端午日反思總結(jié)（精選18篇）
端午日反思總結(jié) 篇1
第一、語(yǔ)文課應(yīng)該實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的深化理解。孔子有言：“文勝質(zhì)則野，質(zhì)勝文則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”我想，為人、為文固然要追求文質(zhì)兼美，上課也應(yīng)該以此為旨?xì)w。而我這節(jié)課在處理內(nèi)容和形式時(shí)有些偏頗，執(zhí)著于窮盡對(duì)描寫手法的鑒賞，而對(duì)課文本身的核心內(nèi)容有所忽略。《端午日》中流動(dòng)的是濃郁的湘西民俗文化和風(fēng)土人情，也是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化和民族精神的體現(xiàn)，這是本課的教學(xué)重點(diǎn)，也是本單元的教學(xué)重點(diǎn)。而我卻未能加以強(qiáng)化，這是一處不容忽視的敗筆。另有，在PPT的制作上也有形式大于內(nèi)容的傾向，多配的動(dòng)畫圖片有點(diǎn)喧賓奪主。
第二，語(yǔ)文課應(yīng)該實(shí)現(xiàn)方法的落實(shí)掌握。本課中，我著重以《端午日》的場(chǎng)景描寫為例子，系統(tǒng)地總結(jié)了文中所體現(xiàn)的各種描寫方法。遺憾的是，我在講授這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)沒有進(jìn)行強(qiáng)化總結(jié)，這使得學(xué)生們對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解流于倉(cāng)促和浮泛，對(duì)這幾種描寫方法的認(rèn)知不夠扎實(shí)。在隨后的對(duì)“追鴨競(jìng)賽”的場(chǎng)景描寫中，有的學(xué)生就沒有能夠有意識(shí)地以清晰的思路去加以練習(xí)。
端午日反思總結(jié) 篇2
在授課過程中，我把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生感受賽龍舟的熱烈場(chǎng)面上，通過課件的展示，圖片上的人物動(dòng)作與課文內(nèi)容相結(jié)合，希望通過這種方式讓學(xué)生更好地理解場(chǎng)面描寫的內(nèi)涵。
同時(shí)，在課文拓展這一塊，我讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，自己選定賽龍舟中的一個(gè)角色(帶頭的，鑼手，鼓手，漿手，群眾……)，用一段話有針對(duì)性的向大家介紹自己在競(jìng)賽中所在的位置，所做的事及所起的作用。這一類的活動(dòng)學(xué)生很有積極性，主動(dòng)舉手踴躍發(fā)言，我也收到了滿意的效果。
但在向?qū)W生傳授虛實(shí)結(jié)合、正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合兩種表現(xiàn)手法時(shí)，我感到力不從心，在教學(xué)中也將這一塊講得倉(cāng)促了些，學(xué)生的理解可能還不是很到位。同時(shí)，由于第一次使用了多媒體，在課件的制作上也不是太完善。
端午日反思總結(jié) 篇3
重新站上講臺(tái)，一切都是新的。第一次在新的學(xué)校里上公開課，我不敢有任何懈怠，提前很多天就開始緊鑼密鼓地做準(zhǔn)備。在一番對(duì)課文和相關(guān)資料的細(xì)致研讀后，大致的教學(xué)思路逐漸形成。一篇文章，尤其是大家的文章，可講的東西很多，但要上好課顯然不宜面面俱到。本著“一課一得”的有效教學(xué)理念，我設(shè)計(jì)了以“學(xué)習(xí)精彩的場(chǎng)景描寫”為主要目標(biāo)的教學(xué)方案并付諸實(shí)施。
臨到上課時(shí)，教室后面坐著的一排老師讓我的學(xué)生們多少有些緊張，我自覺準(zhǔn)備還算充分，自然要以微笑鼓勵(lì)他們。整節(jié)課基本上順利地按計(jì)劃進(jìn)行，也基本達(dá)到我所預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。但課還沒上完，我已經(jīng)有了遺憾之感。因?yàn)榕R場(chǎng)發(fā)揮的能力和經(jīng)驗(yàn)的欠缺，交流討論場(chǎng)景鑒賞和實(shí)踐場(chǎng)景描寫兩個(gè)板塊完成得比較倉(cāng)促，未能達(dá)到應(yīng)有的程度和水平。
現(xiàn)在想來，這些應(yīng)該算是我對(duì)自己的教學(xué)所做的最原生態(tài)的反思，而真正的反思是在聆聽了各位前輩和同仁的評(píng)價(jià)之后開始的。他們?cè)诮o予肯定的同時(shí)，給了我很多切實(shí)有力、極富啟發(fā)性的指點(diǎn)。
端午日反思總結(jié) 篇4
在學(xué)習(xí)課文生字時(shí)，我跟以往一樣，用比一比，賽一賽的方式讓學(xué)生先復(fù)習(xí)生字詞，學(xué)生的自尊心強(qiáng)，好勝心更強(qiáng)。利用學(xué)生的這些特點(diǎn)引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)字詞，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，讓他們充分感到自己是學(xué)習(xí)的主人。低年級(jí)學(xué)生的記憶特點(diǎn)是記得快，忘得也快。學(xué)生熟記生字，最有效的方法就是重復(fù)。但是多次重復(fù)，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦情緒，所以重復(fù)中必須有所變化，這樣才能有效地提高識(shí)字教學(xué)的質(zhì)量。
在朗讀課文時(shí)，我讓學(xué)生同桌討論，自行解決問題，“學(xué)而不思則罔”，質(zhì)疑是思維的火化，利用問題培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、探究能力。在啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟朗讀的語(yǔ)氣時(shí)，我隨機(jī)出現(xiàn)問題，讓學(xué)生揣摩不同身份人物的心情來朗讀，可以加深對(duì)課文的理解，提高朗讀水平。當(dāng)學(xué)生提出“老師和張爺爺為什么會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑”時(shí)，在交流、朗讀的過程引導(dǎo)孩子練習(xí)說話：老師和張爺爺看到了……看到了……看到了…… 說話的訓(xùn)練，一是有助于檢查學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解，二是可以培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。
學(xué)生感悟課文后，我密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，回歸學(xué)生的日常生活世界，讓學(xué)生說說自己在日常生活中有沒有隨便扔“失物”，在校園或公共場(chǎng)所有沒有看到別人亂扔“失物”，讓孩子們回憶在上次的春游中，自己是怎么做的，并且在讀文感悟中讓學(xué)生矯正自己的不良行為，明白自己該怎么做，從而培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的良好習(xí)慣。
通過學(xué)習(xí)課文，同學(xué)們不但學(xué)到了新的知識(shí)，也感悟到了亂扔垃圾的不對(duì)，愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的可貴。但教學(xué)中也存在不足，沒有成功地突破難點(diǎn)。本課的難點(diǎn)在于對(duì)張爺爺?shù)脑挕⑿袨榧拔⑿Φ睦斫庥捎谡J(rèn)知能尚淺，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)“丟東西”的理解只停留在字面上。在以后的教學(xué)中，應(yīng)有意地引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解。
端午日反思總結(jié) 篇5
《金色的草地》一文，雖以敘事為主，但蘊(yùn)涵在其中的情感卻是豐富的，強(qiáng)烈的。如何讓孩子體會(huì)作者熱愛大自然的情感呢?首先，我通過課件演示金色的草地、張開的蒲公英、毛茸茸的種子……讓學(xué)生說說看到這樣一片草地時(shí)的感受。隨之我又讓學(xué)生插上想象的翅膀說說此時(shí)此刻草地的上空是怎樣一種情景?孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試。有的說：“草地的上空飄滿了絨毛，隨風(fēng)舞動(dòng)，像是跟我們捉迷藏呢!”有的說：“絨毛像小雪花在草地的上空跳舞!”有的說：“絨毛像個(gè)調(diào)皮的孩子，東跑跑西跑跑，找不到自己的家了!”……“如果是你，在這片草地上還會(huì)玩什么游戲呢?”孩子們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，高高舉起了手“老師，我!我!”唯恐我不讓他回答。為了讓每個(gè)孩子能得到情感的宣泄，于是我讓孩子們畫一畫此時(shí)的草地和最想對(duì)草地說的貼心話。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，孩子們拿著筆揮灑著他們的想象、激情、才華……我的心情燦爛無(wú)比，原來孩子們的快樂就是我的快樂啊!
我在這一課時(shí)的實(shí)際教學(xué)中，還是出現(xiàn)了很多不盡如人意的地方。概括地說，主要有以下幾個(gè)方面：
一、沒有能夠突破繁瑣的理性分析，導(dǎo)致學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠充分。
二、還是沒有跳出文本的框框，只停留在對(duì)文本表面的感受和理解上。教學(xué)第二自然段時(shí)，只是讓學(xué)生在讀、演中體會(huì)文中兄弟倆對(duì)這片草地的愛，沒能及時(shí)讓文本與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相溝通，“要是我們?cè)谶@片草地上會(huì)怎么玩?這片草地會(huì)給我們帶來什么?”整堂課，還只是停留在文中的兄弟倆對(duì)這片草地的愛和草地給“我們”帶來的快樂，而沒有讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)這片草地的感受。
端午日反思總結(jié) 篇6
語(yǔ)文教學(xué)的重要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐，“不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”(《課程標(biāo)準(zhǔn)》語(yǔ))。在教學(xué)中，教師始終要堅(jiān)持“以人為本”的教育觀，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)自由、愉悅、和諧的實(shí)踐氛圍，給學(xué)生充分展示自己的舞臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，多讀、多動(dòng)、多思、多說、多聽，盡情舒展生命活力。
在教學(xué)《麻雀》一課中，從初讀課文，了解主要內(nèi)容，到精讀課文，理解課文，感悟課文所表達(dá)的“情”，我都引導(dǎo)學(xué)生自已讀，自已學(xué)，自己匯報(bào)，自己評(píng)價(jià)，親自參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。從找老麻雀、小麻雀、獵狗的特點(diǎn)，到發(fā)現(xiàn)老麻雀救小麻雀時(shí)的矛盾的表現(xiàn)，再到體會(huì)“一種強(qiáng)大的力量”。整個(gè)過程，老師僅僅起到點(diǎn)撥作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給學(xué)生展示自我的舞臺(tái)。
端午日反思總結(jié) 篇7
孩子們喜歡讀童話故事，富有好奇心，想象力和求知欲。在本課的教學(xué)過程中，我力求以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，以學(xué)生自學(xué)、合作學(xué)習(xí)為主，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。
滿意之處：
一、把課堂還給學(xué)生，他們成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的主人。
這節(jié)課是在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行的，老師成了學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴和幫手，師生雙方相互交流，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，相互溝通，師生共同分享彼此的知識(shí)情感、經(jīng)驗(yàn);尊重了學(xué)生的個(gè)性差異，課堂就會(huì)時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，收到意想不到的效果，尤其是讓學(xué)生來指導(dǎo)老師這一片段，學(xué)生的主動(dòng)性和表現(xiàn)欲被調(diào)動(dòng)起來，爭(zhēng)相向老師挑戰(zhàn)，小導(dǎo)演的指導(dǎo)聲情并茂，談得有情有理有節(jié)，令我欣喜不已!
二、富于彈性而開放的課堂，豐富靈活的教學(xué)手段，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)探究，團(tuán)結(jié)合作的學(xué)習(xí)情緒，對(duì)難點(diǎn)的理解用色彩鮮艷的動(dòng)畫來演示幫助，頭飾的設(shè)計(jì)，音樂與課本劇表演相得益彰，課堂一片歡聲笑語(yǔ)。
三、評(píng)價(jià)方式的改變對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向是深遠(yuǎn)的。課后我細(xì)心觀察生活中的同學(xué)關(guān)系密切了，小伙伴們懂得互相幫助，心貼得更近了，自信心也更強(qiáng)了。
端午日反思總結(jié) 篇8
教學(xué)《西門豹》一文時(shí)，我頗為躊躇。到底該怎樣教學(xué)呢?我總覺得不能讓學(xué)生游離在故事情節(jié)之外，只做觀眾和聽眾。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性呢?教學(xué)第二段時(shí)，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣的情境──又到了河伯娶妻的日子了，漳河邊上熱鬧非凡。《法制在線》欄目需要一批記者前往漳河，采訪這件事，誰(shuí)愿意去?學(xué)生踴躍報(bào)名。接著讓學(xué)生自由看課文，了解經(jīng)過。分析內(nèi)容時(shí)，沒有逐段分析，而是挑幾個(gè)重點(diǎn)問題，組織學(xué)生討論：
你在漳河邊看到了什么?(人多)聽到了什么?(自由想像)新娘命運(yùn)如何?誰(shuí)救了她?怎么救的?(出示句子，讀一讀，議一議，當(dāng)時(shí)你聽到西門豹這樣說，怎么想?后來怎么明白了?)那些害人的巫婆和官紳有沒有受到懲罰?(出示句子，讀一讀，演一演，議一議。在表演巫婆落水時(shí)，要求加上語(yǔ)言、動(dòng)作。學(xué)生很有想象力，嘴里大喊著：“救命，救命!河里沒有河伯，那是我騙你們的。快把我拉上來!”然后讓其他同學(xué)飾演群眾，會(huì)怎樣說，怎樣做?學(xué)生很有入情入境的感覺。)你作為記者采訪了誰(shuí)?(自由交流，采訪了西門豹大人，采訪了新娘，新娘父母，采訪老大爺，青年、官紳等等，從不同角度表達(dá)了對(duì)事件的看法。)最后，你看了整個(gè)事件，你有什么想對(duì)大家說的，請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下西門豹大人的做法。整個(gè)過程生動(dòng)而又重點(diǎn)突出。使學(xué)生通過討論，明白西門豹是以其人之道，還治其人之身。是以牙還牙，將計(jì)就計(jì)，使巫婆和官紳是“啞巴吃黃連，有苦說不出。”而且表面上還跟巫婆和官紳很客氣。從而使學(xué)生明白西門豹是個(gè)足智多謀的人，為百姓著想的好官。
端午日反思總結(jié) 篇9
一上課我就開門見山的說，昨天我們已經(jīng)初讀了這篇課文，課文里都有誰(shuí)?他們之間到底發(fā)生了怎樣的故事?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文。首先我進(jìn)行了詞語(yǔ)的復(fù)習(xí)，接著我又出示了“附近、稀奇、假魚、答案”這四個(gè)詞，讓他們先讀詞，然后請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀課文，讀完后想一想課文講了一件什么事?學(xué)生大部分都是在復(fù)述課文，于是我提示學(xué)生你能用上這四個(gè)詞簡(jiǎn)單點(diǎn)說一說嗎,經(jīng)過我的提示，學(xué)生有了一些概括。這是我拿出一幅化石魚的圖說，這就是那條化石魚，老師把它貼在黑板上，貼好后提出問題，你們說小金魚會(huì)在哪游?
貼好后請(qǐng)你說一說為什么貼在這里，并讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際說一說什么叫“附近”，這樣就很有效地幫助孩子理解了“附近”這個(gè)詞，在學(xué)生理解了附近之后就立刻提問小金魚看著化石魚感覺怎么樣?從而讓學(xué)生理解稀奇這個(gè)詞，并讓學(xué)生從書中去找一找小金魚是怎么想的怎么說的，在讀的時(shí)候，讓學(xué)生讀出語(yǔ)氣，這樣就讓學(xué)生明白了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不同，讀出的語(yǔ)氣也就不同。小金魚為什么會(huì)認(rèn)為化石魚是一條假魚呢?
在這里，我通過指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生在讀的時(shí)候突出化石魚的表現(xiàn)來幫助學(xué)生理解，在這里我還安排了一個(gè)演一演，這樣可以更好的幫助學(xué)生理解化石魚的毫無(wú)反應(yīng)。這是我來范讀小金魚說的話，學(xué)生們立刻反駁我，說我說的答案不對(duì)，我抓住時(shí)機(jī)趕快問，你們是怎么知道的，從而引出了河公公的話，這時(shí)小金魚真正找到了答案，學(xué)生們通過學(xué)習(xí)這篇課文這個(gè)故事的有趣，從而也就明白了為什么小金魚看著這條化石魚越看越覺得有趣。由于我平時(shí)比較注重學(xué)生的口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，在這里我就做了一個(gè)處理，我出示了一個(gè)課件，上面有幾個(gè)小動(dòng)物，出示完課件我說，你們看小金魚的朋友來了，你就是這條漂亮的小金魚，有關(guān)化石魚的事，你想對(duì)誰(shuí)說，說些什么呢，兩個(gè)人一組討論，可以在書上寫一寫，然后指名到前面來說，學(xué)生們說得津津有味，而且調(diào)理非常清楚，這時(shí)我讓學(xué)生交上自己的結(jié)尾再有聲有色的讀一遍課文。
由于在這篇課文里有了學(xué)生自己的理解，學(xué)生在讀的時(shí)候積極性特別高，而且都讀出了自己的感受，我看學(xué)生的積極性這么高，于是我又安排了一個(gè)分角色讀課文我讓學(xué)生喜歡讀誰(shuí)就讀誰(shuí)，學(xué)生讀的積極性特別高。
端午日反思總結(jié) 篇10
完成本課教學(xué)后,,我覺得以下幾方面實(shí)施得還可以:
1、從讀題開始,讓學(xué)生讀出疑問,引起他們的興趣和思考.。
2、利用由已知到未知，可以激發(fā)學(xué)生的興趣：
我讓學(xué)生回憶前面所學(xué)過的文章：《三峽》，原因是這篇文章中有些語(yǔ)句的句式、內(nèi)容、意境等有相似之處，可以讓學(xué)生理解古代文章的傳承與發(fā)展，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代名篇的興趣。另外，這篇文章語(yǔ)言優(yōu)美、朗朗上口，富有詩(shī)意。
3、利用配樂、畫面，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣：
文學(xué)與音樂，文學(xué)與美術(shù)，有著一定的淵源。好的文章，可以是一首優(yōu)美的音樂，也可以一幅奇妙無(wú)比的圖畫。而本文文筆精美，自然流暢，基本上使用四句式，聲律和諧，具有一種音樂美;而本文從內(nèi)容看，作者抓住此山此水特征，把動(dòng)與靜、聲與色、光與影巧妙結(jié)合，為讀者描繪出的一幅充滿生命力的山水圖。
所以本文我利用課件的形式，找了一些山水圖片，并找了一首古曲，學(xué)生在樂曲聲中齊讀、自讀，在朗讀聲中有不少學(xué)生和著音樂搖頭晃腦，一副陶醉在其中的模樣。學(xué)生學(xué)得輕松愉快，既加深了對(duì)課文的理解，也提高了對(duì)美的感悟能力。
4、挖掘文本不流于表面，深入挖掘作者的思想。
我在教“曉霧將散，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉磷競(jìng)躍”時(shí),不是僅僅讓學(xué)生停留在“這里是以動(dòng)寫靜,為畫面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息”的理解上,而是讓學(xué)生深入挖掘,這里的‘亂鳴”是一種嘈雜的聲音嗎? 有些學(xué)生就說了,這是一種隨意的聲音。我就趁勢(shì)引導(dǎo)，作者在這里是不是只是告訴我們這是一種大自然的隨意的和諧的聲音呢?同時(shí)我利用多媒體屏示“陶弘景”的介紹以及他自己寫的兩首詩(shī)，讓學(xué)生明白，作者刻畫這種真實(shí)的潔凈的聲音，它們發(fā)出的這種聲音不是為了名、為了利，既不是奉迎拍馬之聲，也不是爭(zhēng)權(quán)奪利，讀到這里，我們可以看出的情懷：淡泊名利，喜歡真實(shí)的潔凈的大自然，自己居身其中的歡快愉悅悠然自得的心情。
端午日反思總結(jié) 篇11
《赤壁》(長(zhǎng)春版)這首詩(shī)是唐代詩(shī)人杜牧最著名的七言絕句，在講這首詩(shī)時(shí)我也是精心準(zhǔn)備，講完之后感覺教學(xué)中有創(chuàng)新之處但也有些不足，反思如下：
優(yōu)點(diǎn)：
這首詩(shī)的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生在理解懷古詩(shī)內(nèi)涵的同時(shí)當(dāng)堂背誦，從教學(xué)過程的檢查中全班很多學(xué)生能夠背誦。
關(guān)于詠史詩(shī)歷史背景的滲透也很到位，很多學(xué)生能夠通過這首詩(shī)再把赤壁之戰(zhàn)這段歷史撿起。
本首詩(shī)的寫作背景及作者介紹講的很詳細(xì)，學(xué)生能夠通過老師的講解理解并總結(jié)這首詩(shī)的主旨。
不足：
1、學(xué)生讀的少。
講這首詩(shī)時(shí)，雖然大部分學(xué)生都能背誦，但教學(xué)環(huán)節(jié)中還是存在不足，朗讀的部分太少，學(xué)生讀的少，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的背誦。例如：在我范讀完這首詩(shī)后，直接就叫學(xué)生站起來讀，而沒有給學(xué)生時(shí)間自己在下面出聲的朗讀，還有在講完這首詩(shī)后，應(yīng)該給學(xué)生時(shí)間帶著感情去讀并背誦，這個(gè)時(shí)間我也沒給，還有很多學(xué)生沒帶有感情去背誦，當(dāng)時(shí)我也沒有給糾正。
2、我講的太多。
在教學(xué)中我講的內(nèi)容太多，學(xué)生思維和課堂活動(dòng)較少，這不符合語(yǔ)文課標(biāo)的要求和新課改的理念，課堂上，老師是導(dǎo)演，而學(xué)生是主角，在構(gòu)建高效課堂上我存在很大不足，很多知識(shí)點(diǎn)學(xué)生可以完全自己總結(jié)出來，而我都自己代勞了。例如：在講這首詩(shī)的寫作背景和作者時(shí)，有很多學(xué)生都預(yù)習(xí)了，找學(xué)生說就可以了，而我也找學(xué)生了，但自己說的很多，還有在講赤壁之戰(zhàn)這段歷史時(shí)，幾乎都是我自己講的，而學(xué)生只是一個(gè)簡(jiǎn)單的聽眾，這不好，關(guān)于這段歷史有些學(xué)生完全可以講出來，最好讓學(xué)生去講講赤壁之戰(zhàn)，這樣不僅可活躍課堂氣氛同時(shí)也能夠激勵(lì)其他同學(xué)課余時(shí)間多讀書。
3、未注重生成。
在課堂上學(xué)生自己生成的東西是最珍貴的，學(xué)生自己總結(jié)的東西是經(jīng)過自己思考的，這是老師教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)，而我處理的不好，當(dāng)學(xué)生提出新的問題我沒能及時(shí)解答，當(dāng)學(xué)生有不同答案或者有創(chuàng)新答案時(shí)，我沒能及時(shí)鼓勵(lì)，并且沒有及時(shí)拓展，當(dāng)學(xué)生在總結(jié)概括主旨時(shí)，我還有搶話的時(shí)候，這些都是不好的，也是我以后需要加強(qiáng)的。例如：提問“東風(fēng)不與周郎便”這句詩(shī)寫了什么人物?班里的閆朕同學(xué)說曹操，當(dāng)時(shí)我是這么回應(yīng)他的回答，我說你要回歸文本，再好好看看，講完課后我認(rèn)為這個(gè)環(huán)節(jié)處理的不好，我只是一味的認(rèn)為是周瑜，其實(shí)他的回答是正確的，只是我沒有鼓勵(lì)他，沒有進(jìn)行拓展。
端午日反思總結(jié) 篇12
通過這堂課的教學(xué)實(shí)踐，我對(duì)新課程理念有了更深刻的收獲，針對(duì)課堂教學(xué)也有了幾點(diǎn)深的體會(huì)。
1、語(yǔ)言是在實(shí)踐活動(dòng)中獲得的。作為小學(xué)中段語(yǔ)文教學(xué)，課堂上，對(duì)字詞教學(xué)也不能過于輕描淡寫，浮光掠影，更不能放棄字詞教學(xué)。學(xué)生只有扎扎實(shí)實(shí)了掌握了語(yǔ)言文字，在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用才能得心應(yīng)手，有的放矢。
2、語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”以讀帶講，讀中感悟。這既是學(xué)生自主體驗(yàn)的表現(xiàn)，也是學(xué)生獲得真知的過程。自己勞動(dòng)所得，感受更深，記得更牢。朗讀不僅要把課文的優(yōu)美句段、重點(diǎn)句段讀精彩，也要把詞語(yǔ)品讀的有滋有味。對(duì)此類蘊(yùn)涵深刻含義故事，以讀為主要憑借，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟、積累和運(yùn)用語(yǔ)言，從而提高人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、讀是課堂教學(xué)的載體。要讓學(xué)生讀得起勁，學(xué)得快樂，這就要求教師對(duì)讀的方式，讀的指導(dǎo)，要精心設(shè)計(jì)，不可馬虎對(duì)待。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，閱讀教學(xué)讓他們充分接觸文本，在朗讀、品位、體驗(yàn)感悟中解讀文本，與文本及其中的角色產(chǎn)生情感上的共鳴，這樣的朗讀才能有滋有味，這樣的感受才有血有肉。從而才能完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的意義建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的發(fā)展和精神的成長(zhǎng)。
4、抓住準(zhǔn)確的字眼，抓住重點(diǎn)句段，從質(zhì)疑處入手，從而激活課堂，激發(fā)學(xué)生思考，探究。比如遺憾、沉甸甸等。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則不進(jìn)!
端午日反思總結(jié) 篇13
《敬畏自然》是八年級(jí)下期語(yǔ)文三單元的第一篇文章。語(yǔ)文課程規(guī)范把七至九年級(jí)作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)段。八年級(jí)下期繼續(xù)致力于同學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，并處于一個(gè)承上啟下的關(guān)鍵時(shí)期，在本冊(cè)第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂慮與考慮，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓同學(xué)從整體上掌握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、保護(hù)自然。
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一局部，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然堅(jiān)持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過高估計(jì)了自身的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自身的私利由著自身的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖陨怼?/p>
我在教這篇課文時(shí)主要從兩個(gè)方面引導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)。一是考慮作者的觀點(diǎn)，并參照自身對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊。能從久遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來考慮問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導(dǎo)同學(xué)思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣測(cè)。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把籠統(tǒng)的道理說得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
端午日反思總結(jié) 篇14
學(xué)生不管是完成作品還是思考問題,總是希望得到教師的肯定。作為教師首先要對(duì)學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞，然后對(duì)具體的作品要做具體的分析，做出科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能幫助他們提高思考分析與實(shí)踐能力。合理的評(píng)價(jià)可以建立起學(xué)生對(duì)老師的信任感，同時(shí)也傳遞給學(xué)生一種信息——公正、公平的評(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)的方式可以是多種的，可以采用學(xué)生自評(píng)或互評(píng)，再結(jié)合教師的點(diǎn)評(píng)，最后讓學(xué)生通過自己的努力來確立正確的審美理念。比如在素描課中，大部分學(xué)生剛開始作出來的作品看起來實(shí)在不怎樣，但我首先對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情大加鼓勵(lì)，然后對(duì)不同的作品分別給予分析與有選擇性的建議，而避免具體教他們?cè)趺醋觯處熡靡庖娀蚪ㄗh的方式更善于發(fā)掘?qū)W生的潛力，這樣使學(xué)生總能保持著自信的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、傾聽心聲，教學(xué)相長(zhǎng)
現(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動(dòng)，即相互之間交流、溝通及共同發(fā)展。通常在上課結(jié)束時(shí)，我會(huì)抽出幾分鐘時(shí)間，讓學(xué)生相互之間來暢所欲言。學(xué)生可以談自己對(duì)相互之間的作品的看法;可以討論如何改進(jìn)等等具體想法。師生間交流對(duì)教學(xué)的想法，學(xué)生會(huì)覺得老師的備課中有自己的思路，帶著“這是我的課”的想法，更積極的參與到課堂教學(xué)中來。還因?yàn)榈玫浇處煹淖鹬囟鰪?qiáng)自信心和對(duì)教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進(jìn)自己的教學(xué)。
端午日反思總結(jié) 篇15
這是一節(jié)二年級(jí)的語(yǔ)文課，課題的名稱是《歡慶》。開課之后，我先讓學(xué)生回憶了自己所見所聞的國(guó)慶節(jié)，然后鼓勵(lì)學(xué)生借助拼音讀了課文。爾后，我讓學(xué)生分成四人小組，選擇喜歡的方式學(xué)習(xí)本課生字。轉(zhuǎn)眼之間，課桌上擺滿了各式各樣的生字卡片。它們的形狀各一，有圓形的，三角形的，心形的，方形的，樹葉形的;生字的寫法也是豐富多彩，有用毛筆寫的，用鋼筆寫的，用鉛筆寫的，也有用水彩筆寫的;卡片的色彩更是五彩繽紛了，有加彩色邊的，有配彩色插圖的，花鳥蟲魚在孩子們的卡片上變得靈動(dòng)起來。原來，這是孩子們昨天晚上的家庭作業(yè)。雖然，從書法和藝術(shù)的角度來看，孩子們的卡片都?jí)虿簧纤囆g(shù)品的級(jí)別，但從學(xué)習(xí)生字和培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力這兩個(gè)角度來看，這些富有個(gè)性，充滿童趣的卡片又無(wú)不是一件件精美而獨(dú)特的藝術(shù)杰作。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:"語(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。"識(shí)字寫字是第一學(xué)段語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，而要提高識(shí)字教學(xué)的效率，關(guān)鍵的因素還是培養(yǎng)學(xué)生的自主識(shí)字能力，這種能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，需要老師花很大的功夫，想很多的辦法。在實(shí)踐中，教師們創(chuàng)造了很多操作性強(qiáng)，識(shí)字效率高的方法和策略，我覺得讓學(xué)生制作的生字卡片就是一種很好的學(xué)習(xí)識(shí)字的方式。學(xué)生自做的卡片雖然沒有買來的好看規(guī)范，但正是這些各具特色的卡片才體現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。它至少可以起到這樣一些作用:
1，可以讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)提前與生字見面，在課后做卡片則可以起到鞏固生字的作用，增加學(xué)生與生字見面的機(jī)會(huì);
2，在做卡片的過程中，可以抄寫，可以剪貼，也可以配插圖，勾花邊，學(xué)生的動(dòng)手操作能力得到了很好的培養(yǎng);
3，好動(dòng)是孩子的天性，多樣化的活動(dòng)既符合孩子喜愛動(dòng)手的特點(diǎn)，又避免了單純抄寫生字的枯燥和無(wú)聊，讓學(xué)生真實(shí)地感受到學(xué)習(xí)生字是一項(xiàng)愉悅的活動(dòng)，可以想象，這樣的家庭作業(yè)是受孩子喜愛的。
4，俗話說，"愛美之心人皆有之"，在動(dòng)手制作卡片的過程中，孩子必定要不斷地對(duì)自己的卡片進(jìn)行設(shè)計(jì)，制作，裝飾，修改，在這樣一個(gè)反復(fù)審美的過程中，孩子的審美欣賞和審美創(chuàng)造能力必定得到極大的提高;
5，人手一套的生字卡片便于學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中合作學(xué)習(xí)。孩子們拿著自己的小卡片，可以自己拼讀，可以讓同伴欣賞，也可以當(dāng)小老師拿卡片來考考小組內(nèi)的同學(xué)。可見，這小小的識(shí)字卡片真是為學(xué)生獨(dú)立識(shí)字能力的培養(yǎng)插上了翅膀。
端午日反思總結(jié) 篇16
有了這些鮮活的東西給孩子們做背景，腦子里有了畫面，就缺教師如何去引導(dǎo)，讓他們能在輕松愉快中完成本課的學(xué)習(xí)任務(wù)，因此，我在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生理清文章的條理，如:課文前三段是總起，告訴20__年來北京的客人，一定會(huì)在北京度過愉快的時(shí)光，最后兩個(gè)自然段總結(jié)全文，再次發(fā)出邀請(qǐng)，“這是一塊神奇的土地，到我們中間來吧。”中間部分分別從對(duì)祖國(guó)的體育傳統(tǒng)、北京城的特點(diǎn)、友善的北京人、以及文化計(jì)劃的介紹幾個(gè)方面，情真意切地表達(dá)了我國(guó)人民對(duì)申奧的期盼與渴望。
在理解課文內(nèi)容時(shí)，我主要是以讀代講，用一個(gè)問題：“你對(duì)哪一部分內(nèi)容最感興趣?和大家談?wù)劯惺?緊扣這一問題著重理解了句子“新的局面”“新的高度”的含義，結(jié)合第九自然段，談?wù)勀銓?duì)本段文字所表達(dá)了怎樣的思想感情?也許是鋪墊做得好，也許是學(xué)生對(duì)此感興趣，無(wú)論是句子的理解還是段落的掌握，感覺都還不錯(cuò)，以此，我認(rèn)為課前備課的充分與否直接影響教學(xué)效果。所以在今后的教學(xué)中一定把握好這一關(guān)。
端午日反思總結(jié) 篇17
在上赤壁賦之前有點(diǎn)忐忑，文言文歷來是最難上的，沒上好的話就會(huì)學(xué)生上得無(wú)趣，老師教得費(fèi)勁，因此準(zhǔn)備功夫一定要做足，備了很長(zhǎng)時(shí)間的課，由字到詞，由句到文，一字一句都細(xì)細(xì)琢磨，準(zhǔn)備了四個(gè)課時(shí)，希望能面面俱到。今天，終于上完了，在計(jì)劃內(nèi)完成教學(xué)。再回過頭來反思這幾天的教學(xué)，收獲多多，需要改進(jìn)的地方很多。
首先是引入背景介紹，但是對(duì)背景卻沒有作過多的解釋，感覺背景被放置的目的性不強(qiáng)。
“教師的角色，就是方向的引導(dǎo)者，探究的合作者，情感的激發(fā)者，方法的指導(dǎo)者。”打個(gè)比方，課堂教學(xué)中教師的角色與作用，應(yīng)不是《焦點(diǎn)訪談》式的獨(dú)白，用一個(gè)個(gè)材料證明主持人一個(gè)個(gè)觀點(diǎn)，讓你接受;而是《實(shí)話實(shí)說》式的對(duì)話，話題選定以確立目標(biāo)，問題引動(dòng)以產(chǎn)生體悟，對(duì)話交流來呈現(xiàn)思想，點(diǎn)撥梳理來滲透觀點(diǎn)! 正如葉圣陶所說：教師之教，不在于全部講授，而在于相機(jī)誘導(dǎo)。在課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展主體;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的幫助者、促進(jìn)者，起主導(dǎo)作用。作為教師，主導(dǎo)作用應(yīng)體現(xiàn)在“學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確時(shí)點(diǎn)撥學(xué)習(xí)目的，引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);學(xué)生難以把握自己時(shí)，點(diǎn)撥學(xué)習(xí)心理，讓學(xué)生掌握自己;學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)疑難時(shí)，點(diǎn)撥學(xué)習(xí)疑難，幫助跨越障礙;學(xué)生學(xué)習(xí)方法欠佳時(shí)，點(diǎn)撥學(xué)習(xí)方法，交給鉆研鑰匙;學(xué)生不能學(xué)以致用時(shí)，點(diǎn)撥知識(shí)運(yùn)用，體會(huì)收獲樂趣。但在課堂上，在某些關(guān)鍵句子上我的點(diǎn)撥還不到位，比如就“變”和“不變”的理解上，學(xué)生不能理解為何“自其不變者觀之，物與我皆無(wú)盡也”，我的解讀有無(wú)力之感，這說明自己在文本的研讀上還存在缺憾。
端午日反思總結(jié) 篇18
1)聽感。通過上一環(huán)節(jié)中學(xué)生“聽泉、說泉”的活動(dòng)，學(xué)生有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)及表達(dá)的欲望，這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫自身聽泉感受的語(yǔ)句，文中作者把各種姿態(tài)下的泉聲比做小提琴，彈撥，貝司和銅管發(fā)出的樂聲，可學(xué)生并沒聽過這些聲音，所以對(duì)于“輕柔”“清脆”“厚重”“雄渾”在理解上有一定難度，在這里我分別播放這些器樂的樂聲，既讓這些優(yōu)美的音樂豐富了學(xué)生的體驗(yàn)，也使得學(xué)生很好地感受了作者的文字對(duì)泉聲特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握。由此也對(duì)謝大光深厚的文筆功力產(chǎn)生了敬佩。
2)讀感。讀是一個(gè)深化理解的環(huán)節(jié)。朗讀既能加強(qiáng)對(duì)文本的印象，同時(shí)也是表達(dá)自己對(duì)文本解讀的一種方式。不同的學(xué)生有不同的感知能力、審美觀念和審美情趣，因而，在閱讀過程中就會(huì)有不同的感悟，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異、獨(dú)特感受，尊重他們的閱讀習(xí)慣，思維方式，允許他們有不同的聲音。在這里我也充分尊重了學(xué)生的獨(dú)特感受。因此學(xué)生朗讀“夜聽泉聲”這段精妙的文字時(shí)，真情流淌，讓人感動(dòng)。有的同學(xué)讀時(shí)語(yǔ)調(diào)顯得活潑輕快，有的讀時(shí)語(yǔ)調(diào)又低緩沉郁，這都是他們用自己方式在傳達(dá)獨(dú)特的體驗(yàn)，我欣賞這樣多樣化的凸現(xiàn)個(gè)性的朗讀，這正是我所期望達(dá)到的效果!