科利亞的木匣教學反思（精選16篇）
科利亞的木匣教學反思 篇1
按照我們“六六大順”組在前些時候的三年級集備教案，我開始了我的《科利亞的木匣》的教學。但是實施下來，我發現這教案和我們兩個班的學生不太協調。
目標上，基本是按照集備教案來確定的，在我兩個班的教學中，我都嚴格地和學生們一起去達到這四個目標，達成情況比較好。但是在具體的過程實施方面卻不盡如人意。第一課時的學習，我按照蔡老師在教研綜述上所傳授的“字詞——書寫——理解大意——分段”進行，當這些都完成了，我發現已經沒有時間進入對課文第一段的講讀了。而且我也覺得不必要一段一段來進行講解課文，這樣對學生的牽引性會很大。第一段的講解完全可以在接下來的課文學習科利亞埋木匣環節中進行。由于在第一課時的完成情況是這樣，而我也認真拜讀了第二課時的設計，我認為不太適合本班學生的教學，于是我將教學適當進行了調整。
在第二課時中，我先是讓學生對課文大意進行了回顧，再通過讀文，并通過一個問題“讀了第一部分的課文，你都知道了什么”，讓學生在朗讀過后自己說知道的東西。他們有的說：“我知道了科利亞他為什么要埋木匣。”有的說：“我知道了科利亞他埋木匣的過程。”有的說：“我知道他媽媽也在埋木箱。”……在學生說的過程中，我們就可以把“木匣”和“木箱”進行區分，可以把第一段“科利亞剛學數數，只會數到十”進行講解，而并非如教案所示。在“挖木匣”的段落教學中，我主要通過對比科利亞和媽媽的挖木匣結果來進行。而且我還和學生一起親身做了實驗。這樣，就把科利亞在11段中的思考和本課的啟發水到渠成地流瀉，讓學生的體會一下簇擁而上。
我記得我剛踏入教壇的時候，我們這有老師跟我說過：只要覺得是適合本班學生的，那就是最好的設計。也許在集備時候的教學設計對某些學校的學生是適合的，那只能說明那是適合該校學生最好的設計。當然，我的教學或許有很多紕漏，但是我一樣堅信：只要覺得是適合本班學生的，那就是最好的設計。
科利亞的木匣教學反思 篇2
在課堂教學中，學生通過我的引導，有目標地進行朗讀，直接與文本對話，一步步找到科利亞怎么埋木匣、第一次怎么挖木匣、挖不到木匣怎么思考的，以及怎樣從這中間明白事物變化的道理的。在這一過程中，學生們積極參與，能盡快找到答案。有學習的成就感。而且通過循序漸進的誘導，文章蘊含的道理漸漸展現出來，學生體味到了學習的快樂。
在教學過程中，為了讓學生體會“隨著時間過去，我們一天天長大，步子也一天天長大”，我還讓一個學生在講臺前跨步比試了一下。課堂氣氛就活躍多了。
后來讓學生講述“周圍的事物都在變化”，她們都能把自己看到的、感受到的變化說出來。而我因此就引出了一個故事，怎樣依據事物的變化而變化做事的方法。因為讓學生自己舉例說明道理還是有一定的難度，讓學生通過我所舉的例子，明白了只有隨機應變才能做好事情。
科利亞的木匣教學反思 篇3
按照我們“六六大順”組在前些時候的三年級集備教案，我開始了我的《科利亞的木匣》的教學。但是實施下來，我發現這教案和我們兩個班的學生不太協調。
目標上，基本是按照集備教案來確定的，在我兩個班的教學中，我都嚴格地和學生們一起去達到這四個目標，達成情況比較好。但是在具體的過程實施方面卻不盡如人意。第一課時的學習，我按照蔡老師在教研綜述上所傳授的“字詞——書寫——理解大意——分段”進行，當這些都完成了，我發現已經沒有時間進入對課文第一段的講讀了。而且我也覺得不必要一段一段來進行講解課文，這樣對學生的牽引性會很大。第一段的講解完全可以在接下來的課文學習科利亞埋木匣環節中進行。由于在第一課時的完成情況是這樣，而我也認真拜讀了第二課時的設計，我認為不太適合本班學生的教學，于是我將教學適當進行了調整。
在第二課時中，我先是讓學生對課文大意進行了回顧，再通過讀文，并通過一個問題“讀了第一部分的課文，你都知道了什么”，讓學生在朗讀過后自己說知道的東西。他們有的說：“我知道了科利亞他為什么要埋木匣。”有的說：“我知道了科利亞他埋木匣的過程。”有的說：“我知道他媽媽也在埋木箱。”……在學生說的過程中，我們就可以把“木匣”和“木箱”進行區分，可以把第一段“科利亞剛學數數，只會數到十”進行講解，而并非如教案所示。在“挖木匣”的段落教學中，我主要通過對比科利亞和媽媽的挖木匣結果來進行。而且我還和學生一起親身做了實驗。這樣，就把科利亞在11段中的思考和本課的啟發水到渠成地流瀉，讓學生的體會一下簇擁而上。
我記得我剛踏入教壇的時候，我們這有老師跟我說過：只要覺得是適合本班學生的，那就是最好的設計。也許在集備時候的教學設計對某些學校的學生是適合的，那只能說明那是適合該校學生最好的設計。當然，我的教學或許有很多紕漏，但是我一樣堅信：只要覺得是適合本班學生的，那就是最好的設計。
科利亞的木匣教學反思 篇4
在課堂教學中，我把主要線索及文章的內容也分成幾個步驟來完成。每個步驟都設置了學習檢測題。學生通過我的引導，有目標地進行朗讀，直接與文本對話，一步步找到科利亞怎么埋木匣、第一次怎么挖木匣、挖不到木匣怎么思考的，以及怎樣從這中間明白事物變化的道理的。在這一過程中，學生們積極參與，能盡快找到答案。有學習的成就感。而且通過循序漸進的誘導，文章蘊含的道理漸漸展現出來，學生體味到了學習的快樂。
在教學過程中，為了讓學生體會“隨著時間過去，我們一天天長大，步子也一天天長大”，我還讓一個學生在講臺前跨步比試了一下。課堂氣氛就活躍多了。
后來讓學生講述“周圍的事物都在變化”，她們都能把自己看到的、感受到的變化說出來。而我因此就引出了一個故事，怎樣依據事物的變化而變化做事的方法。因為讓學生自己舉例說明道理還是有一定的難度，讓學生通過我所舉的例子，明了只有隨機應變才能做好事情。
整堂課，自我感覺條理比較清晰。給足了時間讓學生邊默讀課文，邊思考問題。不足的是：感覺課堂不夠熱烈，沒有高潮掀起。另外，我的導語比較平淡，沒有很多的修飾、點綴。教學時問題解決可以采取多元化模式，如分小組討論或是其他模式，效果可能會更好。
科利亞的木匣教學反思 篇5
現在的孩子都是家長手心里的寶，含在嘴里怕化了，捧在手心怕摔了。因此，孩子的嬌氣與蠻橫是每一個家庭的必然。怎么改變孩子的現狀呢?趁著第二單元的學習主題，我便嘗試著讓孩子們改變自我。瞧!
在教學《看電視》一課之前，我布置學生回家預習課文，并額外地布置學生回家觀察爸爸媽媽、爺爺奶奶在家里愛看的電視節目。第二天的課上，導課時，學生們都很高興地把昨天自己觀察到的情況告訴了我。此時的我，并沒有揭穿孩子們的做法，而是將話題一轉，說：“小朋友們，現在我們要去一個人家看看，瞧瞧他們一家是怎么看電視的”。學生們都躍躍欲試，因為昨天的預習學生基本知道了每個人都愛看什么電視。點了一名平時還愛發言的學生回答之后，我又順勢問：“爸爸為什么把最愛看的足球賽換成奶奶最愛看的京劇?”有些反應比較快的學生就說：“那是因為爸爸愛奶奶唄!”真好，學生能答到這份上，應該就是能理解課文要表達的主題了。
“是呀，爸爸愛奶奶，所以把最愛看的足球賽換成奶奶最愛看的京劇。現在你們知道奶奶為什么又把京劇換成足球賽嗎?”學生們幾乎不用思考，都說“因為奶奶也愛爸爸!”
“是呀。因為愛，所以爸爸和奶奶互相讓著電視節目。”請小朋友們再仔細看看圖，奶奶在看足球賽時表情如何?
“拍手歡笑。”“誰能說說這又說明什么呢?”“這還是說明奶奶愛我和爸爸。”……
幾個小節教學之后，我不忘趁熱打鐵，對學生進行思想教育：“那能告訴老師，以前，你們家看電視是怎樣的嗎?是不是以你看電視為主的呢?”有不少學生沉默了，還有的低下了頭。“從今天起，你又會怎么做?是繼續看你喜歡的動畫片，還是把精彩的電視讓給爸爸媽媽或者爺爺奶奶呢?”學生們都舉起了手，大聲地說：“我不會再搶電視看了!”“我要把好看的電視留給我愛的家人看!”
聽到這樣的回答，我樂了。語文教學，不光是教學生會學生字，會讀課文，還要教學生學會愛長輩、愛家人。
科利亞的木匣教學反思 篇6
我教學《頂碗少年》一課時，我主要是通過指導學生閱讀頂碗少年兩次失敗后的表現來感悟少年在挫折面前永不放棄的精神。為了引導學生突破這一重點，我設計了這樣一個問題：少年給你留下了怎樣的印象?你是從課文中的哪些語句中體會到的?然后讓學生品讀課文，找到相應的句子，抓住少年的神情表現來感悟少年在連續兩次失敗后永不放棄的精神。
在學生感悟理解的同時穿插觀眾的反應，老者的描寫，既深化了少年的形象又適時進行習作的指導。通過閱讀課文，弄清故事的梗概，了解課文的表達順序，抓住重點句子理解，把握主要內容，弄清頂碗少年是怎樣面對失敗，堅持一次次表演，最后獲得成功的。通過分析領悟作者看表演時受到的啟示;感悟“失敗乃成功之母”的人生哲理，培養學生面對挫折應有的信心和勇氣，領悟做人的道理。
科利亞的木匣教學反思 篇7
《七顆鉆石》是俄國作家列夫托爾斯泰的一篇神話，描述了地球上發生的大旱災，許多人和動物都焦渴而死。一個小姑娘抱著水罐出門為生病的母親找水，愛心使水罐一次又一次發生著神奇的變化，最后水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流，隨后跳出七顆鉆石升上天空，變成了七顆星星。這篇神話情節簡單，但內涵豐富，它寄寓著無私廣博的愛能帶來意想不到的奇跡，愛心能為世界創造美好的未來，愛心是永恒的，它像星星一樣晶瑩閃爍，普照人間，學生讀著關于愛心的神奇故事，在感知童話豐富想像力的基礎上，引導學生體會愛心對別人及至對社會的意義，懂得關心別人，用愛心對待生活，在教學中，我根據學生的實際情況，精心創設學習情境，引領學生用心去領悟，領會教材。總體效果很好。
一、創設情境，誘發學生的情感
課文開頭所寫的那種干旱程度,與我所面臨的小學生的生活境況有很大差距,這就需要我們“未成曲調先有情”，我用動畫課件和凄涼的音樂做背景，干裂的大地，枯萎的草，奄奄一息的樹，吐著舌頭呼吸喘氣的小狗……，我把聲、形、光、情、意融為一體，接近學生與文本的時空距離，引起學生的注意，激發學生的興趣，誘發學生積極的體驗，果然，學生在這樣的鋪墊下，自然而然地把自己置身于故事之中，極富深情地朗讀第一段，使學生有身臨其境的情感體驗。
二、抓主線，走進文本
教學中，由于有了興趣這個先導，學生自主地學習文本，借助水罐的一次次變化這條明線，讓學生從水罐的變化中去感悟、去挖掘課文的內涵：是什么力量促使水罐有這樣神奇的變化，在這些問題的引導下，學生多次走進文本，去尋找那隱藏在水罐神奇變化之內的暗線——愛心。學生積極地探索和大膽地想像，抓住一明一暗這兩條線索，對文本內涵的理解水到渠成——愛能創造奇跡。
三、借用關鍵詞，重點感悟
文本內涵較豐富，為了讓學生更深刻地體會內容，我借用重點詞語，讓重點詞語開啟學生情感的大門，比如抓住“所有的、干涸、干枯、焦渴而死”引導學生體會當時水的重要;“喜出望外、真想喝個夠”等，體會小姑娘的心情，感受小姑娘對母親的愛;“再也忍不住、咽了一口吐沫”引導學生了解小姑娘當時多么想喝水，從而體會她把水讓給過路人是多么動人的行為。給小狗喝水的時候，她還牽掛著母親，所以她分一點水給小狗，而現在從母親手里接過水罐后，她把水毫無保留地送給了過路人，這里再次體現了小姑娘的愛心是廣博無私的。
從背課到上課，我常常地體會到要講好一節課不是一朝一夕之功，需要教師有嫻熟的駕馭課堂的能力外，還要深鉆教材，課堂要體現新的理念，要有大膽創新的勇氣，反思這一節課的教學有以下不足：
1、授課就立足文本，但更應超越文本。
教師是教材的應用者，是課程的建設者，創造但教材只是教學的材料，優秀的教師應立足教材，更應超越教材。讓學生從文本中走出去，讓語文課程具有更廣闊的空間，形成開放的語文課堂。而我在這節課上沒有為學生創設由教材走向生活的途徑，沒能引導學生走出教材，走向生活，去關注生活，沒有讓他們的情感得到升華，我把學生的思維局限在文中，學生反對神奇的故事有著濃厚的興趣，雖然體會到了愛能創造奇跡，但也僅限于文中，學生按照我的預設的程序一步一步地走下去，卻始終走不出文本，，究其原因是我在課堂上不夠煽情，情感不夠豐富，包括對學生的評價都缺乏激qing。
另外，在學生理解“愛心創造奇跡”這個內涵后，如果讓學生結合生活實際，結合自己了解到的關于“愛心”的故事來談談愛心的重要性，這對學生受到的熏陶和感染會更深刻。
2、文章的結尾處置上有點唐突
水罐的最后一次變化，是在前幾次變化的基礎上的，如果前面任何一次選擇有違“愛心”，水罐里都不可能跳出七顆鉆石，涌出清澈又清閑的水流，在學習時沒能幫助理解這次變化的重要性，在教學中，如果結合第一自然段來想像愛心帶來的神奇變化，地球上發生了大旱災，大地一片荒蕪的景象，而現在從水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流，人、動物、植物及至大地將會……可引導學生想像久旱逢甘露的美好景象，還可以讓學生想象，如果沒有“愛心”，世界將會變成什么樣?從而更加深刻地理解這篇文章的內涵。
老師和學生融為一體共同參與語文學習的過程是語文教學努力的方向。營造一種平等和諧的課堂后氣氛是課堂十分需要的，課堂能與學生進行情感的交流和共鳴，心靈上能夠交匯是作為一名老師必不可少的素質。這對我來說是欠缺的。在今后的教學中，這將使我努力的向使自己提高的更快。
科利亞的木匣教學反思 篇8
在教學〈金色的草地〉一課時，我主要抓住一條線作者 講的兩件事。
第一件事讓學生通過讀、演、體會出玩得有趣，在這里與作文相結合，讓學生體會作者又是怎么抓住人物的動作神態和語言，把這么一件事描寫得有趣生動，這個環節學生能夠投入其中，在表演時學生的創造力沒有激發出來，除了課文反映的情境，學生自行增加的不多。
第二件事小作者的發現，學生通過讀兩次不同的發現，體會到了仔細觀察和思考的重要性，有的學生還提出大自然很奇妙，有很多趣事。
最后一段是總結，有的學生說最后一段“蒲公英成了我們最喜愛的一種花”說明作者也和蒲公英之間發生了很多事，他們產生了感情，所以特別喜愛。有的學生說：“它和我們一起睡覺，和我們一起起床”說出了蒲公英的有趣，看來學生的思維和語言是進步了不少。
學生是語文學習的主人,對文本的解讀能力是終身學習必備的知識技能.課堂上許多同學思維活躍,積極主動地閱讀理解,在討論中獨立思考,形成了自己獨特的情感體驗,從而達成了共識.在相互切磋中加深理解,共同提高.這既是一種合作化學習,也是一重個性化閱讀.但在這次的閱讀中,還有相當一部分學生只是聽他人言,面對問題低頭,膽怯,茫然……自己并沒有進入到積極主動地學習狀態.未上戰場之前,就懼敵于千里之外,定然不戰而敗,古時曹劌的擊鼓論可以給我們很好的啟發.閱讀理解比較靈活,學生經驗不足,以至于處理問題的時候猶豫不決,心理一緊張,考慮不周全,思維一混亂,就會有不少的學生對于閱讀失去耐心與信心,久而久之,學生就會習慣于被動的狀態,能力的提高是一個漸進的過程,方法的運用必須由外到內逐步轉化,這種被動狀態對提高他們的閱讀能力,提升他們的語文素養是無益的.我們老師在教給學生一定的閱讀理解方法的同時,更應該不時地鼓勵,幫助他們樹立戰勝困難的自信心,讓他們要有成功感.
以上是我通過這次閱讀教學所引發的一點不甚成熟的反思.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.讓我們努力做好導師,在學生與文本之間架起一座橋梁,在閱讀教學中,使學生在獲取語文知識的同時,提高他們的能力,進而提升他們的語文素養.
科利亞的木匣教學反思 篇9
在導入“y”和“yi”的新課學習時，我采用了一個生動的故事來導入新課：星期天，小i(出示卡片i)一早醒來，就吵著要媽媽帶她去歡樂谷游玩。小i的媽媽是大y(隨機出示卡片y ，指導讀法)。大y媽媽把小i打扮得漂漂亮亮的，牽著她的手出門了，(這時出示音節yi)，一路上，大家都和她們母女倆打招呼，稱她們為yi(隨機編順口溜指導讀法：大y小i一起走，還讀i )。歡樂谷里的人真多啊!大y媽媽擔心小i走失了，緊緊地牽著她的手，一步也不離開，所以“yi”是不分開的。
枯燥的內容，賦予極有生命的童話故事，一下子吸引了孩子們的注意力，激起了濃厚的學習興趣，對于“yi”的四聲在語言環境里的讀法也是輕而易舉的。
在第一步的激趣基礎上，我把學生分成4人學習小組，共同動腦，自編“w、wu”的童話故事，學生馬上就能自如地編出相應的故事，還把讀音編成兒歌:大w 小u 在一起，不分離，還讀wu。但是在編“yu”的童話故事上，學生遇到了阻礙，這時，教師靈機牽引故事的上半部分：“小ü的爸爸、媽媽都出差了，沒人帶他出去玩，怎么辦呢?小ü在家急得大哭起來……”故事的下半部，可讓學生自由討論續延下去。果然，就有學生初露頭角了：“y媽媽見了，連忙去叫小ü，小ü見了，咧開嘴笑了，把眼淚擦干，牽著y媽媽的手走了。所以，小ü和y媽媽在一起，兩點也不見了，可以編作順口溜：大y 小ü在一起，去兩點還讀ü。”兒童的思維，兒童的語言，共同的參與，集體的智慧，當然有意外的效果。
科利亞的木匣教學反思 篇10
我常常在思考一個問題：綜合實踐活動帶給學生更多的是什么?剛開始接觸這門課程時，我同許多老師一樣，認為綜合實踐活動帶給學生更多的無非是一些相關的知識與技能。直到這次指導學生開展“關注消防、珍愛生命”主題活動后，我才發現綜合實踐活動帶給學生的遠遠不止這些。那么，它給學生帶來些什么呢?
一、增強了社會責任感
正因為學生有社會責任感，才有本次的主題活動。在組織學生自主選題時，同學們都以個人的興趣出發，說出的課題五花八門，大家還各抒己見，互不相讓。一次綜合實踐活動主題的確定，竟也能激發并增強同學們的社會責任感，真不簡單!
二、培養了實踐能力
在開展消防現狀的調查研究活動時，學生分成了四個探究小組，并以小組為單位分配好每個人的工作。在實踐中，有的上網查資料，有的制作問卷進行調查分析，學生積極投入的精神使學校教師們深受感動。絕大部分學生還學會了自主獲取信息的方法，在需要一些資料時，他們知道通過什么手段從哪里去獲取——動手、動眼、動腦三維一體，多重刺激，實踐多樣，體驗深刻。
三、提高了綜合素質
在準備階段，他們出謀劃策，群策群力。在調查實踐階段，他們既分工又合作，遇到困難時互相打氣，不氣餒，不退縮，總能想出辦法來解決。在交流成果階段，各小組同學暢所欲言，充分交流，并以不同的方式展示了自己的研究成果。他們學會了客觀地分析和思考，學會了申辯，學會了理解和寬容，學會了贊美與分享，并形成了對自然、對社會、對自我的整體認識，發展了良好的情感、態度和價值觀，提高了綜合素質。
我想這就是綜合實踐活動課獨有的魅力吧!
可以說，開展這次綜合實踐活動是實施新課程以來我所做的一次比較成功的嘗試。但也給我留下了許多思考，我深深體會到：與其它課程相比，綜合實踐活動課不再是人類經驗的現成堆積，它對于滿足學生成長和社會發展的需要，對于學生學習方式的有效轉變切實起著不可替代的促進作用。然而，由于經驗不足，也暴露了不少問題。如:學生注意力容易分散、好動、興趣持久性較差，他們看到的只是一些表面現象，教師如何有效地引導學生持之以恒地按照預定的目標進行探究、實踐，并在活動中得到生成與發展，而不是將學生的研究引向結論……這些都是需要我們進一步探索的問題。
科利亞的木匣教學反思 篇11
《石榴》一課以季節變化為線索，描寫了石榴抽枝長葉、開花、結果的情景。最后一個自然段具體描寫了石榴子兒的樣子、顏色與滋味，字里行間流露出作者對石榴的喜愛之情。在學習第一自然段，我讓學生朗讀第一自然段，說說 “馳名中外”是什么意思，你能換個詞語嗎?
學生立刻想到“世界聞名”和“舉世聞名”。接著我設計了這樣一個問題：“我”家鄉棗莊的石榴園為什么會有這么大的名氣?激起了學生閱讀下文的興趣。于是，我給學生充足的時間讓學生細細地品讀課文，逐步了解了那里石榴樹枝、葉、花、果的特點，感受到了這里的石榴園馳名中外的原因。接著讓學生逐段朗讀，體會石榴園馳名中外的原因。學習課文最后一節時，我出示石榴實物，給學生直觀形象的感受。本課中一些詞語用得生動形象，如“瑪瑙般”、“一顆顆緊偎”、“紅白相間”、“晶瑩透亮”等。這些詞單靠想象是不能真正理解的。教學時，我出示實物，引導學生仔細觀察石榴子兒，觀后交流感受。有學生說：“石榴子一頭紅，一頭白，這就叫‘紅白相間’”。有學生說：“它們一粒一粒靠在一起，就像玉米粒一樣，這就是‘緊偎’”。還有學生說：“我看到了石榴子兒很亮，看上去就像是寶玉一樣，好看極了，這就是‘晶瑩透亮’”……接著，我將石榴子兒掰開，讓學生們一起分享。吃完后，問他們味道怎么樣?學生們紛紛舉手，有說酸酸的，有說酸中帶點甜，吃完還覺得清爽無比。通過觀察和品嘗，學生不僅理解了描寫石榴樣子、顏色和滋味的詞語，而且加深了對石榴的喜愛之情。在此基礎上加深朗讀。在學完這一節后，我引導學生按照課文中描寫石榴果的順序來觀察自己帶來的水果，然后仿照這一節的寫法寫下來，同學們因為有了切身的感受和體會，寫得都不錯。
科利亞的木匣教學反思 篇12
執教《成全一棵樹》后，回顧整個執教過程，看到孩子們在讀書中因受到感染而漲紅的笑臉，感受到他們美好的情感，我的心也被幸福充斥著。這樣一篇飽含情感的文章，這樣蘊藏著豐富內涵的文本，不僅是很好的語文讀本，也是很好的情感教育媒介。在整節課的設計過程中，我一直力圖通過反復細致的品讀語言來促使孩子們感悟文中孩子的堅強、執著和樂觀，并借助想象情節的創設來設身處地的感受孩子的心理狀態，理解語言的同時滲透心理教育，培養健康心理，養成健全人格。
著眼于此，我將本節課的目標設定為三個：
1、在閱讀中感受孩子的堅強和樂觀，使學生受到情感熏陶，體會自信、樂觀的心理情緒對個人成長的重要作用，培養健康心理。
2、在讀書中感受作品語言的質樸與含義的深刻，把握文章結構線索上明暗兩條線交織著講述著同一個內容的特點。
3、從語言文字中去體會人物的情感，借助想像填補文章空白，抓住細節描寫感受不同語言環境中細節描寫的不同作用。感悟孩子的堅強執著和樂觀，體會母愛的偉大。
靜心反思目標設立與達成的過程，發現自己還有很多遺憾。第一個目標的確立是著眼于文本本身強烈的人文特點，在深入挖掘情感內涵的基礎上進行情感熏陶。這一環節完全可以讓孩子們打開思路，從自己的生活實際出發，暢談感受，加深理解，我所設計的兩個想象訓練就是很好的可以展開談去的點，但實際操作過程中，我更多關注了步驟的完整性，沒有給學生更多更大的空間，因此造成與實際生活聯系不夠緊密的情況，教學策略的靈活性上仍有欠缺。
而后兩個目標的確立是著眼于語言文字訓練的。從本文語言結構上的特點來分析，這是一篇蘊含深刻哲理的文章，語言樸實但寓意深刻，有很突出的細節描寫，結構線索特點分明，明暗交織同時推進。實際操作過程中，整體感知環節的實施，還需要在整合過程中，進行概括方法的總結，運用比較示范等方法強化學生的概括能力，使訓練更扎實。
朗讀是非常重要的感悟語言的方法，在這節課上雖然也設計了朗讀訓練，但處理得有些粗糙，在朗讀上應該很好利用優秀生的示范作用，從對文字的品評入手進行朗讀訓練，采用對比朗讀，示范朗讀等方法，在讀中感悟，在讀中理解，使情感體會更加水到渠成。
本課注重了思維訓練，在思維深刻性，廣闊性上進行了嘗試，尤其是兩次想象環節的設計更突出體現了這點。在具體想象情節環節設計中，我有意給了孩子們一些必要的支撐，如“讓我們走進孩子挖樹坑這個畫面：看，孩子吃力地揮動著鐵鍬，當他碰到一塊很大的石頭，他(動作);當他細細的小手被磨出水泡時，他(神態)，當母親喚他休息時，他說(語言)，此時此刻，他想(心理)”這本是一個很好的訓練點，但在操作過程中，我忽視了環節的整合過程，將語言、動作、神態、心理、割裂開來，缺乏一個整合的完整過程，使想象空間不夠寬廣，這是最令我遺憾的一點。
全課的教學重難點設定為在閱讀過程中指導學生聯系生活實際，感受自信健康的心理在孩子成長中的重要作用，學會自信面對生活。這是將語言訓練與心理教育巧妙結合的訓練點。語文課上要學習語言表達，進行思維訓練，并在情感熏陶的過程中感悟人生，啟迪情智。學科滲透不是改變學科教學的根本特點，而是借助于學科本身特點，在語言文字品評過程中滲透相關心理教育，這里要把握好一個“度”的問題。這節課在這點上進行了有益嘗試，不夠成熟但有所收獲。
教學永遠是遺憾的藝術，常常是注重的情感忽視了內容，重視了文字忽略了內涵，側重了朗讀輕視了思維，在遺憾中嘗試，又在嘗試中反思。課堂永遠是新鮮的，學生永遠是鮮活的，動態的課堂，隨機生成的教育契機，需要我們不斷是思索和嘗試。我深知道路漫長，但我已起行。
科利亞的木匣教學反思 篇13
今天，我上了《黃河頌》，此刻自信如黃河之水一瀉千里，思緒卻掀起萬丈狂瀾。
我認真備課了。教學視頻看了兩個，教學實錄打印若干。充分取長補短后，又實際研究了第二單元教學目標，可以概括為三：1.反復朗讀，感知思想內容2.學習語言運用技巧3.培養愛國主義情操。我知道這樣的一篇詩歌，可以簡單上。朗讀作為一條主線，貫穿課堂。可是，只有朗讀，怕語言品析落空，缺少語文課堂最實效的內容;怕缺少愛國情感的渲染，又失去課堂的深度。我糾結了很久，決定一個不放手。
三大板塊，遂在我腦海中成形。先朗讀(蓄勢)——品語言(實質)——扣現實(升華)
但，這樣割裂的板塊，卻讓我忽視了語文中最重要的“品讀”實為一家。在進行朗讀指導時，學生知道要抓關鍵詞，學生說“奔向東南”的“奔”和“劈成南北兩面”的“劈”要重讀，可以表現黃河水的氣勢，“望黃河滾滾”的“望”要讀得拖長一些……我頻頻點頭，我想順勢深入，“奔”寫出水流的速度，展現黃河一瀉千里的氣勢;再啟發“望”換成“看”在效果上有什么不同?可是，忽然腦海中又清晰出現我早已設計好的課堂思路，現在品析了語言，下個環節怎么辦?我還設計了名師洪鎮濤上詩歌課的形式呢，學著他先從語言的角度提出示范問題，讓學生用換詞、比較的角度再自己提出問題，整個課堂既形式活潑，學生主體又有效體現，教學效果也特別好。
科利亞的木匣教學反思 篇14
今天，我上了《兩位數加兩位數不進位加法》。整節課下來，我感覺有以下幾方面的內容需要值得自己反思和借鑒。
1、情境的創設由生活中的乘車問題導入。數學源于生活，抓住這一點，讓學生處境生情，以乘車情境作為導入，讓學生感知數學與生活的聯系，學生通過自己的獨立思考，同桌的交流，尋找出解決問題的辦法與途徑。由于學生的思考問題的角度不同，很顯然提出的乘車方法也就很多，但針對這節課的設計，我只是選擇了其中的一組方案進行學習。情境的導入,為學習新知做好了鋪墊。
2、探索新知由乘車方案入手，讓學生嘗試發現信息、提出問題、解決問題的思維過程。對于解決兩位數加兩位數(不進位)的計算方法，學生在一年級已經學習了口算的方法、擺小棒的方法等多種方法進行計算。在探索計算方法的過程中，課堂上孩子們基本上應用了口算的方法，只有幾個孩子用了列豎式的方法進行了計算，針對孩子的做題方法，只是讓孩子展示了口算的算理。對于筆算，指了一名學生進行了板演，此時讓孩子認真觀察孩子的筆算方法和過程，并且讓板書的學生說了自己計算的過程。此時的我，有了新的想法，立標課有一定的模式，對于二年級的孩子來說，豎式的寫法也是一種模式，學生的第一感覺非常重要，所以在教學豎式的寫法時，我在黑板上進行了板演，讓孩子們接觸模式般的印象。
3、展示交流根據板書的豎式，但對于如何計算，便把這個問題交給了孩子。先讓學生同桌之間交流算法，然后學生展示，在展示的時候，有的學生從個位算起，有的學生從十位算起，對于這些豎式的計算方法，我并沒有提示孩子非得從個位加起不行，而是給學生留有了下一步學習進位加法的計算空間。在教學進位加法時，學生對于從個位加還是從十位加產生了疑問，有的學生說，從十位加好，有的學生說從個位加好，并闡述了自己的理由(從十位加太麻煩了，個位進的1要加上，還得把十位上的數再擦掉，不如從個位加起方便。給予學生所說，學生進行了練習，從中體驗了知識的生成過程。
4、鞏固練習以基本的筆算開始，加深學生對于本節課的認識，同時提高了學生對筆算算理的理解。
總之，反思自己的課堂，感覺還存在著一些不足和值得自己反思的地方，在教學的過程中，要大膽放手讓學生參與到學習的過程之中，把學生的主動權交還給學生。
科利亞的木匣教學反思 篇15
在這節課的設計中，我們組遵循了以下原則：
第一個原則：以學定教。
張力軍老師曾經說過，學生的學習終點就是我們的教學起點。學生會的不用教，學生在理解和認識上有困難的地方才是教師需要下功夫的地方。這節課中，學生都能理解到作者對珍珠鳥的喜歡，但是對于作者和鳥兒之間的信賴，不僅有喜歡，更多的是作者對鳥兒的寬容和尊重，這是學生理解不到的地方，因此，我們將這一點做為本節課的教學目標，在上課伊始，就讓學生去找文中的“我”都做了什么并根據“我”的做法談談自己的理解。在學生充分交流后，提出問題：馮驥才養珍珠鳥，“他所做的一切就是什么也不做。” 你同意嗎?為什么?讓學生深入理解“我”的做法背后所隱藏的對珍珠鳥兒的尊重與寬容。
對于文中一邊寫鳥，一邊寫人這樣的寫法也是學生不易關注的地方，課上也是將此設為教學目標，先帶著學生學習其中一段，也是最重要的一段，讓學生感受這種方法，然后再讓學生到文中去找還有哪些地方也是用了這樣的寫法，再體會這樣的寫法有什么好處。
第二個原則：立足篇章。
高年級的閱讀教學一直強調要有整體的觀念，在這學期開學進修時，宋老師也是一再強調篇章閱讀的重要性。本節課中，我們就圍繞篇章閱讀為開展教學。那對于這樣的名家名篇來說，我們應該讓學生有什么樣的收獲?記得也是張力軍老師曾說過：“學習老舍的《貓》，不是要讓學生對貓感興趣，而是對老舍感興趣;學習葉圣陶的《爬山虎的腳》，不是要讓學生對爬山虎感興趣，而是對葉圣陶感興趣，課下去找他們的作品來讀，這才是成功的語文教學。”這節課中，我們也是以“學文識人”為目標，讓學生回憶小學教材中所有的馮驥才的作品，拿來比較，然后發現其在文章結尾出幾乎都有點睛之筆這樣的特點。然后在拓展一片課外的馮驥才的文章，加深學生對馮驥才寫作特點的認識。
雖然設想的很美好，但是現實很殘忍。這節課后，我覺得學生在理解“尊重寬容”時，還不夠深入，如果教師課堂上能過再給學生多一些時間的話，學生的感受可能就會更加到位;再有，就是教師在時間把控上做得不夠好，以至于出現前松后緊的情況，對于后面的拓展閱讀時間有些短。
在這我們組進行研討課的過程中，非常感謝蔡校長和黃主任，蔡校長為了打開我們的思路，更新觀念，改變教學方式，把自己聽了好幾節比較閱讀課的心得和我們分享，并把自己的聽課記錄復印成冊，供我們學習;黃主任也是每次都聽我們的試講，并抽時間和我們進行交流、說課，在重要的教學環節和比較閱讀篇目的甄選上都提出了寶貴的意見，使我們的教學設計逐漸完善;與此同時，我們組內的每位老師都是特別認真，不遺余力地幫助年輕教師理解教材，修改教案，根據自己這么多年的經驗提出自己的看法和見解，不僅在教學上給予幫助，還在學生的培養，學生上課習慣的養成上交給年輕教師更好、更多地方法。在此，向每位曾予以幫助的老師說聲感謝。
以上就是關于我們組的這節研討課的想法。
科利亞的木匣教學反思 篇16
“故書不厭百回讀，熟讀精思子自知”，這話我信。《游褒禪山記》在高中學過;讀大學時，老師講過;現在自己再讀，和學生一起賞析，每次閱讀、學習都有收獲。
有人說，“唐以前詩是長出來的，唐詩是嚷出來的，宋詩是想出來的，宋以后詩是仿出來的。”這話我更信。宋詩是想出來的，產生了大量的哲理詩，宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理，更是民族傳統文化的瑰寶。
《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經過，借此生發議論，通過記游言志。文章因事說理，敘議結合，前后照應，結構嚴謹，文筆簡潔，語言凝練，體現宋人游記善于議論的特點。
教學過程中主要先在學生預習的基礎上疏通文意，掌握文中重要實虛詞，詞類活用，特殊句式等文言知識，并讓學生做積累。在課文分析中讓學生了解敘議結合，前后照應的嚴謹結構。
這篇文章名為游記，實則說理，構思奇特，別具一格。它不同于一般的游記，不重山川風物的描繪，而重在因事說理。以說理為目的，記敘的內容只是說理的材料和依據，文章以記敘的內容為喻，生發議論，因事說理，以小見大，準確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想的啟發，使完美的表現形式與深刻的思想內容和諧統一，具體說來本文在寫作上有三奇。
一奇。文章開頭就別開生面，有別于一般的游記。雖然一、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況，第三句以下卻愈變愈奇，至“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”，才知道這個開頭其實是考證，以考證山水得名、音讀確否作游記開頭，這是前所未見的，此一奇。讀到這里，讀者不僅要問一個為什么?這樣寫能引起讀者的興趣，但要真正體會到這種“奇”，就必須讀完全文才能豁然。
二奇。接著文章記敘游洞過程。一般游記文章，都以敘述描寫為主，而這篇文章的記敘部分卻非常簡略。記敘游前洞，著眼點在地勢“平曠”而“記游者甚眾”;寫后洞，著眼點在“入之甚寒”而“入之愈深，其見愈奇”，“來而記之者”則愈少。對比寫來，其目的則是為后文議論作鋪墊，特別是段末處從乘興而來敗興而出作結，更為思考作一層準備，這就是記敘用筆之奇，則為二奇。
三奇。全文若在此結束，仍不失為一篇游記佳作。因一般游記文章，進行敘述描寫之后，只是用極簡省的筆墨，或感嘆，或議論，畫龍點晴。可本文作者到此結束總有缺憾之感。因此，作者用大段文字闡發悔思之得。文章首先從古人觀察事物而有得開始，探究的結果是“以其求思之深而無不在也”;接著探究此次游山不能“極夫游之樂”的原因，辯證地提出了“夷以近，而游者眾”，“險以遠，而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。這次游山所得有二：一是志、力、物三者的行事辯證法則;二是治學的嚴謹求實的態度。文章以考證起，實則講的是治學。治學也是行事的一部分，其態度和行事密不可分，二者結合，成功才有把握。這樣敘議結合，縫合緊密，實為三奇。
作者更是借游山，向我們說出了他對待成功和失敗的態度，其實運用了“歸因”方法。王安石把游山(準確說是游洞)的成功歸為四個條件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可，四，當然還有難度：“險以遠，則至者少”。但是他最強調的是志。在物和力允許的情況下，要“盡吾志而無悔”。王安石這段議論，意義深刻，既說出了不怕艱難，勇往直前，領略險峰上的無限風光的人生態度。也說出了“盡吾志而無悔”改革決心。
總之，此文以游山探勝而未能盡興為出發點，因事見理，說明“奇偉、瑰怪、非常之觀”常在險遠處，要想到達那里，必須具備堅強的意志和足夠的力量，還要輔以一定的物質條件。此外，還從仆碑文字的讀音情況，提出“深思慎取”的告誡，這對今天我們的治學、處世、創業，都有借鑒意義。