游子吟反思總結(jié)（精選19篇）

游子吟反思總結(jié) 篇1

　　既然是經(jīng)典誦讀，內(nèi)容的挑選上一定要是經(jīng)典的，關(guān)于母愛的經(jīng)典詩歌孟郊的《游子吟》是最合適不過了，從古至今"誰言寸草心，報得三春暉"引起多少游子的共鳴，另外還選了孟郊的《游子詩》以及王清秀的兒歌《媽媽的愛》作為拓展內(nèi)容。

　　學(xué)貴在質(zhì)疑。課始，從孩子已有學(xué)習經(jīng)驗出發(fā)，我選擇了白居易的《草》引入課題，從白居易筆下我們感受到草的堅韌和頑強，孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢?拋出問題，引發(fā)學(xué)生思考，從而開始本節(jié)課的學(xué)習。

　　一首詩就是一幅畫。課中通過想象畫面我們看到了一位在兒子臨行前，在昏暗的燈光下連夜為兒子縫補衣裳的母親。透過古代吳越民間的習俗，讓孩子們明白母親把針線"密密縫"是擔心孩子"遲遲歸".通過多媒體輔助進一步創(chuàng)設(shè)情境透過母親蒼老的面龐、斑白的雙鬢、粗糙的雙手我和孩子們一遍遍誦讀著"慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。"

　　師：夜靜悄悄的，勞累了一天的人們已酣然入夢，可惟獨我家的油燈還閃爍著，只見——

　　生："慈母手中線----遲遲歸。"

　　師：屋外寒風呼嘯，屋外寒氣逼心，在微弱的燈光，只見"——

　　生："慈母手中線----遲遲歸。"

　　從兒子臨行前母親"密密縫"的畫面我們切換了到兒子遠行后母親"依堂門"的畫面，開始了《游子詩》的學(xué)習，透過"萱草"讓孩子們知道這朵"母愛之花"的含義所在，在老師創(chuàng)設(shè)的情境中讓孩子們感受到了一位依靠著堂門焦慮不安、望眼欲穿、滿眼淚花地盼望兒歸的母親，從而點名主題"誰言寸草心，報得三春暉".

　　課的最后通過《媽媽的愛》這首淺顯易懂的兒歌中進一步拉近古詩與孩子之間的距離，讓孩子們聯(lián)系生活找到媽媽對自己的愛，最后在《媽媽頌》的歌聲中結(jié)束了本節(jié)課。整節(jié)課以讀代講，情感層層遞進，課中看著孩子們好幾次濕紅了眼眶，好幾次潸然淚下，我以為這節(jié)課到位了，但是教研員聽完課后的一句：這節(jié)課是讓孩子感受母愛感恩母親呢?還是通過學(xué)習古詩來體會詩中母愛之情引發(fā)我的思考。縱觀本節(jié)課，看似內(nèi)容飽滿，情感濃郁，但是主題卻不突出，三首詩歌平均用力，聽課老師不知道這究竟是一節(jié)經(jīng)典誦讀課，還是一節(jié)常規(guī)的語文課亦或是一節(jié)感恩母親的品德課。整節(jié)課情感有余，語文味卻不足，因為情濃了勢必沖淡了文，孩子們的情感雖然和文本一起產(chǎn)生了共鳴，但是這節(jié)課我究竟要教給孩子什么?孩子們學(xué)到了什么?得到了什么，引起我的思考。

游子吟反思總結(jié) 篇2

　　人們似乎總是喜歡看見繁華，遇見繁華。新課程改革以來，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)語文課可謂是百花齊放，精彩紛呈。在繁華和熱鬧中我們也慢慢發(fā)現(xiàn)語文課的語文味漸漸淡了，語文課有時變成了創(chuàng)新思維課，有時化成科學(xué)實踐課，還有的被上成了思想品德課等，就目前的語文課堂教學(xué)目標而言，主要體現(xiàn)： 目標寬泛化。所謂寬泛化，就是指把語文教學(xué)課堂的內(nèi)容變得比較復(fù)雜，功能開發(fā)也比較齊全，語文課成為了無所不包的文化課，天文地理、歷史社會、民俗宗教，無所不包，教師儼然成為"一代宗師".不禁讓人深思，到底什么樣的課才是語文課的本來面目?到底什么才是我們追求的語文味呢?繁華容易樸實難，我在備經(jīng)典誦讀《游子吟》一課就是從最初繁華的設(shè)計到歷經(jīng)痛苦的舍棄最后終于回歸本真回歸樸實的課堂。

　　先來說說我為什么決定上以母愛為主題的經(jīng)典誦讀課，這種類型主題閱讀課型已經(jīng)非常多了，為什么我還是要決定要成為這眾多當中的一員呢?一是從學(xué)生出發(fā)，記得在教一年上冊一篇課文《借生日》的時候，我問孩子們，過生日的時候我們最不應(yīng)該忘記什么?沒曾想孩子們的答案足以讓我咋舌!有的說：不應(yīng)該忘記禮物，有的說不應(yīng)該忘記生日蛋糕等諸如此類的答案，個個都是只想到自己。做母親的，誰都不會忘記子女的生日;可是做子女的，有多少人記得母親的生日?當我們承受母愛的滋潤時，是否該在心底留一分感動，一分牽掛，是否該為母親做些什么。二是從自己出發(fā)，我想只有打動自己的才能打動別人，我自己就是一名游子，至今跟父母分隔兩地，每每讀到有關(guān)母親的詩歌或文章內(nèi)心里面總是有一種抹不開的愁緒。所以這是我心聲也是孩子們的需要。

游子吟反思總結(jié) 篇3

　　鑒于第一次試教之后引發(fā)的種種思考，我又回答最初，回到經(jīng)典誦讀這四個字上來。關(guān)于經(jīng)典：指具有典范性、權(quán)威性的;經(jīng)久不衰的萬世之作;經(jīng)過歷史選擇出來的"最有價值經(jīng)典的";最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的;最具代表性的;最完美的作品。再看我選的上課內(nèi)容《游子吟》和《游子詩》絕對算得上是經(jīng)典，對于兒歌《媽媽的愛》和最后歌曲《媽媽頌》是不是經(jīng)典這個有待考量。誦讀就是指讀出聲音來，誦讀詩文。可見誦讀不僅要聲音洪亮，疾徐有致，還要眼到口道耳道心道，全身心地投入，從誦讀中體會節(jié)奏感，品味作品的情趣和神韻。

　　為了突出經(jīng)典誦讀的主題，第二次備課在第一次的基礎(chǔ)上加進了平仄和吟誦，我把整節(jié)課分成了讀、誦、吟三大部分。從學(xué)生自由讀，熟悉詩文到現(xiàn)代的朗讀詩歌和古人的誦讀詩歌，最后到吟誦，把《媽媽的愛》這首兒歌刪掉，內(nèi)容讓看似刪減了，步驟上看似清晰、明了了，實則依舊是十分繁瑣，讀和朗讀還有誦讀的環(huán)節(jié)明顯重復(fù)，導(dǎo)致第二次試教整節(jié)課拖了8分鐘，原因在于我舍不得丟下那些我認為熱鬧的，繁華的部分，以至于整節(jié)課情感依舊很濃，語文味依舊很淡，舍棄確實是一件很難的事情，難在自己的內(nèi)心，難在習慣了繁華卻要回歸本真。痛定思痛，在歷經(jīng)兩次試教之后決定開始忍痛割愛，大刀闊斧地——刪!

游子吟反思總結(jié) 篇4

　　本文是一篇略讀課文。盡管是略讀課文，可我不敢大意，把課文默讀，朗讀很多遍，查閱大量的文字，圖片資料精心制作課件，從"太空蔬菜"到"太空花卉"，盡可能多地窮盡太空種子研究的相關(guān)資料，降低學(xué)生的認知難度。

　　對于此文，作為教師的我尚且難以理解，更何況四年級的小學(xué)生

　　課前板書課文課題后，教師問你們看到飛船會想到什么學(xué)生回答：我們會想到"神州七號"飛船，飛行員翟志剛，劉伯明，景海鵬叔叔。我因勢利導(dǎo)說：除了飛行員叔叔，還有一批特殊的乘客，那它們到底是誰呢讓我們到課文中去尋找答案吧!學(xué)生興致濃厚，開始自學(xué)。

　　學(xué)習課文時，從"魔力"一詞切入，展開教學(xué)。導(dǎo)入課題后，通過朗讀課文中一段文字"20__年10月15日至16日，我國成功進行首次載人航天發(fā)射，實現(xiàn)了中華民族的飛天夢想。在神州五號飛船上，有一批"特殊乘客"——植物的種子。"刺激學(xué)生的閱讀欲望。引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文后，適時導(dǎo)出文中概括性的句子："小小的植物種子經(jīng)過一番太空旅行，好像獲得了"魔力"，可以有這么多美妙的變化和神奇的用途。"從此聚焦"魔力"，讓學(xué)生通過默讀找出課文哪里讓你感受到魔力，劃出相關(guān)的句子。通過句式："我是'太空_______'，經(jīng)過人類的種植，我好像有了'魔力。'_____________________。"引導(dǎo)學(xué)生感受魔力，并在句式練習中體會說明文的表達方法。研讀種子的"魔力"，激發(fā)學(xué)生探究"誰是魔術(shù)師"的興趣，水到渠成地體會文中的主題思想"科學(xué)創(chuàng)造奇跡"。整個教學(xué)過程緊扣"魔力"一詞，抓住重點，不讓略讀成為泛讀。

游子吟反思總結(jié) 篇5

　　經(jīng)過三輪的研磨和一輪的集中展示，讓我深深的明白想上好一節(jié)古詩閱讀并不容易，在這節(jié)課中，我收獲了很多。

　　在整個研磨過程中，對于古詩教學(xué)，我也有自己的點點體會。

　　一、古詩詞的自主探究學(xué)習必須學(xué)會品詩。

　　古詩詞也可以讓學(xué)生自主探究，提出問題。但不應(yīng)停留在詩句內(nèi)容的淺層，必須引導(dǎo)學(xué)生從詩句語言的運用、表達上提出問題。千錘百煉的詩眼、千古傳頌的佳句、情景交融的寫作技巧，都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己思考發(fā)現(xiàn)、細細品味。

　　二、語言的品味必須伴隨著大量的誦讀、細細的品讀。

　　古詩詞的誦讀、吟誦，有別于一般課文的朗讀。一些古詩詞教學(xué)讀的量也很多，但就是讀不出味道來。關(guān)鍵在于對詩句的誦讀缺乏必要的引導(dǎo)，把誦讀和語言的品味、情感的熏陶割裂開來。讀詩先讀題，品詩先品題。一些成功的課例都是伴隨著大量的誦讀，學(xué)生加深了對詩的語言、意境、情感的感悟。

　　三、教師的示范誦讀，是對語言品味的導(dǎo)向。

　　重新認識古詩詞教學(xué)中教師示范誦讀的功能。學(xué)生對語言的品味，通過教師的范讀，領(lǐng)會、感悟、傳神。

　　教師重視范讀，而且讀的水平很高。聲情并成，既傳韻，傳達詩的韻味，又傳情，傳達詩的感情。有的一次又一次范讀，每次讀的目的不同，節(jié)奏、語感，情感的表達不同，或是鮮明對比，或是層層深化。既體現(xiàn)了教師的文化底蘊、語言藝術(shù)，也體現(xiàn)了教師精心的教學(xué)設(shè)計。這就和一些教師的教學(xué)有所不同，比如有的以播放錄音代替范讀，有的吝惜到全程僅作一次范讀。這反映了教師沒有整體把握好詩詞教學(xué)的特點，沒有刻意去提高自己誦讀的水平。

　　在整個的打磨過程中，我深深的體會到自身古詩功底的欠缺，這直接導(dǎo)致了課堂教學(xué)語言的貧乏。因此，作為一名語文教師，我應(yīng)該加強自己對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習。只有這樣，才能成熟的駕馭課堂，帶孩子們走入古詩所描繪的詩情畫意之中。

游子吟反思總結(jié) 篇6

　　從語言的組織到課件的運用，整節(jié)課都始終“美”在課堂里

　　文美，自然課堂也該是美的，我精心營造課堂氛圍，讓孩子們忘卻了這本是課堂，而牽引著他們不由自主的走進了故事中，切身的感受著張衡數(shù)星星時，不一樣的心態(tài)，真正實現(xiàn)了心靈與心靈的共鳴。課初始，我就在大屏幕上出示了一大幅滿天星空圖，在孩子們被一閃一閃的星星吸引的時候，提問“晴朗的夜空涼風習習，星星眨著眼睛，你想說什么?”孩子們聞言，個個舉起了小手。課堂立刻就充滿了一種活力，也讓氣氛變得和諧了許多，然后，我再根據(jù)孩子們的回答，巧妙的引入了文中的一句話“滿天的星星像無數(shù)珍珠撒在碧玉盤里。”提問：“這句話，美嗎?美在哪?”大家暢所欲言，氣氛更熱烈了。這樣的設(shè)計，不僅烘托了氣氛，更自然的導(dǎo)入了文本。為后面的教學(xué)也做好了鋪墊。

　　閱讀是語文教學(xué)中，一個關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，它在語文課堂里占著舉足輕重的作用，更是體現(xiàn)有效性的重要手段。

　　在教學(xué)互動中，我將“讀”的練習貫穿于整個過程，通過讀課文、說感受、議體會、再讀課文四個環(huán)節(jié)，扎扎實實與每個段落，在這樣邊讀邊思，邊思邊悟的學(xué)習流程中，孩子們親近了人物，喜歡上了張衡，喜歡上了奶奶，更喜歡上了博學(xué)的爺爺，也使主人公張衡那善于觀察和思考的好品質(zhì)植根于孩子的心中。

游子吟反思總結(jié) 篇7

　　時間一分分地過去了，學(xué)生從提出問題到思考、討論問題、到組織語言，解答問題，每一個環(huán)節(jié)都做得那么認真，那么投入。

　　最后在全班交流的過程中，學(xué)生在老師或同學(xué)們的補充幫助下圓滿地解答了每一個問題。

　　就這樣，通過學(xué)生的問、讀、想、說，基本上理清了文章的主脈，把握了本課學(xué)習的主要內(nèi)容。

　　這堂語文課，學(xué)生學(xué)得如此投入。之后，通過對這堂課學(xué)習過強的反思，我對語文課的學(xué)習有了一個新的認識。

　　德國教育學(xué)家福祿貝爾說過：“兒童有著強大的驅(qū)動力，教師的任務(wù)是管理和引導(dǎo)學(xué)生，把他們的驅(qū)動力用于值得從事的活動中。因此，教師應(yīng)當為他們自身活動創(chuàng)造環(huán)境”。

　　首先，教師要善于用學(xué)生感興趣的話題引導(dǎo)談話，激發(fā)學(xué)生的這種強大的驅(qū)動力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習情感。“天堂”這個話題，是快樂的話題，是美好的話題，這也是學(xué)生感興趣的一個話題。從說“天堂”開始，學(xué)生就對本課的學(xué)習產(chǎn)生的興趣，就有了積極投入、主動學(xué)習的潛在意識。因此學(xué)生在讀課題《鳥的天堂》時思維就活了起來，隨后才能提出一些合理的問題。本來學(xué)生對自己設(shè)計的問題總有著濃厚的解答問題的愿望，也就是學(xué)生把通過閱讀解答自己提出的問題當成是值得從事的活動，比起教師提問讓學(xué)生解答來學(xué)生更愿投入自己強大的驅(qū)動力。這正是本課學(xué)生能積極投入學(xué)習活動、主動探索的主要原因。

游子吟反思總結(jié) 篇8

　　過去在閱讀教學(xué)中，長期存在煩瑣的內(nèi)容分析和千篇一律的教學(xué)程式。使語文教學(xué)的情趣淡漠了，形象破碎了，美感削弱了，特有的魅力墜失了……《新課標》中強調(diào)：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。學(xué)生經(jīng)過充分的朗讀，獲得了感知印象，并和已有的感知經(jīng)驗碰撞、接通，于是心有所悟，豁然開朗。由于語言文字隱喻性很強，許多詞匯可意會不可言傳，可體驗而無法表達，有的是言有盡而意無窮，有的是“盡在不言中”。正是由于語言的模糊性，增強了語言的美感和表現(xiàn)力。使符號化的文字被重新貫注了生命的血肉，抽象化了的概念重新賦予了生活的感性力量。

　　為了提高學(xué)生評議朗讀的質(zhì)量，教師應(yīng)相機教給學(xué)生一些評議方法。比如：評議別人的朗讀時，先評優(yōu)點，再論不足;先看是否做到正確流利，再看感情處理;從整體效果到局部語句;先自己讀一讀，與他人比較后再作評議;根據(jù)語句的意義，評議朗讀時輕重緩急、語氣語調(diào)是否恰當;推敲重點語句，從而確定朗讀時重音、停頓等是否合適，等等。掌握了評議的方法，學(xué)生的自我評價能力才會進一步得到提高。

游子吟反思總結(jié) 篇9

　　感謝工作室給我執(zhí)教班會課公開課的機會，因為這是我第一次上班會課的公開課。感謝翟老師、許昌滿老師、張慧(心理學(xué))老師的指導(dǎo)和幫助!

　　設(shè)計課的時候，我想呈現(xiàn)給大家的班會課是融合了教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)生的真實想法的課堂，是能觸動內(nèi)心的課。上完后，我覺得基本上達成了我最初對自己的要求。因為我希望班會課能融入更多科學(xué)、理性的要素，但又要觸動學(xué)生的內(nèi)心，而不是表演式的喊口號、表決心。這堂課的實踐本身是我對自己的一次挑戰(zhàn)，每一個設(shè)計都有明確的教育意義，也不是為了活躍氣氛，只希望課能夠進入學(xué)生的內(nèi)心，幫助學(xué)生認識自己，引領(lǐng)他做最好的自己。

　　聽專家、同行評課時，真的收獲很多，翟老師建議在行動宣言中“盡管我……，但是我……，”但是可以用同學(xué)給你寫的閃光點，這樣課前后就顯得更加緊密，我覺得這個建議真得很棒!時間分配上，下次可以適當縮短分享閃光點的時間，增加行動宣言的交流時間，行動宣言是升華部分能體現(xiàn)得更充分些!

　　真的很喜歡團隊研修的方式，因為討論后會才可以看到更多的可能。課還有很多不足，但借用愛因斯坦的話，“我不會氣餒，因為每排除一次錯誤的嘗試，我就向成功邁進了一步。”我在朝著更好地自己邁進!

游子吟反思總結(jié) 篇10

　　通過這節(jié)課的學(xué)習，我真正的感受到：教師的示范引導(dǎo)對學(xué)生學(xué)習的重要性，學(xué)生真正成為課堂的主人，入情入境的學(xué)習，才會收獲多多，才會真正的高效。我感到，在這堂課中，教師真正是學(xué)生的合作伙伴，教師創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶入的知識的殿堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，點撥學(xué)習的方法，不再是高高在上的知識傳授者。

　　學(xué)生真正成為課堂學(xué)習的主人，他們自主學(xué)習，合作探究，解決疑難，自悟反思，領(lǐng)悟方法，融會貫通，學(xué)以致用。教師和學(xué)生是平等的，課堂是民主的，和諧的。教師是學(xué)生合作學(xué)習中的首席。但缺點不足也是在所難免，由于太注重讀的指導(dǎo)，致使課堂計劃的意象指導(dǎo)及仿寫訓(xùn)練沒能更充分的落實，課堂調(diào)控能力還需加強。

游子吟反思總結(jié) 篇11

　　這節(jié)課我利用，品讀結(jié)合、讀議結(jié)合，學(xué)習課文。利用小組合作質(zhì)疑提出問題，答案從文本中去找，在文中寫出感受體會。然后填寫表格。學(xué)生的自主學(xué)習方式多樣，活動時間占一節(jié)課的三分之二。在讀議這一環(huán)節(jié)，學(xué)生的讀很到位，有節(jié)奏、有韻味，自信、放得開。文章前四小節(jié)通過強烈的反差，學(xué)生對失去美景、失去美好生活，產(chǎn)生了痛惜、憤恨之情。這些情感，融入到學(xué)生的朗讀中，讓我們充分感受到了戰(zhàn)爭的殘酷。

　　最后一節(jié)的希望與祈盼中有一個“……”，這是詩歌中的最后一個標點符號，我覺得這個省略號意味深長，它省略的不僅僅是無限美好的希望，更是千千萬萬人對和平的祈盼。抓住“……”，讓學(xué)生在讀中去感悟，讓學(xué)生讀出發(fā)自肺腑的呼喚，讓學(xué)生感受到，要有我們這樣的環(huán)境上課，是多么不容易。祈盼世界和平常駐我家。從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的學(xué)習生活。

　　由于教學(xué)時間調(diào)空不當，學(xué)生的議我做得還不到位，學(xué)生說的少了些。如果填表格這一內(nèi)容去掉，直接匯報時間就會充裕了，學(xué)生說的也就多了。后面的自主感悟、換位整合也就能充分展開了，學(xué)生也就能淋漓盡致的表達自己的感受。今后，我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。

游子吟反思總結(jié) 篇12

　　《小露珠》是一篇非常優(yōu)美的科學(xué)童話。它的美主要體現(xiàn)在：故事的意境美、形象美和語言美。眾多的要素綜合在一起，成為幫助學(xué)生訓(xùn)練語言、體會美好意境、陶冶學(xué)生性情、豐富學(xué)生積累的范本。

　　我根據(jù)教材特色，立足文本資源，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，讓語文課堂洋溢著濃厚的語文味。

　　一、以學(xué)生為主體，以感情為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習環(huán)境，促進學(xué)生的自主發(fā)展、探索能力。

　　在2-5自然段的教學(xué)中，我首先抓住青蛙、蟋蟀、蝴蝶問好的句子，讓學(xué)生通過品讀、評讀，感受它們喜歡小露珠。然后創(chuàng)設(shè)情境：“小露珠沐浴著陽光，耳邊聆聽著小動物的贊美。如果你是小露珠，心里會想些什么?”

　　學(xué)生暢所欲言：啊!我真像水晶那么透明!啊!我真高興!……學(xué)生在不知不覺中融入了角色，而且也深化了對小露珠的認識，提高了學(xué)習與生活的自信。

　　教學(xué)第7自然段時，我又創(chuàng)設(shè)了“向日葵、白楊樹、喇叭花會怎樣和小露珠告別呢?”在探索中，學(xué)生的答案豐富多彩。“小露珠，再見了，我們會想你的。”

　　“小露珠，我舍不得離開你”……學(xué)生通過自主地探索，感受到植物與小露珠的和諧相處。、開放的課堂給他們帶來開放的思維，靈感的碰撞讓他們擁有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。當他們理解了課文內(nèi)容再來讀這一段，自然是動情又傳神。

游子吟反思總結(jié) 篇13

　　《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，又是對話形式的訪談錄，也是孩子們第一次接觸的一種文體。我是這樣讓學(xué)生認識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學(xué)生分別扮演苗苗和季老來朗讀課文(他們讀的時候采用直接對話的形式)，其他學(xué)生聽著。等他倆讀完后，我再問其他學(xué)生：“這兩個人在干嗎?”孩子們聯(lián)系了之前學(xué)過的對話形式說出了這是在“對話”。

　　“一個問一個答，他們在干什么?”“采訪。”一個孩子馬上接上來了。“真好!那如果將采訪的內(nèi)容記錄下來呢，我們就叫它為‘訪談錄’，這是我們第一次碰到的。而且它就像我們平時在對話一樣，內(nèi)容很簡單……”在學(xué)生認識這種文體之后，我再拋出問題“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解?”行文完全口語化。我原以為可放手讓學(xué)生自瀆、自悟，提高自學(xué)的能力，于是就讓孩子們自由讀，找一找“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解?”問題一拋出，讀過之后竟然無人能回答，這是我意料之外的。有些氣惱，一番責問之后，我反省自己，是不是問題給的太大，學(xué)生還沒有透過全文概述中心的能力?!于是，我換種方式說:“苗苗提了些什么問題?季羨林爺爺是怎么回答的?用自己的話說一說。”

　　然后根據(jù)回答再分類，看看談了哪幾個方面的問題。學(xué)生們紛紛舉手，問題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負……突然感悟到:不同的學(xué)生對課文的理解能力不一樣，備課要備教材更要備學(xué)生，在完全了解學(xué)生知識、能力等層面上進行教學(xué)問題的設(shè)計才是合理有效的。老師引導(dǎo)學(xué)生深入文本的問題，即指引線不能太抽象，又不能太簡化，游刃有余，張弛有度，學(xué)生才能學(xué)得有信心，因材施教是不變的真理啊!

游子吟反思總結(jié) 篇14

　　《灰雀》一課主要講述的是列寧、灰雀和一個小男孩之間的故事。列寧在公園里尋找三只惹人喜愛的灰雀當中的一只時，遇到了將灰雀捉走的男孩，經(jīng)過交談，受到感動的男孩將灰雀放了回來。這個故事體現(xiàn)了列寧善解人意，對男孩的尊重、保護以和男孩的老實和天真。

　　在第二課時中，主要解決本課的重、難點。整個學(xué)習過程是順利的，更是愉快的。想不到這么一篇我覺得素然無味的課文，在同學(xué)情緒的感染下，我竟能品出與眾不同的味道來。當講到表示列寧喜歡灰雀的句子時，同學(xué)們的臉上洋溢著幸福的微笑，仿佛他們也看到了那“活蹦亂跳、惹人喜愛”的小灰雀。在朗讀時讀出了列寧喜愛灰雀的語氣。跟隨著同學(xué)的視野，我們一起品味著列寧對灰雀的喜愛之情，一起欣賞著可愛的小灰雀。當可愛的灰雀不見了時，順理成章地引出了文章的重點局部──列寧和小男孩之間的對話。首先讓同學(xué)找到列寧和小男孩對話的句子，再分小組練習對話，最后指名小組扮演對話。通過對話扮演讓同學(xué)再討論小男孩的心理活動，同學(xué)們討論的熱火朝天，不時閃出思維的火花。有的同學(xué)把自身放在了這一情景中，假設(shè)自身就是那個小男孩，體會小男孩的心理小男孩為什么要低著頭?”一位同學(xué)回答道：“小男孩低著頭，是因為他感到很羞愧，但又有點舍不得灰雀。”另一位同學(xué)回答：“把灰雀放到大自然中，才干給它自由，才是真正的愛鳥。”同學(xué)的回答是我感到很驚訝，這個問題我設(shè)想的答案是：認識到自身的錯誤，雖然改了但是還覺得非常羞愧。可正是由于同學(xué)把自身置身于情景之中，所以才干體會出不同的感情。

　　在文中的泡泡里提出了一個問題 “列寧來到白樺樹下，為什么跟不會講話的灰雀說話，而不跟會說話的男孩講話呢?”我就讓同學(xué)讀書考慮。然后，組織交流。有的說：“列寧怕小男孩傷心，所以不直接問小男孩。”有的說：“列寧不愿意傷害小男孩的自尊心。”有的說：“列寧怕小男孩難堪。”還有的說：“列寧對灰雀講話，實際上也是在跟小男孩說話。”我覺得利用同學(xué)的疑問對同學(xué)的思維進行啟發(fā)，再通過同學(xué)讀書考慮，從而領(lǐng)悟到課文所表達的男孩愛灰雀、列寧愛灰雀更愛男孩的情感，同學(xué)對人與自然的和諧、人與人之間的和諧有了深刻的認識，得到了人文精神的陶冶。

　　其實，兒童的情感是最豐富的，兒童的感覺也是最敏銳的，只要能夠為他們創(chuàng)設(shè)一個合適的情景，他們的情感就會充沛流露出。

游子吟反思總結(jié) 篇15

　　真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。比如：遠程教育 資源中的課程資源中的有關(guān)的詩句，夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學(xué)生欣賞遠程教育 資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個字進行展開擴寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對自己的擴寫不滿意，認為自己的擴寫使原文那種深遠的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒有了。

　　經(jīng)過比較，學(xué)生深深體會到了資源魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，遠程教育 資源中的課程資源中，有這樣的畫面，學(xué)生一看，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》，利用遠程教育 資源中的課程資源，人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習寫導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。

　　總之，本節(jié)課，氣氛和悅，學(xué)生既參與了課堂，又學(xué)到了知識;既懂得利用遠程教育 資源中的課程資源，又提高了學(xué)習興趣。

游子吟反思總結(jié) 篇16

　　慣于實際生活的人能堅持到底，堅持到最后結(jié)局，自我反省和空談理論的人卻不想越過他們自己所指定的邊界，而永遠停在那里，他們在崇高的意向，絕對的真誠和才干的條件下，阻礙事件前進，因為山巔險峻會撞傷他們。——屠格涅夫

　　世上的歡樂幸福，總結(jié)起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開的淚結(jié)，只有交給時間去解。——三毛

　　要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比別人更加知恥。——德謨克利特

　　最甘美的成功，只有從未成功的人才知道。——狄更斯

　　反躬自省是通向美德和上帝的途徑。——瓦茨

　　只要你發(fā)現(xiàn)自己是站在多數(shù)人的一邊，那就是該停下來反省一下的時候了。——馬克·瓦恩

　　要想了解自己，最好問問別人。——日本

　　自重、自覺、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生

游子吟反思總結(jié) 篇17

　　《牧場之國》字里行間洋溢著寧靜悠閑的情趣和意境，讓人不覺為之動容。文中處處流露出作者對荷蘭牧場，尤其是對生活在其中的悠然自得的牛、馬、羊、豬、雞這些家畜家禽的喜愛之情，只有真正融入文本，才能有感情地讀出來。因此，在教學(xué)時，我注意采用多種形式的朗讀讓學(xué)生感受語言的特點，感悟荷蘭牧場的美，激發(fā)熱愛大自然的情感。仿佛自己也置身于荷蘭動物與自然和諧相處、遼闊無際的牧場上，正在欣賞著優(yōu)美的畫卷，被眼前的景致所陶醉，發(fā)出“這就是真正的荷蘭”的由衷感慨。

　　特別是文中四次出現(xiàn)“這就是真正的荷蘭”，在充分把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)生能層層遞進地讀好這四句，達到了人文統(tǒng)一的效果。最后，在學(xué)習資料袋這一環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生交流自己收集到的荷蘭是水之國、花之國、風車之國的圖片和文字資料，再適時通過多媒體課件向?qū)W生展示一幅幅如詩如畫的圖片，學(xué)生再一次為荷蘭的美傾倒，教室里“哇——哇——”的贊嘆聲不絕于耳。本次課，收到了理想的教學(xué)效果。

游子吟反思總結(jié) 篇18

　　自滿、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。——巴爾扎克

　　越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。——愛爾蘭

　　只有到了老年，沉重的人生使命已經(jīng)卸除，生活的甘苦也已了然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現(xiàn)了。——余秋雨

　　最靈繁的人也看不見自己的背脊。——非洲

　　自己的飯量自己知道。——蘇聯(lián)

　　只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭

　　把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。——鄧小平

　　只有自己深深痛過，才能體會別人的痛，于是難得自我反省。——席絹

游子吟反思總結(jié) 篇19

　　本節(jié)課上得成功在于： 能把《新課程》嶄新的理念在上課前一節(jié)課先和學(xué)生講清楚，打破原有的教學(xué)方式，組織學(xué)生開展自主、合作、探究的學(xué)習活動。告訴學(xué)生：老師和他們是平等的對話關(guān)系，講臺并非是老師專有的陣地，老師要常常把講臺讓給學(xué)生，讓他們也神采飛揚站在這里施展自己才能，讓每個學(xué)生都能享受到成功的喜悅，讓每顆種子都感受到春天的陽光。我對學(xué)生提出幾個“允許”:允許學(xué)生與老師爭論，允許保留不同于老師的差點，允許隨時質(zhì)疑老師的講述。在把新課改的理念滲透給學(xué)生的基礎(chǔ)上開始上新課，收到了預(yù)期的效果。班上有個學(xué)生叫王偉凡，一回到家里，就嚷著要爸爸媽媽也和她是平等的關(guān)系，因為老師今天告訴她們：教師和學(xué)生是平等的對話關(guān)系。由此看出，教師的一言一行對學(xué)生的影響相當大。

　　對一節(jié)課成功了，我們要及時總結(jié)經(jīng)驗;失敗了我們也要認真總結(jié)、虛心聽取別人的建議，找準癥結(jié)所在，以便于彌補不足。教學(xué)第四自然段“風箏事件”時，我讓學(xué)生以小組為單位開展討論，上臺表演整個事件的過程，注意人物的語言、動作、心理活動。幾分鐘后，全班沒有一位同學(xué)舉手，我只好點名兩位同學(xué)上臺表演，結(jié)果效果相當差。兩位同學(xué)用非常生硬的動作、語言，斷斷續(xù)續(xù)地說完整個過程，引得全班同學(xué)議論紛紛，我也覺得十分尷尬。課后我自我反思：學(xué)生表演時沒有道具，憑空想象，加上也沒有對話描寫，只能通過動作、表情等來表達，因此，學(xué)生做起來困難。并不是所有課文都能通過表演來增加學(xué)生的空間，要因文而異，設(shè)計不同的活動方式，以便取得更好的學(xué)習效果。