《尊嚴》教學反思總結（通用17篇）

《尊嚴》教學反思總結 篇1

　　課文敘述了在一群逃難的人中，有一位年輕人——哈默，他執意用自己的勞動換取別人施舍的食物，在極度饑餓的情況下還維護自己做人的尊嚴，后來成了杰克遜大叔的女婿，并成為美國的石油大王。故事告訴人們：尊嚴是一個人最大的財富;只要有了做人的尊嚴，就有可能擁有財富乃至一切。但對于一個四年級的學生來講，讀了它可能只能悟到不吃別人施舍的食物，吃自己的勞動賺來的就是尊嚴。而我們則不一樣。課堂上，為了更充分的使孩子們體會到石油大王哈默的高貴品質，我采用了聯系上文對比體會的方式。

　　我先請學生劃出描寫逃難人們的語句，這里包括外貌描寫及動作描寫。外貌描寫只有一句，“他們面呈菜色，疲憊不堪”。我引導學生仔細讀這句，然后提問：從面呈菜色，疲憊不堪這兩個詞中讀出了什么。學生們，有的說我讀出了他們很累;有的說讀出了他們很餓;有的說讀出了他們缺乏營養，急需食物……我問：從那些語句，你看出他們確實急需食物?孩子們立即找到了后面的動作描寫。我說，是啊，他們連一句感謝的話都顧不上說，就狼吞虎咽的吃起來，因此課文中用了一個非常確切的詞來形容------顯然。到這，孩子們對這個詞的理解應該說很到位。此時我又節外生枝了一點，如此飽受饑餓的逃難人，此時就在我們眼前，對于我們每一個富有同情心的人來說，他們的這種行為，我們能理解嗎?學生一致認為能。此時，我把話鋒一轉，讓我們再來看看這個特殊的年輕人，學生讀出對年輕人外貌的描寫，我寫下“臉色蒼白，骨瘦如柴”這兩個詞。請大家注意，年輕人與其他逃難的人一樣的缺乏健康，營養，食物。可當杰克遜大叔將食物送到他面前時，他依然拒絕了。此刻引導學生練讀兩人的對話部分，最有助于體會人物的心情及高尚的品質，所以我讓學生之間互相練習。結果，孩子們體會的很深刻。故事中，這個年輕人的形象也深深的印在了孩子們的心中。

《尊嚴》教學反思總結 篇2

　　在一個寒冷的冬天，在逃難的路上，他饑寒難忍，但是他拒絕了送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的東西，只有在幫忙干完活以后，他才吃這份食物。后來，他留在杰克遜家里干活，成為莊園里的一把好手。從這件事可以體會到，尊重自己，才能獲得別人的尊重。

　　教學中，我緊緊圍繞“尊嚴”來展開，讓學生明白年輕人在什么情況下講尊嚴，人物言行是怎樣體現尊嚴，他的勤奮，努力又如何獲得尊嚴及杰克遜大叔尊重和常識尊嚴。在設計上抓住杰克遜大叔對哈默評價的那句話，讓學生找一找，從這個切入點入手，突出了重點，自然而貼切。當學生讀完這句話時，并不理解，隨之問到為什么大叔說哈默有尊嚴呢?哪些地方看出他是一個有尊嚴的人呢，讓學生畫一畫，把讀書的感受寫出來。這個問題既指向文章內容，又能引導學生來理解感悟內容，覆蓋的閱讀面比較大，給學生思維空間比較大，這樣有利于學生整體感悟，實現有效閱讀。

　　在體現學生主體性方面，做到了幾個“充分”，一個是給學生留有充分的時間自學、思考。二是給學生充分發表讀書體會、對問題看法的機會。三是讓學生充分讀書，在讀中理解，在讀中受到熏陶感染。

《尊嚴》教學反思總結 篇3

　　我十分喜歡《尊嚴》這篇文章，因為它帶給不同年齡階段的人不同的思考。孩子們讀了它可能只能悟到不吃別人施舍的食物，吃靠自己的勞動賺來的就是尊嚴。而我們則不一樣。課堂上，為了更充分的使孩子們體會到石油大王哈默的高貴品質，我采用了聯系上文對比體會的方式。我先請學生劃出描寫逃難人們的語句，這里包括外貌描寫及動作描寫。外貌描寫只有一句，“他們面呈菜色，疲憊不堪”。我引導學生仔細讀這句，然后提問：從面呈菜色，疲憊不堪這兩個詞中讀出了什么。學生們，有的說我讀出了他們很累;有的說讀出了他們很餓;有的說讀出了他們缺乏營養，急需食物……我問：從那些語句，你看出他們確實急需食物?孩子們立即找到了后面的動作描寫。我說，是啊，他們連一句感謝的話都顧不上說，就狼吞虎咽的吃起來，因此課文中用了一個非常確切的詞來形容------顯然。

　　到這，孩子們對這個詞的理解應該說很到位。此時我又節外生枝了一點，如此飽受饑餓的逃難人，此時就在我們眼前，對于我們每一個富有同情心的人來說，他們的這種行為，我們能理解嗎?學生一致認為能。此時，我把話鋒一轉，讓我們再來看看這個特殊的年輕人，學生讀出對年輕人外貌的描寫，我寫下“臉色蒼白，骨瘦如柴”這兩個詞。請大家注意，年輕人與其他逃難的人一樣的缺乏健康，營養，食物。可當杰克遜大叔將食物送到他面前時，他依然拒絕了。此刻引導學生練讀兩人的對話部分，最有助于體會人物的心情及高尚的品質，所以我讓學生之間互相練習。結果，孩子們體會的很深刻。

　　故事中，這個年輕人的形象也深深的印在了孩子們的心中。由于，這的教學處理得當，后面的那句：別看他現在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴。學生很容易就理解了。由這個教學片段，我真正懂得了“精講”的含義。

《尊嚴》教學反思總結 篇4

　　雖然,這節課有設計合理之處,但綜觀整個教學過程,還是有很多考慮不周全和組織不完善的地方,值得認真地反思。

　　首先,應該在創設課堂氛圍上做得更細致一些。在學生朗讀課文的時候,應當配以恰到好處的音樂,在學生寫作祝福短信時也應當如此,這樣,更有助于學生的情感體驗。

　　其次,應盡可能地調動大多數學生參與。在描繪圖畫的口語交際練習中,由于時間關系只請了兩位同學,讓學生們留下了遺憾。在討論發言時,也存在這樣的情況。

　　再有就是課堂上及時的點評還有待加強。在學生朗讀自己所寫的祝福短信后,除了帶領其他學生鼓掌之外,一般就只說了“真好”、“很好”等簡單的話,很少去針對那些好的句子和詞語加以及時的品析,這還需要我在以后的課堂上多多改進,在學習中多多積累。

　　總之,這堂課對我自身來說是一種鍛煉,也是對課堂教學的一種檢驗。希望在不斷地深入思考、反思自我的基礎上,自己的實踐經驗會越來越豐富,有效地將理論與實踐相結合,做好教書育人工作。

《尊嚴》教學反思總結 篇5

　　曾經，我們的語文課程過于封閉，過于注重語文知識，把學生定格在語文書本世界里，與其他學科及生活、社會缺乏聯系。語文學科必須從封閉走向開放，學科本位的現象必須改變。在課改教學活動中，看到有的語文課變著花樣滲透各種活動，熱鬧非凡，不管課文的體裁與內容是否適合，也不管知識是否落實到位。我認為，融合也好，溝通也罷，語文課不能脫離其根本，最終目的還是為了讓學生在更廣闊的空間里學語文、用語文。

　　“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”《語文課程標準》中明確指出了小學生必背的70首古詩，在課改實驗中，我將古詩的背誦與學生認字結合起來，旨在通過課外自主地學習古詩，達到促進學生認字的目的。熟知學生卻將古詩與所學課文有機地融合在一起，且比較和諧。它讓我認識到兩點：一是課標中所提倡課內老師的指導與課外自主的學習是學生學習語文的一條重要途徑，二是要重視語言的積累。積累，是表達的基礎，是語言材料內化為個人語言儲備的過程。

《尊嚴》教學反思總結 篇6

　　1、“兩利用”是在“兩觀察”之后進行的。一是利用數目表找數，通過不同形式的練習，達到一個共同的目的，知道數目表中的位置。二是利用數在數目表中的位置和數的組成來比較大小，使學生感到可以用不同的方法比較大小，教給學習方法。

　　2、運用知識解決問題。本課在運用知識解決問題這一環節時采用由淺入深，層層推進的方法，使學生自然而然地掌握本課重點，尤其在學習例8時，引導學生由“看圖→說數→比較數的大小→說比較方法”時，讓學生體會比較數的大小方法的多樣性。在設計一些層次性的練習，目的是使學生熟練地運用比較數大小的方法。最后是猜數游戲，也是本課知識的延伸，目的使學生對學到的知識進行應用。

《尊嚴》教學反思總結 篇7

　　《語文課程標準》指出：“閱讀是學生個性化的行為，教師在課堂上應利用閱讀期待，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，進行多角度有創意的閱讀，逐步學會探究性閱讀和創造性閱讀，拓展思維的空間，提高閱讀的質量。”新課標還引進了“對話”這一理念，認為閱讀是讀者與文本、作者進行生命對話的動態過程。而寫作，則是語文課堂上的另一種對話。

　　在這個教學案例中，學生對散文的詩意閱讀其實已經完成了閱讀的一次升華，這種閱讀是學生的一種探究性閱讀、創造性閱讀，其形態就是運用詩歌這種語言形式對散文作品進行詩意解讀。這種解讀，能讓學生輕松上手，學用語言，抒發情感，表達心聲，訓練思維，發展能力;這種解讀，勾連起學生的生活積淀和情感積累，“披文以入情”，言之有物，言能由衷;這種解讀，是在“自然遷移”當中獲得熏陶感染，是在“潛移默化”之中實現“潤物無聲”。

《尊嚴》教學反思總結 篇8

　　記得崔巒老師曾經說過：每堂語文課都應該讓學生寫寫字，這一說法，我是十分贊同的。尤其是對于二年級學生來說，識字、寫字更是教學的重點。因此在《最大的“書”》這節課的教學中，識字、寫字環節也成為這節課的重點。在這課時開始時我還是以生字教學進入，在寫字方面我讓學生自主觀察。讓學生自己發現哪個筆畫重要。需要提醒同學寫好哪一筆才會讓字更美觀。這種方法激發了學生的學習興趣，也讓他們把本節課要求寫的6個生字任務順利的完成了。在此環節的教學我還是很滿意。

　　在處理課文的3-8自然段中。我讓學生自己讀文，然后提出這樣的一個主要問題“最大的巖石書里都有什么”。讓學生在書上勾畫然后再到小組去交流。學生通過探究知道巖石書里有字。字是雨痕、波痕、礦物。巖石書里有畫。畫是樹葉、貝殼和小魚。然后隨之問學生這樣的字和畫帶給你什么樣的感受?讓學生帶著這樣的感受讀文。讀流利了再來分角色人物對話。學生明顯讀的非常有興趣。隨之學生們再來匯報。書里面告訴我們這些字和畫怎么來的。我讓學生再來讀86頁的“我知道”的內容。學生們通過讀“我知道”。更加深入的了解了這些奇妙的字和畫是如何來的了。這點設計我認為很值得推介。以往我在教學當中，經常忽略“我知道”的內容。這回的深入備課讓我知道了，“我知道”的內容是為我們課文服務的。應該在備課的時候把它背進去。相信一定會讓學生對文章理解的更深入更透徹。

《尊嚴》教學反思總結 篇9

　　曾經聽過四年級《角的畫法》數學，在教學中一直覺得畫角是個教學的難點，其實也是學生的難點。課前我仔細思考過這個知識點的教學，教材中安排“角的分類”與“畫角”同課時教學，但是我覺得對于我班學情，這樣教學有一定的難度，學生一下掌握那么多的知識點，肯定會向走馬觀花一樣，課上會缺少實踐探索的機會，所以我決定分兩課時教學，先教學“角的分類”，然后教學“畫角”。

　　教學角的分類時，我就發現在畫角時隨意性很大，尤其在二年級學生已經會畫直角，但我卻發現學生很少用三角尺的直角去畫，而是用直尺畫一個近視的直角，甚至有的學生憑感覺直接畫兩條射線組成直角。所以課上我就從畫直角入手，讓學生說說：“在你認識的角中，那些角最好畫?”學生很快提出平角、周角、直角，然后我就讓學生去試畫這些角，并讓學生到黑板上展示自己畫的過程，畫后讓學生評一評，議一議，學生很快指出畫平角、周角的優點和不足，并集體進行訂正。在畫直角時，我有意找兩名采用上述方法畫角的同學板演。然后讓學生議一議， “怎樣才能知道畫的直角是否規范?”學生就提出用量角器量一量或用三角尺的直角去比一比，學生照樣檢查發現用直尺畫得直角不是很規范，更不用說憑感覺的了;接著讓學生就討論“怎樣畫直角規范呢?”有了檢查的過程，學生很快就能思考出兩種方法。學生嘗試后，老師示范畫直角，直角畫法就此規范。

　　然后我讓學生畫60°的角，學生仍選擇用三角板的方法去畫。接著我讓學生畫65度的角，學生發現用三角板畫不出來，從而引出用量角器來畫角才能畫出。最后我引導學生總結用量角器畫角的方法，并討論：“用三角尺畫角和用量角器畫角，那種方法應用更廣泛?”學生討論后總結用量角器的使用范圍更廣，最后再讓學生嘗試用量角器畫75度和100度的角，每次都叫學生同桌之間進行交叉檢查，掌握好的當師傅，師徒一起評價，獲取優秀等第，學生熱情很高。這樣學生對用量角器畫角的方法基本都掌握了。

《尊嚴》教學反思總結 篇10

　　我個人以為《口技》一文上得還算成功的方面除了師生共同參與之外，還表現在學生課堂課后的提問。雖然面對同窗們的踴躍發言和精辟論述時，會感到一種嘗試成功后的糊涂和迷惑，然而更令我感到驚喜不已的是他們都開動頭腦去思考問題了，所以當被學生問倒的時候，我毫不感到難為情。在上課之初，有同窗問“什么是口技?中國雜技可分為幾種呀?”說真的，前一個問我做了充分的籌備，答復它不難，可是關于中國雜技我確實了解不多。還有在學生表演完之后，有同窗問“為什么表演者一個人能表演這么多聲音，為什么他要表演一家人睡覺的事情，表演失火救火而不表演其他?”像這樣的問題難免讓我遇上尷尬的場面。我是老師，可我不是百科全書，被學生問倒的情況在所難免，問題在于我必需具有虛懷若谷的精力坦然的面對。

　　俗話說“臺上十分鐘，臺下十年功”。教學也是一樣。我應當多多的總結自己的課堂教學，從學生的提問中看到自己知識程度上存在的缺陷和不足，如果不加以矯正，在學生心目中的地位必然會降落。作為老師，課前課后都應有充分的思想籌備，給自己和學生多一分思考的空間，為成為一名稱職的教師，學習和思考是不可以停滯的。

《尊嚴》教學反思總結 篇11

　　在教授《核舟記》一文時，就采用了自讀、朗讀和表演相結合的方法。表演能使文本內容形象直觀地展現在學生的面前，能夠保證學生的積極參與，也便于學生理解、接受文本內容。因為，學生都有表演的欲望，他們會為了演好角色，而主動鉆研文本內容，特別是對于一些疑難字詞，如果他們不理解，他們一定會自己去解決問題。對于理解能力差的學生，通過自己表演或者觀看別人的表演，一定會大大降低理解文本的難度。如：“其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”一句，如果用講授的方法，基礎差的學生未必能理解，但讓學生表演，效果則大不同了，一看便明白。在表演中，絕大部分學生的學習積極性被調動了起來，這樣的學習，便于理解，學習后也不易忘記。

　　在表演時，臺下的學生齊讀，臺上的學生根據讀的句子表演，每當表演到會意處，不用老師提示，學生會非常主動地參與進來。比如到“中峨冠而多髯者為東坡，……蘇黃共閱一手卷。”一段時，需要一些道具。學生會心領神會地拿出準備好的東西，有的把用報紙作成的“帽子”、“手卷”和“髯”等，遞給表演的同學。參與度較高，效果比較理想。

　　當然，這一堂課還有許多值得探討的地方，比如讓學生自譯是否需要教師訂正，表演完成之后是否需要讓學生再翻譯一遍等等，需要在以后的教學中多加嘗試。

《尊嚴》教學反思總結 篇12

　　略讀課文《飛船上的特殊乘客》是第八組課文的最后一篇課文。課文介紹了經過航天旅行的植物種子所發生的變化，產生變化的原因，以及經選育之后果實的實用、藥用及他用。在教學這篇文章的過程中，令我最困惑的是一點：題目《飛船上的特殊乘客》究竟用了什么修辭手法呢?教學參考書說是“擬人”，但是在學生回答的時候，卻不少學生說了“比喻”，他們認為這是把植物的種子比作乘客。忽然，我也愣住了。想一想，其實學生說的也不無道理。

　　我們一直強調所謂擬人，就是賦予事物人的思想、動作、語言等等。但題目卻沒有顯示出相應的思想、動作、語言，如果硬說是“擬人”的話，確實與之前定下的判斷原則相矛盾。有老師也認為是“比喻”，他也這樣教給學生。但是，令我顧慮的，是教參······經過短暫的掙扎后，我決定還是跟隨教參的說法，勉強跟學生說這是“擬人”。我知道有不少認為是“比喻”的學生不服氣，但那種連我自己也說不清的情況下，只有跟著教學大綱走了。這個問題一直縈繞在我腦海里，必須解決!

《尊嚴》教學反思總結 篇13

　　四月一日，我執教了小學五年級的16課《秦兵馬俑》，感觸頗多。縱觀我的整個教學過程我認識到了以下幾點:

　　1、創造了看的機會，讓學生的眼“活”起來。

　　語文教學不僅僅是學習課本上的知識，還可以利用各種現代教學手段，把生活中的情境帶入課堂，給學生創造多看的機會，讓學生用自己的眼睛來觀察。在上《秦兵馬俑》一課時，我收集了許多有關兵馬俑的資料，圖片，如秦兵馬俑中一、二、三號坑的介紹和圖片，各種神態的兵馬俑像，有關兵馬俑的錄象……大大增加了語文課堂的信息量。給學生的“看”創造了機會，使學生的眼睛活了起來。這一切，都為學生更真切地了解秦兵馬俑提供了視覺材料，讓學生在看的同時豐富了知識，增長了見識。

　　2、創造了說和做的機會，，讓學生的嘴和手“活”起來。

　　我鼓勵學生從各個角度質疑，如此一來，學生的口動起來了，問題多起來了，創新的思維活起來了。如通過速讀課文，讓學生說說課文共介紹了哪幾種類型的兵馬俑?并選擇自己最感興趣的一種進行詳細介紹。又如教學完第10自然段，讓學生模仿“有的……好象……”說一段話，真正把網絡教學和語文訓練結合起來，提高學生的語文素養。同時，讓學生動手動筆畫一畫，圈一圈，演一演，在動手中學習，在動手中提高能力。

《尊嚴》教學反思總結 篇14

　　對文本的挖掘不夠細致深入。上完課后，張老師也給自己指點了幾個課堂中幾個有缺憾的地方，讓自己感觸很深。原先自己認為對“筷子頭一扎下去……”一句的讀和品是比較成功的，但張老師認為還可以做得更好，學生兩次讀成了筷子一扎下去，如果此時比較辨析一下筷子和筷子頭，就能進一步體會到油多的特點，并且在此處質細的特點也有所體現。我也想到，“ 一……就……”這個關聯詞語也非常值得品味。對這篇課文的總體把握上，也還有值得深究的東西。張老師談到，作者寫鴨蛋，不光是因為好吃，還有好玩。在這兩者上面寫出作者的生活情趣，教學中自己只把重點放在前者上了，這顯然是不全面的。總之，由于自己對文章的鉆研不夠深入和透徹，使課堂失去了很多生成的精彩。

　　把這些問題擺出以后，我認為最關鍵最緊要的問題還是教師自己對教材的感悟理解。教師對教材的理解的深度和廣度很大程度上就決定了課堂的深度和廣度。學生的個性來源于教師的個性。張老師提出教師對文本要有自己的心得與體會。我認為這是很難的，既要保證這種解讀不是誤讀，又要把教參和其它資料中的解讀了然于胸，對教師提出很高的要求。但是作為省級教學能手，我認為自己應該具有自己的教學個性，必須在這上面下功夫，做文章。把從現在開始，作為新的起點，在個性化教學的道路上堅定前行。

《尊嚴》教學反思總結 篇15

　　《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經過“鳥的天堂”時所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實，表達了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學前，我深挖課文中的環境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：其一，是因為生態環境好(榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。);其二，是因為這兒的人好(農民不許人捉它們。)同時生態環境好又有人為的因素。在教這篇課文時，我是這樣做的：

　　一、課前查找資料，初步感知生態美。

　　課前查找資料有效的激發了學生學習的積極性，擴大了學生的知識面，變其被動學習為主動學習。學生通過查閱資料，了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文，鳥的天堂所在地，鳥的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時間，老百姓是怎樣保護它的，以及作為保護區和游覽勝地，鳥的天堂的現在的情景。同學們對鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂，這就為下一步的學習奠定了良好的知識和情感基礎。同學們所查找的資料不是獨自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識寶庫又有了新的內容，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥的天堂是美的，這美是人為的創造出來，只有人與自然和諧共存，才能創造生態美。

　　二、課中品讀體味，深入感受生態美。

　　《鳥的天堂》一文內容寫的非常美，語言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態環境的美!為讓這美的生態圖深深地根植于學生的內心深處，引導學生圍繞問題主動地進行探究就成為關鍵。

　　三、課后練習，延伸綠色教育。

　　課后練習是課堂學習的延伸，我設計了這樣的練習來延伸綠色教育：畫圖或寫段導游解說詞來表達自己對“鳥的天堂”情感。通過完成練習，資料、課文再一次地在學生的頭腦中再現，“鳥的天堂”優美的環境成了學生贊頌的內容，熱愛自然，保護環境的意識印入學生的頭腦。

《尊嚴》教學反思總結 篇16

　　《凡卡》一文敘述了俄國沙皇統治最黑暗的時期，九歲的凡卡·茹科夫被爺爺送到城里鞋匠阿里亞希涅那里做學徒，受盡了折磨，他寫信給爺爺，求爺爺帶他回鄉下去。課文的結尾以凡卡做夢的形式反襯了凡卡的悲慘遭遇，這激起了人們的深切同情。在教學這一課時，我有這幾點感受：

　　一、整體感知，讀中悟學

　　蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強烈。因此，在這一環節，我發揮了學生的主動性，能動性。考慮到本課篇幅較長，我讓學生事先預習課文時認真朗讀課文，課堂中就帶著自己的問題和小組交流：通過讀書，你都讀懂了什么?例如：有位學生說到：“我認為凡卡太傻了，怎么就不知道跑回鄉呢?”針對這個問題，我請全班同學幫他解決。同學們結合課文里的具體情節來理解：下著大雪，冰天雪地，又冷又餓等多種因素使凡卡無法回到鄉下。這更烘托出凡卡命運的悲慘。讓學生帶著疑問理解課文，尊重學生的獨特個性，做到仁者見仁，智者見智，但又不能似是而非，始終抓住文章的主線。我們應該鼓勵這種個性化的理解，進行地交流讀書體會。

　　二、異曲同工，發展創造性思維

　　求異是創造性思維的主要形式，教師在教學中，要鼓勵學生對同一問題做不同的回答，或鼓勵學生擺脫習慣性的思維形式。

　　教學《凡卡》一文的結尾，以做夢結束，似喜似悲，這是學生理解的難點。于是，我引導學生對比進行思考探討。我說：“凡卡是懷著強烈的愿望把那封寶貴的信塞入郵筒，可萬萬沒有想到爺爺是永遠也不可能收到他的信呢，那凡卡的命運將怎樣呢?”學生的回答都帶著明顯的同情。“那既然凡卡無法擺脫這悲慘的命運，那么文章結尾又有什么含義呢?”有的學生回答：“文章以夢結尾，暗示凡卡追求幸福的生活是個不能實現的夢。”有的學生說：“這個結尾看似美好，其實隱藏和不西幸，更激起我們對凡卡的同情。針對這一懸念式的結尾，我再安排學生續寫，學生都能充分發揮想象，文中都寄托了對凡卡的共同情感──同情。

　　今后的教學中還需理論聯系實際，課文內容聯系現實生活。寫作方法學以致用。

《尊嚴》教學反思總結 篇17

　　“以審美為核心”，“以人為本”是新課標的宗旨，我在教學中力求從音樂語言中挖掘歌曲的審美因素，引導學生從全新的審美視角詮釋音樂。面對一個個活潑而智慧的學生個體，力求在挖掘教材、教學內容、教學方法、創編活動等環節上求新，努力培養學生的審美情趣及創新能力。五年級學生已初步具有感受和理解音樂,表現音樂的能力，根據這一特點教師應積極引導，使學生能夠親身感受音樂作品的思想情感，要善于運用各種教學手段和方法，使學生積極主動參與到教學活動中來，在活動中去感受音樂作品，并使他們的創新思維得到發展。通過參與多種音樂活動得到豐富的情緒體驗，與音樂產生共鳴，使學生的音樂視野更加開闊，培養學生積極的生活態度,激發他們熱愛大海,熱愛家鄉熱愛生活熱愛大自然的美好情感。

　　再本課的教學中采用分析、比較、體驗、合作的方式、引導學生主動參與欣賞、了解掌握旋律、節拍、節奏等音樂要素對表達歌曲思想情感的重要性，聯系學生生活經驗通過創編環節的練習,培養音樂創新能力。本課教學力求導入求新、運用處理教材求新并注重從音樂語言中挖掘歌曲的審美因素,培養學生的審美情趣及創新能力。實踐中取得一定良好的教學效果,但仍存在著一定的問題，需要再教學中把握各環節分寸，教師指導不夠到位，尤其編創環節的指導不足。任一環節把握不當，都會導致教學失敗。作為教師首先應時刻樹立創新的意識，美國教育心理學家提出教師的成長公式：成長=經驗+反思，一節課是短暫的，但教師的教學事業是漫長的，只有長期不斷地反思積累總結并發揚教學成功經驗，彌補教學中的不足，才能不斷超越，創造性地上好每一節課。