凡卡的教學反思總結（通用13篇）

凡卡的教學反思總結 篇1

　　教學《凡卡》(第十二冊)一文，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學生感到索然無味，其效果也會事倍功半。因為文章篇幅較長，內容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯綜復雜的事件關系，便構成了本文的教學難點。為了實現長文短教、化難為易，我在教學中是這樣設計的：

　　首先，從整體入手，直奔中心，扣住學生的情感世界。待學生完成自習預習，了解課文大意后，我提出了這樣的問題：“初讀課文，你對本文有什么總的感受?”目的是讓學生悟出文中的情感，使整個身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學因時間、空間的差距所造成的困難。同時明確文章之所以感人，是因為作者采用了多層次、多角度的表現手法，來突出同一個中心：沙俄時代窮孩子的悲慘命運。這樣抓住關鍵，直奔要害，能給學生留下一個深刻的印象.

　　其次，有意識地把文章按線索破為三大塊，為突破重點做好準備，我先請同學們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫信的內容，旨在讓學生抓住文章的主線。再采用以點帶面、發散思維的方法進行引導：“凡卡給爺爺寫信的內容，哪一點最讓你感動?”這是抓住學生情感世界的一次延伸，所以他們不難得出共識：向爺爺述說悲慘學徒生活一段。接著精讀細讀：“凡卡受了哪些罪?”“凡卡的敘述使你的眼前展現了一幕幕怎樣的畫面?”目的之一在于讀懂內容;目的之二在于感染情緒，使學生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起，而且能培養學生的口頭表達能力。進而明確此種描寫細膩、逼真的寫作手法。再繼續抓住情感：“試想一下，凡卡寫到這兒是一種什么心情?”發散學生思維，培養想像力，進一步感染學生的情緒�！叭绻�你就是小凡卡，你會怎樣訴說?”請同學們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力�！胺部�苦苦地哀求爺爺帶他回去，這一內容信中多處出現，請大家有感情地朗讀，體會凡卡痛苦的心情�！边@樣一來，原來一封長信，就濃縮在一個重點段上，再放手讓學生朗讀，從中悟情明理。既節省了時間，又發展了學生的品評鑒賞能力!到此，教學的第一板塊結束。 “我們除了凡卡的語言敘述和城鄉生活的對比中感受到他悲慘的命運外，你還能從文中哪些內容體會到凡卡生活的悲慘，內心的痛苦?”這一問題使學生的思維自然導向第三板塊。而且稍微拔高了難度，讓學生“跳一跳，摘到桃子”，使他們獲得探求知識的樂趣。學習好的同學動動腦子可能會想到凡卡寫信前后的心情，中下等同學可在老師的提示中得到啟示，進而明白：原來文中細致入微地刻畫凡卡寫信前擔心、害怕的神情;寫信中多次嘆氣;寫信后還做了一個好夢，也充分地表現了凡卡悲慘的命運。到此，教學第三板塊結束。

　　最后，把三大塊有機地結合起來。“同學們，看這板書，聯系剛才所講的內容，說說作者是什么樣表達中心，突出凡卡悲慘命運的?”此時，學生的腦海中已有清楚的三條線索：信中訴說悲慘學徒生活，揭示了中心;回憶往事，對比現實，襯托出中心;結尾的美夢，暗示了文章的中心。到此，教學任務全部完成。這樣，抓住情感因素，以朗讀法為主，以問題教學法和討論法為輔，交替使用，使學生不但理清了文章縱橫交錯的三條線索，感悟到了相互之間的關系，而且提出的問題，由淺入深，擊中要害，還使學生在朗讀、討論中深切感悟到語言的精髓，做到了教師教是輕松，學生學得愉快，教學效果令人滿意。

凡卡的教學反思總結 篇2

　　《凡卡》一文敘述了俄國沙皇統治最黑暗的時期，九歲的凡卡·茹科夫被爺爺送到城里鞋匠阿里亞希涅那里做學徒，受盡了折磨，他寫信給爺爺，求爺爺帶他回鄉下去。課文的結尾以凡卡做夢的形式反襯了凡卡的悲慘遭遇，這激起了人們的深切同情。在教學這一課時，我有這幾點感受：

　　一、整體感知，讀中悟學

　　蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強烈。因此，在這一環節，我發揮了學生的主動性，能動性�？紤]到本課篇幅較長，我讓學生事先預習課文時認真朗讀課文，課堂中就帶著自己的問題和小組交流：通過讀書，你都讀懂了什么?例如：有位學生說到：“我認為凡卡太傻了，怎么就不知道跑回鄉呢?”針對這個問題，我請全班同學幫他解決。同學們結合課文里的具體情節來理解：下著大雪，冰天雪地，又冷又餓等多種因素使凡卡無法回到鄉下。這更烘托出凡卡命運的悲慘。讓學生帶著疑問理解課文，尊重學生的獨特個性，做到仁者見仁，智者見智，但又不能似是而非，始終抓住文章的主線。我們應該鼓勵這種個性化的理解，進行地交流讀書體會。

　　二、異曲同工，發展創造性思維

　　求異是創造性思維的主要形式，教師在教學中，要鼓勵學生對同一問題做不同的回答，或鼓勵學生擺脫習慣性的思維形式。

　　教學《凡卡》一文的結尾，以做夢結束，似喜似悲，這是學生理解的難點。于是，我引導學生對比進行思考探討。我說：“凡卡是懷著強烈的愿望把那封寶貴的信塞入郵筒，可萬萬沒有想到爺爺是永遠也不可能收到他的信呢，那凡卡的命運將怎樣呢?”學生的回答都帶著明顯的同情�！澳羌热环部�無法擺脫這悲慘的命運，那么文章結尾又有什么含義呢?”有的學生回答：“文章以夢結尾，暗示凡卡追求幸福的生活是個不能實現的夢�！庇械膶W生說：“這個結尾看似美好，其實隱藏和不西幸，更激起我們對凡卡的同情。針對這一懸念式的結尾，我再安排學生續寫，學生都能充分發揮想象，文中都寄托了對凡卡的共同情感──同情。

　　今后的教學中還需理論聯系實際，課文內容聯系現實生活。寫作方法學以致用。

凡卡的教學反思總結 篇3

　　《凡卡》一課篇幅較長，文章通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統治下俄國社會在中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。

　　由于本課的內容和形式比較復雜，因此在教學中一定要提高教學效率，抓住重點和難點朗讀、體會、想象。

　　早讀時，學生提前讀了課文，上課伊始，在快速瀏覽課文后，使學生對文章內容和寫法有個大致的了解，理清課文“準備寫信----寫信------寄信”這一線索。然后對作者及寫作背景跟學生做了簡單的介紹，因為這是一篇外國文學作品，時間久遠，學生對當時的沙皇俄國黑暗的社會現實不清楚，了解后有利于對課文內容窮苦人民的悲慘生活體會會更深刻。課外資料的補充，孩子在課堂上更感興趣。孩子們靜靜地聽完后，我直奔中心，讓他們把文中信的內容的部分做上標記，然后重點去朗讀8、10、11、12、15自然段，先說說對凡卡的了解，從學生的回答中，我感受到孩子們能夠從語言文字中感悟凡卡生活的悲慘，他很可憐，他渴望美好、幸福、自由的生活。有了整體的認識以后，小組交流：凡卡在信中寫了什么內容?細讀信的內容，抓住重點詞句，了解到凡卡在老板家過著怎樣的生活，從挨打、挨餓、睡不好覺感受凡卡痛苦悲慘的生活。九歲的凡卡在鞋匠家里過著非人的生活，沒有自由、沒有尊嚴，所以他才寫信乞求爺爺趕快帶他離開。學生還從“第八自然段中給爺爺下跪、兩個感嘆號、兩處省略號、十一自然段中寫到莫斯科是個繁華熱鬧的城市、十五自然段中說自己的生活連狗都不如”等很多點滴的細節中體會到凡卡所受的折磨和痛苦達到了極致。偌大的城市，卻沒有一個孩子的生存之地，由此折射出的是沙皇俄國黑暗的社會現實。

　　學生體會得比較到位，但是感情朗讀卻不敢夸獎。從第8和15自然段的朗讀，聽不出凡卡生活的悲慘，感受不到凡卡很痛苦地在向爺爺訴說。通過指導，把“揪、拖、揍、撈、直戳”這幾個詞讀重音，心里想象著自己就是小凡卡，你會是一種怎樣的心情向人傾訴自己心中的痛苦。讀書，就要走進文本，把自己融入故事中，身臨其境才會想人物之所想，說人物之所感。

　　接下來的環節比較簡單，讓學生了解：課文除了凡卡的信，向爺爺訴說他在鞋匠家的痛苦生活，還寫了什么?默讀信以外的其它段落，知道了凡卡還回憶了鄉下生活：和爺爺一起守夜、回憶了家鄉美麗的夜景、和爺爺一起砍圣誕樹的快樂時光。讓學生明白作者這樣穿插著寫，更突出了凡卡在城里當學徒的痛苦生活。這部分的穿插描寫，對突出凡卡痛苦的心情，也起著十分重要的作用。

　　在討論故事結局的時候，通過寫信封的幾個自然段，知道上面沒有寫明具體的地址，爺爺肯定收不到凡卡的信，肯定不會來接他的，與信里凡卡渴望，乞求爺爺接他的心情形成鮮明對比，體現出了凡卡命運的悲慘，就這一點小小的夙愿都實現不了。那么，凡卡后來的命運到底會是怎樣呢?文章最后的省略號給我們留下了想象的空間，以做著甜蜜的夢結束了，但夢總會醒的，凡卡醒來后又會發生什么事情呢?布置作業，讓學生展開想象寫一寫。

　　閱讀時，有學生提問，為了不打斷學生對課文內容的體會，課堂上我沒有解釋。想專門利用一節課的時間，再讓學生讀一讀課文，說說后來發生的故事。然后把一些問題放在最后解決。也便于學生自己發現問題以后，今天回家通過查資料等方式先自己解決。

　　問題1、文中凡卡為什么有兩個不同的名字?

　　問題2、文中10、11自然段，只有前引號，怎么沒有后引號?

　　第一個問題，凡卡有兩個名字是因為：俄羅斯人的姓名書寫時，名在前，姓在后，中間用間隔符號隔開�！胺部ā笔敲�，“茹科夫”是姓。“凡卡”是“伊凡”的愛稱，相當于我國小孩名字前加個“阿”字或者“小”字，叫成“阿—”或“小—”。這種愛稱一般只限于在親人或者親戚之間使用，故凡卡在給爺爺寫信的末尾署名為“伊凡?茹科夫”。

　　第二個問題，是因為10、11、12這幾個自然段連續引用凡卡寫的信，所以第11、12自然段只有前引號，沒有后引號。要告訴學生，這是在連續使用引號的段落時，中間的段落只用前引號，后引號可以省略。

凡卡的教學反思總結 篇4

　　本文作者為我們展示了一幅如詩如畫的美景，寫出了小橋流水人家世外桃源般的生活意境，表達了作者對故鄉綿綿不絕的眷戀和思念。

　　教學時，我首先讓學生熟讀課文，并提問讀了課文之后，覺得作者表達了怎樣的思想感情 當學生回答表達了熱愛，懷念家鄉的思想感情時，再請學生說出是從哪些地方體會到的。指名朗讀課文，然后交流:課文哪幾個自然段著重寫"小橋流水"，哪幾個自然段著重寫"人家" 從而引導學生體會文中的的優美景色和小橋流水人家世外桃源般的生活，并通過有感情地朗讀，領會每句話所表達的情感。

　　學習完后交流:作者表達的是思鄉之情，他是怎樣表達思鄉之情的 應到學生體會到作者通過對故鄉的具體的人，事，景，物的描寫來表達的，再讀一讀有關的句子。進一步體會這樣寫的好處，使文章不空洞，更真實，更感人。讓學生走進文章，與作者產生共鳴。這樣的教學過程學生樂于接受，效果很好。

凡卡的教學反思總結 篇5

　　圣誕節是西方最重要的節日，這是一個愛意流動的日子。在這樣的一個特殊的節日里，一個小女孩渴望擁有一個洋娃娃的愿望，另一個素不相識的小女孩金吉婭將她實現了，這是一個多么美麗的故事。課文贊揚了金吉婭的愛心和她的善良品質。圍繞“愛”字展開教學，是本堂課的主要特點，當然在這個過程中要進行有效的語言文字的訓練，并要跟情感目標有機地結合起來。因此，我在教學設計中體現了以下幾點：

　　一、快樂學習意識：讓學生感到學習語文是快樂的。

　　在這節課中，主要體現在以下幾個方面：

　　首先是在教材的處理上，我以“給予”為主線，從課題入手，層層深入，通過一個問題：給予樹是一棵怎樣的樹去統領全文。主線明了了學生就會學得輕松愉快了。

　　其次是在評價語言的激勵性導向上，把評價語言與課文內容及生字詞結合起來，在老師的激勵下，課堂上小手如林，學生也體會到了給予是快樂的，學習是快樂的。

　　二、文章主要表現的是金吉婭對陌生女孩的愛，即理解和同情。

　　金吉婭拿著并不多的錢，本來要給哥哥姐姐買圣誕禮物，但當她發現“給予樹”上的卡片后，便毅然給小女孩買了洋娃娃，而且，她對自己的行為有簡單而充分的理由：“我們有這么多人，已經能得到許多禮物了，而那個小女孩卻什么都沒有。”這直接反映了金吉婭的善良和仁愛，這是人性中美好的一面。金吉婭的“給予”不光是禮物，還有同情和愛心。

凡卡的教學反思總結 篇6

　　經過認真學習形勢與政策后，加深我對國內外政治經濟文化的形勢與政策認識，使之到達一個全新臺階、新高度，學習形勢與政策心得體會。

　　為我們今后應對世界的分析本事奠定基礎.從形勢與政策的學習中，我了解它對我們的發展具有重要意義。我們仍要繼續堅持“實事求是，與時俱進”的八字方針。時代發展極大程度影響著我們發展的道路，根據時代發展趨勢，從而提高大學生成功的機率，具有深遠的影響。所以，我們應認真學習認識和把握形勢與政策。我們必須從不斷學習中提高創新本事。與此同時，我們還應順應形勢與政策，發展自我：找準自我的發展目標，結合自我的優勢，定位自我的方向及發展地位;樹立個人目標，從一個個小目標開始，努力奮斗，一步步努力完成，不斷提高個人本事，打造出“四有”的優秀大學生;學習形勢與政策，進取結合自身，我們應當抓住新的戰略機遇。僅有國家的昌盛，才有個人的好發展。同樣在這個滄桑巨變的時代，如何做到順應時代的潮流，更好的為國家做貢獻。中國的發展、異常是在改革開放二十年來的發展是十分快的，每年以8~9%的速度發展，世界驚呼：21世紀是中國的世紀。中國的改革開放帶來了經濟展，同時也帶來了科學技術的快速發展。中國在國際事務上越來越顯得舉足輕重，為維護世界和平做出了重要貢獻。隨之而來的起了“中國威脅論”這一說，但這實一些國家的無稽之談�；�于以上分析我認為中國的發展要注意以下兩點：

　　一、要保證經濟的持續高速發展，不要錯過珍貴的和平年代。僅有經濟發展了才能使國防、科技、教育、基礎設施等方面得到提高，才能充分保障國家安全。

　　二、要堅持和平共處五項原則的外交政策。有了良好的外交，才有良好的國際環境，才能吸引外資，為經濟建設做出貢獻。關注世界。當今世界飛速發展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當代，作為大學生的我們，豈能做那四角的書柜拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應當做的。其次，青年是推動社會和歷史前進的一支要力量。無論是人類社會發展的歷程中，還是中華民族發展的歷程中，青年都發揮了重要作用。而大學生是青年中，知識層次較高，最具潛最有創造性的群體，所以，當代大學生的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關中華民族偉大歷史復興的全局。再者，外形勢風云變幻，進入21世紀的中國正面臨著難得的機遇和巨大的挑戰，當代大學生也面臨著深刻的國內外環境，所以，在高校大學生中廣泛開展形勢政策教育，對當代大學生如何在紛繁復雜的國內外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰，堅定信念，振奮精神，努力學習，報效祖國，具有重大的現實價值，與深遠的歷史意義。

　　綜上所述，作為21世紀的大學生，我們更應當把握住自我，努力學好專業知識，為祖國明天的建設添磚加瓦。最終，我想說，學校開《形勢與政策》課十分必要。因為，高等學校形勢與政策教育是高校大學生思想政治教育的重要資料，是提高大學生綜合素質、開闊胸懷、增強職責感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進了一大步。

　　今應為“適時務者為俊杰”。社會歷史的大發展已決定了個人發展的最大環境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學生成功的機率，影響很具體，也很深遠.所以，我們應學會認識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據，政策影響形勢的發展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創新本事。與此同時，我們還應順應形勢與政策，發展自我：找準自我的發展目標，結合自我的優勢，定位自我的方向及發展地位;依據個人目標，制定切實可行的方案，努力奮斗，構建知識結構體系，拓展素質，不斷提高個人本事，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學生;利用形勢與政策，為我所用，構成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養超前的把握形勢與政策的膽識，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢與政策，實現自我大發展。樹立一個遠大夢想，做一個成功人士!

　　關注世界。當今世界飛速發展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當代，作為大學生的我們，豈能做那四角的書柜拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應當做的。

　　其次，青年是推動社會和歷史前進的一支重要力量。無論是人類社會發展的歷程中，還是中華民族發展的歷程中，青年都發揮了重要作用。而大學生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創造性的群體，所以，當代大學生的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關中華民族偉大歷史復興的全局。

　　再者，當今國內外形勢風云變幻，進入21世紀的中國正面臨著難得的機遇和巨大的挑戰，當代大學生也面臨著深刻的國內外環境，所以，在高校大學生中廣泛開展形勢政策教育，對當代大學生如何在紛繁復雜的國內外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰，堅定信念，振奮精神，努力學習，報效祖國，具有重大的現實價值，與深遠的歷史意義。

　　綜上所述，作為21世紀的大學生，我們更應當把握住自我，努力學好專業知識，為祖國明天的建設添磚加瓦。

　　最終，我想說，學校開設的《形勢與政策》課十分必要。因為，高等學校形勢與政策教育是高校大學生思想政治教育的重要資料，是提高大學生綜合素質、開闊胸懷視野、增強職責感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進了一大步。

　　我學習了形勢與政策，經過這次魏教授的講解，我對當今變化多端的國際形勢有了必須的了解。作為一名青年人，深刻、全面地了解國內外的形勢是十分必要的，而學習這一門課程是對我們學生進行形勢與政策教育的主要渠道，幫忙我們掌握正確分析形勢的立場和觀點。

　　當今社會飛速發展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。了解國內外的形勢與政策才能更好地幫忙發展中國，認識中國，了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創新本事。與此同時，我們還應順應形勢與政策，發展自我：找準自我的發展目標，結合自我的優勢，定位自我的方向及發展地位;依據個人目標，制定切實可行的方案，努力奮斗，構建知識結構體系，拓展素質，不斷提高個人本事，打造出“誠、勤、信、行”的品牌青年人;利用形勢與政策，為我所用，構成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養超前的把握形勢與政策的膽識，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢與政策，實現自我大發展。大夢想，做一個成功人士!

　　形勢與政策教育堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，緊密結合全面建設小康社會的實際、針對學生關注的熱點問題和思想特點，幫忙學生認清國內外形勢，教育和引導學生全面準確地理解黨的路線、方針和政策，堅定在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路的信心和決心。

　　中國當前國際形勢總體和平、緩和與穩定態勢，但局部性的動蕩與緊張有所加劇。國際競爭中，為什么有的國家勝出，有的卻一敗涂地德國為什么會成為世界諸多豪華車主要生產廠商的大本營中國此刻處于一個十分關鍵的時期，既是機遇也是挑戰。在世界局勢如此動蕩的情景下，中國如果能夠抓住機遇，就能夠以此作為跳板，無論在經濟或國際地位都會上身一個等級。中國在快速發展的同時，會有很多的阻礙，因為其他國家會眼紅，中國威脅論所以而出，但在金融危機時期，外界卻把中國比喻為“救世主”。中國并不是什么“救世主”也不存在對外國的威脅，中國只是在做自我認為對的事。

　　學習了形勢與政策，在看國內外的時事我會看的更深刻，更透徹。這也是我們青年人必備的本事。在以前，每當我看到中國在美國面前總是低聲下氣時，我就會覺得很生氣，很不解，而此刻，我明白了不能以一時之氣而做出錯事。在沒本事與之抗衡的時候不應太張狂，隨著中國一步步的發展，此刻的中國已經不一樣以前了，在國際上說話更強硬了，能夠說出自我的看法了。

　　綜上所述，學這門課程使我們更深刻地認識世界，認識中國，讓我們感受社會的形勢和國家的政策。在復雜的國內外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰。

　　推薦《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(20__-20__年)》征求意見稿公布后，引起了全社會的廣泛關注。經過學習《規劃綱要》，我感到這份廣集眾智以凝聚共識，力求完善的綱要處處體現著黨和國家重視和發展教育的堅定決心，充分體現了國家建設人才強國的堅定決心，現談一下自我的一些體會：

　　一、領會綱要精神，明確教育改革和發展的。經過學習，我感覺《綱要》的每一條都是針對一些相應的實際問題有的放矢地制定的，脈絡清晰、目標明確、規劃周密。感觸最深的地方就是《綱要》中提及的“育人為本，改革創新，促進公平，提高質量”的工作方針。國家把教育擺在了優先發展的戰略地位。這種高度是體現了教育在新時期的重要地位。把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學生為主體，以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促進學生成長成才作為學校一切工作的出發點和落腳點;關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發展。把改革創新作為教育發展的強大動力。教育要發展，根本靠改革。知識社會，信息時代，人們對于創新意識，創新本事前所未有的重視，教師自身創新本事的提高是育人理念的關鍵因素。把促進公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基礎。促進公平更是我們義不容辭的職責。對我們教師來說就是要平等對待每個學生，不歧視學生，讓每個學生都能得到發展和提高。把提高質量作為教育改革發展的核心任務。要求我們教師樹立正確的質量觀念，強化課堂教學，提高資源建設質量，確保教學質量及育人質量。

　　二、創新人才培養模式，改革人才評價制度，提高人才培養質量�！督逃�規劃綱要》提出要更新人才培養觀念樹立多樣化人才觀念尊重個人選擇鼓勵個性發展不拘一格培養人才。為了創新人才培養模式，《教育規劃綱要》指出：注重學思結合。倡導啟發式、探究式、討論式、參與式教學幫忙學生學會學習;注重知行統一。堅持教育教學與生產勞動、社會實踐相結合;注重因材施教。關注學生不一樣特點和個性差異發展每一個學生的優勢潛能。要樹立科學的教育質量觀，把促進人的全面發展、適應社會需要作為衡量教育質量的根本標準。應試教育造成我國大批學生“高分低能”已是不爭的事實。改革以高考為代表的人才評價制度勢在必行。《教育規劃綱要》提出根據培養目標和人才理念建立科學、多樣的評價標準。做好學生成長記錄完善綜合素質評價，強化人才選拔使用中對實踐本事的考察克服社會用人單純追求學歷的傾向。

　　三、政校分開，高校去行政化，建立現代學校制度。在建設現代學校制度方面，《綱要》明確提出推進政校分開管辦分離。適應中國國情和時代要求，建設依法辦學、自主管理、民主監督、社會參與的現代學校制度，構建政府、學校、社會之間新型關系。適應國家行政管理體制改革要求，明確政府管理的權限和職責，明確各級各類學校辦學的權利和職責，構成不一樣辦學模式，避免千校一面。完善學校目標管理和績效管理機制。健全校務公開制度，理解師生員工和社會的監督。探索建立貼合學校特點的管理制度和配套政策，逐步取消實際存在的行政級別和行政化管理模式.政校分開管辦分離的學校制度的實質就是落實和擴大學校辦學自主權，這是引導和鼓勵學校自主整合資源、輕裝上陣，努力辦出品牌，打造特色，真正辦出優質教育，讓人民滿意學校。校長不應當是官員，切實減少官本位思想，少用行政命令，多用理念引領，多用依法治校。四、落實綱要精神，不斷提升自身素質。“師者，傳道授業解惑也”，要傳道必須精于道，要授業必須精于業，要解惑必須先自知。作為一名教師應時刻不忘記學習，善于學習，具有學習意識，努力提升自我的素質。當今社會，知識更新日新月異，教師要不斷提高自身的業務水平，堅持與時俱進，更新觀念，

　　鉆研業務，成為有良知、有新知、有真知的人民滿意教師。

凡卡的教學反思總結 篇7

　　針對本文敘事性強、含義深刻的特點，我從文本整體出發，通過“我”的作畫態度，同學們的心理轉變，老師的言行動作這三大板塊整合實施。逐步挖掘“實事求是”的內涵，學會老老實實，學會用事實求是的眼光去評價別人，學會實實在在做人做事。

　　本節課，我根據中年級閱讀要求，聯系上下文，理解詞語，查字典，結合情境體會詞句含義。如我抓住“嚴肅、審視、和顏悅色”等詞和父親、老師的話理解課文內容。

　　在理解文本的過程中，我深入研究了講解與朗讀的關系。講是死的，朗讀是活的;講解是推評擺開，朗讀是融貫顯現;講解只能使人知道，朗讀更能使人感受。

　　因而在朗讀方面，我側重了多種方式的讀，自讀、練讀、指讀、分角色讀、齊讀等方式進行，讓學生浸染在語言中，逐步進入一種言語情境，撩起他們的悟性與靈性。再通過有滋有味的說，讀體現以讀代講理解課文的目的，從而達到了與文本的交互達意，達到了“與我為文”的境界。

　　在隨文理解的過程中，我適時引導學生抓住“我的心里是怎么想的?”“老師在思考什么?”和“如果你是嘲笑同學中的人，你會想些什么，說些什么呢?”適當拓展文本，讓學生換位思考，讓學生真切感悟，如身臨其境。通過表情表演對比，異中求同，同中求異，讓學生對文本的領悟躍升到一個新的高度。

　　通過讀、想、練、評等教學手段，尊重學生在學習過程中的獨特情感體驗，并引導學生用不同別人的觀察和思考方式感悟文本的精神內涵，在實踐中學習，運用語文，在發展語言能力的同時，發展學生思維能力，培養學生的創造性思維品質。

凡卡的教學反思總結 篇8

　　《北京》是我們祖國的首都，是一座美麗的城市。我想作為每個中華兒女都應該知道。但作為小學二年級的學生來說，他們雖然對北京略知一二，但北京到底有哪些美麗的地方"美"在哪里如果沒有去過北京的孩子或沒有父母幫助認識北京的孩子可能都不是很清楚吧!但讓這些孩子能更直觀地認識北京，讓其心走進北京，熱愛北京。我想這是一個語文老師教會孩子學會熱愛祖國，熱愛祖國燦爛悠久的歷史的第一步吧!在教學過程中，我便把"朗讀指導"與"美景展示"結合起來，讓學生通過課件欣賞美麗的北京的同時，再讀相關文字，邊讀邊想書上所描寫的是否和課件展示的一樣，做到"圖文并茂"，使學生對北京的認識由抽象到直觀，由表象到內化。這樣就能更好的"讀"，更深透的"悟"。

　　在本次教學中，我做到了以下幾點:

　　1，遵循語文教學的原則。從整體—部分—整體。如教學中我要求學生一邊讀書一邊看課文插圖，快速瀏覽全文，然后用一個詞或一個句子來描述自己眼中的"北京"。當學生初知北京是一座美麗的城市后，我再引導學生快速閱讀，邊讀邊找文中寫到了北京的哪些地方美麗當學生找出北京這些具有代表性的美麗地方后，我再引導學生學習文中是怎樣來把這些美麗的地方寫具體的。最后讓學生回顧全文，感受北京的美，從心底發出贊嘆:北京真美呀!我們愛北京!我們愛祖國的首都!就這樣遵循從整體-部分-再回歸整體的教學原則，也遵循了低年級學生對事物認識，了解的認知規律。同時也讓學生對文本的解讀，情感的深化水到渠成。

　　2，能抓住文中重點詞句進行感悟理解文本。我在執教本課時，重點引導安門廣場是北京的標志，是中華民族的象征。它不僅有悠久的歷史，而且有恢弘的氣魄。它是中華民族一路成長的見證。集歷史氛圍與現代氣息于一身。孩子們都知道北京天安門的升旗儀式非常的莊嚴肅穆，但其場面到底是怎樣的北京的天安門廣場很寬闊，可是它到底有多大北京還有中國歷史上最大的"紀念碑"，可是這紀念碑的作用等都不清楚。我想對于這些光憑老師的解說和學生的讀悟是很難讓學生真切感受其內涵的。我便充分利用信息資源，通過播放萬眾矚目下的天安門升旗儀式讓學生了解天安門的"莊嚴";把天安門廣場與我們的學校作比較，讓學生感受其大;展示雄偉高大的"紀念碑"并讓學生知道其作用。讓學生對其有一個感性的認識后，再讓學生去讀文，這樣自然用情于文中。不需要生硬的指導，學生就會飽含深情地讀出對北京的贊美與熱愛。在此后的景點學習中，我采用了放手讓學生讀悟去理解課文。這樣不拘一格，充分發揮了學生的主體作用，收到了很好的效果。

　　但是教學確實是一門遺憾的藝術，沒有絕對的完美。當然對于我來說，遺憾就會更多。首先是教學中的時間安排不是很合理。在我的教學設計中我還設計了一個"暢想未來北京"的環節，因為時間關系，不能進行;其次是作為二年級的學生來說，應該把說寫結合起來，讓學生在親身感悟的同時，由說到寫，哪怕只寫一句話，讓孩子在聽，說，讀，寫中培養多方面的語文能力。

　　總之，我認為這節課是一節真實，平實的課，雖然不盡完美，但一定能讓學生學有所獲。

凡卡的教學反思總結 篇9

　　本課的教學目標是讓學生學會詢問或表達自己的喜好。教學設計的中心目的就是讓學生一步步將已知的知識和新授的語言信息有機結合，提高語言的交際能力和整合能力。

　　我從學生的興趣出發，從學生的生活實際出發，通過創設情景，示范教學內容，啟發學生的思維，組織學生實踐，培養學生的語言交際能力。教師在整個教學活動中成 功地扮演了多個角色。首先，我是一個示范者，為學生展示語言結構、意義和語言運用的情景;同時我又是一個啟發者，啟發學生思考，引導學生想象;其次，我還 是一個情景的設計者和學習的指導者，他通過相冊、郵冊等實物展現生動、逼真的交際情景，幫助和引導學生在語境中理解語言的結構和意義;此外，他更是一名課 堂活動的組織者、學生學習的激勵者和促進者，他通過照相機、身體語言設計情景，組織學生開展游戲和兩人小組活動，給學生提供模仿、體驗、實踐和創造性運用 語言的機會，并在活動中適時地鼓勵和表揚學生，保護學生的自信心和學習的積極性，使學生學有所獲。

凡卡的教學反思總結 篇10

　　首先，從課題入手，在課題中質疑誰的翅膀是彩色的?讓學生圍繞問題，整體把握全文寫了一件什么事?學生在自讀自悟中很容易明白課文寫的是“小高帶一紙箱昆蟲入島給花粉授粉并同我參加了嘗瓜會”的事緊接著，又質疑“這是一個怎樣的小島?我引導學生抓住重點句子”壘出海島田”“又被暴風雨襲擊”“遠離大陸”感受小島生活的艱苦最后，以問題“寶石島遠離大陸，條件艱苦，又是一個不毛之地，戰士們能在這里安心守衛?”讓學生在文本中抓住重點詞句來感悟戰士建島、愛島的深情

　　其次，我通過體驗與想象豐富學生的感受在教學“戰士們都笑著，用兩個指頭捏起一小片來，細細端詳著，輕輕地聞著，慢慢地咬著，不住發出嘖嘖的贊嘆聲好象有一股甘泉，流進了每個戰士的心田”這段文字，我不僅讓學生從戰士嘗瓜的動作中體會戰士們對島上結的第一個西瓜的珍愛，還讓他們邊學著嘗瓜的動作，邊想細細端詳著，輕輕地聞著，慢慢地咬著，不住發出嘖嘖的贊嘆聲好象有一股甘泉流進戰士的心田”這一部分時，我引導學生想象戰士們笑什么?端詳著什么?聞著瓜香，咬著瓤汁，發出怎樣的嘖嘖的贊嘆聲?把這些想象融入句中進行品讀，在讀中感受“戰士們這么小心翼翼地吃”的原因是西瓜來之不易，體會他們為了西瓜生長付出了許多心血，這西瓜凝結著戰士們建島、愛島的深情啊!學生在此情感基礎上，進而找到體現西瓜來之不易的語句：有的孩子從“兩年前，戰士們來到荒蕪人煙的小島上，壘出“海島田”撒下蔬菜籽、西瓜籽，由于沒有昆蟲授粉，一個西瓜也沒有結今年戰士們用人工授粉，結出小瓜，誰知又被暴風雨襲擊那個唯一殘存的小瓜在戰士們精心的照料下，才結出了第一個大西瓜”這兩句表面上是寫西瓜的收獲不容易，其實從另一個側面也反映出戰士們在海島如此惡劣的生活條件下，勇于戰勝困難，以苦為樂、艱苦奮斗的建島精神

　　最后，我抓住了文末極富內涵的句子“我忽然發現窗玻璃上停著一只小蝴蝶，正對著朝陽，扇動著彩色的翅膀”進行品讀感悟這“朝陽”不正是海島的未來嗎?如一縷初升的太陽，綻放出彩色的光芒映照在“五彩的蝴蝶”身上，荒蕪的海島開始顯現綠色的生機，寂寞的海島也有了多彩的生命!這情，這景很自然地能讓人思緒萬千、心潮騰涌我并讓學生插上想象的翅膀進行了練筆訓練——“此時此刻，我親愛的同學們，假如你就是一只小小的蝴蝶，就讓我們也扇動著彩色的翅膀，放飛想象想一想，經過十幾代海島戰士的努力，現在的海島又會是怎樣的一番新景象呢?請同學們拿起手中的筆把它們寫下來吧”同學們放飛思緒，一幅幅海島新景在孩子們的筆端如靈泉般地涌現。

凡卡的教學反思總結 篇11

　　自滿、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。——巴爾扎克

　　越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。——愛爾蘭

　　只有到了老年，沉重的人生使命已經卸除，生活的甘苦也已了然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現了。——余秋雨

　　最靈繁的人也看不見自己的背脊。——非洲

　　自己的飯量自己知道。——蘇聯

　　只有把抱怨環境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭

　　把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。——鄧小平

　　只有自己深深痛過，才能體會別人的痛，于是難得自我反省。——席絹

凡卡的教學反思總結 篇12

　　上完《湖心亭看雪》，我回味無窮：短文長教，簡文豐教真能創造出美好的境界啊!這份美好，誕生于以下“突破”。以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物�！白x”既是手段，又是目的�！白x”中自有山重水復疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂�！白x” 是主旋律，“讀”也成了文言課堂最大的亮點。以“用”突破。

　　第一自然段的成語概括和想象不用說了。第二自然段的解讀方法的設計頗費了一番心思。如何在“讀”的基礎上有所深化，從而推動課堂教學，又掀起學生的第二輪的學習興趣呢?因地制宜應用文言的方法效果不錯。學生用得興高采烈，老師導得輕松自如。“讀”中“用”，“用”中“讀”，既“ 讀”又“用”，相得益彰。文言之學習，成了一種有趣的嘗試。這樣的課堂，怎么可能不風起云涌呢?感到不滿足的是：學生思維的起點有好些處還開始于老師預先設計好的的“導”，如果能徹底地實現課堂思維從學生始，那樣的課堂才是真正屬于學生的啊!

凡卡的教學反思總結 篇13

　　在課文里，我們可以感受到鄧稼先的謙和，鄧稼先他“不要引人注目”，“他真誠坦白，從不驕人。”從字里行間我們真實地讀到了鄧稼先的禮貌和謙仁，這正突出了稼先是中國幾千年來禮儀之邦熏陶而成的中國人。這不由得讓人想起孔子，在老夫子儒家思想方框束縛下的我們，在漫長的歷史變遷中，牢記著“君君，臣臣，父父，子子�！钡墓庞枺�并視之為家珍。而這種思想更多的是教化我們要遵循守規，才能畫方圓。這就極大的約束了我們的思想，我們表現出更多的是遵從，恪守，沿著古人的圓圈轉圈圈。

　　由此，我們甚至是絕大部分東方人更多的是在難以超越自我中生活著。也許，我們的許多諾貝爾獎獲得者就是在年幼時，被“坐起來，背上手，看誰坐得端又端”的教育歌謠扼殺了。特別是我國的諾貝爾文學獎，只因欠缺輻射性的思維的和深刻的洞察力而暫缺。但文中的鄧稼先就是在這樣的文化氛圍中，落后環境下，出色的完成了令世人驚嘆不已的業績，著實為人嘆服。我們驚嘆他的博學與睿智，也敬仰他的愛國情愫，他真正是“鞠躬盡瘁，死而后已”�，F今，我國許多教育專家提出培養學生的個性，讓學生有自我發展的空間，不失為一種適時適勢的上策。相信，它會彌補我們長久以來性格上的不足與缺陷。