白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思（通用17篇）
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇1
《白公鵝》一課上完以后，感觸很多。往往一篇題材相同的課文，我們都會自然而然地采取比較學(xué)習(xí)的方法來組織整課的教學(xué)。《白公鵝》這篇課文的教學(xué)也不例外。
1、是課文插圖的利用。這堂課我利用課文插圖引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，這是這堂課中激起的一點火花.
2、是對寫作方法的教學(xué)的體會。在《白鵝》一課中，我教寫作方法。是先讓學(xué)生找，但發(fā)現(xiàn)學(xué)生很難找到，最后只有個別學(xué)生說了出來。經(jīng)過這節(jié)課，我感覺到如果利用課件出示相關(guān)的句子，再讓學(xué)生進(jìn)行體會，這樣沒有那么抽象，從而可以降低難度。
在教學(xué)中，我最大的感受是難以調(diào)動課堂氣氛，學(xué)生回答問題不是很積極，原因可能有多方面：一是課文的難度高;二是學(xué)生預(yù)習(xí)不充分;三是我自身的原因,如太著急了，在一兩個學(xué)生的回答達(dá)不到要求時，就會著急，這也可能與學(xué)生發(fā)言不積極，我問不下去有關(guān)。今后還應(yīng)注意耐心引導(dǎo)，有效地引導(dǎo)。
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇2
通過對比，總結(jié)出兩篇文章都運用了擬人手法，使鵝都的形象變得鮮活.兩篇文章都是先介紹鵝的特點,再具體描寫.都是“傲”，但各有各的“傲”。同時都運用了反語來表達(dá)對鵝的喜愛.這樣，不僅讓學(xué)生體會到了鵝的特點,而且感受到作者的語言特點,比較了兩位作家的不同寫作風(fēng)格，還教會了他們運用反話寫作文的方法,豐富了學(xué)生的語言積累。語文課堂強(qiáng)調(diào)“悟”，而這種“悟”往往只偏重于人文方面，重視作者情感的體會，而忽略了語言文字本身的特點，忽略了寫作特色的感悟。總是在單純的教課文，不是在教語文。而詞語學(xué)習(xí)正是最基礎(chǔ)的語文。所以在這一課時我在詞語教學(xué)上下了一些功夫，讓學(xué)生學(xué)會理解詞語的方法。當(dāng)學(xué)生提出“榮膺”一詞不理解，我問：平時我們遇到不理解的詞語可以怎樣理解?學(xué)生說查字典、聯(lián)系上下文猜想意思。
于是，我讓學(xué)生找到相應(yīng)的句子，讀一讀，然后猜一猜。馬上就有學(xué)生說是“當(dāng)上”“成為”，這是孩子最簡單的換詞獲得的理解;我再引導(dǎo)：怎樣地當(dāng)上?“光榮地當(dāng)上、榮幸地成了”;我說，你是怎樣體會到的?有的學(xué)生說，成為海軍上將一定是件光榮的事，有的說，從“榮膺”的“榮”知道。雖然這個過程化了較多的時間，但讓孩子們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)理解的過程，學(xué)到了理解詞語的方法。再如學(xué)生匯報白公鵝“耀武揚(yáng)威”時，我引導(dǎo)學(xué)生想想每個字的意思，學(xué)生就體會到是“炫耀武力，宣揚(yáng)威風(fēng)”。我再讓學(xué)生想象，“耀武揚(yáng)威”是什么樣子，從而體會詞語的感情色彩。可見同一類型的文章，進(jìn)行對比教學(xué)好!可以發(fā)散學(xué)生的思維，可以仿效不同的表達(dá)方式，可以獲得不同的閱讀體驗。
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇3
通過對比，總結(jié)出兩篇文章都運用了擬人手法，使鵝都的形象變得鮮活.兩篇文章都是先介紹鵝的特點,再具體描寫.都是“傲”，但各有各的“傲”。同時都運用了反語來表達(dá)對鵝的喜愛.這樣，不僅讓學(xué)生體會到了鵝的特點,而且感受到作者的語言特點,比較了兩位作家的不同寫作風(fēng)格，還教會了他們運用反話寫作文的方法,豐富了學(xué)生的語言積累。語文課堂強(qiáng)調(diào)“悟”，而這種“悟”往往只偏重于人文方面，重視作者情感的體會，而忽略了語言文字本身的特點，忽略了寫作特色的感悟。總是在單純的教課文，不是在教語文。而詞語學(xué)習(xí)正是最基礎(chǔ)的語文。所以在這一課時我在詞語教學(xué)上下了一些功夫，讓學(xué)生學(xué)會理解詞語的方法。當(dāng)學(xué)生提出“榮膺”一詞不理解，我問：平時我們遇到不理解的詞語可以怎樣理解?學(xué)生說查字典、聯(lián)系上下文猜想意思。
于是，我讓學(xué)生找到相應(yīng)的句子，讀一讀，然后猜一猜。馬上就有學(xué)生說是“當(dāng)上”“成為”，這是孩子最簡單的換詞獲得的理解;我再引導(dǎo)：怎樣地當(dāng)上?“光榮地當(dāng)上、榮幸地成了”;我說，你是怎樣體會到的?有的學(xué)生說，成為海軍上將一定是件光榮的事，有的說，從“榮膺”的“榮”知道。雖然這個過程化了較多的時間，但讓孩子們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)理解的過程，學(xué)到了理解詞語的方法。再如學(xué)生匯報白公鵝“耀武揚(yáng)威”時，我引導(dǎo)學(xué)生想想每個字的意思，學(xué)生就體會到是“炫耀武力，宣揚(yáng)威風(fēng)”。我再讓學(xué)生想象，“耀武揚(yáng)威”是什么樣子，從而體會詞語的感情色彩。可見同一類型的文章，進(jìn)行對比教學(xué)好!可以發(fā)散學(xué)生的思維，可以仿效不同的表達(dá)方式，可以獲得不同的閱讀體驗。
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇4
《白公鵝》一課重在與《白鵝》一課比較。在導(dǎo)入時，我就有意識引導(dǎo)學(xué)生對比兩只鵝的形象;在體會白公鵝的特點時，我也抓住兩篇課文對鵝的步態(tài)的描寫進(jìn)行比較;最后也把重點落在比較兩篇課文的寫作方法上。
一、是引導(dǎo)學(xué)習(xí)理解詞語的方法：如“漣漪”一詞，我引導(dǎo)學(xué)生從字形看，這個詞語一定與什么有關(guān)?孩子們馬上說出是水，因為兩個字的部首都是三點水。一個孩子說是“波浪”，我一邊用手比畫大波浪，一邊問：這樣的波浪能叫“漣漪”嗎?孩子們意識到“漣漪”是細(xì)小的波紋。
二、是重視了品詞析句，提高學(xué)生語言的欣賞能力。課文第二自然段用總起—分述的結(jié)構(gòu)描寫了鵝走路時慢條斯理的樣子，語言形象具體，值得細(xì)細(xì)品讀。我引導(dǎo)學(xué)生通過品味重點詞語、想象情景、比較體會等方法欣賞課文語言。如“它走起路來慢條斯理，仔細(xì)掂量著每一步。”一句，我引導(dǎo)學(xué)生先說說“掂量”是什么意思?(用手稱稱重量――反復(fù)思考應(yīng)該怎么做，結(jié)果會怎樣)再想想鵝在掂量什么?(這一步落在哪里好，怎樣放下去好)體會鵝走路的“慢條斯理”，體會作者用詞的巧妙。
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇5
《詹天佑》是一篇寫人的記敘文，是思想品德教育和語言文字訓(xùn)練的好教材。文章選材典型，詳略得當(dāng)，修筑京張鐵路的經(jīng)過只選取了勘測線路、開鑿隧道、設(shè)計“人”字形線路三件最困難的事來寫，很能說明問題。而開鑿隧道，只選山勢高、巖層厚的居庸關(guān)和長度長的八達(dá)嶺兩處記敘，很有代表性。執(zhí)教了這篇課文之后有這樣的幾點反思：一、創(chuàng)設(shè)情境的這個環(huán)節(jié)，在音樂的渲染下，在教師語言的感染下，將學(xué)生帶到詹天佑的銅像面前，使學(xué)生對這個人物產(chǎn)生興趣，做到激發(fā)動機(jī)時入情。而且在整堂課中教師都很有激情，在語言上努力打動學(xué)生，調(diào)動學(xué)生的情感因素。二、體現(xiàn)了多種形式的讀。例如對于“詹天佑經(jīng)常勉勵工作人員說……不應(yīng)該出自工程人員之口。”這句話，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了三種情境進(jìn)行情景體驗。對于“遇到困難，他總是想……失掉信心。”這句，讓學(xué)生體會你想強(qiáng)調(diào)那個詞?教師引導(dǎo)學(xué)生體會理解的角度不一樣，朗讀的側(cè)重點也不一樣。三、以一個開放性的問題貫徹課堂教學(xué)的始終來進(jìn)行閱讀理解、感悟。
通過對語言文字的感悟，使詹天佑這個人物形象在學(xué)生的心目中越來越豐滿，受到其人格的熏陶。四、在這樣的交流過程中充分體現(xiàn)了課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的以學(xué)定教，通過交流，分享彼此的思考、見解和知識，從而達(dá)成共識、共享、共進(jìn)。五、對于教學(xué)難點的處理采用了比較直觀的方法。這篇課文理解的難點就是“開鑿隧道”和“設(shè)計人字型線路”這兩部分內(nèi)容。這兩個技術(shù)性比較強(qiáng)的問題教師采取了直觀教學(xué)的手段，讓學(xué)生畫示意圖和觀看課件解說，從而也能感受到人物的杰出與偉大。六、從課堂效果來看學(xué)生的情感體驗還不是很深刻，學(xué)生的回答也還是停留在比較淺的層面上，談得也比較泛泛。我想主要有以下幾個原因：
1、盡管采用了多種形式的讀，但是讀的時間和遍數(shù)還不是太充分。閱讀教學(xué)還是應(yīng)該以讀為本，讓學(xué)生在充分讀書的前提下，去感悟，去體驗，學(xué)生自然容易“見文生情”。
2、因為我在這堂課中處理的內(nèi)容是“直接寫詹天佑修筑京張鐵路的那部分內(nèi)容”沒有以理解“社會環(huán)境中的困難”作鋪墊，把任務(wù)放在了背景之外，那么學(xué)生的情感當(dāng)然很難調(diào)動，所以導(dǎo)致學(xué)生談起來蒼白無力，語言多是貼標(biāo)簽式的詞語。
3、在處理“開鑿隧道”和“設(shè)計人字型線路”的兩部分內(nèi)容時，我盡管采用了比較直觀的方法，學(xué)生也理解了設(shè)計的巧妙，但是對于詹天佑的設(shè)計并沒有產(chǎn)生真正意義上的贊嘆之情。我想如果結(jié)合“連外國的工程師也不敢輕易嘗試”這個內(nèi)容以及當(dāng)時的施工條件來看詹天佑的設(shè)計，學(xué)生體會詹天佑的“杰出”水到渠成。同時這也是教給了學(xué)生一種讀書的方法，即聯(lián)系上下文。
4、中心問題“找出最使你感動的地方，為什么?”針對性不是很強(qiáng)，并不是任何一篇課文都適合。
對這篇文章來說,既然是寫人的文章，就要從詹天佑這個人身上做文章,讓學(xué)生談你認(rèn)為他是個怎樣的人?你是從哪里得出的這樣的結(jié)論?從而讓學(xué)生們在表達(dá)上做到言之有理，言之有據(jù)。同時又是抓住文章的靈魂，讓學(xué)生讀中悟情，品味語言和內(nèi)容及情感融為一體，也可以提高課堂效率。通過這篇課文的教學(xué)，讓我明白了每一篇課文都有自己獨特之處，要針對文章特點選擇教學(xué)方法，采用多種有效的方式喚起學(xué)生的精神世界，實現(xiàn)語文課堂教學(xué)的高效率。實踐證明，教學(xué)與研究相結(jié)合，教學(xué)與反思相結(jié)合，還可以幫助教師在勞動中獲行理性的升華和情感上的愉悅，提升自己的精神境界和思維品位，使教師能夠體會到自己存在的價值與意義
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇6
《金色的腳印》講述了一個人與動物之間的傳奇故事：小男孩正太郎家的傭人從山里捉回一只小狐貍，兩只老狐貍想盡辦法要救小狐貍出去，冒著生命危險住在正太郎家的地板下面照顧小狐貍，并和十分同情小狐貍，偷偷給老狐貍喂食的正太郎建立了親密的信任關(guān)系。后來小狐貍被送給鄰居，正太郎為了要回小狐貍，不慎掉下懸崖。兩只老狐貍救下了嚴(yán)寒中昏迷的正太郎，最后正太郎要回了小狐貍，和爸爸一起把它放回了山里。狐貍一家終于團(tuán)聚并回到了樹林中。文章以生動細(xì)膩，充滿感情的筆觸娓娓道來，贊美了人與動物之間的互相信任、互相幫助、和諧相處的美好關(guān)系、也展現(xiàn)了動物之間生死相依的濃濃親情，讀來感人至深，每個人無不為之動容。
為了讓學(xué)生感受到美好的情感與崇高的品格，從而獲得精神上的升華，并且在讀懂課文的基礎(chǔ)上，體會思想感情，勇于發(fā)表自己的見解。在學(xué)生讀完課文，理解教材的基礎(chǔ)上，我結(jié)合課文的描述，指導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，談?wù)勛x了課文后的具體感受。學(xué)生們對故事的內(nèi)容極感興趣、也談了許多有關(guān)大自然是人類和動物的共同家園，人們要和動物和諧相處，世界才會更加美麗……等道理。
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇7
《父親的菜園》是人教版第八冊第七單元的一篇略讀課文，講述的是寫了“父親”通過艱辛的努力，在荒涼貧瘠的山坡上為家人開辟出了一處菜園，贊揚(yáng)了父親執(zhí)著、勤勞的品質(zhì)。課文按事情發(fā)展順序，寫了因新修公路失去菜園，父親毅然要開一塊菜地，重點描寫了開荒、填土和育肥，生動細(xì)致地描寫了父親的言行，字里行間流露著對父親的敬佩和感激之情。
我在教學(xué)這篇課文時，依據(jù)略讀課文的編寫意圖，設(shè)計以下教學(xué)環(huán)節(jié)：
先讓學(xué)生借助字詞典把課文內(nèi)容讀準(zhǔn)確、讀通順。
然后讓學(xué)生用簡略的語言概括說出課文主要講了一件什么事?從而達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生的概括能力目的。
其三抓住文中描寫父親語言、動作的語句去理解和感悟“父親”的精神。這一個環(huán)節(jié)按照“畫出相關(guān)句子—寫出感悟—同桌交流—集體交流—解決問題”的過程組織學(xué)習(xí)。
其四：學(xué)生思考：課題為什么父親的菜園為題，讓學(xué)生在討論中達(dá)到深化主題的目的。
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇8
要將先進(jìn)的信息技術(shù)廣泛地應(yīng)用于課堂教學(xué)，要使網(wǎng)絡(luò)課能夠在各學(xué)科教學(xué)中普及開來，建立系統(tǒng)的豐富的資料庫極為重要。雖說現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)幾乎為人們提供了應(yīng)有盡有的信息，但真正要在短時間內(nèi)從網(wǎng)上收集到與課文相關(guān)的資料還是十分困難的。
我為制作《太陽》一課的網(wǎng)頁、課件，光花在收集資料上的時間就近一個月。有時，從網(wǎng)上下載的資料說明過于成人化，那就還得經(jīng)過加工和整理，使其成為淺顯易懂、富有童趣、適合小學(xué)生閱讀的內(nèi)容。我想，如果每上一節(jié)網(wǎng)絡(luò)課都得花上這么多時間和精力，那么，大多數(shù)的教學(xué)者都將會對此望而卻步。
我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也正是從這一點上受到觸動，從本學(xué)期開始，除要求教師做好傳統(tǒng)的業(yè)務(wù)摘抄外，還要求教師充分利用學(xué)校現(xiàn)有的寬帶網(wǎng)設(shè)備，每月從網(wǎng)上下載一定數(shù)量的與本學(xué)科有關(guān)的素材，以逐步建立起學(xué)校的小型資料庫。如果上至領(lǐng)導(dǎo)、下至教師都能齊心協(xié)力，致力于教學(xué)資料庫的創(chuàng)建，那么，網(wǎng)絡(luò)課將不再是那么的高不可攀。
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇9
當(dāng)我決定以《最后一頭戰(zhàn)象》一課作為本次研討課時，我就一直努力的閱讀學(xué)習(xí)“閱讀教學(xué)‘激趣導(dǎo)讀’創(chuàng)新教學(xué)模式”和“中高年級閱讀教學(xué)‘自主、合作、探究’教學(xué)模式”兩種創(chuàng)新課堂教學(xué)模式理論，認(rèn)真地思考如何將這教學(xué)模式與這篇課文的教學(xué)有機(jī)的契合起來，符合我們農(nóng)村學(xué)生的實際;同時我還在不斷的揣摩我的教學(xué)設(shè)計是否達(dá)到了創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂所應(yīng)有的高度。終于，今天，我將自己對這篇課文的教學(xué)思考，展現(xiàn)在了大家面前。過程大家有目共睹，我也不再贅述，在這里我只想真誠地給大家匯報一下。我在備課時候的幾點思考。說得對的，那一定也是大家的意見。說的不對的地方，還請專家、領(lǐng)導(dǎo)以及同行門批評指正。
《最后一頭戰(zhàn)象》是一篇情感深沉、內(nèi)涵豐富、篇幅較長的動物小說，全文接近20__字。作者以時間為序，扣住“英雄垂暮”、“披掛象鞍”、“重返戰(zhàn)場”、“莊嚴(yán)歸去”四個感人的片段，用生動優(yōu)美的語言記述了嘎羧生命歷程中最后的輝煌和尊嚴(yán)。結(jié)合我所任教班級的學(xué)生實際，確立下了這一課時的教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)單元訓(xùn)練目標(biāo)和課文篇幅較長的特點，指導(dǎo)學(xué)生用較快的速度閱讀課文。在把握課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生重點抓住描寫嘎羧動作、神態(tài)的詞語和有感情的朗讀來品讀課文中的重點段落，從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心世界，體會嘎羧豐富的情感，并感悟嘎羧高尚的情懷。
一、如何解析文本?
有人說過：作為一名語文教師，當(dāng)我們手捧一篇墨香濃郁的文章時，我們需要以不同的身份去解讀它，一是站在作者的立場，復(fù)原或者重建作者的境遇與意圖;二是站在普通讀者的角度，思索我們從文章中讀出了什么;三是站在教師的角度，思考我們要交給學(xué)生什么;四是站在學(xué)生的角度，想想我們學(xué)習(xí)此文為何。為了更好的解讀文本，我開始翻閱與《最后一頭戰(zhàn)象》這一課有關(guān)的各種資料，哪怕只言片語：其中包括作者的生平介紹，本篇課文的原文，作者創(chuàng)作這篇文章的初衷，讀者對這篇文章的評價等等。我想要想解讀文本，我們只有走進(jìn)作者、走入文章的幕后，才能夠體會教者所需，學(xué)生所需。所以在本課的教學(xué)過程中有了作者的那句經(jīng)典的話語，在理解“重返戰(zhàn)場”時有了原文內(nèi)容的補(bǔ)充。
二、如何做到長文短教。
由于課文篇幅較長，內(nèi)容較多，學(xué)生在理解上肯定會有一定的難度。備課前我也去查閱了有關(guān)長篇課文的教學(xué)方法，可以采取“直奔中心”法，即從整體入手，通過整體感悟，讓學(xué)生直接觸及中心正題，抓住重點段落進(jìn)行研讀，放棄逐字逐句的講解。也可以采取“抓主舍次”法，即在設(shè)計時候我們應(yīng)該找出文章的線索，理清文章的結(jié)構(gòu)，通過仔細(xì)研讀后抓住主要的教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)，做到突出重點而不面面俱到。于是在本課的教學(xué)過程中，我從以下兩個方面入手：第一方面，從整體上理清文章的脈絡(luò)，概括出四個場景，并以此為線索，抓重點場景講析;第二方面，抓住文章表現(xiàn)的幾種情感，以朗讀為主，在讀中體會戰(zhàn)象的品質(zhì)，從而感受語言文字的生動，優(yōu)美。
三、如何走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心，實現(xiàn)與文本對話。
當(dāng)我讀完這一篇課文的時候，我也被嘎嗦有靈性、重感情的特點所吸引，更被它英武、忠誠、善良的精神所打動，它早已不是一頭戰(zhàn)象，它儼然成為了一位頂天立地的英雄。我想這是每一位閱讀了這篇課文之后的讀者都會共鳴的想法。那么如何讓學(xué)生也能夠體會到這些呢?畢竟學(xué)生的知識儲備、生活閱歷還不足以能夠憑借一次閱讀感覺到。如何讓學(xué)生走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心，實現(xiàn)與文本的對話。這成為了我備課時的一個難點和重點。我想只有通過對文章中重點字詞的體會，作者的細(xì)節(jié)描寫等等，讓學(xué)生展開合理的想象，才能走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心世界，于是在教學(xué)“披掛象鞍”這一部分的教學(xué)中，我們抓住了 “呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句，體會嘎羧內(nèi)心對曾經(jīng)輝煌地留戀和回憶。同時，也把抓事件——品細(xì)節(jié)——悟感情這一學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，為后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
四、如何實現(xiàn)小組合作交流學(xué)習(xí)。
新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在品讀“重返戰(zhàn)場”和“莊嚴(yán)歸去”段落時，在總結(jié)“披掛象鞍”這段學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上，我想讓學(xué)生自己通過合作交流的方式自學(xué)這些部分，這樣既能夠檢查學(xué)生是否學(xué)到了這種讀書的方法，也能夠給于學(xué)生一個自我發(fā)揮和展示的空間。于是在課堂上，我就先出示自學(xué)要求，請學(xué)生以學(xué)習(xí)小組自由合作學(xué)習(xí)的方式學(xué)習(xí)，然后匯報交流。
五、如何訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力。
崔巒老師有一句順口溜說的是：“讀思議練重實踐，人文熏陶含其中”，通過閱讀我們不難發(fā)現(xiàn)，其實這篇文章還有很多的空白點需要學(xué)生去思考，比如嘎羧回到戰(zhàn)場時“久久的凝望”，在礁石上“親了又親”，“震耳欲聾”的呼喚等等，這些都是文本的空白點。于是課堂上我引導(dǎo)學(xué)生們開始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看見了什么?在礁石上親了又親它仿佛在說什么?在震耳欲聾的呼喚里，它仿佛在呼喚什么。這些口語表達(dá)的設(shè)計，即讓學(xué)生走進(jìn)了嘎羧的內(nèi)心，體會到他當(dāng)時的情感，同時落實了“讀思議練重實踐”這一句話。
當(dāng)然在這一課的教學(xué)中還是存在著一些不足。比如：教師的引導(dǎo)太多，束縛了學(xué)生。學(xué)生的思維還沒有被老師積極、有效的調(diào)動起來。教師的語言還不夠凝練、準(zhǔn)確。我想這也是我今后努力的方向。( 綏棱教
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇10
今天終于順利完成了《青蛙看海》的教學(xué)任務(wù)，課前，我研究教本時對青蛙登上的那部分對話的處理有些拿不定主意，以往，同桌相互演這種形式大家運用的最多，可是這次我擔(dān)心演的同學(xué)在這短短的表演中體會不出青蛙累的感覺，坐著看的也只是隔岸觀火，沒有切身感受，這就不能體會出最后青蛙看到海時發(fā)出的驚嘆“啊”。大家說的可能也只是為賦新詞強(qiáng)說愁吧。
我在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時做了如下處理：在小朋友體會出青蛙登山的困難后，我就做熱心的小松鼠。小朋友們在我的帶領(lǐng)下不停地跳著。起先小朋友們可快樂了，跳一下還“呱”地叫一聲。可是一分鐘過去了，“呱”的聲音小了，小部分學(xué)生嘴里開始嘟囔著累了。我乘勢問：有什么感受?“累了、渴了”文中的感情都出現(xiàn)了。我又說：“那我們就放棄吧?”孩子們幾乎異口同聲：“不行。”“為什么?”孩子們告訴我：堅持就是勝利;有志者事竟成;只要有恒心，鐵杵也能磨成針……這就是教學(xué)的重點，不用老師的明示，孩子已經(jīng)親身親身體會出了。最后到達(dá)山頂了，看到了大海，教室里一片歡騰，也感慨萬分。
這節(jié)課孩子們是快樂的，我也是快樂的。我相信這會成為孩子們?nèi)雽W(xué)以來最難忘的一節(jié)課。
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇11
本節(jié)課的成功之處：
1、利用對動物學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。引導(dǎo)其把握社會行為的主要特征，即群體中的分工與合作，從而認(rèn)識群體的力量大于個體，認(rèn)識到合作的必要性。
2、雖然在初一就接觸了探究實驗的相關(guān)類容，但幾乎都是半選擇性地給學(xué)生答案了，而真正獨立地提探究出問題、進(jìn)行方案的設(shè)計并貫穿實施，對一部分學(xué)生還是有一定難度的。因此在第二課時的設(shè)計中，注意到創(chuàng)設(shè)情景，從而啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生能積極參與探究活動。
3、本節(jié)整個課教學(xué)過程突出培養(yǎng)學(xué)生形成探究問題的意識，讓學(xué)生通過觀察提出問題，在問題中去探究，在探究中得出結(jié)論。通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實踐獲得知識，使探究更有趣、更有效。4、在學(xué)習(xí)動物群體中的信息交流知識時，設(shè)計了兩個方案，可以根據(jù)教學(xué)情況作出選擇，及時調(diào)整教學(xué)方法，更有利于提高課堂教學(xué)效率。
不足之處：
1、在個別教學(xué)中，忽視了某些學(xué)生，沒有做到面向全體學(xué)生開展教學(xué)。
2、學(xué)生在觀察的過程中，有些同學(xué)觀察很仔細(xì)，能觀察到螞蟻觸角相碰的清況，很多同學(xué)觀察不到，教師沒有及時給予指導(dǎo)和說明。
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇12
歌曲"卷炮仗"是一首節(jié)奏平穩(wěn)、結(jié)構(gòu)工整的游戲歌曲，歌詞明確、易記，孩子動作參與性強(qiáng)，非常適合幼兒邊唱邊玩。因此，我們是把體育與音樂相結(jié)合來設(shè)計的這個活動。
首先，讓孩子根據(jù)自己已有的生活經(jīng)驗先談?wù)劮疟夼谑窃鯓拥模缓笳f說卷炮仗的方法。因為平時的體育活動中，孩子對螺旋隊形并不是很熟悉，即使有這類似的隊形但絕大多數(shù)孩子是盲目跟從的，那第一個難題就是要通過探索先理解螺旋線的原理，在理解這一原理后再來學(xué)習(xí)用動作表現(xiàn)螺旋形隊形，我覺得會起到事半功倍的效果。這一活動最終的目標(biāo)是由體育活動變成音樂活動，那如何在理解音樂特點的前提下，用卷炮仗動作表現(xiàn)音樂，是孩子學(xué)習(xí)的第二個難點。如何解決這兩個問題，是這個活動的關(guān)鍵。
用卷炮仗的動作和音樂來玩游戲，是孩子們很有興趣的活動方式。在老師的帶領(lǐng)下，孩子隨著音樂，感受音樂的基本節(jié)奏，然后把歌詞帶入到節(jié)奏中來學(xué)唱，這種效果是很不錯的。《卷炮仗》的音樂旋律節(jié)奏平穩(wěn)，行進(jìn)感較強(qiáng)，他們很快就把握住了旋律的基本節(jié)奏。如何讓孩子很直觀的了解螺旋形，我選擇把自己當(dāng)成一塊"毛巾"需要孩子來吧我擰干，兩手張開，一邊一個孩子來"擰"，讓他們看看我的側(cè)面手臂和手掌是呈什么樣的狀態(tài)。接著，讓每個孩子都試著幫旁邊的好朋友"擰毛巾"。然后再向他們提出，現(xiàn)在我們站起來一起來玩卷炮仗的游戲。
為了讓孩子有一個逐步熟悉音樂的過程，在開始的時候先一邊唱歌一邊和他們玩。再基本熟悉這個游戲后，隨著鋼琴伴奏我們一起唱起了歌，在歌聲中一步一步地卷成了一個緊緊的大炮仗。最后，隨著"嘭"的一聲巨響，我們的"大炮仗"點燃了。
卷炮仗是孩子們很喜歡的音樂游戲，它采用了集體合作走螺旋隊形的方式來表現(xiàn)炮仗的外形特點。其實在"卷"的過程中，老師會不停地提示他們："手拉好，一個跟著一個，卷緊一點。"但隨著炮仗越卷越大，他們的情緒也會越來越高漲，這時螺旋隊形就很容易出現(xiàn)擁擠、碰撞、隊形散亂的現(xiàn)象。我認(rèn)為主要是在游戲的過程中孩子還只是把自己作為一個獨立的個體參與游戲，要想將炮仗"卷"成功只有真正理解這個游戲是靠大家的合作來進(jìn)行的才行。
體育活動與音樂活動的結(jié)合，讓孩子在娛樂的同時還能有一定的科學(xué)知識進(jìn)行指導(dǎo)，在娛樂中學(xué)習(xí)，才能使游戲玩得更加豐富精彩。
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇13
在課堂上，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年，難道到了現(xiàn)在，大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學(xué)生作起這樣的作文來，并不犯難。
這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是引導(dǎo)者、參與者，要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這樣，才會收到了較好的效果。
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇14
這節(jié)課去年谷玲老師上過，給我們提供了很好的教學(xué)借鑒。所以我基本上就是按照原有的教學(xué)思路，進(jìn)行了適當(dāng)?shù)膫�性化修改。在實際授課過程中，我覺得以下幾點落實到位：
首先，這篇課文的段落比較多，學(xué)生不容易整體把握課文內(nèi)容。所以，我就嘗試讓學(xué)生將整個故事分成兩個場景，并找出分別是哪幾個自然段，這樣課文的重點內(nèi)容即對話部分學(xué)生也能一下子就找到。在設(shè)計中，我自己心里并沒有底，令我欣喜的是，孩子在初讀之后就能找出故事發(fā)生在兩個不同的地方，又通過默讀課文找出了相應(yīng)的自然段。這樣就理清了脈絡(luò)，有利于學(xué)生對全篇課文內(nèi)容的把握。
其次，通過多種形式品讀鐵罐和陶罐的對話，從而了解人物神態(tài)和性格。緊緊抓住“奚落”這個詞語，讓學(xué)生從鐵罐對陶罐的明知故問中，悟出這就是鐵罐“奚落”陶罐，詞語的意思自然而然就掌握了。并且通過品讀，學(xué)生還知道了鐵罐奚落陶罐的原因，教學(xué)重點和難點也迎刃而解。
不過，由于自身經(jīng)驗及準(zhǔn)備不足，教學(xué)中也存在很多遺憾：
首先，學(xué)生的情緒沒有被充分調(diào)動起來。可能是因為下午學(xué)生比較容易犯困，也可能由于自己也有些緊張，一直繃得比較緊，從而影響了學(xué)生，總之感覺學(xué)生的情緒不如平時高漲，有些孩子始終不敢舉手，我也沒有及時啟發(fā)、引導(dǎo)，課堂氣氛不是很熱烈。
其次，指導(dǎo)朗讀形式單一，流于形式。陶罐和鐵罐的對話部分，是指導(dǎo)朗讀的重點。理想的狀態(tài)是學(xué)生能夠表現(xiàn)出人物對話時的動作和神態(tài)，而且每次對話都有所區(qū)別。應(yīng)該讓個別學(xué)生進(jìn)行演練，從而有目的的進(jìn)行指導(dǎo)，逐漸提高要求，增加梯度。但是我基本上都讓學(xué)生齊讀，這樣看不出梯度的變化，只是泛泛而讀。
總之，每一次公開課都是自我歷練、不斷提升的過程，就像這篇課文的最后，我送給孩子們的幾句話：取長補(bǔ)短、相得益彰!期待著自己的課堂教學(xué)，也能夠在互相學(xué)習(xí)中有更加成熟的表現(xiàn)。
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇15
《賣火柴的小女孩》這篇課文是丹麥作家安徒生的傳世之作，是人教版小學(xué)語文第十二冊第四組的一篇精讀課文，地位尤其重要。這篇童話講述了一個賣火柴的小女孩在大年夜凍死街頭的故事。
我認(rèn)為這篇作品最精彩或者說最觸動人心的地方是小女孩用細(xì)細(xì)的火柴點燃美麗的幻覺世界的那一刻，因為小女孩用她那細(xì)細(xì)的火柴為黑暗而又寒冷的世界點燃了溫暖與光明。賣火柴的小女孩是生活在悲苦中的千千萬萬個孩子們的縮影，他們是社會生活中被壓榨、被欺侮、被賤視的弱者。安徒生筆下的形象是一個弱者頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幣c追求，這是安徒生自身的寫照。
這個氣息可聞、身形可見的小女孩，她的可憐、她的孤苦激起了讀者切入心底的同情，與安徒生對小女孩的同情產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在童話世界里，安徒生對小女孩憐憫的愛最終變成了一種撫慰的愛——小女孩在痛苦的極點留下了微笑。安徒生最后給予小女孩的是永恒的愛。
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇16
《假如》是新教材二年級語文課文中的一首兒童詩，主要內(nèi)容是借馬良這枝神筆，表達(dá)少年兒童的美好心愿。
一葉一知秋，一花一世界，小小的課堂，表達(dá)的是一份小小的心愿。文本是靜止的，但因為師生之間的互動，所以文本有了鮮活的生命。課堂的魅力也許正在此。
音樂與文本的結(jié)合，特別是朗讀的時候，利用的好，它會營造出一種和諧的氣氛，進(jìn)而觸動學(xué)生的內(nèi)心世界。從培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的聽他人讀課文的習(xí)慣上來說，音樂的出現(xiàn)，所起的作用反而是畫蛇添足了。再則，當(dāng)學(xué)生讀課文并不熟悉的情況下，音樂所起的作用究竟能產(chǎn)生多少作用?我覺得問題的關(guān)鍵是落實好對文本的教學(xué)。
課堂的教學(xué)要善于對學(xué)生的問題進(jìn)行引導(dǎo)。課堂是充滿變數(shù)的，教師無論設(shè)計出怎樣的教學(xué)思路，在教學(xué)的經(jīng)過中都是要產(chǎn)生許多變化，而面對這些無法預(yù)料的變化，對我們教師提出了很高的應(yīng)變要求。
白公鵝與白鵝對比教學(xué)反思 篇17
1.以解決問題入手，感受分?jǐn)?shù)的價值。
從分餅的問題開始引入，讓學(xué)生在解決問題的過程中，感受當(dāng)商不能用整數(shù)表示時，可以用分?jǐn)?shù)來表示商。本課主要從兩個層面展開，一是借助學(xué)生原有的知識，用分?jǐn)?shù)的意義來解決把1個餅平均分成若干份，商用分?jǐn)?shù)來表示;二是借助實物操作，理解幾個餅平均分成若干份，也可以用分?jǐn)?shù)來表示商。而這兩個層面展開，均從問題解決的角度來設(shè)計的。
2.分?jǐn)?shù)意義的拓展與除法之間關(guān)系的理解同步。
當(dāng)用分?jǐn)?shù)表示整數(shù)除法的商時，用除數(shù)作分母，用被除數(shù)作分子。反過來，一個分?jǐn)?shù)也可以看作兩個數(shù)相除。可以理解為把“1”平均分成4份，表示這樣的3份;也可以理解為把“3”平均分成4份，表示這樣的1份。也就是說，分?jǐn)?shù)與除法之間的關(guān)系的理解、建立過程，實質(zhì)上是與分?jǐn)?shù)的意義的拓展同步的。
教學(xué)之后，再來反思自己的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)就小學(xué)階段的數(shù)學(xué)知識存儲于學(xué)生腦海里的狀態(tài)而言，除了抽象性的之外，應(yīng)當(dāng)是抽象與具體可以轉(zhuǎn)換的數(shù)學(xué)知識。整節(jié)課教學(xué)有以下特點：
1.提供豐富的素材，經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”過程。
分?jǐn)?shù)與除法關(guān)系的理解，是以具體可感的實物、圖片為媒介，用動手操作為方式，在豐富的表象的支撐下生成數(shù)學(xué)知識，是一個不斷豐富感性積累，并逐步抽象、建模的過程。在這個過程中，關(guān)注了以下幾個方面:一是提供豐富數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料，二是在充分使用這些材料的基礎(chǔ)上，學(xué)生逐步完善自己發(fā)現(xiàn)的結(jié)論，從文字表達(dá)、到文字表示的等式再到用字母表示，經(jīng)歷從復(fù)雜到簡潔，從生活語言到數(shù)學(xué)語言的過程，也是經(jīng)歷了一個具體到抽象的過程。
2.問題寓于方法，內(nèi)容承載思想。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個問題解決的過程，方法自然就寓于其中;學(xué)習(xí)內(nèi)容則承載著數(shù)學(xué)思想。也就是說，數(shù)學(xué)知識本身僅僅是我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一方面，更為重要的是以知識為載體滲透數(shù)學(xué)思想方法。
就分?jǐn)?shù)與除法而言，筆者以為如果僅僅為得出一個關(guān)系式而進(jìn)行教學(xué)，僅僅是抓住了冰山一角而已。實際上，借助于這個知識載體，我們還要關(guān)注蘊(yùn)藏其中的歸納、比較等思想方法，以及如何運用已有知識解決問題的方法，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。