幸福是什么的教學(xué)反思（精選13篇）
幸福是什么的教學(xué)反思 篇1
一、針對(duì)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，恰當(dāng)剪裁教學(xué)內(nèi)容，讓教材成為一塊跳板
《幸福是什么》為一篇幅較長的童話，故事生動(dòng)有趣，通過三個(gè)牧童在智慧的女兒引導(dǎo)下尋找到幸福的過程，告訴人們“幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)別人有益的事情”的這一人生道理。雖然文章主旨明確，但要深切地體會(huì)語言、感悟哲理則有一定難度。在寫法上，作者善于布白留空，對(duì)于三個(gè)牧童分手后十年間的所作所為的描寫極為簡約，僅通過三個(gè)牧童的簡單講述來表現(xiàn)。小學(xué)生好奇心強(qiáng)，這一布白恰好成為學(xué)生探索精神盡情展示的平臺(tái)。因此，對(duì)三個(gè)牧童及智慧女兒的幾處語言描寫就自然而然地成為了語言訓(xùn)練的焦點(diǎn)，成為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行想像力和表達(dá)力的語言性實(shí)踐及體驗(yàn)生命歷程的關(guān)鍵。這樣處理既擺脫了串讀串講串問的陳舊教學(xué)模式，又集中了教學(xué)內(nèi)容，長文短教，重敲一處，使教學(xué)效益有了最可靠的保障。
二、感悟語言，展開想像，實(shí)現(xiàn)對(duì)課文情感的再創(chuàng)造
在確定教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容之后，圍繞教學(xué)目標(biāo)，便可展開教學(xué)全過程。在板書“幸福是什么”這一文題之后，激發(fā)學(xué)生自由談?wù)剬?duì)幸福的認(rèn)識(shí)，什么“受到老師表揚(yáng)、得到同學(xué)安慰、向?yàn)?zāi)區(qū)兒童獻(xiàn)愛心、心愿實(shí)現(xiàn)、畫好了一幅畫”等等，教師依據(jù)“過去”“現(xiàn)在”“未來”而分類板書，然后便引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“幸福是什么”的追求中。在初讀了解課文大意之后，啟發(fā)學(xué)生帶著“三個(gè)牧童做了一件什么事而得到了智慧女兒的贊揚(yáng)?”“三個(gè)牧童十年后找到了真正的幸福嗎?你怎么知道的?”的問題自能讀書。學(xué)生自學(xué)自悟后分小組交流，然后再集中探討第一個(gè)牧童的幸福歷程。多媒體出示牧童的話：“弄明白了，很簡單。我給病人治病。他們恢復(fù)了健康，多么幸福。我能幫助別人，因而也感到幸福。”在反復(fù)理解與朗讀后，問：他是怎樣幫助別人的?教師不斷創(chuàng)造情景：遇到一個(gè)下肢癱瘓的老大娘，他是怎么做的呢?遇到一個(gè)雙目失明的孩子呢?遇到……引導(dǎo)學(xué)生不斷地從語言、動(dòng)作、神態(tài)、情感各方面去體驗(yàn)白衣天使的奉獻(xiàn)歷程，去體驗(yàn)救死扶傷的神圣與莊嚴(yán)，從而真切感受幫助別人而獲得幸福的愉悅。如此炮制，在全方位、多層面地體驗(yàn)了火車服務(wù)員、輪船職員、消防隊(duì)員、農(nóng)民等等的真誠勞動(dòng)之后，學(xué)生再一次真切地感受到了幸福的含義。
通過對(duì)課文中的精彩語段的研討，實(shí)現(xiàn)對(duì)人物情感的再創(chuàng)造，既體現(xiàn)了語文本體觀，又體現(xiàn)了學(xué)生主體觀，情與景交融，其樂亦融融。
三、情感+語言=詩。實(shí)現(xiàn)對(duì)課文情理的語言創(chuàng)造，是小語教學(xué)的一種境界
詩是語言的精華，激情是點(diǎn)燃語言的火把。凡是有激情澎湃的課堂，就有詩的火花在閃爍。在學(xué)生深入地理解幸福的深刻含義之后，教師應(yīng)關(guān)注著學(xué)生情感的點(diǎn)燃。要求學(xué)生回頭看看黑板上課初留下的種.種答案吧，學(xué)生提出將“買彩票得大獎(jiǎng)”擦掉，我欣然照辦。當(dāng)學(xué)生默然時(shí)，我追問：黑板上的這些都是真正的幸福嗎?學(xué)生答：有的是兒時(shí)的幸福，只不過是在享受幸福;現(xiàn)在的真的是幸福，因?yàn)槭亲约旱膭趧?dòng)成果帶給了朋友、父母、老師以快樂;未來的是心中的夢想，只能期盼著未來再實(shí)現(xiàn)啦。在這種情況下，我又板書下“小時(shí)候、現(xiàn)在、未來”三個(gè)詞語，并告訴他們：“是啊!小時(shí)候，我們每個(gè)人都在享受著幸福;現(xiàn)在啊，每個(gè)人都在追尋幸福;未來呢?幸福就是你們燦爛的前程!”并要求他們寫出一首詩，當(dāng)然，孩子們的驚喜是可想而知的!人人都變成了詩人，人人都才華橫溢。
幸福是什么的教學(xué)反思 篇2
幸福是什么?這是一篇童話，講的是三個(gè)牧童在智慧女兒的引導(dǎo)下經(jīng)過勞動(dòng)實(shí)踐弄懂了幸福的真正含義：幸福是要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情。這個(gè)概念比較抽象，到底什么是幸福，學(xué)生理解上會(huì)有些困難。
《幸福是什么》這篇童話故事的基本點(diǎn)就是幸福，抓住了幸福，也就抓住了文本的核心要素。因此導(dǎo)入就可以把幸福提出來讓學(xué)生討論，引發(fā)對(duì)幸福的思考。課一開始，我與學(xué)生交流：“在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，什么事情讓你覺得幸福呢?”有的孩子說自己過生日時(shí)父母買了蛋糕、送了禮物感覺很幸福;有的說自己生病了，媽媽細(xì)心照顧自己覺得很幸福;還有的說每當(dāng)考試考得好的時(shí)候家長表揚(yáng)自己時(shí)也是幸福的……孩子們說了很多，越說越興奮，似乎他們都感覺到了自己生活在一個(gè)幸福的家庭當(dāng)中。但我卻高興不起來，為什么孩子只知道接受愛，不懂得去給予愛，不會(huì)感恩的孩子將會(huì)是多么可怕呀!想起去年曾經(jīng)上過的一篇文章，叫做《可貴的沉默》，里面也講到了感恩，講到了向父母回報(bào)愛，短短的一個(gè)學(xué)期就忘了嗎?是教育的缺失還是孩子的自私在作怪呢?
沒辦法，我只能放慢講授的速度，讓孩子們細(xì)細(xì)地去品味文中的三個(gè)牧童用十年的經(jīng)歷所獲得的幸福的體驗(yàn)：我能幫助別人，因而感到幸福;我勤勤懇懇地工作，我的工作對(duì)別人都是有用的。我的勞動(dòng)沒有白費(fèi)，所以我是幸福的;麥子養(yǎng)活了許多人，我的勞動(dòng)也沒有白費(fèi)，我也感到很幸福。我讓孩子們反復(fù)地朗讀這幾句話，期待著“書讀百遍，其義自現(xiàn)”規(guī)律的重復(fù)。在學(xué)生對(duì)幸福的感受漸漸清晰明朗的時(shí)候，我又對(duì)幸福的概念進(jìn)行拓寬。不同職業(yè)的人對(duì)幸福的理解是不同的。我趁機(jī)朗誦了畢淑敏的《提醒幸福》：對(duì)雷鋒來說，幸福是“走到哪里就把好事做到哪里”的快樂;對(duì)警察來說，幸福是“舍一家團(tuán)圓，保萬家平安”的奉獻(xiàn);對(duì)農(nóng)民來說，幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲;對(duì)母親來說，幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的期盼。
同學(xué)們，《幸福是什么》的童話故事中，對(duì)于幸福可以從兩個(gè)方面去理解。一方面是別人給予自己的幸福，自己因享受而感到幸福;另一方面是自己給予別人的幸福，自己因付出而感到幸福。課前你們對(duì)幸福的理解是停留在淺層次上的，現(xiàn)在學(xué)完課文之后你對(duì)幸福又是怎樣理解的呢?請你聯(lián)系自己的生活實(shí)際，再來說一說自己對(duì)幸福的感受。之后我讓學(xué)生聯(lián)系他們平時(shí)看到的，聽到的，做過的，說說自己對(duì)幸福的看法，自己什么時(shí)候感到最幸福，學(xué)生暢所欲言，有的說有一次在路上幫助了別人，人家對(duì)我說謝謝時(shí)，我感到了幸福;有的說我在家里幫媽媽作家務(wù)時(shí)，媽媽夸我時(shí)，我感到了幸福……在不知不覺中，深化了對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)，助人為樂的教育。令人欣慰的是，孩子們的感受比課前要深刻一些了，不再是那些純享受式的幸福了。希望孩子們不要忘記自己的感受，一直把這種通過幫助他人或勞動(dòng)來獲得幸福的方式牢牢地埋藏在心底，做一個(gè)懂得感恩、對(duì)社會(huì)有用的人!
幸福是什么的教學(xué)反思 篇3
本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認(rèn)識(shí)幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對(duì)幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數(shù)人追求幸福，因此，本人是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閱讀課文，但本人在教學(xué)中卻經(jīng)過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什么”讓學(xué)生無盡地講自己所理解的幸福，然后結(jié)合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實(shí)際生活與文本意蘊(yùn)，縱橫交錯(cuò)。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠(yuǎn)行千里，干苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個(gè)認(rèn)識(shí)幸福的過程 。同時(shí)，這樣的幸福得來要讓學(xué)生感受到勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的真理，自然引導(dǎo)學(xué)生感悟什么是真正的幸福。這里本人降低了要求，只要孩子們認(rèn)為的幸福觀點(diǎn)，我都給予鼓勵(lì)支持，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節(jié)時(shí)桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節(jié)一家人一起吃月餅是幸福的，拉著媽媽的手照張相是幸福的……”
根據(jù)學(xué)生對(duì)幸福的感悟，本人在教學(xué)中就已經(jīng)成功了。于是，我把教學(xué)重點(diǎn)落實(shí)到“認(rèn)識(shí)幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點(diǎn)段的朗讀來感受勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的真理。因此，本人直接導(dǎo)入學(xué)生所認(rèn)識(shí)到的幸福之上。“你認(rèn)為自己的幸福是什么?然后根據(jù)學(xué)生所認(rèn)識(shí)的幸福，引導(dǎo)學(xué)生將自己認(rèn)識(shí)的幸福進(jìn)行闡述，并舉出實(shí)際例子，要求理清例子的起因，經(jīng)過、結(jié)果，緊接著套入文本中故事的起因，經(jīng)過、結(jié)果，并抓住重點(diǎn)段來理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思考，在讀中體會(huì)，在讀中感悟。就這樣下來，我引導(dǎo)學(xué)生將自己“所聞、所疑、所悟”等過程 ，用列提綱的形式表達(dá)出來。
比如：有一孩子列了這么幾個(gè)提綱“1、你知道什么是幸福嗎?2、有錢就幸福嗎?3、我認(rèn)為幸福是這樣的?4、原來幸福是這樣的?”在此基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己所擬的提綱，盡情闡述，分析、舉例說明、悟出幸福的含義，這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生表現(xiàn)非常棒，學(xué)生很快進(jìn)入寫作狀態(tài)，我也悄悄退出，學(xué)生足足寫了50分鐘左右，班上三分之二的學(xué)生是500字以上的習(xí)作練習(xí)，有六七個(gè)孩子寫了近700字的作文，習(xí)作內(nèi)容還真具有夾敘夾議的味道，能引用名言，偉人的故事，還有孩子引用了所學(xué)的課文《巨人的花園》，將文中巨人認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)，通過孩子們的幫助，又享受到了春天的快樂，這是幸福的。本人認(rèn)為作為四年級(jí)學(xué)生，能通過文中作者的文筆啟示寫出自己的手筆是很不錯(cuò)的。在此基礎(chǔ)上，我也滲透了文中的語文知識(shí)點(diǎn)。
這篇課文主要講了三個(gè)孩子在智慧女兒的引導(dǎo)下，經(jīng)過十年的親身經(jīng)歷，終于明白了只有用自己的勞動(dòng)做出對(duì)人們有舉益的事，才是真正的幸福。由此，更進(jìn)一步地引導(dǎo)學(xué)生感悟幸福的真諦。每個(gè)人都在追求幸福，那么，究竟什么才是真正的幸福呢?掩卷沉思，智慧的女兒一語道出了幸福的真諦：只有靠自己的勞動(dòng) ，很好地盡自己的義務(wù)，做對(duì)別人有益的事情，便能收獲幸福。讓學(xué)生真正地領(lǐng)悟到：原來 幸福就是這么簡單!讓我們牢記，能使大多數(shù)幸福的人，認(rèn)識(shí)到自己本身也是幸福的，做一個(gè)真正幸福的人。
從閱讀中感悟?qū)懛?。故事情節(jié)的奇異是本文的一大特點(diǎn) 。“奇異的故事”往往是童話故事的亮點(diǎn)。文中“智慧的女兒”突然而來，飄然而去。她肯定、贊揚(yáng)三個(gè)牧童疏通泉眼的勞動(dòng)，還引導(dǎo)他們通過自己的實(shí)踐弄明白什么是幸福。智慧的女兒在文中起到了“靈魂”的作用。正是這一人物形象，使整個(gè)故事讀起來既神秘，又有趣，增強(qiáng)了文章的可讀性。我們在平時(shí)讀童話的時(shí)候，這樣的故事也很常見。例如《漁夫和金魚》中“金魚能一次又一次地滿足漁夫的要求”這一情節(jié)的安排，使讀者們的閱讀興趣大大增加。又如《白雪公主》中王后的那面魔鏡，孩子們也是十分感興趣的。由此可見，我們在寫童話的時(shí)候，可以充分發(fā)揮自己的想象力，越離奇，越神秘，就越引人入勝，這樣，自己手中的童話就成功了。
當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生讀書，寫作更是本人在語文教學(xué)中的重點(diǎn)支撐點(diǎn)。比如：“幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育，句中的“義務(wù)”是什么含義?無疑“義務(wù)”是應(yīng)盡的責(zé)任。我們每個(gè)人都有自己應(yīng)盡的責(zé)任。“很好地盡自己的義務(wù)”是指把自己應(yīng)該做的事情做好。這話告訴孩子們：要想獲得幸福，就要通過辛勤地勞動(dòng)，給別人帶來方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。
總之，教學(xué)本課后，我深深地認(rèn)識(shí)到：我們不但要教給孩子們知識(shí)，還要教給孩子們做人的道理，讓自己能更好的成長，讓自己的人生更為燦爛，更有意義!
幸福是什么的教學(xué)反思 篇4
一、針對(duì)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，恰當(dāng)剪裁教學(xué)內(nèi)容，讓教材成為一塊跳板
《幸福是什么》為一篇幅較長的童話，故事生動(dòng)有趣，通過三個(gè)牧童在智慧的女兒引導(dǎo)下尋找到幸福的過程，告訴人們“幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)別人有益的事情”的這一人生道理。雖然文章主旨明確，但要深切地體會(huì)語言、感悟哲理則有一定難度。在寫法上，作者善于布白留空，對(duì)于三個(gè)牧童分手后十年間的所作所為的描寫極為簡約，僅通過三個(gè)牧童的簡單講述來表現(xiàn)。小學(xué)生好奇心強(qiáng)，這一布白恰好成為學(xué)生探索精神盡情展示的平臺(tái)。因此，對(duì)三個(gè)牧童及智慧女兒的幾處語言描寫就自然而然地成為了語言訓(xùn)練的焦點(diǎn)，成為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行想像力和表達(dá)力的語言性實(shí)踐及體驗(yàn)生命歷程的關(guān)鍵。這樣處理既擺脫了串讀串講串問的陳舊教學(xué)模式，又集中了教學(xué)內(nèi)容，長文短教，重敲一處，使教學(xué)效益有了最可靠的保障。
二、感悟語言，展開想像，實(shí)現(xiàn)對(duì)課文情感的再創(chuàng)造
在確定教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容之后，圍繞教學(xué)目標(biāo)，便可展開教學(xué)全過程。在板書“幸福是什么”這一文題之后，激發(fā)學(xué)生自由談?wù)剬?duì)幸福的認(rèn)識(shí)，什么“受到老師表揚(yáng)、得到同學(xué)安慰、向?yàn)?zāi)區(qū)兒童獻(xiàn)愛心、心愿實(shí)現(xiàn)、畫好了一幅畫”等等，教師依據(jù)“過去”“現(xiàn)在”“未來”而分類板書，然后便引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“幸福是什么”的追求中。在初讀了解課文大意之后，啟發(fā)學(xué)生帶著“三個(gè)牧童做了一件什么事而得到了智慧女兒的贊揚(yáng)?”“三個(gè)牧童十年后找到了真正的幸福嗎?你怎么知道的?”的問題自能讀書。學(xué)生自學(xué)自悟后分小組交流，然后再集中探討第一個(gè)牧童的幸福歷程。多媒體出示牧童的話：“弄明白了，很簡單。我給病人治病。他們恢復(fù)了健康，多么幸福。我能幫助別人，因而也感到幸福。”在反復(fù)理解與朗讀后，問：他是怎樣幫助別人的?教師不斷創(chuàng)造情景：遇到一個(gè)下肢癱瘓的老大娘，他是怎么做的呢?遇到一個(gè)雙目失明的孩子呢?遇到……引導(dǎo)學(xué)生不斷地從語言、動(dòng)作、神態(tài)、情感各方面去體驗(yàn)白衣天使的奉獻(xiàn)歷程，去體驗(yàn)救死扶傷的神圣與莊嚴(yán)，從而真切感受幫助別人而獲得幸福的愉悅。如此炮制，在全方位、多層面地體驗(yàn)了火車服務(wù)員、輪船職員、消防隊(duì)員、農(nóng)民等等的真誠勞動(dòng)之后，學(xué)生再一次真切地感受到了幸福的含義。
通過對(duì)課文中的精彩語段的研討，實(shí)現(xiàn)對(duì)人物情感的再創(chuàng)造，既體現(xiàn)了語文本體觀，又體現(xiàn)了學(xué)生主體觀，情與景交融，其樂亦融融。
三、情感+語言=詩。實(shí)現(xiàn)對(duì)課文情理的語言創(chuàng)造，是小語教學(xué)的一種境界
詩是語言的精華，激情是點(diǎn)燃語言的火把。凡是有激情澎湃的課堂，就有詩的火花在閃爍。在學(xué)生深入地理解幸福的深刻含義之后，教師應(yīng)關(guān)注著學(xué)生情感的點(diǎn)燃。要求學(xué)生回頭看看黑板上課初留下的種種答案吧，學(xué)生提出將“買彩票得大獎(jiǎng)”擦掉，我欣然照辦。當(dāng)學(xué)生默然時(shí)，我追問：黑板上的這些都是真正的幸福嗎?學(xué)生答：有的是兒時(shí)的幸福，只不過是在享受幸福;現(xiàn)在的真的是幸福，因?yàn)槭亲约旱膭趧?dòng)成果帶給了朋友、父母、老師以快樂;未來的是心中的夢想，只能期盼著未來再實(shí)現(xiàn)啦。在這種情況下，我又板書下“小時(shí)候、現(xiàn)在、未來”三個(gè)詞語，并告訴他們：“是啊!小時(shí)候，我們每個(gè)人都在享受著幸福;現(xiàn)在啊，每個(gè)人都在追尋幸福;未來呢?幸福就是你們燦爛的前程!”并要求他們寫出一首詩，當(dāng)然，孩子們的驚喜是可想而知的!人人都變成了詩人，人人都才華橫溢。
幸福是什么的教學(xué)反思 篇5
本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認(rèn)識(shí)幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對(duì)幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數(shù)人追求幸福，因此，本人是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閱讀課文，但本人在教學(xué)中卻經(jīng)過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什么”讓學(xué)生無盡地講自己所理解的幸福，然后結(jié)合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實(shí)際生活與文本意蘊(yùn)，縱橫交錯(cuò)。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠(yuǎn)行千里，干苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個(gè)認(rèn)識(shí)幸福的過程 。同時(shí)，這樣的幸福得來要讓學(xué)生感受到勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的真理，自然引導(dǎo)學(xué)生感悟什么是真正的幸福。這里本人降低了要求，只要孩子們認(rèn)為的幸福觀點(diǎn)，我都給予鼓勵(lì)支持，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節(jié)時(shí)桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節(jié)一家人一起吃月餅是幸福的，拉著媽媽的手照張相是幸福的……”
根據(jù)學(xué)生對(duì)幸福的感悟，本人在教學(xué)中就已經(jīng)成功了。于是，我把教學(xué)重點(diǎn)落實(shí)到“認(rèn)識(shí)幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點(diǎn)段的朗讀來感受勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的真理。因此，本人直接導(dǎo)入學(xué)生所認(rèn)識(shí)到的幸福之上。“你認(rèn)為自己的幸福是什么?然后根據(jù)學(xué)生所認(rèn)識(shí)的幸福，引導(dǎo)學(xué)生將自己認(rèn)識(shí)的幸福進(jìn)行闡述，并舉出實(shí)際例子，要求理清例子的起因，經(jīng)過、結(jié)果，緊接著套入文本中故事的起因，經(jīng)過、結(jié)果，并抓住重點(diǎn)段來理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思考，在讀中體會(huì)，在讀中感悟。就這樣下來，我引導(dǎo)學(xué)生將自己“所聞、所疑、所悟”等過程 ，用列提綱的形式表達(dá)出來。
比如：有一孩子列了這么幾個(gè)提綱“1、你知道什么是幸福嗎?2、有錢就幸福嗎?3、我認(rèn)為幸福是這樣的?4、原來幸福是這樣的?”在此基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己所擬的提綱，盡情闡述，分析、舉例說明、悟出幸福的含義，這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生表現(xiàn)非常棒，學(xué)生很快進(jìn)入寫作狀態(tài)，我也悄悄退出，學(xué)生足足寫了50分鐘左右，班上三分之二的學(xué)生是500字以上的習(xí)作練習(xí)，有六七個(gè)孩子寫了近700字的作文，習(xí)作內(nèi)容還真具有夾敘夾議的味道，能引用名言，偉人的故事，還有孩子引用了所學(xué)的課文《巨人的花園》，將文中巨人認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)，通過孩子們的幫助，又享受到了春天的快樂，這是幸福的。本人認(rèn)為作為四年級(jí)學(xué)生，能通過文中作者的文筆啟示寫出自己的手筆是很不錯(cuò)的。在此基礎(chǔ)上，我也滲透了文中的語文知識(shí)點(diǎn)。
這篇課文主要講了三個(gè)孩子在智慧女兒的引導(dǎo)下，經(jīng)過十年的親身經(jīng)歷，終于明白了只有用自己的勞動(dòng)做出對(duì)人們有舉益的事，才是真正的幸福。由此，更進(jìn)一步地引導(dǎo)學(xué)生感悟幸福的真諦。每個(gè)人都在追求幸福，那么，究竟什么才是真正的幸福呢?掩卷沉思，智慧的女兒一語道出了幸福的真諦：只有靠自己的勞動(dòng) ，很好地盡自己的義務(wù)，做對(duì)別人有益的事情，便能收獲幸福。讓學(xué)生真正地領(lǐng)悟到：原來 幸福就是這么簡單!讓我們牢記，能使大多數(shù)幸福的人，認(rèn)識(shí)到自己本身也是幸福的，做一個(gè)真正幸福的人。
從閱讀中感悟?qū)懛?。故事情節(jié)的奇異是本文的一大特點(diǎn) 。“奇異的故事”往往是童話故事的亮點(diǎn)。文中“智慧的女兒”突然而來，飄然而去。她肯定、贊揚(yáng)三個(gè)牧童疏通泉眼的勞動(dòng)，還引導(dǎo)他們通過自己的實(shí)踐弄明白什么是幸福。智慧的女兒在文中起到了“靈魂”的作用。正是這一人物形象，使整個(gè)故事讀起來既神秘，又有趣，增強(qiáng)了文章的可讀性。我們在平時(shí)讀童話的時(shí)候，這樣的故事也很常見。例如《漁夫和金魚》中“金魚能一次又一次地滿足漁夫的要求”這一情節(jié)的安排，使讀者們的閱讀興趣大大增加。又如《白雪公主》中王后的那面魔鏡，孩子們也是十分感興趣的。由此可見，我們在寫童話的時(shí)候，可以充分發(fā)揮自己的想象力，越離奇，越神秘，就越引人入勝，這樣，自己手中的童話就成功了。
當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生讀書，寫作更是本人在語文教學(xué)中的重點(diǎn)支撐點(diǎn)。比如：“幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育，句中的“義務(wù)”是什么含義?無疑“義務(wù)”是應(yīng)盡的責(zé)任。我們每個(gè)人都有自己應(yīng)盡的責(zé)任。“很好地盡自己的義務(wù)”是指把自己應(yīng)該做的事情做好。這話告訴孩子們：要想獲得幸福，就要通過辛勤地勞動(dòng)，給別人帶來方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。
總之，教學(xué)本課后，我深深地認(rèn)識(shí)到：我們不但要教給孩子們知識(shí)，還要教給孩子們做人的道理，讓自己能更好的成長，讓自己的人生更為燦爛，更有意義!
幸福是什么的教學(xué)反思 篇6
在實(shí)施體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)過程中，“教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”已經(jīng)成為體育教師的共識(shí)。但在實(shí)踐過程中，體育教師進(jìn)行個(gè)體反思時(shí)往往習(xí)慣于已有的經(jīng)驗(yàn)，很難擺脫其封閉性和局限性。因此要想適應(yīng)體育課程與教學(xué)改革，促進(jìn)教學(xué)能力提高，體育教師就必須掌握一定的教學(xué)反思方法。
一、學(xué)習(xí)反思
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。在新課改實(shí)施過程中，成功體驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)、情境教學(xué)、自主探究等體育教學(xué)模式層出不窮。要想明辨是非、判定真?zhèn)危嬲莆招抡n改的脈絡(luò)，系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)是必要的。學(xué)習(xí)反思是教師在認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)理念的過程中，誘發(fā)質(zhì)疑、思考、批判教學(xué)行為與策略，尋覓教學(xué)理論支撐的方式。
學(xué)習(xí)反思要求體育教師擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和深入思考的習(xí)慣。學(xué)習(xí)的內(nèi)容既可以是專家學(xué)者的論著，也可以是體育教學(xué)類的報(bào)刊雜志;既可以學(xué)習(xí)體育教學(xué)理論，也可以學(xué)習(xí)他人的教學(xué)方法。只有將實(shí)踐中反映出來的問題上升到理論層面加以剖析，然后再到實(shí)踐中求證，才能使教學(xué)能力逐步得到提高。
二、觀摩反思
“他山之石，可以攻玉”。觀摩他人的體育教學(xué)并積極反思自己的教學(xué)實(shí)踐，反復(fù)研究他人的成功與失誤，去除糟粕，吸取精華，則能更多地提升教師的反思能力。
教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流，研究別人的教學(xué)長處，尤其是要研究優(yōu)秀教師的教學(xué)理念。通過學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析方法手段上的差異，從而提升自己的專業(yè)能力。
三、績效反思
對(duì)每堂課的教學(xué)效果或是對(duì)某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能的測試成績進(jìn)行反思、分析、比較，可以為下一步調(diào)節(jié)教學(xué)過程、修正教學(xué)目標(biāo)提供依據(jù)。
在“利用小墊子做障礙進(jìn)行跳躍練習(xí)”時(shí)，有一女生把二個(gè)小墊子豎放擺成“十”字形進(jìn)行“東南西北跳”。我發(fā)現(xiàn)后，在全班同學(xué)面前及時(shí)給予“有創(chuàng)意”、“肯動(dòng)腦筋”的評(píng)價(jià)。結(jié)果出人意料，全體學(xué)生積極開動(dòng)腦筋，竟然想出二十余種利用小墊子組合進(jìn)行跳躍練習(xí)的方法!并且興致極高，直至大汗淋漓，還絲毫不感疲憊!課后反思這堂課的成功之處就在于這及時(shí)肯定的評(píng)價(jià)。實(shí)踐證明，及時(shí)、正確、合理的多元評(píng)價(jià)，能使學(xué)生獲得某種精神上的滿足，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)和練的積極性和主動(dòng)性，從而達(dá)到初始設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)。
在側(cè)向滑步推鉛球測試后的成績對(duì)比中，我發(fā)現(xiàn)自己所教的班級(jí)與另一位老師所教的平行班的平均成績有較大的差距。是我在教學(xué)中動(dòng)作要領(lǐng)沒講清楚還是其他客觀因素?我進(jìn)行了細(xì)致的反思、分析，及時(shí)找到了原因并在后面的教學(xué)中予以了修正。
四、交流反思
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。教師個(gè)體單獨(dú)進(jìn)行反思時(shí)，相對(duì)來說具有一定的封閉性和局限性。畢竟單純的內(nèi)省反思活動(dòng)，往往是比較模糊、難以深入，而且容易囿于自我。交流反思既可以是同事之間的交流分析，可以與學(xué)生進(jìn)行交流溝通，也可以與專家學(xué)者進(jìn)行交流探討，還可以上專業(yè)的體育教學(xué)網(wǎng)站、論壇進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。
在籃球教學(xué)中，小個(gè)子的男生以及絕大部分女生的情緒都不是很高，積極性不強(qiáng)。課后我與他們進(jìn)行交流時(shí)知道是因?yàn)檫@部分學(xué)生力量小而籃球圈又太高，她們大多投不進(jìn)去，影響了積極性。后來我用鋼筋彎成了五個(gè)籃圈，并分別固定在離地面2、0米、2、2米、2、4米、2、6米、2、8米高的墻上。然后讓學(xué)生按能力、身高自由選擇籃圈進(jìn)行投籃練習(xí)。結(jié)果學(xué)生興趣盎然，投籃命中率有了極大改善。甚至有個(gè)別學(xué)生還享受了回“喬丹大慣籃”的樂趣呢!
與同事一起觀看學(xué)生籃球教學(xué)賽時(shí)聊到學(xué)生不太會(huì)利用假動(dòng)作突破防守，我們一起交流探討了如何在籃球教學(xué)時(shí)提高學(xué)生利用假動(dòng)作的能力。后來我在體育課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了實(shí)踐，而同事把它寫成了一篇論文并發(fā)表在某雜志上。
中國體育教師論壇是一個(gè)比較大的體育教師交流平臺(tái)，既可以足不出戶地把自己在體育教學(xué)實(shí)踐中碰到的疑惑請教專家學(xué)者和同行，也可以從同行們發(fā)起的帖子中尋找答案或靈感。如網(wǎng)友凡人發(fā)表了“體育課能否上成游戲課”的帖子，響應(yīng)者眾，其中不乏獨(dú)到的見解。反思自己以往的游戲教學(xué)中，有些游戲在組織時(shí)缺乏安全考慮，有些游戲沒有多少實(shí)際的教學(xué)意義，這為以后的游戲教學(xué)提供了非常好的理論依據(jù)。
五、事件反思
在體育教學(xué)中常會(huì)遇到教學(xué)錯(cuò)誤、偶發(fā)事件等意外情況，教師應(yīng)以積極、虛心的心態(tài)，自我批判、冷靜分析，從不同的角度進(jìn)行反思，認(rèn)真審視自己教學(xué)實(shí)踐的決策過程，力求找到問題的答案及其解決的辦法。
一次校內(nèi)公開課上，當(dāng)課進(jìn)行到整理放松階段時(shí)，突然停電了，整理放松的音樂無法播放，怎么辦?唱!我就讓學(xué)生跟我一直哼唱起來，邊唱邊跳，把整個(gè)課堂的氣氛推向了高潮，在場同行給予了高度的評(píng)價(jià)。
在教學(xué)花樣跳繩接力時(shí)，我規(guī)定每人只用一種跳繩方法且小組中不能重復(fù)。結(jié)果每組都“創(chuàng)造”出許多不同的跳繩方法。有一女生甚至意猶未盡，輪到她時(shí)一人表演了三種不同的跳法。對(duì)于這種個(gè)性行為是否制止?稍猶豫后我還是決定不予批評(píng)和干涉。結(jié)果，許多學(xué)生竟然“創(chuàng)造”出利用跳繩而非跳繩的跳躍游戲!課堂氣氛之活躍、學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性之高，令人咋舌。這在傳統(tǒng)教學(xué)中，無異于“異類”。在實(shí)行體育課程與教學(xué)改革后，我認(rèn)為也未嘗不可：不也照樣達(dá)到“提高跳躍能力”的目的了嗎?
課堂教學(xué)中，往往會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些“智慧的火花”若不及時(shí)利用課后反思去捕捉，會(huì)因時(shí)過境遷而煙消云散。加強(qiáng)事件反思對(duì)于建立和諧的師生關(guān)系、提高隨機(jī)應(yīng)變的能力、促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展是大有裨益的。
六、隨筆反思
“教材搭配是否恰當(dāng)?”“教學(xué)組織是否合理?”“這堂課的閃光點(diǎn)在何處?”“如果我是學(xué)生會(huì)怎么做?”“這是最佳的方案嗎?”“這是否體現(xiàn)新課程的理念?”教師在每次教學(xué)課結(jié)束后，應(yīng)該多問自己幾個(gè)為什么，并及時(shí)記載下簡單的教學(xué)隨筆，內(nèi)容可以包括：教學(xué)中的成功或不足、教學(xué)中學(xué)生鍛煉的情況、教學(xué)中的改革創(chuàng)新等。在課后重新審視分析課的發(fā)展變化，反思與修正自己的教學(xué)行為，經(jīng)常進(jìn)行換位思考，可拓寬教師的教學(xué)思路。日后對(duì)隨筆進(jìn)行歸類、整理、總結(jié)，是教學(xué)參考的第一手借鑒資料以及撰寫論文的極好素材，會(huì)促使自己的教育理論不斷升華，教學(xué)水平不斷提高。
另外有條件的學(xué)校還可以利用教學(xué)錄像進(jìn)行反思。教師可瀏覽自己的或其他教師的教學(xué)錄像，思考反省當(dāng)時(shí)的組織教學(xué)是否合理、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度是否妥當(dāng)、下次應(yīng)如何改進(jìn)等內(nèi)容。如果有同事或?qū)＜覐呐詭椭M(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，這一反思方法的作用將會(huì)發(fā)揮得更好。
教學(xué)反思是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的探究與發(fā)現(xiàn)，是教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，教師成長的開始。從不同角度與方式回顧、分析和審視自己的教學(xué)行為，教師才能“形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力”。只有把教學(xué)反思當(dāng)作一種行為習(xí)慣，體育教師才能不斷提升自我能力，完善教學(xué)藝術(shù)，減少“教學(xué)遺憾”，與新課程共同成長。
幸福是什么的教學(xué)反思 篇7
在教學(xué)《看不見的愛》這篇文章時(shí)，我在指導(dǎo)學(xué)生朗讀上，下了一番功夫。如：在指導(dǎo)學(xué)生朗讀母親和作者的對(duì)話時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)母親和作者的不同心情，當(dāng)作者得知這是個(gè)盲孩時(shí)，有些驚訝和不解，這位母親卻是“平靜”，讓我們看到了一位母親對(duì)孩子的信任、鼓勵(lì)和支持。再如，在朗讀盲孩打彈丸的句子時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)盲孩原先彈丸打得并不好，在母親的鼓勵(lì)下，孩子越打越努力，最后打中了目標(biāo)。讓學(xué)生再次體會(huì)到母親對(duì)孩子的愛是看不見的。這樣的朗讀，對(duì)解讀文本是十分有利的。
教學(xué)中，兩次學(xué)生的說話訓(xùn)練還是比較有效的。如出示句子：那婦女坐在草地上，從一堆石子中撿起一顆，輕輕遞到孩子手中，安詳?shù)匚⑿χＷ寣W(xué)生根據(jù)句子，思考：母親遞給孩子的，不僅是一塊石子，她遞給孩子的是什么?想以想：母親此時(shí)仿佛在對(duì)孩子說些什么?讓學(xué)生結(jié)合文本：那婦女坐在草地上，從一堆石子中撿起一顆，輕輕遞到孩子手中，安詳?shù)匚⑿χ７路鹪趯?duì)孩子說：________。 第二次說話訓(xùn)練是這樣安排的：當(dāng)我走出不遠(yuǎn)，身后傳來一聲清脆的瓶子的碎裂聲。讓學(xué)生說說這聲音說明什么?此時(shí)此刻，男孩、母親、作者分別會(huì)怎么想?怎么說?怎么做呢?根據(jù)提示，展開合理的想象。通過訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)習(xí)文本中人物動(dòng)作、語言的描寫，感受到愛的力量的神奇、偉大。
教學(xué)中，有些地方的處理，還不夠完善，如：學(xué)生對(duì)課題的理解，還是停留在課文的淺層理解上，由于孩子是一個(gè)盲孩，所以他看不到母親的愛。在學(xué)完課文后，應(yīng)該讓學(xué)生再來說說課題，想一想為什么課題叫看不見的愛?讓學(xué)生真正明白，課題中更飽含著母親的愛如輕風(fēng)細(xì)雨，看不見，摸不著，但卻滲透在孩子的心靈中，陪伴著孩子成長的每一步。如果在課堂中讓學(xué)生能體會(huì)到這一點(diǎn)，教學(xué)的有效性就會(huì)更有針對(duì)性。在體會(huì)母親的語言、動(dòng)作和神態(tài)時(shí)，讓學(xué)生表達(dá)還放不開，有些學(xué)生表達(dá)不夠正確，自己的心里沒有底，有時(shí)就會(huì)急于求成，自己替學(xué)生回答了問題。顯然，關(guān)注兒童的思維發(fā)展，師生互動(dòng)的質(zhì)量有待提高。
幸福是什么的教學(xué)反思 篇8
這是一節(jié)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國教育的好課，本課內(nèi)容講的是明清對(duì)外關(guān)系中有關(guān)抗擊外來侵略的斗爭的史實(shí)。其中包括戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)，通過對(duì)基本史實(shí)的學(xué)習(xí)，了解事件經(jīng)過，感受中國人民反抗侵略的英勇斗爭精神，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物。通過多媒體輔助教學(xué)，使學(xué)生直觀、形象地掌握識(shí)別和使用歷史地圖的基本技能。了解戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩反擊戰(zhàn)的經(jīng)過，從中正確認(rèn)識(shí)戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)在中華民族反侵略斗爭中的重要地位并能依托歷史事實(shí)來客觀、公正地評(píng)價(jià)歷史人物。閱讀課文中提供的歷史材料及補(bǔ)充的課外材料，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)閱讀歷史材料，并從材料中獲取有效信息的方法。通過中國臺(tái)灣的歷史沿革這一主題，對(duì)歷史上中國臺(tái)灣的情況作一歸納，使學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史事實(shí)中得出結(jié)論，初步學(xué)會(huì)論從史出的方法，說明“中國臺(tái)灣自古以來就是中國的領(lǐng)土”。通過學(xué)習(xí)戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩反擊戰(zhàn)，感受中國人民反抗侵略的英勇斗爭精神。從課堂中學(xué)生的反映，師生之間的互動(dòng)，及課后練習(xí)的完成情況來看，本課的教學(xué)目標(biāo)均能出色地達(dá)成。
幸福是什么的教學(xué)反思 篇9
由桑志軍副教授主持開展的“反思性教學(xué)理論在語文教學(xué)中的應(yīng)用——促進(jìn)語文教師發(fā)展的有效途徑”課題研究，已經(jīng)歷時(shí)近兩年了，在我校進(jìn)行了四次課題活動(dòng)。承蒙學(xué)校信任，10月14日由我執(zhí)教了一節(jié)實(shí)驗(yàn)課，我講授的內(nèi)容是語文出版社S版六年級(jí)上冊11課《永遠(yuǎn)的歌聲》。接到上課的通知時(shí)，我有些緊張，面對(duì)專家的聽課，我要如何去把這節(jié)課上好，如何去駕馭這堂課呢?
一、課前準(zhǔn)備：在反思總結(jié)中吸取經(jīng)驗(yàn)，擬定教學(xué)目標(biāo)
我翻開課題實(shí)驗(yàn)筆記，認(rèn)真去研究上三次課題活動(dòng)中六位老師上課時(shí)，桑老師對(duì)這六節(jié)課的評(píng)析，以及自己和課題組成員聽課后對(duì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)。總結(jié)出這六節(jié)實(shí)驗(yàn)課共同存在兩個(gè)問題，一是教者在授課時(shí)，總是試圖面面俱到，而使課堂倉促延堂拖堂。二是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定有偏差，把教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)過程、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容相混淆，界限模糊，表述不清。教學(xué)目標(biāo)決定教學(xué)內(nèi)容的選擇，目標(biāo)都含糊或是不正確，課堂效果自然是要大打折扣。在前三次的課題活動(dòng)中，桑老師明確地指出教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定一定要清晰一定要有層次，目標(biāo)的設(shè)定一定要明確表達(dá)在課堂上達(dá)到什么能力目標(biāo)或知識(shí)目標(biāo)。
有了清晰的思路后，我開始備課。首先確定目標(biāo)，目標(biāo)的確定必須要考慮單元目標(biāo)和文本特點(diǎn)，把兩者結(jié)合起來才能準(zhǔn)確地把握課文目標(biāo)。首先研究單元目標(biāo)，本單元目標(biāo)是：1.把握文章的主要內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)作者通過語言、動(dòng)作、心理的描寫表現(xiàn)人物的思想感情。再研究課文，深入研究后發(fā)現(xiàn)《永遠(yuǎn)的歌聲》這篇課文是落實(shí)單元導(dǎo)讀要求的最好課例。課后練習(xí)設(shè)計(jì)的問題“當(dāng)我們委屈地向老師獻(xiàn)上草藥和小魚的時(shí)候，老師為什么一下子摟住‘我們’臟乎乎的身子哭了?你對(duì)文章題目是怎么理解的?”也正體現(xiàn)了單元導(dǎo)讀的要求。《永遠(yuǎn)的歌聲》這篇課文主要講的是孩子們冒著被狼吃的危險(xiǎn)去東山為生病的女教師采草藥和捉小魚這么一件事。這是一篇感情真摯的文章，表達(dá)師生情深，很容易引起共鳴。再結(jié)合本班學(xué)生學(xué)習(xí)情況，我把目標(biāo)確定為：1.初步掌握作者通過典型事件，抓住語言、動(dòng)作、心理的描寫表現(xiàn)人物的思想感情的方法。2.品味文章精彩詞句，感受“我們”對(duì)老師真摯的愛，使學(xué)生在潛移默化中受到尊敬老師、熱愛老師的教育。3.從詞語的替換對(duì)比明白用詞的準(zhǔn)確更有利于表達(dá)真實(shí)的感情。
二、課堂教學(xué)：選擇教學(xué)內(nèi)容，組織教學(xué)過程
目標(biāo)確定之后，我開始根據(jù)課文選擇教學(xué)內(nèi)容，盡力避免出現(xiàn)桑老師在前面指出的情況：授課老師在上課時(shí)試圖面面俱到而不能完成預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)。根據(jù)課文特點(diǎn)，我改變了授課順序，先分析孩子們愛老師而為老師采藥，然后用一個(gè)過渡：“到底是一個(gè)什么樣的老師會(huì)讓孩子們冒著被狼吃的危險(xiǎn)去為她采藥?”引出寫“老師的好”這部分內(nèi)容的教學(xué)。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)“寫孩子們愛老師而為老師采藥”這部分內(nèi)容時(shí)，我主要選擇四個(gè)最能體現(xiàn)孩子對(duì)老師一片深情的句子來展開教學(xué)。句子一：“放學(xué)的路上，二牛拽住我，悄悄地問：‘是男子漢嗎?是，明天就跟我進(jìn)東山去!我知道東山石溝里有樣草藥叫煙袋鍋花，專治咳嗽，老師一吃準(zhǔn)好。’我馬上想起大人告誡的東山不能去，山里有狼，可還是立即使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭。”我抓住“拽住”一詞與“拉住”對(duì)比，讓學(xué)生感悟二牛急切要約“我”去為老師采藥的心情。從“!”“?”這兩個(gè)標(biāo)點(diǎn)去指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀出二牛要去采草藥的堅(jiān)定，從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)去體會(huì)感情學(xué)生很容易把握，當(dāng)時(shí)學(xué)生朗讀很到位。然后抓住“我”的心理活動(dòng)“馬上”“立即”“使勁”三個(gè)詞語，讓學(xué)生在看似矛盾中體會(huì)“我”對(duì)老師發(fā)自內(nèi)心的愛，明知有危險(xiǎn)但還是毫不猶豫答應(yīng)。句子二：“而眼尖的二蘭忽然又發(fā)現(xiàn)溪里有小魚，她說老師是南方城里人，愛吃魚，讓我們抓。我和二牛干脆下了水，摸呀，捉呀，追呀，堵哇，一條條小魚被甩上岸，二蘭和石花就用柳條把它們一條一條地穿起來……”我先讓學(xué)生畫出“我們”捉魚動(dòng)作的詞語。然后從“摸呀，捉呀，追呀，堵哇”四個(gè)詞引導(dǎo)學(xué)生去想象捉魚時(shí)抓魚與歡呼的快樂場面，體會(huì)孩子們用盡各種辦法也要抓到魚給老師吃的心情，在歡樂中體會(huì)孩子們對(duì)老師的愛。句子三：“我們興高采烈地抱著草藥，拎著小魚往回走，迎面碰上來找我們的大人、老師和同學(xué)。”這個(gè)句子我抓住“興高采烈”這個(gè)神態(tài)詞讓學(xué)生發(fā)揮想象：“孩子們會(huì)想些什么?”讓學(xué)生了解在神態(tài)描寫中表現(xiàn)人物思想感情的寫作方法。句子四：“在大人的責(zé)罵和追問聲中，我們委屈地向老師獻(xiàn)上了草藥和小魚。老師一下?lián)ё∥覀兣K乎乎的身子，哭了，淚水一滴一滴掉在我們臉上……”這個(gè)句子重點(diǎn)抓住“獻(xiàn)”這個(gè)字做文章。先讓學(xué)生用“獻(xiàn)”組詞，學(xué)生很快就脫口說出“奉獻(xiàn)”“貢獻(xiàn)”，再讓學(xué)生用另一個(gè)字替換，學(xué)生自然地說用“送”替換。在詞語的替換中，學(xué)生很快就能體會(huì)到“獻(xiàn)”更能表達(dá)孩子們對(duì)老師的尊敬愛戴。通過這樣的詞語替換讓學(xué)生又明白了用詞的準(zhǔn)確更利于表現(xiàn)人物的感情。在備課時(shí)，我計(jì)劃抓住“淚水”這個(gè)詞做文章，我要讓學(xué)生去理解這是激動(dòng)的淚水，高興的淚水，欣慰的淚水，擔(dān)憂的淚水，是老師被孩子們冒險(xiǎn)為自己抓藥而感動(dòng)激動(dòng)，為孩子們這么愛戴自己而高興欣慰，為孩子們會(huì)被狼吃而擔(dān)憂的淚水。再抓住“一下?lián)ё?rdquo;讓學(xué)生感悟到老師愛撫孩子們的溫馨場面，結(jié)合課文里的插圖去感受濃厚的師生情。但是，在教學(xué)時(shí)一看時(shí)間有點(diǎn)緊，居然把這一個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié)而忘了，這是非常不應(yīng)該的。
在分析寫老師好的內(nèi)容時(shí)，我主要先讓學(xué)生找出寫老師好的總括句，再讓學(xué)生具體分析句子老師好表現(xiàn)在哪些方面。這樣的引導(dǎo)，學(xué)生很容易讀懂，師生互動(dòng)也比較融洽。
三、課后討論：在反思中樹立自信并知不足而明方向
一節(jié)課下來，自我感覺還是比較滿意。一是我自己本人進(jìn)入到了課文的情境中，在我的感染下學(xué)生自然而然地融入課文情境中，所以整節(jié)課都處于一種師生互動(dòng)積極融洽的氛圍中，課堂氣氛濃厚。二是課堂教學(xué)的展開按照我預(yù)設(shè)的程序進(jìn)行，指點(diǎn)到位，學(xué)生容易理解課文，整節(jié)課下來沒有冷場的局面。存在問題是在教學(xué)中一直處于一種比較趕的狀態(tài)，似乎一直在催著學(xué)生往前趕。更不應(yīng)該的就是“老師為什么一下?lián)ё『⒆觽兛蘖?rdquo;最能體現(xiàn)師生情這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)居然遺漏了。
桑志軍副教授的點(diǎn)評(píng)很中肯，聽了他的點(diǎn)評(píng)，既提高了我的自信又讓我看到了自己的不足，從而確定了自己今后教學(xué)中的改進(jìn)方向。桑老師是這樣評(píng)價(jià)的：一是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定很到位，能緊扣單元的教學(xué)目標(biāo)及課后練習(xí)來設(shè)定。教學(xué)內(nèi)容的選擇很好地落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)中沒有眉毛胡子一把抓面面俱到地講。二是教師的基本功扎實(shí)，整節(jié)課的教學(xué)思路清晰，語言表達(dá)流暢，善于啟發(fā)引導(dǎo)。三是在教學(xué)中有課堂生成，在指導(dǎo)朗讀中當(dāng)學(xué)生朗讀不到位時(shí)，能從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的理解去引導(dǎo)，這樣的課堂生成使教學(xué)充滿活力。存在的問題是：一是牽引太多，學(xué)生活動(dòng)空間不足，整堂課比較趕。比如在找體現(xiàn)學(xué)生愛老師的句子，一學(xué)生匯報(bào)了四個(gè)句子后，另一學(xué)生提出異議，指出其中一處不是時(shí)，老師直接說“老師覺得這個(gè)地方是”，把自己的理解強(qiáng)灌給學(xué)生，有一種“請君入甕”的感覺。為什么不讓學(xué)生自己分析到底是不是呢?二是問題的設(shè)置太直白了，比如在教學(xué)抓魚時(shí)，設(shè)置的問題是“把抓魚的動(dòng)詞畫出來”，可以換個(gè)說法“作者是如何描寫孩子們捕魚的?”這樣讓孩子去找去想，不要老師帶著孩子們?nèi)ハ耄蝗痪蜖恳嗵o。
聽了桑老師的點(diǎn)評(píng)，真是恍然大悟，可謂一語道破天機(jī)。的確如此，回顧自己所上的公開課，自己總有一種感覺，那就是時(shí)間很緊，一節(jié)課下來，很累。自己也很想突破改變，但是不知道問題出在哪，因此每節(jié)公開課都是如此，走不出這個(gè)瓶頸。而桑老師的點(diǎn)評(píng)打開了缺口：之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象就是因?yàn)閷?duì)學(xué)生不放心，牽引得太多，牽引得太緊。正如桑老師所言：課堂給人一種“請君入甕”的感覺，總是預(yù)設(shè)好后，就一定要把學(xué)生往這個(gè)框架里趕，這是對(duì)學(xué)生的不信任，說到底是對(duì)自己不信任，沒有底氣，怕萬一學(xué)生游離了這個(gè)框架而無法駕馭課堂。也正因?yàn)槿绱耍o學(xué)生思考的時(shí)間就不充分，只是象征性地思考，然后牽著學(xué)生往前趕。
教而知不足，知不足而奮起改進(jìn)，這是我上了這節(jié)實(shí)驗(yàn)課最大的收獲。課堂中的閃光點(diǎn)要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，與此同時(shí)要改正教學(xué)中的不足。要使自己的教學(xué)不斷地趨向于完美，確立學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在課堂有充足的時(shí)間思考體驗(yàn)，以促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展，也使課堂充滿民主氣氛，充滿生機(jī)。
幸福是什么的教學(xué)反思 篇10
“閱讀教學(xué)要讓學(xué)生在讀中有所感悟”，“在讀中受到情感的熏陶”。因此，我在《小攝影師》閱讀教學(xué)中千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文規(guī)定的情境，在感悟語言的過程中，受到情感的熏陶。
(一)品析詞語，揣摩情感。
“吩咐”一詞在文中包含著的內(nèi)涵：高爾基被小男孩的天真可愛所感染，因而也就聽從“吩咐”，任其“擺弄”。從中足以看出高爾基的童心童趣和對(duì)小男孩的喜愛。如果忽視這一點(diǎn)，則其中所包含的情感是學(xué)生很難體會(huì)出來的。因此，我在教學(xué)時(shí)緊扣“吩咐”一詞讓學(xué)生聯(lián)系具體的語言環(huán)境進(jìn)行理解，再通過說話的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步加深理解，把理解語言和體會(huì)情感結(jié)合起來，揣摩出其中包含的高爾基對(duì)小男孩子的喜愛之情，這就是突出了教學(xué)的重點(diǎn)。
(二)朗讀體驗(yàn)，領(lǐng)悟情感。
情感是附載在語言文字這一客體之中的。因此，它需要靠讀者在讀中去感知與感悟。如果說“吩咐”一詞著重表現(xiàn)的是高爾基對(duì)小男孩的喜愛的話，那么課文最后一自然段的兩句話則集中體現(xiàn)了高爾基對(duì)整個(gè)少年兒童的關(guān)心、愛護(hù)，并且這種情感是那樣的強(qiáng)烈。如何讓學(xué)生感受到這一點(diǎn)?教學(xué)時(shí)，我沒有告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生自己去朗讀，通過朗讀去體驗(yàn)、去感知、去感悟，通過反復(fù)朗讀把這種感受表達(dá)出來。高爾基對(duì)待記者的冷淡和不見，對(duì)待小男孩的熱情和“一定”要見這種截然相反的態(tài)度，正體現(xiàn)了他的高尚品質(zhì)。達(dá)到了“在讀中有所感悟”的目的。
(三)激發(fā)想象，升華情感。
有了這種體驗(yàn)和感悟，“高爾基為什么不愿見記者而熱切希望小男孩能再來”這一問題也就迎刃而解了。但還不能就此打住，而是讓學(xué)生再讀全文并進(jìn)一步思考：“小男孩會(huì)再來嗎?”激發(fā)學(xué)生的想象，進(jìn)一步把他們引進(jìn)課文規(guī)定的情境之中。因?yàn)橛辛饲懊娴匿亯|，并且給學(xué)生提供了展開想象的空間，學(xué)生會(huì)自然地由此想到高爾基還會(huì)等待小男孩來嗎?小男孩再來時(shí)會(huì)是怎樣的情景，進(jìn)而進(jìn)行續(xù)寫的習(xí)作訓(xùn)練，讓學(xué)生的思維會(huì)更加活躍、更加深刻。在他們積極的思維中，引起情感的共鳴，讓高爾基對(duì)下一代的濃濃愛意在學(xué)生的腦海里留下深深的烙印。
幸福是什么的教學(xué)反思 篇11
課文的2、3自然段是重點(diǎn)段，在教學(xué)中我注意抓重點(diǎn)段進(jìn)行理解和學(xué)習(xí)課文主人翁懷素的寫字方法。即從表示先后的詞語入手進(jìn)行品讀，了解懷素練字的步驟，還有設(shè)置坡度幫助學(xué)生進(jìn)行背誦的練習(xí)，使得誦讀到背誦水到渠成。
此外，我讓學(xué)生當(dāng)即模仿懷素的寫字方法來練習(xí)本課的生字，讓學(xué)生寫字練字環(huán)節(jié)與閱讀教學(xué)、寫字教學(xué)巧妙結(jié)合一起，與學(xué)生實(shí)際結(jié)合。這是我們低年級(jí)閱讀教學(xué)的特點(diǎn)與重點(diǎn)，我想這更是提高我們低年級(jí)閱讀教學(xué)的一次嘗試。
另外我們的學(xué)生正在學(xué)習(xí)寫日記，我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中作者描寫懷素寫字的段落，正確運(yùn)用一些表示順序的詞如“先、再、然后、接著、最后……”這樣既能把事情說清楚又有條理。
“教學(xué)總是一門充滿遺憾的藝術(shù)!”在本課教學(xué)中也存在著一些不足，比如有些問題的設(shè)計(jì)缺少鋪墊與坡度，顯得過于瑣碎等。這些在以后的教學(xué)中都要不斷改進(jìn)與探索。
幸福是什么的教學(xué)反思 篇12
以讀促思讀中有悟：學(xué)生是學(xué)習(xí)過程中的主人。教師講的再動(dòng)情也無法代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在課上我給足學(xué)生讀書的時(shí)間，讓不同層次的學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)空間，改變了以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀和理解的模式，在學(xué)生個(gè)人圈點(diǎn)、勾畫、批注閱讀的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生在全班交流自己的體會(huì)。
在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，又要求學(xué)生把自己的理解有感情的讀出來，如：有的學(xué)生說怕丈夫回來，要讀得非常緊張;有的說怕丈夫責(zé)怪，要讀得害怕、擔(dān)心;有的甚至說因?yàn)樯Ｄ葥?dān)心要讀得慢，而有爭議的說因?yàn)樯Ｄ染o張、著急要讀得快……教學(xué)中不僅讓學(xué)生“解讀”，更引導(dǎo)學(xué)生“創(chuàng)讀”。學(xué)生在分角色朗讀桑娜與漁夫的對(duì)話時(shí)，他們把桑娜對(duì)西蒙死的悲傷和對(duì)兩個(gè)孤兒的憐愛之情讀了出來，通過讀表達(dá)出對(duì)課文內(nèi)容的理解，感知了人物形象。通過讀，使學(xué)生鑒賞桑娜具有的心靈美;通過讀，使學(xué)生贊美桑娜具有的心靈美。使桑娜那美好的形象在學(xué)生心里樹立起一座豐碑……
幸福是什么的教學(xué)反思 篇13
當(dāng)下課鈴聲響起，一節(jié)課結(jié)束了，但對(duì)課的研究卻沒有，相反，引起我的深思。
在備課時(shí)，對(duì)《聞一多先生的說和做》這篇文章，可以說時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn)，背景資料對(duì)學(xué)生來說較生疏。對(duì)此，在設(shè)計(jì)時(shí)，把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)，主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。
這是一篇十分精粹的散文，詩人以充沛的感情，精譬的語言來表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神。可以說文章的內(nèi)容不是十分難，但事例是以概括性的語言來敘述的，這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉，這篇文章的精彩是語言，詩意化的語言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。
而對(duì)這樣文章對(duì)初二的學(xué)生，本著一課一得的思想，把課設(shè)為兩課時(shí)。由于本次教學(xué)的特殊情況，只講了第一課時(shí)。
面對(duì)自己不熟悉的學(xué)生，而且本文應(yīng)是初二下學(xué)期的課文，在第一課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí)，我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的說和做，知道聞一多先生是怎樣一個(gè)人，因?yàn)樵诘谝徽n時(shí)如果學(xué)生真正讀懂文章，真正深入到文章中來，對(duì)聞一多先生有了了解，那么在第二為課時(shí)就可以在品讀語言過程中來深入挖掘聞先生這種說和做，雖前后期不同但其根本就是：為追求民主，為救國救民。這樣，會(huì)使學(xué)生對(duì)文章的理解水到渠成。
在教學(xué)過程中可以看出，學(xué)生對(duì)文章的理解還好，能讀懂文章，而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng)，其實(shí)在這過程中，我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)如何把聞先生的精神傳承下去，把深入的分析推到第二課時(shí)。這也是教學(xué)中受教案和教學(xué)形式的拘泥。
在今后的教學(xué)中，一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要，更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。