北京教學(xué)課堂反思（精選12篇）

北京教學(xué)課堂反思 篇1

　　從整體—部分—整體。如教學(xué)中我要求學(xué)生一邊讀書一邊看課文插圖，快速瀏覽全文，然后用一個(gè)詞或一個(gè)句子來描述自己眼中的“北京”。當(dāng)學(xué)生初知北京是一座美麗的城市后，我再引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀，邊讀邊找文中寫到了北京的哪些地方美麗?當(dāng)學(xué)生找出北京這些具有代表性的美麗地方后，我再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中是怎樣來把這些美麗的地方寫具體的。最后讓學(xué)生回顧全文，感受北京的美，從心底發(fā)出贊嘆：北京真美呀!我們愛北京!我們愛祖國的首都!就這樣遵循從整體-部分-再回歸整體的教學(xué)原則，也遵循了低年級學(xué)生對事物認(rèn)識、了解的認(rèn)知規(guī)律。同時(shí)也讓學(xué)生對文本的解讀、情感的深化水到渠成。

　　但是教學(xué)確實(shí)是一門遺憾的藝術(shù)，沒有絕對的完美。當(dāng)然對于我來說，遺憾就會(huì)更多。首先是教學(xué)中的時(shí)間安排不是很合理。在我的教學(xué)設(shè)計(jì)中我還設(shè)計(jì)了一個(gè)“暢想未來北京”的環(huán)節(jié)，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，不能進(jìn)行;其次是作為二年級的學(xué)生來說，這是一篇很好的背誦積累佳作，課中應(yīng)給學(xué)生充分的背誦積累時(shí)間;這樣把讀寫結(jié)合起來，讓學(xué)生在親身感悟的同時(shí)，由讀到說，由說到寫，哪怕只寫一句話，讓孩子在聽、說、讀、寫中培養(yǎng)多方面的語文能力。

北京教學(xué)課堂反思 篇2

　　我在執(zhí)教本課時(shí)，重點(diǎn)引導(dǎo)安門廣場是北京的標(biāo)志，是中華民族的象征。它不僅有悠久的歷史，而且有恢弘的氣魄。它是中華民族一路成長的見證。集歷史氛圍與現(xiàn)代氣息于一身。孩子們都知道北京天安門的升旗儀式非常的莊嚴(yán)肅穆，但其場面到底是怎樣的?北京的天安門廣場很寬闊，可是它到底有多大?北京還有中國歷史上最大的“紀(jì)念碑”，可是這紀(jì)念碑的作用等都不清楚。我想對于這些光憑老師的解說和學(xué)生的讀悟是很難讓學(xué)生真切感受其內(nèi)涵的。

　　我便充分利用信息資源，通過播放萬眾矚目下的天安門升旗儀式讓學(xué)生了解天安門的“莊嚴(yán)”;把天安門廣場與我們的學(xué)校作比較，讓學(xué)生感受其大;展示雄偉高大的“紀(jì)念碑”并讓學(xué)生知道其作用。讓學(xué)生對其有一個(gè)感性的認(rèn)識后，再讓學(xué)生去讀文，這樣自然用情于文中。不需要生硬的指導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)飽含深情地讀出對北京的贊美與熱愛。在此后的景點(diǎn)學(xué)習(xí)中，我采用了放手讓學(xué)生讀悟去理解課文。這樣不拘一格，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，收到了很好的效果。

　　總之，我認(rèn)為這節(jié)課是一節(jié)真實(shí)、平實(shí)的課，雖然不盡完美，但一定能讓學(xué)生學(xué)有所獲。

北京教學(xué)課堂反思 篇3

　　《北京》是我們祖國的首都，是一座美麗的城市。我想作為每個(gè)中華兒女都應(yīng)該知道。但作為小學(xué)二年級的學(xué)生來說，他們雖然對北京略知一二，但北京到底有哪些美麗的地方?“美”在哪里?如果沒有去過北京的孩子或沒有父母幫助認(rèn)識北京的孩子可能都不是很清楚吧!但讓這些孩子能更直觀地認(rèn)識北京，讓其心走進(jìn)北京，熱愛北京。我想這是一個(gè)語文老師教會(huì)孩子學(xué)會(huì)熱愛祖國、熱愛祖國燦爛悠久的歷史的第一步吧!所以我決定選下這篇課文，在 “教學(xué)開放周”活動(dòng)中，讓我自己和學(xué)生一起去更多地感受、了解我們偉大祖國的首都北京。

　　經(jīng)過課前搜集資料，學(xué)生對北京已有了許多認(rèn)識和了解。在教學(xué)過程中，我便把“朗讀指導(dǎo)”與“美景展示”結(jié)合起來，讓學(xué)生通過課件欣賞美麗的北京的同時(shí)，再讀相關(guān)文字，邊讀邊想書上所描寫的是否和課件展示的一樣，做到“圖文并茂”，使學(xué)生對北京的認(rèn)識由抽象到直觀，由表象到內(nèi)化。這樣就能更好的“讀”，更深透的“悟”。

北京教學(xué)課堂反思 篇4

　　《大鐘和小鐘》一課是人教版二年級的內(nèi)容，這是一首二部合唱歌曲，由五個(gè)樂句組成，F(xiàn)大調(diào)，四二拍。作曲家用簡單的節(jié)奏和簡潔的音符生動(dòng)地表現(xiàn)了鐘表“當(dāng)當(dāng)”的擺動(dòng)聲和小鐘“滴滴答答”走動(dòng)的聲音。大鐘和小鐘的音樂形象在歌曲中既相對獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)，先是小鐘、大鐘分別歌唱，再由小鐘和大鐘一起合唱。自20__年9月音樂教材全面改版之后，合唱教學(xué)已經(jīng)深入到低年級唱歌教學(xué)當(dāng)中，合唱教學(xué)從小抓起已經(jīng)成為音樂學(xué)科教學(xué)中的一種發(fā)展趨勢，但由于學(xué)生年齡的特點(diǎn)，合唱對于小學(xué)生較難，對于一二年級學(xué)生來說更難，能把各聲部音程唱準(zhǔn)確，唱得和諧統(tǒng)一極為不容易。而這首歌曲的編排恰恰為孩子們學(xué)習(xí)合唱?jiǎng)?chuàng)造了一個(gè)良好的開端，歌詞簡潔明了又生動(dòng)形象，便于記憶，是一首優(yōu)秀的兒童合唱入門歌曲。

　　本課屬于“唱歌課型”中的合唱學(xué)習(xí)領(lǐng)域。強(qiáng)調(diào)感受體驗(yàn)，和諧統(tǒng)一;我在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試體驗(yàn)、通過師生、生生合作學(xué)習(xí)的方式來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

北京教學(xué)課堂反思 篇5

　　《看云識天氣》是一篇介紹云彩知識的科技小品。課文以云的變化為線索，以怎樣看云識天氣為重點(diǎn)說明了云和天氣的關(guān)系、云的變化與天氣變化的關(guān)系，告訴人們可以看云識天氣。

　　本案例是借用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，運(yùn)用部分中央遠(yuǎn)程教育資源進(jìn)行直觀教學(xué)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中理清文章思路，能說出云和天氣的關(guān)系，能識別云，預(yù)測天氣的陰晴雨雪，同時(shí)激發(fā)學(xué)生探究大自然的興趣。因此我事先要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文，分小組討論填表，準(zhǔn)確列出云及其光彩的種類、特征和它們分別表示的天氣情況。然后在課堂上通過小組之間的競賽，使學(xué)生在協(xié)作學(xué)習(xí)中對整篇課文有一個(gè)更深層次的理解，同時(shí)學(xué)生的語言組織能力也相應(yīng)得到提高。

　　一、收獲與亮點(diǎn)：

　　首先，本案例力圖體現(xiàn)陶行知“教學(xué)做合一”的教育思想，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)(做)貫穿課堂始終。從情境導(dǎo)入、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)問題以引導(dǎo)學(xué)生自習(xí)、學(xué)生帶著問題進(jìn)行合作探究到檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、總結(jié)延伸，都充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的重要思想，激發(fā)和調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生始終處于興奮狀態(tài)，教師在課堂的任務(wù)只是觀察和思考、發(fā)現(xiàn)和指導(dǎo)、激勵(lì)和監(jiān)考，整個(gè)教學(xué)過程，是一個(gè)教師自我堅(jiān)持、發(fā)現(xiàn)、改正的過程。

　　其次，本案例在落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，即檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的過程中進(jìn)行了一些探索，即運(yùn)用“互教”、“班教”、“導(dǎo)教”的方法，即以會(huì)的學(xué)生教不會(huì)的;有代表性和共性的問題教師設(shè)法激發(fā)學(xué)生的積極性積極討論，各抒己見，在相互討論中掌握知識;對于個(gè)性的或通過以上環(huán)節(jié)仍然解決不了的疑難問題，教師通過啟發(fā)、引導(dǎo)，幫助學(xué)生回答。

　　再次，在練習(xí)環(huán)節(jié)里，本案例采用自練、互練、導(dǎo)練等方式，鞏固學(xué)習(xí)效果。

　　總之，本案例體現(xiàn)了老師在做上教，學(xué)生在做上學(xué)，教學(xué)做得到了和諧統(tǒng)一的教育思想。

　　二、不足之處

　　1、課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)多，課堂容量過大。容量大導(dǎo)致個(gè)別環(huán)節(jié)沒有充分展開，時(shí)間倉促，學(xué)生討論不夠，理解不深透。

　　2、引用的遠(yuǎn)程教育資源——圖片過多，導(dǎo)致情境導(dǎo)入時(shí)間過長，時(shí)間分配不合理，且設(shè)置問題放置太散，不利于學(xué)生集體討論也是導(dǎo)致時(shí)間不夠的一個(gè)原因。

　　3、對于學(xué)生的發(fā)言，沒有進(jìn)行適當(dāng)?shù)募��?lì)性評價(jià)。

　　三、改進(jìn)方法。

　　1、科學(xué)有效地利用遠(yuǎn)程教育資源，從根本上改變傳統(tǒng)教育的弊端，突破傳統(tǒng)教育的時(shí)空局限，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。

　　2、結(jié)合陶行知“教學(xué)做合一”教育思想，開展課堂教學(xué)，讓教師在做中教，學(xué)生在做中學(xué)，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

　　3、合理安排每節(jié)課的內(nèi)容、時(shí)間，從40分鐘里要質(zhì)量。

北京教學(xué)課堂反思 篇6

　　《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話,77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想，走進(jìn)這場悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……

　　本文是文言文，是學(xué)生第二次碰到文言文，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對“知音”的解讀。

　　理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。然后花了一定時(shí)間對課文進(jìn)行熟讀，了解故事的大概，在這基礎(chǔ)上，引出問題，從而探索課文。

　　古文教學(xué)，本人覺得朗讀是一大特點(diǎn)，因此，教學(xué)中，注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音”進(jìn)行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng)，讀出古文的韻味來。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí)，也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分，要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂聲中試著背誦課文，會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。

　　在教學(xué)過程中，我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤?ldquo;既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會(huì)有哪些場景?能照樣子說上幾個(gè)動(dòng)人的場景嗎?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行“伯牙鼓琴,志在_______，鐘子期曰：“善哉，_____________!”感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考，步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。

　　一堂課下來，首先一點(diǎn)，覺得在對古文的朗讀指導(dǎo)中，還欠缺教學(xué)方法，學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透;其二，在理解課文時(shí)，對課堂中生成的關(guān)注度還不到位，有時(shí)，忙于趕時(shí)間，就匆匆過場，這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系。總之，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，今后，要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為，同時(shí)也希望同行們能多提寶貴意見。

　　。審視自己的這堂課，有著點(diǎn)滴收獲，也有些許不足，總結(jié)自我以待提高，反思自我向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

　　每次面對新的文本，我首先考慮的不是設(shè)計(jì)，而是反反復(fù)復(fù)地對文本進(jìn)行透視：

　　本文是一篇文言文，選自《列子·湯問》，敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說，人們把非常了解自己特長的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。

　　本文是文言文，學(xué)生初次見識文言文，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，理解文意，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因?yàn)橹�音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。

　　閱讀這個(gè)文本，“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個(gè)人生的寓言，是知音難求的人生嘆息，是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想，走進(jìn)這場悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……

　　對于文言文的朗讀問題，我考慮到學(xué)生只是通過教師范讀的聆聽是無法準(zhǔn)確感受文言文朗讀的音韻與節(jié)奏，為此通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。同時(shí)課件的主體內(nèi)容力求恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，不求花哨而求簡潔明了，在課件中我把每個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的語句、字詞通過動(dòng)畫出示和顏色的變換達(dá)到提高學(xué)生認(rèn)知的情緒。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文，會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。可以說課件的運(yùn)用為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。

　　這篇課文本來的教學(xué)思路我從閆學(xué)老師的課堂實(shí)錄上有所借鑒，但是畢竟東西不是自己的，用著也不順手，總是不能把那話說利索。但我有個(gè)習(xí)慣，備課的時(shí)候多寫幾次教案，哪怕是重新抄一份也好，因?yàn)槊看味寄苡行碌撵`感加進(jìn)來，幾易其稿，索性徹底改為自己的東西了，這樣才舒服。經(jīng)過于老師的反復(fù)斟酌，在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣，緊扣中心而又層次分明。充分的準(zhǔn)備使自己能對課上的每個(gè)環(huán)節(jié)爛熟于胸，所以便于在課上隨機(jī)地改變?nèi)∩岬姆较颍�保證了課堂質(zhì)量的完整和流暢。

　　理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時(shí)，我以“說俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家，那作為一個(gè)有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問題激疑，設(shè)置懸念，之后在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

　　教學(xué)中，把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí)，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

　　教學(xué)中，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家，那作為一個(gè)有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進(jìn)入了知音的精神世界。

　　教學(xué)中，追求本色語文，扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵。不走過場，不耍花架子，滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo)，不僅僅說清楚，也要能準(zhǔn)確地翻譯過來。為此，在課前我為每桌都準(zhǔn)備了字典等工具書，真正讓學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來，進(jìn)入文本閱讀，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果。

　　與學(xué)生配合交流愈發(fā)成熟自然，是我在這堂課中的一個(gè)收獲。我能真正走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中，課前與學(xué)生親切、隨意地交流，和學(xué)生共同進(jìn)行古詩背誦競賽，完全打消了學(xué)生因?yàn)榕R時(shí)抽班級而產(chǎn)生的陌生感，使得課上學(xué)生也能積極參與到“新”語文老師給他們上的課中。學(xué)生們的素質(zhì)也是很高的，課堂上他們都能積極參與到誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想中，恰倒好處地配合著我，也給了我極大的信心。

　　但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué)，還有著許多不足之處，需要我進(jìn)一步努力提高：

　　學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用，但是在范讀之后，沒有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來，在學(xué)生朗讀的時(shí)候，個(gè)別不到位的斷句也沒有及時(shí)指出。種種原因，使得在后面的學(xué)習(xí)中仍出現(xiàn)了有朗讀不準(zhǔn)確的現(xiàn)象，如果做到了以上這些，就能很好地避免學(xué)生斷句讀錯(cuò)的現(xiàn)象了。

　　課堂調(diào)控的能力有待于加強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時(shí)候，我的過渡語言沒有很好地激發(fā)起學(xué)生回答的欲望，隨機(jī)應(yīng)變能力不夠，沒有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，使得課堂上學(xué)生發(fā)言略顯集中，關(guān)注了一部分學(xué)生，但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

　　教學(xué)語言的精練需要進(jìn)一步提高。個(gè)別的時(shí)候，我的語言還有些碎，沒有達(dá)到最凝練的效果，影響了課的精彩。

　　因?yàn)槭切碌氖谡n形式，無法提前布置學(xué)生準(zhǔn)備，所以學(xué)生對伯牙子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中曾加進(jìn)了延伸閱讀一方面內(nèi)容，由我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時(shí)給學(xué)生深情朗讀博牙所做短歌，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。但可惜因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，在授課結(jié)束之際，我不得不忍痛割舍。沒有讓學(xué)生由文本了解更多的知識，這也是我本節(jié)課的一個(gè)遺憾。

　　課堂上我比以往表現(xiàn)放松了許多、灑脫了許多，懷念李玉學(xué)老師，是他的多次指點(diǎn)讓我懂得了男老師上課就要有一份瀟灑勁、一份精神氣。課堂上我比以往講話自如了許多、清楚了許多，感謝以前曾經(jīng)為我指導(dǎo)課的盛華、崔繼明等老師，是她們讓我記住了備課不要放過每個(gè)細(xì)節(jié)，包括一句評價(jià)學(xué)生的語言也要做到心中有數(shù);課堂上我比以往自信了許多，感謝于曉冬老師，是她的精彩設(shè)計(jì)、耐心指導(dǎo)、持久鼓勵(lì)，讓我在教學(xué)中有了更好的表現(xiàn)。

　　“好上課——上好課——課上好”，是我教學(xué)的追求，我會(huì)繼續(xù)努力。

北京教學(xué)課堂反思 篇7

　　有幸參加社會(huì)學(xué)科組的園本培訓(xùn)社會(huì)學(xué)科組教學(xué)研討活動(dòng);此次研討的主題是“教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)”，根據(jù)這一要求，我進(jìn)行了選材，也看了很多社會(huì)課。最終發(fā)現(xiàn)繪本《勇氣》比較分合我們的研討主題，并且它講述的就是孩子在生活中遇見的一些小事，源于幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，是當(dāng)下孩子們也比較缺乏勇氣，一次最終確定這一活動(dòng)。

　　此次活動(dòng)主要包含四個(gè)環(huán)節(jié)：

　　一、談話導(dǎo)入——引出勇氣。

　　二、勇氣的多種形式。

　　1、傾聽故事了解勇氣的多種形式。

　　2、回憶勇氣，加深印象

　　3、歸納提升，理解勇氣(這里我第一次試上不分主次都進(jìn)行了拓展，延伸到生活中。經(jīng)過研討，我們組的成員一致認(rèn)為，過于啰嗦，因此，這次錄像中我就勇敢、主動(dòng)進(jìn)行了適當(dāng)延伸，其他一帶而過。)

　　三、遷移經(jīng)驗(yàn)，分享勇氣。

　　1、記錄繪畫。

　　2、幼兒交流繪畫內(nèi)容。

　　3、教師總結(jié)。

　　四、結(jié)束部分。

　　教學(xué)活動(dòng)的過程中，我主要采取了情境教學(xué)法，活動(dòng)后發(fā)現(xiàn)了一些不足：課堂教學(xué)中，當(dāng)談到某一話題，很多孩子就延伸到其他方面去;課堂比較混亂。這是我應(yīng)該及時(shí)的停止，進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)，告訴幼兒認(rèn)真傾聽，關(guān)注幼兒長遠(yuǎn)發(fā)展，但是這方面，我做的還不夠。二、教師的教態(tài)語言不夠精煉。如：教學(xué)過程中平凡使用“是呀，恩”等詞。三、教師關(guān)注全體的意識不強(qiáng)，在教學(xué)活動(dòng)中，有些幼兒目光游離，教師沒能很好的關(guān)注全體。

　　社會(huì)活動(dòng)很重要的一點(diǎn)是情感的體驗(yàn)，并且我們想讓大家看到通過這節(jié)課孩子們學(xué)到了什么。因此在試上錄像后，我們組的成員，建議把第四部分“結(jié)束部分”改為拓展延伸，即設(shè)計(jì)一個(gè)游戲環(huán)節(jié)讓孩子真正的去體驗(yàn)勇氣。設(shè)想為：一、孩子們我們知道什么是勇氣了，想不想去體驗(yàn)一下?二、在操場把很多的輪胎、平衡木擺放好，并含有一定的難度，讓孩子一個(gè)個(gè)攀爬過去。三、帶領(lǐng)幼兒回到教室，問他們你們覺得自己怎么樣?在玩的過程中，你覺得哪點(diǎn)表現(xiàn)你有勇氣?是哪一種勇氣呢?

北京教學(xué)課堂反思 篇8

　　一、大膽取舍，深挖主題----汗之。

　　先前幾次試講，在討論“奧”變化的環(huán)境時(shí)，我也都設(shè)計(jì)為當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)環(huán)境的介紹，但同事們和我都覺得這塊內(nèi)容出現(xiàn)得有點(diǎn)突兀、有點(diǎn)生硬。這引起我的深思：面對小說內(nèi)容，馬上就會(huì)想到三要素“人物”“情節(jié)“環(huán)境”，于是乎學(xué)生經(jīng)常被“嘩”一下帶到了19世紀(jì)末的俄國，20世紀(jì)初的中國，抗日戰(zhàn)爭，辛亥革命……我們對處于那樣環(huán)境中的人物或鄙視或同情或敬仰……于是，我們認(rèn)識到了封建主義的罪惡、資本主義的罪惡，從而無比珍惜今天的幸福生活。

　　對于現(xiàn)在的學(xué)生他們真的能通過我們幾句話的介紹就真的了解那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)嗎?有限的教學(xué)時(shí)間不是應(yīng)以有效閱讀為主嗎?能不能拋開時(shí)空的界限回歸到人性的根本呢?

　　再說一篇好的小說以對人性的深刻揭示提醒我們應(yīng)該怎樣生活，這就是小說的價(jià)值，也是小說教學(xué)的真正目的所在。

　　所以我最終決定不刻意的介紹沙皇黑暗制度。而是引導(dǎo)學(xué)生對于人物身上人性的弱點(diǎn)剖析。

　　但這樣做會(huì)不會(huì)認(rèn)為是在刻意給人物“貼標(biāo)簽”呢?失去了小說內(nèi)容原汁原味呢?

　　二、課堂亮點(diǎn)，一閃而過----嘆之。

　　在教學(xué)最后，讓學(xué)生談?wù)勀闵磉呌小皧W”嗎?學(xué)生講了一些，其中一個(gè)同學(xué)講到，我們就是一群“奧”，班主任不在的時(shí)候大家都很吵，但只要有同學(xué)叫到：班主任來了。我們就可安靜了。”這個(gè)學(xué)生的話說得十分真誠，我在心里其實(shí)也蠻高興能聯(lián)系到生活這么近了，就在眼前了……班主任對于學(xué)生不就是一個(gè)“權(quán)威”嗎?我們不也常說學(xué)生：我在我不在，你們怎么差距這么大呢?但課堂上我卻只能一笑了之，轉(zhuǎn)移話題了，擔(dān)心學(xué)生會(huì)舉出其它更尖銳的問題，到時(shí)我如何圓場?這堂課不就漏洞很大了嗎?能得到專家的認(rèn)可嗎?馬上由剛才積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言到“顧左右而言他”……現(xiàn)在想來，呵呵……我不也是“奧”嗎?

　　三、言者，心之聲也-----缺之

　　在教學(xué)過程中我讓學(xué)生讀了，但朗讀指導(dǎo)不到位，心中總想著后面的教學(xué)內(nèi)容，朗讀只是一帶而過，沒有還朗讀到語文教學(xué)中去，讓學(xué)生在讀中理解文章內(nèi)容，在讀中理解文章主題，在讀中品析語言的傳神。我應(yīng)當(dāng)舍得花點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生自己去讀，去品。

北京教學(xué)課堂反思 篇9

　　線性規(guī)劃是《運(yùn)籌學(xué)》中的基本組成部分，是通過數(shù)形結(jié)合方法來解決日常生活實(shí)踐中的最優(yōu)化問題的一種數(shù)學(xué)模型，體現(xiàn)了數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。也是高中數(shù)學(xué)教材的新增知識點(diǎn)，在近兩年高考中屬于必考知識。

　　線性規(guī)劃問題，高考主要以選擇填空題的形式出現(xiàn)，常考兩種類型：一類是求目標(biāo)函數(shù)的最值問題(或取值范圍)，另一類是考查可行域的作法。下面我們結(jié)合教材和各地高考及模擬題舉例說明。

　　第一大類：求目標(biāo)函數(shù)的最值問題，解答此類題型時(shí)，關(guān)鍵是要正確理解目標(biāo)函數(shù)的幾何意義，再數(shù)形結(jié)合求出目標(biāo)函數(shù)的最值，而目標(biāo)函數(shù)的幾何意義是由其解析式確定的，常見的目標(biāo)函數(shù)有三類。

　　1、截距式(目標(biāo)函數(shù)為二元一次型)，即，這也是最常見的類型，目標(biāo)函數(shù)值的幾何意義是與直線的縱截距有關(guān)。

　　2、距離式(目標(biāo)函數(shù)為二元二次型)，目標(biāo)函數(shù)值的幾何意義與距離有關(guān)。

　　3、斜率式(目標(biāo)函數(shù)為分式型)，目標(biāo)函數(shù)值的幾何意義與直線的斜率有關(guān)。

　　反思該節(jié)線性規(guī)劃的教學(xué)，認(rèn)為應(yīng)注意如下幾個(gè)問題

　　1.線性規(guī)劃應(yīng)用題條件，數(shù)據(jù)較多，如何梳理已知數(shù)據(jù)至關(guān)重要(以線定界，以點(diǎn)定面)

　　2.學(xué)生作圖時(shí)太慢，沒有使用尺規(guī)作圖，找最優(yōu)解時(shí)不會(huì)通過斜率比較分析。(用尺作圖直觀)

　　3.借用線性規(guī)劃思想解題能力不強(qiáng)，某些目標(biāo)函數(shù)的幾何意義理解不透。(三組形式)

　　4.高考中對線性規(guī)劃的考查常以選擇、填空題的形式出現(xiàn)，具有小巧、靈活的特點(diǎn)，因此，對常見題型要重點(diǎn)訓(xùn)練。

　　總之，對于線性規(guī)劃問題，應(yīng)堅(jiān)持應(yīng)用數(shù)形結(jié)合的思想方法解題，作出可行域和看出目標(biāo)函數(shù)的幾何意義是解題關(guān)鍵。

北京教學(xué)課堂反思 篇10

　　在這節(jié)課里自我感覺還不是很好的，雖然完成了教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到了教學(xué)目的，對本節(jié)課的知識也掌握的很不錯(cuò)，但還有些地方是處理得不夠的。總體來看學(xué)生對第一層次(生物種類的多樣性)、第三層次(生態(tài)系統(tǒng)的多樣性)是比較容易理解的。本課的難點(diǎn)是第二層次(基因多樣性)以及三個(gè)層次的關(guān)系的理解。

　　本節(jié)課中生物的多樣性有三個(gè)層次的含義，通過引導(dǎo)學(xué)生在書本上給找出來。在種類多樣的教學(xué)中，先引導(dǎo)學(xué)生了解世界已知的生物種類數(shù)量就達(dá)到近200萬種，從而再讓學(xué)生去分析下我國的生物種類的特點(diǎn)，再通過視頻了解特有的種類。

　　而在突破“基因多樣性“這一難點(diǎn)，除了書本介紹的例子以外，我還選取了袁隆平院士對水稻雜交的研究背景視頻，讓學(xué)生盡可能了解多一些這方面的資源。同時(shí)我還是把課后習(xí)題：生下瞎眼華南虎的問題分析擺在了學(xué)生的面前，請學(xué)生從基因多樣性的角度來分析原因。

　　在生態(tài)系統(tǒng)的多樣性內(nèi)容教學(xué)中，學(xué)生也比較容易理解，主要是采取了視頻的方式，讓學(xué)生在視覺上去感覺生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。

　　在最后三個(gè)層次關(guān)系的理解方面，采取的是逐步分析策略，這里也體現(xiàn)出了一個(gè)亮點(diǎn)，便是引入了學(xué)生對“四害”的看法進(jìn)行各自的辯駁，也是這節(jié)課比較成功的一點(diǎn)。這樣的活動(dòng)讓學(xué)生比較好地認(rèn)識到應(yīng)該怎么樣去看待動(dòng)物的存在，再引導(dǎo)學(xué)生去來保護(hù)生物的多樣性。最后再提出一個(gè)“科技實(shí)踐活動(dòng)”—— 調(diào)查最近二三十年里本地的生物多樣性有什么的變化?發(fā)展了學(xué)生的實(shí)踐思維。

　　這節(jié)課體現(xiàn)的不足之處：

　　在例子的細(xì)化方面做得還不夠，另外在對“基因的多樣性”的理解突破方面還是沒能做到位，還需要再認(rèn)真考慮下，同時(shí)在對學(xué)生的評價(jià)方面還比較缺少。

北京教學(xué)課堂反思 篇11

　　狼是兇殘的，鹿是溫和的，狼是大壞蛋，鹿是人們憐愛的對象。這是我們在童話故事里了解到的狼和鹿，那么在現(xiàn)實(shí)的森林中，狼和鹿是怎樣各自地生存著的呢?它們之間有著什么聯(lián)系呢?在教學(xué)《狼和鹿》這篇課文的時(shí)候，我采用了一系列對比，讓學(xué)生獲得更加分明的感受，進(jìn)行了以下引導(dǎo)：

　　1、狼與鹿的對比

　　學(xué)課文前，我先讓學(xué)生齊讀課題，再讓他們談?wù)?ldquo;你是喜歡狼，還是喜歡鹿?”學(xué)生都認(rèn)為狼兇殘，鹿溫和，狼令人痛恨，鹿被人們喜愛。對比很明顯。接著，我又讓學(xué)生讀文章最后一小節(jié)，在這里凱巴伯森林的災(zāi)難使狼和鹿換位了。狼居然成了制約鹿群過度繁殖，消滅病鹿的“功臣”。鹿呢，卻成了破壞森林，毀滅自己的“大壞蛋”，如此變化又形成鮮明對比，啟示人們必須保護(hù)自然生態(tài)平衡。

　　2、凱巴伯森林的前后對比

　　“為什么會(huì)有這樣的改變呢?”問題提出來，學(xué)生興致勃勃地自由讀文，感受凱巴伯森林原先“一片蔥綠，生機(jī)勃勃，小鳥在枝頭歌唱，活潑而美麗的鹿在林間嬉戲。”雖然“鹿群的后面，常常跟著貪婪而兇殘的狼。它們總在尋找機(jī)會(huì)對鹿下毒手”，但一旦成了鹿的“自由王國”，凱巴伯森林中的綠色在消退，枯黃在蔓延。生態(tài)失衡造成惡果。

　　3、鹿群變化的對比

　　凱巴伯森林原有“活潑而美麗的”鹿4000只，自從人為地殺掉6000多只狼與其他一些鹿的天敵，鹿的總數(shù)迅速超過了10萬只，翻了15倍。當(dāng)“森林中鬧起了饑荒”，“疾病像妖魔的影子一樣在鹿群中游蕩”時(shí)，鹿又急劇地死去6萬只，不久就剩下8000只病鹿。這里的對比鮮明，點(diǎn)明了生態(tài)失衡所造成的悲劇。

　　鮮明的對比，觸目驚心的數(shù)據(jù)讓學(xué)生意識到保護(hù)生態(tài)平衡是多么重要。課文通過狼和鹿之間的故事告訴人們，事物之間存在著密切的聯(lián)系，破壞了這個(gè)聯(lián)系，就破壞了生態(tài)平衡，將會(huì)受到大自然的懲罰。我想到利用課外擴(kuò)展，讓學(xué)生收集有關(guān)人類破壞生態(tài)平衡的事例，在班上進(jìn)行交流，比如“人類大量捕殺青蛙，使田間的害蟲越來越多，影響農(nóng)作物生長。”“人類濫砍亂伐樹木，引發(fā)沙塵暴，使鳥類無處生存。”等等，既拓展學(xué)生的知識面，又讓他們更真切地認(rèn)識“生態(tài)平衡”的概念，更加自發(fā)地去保護(hù)生態(tài)平衡。

　　以上三個(gè)對比，層層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生品讀詞句和入情入境地朗讀課文，使學(xué)生充分理解課文內(nèi)容及蘊(yùn)含的深刻道理，在學(xué)習(xí)中受到思想教育。利用課外擴(kuò)展，建議學(xué)生課后搜集有關(guān)人類破壞生態(tài)平衡的事例，在班上進(jìn)行交流，既拓展學(xué)生的知識面，又讓他們更真切地認(rèn)識“生態(tài)平衡”的概念，更加自發(fā)地去保護(hù)生態(tài)平衡。在今后的教學(xué)中，我將更加努力，不斷探索、創(chuàng)新，使自己的課堂教學(xué)更加完美

北京教學(xué)課堂反思 篇12

　　在這節(jié)課的設(shè)計(jì)與教學(xué)中，我抓住插圖、品嘗頭尾，通過對文本精巧的處理，讓學(xué)生逐漸形成對課文主線的把握能力，從而達(dá)到能自主研讀的目標(biāo)。 

　　《菩薩兵》一課，朱德那幾句話中的深義既是文章的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，若停留在按部就搬的情節(jié)分析、字詞理解上，那么這堂課將會(huì)上得很瑣碎且費(fèi)時(shí)嚴(yán)重，這樣的教學(xué)效果顯然并不理想。因此如何從整體上把握全文，尋找一個(gè)合適的切入點(diǎn)來提高這節(jié)課的課堂效率成了我思考的問題。細(xì)細(xì)讀課文便發(fā)現(xiàn)本文雖在按事情的發(fā)展順序敘事，但貫穿其中的一條暗線則是在于藏胞的情感變化。而要體會(huì)人物情感的變化，最簡單、直接的方法便是從神態(tài)、動(dòng)作上入手。此時(shí)，我注意到了課文中的那幅插圖，圖上藏胞們圍著朱德喜笑顏開，有種掩蓋不住的感激與幸福感。于是，我決定利用這幅圖作為突破口。在學(xué)生在對反動(dòng)軍隊(duì)與紅軍部隊(duì)有了深入了解并知道文中菩薩兵指的就是朱德帶領(lǐng)的紅軍部隊(duì)后，我在第二課時(shí)的開頭這樣設(shè)計(jì)到：“同學(xué)們，好好觀察一下這幅圖上人物的表情與動(dòng)作，你看懂了什么?”學(xué)生看著圖上人物的表情與動(dòng)作很容易便能描述出當(dāng)時(shí)的情景。我趁勢把他們引回 到文字中：“請你們快速讀課文，說說課文哪幾自然段描寫的是圖上的情景?”學(xué)生很容易便找到了是8、9兩個(gè)自然段。此時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生讀文章的第一自然段，并提問：“紅軍部隊(duì)剛到藏民居住地時(shí)，藏胞們都早早躲進(jìn)了深山，不敢露面。怎么到后來的轉(zhuǎn)變竟是如此之大呢?”由此，我把學(xué)生的注意力吸引到了文章開頭與結(jié)尾的對比上，不僅讓學(xué)生體會(huì)到了文章結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)，也為學(xué)生真正進(jìn)入文章主體而作好了鋪墊。

　　接著，我緊扣第1自然段中，“急壞”兩字，引導(dǎo)學(xué)生去尋找朱德在心急如焚的情況下想了什么辦法來解決難題。學(xué)生很容易便找到了主體部分2-7自然段，并概括出了朱德一共想了兩次辦法，第一次是第2-5自然段，叫翻譯去說服藏胞(沒有見效);第二次是第6-7自然段，親自帶領(lǐng)部隊(duì)用行動(dòng)來感化藏胞(終于見效)。課文的主線此時(shí)已經(jīng)非常清晰，學(xué)生已經(jīng)從整體上把握了全文，此時(shí)，再引導(dǎo)他們從具體的對話中去感受人物心情已并非難事。事實(shí)上在后來的實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生的課堂反應(yīng)也正如我的設(shè)想，一切水到渠成。通過這節(jié)課的設(shè)計(jì)與教學(xué)，我真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個(gè)極好的切入口，而利用好開頭與結(jié)尾的反差更是抓住了要害。當(dāng)問題能提在節(jié)骨眼上的時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)就變輕松了許多，課堂的效率也便提高了許多。真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個(gè)極好的切入口，而利用好開頭與結(jié)尾的反差更是抓住了要害。當(dāng)問題能提在節(jié)骨眼上的時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)就變輕松了許多，課堂的效率也便提高了許多。