小橋流水人家教學(xué)反思（通用19篇）

小橋流水人家教學(xué)反思 篇1

　　“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”馬致遠的《天凈沙 秋思》一曲，篇幅雖短，卻為極多人所知曉，短短二十八字，刻劃出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖。枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬，以景托景，景中生情，在蒼涼的背景上勾勒出行旅之人飄泊不定而又憂愁的情懷。這里，作者創(chuàng)造性地將孤立的自然物精巧地組合在一起，使整個畫面富有流動感、生命感。同時，有意識地突出畫面的昏暗陰冷，以便充分表現(xiàn)“斷腸人”浪跡天涯的濃烈的羈旅愁懷。這首元曲不失為千古絕唱，而其中的“小橋流水人家”情景圖更是深深地雋刻于人的腦海之中，這樣的美景，令人神往。《小橋流水人家》的作者，將這種意境之美刻畫到了極致。

　　在作者的家鄉(xiāng)，既有小橋，又有流水，更有和睦相處的人家。與這首元曲中的“小橋流水人家”如出一轍，作者采擷詩句作題，不僅體現(xiàn)出作者豐厚的文化底蘊，還使文章更富有詩情畫意。因此，在教學(xué)這篇課文時，我首先從馬致遠的《天凈沙 秋思》入手，用課件出示這首著名的元曲，范讀教讀后，帶領(lǐng)學(xué)生入情入境地感受這首曲中的意境，與學(xué)生聲情并茂地反復(fù)吟誦，當學(xué)生頭腦中有了“小橋流水人家”的畫面之后，再出示課題，讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀文，看看文中為我們描繪了作者家鄉(xiāng)的哪些美景和他有關(guān)家鄉(xiāng)的哪些童年記憶，從字里行間可以感受到作者怎樣的思想感情。你是從哪些地方感受到的?因為本文是略讀課文，重在讓學(xué)生自讀自悟，所以在教學(xué)時我大膽放手，確實給出足夠的時間，保證每個學(xué)生都能真正從容地讀上幾遍課文，運用所學(xué)的知識與方法，自己把課文讀懂。

　　在全班交流環(huán)節(jié)，我注意營造寬松愉悅的交流氛圍，激勵學(xué)生樂于暢談自己的讀書所得，自己則認真傾聽，及時捕捉“鮮活信息”，或點撥指導(dǎo)、或引發(fā)討論、或歸納學(xué)法，甚至即時進行教學(xué)“二度設(shè)計”。當交流到尾聲“那段日子，深深地印在我的腦海中……”時，我讓學(xué)生結(jié)合前文暢所欲言，學(xué)生對其含義的體會也就水到渠成了。寫得很美的文章，不僅要美讀，帶著與作者同樣的感情去讀，從字詞句段中間充分感受作者對故鄉(xiāng)綿綿不絕的眷戀和思念，更應(yīng)該學(xué)習(xí)作者表達情感的方式。在學(xué)生對課文內(nèi)容有了全面的把握，對課文的情感基調(diào)有了深入的感悟之后，我又讓學(xué)生通讀全文，看看作者是怎樣將這種感情出來的。由于有了前面反復(fù)美讀鋪墊，學(xué)生在瀏覽全文之后，迅速理清了本文中作者的表達方式：通過景、事間接表達;直接表達。不僅如此，學(xué)生對本文的表達還產(chǎn)生了濃厚的興趣，表示自己在今后的習(xí)作中也要學(xué)習(xí)運用間接表達和直接表達這幾種表達方式呢!

　　小橋流水人家景物之美，小橋流水人家中童年趣事之美，小橋流水人家般的表達之美，使學(xué)生學(xué)起來興趣盎然。如沐春風(fēng)般的閱讀體驗，讓他們有了更多的向往。這樣的課文，學(xué)生喜歡學(xué)，我也喜歡教。

小橋流水人家教學(xué)反思 篇2

　　這是一篇很美的散文，可惜在操作過程中課堂上讀得還是少，若有指導(dǎo)學(xué)生感情地讀好一部分的練習(xí)，就更好了。

　　執(zhí)教《小橋流水人家》一課時，我首先從課題入手，看到課題，你想到什么?學(xué)生說法不一，有的學(xué)生背出馬致遠的《天凈沙·秋思》。我及時出示，引領(lǐng)學(xué)生熟讀、品味，相象小橋流水人家的景致。然后，話題一轉(zhuǎn)：課文中的小橋流水人家又向我們展示了一幅怎樣如詩如畫的畫面呢?很自然地把學(xué)生引入到課文的學(xué)習(xí)中去，激發(fā)學(xué)生讀書興趣。

　　教學(xué)時，我首先讓學(xué)生熟讀課文，并提問讀了作文之后，覺得作者表達了怎樣的思想感情?當學(xué)生回答表達了熱愛、懷念家鄉(xiāng)的思想感情時，再請學(xué)生說出是從哪些地方體會到的，從而引導(dǎo)學(xué)生體會文中的的優(yōu)美景色和小橋流水人家世外桃源般的生活，并通過有感情地朗讀，領(lǐng)會每句話所表達的情感，讓學(xué)生走進文章，與作者產(chǎn)生共鳴。這樣的教學(xué)過程學(xué)生樂于接受，效果很好。

小橋流水人家教學(xué)反思 篇3

　　《小橋流水人家》是新課標人教版第九冊第8課的一篇閱讀課文.課文勾勒出了一幅"小橋流水人家"的寫意畫——小溪潺潺繞村莊，楊柳依依垂水面，水鳥流水相和唱，色彩清新而明快，情調(diào)美麗而纏綿;接著話題一轉(zhuǎn)，寫了小橋流水人家的人們恬淡，閑適的生活情況，日出而作，日落而息，守望相助，無"鬧市"之亂耳，無 "疲憊"之勞形，有如世外桃園;結(jié)尾直抒胸臆:"那段日子，深深地印在我的腦海中.

　　那些美好的印象，我一輩子也不會忘記"，表達了作者對故鄉(xiāng)綿綿不絕的懷戀和思念.本文教學(xué)的重點是有感情地朗讀課文，想像小橋流水人家的美好景色及生活，體會作者對故鄉(xiāng)的懷戀和思念之情.教學(xué)目標:1.認識6個生字.讀讀記記"婀娜，舞姿，粼粼，波紋，干涸，點綴，涌現(xiàn)，潮濕，流通，舒服，印象"等詞語.2正確，流利，有感情的朗讀課文.3.理解課文，體會作者是怎樣表達思鄉(xiāng)之情的.本文是一篇略讀課文，教學(xué)時我讓學(xué)生充分地自讀自悟，結(jié)合課文前的閱讀提示，邊讀書邊思考.

　　在交流中，我讓學(xué)生思考"那段日子，是什么樣的日子 那些美好的印象，是哪些美好的印象 "來幫助學(xué)生了解課文內(nèi)容，想像作者家鄉(xiāng)景色的美好，人們生活的愜意.教學(xué)時，我還重點引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過朗讀，感受作者家鄉(xiāng)的美好，體會作者的思想感情及表達方法.在文中有作者深情的往事回憶，也有直接的感情流露，讀書時我還指導(dǎo)學(xué)生注意體會.在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生把優(yōu)美的句子或段落熟讀成誦，摘錄下來，以達到積累語言的目的.

小橋流水人家教學(xué)反思 篇4

　　今天學(xué)習(xí)了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費一點周折，我大概概括幾點：用人失當、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。

　　劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學(xué)被一個個叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對信任這是不可能的事，當他們在聯(lián)合攻打秦國時一定會量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個大肥肉。”

　　當時心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。

　　先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對戰(zhàn)國時期各國的恩怨模糊的記憶，和個別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過。

　　我大膽做一個假設(shè)：假設(shè)六國滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會如何?在那時候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會怎樣對待它，我們可想而知!必定是強健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國時弱小者如中山國、衛(wèi)國和楚國等，這些小國命中注定被欺負，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強國無疑是獲利最多的。當他們在原有的基礎(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。

　　假設(shè)齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國，要么是趙國了。

　　回到史實中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內(nèi)。

　　不論是誰統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標而奮進和發(fā)展。“分久必合，合久必分”，這是中國古代史的循環(huán)法則。

小橋流水人家教學(xué)反思 篇5

　　《彈琴姑娘》一文表現(xiàn)出彈琴姑娘有著“勤學(xué)苦練、鍥而不舍”的精神。而課文則是通過“我”不論是清早還是夜晚，不論是春夏還是秋冬都能聽到美妙的琴聲來表現(xiàn)彈琴姑娘有著“勤學(xué)苦練、鍥而不舍”的性格特點的。

　　“春天的日子多雨，常常淅瀝淅瀝地下著。只要琴聲一響，雨點就輕松活潑起來，輕輕細細地灑在樹葉上，灑在馬路上，灑在行人的雨傘上，也灑到人家關(guān)著的玻璃窗上……灑得長長的胡同里稀濕稀濕，耀出一片亮光來，它們多么淘氣啊，跳著快樂的集體舞，跟著琴聲的節(jié)拍----叮咚!叮咚!叮叮咚咚!……”

　　“夏天的黃昏，屋子里還滯留著一股熱氣。人們都到街頭、湖濱、廣場、公園里去乘涼，然而在那窗口里，仍然不斷地傳出好聽的琴聲----叮咚!叮咚!叮叮咚咚!……”

　　細細閱讀這優(yōu)美的文字，眼前似乎呈現(xiàn)出春雨正在淅瀝淅瀝地下著，從遠處傳來了悠揚的琴聲與這春雨融為一體，不由得讓人陶醉其中……而當我們靜下心來，欣賞這美妙的琴聲這余，是不是也想到了能彈出如此琴聲的人，一定付出了不少的努力!

　　文字的第二段，可以讓我們看到一個“夏練三伏、冬練三九”、“拳不離手，曲不離口”的人的勤學(xué)苦練、鍥而不舍精神。這便是文章的思想內(nèi)涵所在，也正是文章的主旨。

小橋流水人家教學(xué)反思 篇6

　　第二單元的課文中，我最喜歡的是《往事依依》這篇課文，因為它是一篇文質(zhì)兼美的文章，每次一讀這篇課文，我就仿佛看到了于漪老師小時候認真學(xué)習(xí)的情景。

　　我給這篇課文設(shè)計的教學(xué)目標是：能有感情地朗讀課文，體會作者在文中流露的熱愛自然、熱愛生活、熱愛祖國的感情;能夠用簡潔的語言概括文章所寫的幾件事，理出文章思路，明白學(xué)生時代應(yīng)多讀書、讀好書，明做人之理的道理;能對自己所欣賞的優(yōu)美語句進行賞析，品味文章優(yōu)美的語言。

　　具體教學(xué)過程如下：一、導(dǎo)入新課。二、找出文中的生字詞，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。三、整體感知，用簡潔的語句概括文章所回憶的幾件往事(觀山水畫、讀《評注圖像水滸傳》、讀《千家詩》、聽國文老師上課等四件事)。四、組織學(xué)生討論：作者為什么會選擇這幾件事來寫，這些事對作者產(chǎn)生了怎樣的影響?作者在這幾件事中表現(xiàn)出了少年時代的哪些樂趣?表現(xiàn)了作者哪些深厚的感情?并在此基礎(chǔ)上思考，作者的經(jīng)歷，對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有什么啟迪?五、找出文中優(yōu)美的語句并賞析。

　　這篇課文所講的四件事都是和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有著密切的聯(lián)系的，我覺得在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文時，得注重從情感方面上去感染他們。作者在寫到自己讀《千家詩》時，引用了里面的詩句：“萬紫千紅總是春”“春城無處不飛花”等，這些詩句的出現(xiàn)讓文章很有文彩，可以想像，一個文靜的小女孩此刻正在沉醉于詩歌當中，她一邊讀，一邊沉浸在美的享受當中，一個人認真到這種程度，她的生活就是美好的，這種心情就能讓她更熱愛學(xué)習(xí)，在講到兩位國文老師上課時，作者小時候認真聽課的情景仿佛就出現(xiàn)在我們的眼前，所以我就此向?qū)W生說，我們要是在上課時也是這種聽課狀態(tài)，那我們就能以一顆純凈的心去接受教育。文末提到一個人要多讀書，也要讀好書，這就是作者的忠告，也是肺腑之言，上課時注重這種情感態(tài)度的培養(yǎng)，會讓學(xué)生受益匪淺。總之，在教學(xué)過程中，由讀往事，品往事，讓學(xué)生在暢所欲言中與作者產(chǎn)生共鳴。

小橋流水人家教學(xué)反思 篇7

　　《誰說沒有規(guī)則》是一首現(xiàn)代詩歌，本單元以“規(guī)則”為主題，目的是引導(dǎo)學(xué)生認識規(guī)則的重要性，懂得遵守規(guī)則的必要性，從而提高每個人遵守規(guī)則的自覺性。從詩歌的內(nèi)容看，作者選材于生活中司空見慣的不守規(guī)則的場景：“往狗熊嘴里扔餅干、糖果”;“翻越界欄橫穿過街”;“把果皮往長椅上一擱”;“硬擠亂插”……這些素材富有生活氣息，學(xué)生很容易理解。因而也就從反面告訴人們遵守規(guī)則的必要性，進而認同：從現(xiàn)在做起，從遵守身邊的小規(guī)則做起，人人樹立遵守社會公德社會規(guī)則，建設(shè)美好家園的良好意識。詩歌有四個小節(jié)，結(jié)構(gòu)相同，語言貼近學(xué)生生活，便于學(xué)生模仿創(chuàng)作。讓學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)作詩歌，理解現(xiàn)代詩不受字數(shù)和押韻的局限，而自由表達的特點。

　　從學(xué)習(xí)角度看，雖說詩歌的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)通俗易懂，較好把握，但是由于學(xué)生生活閱歷少，如果在課堂上閉門造車，學(xué)生思路封閉，會造成內(nèi)容單一，千篇一律。要想達到教育學(xué)生遵守生活中的規(guī)則的目的，必須拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機會，在社會實踐中切身體會到規(guī)則與每個人實際生活的密切聯(lián)系及其重要意義。

　　綜合以上分析，我在讓學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌，明白遵守規(guī)則的意義，掌握詩歌的結(jié)構(gòu)特點后，開展觀察調(diào)查實踐活動，在學(xué)生中鋪開對生活中相關(guān)規(guī)則的搜集活動。經(jīng)過一周的實踐，學(xué)生們感慨萬分：生活中規(guī)則數(shù)不勝數(shù)，違反規(guī)則的人屢見不鮮。就靈武這一個小縣來看，每個角落，各個部門都有規(guī)則，但這些規(guī)則只是作為招牌掛著，真正嚴格遵守的人寥寥無幾。如：“醫(yī)院禁止大聲喧嘩”，卻有人在醫(yī)院內(nèi)吵架;“請愛護家鄉(xiāng)河流”，卻有人往河內(nèi)扔垃圾、排污水;“嚴禁在公路上擺攤”，卻有人在公路上賣水果、賣蔬菜、賣衣服等，給過往行人帶來不便;“不許缺斤少兩”，卻有人在秤上作手腳……違反規(guī)則的例子太多太多。調(diào)查這些違反規(guī)則的人，問他們?yōu)槭裁催@樣做?每個人振振有詞：”“公共場所，人人有權(quán)使用”;“公款不用白不用”;“錯打電話，鬧著玩”;“不扔垃圾，環(huán)保工人沒事干”;“有權(quán)不使，過期作廢”;“童叟要欺，人人平等”。這些違反規(guī)則的人，不是兒童，正是成年人，聽到學(xué)生們交流的內(nèi)容，我們師生又氣憤又著急，規(guī)則的價值在哪里?意義何在?人們的素質(zhì)從何談起?真是無奈又無奈。作為教師的我，深知學(xué)習(xí)本課的目的在于教育學(xué)生遵守規(guī)則，可是，社會上的成年人卻在違反規(guī)則!于是，我安排學(xué)生創(chuàng)作詩歌，制作小牌，提醒人們的遵守規(guī)則。如：誰說沒有規(guī)則?/ 明明白白寫著：/ “買賣要公平”，/ 可他卻要缺斤少兩。/ 問他為什么?/ 他卻理直氣壯：否則，我吃什么?

　　學(xué)生經(jīng)過實踐活動，創(chuàng)作的詩歌，內(nèi)容豐富，情感高昂，他們對違反規(guī)則的事憤憤不平。通過本次活動，激發(fā)學(xué)生遵守規(guī)則的意識，進一步認識到，只有從我做起，才有資格去勸說別人。創(chuàng)寫規(guī)則詩歌，起源于人們的生活，又回歸到大家的生活中，這不就是學(xué)習(xí)創(chuàng)作的意義之所在嗎?

小橋流水人家教學(xué)反思 篇8

　　古希臘特爾斐神廟前豎立著一塊巨大的石碑，上面篆刻著一句警諭——認識你自己!在人類的各種社會活動中，認識自己恐怕是最難實現(xiàn)的人類課題。對于即將升入初中的小學(xué)生來說，渴望了解自己、認識自己的內(nèi)心需要達到前所未有的高峰。本次班會中，我通過精心設(shè)計活動企圖幫助學(xué)生更好地理解“自我”、“認識自我”“完善自我”這一課題，精心創(chuàng)設(shè)情境，誘出問題，讓學(xué)生在合作探究活動中體驗和理解，再與學(xué)生共同分析解決問題，以達到做最好的自己的目的。仔細回顧和總結(jié)本節(jié)課的教學(xué)活動，我覺得在本節(jié)課的教學(xué)活動中有以下幾個方面值得肯定的地方：

　　(1)注重課堂教學(xué)的有效性。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“教育應(yīng)該使提供的東西，讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他負擔。”心理學(xué)也告訴我們，學(xué)生只有在愉快的身心放松的狀態(tài)下才能更有效地學(xué)習(xí)。如何有效的提高學(xué)生對于知識和技能的訓(xùn)練，情感地體驗、態(tài)度地轉(zhuǎn)變以及價值觀的引導(dǎo)便顯得更為重要。因此，本節(jié)課中，我以《欣賞你自己》的小詩導(dǎo)入，為的是營造一種輕松、愉快、積極的課堂氣氛。讓學(xué)生在一種愉快的情緒狀態(tài)下參與課堂，獲得體驗，獲得成長。

　　(2)引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生快樂積極參與。在課堂教學(xué)中，我設(shè)計了一系列的環(huán)節(jié)：“自己最美麗的地方”“你最欣賞的一個人的美麗瞬間”“你對自己的哪些地方不滿意”……讓學(xué)生通過寫一寫，說一說，議一議，真正體味到參與的快樂，收獲成功的體驗，促使學(xué)生從體驗中獲得自身的成長。另外，在課堂中鼓勵學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生通過合作和分享，不斷豐富、擴展自己的經(jīng)驗，不斷激發(fā)學(xué)習(xí)的愿望，滿足自我成長的需求。

　　(3)達到情感體驗、做最好的自己。

　　通過課前搜集的一些名人資料，讓學(xué)生真正體味自己的不足與他們這些身殘志不殘的名人相比，顯得多么不堪一擊，讓學(xué)生的情感再次升華，心靈碰撞思維的火花，要想做最好的自己，不僅要正確的認識自己，更重要的是完善自己，爭當做最好的自己。

　　教學(xué)反思是“教師成長的階梯”。《做最好的自己》這一主題班會的教學(xué)設(shè)計方案經(jīng)過課堂教學(xué)實踐檢驗后，雖然有值得肯定的地方，但是還存在著一些值得商榷的地方。

　　如(1)各個教學(xué)環(huán)節(jié)之間銜接不夠緊密，環(huán)節(jié)間的過渡不夠圓潤。

　　(2) 有些教學(xué)方法比如合作學(xué)習(xí)的開展還比較膚淺，學(xué)生還不能有效地進行分工學(xué)習(xí)，常常是課堂上感覺挺熱鬧，學(xué)生卻沒有發(fā)生更深層的認知活動。

　　(3)在40分鐘時間內(nèi)完成課堂教學(xué)，時間顯得比較倉促等等問題。

　　這些問題都需要在以后的課堂教學(xué)活動過程中得到不斷補充和完善。

小橋流水人家教學(xué)反思 篇9

　　《乘法估算》這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計主要有以下幾個特點：

　　1、創(chuàng)設(shè)生活情境，突出估算教學(xué)的重點。

　　從計算方法的角度來看，學(xué)生長于精確計算，估算意識淡薄，對估算的作用與價值，沒有真實的體驗與感受，在認識和行為上都感到“不習(xí)慣”，常常為估算而估算。因此，我聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設(shè)小明北京之行的問題情境，將參觀動物園、觀看海豚表演、為游人組裝自行車等有機地聯(lián)系起來，讓學(xué)生在情境中經(jīng)歷估算，不僅讓學(xué)生初步了解掌握了多位數(shù)乘一位數(shù)的估算方法，更重要的是鼓勵學(xué)生解釋估算的思路，感受乘法估算在生活中的實際應(yīng)用，感悟精算與估算之間的區(qū)別與聯(lián)系，體驗估算的價值。真正突出了估算教學(xué)的重點，即由單純的技巧性訓(xùn)練轉(zhuǎn)變到估算意識的培養(yǎng)。

　　2、加強變式與比較，注重對估算策略的歸納與提升。

　　《課標》第一學(xué)段估算意識培養(yǎng)的要求是：“能結(jié)合具體的情境進行估算，并解釋估算的過程”。在本節(jié)課中，董老師拓展了例題的內(nèi)容，結(jié)合生活，創(chuàng)編問題，特別注重不同問題的分析與比較，如創(chuàng)編問題中“夠”與“不夠”的比較，原型例題與創(chuàng)編問題的比較，“參觀動物園”與原型例題的比較，“觀看海豚表演”與創(chuàng)編問題的比較，“裝配一些自行車”選擇算法的比較等等，鼓勵學(xué)生解釋估算的理由和思路。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實際問題選擇合理的估“多”估“少”的策略，注重對估算策略的歸納與提升。從而滲透具體問題具體分析的思想，讓學(xué)生根據(jù)不同的情境靈活選擇合適的算法，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。

　　3、注重預(yù)設(shè)與生成有機統(tǒng)一，課堂充滿活力。

　　預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求，而教學(xué)是人與人互動的過程，因此，它又是不斷生成的過程。預(yù)設(shè)是生成的前提，而生成需要一個良好寬松的氛圍，沒有精心的預(yù)設(shè)就不可能有精彩的生成，只有備課時充分估計到課堂上將發(fā)生的各種情況，考慮好應(yīng)對的策略，才能捕捉和把握好課堂上稍縱即逝的生成性資源。本課例中，學(xué)生對于32個同學(xué)帶250元錢夠與不夠生成了不同的見解，不斷閃耀著學(xué)生思維的火花，學(xué)生對估算的意義及估算的局限性的理解展現(xiàn)了學(xué)生的靈感，使整節(jié)課體現(xiàn)了預(yù)設(shè)與生成的有機統(tǒng)一。

小橋流水人家教學(xué)反思 篇10

　　《比尾巴教學(xué)反思》這篇課文采用三問三答的形式，介紹了六種動物尾巴的特點，課文讀起來朗朗上口，極富兒童情趣。我抓住這篇課文極具趣味性的特點，圍繞“比尾巴教學(xué)反思”大賽展開設(shè)計，環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間銜接自然，環(huán)環(huán)相扣，以摸尾巴游戲?qū)�入課堂，以拿門票的形式復(fù)習(xí)生字，以比尾巴教學(xué)反思評尾巴學(xué)習(xí)課文，以說尾巴畫尾巴進行拓展訓(xùn)練。每一個環(huán)節(jié)的設(shè)置都注重了情境的創(chuàng)設(shè)，都采用最具有童真童趣的語言，符合低年級的認知特點。

　　在這堂課的設(shè)計當中我注重了情境的創(chuàng)設(shè)，這些情境不是獨立開來的，而是一脈相成，從一而中的。創(chuàng)設(shè)的這些情境能引起學(xué)生情感的共鳴，學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)的情境走若文本，與文本之間進行最近距離的對話，學(xué)生的興趣被激發(fā)，情感被升華，喜歡小動物的情感在課堂中隨處而見，為參加比賽的小動物加加油，給自己喜歡的小動物評評尾巴，為丟失尾巴的小動物畫上一條漂亮的尾巴。因為有了情感的投入，學(xué)生在這些活動中參與積極性強、參與面廣，課堂氛圍輕松而又愉快!

　　但在實際的操作過程中，教師的用語和體態(tài)未能達到預(yù)設(shè)的效果，致使創(chuàng)設(shè)的情境未能真正的激發(fā)孩子的興趣。對學(xué)生生成的閃光點未能及時抓住并進行延伸。這些都需要在今后的實踐當中繼續(xù)摸索、學(xué)習(xí)。

小橋流水人家教學(xué)反思 篇11

　　關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，是新課程標準的基本理念。課堂上我時時關(guān)注每一個孩子的感受、盡可能地給予學(xué)生更多的、同等的機會，讓每一個學(xué)生都覺得自己受到了老師的注意，課堂上沒有被教師遺忘的角落。本節(jié)課采用大面積指名讀、開火車讀、同桌讀等多種方式，使每一個學(xué)生在課堂中都有展現(xiàn)自我的機會，都有和同學(xué)交流的時間。老師在每個學(xué)生的自我表現(xiàn)中，還能即時發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)落后者，進行查漏補缺。還運用手勢、眼神、語言等方式鼓勵學(xué)生表達自己的觀點，讓他們充滿自信、充滿希望。

　　在今天的課堂上，我覺得自己在時間分配上還不夠合理，過多地將時間放在ie的教學(xué)上，而對于音節(jié)ue、er的教學(xué)則顯得過于簡單，使得教學(xué)重點突出不明顯。如果當時能及時收住話題(我在課堂上經(jīng)常讓孩子選擇音節(jié)來練習(xí)說話，當說到中秋夜時孩子有很多話要說，剛過中秋節(jié)嘛，孩子還沉浸在節(jié)日的氣氛中。)就能節(jié)省許多時間。今后我要多鉆研教材，多嘗試新的教學(xué)方法，讓自己的課堂變得更形式多樣、生動有趣。

小橋流水人家教學(xué)反思 篇12

　　著名的兒童心理學(xué)家盧梭曾說“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的。”學(xué)生作為一個個性鮮明的生命個體，生活經(jīng)驗有著很大的差別，將其帶入閱讀活動時，他們的心智活動也是各不相同，在課堂中由此產(chǎn)生的獨特的感受既無法預(yù)設(shè)也很難預(yù)知，全憑學(xué)生的自然生成。

　　本堂課中，學(xué)生就帶著自己已有的知識、經(jīng)驗和情感來接觸文本，在分析前四句詩時，我就質(zhì)疑“四句你們讀懂了嗎?有什么不明白的地方?”讓學(xué)生在小組內(nèi)合作交流，自主解決問題，當時學(xué)生提了許多各種各樣的問題“老師，為什么說果實是金黃的?”“旗幟是什么?”“楓林跟旗幟有什么關(guān)系?”“鴿子有很多種的，為什么要說是潔白，而不說灰色呢?”“大海會唱歌嗎?”……孩子們思維的閘門一但被打開，語言思維就如泉水噴涌而出;這也是課堂教學(xué)的生成例子。

　　看著孩子們精彩的表現(xiàn)，此時，我只充當質(zhì)疑中的一個引導(dǎo)者，兒童表達獨特見解的諦聽者。如果當時我怕“亂”、怕“錯”，怕學(xué)生“節(jié)外生枝”而制止他們跳躍的思維，那必將抹殺學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我尊重學(xué)生獨特的閱讀感受，讓學(xué)生自主地讀、說，讓學(xué)生自已詮釋問題，將課堂真正還給他們。當然，課堂教學(xué)，尤其是語文課堂教學(xué)，不是一成不變的，孩子們急于表現(xiàn)，急于交流，而隨機生成的問題有許多也是我們備課時無法預(yù)知的。

　　本堂課我慚愧的是，我把孩子們估計得太低，孩子們的學(xué)生真的不是單純的接受知識的過程，他們是創(chuàng)造者;在學(xué)生課堂質(zhì)疑的一個環(huán)節(jié)中，正當我為學(xué)生的精彩問題與回答而滿意時，打算繼續(xù)下個環(huán)節(jié)時，一雙小手舉了起來，問道：“藍天上的鴿子為什么是潔白的，而不是其它顏色的呢?”當時，我因為學(xué)生的質(zhì)疑詮釋已用去了半節(jié)課的時間，面對這突如其來的問題，我就只是敷衍一下。

　　后來，課后想想其實這是一個非常好的問題，如果當時我能抓住這個課堂生成點，由它點出祖國和平祥和的景象，潔白的鴿子代表著純結(jié)，美好的生活，那必將成為本課的亮點之一。而我卻放棄了這一契機。所以，我真切的感受到面對孩子們的想法和體驗，你只有真正的尊重他們，尊重他們的“獨特的閱讀感受”，你才能真正做到了解孩子，理解孩子!

小橋流水人家教學(xué)反思 篇13

　　時光飛逝，歲月如梭，不知不覺中我已走過幾年的歷史教學(xué)，幾年的教學(xué)生涯，讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠，是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。

　　首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來，一個關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，達到顯著的教學(xué)效果。

　　新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾。現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實教與學(xué)是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充，在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀念，從而達到共識，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我個人是根據(jù)教材，以點撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同進行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。

　　這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的：電、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門，當然這其中也包括大量的歷史知識。他們知道美國布什再次當選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，知道當今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨立思考。

小橋流水人家教學(xué)反思 篇14

　　《不求甚解》在第一個班級上得不理想，甚至可以說有些舉步維艱。分析原因，主要在于未能以清晰的邏輯將作者的論證思路理清。《不求甚解》這篇文章作者的論證思路是重點突出且清晰嚴謹?shù)模�不帶著學(xué)生梳理作者的論證思路，學(xué)生勢必云里霧里，不明所以。而寫作思路的重點應(yīng)為文章前四節(jié)中作者如何直擊世人“不求甚解”錯誤理解之要害，以及作者如何進而一步一步推演出自己的觀點。

　　作者首先反駁世人對于“不求甚解”的錯誤理解，進而提出自己認為正確的理解。世人與作者都是談“不求甚解”，那么闡釋對錯與否的標準是什么?作者認為，標準應(yīng)當是“不求甚解”在出處中的含義。誰的理解與陶淵明原文中“不求甚解”的含義更相符，誰的理解就更具有合法性。作者后文的論證即在原文的基礎(chǔ)上層層深入地證明對方的理解何以錯，自己的理解何以正確。

　　因此，在課堂教學(xué)中，務(wù)必將著眼點聚焦于陶淵明“好讀書，不求甚解。每有會意，遍欣然忘食。”這一基點。之所以在第一個班上的時候不得要領(lǐng)，就在于沒有抓住這個要害。

　　在第二個班上《不求甚解》時，對于教學(xué)作出了較大的調(diào)整。首先引導(dǎo)學(xué)生意識到陶淵明的原文是作者駁論與立論的關(guān)鍵，是本文的基礎(chǔ)。然后在黑板上寫下“好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。”這句話。接著擦去“便欣然忘食”這句修飾性的語言。只保留下“好讀書，不求甚解。每有會意”，突出關(guān)鍵部分，進而引導(dǎo)學(xué)生思考世人對于陶淵明原文中“不求甚解”的理解與作者的理解不同的原因是什么。學(xué)生能夠很快的意識到關(guān)鍵不在于“不求甚解”，而在于世人忽略“好讀書”與“會意”，世人所犯的是斷章取義的錯誤。再以此為基礎(chǔ)梳理文章第三段，學(xué)生能夠很快明白第三段作者闡釋“好讀書”與“會意”的看似脫離的“不求甚解”，其實正是緊扣了矛盾的關(guān)鍵(不同的關(guān)鍵在此二者而不在“不求甚解”)。

　　引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“好讀書”、“會意”之所以成為“不求甚解”的關(guān)鍵(即解讀課文第二段與第三段)后。請學(xué)生思考“好讀書”、“不求甚解”、“會意”之間的關(guān)系，明確“好讀書”是前提，“不求甚解”是方法，“會意”是目的。從而也就明白了世人因為斷章取義而導(dǎo)致誤將手段當成了目的，而作者經(jīng)過正本清源后，還原了“不求甚解”在上下文中的實際意義，準確把握了“不求甚解”的精神內(nèi)涵，從而將之提煉為“虛心”與“前后貫通，了解大意”也就順理成章了。文章之后的解讀可以順流而下。

　　第二個班雖然程度相較第一個班弱不少，但因為教學(xué)思路做了更合理的調(diào)整，課堂的效果遠比在第一個班上時來得好。也算是亡羊補牢的一絲慰藉。

　　總之，上好議論文要有掐緊要害的意識，不可不慎。

小橋流水人家教學(xué)反思 篇15

　　反思《貓》這堂課的教學(xué)，對于“無提問設(shè)計”的嘗試，我有如下的幾點收獲——

　　一、課堂既然可以“提問”，那么，也應(yīng)該可以“不問”。

　　本堂課的教學(xué)過程，并沒有因為“不問”而松散，相反，學(xué)生圍繞三個話題，充分進行說讀活動，讀得動情，說得到位。也因為老師的“不問”，給學(xué)生留下了充分的自主活動時間，讀得透徹，說得精要。

　　二、教師可以“不問”，但是必須“有為”。

　　這種“無提問設(shè)計”課型，著眼于學(xué)生的課中活動豐富，課堂時間幾乎全部交給了學(xué)生，如此，是不是就意味著教師的“無為”呢?答案是否定的。教師的“有為”隱含在教學(xué)的設(shè)計中：“說貓、說人、說文”三個話題的設(shè)計，是逐層深入的，且三個話題涵蓋了這篇課文的學(xué)習(xí)重點，這三個“切口”，是到達文本深處的捷徑;教師的“有為”還表現(xiàn)在課堂的點評中：對學(xué)生的“說”，教師或概括，或校補，或提升，或總結(jié)，或追問……我覺得我的對于學(xué)生發(fā)言的點評，能夠推動話題向著更深入的目標前進。

　　三、教師要做到“不問”，必須對教材進行“深加工”、“精加工”。

　　“無提問設(shè)計”的課堂，要求教師改變角色，由以講析為主改變到以藝術(shù)設(shè)計、藝術(shù)調(diào)控、藝術(shù)指導(dǎo)、藝術(shù)點撥為主，因此，教師的深入研讀教材、找準話題以及思考自己如何精要點示就顯得猶為重要。這篇課文的“深加工”，我做得很艱苦，可以說，前期的研讀教材花了9分力，后期的教學(xué)設(shè)計只花了1分力。也正因為前期的加工到位，才保證了后期的活動實效。

　　反思《貓》這堂課的教學(xué)，對于“無提問設(shè)計”的嘗試，我也有如下的幾點疑惑——

　　一、沒有“提問”但是應(yīng)該有“問題”，那么，這個“問題”，除了以話題的形式呈現(xiàn)以為，有沒有其他的呈現(xiàn)方式了呢?

　　二、在圍繞話題進行說讀活動的時候，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生說得不夠深入，此刻，老師的“追問”，算不算“提問”?如果算，那么，這個課型算不算“無提問設(shè)計”?

　　三、在學(xué)生說讀活動中，教師的“介入”肯定是需要的，他需要通過藝術(shù)的“介入”來調(diào)控活動方向，來增強活動的厚度。那么，教師的這種“介入”應(yīng)該控制在怎樣的一個“度”上，才不至于喧賓奪主，不至于越俎代庖?

小橋流水人家教學(xué)反思 篇16

　　我不惜用許多時間向同學(xué)們介紹了中國共產(chǎn)黨誕生的經(jīng)過：“中國共產(chǎn)黨是1921年7月誕生的。當時，全國只有五十多個黨員，有十二個代表參加了在上海舉行的第一次代表大會。在開會過了3天時，由于受到了敵人的注意，為了安全，轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一只游船上繼續(xù)舉行了2天的會議，正式成立了中國共產(chǎn)黨。這就是‘七月的星火，南湖的航船’一句的來歷。‘星火’是說火星，火小的意思，可毛澤東說過：‘星星之火，可以燎原’。當時黨的力量很小很小，比喻為‘星火’非常恰當。而‘航船’即指那只開會的游船，又指從此開始，中國革命在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，乘風(fēng)破浪，勝利前進。”

　　學(xué)生恍然大悟。從語文的角度來說，也是一個很好的啟示。

　　有人問：“為什么黨的生日是7月1日呢?”

　　“因為當時在延安確定黨的生日時，參加第一次大會的代表只有毛澤東和董必武兩個人在，由于時間長了，兩個人記不準確具體的日期，但確切知道是7月份，于是就確定為7月1日了。后來雖然根據(jù)資料考證出開會日期是7月23日，但并沒有改過來，就以7月1日為中國共產(chǎn)黨的誕生紀念日了。”

　　現(xiàn)在，又回過頭來講題目，“‘中華少年’與‘七月的星火，南湖的航船’有關(guān)系嗎?”

　　在老師指導(dǎo)下，大部分學(xué)生明白了：中華少年即可指的是我們新一代的少年兒童，又可指我們的祖國。在歷史的長河中，中國共產(chǎn)黨誕生了幾十年，還是和少年一樣充滿生機。同時說明我們的祖國發(fā)展前程光明，一定會蒸蒸日上。

　　一個問題，竟然引出了這樣一段學(xué)習(xí)經(jīng)過。可見教學(xué)素材隨時都會出現(xiàn)，如果我們教師用心留意，注意學(xué)生的課堂發(fā)言和提問，適當加以利用引導(dǎo)，肯定會上出學(xué)生歡迎，自己得意的生動之課。

小橋流水人家教學(xué)反思 篇17

　　在學(xué)生通過欣賞性閱讀獲得情感滿足的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了讓學(xué)生談讀后感的評價性練習(xí)。在交流中，有的同學(xué)談到“人與動物的和諧關(guān)系要靠信賴來創(chuàng)造”;有的感慨“如果世界充滿愛，將會創(chuàng)造多少美好的境界”;更有一位同學(xué)談到了對人生的感悟：“馬上要畢業(yè)了，回首六年的小學(xué)生活，竟沒有一個可以信賴的好朋友……原來‘信賴’是要付出的。

　　如果我們經(jīng)常問問自己對別人付出了愛心嗎?有沒有尊重別人?在別人給你帶來麻煩的時候，有沒有理解或?qū)捜?有沒有嘗試著與別人勾通?有沒有欣賞過別人?……那么，也許就會得到很多朋友，會創(chuàng)造很多美好的境界……”學(xué)生的感受多么可貴，從感性的認識已經(jīng)上升到了理性的思考。其實，課文的最后一句話，已經(jīng)是作家馮驥才對人生的感悟，體現(xiàn)了大家手筆的匠心獨運。

小橋流水人家教學(xué)反思 篇18

　　《和時間賽跑》這篇文章主要講了兩層意思：一是“我”從爸爸的談話中、從太陽落山、鳥兒的飛行中，明白了為什么要珍惜時間;從“我”和時間賽跑的經(jīng)歷中體會到怎樣珍惜時間。作者慧眼獨具地抓住了生活中不經(jīng)意的時間流逝問題，以祖母去世，“我”哀痛萬分，通過父母對我的啟示和自己的切身感受，把時間變成了可以覺察到、并在行動中可以抓得住的東西，從而點明了中心，使人們認識到：所有時間里的事物，都永遠不會回來了,但是假若你一直和時間賽跑，你就會獲得成功，是一篇教育學(xué)生珍惜時間的好教材。

　　我在上課時主要把理解文中父親說的話、有關(guān)珍惜時間的諺語等重點句做為訓(xùn)練重點，明白其中蘊含的道理。引導(dǎo)孩子們在讀中體會，說說自己的感受。在教學(xué)中我出示了這樣幾個句子，在引導(dǎo)孩子聯(lián)系上下文和自己的生活實際去感受這些句子的含義。

小橋流水人家教學(xué)反思 篇19

　　這節(jié)語文課的主題是《麥琪的禮物》，這是一篇小說，也是一篇講讀課文。今天是這篇課文第二課時的教學(xué)。“中考”常常考小說的閱讀，但相當一部分學(xué)生在寫記敘文時只習(xí)慣于平鋪直敘地敘事，不會描寫人物，所以，在備課時我將重點放在“教會學(xué)生閱讀小說的方法”和提高他們的寫作能力上。我把這節(jié)課的教學(xué)目標定為：第一，掌握人物描寫的方法。第二，理解主人公純潔善良、關(guān)愛他人的情感。

　　這節(jié)課從“小說的三要素是什么”開始。我提問后，一位學(xué)生站起來回答：“小說的三要素是：環(huán)境、情節(jié)、人物。”

　　學(xué)生的回答是對的，我要求學(xué)生將“三要素”齊讀一遍。現(xiàn)在回憶起來，這個環(huán)節(jié)很值得回味。按說，屏幕上已經(jīng)很清楚地出現(xiàn)了“小說的三要素”，我為什么還要學(xué)生將屏幕上的“三要素”齊讀一遍呢?從小學(xué)到中學(xué)，老師好像經(jīng)常會使用這種方法，只是到了大學(xué)的教室里，這種方法才比較少用。為什么這個方法只在中小學(xué)常用，而大學(xué)少用呢?

　　這個環(huán)節(jié)使我想到的是：我們做教師的總是有一些很日常的、很細節(jié)的教學(xué)方式，這些日常的、細節(jié)的教學(xué)方式普遍流行于小學(xué)的課堂或中學(xué)的課堂，但做老師的好像較少考慮其中有些教學(xué)方式是否應(yīng)該隨著學(xué)生年齡的增長、自我意識的增強、自我教育能力的提高而有所改變。尤其當某種教學(xué)方式是具有較強的控制性、強制性時，做教師的是否應(yīng)該逐步減少這種控制性較強的“保姆”式的教學(xué)方式而使學(xué)生逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣呢?

　　由于我已經(jīng)意識到這是一個問題，因此在后續(xù)的教學(xué)中我開始減少對學(xué)生的控制，增加了一些開放性較強的問題。

　　對這個環(huán)節(jié)我覺得有些遺憾。接下來的重點是讓學(xué)生領(lǐng)會“人物描寫的方法”。

　　我問學(xué)生：我們以前學(xué)過的人物描寫方法有哪些呢?有學(xué)生說“肖像描寫”、“語言描寫”，有學(xué)生說“動作描寫”、“神態(tài)描寫”，另外有學(xué)生補充說“心理描寫”。

　　學(xué)生回答的這些“人物描寫方法”與我備課時所設(shè)計的內(nèi)容是吻合的。我在制作PPT(Power-point)時，已經(jīng)寫出這幾種方法。我點擊鼠標，屏幕上迅速出現(xiàn)“描寫方法：動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等等”。

　　當屏幕上出現(xiàn)這些“人物描寫方法”時，我忽然感到有些別扭。在學(xué)生的答案與我的設(shè)計吻合時，要是不滿足于“正中下懷”

　　的感覺，不用PPT整體地投放出來，而是邊聽學(xué)生說，邊用鍵盤記錄學(xué)生的意見，那樣的效果是不是會更好呢?

　　按照備課時的教學(xué)設(shè)計，提出“人物描寫的方法”是為了引導(dǎo)學(xué)生掌握《麥琪的禮物》這篇小說的刻畫人物方法。于是，我讓學(xué)生分小組討論屏幕上投影出來的幾個問題：小說的主人公是誰?德拉是一個怎么樣的人?小說是怎樣刻畫她的?你能舉一些例子來說說嗎?杰姆對德拉的感情如何?小說是怎樣表現(xiàn)的?

　　學(xué)生開始“討論”后，我走下講臺在學(xué)生的課桌間穿行。我很想知道他們在“討論”什么。偶爾有學(xué)生問我問題，我盡可能地作一些簡短的啟發(fā)。

　　上完這一節(jié)課后，我一直在思考一個問題：這節(jié)課的教學(xué)重點究竟應(yīng)該放在什么地方?在設(shè)計這節(jié)課的教學(xué)時，我將教學(xué)目標定位在“掌握人物描寫的方法”和“理解主人公純潔善良、關(guān)愛他人的情感”，但實際上我是把教學(xué)的重點放在引導(dǎo)學(xué)生“掌握人物描寫的方法”上，主要是引導(dǎo)學(xué)生理解“作者是怎樣刻畫人物心理的”、“哪些句子說明了這個心理”等等寫作的方法和技巧。

　　按照以往的經(jīng)驗，這些方法和技巧是以后的考試中經(jīng)常會遇到的問題。從升學(xué)考試的指揮棒來看，注重方法、技能的傳授和指導(dǎo)顯然對學(xué)生“應(yīng)考”是有利的。對于一個老師尤其是初中三年級的老師來說，把教學(xué)的重點放在“應(yīng)考”技巧和方法上，也許是情理之中的事情。我的困惑是，像《麥琪的禮物》這么一篇經(jīng)典性的愛情小說，它奉獻給讀者的難道僅僅只是作者描寫人物的寫作方法與技巧嗎?像這么一節(jié)語文課，究竟應(yīng)該注重情感體驗，還是方法訓(xùn)練呢?如果真要引導(dǎo)學(xué)生“體驗情感”，這節(jié)課的很多環(huán)節(jié)都需要改變。