草原反思(精選5篇)
草原反思 篇1
一個學生在讀了《草原》這篇課文后,寫下了這么一段文字。
今天,我們學了《草原》這篇課文,老舍先生筆下的草原真是美不勝收。“那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。”這句話把小丘柔美翠綠的特點寫了出來,把小丘比作成一幅幅只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫。難怪老舍先生寫道:“在這樣的境界里,連老牛和駿馬也靜立不動”。是啊,連老牛和駿馬都被這草原美景深深的陶醉了,又怎能不叫人心曠神怡、流連忘返。假如我是歌唱家,我要讓最美的歌聲回蕩在遼闊的草原;假如我是攝影師,我要用最高超的技術來拍攝這如詩如畫的草原;假如……草原上風景美,草原上人們的熱情更感人。“不知怎么得就進了蒙古包,奶茶倒上了,奶豆腐擺上了。”還端來了最出名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱,跳得跳,表達著他們對漢族人民的友好和歡迎。“歌聲似乎比什么語言都更響亮,都更感人。”讀到這里我不由得想到一首歌曲:五十六個民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家;五十六種語言,匯成一句話,愛我中華,愛我中華,愛我中華……怪不得老舍先生在文章最后感嘆:蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽!
我覺得,這是對老舍先生語言魅力的另一個注解。
草原反思 篇2
愛因斯坦曾經說過:“教學中無論是運用課文中的美去感染 學生,還是教師用組織教學的藝術美作用于學生,都要把學生的熱情激發出來,讓學生將學校規定的功課當作一種禮物來領受。”多媒體教學能把教材中的知識展現出來,使學生感受到美的所在,并且主動與知識牽手。
小學語文教學重在培養學生運用語言的能力,大部分學生認為這門學科比較枯燥乏味。那么如何改變這種現況呢?這就需要教師深入教材,挖掘教材中的美,并借助于某一形式,將美展示給學生。我對此比較信賴多媒體教學。利用課件,能提高學生的學習興趣,增強學生參與學習的意識,最終讓學生在一種融洽的氛圍中自主學習,并得到全面發展,取得學與教的最佳效果。學生在學習《草原》一課時,我做了充分的準備,找了大量的教學課件。上課時,我首先以騰格爾的一首《我的天堂》導入,讓學生產生疑問:騰格爾所指的天堂在哪里?為什么稱之為天堂?
然后,演示大量的蒙古草原風景圖。學生對這些圖片表現出了極濃厚興趣,都全神貫注地欣賞著。雖然我們的學生沒有機會去實地參觀蒙古草原,但通過教學課件的演示,學生仿佛真的置身于茫茫草原之中了。當學生陶醉于美景之中時,他們便自覺地參與到學習中,鉆研課文。課文內容掌握后,我繼續演示課件,向學生展示了本課知識的外延——蒙古的人文風俗。其中包括學生感興趣的馬術和摔跤術等等。學生學習的興趣更加濃厚。最后,我要求學生自己到課外搜集有關蒙古的資料,準備下一節課進行交流。伴著騰格爾的一首《蒙古人》,我結束了《草原》這一課。
在多媒體教學課件中,學生不知不覺地學到了許多知識。教學課件讓學生在一種真實的、復雜的、具有挑戰性、開放性的學習環境和問題情境中展開學習,展開討論,讓學生學得輕松,學得快樂,學得自信。我真切地感受到多媒體教學所帶來的成功喜悅,利用多媒體教學,不單把知識呈現給學生,更重要的是讓學生主動與知識牽手。
草原反思 篇3
《草原》這一課是一篇敘事性散文。課文著重記錄了老舍先生第一次訪問內蒙古草原時看到的美麗景色以及受到蒙古同胞熱情歡迎的情景。不過,散文“形散神不散”的特點決定了教學的難度,再加上文章含義又較深,對學生來說是一次挑戰。在講課之前,我就在思考,如何能指導學生把這篇文章學好呢?課后,我覺得蠻成功的。現在把成功的做法總結如下:
一.很好地調動了學生的學習積極性
學生在主動積極的思維和情感活動中,才能加深理解和體驗,才會有所感悟和思考,從而受到感情熏陶,獲得某種啟迪。在第一課時,我就播放了歌曲《草原上升起不落的太陽》,投影了草原的美麗景色。在音樂的伴奏下,我范讀了全篇課文。學生還沒有接觸課文,便被草原的美麗吸引住了,從而產生了學習的欲望,很好地調動了學習積極性。
二.兵分兩路,既重景色的欣賞,又重情感的熏陶
這篇課文,首先寫草原的美麗景色,再談民族之間的團結友好。我首先讓孩子們學習有關景物的描寫,然后再體會字里行間流露的民族情誼。這樣的教學,側重點不同,教學效果也不同。
三.注重朗讀,在讀中感悟
我引導學生展開各種形式的讀。學生們通過個人讀、小組讀、默讀、集體讀等等讀書形式,走進課文,理解課文。在讀中,我盡可能讓學生發表自己的看法,理解別人的看法,從而使思維更廣闊,認識更深刻,學生之間的互議和交流使學生的理解更全面,同時也促進了全員參與,提高表達能力。
草原反思 篇4
《搭石》這一課為我們展現了一幅幅生動的畫面映入眼簾:秋涼在即,人們精心挑選石頭擺放在小溪中,幾番精心踩踏;急著趕路的老人,發現搭石不穩,及時調整才肯離去;一行人走搭石,動作協調有序,聲音踏踏,清波漾漾,人影綽綽,充滿了詩情畫意;兩個人面對面過小溪,招手禮讓,閑話家常;偶遇老人,蹲身下伏,背負過溪……
根據本文特點,結合新的課程理念,本課在教學時我注重以人為本,以讀為本。采取情境體驗式教學法,引導學生緊緊抓住“搭石,構成家鄉的一道風景。”教學中我主要以兩個方面展開教學:
1、發現感受文中的美
文中有看得見的具體的“美”,也有看不見的心靈的“美”:
急著趕路的老人,發現搭石不穩,及時調整,滿意才肯離去;——勤勞美
行人走搭石,動作協調有致,聲音踏踏,清波漾漾,人影綽綽,充滿了詩情畫意;——和諧美、自然美
如果兩個人同時過溪,招手禮讓,閑話家常;——謙讓美
要是誰偶遇老人,蹲身下伏,背負過溪;——尊老美
心靈美、友善美、自然美、團結美、善良美、奉獻美……
美是永恒的主題,教學時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學思路。學生們自讀、自悟,在尋找美,欣賞美的同時,感悟自然的美,感悟和諧的美,感悟平凡的美!
2、發現感受身邊的美
作者就是從一件很小的事物中發現了美。你現在認為什么是美?在我們身邊哪里也可以找到美?”
在教學中,盡管我課前精心備課,努力挖掘教材。但是,整堂課上了下來后,也留下了很多的遺憾:
1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學中總是被自己備好的課所牽制,按照自己已有的思路一步步開展教學,對于課上突發的意外情況不能很好地處理與引導。
2、雖然教學中注重了感情朗讀的指導,但是學生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達到很好的效果,在朗讀指導方法上自己還缺少一些有效地方法。
3、通過教學,我感到自己設計的一些提問過于細碎,總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導學生回答問題。一節課下來,自己沒少忙乎,可學生的情感總是處于一種很平的狀態。激發學生的情感方面是我這節課很薄弱的一個環節。
4、新課程標準要求注重學生學習的自主性,教學中,我總是一味地牽著學生學習,大膽放手讓學生學習方面做得很不夠。
5、板書設計也有所欠缺。設計板書時只注重了簡潔,對看不見的美“謙讓美、奉獻美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現出來,會更好地突破重難點。
6、本課教學中忽視了寫作方法的指導,沒有為“學生寫生活中的美”做好鋪墊。
其實,教學中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學能力、教學技巧、教學機智、把握教材處理教材、組織教學等方面的能力十分欠缺。在今后教學中,我要更加努力學習,總結與反思,使自己取得更大的進步。
草原反思 篇5
1、本課的教學目標中情感態度與價值觀中有一點:通過介紹九一八事變,使學生認識到九一八事變使中華民族陷入嚴重危機,反抗日本帝國主義的侵略成為中華民族的歷史責任,從而激發起學生對日本帝國主義野蠻侵略中國的仇恨。在這一點的處理上我選擇了歌曲《在松花江上》,利用歌曲導入,讓學生從一開始就感受到東北人民流離失所的慘狀,當學生進入那種同情、憤怒的情緒時,提問“是什么原因是東北人民這樣的呢?”順理成章,進入主題,符合學生思維特點,為學生進入狀態奠定基礎。
2、兩段視頻資料的選用起到了承上啟下、引導啟發的作用。避免了老師對眾多歷史史實的用空洞的語言簡單講述的方式來處理的弊端,拉近了歷史與學生的距離,讓學生真正來感知歷史、了解歷史。九一八事變的那段視頻清楚地介紹了柳條湖事件的時間、地點、人物、經過等內容。看完之后讓學生再次復述重點,不僅有利于掌握基本知識點,而且在之后的啟發,更讓學生知道它是日本蓄謀以久的侵華戰爭。第二段視頻重點啟發學生思考,為什么在四個多月的時間里,日本能占領相當于其本土面積3.5倍的東北一百多萬平方公里的土地?學生很快能回答出和蔣介石的不抵抗政策有關。所以在恰當的場所選用合適的資料為教學服務是值得好好斟酌的,與教學無關的內容應果斷舍棄,特別是視頻資料要去粗取精,為教學服務。
3、西安事變是本課的重點,就知識點來說,基本的過程讓學生自己表述、提煉沒有任何問題,所以在這點上沒有必要花太大精力。同時為了增加趣味性,讓學生繪聲繪色的講述蔣介石的狼狽,介紹捉蔣亭。一些簡單的傳統的方式在合適的時候也有其用武之地。