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《樂山龍舟會》教學反思總結

發布時間:2023-01-09

《樂山龍舟會》教學反思總結(通用14篇)

《樂山龍舟會》教學反思總結 篇1

  讀進去,跳出來,佟丹丹老師這節課自然真實,教師情緒飽滿,對教材的處理取舍得當,詞句訓練、朗讀訓練扎實到位,特別是讀寫結合,讓閱讀可內容更加豐富,卓有成效。結合這節課,我想圍繞六個字談談感受,那就是“讀進去,跳出來。”

  我們都知道,閱讀教學的目的是為培養學生的閱讀能力和良好的閱讀習慣,閱讀教學不僅要讓學生“讀懂”課文,而且要在此基礎上學會閱讀。其實,每篇課文的意義都包含著內容意義和形式意義兩個方面,兩者統一,教學得法,才能真正達到語文閱讀教學的目的。多數情況下,特別是高年級閱讀教學還是要走一個來回,也就是讓學生從語言文字入手理解內容,在理解內容的基礎上看看語言文字是怎樣表達內容的。簡單說,就是先讓學生讀懂內容,再讓學生體會人家是怎么寫的,逐步完成由讀到寫的知識、能力上的遷移。也就是“讀進去,跳出來”。

  佟老師這節課就在這方面進行了嘗試,并取得了不錯的效果。首先說“讀進去”,她很好地運用教材這個例子,以“搶鴨子”一段為例,引導學生讀書體會這段場面描寫讓你感受到什么,引導學生抓住文中的重點詞句,像描寫勇士動作神態的句子等體會到搶鴨勇士的勇敢和機智,應該說老師對學生的指導是很到位的,比如當學生只是讀出重點句子而不會抓住重點此體會時,同老師不急不躁,引導學生想一想“跪蹲”是什么意思,做一做動作,再說出這個詞在這里能看出什么,我們的語文教學缺少的就是這樣細致的指導,這節課應該說給我們做了個樣子;然后佟老師再通過不同形式的朗讀讓學生讀進去,特別是老師的范讀起到了引領示范的作用,使學生能夠入情入境地讀進去,感受到文章語言的準確生動、活動場面的熱烈。

  正是由于有了充分讀書的基礎,有了很好地“讀進去”的過程,佟老師才能又引導學生“跳出”課文來看課文,讓學生思考作者為什么會把場面描寫得這么精彩紛呈、引人入勝,這樣,充分發揮了教材這個“例子”的作用,從這一篇、這一段、這一句的學習中得到了“法”,再遷移到其它文章的閱讀和自己的寫作中去,從而形成舉一反三的閱讀和寫作能力。略有遺憾的是,由于改寫片段的時間短了,所以學生只說了一處改寫的句子,而沒有說出穿插描寫活動場面的方法,如果時間再充分些會更好。

  總之,語文課是基礎課程,最基本最核心的是培養和提高學生讀寫能力,希望我們的語文課從培養學生能力出發,不僅要上的情誼濃濃(讀進去),而且要上得扎扎實實(跳出來),真正落實語文教學的根本任務。

《樂山龍舟會》教學反思總結 篇2

  《樂山龍舟會》課文中的場面描寫堪稱典范,我設計了讀寫結合的環節,在充分感悟課文的基礎上,我注意聯系了學生在不久前參加的鏟雪活動,指導學生借鑒課文中的搶鴨子場面來修改自己的習作,體驗在感悟課文后創作的快樂。讓語文課既“好玩”,又實用。

  回顧這堂課,還有很多不足之處,比如:如何讓學生之間的交流更自然、更自由,如何讓全體學生的思維都活躍起來等等我引導得還遠遠不夠。但我想,在語文課動念的生成中,只要教師敢于突破固有思維這塊“頑石”,在準確把握文本的前提下,把學習的主動權真正交給學生,才能讓學生感受到思維火花的碰撞和靈感的相互啟迪,才能享受到語文中的靈動與詩意!今后我還要繼續在語文教學中探索下去,力爭把語文教得“好玩”一些!

《樂山龍舟會》教學反思總結 篇3

  當語文老師將近7年了,和其它學科比較,我總是感覺孩子們在語文課上的眼神不夠明亮,自己講課時那種“心跳的感覺”也不多。是什么原因昵?想來想去,覺得這并不是語文課本身就缺少趣味的問題,也不是孩子的問題,而是老師的問題。老師的問題就在于,我們把本應情趣盎然的語文課,簡單化為機械地灌輸和繁瑣的分析。這樣遠離現實、不食人間煙火的語文課學生當然不喜歡,課堂氣氛當然會死氣沉沉,因為這一切距離童心太遙遠了。

  擅自改了一句歌詞,因為覺得它能代表一個語文老師的心聲。老師要想讓學生投入,自己必須先放下架子,率先投入到文本當中,然后才能帶領學生投入其中。比如:我在我們班里講《樂山龍舟會》第一課時的時候,就完全把自己當成一名在場的觀眾,帶著學生激情昂然地讀書。因為我“忘”了自己是老師,在范讀“立刻喊聲乍起”時,學生們竟然也忘了自己是學生,情不自禁地跟我大喊:“鴨子在那兒呢!快抓!”整堂課,我們就像置身于搶鴨現場一般,“玩”得不亦樂乎。也正是因為有了第一課時朗讀的基礎,上第二課時,學生對課文的感悟才比較深刻,也有得可說。

  當然,我們不可能把每節語文課都上得熱熱鬧鬧,應該思考感悟的時候就得引導學生要靜下心來,潛心體會,語文課才會張弛有度,文味十足。但無論如何,教師都要真實地投入。

《樂山龍舟會》教學反思總結 篇4

  讀,是學生開啟智慧之門的鑰匙;讀,是學生理解感悟、思考的前提。全國小語理事會理事長崔巒強調:“一定要把課文讀對、讀通、讀順、讀好。”這是學好語文的基礎,也是理解課文的前提。因此在這次教學中,我結合三年級學生的年齡特點,采用聽讀、初讀、速讀等不同的方式讓學生充分地讀課文。在學生讀書的過程中,我發現問題及時解決,讓學生做到將課文讀對;在熟讀生字的基礎上,讓學生把課文讀通、讀順;在精讀、理解的過程中,又結合具體的語言環境和朗讀內容指導學生將課文讀好。在這樣有目的、有層次地閱讀指導中,學生逐步學會了讀書。

  當然,我的這次教學還存在著許多不足,其中讓我體會最深的有以下三點:

  1、沒有將本課時的教學內容講授完整。在教學過程中,由于對學生情況把握的不準,導致這一課時的個別環節用時較長,特別是請兩個人單獨讀寫魚兒的段落,太浪費時間了。

  2。雖然也嘗試建構一種多層面的課堂,希望能通過一節課教給孩子更多的東西,但是,許多方面考慮得還不夠周全,補充素材在課堂上成為一種資源的浪費,浪費了一些寶貴的時間。

  通過這次教學實踐,我充分地認識到自己還應繼續加強教育理論的學習,鉆研教學方法,潛心搞好教學研究,努力提高駕馭課堂的能力,使自己的教學水平百尺竿頭,更進一步。

《樂山龍舟會》教學反思總結 篇5

  通過《望岳》這堂古詩歌教學,發現以下弊端: 1、形式與內容和諧統一才是完美這堂課,我開發了網絡、音響、錄音磁帶等多種課程資源,但我本人對課件的制作不夠熟練,詩歌內容和課堂內容是美的,但課件的配制未能與課堂內容起到助燃作用,僅是一種點綴。個別學生未能準確選出合適的曲目,這就要求我自己不僅會教語文,還需提高藝術修養,對學生進行音樂方面的指導,因為文藝不分家。只有讓學生真正認識到音樂的魅力,他才會自覺地把詩歌和音樂完美結合起來,從而領悟到純文學和流行音樂互相融合的精妙。 2、探究問題,不回避困難。

  反思起來,我在詩詞格律等方面還憑習慣直接 給了知識,而沒有通過探究學習掌握。在備課時,我考慮到課堂時間的問題和詩詞格律難度大的問題,決定在課堂上對此不作過多探討。雖然在課堂引導學生歸納古詩詞的特點,為下一步的仿寫作準備、作指導。大部分學生答出了古詩詞的特點,但在仿寫詩歌時并不能很好的運用詩詞的知識。我認為課后還需給學生講清楚詩詞的平仄押韻的要求,雖然這不在《課程標準》要求之內,但根據學生需求,適當讓學生了解一些語文知識還是必要的,否則將給學生留下誤區。

  雖然這堂課結束了,但時常聽到學生吟唱自己譜曲的古詩詞,在作文中看到學生恰倒好處的仿寫一兩句古詩,我感到很欣慰,從這個角度來說,采取吟唱、仿寫的方法來教古詩是可行的,是深受學生歡迎的。同時我認為新的《語文課程標準》給了教師一個更為廣闊的天空,給了教師展示教學個性的平臺,給學生提供了一個更為自由的空間,讓學生在學習中享受到與同伴合作探究的快樂,體會到自己自主學習獲得成功的幸福。一位語文教育前輩曾說過,在學生的幸福中,我們感覺到自己生命的延續;在學生的快樂中,我們深深體會到自己語文教育的成功。我以此來勉勵自己 。

《樂山龍舟會》教學反思總結 篇6

  《再見了,北京》課文簡短優美,畫面感強,情感充盈。這篇文章以其富有感染力的文字已經把我深深地打動了。但教授這課后,我發現這篇課文對二年級學生來說很難理解。

  首先,課文中生字新詞較多,許多句子也很難讀通。第一課時并不是很順利地上下來,生字新詞學完了,但是課文卻沒有讀多少,以致學生讀破句的很多,讀錯字的也比較的多。

  其次課文內容離學生太遠,尤其是農村的孩子們。因此學習課文時與學生一起回顧去年的奧運會,讓學生談談他們的見聞和感受,孩子們對奧運會了解甚少,甚至有的連奧運會都不懂,教室里的氣氛沉悶了,更別說理解課文了。

  課后仔細想想,其實我的失誤也很大,低年級的難詞難句理解,教師更應該根據實際情況,因地制宜,為孩子制定豐富多彩的教學方法和手段,讓我們的孩子學得有情有趣更有收獲。

《樂山龍舟會》教學反思總結 篇7

  六年級上冊語文第六組是集中編排、課內外一體的綜合性學習,主題是“輕叩詩歌的大門”,分兩大板塊——“詩海拾貝”和“與詩同行”。

  今天,我在家長開放日上向家長展示的是“詩海拾貝”的主題選定課(即開題課)。整堂課上,學生熱情高漲,詩聲瑯瑯,十分投入。

  要知道,中國是詩歌的國度,詩又是文學的起源,古今中外,無數的詩歌向學生奔涌而來。面對這浩渺的詩海,如何不迷失方向,并在詩海的漫游中拾到五彩斑斕的貝殼,是學生面臨的最大的、也是必須要克服的困難。

  詩海拾貝中有六首詩,從最早的詩歌總集《詩經》到現代詩的開創者郭沫若的《天上的街市》,從國內的詩作到國外的名篇,為學生提供了廣闊的閱讀空間。在這節起始課,我就緊緊抓住這六首詩,引導學生根據自己的閱讀能力,閱讀興趣確定實踐的主題。但是孩子們選擇的主題往往容易偏大,難以開展,如:學生要研究元曲,研究李白,比較國內外的詩歌……顯然不容易操作,有些甚至連專家都難以入手。于是,我就以這六首詩為引子,引導學生給詩歌分類:根據主題來分,可分成送別詩、愛國詩、詠物詩等;根據詩歌的發展史來分,可分成《詩經》、唐詩、宋詞、元曲、現代詩等;根據地域來分,可分為國內的和國外的詩歌……接著引導孩子對自己選擇的主題進行聚焦,學會遵循“選題宜小不宜大”的原則,如:同樣是研究宋詞,可以引導孩子就研究某一個詞作者,對同一詞牌名的不同作品進行收集、欣賞……這樣的點小,易操作,貼近學生的實際?删蛯W生反饋所選的主題來看,我在課堂上的“聚焦小實踐點”的意圖落實得還不夠好,所以在選題前是否還可以更加明確地告訴學生“詩歌可以根據多條線來分類,其中都有相互交叉的,如果選擇某一條線上的某一個點來確定自己的主題”。這樣,學生選擇的主題點會更小,更容易操作,學生的收獲也將更多。

《樂山龍舟會》教學反思總結 篇8

  《霧凇》一文形象、生動的語言描繪了吉林霧凇瑰麗而奇特的景象,并說明了霧凇奇觀形成的原因。字里行間,作者對松花江畔的霧凇這一鬼斧神工般的自然奇觀,以飽蘸贊美之情為我們展示了一幅幅“千樹萬樹梨花開”的美景。如詩如幻的語言,如銀似雪的圖景,把學生帶進了一個童話般的仙境。課文充滿了美育的、人文的因素,縱觀全文內容,共三個自然段和兩幅插圖,有“霧凇奇景→成因探索→贊美奇觀”三部分構成。在講授本課的時候我主要抓住了兩點。一是感受作者筆下霧凇的壯美,二是了解霧凇形成的神奇。

  首先讓學生抓住詞語表達出印象中霧凇的奇麗,讓他們通過朗讀自己去感悟美,再創設意境帶領學生反復朗讀。通過反復朗讀,讓學生自己去體驗品味,從中受到啟迪,情感上受到熏陶,從而達到理解課文內容的效果。

  其次是了解吉林霧凇奇觀奇特的形成,第二段既是重點也是難點。我設法引導學生去閱讀文本。很快,學生找到了這一句總寫霧凇形成的句子:霧凇,俗稱樹掛,是在嚴寒季節里,空氣中過于飽和的水汽遇冷凝結而成的。圍繞這句話,我讓學生找出霧凇形成的兩大條件——過于飽和的水汽、遇冷凝結。通過對“霧凇形成需要的條件”和“吉林霧凇形成的得天獨厚條件”對比,對吉林“過于飽和的水汽”的奇大和零下30攝氏度的奇冷充分了解,讓學生知道吉林松花江畔特有的條件。在此基礎上,再讀文中描寫霧氣的語句,找到“彌漫、籠罩、淹沒”等詞,這些詞進入了學生的視線后細細品味,吉林松花江畔逐漸濃厚如仙境般的夜霧在學生的腦海中蕩漾開來。霧凇形成過程的奇特是本課的教學重難點。教學中,我抓住“慢慢地、輕輕地、一層又一層地”這幾個詞來理解“鍍”,結合學生的讀讓學生感悟霧凇形成過程的緩慢。接著,是以三幅“銀線、銀條、銀松雪柳”的圖片引出最后一句話,在反復吟誦中體會霧凇形成的緩慢、美麗和神奇,從而激發學生對自然的驚嘆、贊美之情。

  縱觀整堂課的教學,雖然基本實現教學目標,但依然存在不足:課開始,當我讓學生表達哪些詞讓你感受到霧凇地美,美在何處?學生說出了文中的詞語,對詞語的感悟卻非常膚淺。是不是課前我讓學生熟讀課文,才導致他們現在回答問題的依據始終在文本,而不能跳出文本,從圖中獲得直觀體驗呢?看來,課外詞匯量的積累與運用仍然是很重要的一項環節。

  我們都知道,充分的預設是課堂成功的保證。我們不但要對每一個大環節進行預設,更要對每一個細小的環節進行預設,這里面當然包括對學生的預設。一個問題拋出去了,學生會怎樣回答;學生的回答與你預想的不一致時,你又該怎樣引導……看似四十分鐘的一節課,教師要在頭腦中反復盤算的時間卻是四十分鐘的幾十倍。第一次讀第二段,想吉林霧凇產生有哪些特有的條件?第二次讀第二段,體會吉林霧凇形成的神奇壯美。我覺得有拖沓、重復之嫌,顯得零碎,如果能將兩次目標整合,教學軌跡會更清晰一些!闭n后回想起來,是我在課前對教案的欲設,對學生的預設不夠充分、全面,因而在這一環節上來來回回浪費了時間。

  在課件制作中,我搜集了霧凇形成的錄象,如果再能看到發電站發電時的錄像或圖片,讓學生們感受到霧凇的形成和美麗壯觀的景象以及發電時水花四濺霧氣蒸騰籠罩的場面,我想學生會更加深刻感受到霧凇形成過程的神奇與壯美。我們經常說這樣一句話:教學永遠是一門遺憾的藝術;蛟S也正是因為這些遺憾,才能成就更多的完美。

《樂山龍舟會》教學反思總結 篇9

  學生對流行歌曲和距離他們比較近的歌曲最感興趣,對于象《巴塘連北京》這樣的民族歌曲興趣不大。

  為了激發學生的興趣,我用大家熟悉的流行歌曲《天路》導入,很快就吸引住了學生。通過談話、說藏族話以及看藏族風土人情的圖片,增進了學生對藏族的了解,仿佛走近了藏族的村寨。為保持學生的注意力,我采用了“攀登珠穆朗瑪峰比賽”的形式讓小組之間競爭,效果較為明顯。

  初聽歌曲后我簡要介紹歌曲的內容及創作背景,又加深了對藏族的了解。通過提問,在聆聽中感受起伏的旋律象一條通往北京的金色大道,讓學生在演唱時注意旋律的起伏以及一字多音,在師生互動中引導學生一步步走進藏族,表現歌曲的感情。

  多種形式的反復演唱幫助學生把握歌曲風格,達到熟練演唱的目的。欣賞藏族舞蹈,感受藏族舞蹈的魅力還有助于激發學生的表現力。最后在歌唱、舞蹈和打擊樂器的渲染中課堂氣氛逐漸達到了高潮.雖然表演不是那么地道,但是同學們興趣盎然,到下課還意猶未盡呢!

  這首歌最難的是最后一句“巴塘北京緊相連”的節奏不容易把握。因此前面的鋪墊是很有必要的。例如,在學藏族話“巴扎黑”時,順帶說出“唱啊跳啊巴扎黑”,很自然地過渡到“巴塘北京緊相連”這一句,較好地解決了難點。教學中有一個班我沒有按這樣的方式練習逐步推進,結果學生很難唱好。最后又回到前面再次學習。所以突破難點方法很重要。另外,在第一個班學習這首歌時,我的教學時間顯得不夠,原因是整節課教學節奏慢了一些,經過調整后,課堂緊湊,凸顯了效果。

《樂山龍舟會》教學反思總結 篇10

  《語文課程標準》中明確指出:閱讀教學要真是學生獨特的感受,體驗和理解,發揮學生在閱讀中的自主性、積極性。語文閱讀教學的過程是教師引導學生不斷進行“理解、積累、轉化、運用”語言的實踐過程,教師應該為學生的語言實踐與發展提供盡可能多的空間和機會,讓學生在主動、積極的思維和情感生活中,加深理解和體驗、感悟和思考。因此教學中,我抓住重點句“這聲音好像炸雷一樣,大家一下字都呆住了。”展開學習,從而收到思想上的教育。

  一、了解古今畫家,激發學習興趣。

  讓學生欣賞古今畫家的作品,了解繪畫的藝術魅力,提高學生的審美情趣,并對“畫家”一詞的含義有了感性的理解。為后面的學習作了鋪墊。

  二、走近“戴嵩”,理解“著名”。

  學生只有了解了戴嵩是一個技藝高超的著名畫家,才可以進一步感受身為著名畫家,地位可謂十分尊崇,在不絕于耳的贊美聲中,卻能虛心聽取一個小小牧童的意見,虛心之美德讓人感動,同時牧童敢于挑戰權威的實事求是的精神。因此,我設計的第一個問題是“你從哪些詞句看出戴嵩是個著名的畫家?”

  請你找出有關的詞句。教師隨機板書:“一……就……”、“ 沉思片刻”、“濃墨涂抹”、“輕筆細描”及大家稱贊的話。同時進行語言文字的實踐。通過現場繪畫,理解“濃墨涂抹”、“輕筆細描”,通過模仿圍觀人說話,培養學生的想象能力和口頭表達能力。最后抓住課文中不同人物的語言,作為訓練重點指導朗讀,引導學生把自己當作課文中不同的人物去表現不同人物的表情、動作及語言,使學生能夠深刻地理解課文,來感受“戴嵩”的“著名”。

《樂山龍舟會》教學反思總結 篇11

  中國石拱橋的特點是什么呢?學生的回答五花八門,都只提出了一個或幾個特點。我意識到這個時候提出這個問題有點操之過急,于是停下來,抽了兩個學生上黑板寫出每段的段意,并和全班同學一起更正明確,在這個基礎上確定意義段。這個時候出問題了:學生普遍的意見是劃分為四個意義段,而我的預設里只有三個段,學生的劃分方法馬上在我腦海里引起了思考,我意識到學生劃分很有道理,于是就贊同了學生的意見。緊接著從段落的總結到特點的總結再到說明方法、說明順序,一切都很順當,每個目標的達成都很出乎我的意料,我沒想到這些我原本以為要大費周折的目標完成起來這么輕松,預設的教學目標全班只有8個人沒有達到。

  這次的教學經歷讓我認識到:教師在教學過程中,必須要隨時能處理與預設相沖突的教學事件,隨時調適目標以適應學生學習的實際狀況。

《樂山龍舟會》教學反思總結 篇12

  講的是春雨沙沙沙的下,三只小鳥在爭論一個有趣的問題:春雨到底是什么顏色的。“春雨是綠色的,春雨落到草地上,草就綠了。春雨淋到柳樹上,柳枝也綠了。”“春雨的是紅色的,春雨灑在桃樹上,桃花紅了。春雨滴在杜鵑叢中,杜鵑花也紅了。”“春雨是黃色的,春雨落在油菜地里,油菜花黃了。春雨落在蒲公英上,蒲公英花也黃了。”多么恬美的意境,多么令人遐想聯翩呀!學完這篇課文,孩子們沉浸在那對春天的想象中,從他們的小嘴里迸發出許多優美的詞句。

  為了調動幼兒的積極性我利用一幅春雨將幼兒引入情境,自然引出課題。

  在調動幼兒的學習興趣的過程中讓幼兒在輕松、愉快的氛圍中學習。引導幼兒在積極主動的思維和情感活動中加深對散文的理解。

  最后,讓幼兒知道春雨本身是無色的,但會使草地、柳樹變綠,杏花、桃花變紅,油菜花、蒲公英花開放、變黃,春雨能使大地變得萬紫千紅。

  總的來說,幼兒在學習這首散文的過程中幼兒很認真,都能積極回答老師的問題在聽講過程中也很認真。

《樂山龍舟會》教學反思總結 篇13

  《水墨徽州》充滿詩情畫意,徽州的美景信手拈來,從哪些詞句讀出徽州的歷史,這表面上看可以通過烏篷船、牌坊、祠堂、馬頭墻、粉墻黛瓦,潺潺流淌的小溪,看到歷史的痕跡,感悟歷史,要從這些景物的文化背景了解徽州的歷史,需要相關的資料,僅僅通過課堂上老師的口頭講解是不能收到很好的效果的,所以,今后的類似的課文教學一定要在預習引導學生做好充分的準備,不是老師偷懶,而是在學生初讀的基礎上,加上老師的點撥提煉,學生的收獲會更大。

  文化與歷史不可分,徽州文化體現在徽商、徽駱駝、新安理學、徽州篆刻、徽派版畫、徽劇、建筑、徽菜等等。

《樂山龍舟會》教學反思總結 篇14

  在構思本課的教學過程中,我曾顯得很是茫然,課文的內容要學生來理解,是難的;要把朗讀貫徹下去,又不能使教學內容單調,是難的;雨果的血是沸騰的,在教學中要讓我們的學生走進他澎湃的激情,或者至少有那么一點共鳴,是難的。教學的切入點放在哪里恰當呢?這期間我反復做兩件事,一是一遍遍地讀課文,一是找演講方面的影視片斷觀看。通過讀,我意識到文中的“一邊有同時代人和后代人的歡呼和贊美,另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨”一句可以作為文眼來對等。我覺得這兩句中的感情“贊美”與“仇恨”正是雨果發表演講時的真實心情:對伏爾泰的贊美和對專制、野蠻、戰爭的仇恨。而欣賞演講影視的結果使我感悟到在演講人的感情是完全可以通過動作、表情和語音、語調、語氣表現出來的。講授本文的切入點就因此找到了。

  課堂不可能解決所有的問題。在本文的教學過程中,對部分學生不能解決的難題,我采用了存疑的方式,通過設置更多疑問的辦法予以放棄。這實際上是在學生的心中種下了一顆種子,我深信等到適宜的時候它就會長出芽來,開出花來的。學會放棄其實也是一種教學智慧。

  我還應該感謝那個提為什么不喊“伏爾泰萬歲”問題的學生,這是我根本沒有考慮的問題,這橫來的一杠不僅進一步激起了學生思考問題的興趣,活躍了課堂,而且簡化了我的教學環節,使上課的流程即有波瀾又很經濟。相信學生的智慧,他們會給我們許多的欣喜。

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