讀《反思性教學(xué)》有感（精選19篇）
讀《反思性教學(xué)》有感 篇1
由華東師范大學(xué)熊川武教授所著的《反思性教學(xué)》是一本指引教師進(jìn)行自我反省、自我提升、自我實現(xiàn)的書，是一本關(guān)心教育事業(yè)、關(guān)愛教師發(fā)展的書，是一本與廣大教師一同探討教師職業(yè)發(fā)展與成長歷程的書。熊川武教授說：“反思乃個體成熟之標(biāo)志。”教師，要走向成熟，就應(yīng)學(xué)會反思。只有學(xué)會反思，才能成為有能耐的教師;只有學(xué)會反思，才能走向成熟。該書很好的避免了空洞的說教，從各個實用的角度給了我們一線教師很多啟發(fā)，書中關(guān)于各種教育細(xì)節(jié)的描寫、問題解決的闡述、個案的敘述，都給我們提供了開放式的探討機(jī)會，書中的各個章節(jié)和案例都促使我不斷地反思自己的教學(xué)行為，從教學(xué)實際出發(fā)來思考教師應(yīng)遵守的職業(yè)規(guī)范，切身處地的為教師的職業(yè)發(fā)展思量，在教師職業(yè)的道路上扮演引路人。
教學(xué)反思是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)方式，它可以激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新呈現(xiàn)方式，構(gòu)建師生互動機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式，是我們教師成長的“催化劑”，是教師發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我國著名心理學(xué)家林崇德提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長模式。教學(xué)反思是多方面的，既可思教育觀念與教學(xué)藝術(shù)，又可思教學(xué)成功經(jīng)驗與失敗教訓(xùn);既可思教師教育教學(xué)方法，又可思學(xué)生學(xué)習(xí)方法……
我發(fā)現(xiàn)長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。但反思卻是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，反思可以使我們揚(yáng)長避短，不斷修正錯誤，不斷創(chuàng)新。美國學(xué)者波斯納曾提出過這樣一個公式：教師的成長=經(jīng)驗+反思。試想一下，如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù)。除非他善于從經(jīng)驗反思中汲取收益，否則，就不可能有什么改變。在教學(xué)過程中，如果能經(jīng)常思考類似：“我的教學(xué)有效嗎?”“我是如何實現(xiàn)教學(xué)的高效益的”、“我怎樣做可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果”這樣的問題，可以讓教學(xué)永遠(yuǎn)處于不斷改進(jìn)的動態(tài)變化之中，處于一種合理科學(xué)的理智狀態(tài)之中，處于一種低耗高效的有效教學(xué)之中。
我想：教學(xué)過程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實，都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過積累事實，我們會從具體事物中看出一些共性的東西，那長久躲閃著你的真理實質(zhì)，會突然在你面前打開，這對于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個教育家，能夠?qū)懗瞿菢哟罅康摹⒊錾慕逃觯匾蛑痪褪撬肿⒅厥占约旱慕逃?jīng)驗，僅教育日記就堅持寫了三十多年。
在擔(dān)任了幾年信息技術(shù)教學(xué)工作后，我發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)有很多地方值得我好好反思。我在摸索中前進(jìn)、在實踐中反思。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇2
近日翻閱了《反思性教學(xué)》一書，這是華東師范大學(xué)熊川武教授撰寫的教育學(xué)理論著作。他在論著中提到：所謂反思性教學(xué)，就是主張在教學(xué)完成過程中，培植教師“反思”的意識，使其不斷反思自己教育教學(xué)理念行為，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，不斷自我調(diào)整，自我建構(gòu)，從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長，使自己成為學(xué)者型教師。
隨著教師專業(yè)化運(yùn)動的發(fā)展，這種“教學(xué)即研究，反思即研究”的反思性教學(xué)模式正日益成為當(dāng)前教學(xué)的一種主流。它帶來了濃厚的反思?xì)庀ⅲM(jìn)一步激活了當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域，給操作性(常規(guī)性)教學(xué)注入了活力。作為一名一線教師在教學(xué)實踐中，應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀念，培養(yǎng)反思思維：
首先，在教學(xué)中，要把反思作為一種檢驗教師的教學(xué)思想和在實踐中發(fā)展專業(yè)知識的有效手段，提供實踐及對實踐進(jìn)行反思的機(jī)會，并把反思過程和結(jié)果記錄下來，逐步培養(yǎng)反思意識，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。
其次，把典型的反思教學(xué)案例可以匯編成冊，內(nèi)容可包括：課程計劃、教學(xué)過程錄像、同學(xué)或同事的反饋、指導(dǎo)教師或?qū)＜业脑u論等訓(xùn)練反思思維，提高反思能力。(但不是所有的教學(xué)行為都值得寫成完整的反思性教學(xué)案例。)而選擇典型反思案例，必須是：一是對自己有一定的典型意義，二是在教學(xué)反思案例中有代表性。當(dāng)然反思部分可以只表述“好”的反思，也可以對問題進(jìn)行“漏洞”反思。“好”或“漏洞”反思性評價的意義在于有話可說，說的話對別人有啟發(fā)性，有借鑒意義。
再次，共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設(shè)，如果能與同事進(jìn)行磋商，共享反思，教師之間便能相互促進(jìn)，共同提高。合作的力量是強(qiáng)大的，并能使個體在合作過程中獲得由于自己的經(jīng)驗得以共享而帶來的滿足的情感體驗。對一個教師來說，如果他的反思過程能保持自我連續(xù)性，那么，在教學(xué)中共同確認(rèn)問題，共享信息，共享資源，從不同的角度分析教學(xué)，確定適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹斫鉀Q教學(xué)實踐中的“是什么”、“為什么”、“怎樣做”、“怎樣才能做好”等問題，尤其重要。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇3
在課堂中挖掘?qū)W生個性潛力，可以培養(yǎng)善于爭辯的能力。爭議的能力是一種綜合能力，是由多種能力構(gòu)成的，可以認(rèn)為是反映了一種整體的語文素質(zhì)。爭議的結(jié)果，孰是孰非，當(dāng)然取決于不同認(rèn)識本身的科學(xué)性，但爭議的能力強(qiáng)，也是爭議取得成功的必要條件。語文課堂上的爭議還有其特殊意義，這種爭議不是目的，只是一種手段或過程，目的是為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此，教師在爭議活動中提高學(xué)生的爭議能力，也就是在引導(dǎo)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，進(jìn)行語文能力、思維能力的訓(xùn)練。
這節(jié)課上，我針對課文，提了這樣一個問題：白鵝如此高傲，影響主人對它的喜愛嗎這是極富兩面性的命題，無論是誰都可以列出一系列道理，這就大大刺激了學(xué)生讀課文的興趣。
在深讀過程中，學(xué)生要為自己的觀點尋找論據(jù)，進(jìn)行邏輯思考，再用自己的語言清晰表達(dá)出來，同時傾聽對方的論述，使自己的爭辯具有針對性。這樣的爭議過程對提高學(xué)生的綜合語文能力是有效的。
一節(jié)課下來，也發(fā)現(xiàn)了很多不足，這是一篇略讀課文，總覺得自己好像講多了一點，不該大膽的放手。課堂里雖然讀書的形式很多，但有時讀書的要求，沒有層次性，這都需要思考、改進(jìn)。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇4
我課前瀏覽了課文。本課閱讀的重點是小慶齡拒絕父母的建議，堅持留在家里，難點是透過對話和動作來領(lǐng)會人物的內(nèi)心世界和性格特點。學(xué)完本課我反思了：
一、閱讀課文的教學(xué)重在“放”。還課堂給學(xué)生，還時間給學(xué)生。本課語言樸實，人物的內(nèi)心和性格是從人物的對話和動作中體現(xiàn)出來的。因為在學(xué)習(xí)本組課文的第一篇課文《灰雀》時，對本組的四大名人之一的宋慶齡作過一些解釋。所以這環(huán)節(jié)，讓學(xué)生去搜集有關(guān)宋慶齡的故事。通過自己所搜集的故事去感受名人，偉人獨(dú)特的人格魅力!我巧妙地出示了兩個詞“失信”與“守信”。并串句形式引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本。“守信勝過有名氣，一次不經(jīng)意的失信，可能毀了你一生的名譽(yù)。”“一個可愛的人不僅要有漂亮的外表，更要有美麗的心靈。
這個環(huán)節(jié)，我并沒有出示與課文有關(guān)的閱讀要求。而講述的是我們在生活中應(yīng)該做一個什么樣的人?誠實守信是心靈最圣潔的鮮花。它是人與人之間友誼的橋梁。我講述自己生活中的故事，因為我的講述學(xué)生頗感興趣。教室里爭著講故事的場面活躍了課堂。有個男孩講到：星期天，他和小伙伴約好一起回家，結(jié)果小伙伴先放學(xué)走了。可自己又不知道，就在校園里等呀，找呀，更生氣的是那小伙伴回到家狀告自己在學(xué)校里玩，媽媽拿著條子來接他回家，回到家還著打了。因為這他和小伙伴不一起玩了。我追問了學(xué)生，聽了這個故事想明白什么?(一個女孩說：“誠實守信是友誼的橋梁，它需要耐心呵護(hù)。)說的真好。板書課題《我不能失信》。孩子們非常愿意去讀，他們用自己的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。“圈、點、畫、批、寫”等閱讀方法。我出示小黑板，有關(guān)課文中的詞語串聯(lián)：高風(fēng)亮節(jié)、心明眼亮、飛蛾撲火、撲朔迷離、信口開河、信誓旦旦、通風(fēng)報信(拓寬學(xué)生閱讀面。)
班上大部分學(xué)生能通過“朗讀，默讀、選讀、跳讀”等方式，在讀后寫體會。(有個小個子女孩，她寫到：讀完本課，我知道了這篇課文講述的是宋奶奶小時候“呂行”(履行)自己諾言的故事。這個故事贊揚(yáng)了宋奶奶誠實守信的可貴品質(zhì)。讀完這課，我想到了在我們的生活中常常因為不講信用而傷感情，傷友誼。那是……)還有孩子這么寫到：難怪宋慶齡之所以能成為……是因為她小時候就懂得怎樣做一個讓人尊重的人，要想得到別人的尊重，首先得講信用，尊重自己。比如文中講到……(這孩子用中心直面開頭，真的很不錯的。)
二、閱讀課文的教學(xué)不能忽視“讀”“悟”“寫”。每個單元都安排了閱讀課文。也正是老師在前幾篇課文閱讀感悟中有了方法怎樣去體會文字與故事的快樂。本單元都是通過動作描寫體現(xiàn)人物的心理活動和性格特點。在閱讀與寫作的引導(dǎo)中，如何引導(dǎo)學(xué)生通過文本模式達(dá)到妙筆生花。為此，人物之間細(xì)節(jié)的動作神態(tài)往往是文章的亮點，也正是作者文筆妙用的技巧。
比如，本文人物的動作描寫不是很深，卻能讓讀者透過這僅有的幾個動作來領(lǐng)會人物的內(nèi)心世界和性格特點還是有難度的。在這里我出示了文本內(nèi)容，“當(dāng)父親拉起慶齡的手就要走、時慶齡、把手抽回來。”這個動作彌補(bǔ)了人物語言所未能達(dá)到的效果，更直截了當(dāng)?shù)乇砻髁藨c齡的態(tài)度。還有文章結(jié)尾處對人物的動作描寫“慶齡點點頭，甜甜地笑了，”這是對自己選擇留下來的肯定，同時也突出了人物的品質(zhì)。出示文本的目的，是引導(dǎo)學(xué)生在寫作中，怎樣通過動作描寫體現(xiàn)人物的心理活動和性格特點呢?
下面安排了學(xué)生口述“自己最熟悉的人”。為了學(xué)生不受概念所壓，我出示了說話題目“我的班主任老 師”“我喜歡的人”“我的同桌”“媽媽失言了”“老師笑了”等。(這個環(huán)節(jié)學(xué)生表現(xiàn)不錯的。班上有個成績差的孩子，他說的文題是“老師笑了”他說到：那是讀一年級時，我是一個連降兩級的學(xué)生，沒有哪個老師喜歡我，更沒有哪個老師對我笑。自從來到了王老師的班上，王老師常常把笑容送給我。那是放學(xué)了，老師把沒寫好字的同學(xué)留下來重寫，我也是其中的一個。這時，老師來到我身邊，伸手握住我的手寫字，這時老師像被什么東西嚇壞了，說：“孩子，你的手……?”我的手，聽外婆講，我的右手，是有5個拇指，但是我的大拇指長在十指的骨節(jié)上，醫(yī)生說，必須剪掉，就這樣被剪掉了。從此我就只有四個手指寫字，總是握不住筆，所以寫的字很丑。我望著老師，連忙來擦掉這些字，老師一手抓住了我的小手說：“孩子，別擦掉這些字，你的這些字是世界上最漂亮的字!”然后，老師摸著我的頭，甜甜地笑了。(這孩子說的是千真萬確，我在不了解時，沒少讓他重寫，還撕過他的本子，現(xiàn)在，這孩子的字是班上較為漂亮的字了。)
讓孩子們相互交換習(xí)作，畫出小習(xí)作中表動作的句子，并學(xué)著旁批。(這是體現(xiàn)閱讀與寫作的意義。)
揭示簡單的寫作技巧，要把握好文章的主要內(nèi)容及所要表現(xiàn)的主題。在寫作的過程中，要選擇能表現(xiàn)主題的動作進(jìn)行描寫，與表現(xiàn)是題關(guān)系不大的動作可以少寫，甚至不寫。在具體的動作描寫時，還要注意用詞準(zhǔn)確，而且要符合實際。比如，體現(xiàn)一個同學(xué)在發(fā)本子的過程中的自私心理時，引導(dǎo)學(xué)生可以對人物展開適當(dāng)?shù)膭幼髅鑼懀盒〖t發(fā)現(xiàn)自己的本子有一頁很臟時，她瞥了一眼同桌，眼珠一轉(zhuǎn)，故意把同桌的橡皮碰到地上。當(dāng)同桌彎下腰去撿橡皮時，她連忙把自己的臟本子換給了同桌。同桌撿完橡皮，她裝作若無其事的樣子沖同桌微微一笑。(例文中人物的心理與性格特點都表現(xiàn)得淋漓盡致。)為了更進(jìn)一步的訓(xùn)練學(xué)生能這樣的表達(dá)人物動作描寫的技巧。
安排學(xué)生寫一寫“我的同桌”(學(xué)生表現(xiàn)好，有的學(xué)生邊寫邊笑，小孩兒之間的事有趣又可愛，他們怎么想就會怎么做，只要鼓勵學(xué)生怎么做就怎么寫一定會生動的。)
三、閱讀課文的教學(xué)抓關(guān)鍵詞與“習(xí)作模式”。本文最生動的是人物對話，這給學(xué)生習(xí)作引領(lǐng)的是一種模式。怎樣理解人物的對話?本文的問話和答語較多，充分體現(xiàn)了宋慶齡和父母當(dāng)時的所思所想，引導(dǎo)學(xué)生在理解人物的對話時，要抓關(guān)鍵性的詞語及提示語來理解。如，出示例句“父親見慶齡停住了腳步，奇怪地問：‘慶齡，你怎么不走啦?’”“奇怪”和“怎么”可以看出父親的疑惑和慈愛。又如，“‘不行!不行!小珍來了會撲空的，那多不好啊!’”兩個“不行”說明宋慶齡已經(jīng)認(rèn)識到盡管明天教小珍疊花籃不是不可以，但是讓她來了撲空會使自己對不住小珍。學(xué)生還可以進(jìn)行互相交流，來理解人物的對話，從而領(lǐng)會人物的內(nèi)心世界和性格特點。(在這過程中，結(jié)合學(xué)生習(xí)作片斷說明，讀書更不放一難，要懂得關(guān)鍵詞在文中所起的作用。)
總之，閱讀課文的教學(xué)，首先的教學(xué)思想得“放”“圍”“總”“評”“寫”等讓閱讀課真正落到實處。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇5
《口哨與小狗》是人音版一年級第一冊里第一課中的聆聽作品。該作品是美國作曲家普萊亞(1870—1943)創(chuàng)作的一首通俗管弦樂小曲，樂曲描繪了小主人邊吹口哨邊與心愛的小狗在林蔭道上漫步的情景。
考慮到孩子剛?cè)雽W(xué)，對學(xué)校的一切都很陌生，音樂課雖然孩子還比較喜歡，但是一味的唱歌，或者安靜的聆聽，孩子根本沒辦法堅持。特別是欣賞課，孩子沒有長時間的訓(xùn)練，形成不了好的聆聽習(xí)慣，更別提以后的聽賞了。所以我特地花了一課時的時間，帶孩子圍繞《口哨與小狗》來認(rèn)真的聆聽。
首先，我請小朋友完整地聆聽一遍《口哨與小狗》，提示：這里面有小狗的叫聲，聽到后請舉手。孩子興趣很濃，聽完后紛紛表示音樂特別有意思，里面還有口哨的聲音。接著我請學(xué)生邊聽邊想，你覺得口哨與小狗之間會發(fā)生什么事?再給這段樂曲編個小故事。孩子的想象力果然很好，把作曲家的意圖真是淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。然后我再請學(xué)生當(dāng)一當(dāng)小狗和吹口哨的主人，來個散步，教室里氣氛熱烈，孩子也在音樂中盡情的表演了起來。最后，我再請孩子們邊聽音樂邊把你想象的故事簡單的畫出來。
就這樣，一節(jié)枯燥的管弦樂欣賞就變成了動與靜的結(jié)合，姐妹藝術(shù)的融合。孩子也感受到了音樂帶給他們的樂趣，使他們愛聽，樂聽，以致形成良好的聆聽習(xí)慣。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇6
《秋游》是蘇教版二年級語文教材的第一課，這是一篇情景交融的記敘文。全文生動的描繪了同學(xué)們在老師的帶領(lǐng)下去秋游的情景，表達(dá)了孩子們沉浸在秋天大自然的歡樂心情。 經(jīng)過一個單元的識字教學(xué)后，終于可以進(jìn)行課文閱讀教學(xué)了!《秋游》這篇課文的內(nèi)容對于農(nóng)村的孩子們來說可謂是“小菜一碟”了。
本文句式整齊，富有節(jié)奏。第二、三、四自然段句式，簡約靈動，富有節(jié)律，是朗讀的好文章。
因此，本課教學(xué)中我充分利用教材中的語言文字，讓學(xué)生展開思維，多次練習(xí)說話。但說話練習(xí)也要分層次，“有的……有的……有的……”的句式雖是本課要求重點訓(xùn)練的句式，但學(xué)生已經(jīng)掌握，所以我并不重點訓(xùn)練。
在設(shè)計時我緊緊抓住了“農(nóng)田里，稻子黃了，高粱紅，棉花白了。”這段話讓學(xué)生想象，進(jìn)行句式訓(xùn)練“稻子黃了，像( )。……”層層深入，學(xué)生思維活躍，到最后形成“農(nóng)田里，稻子黃了，像( ) ，高粱紅了，像( ) ，棉花白了，像 ( )。”這樣一段話。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇7
這節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容其實還是比較簡單的，檢查預(yù)習(xí)的時候，我就知道有很多孩子基本能“依葫蘆畫瓢”地解決類似的問題了。
但我覺得孩子的認(rèn)識畢竟是膚淺的，至少說對所謂的按比例分配的說法不甚理解。
于是我沒有按課本的步驟出示例題，沒有立足于讓孩子說說如何解題，而是像聊天似的談著分配的問題，從生活中的分配問題見公平性——平均分配顯然不適應(yīng)社會的發(fā)展，按需分配明顯還不可能，于是，在分配的問題上，現(xiàn)在大家能普遍接受的是按勞分配。
于是，我讓孩子們舉例說說生活中表現(xiàn)按勞分配的事件，孩子說到兩個工人的勞動總量不同報酬也應(yīng)該不同，所以就此導(dǎo)入新知的學(xué)習(xí)，孩子對分配的問題理解得還是不錯的。解釋得也很好。
然后，從現(xiàn)實的分配問題再到相似的其他按比例分配的問題，出示書上的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不僅鞏固了新知，也拓展了分配的內(nèi)涵，就是把一個量按一定的比例分成兩個或三個甚至更多部分。解決問題的方法也是孩子們自己總結(jié)的。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇8
發(fā)生在意大利的一個故事：小約翰每天到“我”的工作店里，只花兩元錢買一根香腸和一聽可樂。雖然很想多買，卻從不多花錢買兩根香腸。本節(jié)課的教學(xué)主線通過抓住我的兩次內(nèi)心感悟，在學(xué)生的自主閱讀實踐中，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，質(zhì)疑解疑，抓住文中的重點語句品讀，明白小約翰的父母非常愛他，他們家經(jīng)濟(jì)條件也很好，但小約翰每次只花兩元錢買一根香腸和一聽可樂的真正原因是：他不但自己掙錢，而且能夠合理的支配金錢，不亂花錢，從而激發(fā)學(xué)生對小約翰的敬佩之情。
當(dāng)學(xué)生和作者一起產(chǎn)生疑問時，我拋出問題：“我的猜測對嗎?請同學(xué)們閱讀7-13自然段，從文中找出相關(guān)的語句加以說明。”此時學(xué)生的閱讀興趣特別高，很快就找到了答案。有一個學(xué)生說：“我從漫不經(jīng)心這個詞語中知道約翰家的經(jīng)濟(jì)條件很好。如果他家條件不好，約翰就對錢看得很重要，但他掙八十元錢卻覺得沒什么。”此時，我抓住這一教學(xué)時機(jī)，立刻讓大家討論：“既然對八十元錢都滿不在乎，為什么不肯買兩根自己最喜歡的香腸?”學(xué)生的情感被激活了，很多同學(xué)舉起手來，他們都能體會到約翰的勤儉、自律、不亂花錢的品質(zhì)。學(xué)生的情感已達(dá)到了高潮，我立刻追問：“此時，你們對約翰產(chǎn)生怎樣的情感?”大家異口同聲的回答：“佩服。”“那么，就把你們的敬佩之情用你們的朗讀表達(dá)出來吧。”學(xué)生讀得入情入境。因為他們的情感已融入文本。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇9
中學(xué)生普遍認(rèn)為魯迅的作品語言艱澀，主題深奧，實在難以理解。而《故鄉(xiāng)》一文無論是從內(nèi)容到形式，從人物塑造到環(huán)境描寫，從歷史意義到現(xiàn)實價值等，可講可學(xué)可探究的內(nèi)容太多了，如何進(jìn)行有效的教學(xué)，讓學(xué)生在能接受理解的范圍內(nèi)探究，需要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍。在對閏土這一人物形象分析時，我沒有分析采用了哪些描寫手法來寫人，而是分析其變化，在人物變化中，分析其語言，在語言描寫中，分析省略號這個標(biāo)點的運(yùn)用，省略號運(yùn)用中只分析中年閏土見到我是說的最短的一句和最長的一句。這樣處理文本，就引導(dǎo)學(xué)生對緒的內(nèi)容，艱澀難懂的語言輕松地理解和把握了。
總之教學(xué)本課，我本著一種潛入深處的原則，在分析文本時，簡單入手，在挖掘主題是，注重由淺入深，這樣，學(xué)生既輕松地學(xué)習(xí)了課文，有深刻地了解了本文的主題，何樂而不為!
但是，在聽完了同組丁老師的講課內(nèi)容后，我看到了自己的不足，同樣的問題，在她的引導(dǎo)下，如此輕松，條理如此清晰，文本挖掘地如此的深刻，這些將是我在日后的工作中應(yīng)該探索和研究的，三人行，必有我?guī)煟覍⒈局鴮W(xué)習(xí)研究的態(tài)度，向同組的其他老師學(xué)習(xí)!
讀《反思性教學(xué)》有感 篇10
《紀(jì)昌學(xué)射》是人教版四年級語文下冊第八單元第一篇課文29課《寓言兩則》中的第一則。這則寓言講的是紀(jì)昌學(xué)習(xí)射箭，飛衛(wèi)告訴他先要下功夫練眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一個目標(biāo)，不能眨一眨”;二是“練得能夠把極小的東西，看成一件很大的東西”。紀(jì)昌一一照做。等練好了眼力，飛衛(wèi)才開始教他開弓放箭。后來，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。故事以生動的事闡明了無論學(xué)什么技藝，都要從學(xué)習(xí)這門技藝的基本功入手。當(dāng)然從另一個角度看，還可以體會到學(xué)習(xí)者的恒心和毅力對學(xué)習(xí)結(jié)果的重要作用。
“學(xué)源于思，思源于疑”。好的問題能一石激起千層浪，能激起學(xué)生思維的火花，能激發(fā)學(xué)生去探索問題，解決問題興趣。我們都知道課題是課文的眼睛，所以在教學(xué)時我抓住課題，讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑，課上學(xué)生也能夠抓住文眼提出了好幾個問題，如：紀(jì)昌向誰學(xué)習(xí)射箭?紀(jì)昌是怎樣學(xué)習(xí)射箭的?從問題入手，對學(xué)習(xí)這篇課文達(dá)到事半功倍的作用。也達(dá)到了預(yù)期的效果。
《扁鵲治病》是人教版四年級語文下冊第八單元第一篇課文29課《寓言兩則》中的第二則。這則寓言告訴我們“要防微杜漸、聽取別人正確意見”這樣一個道理。
教學(xué)是一門藝術(shù)，更是一門遺憾藝術(shù)。雖然在備課時，我做了充分的準(zhǔn)備，整節(jié)課也達(dá)成預(yù)期的效果，但在教學(xué)過程中，仍存在著不足之，但是還存在一些遺憾。如給學(xué)生讀的時間不是很多;教學(xué)語言不夠充滿激情，不能夠很好地調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，特別是對學(xué)生評價的語言，雖然用了但是顯得蒼白無力。
今后，在教學(xué)中一定加強(qiáng)自己在教學(xué)語言這方面的訓(xùn)練。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇11
一、注重操作體驗，感知認(rèn)識。
“兒童的智慧在他的手指尖上”。學(xué)生們通過自己的操作體驗，能直觀形象地感受到知識產(chǎn)生的全過程，進(jìn)而將這種知識掌握得最牢固。在認(rèn)識線段這一比較抽象的概念時，教師放手讓學(xué)生多次操作，深切體驗。先讓學(xué)生在“拉直曲線”的操作中，感受線段的特征，后又讓學(xué)生“找一找”、“指一指”、“摸一摸”生活中的線段，最后是讓學(xué)生利用一些工具嘗試著畫線段，進(jìn)一步形成對線段的表象。學(xué)生們也在這“再創(chuàng)造”知識的過程中體驗到了成功的樂趣，樹立了自主學(xué)習(xí)的信心。
二、注重練習(xí)開放，拓展思維。
練習(xí)形式多樣有趣，富于開放性，是幫助學(xué)生及時鞏固新知識的有效途徑。教師精心設(shè)計了“數(shù)線段──折線段──連線段”等練習(xí)來加深學(xué)生對線段特征的認(rèn)識，拓展學(xué)生對線段的認(rèn)識，使學(xué)生在練習(xí)中充分感悟數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值之所在，但在本節(jié)課的實際教學(xué)中，拓展的深度還不夠。
三、注重知識學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)思想滲透不足。
學(xué)生對于本節(jié)課的知識學(xué)習(xí)效果明顯，但對于學(xué)生在點與點之間畫線段的數(shù)學(xué)思想滲透不夠，比如：五點的畫法，可以從一點出發(fā)，逐一畫出，也可以用從外到內(nèi)的方法進(jìn)行畫線段。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇12
課文意在讓學(xué)生領(lǐng)悟到朋友之間應(yīng)該互相幫助、互相依賴、彼此欣賞、共同進(jìn)步。課文的寓意很深，對于一年級的孩子來說比較深奧，難以理解，為了上好這堂課，我上網(wǎng)查閱了很多相關(guān)資料、并利用網(wǎng)絡(luò)資源備課，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下對教案進(jìn)行了多次修改，雖然談不上準(zhǔn)備得充分，也算得上有備而來了，然而課堂上還是出現(xiàn)了不足的地方，反映出了我自身教學(xué)的問題。課是上完了，反思還是要有的，讓自己在每一節(jié)課中成長吧。
在教學(xué)方法選擇上，我一方面重視基礎(chǔ)知識與技能的夯實，重視對學(xué)生生字，詞的書寫與積累;另一方面，采用以讀代講的教學(xué)法，寓在以讀悟情，同時嘗試在低年段學(xué)生中對有價值的問題進(jìn)行小組合作探究，力圖增強(qiáng)小組合作學(xué)習(xí)方式的實效性。我的教案設(shè)計，是想要發(fā)揮教師的組織、引導(dǎo)、點撥作用，充分地發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，重視朗讀，“讀”貫穿教學(xué)的始終，教學(xué)中從讀入手，激發(fā)學(xué)生的情感。如學(xué)習(xí)本課文第一自然段，通過看一看、讀一讀、品一品、背一背四個環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生由感性到理性，由感悟到理解，由學(xué)習(xí)到積累，綜合運(yùn)用了多媒體、繪畫、朗讀、品評等多種手段，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。可是，課上起來就出現(xiàn)了很多的問題：學(xué)生因為教學(xué)過于多樣化而分散了學(xué)習(xí)的精力;讀的時間多了，識字的時間就相應(yīng)的少了，影響了識字教學(xué);一些過渡語、引導(dǎo)語使用不恰當(dāng)?shù)鹊取?/p>
教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。每一次授課都是一次歷練，在這過程中看到了不足，總結(jié)了優(yōu)勢，一點點進(jìn)步，一次次蛻變。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇13
教材是提供給學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的一個文本，我根據(jù)學(xué)生和自己的情況，大膽對教材進(jìn)行了再思考、再開發(fā)和再創(chuàng)造，用活、用實教材。這節(jié)課中在四面國旗的尺寸中找比組成比例，學(xué)生比較容易找到國旗長與寬的比，兩兩可以組成比例。同樣國旗寬與長的比，兩兩也可以組成比例。另外每兩面國旗的長之比與它們的寬之比也可以組成比例，課題中通過“你還能找出其它的比嗎?”的提問，鼓勵學(xué)生打開思路，充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用，調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性，從不同角度去尋找，以加深對比例意義的認(rèn)識。在練習(xí)中要根據(jù)給出的4個數(shù)據(jù)，組比例，隱含著相似三角形對應(yīng)邊成比例的性質(zhì)。學(xué)生通過遷移比較，小組合作交流，多方驗證，大家的思維從先前的不知所問到最后的豁然開朗，個個實實在在地當(dāng)了一名小小的“數(shù)學(xué)家”，經(jīng)歷了這個愉快的學(xué)習(xí)過程，獲得了成功的體驗。
教后反思這節(jié)課，我覺得是突出了常態(tài)下如何扎實有效的組織學(xué)生學(xué)好這一節(jié)課的內(nèi)容，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，使學(xué)生認(rèn)識到我們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是有用的，它能解決我們實際生活中的很多問題，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，從學(xué)生掌握知識、課堂參與情況來看，整節(jié)課的設(shè)計還是比較適合學(xué)生的思維發(fā)展。在結(jié)構(gòu)上，注重了前后呼應(yīng)，使整堂課也顯得比較緊湊，效果不錯。但是學(xué)生的動腦方面還不夠。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇14
《在山的那邊》是人教版初中語文七年級上冊第一單元第一篇課文，這首詩寫了詩人王家新童年的想望和困惑，啟示人們要實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想必須百折不撓，堅持奮斗，要不停地翻過無數(shù)座山，要一次次戰(zhàn)勝失敗和苦難，才能達(dá)到理想的境界。
這首詩對剛?cè)胫袑W(xué)的初一學(xué)生來說，有吸引力也有挑戰(zhàn)，以下是我對本篇課文教學(xué)的一些體會：
一、得與失
在講授這首詩歌時，我注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在讓學(xué)生通過聽錄音、自由朗讀等方式感知課文后，我放手讓學(xué)生自由討論自己不理解的地方，并全班交流小組里不能解決的問題。學(xué)生紛紛提出自己的疑問，課堂氣氛活躍。例如，有學(xué)生提出了這個問題：“一顆從小飄來的種子”中的“飄”字怎樣理解?又如：“給我的幻想打了一個零分”是什么意思?這樣的提問都很有價值。這是教學(xué)中的“得”。
新課標(biāo)指出，語文教學(xué)必須重視朗讀，要通過不同的方式讓學(xué)生多讀，在讀的過程中理解體會，詩歌教學(xué)尤為如此。在《山的那邊》這首詩歌的教學(xué)中，我把大部分的時間安排在學(xué)生的提出疑問和解決疑問這兩個環(huán)節(jié)上，忽視了對詩歌的多次朗讀，因而學(xué)生對詩歌的總體理解和感悟不夠深刻。除此之外，對詩歌的主旨引導(dǎo)不夠也是本次教學(xué)的不足之處。
二、教學(xué)困惑
詩歌的語言含蓄而凝練，《山的那邊》一文中也不乏這樣的詞語，例如，“隱秘的想望”、“飄來的種子”、“枯干的心靈”等，對初一的學(xué)生來說是一個很大的挑戰(zhàn)，如何運(yùn)用淺顯的語言把抽象的概念化為形象，讓學(xué)生透徹地理解課文，這是教學(xué)的難點之一，也是我苦苦思索的問題之一。在授課的過程中，我雖嘗試用生活中常見的詞語來引導(dǎo)學(xué)生，但學(xué)生對的理解還是不夠深入，這是我今后的教學(xué)需要加強(qiáng)的地方。
文中“山”和“海”的象征意義也是教學(xué)的難點之一。在教學(xué)中，我先讓學(xué)生明確什么是象征，接著例舉常見的具有象征意義的事物加以說明，例如，梅花象征高潔，鴿子象征和平，烏鴉象征厄運(yùn)等，讓學(xué)生對“象征”這個概念有個具體的認(rèn)識。在這樣的鋪墊下，學(xué)生理解文中的“山”象征著“重重困難”并不是
很困難，但對“海”的象征意義還不是十分理解。我引導(dǎo)學(xué)生先明確海的特點是“開闊、光亮、自由”，接著再點出文中的“海”象征“理想的境界”，這樣學(xué)生比較容易接受。有沒有更好的方法讓學(xué)生更容易理解象征的含義以及文中“山”和“海”的象征意義呢?我認(rèn)為自己今后還需要不停地探索這一個問題。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇15
這堂課的教學(xué)中我嘗試著運(yùn)用新的教學(xué)理念，應(yīng)用課件創(chuàng)設(shè)情景激趣，讓學(xué)生在聲、光、電、流動的畫面的啟發(fā)下走進(jìn)音樂，讓音樂走入學(xué)生生活。
首先，注重以審美為核心，給學(xué)生營造視覺的美、聽覺的美、肢體的美，讓學(xué)生在美的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂。其次，結(jié)合學(xué)生年齡特點，從學(xué)生的生理和心理需求入手，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在演唱大量描寫雨的歌曲，進(jìn)行體態(tài)律動、舞蹈、表演的活動中，給學(xué)生時間和空間，自主地合作、探究、創(chuàng)造性的去發(fā)揮想象力，在互動中、情感交流中充分調(diào)動學(xué)生更深刻的情感體驗。讓學(xué)生通過音樂教學(xué)實踐，產(chǎn)生對音樂的強(qiáng)烈興趣與愛好，培養(yǎng)學(xué)生感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂的能力。
第三，在活動中肯定學(xué)生多種不同的感受，尊重學(xué)生的自身體驗，讓學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維得以充分發(fā)揮，個性得到發(fā)展，使學(xué)生在體驗中感知，在體驗中成長。這種激勵機(jī)制即調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，同時也培養(yǎng)了學(xué)生參與音樂藝術(shù)實踐活動的積極性。同時，我覺得教師要設(shè)計更多巧妙的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生去實踐去創(chuàng)造。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇16
黃山的奇松、怪石、云海、溫泉號稱“天下四絕”。《黃山奇石》一文主要講了黃山四絕中的一絕——怪石。課題“奇”，就已向?qū)W生交代清本文所講內(nèi)容，使我們知道課文要寫的是石之奇、石之怪、石之與眾不同。教材將文本安排在第一組課文中，而這組課文雖以秋天為線索，但又不局限于秋景。教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生在感受秋天的美好，領(lǐng)略大自然的美麗與神奇的同時，還要通過文本使學(xué)生體會對黃山奇石的贊嘆之情。
一、 教學(xué)設(shè)計為導(dǎo)游帶領(lǐng)游客欣賞美景這樣一種形式。
從圖入手，先讓學(xué)生從直觀感受“仙桃石”“猴子觀海”“仙人指路”的趣味橫生;再由圖及文，指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生在讀中感悟、在讀中展開想象，這是我教學(xué)本課的主旨，以游覽形式開始，以學(xué)生運(yùn)用文本知識講解結(jié)束，有始有終。
二 、都通句子，美讀全文 。
對于剛升入二年級的學(xué)生來說，他們已能將課文中的字音讀準(zhǔn)、句子讀通順，但要做到有感情誦讀是比較困難的，尤其對于像《黃山奇石》這樣有趣的怪石，作者又將一塊塊本無生命的石頭描繪的活靈活現(xiàn)、呼之欲出的美文寫的又是如此有趣，能讀出感情就困難了。因此，我把美讀課文與展開想象銜接在一起，讓孩子們在讀準(zhǔn)字音、讀通句子的基礎(chǔ)上，圖—文—想—畫—說，結(jié)合起來體會文中描繪的各種石頭的形狀，小中見大，從而感受整個黃山的神秘，產(chǎn)生喜愛之情。在此基礎(chǔ)上師—生、生—生互動讀、評;小組讀、競賽讀、展示讀……通過多種形式的讀，將學(xué)生讀文的情感引向高潮，做到真正意義上的誦讀。至此，第六自然段中提到的“天狗望月”“獅子搶球”“仙女彈琴”等石頭的樣子在孩子們的腦海中就有了各種各樣的形狀了。
三、 放飛想象，嘗試涂鴉。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”教學(xué)到這時水到渠成，我順勢引導(dǎo)學(xué)生在紙上畫一畫，說一說。孩子們的想象力是不可低估的，他們腦海中的天狗，獅子、仙女也像作者寫的奇石一樣，太奇了!讓你不得不嘆服孩子們大膽、無拘無束的想象力了!可孩子畢竟是孩子，他們畫中的狗、獅子、仙女……均沒有脫離現(xiàn)實生活，還沒能很好地領(lǐng)悟到石的形奇。
四 、挖掘教材，填補(bǔ)空白。
我抓住第六自然段中的省略號挖掘文本空白進(jìn)行拓展，跳出課文教課文，因孩子們已深深地被黃山的奇石吸引住了，給其它石頭起的名真可謂豐富多彩：海底撈月、石海泛舟、老鷹抓小雞、凝神靜思、盼……到這里，我覺得已將孩子們的想象力提升到了一定的高度，使孩子們更驚嘆于大自然的偉大、鬼斧神工了!
讀《反思性教學(xué)》有感 篇17
《北京的春節(jié)》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節(jié)習(xí)俗。文章語言簡潔通俗，描寫細(xì)膩生動，結(jié)構(gòu)清晰。針對本課的教學(xué)實際，結(jié)合老師們的評課，覺得教學(xué)效果不佳，留下太多的遺憾。
縱觀《北京的春節(jié)》這堂課，我終于感覺自己錯了，一直指導(dǎo)學(xué)生詳略得當(dāng)，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不舍，該抓的抓不牢，方法單一，學(xué)生學(xué)起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學(xué)生掌握到，重點句子、表達(dá)方法、語言特色等等，不舍得撇開，就講解，結(jié)果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學(xué)的時候更要抓住文章的詳略，運(yùn)用多而有效的方法，讓自己的教學(xué)過程實而有效。在以后的教學(xué)中，應(yīng)該對學(xué)生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳?shù)囊欢ㄒ鋵嵉轿弧?/p>
感悟老舍淳樸、風(fēng)趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風(fēng)格的，對作者語言的體會應(yīng)該結(jié)合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達(dá)到學(xué)生積累語言的目的。如果教學(xué)中能放手讓學(xué)生自主探究，結(jié)合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。在今后的授課中，我應(yīng)該學(xué)會把握教材，課上適當(dāng)?shù)姆藕褪铡?/p>
教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)，每一節(jié)課都有值得反思的地方。我想，一名教師只有在一次次的反思中才會不斷成長起來。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇18
我很喜歡《湯姆 索亞歷險記》這本書，故事中最令人印象深刻的是湯姆和蓓琪迷失在巖洞里的情景。漆黑的巖洞中，和蝙蝠做伴，連泉水滴落到巖石上都心驚肉跳。要是我迷失了，一定會大哭不止。而湯姆卻不害怕，靜靜等待最后一截蠟燭的燃燒，他明白，那截蠟燭并不是他的生命，他會比蠟燭活得堅強(qiáng)，堅定重生的勇氣，他還有一個比他害怕百倍的女孩要照顧。
他臨危不懼，所表現(xiàn)出的毅力更是值得我的深思和學(xué)習(xí)。馬克?吐溫豐富的想象力勾勒出一個又一個精彩的故事，令人捧腹大笑的結(jié)尾后面，蘊(yùn)藏的才是內(nèi)涵，比故事本身更深奧的東西。由此聯(lián)想到，具備良好的心理素質(zhì)在生活中十分重要。 特別是在湯姆索亞和貝基迷路，被困山洞中的這段。這時的湯姆 索亞和貝基已經(jīng)沒有什么東西了，只有一些蠟燭、一點點蛋糕和山洞中的水而已。在如此惡劣的環(huán)境中，如果是我的話，一定會十分害怕、覺得傷心無助，整個人都會崩潰的。但是當(dāng)湯姆索亞面對這樣的環(huán)境，雖然他也十分害怕，但是他并沒有表現(xiàn)出來，而且一直安慰貝基，從來都不表現(xiàn)出自己消極的一面。他沒有放棄自己的生命，沒有放棄自己生存的希望，用盡各種方法，去前方探路，尋找出口，挽救自己和貝基的生命。這里表現(xiàn)出了湯姆索亞對自己生命的珍愛，對生活的希望。它告訴了我們要珍愛自己的生命，永遠(yuǎn)不要放棄活下去的勇氣和信心。
《湯姆 索亞歷險記》這本書全書幽默風(fēng)趣，卻表現(xiàn)出了一個的人生道理，那就是珍愛生命。 《湯姆?索亞歷險記》作為兒童文學(xué)上的名著，不僅受到許多兒童的愛戴，也被許多大人所喜愛，據(jù)說當(dāng)時在當(dāng)?shù)氐氖軞g迎程度足以和現(xiàn)在的《哈利?波特》相媲美。美國大文豪馬克?吐溫并沒有用極其現(xiàn)代的奧斯卡方式──戰(zhàn)爭+愛情來表現(xiàn)不平凡的文學(xué)，而是以兒童文學(xué)的方式給人送來精神上的食糧，由此看來，他不愧為“文學(xué)史上的林肯”。
讀《反思性教學(xué)》有感 篇19
中國畫是我國傳統(tǒng)藝術(shù)，歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，具有很高的藝術(shù)成就，深愛國內(nèi)外廣大人民的喜愛。從小培養(yǎng)學(xué)生對本民族藝術(shù)的興趣和愛好是我們教育工作者的責(zé)任。也是對祖國藝術(shù)傳承的重要途徑。中國畫教學(xué)在小學(xué)內(nèi)較難開展，這是由于孩子年齡小，對筆墨的運(yùn)用技巧很難掌握。在中國畫教學(xué)中，注重學(xué)生“觀察——體驗——發(fā)現(xiàn)——想象——創(chuàng)造的心理發(fā)展過程，尊重學(xué)生，讓學(xué)生自由自在地表現(xiàn)自己的愿望。
一、認(rèn)真觀察，提高學(xué)生的興趣.
中國畫與蠟筆畫、水彩畫等不同，一瓶墨水一張宣紙就可以產(chǎn)生變化無窮的跡象。剛開設(shè)國畫課時，我引導(dǎo)學(xué)生通過玩墨，玩筆讓其發(fā)現(xiàn)筆的運(yùn)用如側(cè)畫，豎畫會產(chǎn)生不同筆跡，墨加水分多、少會產(chǎn)生濃墨、淡墨等多種不同觀賞感觀效果。學(xué)生對筆、墨、水、紙產(chǎn)生興趣后再引導(dǎo)學(xué)生掌握幾種常用的名詞，如運(yùn)用中鋒、側(cè)鋒、勾線、點厾等。
二 、以中國畫的筆法墨法練習(xí)為根本，感受筆墨情韻，變枯燥為樂趣。
中國畫技法的掌握與恰當(dāng)運(yùn)用可以延伸藝術(shù)形式和藝術(shù)學(xué)習(xí)者的視野，但對于小學(xué)生來說只有讓其深刻體驗創(chuàng)造過程中自主創(chuàng)造的樂趣和收獲，美術(shù)技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，才真正具有效果，學(xué)生學(xué)到的知識才會轉(zhuǎn)化成智慧。在教學(xué)中我們通過游戲?qū)嶒灥姆椒ㄗ寣W(xué)生親身去體驗與發(fā)現(xiàn)技能、技巧。讓學(xué)生通過筆的輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，方圓粗細(xì)，干濕濃度將毛筆蘸上濃墨在宣紙上自由揮運(yùn)，上下、左右、來來回回第“亂涂亂畫”，直到筆干墨渴，然后蘸水、蘸墨繼續(xù)運(yùn)動，可以在已有的墨色上重復(fù)運(yùn)行……游戲結(jié)束后，通過實物投影儀展示學(xué)生作品，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識他們作品中所創(chuàng)造的各種墨色，以及墨色產(chǎn)生的原因，幫助學(xué)生比較、分析作品中各種點、線、面是如何通過不同的用筆表現(xiàn)出來的。學(xué)生很驚訝原來在自己隨意涂畫中已經(jīng)不自覺地運(yùn)用了中國畫的一些基本筆法、墨法。激起了學(xué)生有意識地進(jìn)行一些筆墨基本訓(xùn)練的熱情，以期提高運(yùn)用、表現(xiàn)能力。同時，欣賞一些名家作品，讓學(xué)生觀察和領(lǐng)悟畫家是怎樣在宣紙上通過特定的表現(xiàn)手段來表現(xiàn)各種不同的對象，抒發(fā)各自不同的思想感情，實際練習(xí)時，要讓學(xué)生認(rèn)識毛筆、水、墨和宣紙這些特殊工具材料的獨(dú)特性能，通過選擇不同的用筆用墨方法，生動形象地表現(xiàn)各種事物，產(chǎn)生不同的筆墨情韻，如，學(xué)畫金魚，用筆要灑脫飄逸，用筆清淡，才能給人活潑、輕松的情趣。畫藤蔓時用筆要沉著有力而有道勁流暢。用墨時濃時淡、時干時濕，這樣畫出的線條才能如煙云舒卷，具有豐富的內(nèi)涵。
三、以臨摹為手段，掌握基本表現(xiàn)手法，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
中國水墨畫傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法是從臨摹入手，中國畫的臨摹要臨著名畫家的優(yōu)秀繪畫作品，俗話說得好，“學(xué)其上上，得其中中;學(xué)其中中，得其下下。” 臨摹著名畫家的作品才能讓學(xué)生在一開始就有較高的起步。剛開始臨摹所選擇的繪畫內(nèi)容要與小學(xué)生的常生活有著密切關(guān)聯(lián)并且學(xué)生容易學(xué)到的的事物，如一些房子、一些美麗的花朵植物、一些可愛的小動物等。因為小學(xué)生對這些事物比較熟悉、感興趣，所以畫起來比較容易上手。同時，在臨摹的過程中，注意培養(yǎng)學(xué)生多觀察、勤思考的習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會分析畫家們是怎樣對常生活中的事物進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的。其次，臨摹也要有法有變，初始臨摹，教師要示范重點，要求學(xué)生邊臨摹邊思考，找規(guī)律，以加深理解，后期臨摹，要在欣賞中初步體會畫家的思想感情，融入自己的想法，培養(yǎng)兒童舉一反三的創(chuàng)造能力。讓學(xué)生在臨摹的過程中不僅要有技法上的收獲，又要有審美能力、思維能力的提高更要讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的成功感，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)生中國畫的欲望。
四、展示學(xué)生作品，給以評價。
為學(xué)生提供提供一個平臺和空間，展示自己所創(chuàng)造的作品。讓學(xué)生互相欣賞，對比和總結(jié)，提高學(xué)生自信心和保持對國畫的興趣，耐心傾聽學(xué)生所表現(xiàn)的作品制作過程和內(nèi)心世界，并欣賞他們成功的喜悅。聽學(xué)生心中的語言，了解學(xué)生在每一個作品中所表達(dá)的體驗，不隨意下定義“不好”“不行”“怎么這個樣?”等注重學(xué)生情緒體驗。