數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得（通用3篇）

數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得 篇1

　　一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為

　　面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。美國課程學(xué)家多爾認(rèn)為，在現(xiàn)代課程中，教師是“平等中的首席”。作為“平等中的首席”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。

　　(1)新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間。如華師大版初一數(shù)學(xué)(上)的第一章P13，T·6，讓學(xué)生以給定圖形”(兩個(gè)圓、兩個(gè)三角形、兩條平行線段)為構(gòu)件，構(gòu)思獨(dú)特且有意義圖形，并寫一兩句詼諧的解說詞。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生先個(gè)人設(shè)計(jì)，發(fā)揮想象，然后同桌交流、小組交流，最后由教師匯總?cè)�班同學(xué)中的優(yōu)秀作品展示評獎。如戰(zhàn)車、風(fēng)箏、夕陽夾山、倒影入溪、一個(gè)人、一座山、一個(gè)太陽等等許多意義豐富的圖形，其構(gòu)思之巧妙，想象之豐富，語言之詼諧使人耳目一新。那一刻，同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。

　　(2)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人的價(jià)值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí)，教師不是拖著走，而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。如在教學(xué)華師大版初一數(shù)學(xué)(上)線段的長短比較時(shí)，我一開始設(shè)計(jì)詢問學(xué)生平時(shí)如何比較身高，并請兩個(gè)同學(xué)演示。再讓學(xué)生仿照比身高方法來比較兩支筆的長短，由此引導(dǎo)學(xué)生找到比較兩條線段長短的方法。這樣學(xué)生很容易理解了這個(gè)問題。在學(xué)習(xí)角的大小比較時(shí)，不再需要我的引導(dǎo)，學(xué)生從線段的比較中又找到了角的比較方法。

　　(3)教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進(jìn)行交流，也可以通過表情、動作來實(shí)現(xiàn)交流。如在教學(xué)華師大版初一數(shù)學(xué)(上)4.3立體圖形時(shí)，我讓學(xué)生分組動手制作多面體的展開圖，在學(xué)生制作時(shí)我觀察各組制作過程，并參與到他們的制作過程中，在和他們的交流中我了解了他們在制作時(shí)的所思所想。個(gè)別存在的問題給予個(gè)別解決。在講如何判斷正方體的展開圖時(shí)，我先是傾聽學(xué)生們的方法，然后讓幾個(gè)有代表性、思維方法好的學(xué)生進(jìn)行講解。這樣，我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識，同時(shí)縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。

　　二、教學(xué)中要“用活”教材

　　新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡單的“教教材”。教師要創(chuàng)造性的用教材，要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對教材知識進(jìn)行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對教材深加工，設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課來，充分有效地將教材的知識激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識。既要有能力把問題簡明地闡述清楚，同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。

　　(1)教材不等于教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容大于教材。教學(xué)內(nèi)容的范圍是靈活的，是廣泛的，可以是課內(nèi)的也可以是課外的，只要適合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的材料都可作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師“教教科書”是傳統(tǒng)的“教書匠”的表現(xiàn)，“用教科書教”才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的姿態(tài)。例如華師大版初一數(shù)學(xué)(下)6.3實(shí)踐與探索P14，T·2這是一個(gè)有關(guān)形狀體積變化的問題。教材中只是作為一個(gè)練習(xí)題出現(xiàn)并沒有類似例題，我針對這類問題設(shè)計(jì)了一節(jié)課。課上我沒有急于讓學(xué)生馬上去做，而是找來兩只一大一小的兩只圓柱形的杯子，一只杯子中盛滿水，開始做實(shí)驗(yàn)。通過實(shí)驗(yàn)引發(fā)了學(xué)生探索欲望，學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)情況找到了解決此題的幾種方法。再比如講解P15，問題2儲蓄中的利息和利息稅問題。我在教材的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了幾個(gè)實(shí)際生活中碰到的問題讓學(xué)生課前到銀行去詢問和調(diào)查，課上同學(xué)們展示了自己的調(diào)查成果，用實(shí)例引發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　(2)充分利用教材開創(chuàng)自由空間。過去的教和學(xué)都以掌握知識為主，教師很難創(chuàng)造性地理解、開發(fā)教材，現(xiàn)在則可以自己“改”教材了。教材中編入了一些讓學(xué)生猜測和想像的內(nèi)容，以發(fā)展學(xué)生的想像力和各種不同的思維取向。教材中提供了大量供學(xué)生自由閱讀的欄目以及課題學(xué)習(xí)。如華師大版初一數(shù)學(xué)(上)P14關(guān)于幻方的閱讀材料以及P122身份證號碼與學(xué)籍號的課題學(xué)習(xí)。對于這些知識我把它們改成學(xué)生課外學(xué)習(xí)研究材料，讓學(xué)生通過詢問、調(diào)查、閱讀有關(guān)書籍和上網(wǎng)查閱等多種渠道搜集有關(guān)這些知識資料并通過書面形式打印出來供全班同學(xué)閱讀。這樣做既鍛煉了學(xué)生解決問題的能力又極大地豐富了他們的課外知識。

　　三、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗(yàn)

　　教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是在教師的引導(dǎo)下自我建構(gòu)、自我生成的過程。學(xué)生不是簡單被動地接受信息，而是對外部信息進(jìn)行主動地選擇、加工和處理，從而獲得知識的意義。學(xué)習(xí)的過程是自我生成的過程，這種生成是他人無法取代的，是由內(nèi)向外的生長，而不是由外向內(nèi)的灌輸，其基礎(chǔ)是學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗(yàn)。美國著名的教育心理學(xué)家奧蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)就此進(jìn)行教學(xué)。”這段話道出了“學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動的起點(diǎn)”。掌握了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)以后，我在教學(xué)中始終注意從學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，了解他們已知的，分析他們未知的，有針對性地設(shè)計(jì)教學(xué)目的、教學(xué)方法。

　　例如教學(xué)華師大版初一數(shù)學(xué)(上)立體圖形，這一節(jié)接近于實(shí)際生活。我在了解學(xué)生已掌握的知識基礎(chǔ)上，讓他們自己總結(jié)、交流他們對立體圖形的感受、自己動手制作熟悉的立體圖形，并根據(jù)自己的想像利用豐富圖形構(gòu)造生活實(shí)景。這樣避免了我一味地講解，學(xué)生一味地記憶。課堂氣氛非常活躍，學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中掌握了知識。

　　四、教學(xué)中注重學(xué)生的全面發(fā)展，科學(xué)的評價(jià)每一個(gè)學(xué)生

　　新課程評價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合發(fā)展需要的身心健康，有知識、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。

　　(1)評價(jià)不是為了證明，而是為了發(fā)展。淡化考試的功能，淡化分?jǐn)?shù)的概念，使“考、考、考，老師的法寶，分、分、分學(xué)生的命根”這句流行了多少年的話成為歷史。

　　(2)評價(jià)學(xué)生應(yīng)該多幾把尺子。尺子是什么呢?就是評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，評價(jià)的工具。如果用一把尺子來量，肯定會把一部分有個(gè)性發(fā)展的學(xué)生評下去。

　　(3)評價(jià)中應(yīng)遵循“沒有最好，只有更好”。學(xué)生在這種只有更好的評價(jià)激勵(lì)下，會不斷的追求，不斷的探索和攀登。這才是評價(jià)的真正目的。

　　以上幾點(diǎn)是我學(xué)習(xí)時(shí)的心得。

數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得 篇2

　　扶摸著華麗的青花瓷，凝視著猶抱琵琶半遮面女子的畫屏，聆聽著山那邊遙遠(yuǎn)的山歌，使我陶醉其中，不愿醒來......

　　--題記

　　眼看著西方潮流襲卷中國，我才知道中國人崇洋媚外有多厲害。

　　嘹亮的山歌是我們文學(xué)的結(jié)晶，而人們更愿意去聽搖滾樂;樸實(shí)的京劇是我們文化的精華，而人們更愿意去看馬戲團(tuán)表演;淳樸的剪紙刺繡是我們文化的象征，而人們更愿意去學(xué)油畫......

　　今天，國外的文化正侵蝕著國人的思想，國人對傳統(tǒng)文化的問津卻漸消漸逝......

　　社會面臨著急速變遷的改革，人們的思想在標(biāo)新立異的社會中迅速迅速更迭，那些曾經(jīng)被人們稱頌贊嘆的文學(xué)史詩在如今世俗眼里越發(fā)地跟不上時(shí)代潮流了。

　　現(xiàn)今網(wǎng)上風(fēng)靡一種叫“非主流”的時(shí)尚，廣受青少年歡迎，并學(xué)之追之，以致于泛濫。

　　難道我們傳統(tǒng)的內(nèi)斂和樸素就要被晾在一邊吹涼風(fēng)了嗎?不，我們必須好好地反思這一切的原由，讓我們對傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義再也沒有遲疑感，讓我們正確對待自己的傳統(tǒng)文化。

　　3月28日“今天你生日，想吃什么媽都包了!”一個(gè)婦女笑瞇瞇地問著她那可愛的兒子。

　　兒子一下蹦了起來：”我要去吃肯德基!”生怕媽媽會反悔的兒子伸出小指頭要拉勾勾，媽媽樂呵呵地和兒子拉拉勾......

　　過了兩個(gè)月端午節(jié)到了。奶奶在家包粽子，嫌麻煩的母子倆到客廳看電視去了。當(dāng)兒子看到廣告上說今天是端午節(jié)肯德基有美味新產(chǎn)品活動時(shí)，一蹦一跳地在媽媽面前打轉(zhuǎn)，暗示媽媽帶他去吃肯德基。媽媽一眼就殺回去：“今天端午節(jié)，在家吃，奶奶也不許我們?nèi)サ摹！?/p>

　　最終，媽媽哪抵得住兒子的“糖衣炮彈”，妥協(xié)了。

　　“媽，我們出去吃了，不要等我們了......”婦女喊了一聲就同兒子出去了。

　　“去哪呀，飯快煮好了呀......”奶奶一下沉默下去。

　　兩幅畫面，兩段對話，那個(gè)男孩口口聲聲都是肯德基，又嫌包粽子麻煩。奶奶手中的絕技過不了多久就變成“絕跡”了......

　　這樣會給我們傳統(tǒng)文化大打折扣的，對待屬于我們自己的傳統(tǒng)文化我們應(yīng)當(dāng)有所反思。

　　不要再讓人們?yōu)榍槿斯?jié)而癡癡的去買玫瑰花了，我們有七夕節(jié);不要再讓人們?yōu)槭フQ節(jié)而傻傻的掛上襪子了，我們有春節(jié);不要再讓人們?yōu)橛奕斯?jié)而壞壞的構(gòu)想損招了，我們有兒童節(jié)......

　　文化的變遷是迅速的，但原汁原味的傳統(tǒng)文化是自己的，不要讓它們隨波消逝，只留下幾張發(fā)黃皺皺的史頁讓我們知道有過而現(xiàn)在沒了。

　　在這樣的變遷中，我們是否著該冷靜下來好好想想，好好反思一下，中國文化的道路，應(yīng)該怎么走了呢?

數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得 篇3

　　我們進(jìn)行學(xué)結(jié)時(shí)，反思是少不了的，下面來看看的看法

　　1、完成學(xué)習(xí)計(jì)劃、安排好學(xué)習(xí)時(shí)間

　　學(xué)習(xí)的目的就是要有實(shí)效。我根據(jù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)日程安排，制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，幾乎每天都安排了一定的學(xué)習(xí)時(shí)間和內(nèi)容，把學(xué)習(xí)、作業(yè)、交流、討論互相穿插，保證足夠的時(shí)間與空間，獲取最大的學(xué)習(xí)效益。我用課余時(shí)間和雙休日完成了多項(xiàng)課程的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我還做了大量的學(xué)習(xí)筆記，注重突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，能夠根據(jù)網(wǎng)上提供的一些案例發(fā)表自己的見解，探索更有效的方式與途徑。每次學(xué)習(xí)之后，積極思考，認(rèn)真完成了網(wǎng)上作業(yè)，達(dá)到了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。在學(xué)習(xí)研修的過程中，我堅(jiān)持每天進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，認(rèn)真觀看各個(gè)專家的視頻錄象，通過學(xué)習(xí)，解決了我在實(shí)際教學(xué)中遇到的很多疑難問題，使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學(xué)方法、等各方面有了很大的提升,駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計(jì)、班級管理、教學(xué)反思的技能也有了很大的提高,同時(shí)更新了教育理論，豐富了教學(xué)經(jīng)驗(yàn), 開闊了視野，充實(shí)了自己。雖然能夠?qū)W習(xí)的時(shí)間必須得從一點(diǎn)一滴的積累，這樣也更加珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會。我通過課程視頻聆聽了專家的專題講座;通過課程文本加深了對專題的理解; 通過課程作業(yè)反思了以往和展望即將啟動的教學(xué)改革。

　　2、努力做到管用

　　學(xué)習(xí)的過程是一次知識積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過程，因此要會學(xué)、善用。我每次聽專家講座后，總要有一個(gè)思考，即如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及典型的案例帶進(jìn)自己的課堂，有針對性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，從而收到事半功倍的效果，縮短同發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校教學(xué)上的差距。通過實(shí)踐對理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。我刻苦鉆研計(jì)算機(jī)知識，結(jié)合教材所需，將一些抽象的教材內(nèi)容通過多媒體技術(shù)具體化、形象化，并創(chuàng)設(shè)出身臨其境的教學(xué)情景，開闊學(xué)生的視野，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，激活學(xué)生的思維，從而把一個(gè)個(gè)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的突破。

　　3、不斷反思、總結(jié)，用心愛每一個(gè)學(xué)生，提高自身素質(zhì)。

　　在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果因此，教師應(yīng)樹立新的師生觀，即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。把學(xué)生看成是一個(gè)具有歷史性又具備與學(xué)生溝通、交往的能力。第二，教師應(yīng)通過觀察記錄，熟悉每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，主動和學(xué)生交流、合作，在平等互動中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，主動和學(xué)生交流、合作，在平等互動中促進(jìn)兒童的發(fā)展。第三，做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動過程，分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，是一種通過提高自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的手段。

　　4、樹立終身學(xué)習(xí)理念。

　　新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。樹立終身學(xué)習(xí)的意識，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。在豐富自身專業(yè)知識的同時(shí)，廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識，從而更好地適應(yīng)學(xué)生對知識的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時(shí)了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，樹立終身學(xué)習(xí)的教育理念。

　　經(jīng)過培訓(xùn)，使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，對自己今后的教學(xué)充滿信心。我會繼續(xù)努力工作、勤奮學(xué)習(xí)，掌握教學(xué)技能，使自己更上一層樓。