課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié)（精選17篇）

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇1

　　課堂教學(xué)不是一成不變的，同樣的教學(xué)方式方法，不同的學(xué)生有不同的反應(yīng)，因此在課堂教學(xué)的過(guò)程中需要教師不斷地調(diào)整教學(xué)的方式方法，針對(duì)學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)差的特點(diǎn)，在使用音樂(lè)新教材的同時(shí)，想方設(shè)法，找資料，給學(xué)生補(bǔ)基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率，具體為：

　　1、每一節(jié)的新授課都要課下好好準(zhǔn)備，在課堂上安排一定時(shí)間觀看光碟，對(duì)各單元內(nèi)容作介紹，學(xué)生以欣賞為主，達(dá)到開(kāi)拓視野、提高審美能力的目的。

　　2、對(duì)樂(lè)理知識(shí)的教學(xué)，從基礎(chǔ)抓起，每堂課選幾節(jié)樂(lè)譜視唱。讓學(xué)生學(xué)會(huì)劃拍、打節(jié)奏、哼曲調(diào)，逐步提高學(xué)生的識(shí)譜能力。

　　3、利用多媒體、電視、音響等設(shè)備，向?qū)W生介紹一些民歌、名曲，作為補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)、邊哼歌譜，反復(fù)練習(xí)，學(xué)生識(shí)譜能力有明顯提高。

　　4、課內(nèi)讓學(xué)生上臺(tái)演唱，培養(yǎng)他們的參與、實(shí)踐能力，與此同時(shí)，老師也要和學(xué)生一其互動(dòng)，這樣老師參與進(jìn)來(lái)的課，學(xué)生在上課中就會(huì)情緒高漲，使音樂(lè)課上得更加生動(dòng)活躍，課堂氣氛就比較好。

　　當(dāng)然，如何調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，今后還須努力.學(xué)生們需要美，追求美，那么我希望音樂(lè)課能給他們提供一個(gè)空間，讓他們踏上尋找美，感受美的道路。在以后的教學(xué)生涯中，我要做一名音樂(lè)文化的傳播者，把愛(ài)和音樂(lè)給予學(xué)生，只要我不斷努力加強(qiáng)自身的音樂(lè)修養(yǎng)和人文修養(yǎng)，總有一天，學(xué)生們一定更加熱愛(ài)音樂(lè)，我相信，在我的課堂教學(xué)中，學(xué)生們是開(kāi)心的!快樂(lè)的!只要我們多花些心思，我相信學(xué)生們就會(huì)從中得到快樂(lè)的體驗(yàn)!從而感悟他們純真的心靈。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇2

　　《對(duì)花》是一首河北民歌,是我國(guó)北方廣泛流傳的一種小調(diào)。通過(guò)讓學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲《對(duì)花》,學(xué)習(xí)手絹舞,從中了解華北民間音樂(lè)的地域風(fēng)格色彩,使學(xué)生了解熱愛(ài)祖國(guó)的民間音樂(lè)文化,體現(xiàn)弘揚(yáng)民族音樂(lè)的重要理念。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生用有河北地方特色的音調(diào)來(lái)演唱歌曲《對(duì)花》。本課的兩個(gè)音樂(lè)知識(shí)(對(duì)唱和表演唱;上滑音)的學(xué)習(xí)我放在唱歌的教學(xué)中,一方面,我要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲的活動(dòng)中去進(jìn)行對(duì)唱和表演唱,另一方面,兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)與對(duì)花調(diào)的風(fēng)格形式緊密相關(guān),如:曲調(diào)中的上滑音正是凸現(xiàn)了其他地域色彩的裝飾,演唱是要準(zhǔn)確的把握歌曲的地方風(fēng)格,就必須唱好上滑音。

　　本課的教學(xué)難點(diǎn)在體會(huì)歌曲的地方特色,自主的運(yùn)用手絹舞這種形式表現(xiàn)歌曲《對(duì)花》。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中創(chuàng)編歌詞、進(jìn)行表演。所以在介紹手絹舞時(shí)把舞蹈的要求講的清楚,使學(xué)生易于接受,在表演唱時(shí)要注意用情緒來(lái)感染學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,并能準(zhǔn)確的跟著歌曲的節(jié)奏表演。在創(chuàng)編歌詞的時(shí)候,教師要注意做到心中有數(shù),了解一年四季花開(kāi)的自然生長(zhǎng)規(guī)律,了解花卉的名字,以免張冠李戴。在示范是還可以提到“反對(duì)花”即由冬季對(duì)起倒攤到春季。讓學(xué)生用逆向思維方式想問(wèn)題。

　　在對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的把握中,我把歌曲教學(xué)做為重點(diǎn),從舞蹈導(dǎo)入歌曲時(shí)我啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)用什么演唱形式表現(xiàn)愉快的心情,讓學(xué)生說(shuō)出歌曲的演唱形式,進(jìn)而導(dǎo)入表演唱和對(duì)唱,層層深入,引入歌曲《對(duì)花》。在這個(gè)環(huán)節(jié)的把握上教師要注意語(yǔ)言的的巧妙設(shè)計(jì)在上滑音演唱時(shí)教師讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜上的記號(hào),從而講解上滑音,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比的演唱加深學(xué)生對(duì)上滑音的印象。在表演唱時(shí)要注意用情緒來(lái)感染學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,并能準(zhǔn)確的跟著歌曲的節(jié)奏表演。把歌舞的生動(dòng)活潑表現(xiàn)出來(lái)。

　　在本節(jié)課的設(shè)計(jì)時(shí),我感覺(jué)自己對(duì)本課的一些設(shè)計(jì)聽(tīng)、唱、跳、創(chuàng)編等環(huán)節(jié)中都與以往設(shè)計(jì)類似,所以在唱歌環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上,我采用了分句對(duì)唱的方法。在設(shè)計(jì)本課的導(dǎo)入時(shí),我也絞盡腦汁的想了很多方法,如:游戲法,情景導(dǎo)入法、師生表演法、等等,最后我采用“變魔術(shù)”的方法,變出手絹,讓常見(jiàn)的手絹花出示起來(lái)比較新穎。

　　在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,教師以審美為核心的基本理念,貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和健全的人格。教師還以學(xué)生為主體,讓學(xué)生基本動(dòng)作、學(xué)習(xí)歌曲、創(chuàng)編歌詞將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受參與放在重要的位置。本課學(xué)習(xí)河北民歌,讓學(xué)生了解了河北民歌和河北民間舞蹈,弘揚(yáng)了民族音樂(lè),增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情操。體現(xiàn)新課標(biāo)“弘揚(yáng)了民族音樂(lè)”的新理念。同時(shí),在教學(xué)中我還要改掉一些不足。像:沒(méi)有把自己的情緒去感染學(xué)生,教師的表情還不夠,情緒不夠,沒(méi)有用自己的激情去感染學(xué)生,不能充分調(diào)動(dòng)課堂的氣氛和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,課堂太平穩(wěn)。在語(yǔ)言組織表達(dá)上要更親切更有趣,示范時(shí)要表情更豐富,表演時(shí)要更夸張到位,學(xué)生才能感受到教師的個(gè)人的魅力,才能把歌曲的情緒很好的表現(xiàn)出來(lái)。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇3

　　記得《仰望星空》中寫(xiě)道：“我仰望星空， 它是那樣自由而寧?kù)o; 那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎。”人，總是需要仰望點(diǎn)什么，仰望高山，會(huì)更加堅(jiān)定你前行的目標(biāo)：;仰望星空，會(huì)讓你的胸襟更加開(kāi)闊;仰望明月， 會(huì)讓自己的心靈有所歸依。 一直以來(lái)，很喜歡于丹，喜歡她的厚重與淵博，喜歡她的風(fēng)韻與大氣，喜歡她的侃侃而談，喜歡她的娓娓道來(lái)。因?yàn)橄矚g于丹酣暢淋漓的講解，而喜歡上一直仰視的孔子，一直昂首觀之的《論語(yǔ)》。教《論語(yǔ)十則》已經(jīng)不是第一次了，三年前，五年前，都曾經(jīng)教過(guò)。然而以前的教似乎只是為了工作，只是為了上課，只是為了應(yīng)付考試而已。而今的教，卻是一種仰望之下的思索，一種與圣賢之人對(duì)話的平和。在百家講壇的影響下，重新審視《論語(yǔ)》，真的有一種常讀常新之感，有一種春風(fēng)撲面之感，一種“不亦樂(lè)乎”之感，有一種心底說(shuō)不出來(lái)的感動(dòng)與溫暖。重新翻閱《論語(yǔ)》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每句話都是那樣的淺顯，又是那樣的深?yuàn)W，樸素中蘊(yùn)含著耐人尋味的哲思。

　　本節(jié)課我結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，在教學(xué)設(shè)計(jì)上主要考慮到了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、背等方面的結(jié)合，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性的培養(yǎng)，使學(xué)生在課堂上的積極性較高，學(xué)生基本上掌握了課堂的知識(shí)。但是通過(guò)反思，我發(fā)現(xiàn)在課堂上對(duì)學(xué)生朗讀的訓(xùn)練還不夠，所以兩節(jié)課下來(lái)，大部分學(xué)生還不能背誦。看來(lái)在以后的此類教學(xué)中還應(yīng)加大學(xué)生朗讀的力度。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇4

　　《談讀書(shū)》一文是英國(guó)作家培根的著名隨筆，本文短小精悍，但論述范圍十分廣，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，幾乎每一句都是名言警句，而且文章運(yùn)用了多種論證方法來(lái)增強(qiáng)文章感染力和說(shuō)服力。因此在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)把指導(dǎo)學(xué)生品析文章語(yǔ)言以及學(xué)習(xí)文中運(yùn)用對(duì)比論證、比喻論證、舉例論證等論證方法作為教學(xué)重難點(diǎn)，并設(shè)計(jì)以下教學(xué)環(huán)節(jié)：(1)、初讀課文，整體感知(2)、再讀課文，品析探究(3)、小結(jié)歸納，拓展延伸。

　　在授課過(guò)程中能較好地把握教學(xué)目標(biāo)，圍繞教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，并通過(guò)層次清楚的板書(shū)來(lái)幫助學(xué)生理解文章思路以及明確文章的論證方法，完成了教學(xué)任務(wù)。在課堂上能引導(dǎo)學(xué)生理解文章，品析語(yǔ)言，總結(jié)收獲，通過(guò)拓展延伸這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生接觸課外的知識(shí)，從中找話題談看法，讓學(xué)生學(xué)以致用，鍛煉自己的思維能力和口頭表達(dá)能力�？紤]初三學(xué)生的應(yīng)試需要，在授課過(guò)程適時(shí)教給學(xué)生答題方法，如在“ 找話題，談看法”環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)先確立鮮明的觀點(diǎn)，再找到有力的論據(jù)，并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法來(lái)完成對(duì)話題的論述。這就是議論文考查開(kāi)放性題型時(shí)應(yīng)注意的應(yīng)試技巧。在與學(xué)生交流時(shí)，耐心傾聽(tīng)，不隨意否定學(xué)生的看法，致力于創(chuàng)設(shè)和諧開(kāi)放的課堂氛圍。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇5

　　首先，初讀課文，讀對(duì)讀通，了解課文內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)提示：說(shuō)說(shuō)客家民居、傣家竹樓各有什么特點(diǎn)，課文運(yùn)用了哪些方法來(lái)說(shuō)明這些特點(diǎn)的。自主讀書(shū)，理清說(shuō)明順序。我將文中的第一段用投影展示：在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋和土樓，這就是被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家民居。以這段話為重點(diǎn)分析通過(guò)反復(fù)讀體會(huì)出“點(diǎn)綴”本意是修飾裝點(diǎn)，在這里是說(shuō)明地區(qū)偏僻的小區(qū)，由此學(xué)生領(lǐng)悟出這段還用了對(duì)比方法，把崇山峻嶺與為屋和土樓加以對(duì)比;由“世界民居奇葩”打比方。

　　接著再讀課文，畫(huà)畫(huà)批批，體會(huì)民居特點(diǎn)。給學(xué)生充足自讀自悟時(shí)間，認(rèn)真與文本對(duì)話，梳理民居特色，為了能省時(shí)高效，我才用了分組進(jìn)行的方式：全班分成兩組分別整理客家民居和傣家竹樓。在分組讀、議，在相互交流、補(bǔ)充匯報(bào)。在此基礎(chǔ)上，我將多媒體用上展示出文中相關(guān)內(nèi)容介紹，使同學(xué)從視覺(jué)角度對(duì)兩種形態(tài)的民居有了更加清晰的印象。再次引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，抓住民居特點(diǎn)，邊讀邊想，課文是怎樣把這些特點(diǎn)介紹清楚的，因?yàn)橛辛硕嗝襟w教學(xué)的輔助作用，同學(xué)們很快對(duì)兩種民居特點(diǎn)共同之處加以描述。如客家民居和傣家竹樓都是使用了舉例子的說(shuō)明方法。如：“客家人在治家、處事、待人、立身等方面，無(wú)不體現(xiàn)出明顯的文化特征。比如，許多房屋大門的正門上刻著這樣的正楷對(duì)聯(lián)……”同樣，作者在介紹傣家竹樓的時(shí)候，怎樣造樓的例子。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師要通過(guò)適時(shí)、適度的點(diǎn)撥、引領(lǐng)歸納、提煉，加深學(xué)生對(duì)民居特點(diǎn)的理解和對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇6

　　在教學(xué)本課時(shí)，我圍繞著“第一朵”杏花以及竺可楨爺爺兩次看杏花的不同進(jìn)行，再引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句，如“竺可楨爺爺從外面回來(lái)，看到杏花開(kāi)了，便走近杏樹(shù)‘?dāng)?shù)’了數(shù)，已經(jīng)有四朵不同程度的綻放開(kāi)來(lái)……”“竺爺爺‘彎下腰來(lái)’，‘習(xí)慣’地問(wèn)，‘你知道杏花是哪天開(kāi)放的嗎?’”“彎下腰來(lái)”感受竺可楨爺爺和藹可親，平易近人的特點(diǎn)，學(xué)生基本能由我的引導(dǎo)感悟到;而這里的“習(xí)慣”二字，說(shuō)明竺爺爺?shù)募?xì)心觀察已經(jīng)成為一種自然的動(dòng)作;“我是問(wèn)第一朵是哪天開(kāi)放的�！备惺艿襟每蓸E爺爺對(duì)科學(xué)研究的負(fù)責(zé);還有“什么事情啊?”“什么時(shí)候?”“是第一朵嗎?”表現(xiàn)他對(duì)杏花開(kāi)放的關(guān)注。別人賞花，他卻數(shù)花，問(wèn)花。最妙的地方是當(dāng)竺爺爺聽(tīng)到第一朵杏花開(kāi)放了的時(shí)候的反應(yīng):“頃刻間像年輕了幾十歲，立即興沖沖地快步走到前院。”此時(shí)的竺爺爺是何等的興奮和激動(dòng)啊!這里的問(wèn)句短小，語(yǔ)氣急促，不難看出他此時(shí)格外激動(dòng)、興奮，幾近欣喜若狂的情態(tài)。

　　這篇課文出現(xiàn)了這組一問(wèn)一答的對(duì)話，而這段對(duì)話大都沒(méi)有提示語(yǔ)，但引導(dǎo)學(xué)生讀好對(duì)話，通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)想像他們說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣神情，理解竺爺爺內(nèi)心活動(dòng)卻是教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。因此在教學(xué)中我通過(guò)讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，讓他們?cè)谧x中體會(huì)，讀中想象，想象到人物說(shuō)話時(shí)各自的語(yǔ)氣、神態(tài)，甚至動(dòng)作，并進(jìn)行空白處的補(bǔ)充，然后進(jìn)行分角色朗讀，學(xué)生讀得投入，通過(guò)朗讀真正體會(huì)到竺爺爺一絲不茍的科學(xué)研究態(tài)度。

　　學(xué)生雖然能較好的體會(huì)到竺可楨爺爺?shù)倪@種精神，但在教學(xué)本課后我思考了很多，感覺(jué)自己仍存在一些問(wèn)題，

　　在教學(xué)過(guò)程中，我講述的部分多于學(xué)生理解感悟和朗讀，似乎是忽略了學(xué)生的主體地位，今后在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)明確自己引導(dǎo)者的地位，更好的讓學(xué)生發(fā)揮他們的優(yōu)越性。

　　另外，在教學(xué)完本課之后才發(fā)現(xiàn)自己將文中小女孩只是一帶而過(guò)，沒(méi)能引導(dǎo)學(xué)生感受這個(gè)小女孩身上值得他們學(xué)習(xí)的東西。所以，我認(rèn)為我首要的就是如何更好地備課，如何更深層次地與文本對(duì)話。加強(qiáng)對(duì)教學(xué)的解讀，靈活變通教材，及時(shí)關(guān)注時(shí)代發(fā)展的新動(dòng)向，吸收生活中鮮活的素材，把它及時(shí)地整理、融合到自己的教學(xué)中。同時(shí)學(xué)習(xí)多樣的教學(xué)手段也是我的當(dāng)務(wù)之急，主動(dòng)了解學(xué)生，找到適合孩子的最有效的教學(xué)手段。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇7

　　語(yǔ)文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生理解一篇篇課文的內(nèi)容固然重要，但其并不是最主要的。最主要的是引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，即我們經(jīng)常所說(shuō)的“授之以漁”。在進(jìn)行這篇課文備課的時(shí)候，我預(yù)先有一個(gè)設(shè)想，教學(xué)時(shí)先扶著學(xué)生走一程，即由教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)長(zhǎng)廊的長(zhǎng)和美，了解作者的寫(xiě)作方法。而在學(xué)習(xí)萬(wàn)壽山這部分時(shí)，我再放一放手，讓學(xué)生分組進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)有感情地朗讀，體會(huì)文章的美;這樣，學(xué)生在和諧民主的氛圍中，討論交流，自由發(fā)揮，自由想象，多種不同觀點(diǎn)的碰撞與交流，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。最后在學(xué)習(xí)昆明湖上的十七孔橋時(shí)，讓學(xué)生自學(xué)，更充分地體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。這種又開(kāi)始的扶著走，到后來(lái)的學(xué)生之間學(xué)著走，到最后的學(xué)生個(gè)體獨(dú)立走，充分體現(xiàn)了教學(xué)重在授人以漁，我覺(jué)得這是我們教師在教學(xué)時(shí)，所應(yīng)該著重體現(xiàn)的。

　　《頤和園》這篇課文是一篇游覽性的課文，不僅文章內(nèi)容美，而且在寫(xiě)法上也很有特點(diǎn)。教學(xué)之前，我就設(shè)想讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上充分記憶課文的內(nèi)容，練習(xí)表達(dá)。于是，講課時(shí)，我根據(jù)本文的特點(diǎn)及學(xué)生喜歡旅游的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)了讓學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游這一情境。但是由于時(shí)間的原因，沒(méi)有使全部學(xué)生融入到導(dǎo)游這個(gè)角色中，沒(méi)有真正走到文本中去。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇8

　　林斯基說(shuō)過(guò)：“教育，如果沒(méi)有美，沒(méi)有藝術(shù)，那是不可思議的。”這節(jié)課，我借助美麗的范文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的境界，與文章產(chǎn)生共鳴。在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練中受到熏陶，收到了教師與學(xué)生共同雙贏的效果。但自己的教學(xué)語(yǔ)言還不夠精煉。課堂教學(xué)中，點(diǎn)撥語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)等語(yǔ)言設(shè)計(jì)，還不夠到位，必須好好斟酌，應(yīng)該更有針對(duì)性。今后要努力發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中的不足，并加以改進(jìn)，這樣才能不斷進(jìn)步。

　　優(yōu)秀的文章都符合美的規(guī)律，語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，寓教于樂(lè)，寓教于美中，實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生借助美文，走入美的境界，與文章共鳴，與人物共樂(lè)。在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中陶冶感染，潛移默化的受到審美教育，逐步提高自己的審美水平。讓學(xué)生知道哪是美的，為什么是美的，如何去欣賞美，如何去創(chuàng)造美，這才是我們所要達(dá)到的真實(shí)目的。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇9

　　“噸的認(rèn)識(shí)”是蘇教國(guó)標(biāo)版三年級(jí)下冊(cè)教材第六單元的知識(shí)。教學(xué)之前，學(xué)生已有了質(zhì)量單位“克”和“千克”的感性認(rèn)識(shí)，學(xué)生對(duì)1千克=1000克的進(jìn)率也比較清楚。他們對(duì)生活中比較重或大宗物品的質(zhì)量用什么單位表示，也能說(shuō)出是用“噸”作單位，但是對(duì)1噸到底有多重，學(xué)生并沒(méi)有感性的認(rèn)識(shí)和直觀的參照。教材上也只是借用10袋大米，每袋100千克的圖片加以說(shuō)明，10袋這樣的大米重1噸。如果我們按照這樣的模式去教學(xué)，學(xué)生雖然能了解1噸有多重，但顯然缺少了體驗(yàn)和感悟過(guò)程，很難說(shuō)他們真正弄懂了1噸的重量有多重?要解決這一難點(diǎn)，就要設(shè)計(jì)一些學(xué)生熟知的生活實(shí)例，給學(xué)生一定的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟過(guò)程，使他們真正理解1噸的重量。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇10

　　一、教學(xué)設(shè)計(jì)的分析

　　這節(jié)課主要講的是關(guān)于氣體壓強(qiáng)中大氣壓強(qiáng)的初步知識(shí)，與前面所學(xué)的固體壓強(qiáng)，液體壓強(qiáng)一起構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完整的體系。

　　1、初中生的認(rèn)識(shí)感性多于理性，學(xué)習(xí)的動(dòng)力和熱情大多來(lái)自他們的興趣;而物理教學(xué)又以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，實(shí)驗(yàn)幾乎始終伴隨著整個(gè)教學(xué)過(guò)程，所以，實(shí)際教學(xué)中，在注重知識(shí)邏輯性的同時(shí)，重視學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和心理特點(diǎn)，把學(xué)生對(duì)生活中物理現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)與掌握物理知識(shí)結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和親身體驗(yàn)。

　　2、在教學(xué)中，讓學(xué)生親身實(shí)踐，體驗(yàn)大氣壓的存在，討論大氣壓的特點(diǎn)，應(yīng)用大氣壓知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。

　　3、在教學(xué)中,讓學(xué)生一起參與動(dòng)手做，給學(xué)生親近感和真實(shí)感。

　　二、課后的一些感想

　　我們知道，物理情景是物理學(xué)習(xí)的催化劑，學(xué)習(xí)物理知識(shí)，就要讓學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)設(shè)的物理情景中去，使得學(xué)習(xí)富有新鮮和實(shí)在的氣息。比如：在“覆杯實(shí)驗(yàn)”中，有的同學(xué)提出，硬紙片不掉下來(lái)，是不是被水“粘”住了?這是在課前沒(méi)有預(yù)料到的，以后應(yīng)注意此類問(wèn)題的出現(xiàn)。我應(yīng)該設(shè)計(jì)怎樣的實(shí)驗(yàn)去證明：紙片不掉下來(lái)是由于大氣壓作用，而不是被水“粘”住的?用多媒體課件應(yīng)該可以。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇11

　　這節(jié)課的教學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)入一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)的和富有個(gè)性的活動(dòng)，以學(xué)生為主體的、和諧的課堂氛圍。學(xué)生興趣高漲，進(jìn)行了充分的活動(dòng)，并且自主探索，在充分的體驗(yàn)中，感悟到了周長(zhǎng)的實(shí)際含義。教學(xué)過(guò)程比較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的“讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)形成的全過(guò)程”這一理念。

　　以小螞蟻的引領(lǐng)為主線，小螞蟻從“客人”到“同學(xué)”，最后到“小螞蟻考一考我們”關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度，小螞蟻――這個(gè)使學(xué)生平視的形象融合在整個(gè)課堂中，從象小螞蟻一樣描邊線，到小螞蟻提出的問(wèn)題，讓學(xué)生關(guān)注自己、關(guān)注他人――小螞蟻。以周長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)為暗線，實(shí)現(xiàn)過(guò)程性和知識(shí)目標(biāo)――經(jīng)歷周長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，理解周長(zhǎng)的含義。兩條線相互交融，共同著力于學(xué)生的發(fā)展。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇12

　　以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生探究百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)的聯(lián)系和區(qū)別時(shí)，我出示了一段材料：一堆蘋(píng)果重 噸，已賣出了它的 。同學(xué)們迫切需要交流，于是我先讓同學(xué)們獨(dú)立思考再同桌交流，這樣給孩子們提供了一個(gè)可供獨(dú)立思考，又開(kāi)放的課堂教學(xué)環(huán)境。在學(xué)生激烈的爭(zhēng)論中，把百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)意義本質(zhì)上的區(qū)別和聯(lián)系總結(jié)的非常完整：分?jǐn)?shù)具有兩重性，有時(shí)表示一個(gè)具體的數(shù)量，有時(shí)表示一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾分之幾(即分率)。百分?jǐn)?shù)只表示一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的百分之幾(即百分率)。這樣把本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)都得到了解決，學(xué)生也感受到了成功的喜悅。

　　這節(jié)課也有很多不足之處：

　　1、在處理學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)的意義方面。由于教學(xué)這節(jié)課是臨時(shí)調(diào)整，沒(méi)有讓學(xué)生做好充足的準(zhǔn)備，還是覺(jué)得很遺憾。雖然也讓學(xué)生結(jié)合書(shū)上情境圖和課外收集的情境圖、純文字的百分?jǐn)?shù)，算是結(jié)合了現(xiàn)實(shí)生活談了百分?jǐn)?shù)的意義，還是覺(jué)得學(xué)生沒(méi)能親自體會(huì)百分?jǐn)?shù)在生活中是無(wú)處不存在的。還須進(jìn)一步思考如何更好的使學(xué)生理解百分?jǐn)?shù)的意義，讓孩子們深刻領(lǐng)悟到意義的內(nèi)涵。

　　2、本節(jié)課還有兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)我沒(méi)有講到。第一個(gè)是百分?jǐn)?shù)的分?jǐn)?shù)的單位，在學(xué)生會(huì)讀寫(xiě)百分?jǐn)?shù)之后，我也應(yīng)該把這個(gè)內(nèi)容順勢(shì)讓學(xué)生理解，我沒(méi)有做到。第二是沒(méi)有讓學(xué)生明白為何要學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)?它的優(yōu)點(diǎn)是什么?雖然這點(diǎn)教學(xué)時(shí)也有涉及，但學(xué)生的體會(huì)是不深刻的。由于備課的不精細(xì)，考慮的不全面，造成本節(jié)課很不完美，有些知識(shí)點(diǎn)還得在課外補(bǔ)。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇13

　　在這節(jié)課的設(shè)計(jì)中，識(shí)字寫(xiě)字占了相當(dāng)大的一個(gè)比例。在初讀課文時(shí)，運(yùn)用多種方法識(shí)字：用聯(lián)系生活實(shí)際的方法來(lái)認(rèn)識(shí)“朗讀”的“朗”;用換偏旁的方法來(lái)認(rèn)識(shí)“漫”等等。在書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生因形索義、因意記形�！疤�、題”兩個(gè)字先讓學(xué)生比較異同，然后引導(dǎo)學(xué)生知道字的偏旁往往跟它的意思有關(guān)。比如“問(wèn)題”是要靠頭腦來(lái)想的，而在古代的時(shí)候，“頁(yè)”字就表示“頭”的意思。這樣，學(xué)生根據(jù)意思記住字型，錯(cuò)別字的概率就會(huì)大大下降。同時(shí)，在識(shí)記字型的基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)學(xué)生把“題”字的一捺寫(xiě)得舒展，以便托住上面的“頁(yè)”字，這樣教學(xué)就會(huì)做得比較扎實(shí)到位。然而，上課的時(shí)候，由于教學(xué)內(nèi)容安排過(guò)多，以至于后來(lái)寫(xiě)字十分倉(cāng)促，今后，在教學(xué)中實(shí)在是應(yīng)該引起注意。低段一定要保證寫(xiě)字的時(shí)間。

　　教學(xué)中也有許多值得我們?cè)诮窈蟛粩嗵剿髋c改進(jìn)的地方：如教師語(yǔ)言還不夠精簡(jiǎn);如何引導(dǎo)學(xué)生去自讀自悟;當(dāng)學(xué)生的回答有偏差時(shí)，如何有效地引導(dǎo)等。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇14

　　《我不能忘記祖國(guó)》是一篇精讀課文。課文寫(xiě)的是年輕的宋慶齡留學(xué)美國(guó)時(shí)，在一次班會(huì)里的討論會(huì)上，有力地駁斥美國(guó)學(xué)生關(guān)于：“亞洲的中國(guó)，都被歷史淘汰了……”的謬論，表達(dá)了宋慶齡對(duì)祖國(guó)充滿了理想和希望的愛(ài)國(guó)情懷。在教學(xué)時(shí)，主要體現(xiàn)了以下幾點(diǎn)：

　　一、扣題質(zhì)疑，產(chǎn)生閱讀期待

　　好的開(kāi)頭是成功的一半，導(dǎo)課揭題后我讓學(xué)生扣題質(zhì)疑，學(xué)生在自主探究中激活思維，我順學(xué)而導(dǎo)，進(jìn)入文本，產(chǎn)生懸念般的閱讀期待，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本的對(duì)話奠定基礎(chǔ)。

　　二、初讀課文，引導(dǎo)整體感知

　　“學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體”，“是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，新理念告訴我們要放手讓學(xué)生自讀自悟，初讀課文，我引導(dǎo)學(xué)生多讀課文：一讀課文，讓學(xué)生自由輕聲讀課文，把課文讀正確、通順，檢查生字讀音，鼓勵(lì)學(xué)生，自主識(shí)字，聯(lián)系生活識(shí)字，掃清閱讀障礙;二讀課文，指名學(xué)生分部分讀課文，評(píng)價(jià)讀。學(xué)生做到了讀得字字響亮，還盡量做到?jīng)]有倒一字、多一字、少一字、誤一字。三讀課文，默讀課文，知道課文講什么，把握課文的主線條，從整體上感知課文。

　　三、圍繞重點(diǎn)，注重基本技能訓(xùn)練

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中提出“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)�！蔽易⒅靥崾緦W(xué)法，讓學(xué)生“讀、想、劃、議”運(yùn)用“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式，理解宋慶齡說(shuō)的兩段話的意思。學(xué)生人人參與，營(yíng)造了一個(gè)民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛轉(zhuǎn)圍，課堂氣氛活躍。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇15

　　《凡卡》一文敘述了俄國(guó)沙皇統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期，九歲的凡卡·茹科夫被爺爺送到城里鞋匠阿里亞希涅那里做學(xué)徒，受盡了折磨，他寫(xiě)信給爺爺，求爺爺帶他回鄉(xiāng)下去。課文的結(jié)尾以凡卡做夢(mèng)的形式反襯了凡卡的悲慘遭遇，這激起了人們的深切同情。在教學(xué)這一課時(shí)，我有這幾點(diǎn)感受：

　　一、整體感知，讀中悟?qū)W

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強(qiáng)烈。因此，在這一環(huán)節(jié)，我發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，能動(dòng)性�？紤]到本課篇幅較長(zhǎng)，我讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)課文時(shí)認(rèn)真朗讀課文，課堂中就帶著自己的問(wèn)題和小組交流：通過(guò)讀書(shū)，你都讀懂了什么?例如：有位學(xué)生說(shuō)到：“我認(rèn)為凡卡太傻了，怎么就不知道跑回鄉(xiāng)呢?”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我請(qǐng)全班同學(xué)幫他解決。同學(xué)們結(jié)合課文里的具體情節(jié)來(lái)理解：下著大雪，冰天雪地，又冷又餓等多種因素使凡卡無(wú)法回到鄉(xiāng)下。這更烘托出凡卡命運(yùn)的悲慘。讓學(xué)生帶著疑問(wèn)理解課文，尊重學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，做到仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但又不能似是而非，始終抓住文章的主線。我們應(yīng)該鼓勵(lì)這種個(gè)性化的理解，進(jìn)行地交流讀書(shū)體會(huì)。

　　二、異曲同工，發(fā)展創(chuàng)造性思維

　　求異是創(chuàng)造性思維的主要形式，教師在教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題做不同的回答，或鼓勵(lì)學(xué)生擺脫習(xí)慣性的思維形式。

　　教學(xué)《凡卡》一文的結(jié)尾，以做夢(mèng)結(jié)束，似喜似悲，這是學(xué)生理解的難點(diǎn)。于是，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比進(jìn)行思考探討。我說(shuō)：“凡卡是懷著強(qiáng)烈的愿望把那封寶貴的信塞入郵筒，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到爺爺是永遠(yuǎn)也不可能收到他的信呢，那凡卡的命運(yùn)將怎樣呢?”學(xué)生的回答都帶著明顯的同情�！澳羌热环部�無(wú)法擺脫這悲慘的命運(yùn)，那么文章結(jié)尾又有什么含義呢?”有的學(xué)生回答：“文章以夢(mèng)結(jié)尾，暗示凡卡追求幸福的生活是個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)�！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“這個(gè)結(jié)尾看似美好，其實(shí)隱藏和不西幸，更激起我們對(duì)凡卡的同情。針對(duì)這一懸念式的結(jié)尾，我再安排學(xué)生續(xù)寫(xiě)，學(xué)生都能充分發(fā)揮想象，文中都寄托了對(duì)凡卡的共同情感──同情。

　　今后的教學(xué)中還需理論聯(lián)系實(shí)際，課文內(nèi)容聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。寫(xiě)作方法學(xué)以致用。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇16

　　用了兩個(gè)課時(shí)完成了《端午的鴨蛋》的教學(xué)，通過(guò)教學(xué)，完成了預(yù)期的目的，教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成，讓學(xué)生掌握了課文的基本線索，結(jié)構(gòu)，同時(shí)，也讓學(xué)生理解了作者通過(guò)寫(xiě)家鄉(xiāng)的端午、家鄉(xiāng)的鴨蛋和端午的鴨蛋，表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)童年生活的懷念。在進(jìn)行語(yǔ)言的特點(diǎn)分析時(shí)，由于按照教學(xué)設(shè)計(jì)不能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，課堂上臨時(shí)進(jìn)行了改變，讓同學(xué)們自己去感受語(yǔ)言的特點(diǎn)，同學(xué)們能從中感受語(yǔ)言的通俗美，語(yǔ)言的幽默感!

　　教學(xué)中，感覺(jué)最不理想的地方是由于最近兩天學(xué)校的重大責(zé)任事件，不能按之前的要求，自己約束自己，在課堂上常常接聽(tīng)手機(jī)，造成同學(xué)們常常因?yàn)槲医勇?tīng)手機(jī)而影響了課堂環(huán)境的良好氛圍，使部分同學(xué)才有了一點(diǎn)興趣，又隨之消失。從中也讓我進(jìn)上步認(rèn)識(shí)到，在課堂環(huán)境設(shè)置中，在教學(xué)中，有許多規(guī)則是不能違背的，一旦違背，所造成的影響之大，不能估量。

　　在學(xué)習(xí)過(guò)程中，同學(xué)們也表現(xiàn)出許多讓我感覺(jué)特別的地方，由于對(duì)同學(xué)們作了具體的要求，所提出的問(wèn)題較為具體，大家在思考問(wèn)題時(shí)，還算靈活，回答也還如意，往往能讓我感覺(jué)高興。如在思考通過(guò)作者寫(xiě)的家鄉(xiāng)的端午、家鄉(xiāng)的鴨蛋，表現(xiàn)作者什么樣的思想感情時(shí)，大家的回答非常準(zhǔn)確，使我感覺(jué)特受用。這并不是因?yàn)榇蠹一卮鹫�確的緣故，而是大家能回答問(wèn)題了，敢于回答問(wèn)題了，影響同學(xué)們學(xué)習(xí)的因素很多，主要還是因?yàn)橥瑢W(xué)在知識(shí)積累較少，學(xué)會(huì)去識(shí)記的地方不多的緣故罷。當(dāng)我們思考文章的前后與標(biāo)題的關(guān)系時(shí)，大家對(duì)于散文的特點(diǎn)忘記得一干二凈，居然在回答問(wèn)題時(shí)，一點(diǎn)也不知道，這讓我又感覺(jué)到吃驚，因?yàn)檫@一知識(shí)點(diǎn)我在之前才講過(guò)沒(méi)有幾天。

　　在今后的教學(xué)中，一要注意引導(dǎo)同學(xué)們注意知識(shí)與技能的積累，活學(xué)活用知識(shí)與技能，二要讓同學(xué)注意到，在學(xué)習(xí)某種文學(xué)體裁時(shí)，分析與理解與體裁是密不可分的，不能將文章分析與文章體裁分開(kāi)，雖然教科書(shū)要求淡化文體知識(shí)，然分析文章與體裁的關(guān)系卻不能分開(kāi);三要讓同學(xué)注意到分析文章必須與社會(huì)背景相聯(lián)系。

課堂音樂(lè)教學(xué)反思總結(jié) 篇17

　　魏艷紅老師執(zhí)教的是湘教版新編教材三年級(jí)歌曲《多年以前》。這首歌曲是由美國(guó)的一首同名民歌填詞而成。它首先講述多年以前的地球擁有“藍(lán)天、森林、小鳥(niǎo)”，后來(lái)“森林消失，小鳥(niǎo)一去不返”，再描寫(xiě)現(xiàn)在孩子們對(duì)小鳥(niǎo)“輕輕呼喚”，唱出了孩子們熱愛(ài)大自然、親近大自然的真摯而美好的愿望。在課堂教學(xué)中，魏老師以音樂(lè)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展，重視音樂(lè)實(shí)踐。下面我就對(duì)這一節(jié)課進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)議，不到之處請(qǐng)?jiān)谧�的老師們提出寶貴意見(jiàn)。

　　一、教學(xué)中以故事貫穿教學(xué)始終，創(chuàng)設(shè)情景氛圍，牢牢把握住了三年級(jí)兒童的年齡特征。

　　愛(ài)聽(tīng)故事是小學(xué)低段孩子的共性，魏老師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，采用故事的形式，把課堂的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)融入故事情境中，使學(xué)習(xí)產(chǎn)生誘惑力，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在聽(tīng)故事——唱故事——演故事等不同的情境中不知不覺(jué)的學(xué)習(xí)、感受和體驗(yàn)音樂(lè)。并根據(jù)音樂(lè)課自身的特點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)了合乎實(shí)際的教學(xué)情境，通過(guò)語(yǔ)言描繪，圖畫(huà)再現(xiàn)，音響渲染，扮演體會(huì)，設(shè)懸置疑等多種途徑，引導(dǎo)不同層次的學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生樂(lè)此不彼地致力于唱歌教學(xué)。

　　本節(jié)課一開(kāi)始魏老師就扮演了一只可愛(ài)的受傷的小鳥(niǎo)，通過(guò)與同學(xué)們的對(duì)話交流，學(xué)生一下子就被牢牢吸引住了。這樣的情景教學(xué)一直貫穿在課堂教學(xué)中，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且為學(xué)生能有感情的演唱歌曲也奠定了基礎(chǔ)。

　　二、教學(xué)中以音樂(lè)性貫穿課堂始終，牢牢把握住了音樂(lè)課的本質(zhì)特點(diǎn)。

　　《新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：倡導(dǎo)完整而充分地聆聽(tīng)音樂(lè)，使學(xué)生在音樂(lè)審美過(guò)程中獲得愉悅的感受和體驗(yàn);啟發(fā)學(xué)生在積極體驗(yàn)的狀態(tài)下，充分展開(kāi)想象和聯(lián)想。在這節(jié)課中，從師生之間的問(wèn)候——小鳥(niǎo)對(duì)同學(xué)們的自白演唱——欣賞歌曲《多年以前》——歌曲《多年以前》的學(xué)習(xí)——音樂(lè)劇的表演，音樂(lè)無(wú)不貫穿其中，比如教師范唱時(shí)的優(yōu)美歌聲，學(xué)生學(xué)唱時(shí)的認(rèn)真投入，歌曲表演時(shí)的情感體驗(yàn)，這些不同情緒的音樂(lè)交織在一起使課堂音樂(lè)形象鮮明、生動(dòng)，更加豐滿完整，增添了音樂(lè)情趣，學(xué)生在唱唱?jiǎng)觿?dòng)中充分感受美妙的音樂(lè)，體驗(yàn)其中的快樂(lè)。