《山行》教學(xué)反思（通用16篇）
《山行》教學(xué)反思 篇1
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動(dòng)的描寫，凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學(xué)習(xí)這首詩應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感情，欣賞意境。這同時(shí)也是個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)古詩接觸不多，在這方面的學(xué)習(xí)能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓(xùn)練在許多老師的教學(xué)中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠(yuǎn)上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導(dǎo)學(xué)生理解這些難懂字詞的意思，并通過詞義理解達(dá)到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學(xué)的重點(diǎn)。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學(xué)生在本冊(cè)中接觸到的第一首古詩，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)十分必要，所以，應(yīng)重視教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，既培養(yǎng)能力，又為本課第二首詩的教學(xué)打下基礎(chǔ)。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，在讀中感悟。主要做了以下幾點(diǎn)：
1.讀一讀，說一說，整體感知詩意：
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。留出充足的時(shí)間，讓學(xué)生自己去研讀古詩，讓他們?cè)谧宰x自悟，相交切磋，合作交流中讀準(zhǔn)字音，讀通古詩，初步感知大意。在檢查初讀情況時(shí)，可讓學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)小老師給大家正音，既可滿足學(xué)生的心理需求，又可讓他們?cè)诔晒Φ捏w驗(yàn)中感受到學(xué)習(xí)的樂趣。
2.在讀通課文的基礎(chǔ)上，教師切忌逐行分析詩意。此時(shí)可適時(shí)地張貼文中插圖，并問“圖中畫的是什么。”學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地暢所欲言。其實(shí)詩意就蘊(yùn)含在這一聲聲的話語中。
3.讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律：
優(yōu)美的古詩是我國遺傳下來的文化瑰寶。每一首古詩都有一定的韻律節(jié)拍。只有按其韻律節(jié)拍朗讀，才能在讀中再現(xiàn)意境，體驗(yàn)情趣。但對(duì)于剛學(xué)習(xí)古詩的小學(xué)生并不懂這些。因而在教學(xué)中可借助錄音范讀，讓學(xué)生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學(xué)生自己的看法來朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩的哪一行呢?把它讀給大家聽聽，也分享一下你的快樂，好嗎?這時(shí)學(xué)生興趣盎然，十分活躍。
4.讀一讀，演一演，領(lǐng)悟古詩情趣：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。”富有個(gè)性的學(xué)習(xí)必須強(qiáng)調(diào)個(gè)體的親身實(shí)踐和真實(shí)體驗(yàn)。“我們一塊跟詩人的心情把這首古詩讀一讀，好嗎?”教師在學(xué)生的自讀自悟中稍作點(diǎn)拔，旨在再現(xiàn)情境，讓學(xué)生受到感染。還可加以音樂渲染，讓學(xué)生戴著頭飾，自由想象表演，一邊演一邊吟詠古詩，會(huì)使語言文字在學(xué)生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內(nèi)心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達(dá)到共鳴。
《山行》教學(xué)反思 篇2
古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩，無以言。”這句話在今天有很大的意義，因?yàn)楣旁娬Z言精煉，情感強(qiáng)烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊(cè)就安排了古詩內(nèi)容的學(xué)習(xí)，數(shù)量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練和審美教育的好材料。
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動(dòng)的描寫，凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學(xué)習(xí)這首詩應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感情，欣賞意境。這同時(shí)也是個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)古詩接觸不多，在這方面的學(xué)習(xí)能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓(xùn)練在許多老師的教學(xué)中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠(yuǎn)上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導(dǎo)學(xué)生理解這些難懂字詞的意思，并通過詞義理解達(dá)到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學(xué)的重點(diǎn)。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學(xué)生在本冊(cè)中接觸到的第一首古詩，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)十分必要，所以，應(yīng)重視教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，既培養(yǎng)能力，又為本課第二首詩的教學(xué)打下基礎(chǔ)。
根據(jù)教材特點(diǎn)和大綱要求，以下四個(gè)數(shù)學(xué)目標(biāo)必須在教學(xué)中得以貫徹：
1、理解詞義句意，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和語言表達(dá)能力(智能目標(biāo))。
2、體會(huì)作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境(情感目標(biāo))。
3、掌握古詩的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
4、能有感情地朗讀和背誦全詩。(3、4為技能目標(biāo))
在這些目標(biāo)中，“理解詞義句意”，“體會(huì)作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標(biāo)，要求人人達(dá)到。“掌握方法”，“欣賞意境”是上限目標(biāo)，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生有發(fā)展的余地。
針對(duì)教材，針對(duì)目標(biāo)，《山行》這首詩的教學(xué)我是這樣設(shè)計(jì)的：
第一步：談話激趣，導(dǎo)入新課
1、讓學(xué)生自由誦讀已學(xué)過的古詩，說說認(rèn)識(shí)的詩人。這樣可為后續(xù)學(xué)習(xí)營造氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。
2、簡(jiǎn)介作者杜牧(著名詩人，最擅長寫景)，導(dǎo)入新課，以吸引學(xué)生的注意力。
第二步：明確日標(biāo)，嘗試學(xué)習(xí)
明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，可讓學(xué)生知道通過這堂課的學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)什么，掌握什么，做到心中有數(shù)，有的放矢。五年級(jí)的學(xué)生畢竟不是第一次學(xué)古詩，他們已掌握一定的學(xué)習(xí)方法，形成了一定的基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，先讓他們嘗試學(xué)習(xí)，開動(dòng)腦子積極思維，理解能獨(dú)立學(xué)懂的知識(shí)，并發(fā)現(xiàn)疑難。這樣可激發(fā)他們的求知欲，讓他們迅速進(jìn)入角色，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
這首詩的—、二兩句中生僻詞多，學(xué)生理解起來難度較大，估計(jì)一般的班級(jí)能在“嘗試”中學(xué)懂的人不多，所以第三步要采用“扶放”結(jié)合的教學(xué)方法，針對(duì)“嘗試”學(xué)習(xí)所反映出來的疑難問題對(duì)學(xué)生進(jìn)行“解字詞，明詩意”的指導(dǎo)。
1、“扶”學(xué)生學(xué)習(xí)第一句：
先運(yùn)用不同手段突破“遠(yuǎn)上”、“斜”、“寒山”這三個(gè)難懂詞的意思。
注：“遠(yuǎn)上”用“聯(lián)系實(shí)際，展開想象”法。
“斜”用“簡(jiǎn)筆畫演示”法。
“寒山”用老師“介紹”法。
再幻燈出示訓(xùn)練：“一條石頭小路( )。”
指導(dǎo)學(xué)生串講句意。
最后總結(jié)學(xué)習(xí)方法：“先解字詞，再串句意。”
這樣“扶”著學(xué)生，其目的是為了在“方法”上教學(xué)生“如何學(xué)”。
2、“半扶半放”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二句：
先指導(dǎo)學(xué)生看教學(xué)掛圖，啟發(fā)想象，出示訓(xùn)練：“幾戶人家在白云______的地方”來突破“生處”這個(gè)難點(diǎn)。
再讓學(xué)生試著自己串講句意，教師點(diǎn)撥糾正。
3、“放手”讓學(xué)生自學(xué)三、四句：
三、四句跟一、二句相比，意思淺顯易懂，況且通過一、二句的教學(xué)，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，大多數(shù)同學(xué)能自己學(xué)懂。
這樣，讓學(xué)生分成四人小組進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，然后匯報(bào)，教師了解反饋，及時(shí)糾正。
4、讓學(xué)生串講全詩意思，進(jìn)一步加深理解。
第四步：品味想象，欣賞意境
欣賞意境是學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提高，也是有感情地朗讀訓(xùn)練的前提，是古詩教學(xué)的關(guān)鍵。我采用兩種方對(duì)學(xué)生進(jìn)行意境欣賞的指導(dǎo)。
1、“緊扣詞句”：
讓學(xué)生讀全詩，說說哪些詞語用得好。
這些詞讓你想到一個(gè)怎樣的畫面?(提供“像、簡(jiǎn)直”等詞幫助學(xué)生描述。)
2、“想象漫游法”：
提示：此時(shí)，你也來到了寒山腳下，楓樹林中，你看到了哪些美麗的景物?你有什么感想?
這樣進(jìn)一步強(qiáng)化了詞義句意的理解，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)古詩內(nèi)容的印象。而且讓學(xué)生在品味詞句，想象漫游中體會(huì)大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。
在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生創(chuàng)造性地說說全詩的內(nèi)容，從認(rèn)識(shí)上得到提高。
第五步：指導(dǎo)誦讀詩句
古詩節(jié)奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來瑯瑯上口，學(xué)生—般都能進(jìn)行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學(xué)生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設(shè)計(jì)去引導(dǎo)學(xué)生：
1、學(xué)生嘗試，獲取體驗(yàn)。(讀讀看，風(fēng)景這么美，語句這么美，怎樣才能讀得美呢?)
2、學(xué)生匯報(bào)，教師歸納，教給方法：
⑴ 帶著贊美與熱愛的感情夫讀。(確定基調(diào))
⑵ 讀出節(jié)奏感：
分辨重音區(qū)別語調(diào)劃分節(jié)奏。
3、改變形式，反復(fù)誦讀：
(范讀→齊讀→個(gè)別讀→小組讀→扮演角色讀)
第六步：總結(jié)方法，布置作業(yè)
我這堂課的設(shè)計(jì)，突出“詞義句意理解”和“意境欣賞”這兩個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，以“學(xué)法指導(dǎo)”為主線，注重智力與技能的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與參與性，先試后導(dǎo)，先練后講。力求改變古詩教學(xué)中“講詞意→記內(nèi)容→背中心”這種機(jī)+械呆板的舊模式，讓語言文字訓(xùn)練和審美教育真正落到實(shí)處。
《山行》教學(xué)反思 篇3
古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩，無以言。”這句話在今天有很大的意義，因?yàn)楣旁娬Z言精煉，情感強(qiáng)烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊(cè)就安排了古詩內(nèi)容的學(xué)習(xí)，數(shù)量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練和審美教育的好材料。
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動(dòng)的描寫，凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學(xué)習(xí)這首詩應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感情，欣賞意境。這同時(shí)也是個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)古詩接觸不多，在這方面的學(xué)習(xí)能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓(xùn)練在許多老師的教學(xué)中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠(yuǎn)上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導(dǎo)學(xué)生理解這些難懂字詞的意思，并通過詞義理解達(dá)到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學(xué)的重點(diǎn)。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學(xué)生在本冊(cè)中接觸到的第一首古詩，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)十分必要，所以，應(yīng)重視教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，既培養(yǎng)能力，又為本課第二首詩的教學(xué)打下基礎(chǔ)。
根據(jù)教材特點(diǎn)和大綱要求，以下四個(gè)數(shù)學(xué)目標(biāo)必須在教學(xué)中得以貫徹：
1、理解詞義句意，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和語言表達(dá)能力(智能目標(biāo))。
2、體會(huì)作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境(情感目標(biāo))。
3、掌握古詩的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
4、能有感情地朗讀和背誦全詩。(3、4為技能目標(biāo))
在這些目標(biāo)中，“理解詞義句意”，“體會(huì)作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標(biāo)，要求人人達(dá)到。“掌握方法”，“欣賞意境”是上限目標(biāo)，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生有發(fā)展的余地。
針對(duì)教材，針對(duì)目標(biāo)，《山行》這首詩的教學(xué)我是這樣設(shè)計(jì)的：
第一步：談話激趣，導(dǎo)入新課
1、讓學(xué)生自由誦讀已學(xué)過的古詩，說說認(rèn)識(shí)的詩人。這樣可為后續(xù)學(xué)習(xí)營造氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。
2、簡(jiǎn)介作者杜牧(著名詩人，最擅長寫景)，導(dǎo)入新課，以吸引學(xué)生的注意力。
第二步：明確日標(biāo)，嘗試學(xué)習(xí)
明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，可讓學(xué)生知道通過這堂課的學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)什么，掌握什么，做到心中有數(shù)，有的放矢。五年級(jí)的學(xué)生畢竟不是第一次學(xué)古詩，他們已掌握一定的學(xué)習(xí)方法，形成了一定的基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，先讓他們嘗試學(xué)習(xí)，開動(dòng)腦子積極思維，理解能獨(dú)立學(xué)懂的知識(shí)，并發(fā)現(xiàn)疑難。這樣可激發(fā)他們的求知欲，讓他們迅速進(jìn)入角色，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
這首詩的—、二兩句中生僻詞多，學(xué)生理解起來難度較大，估計(jì)一般的班級(jí)能在“嘗試”中學(xué)懂的人不多，所以第三步要采用“扶放”結(jié)合的教學(xué)方法，針對(duì)“嘗試”學(xué)習(xí)所反映出來的疑難問題對(duì)學(xué)生進(jìn)行“解字詞，明詩意”的指導(dǎo)。
1、“扶”學(xué)生學(xué)習(xí)第一句：
先運(yùn)用不同手段突破“遠(yuǎn)上”、“斜”、“寒山”這三個(gè)難懂詞的意思。
注：“遠(yuǎn)上”用“聯(lián)系實(shí)際，展開想象”法。
“斜”用“簡(jiǎn)筆畫演示”法。
“寒山”用老師“介紹”法。
再幻燈出示訓(xùn)練：“一條石頭小路( )。”
指導(dǎo)學(xué)生串講句意。
最后總結(jié)學(xué)習(xí)方法：“先解字詞，再串句意。”
這樣“扶”著學(xué)生，其目的是為了在“方法”上教學(xué)生“如何學(xué)”。
2、“半扶半放”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二句：
先指導(dǎo)學(xué)生看教學(xué)掛圖，啟發(fā)想象，出示訓(xùn)練：“幾戶人家在白云______的地方”來突破“生處”這個(gè)難點(diǎn)。
再讓學(xué)生試著自己串講句意，教師點(diǎn)撥糾正。
3、“放手”讓學(xué)生自學(xué)三、四句：
三、四句跟一、二句相比，意思淺顯易懂，況且通過一、二句的教學(xué)，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，大多數(shù)同學(xué)能自己學(xué)懂。
這樣，讓學(xué)生分成四人小組進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，然后匯報(bào)，教師了解反饋，及時(shí)糾正。
4、讓學(xué)生串講全詩意思，進(jìn)一步加深理解。
第四步：品味想象，欣賞意境
欣賞意境是學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提高，也是有感情地朗讀訓(xùn)練的前提，是古詩教學(xué)的關(guān)鍵。我采用兩種方對(duì)學(xué)生進(jìn)行意境欣賞的指導(dǎo)。
1、“緊扣詞句”：
讓學(xué)生讀全詩，說說哪些詞語用得好。
這些詞讓你想到一個(gè)怎樣的畫面?(提供“像、簡(jiǎn)直”等詞幫助學(xué)生描述。)
2、“想象漫游法”：
提示：此時(shí)，你也來到了寒山腳下，楓樹林中，你看到了哪些美麗的景物?你有什么感想?
這樣進(jìn)一步強(qiáng)化了詞義句意的理解，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)古詩內(nèi)容的印象。而且讓學(xué)生在品味詞句，想象漫游中體會(huì)大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。
在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生創(chuàng)造性地說說全詩的內(nèi)容，從認(rèn)識(shí)上得到提高。
第五步：指導(dǎo)誦讀詩句
古詩節(jié)奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來瑯瑯上口，學(xué)生—般都能進(jìn)行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學(xué)生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設(shè)計(jì)去引導(dǎo)學(xué)生：
1、學(xué)生嘗試，獲取體驗(yàn)。(讀讀看，風(fēng)景這么美，語句這么美，怎樣才能讀得美呢?)
2、學(xué)生匯報(bào)，教師歸納，教給方法：
⑴ 帶著贊美與熱愛的感情夫讀。(確定基調(diào))
⑵ 讀出節(jié)奏感：
分辨重音區(qū)別語調(diào)劃分節(jié)奏。
3、改變形式，反復(fù)誦讀：
(范讀→齊讀→個(gè)別讀→小組讀→扮演角色讀)
第六步：總結(jié)方法，布置作業(yè)
我這堂課的設(shè)計(jì)，突出“詞義句意理解”和“意境欣賞”這兩個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，以“學(xué)法指導(dǎo)”為主線，注重智力與技能的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與參與性，先試后導(dǎo)，先練后講。力求改變古詩教學(xué)中“講詞意→記內(nèi)容→背中心”這種機(jī)+械呆板的舊模式，讓語言文字訓(xùn)練和審美教育真正落到實(shí)處。
《山行》教學(xué)反思 篇4
古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩，無以言。”因?yàn)楣旁娬Z言精煉，情感強(qiáng)烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和敏感力。
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動(dòng)的描寫，凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學(xué)習(xí)這首詩應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感情，欣賞意境。這同時(shí)也是個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)古詩接觸不多，在這方面的學(xué)習(xí)能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓(xùn)練在許多老師的教學(xué)中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠(yuǎn)上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導(dǎo)學(xué)生理解這些難懂字詞的意思，并通過詞義理解達(dá)到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學(xué)的重點(diǎn)。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學(xué)生在本冊(cè)中接觸到的第一首古詩，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)十分必要，所以，應(yīng)重視教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，既培養(yǎng)能力，又為本課第二首詩的教學(xué)打下基礎(chǔ)。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，在讀中感悟。
《山行》教學(xué)反思 篇5
年組“聚焦課堂”我講了《山行》一課。通過講這一課，關(guān)于小學(xué)詩歌教學(xué)我有了新的理解。
小學(xué)生學(xué)詩歌不必講詩歌背景，不需要詳細(xì)分析詩歌內(nèi)涵。把時(shí)間大多用在講述作者也是浪費(fèi)。最重要的是讀。初讀詩文，帶著生字讀，感受節(jié)奏韻律，大致理解詩意，體會(huì)感情朗誦，背。這樣講才會(huì)條理清晰，步步明確。
由于我的大意，我沒仔細(xì)研究過課題，這部分便出了毛病。現(xiàn)在的教學(xué)板書都把作者寫在課題的正下方，而不是課題右下角。正確如下：
課題這兒是業(yè)務(wù)不精，完全可以避免的失誤讓我犯了。書上的正確格式?jīng)]有注意，太不細(xì)心，必須謹(jǐn)記。
識(shí)字方面，當(dāng)孩子回答“徑”字的識(shí)字方法錯(cuò)了時(shí)，我沒有給予恰當(dāng)及時(shí)的糾正，急于進(jìn)行下一環(huán)節(jié)而走了過場(chǎng)。今后我不僅要開發(fā)學(xué)生的智力，也要喚醒我的教學(xué)機(jī)智，和孩子一同成長，讓自己走的更長更遠(yuǎn)。
對(duì)學(xué)生的要求不夠嚴(yán)格。讀詩時(shí)有的小朋友唱讀，回答問題時(shí)有的孩子聲音小，說話時(shí)有的學(xué)生說半截話。這就得在平時(shí)的教學(xué)中讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，必須把小毛病都抹掉。起立回答干脆利索，讓孩子們勇敢積極、大聲發(fā)言。這就需要教師的引導(dǎo)糾正了，必須把話說完整。話說不好還怎么寫呢?說完整話，就是為寫話打好基礎(chǔ)。
后半節(jié)課思路不清晰。師范讀沒有起到感染學(xué)生的作用。不夠深入、浮皮潦草。講解詩歌大意哪兒方法不合適，預(yù)設(shè)有點(diǎn)高，顯得教師自說自話。與學(xué)生的互動(dòng)就少了。詩歌大意部分課堂教學(xué)不夠活躍。與指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀弄混亂了。
雖然存在問題。但較上學(xué)期比，我的教態(tài)更自然了，課堂掌控能力也有所提高。很大一部分原因是孩子們長大了。20xx年9月我播種下“一盆小魚”，一年后我收獲了53條滑不溜丟的“小泥鰍”。誰知道再過一年還會(huì)發(fā)生什么呢?不怕有錯(cuò)誤，就怕發(fā)現(xiàn)不了。不論怎樣，我愛我班，我愛我的職業(yè)，我會(huì)努力，會(huì)越來越好!
《山行》教學(xué)反思 篇6
1、讀一讀，說一說，整體感知詩意：
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。留出充足的時(shí)間，讓學(xué)生自己去研讀古詩，讓他們?cè)谧宰x自悟，相交切磋，合作交流中讀準(zhǔn)字音，讀通古詩，初步感知大意。在檢查初讀情況時(shí)，可讓學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)小老師給大家正音，既可滿足學(xué)生的心理需求，又可讓他們?cè)诔晒Φ捏w驗(yàn)中感受到學(xué)習(xí)的樂趣。
2、在讀通課文的基礎(chǔ)上，教師切忌逐行分析詩意。此時(shí)可適時(shí)地張貼文中插圖，并問“圖中畫的是什么。”學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地暢所欲言。其實(shí)詩意就蘊(yùn)含在這一聲聲的話語中。
3、讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律：
優(yōu)美的古詩是我國遺傳下來的文化瑰寶。每一首古詩都有一定的韻律節(jié)拍。只有按其韻律節(jié)拍朗讀，才能在讀中再現(xiàn)意境，體驗(yàn)情趣。但對(duì)于剛學(xué)習(xí)古詩的小學(xué)生并不懂這些。因而在教學(xué)中可借助錄音范讀，讓學(xué)生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學(xué)生自己的看法來朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩的哪一行呢?把它讀給大家聽聽，也分享一下你的快樂，好嗎?這時(shí)學(xué)生興趣盎然，十分活躍。
4、讀一讀，演一演，領(lǐng)悟古詩情趣：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。”富有個(gè)性的學(xué)習(xí)必須強(qiáng)調(diào)個(gè)體的親身實(shí)踐和真實(shí)體驗(yàn)。“我們一塊跟詩人的心情把這首古詩讀一讀，好嗎?”教師在學(xué)生的自讀自悟中稍作點(diǎn)拔，旨在再現(xiàn)情境，讓學(xué)生受到感染。還可加以音樂渲染，讓學(xué)生戴著頭飾，自由想象表演，一邊演一邊吟詠古詩，會(huì)使語言文字在學(xué)生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內(nèi)心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達(dá)到共鳴。
《山行》教學(xué)反思 篇7
要使學(xué)生通過學(xué)古詩文，既受到文化熏陶感染，又從情感上、思想意識(shí)上得到美的體驗(yàn)，這就要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法去研究，去感悟。(1)多層次的誦讀。“好詩不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩教學(xué)中占有特別重要的地位。古詩節(jié)奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學(xué)生的朗讀和背誦的訓(xùn)練指導(dǎo)，給學(xué)生以美的享受，陶冶學(xué)生的情操。同時(shí)加深學(xué)生對(duì)詩的理解和記憶，達(dá)到“熟讀成誦”之目的。(2)要求學(xué)生質(zhì)疑。
古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。現(xiàn)代心理學(xué)也認(rèn)為，疑是思維的火花，是探究的動(dòng)力。在古詩教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生將自己不明白的地方提出來，運(yùn)用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教學(xué)中學(xué)生對(duì)“寒山”“霜葉” 的理解，他們用自己的話表述自己對(duì)詩文意思的理解，使自己沉醉于深秋的美麗景色之中，雖已百花凋零，然而“霜葉紅于二月花”。
《山行》教學(xué)反思 篇8
古詩又是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語;從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大;從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時(shí)代較久遠(yuǎn)。因此，在古詩教學(xué)中，教師要在創(chuàng)設(shè)自由、和諧、民主、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上，以層次性的朗讀、吟誦為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。
蘇霍姆林斯基說：“教室里讓學(xué)生集中思考、各抒己見，雖有點(diǎn)亂，但要珍惜這樣的時(shí)刻。”在實(shí)際課堂中，我發(fā)現(xiàn)很多教師在提問后就馬上叫學(xué)生回答，不給學(xué)生時(shí)間去思考，去討論。如回答不出，教師或是不斷重復(fù)問題，或是忙著啟發(fā)。試想，在這極短的時(shí)間內(nèi)學(xué)生的回答能有一定的深度嗎?更何況是對(duì)古詩文的體會(huì)、感悟。根據(jù)“合作互動(dòng)” 的原則，教學(xué)中改變了單純的師生交往形式，通過小組合作，生生交流等環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供暢所欲言，各抒己見的空間。這樣讓學(xué)生取長補(bǔ)短，相互啟發(fā)，增加課堂的信息量，促使學(xué)生全面深人地感悟，又給學(xué)生提供了展示個(gè)性的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。在《山行》的教學(xué)中，正因?yàn)樽寣W(xué)生通過小組合作，在組內(nèi)自讀自悟，才使學(xué)生思維的火花得以綻放，體會(huì)得如此有滋有味。
《山行》教學(xué)反思 篇9
“聚焦課堂”我講了《山行》一課。通過講這一課，關(guān)于小學(xué)詩歌教學(xué)我有了新的理解。
小學(xué)生學(xué)詩歌不必講詩歌背景，不需要詳細(xì)分析詩歌內(nèi)涵。把時(shí)間大多用在講述作者也是浪費(fèi)。最重要的是讀。初讀詩文，帶著生字讀，感受節(jié)奏韻律，大致理解詩意，體會(huì)感情朗誦，背。這樣講才會(huì)條理清晰，步步明確。
由于我的大意，我沒仔細(xì)研究過課題，這部分便出了毛病。現(xiàn)在的教學(xué)板書都把作者寫在課題的正下方，而不是課題右下角。正確如下：
課題這兒是業(yè)務(wù)不精，完全可以避免的失誤讓我犯了。書上的正確格式?jīng)]有注意，太不細(xì)心，必須謹(jǐn)記。
識(shí)字方面，當(dāng)孩子回答“徑”字的識(shí)字方法錯(cuò)了時(shí)，我沒有給予恰當(dāng)及時(shí)的糾正，急于進(jìn)行下一環(huán)節(jié)而走了過場(chǎng)。今后我不僅要開發(fā)學(xué)生的智力，也要喚醒我的教學(xué)機(jī)智，和孩子一同成長，讓自己走的更長更遠(yuǎn)。
對(duì)學(xué)生的要求不夠嚴(yán)格《山行》教學(xué)反思《山行》教學(xué)反思。讀詩時(shí)有的小朋友唱讀，回答問題時(shí)有的孩子聲音小，說話時(shí)有的學(xué)生說半截話。這就得在平時(shí)的教學(xué)中讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，必須把小毛病都抹掉。起立回答干脆利索，讓孩子們勇敢積極、大聲發(fā)言。這就需要教師的引導(dǎo)糾正了，必須把話說完整。話說不好還怎么寫呢?說完整話，就是為寫話打好基礎(chǔ)。
后半節(jié)課思路不清晰。師范讀沒有起到感染學(xué)生的作用。不夠深入、浮皮潦草。講解詩歌大意哪兒方法不合適，預(yù)設(shè)有點(diǎn)高，顯得教師自說自話。與學(xué)生的互動(dòng)就少了。詩歌大意部分課堂教學(xué)不夠活躍。與指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀弄混亂了。
雖然存在問題。但較上學(xué)期比，我的教態(tài)更自然了，課堂掌控能力也有所提高。很大一部分原因是孩子們長大了。20____年9月我播種下“一盆小魚”，一年后我收獲了53條滑不溜丟的“小泥鰍”。誰知道再過一年還會(huì)發(fā)生什么呢?不怕有錯(cuò)誤，就怕發(fā)現(xiàn)不了。不論怎樣，我愛我班，我愛我的職業(yè)，我會(huì)努力，會(huì)越來越好!
《山行》教學(xué)反思 篇10
語文教學(xué)要體現(xiàn)以讀為本。閱讀教學(xué)，如果離開了聲情并茂的朗讀，只是理解內(nèi)容，那樣的閱讀教學(xué)是殘缺的。閱讀教學(xué)一定要要以讀代講，以讀悟情。
課文中描寫海鷗的句子寫得非常生動(dòng)傳神，也十分感人。在教學(xué)過程中，我引導(dǎo)學(xué)生從朗讀中整體感知情感、從析詞析句中理解情感、從課外拓展中升華情感皆是緊扣文本展開，圍繞情感教學(xué)，展開的是對(duì)語言文字的理解和運(yùn)用。如：“海鷗們急速扇動(dòng)翅膀，輪流飛到老人遺像前的空中，像是前來瞻仰遺容的親屬。”理解這句話時(shí)，我讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，感受親人離別的悲痛。學(xué)生說：“外婆去世的時(shí)候，親人們就是海鷗那樣站成兩行為外婆送行。”我立刻追問：“能說說你當(dāng)時(shí)的感受嗎?”她的眼睛里閃爍著淚光，眼前仿佛出現(xiàn)了葬禮的情景。“我外婆對(duì)我最好了，她離開了我，再也不會(huì)和我玩了。
所有人都哭了。”她的聲音哽咽了。一種同情、悲痛之情油然升到在座每個(gè)同學(xué)的心里。如果我能繼續(xù)讓其他學(xué)生談?wù)勛约旱母惺埽敲辞楦械纳A將到達(dá)頂點(diǎn)，體會(huì)親人離別的痛苦會(huì)更加深刻。我即時(shí)讓學(xué)生把這種情感融入到課文的朗讀之中。讓他們帶著各自的體驗(yàn)讀一讀這段話，讓學(xué)生用心靈誦讀，用心體驗(yàn)。
《山行》教學(xué)反思 篇11
《山米與白鶴》是美國兒童文學(xué)作家貝特西貝爾斯創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品。這【第作品不以曲折驚險(xiǎn)的情節(jié)取勝，而以深沉動(dòng)人的情節(jié)見長。文章生動(dòng)細(xì)膩地描寫了山米與外祖父的相處的一段經(jīng)歷，使山米的情感世界發(fā)生了天翻地覆的變化。外祖父對(duì)動(dòng)物的摯愛之情，深深地感動(dòng)了孩子，使他由無知到成熟，由仇恨一切到充滿愛心，跨入人生的一個(gè)高度。他終于懂得了如何去愛別人，愛小動(dòng)物，愛生命，愛一切值的愛的東西。鑒于這是一篇自讀小說，情節(jié)生動(dòng)但較簡(jiǎn)單，所以教學(xué)重點(diǎn)以理解課文真摯的情感和深刻的人生哲理為重點(diǎn)，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)真實(shí)細(xì)膩的心理描寫下突顯的個(gè)性鮮明的人物形象，從而展開討論，探究主題真愛生命，奉獻(xiàn)愛心。
這篇小說的篇幅雖然比較長，但內(nèi)容卻很貼近學(xué)生的思想生活。學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上當(dāng)堂速讀，完全可以理清故事的情節(jié)。所以在上課時(shí)我采取了速讀后復(fù)述故事情節(jié)的方法，希望學(xué)生通過復(fù)述課文能快速理清故事情節(jié)，通過學(xué)生的復(fù)述和課堂上的表現(xiàn)看，這一環(huán)節(jié)把握的很好，大部分學(xué)生都掌握了故事情節(jié)。我覺得這是本節(jié)課亮點(diǎn)之一。
預(yù)習(xí)檢測(cè)是檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的重要手段。我在課前針對(duì)課文的生字、詞語、有關(guān)作者作品等知識(shí)點(diǎn)布置了預(yù)習(xí)，通過當(dāng)堂檢測(cè)，效果較好。預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)好課文的重要環(huán)節(jié)，抓預(yù)習(xí)在完成整個(gè)教學(xué)目標(biāo)中起到了事半功倍的效果。這是本節(jié)課亮點(diǎn)之二。
為了突破以理解課文真摯的情感和深刻的人生哲理這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，我從人物的語言動(dòng)作中引導(dǎo)學(xué)生探究，通過自主學(xué)習(xí)和小組討論交流等形式，較好的完成了這一目標(biāo)。這是本節(jié)課亮點(diǎn)之三。
《山行》教學(xué)反思 篇12
《誰說沒有規(guī)則》是一首現(xiàn)代詩歌，從詩歌的內(nèi)容看，作者選材于生活中司空見慣的不守規(guī)則的場(chǎng)景：“往狗熊嘴里扔餅干、糖果”;“翻越界欄橫穿過街”;“把果皮往長椅上一擱”;“硬擠亂插”……這些素材都富有生活氣息，學(xué)生很容易理解。因而也就從反面告訴人們遵守規(guī)則的必要性，進(jìn)而認(rèn)同：從現(xiàn)在做起，從遵守身邊的小規(guī)則做起，人人樹立遵守社會(huì)規(guī)則，建設(shè)美好家園的良好意識(shí)。詩歌有四個(gè)小節(jié)，結(jié)構(gòu)相同，語言貼近學(xué)生生活，便于學(xué)生模仿創(chuàng)作。讓學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)作詩歌，理解現(xiàn)代詩不受字?jǐn)?shù)和押韻的局限，而自由表達(dá)的特點(diǎn)。
從學(xué)習(xí)角度看，雖說詩歌的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)通俗易懂，較好把握，但是由于學(xué)生生活閱歷少，如果在課堂上閉門造車，學(xué)生思路封閉，會(huì)造成內(nèi)容單一，千篇一律。要想達(dá)到教育學(xué)生遵守生活中的規(guī)則的目的，就必須拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐中切身體會(huì)到規(guī)則與每個(gè)人實(shí)際生活的密切聯(lián)系及其重要意義。因此，在教學(xué)本課的前兩天，我讓學(xué)生到生活中搜集相關(guān)的規(guī)則，調(diào)查人們遵守規(guī)則的情況。經(jīng)過兩天的調(diào)查，學(xué)生們知道了社會(huì)生活中的許多規(guī)則，如：紅燈停，綠燈行;節(jié)約用水;嚴(yán)禁下河游泳;請(qǐng)勿吸煙等，也發(fā)現(xiàn)了許多不遵守規(guī)則的現(xiàn)象，如“不許缺斤少兩”，卻有人在秤上作手腳;“請(qǐng)愛護(hù)家鄉(xiāng)河流”，卻有人往河內(nèi)扔垃圾、排污水;“不準(zhǔn)踩草坪”，卻有許多人在草坪上悠閑自在地走著……同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了不守規(guī)則帶來的許多危害，如交通事故的增加，生活環(huán)境的臟、亂、差，河水的嚴(yán)重污染等。進(jìn)而認(rèn)識(shí)到了遵守規(guī)則的重要性。
一系列的活動(dòng)讓學(xué)生收獲到了知識(shí)，收獲到了應(yīng)做一個(gè)自覺遵守規(guī)則的人。
《山行》教學(xué)反思 篇13
《包裝的學(xué)問》它是在學(xué)生掌握了正方體、長方體的表面積計(jì)算已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。反思整個(gè)課堂，我努力創(chuàng)設(shè)情境，積極組織引導(dǎo)，取得了優(yōu)良的教學(xué)效果，主要體現(xiàn)在以下幾方:
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)探究欲望
布魯納指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”本節(jié)課，我創(chuàng)設(shè)了“為母親節(jié)準(zhǔn)備禮物”的情境貫穿課的始終。從學(xué)生已有的生活體驗(yàn)入手，提出現(xiàn)實(shí)的、有意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)就在身邊。
二、層層遞進(jìn)，提升探究深度
本課從包裝1個(gè)長方體磁盤引入復(fù)習(xí)舊知，揭示課題;到包裝2個(gè)、3個(gè)、4個(gè)相同的磁帶盤探究新知，從而逐漸完整最節(jié)約包裝紙的包裝方案(不僅要考慮重疊最大的面，還要考慮重疊最多的面才能減少最多的面積，從而減少包裝面積，節(jié)約包裝紙)。各環(huán)節(jié)之間環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)不止停留在淺層次，而是不斷迎接著新的挑戰(zhàn)。他們被數(shù)學(xué)自身的魅力所吸引，參與其中，樂在其中，知識(shí)技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀也得到了最大程度的提高。
三、自主參與，開放探究空間
“自由是創(chuàng)新的源泉。”只有具備了充裕的時(shí)間和廣闊的空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展才有基本保障。為了保證探究的實(shí)效，而不是走過場(chǎng);為了不把學(xué)生當(dāng)“操作工”，而是真真正正的“探究者”。我充分開放課堂，讓學(xué)生去猜想，并自己想辦法驗(yàn)證猜想，主動(dòng)去獲取、發(fā)現(xiàn)、鞏固、深化知識(shí)。特別是在最后一個(gè)環(huán)節(jié)——包裝4個(gè)磁帶盒時(shí)，我更是大膽地把課堂的空間讓給學(xué)生，讓持不同包裝方案的同學(xué)展開一場(chǎng)小小的辯論會(huì)，大家暢所欲言，各抒己見，取長補(bǔ)短，不斷形成共知，課堂達(dá)到了另一高潮。老師在此時(shí)只在關(guān)鍵處加以點(diǎn)撥或指導(dǎo)，起到組織者和引導(dǎo)者的作用。學(xué)生也在這一過程中鞏固認(rèn)知，發(fā)展思維，體驗(yàn)成功，培養(yǎng)了樂趣。
五、不足之處
1、老師在教學(xué)中似乎急于滲透“優(yōu)化思想”，急于探究“最優(yōu)策略”，而忽視了學(xué)生對(duì)“策略多樣化”的體驗(yàn)。
2、在小組合作環(huán)節(jié)中，小組內(nèi)的交流還不充分教師便急于組織課堂交流，顯得小組交流似乎有點(diǎn)“走過場(chǎng)”。
3、本節(jié)課我也有做得不好的地方，如：激勵(lì)性評(píng)價(jià)單一等，有待今后繼續(xù)改進(jìn)。
《山行》教學(xué)反思 篇14
《周莊水韻》一文已經(jīng)教過兩遍。此文常教常新，每次都有不同的收獲。當(dāng)然，也難免每每有些許遺憾。對(duì)于備好課，我思考了很多。
新課程背景下，教學(xué)的生成性得到強(qiáng)調(diào)，教學(xué)的過程不僅僅再是教學(xué)設(shè)計(jì)的執(zhí)行過程，而更多的是與學(xué)生交往互動(dòng)的過程，這樣，備課的功能也就發(fā)生了變化。備課不僅僅是教學(xué)方案設(shè)計(jì)，還要生成教學(xué)過程的準(zhǔn)備，包括材料的準(zhǔn)備，內(nèi)容的準(zhǔn)備，方法的準(zhǔn)備。這種準(zhǔn)備，是對(duì)各種“可能性”的預(yù)知，是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中的各種“可能性”提供支持。也就是說，備課對(duì)教學(xué)來說還處于“未定”狀態(tài)。正因?yàn)槭恰拔炊ā保詡湔n必須從“方案設(shè)計(jì)”的層面上退下來，退到為方案設(shè)計(jì)作準(zhǔn)備的層面上。這種“退”對(duì)備課提出了更高的要求。
過去，我們備教學(xué)目的、重點(diǎn)難點(diǎn)、過程方法。在教學(xué)實(shí)踐中，課堂里常常出現(xiàn)了與我們備好的課不一致的情況，出現(xiàn)了教師在備課時(shí)沒有想到的情況，這個(gè)時(shí)候，教師們只有兩種選擇，一是放棄原來的備課，二是迫使學(xué)生按照備課里的設(shè)計(jì)來理解和學(xué)習(xí)。顯然，第二種方式不符合我們新課程標(biāo)準(zhǔn)以“學(xué)生為本”的理念。但是，放棄原來的備課，我們又沒有充分的準(zhǔn)備。課堂效果不佳。
教學(xué)出現(xiàn)的可能性如果我們不能預(yù)測(cè)，我們可以在教學(xué)某課之前可以向?qū)W生做一個(gè)問卷調(diào)查，讓學(xué)生讀課文后，寫出在閱讀中產(chǎn)生的問題，與我們準(zhǔn)備在課堂上解決的問題進(jìn)行比較，這時(shí)候我們就知道我們預(yù)想的與學(xué)生實(shí)際存在的問題有差異，甚至很大差異。這時(shí)候我們也就明白我們一直是在以我們的主觀意志設(shè)計(jì)重難點(diǎn)時(shí)，我們備課真的不能做到關(guān)注學(xué)生。
因此，我覺得備課要注意：
1、語文課要有“語文味”，語文課應(yīng)以向?qū)W生傳授語文知識(shí)、提高學(xué)生的語文能力、培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)為主要內(nèi)容。“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。”語文教學(xué)的首要使命是提高學(xué)生聽說讀寫的能力，它有別于政治課、班會(huì)課、環(huán)保課。
2、對(duì)文本要深入探究，對(duì)文本的關(guān)鍵處、精彩處品讀要到位。那些細(xì)膩的筆觸，我們要引導(dǎo)學(xué)生讀出來，品味出來。這樣的語文課有意義、有深度。
3、導(dǎo)入用的時(shí)間不要太長。我在教學(xué)本文時(shí)，就直接進(jìn)入課文學(xué)習(xí)，從題目入手，理解課文的內(nèi)容和作者的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)的效果就比較好。
4、分組討論要有效。新課程強(qiáng)調(diào)“自主合作探究”，似乎分組討論是最能體現(xiàn)“自主合作探究”理念的一種方式。但是我們課上看到的表現(xiàn)是：老師說討論學(xué)生就馬上開說;老師說停止，馬上鴉雀無聲。而且馬上學(xué)生就說出討論結(jié)果。咱們先不說討論的過程，單就這形式就是完全是老師牽著學(xué)生走，根本不是以學(xué)生為主體。咱們?cè)僬f討論過程存在的問題：①、有的學(xué)生根本不討論，說閑篇，或忙里偷閑玩會(huì);②、在學(xué)生討論之前，沒有給學(xué)生思考的時(shí)間，沒有提示思考這一問題需要研讀課文的哪一部分內(nèi)容，匆匆開始，草草結(jié)束。討論的收獲不大。其實(shí)，在思考的基礎(chǔ)上商討才有意義。咱們討論一個(gè)問題，還要組織組織語言才說呢。
5、注重評(píng)價(jià)語。課堂教學(xué)離不開教師的評(píng)價(jià)，恰當(dāng)?shù)厥褂迷u(píng)價(jià)語，能極大的提高教學(xué)效益。
《山行》教學(xué)反思 篇15
今天我上了一節(jié)余角與補(bǔ)角的新課。我以為這個(gè)知識(shí)點(diǎn)很簡(jiǎn)單，所以就忽略很多細(xì)節(jié)問題。雖然我準(zhǔn)備的很充分，但是還是存在很多的問題。
首先，我利用實(shí)物三角板得出三角板的兩個(gè)銳角的和是90°，我就直接過渡到互余的定義。其實(shí)我指導(dǎo)老師給我的建議是得出兩個(gè)角和為90°后，例如∠1+∠2=90°，我就應(yīng)該跟學(xué)生說：“∠1是∠2的余角，∠2是∠1的余角”這樣學(xué)生更加容易理解。說出這個(gè)之后，我才正確的敘述一次互余的定義。
我是利用通過教授互余的定義，然后讓學(xué)生自學(xué)得出互補(bǔ)的定義。學(xué)生基本能夠通過書本得出互補(bǔ)的定義出來。我把互余跟互補(bǔ)的定義教授完之后。我就出一組已知一個(gè)銳角，求它的余角跟補(bǔ)角的題目。我發(fā)現(xiàn)一開始只有小部分的同學(xué)會(huì)做，我就意識(shí)我之前都是在叫文字類的東西，都沒有把文字轉(zhuǎn)換為數(shù)學(xué)語言。我就馬上補(bǔ)救，我通過講兩個(gè)角和等于90°得到她們互余，就知道已知角∠α求它的補(bǔ)角就應(yīng)該是90°—∠α，求它的補(bǔ)角就應(yīng)該是180°—∠α。例如求角為5°的余角就是90°—5°=85°，它的補(bǔ)角就是18 0°—5°175°。我發(fā)現(xiàn)通過講授如果做題之后，她們基本所有的同學(xué)都掌握了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
通過求已知銳角的余角、補(bǔ)角，引導(dǎo)學(xué)生得出一個(gè)銳角的補(bǔ)角比它的余角要大90°的結(jié)論。
我通過兩個(gè)題目來檢驗(yàn)學(xué)生是否理解的這個(gè)結(jié)論我就出了下面兩道題：
1、一個(gè)角的余角是∠，它的補(bǔ)角是∠ 求∠ —∠=______°
2、如果一個(gè)角的補(bǔ)角是150°求這個(gè)角的余角=_________°
學(xué)生一下就得出了答案，我是低估了學(xué)生的能力。
總的來說，我覺得自己收獲很大。以后我會(huì)不斷改進(jìn)自己的教案，爭(zhēng)取得到最好的效果。
《山行》教學(xué)反思 篇16
現(xiàn)代社會(huì)，物品越來越注重包裝，但這些拆下來的包裝隨便丟棄又造成了環(huán)境的污染。根據(jù)新綱要的要求：指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活為指導(dǎo)思想。利用廢舊物品來大膽進(jìn)行創(chuàng)新制作，既培養(yǎng)了幼兒動(dòng)手動(dòng)腦能力，又培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新意識(shí)，讓幼兒體驗(yàn)到了變廢為寶的樂趣。最近，結(jié)合我園綠色幼兒園的創(chuàng)建，我特設(shè)計(jì)本活動(dòng)，主要是引導(dǎo)幼兒在欣賞廢舊物變寶創(chuàng)造出來的美后，自己動(dòng)手利用平常經(jīng)常丟棄的廢舊物也來創(chuàng)造一種美，從中增進(jìn)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)與環(huán)保意識(shí)。我認(rèn)為，選擇這一活動(dòng)就如《綱要》中所說，“既符合幼兒的興趣和現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)，又有助于形成符合教育目標(biāo)的新經(jīng)驗(yàn);既貼近幼兒的生活，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野”。因此，此活動(dòng)來源于生活，又能服務(wù)于幼兒的生活。
新《綱要》指出：“教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。”活動(dòng)中應(yīng)力求“形成合作探究式”的師幼互動(dòng)。因此，本次活動(dòng)教師以參觀者的身份引導(dǎo)孩子，以自己的語言啟發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)外，還挖掘此綜合活動(dòng)價(jià)值，采用了適宜的方法組織教學(xué)。在本次活動(dòng)的開頭，我以故事《奇妙的商店》導(dǎo)入，吸引幼兒注意力，激發(fā)幼兒活動(dòng)興趣，也使幼兒懂得：原來我們生活中很多平時(shí)丟棄的廢品是可以做成漂亮的禮物的。在第二環(huán)節(jié)中，我采取直觀教學(xué)法，以幼兒參觀“奇妙的商店”，讓幼兒通過欣賞別人的作品，引起幼兒創(chuàng)作的興趣，初步感受藝術(shù)中的美。在制作活動(dòng)中我采用自主探索法，讓幼兒自己選擇喜歡的材料、形式進(jìn)行廢舊物的創(chuàng)作，并在制作過程中學(xué)習(xí)合作，并提高幼兒的協(xié)商能力。本次活動(dòng)的結(jié)尾部分，我讓幼兒將自己的作品與同伴一同交流分享，讓小朋友學(xué)會(huì)互相交流、相互理解和相互欣賞。此外，我們還適時(shí)采用了賞識(shí)激勵(lì)法、審美熏陶法對(duì)活動(dòng)加以整合，使幼兒獲得對(duì)廢舊物的理解和體驗(yàn)，達(dá)到了科學(xué)性、藝術(shù)性、健康性、愉悅性的和諧統(tǒng)一。
在整個(gè)活動(dòng)中，我以幼兒為主體，創(chuàng)造條件讓幼兒參加創(chuàng)造活動(dòng)，不僅提高了認(rèn)識(shí)，鍛煉了能力，更升華了情感。在活動(dòng)中，我們引導(dǎo)幼兒看一看、想一想、做一做、說一說等多種感官的參與，不知不覺就對(duì)廢舊物變寶發(fā)生了興趣。陶行知先生說過在“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。在創(chuàng)作活動(dòng)中我就鼓勵(lì)幼兒自己尋找材料進(jìn)行創(chuàng)作。在這一過程中幼兒通過商量、合作、嘗試用各種廢舊材料進(jìn)行創(chuàng)作。通過交流分享，又把大家的經(jīng)驗(yàn)作一匯合，學(xué)會(huì)了相互欣賞、相互交流。