頂碗少年教學(xué)反思（精選16篇）
頂碗少年教學(xué)反思 篇1
我教學(xué)《頂碗少年》一課時，我主要是通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀頂碗少年兩次失敗后的表現(xiàn)來感悟少年在挫折面前永不放棄的精神。為了引導(dǎo)學(xué)生突破這一重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了這樣一個問題：少年給你留下了怎樣的印象?你是從課文中的哪些語句中體會到的?然后讓學(xué)生品讀課文，找到相應(yīng)的句子，抓住少年的神情表現(xiàn)來感悟少年在連續(xù)兩次失敗后永不放棄的精神。
在學(xué)生感悟理解的同時穿插觀眾的反應(yīng)，老者的描寫，既深化了少年的形象又適時進(jìn)行習(xí)作的指導(dǎo)。通過閱讀課文，弄清故事的梗概，了解課文的表達(dá)順序，抓住重點(diǎn)句子理解，把握主要內(nèi)容，弄清頂碗少年是怎樣面對失敗，堅(jiān)持一次次表演，最后獲得成功的。通過分析領(lǐng)悟作者看表演時受到的啟示;感悟“失敗乃成功之母”的人生哲理，培養(yǎng)學(xué)生面對挫折應(yīng)有的信心和勇氣，領(lǐng)悟做人的道理。
頂碗少年教學(xué)反思 篇2
《頂碗少年》這篇文章描寫了一場扣人心弦的雜技表演。頂碗少年第一次表演失敗了，但他不失風(fēng)度地向觀眾鞠了一躬，一切重新開始;第二次碗又掉下來了，少年又鎮(zhèn)定下來，手捧著新碗，又深深向觀眾鞠了一躬;第三次終于把碗穩(wěn)住了，全場響起了暴風(fēng)雨般的掌聲。多少年后，作者每每想起，總會產(chǎn)生一陣微微的激動…
一、品讀中，悟課文
在大展示中，各小組進(jìn)行了各種形式的朗讀，心靈與文本撞擊，在撞擊中觸動，真正讀出了自己的心里感受。從而使學(xué)生在讀中具體地感受到頂碗少年的精神。例如學(xué)生在分析：在輕松幽雅的樂曲聲里，只見他頭上頂著高高的一疊金邊紅花白瓷碗，柔軟而又自然地舒展著肢體，做出各種各樣令人驚羨的動作，忽而臥倒，忽而躍起……碗在他的頭頂上搖搖晃晃，卻總是不掉下來。學(xué)生只知道這句話是對頂碗少年表演的具體描寫，但缺乏想象，體會不到當(dāng)時的驚險。總之，在挖掘教材的基礎(chǔ)上以情促讀，以情導(dǎo)讀。運(yùn)用不同的朗讀方法，在朗讀中感悟人物的內(nèi)心感受，讓真、善、美有機(jī)地統(tǒng)一起來。
二、抓主脈，貫全文。
一疊金邊紅花白瓷碗在文中反復(fù)出現(xiàn)4次，每次出現(xiàn)的作用都不同，但如果在講課文時生硬地提出每次出現(xiàn)的作用是什么，學(xué)生肯定不能理解，答不出來。我在修改導(dǎo)學(xué)案時反復(fù)考慮，如何在分析理解課文時邊理解，邊滲透，從而達(dá)到水到渠成的效果。例如：當(dāng)頂碗少年準(zhǔn)備第3次表演時，我提問：面對著第三次出現(xiàn)的一疊金邊紅花白瓷碗，這一疊碗不僅僅告訴了我們它的色彩，數(shù)量，還意味著什么?學(xué)生順勢回答了多種答案，一道無情的考題，就這樣難點(diǎn)被擊破。通過對這一內(nèi)容的研究，使我知道了只有老師多讀、多思、多悟，學(xué)生才能更進(jìn)一步的感受字里行間的真正內(nèi)涵，領(lǐng)悟全篇文章的主旨。
本課教學(xué)基本上按預(yù)先設(shè)計(jì)完成，但還有很多不足之處：在教學(xué)少年兩次失敗的時候語句的理解還不夠透徹，寫作上的技法沒有點(diǎn)明，以致后面的相關(guān)教學(xué)有點(diǎn)模糊。如果能做到位，學(xué)生后面的理解會更輕松，更到位。其次是課文結(jié)束的省略號的處理，我只是把學(xué)生停留在少年的身上進(jìn)行想象，而沒有讓學(xué)生更深地領(lǐng)悟少年身上的精神，最后的環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生在“微微激動”上展開想象，這樣或許會更好。
頂碗少年教學(xué)反思 篇3
昨天上了《頂碗少年》這一節(jié)課，效果感覺還可以。一個是學(xué)生對課文內(nèi)容的理解還比較透徹，另一個是提的幾個問題以及練筆安排都基本達(dá)到了目的。
《頂碗少年》的原文，結(jié)尾是這樣寫的：在以后的歲月里，不知怎的，我常常會想起這位頂碗少年，想起他那一次的演出;而且每每想起，總會有一陣微微的激動。這位頂碗少年，當(dāng)時和我年齡相仿。我想，他現(xiàn)在早已是一位成熟的雜技藝術(shù)家了。我相信他不會在艱難曲折的人生和藝術(shù)之路上退卻。我確信，他是一個強(qiáng)者。
在這里，作者并沒有全部是在講道理，而是多了一份對回憶的梳理，多了一份對“頂碗少年”的祝福。如果自己看了原文，問題我會設(shè)計(jì)成：以后，“頂碗少年”將成為一個怎么樣的人?為什么?對你有什么啟發(fā)，請你聯(lián)系實(shí)際談?wù)劇Ｎ蚁耄@樣的設(shè)計(jì)更符合編者的意圖。
這個問題讓我想起去年上《最后一頭戰(zhàn)象》一課，按照我的統(tǒng)計(jì)，《最后一頭戰(zhàn)象》原文與課文相比較，共刪減文字約2464個字，302個標(biāo)點(diǎn)符號。其中，刪去的文字寫到了這些事情：嘎羧為什么要繞著寨子走三圈?我與波農(nóng)丁為什么要跟著嘎羧?嘎唆駐立江灘，我想到了什么?……這些問題都可以在原著中找到答案。因此，師生在課前或課后，讀原著以及作者的其它作品，不但有利于更好地理解課文，還可以為完成為完成小練筆、口語交際及習(xí)作提供很好地幫助。因此我建議教參能保留原文，或者把一些刪節(jié)掉的原文提供給老師們參考，讓我們更好地了解作者與編者的意圖，完善自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。
頂碗少年教學(xué)反思 篇4
我在教學(xué)《我有一個小小的書櫥》一課之前，讀完課文后，我發(fā)現(xiàn)雖然它只是一首簡短的兒童詩，但詩句中涉及到了許多名人、名著。比如詩中談到的“草船借箭”、“查抄賈府”、“大鬧天宮”、“武松打虎”，寥寥數(shù)字卻蘊(yùn)涵了四大名著的精髓。于是在課前我這樣寫道：“看似兒童詩，卻現(xiàn)古今韻。想講好這節(jié)課必須閱讀相關(guān)書籍，否則只能是囫圇吞棗。”
經(jīng)過閱讀四大名著和《伊索寓言》、《格林童話》等書籍，我滿懷信心地走進(jìn)了課堂。正像我所預(yù)料的那樣，同學(xué)們對課文中涉及的名著和歷史人物有了較為深入的了解。正當(dāng)我即將結(jié)束整篇課文時，突然有一個“探究”型人才出現(xiàn)了，他問了一個“教參”上沒有答案的問題。他問：課文中說“司馬遷受盡酷刑著史記”，他為什么受酷刑?他犯了什么罪?”當(dāng)時我就遲疑了。可能有的老師猜到了：對，備課時我沒有預(yù)設(shè)到這個問題。所以當(dāng)時我只好告訴他，等老師查看了資料后，再告訴他答案。
課后，我查閱了網(wǎng)絡(luò)，從中了解到：公元前99年(天漢二年)，李陵出擊匈奴，兵敗投降，漢武帝大怒。當(dāng)時，司馬遷為李陵辯護(hù)，觸怒了漢武帝，被捕下獄。他按照漢朝法令的規(guī)定出錢贖罪，受了“宮刑”。另外司馬遷還在《報任安書》中，詳細(xì)記述了他下獄受刑的經(jīng)過和發(fā)憤修史的抱負(fù)。我也找到了相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行了閱讀。
在課后反思中，我只寫了一句話：“要想“學(xué)高為師”，必先“育人之前先育己”。
頂碗少年教學(xué)反思 篇5
一、大膽取舍，深挖主題----汗之。
先前幾次試講，在討論“奧”變化的環(huán)境時，我也都設(shè)計(jì)為當(dāng)時俄國社會環(huán)境的介紹，但同事們和我都覺得這塊內(nèi)容出現(xiàn)得有點(diǎn)突兀、有點(diǎn)生硬。這引起我的深思：面對小說內(nèi)容，馬上就會想到三要素“人物”“情節(jié)“環(huán)境”，于是乎學(xué)生經(jīng)常被“嘩”一下帶到了19世紀(jì)末的俄國，20世紀(jì)初的中國，抗日戰(zhàn)爭，辛亥革命……我們對處于那樣環(huán)境中的人物或鄙視或同情或敬仰……于是，我們認(rèn)識到了封建主義的罪惡、資本主義的罪惡，從而無比珍惜今天的幸福生活。
對于現(xiàn)在的學(xué)生他們真的能通過我們幾句話的介紹就真的了解那個時代、那個社會嗎?有限的教學(xué)時間不是應(yīng)以有效閱讀為主嗎?能不能拋開時空的界限回歸到人性的根本呢?
再說一篇好的小說以對人性的深刻揭示提醒我們應(yīng)該怎樣生活，這就是小說的價值，也是小說教學(xué)的真正目的所在。
所以我最終決定不刻意的介紹沙皇黑暗制度。而是引導(dǎo)學(xué)生對于人物身上人性的弱點(diǎn)剖析。
但這樣做會不會認(rèn)為是在刻意給人物“貼標(biāo)簽”呢?失去了小說內(nèi)容原汁原味呢?
二、課堂亮點(diǎn)，一閃而過----嘆之。
在教學(xué)最后，讓學(xué)生談?wù)勀闵磉呌?ldquo;奧”嗎?學(xué)生講了一些，其中一個同學(xué)講到，我們就是一群“奧”，班主任不在的時候大家都很吵，但只要有同學(xué)叫到：班主任來了。我們就可安靜了。”這個學(xué)生的話說得十分真誠，我在心里其實(shí)也蠻高興能聯(lián)系到生活這么近了，就在眼前了……班主任對于學(xué)生不就是一個“權(quán)威”嗎?我們不也常說學(xué)生：我在我不在，你們怎么差距這么大呢?但課堂上我卻只能一笑了之，轉(zhuǎn)移話題了，擔(dān)心學(xué)生會舉出其它更尖銳的問題，到時我如何圓場?這堂課不就漏洞很大了嗎?能得到專家的認(rèn)可嗎?馬上由剛才積極鼓勵學(xué)生發(fā)言到“顧左右而言他”……現(xiàn)在想來，呵呵……我不也是“奧”嗎?
三、言者，心之聲也-----缺之
在教學(xué)過程中我讓學(xué)生讀了，但朗讀指導(dǎo)不到位，心中總想著后面的教學(xué)內(nèi)容，朗讀只是一帶而過，沒有還朗讀到語文教學(xué)中去，讓學(xué)生在讀中理解文章內(nèi)容，在讀中理解文章主題，在讀中品析語言的傳神。我應(yīng)當(dāng)舍得花點(diǎn)時間讓學(xué)生自己去讀，去品。
頂碗少年教學(xué)反思 篇6
《外婆的澎湖灣》選自人民音樂出版社音樂教參第九冊第四單元第一課，這是一首曲調(diào)優(yōu)美抒情的歌曲，在80年代中國臺灣泄氣的校園民謠中，成為深受大家喜歡的歌曲之一，它以充滿激情的抒懷筆調(diào)表達(dá)了對美麗的外婆澎湖灣可愛家園的贊美之情，同時也勾起了對童年美好時光的懷想。通過這節(jié)課的教學(xué)，是我充分感受到了課前深挖教材，巧妙構(gòu)思，課前互動，靈活多變，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性。
在本課的教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中，我覺得最成功的地方，一是將節(jié)奏貫穿整個教學(xué)，用節(jié)奏為課前準(zhǔn)備，從易到難，并學(xué)習(xí)新節(jié)奏，為歌曲中的難點(diǎn)節(jié)[內(nèi)容來于斐-斐_課-件_園 ]奏做鋪墊;二是抓住歌曲的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理清歌曲節(jié)奏，分段學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)，按照一定的演唱要求來找出歌曲中的難點(diǎn)地方，仔細(xì)，逐個解決。
本課的教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中，我首先通過欣賞澎湖灣的美景引入教學(xué)，讓學(xué)生通過情境欣賞提高學(xué)生對歌曲學(xué)習(xí)的興趣，通過初聽，再聽熟悉歌曲的旋律，學(xué)習(xí)第一段歌曲的時候，采用了按照節(jié)奏念歌詞的方式，讓學(xué)生學(xué)會讀節(jié)奏，并讓學(xué)生參與到教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中去，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣較為濃厚。在演唱的過程中，學(xué)生能夠按照教師的要求，準(zhǔn)確的，有感情的演唱完整首歌曲，整節(jié)課學(xué)生都能積極配合教師教學(xué)，積極參加音樂活動，課堂教學(xué)氣氛也較活躍，充滿激情的演唱也感動著我，學(xué)生們在本課的學(xué)習(xí)中品嘗到了成功的喜悅。
雖然本堂課教學(xué)環(huán)節(jié)基本沒有什么大的問題，但還是有頗多不足的地方，在教學(xué)的過程中，語言還不夠精煉豐富，語言過多難免有些累贅，與學(xué)生的互動還是欠佳。對于五年級的學(xué)生來說，特別是男生，G大調(diào)的歌曲音似乎高了一點(diǎn)，教學(xué)前沒有及時意識到，應(yīng)該可以再降一個調(diào)演唱。在演唱過程過，只注意到了節(jié)奏要把握，情感要把握，卻沒有把握住學(xué)生的歌唱?dú)庀ⅲ瑢W(xué)生后來氣息不夠也沒有及時給與糾正。
總之，本課教學(xué)環(huán)節(jié)較流暢，目標(biāo)明確，但還有很多細(xì)節(jié)問題需要注意，并加以改正，我將在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，努力使自己成為教學(xué)上的“調(diào)味師”和“魔法師”給學(xué)生們帶來教學(xué)上更大的快樂。
頂碗少年教學(xué)反思 篇7
感知性活動是個體各種感官在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行視、聽、聞、觸動等感知外界事物特征的活動，從中產(chǎn)生對學(xué)習(xí)對象的興趣和注意，觀察了解學(xué)習(xí)對象的特征和聯(lián)系，激發(fā)對感知到表象進(jìn)行想象思考，從而既獲得認(rèn)識的提高，又發(fā)展感知潛力。
《丑小鴨》這篇課文講的是丑小鴨因“丑”而到處受人欺負(fù)，在經(jīng)歷了種.種挫折之后，終因由丑變美而獲得了新生的故事，在教學(xué)中，為了教出祖國語音文字的美，為了讓學(xué)生感受到一片濃厚美的氛圍，我重視學(xué)生的感知性活動，讓感知性活動發(fā)揮以下功能，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象。
一、發(fā)揮感知激趣功能
直觀形象是反映在學(xué)生頭腦中的直觀印象，反映的對象是非符號性和象征性物體，小學(xué)生們的思維特點(diǎn)是直觀性強(qiáng)，形象思維仍起重要作用。
在教學(xué)《丑小鴨》時，為了一開始就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，老師利用幻燈和圖片突出了丑小鴨的“丑”，讓學(xué)生在感知中體會到了丑小鴨當(dāng)時的艱難處境，幫忙學(xué)生在資料上構(gòu)成上位概念，并培養(yǎng)他們的語言感受力，為進(jìn)一步理解課文打下基礎(chǔ)。
二、發(fā)揮感知質(zhì)疑功能
低年級小學(xué)生思維的基本特點(diǎn)是形象性，因此，感知環(huán)境盡量做到能多感官感知，包括視覺、聽覺、動覺等，其中視覺形象直觀性尤為強(qiáng)烈，在教學(xué)中，老師透過簡筆畫把丑小鴨生活的環(huán)境都勾畫了出來：從家到森林、從蘆葦?shù)卦俚奖嫔希康揭惶帲加貌煌恼Z言配合簡筆畫把丑小鴨的生活環(huán)境勾勒出來，并在創(chuàng)設(shè)情境中引起學(xué)生的合理想象，產(chǎn)生疑問。
如，在森林中時，老師渲染出了一片歡樂的氣氛：這兒可熱鬧了，聽，松鼠蹭蹭蹭地竄上樹梢;看，小鳥兒正站在枝頭唧唧喳喳地炫耀自己的歌喉呢，丑小鴨心里很高興。在這歡樂氣氛中引導(dǎo)學(xué)生感受丑小鴨的心理活動。熱鬧中比較出丑小鴨的孤單受欺負(fù)，從而讓學(xué)生自己產(chǎn)生了為什么會出現(xiàn)這種境況的疑問，并產(chǎn)生對美對丑的正確評價。
三、發(fā)揮感知表象功能
感知自身最主要的功能是積累表象。這就要求教師進(jìn)行引導(dǎo)，以積累正確而有序的表象，有用且有好處的表象。
在教學(xué)中，老師主要抓住丑小鴨的丑及受人欺負(fù)，感到孤單這條主線來展開感知。透過幻燈、實(shí)物、學(xué)生表演動作、簡筆畫等手段引起學(xué)生對丑小鴨的同情，從而給學(xué)生以強(qiáng)烈的印象。
四、發(fā)揮感知想象功能
感知想象又叫感知欣賞，這是感知過程中的較高境界。在教學(xué)《丑小鴨》過程中，老師把音樂藝術(shù)形象與語言藝術(shù)形象結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)資料相適應(yīng)的音樂形象以渲染學(xué)習(xí)情境：當(dāng)春天來臨時，在《春之聲圓舞曲》中丑小鴨變成了美麗的白天鵝，在音樂聲中讓學(xué)生閉上眼睛，耳邊想起老師的配樂朗誦：
“小草兒路上綠了，耳邊似乎聽到鳥兒的叫聲。春天，是年年歲歲又一次蓬蓬勃勃的開始。瞧。湖面上的冰融化了，透明清亮的湖面上映出朦朧的薄霧，映出潔白的云朵，更映出了鮮艷的桃花。”
優(yōu)美的音樂旋律，使學(xué)生沉浸在完美的想象中，產(chǎn)生了情感的共鳴，加深了對課文的理解。
頂碗少年教學(xué)反思 篇8
江蘇邳州紅旗中學(xué) 劉雪
<<奇妙的克隆>>是人教版八年級上冊第四單元第二篇課文，是科普說明文，說明的對象是同學(xué)們感興趣的話題，因此，引入了與克隆有關(guān)的故事和克隆的最新發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究的熱情。上課后有所心得，如下：
一、 對文本的理解，采用讀課文，互相問，互相答的四人小組的形式來學(xué)習(xí)。
課文用了四個小標(biāo)題，使全文內(nèi)容層次分明，條理清晰。只要閱讀一下課文的小標(biāo)題，就對課文內(nèi)容有個大體了解。克隆是什么?克隆是無性繁殖的新興生物技術(shù)，在“克隆是什么”一小節(jié)里，作者把這門科學(xué)技術(shù)說的淺顯易懂，首先，從我們?nèi)菀桌斫獾某Ｒ姷纳铿F(xiàn)象寫起，“一個細(xì)菌經(jīng)過20分鐘左右就可一分為二，一根葡萄枝切成十段就可能變成十株葡萄凡此種.種，都是生物靠自身的一分為二或自身的一小部分的擴(kuò)大來繁衍后的含義代，這就是無性繁殖。……”這樣就把高深科學(xué)技術(shù)說的生動形象，明白曉暢。接著，從詞源上追溯到克隆的原意，讓我們明白了克隆的含義。僅承上文，文章對克隆的介紹又進(jìn)一步，從植物克隆寫到動物克隆，以“孫悟空經(jīng)常在緊要關(guān)頭拔一把猴毛變出一大群猴子，猴毛變成克隆猴”來作結(jié)，科學(xué)技術(shù)寫得富有趣味。2、克隆鯽魚出世前后。這一節(jié)是對克隆實(shí)現(xiàn)的簡要介紹和說明，這一節(jié)作者沒有 按時間順序來寫克隆實(shí)現(xiàn)，而是以實(shí)現(xiàn)對象即由魚類、兩棲類到哺乳類為線索來安排材料，同時，在選用材料時，作者有意突出了中國科學(xué)家在克隆實(shí)現(xiàn)方面的貢獻(xiàn)。3、克隆綿羊多利。這一節(jié)較為詳細(xì)地描述多利的誕生過程，并揭示了克隆羊的成功的重大意義和巨大反響。4、克隆技術(shù)造福人類。這一節(jié)從三個方面寫克隆技術(shù)會給人類帶來極大的好處。第一克隆可以有效地繁殖具有高附加值的牲畜;第二，克隆可以用來挽救珍惜動物第三克隆對于人類疾病的防治、壽命的延長具有重要意義。但是，作者沒有沉浸在盲目的樂觀中，而是對克隆提出了牽涉到道德倫理問題的冷峻思考。文章先寫克隆的含義，接著寫克隆綿羊誕生之前，魚類、兩棲類和哺乳類克隆的成績，再寫克隆綿羊多利的誕生，最后克隆造福人類和對克隆的思考，行文脈絡(luò)十分清楚，說明事理步步推進(jìn)。圍繞文章內(nèi)容設(shè)題，考察學(xué)生對文本的解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求閱讀科技作品，注意領(lǐng)會作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。因此，對文本解讀能力如何，可以直接反映考生是否領(lǐng)會了作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。命題角度：概括某段的主要內(nèi)容;對全文內(nèi)容的理解;解說所說明事物的特點(diǎn)、成因、功能或原理等。主動獲取知識，應(yīng)用知識，解決問題的學(xué)習(xí)活動。具體地講，就是在教學(xué)過程中，以問題為載體讓學(xué)生通過自己收集、分析、處理信息來實(shí)際感受并體驗(yàn)知識的產(chǎn)生過程，進(jìn)而了解社會、學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。基于這一點(diǎn)，我在教學(xué)中，力求調(diào)動學(xué)生積極性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題的能力和創(chuàng)新精神
二、采用互相質(zhì)疑的方法，學(xué)習(xí)說明方法和說明順序。
文章運(yùn)用多種說明方法，把艱深的科學(xué)道理作了深入淺出的說明，文中滲透了作者的思想感情，學(xué)生不僅從中獲得科學(xué)知識，而且受到教育，得到啟迪。說明文中的中考基礎(chǔ)考察題，重在考察學(xué)生對說明文基礎(chǔ)知識的掌握程度，尤其是對說明方法的判斷及理解說明方法的表達(dá)作用，這類試題出現(xiàn)得很普遍。命題角度：指出某段文字的說明方法;舉例說明文章使用了那些說明方法;說明方法或所引用的材料的表達(dá)作用;說明順序.為了說明克隆是什么，，作者運(yùn)用了三種說明方法：舉例子、下定義和引用。舉例子：列舉植物，動物界當(dāng)中的人們比較熟悉的例子來說明，把艱深的科學(xué)知識說得簡明易懂。下定義，對克隆一詞進(jìn)行溯源并作出解釋;引用：引入孫悟空拔一把猴毛變出一大群猴子的故事，生動形象地說明了克隆是怎么一回事。克隆鯽魚出世前后，一節(jié)說明順序的安排體現(xiàn)了作者的寫作技巧，這一節(jié)寫克隆實(shí)驗(yàn)從魚類、兩棲類再到哺乳類，體現(xiàn)了科學(xué)家們對科學(xué)的追求是永無止境。是一個不斷求索探求的過程，同時也為下文寫克隆綿羊多利的誕生提供了科學(xué)基礎(chǔ)，做好行文鋪墊。主動獲取知識，應(yīng)用知識，解決問題的學(xué)習(xí)活動。具體地講，就是在教學(xué)過程中，以問題為載讓學(xué)生通過自己收集、分析、處理信息來實(shí)際感受并體驗(yàn)知識的產(chǎn)生過程，進(jìn)而了解社會、學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。基于這一點(diǎn)，我在教學(xué)中力求以研究性學(xué)習(xí)為指導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生積極性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題的能力和創(chuàng)新精神。
三、通過勾畫和批注，熏陶科學(xué)意識和開拓創(chuàng)新精神。
從課文中找出能表現(xiàn)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)鍥而不舍的態(tài)度與精神的句子。
設(shè)計(jì)這道練習(xí)題主要是讓學(xué)生在對敲語言文字的過程中，體會學(xué)習(xí)科學(xué)家們嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)鍥而不舍的態(tài)度和精神。例如學(xué)生勾畫出這些句子：(1)用鯽魚囊胚期的細(xì)胞進(jìn)行人工培養(yǎng)，經(jīng)過385天59代連續(xù)傳代培養(yǎng)后，用直徑10微米左右的玻璃管在顯微鏡下培養(yǎng)細(xì)胞中吸出細(xì)胞核。(2)依靠高超的外科手術(shù)從爪蟾蝌蚪的腸上皮細(xì)胞、肝細(xì)胞、腎細(xì)胞中取出核，并把這些細(xì)胞的核精確地放進(jìn)已被紫外線破壞了細(xì)胞核的卵細(xì)胞內(nèi)。(3)經(jīng)幾百次灰、黑、白這樣的操作以后，白色小鼠終于生下了三只小灰鼠。(4)經(jīng)過247次失敗之后，他們在1995年7月得到了一只名為“多利”的克隆雌性小綿羊。(5)立即用極細(xì)的吸管從卵細(xì)胞中取出核。與此同時，從懷孕三個月的芬多席特六齡母羊的乳腺細(xì)胞中取出核，立即送入取走核的蘇格蘭黑面羊的卵細(xì)胞中。手術(shù)完成之后，用相同頻率的電脈沖刺激換核卵，讓蘇格蘭黑面羊的卵細(xì)胞質(zhì)與芬多席特母羊乳腺細(xì)胞的核相互協(xié)調(diào)，使這個“組裝”細(xì)胞在試管里經(jīng)歷受精卵那樣的分裂、發(fā)育而形成胚胎的過程。然后，將胚胎巧妙地植入另一只母羊的子宮里。
克隆技術(shù)，是學(xué)生非常感興趣的內(nèi)容。他們對克隆技術(shù)的發(fā)展，有著熱切的關(guān)心，對克隆技術(shù)對人類的影響有著濃厚的興趣。從課文中，很容易勾畫出來，在寫批注的時候，要用心寫出，有對課文的理解,又對克隆技術(shù)的思考，還有對科學(xué)技術(shù)的向往，有利于激發(fā)學(xué)生們對科學(xué)的興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生們的科學(xué)意識和創(chuàng)新精神，用書上的話說“科技進(jìn)步是一首悲喜交集的進(jìn)行曲”。把主動權(quán)給學(xué)生，使他們擁有更多自信，更多勇氣探討克隆的奧秘。
頂碗少年教學(xué)反思 篇9
《亡羊補(bǔ)牢》這則寓言較短，為了能在一課時很好的完成。在這節(jié)課里，我結(jié)合學(xué)習(xí)寓言通常使用的三個步驟來教學(xué)。首先是試題理解題意。然后在理解題意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。使學(xué)生有目的的，在讀中尋找解決問題的答案，最后聯(lián)系實(shí)際理解寓言。在教學(xué)的整個過程中，我始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自主地到小組內(nèi)交流解決問題的方法。課堂上我同時采用回答問題與朗讀指導(dǎo)相結(jié)合的方式展開的學(xué)習(xí)。其目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的合作精神及提高學(xué)生朗讀水平，并通過人物對話模仿，讓學(xué)生切身體會對話的語氣，增強(qiáng)他們的合作意識。
三年級是開始寫作的最初階段，在學(xué)文的同時要時刻想著為寫作打基礎(chǔ)。所以在本節(jié)課教學(xué)中中，我利用插圖為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個口語交際的情境，讓學(xué)生展開想象的翅膀，充分展示了自己的才能。也讓學(xué)生能聯(lián)系實(shí)際理解這則寓言的寓意，這樣也就教給了學(xué)生學(xué)習(xí)寓言的方法。
有其優(yōu)點(diǎn)也就不自然的存在一些不足;語言運(yùn)用不恰當(dāng)。有羅嗦現(xiàn)象，導(dǎo)致課堂延時。由于時間關(guān)系沒讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，說一說生活中亡羊補(bǔ)牢的例子。再有就是沒有拓展延伸這個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。
頂碗少年教學(xué)反思 篇10
“分?jǐn)?shù)的意義”是在學(xué)生已對分?jǐn)?shù)有了初步的認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)，其教學(xué)目的是讓學(xué)生能正確地認(rèn)識單位“1”，理解分?jǐn)?shù)的意義，并能對具體情境中分?jǐn)?shù)的意義做出解釋，有條理地運(yùn)用分?jǐn)?shù)知識對生活中的問題進(jìn)行分析與思考。而分?jǐn)?shù)的意義對于小學(xué)生來說是一個比較抽象的概念，怎樣讓學(xué)生理解單位“1”的含義?引導(dǎo)學(xué)生一步一步地從具體的實(shí)例中逐步抽象歸納出分?jǐn)?shù)的意義是本節(jié)課所要解決的兩個重點(diǎn)問題。因此，課中我能緊緊抓住本課的重點(diǎn)，從以下兩方面著手，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟單位“1”的含義，理解分?jǐn)?shù)的意義。
(一)重視從學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，抓住新知識的生長點(diǎn)，對單位“1”的認(rèn)識和擴(kuò)展，加深對分?jǐn)?shù)的認(rèn)識。課一開始，就從學(xué)生比較熟悉的把一個物體平均分入手，引導(dǎo)學(xué)生歸納出把一個物體平均分成若干份，這樣的一份或幾份可以用分?jǐn)?shù)來表示，接著以嘗試解決把一些物體平均分，用分?jǐn)?shù)表示部分和整體的關(guān)系這一新的數(shù)學(xué)問題，引起學(xué)生對所分物體個數(shù)的關(guān)注，通過思考、觀察、比較，使學(xué)生理解了也可以把許多物體看作一個整體進(jìn)行平均分，用分?jǐn)?shù)表示其中的一份或幾份，從而完成了對單位“1”的認(rèn)識與擴(kuò)展，也為揭示分?jǐn)?shù)的意義做了較充分的準(zhǔn)備。
(二)注重讓學(xué)生在應(yīng)用中鞏固和加深對分?jǐn)?shù)意義的理解。本節(jié)課不僅給學(xué)生提供了較豐富的學(xué)習(xí)材料，通過觀察比較、分析討論、歸納概括出分?jǐn)?shù)的意義，而且還注意讓學(xué)生經(jīng)歷分?jǐn)?shù)在生活中應(yīng)用的過程，如把全班人數(shù)平均分成6組，每組人數(shù)占全班人數(shù)的幾分之幾，兩組占幾分之幾，聯(lián)系生活中常見的分東西的情景，分別讓學(xué)生說說各用什么分?jǐn)?shù)表示分得的結(jié)果，并對分?jǐn)?shù)的意義作出解釋。這樣學(xué)生在應(yīng)用中不但加深對分?jǐn)?shù)意義的理解認(rèn)識，而且把對分?jǐn)?shù)的認(rèn)識提高到一個新的層次，同時也為今后學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)應(yīng)用題打下了基礎(chǔ)。
上完這節(jié)課我覺得還有許多不足值得改進(jìn)，比如：對于數(shù)學(xué)概念的教學(xué)把握不夠準(zhǔn)確，教師不敢大膽放手，學(xué)生自主探究的機(jī)會不多，其實(shí)課堂上可以讓學(xué)生自主創(chuàng)造出分?jǐn)?shù)，自己先談?wù)剬Ψ謹(jǐn)?shù)的理解，在此基礎(chǔ)上教師再適時點(diǎn)撥，歸納總結(jié)。還有在學(xué)生進(jìn)行匯報時，教師有些操之過急，面對學(xué)生出現(xiàn)的問題，沒能順利的引導(dǎo)學(xué)生自己去解決問題，而是教師取而代之。在時間的安排上過于平均、松散，以致后面的拓展練習(xí)未能進(jìn)行。其次，課堂上教師激勵性的語言比較缺乏，課堂氣氛未能真正調(diào)動起來，等等這些都需要今后在教學(xué)中不斷地磨練。
頂碗少年教學(xué)反思 篇11
“噸的認(rèn)識”是第五冊的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)的對象是第一學(xué)段的三年級學(xué)生，他們的思維正處于具體形象思維為主，逐步向抽象邏輯思維過渡的階段。然而“噸”這個非常大的質(zhì)量單位，遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際。如何將“噸”這個抽象的概念，以具體、形象、可直接感知的形式呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，如何讓學(xué)生“體驗(yàn)”“1噸”是本節(jié)課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。
1、讓學(xué)生在實(shí)踐活動中體驗(yàn)。 “噸”的概念比較抽象、離學(xué)生的生活實(shí)際也比較遠(yuǎn)，為了讓學(xué)生能更好的獲得充分的體驗(yàn)從而在理解的基礎(chǔ)上牢固的建立數(shù)學(xué)概念，要盡量提供生活化的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生在充分體驗(yàn)的過程中建立表象。雖然學(xué)生已學(xué)習(xí)了質(zhì)量單位“克”與“千克”，對質(zhì)量單位有一定的了解，在日常生活中也許見到過“噸”，但質(zhì)量單位不像長度單位那樣直觀、具體，不能只憑觀察得到，再說像“噸”這么大的質(zhì)量單位，在孩子的日常生活中很少接觸，更談不上有什么體驗(yàn)。在教學(xué)中要讓學(xué)生體驗(yàn)“1噸”到底有多重，我先讓每位學(xué)生輪流抱一抱一袋10千克的大米，說說感覺，再選一位班中的“大力士”來抱一抱一次能抱幾袋大米，然后推算100袋這樣的大米重1000千克既“1噸”;再讓學(xué)生做游戲，同桌互相抱一抱，說說感受，如抱兩、三位同學(xué)又有什么感覺呢?按三年級學(xué)生每人25千克計(jì)算，全班42位同學(xué)約重1噸，并讓全班同學(xué)起立、一起跳一跳，體驗(yàn)1噸物體落地 的感覺;然后讓學(xué)生舉例說說生活中哪些物體的體重約1噸重?(如2頭牛、10頭豬、200只鴨、電梯的載重量等)。讓學(xué)生在充分的體驗(yàn)中，借助100袋大米、全班同學(xué)總重量、2頭牛等具體的實(shí)物幫助學(xué)生建立1噸的表象。讓學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。
2、讓學(xué)生在實(shí)際應(yīng)用中體驗(yàn)。數(shù)學(xué)知識源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。好的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識出發(fā)，使數(shù)學(xué)貼近學(xué)生生活，變得有趣、生動，容易感受。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生用所學(xué)“噸”的知識解決小動物的“過橋問題”、“貨車、電梯的載重量”、“多少物體的重量約1噸”、“哪些物體的質(zhì)量要用噸作單位”、“估計(jì)一些大動物的質(zhì)量”等，使學(xué)生體驗(yàn)到“噸”的知識就在自己的身邊，學(xué)習(xí)“噸”的知識能解決許多生活實(shí)際的問題。讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)源于生活，用于生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
3、困惑：
(1)三年級的學(xué)生的計(jì)算能力還較差，讓學(xué)生推算多少個物體重約1噸比較難算。
(2)是否有更大、更直接的物體能幫助學(xué)生建立“1噸”的表現(xiàn)。
(3)雖讓學(xué)生進(jìn)行較充分的體驗(yàn)，但畢竟是三年級的學(xué)生，“噸”離他們的生活實(shí)際太遠(yuǎn)，
有的學(xué)生對“千克”、“克”的質(zhì)量的表象還不清晰，對以“噸”為單位的物體質(zhì)量的估計(jì)就有些離譜。有一位學(xué)生說“一幢教學(xué)樓”的重約1噸。教學(xué)時要讓學(xué)生在估計(jì)時與“1噸”重的表象，如“2頭牛、40位同學(xué)”進(jìn)行比較。
總之本節(jié)課，注重從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識出發(fā)學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)，聯(lián)系生活，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，通過實(shí)踐活動，讓學(xué)生觀察、體驗(yàn)、分析、推理、估計(jì)、想象，在探索中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。以具體的實(shí)物建立“1噸”的表象，讓學(xué)生確實(shí)感受到“1噸”是很重、很大、很多的。讓噸的單位換算融在“動物體重”的估計(jì)與轉(zhuǎn)換之中。能使學(xué)生在主動獲取新知的過程中，思維得到鍛煉，情感得到體驗(yàn)，創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力得到培養(yǎng)。
頂碗少年教學(xué)反思 篇12
1、反思整個教學(xué)過程，自認(rèn)為本次課全面完成了教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)中充分調(diào)動了各種積極因素，創(chuàng)設(shè)出了學(xué)生樂學(xué)的氛圍。學(xué)生們在學(xué)習(xí)中，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈參與欲，學(xué)得積極主動，動手機(jī)會多。整個教學(xué)過程體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，也是實(shí)施新課標(biāo)的一次成功體驗(yàn)。
2、兒童天性好動，他們的認(rèn)知活動多以興趣和好奇為載體。只要我們在教學(xué)中迎合了學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，就會使學(xué)生視學(xué)習(xí)為樂趣。皮亞杰說得好：所有智力方面的工作都依賴于興趣。實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)興趣越濃，注意力就越集中，觀察就越仔細(xì)，思維就越積極，反應(yīng)就越靈敏，記憶就越深刻，學(xué)習(xí)質(zhì)量就越高。因此，我在教學(xué)中，盡量創(chuàng)造生動活潑、輕松愉快的課堂環(huán)境和氣氛，通過每個學(xué)生親身對學(xué)具的操作體驗(yàn)，以及對精心制作的課件動畫展示的領(lǐng)悟和共鳴，讓學(xué)生在玩中學(xué)、在樂中學(xué)，享受到成功的快樂，提高了學(xué)習(xí)效果，發(fā)現(xiàn)了其中的科學(xué)規(guī)律。
3、用足用好教材，并創(chuàng)造性地使用教材，變靜態(tài)為動態(tài)，變局部為整體，真正發(fā)揮教材的導(dǎo)向功能。使學(xué)生在觀察活動中，積累科學(xué)活動經(jīng)驗(yàn);在探討水的特點(diǎn)及性質(zhì)的過程中，發(fā)展空間觀念;在判斷、辨認(rèn)活動中，發(fā)展科學(xué)思考。
4、“試一試、想一想”的探究和探討放手讓學(xué)生活動。開放的活動讓學(xué)生經(jīng)歷觀察—想象—操作—推理—驗(yàn)證的過程，小組實(shí)驗(yàn)討論的探討給了學(xué)生極大的發(fā)散性思維空間，培養(yǎng)了學(xué)生的空間觀念，也為今后學(xué)習(xí)枚舉作了伏筆。學(xué)生在活動中真實(shí)地感受到科學(xué)探究和合作學(xué)習(xí)的無窮樂趣。
頂碗少年教學(xué)反思 篇13
《日月潭》是二年級下冊第三組的第一篇課文，這組教材是圍繞愛祖國，愛家鄉(xiāng)的專題來組織的，本課教學(xué)的情感與態(tài)度的目標(biāo)是要讓學(xué)生感受日月潭的秀麗風(fēng)光，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國寶島臺灣和熱愛祖國大好河山的情感。教學(xué)中我利用多媒體課件資源創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生美文美讀，豐富內(nèi)心體驗(yàn)，逐步提升人文素養(yǎng)。
日月潭令人神往，是因?yàn)樗谧鎳膶殟u臺灣，是因?yàn)樗澳抢锶荷江h(huán)繞，樹木茂盛，周圍有許多名勝古跡”，然而更吸引人的還是那被光華島分成兩半的日潭月潭的碧水。在整個教學(xué)活動中，我尊重學(xué)生的讀書體驗(yàn)，注重情感的生成。力求把教師的引導(dǎo)，學(xué)生的讀書與形象的圖片有機(jī)結(jié)合起來，從而讓學(xué)生去想象日月潭的美，并在感受美的過程中積累詞語，運(yùn)用詞語。引導(dǎo)學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中交流，在交流中體現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體性。在教學(xué)中，我注重了以下幾個方面：
一、課件媒體創(chuàng)設(shè)情境
1、導(dǎo)入：讓學(xué)生在中國地圖上找到中國臺灣，再引出其風(fēng)景名勝──日月潭，帶領(lǐng)學(xué)生去游覽日月潭的美麗風(fēng)光。在這個環(huán)節(jié)中，我利用中國地圖讓學(xué)生們感知我們的祖國地大物博，風(fēng)景優(yōu)美。接著喚起孩子們想要去日月潭看看的感情，回憶“潭”字和齊讀課題。
2、復(fù)習(xí)生字，四字詞語的鞏固，指導(dǎo)書寫。
【在導(dǎo)入和復(fù)習(xí)的環(huán)節(jié)上，我做了比較周全的準(zhǔn)備，上的時候也比較輕松自如，孩子們當(dāng)時的積極性被調(diào)動了起來。】
二、運(yùn)用抓重點(diǎn)詞品讀課文，感受日月潭的美進(jìn)行課文講解：
1、結(jié)合圖片、日月潭俯瞰地圖和神話故事理解日月潭名字的由來。
2、多媒體課件播放日月潭清晨和中午的景色：湖面上飄蕩著薄薄的霧是什么樣子?看到“蒙蒙細(xì)雨中的日月潭”的景色，你有什么感受?
我聽說過這樣一句話：倘若語文教學(xué)舍棄了情感，那么就失去了語文教學(xué)的靈魂，沒有靈魂的教學(xué)，必然走進(jìn)繁瑣、機(jī)械、無效的死胡同。這句話給我極大觸動。在這節(jié)課中，我努力以自己的情感感染學(xué)生。同時努力讓學(xué)生自己感受課文字里行間流露出對日月潭之美的贊賞之情。要體會這種贊賞之情，首先要讓學(xué)生感受到日月潭之美。于是，我試著放手讓學(xué)生自己讀書，讓他們從文中找出自己覺得最美的地方。只要學(xué)生真正體會到了美，那么這種“情”就自然而然地流露出來。
同時我采用了“品讀”的方法，引導(dǎo)學(xué)生在讀中品。但由于讓學(xué)生的品讀的句子較多，顯得有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水，不夠深入，有些學(xué)生只能淺顯地感覺到句子的美，可是究竟是哪里美?卻說不出所以然。是啊!如何在有限的時間內(nèi)讓學(xué)生在內(nèi)心深處留下這美的烙印。我想課文美的地方較多，如果重點(diǎn)抓住一兩處美景深入體會，更能讓學(xué)生形象的感悟美景，體會語言文字的精美，從而得到一定的語言積累。
頂碗少年教學(xué)反思 篇14
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程。”的確，語文教學(xué)與其他學(xué)科相比，在對話上有著獨(dú)特的魅力，因?yàn)樗皇且欢汛舭宓摹⒔┧赖姆枺勺髡哔x與了生命，使語文學(xué)習(xí)更精彩：可以在富有韻味的語言世界里去體驗(yàn)五彩斑斕的生活，去感悟善惡美丑的人性，去實(shí)現(xiàn)心靈與心靈的溝通……語文課堂教學(xué)，呼喚著生命的“對話”。這種對話關(guān)系是多重性的，但對話的中心是每一個學(xué)生個體。因此，我們必須重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，呵護(hù)學(xué)生的靈性、個性和悟性，有效地利用學(xué)生的閱讀期待，讓學(xué)生的閱讀過程始終伴隨著主動積極的思維和情感活動，成為思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。
1、平等對話，激活思維
新課標(biāo)指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。”這就要求教師在課堂上成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，成為“平等中的首席”，因而，教師要善于在課堂上營造寬松、民主、活躍的課堂氛圍，與學(xué)生建立友善、和諧的師生關(guān)系，使得師與生，尤其是學(xué)生樂于、善于對話。在課堂教學(xué)中，無論是教師對于學(xué)生感悟體驗(yàn)時充滿鼓勵、賞識的話語“你說得真好”、“你的感受很深刻”……還是對于學(xué)生遇到困難時誠懇的幫助、引導(dǎo)“你能勇敢地站起來朗讀，真不錯!但是，如果你在讀的時候，能夠把語氣逐漸加重，那就更好了……”，抑或是教師的體態(tài)語言“走到小朋友的身邊，指了指自己的嘴，提醒他注意說話先舉手”……無不體現(xiàn)“師生平等對話”的理念。
學(xué)生因老師善意的提醒而樂于接受，因得到老師的肯定而興奮自豪，更因老師一句句充滿贊賞激勵的話語而激動不已。在這樣的氛圍中，學(xué)生的心態(tài)才能保持開放，才能激活學(xué)生的思維，產(chǎn)生充滿活力、充滿創(chuàng)造的體驗(yàn)，也才能在對話過程中生成新的認(rèn)識。
2、巧用“留白”，深入對話
許多作品都講究“留白”，即在藝術(shù)作品的寫作手法上講究言已盡而意未了，而留一些空白讓人們用各不相同的想象去填補(bǔ)，達(dá)到“此處無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。教學(xué)中，如果充分利用課文中蘊(yùn)含豐富的“留白”之處，引導(dǎo)學(xué)生思考和感知，充分發(fā)掘作者未寫出來的文外之意、弦外之音，對文本進(jìn)行補(bǔ)白，那么就會激活學(xué)生與文本的對話，學(xué)生的思維得以碰撞，情感得以激發(fā)，生命得以點(diǎn)燃。
我在教《那只松鼠》時，這篇課文講起來比較難，原因一是文本沒有激情的東西，二是內(nèi)容離孩子的生活較遠(yuǎn)，孩子很難走進(jìn)人物內(nèi)心。于是，我抓住了人物的動作去感悟人物的內(nèi)心，充分利用“留白”引領(lǐng)學(xué)生傾聽作者的聲音，傾聽人物的聲音，與作者對話與文本對話。比如在重點(diǎn)體會“但我突然看到了兩道極其古怪的目光：像是絕望，像是乞求，更像是對我的蔑視和抗議。”這一處時，我對學(xué)生們說“假如你是這只松鼠，你會想些什么，會說些什么?”這樣孩子們張開了想象的翅膀，打開了情感的閘門，把無聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲的語言，還原了真實(shí)而扣人心弦的真實(shí)情景。此時孩子們已真切而深入地體會到了小松鼠的不幸，體會到了生命的價值，自由的可貴。緊接著讓學(xué)生按照剛才的方法再來學(xué)習(xí)“我的身體有點(diǎn)顫抖，手也像觸電般地縮回原處。”的時候，我對學(xué)生們說“透過這幾個動作，走進(jìn)人物的內(nèi)心，你就更能了解這個人物，請大家想象一下這時作者在想什么。”就這樣在老師的引領(lǐng)下，學(xué)生一步一步走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，就這樣一句很簡單的句子，經(jīng)過與文本對話，孩子們?nèi)谌肓俗约旱母星椋x得很到位。
學(xué)生如果沒有讀懂作者的言外之意，弦外之言,聆聽到文本的聲音，又怎能走進(jìn)作者的心靈世界，發(fā)出感動的呼聲?生生間、師生間如果沒有相互智慧的碰撞，心靈的交融，課堂又怎會變得如此精彩，處處洋溢著生命的痕跡?在這里，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生、教師、文本之間的對話交流，讓學(xué)生走進(jìn)了文本生發(fā)的世界，讓文本走進(jìn)了學(xué)生和老師的心靈深處。
3、有效“拓展”，延伸對話
新課標(biāo)指出：“擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，多讀書，讀好書，讀整本的書。”是的，要塑造學(xué)生更為豐富的人格，單靠一篇課文是做不到的。因此，要樹立“大語文教育觀”，在保證用好語文教材的前提下，廣泛開發(fā)利用一切語文學(xué)習(xí)資源，拓展學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。因而，在課堂上適當(dāng)、適時、適量的拓展能真正地有助于課堂的學(xué)習(xí)。
我在教《那只松鼠》時，一開始用各種資料讓學(xué)生認(rèn)識、熟悉松鼠這種動物，在教學(xué)進(jìn)入尾聲時，我提出讓學(xué)生試想一下：作者看著它躥上樹梢，從這棵樹跳到那棵樹時，心情怎樣?你認(rèn)為松鼠會恨“我”，還是會感謝“我”呢?假如作者沒有放那只松鼠，又會發(fā)生什么事呢?這些有效的適時的拓展，調(diào)動了學(xué)生已有的生活體驗(yàn)，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，在聆聽作者的心聲、認(rèn)同作者的心聲的同時，也發(fā)出了自己獨(dú)特的聲音，使對話得以擴(kuò)展與升華。
崔巒老師曾說過：“閱讀教學(xué)的過程，是每個學(xué)生潛心讀書，獲得個人體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過程;是學(xué)生、教師、文本對話、思維碰撞、情感交流的過程。”因此，作為語文教師應(yīng)抓住語文教材的優(yōu)勢，在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，用心靈感受，實(shí)現(xiàn)思想與思想的碰撞，情感與情感的交融，心靈與心靈的接納。對話，讓心靈走進(jìn)文本;對話，讓課堂更精彩;對話，讓課堂充滿活力!
頂碗少年教學(xué)反思 篇15
本學(xué)期我擔(dān)任初一(12)、(13)兩個班的語文教學(xué)工作，近日上了《次北固山下》、《天凈沙 秋思》，特做反思如下：
一、課前反思
在課前，我仔細(xì)研究作為初一學(xué)生的生活閱歷和認(rèn)知水平，放棄了上屆學(xué)生教學(xué)過程中花大量時間討論頸聯(lián)內(nèi)涵的做法，而定位于在朗讀中體會鄉(xiāng)愁。誠然，頸聯(lián)作為備受稱贊的名句，仔細(xì)研討無可厚非，但作為初一新生，要他們理解過于深刻的句子，似無必要，而應(yīng)符合最近發(fā)展區(qū)理論。事實(shí)證明，教學(xué)目標(biāo)的這一改變，使得學(xué)生反響較上屆要好，學(xué)生都能從課堂中感受到濃濃的鄉(xiāng)愁，而不是一知半解，教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。
在備課時，我了解到初一學(xué)生應(yīng)有一種對新鮮事物的強(qiáng)烈的好奇，所以在講《天凈沙 秋思》時，特地將以前寫的另一首《天凈沙 中秋》投影到屏幕，學(xué)生都呈驚訝狀，課堂氣氛出現(xiàn)高潮，而這都在我的預(yù)料之內(nèi)。
二、課中反思
在講《天凈沙 秋思》時，本來按課前制定的教學(xué)方案是分析到曲中出現(xiàn)的意象后，逐個分析體會鄉(xiāng)愁。但學(xué)生在列舉意象時漏了“瘦馬”，于是，我放棄了原先的教學(xué)設(shè)計(jì)，緊抓 “瘦馬”不放，由馬瘦講到人瘦，由物質(zhì)講到感情，最后歸結(jié)為鄉(xiāng)愁，這樣只講了一個意象就把“曲”的主題講清了，學(xué)生聽起來也容易理解。
三、課后反思
課后，在陸老師、沈老師、葉老師的指點(diǎn)下，我總結(jié)了五個方面：
1、容上，“意象”這個概念可以不提出，只講“事物”即可。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)也可不講，否則就脫離了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。對仗這個律詩的要求要講清，這是講課時遺漏的。
2、次序上，我先指明本問是表現(xiàn)了鄉(xiāng)愁，然后讓學(xué)生找出句子中表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)愁，這是違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的做法，應(yīng)通過朗讀分析，指導(dǎo)學(xué)生從句子中體會作者的感情。
3、詞語上，對重點(diǎn)詞語，如“風(fēng)正一帆懸”中的“一帆懸”解毒不夠，沒有沒有在特定的景中渲染出特定的情。
4、提問上，集體回答較多，個別提問較少，沒有很好地顧及中等及中等偏下的同學(xué)。
5、板書設(shè)計(jì)上，字不夠端正，而且較亂。
總得來說，這堂課基本達(dá)到了我預(yù)定的教學(xué)效果，但也反映出了很多的問題，這是需要我在今后工作中再接再厲的。
頂碗少年教學(xué)反思 篇16
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。采用以“讀”貫穿課堂始終的方法，聽讀，朗讀，跟讀，默讀通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學(xué)生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會，賞析品味拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事，開闊了學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生興趣，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。
為了讓每位同學(xué)在課堂上都能有所學(xué)、有所悟、有所思，我是按照“生讀——生悟——生思”的模式來執(zhí)教這節(jié)課，整個課堂中都以“生”為中心，關(guān)注學(xué)生在課堂中的活動和收獲是本節(jié)課的主要立足點(diǎn)。
前面幾個部分進(jìn)行較為順利，學(xué)生課堂活動較為踴躍，而且基本每個同學(xué)都能完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，分析其原因主要是導(dǎo)學(xué)案設(shè)置比較合理，逐層深入，從“基礎(chǔ)”到“延伸”都起到了很好的引導(dǎo)作用。
但這節(jié)課的授課還存在很多不足，主要有以下幾點(diǎn)：
1、“研讀與賞析”是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)，但由于“導(dǎo)”的不到位，部分同學(xué)不能動起來，不能“賞”出亮點(diǎn)，“賞”出水平，導(dǎo)致氣氛不夠活躍，對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領(lǐng)悟不夠到位。在這個環(huán)節(jié)，如能適當(dāng)讓學(xué)生自己“質(zhì)疑”，然后解疑，相信學(xué)生對課堂的興趣會大大增強(qiáng)。
2、課堂上小組運(yùn)用不夠成功。