木蘭詩教學反思（精選15篇）

木蘭詩教學反思 篇1

　　我在課前準備了大量的圖片，視頻和音頻片段，準備在課堂上播放，幫助學生理解課文內容，活躍課堂氣氛的，但是在實際課堂教學當中，我卻沒有播放這些原先準備好的材料，這一點也說明了我教學應變能力的不足，上公開課時過分的緊張。

　　總而言之，課堂氣氛顯得過于沉悶，學生反應不強烈，許多我事先認為能激起學生興趣的問題在實際教學中卻沒有達到預期的效果，原因是忽視了教學的細節安排，自己使用的教學語言在情感上不能夠感染學生，作為一名語文教師，應該在日常的教學當中通過自己的語言讓學生感受到語文的魅力，激發學生的學習興趣，這一點是我的薄弱環節，今后要在這方面加強鍛煉。

木蘭詩教學反思 篇2

　　《木蘭詩》講述了一個流傳至今的經典故事。這個故事對學生來說并不陌生，所以導入新課我就用美國動畫電影《花木蘭》中的片段，希望能夠引起學生的學習興趣和共鳴，拉近學生和文言文之間的距離。另外我設計了多組競賽題目，目的是為了更好的鞏固學生對于課文內容的熟悉程度，和加強他們的誦讀能力。

　　一、

　　抓住情節，了解課文

　　文言文語言精練，讓學生覺得沒有現代文的容易理解，學生對花木蘭了解甚少，所以上課之初，我從感覺形象入手，通過觀看錄像著重感受花木蘭躍馬橫槍、英勇善戰的威武形象。讓學生通過對各段故事情節的簡述感知到課文的大概內容，再通過引導學生想象花木蘭身穿戎裝的英武形象及日夜行軍的艱辛，感悟花木蘭英勇頑強、不怕犧牲的優秀品質。讓學生逐漸認識到花木蘭是一位在硝煙滾滾的戰場上，馳騁沙場、英姿颯爽、奮勇殺敵、為國立下了汗馬功勞的女英雄。這是教學的基礎。

　　二、

　　深化問題，自主學習

　　學生是教學的主體，每個學生都應有學習和發展的自由。因此，我們必須要讓學生有充分的時間去自主探索，真正實現個性的發展。在課文的復習中，我設計了一些選擇題，是對課文內容的一個深化，讓學生在自己閱讀課文的基礎上，暢所欲言，發表自己的看法。這既訓練了學生的語言，有訓練了學生的思維，培養了學生知識的遷移能力。另外，有些題目以學生自我感悟誦讀，教師評價的方式進行，對學生的誦讀有側重進行指導，并通過不同形式的朗讀加以鞏固，體現學生自主學習的氛圍。

木蘭詩教學反思 篇3

　　誦讀有利于學生對書面語言的感知和理解，語文課堂教學就應書聲瑯瑯，情趣濃濃。從學生們學習時的反映可以看出，由于充分運用了多媒體展示花木蘭馳騁沙場的生動畫面，和多種形式的競賽題目，引導學生去誦讀，他們學習的積極性很高，幾乎每個學生積極參與;聽他們的朗讀，讓我似乎看到了一個渾身是膽的花木蘭馳騁在沙場上。

　　通過在一系列多向互動的情境閱讀、感悟、表達與創新，學生對花木蘭的認識步步深入，情感進一步得到升華。讓學生通過背誦表達自己對花木蘭的敬佩之情可以說是水到渠成。在朗朗書聲中鞏固語言，理解語言，從而學會運用語言。這一課時的內容挺多，但由于學生積極投入，整堂課感覺比較順利，達到了預期的目標。通過這節課，我們看到了語文的工具性和人文性的和諧統一。

木蘭詩教學反思 篇4

　　這篇課文選自《樂府詩集》，是一首很有節奏感的詩歌，句句壓韻，讀起來朗朗上口，應該要讓學生多讀，精讀，教師指導學生朗讀，體會詩歌的語言美，整堂課應該有范讀、細讀、快速默讀、高聲朗讀等。讀出語文教學的特色，特別是適時使用朗讀方法，既熟練了課文，又增強了學生對詩歌內涵的理解。而在這一點上明顯是我教學準備的不足，在教學設計中安排教師指導朗讀，給學生朗讀的時間不夠。

　　我在問題的設置上，也不夠明晰，指向性不強，問題也顯得有些“蒼白”。例如我在解釋“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”說明了木蘭積極投身到戰爭的準備當中，想盡快奔赴前線時，所設置的問題時，我直接的問了學生這說明了什么?學生就不太明白老師設置問題的意圖，如果我具體的問“為什么木蘭要積極地四處奔波，準備道具”，學生應該更能體會到木蘭奔赴戰場的決心和戰場的緊張氣氛。

木蘭詩教學反思 篇5

　　我發現了自己需要改進的幾個方面：

　　首先是一開始的“溫故知新”環節，此環節設計意圖是想感悟詩意，檢測學生前一節課學習情況和概括能力。不過學生還不在狀態，我的調動還不到位。一兩個學生后，狀態恢復，回答和朗讀漸入佳境。

　　其次是經驗不足，第二個教學目標沒有全部完成到位。只抓木蘭形象，忽略分析本詩的語言美、音韻美。并且沒能實現在課上講本詩背誦下來。

　　EEPO有效教育，是教師有效的指導，有效的調控，更是學生有效的學習。這節課，我把學習的主動權交給學生，由學生自己來組織學習，這么做，學生的個體意識就能夠有效的被激發出來。而自己只當后臺老板，從旁指點，甚至把自己也作為同學們中的一員來參與學習，這樣不單起到了監督學習的作用，還讓學生感到老師非常親切。在今后的教學中，取長補短，

　　我還要多花心思，繼續實踐EEPO模式，讓課堂變得更扎實，而不只是一個花架子!

木蘭詩教學反思 篇6

　　在教學過程中，孫老師始終對學生進行賞識教學，鼓勵教學，而且教態親切自然，遇到教師電腦出狀況也能靈活處理。

　　一、不足之處

　　1、語文課的工具性和人文性沒有很好兼顧

　　這堂課對人文性比較重視，但是忽略了工具性。教學重點中“詩詞的藝術特點”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”基本沒有提及，雖然把情感態度價值觀等人文因素放在了突出地位，但是感覺就像一堂歷史課或者思想品德教育課 ，尤其是“譯木蘭”這個環節，只是選取了三句重點句子讓學生翻譯，而“將軍百戰死，壯士十年歸”這句互文沒有強調。查找譯文也沒有花時間讓學生瀏覽或齊讀，學生在對課文內容還比較生疏的情況下就進行“評木蘭了”。

　　2、倡導對話，但有些遠離根本

　　閱讀教學是教師、學生、文本之間相互對話的過程，但是有幾個環節與文本似乎關系不大，只是泛泛而談。

　　3、學生提問時應該進行引導，學生的提問價值不大。

　　二、改進措施

　　1、“讀木蘭”這個環節要加強，加強朗讀。

　　2、“譯木蘭”要加強學生對重點句子的理解。

　　3、學生寫感想時出現中英文夾雜的現象，應予以指導，保持漢語純潔性。

木蘭詩教學反思 篇7

　　《趙州橋》這篇說明性的課文，向我們介紹了趙州橋的雄偉、堅固和美觀。課文語言準確，簡練，又不乏生動。本課的教學目標：1。品讀課文，了解趙州橋既堅固又美觀的特點，體會我國古代勞動人民的智慧和才干。2。學會本課生字，理解新詞的意思。3。學習怎樣圍繞一個意思寫一段話。4。學習作者觀察事物的方法。本課的教學重點是讓學生了解趙州橋的建造特點，體會作者的表達方法;教學難點是幫忙學生理解趙州橋設計上的特點及其好處。

　　我們深入地解讀文本，了解趙州橋的形象、特點深深地烙印在我的腦海中，我感嘆趙州橋的雄偉、堅固、美觀，更感嘆中國古代的勞動人民的智慧和力量。最后我設計了由一個詞“世界聞名”為切入點引出三個特點：“雄偉、堅固、美觀”，再根據這三個特點去引導學生學這三個重點句：(1)“趙州橋十分雄偉。”(2)“這座橋不但堅固，而且美觀。”(3)“這種設計，在建橋史上是一個創舉。”去感受趙州橋的無限魅力。

　　在教學過程中，我以“世界聞名”一詞為線索，引導學生思考：趙州橋這樣一座古老的石拱橋，它憑借著什么而聞名于世呢?引發了他們探索的興趣。之后引導學生從三點體會趙州橋的雄偉、堅固、美觀、贊嘆我國古代勞動人民的智慧和才干。首先從“1400多年”、“五十多米長”，“九米多寬”中體會這些數字傳遞出來的信息，體會趙州橋的堅固雄偉，感嘆古代勞動人民的智慧和才干。其次從千年來經受住了洪水、地震、風雨和使用的考驗，體會它的堅固。最后抓住關鍵詞“抵”、“回首遙望”，做動作體會橋的圖案的傳神，并指導把該段讀好，把橋上的龍讀“活”，感受古代勞動人民的智慧。

　　在這篇課文中，我們能夠體會到，作者不僅僅是在介紹橋，贊美橋，同時也是在贊美造橋的人，我們更能夠體會到作者在寫作時充滿著的驕傲和自豪的感情。

　　“趙州橋十分雄偉。”這是一個總起句，后面介紹了趙州橋的長度、寬度、建筑材料、形狀特點等，都是圍繞“雄偉”展開的具體描述。引導學生在朗讀中仔細體會這些數字傳遞給我們的信息，把“雄偉”的氣魄讀出來。

　　“這種設計，在建橋史上是一個創舉。”在理解課文時，提出這個問題讓學生討論：“什么是‘創舉’?為什么說趙州橋是一個‘創舉’?”說說對“創舉”的理解。然后聯系上下文中對趙州橋的描述。“趙州橋不但堅固，而且美觀。”這是一個過渡句，巧妙地將兩部分資料緊密地聯系在了一齊。課文表現趙州橋的美觀，刻畫得十分細膩，描述欄板上雕刻的圖案，生動活潑，我采用抓住重點詞的方法，讓學生默讀課文邊讀邊思考的方法。引導學生想象圖案的精美，在教學中，我引導學生默讀課文，想象欄板上精美的圖案，讓學生將想象的資料用語言來描述，讀出體會。

　　在課堂教學中，還有許多的不足之處，朗讀的指導和朗讀程度還不夠好，課堂結構不夠活躍，課堂氣氛顯沉悶，我會在今后的教學中改善不足，努力提高語文教學潛力。

木蘭詩教學反思 篇8

　　以前我們開展繪畫活動，喜歡給幼兒欣賞老師的范畫，雖然讓幼兒清楚地感知到所要畫的內容，但卻大大扼殺了幼兒的創新想象能力，很多幼兒會有意無意的模仿起老師的畫面內容，缺少了自己的想法。此次活動我就脫離了范畫束縛，沒有任何的范畫作品，只有老師在技能上的引導，這樣對幼兒的想象創新能力有很大的促進作用。幼兒在明確大白鵝的畫法后，他們就發揮了自己無盡的想象力，大膽地表現和創新，畫出了千姿百態、活靈活現的大白鵝形象，讓我不得不驚嘆和佩服孩子們的無窮想象力。

　　以下是我發現的一些不足之處，需要我的改進：

　　我在活動開始部分的欣賞環節引導的比較多，導致了整個活動時間比較長，可以把自己的引導語再提煉一下，變得更簡潔、有效些就更好了。

　　在欣賞環節部分，當幼兒講到不同姿態的大白鵝時，可以出示兩個圓圖片，讓幼兒自己來擺擺它們的位置，通過擺放知道因為圓的位置變化而出現不同的姿態造型，既是后面的繪畫環節的準備，也是銜接，從而也顯得更有系統性了。

木蘭詩教學反思 篇9

　　上完《小小的船》一課后，我細細反思，認為這節課的成功之處有以下幾點：

　　一、以讀為本，注重培養學生的朗讀能力。

　　新課標給基礎教育帶來了一股清風，同時也給我們這些奮斗在教學一線的教師帶來了新的挑戰，老師們在語文教學中都認識到了“讀”的重要性，“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”可見充分地讀書是一個培養語言能力和提高人文素養的過程。讀的重要性毋庸多說，那么，在教學中如何引導學生讀，才能讀出情，讀出趣，讀出樂，讀出思，而不至于像小和尚念經——有口無心呢?在本課的教學當中，我十分注重創設讀的情境，如：“小小的船可好玩了，孩子們愿意上去坐一坐嗎?”(自由讀)“現在和小伙伴一起上去玩一玩吧。”(同桌讀)“看你們玩得這么開心，帶老師上去一次吧。”(齊讀)學生讀時興趣盎然。與此同時，我還注意變換形式朗讀，有范讀、自由讀、齊讀、男女生比賽讀、閉著眼睛想像讀等等。此外，我還注意讀的層次，如學“彎彎的月兒小小的船”一句時，學生開始讀得不到位，我就采用了導讀的方式，問學生：“怎樣的月兒怎樣的船?”學生讀得稍好一些了，我又提示：月兒再彎一點，小船再小一點。學生讀得又好一點了。我又拿著手中彎月的圖片對學生說：“再讀得美一點，這個彎彎的月兒就會變成一只小船了。”學生興致更高了，這一遍讀得更好了。我手中的彎月一翻過來，反面就是一艘小船的造型，學生開心極了。

　　二、讀與思結合，注重培養學生的創新意識。

　　課堂教學中老師們在“讀”字上苦下功夫，語文教學出現了勃勃的生機，與此同時，我一直在思考一個問題：語文課僅僅靠讀行嗎?我認為答案是否定的。孔子曰：“學而不思則惘。思而不學則怠。”可見，語文教學中，讀與思應齊頭并進，二者不可偏廢。在教學中我常常告訴學生：聰明的孩子提問題。在《小小的船》一課的教學中，我先讓學生到詩歌中去尋求問題，提出問題，并采用在黑板上貼小問號的形式激發學生質疑。通過朗讀、思考、查找資料，師生共同把小問號逐一打開。學生的思維能力得到了訓練。我自己比較喜歡的是研究月亮的變化這一環節。在我出示“初一初二不見面，初三初四一根線”之后，我問學生：初五初六，初七初八，十五十六月亮又是怎樣變化的呢?學生根據自己觀察到的畫面自編兒歌，顯示了學生的創造才能。特別是我提出“十五十六之后月亮又是怎樣變化的”這一問題后，學生經過思考，把后半個月月亮變化的規律也推斷出來了。這對于一年級的學生來說是多么的不容易。

　　三、拓展延伸，培養學生收集信息的能力。

　　跨越式教學最重要的是在把握教材的基礎上超越教材，加大信息量，拓展學生的課外知識，培養學生收集信息、處理信息的能力。《小小的船》是一首深受兒童喜愛的兒歌，它語言親切，意境恬靜，畫面優美。在教學中，我除了引導學生讀文悟境，還把拓展閱讀也作為教學的重點。課前我布置學生收集關于月亮的詩歌、歌曲、故事以及一些小知識，學生都很感興趣。他們在父母親的幫助下，通過上網，向父母親請教，翻閱書籍等手段找到了不少關于月亮的資料。課堂上孩子們背詩、唱歌、故事接龍、參加“爭當月宮小博士”的活動等，對月亮的了解越來越深，積累了不少知識，并從中得到了鍛煉，掌握了最基本的收集信息的能力。

　　四、以人為本，尊重學生，學生全員參與整個教學過程。

　　課堂教學中，教師要真正尊重學生。學生只有在身心完全放松，精神高度自由和愉悅的狀態下，靈性才會自然而快捷地產生。在這種情況下進行教學，會收到事半功倍的神效。我在執教《小小的船》一課時，為學生搭建了一個活動的舞臺。學生在這個舞臺上質疑、釋疑、創作、唱歌、跳舞、講故事、誦讀詩歌……

　　教師只是活動的組織者，學生才是真正的主角。他們在這個舞臺上盡情地展示著自己的才華。正因為教師充分地尊重學生，以學生為本，為學生服務，每一個教學環節的設計都是從學生的角度出發，采用了多種方法激發學生學習興趣，所以學生一整節課熱情高漲，思維的火花不斷地涌現，每一個孩子都積極地參與到學習過程之中，每一個孩子都在不同的程度上得到了提高。

木蘭詩教學反思 篇10

　　在整個課堂教學過程中，教者首先以情感為紐帶，尋求一種師生的雙向互動，以體現新課程理念。

　　(一)師生之間只是以平等的姿態與學生溝通交往，創設了和諧、寬松的氛圍。如根據學生的認知規律，創設了一個童話般的世界：i、u、大y媽媽和大w媽媽，一起出去玩耍，以刺激學習的興奮點，使學生貼近教材，走進教材，調動了他們的學習的積極性，使課堂教學過程在師生的輕松愉快的學習情境中達到最佳狀態。這時，學生個個猶如身臨其境，他們興趣盎然，顯得躍躍欲試，也正是體現了新課程理念下的語文的“實踐性”。

　　(二)進行了多層次的互動。因為每一層次的互動都會對教學產生一定的影響，真正使教學達到一定的有效性，激活了他們思維，培養了學生的口頭表達能力。

　　這次教學已不是原來傳統意義上的教師教與學生學的過程，而是讓學生們真正成為了學習的主體，成為學習的主人，來真正展現自己的人格魅力。因此作為教師，我們首先應當做到的就是也要把學生當作一個主體的人來看待，認識到師生雙方都是彼此關系的創造者，都有交流的直觀能動性，師生在人格上完全平等。在這種師生互教互學的過程中，突現學生的價值，把課堂學習變成學生學習的樂園，讓學生想學、樂學、愛學。我們更必須有放眼世界，展望未來的信心和決心，扭轉陳舊的教育教學觀念，樹立新的理念，從而真正發揮師生的生命力和主體性，構建互動的師生關系，讓我們的課堂大放異彩。

木蘭詩教學反思 篇11

　　在前不久的五年級上冊教學中，我就有意識的滲透的閱讀教學，在教授5A Unit3 At a Music lesson 時，由于句型單調，B部分與實際生活相距有點遠，光靠句型和單詞的操練，過于單調，所以在第一課時新授完句型、單詞之后，我在第二課時就設計了語篇的教學，在前半段時間我安排了課文相似的學習歌曲的過程，后段時間時讓學生閱讀、理解課文。在上課一開始我利用“I can …What can you do”詢問孩子平時的興趣愛好，激發他們的積極性，接著我們一起在愉快的氛圍中學習了本課的英語歌曲“We can sing and dance ”這和本課的重點有關，由此引出了一系列的學習歌曲的步驟“learn the song ,listen to the song,follow the teacher,sing it together”，這些即是后半部分的難點，我在自己教授英語歌曲的時候引出，既加深了孩子的印象，也能幫助孩子便于理解。在把難點逐步分解的基礎上，我讓孩子聽課文錄音，看看課文中的孩子在學習英語歌曲的時候都發生了什么事情，從自己過度到他人，可以充分激發孩子的好奇心，接著在邊聽錄音的情況下邊回答我提出的相關問題，為了降低難度，課文的前段部分我設計聽，后半部分是難點，我設計孩子小組閱讀，找出課文的孩子學習在音樂課上學習歌曲的過程，其實這個過程在前面我已經滲透了，只是要讓孩子用自己的話把它說完整。這節課對于孩子來說充實而富有趣味性，整個教學過程目的明確，充分激發了學生閱讀的興趣。

木蘭詩教學反思 篇12

　　在導入“y”和“yi”的新課學習時，我采用了一個生動的故事來導入新課：星期天，小i(出示卡片i)一早醒來，就吵著要媽媽帶她去歡樂谷游玩。小i的媽媽是大y(隨機出示卡片y ，指導讀法)。大y媽媽把小i打扮得漂漂亮亮的，牽著她的手出門了，(這時出示音節yi)，一路上，大家都和她們母女倆打招呼，稱她們為yi(隨機編順口溜指導讀法：大y小i一起走，還讀i )。歡樂谷里的人真多啊!大y媽媽擔心小i走失了，緊緊地牽著她的手，一步也不離開，所以“yi”是不分開的。

　　枯燥的內容，賦予極有生命的童話故事，一下子吸引了孩子們的注意力，激起了濃厚的學習興趣，對于“yi”的四聲在語言環境里的讀法也是輕而易舉的。

　　在第一步的激趣基礎上，我把學生分成4人學習小組，共同動腦，自編“w、wu”的童話故事，學生馬上就能自如地編出相應的故事，還把讀音編成兒歌:大w 小u 在一起，不分離，還讀wu。但是在編“yu”的童話故事上，學生遇到了阻礙，這時，教師靈機牽引故事的上半部分：“小ü的爸爸、媽媽都出差了，沒人帶他出去玩，怎么辦呢?小ü在家急得大哭起來……”故事的下半部，可讓學生自由討論續延下去。果然，就有學生初露頭角了：“y媽媽見了，連忙去叫小ü，小ü見了，咧開嘴笑了，把眼淚擦干，牽著y媽媽的手走了。所以，小ü和y媽媽在一起，兩點也不見了，可以編作順口溜：大y 小ü在一起，去兩點還讀ü。”兒童的思維，兒童的語言，共同的參與，集體的智慧，當然有意外的效果。

木蘭詩教學反思 篇13

　　窗前一株紫丁香課文是一首詩歌。這課我的教學設計能較好地體現了低年段閱讀教學的基本方法。

　　第一是重視朗讀，以讀為本。教學中，我多處設計了自由讀、個別讀、齊讀、賽讀、誦讀等學習環節，我還作了范讀，為提高學生朗讀水平，適時組織評價，讓學生體會到如何讀得正確、讀出感情。

　　第二是重視學生提問題，學生讀了課題后，讓學生針對課題提問;學生自讀課文后，讓他們提出不懂的問題，引發學生 的探究心理。改變了以往教學不顧學生實際大量提問的做法。

　　第三是正確引導學生體會詞、句的意思。如“疲倦”和“牽掛”，讓學生結合生活實際理解。“花香飄進 老師的夢里”，啟發學生想像，讓學生體會到這是一種美好的愿望，表達了同學們對老師的愛。第四是組織學生合作學習重點內容3、4、5小節。紫丁香是怎樣和老師做伴的呢?教師要求學生找出有關的句子，在小組中互相讀讀，討論討論，讓學生互相啟發，共同學習，從而體會到學生對老師的熱愛。

木蘭詩教學反思 篇14

　　《新課標》倡導要“努力建設開放而有活力的語文課程” “要充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。”只有讓學生處在一種活潑，動態、開放的學習氛圍中，學生才可能真正成為學習的主人，創造性地學習和思考，并最終讓課堂更高效。那么，怎樣才能上好一篇文言文呢?下面我通過對《寡人之于國也》這一課的教學反思談談我對文言文閱讀課堂的認識：

　　一、明確學習文言文的目標。首先要讓學生明確學習任何文言文都有一個固定的主要的教學目標——積累文言知識(包括文言虛詞、實詞、詞類活用、古今異義、特殊句式等)。學習《寡人之于國也》也不例外，先要掌握文中所涉及的重要的文言知識，這也是疏通文意的基礎。其次還得讓學生明白任何一篇文言文都有它的思想，這是學習文言文的另一大目標。就《寡人之于國也》這篇文章來說，其主要思想就是孟子所謂的王道，也就是仁政，怎么理解孟子的仁政這是學生學習的第二個目標。目標是學生學習的綱，提綱挈領，才能讓學習更高效。

　　二、注重誦讀，留給學生充足的誦讀時間。古人講，“讀書百遍，其義自現”，經常閱讀的人對這話會有深刻的體會。當然讀是有要求的，老師要指導學生讀出節奏，讀出語氣，讀出感情，通過誦讀增強學生的文言文語感。

　　三、疏通文意時，要解放思想，發揮學生的主動性。眾所周知，文言文閱讀是學生的一大弱項，學生普遍有畏難心理。正因如此，許多時候，很多老師干脆就采取串講的方式，這樣的教學方式單調枯燥，簡單粗暴。結果是老師認為自己講得很全面很準確，心理很踏實。但學生卻昏昏欲睡，收效甚微。我以為教師應給學生充足的時間，讓學生自己去讀，發現問題后，再通過組內成員的合作探究解決疑難問題。老師要相信學生，要放開手腳，要讓學生從自主學習中發現問題，解決問題，要切記：教學最主要的是要教會學生學習。

　　四、教育學生結合時代背景，客觀認識孟子的仁政思想的積極意義及局限性。知人論世是我們在閱讀中經常強調的一種方法，要知道梁惠王為何擔憂“民不加多”，要清楚孟子的仁政思想的積極意義及局限性，就得對戰國時期及孟子的情況有所了解。教學中必須注意這一習慣的培養。

　　五、課后，要讓學生做好文言知識的整理歸納。文言知識瑣碎而龐雜，要夯實基礎，就必須讓學生學會并及時做好整理歸納，這樣既可以鞏固課堂知識，也有利于學生將知識系統化，比如課文中所涉及的河、兇、加、兵、直、是、數、勝、發、庠序、孝悌、以等詞，都是文言文中經常會出現的，不積累，學生的文言文水平就談不上提高。有現在文言知識這個量的積累，才會有未來文言閱讀能力這個質的飛躍。

　　不足之處：學生的預習不扎實，學習主要靠課內，導致課堂時間緊張，影響課堂效率。以后要充分利用早讀指導學生做好預習，并且要有有效的檢測手段來保證預習的質量。

木蘭詩教學反思 篇15

　　教學第一環節是復習鞏固所學的重要文言詞語和語句。考慮到所教學生的實際情況，現在每節課開頭我都要用1/3的時間來復習舊知識。因為拉大教學課時數，實際檢測下來，孩子們的掌握效果還是可以的。只是沒有經歷過有這么的老師來聽課，沒有經歷過面對攝像機上課，更有可能是我還缺乏啟發和調動學習積極發言的技巧，很多學生寧可坐著說或者跟隨大家一起說，幾乎很少有學生敢于主動起來發言的。看來今后得在這一方面下些功夫，多培養孩子的自信心，激發孩子們敢于陳述自己見解的勇氣和膽略。

　　教學的第二環節是解讀文本，帶領孩子們理解體會文中所表達的思想感情。在兩個簡單問題鋪墊基礎之上，我設計了如下幾個主要問題供孩子們討論。