初二思想品德教學(xué)反思（精選24篇）

初二思想品德教學(xué)反思 篇1

　　一、愛(ài)崗敬業(yè)

　　只有熱愛(ài)祖國(guó)的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責(zé)、教書(shū)育人。一直以來(lái)我都認(rèn)真的對(duì)待每一位學(xué)生。無(wú)論是在課堂上還是課余時(shí)間，我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正，努力使自己成為學(xué)生的良師益友。

　　二、關(guān)愛(ài)學(xué)生

　　“愛(ài)”是理智和感情的統(tǒng)計(jì)，它體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重，更體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。我既愛(ài)“聽(tīng)話”的學(xué)生，更愛(ài)“后進(jìn)生”。對(duì)學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情，曉之以理，和學(xué)生心心相連，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。對(duì)于“后進(jìn)生”我總是用發(fā)展的眼光來(lái)看，用“放大鏡”來(lái)看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，以長(zhǎng)善救失。

　　三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

　　做為一名人民教師，重要任務(wù)是教學(xué)工作。面對(duì)各種差異的學(xué)生，我詳細(xì)了解每一位學(xué)生的特點(diǎn)，深入了解每位學(xué)生的心理特點(diǎn)，才能做到因材施教，對(duì)不同特點(diǎn)的學(xué)生采用不同的方法，根據(jù)學(xué)生的不同愛(ài)好，鼓勵(lì)學(xué)生全面的發(fā)展。有些學(xué)生的接受能力強(qiáng)，在他們學(xué)有余力的基礎(chǔ)上對(duì)他們提出更高的要求;對(duì)于那些學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生我會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)配合老師的工作耐心的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)給與更多的幫助。讓學(xué)生在不同的程度都得到發(fā)展。

　　四、團(tuán)結(jié)協(xié)作

　　作為一名教師，學(xué)校就是我的家，學(xué)校的發(fā)展也就是教師的發(fā)展，學(xué)校的形象也是教師的形象。所以我把學(xué)校集體放在第一位。我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)規(guī)律，我不單單注意自己在學(xué)生心目中的形象，同時(shí)也注意樹(shù)立其他科任教師在學(xué)生心目中的形象，維護(hù)科任教師在學(xué)生中的威信，從不在學(xué)生面前議論科任教師的“長(zhǎng)短”。

　　在對(duì)自己的工作做了認(rèn)真的剖析只有我覺(jué)得我還存在著以下的不足：

　　1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與主動(dòng)性。在工作中忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有做到長(zhǎng)期堅(jiān)持，總是給自己找借口，由此導(dǎo)致了很多工作原地踏步。

　　2、對(duì)自己的工作要求不高。在工作中對(duì)自己要求不夠嚴(yán)格，有拖拉的現(xiàn)象，領(lǐng)導(dǎo)安排了工作，缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃，因此影響了工作效率。

　　3、開(kāi)拓精神不強(qiáng)。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，總是被動(dòng)接受領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，不能主動(dòng)替領(lǐng)導(dǎo)分憂。

　　產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因一是自己放松了學(xué)習(xí)及對(duì)自己的要求;二是思想上有等、懶、靠的情緒;三是自己對(duì)自己的工作沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。通過(guò)這次深刻查找剖析，針對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足，在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我將嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真做好以下幾點(diǎn)：

　　1、加強(qiáng)自身建設(shè)，提高素質(zhì)。一是在政治理論素養(yǎng)上下工夫，加強(qiáng)對(duì)政策理論水平的提高，。二是在業(yè)務(wù)，在專業(yè)知識(shí)、法律法規(guī)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的服務(wù)能力和服務(wù)水平，做到理論聯(lián)系實(shí)際，全面發(fā)展。

　　2、強(qiáng)化責(zé)任，提高效率。對(duì)自己的工作多用心、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計(jì)劃，使其有序、有時(shí)、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展和自身能力的不斷提高。

　　3、開(kāi)拓創(chuàng)新，提高教育教學(xué)水平。在工作中勤觀察、勤思考，想學(xué)生、家長(zhǎng)之所想、急學(xué)生、家長(zhǎng)之所急，全心全意做好教育教學(xué)各項(xiàng)工作。

　　時(shí)代對(duì)我們這一代的人民教師提出了更高的要求。回顧幾年來(lái)我們走過(guò)的路程，我深深感到只有抓好師德師風(fēng)建設(shè)，才能使學(xué)校的整體工作不斷邁上新的臺(tái)階。

初二思想品德教學(xué)反思 篇2

　　這節(jié)課主要是讓他們能按不同標(biāo)準(zhǔn)對(duì)積木進(jìn)行分類并計(jì)數(shù)，在一開(kāi)始描述小丁丁和小巧小亞搭建的積木時(shí)，全班表現(xiàn)的都很好，都能說(shuō)出按照顏色分，黃色的有幾塊，紅色的有幾塊，藍(lán)色的有幾塊;但是按照形狀分，學(xué)生還有點(diǎn)困難，圓柱體的有幾塊，長(zhǎng)方體的有幾塊，正方體的有幾塊，不能完全的關(guān)注到，幼兒對(duì)顏色比較敏感，能清楚地看到顏色不一樣，但是不能馬上辨別出形狀也不一樣，特別是在一個(gè)搭建好的積木中。

　　但是在完成下面兩張表的時(shí)候，他們就不知道統(tǒng)計(jì)那個(gè)積木了，還在統(tǒng)計(jì)小丁丁他們的積木，這也是我沒(méi)有想到了，我已經(jīng)在做之前說(shuō)了統(tǒng)計(jì)表格上方的這個(gè)積木，還是有很多人在統(tǒng)計(jì)別的積木。

　　這節(jié)課上完了很不理想，還是有一些人在統(tǒng)計(jì)形狀這一塊出現(xiàn)問(wèn)題，課后我借來(lái)了積木，搭建給學(xué)生看，這時(shí)學(xué)生已經(jīng)能按兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)分類了，且能說(shuō)出各自有幾塊。

初二思想品德教學(xué)反思 篇3

　　《學(xué)會(huì)看病》是五年級(jí)上冊(cè)第六組中的一篇略讀課文, 課文從母親的角度描寫(xiě)了一個(gè)母親為兒子獨(dú)立生活的能力，鼓勵(lì)兒子一個(gè)人去看病，細(xì)膩地描寫(xiě)出了母親感情變化的心理歷程，體現(xiàn)了母親濃濃的愛(ài)子之情。

　　我這堂課的設(shè)計(jì)目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)默讀、瀏覽等方法，感知課文主要內(nèi)容;通過(guò)抓住描寫(xiě)母親語(yǔ)言、心理活動(dòng)描寫(xiě)的句子，還原感受，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，體會(huì)母親感情變化的心理歷程;通過(guò)自由辯駁的形式，發(fā)現(xiàn)文中母親“愿意”與“不愿意”兩種矛盾心情的表達(dá)方式，初步了解交叉描寫(xiě)的作用;通過(guò)互文閱讀的方法，自主建構(gòu)，感悟“讓兒子學(xué)會(huì)獨(dú)立”才是文中母愛(ài)的真諦。教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生抓住描寫(xiě)母親語(yǔ)言、心理描寫(xiě)的句子，體會(huì)母親的感情變化;難點(diǎn)是他們能理解母親獨(dú)特的愛(ài)子方式，感悟文中母愛(ài)的真諦。我把課堂教學(xué)主要設(shè)計(jì)為三大板塊：一是圍繞“殘忍嗎?”展開(kāi)討論，質(zhì)疑母愛(ài)，引發(fā)認(rèn)知沖突;二是通過(guò)辨析“愿意嗎?”抓住句子，品悟母親內(nèi)心;三是再論“殘忍嗎?”，體會(huì)情感變化，感悟母愛(ài)真諦。

　　課堂上，我希望能站在“以生為本”的角度，通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的“思維參與度”，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們“有所思，有所得，有所悟”，真正成為課堂的主人而不是“匆匆過(guò)客”。在此選取幾個(gè)片段與大家交流：

　　在預(yù)習(xí)反饋時(shí)，根據(jù)我校五年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，一般會(huì)把課文主要內(nèi)容概括為“兒子生病了，曾作為醫(yī)生的母親讓他獨(dú)自上醫(yī)院，他學(xué)會(huì)了看病。”我設(shè)計(jì)了“給‘讓’換個(gè)更恰當(dāng)?shù)脑~，并說(shuō)說(shuō)理由。”這一問(wèn)題，從學(xué)生提出可換成“要”、“叫”、“教”，再逐個(gè)反對(duì)，到最后一致確定換成“逼”字最恰當(dāng)?shù)倪^(guò)程中，他們已經(jīng)不由自主地走進(jìn)文字，理解和感受人物語(yǔ)言表達(dá)與內(nèi)心感受的關(guān)系。我隨即抓住文中“母親‘逼’兒子自己去看病”的一段對(duì)話描寫(xiě)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，采用“老師范讀、學(xué)生點(diǎn)評(píng)”的方法，有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的朗讀賞析水平，激發(fā)了他們的朗讀興趣。經(jīng)過(guò)質(zhì)疑、討論與補(bǔ)充，學(xué)生情感與文本產(chǎn)生了共鳴，進(jìn)行朗讀訓(xùn)練時(shí)，自然真情流露，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)把握得恰到好處。

　　本文中母親的矛盾心理貫穿故事的始終，透過(guò)心理活動(dòng)描寫(xiě)(母親內(nèi)心的獨(dú)白)來(lái)反映她矛盾的內(nèi)心世界是本文的一大特點(diǎn)。為了突破“理解母親獨(dú)特的愛(ài)子方式，感悟文中母愛(ài)的真諦。”這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生圍繞“母親愿意還是不愿意讓孩子一個(gè)人去看病?”這個(gè)問(wèn)題發(fā)表觀點(diǎn)，然后從文中找出依據(jù)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，展開(kāi)自由辯論。這種打破教學(xué)常規(guī)的學(xué)習(xí)方式馬上引起了孩子們濃烈的探究欲望，他們很快找到文中描寫(xiě)母親心理活動(dòng)的句子，并根據(jù)自己的理解加以詮釋，據(jù)理力爭(zhēng)，思維碰撞不斷迸發(fā)新的火花。值得欣慰的是不少學(xué)生還能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)去體會(huì)文本透露的情感，他們不僅走進(jìn)文本人物的內(nèi)心世界，理解母親那獨(dú)特的愛(ài)子方式，更感悟到母愛(ài)的真諦，對(duì)母愛(ài)的贊美與感激之情溢于言表。

　　這堂課上，我既感受到了成功的喜悅，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自身的不足之處。。在學(xué)生圍繞問(wèn)題自由辯論的時(shí)候，可能在準(zhǔn)備時(shí)間上還不夠充分，造成部分學(xué)生在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)缺少有力的證據(jù)，加上語(yǔ)言組織能力的欠缺，整個(gè)辯論過(guò)程學(xué)生雖然熱情高漲，語(yǔ)言表達(dá)卻略顯蒼白。其次，我自己在評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)言時(shí)，沒(méi)能把握好課堂生成點(diǎn)，對(duì)一些精彩的回答沒(méi)有及時(shí)給予積極的評(píng)價(jià)，課堂生成的智慧火花就這樣一閃而過(guò)，留下了遺憾。在今后的課堂教學(xué)中，我要在拓展思維的同時(shí)重視學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，爭(zhēng)取多向名師學(xué)習(xí)，努力提高自己的教育教學(xué)水平。

初二思想品德教學(xué)反思 篇4

　　教師和學(xué)生共同做手影游戲,從而引入光源,顯得自然、親切,不僅活躍了課堂的氣氛,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣.播放一些光源的圖片,供學(xué)生欣賞,讓學(xué)生感受到了光的美麗動(dòng)人,感受到了光在實(shí)際生活中的意義,教育學(xué)生熱愛(ài)科學(xué),培養(yǎng)他們積極向上的情感。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)列舉的光源進(jìn)行不同的分類,充分給學(xué)生一個(gè)廣闊的天地,讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維,充分體現(xiàn)了新課改的精神。

　　問(wèn)題是思維的動(dòng)向,是探究的起點(diǎn),人們只有發(fā)現(xiàn)并提出了問(wèn)題,才會(huì)積極認(rèn)真的思考,努力尋求解決問(wèn)題的途徑和方法。對(duì)于光沿直線傳播的教學(xué),一開(kāi)始就進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè),啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題,然后老師進(jìn)行引導(dǎo)與篩選,接著讓學(xué)生明確探究的方向,有目的、有計(jì)劃的進(jìn)行探究。探究過(guò)程中讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,通過(guò)猜想、制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、分析論證、學(xué)生評(píng)估等活動(dòng)過(guò)程,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。 對(duì)于光沿直線傳播的應(yīng)用,讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)光沿直線傳播,利用物理規(guī)律解決實(shí)際問(wèn)題,不僅讓學(xué)生體會(huì)到物理的有趣和有用,并慢慢形成從生活走向物理,從物理走向社會(huì)的理念,還讓學(xué)生通過(guò)操作,把物理知識(shí)應(yīng)用于生活實(shí)際,使學(xué)生在課堂上始終處于興奮、活潑的狀態(tài)之中,體驗(yàn)到成功的喜悅,提高學(xué)生的自信心。

　　處理光速的知識(shí)與傳統(tǒng)的教學(xué)模式不同,傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授,而本節(jié)課中從生活實(shí)際出發(fā),提出問(wèn)題,能夠抓住學(xué)生的思維,讓學(xué)生自主的參與學(xué)習(xí),解決老師提出的問(wèn)題,從而讓學(xué)生獲得知識(shí),還使學(xué)生學(xué)以致用,較好的體現(xiàn)了新課程的標(biāo)準(zhǔn)理念和課程目標(biāo);注重學(xué)生的探究活動(dòng),把科學(xué)探究的學(xué)習(xí)和科學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)放在了同等的地位;注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生從生活走向物理,從物理走向社會(huì)。

　　把科學(xué)世界的內(nèi)容留給學(xué)生自己課下去閱讀,讓學(xué)生自己用光速的知識(shí)理解自然世界,了解一些天文知識(shí),了解最大的長(zhǎng)度單位——光年,以拓寬自己的知識(shí)面;布置課后完成“想想做做”中的“小孔成像”實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在簡(jiǎn)單的小制作中學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和體驗(yàn)成功的快樂(lè),同時(shí)鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手操作能力和利用物理規(guī)律解決問(wèn)題的能力,又為照相機(jī)的學(xué)習(xí)做了一些鋪墊。

初二思想品德教學(xué)反思 篇5

　　基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》最先提出了轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的任務(wù)。提倡自主、合作與探究式的學(xué)習(xí)方式，逐步改變以教師為中心、以課堂為中心和以書(shū)本為中心的局面。

　　作為新課改研討課，我必須要在這方面進(jìn)行嘗試。課前學(xué)生去搜集有關(guān)奧斯威辛集中營(yíng)的資料，加深對(duì)納粹罪惡的了解，學(xué)生搜集的過(guò)程本身就是自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，搜集整理的過(guò)程中他們也會(huì)產(chǎn)生自己的思考;同學(xué)小組內(nèi)交流材料，并選代表課上展示最讓本組同學(xué)震撼的一張圖片，體現(xiàn)了合作交流;課上同學(xué)根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)，提出問(wèn)題，生生互動(dòng)，互相啟發(fā);探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)各種途徑尋求問(wèn)題的答案的學(xué)習(xí)方式，本課中我也給與學(xué)生自主、合作、探究的空間，教師在這堂課上起到了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)著的作用。

初二思想品德教學(xué)反思 篇6

　　高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古代詩(shī)文閱讀教學(xué)這一模塊的要求是：提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力、學(xué)會(huì)解決閱讀中的障礙、了解作品的社會(huì)影響等等。《孔雀東南飛》是我國(guó)古代第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。該詩(shī)敘述的故事有人物，有情節(jié)，有以白描手法刻畫(huà)的準(zhǔn)確、生動(dòng)的人物形象。如何在本課教學(xué)中達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生提出的這些要求，我的初步設(shè)想是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)本課詩(shī)句的理解，從中學(xué)習(xí)人物形象的刻畫(huà)手法;通過(guò)對(duì)主題的理解，了解作品的社會(huì)影響。于是，本課教學(xué)圍繞這個(gè)思想展開(kāi)。

　　全篇教學(xué)安排為三課時(shí)。第一課時(shí)將學(xué)生不懂的字音、字義梳理通順。這一課除了個(gè)別字音比較難懂之外，一些基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)生可以通過(guò)課本的注釋閱讀去了解與掌握。在疏通的同時(shí)初步了解故事的梗概。

　　第二課時(shí)讓學(xué)生通篇朗讀，理出層次之后，再分角色朗讀。雖然篇幅較長(zhǎng)，但學(xué)生通過(guò)朗讀加上老師對(duì)個(gè)別語(yǔ)段的點(diǎn)撥，學(xué)生基本可以弄懂文義。

　　第三課時(shí)是人物形象分析，達(dá)到揭示主題的目的。這節(jié)課學(xué)生掌握起來(lái)難度較大，我的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：

　　首先讓學(xué)生從全文中找出能表現(xiàn)劉蘭芝人物形象的詩(shī)句，通過(guò)學(xué)生朗讀初步體會(huì)文中人物的性格。其次由學(xué)生分析人物的性格，進(jìn)而歸納出人物的形象，再通過(guò)故事情節(jié)認(rèn)識(shí)人物的悲劇結(jié)局。學(xué)生通過(guò)對(duì)文中詩(shī)句的分析，從不同側(cè)面了解到文中人物的性格，勾畫(huà)出人物的形象：從“雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖做細(xì)步，精妙世無(wú)雙”這些詩(shī)句中，學(xué)生看到了劉蘭芝的美麗;從“雞鳴入雞織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲”這一詩(shī)句中，學(xué)生體會(huì)到了劉蘭芝的勤勞能干;從“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)”這一詩(shī)句中，學(xué)生悟出了劉蘭芝的聰明、知書(shū)達(dá)理;從“勤心事公姥，好自相扶將”、“今日還家去，念母勞家里”、“念母勞家里，好自相扶將”等詩(shī)句中，學(xué)生讀出了劉蘭芝的善良、懂禮;從“感君區(qū)區(qū)懷!君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”、“蘭芝初還時(shí)，府吏見(jiàn)叮嚀，結(jié)誓不別離。今日違情意，恐此事非奇。自可斷來(lái)信，徐徐更謂之”等詩(shī)句中，學(xué)生品味出劉蘭芝對(duì)待愛(ài)情的忠貞。學(xué)生對(duì)詩(shī)句進(jìn)行以上的分析、思考，都能得出文章是通過(guò)人物的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)得出人物性格這樣的結(jié)論。在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生思考造成劉蘭芝悲劇結(jié)局的根本原因是什么。這樣的問(wèn)題對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大，即使學(xué)生能夠說(shuō)出封建家長(zhǎng)制是悲劇根源的話語(yǔ)，但不一定是真正意義上的理解，畢竟他們?nèi)狈��?duì)當(dāng)時(shí)生活與社會(huì)的體驗(yàn)。后來(lái)在學(xué)生的發(fā)言、教師的啟發(fā)下，班里大多數(shù)同學(xué)逐漸都能夠明白這一點(diǎn)。最后，讓學(xué)生運(yùn)用教師教的方法分析其他人物形象。學(xué)生通過(guò)練習(xí)，基本掌握了這個(gè)方法。

　　我在最后設(shè)計(jì)了一道開(kāi)放式思考題：假如在今天，這個(gè)悲劇是否會(huì)發(fā)生?剛開(kāi)始學(xué)生們無(wú)從答起。后來(lái)我啟發(fā)到，假如你就是故事中的主人公，你會(huì)怎么辦。有的男同學(xué)說(shuō)，會(huì)做好母親和妻子的工作。有的女同學(xué)說(shuō)，我會(huì)努力讓婆婆喜歡我。雖然學(xué)生的回答還很膚淺，離我預(yù)設(shè)的答案相差很遠(yuǎn)，但他們畢竟對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了認(rèn)真思考，他們還是有所收獲的。

初二思想品德教學(xué)反思 篇7

　　《比的意義》這部分內(nèi)容是在學(xué)生學(xué)過(guò)分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系，分?jǐn)?shù)乘除法的意義和計(jì)算方法，以及分?jǐn)?shù)乘除法應(yīng)用題的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。比的概念實(shí)質(zhì)是對(duì)兩個(gè)數(shù)量進(jìn)行比較表示兩個(gè)數(shù)量間的倍分關(guān)系。任何相關(guān)的兩個(gè)數(shù)量的比都可以抽象為兩個(gè)數(shù)的比，既有同類量的比，又有不同類量的比。教材還介紹了每個(gè)比中兩項(xiàng)的名稱和比值的概念，舉例說(shuō)明比值的求法，以及比和除法、分?jǐn)?shù)的關(guān)系，著重說(shuō)明兩點(diǎn)：(1)比值的表示法，通常用分?jǐn)?shù)表示，也可以用小數(shù)表示，有的是用整數(shù)表示。(2)比的后項(xiàng)不能是0。本課的教學(xué)重點(diǎn)是理解和運(yùn)用比的意義及比與除法、分?jǐn)?shù)的聯(lián)系;教學(xué)難點(diǎn)是理解比的意義。

　　在學(xué)習(xí)比的意義的時(shí)候，我在學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。在學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)里對(duì)比已經(jīng)有了初步的感官認(rèn)識(shí)，在配制安利的洗滌劑的瓶子上按照幾比幾來(lái)配制，學(xué)生也能夠接觸到，這樣的例子還有很多。所以一開(kāi)課，我直接出示，讓學(xué)生按照2：1來(lái)摸紅色和黃色的球，學(xué)生很輕松的說(shuō)出紅球2個(gè)黃球1個(gè)，然后引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出其他的情況。進(jìn)而，讓學(xué)生總結(jié)出只要滿足紅球是黃球的2倍就滿足紅球和黃球的比是2:1，再引導(dǎo)學(xué)生列出算式。這一環(huán)節(jié)，就是比的意義第一個(gè)層次：表示兩個(gè)數(shù)量間的倍數(shù)關(guān)系。然后教師反過(guò)來(lái)問(wèn)道，那黃球和紅球的比是幾比幾呢?黃球是紅球的幾分之幾呢?引導(dǎo)學(xué)生列出算式，這一環(huán)節(jié)就鞏固了比的意義第二個(gè)層次：表示兩個(gè)數(shù)量間的分?jǐn)?shù)關(guān)系。通過(guò)這兩個(gè)層次的教學(xué)學(xué)生對(duì)于比的意義理解的非常深刻，也達(dá)到了預(yù)想的教學(xué)效果。

　　在學(xué)習(xí)比和除法以及和分?jǐn)?shù)關(guān)系的時(shí)候我采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，意在突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不講授，讓學(xué)生借助多媒體、板書(shū)、形體語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合，總結(jié)出三者之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)。

　　一堂課下來(lái)，感覺(jué)不足之處還有很多，有些細(xì)節(jié)地方處理得不是很到位。像在教學(xué)比的意義時(shí)，對(duì)誰(shuí)是誰(shuí)的幾倍或幾分之幾也可以說(shuō)成誰(shuí)和誰(shuí)的比，強(qiáng)調(diào)的還不夠，使學(xué)生的對(duì)兩個(gè)數(shù)相除也可以說(shuō)成兩個(gè)數(shù)的比的感悟不深刻;還有因?yàn)闀r(shí)間原因，練習(xí)內(nèi)容包括課堂總結(jié)和延伸處理得比較粗糙，應(yīng)該讓學(xué)生說(shuō)出自己能得到哪些信息 。

　　總之，這節(jié)課還有很多地方需要學(xué)習(xí)和改進(jìn)。

初二思想品德教學(xué)反思 篇8

　　――精彩極了和糟糕透了

　　在十月十四日，我聽(tīng)了試驗(yàn)二小王娜老師講“精彩極了”和“糟糕透了”，我感到這堂課上的不錯(cuò)，很扎實(shí)。

　　王娜老師的教學(xué)思路十分清晰。首先，王老師導(dǎo)入課題的方式新鮮。抓住癥結(jié)詞“精彩”、“糟糕”，透過(guò)有情緒地讀引導(dǎo)學(xué)生從詞的情緒顏色上去理解課題，并讓學(xué)生接洽生活實(shí)際，來(lái)理解這兩個(gè)詞的含義。第二，出示預(yù)習(xí)提醒，讓學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)提醒自學(xué)課文中的生字詞語(yǔ)，熟讀課文，理清課文層次。第三，鄭老師把握住了課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，抓住課文的重點(diǎn)部分引導(dǎo)學(xué)生從癥結(jié)的詞語(yǔ)(如：“忸怩”、“得意洋洋”等詞語(yǔ))，還有癥結(jié)句子中去體會(huì)、感悟作者的情緒，讓學(xué)生暢所欲言地談自己對(duì)詞語(yǔ)和句子的理解和體會(huì)，從而到達(dá)理解課文資料的目的。我以為鄭老師對(duì)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)把握很到位的。第四，朗讀領(lǐng)導(dǎo)也很新鮮。鄭老師在朗讀領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，除了一般情勢(shì)的齊讀，抽讀以外，我以為她在朗讀訓(xùn)練上的獨(dú)到之處是抓住課文中“爸爸”、“媽媽”的語(yǔ)氣，從他們的動(dòng)作、神態(tài)上去感悟該用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀。抓住人物對(duì)話讓學(xué)生有情緒地讀，在讀中理解感悟。分主角讀課文效果很好。第五，從鄭老師這節(jié)課中能夠看出，鄭老師的根本功比較扎實(shí)，教態(tài)親切自然，課堂調(diào)控潛力比較強(qiáng)。

　　有一些不足，我以為鄭老師如果在上課時(shí)更投入一些，課堂語(yǔ)言更精練一些，可能效果會(huì)更好。另外，在時(shí)間的把握上，有些前松后緊，最后在課文的拓展和延伸上，時(shí)間稍嫌不足。但是，我以為這些都是瑕不掩瑜的。學(xué)無(wú)止境，教無(wú)定法。在不斷反思總結(jié)的過(guò)程中，信任語(yǔ)文課堂也會(huì)越來(lái)越精彩。

初二思想品德教學(xué)反思 篇9

　　那天，我教學(xué)了四年級(jí)下冊(cè)《中彩那天》, 《中彩那天》講述了一個(gè)發(fā)人深省的故事。故事中的主人公雖失去了貴重的奔馳汽車卻換回了誠(chéng)實(shí)、守信的崇高品質(zhì)。孩子們對(duì)這篇課文興趣濃厚，在授課后，我對(duì)于這堂課有以下幾點(diǎn)滿意：

　　一、走進(jìn)角色，融入文本。

　　在這堂課的教學(xué)進(jìn)程中，我曾多次讓學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)主人公的內(nèi)心，與主人公同憂、同喜、同悲、同樂(lè)。

　　在父親中彩時(shí)“我”與父親的不同心情部分，我讓學(xué)生走進(jìn)角色，分別扮演文中“我”與父親，體會(huì)“我”的喜悅，父親矛盾的內(nèi)心，通過(guò)扮演文中角色，學(xué)生充分體會(huì)到了人物當(dāng)時(shí)的心情，收到了很好的教學(xué)效果。

　　二、讀中體會(huì)，悟中想象

　　在教學(xué)父親做出艱難抉擇的部分，我讓學(xué)生邊讀邊想象當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。

　　生：“父親此時(shí)矛盾極了，是還還是不還呢?”

　　“父親想用橡皮擦掉K字，但他內(nèi)心卻在說(shuō)這是不道德的。”

　　“父親會(huì)想對(duì)不起了孩子們”

　　“父親想到了母親說(shuō)的話，他停下來(lái)沒(méi)有在擦K字。”

　　……

　　聽(tīng)著學(xué)生們一句句如同真實(shí)般的描述，我知道孩子們讀懂了，悟中明白了，也證實(shí)了這種想象教學(xué)也是一種手段，而且收到了良好的實(shí)效。

　　當(dāng)然，這節(jié)課也有很多不足之處：例如教學(xué)中沒(méi)有照顧到所有的學(xué)生，學(xué)生朗讀有點(diǎn)少。我在教學(xué)中，雖然注重學(xué)生的朗讀，但在指導(dǎo)的時(shí)候還是覺(jué)得不夠到位，評(píng)價(jià)語(yǔ)言也很匱乏。

　　在課堂上，沒(méi)有注意課堂的生成，還是照著自己預(yù)設(shè)的在教，有些問(wèn)題顯得沒(méi)有必要。種.種不足，一定在今后的教學(xué)中不斷改善!

初二思想品德教學(xué)反思 篇10

　　上課前，我就擔(dān)心，這篇小詩(shī)這么有詩(shī)意，恐怕學(xué)生很難理解，也很難融入詩(shī)的感情。但結(jié)果出乎意料，孩子們上課聽(tīng)得很認(rèn)真。

　　上課一開(kāi)始，我出示了紫丁香的圖片，向孩子們介紹了丁香花的一些特征，學(xué)完字詞之后，我在黑板上畫(huà)了一棵盛開(kāi)的紫丁香，幫助孩子們理解小詩(shī)。

　　上第三小節(jié)時(shí)，我提問(wèn)：老師在什么時(shí)候會(huì)疲倦?孩子們都紛紛想到了老師的辛勞，最后，我小結(jié)，只要小朋友們上課專心，認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，老師就不覺(jué)得疲倦了。孩子們似乎聽(tīng)懂了，上課都格外地專心。

　　學(xué)習(xí)第五小節(jié)時(shí)，我提問(wèn)：老師做了一個(gè)什么樣的又香又甜的夢(mèng)?孩子們都紛紛猜想，一位學(xué)生說(shuō)：“老師一定夢(mèng)到了我們長(zhǎng)大以后的樣子。”我接話：“對(duì)呀，老師夢(mèng)到你們長(zhǎng)大后成了科學(xué)家、醫(yī)生等等對(duì)社會(huì)有用的人。”還有一位學(xué)生說(shuō)：“老師夢(mèng)到了我們班成了文明班級(jí)。”……孩子們的想象是豐富的，又是純真的。如果我能建議孩子們讓老師做一個(gè)又香又甜的夢(mèng)，讀第五小節(jié)，我閉上眼睛，做一睡覺(jué)姿勢(shì)，我想孩子們也許能讀得更專注，更真誠(chéng)。

　　但是，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀的時(shí)候要注意：

　　一、重視學(xué)生的自主性和積極性

　　我覺(jué)得以后可以采用這種方式：你喜歡哪一段，就站起來(lái)表演朗讀給大家看，其他同學(xué)欣賞，提醒學(xué)生讀的時(shí)候要有快慢、有輕重、有節(jié)奏，像音樂(lè)那種朗讀。

　　二、重視老師的率先示范

　　老師率先范讀時(shí)，好像聽(tīng)音樂(lè)一樣，請(qǐng)學(xué)生欣賞。然后請(qǐng)學(xué)生當(dāng)我的小老師，說(shuō)說(shuō)老師是怎么讀的?哪里讀得好?為什么要這樣讀?讓學(xué)生感到是一種享受，是一種樂(lè)趣，一種榮譽(yù)，在老師入情入境的朗讀中接受語(yǔ)知和語(yǔ)感。

　　根據(jù)新課程理念，在教學(xué)第四自然段時(shí)，我緊扣“開(kāi)心”一詞，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你從哪些語(yǔ)句中感受到同學(xué)們玩得很開(kāi)心，再通過(guò)想象訓(xùn)練用“有的……有的……有的……”練習(xí)說(shuō)話，來(lái)喚起孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生通過(guò)有關(guān)的語(yǔ)句感受到了同學(xué)們的歡快心情時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變角色，以小主人公的身份走入課文，融入課文，鼓勵(lì)他們學(xué)著文中的孩子向著藍(lán)天亮開(kāi)嗓子，有的孩子喊：“這真是一個(gè)美麗的豐收季節(jié)。” 有的孩子喊：“我們多么開(kāi)心呀!我愛(ài)這美麗的秋天。”學(xué)生完全被感染了，“開(kāi)心”在課堂上空飄蕩著。這時(shí)，學(xué)生有感情地朗讀著課文，在讀體會(huì)、感悟，表達(dá)這種心情。

初二思想品德教學(xué)反思 篇11

　　“百分?jǐn)?shù)”在人們?nèi)粘Ｉ�活中運(yùn)用是非常廣泛的，學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)的相關(guān)知識(shí)，可以幫助學(xué)生了解周圍的世界，理解并解決生活中的一些實(shí)際問(wèn)題，真切感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。在《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確指出：“人人學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)”、“把數(shù)學(xué)作為人們?nèi)粘Ｉ�活中交流信息的手段和工�?rdquo;、“重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)”，我們的數(shù)學(xué)源于生活，也用于生活。

　　下面就根據(jù)我這節(jié)課的設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)情況進(jìn)行反思：

　　通過(guò)學(xué)生感興趣的話題導(dǎo)入新課，根據(jù)統(tǒng)計(jì)表提出“誰(shuí)投籃比較準(zhǔn)”引發(fā)學(xué)生思考，在交流后認(rèn)識(shí)到可以用“求投中次數(shù)占投籃次數(shù)的幾分之幾”來(lái)進(jìn)行比較，并將分?jǐn)?shù)改寫(xiě)成用分母是100的分?jǐn)?shù)表示，讓學(xué)生初步體會(huì)百分?jǐn)?shù)的特點(diǎn)和作用。接下去的一個(gè)環(huán)節(jié)，主要解決百分?jǐn)?shù)的讀寫(xiě)問(wèn)題。根據(jù)調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生在生活中已經(jīng)大致會(huì)讀寫(xiě)百分?jǐn)?shù)，所以隨后由學(xué)生來(lái)把轉(zhuǎn)化為百分?jǐn)?shù)的形式，并介紹百分?jǐn)?shù)中各部分與原來(lái)分?jǐn)?shù)的聯(lián)系，以及讀寫(xiě)方法。既尊重學(xué)生已有知識(shí)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，也較能吸引其他學(xué)生的興趣。最后請(qǐng)學(xué)生交流88%(百分?jǐn)?shù)的意義教學(xué)反思、86%)所表示的意義，讓學(xué)生會(huì)用“誰(shuí)占誰(shuí)的幾分之幾”來(lái)表述，也進(jìn)一步理解和88%表達(dá)的意思是一樣的。

初二思想品德教學(xué)反思 篇12

　　根據(jù)新課改的要求，本節(jié)課采用自主互助小組合作的方式進(jìn)行，主要有如下特點(diǎn)：

　　一：緊扣文本，循序漸進(jìn)，逐步提高學(xué)生的認(rèn)知水平

　　文本解讀是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程最重要的渠道。“真正的閱讀是與文本作者的心靈對(duì)話”(錢理群語(yǔ))，這是塑造學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)生命健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因此在本節(jié)課中，我首先讓學(xué)生走進(jìn)文本，通過(guò)自由朗讀的方式，理解課文內(nèi)容，把握文章主旨，理解作者的寫(xiě)作意圖和觀點(diǎn)。然后利用精讀品析讓學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的精彩之處及作者的寫(xiě)作情感。

　　二：角色扮演，讓學(xué)生在“做”中學(xué)，充分展示才華

　　本節(jié)課所講述的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際以及親身體驗(yàn)密切相關(guān)，所以我在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生把自己當(dāng)作作者所描述的一種小動(dòng)物，以小動(dòng)物的口吻來(lái)敘述“精靈”們給都市生活帶來(lái)的好處，既加深了學(xué)生對(duì)文本的理解，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維，展示了自己的個(gè)性，培養(yǎng)了學(xué)生的角色意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，提升了對(duì)課文主旨的把握，使學(xué)生真正成為閱讀的主人。

　　三：創(chuàng)設(shè)情景，挖掘情感，產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生在“聽(tīng)”中學(xué)

　　新課程強(qiáng)調(diào)要有效的引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)，教師應(yīng)善于用自己的愛(ài)心和智慧為學(xué)生搭建一個(gè)平臺(tái)，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的氛圍。本節(jié)課為了引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自己的體驗(yàn)來(lái)正確認(rèn)識(shí)本文所提出的問(wèn)題，在導(dǎo)學(xué)中我設(shè)置了提建議與選形象大使兩個(gè)題目，讓學(xué)生真正從思想上建立起與自然和諧相處的意識(shí)，充分懂得尊重動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)物就是尊重生命，尊重人類自己。并且在最后的作業(yè)設(shè)置中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

初二思想品德教學(xué)反思 篇13

　　最近執(zhí)教了一節(jié)公開(kāi)課，課題是《寡人之于國(guó)也》。針對(duì)課堂上存在的問(wèn)題，課后許多老師提出了中肯的意見(jiàn)和建議。比如PPT的制作問(wèn)題，比如生生互動(dòng)不足的問(wèn)題，再比如課堂后半程略顯倉(cāng)促等問(wèn)題。其實(shí)這些問(wèn)題在以往的課堂上也不止一次地出現(xiàn)過(guò)。我想除了準(zhǔn)備不夠充分之外，不能“根治”的原因還在于自己的“功力”問(wèn)題。這些問(wèn)題在今后的教學(xué)過(guò)程中都應(yīng)該引起足夠的重視。聰明人不能被同一塊石頭絆倒兩次，我不是聰明人，但也不能老是在這里“盤桓”。以上問(wèn)題不再贅述，我下面想談一談我自己的感受。

　　本節(jié)課進(jìn)行到后半程的時(shí)候，我擔(dān)心時(shí)間不足，人為地推動(dòng)了教學(xué)進(jìn)程，一些需要學(xué)生思考的問(wèn)題，并沒(méi)有給他們充足的時(shí)間。本來(lái)說(shuō)好的小組合作，也變成了教師提問(wèn)，學(xué)生一一回答，省略了“討論、切磋”的過(guò)程。這樣一節(jié)課看其來(lái)算是完整了。可實(shí)際上呢?學(xué)生在課堂前半段形成的思考、探究、合作的氣氛恰恰被教師強(qiáng)行打破了。如果課下進(jìn)行一次調(diào)查，我相信，后半段的學(xué)習(xí)內(nèi)容雖多，但是學(xué)習(xí)效果一定不如前半段。

　　其實(shí)，我在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，比較重視學(xué)生的獨(dú)立思考。一節(jié)課哪怕不能完整地上完，我也要留充足的時(shí)間，讓孩子們思考。平時(shí)沒(méi)有人聽(tīng)課，課堂再沉默也不怕別人說(shuō)冷清。我相信一節(jié)“好課”，學(xué)生的思維像是河流，看似平靜的表面，一定“暗流”涌動(dòng)。老師要做的就是靜靜等待，當(dāng)孩子們的思想閘門打開(kāi)的那一刻，我們因勢(shì)利導(dǎo)，做好“引導(dǎo)”工作，讓思維的潮水向著預(yù)設(shè)的目標(biāo)奔流。好課不一定就是“好看”的課，熱鬧的課。而我在這方面，尤其是執(zhí)教公開(kāi)課時(shí)做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。面對(duì)聽(tīng)課的老師，我總是不由自主地想讓自己“表現(xiàn)”的更優(yōu)秀，顛倒了教與學(xué)的主次，也往往適得其反。

　　最后，這種倉(cāng)促也和自己課前的預(yù)設(shè)不夠充分、應(yīng)對(duì)課堂生成的駕馭能力不強(qiáng)有關(guān)系。借班上課最大的問(wèn)題就是無(wú)法準(zhǔn)確評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師往往借助自己以往的經(jīng)驗(yàn)推測(cè)、臆斷。如果沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和足夠的教學(xué)智慧，是很難在上課的前幾分鐘內(nèi)完成學(xué)生的需求評(píng)估的。無(wú)法評(píng)估學(xué)生需求，就無(wú)法對(duì)教材進(jìn)行評(píng)估、取舍和整合，進(jìn)而影響教學(xué)策略的制定。可以說(shuō)一節(jié)課展示的絕不僅僅是課堂上四十五分鐘師生的“你來(lái)我往”，更是一位教師多年的教學(xué)積累，教學(xué)意識(shí)和教學(xué)思想。從這些問(wèn)題上，能夠折射我的種種不足。

　　但是，這節(jié)課的整體效果我還是滿意的。其一，我始終把主要的精力放在關(guān)注學(xué)生上，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)準(zhǔn)確、中肯、重點(diǎn)突出，注重了學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。其二，多多少少放棄了上公開(kāi)課、比賽課時(shí)的“功利心”，教學(xué)更加“本色”，展現(xiàn)了自己的教學(xué)個(gè)性，當(dāng)然也略微有些隨意和放松，教學(xué)語(yǔ)言不如比賽課那么精練。其三，我鼓足勇氣到兄弟學(xué)校，上了一節(jié)交流課，做好了“挑刺”，“挨批”的心理準(zhǔn)備。當(dāng)然大家的點(diǎn)評(píng)還都是以鼓勵(lì)為主，批評(píng)較為委婉，讓我非常感動(dòng)。其四，這節(jié)課讓我有機(jī)會(huì)把最近所學(xué)的教育教學(xué)理論付諸實(shí)踐，看清了理論和實(shí)踐的差距，認(rèn)清了自己今后一段時(shí)間要重點(diǎn)突破的瓶頸，可謂是受益匪淺。

　　最后，在此感謝一中的張老師，給我這次上課的機(jī)會(huì)。其實(shí)，人生何處沒(méi)有良師益友呢?王家衛(wèi)在《一代宗師》里說(shuō)：“習(xí)武之人有三個(gè)階段，見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生。”我想一個(gè)教書(shū)人也是如此。參加過(guò)那么多的比賽，我算是見(jiàn)過(guò)自己，懂得了一個(gè)人不能像是枝頭的樹(shù)葉，只懂得迎風(fēng)飛舞、輕狂，終究吹落于北風(fēng)之中，要知道天高地厚，眾生浩渺。這是我參加各種比賽后最大的感觸。

初二思想品德教學(xué)反思 篇14

　　這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容是在學(xué)生學(xué)習(xí)了直線及角的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，它是認(rèn)識(shí)平行四邊形和梯形的基礎(chǔ)。垂直與平行是同一平面內(nèi)兩條直線的兩種特殊的位置關(guān)系，在生活中有著廣泛的應(yīng)用。如何把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，抽象到數(shù)學(xué)中來(lái)?用數(shù)學(xué)的眼光感知生活中的垂直與平行的現(xiàn)象?如何進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的空間想象能力，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)在同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系并得出結(jié)論?圍繞這些目標(biāo)再結(jié)合我們數(shù)學(xué)組的課題《小學(xué)數(shù)學(xué)閱讀教學(xué)校本課程的開(kāi)發(fā)研究》，我在設(shè)計(jì)教案時(shí)努力體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)。

　　1、利用課前的一點(diǎn)時(shí)間嘗試性的在多媒體中出示了一個(gè)帶有一定數(shù)學(xué)問(wèn)題的小故事，讓學(xué)生邊作課前準(zhǔn)備邊閱讀思考，以提高學(xué)生的閱讀能力和思維能力，感覺(jué)效果還不錯(cuò)，當(dāng)時(shí)就有學(xué)生在紙上畫(huà)出了自己的結(jié)果，課后有學(xué)生來(lái)找我交流結(jié)果。每節(jié)課加一個(gè)這樣的小故事和趣味題還是不錯(cuò)的。

　　2.創(chuàng)設(shè)預(yù)習(xí)的情境，感受兩條直線的位置關(guān)系

　　本課在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)，我準(zhǔn)備了兩根小棒問(wèn)學(xué)生，如果把小棒扔在地上，這兩根小棒可能會(huì)怎樣擺放?讓學(xué)生在紙上用直線代替小棒畫(huà)一畫(huà)可能擺放的位置，并加以展示。這樣設(shè)計(jì)的原因有兩個(gè)：一是為了體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活的理念，另外也是為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我在媒體中再把可能出現(xiàn)的擺放情況展示出來(lái)并編上號(hào)，目的是提高學(xué)生分類時(shí)的可操作性。在學(xué)生自己確定了想法之后，再在小組中交流。然后我再讓學(xué)生想象如果小棒變成兩條直線向兩端無(wú)限延伸又會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況呢，這里充分利用學(xué)生自己的學(xué)習(xí)能力，在小組中進(jìn)行整理，把可能出現(xiàn)的情況分成了兩類，即相交和不相交的直線展示到背投上，在這里滲透了極限的思想和集合的思想。

　　3.以分類為主線，通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，體會(huì)同一平面內(nèi)兩條直線間的位置關(guān)系。

　　在學(xué)生與教師共同參與、積極討論下達(dá)成分類的共識(shí)，即相交一類、不相交一類。這樣就順其自然地引出，在同一平面內(nèi)不相交的兩條直線叫做平行線，也可以說(shuō)它們互相平行。從相交后形成的角度來(lái)看，學(xué)生找到一種最特殊的情況“+”，引出互相垂直的概念。引導(dǎo)學(xué)生用工具驗(yàn)證相交后成直角的現(xiàn)象。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。

　　使數(shù)學(xué)生活化，從學(xué)生的身邊發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)。找到垂直與平行的現(xiàn)象。培養(yǎng)學(xué)生觀察的能力，進(jìn)一步在生活中發(fā)現(xiàn)垂直與平行。

　　值得反思的方面

　　1、重難點(diǎn)感覺(jué)處理得有點(diǎn)快，這個(gè)班的慢進(jìn)生比較多，有部分慢進(jìn)生沒(méi)有理解到位，特別是“在同一平面內(nèi)”學(xué)生理解的不好如果在這里不直接給出“在同一平面內(nèi)”，而在我出示兩條既不平行也不相交的兩條直線后再出示 “在同一平面內(nèi)”這幾個(gè)字我想效果會(huì)好些的。

　　2、這節(jié)課提前一天讓學(xué)生回家預(yù)習(xí)的，因?yàn)榇怪迸c平行是很專業(yè)的說(shuō)法，學(xué)生幾乎沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是在生活中經(jīng)常見(jiàn)到這樣的例子。讓學(xué)生預(yù)習(xí)，使得這兩個(gè)概念提前進(jìn)入學(xué)生的印象，起碼學(xué)生已經(jīng)有了大致地，初步的認(rèn)識(shí)，我們?cè)偻ㄟ^(guò)課堂上的規(guī)范講解，效果就比較好了。否則，在課上才初次聽(tīng)說(shuō)垂直、平行，很難及時(shí)迅速地與生活中的例子相聯(lián)系，更不用說(shuō)去逐字體會(huì)概念了，印象就不深，理解自然也不深刻。但是從今天的教學(xué)來(lái)看預(yù)習(xí)的學(xué)生寥寥無(wú)幾，雖然對(duì)概念的出事比較慢，且每個(gè)概念都讓學(xué)生讀了幾遍，把不理解的地方提出來(lái)我給予解釋，到后面還是有一些學(xué)生心里知道可說(shuō)不清楚。

　　當(dāng)然學(xué)生接受新的數(shù)學(xué)概念都要有個(gè)過(guò)程，首先是接受概念的名稱，叫順口了才能去進(jìn)一步理解，理解了才能聯(lián)系其他知識(shí)，否則學(xué)生還沒(méi)怎么記住這個(gè)概念是什么名字了，老師一味地去講解，估計(jì)學(xué)生還真是一頭霧水，沒(méi)搞清楚老師在講誰(shuí)的故事呢?

初二思想品德教學(xué)反思 篇15

　　《藍(lán)色的樹(shù)葉》這篇課文講的是李麗向林園園借綠鉛筆，可林園園舍不得借給她，找了很多借口，最后李麗就用自己的藍(lán)鉛筆畫(huà)樹(shù)葉。文章的旨意在于讓學(xué)生明白：當(dāng)別人有困難時(shí)我們應(yīng)該熱情相助。教學(xué)時(shí)既要讓學(xué)生看到林園園的不足，又要讓學(xué)生相信林園園以后會(huì)成為一個(gè)助人為樂(lè)的好學(xué)生。但是，在滲透思想品德教育的同時(shí)，要圍繞文章的旨意，否則容易上成思想品德課。

　　都說(shuō)興趣是最好的老師。的確，當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣時(shí)，他們學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)大大提高。因此，我精心設(shè)計(jì)了新課的導(dǎo)入。課開(kāi)始，我出示最常見(jiàn)的綠色的樹(shù)葉，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你還見(jiàn)過(guò)什么顏色的樹(shù)葉?學(xué)生回答：金黃的、紅色的等，就是沒(méi)有藍(lán)色的，此時(shí)我板書(shū)課題。在揭題后，我問(wèn)學(xué)生，讀完這個(gè)題目你有什么疑問(wèn)嗎?學(xué)生自然就問(wèn)了“樹(shù)葉怎么會(huì)是藍(lán)色的呢?”于是我們就帶著這個(gè)疑問(wèn)，開(kāi)始了這篇課文的學(xué)習(xí)。

　　通過(guò)對(duì)課文的朗讀，學(xué)生從中找到了答案：原來(lái)是林園園不愿意把自己的綠鉛筆借給李麗，李麗只好用自己的藍(lán)鉛筆畫(huà)樹(shù)葉。課文結(jié)尾寫(xiě)著：李麗拿起自己的藍(lán)鉛筆，用心地畫(huà)著一片片樹(shù)葉。林園園看著這些藍(lán)樹(shù)葉，不由得臉紅了。當(dāng)同學(xué)們讀到這兒時(shí)，我問(wèn)：“林園園為什么臉紅了?”有的學(xué)生回答：“因?yàn)樗�覺(jué)得自己太小氣了。”有的說(shuō)：“她覺(jué)得沒(méi)有把綠鉛筆借給李麗，有點(diǎn)不好意思。” ……我又問(wèn)：“如果再遇到這樣的情況，林園園還會(huì)這樣做嗎?你從哪里看出來(lái)?”這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)目的就是為了讓學(xué)生相信林園園能知錯(cuò)就改，不要把她當(dāng)成批判的對(duì)象。“如果是你，你愿意把綠鉛筆借給李麗嗎?”通過(guò)這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色互換：當(dāng)我遇上困難沒(méi)人來(lái)幫助我的時(shí)候，那是怎樣的一種感受。使他們深刻地體會(huì)到：他人有困難時(shí)主動(dòng)伸出援助之手是多少的重要，并使之成為一種習(xí)慣。“那你們想對(duì)林園園說(shuō)些什么呢?”這一說(shuō)話訓(xùn)練加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。

　　本課教學(xué)，識(shí)字環(huán)節(jié)較扎實(shí)，通過(guò)多種形式反復(fù)朗讀，如：小老師領(lǐng)讀、指名讀、同桌互讀、齊讀等，學(xué)生掌握較好。但也存在了許多不足之處：

　　1、導(dǎo)入新課時(shí)，老師問(wèn)：“你還見(jiàn)過(guò)什么顏色的樹(shù)葉?”學(xué)生說(shuō)見(jiàn)過(guò)黃色的、紅色的樹(shù)葉，此時(shí)還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系季節(jié)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。如：春天有綠色的樹(shù)葉，秋天有黃色的樹(shù)葉……語(yǔ)文課，就是進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的過(guò)程。

　　2、整節(jié)課之中，讓學(xué)生自由讀文過(guò)多，要在讀書(shū)的形式方面多變化。低年級(jí)的孩子，不太適合這種集體的自由讀文，教師也不便于掌握學(xué)生的讀書(shū)情況。

　　3、在指導(dǎo)學(xué)生讀好對(duì)話時(shí)，教師的引導(dǎo)要進(jìn)一步細(xì)化。在幾名學(xué)生讀書(shū)感情不到位的情況下，教師要分析其原因。“小聲地說(shuō)”“吞吞吐吐”“我怕你”“只好”等詞，是訓(xùn)練低年級(jí)的學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字揣摩人物心理的好的機(jī)會(huì)，可先讓學(xué)生議一議，然后再讀。通過(guò)分角色讀或者教師范讀，就很容易讀出味來(lái)。

　　4、注意學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)生讀書(shū)時(shí)拖音、低著頭讀書(shū)、不認(rèn)真聽(tīng)別人發(fā)言這些問(wèn)題都需要在教學(xué)過(guò)程中逐漸改掉。

初二思想品德教學(xué)反思 篇16

　　人總是在衰老的過(guò)程中看到自己的成熟，而我，還不衰老，所以不成熟也是應(yīng)該的，初中作文教學(xué)反思。但是，直到現(xiàn)在，我認(rèn)為，在作文教學(xué)中我也許還只是一個(gè)門外漢。我對(duì)我的同行經(jīng)常如是說(shuō)：語(yǔ)文這行當(dāng)力，頗讓人有些手足無(wú)措的竟是作文的教學(xué)。我那樣說(shuō)著的時(shí)候只是一臉的坦誠(chéng)和無(wú)助。

　　也許，寫(xiě)作就源于一種沖動(dòng)吧，即是說(shuō)激情是寫(xiě)作的動(dòng)力。激情決定了學(xué)生能否進(jìn)行寫(xiě)作，比如很多學(xué)生，在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往摸索到了一些學(xué)習(xí)的訣竅，如果把它表述出來(lái)與同學(xué)們交流，至少能對(duì)同學(xué)們有所啟發(fā)，對(duì)自己方法的改進(jìn)也不無(wú)裨益，可真正能這樣做的僅是少數(shù)。又如我們的師父常說(shuō)，老師在教授完一篇課文之后往往會(huì)又一些新的想法，或者探索，如果能把它寫(xiě)下來(lái)并堅(jiān)持這么做的話，一定大又長(zhǎng)進(jìn)。聽(tīng)著他這般述說(shuō)時(shí)，我竟又幾分驚奇，因?yàn)橛谖艺f(shuō)來(lái)，上課之前倒還有著某種激情的話，一節(jié)課兩節(jié)課下來(lái)，除了偶爾瞬間的反思，大抵松弛÷懶散，所以一直以來(lái)我就如蝸牛的爬行。究其原因，不一定是他們不會(huì)寫(xiě)，不一定是我們不會(huì)寫(xiě)，而是沒(méi)有意識(shí)倒自己需要去寫(xiě)，應(yīng)該去寫(xiě)，即沒(méi)有寫(xiě)作意識(shí)。沒(méi)有意識(shí)，談何寫(xiě)作的激情，寫(xiě)作的沖動(dòng)呢?

　　當(dāng)務(wù)之急，是要培養(yǎng)一種寫(xiě)作意識(shí)，或者說(shuō)寫(xiě)作的激情。有寫(xiě)作愿望，但沒(méi)有具體的生活作依托，這種激情也只是一種毫無(wú)現(xiàn)實(shí)根據(jù)的沖動(dòng)，只有立足于現(xiàn)實(shí)，立足于生活，才可能產(chǎn)生除錦繡文章來(lái)。“文生于情，情生于哀樂(lè)，哀樂(lè)生于治亂”，一個(gè)人深入生活的程度究決定了他是否會(huì)產(chǎn)生寫(xiě)作激情。如果魯迅先生沒(méi)有對(duì)舊中國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際真切體驗(yàn)，沒(méi)有對(duì)中國(guó)社會(huì)諸多矛盾÷弊病產(chǎn)生原因的苦苦探索，沒(méi)有改變這種現(xiàn)狀的迫切心情何強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，他是絕不會(huì)拿起筆來(lái)改造社會(huì)的。一切作家之所以要去深入生活，體驗(yàn)生活，除了可以積累素材外，更主要的原因就是感受生活的脈搏，讓生活去碰撞，激發(fā)自己的寫(xiě)作激情。

　　我想倒了已故語(yǔ)文教育家黎錦熙先生提出的作文教學(xué)的觀點(diǎn)“日札優(yōu)于作文”，日札就是修養(yǎng)日記和讀書(shū)札記。我的語(yǔ)文老師歷來(lái)推崇周記(或者日記)可以理解為是它的一種變式，我們似乎也需要這樣的理論支撐。我始終認(rèn)為周記(或者日記)應(yīng)該成為學(xué)生嘗試各種敘述的一個(gè)平臺(tái)：在內(nèi)容上，可無(wú)所不寫(xiě);形式上，敘述描寫(xiě)抒情議論隨意選用。這種沒(méi)有精神壓力和文法顧忌的寫(xiě)作一旦養(yǎng)成習(xí)慣，在量的不斷積累下，定會(huì)有質(zhì)的飛躍。許多大文學(xué)家就都有寫(xiě)日札的習(xí)慣，不但增強(qiáng)了筆力，還以此為素材創(chuàng)作了許多文學(xué)作品。

　　哈佛有句名言：思想決定行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。在我們的作文教學(xué)中，應(yīng)該大力提倡和督導(dǎo)學(xué)生不間斷地寫(xiě)周記(或者日記)進(jìn)行這種自由地寫(xiě)作，學(xué)生會(huì)養(yǎng)成一種用文字來(lái)表情達(dá)意的習(xí)慣，并將有利于他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和捕捉生活中遇到的一些可能引起思索或爭(zhēng)議的事件。有話可說(shuō)，就有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。剛開(kāi)始嘗試著用文字表情達(dá)意時(shí)，也許不能很準(zhǔn)確地把所想所說(shuō)都準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，這種詞不達(dá)意的現(xiàn)象只是因?yàn)閷?duì)文字的陌生。堅(jiān)持下去，待對(duì)文字熟悉了，駕輕就熟了，作文實(shí)在是一件小事。我們對(duì)作家的欽佩，很大以部分源于他們說(shuō)出了或者說(shuō)著我們想說(shuō)的話。當(dāng)表達(dá)成為一種需要，成為一種意識(shí)，如果我們學(xué)生能用自己的激情去寫(xiě)作，一定也能彈奏出時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)然，這肯定需要一個(gè)艱苦卓絕的過(guò)程的蛻變，就像蛹化蝶一樣，但我們應(yīng)該去期盼那些美麗的蝶的出現(xiàn)，那將給我們一個(gè)繽紛的世界。

　　我在從事初中作文教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生厭煩寫(xiě)作文的現(xiàn)象非常普遍。造成厭煩心理的原因很多，也很復(fù)雜。但分析起來(lái)，根本原因還在教師身上。教師學(xué)是否高，藝是否精，業(yè)是否有道，品是否端正，責(zé)任心是否強(qiáng)，往往就決定了學(xué)生的興趣和愛(ài)好的方向和程度。為此，解決學(xué)生的厭煩心理，首先要從教師入手。

　　(一)敬業(yè)精業(yè)，授課精彩。要努力認(rèn)真鉆研教材，設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)每一堂課都是精品。讓學(xué)生感道聽(tīng)老師講析作文或課文就是一種享受，以自己全身心地投入來(lái)感染和引導(dǎo)學(xué)生。精湛的藝術(shù)，高尚的品格，本身就具有極強(qiáng)的吸引力。久而久之，學(xué)生就會(huì)在這種氛圍中逐漸萌發(fā)對(duì)文學(xué)，對(duì)寫(xiě)作的興趣。

　　(二)教師下水，現(xiàn)身說(shuō)法。身教勝于言教。教師的一舉一動(dòng)，比千言萬(wàn)語(yǔ)還要有說(shuō)服力和感召力。在這一點(diǎn)上我做的不夠好，我準(zhǔn)備在以后的教學(xué)中彌補(bǔ)這一點(diǎn)。

　　(三)典型引導(dǎo)，正面鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生要多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)，不說(shuō)打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的話;不做打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的事。堅(jiān)持多從學(xué)生的作文中找評(píng)析范文，不求完美，但求有獨(dú)到之處，力爭(zhēng)每學(xué)期絕大多數(shù)學(xué)生的作文都有被選做范文的機(jī)會(huì)。同時(shí)，注意在學(xué)生中培養(yǎng)寫(xiě)作愛(ài)好者。

　　總之，隨著課程改革的深入，對(duì)語(yǔ)文老師的要求也更加嚴(yán)格、全面。需要教師具有豐厚的文化底蘊(yùn)和良好的職業(yè)道德，更要有對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生赤城的愛(ài)。很難想象，一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活冷漠、對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心的教師會(huì)寫(xiě)出情真意切的作品，會(huì)培養(yǎng)出品格高尚具有良好素質(zhì)的人才!

　　所以，在以后的教學(xué)中我要同學(xué)生一起練筆，這樣才能在思考中進(jìn)步。

初二思想品德教學(xué)反思 篇17

　　《小橋流水人家》是新課標(biāo)人教版第九冊(cè)第8課的一篇閱讀課文.課文勾勒出了一幅"小橋流水人家"的寫(xiě)意畫(huà)——小溪潺潺繞村莊，楊柳依依垂水面，水鳥(niǎo)流水相和唱，色彩清新而明快，情調(diào)美麗而纏綿;接著話題一轉(zhuǎn)，寫(xiě)了小橋流水人家的人們恬淡，閑適的生活情況，日出而作，日落而息，守望相助，無(wú)"鬧市"之亂耳，無(wú) "疲憊"之勞形，有如世外桃園;結(jié)尾直抒胸臆:"那段日子，深深地印在我的腦海中.

　　那些美好的印象，我一輩子也不會(huì)忘記"，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)綿綿不絕的懷戀和思念.本文教學(xué)的重點(diǎn)是有感情地朗讀課文，想像小橋流水人家的美好景色及生活，體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷戀和思念之情.教學(xué)目標(biāo):1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字.讀讀記記"婀娜，舞姿，粼粼，波紋，干涸，點(diǎn)綴，涌現(xiàn)，潮濕，流通，舒服，印象"等詞語(yǔ).2正確，流利，有感情的朗讀課文.3.理解課文，體會(huì)作者是怎樣表達(dá)思鄉(xiāng)之情的.本文是一篇略讀課文，教學(xué)時(shí)我讓學(xué)生充分地自讀自悟，結(jié)合課文前的閱讀提示，邊讀書(shū)邊思考.

　　在交流中，我讓學(xué)生思考"那段日子，是什么樣的日子 那些美好的印象，是哪些美好的印象 "來(lái)幫助學(xué)生了解課文內(nèi)容，想像作者家鄉(xiāng)景色的美好，人們生活的愜意.教學(xué)時(shí)，我還重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過(guò)朗讀，感受作者家鄉(xiāng)的美好，體會(huì)作者的思想感情及表達(dá)方法.在文中有作者深情的往事回憶，也有直接的感情流露，讀書(shū)時(shí)我還指導(dǎo)學(xué)生注意體會(huì).在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生把優(yōu)美的句子或段落熟讀成誦，摘錄下來(lái)，以達(dá)到積累語(yǔ)言的目的.

初二思想品德教學(xué)反思 篇18

　　按比例分配是把一個(gè)數(shù)量按照一定的比進(jìn)行分配。解決一些常見(jiàn)的、較簡(jiǎn)單的按比例分配問(wèn)題，能在實(shí)際應(yīng)用中加強(qiáng)比的概念。

　　按比例分配問(wèn)題可以采用不同的思路和方法來(lái)解答。例5的編排在建立比的概念之后，適宜用比的知識(shí)解答。“兔子”卡通把比看作份數(shù)，“小鳥(niǎo)”卡通把比看作分?jǐn)?shù)，都是從3∶2的具體含義出發(fā)，經(jīng)過(guò)推理形成解題思路的。也可以先在教材的方格圖上，通過(guò)涂色得到啟發(fā)。如果每次涂5個(gè)方格，其中3個(gè)紅色方格、2個(gè)黃色方格，那么要6次(30÷5=6)剛好涂完。所以紅色方格一共有30÷5×3=18(格)，黃色方格一共有30÷5×2=12(格)。如果把方格圖里的3行(列)涂紅色、2行(列)涂黃色，那么就能直觀看到紅色方格是30格的3/5，黃色方格是30格的2/5，所以兩種顏色的格數(shù)分別用30×3/5和30×2/5計(jì)算。

　　教學(xué)例題時(shí)要溝通兩種解法的聯(lián)系，要提倡“小鳥(niǎo)”卡通的方法，突出按比例分配問(wèn)題轉(zhuǎn)化成求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用分?jǐn)?shù)乘法來(lái)解決問(wèn)題。

　　“試一試”里出現(xiàn)了1∶2∶3，對(duì)連比的概念不需要作過(guò)多解釋。學(xué)生會(huì)從兩個(gè)數(shù)的比來(lái)體會(huì)這個(gè)連比的含義，只要能夠說(shuō)出紅色方格占1份、黃色方格占2份、綠色方格占3份，就能應(yīng)用解答例5的經(jīng)驗(yàn)完成這道題。

　　“練一練”第2題給出了幼兒園大班、中班、小班各有的人數(shù)，把180塊巧克力按班級(jí)人數(shù)的比分配。這道題變式呈現(xiàn)按比例分配的問(wèn)題，沒(méi)有直接給出班級(jí)人數(shù)比，要求學(xué)生根據(jù)人數(shù)先想出比，然后按比例分配。教師要重點(diǎn)幫助學(xué)生理解“把180塊巧克力按班級(jí)人數(shù)的比分給三個(gè)班”就是把180按35：31：24進(jìn)行分配。這道題還是解答練習(xí)十四第2、8題的平臺(tái)。

　　課后反思：

　　本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用比的意義和基本性質(zhì)解答有關(guān)按比例分配的實(shí)際問(wèn)題。由于在學(xué)習(xí)比的意義時(shí)學(xué)生已能根據(jù)兩個(gè)數(shù)量間的比用分?jǐn)?shù)來(lái)表述兩者的關(guān)系，所以在教學(xué)例題5時(shí)，我給學(xué)生充分獨(dú)立思考和解答的時(shí)間，讓學(xué)生自主進(jìn)行探索。在交流解法時(shí)，很多學(xué)生思維活躍，發(fā)言積極，想出了很多種解法。這時(shí)我再及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將這些方法進(jìn)行總結(jié)，并突出了用分?jǐn)?shù)乘法來(lái)解題的這種方法。在新知的學(xué)習(xí)中，我還請(qǐng)學(xué)生思考如何進(jìn)行檢驗(yàn)，學(xué)生們聯(lián)系題中的信息想到了可以將求出的兩個(gè)數(shù)量組成比進(jìn)行化簡(jiǎn)，再將這兩個(gè)數(shù)量的和求出來(lái)，與已知信息進(jìn)行比較進(jìn)行檢驗(yàn)。

　　整節(jié)數(shù)學(xué)課上，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，主動(dòng)探索，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，課堂氣氛活躍、和諧，提高了課堂教學(xué)效率的有效性。

初二思想品德教學(xué)反思 篇19

　　《蟋蟀的住宅》是人教版小學(xué)語(yǔ)文教材第七冊(cè)里的一篇文章，課文介紹了蟋蟀是怎樣修建住宅以及它們住宅的奇妙構(gòu)造。了解蟋蟀住宅的特色是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

　　【實(shí)例】

　　師：請(qǐng)同窗們和老師一齊寫(xiě)課題：蟋蟀的住宅。(剖析“蟋蟀”的寫(xiě)法，能夠用“加一加”的方法：“熟悉”的“悉”字加“蟲(chóng)”字旁，就是“蟋”;“帶領(lǐng)”的“率”字加“蟲(chóng)”字旁，就是“蟀”。“宅”字是寶蓋頭，下面不是“毛”字。)寫(xiě)完后讀一讀。

　　師：你們見(jiàn)過(guò)蟋蟀嗎?

　　生：我養(yǎng)過(guò)蟋蟀!蟋蟀就是蛐蛐，它叫起來(lái)很好聽(tīng)。

　　生：我在姥姥家還抓過(guò)蛐蛐呢!

　　師：看來(lái)蟋蟀我們不陌生，它還是我們的朋友呢。讀了課題，你們發(fā)現(xiàn)了什么?

　　生：我發(fā)現(xiàn)這篇文章是寫(xiě)蟋蟀的家的。

　　師：從哪兒看出來(lái)的?

　　生：住宅就是家，也就是蟋蟀的窩。

　　生：作者用了擬人的方法，把蟋蟀的窩稱作住宅。可見(jiàn)作者十分喜歡蟋蟀。

　　生：作者只寫(xiě)蟋蟀的窩，確定它的窩很特殊。

　　師：蟋蟀的住宅到底是什么樣的，有什么奇特的地方，我們就一齊來(lái)讀讀課文吧。

　　【剖析】

　　本文由書(shū)寫(xiě)標(biāo)題直接導(dǎo)入，學(xué)生不僅僅熟悉了字形，還了解了文章重要寫(xiě)什么，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文打下了基礎(chǔ)。學(xué)生從標(biāo)題中還發(fā)現(xiàn)，課文采用了擬人的手段，是帶著一種愛(ài)好的情緒來(lái)寫(xiě)蟋蟀的家的。這樣，他們會(huì)帶著濃重的求知興趣，去了解蟋蟀住宅的特色。

初二思想品德教學(xué)反思 篇20

　　語(yǔ)文就是語(yǔ)文，只不過(guò)更多地體現(xiàn)了一些人文精神而已。要知道，人文絕非語(yǔ)文一科能夠獨(dú)擋其任，誰(shuí)能說(shuō)數(shù)學(xué)、音樂(lè)、社會(huì)、科學(xué)、美術(shù)中沒(méi)有人文?因此，語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)保持其固有的個(gè)性，它首先是作為一種語(yǔ)言存在的。對(duì)于小學(xué)生而言，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是理解、積累和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，練就扎實(shí)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各方面的語(yǔ)文能力，濡養(yǎng)深厚的文化內(nèi)涵。通過(guò)一篇篇凝聚著作家思想、靈感，負(fù)載著人類文化內(nèi)涵的文章，潛移默化地接受價(jià)值觀和人生觀的熏陶。這種浸潤(rùn)人文精神的語(yǔ)文教育，才是語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的完整體現(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的最終目的。

　　總之，我們的語(yǔ)文教學(xué)既不能簡(jiǎn)單否定語(yǔ)文訓(xùn)練，片面強(qiáng)調(diào)“人文性”，又不能置“人文性”于不顧，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯實(shí)語(yǔ)文“工具性”的同時(shí)，科學(xué)合理地進(jìn)行“人文精神”的教育和熏陶，才能全面實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程“工具性”與“人文性”的和諧統(tǒng)一。

初二思想品德教學(xué)反思 篇21

　　《合歡樹(shù)》這篇文章是高一新教材下半學(xué)期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國(guó)作家泰斯特的作品。在選課的時(shí)候，我顧忌到是公開(kāi)課的緣故，所以主觀上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著眼于此文，而因?yàn)樾愿竦脑�因，個(gè)體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動(dòng)投入《合歡樹(shù)》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。

　　細(xì)想起來(lái)，選擇《合歡樹(shù)》的主要原因很簡(jiǎn)單，就是——我喜歡，它打動(dòng)人。但問(wèn)題也同時(shí)產(chǎn)生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛(ài)是不用教的，它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么?但是我想既然已經(jīng)決定了，改變不是應(yīng)該有的積極的態(tài)度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹(shù)》這件煽情的外衣，講述文學(xué)作品欣賞的方法和角度，時(shí)而拉近文本與學(xué)生的距離;時(shí)而拉遠(yuǎn)文本與學(xué)生之間的距離。但無(wú)論如何都圍繞在“合歡樹(shù)”的周圍，回到了語(yǔ)文的本分上。

　　當(dāng)然在準(zhǔn)備這堂課的同時(shí)，我考慮的外在于文本的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹(shù)》;如何把《合歡樹(shù)》上成好的公開(kāi)課;如何把《合歡樹(shù)》上成是“有效課堂教學(xué)”課題下的好的公開(kāi)課……想的東西太多，反而無(wú)所適從，放不開(kāi)手腳。有時(shí)我想，從很多的目的出發(fā)，讓語(yǔ)文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語(yǔ)文課堂。總于有一天，當(dāng)我拋開(kāi)所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹(shù)》時(shí)，我找到了感覺(jué)，找到了真正屬于語(yǔ)文的感覺(jué)，屬于《合歡樹(shù)》的感覺(jué)。我常記得我父母那個(gè)時(shí)代有一句話：不管世界風(fēng)云如何變幻，我們中國(guó)人始終以不變應(yīng)萬(wàn)變。我不恰當(dāng)?shù)鼗�用它在今天的語(yǔ)文課堂中，這個(gè)“不變”就是——從學(xué)生自身出發(fā)，從文本出發(fā)。

　　“從學(xué)生自身出發(fā)”——課堂的導(dǎo)入。當(dāng)然這個(gè)導(dǎo)入如果說(shuō)還有可取之處的話，要感謝三附中的“有效德育”，是他們的工作給了我這樣一個(gè)良好的教學(xué)契機(jī)。 

　　“從文本出發(fā)”——8分鐘的教師全文配樂(lè)朗讀。設(shè)計(jì)這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個(gè)40分鐘的課堂中，花8分鐘實(shí)時(shí)間讀一篇文章是一個(gè)非常大的冒險(xiǎn)。讀得不好，是徹底得無(wú)效;讀得動(dòng)情投入，那么怎么把學(xué)生的情緒拉回來(lái)。如果讓此時(shí)課堂跟著感覺(jué)走，設(shè)計(jì)“請(qǐng)你談?wù)勀愕哪赣H”或者是“母親對(duì)你的愛(ài)”、“你應(yīng)該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語(yǔ)文的課堂;還是不是《合歡樹(shù)》的課堂?我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹(shù)》導(dǎo)入的主題班會(huì)。

　　那么怎么把已經(jīng)“泛濫”的情感來(lái)回到語(yǔ)文，我想還是要 “從文本出發(fā)”——找人物。文學(xué)即人學(xué)。不樹(shù)立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品;同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物，發(fā)現(xiàn)史鐵生筆下的一個(gè)真實(shí)的，偉大的母親。再由文學(xué)審美的技巧推出“合歡樹(shù)”的豐富意蘊(yùn)，感受文章的巧妙構(gòu)思與布局。并且在題型設(shè)計(jì)上，以“開(kāi)放性的選擇題”這一形式，激起學(xué)生的興趣，擴(kuò)大課堂的容量。文學(xué)不是科學(xué)，它真正的精彩不在于一堂課結(jié)束后給出一個(gè)既定的答案;而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結(jié)束時(shí)，播放了滿文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。

　　當(dāng)然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點(diǎn)就是沒(méi)有來(lái)得及重點(diǎn)點(diǎn)到史鐵生樸實(shí)的寫(xiě)作風(fēng)格。文學(xué)作品在結(jié)構(gòu)上尚巧，但在文風(fēng)上卻要去“巧”。《紅樓夢(mèng)》中有一句：花至淡時(shí)始知艷，說(shuō)得也就是這一點(diǎn)。而對(duì)于如今學(xué)生高考應(yīng)試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風(fēng)這一現(xiàn)象，也有一定地正面指導(dǎo)作用，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠(yuǎn)處”著眼的落實(shí)。教學(xué)的遺憾同時(shí)也是一種及時(shí)生成的教學(xué)資源，我以此不斷地激勵(lì)自己走在這條教學(xué)的“不歸路”上。

初二思想品德教學(xué)反思 篇22

　　文章運(yùn)用對(duì)比手法，寫(xiě)出了孫中山姐姐纏足前的活潑能干，纏足時(shí)和纏足后肉體及心靈上的痛苦，在教學(xué)時(shí)，我也是緊緊圍繞文本的意圖展開(kāi)的：孫中山為什么喜歡自己的'姐姐?讓學(xué)生從“洗衣、燒飯、插秧、挑柴，樣樣活兒都干”體會(huì)姐姐的能干，從“空閑時(shí)，姐姐就陪孫中山一起玩”、“孫中山最愛(ài)聽(tīng)姐姐唱歌，姐姐也經(jīng)常唱給他聽(tīng)”體會(huì)姐姐的活潑，從而明白姐姐是那樣能干、活潑，所以孫中山喜歡自己的姐姐。接著話鋒一轉(zhuǎn)：那么，這個(gè)活潑能干的姐姐后來(lái)變成了什么樣的呢?

　　教學(xué)第二至第七自然段，重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)纏足給姐姐帶來(lái)了怎樣的傷害，通過(guò)多媒體圖片展示纏足的危害，讓學(xué)生想想姐姐當(dāng)時(shí)承受的痛苦，以至于改變了姐姐的活潑的個(gè)性。讓學(xué)生從姐姐的前后變化中體會(huì)封建陋習(xí)是多么害人。另外，再通過(guò)句子的對(duì)比來(lái)體會(huì)母親內(nèi)心的痛苦和矛盾，讓學(xué)生知道母親也是纏足陋習(xí)甚至更多封建陋習(xí)的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋習(xí)的受害者，但他們像母親一樣對(duì)封建陋習(xí)盲從而無(wú)奈，而孫中山卻對(duì)封建陋習(xí)憎恨與抗?fàn)帲瑥膶?duì)比中體會(huì)孫中山反封建的徹底革命精神。

　　書(shū)中要求學(xué)生了解更多的封建陋習(xí)，我讓學(xué)生課后查找資料。有：封建社會(huì)女子要做到“三從”，未嫁之前一切聽(tīng)父親的，包括婚姻，出嫁之后一切聽(tīng)丈夫的，丈夫死后聽(tīng)兒子的，沒(méi)有自己的自由。封建社會(huì)女子如果婚姻不幸福，不能離婚。有的丈夫死后，妻子要陪葬。女子不能和別的男子說(shuō)話、交往。男子必須留一根長(zhǎng)辮子，等等。

初二思想品德教學(xué)反思 篇23

　　文言文學(xué)習(xí)是有規(guī)律可循的，如：一詞多義、實(shí)詞、虛詞的用法等。然而這種規(guī)律的獲得不應(yīng)完全由教師講解，而應(yīng)該讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究，從而在他們的頭腦中建構(gòu)起文言語(yǔ)感。本次自主聽(tīng)課周我執(zhí)教的《鄭人買履》就是本著這個(gè)原則設(shè)計(jì)的

　　開(kāi)課初，我和學(xué)生通過(guò)交流預(yù)習(xí)感受，探討總結(jié)文言文四步學(xué)法：：讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、背誦。即一、借助工具書(shū)和范讀讀準(zhǔn)字音;二、借助范讀模范斷句讀通句子;三、借助譯文、注釋小組合作讀懂原文;創(chuàng)設(shè)情境，感悟品味，探究寓意;聯(lián)系生活，明理養(yǎng)性;四、背誦積累，課外拓展。

　　一、交流感受、探討學(xué)法。

　　開(kāi)課時(shí)交流預(yù)習(xí)感受，既可了解學(xué)情解除其畏難情緒，又利于共同探究學(xué)法拉近了教師和學(xué)生間的感情，使課堂一開(kāi)始就洋溢著民主、平等的學(xué)習(xí)氣氛。

　　二、初讀課文，感受方法。

　　找到文言文的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”，讓學(xué)生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語(yǔ)言中常見(jiàn)的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應(yīng)讀“dù”。初讀文言文，我讓孩子們先對(duì)照范讀標(biāo)記易錯(cuò)字，交流正音后模仿范讀斷句自己練讀，讀準(zhǔn)字音，讀通為止，從中感受讀文言文的方法。輕松巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問(wèn)題。

　　三、讀懂原文，感悟品味。

　　北師大教材五年級(jí)文言文是原文+譯文，沒(méi)有一個(gè)文言字詞的注釋。細(xì)讀課文時(shí)，學(xué)生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對(duì)疑難字詞提供注釋，幫助學(xué)生理解文意。鼓勵(lì)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說(shuō)一說(shuō)故事內(nèi)容，說(shuō)清楚，以達(dá)到讀懂文言故事的目的。當(dāng)學(xué)生了解課文內(nèi)容，把握了文言故事內(nèi)容，品出其中的味道、思想感情后，這時(shí)再進(jìn)行個(gè)性化的誦讀，孩子們定會(huì)讀得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味。但是，由于課前學(xué)生預(yù)習(xí)沒(méi)有做充分，這節(jié)課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒(méi)有把握好，誦讀不扎實(shí)以至于沒(méi)有進(jìn)行個(gè)性化的朗讀這個(gè)做容易出彩的環(huán)節(jié)。

　　四、綜合比較，觸類旁通。

　　其實(shí)，學(xué)文言文難，表現(xiàn)在諸多方面，如實(shí)詞、虛詞有一詞多義，古今詞義異同等。我們?cè)谛�學(xué)文言文教學(xué)中雖然沒(méi)必要告訴學(xué)生其定義，但要注意比較、歸類，使學(xué)生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同，一個(gè)作“尺碼”講，另一個(gè)當(dāng)講“量”，這樣加以綜合，使學(xué)生能一目了然。在教學(xué)中，碰到此情況，決不放過(guò)，幫助學(xué)生找出規(guī)律，促其牢固掌握。如出現(xiàn)頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現(xiàn)五次“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個(gè)“之”的詞性意義各不相同，有動(dòng)詞“去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較復(fù)雜，教學(xué)時(shí)學(xué)生先找出所有帶“之”的句子，然后弄清楚分別是什么意思，最后通過(guò)分類匯總，在全班進(jìn)行交流，得出“之”有兩種用法：1、代表某種事物;2、去、往。特別提醒學(xué)生注意綜合比較、觸類旁通，才能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識(shí)之目的。

　　五、啟迪思維，明理養(yǎng)性。

　　古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”既說(shuō)明了閱讀的重要性，更說(shuō)明了古人讀書(shū)的追求——讀書(shū)志在明理。《鄭人買履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中蘊(yùn)含深刻的哲理。學(xué)生在讀熟課文，讀懂故事內(nèi)容之后，要把讀書(shū)與個(gè)人的成長(zhǎng)緊密聯(lián)系起來(lái)，鼓勵(lì)他們聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷，談一談故事中告訴人們的道理，并與同學(xué)進(jìn)行交流，從而受到相關(guān)的思想道德教育，提高閱讀質(zhì)量。

　　六、背誦積累，扎實(shí)基礎(chǔ)。

　　背誦文言文是語(yǔ)文素養(yǎng)的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動(dòng)，節(jié)奏明快，內(nèi)容深刻，有豐富的內(nèi)涵正是中華悠久文化的傳承之作，是祖國(guó)語(yǔ)言文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。教學(xué)時(shí)，孩子們熟讀成誦，會(huì)為今后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)，對(duì)于語(yǔ)言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)時(shí)，我設(shè)計(jì)讓孩子們依據(jù)故事提綱講述文言文故事以達(dá)到當(dāng)堂熟讀成誦之目的，可惜的是因?yàn)闀r(shí)間不夠沒(méi)有實(shí)施。

　　七、走進(jìn)作者，課外拓展。

　　在讀熟讀懂，感悟其蘊(yùn)含的深刻哲理后，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀韓非子文言小寓言，進(jìn)一步了解作者，既鞏固提高學(xué)習(xí)文言文的能力，有效地訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感，又拓寬了閱讀面。

　　總之，文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容，與現(xiàn)代文閱讀教學(xué)有著密切的聯(lián)系，同時(shí)又有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。在教學(xué)中，我們應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，采用靈活多變的教學(xué)模式，重視引導(dǎo)學(xué)生自己探究學(xué)習(xí)文言文的方法，并以有效的學(xué)習(xí)方法入手，讓學(xué)生真正體會(huì)到文言文語(yǔ)言的魅力。

　　改進(jìn)：文言文的朗讀最容易破句。如讀：“寧信度，無(wú)自信也。”這句話時(shí)，學(xué)生出現(xiàn)語(yǔ)氣不到位。在此處我設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生合作探究鄭人形象，通過(guò)學(xué)生的評(píng)價(jià)，使學(xué)生對(duì)鄭人，對(duì)課文的寓意更加理解，讀的語(yǔ)氣也會(huì)到位了。此處如再引導(dǎo)得流暢些，讀得再充分些教學(xué)效果會(huì)更好。

　　帶“之”的句子交流時(shí)應(yīng)該在大屏幕出示全文，彩色突出帶“之”的句子，以便學(xué)生交流時(shí)聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境體會(huì)用法。最后通過(guò)分類匯總，在全班進(jìn)行交流，得出“之”的三種用法。

　　困惑：小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則，以讀為本，讓學(xué)生讀、悟;讀、背;細(xì)細(xì)品位。不需要“講透講深”、“問(wèn)個(gè)不休”，先積累起來(lái)再說(shuō)，日后再來(lái)“反芻”。可是考試卻考得相當(dāng)精準(zhǔn)，那么如何設(shè)計(jì)文言文教學(xué)?如何在文言文教學(xué)中把握好人文性和工具性的度?

初二思想品德教學(xué)反思 篇24

　　在《沙漠中的綠洲》這一課的教學(xué)中，我主要以課文重點(diǎn)“阿聯(lián)酋人民是怎樣把沙漠變成綠洲”作為線索展開(kāi)教學(xué)，抓住難點(diǎn)“阿聯(lián)酋人民對(duì)美好生活的追求及認(rèn)識(shí)到環(huán)境和人類的關(guān)系”進(jìn)行突破。

　　上完課后我細(xì)心體會(huì)，總得來(lái)說(shuō)這是一節(jié)比較成功的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，整體的教學(xué)設(shè)計(jì)能結(jié)合學(xué)生實(shí)際，抓住課文的重點(diǎn)內(nèi)容。在教學(xué)中，我能用不同的方法引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，在與文本的對(duì)話中感受語(yǔ)言文字的魅力，體會(huì)文章的美好意境，使學(xué)生的感情得到共鳴，從整節(jié)課的教學(xué)來(lái)看，學(xué)生表現(xiàn)比較活躍，主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)中去，收到較好的學(xué)習(xí)效果。

　　首先，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)環(huán)境惡劣的沙漠情境切入，過(guò)渡到綠樹(shù)成陰，鮮花遍地的綠洲，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“沙漠中的綠洲”的美麗，通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生更深刻地體會(huì)到這份美麗是來(lái)之不易的，是付出了巨大代價(jià)的。

　　接著，就自然地引出了重點(diǎn)阿聯(lián)酋人民是如何精心侍弄花草樹(shù)木和怎樣愛(ài)護(hù)它們的。在這一重點(diǎn)教學(xué)中我主要讓學(xué)生通過(guò)讀課文找句子，出示重點(diǎn)句子讓學(xué)生進(jìn)行圈劃動(dòng)作詞并配合動(dòng)作體會(huì)他們的付出;在體會(huì)阿聯(lián)酋人民如何愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木時(shí)就讓學(xué)生把看到的演出來(lái)，再讓學(xué)生說(shuō)感受。這樣學(xué)生就積極主動(dòng)地參與到其中來(lái)，也取得了比較理想的效果。但在這一教學(xué)中也有一些遺憾，就是學(xué)生讀的機(jī)會(huì)和演的機(jī)會(huì)還不夠多，指導(dǎo)學(xué)生在朗讀阿聯(lián)酋人下決心改造環(huán)境時(shí)那種語(yǔ)氣不夠到位，學(xué)生品詞品句還不夠深入。

　　最后，指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)阿聯(lián)酋人民如何對(duì)環(huán)境的保護(hù)，同時(shí)聯(lián)系我們的實(shí)際談?wù)勛约涸诃h(huán)境保護(hù)中的看法和做法，這個(gè)內(nèi)容源于學(xué)生的實(shí)際他們也就有東西可講，所以同學(xué)們都很踴躍發(fā)言，學(xué)生受到了思想教育。

　　但是，這節(jié)課也有一定的遺憾：在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該重視學(xué)生朗讀課文的訓(xùn)練，這節(jié)課學(xué)生朗讀課文的形式稍微少了一些。時(shí)間的安排有些前松后緊，課堂上的練習(xí)沒(méi)有真正落到實(shí)處。在最后的課堂小結(jié)還做得不夠，沒(méi)能很好地總結(jié)全文，學(xué)生在整體認(rèn)識(shí)上就沒(méi)有梳理好，還有就是在布置作業(yè)“續(xù)寫(xiě)愛(ài)的故事----迪拜街頭風(fēng)光”時(shí)為了簡(jiǎn)化難度本來(lái)是想讓學(xué)生先說(shuō)的，但還是時(shí)間的不允許就匆匆收?qǐng)隽恕＿@也使我認(rèn)識(shí)到要在以后的課堂教學(xué)中注意調(diào)控，不斷在一節(jié)課中完善，并優(yōu)化課堂，提高課堂效率，提高教學(xué)效果，使學(xué)生真正受益。

　　“沒(méi)有最好，只有更好。”這是一句現(xiàn)代名言，也激勵(lì)著我們不斷地學(xué)習(xí)、研究、探索、實(shí)踐、總結(jié)，讓我在今后做得更好。