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春望反思總結(jié)

發(fā)布時間:2023-01-10

春望反思總結(jié)(精選15篇)

春望反思總結(jié) 篇1

  通過這首詩歌的教學(xué),收獲良多。

  一、課堂教學(xué)的時間很寶貴,教師要爭取把力用在刀刃上。我的設(shè)想是讓學(xué)生在有限的課堂時間,盡量多讀,并達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的。在學(xué)生在讀中學(xué),讀中思,以讀帶學(xué),課堂實踐證明,這樣的教學(xué)思路是正確的。

  二、讓學(xué)生多思考,主動學(xué)習(xí)。

  在教學(xué)中,老師多提問,少講解,讓學(xué)生在思考中學(xué)會分析問題,總結(jié)問題。所以我設(shè)計了很多思考題目,目的就是引導(dǎo)學(xué)生主動思考和學(xué)習(xí)。

  三、課后作業(yè)既緊扣課文,又讓學(xué)生的思維得以拓展。

  布置的擴(kuò)寫題目,老師可以示范性的先寫開頭,以達(dá)到開拓學(xué)生思維的效果。

春望反思總結(jié) 篇2

  授課之后,還有很多遺憾留在心中。首先,我的教師個人素養(yǎng)還需要提升,在這樣一篇千古名篇的教學(xué)上,雖然我事先的準(zhǔn)備充分,但是由于我的個人素養(yǎng)的不足,所以,我還需要多汲取營養(yǎng),努力提高自己。其次,我的教學(xué)意識還需要轉(zhuǎn)變,我培養(yǎng)學(xué)生探究,合作,自主學(xué)習(xí)的意識還不足,課堂上的引領(lǐng)作用不充分,在學(xué)生感悟困難的時候,我就比較急躁,常常以我的感受去代替學(xué)生,而忽視了怎樣去引導(dǎo)學(xué)生感悟,這也從側(cè)面說明了我的教學(xué)經(jīng)驗不足,沒有一個高超的教學(xué)方法,很難在平時的教學(xué)中去很好的引導(dǎo)學(xué)生。

  還有,我的課件利用不夠充分,我制作的課件和本詩的聯(lián)系是很緊密的,但是,由于我的設(shè)計環(huán)節(jié)上不夠完美,所以,教學(xué)輔助手段沒有發(fā)揮出最佳作用來,課后,我反思,可能學(xué)生會對那些畫面留下印象,但是這些畫面由于缺乏了教師的富有感染力的話語,學(xué)生也不肯能去全身心的留意,所以,如果將課件的播放能夠選擇最佳時機(jī),一定會起到更好的效果。當(dāng)然,我的這節(jié)課還存在許多的不足,希望今后通過個人教學(xué)經(jīng)驗的提高和積累,在學(xué)校的各種教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)和取經(jīng),讓我的水平不斷提高。

春望反思總結(jié) 篇3

  本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成了,課后聽取了各位老師的聽課意見和建議,自己也認(rèn)真分析了本節(jié)課的教學(xué),進(jìn)行了深入的反思。

  于永正先生曾經(jīng)說過:教學(xué)的藝術(shù)就是鉆研教材。對于一篇課文,只有通過仔細(xì)地閱讀,從容地咀嚼,才能探其精微,對文章的一詞、一句、一字甚至一個標(biāo)點(diǎn)都要細(xì)加揣摩,這樣才能在教學(xué)中游刃有余。

  作為一名青年教師,在聽了很多的課,以及自己上了很多節(jié)課后,我深深地意識到鉆研教材的重要性。特別是最近,鉆研教材似乎是深入到了每一位教師的心中,我想每位教師都在考慮著如何去鉆研教材,我也不例外。可對于應(yīng)該怎樣才能更好地去鉆研教材,心中的疑惑也還有很多。

  我在準(zhǔn)備教學(xué)古詩《春望》時,為了備好這節(jié)課,我查閱了很多教學(xué)書籍,閱讀了大量詩人的生平事跡的材料,還在《唐詩鑒賞辭典》中查找了《春望》這首詩的時代背景,深入研究了這首詩的相關(guān)分析文章,更深刻地理解了詩人因“國破”而見花落淚,聞鳥心驚的心情,被詩人憂國憂民的博大情懷所感動。我想,這是我能夠上好這節(jié)課的首要因素,我想要讓學(xué)生們被杜甫的這首詩,被杜甫的偉大情懷所感動,那么我首先被他所征服,所感動是很重要的,讀到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時,我都落淚了,我要將這種情感帶入我的課堂只中去,用我的情感去感染學(xué)生,師生共同感悟。

  課前,我們都有一種渴求感。希望盡快進(jìn)入課堂,希望學(xué)生好好和你配合,渴求取得很好的教學(xué)效果?赡闳绻汇@研教材,不鉆研你的學(xué)生,學(xué)生想到的,你沒有想到,你又怎么能和你的共同研讀文本呢?所以我們要認(rèn)真鉆研教材,掌握教材,并根據(jù)教學(xué)的特定目的和要求,以及學(xué)生知識水平的高低,將教材的內(nèi)容進(jìn)行再組織、再創(chuàng)造。才能有效準(zhǔn)確地把知識傳授給學(xué)生,也才能選擇好的教學(xué)方法,使學(xué)生在歡樂的氣氛中學(xué)到知識,增強(qiáng)能力。

春望反思總結(jié) 篇4

  完成本課教學(xué)后,,我覺得以下幾方面實施得還可以:

  1、從讀題開始,讓學(xué)生讀出疑問,引起他們的興趣和思考.。

  2、利用由已知到未知,可以激發(fā)學(xué)生的興趣:

  我讓學(xué)生回憶前面所學(xué)過的文章:《三峽》,原因是這篇文章中有些語句的句式、內(nèi)容、意境等有相似之處,可以讓學(xué)生理解古代文章的傳承與發(fā)展,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代名篇的興趣。另外,這篇文章語言優(yōu)美、朗朗上口,富有詩意。

  3、利用配樂、畫面,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣:

  文學(xué)與音樂,文學(xué)與美術(shù),有著一定的淵源。好的文章,可以是一首優(yōu)美的音樂,也可以一幅奇妙無比的圖畫。而本文文筆精美,自然流暢,基本上使用四句式,聲律和諧,具有一種音樂美;而本文從內(nèi)容看,作者抓住此山此水特征,把動與靜、聲與色、光與影巧妙結(jié)合,為讀者描繪出的一幅充滿生命力的山水圖。

  所以本文我利用課件的形式,找了一些山水圖片,并找了一首古曲,學(xué)生在樂曲聲中齊讀、自讀,在朗讀聲中有不少學(xué)生和著音樂搖頭晃腦,一副陶醉在其中的模樣。學(xué)生學(xué)得輕松愉快,既加深了對課文的理解,也提高了對美的感悟能力。

  4、挖掘文本不流于表面,深入挖掘作者的思想。

  我在教“曉霧將散,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉磷競躍”時,不是僅僅讓學(xué)生停留在“這里是以動寫靜,為畫面增添了靈動感,傳達(dá)了生命氣息”的理解上,而是讓學(xué)生深入挖掘,這里的‘亂鳴”是一種嘈雜的聲音嗎? 有些學(xué)生就說了,這是一種隨意的聲音。我就趁勢引導(dǎo),作者在這里是不是只是告訴我們這是一種大自然的隨意的和諧的聲音呢?同時我利用多媒體屏示“陶弘景”的介紹以及他自己寫的兩首詩,讓學(xué)生明白,作者刻畫這種真實的潔凈的聲音,它們發(fā)出的這種聲音不是為了名、為了利,既不是奉迎拍馬之聲,也不是爭權(quán)奪利,讀到這里,我們可以看出的情懷:淡泊名利,喜歡真實的潔凈的大自然,自己居身其中的歡快愉悅悠然自得的心情。

春望反思總結(jié) 篇5

  教學(xué)中,老師注重了以下幾方面:

  1、突出語文教學(xué)特點(diǎn),抓住重點(diǎn)詞語和句子教學(xué)。語文就是研究語言文字的,語文姓語,在教學(xué)中我注重學(xué)生感受語言文字的美。讓學(xué)生從整體上感知課文,在讀中感悟,邊讀邊感受并通過朗讀將對課文的理解表現(xiàn)出來。例如在教學(xué)課文4—8自然段時,以學(xué)生的讀為主,在多樣式、多次的閱讀活動中,學(xué)生理解了宋濤、陳丹、趙小藝動腦筋學(xué)會畫風(fēng)的過程,認(rèn)識到了風(fēng)與其他事物之間的聯(lián)系,懂得了遇到問題要善于動腦、學(xué)會合作、勇于創(chuàng)造。在這一環(huán)節(jié)中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,讓他們選擇自己喜歡的句子進(jìn)行朗讀,提高孩子們的閱讀積極性,使學(xué)生擁有更多的學(xué)習(xí)空間。同時通過說一說等環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。

  2、在新的教學(xué)理念指導(dǎo)下,本課突出了“體驗性學(xué)習(xí)”的特點(diǎn)!懂嬶L(fēng)》這篇課文,直接讓學(xué)生感悟到“風(fēng),看不見,摸不找,很難畫!边@對于平時生活經(jīng)驗缺乏的少年兒童來說是很難的。于是我讓學(xué)生進(jìn)行體驗,利用電風(fēng)扇這一直觀的形式,學(xué)生很容易便理解了風(fēng)看不見,摸不著的特點(diǎn),突出了重點(diǎn),收到事半功倍的效果。

  3、在課堂教學(xué)中我努力創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快、和諧的氛圍,讓游戲貫穿教學(xué)的始終。在識記生字時,采用與他們打招呼的方法,記住“宋、濤、陳、丹、趙、藝”。又采用了加一加、減一減、換一換、猜一猜的方法記住了“顯”。之后又進(jìn)行了擴(kuò)展延伸,組織學(xué)生練句,讀兒歌唱歌曲。抓住學(xué)生都想爭當(dāng)愛動腦筋的好孩子的特點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行朗讀,引進(jìn)競爭機(jī)制,學(xué)生注意力非常集中,使語文教學(xué)上得生動有趣。

  在教學(xué)過程中,教師充當(dāng)?shù)氖菍W(xué)生的組織者、合作者、指導(dǎo)者。合作學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)模式走進(jìn)課堂,這是基礎(chǔ)教育改革的新舉措,是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。不僅僅使學(xué)生學(xué)習(xí)起來“樂學(xué)”,而且教師教起來也“樂教”。從這節(jié)課不難看出看出老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。實踐證明,這種融洽的氛圍,實現(xiàn)了師生之間、生生之間、學(xué)生與文本之間的多向合作交流,給學(xué)生提供了展示的平臺,培養(yǎng)了學(xué)生與人合作,樂于交流的好習(xí)慣。

春望反思總結(jié) 篇6

  讓學(xué)生在具體的情境中提出數(shù)學(xué)問題,這本身就是一種從數(shù)學(xué)角度出發(fā)而進(jìn)行的一種數(shù)學(xué)的思維活動,讓學(xué)生的思維活動從現(xiàn)實情境中得以萌發(fā)和滋長,這就是新教材編者的意圖。有人說,老教材的應(yīng)用題千題一面,學(xué)生成了解題的工具,試想,在老教材中我們就沒有培養(yǎng)學(xué)生的思維能力嗎?關(guān)鍵是如何是根據(jù)新課程的理念來培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。

  三個有一定關(guān)系的數(shù)量的理解對于學(xué)生今后用數(shù)學(xué)來解決問題是最基礎(chǔ)的部分,那么這一知識本身讓一年級的學(xué)生來理解,他們的思維的起點(diǎn)及認(rèn)知的基礎(chǔ)在哪里呢?對于低年級的孩子來說,他們是通過大量的生活事實及學(xué)具的操作中的觀察開始思維活動的。因此,對于這部分知識的學(xué)習(xí),作為教師,一,對學(xué)生的看圖能力要著點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練,特別是看圖的順序、看圖的角度上加以輔導(dǎo)。事實上,根據(jù)一幅圖中的三個數(shù)量可以編出三道不同的題目,也就是說根據(jù)一幅圖編出的題目會有兩個不同的變式,而后者往往是逆向思維的,不同的看圖順序和看圖的角度都決定了會得出不同的結(jié)果。因此,結(jié)果加減法的教學(xué)進(jìn)行看圖說法能力的訓(xùn)練。第二,要遵循循序漸進(jìn)的原則,首先要由扶到放,先讓學(xué)生在情境中看圖時,根據(jù)順向思維,發(fā)現(xiàn)一些基本的數(shù)學(xué)現(xiàn)實,即看懂圖的意思,學(xué)生就能夠提出數(shù)學(xué)問題。而通過提問來指導(dǎo)看圖的過程便會給學(xué)生的思維起到相應(yīng)的拐杖作用,如問你們看到了樹上有幾只小鳥?飛走了幾只?你們可以提什么問題呢?再次要有低要求到高要求,就是逆向思維的訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生說出相應(yīng)的變式,這種能力要在今后的訓(xùn)練中同樣要加以指導(dǎo)和訓(xùn)練。

春望反思總結(jié) 篇7

  《唱臉譜》這篇課文是歌曲,活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了豐富多彩的臉譜文化,熱情洋溢地贊美了這種具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)樣式。

  這篇課文用近乎白描的語言形式寫出來,通俗易懂,無論是誦還是讀,都朗朗上口。

  教學(xué)一開始,我?guī)ьI(lǐng)大家欣賞《唱臉譜》,品一品其中的韻味,從而激發(fā)學(xué)生對京劇的興趣。隨后由課文第一小節(jié)外國人對中國京劇的贊美,激起學(xué)生自豪感。然后放手讓學(xué)生自學(xué),并提出自學(xué)要求:課文講了幾種臉譜?每種臉譜各有什么代表意義?在學(xué)生自學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,又引導(dǎo)學(xué)生合作探討,再交流匯報。最后拓展延伸,讓學(xué)生交流自己對京劇的了解,或交流自己家鄉(xiāng)戲曲特點(diǎn),從而激發(fā)學(xué)生對戲曲藝術(shù)的興趣,感受戲曲藝術(shù)的韻味及魅力。

  本文通過介紹臉譜,但又不能單單停留在圖案要神奇上,而是從臉譜帶出了許多歷史故事,如竇爾敦盜御馬、關(guān)公戰(zhàn)長沙等。但在教學(xué)中,因為受學(xué)生知識面的影響,對這些歷史故事學(xué)生知道寥寥無幾,導(dǎo)致本節(jié)課留有遺憾。

春望反思總結(jié) 篇8

  《耳朵上的綠星星》一課中,我有兩方面的感觸:一是成功地采用了隨文識字的教學(xué)方法,讓學(xué)生在語言環(huán)境中自主識字,享受識字和閱讀的樂趣,西師版小學(xué)二年級下冊《耳朵上的綠星星》教學(xué)反思。引導(dǎo)學(xué)生理解感悟“驚訝”、“善良”等詞的情感和指導(dǎo)寫字時突破“驚訝”和“善良”中所含的生字,并練習(xí)用“善良”說話。將識字與讀文、讀句、讀詞結(jié)合起來,將認(rèn)讀、理解與運(yùn)用結(jié)合起來,推動學(xué)生聽說讀寫能力的整體提高。二是成功地開展了情景教學(xué),讓學(xué)生入情入景地朗讀,,受到人文情懷的熏陶,教學(xué)反思我始終以教師之情激發(fā)學(xué)生之情,讓學(xué)生在動聽的歌聲中走進(jìn)故事,在扮角色朗讀中逐步走進(jìn)文本,在老師的引導(dǎo)下,把自己當(dāng)作小松鼠、小草、玫瑰花、螢火蟲等,細(xì)細(xì)品味故事,通過有感情的朗讀,充分感受小松鼠善良美好的心靈,讓學(xué)生盡情享受童話故事的情趣和語文閱讀的樂趣,實現(xiàn)工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。

  當(dāng)然,本節(jié)課的教學(xué)也留下許多不足之處:課堂上老師對學(xué)生調(diào)控不夠,學(xué)生在老師創(chuàng)設(shè)的情境中閱讀感悟是,隨“活”但也“亂”,有些孩子毫無顧忌隨便接嘴。整個班級的發(fā)言面不廣,尤其是女同學(xué)除了朗讀積極性高外,涉及到感悟文本時就像一個個旁觀者或者收音機(jī),所以激發(fā)女同學(xué)大膽地暢談自己對文本的感悟是非常必要的。

春望反思總結(jié) 篇9

  聽了很多的公開課,我感觸最深的一點(diǎn)是表演的成分太多,許多老師的語文課幾乎沒有了學(xué)生閱讀的環(huán)節(jié),還開脫地說“同學(xué)們課下已經(jīng)充分的預(yù)習(xí)了”或者走過場似的讓學(xué)生讀個一兩分鐘就開始集體討論。每當(dāng)我看到這樣的課成了優(yōu)質(zhì)課的時候,我就真的覺得我們的學(xué)生會不會在我們的一手導(dǎo)演下變成浮躁和虛偽的一群呢?(不能靜下心來閱讀;將別人寫在書本上的現(xiàn)成的感受拿來表演。)我覺得學(xué)生閱讀課文的過程就是學(xué)會與文本作者進(jìn)行情感溝通與交流的過程,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主要途徑,是任何花樣繁多的學(xué)習(xí)方法都無法替代的。我們語文教師沒有任何理由剝奪學(xué)生在課堂上的閱讀時間和閱讀權(quán)利。(新課標(biāo)指出:閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)會的閱讀時間。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想汽笛,享受審美樂趣。)

  美中不足的是,老師最終沒有以“情”開始,以“情”結(jié)篇。這篇文章的中心點(diǎn)就是要讀懂一個老農(nóng)民老父親的心,而課堂最終響起的不是類似《父親》一樣的歌曲,而是唱起了《陽光總在風(fēng)雨后》,與文章的中心偏離了。且這篇文章的另一個動情之處:是作者對父親的憐惜和敬重之心。這是為什么這篇文章始終籠罩著一層淡淡的憂傷的氣氛的原因所在。可是這個案例里缺乏了這個方面的分析。如果課堂的結(jié)束,讓學(xué)生從作者對父親的一顆關(guān)愛之心中學(xué)到如何表現(xiàn)對父親的愛。這也不乏為對人生的一種有益的啟示吧。

春望反思總結(jié) 篇10

  選擇這一課,是對自己提出的一個挑戰(zhàn)。面對枯燥乏味、以數(shù)據(jù)為主的說明文,怎么把它講好,怎么讓學(xué)生從感情色彩單薄的文字中,讀出自己的感悟,我在設(shè)計教案時犯了難。課堂三維目標(biāo),我一向重視“情感、態(tài)度與價值觀”,對于這一課的教學(xué)設(shè)計,也同樣如此,將教學(xué)重點(diǎn)之一定為“通過了解黃河發(fā)生變化的原因,體會到環(huán)保的重要性,并用日常行為來踐行!蔽以噲D通過“想象我們的祖先在黃河流域生活的畫面”渲染黃河“搖籃”的形象,通過黃河泛濫的數(shù)據(jù)引導(dǎo)學(xué)生深入感知黃河作為“禍河”的具體表現(xiàn),再通過馬爾代夫圖文并茂來深刻感知人們破壞環(huán)境,造成的嚴(yán)重危害。用心營造氛圍,以感性為渠道,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保熱情。

  但反思這節(jié)課的不足則著重體現(xiàn)在“過程與方法”這一目標(biāo),學(xué)生的能力訓(xùn)練未能很好地實現(xiàn)。課堂強(qiáng)化了“人文感悟”,把大量的時間和精力耗費(fèi)在環(huán)保教育,說明方法的訓(xùn)練淡化了,在工具性的落實方面沒能得到強(qiáng)化。略讀課在“應(yīng)用”方面的作用在課堂上沒能體現(xiàn)出來。離開了語言文字的有效訓(xùn)練來追求人文性,那只能是緣木求魚。

  語文再現(xiàn)生活,即使是說明文,也同樣以感性存在,但在教學(xué)過程中,并不能單純地以感性去感悟課文,而應(yīng)該以理性掌握,用工具性的方式去感知人文性的內(nèi)容。反觀我的課堂雖然花大量時間營造了 “人文”的氛圍,但卻無法根植于學(xué)生心靈深處的。整堂課過于強(qiáng)化價值觀教育,思品課味道過濃,學(xué)生看似感悟到位,實則背離了語文課程的初衷,致使課堂不夠扎實。如果能增加說明方法的小練筆環(huán)節(jié),使言語訓(xùn)練有機(jī)地揉合于課堂教學(xué)中,這樣更能突出“語文”的“本味”。

春望反思總結(jié) 篇11

  四年級下冊第三課《大雁湖》,這是一首蒙古族民歌。在導(dǎo)入部分,為了引起學(xué)生的注意和興趣,我給學(xué)生表演了一段蒙古族舞蹈,接著帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)蒙古族幾個簡單的舞蹈,讓學(xué)生充分感受到了蒙古族舞蹈的特色,也調(diào)動起了學(xué)生的積極性。在學(xué)習(xí)歌曲前,我讓學(xué)生一起來分享自己收集到或者了解到的心目中的蒙古族是怎么樣的,在這一環(huán)節(jié)中很多同學(xué)都積極的參與,通過視頻、圖片了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,更好的為后面學(xué)習(xí)歌曲作鋪墊。在學(xué)習(xí)歌曲中,從朗讀歌詞到歌曲演唱再到表演,整個教學(xué)過程還是比較順暢,在最后為了讓孩子們能更好的表現(xiàn)蒙古族人民豪放激昂的性情,同時激發(fā)學(xué)生的表演欲望,

  創(chuàng)設(shè)表演環(huán)節(jié)。通過上本節(jié)課,我覺得在教學(xué)中存在很多不足,歌曲的難點(diǎn)在學(xué)習(xí)過程中掌握得不夠好,有些學(xué)生唱得不準(zhǔn),如果能帶學(xué)生一起畫拍子來唱幾遍,應(yīng)該會更好。整節(jié)課大部分學(xué)生都參與到了其中,有小部分學(xué)生不夠積極主動,也許是 缺乏勇氣和興趣,我想以后要多想點(diǎn)辦法調(diào)動他們的積極性和熱情,培養(yǎng)他們的膽量。還有就是學(xué)生主體性的體現(xiàn)不明顯,我會在今后的教學(xué)中不斷改進(jìn)。

春望反思總結(jié) 篇12

  教學(xué)時,我首先創(chuàng)設(shè)情境、引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入彈琴女孩的世界,讓孩子們很感興趣,后來讓孩子分層次地自讀課文,既培養(yǎng)了學(xué)生的自主閱讀的習(xí)慣,同時也幫助老師及時了解孩子對文本的原認(rèn)知程度,利于教師及時調(diào)整教學(xué)策略,確定進(jìn)一步學(xué)習(xí)的方向,從而實現(xiàn)“以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo)”。我安排了學(xué)生先嘗試解決疑問、回答問題,然后通過生生互動、師生互動、入情入境、語文生活化、品詞品句等教學(xué)方式,逐一解決課前學(xué)生提出的疑問。之前學(xué)生回答得不夠完整,不夠到位,到后來的深入回答,學(xué)生在把握了文本的同時,也親身體驗了自己的梯度性發(fā)展歷程,這對于激勵學(xué)生、激活課堂是一個有利的因素。這一方面,作為教者,我是感到高興的。但是在四季琴聲的教學(xué)方面,我是點(diǎn)撥到位,學(xué)生也層層深入,有感而發(fā)。我總覺得有什么欠缺了,后來課后細(xì)細(xì)反思,我想:是不是我在四季琴聲的教學(xué)中太平均用力了,學(xué)生學(xué)起來也不太起勁。后來我設(shè)想了一下:如果我在春季的琴聲教學(xué)中先引領(lǐng)學(xué)生通過一定的方法品味學(xué)習(xí),然后指導(dǎo)學(xué)法,再讓學(xué)生分小組學(xué)習(xí)夏季琴聲,有選擇地學(xué)習(xí)秋季、冬季的琴聲,那么既可以突破重難點(diǎn),又可以讓學(xué)生體現(xiàn)從不會到會,從別人教到自己學(xué)的實踐過程,始終保持學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,那不是更好嗎?

  尤其是“鍥而不舍”的處理上,我沒有在課中根據(jù)學(xué)生的回答順勢將語文生活化,讓學(xué)生談?wù)勛约荷钪?ldquo;鍥而不舍”的例子,而是放到課堂的后面作為拓展延伸的內(nèi)容,我感覺好像有點(diǎn)把一棵樹砍下來了,但后來又把砍下來的樹重新種上。課堂一開始,在解疑探究環(huán)節(jié)就應(yīng)該出示文章哪些地方體現(xiàn)了小姑娘的鍥而不舍?找出有關(guān)句段品讀。這樣的一個問題就統(tǒng)領(lǐng)了全文。接下來可一環(huán)套一環(huán)的品讀感悟,進(jìn)而感受小姑娘的勤奮刻苦和鍥而不舍的優(yōu)秀品質(zhì)。

春望反思總結(jié) 篇13

  《各具特色的民居》選自新人教版小學(xué)六年級下冊第二組課文中略讀課。本組訓(xùn)練重點(diǎn)是:了解不同地區(qū),不同民族的民風(fēng)民俗,體會作者是怎樣寫出民俗特點(diǎn)的。運(yùn)用以前學(xué)過的方法,開展調(diào)查活動,了解自己身邊的民風(fēng)民俗。根據(jù)教材編排特點(diǎn)及課程標(biāo)準(zhǔn)高年段閱讀目標(biāo):“閱讀說明性文章,了解文章基本的說明方法”,本文教學(xué)我才用了以下思路進(jìn)行:

  通過今昔對比,學(xué)用結(jié)合。在通讀全文的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生觀察家鄉(xiāng)建筑的特點(diǎn)。同學(xué)們結(jié)合課前收集的東北民居特點(diǎn)加以交流。如:房屋尖頂,坡度陡,而且墻后,家中一般的都有火炕,冬天很暖和!最典型的東北民居樣式就是坐北面南的土坯房,以獨(dú)立的三間房最為多見,而兩間房或五間房都是三間房的變種。房子坐北面南最根本的原因就是采光和取暖的需要,這一由自然環(huán)境造成的建筑格局的風(fēng)格最后演繹成一種意識形態(tài)上的風(fēng)俗習(xí)慣,甚至還發(fā)展成帶有等級性質(zhì)的封建規(guī)則,人們觀念中以北為上,南面次之,甚至坐北面南成了君臨天下的帶名詞。東北民居的窗戶通常是扁寬型的,木頭做的,比較小。窗欞是用小木條做成井字格然后糊上窗戶紙。有的同學(xué)甚至把東北的三大怪都收集了:窗戶紙糊在外;姑娘叼著個大煙袋;養(yǎng)活孩子吊起來。這樣的民風(fēng)民俗,為今后的作文寫作打下了良好的基礎(chǔ)。

  本節(jié)課,由于有多媒體課件的運(yùn)用,使得教學(xué)環(huán)節(jié)步驟有了一個明確、清晰的展現(xiàn)過程。即省時又高效。起到了事半功倍的作用

春望反思總結(jié) 篇14

  本節(jié)課我始終是以與學(xué)生平等對話的形式組織課堂教學(xué)的,以商量的口氣與學(xué)生研討,目的是消除學(xué)生畏懼的心理,使學(xué)生能夠愿意與老師平等交流,敢說真話,愿意表達(dá),這樣就把學(xué)生推到學(xué)習(xí)的主體地位上,教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的組織者、合作者、引導(dǎo)者和幫助者。課堂始終洋溢著一種民主的、輕松的、和諧的氣氛,師生關(guān)系其樂融融,教學(xué)目標(biāo)在自主、合作、探究中得到落實,加上多媒體恰到好處的運(yùn)用,課堂效果好。本節(jié)《羚羊木雕》的課堂教學(xué)中,如果說,這節(jié)課若有幾分品評價值的話,在于思想上,教者力圖在課堂教學(xué)中怎樣促進(jìn)學(xué)生的學(xué),有效地突出學(xué)習(xí)者的主體地位。

  在做法中,也力圖圍繞以下幾點(diǎn):一是努力使小組合作學(xué)習(xí)成為必要環(huán)節(jié),使小組活動避免形式化點(diǎn)綴的色彩,真正從中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,成為體會、探究的有益過程;二是通過不同形式的讀書,讓學(xué)生“變成”作品中的人物來揣摩體會其事件中的個性特點(diǎn),使學(xué)生更大程度深入文本的理解;三是在教師角色上,使教者成為選取支點(diǎn)撬動全文理解的主導(dǎo)者,使教者成為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)分角色朗讀,進(jìn)一步理解人物的點(diǎn)撥者,使教者成為引導(dǎo)學(xué)生思維由表及里不斷深入的追問者,使教者成為關(guān)注學(xué)生自己的生活、獨(dú)立而正確思考的引導(dǎo)者。

春望反思總結(jié) 篇15

  《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情;以詩載情,使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美;想象奇?zhèn),意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時代之歌。

  在組織教學(xué)中,我的設(shè)計思路是:1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。2、通過朗讀課文,賞析語句,來分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開發(fā)大西北的圖片,感受大西北日新月異的變化,從而深入理解課文。

  課堂上,我和學(xué)生平等對話。除此,我還設(shè)計了讀者和文本的對話環(huán)節(jié),不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示,讓學(xué)生思考,理解,探究,從而使學(xué)生對文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個環(huán)節(jié),我設(shè)計的問題是:請找出你喜歡的語句,并說說喜歡的理由。這個問題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié),提問:你比較傾向于哪種觀點(diǎn),你的理由是什么?這個問題的答案不是唯一的,也不是現(xiàn)存的,而是要學(xué)生經(jīng)過選擇,獨(dú)立思考,組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。

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