《登岳陽樓》古詩教學反思（精選14篇）

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇1

　　《登岳陽樓》是老杜的代表作之一，很能體現其沉郁頓挫的藝術風格與憂國憂民的博大胸襟。其寫景雄偉壯闊，寫身世孤苦凄涼，抒情卻心憂天下。所以這首詩自然要精講。但我又不愿跟一般老師那樣一句一句的分析。而本詩的標題也只反映了其寫作地點，不能提取更多信息。因此，我也沒有以題解入手。我當時教學設計是這樣的：第一步，學生閱讀注釋與練習冊上的背景介紹，讓學生了解詩歌的創作背景。然后抽查學生記憶情況以及從中攝取信息的能力;第二步，根據背景入手設問，哪幾句詩最能其身世?他的身世怎樣?第三步，要求學生思考，身世如此凄苦之人，一般是感到自己的不幸，杜甫是否也是如此?從哪些詩句可以看出?第四步，杜甫博大的胸襟與詩中哪幾句詩相照應相襯托?為什么?這幾句詩的意境如何，哪幾個字煉得好?作點分析。第五步，詩歌首聯“昔聞”“今上”相對，有人說是“喜初登也”，有人說是“感悲苦也”，你同意哪種說法?聯系全詩分析。第六步，先介紹杜甫“沉郁頓挫”藝術風格的特點，要求學生講講它在本詩中是如何體現的。第七步，學生自讀自主欣賞部分的詩歌，然后提出不明白的地方，大家共同討論。

　　但今天在實際教學過程中，我作了些調整。在學生了解了背景之后，先讓學生自讀，然后分析其字面意(主要是學生說，老師是作點撥)。然后讓學生思考本詩景與情的關系，且要他們置身詩境，描繪本詩的景物特征，以及抒情特征。后面幾步則與設計的一樣。作這樣的調整是考慮班上學生的程度，為了讓他們能更好更快地理解詩歌。我感覺今天的教學效果還可以。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇2

　　1、課堂教學程序流暢：在這堂課中，我設計了“朗讀詩歌，初步感知——理解詩歌，合作探究——聯系同類，拓展深化”三個主要環節，在其中的第二個環節我明顯地在其中用了”如何分析詩歌的情感“這一主線的，在研讀一課的同時落實一些研讀詩歌的方法：抓住意象觸摸詩人的感情由淺入深，使學生一步一步深入了解全詩。

　　2、抓住“反復誦讀”的重點：

　　在本堂課教學過程中，我設計了一個主要環節“讀準詩歌”：有自由讀、單獨讀、齊讀、抓住節奏讀。然后，在理解文意的基礎上，齊讀全詩譯文。接著，理解全詩的感情基調之后，配上符合全詩意境的音樂，全班齊讀。最后，拓展環節中還是讓學生學會在讀中感悟詩歌的內涵，挑自己有觸動的詩句自由朗讀分析。

　　在反復誦讀，不僅讓學生充分接觸詩文，還可以讓他們感悟詩歌的意境，還可以營造詩韻的氣氛。

　　3、適時介入資料：在了解本詩的作者及寫作背景時，我應適當地讓學生了解相關的歷史知識。詩人陳與義是在“靖康之變”后，流亡到南方，登上岳陽樓，才寫下此詩。因此，了解“靖康之變”這個歷史事件，能幫助學生更深入地體會詩人悲己悲國的情感。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇3

　　拓寬詩文的內涵：從陳與義的詩歌中的意象”夕陽“到其他古典詩詞中的夕陽，例如：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。夕陽西下，斷腸人在天涯“由秋天的悲涼景象到其他詩歌的悲秋，從陳與義的登樓的憂國憂民到杜甫登高登樓詩歌的憂國憂民，不停地拓寬，適時地遷移，加深了學生對詩歌的理解，掌握一類詩的解讀，起到一箭雙雕的效果。

　　當然這堂課有些許的不足，課堂總是缺憾的藝術，比如對于詩歌的朗讀的設計總是有些忘卻，在授課的過程中引導這點做得還不是很足，自己已經充分進入了角色，可學生卻遲緩了許多。

　　我對第六步還有些疑慮，我把這首詩分析得這么深，不知學生能否理解，從今天的教學過程來看，學生還是能理解的。當我把“沉郁頓挫”藝術風格的特點講清楚后，有一部分能夠明白它在本詩是如何體現的，而且能聯系具體詩句來分析。還有一點就是，跟中學生講這么深的問題合不合適。如果從高考的角度來說，可能沒有必要，但從提高學生鑒賞能力來說，我卻覺得很有必要。最起碼讓他們在學了杜甫的詩歌之后，能他的藝術風格特點有了初步的了解。這對他們今后的學習是有幫助的。

　　當然最好能夠在同仁的指點下找到更好的授課技巧，不斷提高自己的課堂教學能力。但愿你們不吝賜教。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇4

　　本課是一篇略讀課文，教學目標我是這樣設計的：有感情地朗讀這首詩，讀出內心的自豪，讀出對祖國的一片深情;培養學生分角色、表演朗誦的能力;感染教育學生要深深地愛著自己的祖國。教學重點是分角色、表演朗誦課文。教學難點是學生要讀出內心的自豪，讀出對祖國的一片深情。

　　縱觀這節課，成功之處有：

　　1、以讀帶講：

　　讓學生通過自由朗誦、分角色朗誦、表演朗誦，進而使學生以充沛的情感讀出內心的自豪，讀出對祖國的一片深情。

　　2、課前讓學生大量查找和本文有關的歷史典故、傳統風俗的資料、圖片和小故事，課堂上給學生充分的交流匯報機會，激發了學生的濃厚學習興趣，有助于學生對詩歌情感的把握與感悟。

　　不足之處：

　　1、課堂密度過大，時間分配不夠合理。

　　2、給學生朗誦的時間不夠充分。

　　3、教學重難點體現不明顯。

　　總之，我會在以后的教學中不斷反思自己的教學方法與策略，不斷促進自己的專業成長和發展，竭盡全力上好每一節課，真正實現一名教師的人生價值。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇5

　　蘇教版二年級語文教材上有篇課文《青蛙看海》，故事 很簡短，其文如下：

　　青蛙長期生活在湖邊，很想看看大海。蒼鷹對它說：“只要等上前面的那座山，就能看到大海了。”

　　“天哪，這么高的山!”青蛙吸了口涼氣，“我沒有一雙像你一樣有力的翅膀，也沒有四條善跑的長腿，怎么上得去呢?”

　　“是啊，這山是太高了。不過你不登上山頂，怎么能看大海呢?”蒼鷹說完就展翅飛走了。

　　青蛙很失望。這時，一只松鼠跳到它面前：“你想看海嗎?”

　　“是啊，可是這山太高了，我上不去。”

　　“這石階你能跳上去嗎?”松鼠說著，跳上了一個臺階。

　　“這有什么難的!”青蛙跟著也跳上去。

　　“好!你一定能看到大海。”松鼠說。

　　就這樣，青蛙跟著松鼠一級一級地往上跳，累了在草叢中歇一會兒，渴了喝點山泉水。不知不覺，它們已經跳完了石階，到達了山頂。

　　啊!大海就展現在它們眼前。

　　文章隱喻為一種高境界的為師之道，童話中的青蛙就像我們的學生，想翻越學習道路上的障礙——高山，去領略知識大海的美景，而蒼鷹和松鼠就是他的老師。蒼鷹作為老師，青蛙學生問，蒼鷹僅平實的語言“傳道”——登上山方能看海，對于小小青蛙來說無有力的翅膀、善跑的長腿，畏難是一定的，而蒼鷹“解惑”時卻歸因為學生無能難以登山，而后展翅而去。顯然，像蒼鷹這種僅僅“傳道授業解惑”而不關愛學生，不關注學生學習興趣和信心，不注重方法指導的老師，早已不合時宜，與其說是學生的無能，不如說是老師的平庸。

　　而松鼠老師深知如此高大的山對于小青蛙意味著什么，用極富激勵性的語言給學生以自信，設計學生青蛙的“最近發展區”，讓其“跳一跳，夠得著”，整個過程老師與學生同行，同甘共苦，領略美景，共同成長。

　　反思我們的現實，我們的學生已失去越來越多的學習興趣和自信心，他們往往孤獨艱難地走在求學的路上，肩負著老師拋給他們的知識背囊，稍有松懈，便會引來老師的隨意的指責與說教，而后將責任推給學生，與蒼鷹何異?我們應像小松鼠那樣作教師，巧妙地激發學生的自信和興趣，注重過程的引導與引領，讓學生欣然、易然、樂然“達到山頂去看海”。

　　后記：“處處留心皆學問”，只要把教育當作我們的事業，用追求卓越的心，用善于思考的大腦，用獨到的眼光，去閱讀文字、閱讀生活，總能有一些意想不到的啟迪，更新我們的觀念，優化我們的行為，讓我們一點點接近教育的真諦。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇6

　　我常常在思考一個問題：綜合實踐活動帶給學生更多的是什么?剛開始接觸這門課程時，我同許多老師一樣，認為綜合實踐活動帶給學生更多的無非是一些相關的知識與技能。直到這次指導學生開展“關注消防、珍愛生命”主題活動后，我才發現綜合實踐活動帶給學生的遠遠不止這些。那么，它給學生帶來些什么呢?

　　一、增強了社會責任感

　　正因為學生有社會責任感，才有本次的主題活動。在組織學生自主選題時，同學們都以個人的興趣出發，說出的課題五花八門，大家還各抒己見，互不相讓。一次綜合實踐活動主題的確定，竟也能激發并增強同學們的社會責任感，真不簡單!

　　二、培養了實踐能力

　　在開展消防現狀的調查研究活動時，學生分成了四個探究小組，并以小組為單位分配好每個人的工作。在實踐中，有的上網查資料，有的制作問卷進行調查分析，學生積極投入的精神使學校教師們深受感動。絕大部分學生還學會了自主獲取信息的方法，在需要一些資料時，他們知道通過什么手段從哪里去獲取——動手、動眼、動腦三維一體，多重刺激，實踐多樣，體驗深刻。

　　三、提高了綜合素質

　　在準備階段，他們出謀劃策，群策群力。在調查實踐階段，他們既分工又合作，遇到困難時互相打氣，不氣餒，不退縮，總能想出辦法來解決。在交流成果階段，各小組同學暢所欲言，充分交流，并以不同的方式展示了自己的研究成果。他們學會了客觀地分析和思考，學會了申辯，學會了理解和寬容，學會了贊美與分享，并形成了對自然、對社會、對自我的整體認識，發展了良好的情感、態度和價值觀，提高了綜合素質。

　　我想這就是綜合實踐活動課獨有的魅力吧!

　　可以說，開展這次綜合實踐活動是實施新課程以來我所做的一次比較成功的嘗試。但也給我留下了許多思考，我深深體會到：與其它課程相比，綜合實踐活動課不再是人類經驗的現成堆積，它對于滿足學生成長和社會發展的需要，對于學生學習方式的有效轉變切實起著不可替代的促進作用。然而，由于經驗不足，也暴露了不少問題。如:學生注意力容易分散、好動、興趣持久性較差，他們看到的只是一些表面現象，教師如何有效地引導學生持之以恒地按照預定的目標進行探究、實踐，并在活動中得到生成與發展，而不是將學生的研究引向結論……這些都是需要我們進一步探索的問題。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇7

　　《口技》此文記敘的是一場精彩的口技表演，表現的是一個口技人高超的技藝，根據這一內容及情感，我將此課的教學的情感、價值觀目標定位于：透過語言文字，感受口技這一古老民間藝術的精妙，激發學生學習古代文化精髓的激情。基于這點，教學中我采用了引導學生感受民間藝術的方式來導入課文，讓學生說說自己所了解的一些民間藝術，比如變臉、剪紙，然后播放幾段口技錄音，讓學生說說聽到了哪些聲音，并把他們串成故事。這不僅讓學生切身地感受到了口技，而且豐富了他們的想象空間，鍛煉了他們的口頭表達能力。

　　對于這場表演的精彩，作者并沒有用華麗的辭藻進行形容，而是通過一些具體的描繪來展現，表現出巨大的藝術感染力，而且語言靈活、簡潔，淺顯易懂。將文本的這些特點和學生的實際相結合，在教學中我淡化了傳統文言文教學中的譯文環節，將大部分的時間用于評讀和賞析中，確立了以下幾個教學內容：

　　首先，立足于文章的結構和場面的描寫。本文所表現的聲音多，情節波瀾起伏，故事性強，內容雖復雜，但作者卻安排得井然有序，有條不紊。全文以時間為序編排故事，由施屏障開始，敘寫表演前的準備及即將開始的情形，交代口技表演者及表演的時間、地點、道具以及觀眾的反應，為下文的表演作渲染和鋪墊。主體部分將表演的內容分成由睡到醒，由醒到睡最后火起的三個場面，從整體上看，三個場面層次清晰，逐層推進，最后形成火場百相的高潮，而從個別的場面看也分別逐層推進形成小高潮，一步步緊抓觀眾的心。整個描寫有起有伏，有張有弛。聲音的變化由遠及近，由外及內，由物及人，由小到大，由疏到密……，雖變化多端，但層次清晰，讓人應接不暇，嘆為“聽”止。最后撤屏聲絕，再次交待道具，形成首尾的呼應。

　　其次，立足于作者的表現手法。三個場景的描述，都是先描摹表演的情節內容，在寫聽眾的情緒變化，其間插入筆者的簡要贊語。這不僅使得全文的結構整齊、嚴謹，更是一種絕妙的正面描摹與側面描寫相結合的寫法。文中的正面描寫可謂是惟妙惟肖，作者用長短參差的語句、配合緩慢相間的節奏繪聲繪色地表現著聲音的高低起伏，奏出一段抑揚頓挫的旋律。同時配一大量的擬聲詞，比如“許許”、“呼呼”、“力拉”，傳神地描繪了各種各樣的聲音。同樣側面描寫也是恰到好處，在描寫的過程中，以簡潔的語句巧妙地將觀眾的反應穿插其中，從“微笑，默嘆”到“意少舒”“正坐”，到最后的“變色離席”“兩股戰戰”，不僅突出了口技表演的逼真，技藝的高超，也豐富了情節的波瀾。此外，作者前后多次再現道具的簡單，更強調了技藝之“善”。

　　另外，文中多次運用以動襯靜的方式來表現深夜的寂靜。

　　通過對文本的眾多分析后，我采用了以誦讀帶動感悟的教學方式，立足于誦，在誦讀的過程中進行評點教學，突出“讀、誦、悟、品”四個字，將整個教學過程分為“誦讀課文，感知內容”和“品讀文章，感悟情感”兩大板塊。在前一個板塊中，先由教師范讀，學生在聽的過程中明確讀音、節奏和停頓等常識。然后學生自由地朗讀，讀準字音，讀出抑揚頓挫的節奏。最后借助工具書，自主地疏通字詞，疑難點提出，師生互動，合作完成譯文的工作。通過這個環節，學生不僅熟悉了文章，而且還積累了一些文言知識，提高了文言文的閱讀能力。在后一個板快中，首先讓學生自由誦讀課文，整理出自己對此文的一些感受，我給予提示，引導學生學會欣賞一篇文章可從哪些方面入手，后進行生生、師生的交流對話。這個環節的安排，既發揮了學生的自主性，讓學生自主地從自己所選擇的角度去分析課文，發散了學生的思維，又建立了一種民主、平等、各抒己見、眾說紛紜的課堂氛圍。而后師生合作扣住教學內容設計出一系列的思考組織學生方向明晰地去感悟文本。在這一環節中，由于前面大多學生已經將文本分析的很好，于是對于這些思考題，他們都很快地能夠比較準確的把握。

　　由于本文中所采用的正面與側面相結合的表現手法是一大亮點，也是學習的一個重要內容，所以在最后我還設計了個學以致用的環節，讓學生模仿文中的這一寫法描寫一堂語文課。

　　總之在整個教學中，我以文本為基礎，引導學生發散性地思維，將自己作為一個引路者，給予學生提示和指導，學生始終處于主體地位，在生生、師生的交流方面取得了一點成功。但在教學過程中所出現的問題也是很多的，特別是在品讀的環節，只有一部分的同學能夠在老師的提示下去分析文章，，有很多同學仍舊沒能找到感受文章的方向。還有一個長久以來就出現的不足——表達，很多同學他知道意思，但就是無法組織出語言來表達，在這些方面需要努力。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇8

　　本課的三個子目：“黃埔軍校的建立”、“北伐勝利進軍”、“南京國民政府成立”全部都是課標中要求學生知道或了解的內容。故此，三部分內容的活動設計都必須體現其重要的有效性。

　　一、“黃埔軍校的建立”——“結識黃埔人”小活動

　　在課堂上，把黃埔軍校的部分師生名單呈現在學生面前，其中，絕大部分是中國共產黨和國民黨黨內比較重要的人物，或大眾耳熟能詳的人物。學生通過直接的了解，就能夠得出黃埔軍校在歷史的卓越地位和對歷史的貢獻。

　　二、“北伐勝利進軍”——“軍情觀察室”活動

　　“軍情觀察室”是鳳凰衛視中文臺每逢周三的一檔軍事觀察節目。借用它的名字就是為了直接的引起學生的關注和參與的興趣。在這個活動中，學生們被假設成為北伐軍的指揮人員，參與北伐戰略的總決策，讓學生們自己去設計北伐的順序。學生通過這個活動能夠學習北伐戰爭的主要對象和進軍路線，培養讀圖識圖能力，而且，也順便學習了一些戰爭常識。

　　三、“南京國民政府成立”——“找政府”活動

　　這是一個幫助學生打破慣性思維的活動。假設教師不提醒學生，學生就會習慣性認為，一個國家只有一個政府，而忽視了這個特殊的歷史時期的歷史產物。通過“找政府”活動，讓學生們開動腦筋，積極思考，訓練學生多角度思考問題和細致觀察、分析歷史知識的能力。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇9

　　師恩難忘》是五年級第一學期第一單元的閱讀課文。記敘了作家劉紹棠童年時代的啟蒙老師每講一課都要演繹一個引人入勝的故事，從小培養了他對文學的熱愛，引導他走上了文學創作的道路的事情。文中雖然作者從老師那里獲得的只是由一首小詩引申的一個小故事，但從這篇課文里我們體會到老師對學生的殷殷關愛和學生對老師的深厚感情。

　　教學中，我緊扣關鍵詞語“娓娓動聽”、“身臨其境”、“引人入勝”……結合田老師把古詩改編成動人的故事來講課的經過，引導學生細心體會老師是怎樣的“教學有方”——不僅教給了學生知識，還激發了學生學習的興趣，同時還不忘教導學生做人……使學生深入體味到老師的“恩”和對學生的愛。然后，在這樣的感情基礎上，帶著學生感受作者對老師的感恩之情，理解感悟文中重點句子“談起往事，我深深感謝老師在我那幼小的心田里，播下了文學的種子。”就顯得水到渠成，舉重若輕了!

　　教學這篇課文，學生能夠初步體會“師生”間情誼的珍貴，明白老師對自己教育時的良苦用心，從而懂得主動積極地投入到學習當中，去回報老師的付出。課后，覺得自己在處理理解第一句話“我聽得入迷，恍如身臨其境，田老師戛然而止，我卻仍在發呆;直到三年級的大學兄捅了我一下，我才驚醒”時，所提問題的引導、針對性不夠強，因此學生在這一句子的理解上花了較長的時間，以至于最后教學內容不能當堂完成，留下了一點小小的遺憾。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇10

　　本課是根據司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。故事中人物形象鮮明、故事情節曲折動人，引人入勝，更以主要人物藺相如的高尚品質給人啟示和教育;廉頗這位老將脫下戰袍，背上荊條，登門請罪的精神也令人敬佩。根據文章的這一特點，我在教學中引導學生在閱讀中動心動情，產生積極的情感體驗。

　　《將相和》由“完璧歸趙”、“澠池之會”、“負荊請罪”三個小故事組成。每個故事都有矛盾的發生、發展和結果，有相對的獨立性，但又緊密聯系，第二個故事是第一個故事的發展;前兩個故事的結果，又是第三個故事的起因，合起來構成“將相和”這一更加完整曲折的故事。教學的時候，我的思路是，先引導學生比較充分地閱讀全文，從整體上弄清“將相和”這個故事的來龍去脈，弄清三個小故事之間的內在聯系;然后再精讀各個小故事，深入研究每個小故事涉及的有關問題;最后再引導學生聯系全文評價故事的主要人物。

　　弄清三個小故事之間的內在聯系并對人物作出評價之后，我讓學生給三個小故事加個小標題，主要是訓練學生的概括能力。只要基本符合故事內容我都給于了肯定，關鍵是要求學生講出概括的理由。在讓學生弄清三個小故事之間的聯系時，我根據學生的實際水平，只要他們能說出其中的因果關系即可，沒有過高的要求，目的要調動學生的參與積極性。

　　學生精讀課文時，我結合課后“思考·練習”，讓學生提出自己感興趣或不懂的問題，組織學生交流討論，先分小組討論交流，再由代表參加全班的交流討論。學生的積極性高，學習興趣很濃。對于提出的問題，教師要善于引導學生梳理，主要是理出那些圍繞課文重點、難點的問題，供學生討論;對于那些跟課文關系不大的問題，啟發學生課外去研究。這樣真正達到了課堂效果。

　　本課不但以鮮明的人物形象、曲折動人的故事情節引人入勝，更以主要人物藺相如的高尚品質給人啟示和教育;廉頗這位老將脫下戰袍，背上荊條，登門請罪的精神也令人敬佩。教學時，我引導學生在閱讀中動心動情，產生積極的情感體驗。結合“思考·練習”讓學生說說喜歡課文中的哪個人物，為什么喜歡他，鼓勵學生發表自己的見解，把自己的見解說具體，說清楚。只要言之有理，我就加以肯定。目的是鼓勵學生參與課堂，訓練他們口頭表達能力，培養他們的愛國思想和各自的美好品質。

　　回顧這一課的教學，老師教的輕松，學生學的愉快，追其原因是把新的教學理念融入課堂，把課堂這個主“陣地”交給了學生。

　　但細想過程，也存在不足。一是在有感情的朗讀訓練上缺乏頻率，當時有些忽略;對于人物形象的分析，老師包辦代替的話語有些多，應放手讓學生討論交流。

　　在今后的教學中不斷學習，不斷探索，把新的教學理念貫穿課堂，讓學生積極參與課堂，自學自悟，在教師重難點指撥下，各方面的能力得到發展。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇11

　　通過自己鉆研教材獨立備課，形成了一節有自己鮮明風格的音樂課。我對自己的這節音樂課反思如下：

　　一、音樂課的教學要體現音樂性。音樂性的表現要以音樂為主，在我的教學中說的過多，要求學生的過多。教師要引領學生投入音樂，在音樂中體會歌曲的內涵，情感，并且以學生多體驗音樂、參與音樂活動為好。

　　二、音樂課的導入要以學生原有的音樂經驗為基礎。這節課的設計我是以一橫老師的九一八演講，讓學生在這個特殊的日子進行一次深刻的愛國主義教育。然后出示一組數字讓學生說說對祖國的了解。激發學生已有的音樂經驗，來進行教學。不能為了導入而導入，要為了音樂學習而導入音樂。

　　三、音樂課中要培養學生聽唱的能力。擺脫教師唱一句，學生唱一句，通過多聽范唱，反復聽，逐步培養學生聽旋律模唱的能力。因此，教師要在這一方面著力培養學生聽一樂句，學生模唱一樂句。

　　四、歌曲的教唱要有整體感。我在教唱過程中，每一樂句都單獨教學生演唱，過程太零碎了，而且破壞了歌曲的整體性。可讓學生在聽賞的同時，聽出歌曲的樂段。分成塊狀的來學習。不能以合唱隊的模式來教唱歌曲。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇12

　　在本周執教的活動中有一節大班的數學活動《彩色毛巾》，仔細閱讀了建構上的教案后，了解了這個活動主要是讓孩子們學會比較寬與窄。在設計教案時，我想大班幼兒在數學活動中，已經對數量的多少、物體的大小和區別左右都有一定的學習經驗，在中班下學期也對物體的粗與細有了一定的認識。通過本次活動，讓孩子比一比、排一排、做一做的形式，能進一步掌握物體寬窄的排序。

　　我發現在我班中，大多數孩子的數學認知都是不錯的，但是也有部分孩子對數學活動中一些抽象性地概念很難理解。因此在設計活動中，教師如何將容易孩子理解的東西巧妙地運用于課堂即非常重要的。因此為了讓活動更具有吸引力，我以“毛巾商店”為由，開展一系列的活動貫穿于教學中。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇13

　　按照我們“六六大順”組在前些時候的三年級集備教案，我開始了我的《科利亞的木匣》的教學。但是實施下來，我發現這教案和我們兩個班的學生不太協調。

　　目標上，基本是按照集備教案來確定的，在我兩個班的教學中，我都嚴格地和學生們一起去達到這四個目標，達成情況比較好。但是在具體的過程實施方面卻不盡如人意。第一課時的學習，我按照蔡老師在教研綜述上所傳授的“字詞——書寫——理解大意——分段”進行，當這些都完成了，我發現已經沒有時間進入對課文第一段的講讀了。而且我也覺得不必要一段一段來進行講解課文，這樣對學生的牽引性會很大。第一段的講解完全可以在接下來的課文學習科利亞埋木匣環節中進行。由于在第一課時的完成情況是這樣，而我也認真拜讀了第二課時的設計，我認為不太適合本班學生的教學，于是我將教學適當進行了調整。

　　在第二課時中，我先是讓學生對課文大意進行了回顧，再通過讀文，并通過一個問題“讀了第一部分的課文，你都知道了什么”，讓學生在朗讀過后自己說知道的東西。他們有的說：“我知道了科利亞他為什么要埋木匣。”有的說：“我知道了科利亞他埋木匣的過程。”有的說：“我知道他媽媽也在埋木箱。”……在學生說的過程中，我們就可以把“木匣”和“木箱”進行區分，可以把第一段“科利亞剛學數數，只會數到十”進行講解，而并非如教案所示。在“挖木匣”的段落教學中，我主要通過對比科利亞和媽媽的挖木匣結果來進行。而且我還和學生一起親身做了實驗。這樣，就把科利亞在11段中的思考和本課的啟發水到渠成地流瀉，讓學生的體會一下簇擁而上。

　　我記得我剛踏入教壇的時候，我們這有老師跟我說過：只要覺得是適合本班學生的，那就是最好的設計。也許在集備時候的教學設計對某些學校的學生是適合的，那只能說明那是適合該校學生最好的設計。當然，我的教學或許有很多紕漏，但是我一樣堅信：只要覺得是適合本班學生的，那就是最好的設計。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇14

　　《酸的和甜的》是課標實驗教材二年級的一篇閱讀課。它既生動有趣又寓意深刻。剛從課堂上走下來的我仍然充滿了激情和自信。回想起我和學生一起走過的這難忘的四十分鐘，靜靜回味我們的真心交流，品味學習過程中感情的碰撞和思維的火花，我感到了快樂，同時也激動不已。現在，我將結合課堂教學環節，談談我的本課設計中想體現的教學思想：

　　一、把握生字學習的時機，分散識字

　　“蒙養之時，識字為先”。低年級的新課程改革也正以此思想推行。死記硬背的識字方式已悄悄退出教學舞臺。新課程改革提倡學生在學習的過程中發現并掌握識字的規律，從而提高自身學習生字的能力。課前交流時，我讓學生猜猜我最喜歡的水果是什么?接著出示“葡萄”圖片及詞卡。“葡萄”是形聲字，而且考慮到這兩個字不能分開使用，因此，沒有把它們分開進行教學，而是整體認讀、識記。告訴學生上面的草字頭就像高高的葡萄架，下面的部分，就像沉甸甸的葡萄。這樣，學生對生字有了大致的輪廓和印象。“串”是象形字，我引導學生從像什么的角度去識記，自然而然地就和一串串的事物的樣子聯系了起來。學生在學習中感受到了象形字的特點，初步學會象形字的識記方法。在識記“猴”、“狐”、“貍”三個生字時，我先讓學生觀察這三個生字有什么共同點，并出示甲骨文中“犭”的寫法。像一條蹲坐在地上的小狗，學生自主習得“犭”愛和動物交朋友。

　　二、在自主、合作探究中，讓學生成為學習的主人

　　新課標積極倡導的自主、合作、探究的學習方式，更有利于培養學生的自主學習能力、合作意識、創新意識以及實踐能力。于是，我努力將這一理念體現在識字和閱讀教學中。在學習“轉來轉去”一詞時，我告訴學生“轉”是一個會變魔術的多音字，表示繞圈子的時候讀“zhuàn”，由此讓學生在自主、探究的學習中，判斷出“轉”在本課中的正確讀音。并能舉一反三地得出“電風扇會轉”、“大風車會轉”……

　　在閱讀教學中，我大膽把時間留給學生，讓學生把難讀的句子劃下來，并鼓勵多讀幾遍，把句子讀準讀好。這樣，學生成為學習的主人。

　　三：創設情境，感悟語言

　　《語文課程標準》指出：閱讀是學生的個性化行為。可通過創設情境，激發閱讀興趣，引導學生自讀自悟，尊重獨特感受。整個讀書過程為弘揚學生個性，激發學生靈性服務。我努力將以上思想運用教學實踐中。在教學第一自然段時，我讓學生體驗小狐貍的角色，問問小狐貍在葡萄架下干什么，并讓學生演一演小狐貍在葡萄架下轉來轉去動腦筋想辦法的樣子。學生在具體的情境中，感悟了詞語的感彩，朗讀時，自然能做到聲情并茂。