《山中與裴秀才迪書》反思(精選5篇)
《山中與裴秀才迪書》反思 篇1
我們所使用的這套新課程教材包括了“知識(shí)和能力”“過(guò)程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方向。在這45分鐘的一堂課上,面對(duì)剛剛步入高中大門的僅兩周的中學(xué)生。我感覺將這三個(gè)維度一一體現(xiàn)出來(lái),有一定的難度。因此,我將本課的教學(xué)重點(diǎn)就放在了“過(guò)程方法”的體現(xiàn)上。我們“是用新教材教,而不是教教材。” 教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法是我們老師的責(zé)任。
例如像本課這樣的寫景文言文今后再遇到該如何處理?我給學(xué)生的方法是:首先通過(guò)自主學(xué)習(xí),掃清文字障礙,查找有關(guān)本課的文學(xué)常識(shí)和背景資料,這雖然是預(yù)習(xí)作業(yè),但很能激發(fā)學(xué)生的探究興趣。而且我在日常教學(xué)中,也將預(yù)習(xí)作業(yè)提高到和鞏固作業(yè)等同的重要位置。然后通過(guò)反復(fù)誦讀,“書讀百遍,其義自現(xiàn)。”反復(fù)體味、反復(fù)感受課文描寫寒山月夜景色和想象與友人一同欣賞春景的文段,掌握通過(guò)誦讀閱讀文言文的一般學(xué)法——第一讀:讀準(zhǔn)字音;第二讀:讀得流暢;第三讀:讀出語(yǔ)氣;第四讀:讀出感情;第五讀:讀出味道。最后剖析文眼“深趣”,體會(huì)王維寄情山水、物我兩忘、超凡脫俗的情趣,理解文章是源情寫景,不是簡(jiǎn)單的觸景生情,這也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
我們老師每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有血有肉、有思想、有情感、有個(gè)性的鮮活個(gè)體。在準(zhǔn)備這堂課時(shí),我一直在思考一個(gè)問(wèn)題:這堂課中,我和學(xué)生進(jìn)行的有意義的活動(dòng)到底有哪些?因此我在教學(xué)設(shè)計(jì)中將學(xué)生對(duì)文章的多元解讀作為我的教學(xué)方法之一。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不是以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
《山中與裴秀才迪書》反思 篇2
學(xué)生閱讀的過(guò)程,實(shí)質(zhì)是對(duì)文章的一個(gè)“再創(chuàng)造”過(guò)程。教師應(yīng)允許、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元解讀。特別要尊重每一個(gè)學(xué)生的差異,珍視每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心感受,要用欣賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生的所悟所得。這種教學(xué)方法在這堂課中體現(xiàn)得比較鮮明,課上同學(xué)們自主發(fā)言。突破陳規(guī),同學(xué)們可以大膽提出問(wèn)題,這很有利于課文的理解,而且培養(yǎng)了同學(xué)的積極性。課上師生幾乎平等發(fā)言,甚至學(xué)生給我挑毛病。
教學(xué)永遠(yuǎn)都是遺憾的藝術(shù)。因?yàn)檫@堂課是學(xué)生自主發(fā)言,這就使那些語(yǔ)文課上的積極分子們有了展示自己的舞臺(tái),而新課改所倡導(dǎo)的合作、探究,應(yīng)該決不僅僅是針對(duì)少數(shù)同學(xué)的,那么我們又如何能真正讓所有學(xué)生都動(dòng)起來(lái)呢?如何解決個(gè)人的積極性和群體積極性的關(guān)系?教學(xué)的預(yù)設(shè)性和生成性更應(yīng)注重哪個(gè)呢?這些都是由這節(jié)研究課帶給我的新的研究課題。
《山中與裴秀才迪書》反思 篇3
整個(gè)課堂設(shè)計(jì)圍繞重難點(diǎn)環(huán)環(huán)緊扣,循序漸進(jìn)。誦讀環(huán)節(jié),既注重整體的效果,又關(guān)注個(gè)性朗讀。用語(yǔ)言描述畫面,既能加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,又可鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。逐層深入地探究的過(guò)程,能較好地理解課文的主旨及特點(diǎn),比較閱讀環(huán)節(jié),讓學(xué)生從散文和詩(shī)歌這兩種不同文體中,理解作者的寫作特色。通過(guò)學(xué)習(xí)散文進(jìn)而閱讀詩(shī)歌,達(dá)到舉一反三的學(xué)習(xí)效果。但教學(xué)過(guò)程中還存在許多不足:
一、淡化了知識(shí)教學(xué),文言字詞扣得不緊。
《山中與裴秀才迪書》是一篇文言文,課標(biāo)中指出,文言文閱讀要“了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞,文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。”了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞,文言句式的意義或用法是教學(xué)中不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié),有了這些積累,才能達(dá)到在實(shí)踐中舉一反三。但在這堂課中,我忽視了積累的作用,字詞落實(shí)不夠,只是讓學(xué)生找出不理解的字詞讓學(xué)生互相幫忙解決,沒有把應(yīng)重點(diǎn)掌握的文言知識(shí)進(jìn)行歸納、整理,加深學(xué)生的理解以達(dá)到融會(huì)貫通、舉一反三。
二、課堂缺乏生成的內(nèi)容,缺少亮點(diǎn)
一堂成功的語(yǔ)文課,不應(yīng)是教師預(yù)設(shè)好的,應(yīng)是學(xué)生共同討論、共同學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的過(guò)程。所以教師需具備一定的課堂開發(fā)意識(shí)與能力,善于把握和調(diào)控課堂氣氛。在這一堂課里,我一心只想完成自己的教學(xué)任務(wù),沒有及時(shí)撲捉學(xué)生思維的火花進(jìn)行深入的討論,課堂顯得平淡,沒有亮點(diǎn)。其實(shí)完全可以在學(xué)生的探究的過(guò)程中抓住契機(jī),相機(jī)行事,推向高潮。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng),也是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。成功的課堂應(yīng)是靈動(dòng)的,學(xué)生主動(dòng),課堂才會(huì)生動(dòng)。
《山中與裴秀才迪書》反思 篇4
根據(jù)新課改的要求,本節(jié)課采用自主互助小組合作的方式進(jìn)行,主要有如下特點(diǎn):
一:緊扣文本,循序漸進(jìn),逐步提高學(xué)生的認(rèn)知水平
文本解讀是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程最重要的渠道。“真正的閱讀是與文本作者的心靈對(duì)話”(錢理群語(yǔ)),這是塑造學(xué)生心靈,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)生命健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因此在本節(jié)課中,我首先讓學(xué)生走進(jìn)文本,通過(guò)自由朗讀的方式,理解課文內(nèi)容,把握文章主旨,理解作者的寫作意圖和觀點(diǎn)。然后利用精讀品析讓學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的精彩之處及作者的寫作情感。
二:角色扮演,讓學(xué)生在“做”中學(xué),充分展示才華
本節(jié)課所講述的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際以及親身體驗(yàn)密切相關(guān),所以我在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生把自己當(dāng)作作者所描述的一種小動(dòng)物,以小動(dòng)物的口吻來(lái)敘述“精靈”們給都市生活帶來(lái)的好處,既加深了學(xué)生對(duì)文本的理解,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維,展示了自己的個(gè)性,培養(yǎng)了學(xué)生的角色意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),提升了對(duì)課文主旨的把握,使學(xué)生真正成為閱讀的主人。
三:創(chuàng)設(shè)情景,挖掘情感,產(chǎn)生共鳴,讓學(xué)生在“聽”中學(xué)
新課程強(qiáng)調(diào)要有效的引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī),促使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái),教師應(yīng)善于用自己的愛心和智慧為學(xué)生搭建一個(gè)平臺(tái),為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的氛圍。本節(jié)課為了引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自己的體驗(yàn)來(lái)正確認(rèn)識(shí)本文所提出的問(wèn)題,在導(dǎo)學(xué)中我設(shè)置了提建議與選形象大使兩個(gè)題目,讓學(xué)生真正從思想上建立起與自然和諧相處的意識(shí),充分懂得尊重動(dòng)物,保護(hù)動(dòng)物就是尊重生命,尊重人類自己。并且在最后的作業(yè)設(shè)置中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
《山中與裴秀才迪書》反思 篇5
根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn),教學(xué)時(shí),我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語(yǔ)文活動(dòng)。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來(lái)。如,“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說(shuō)一說(shuō),說(shuō)后再讀,這樣,猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來(lái)。