鄧稼先反思（精選7篇）
鄧稼先反思 篇1
在講課后練習題的時候，有一道題沒有講解清楚。為什么說“鄧稼先是中國共產黨的理想黨員”“是中國幾千年文化孕育出來的具有最高奉獻精神的兒子”。應該是：
理想黨員體現在他為了祖國的國防事業，全身心地投入到原子彈和氫彈的研制中，他沒有一點私心，他善于團結群眾。
深受傳統文化影響體現在：謙虛、樸實、純粹。
這篇課文上的不精彩，像這樣的文章語言上需要分析的較少，我基本是帶他們通讀了一遍，掌握了鄧稼先的生平，然后再分析他身上所具有的品質。顯得相對枯燥，這應該更適合用多媒體教學，放一些有關鄧稼先的視頻或者補充一些其他資料，這樣能加深同學們楊振寧筆下的鄧稼先的理解。
鄧稼先反思 篇2
《鄧稼先》一課中主人公鄧稼先是老一輩科學工作者的杰出代表，他身上輻射出強烈的愛國主義精神，這是一篇進行愛國主義教育的典范文章。為此，我進行了如下的教學設計：
采用了發現閱讀法和問題學習法來達到教學目的。
所謂發現閱讀，就是在閱讀過程中，根據老師的提問，發現課文中自己認為很精確貼切的要點，然后用自己的話按照一定的表達句式把它表達出來的一種閱讀方法。
問題學習法的出發點恰恰是本文作者楊振寧教授談中美教育的比較：中國學生有囿于書本，缺乏獨立思考和提問的缺點。實施問題學習法一般的步驟有：
⑴ 醞釀問題。學生在學習過程中，可能就某些內容產生疑問，經過一定時間的準備，可提出問題。
⑵ 發現問題。從發現問題的過程看，它體現學生的主體地位，發現問題的過程不僅包含學生的知識素養，也依據于學生的思維品質和學習習慣。
⑶ 明確問題。學生明確“問題”既是一個學習的過程，也是一個不斷嘗試，不斷探索的過程。
這樣教學形式，恰恰體現了在課堂中教師應做到“處處有我，處處無我。”
本課給我最深的體會是：
自主學習，不待老師教;主動學習，不待老師管。
無論素質教育，還是創新教育，研究性學習，這兩點便是問題核心之所在，也是教育的最終目的之所在。有了這兩點，學生將受用一輩子。
鄧稼先反思 篇3
通過這樣一個教學過程，我感受到學生們已開始接受這位英雄了，他們可以把中國的屈辱史同鄧稼先這些中國有英雄氣概的中國男兒及他們身上所具備的精生品質、為中國在短時間內發生巨大變化而做出巨大貢獻聯系在了一起，感悟到中國的發展是離不開這些為了中國的強盛而敢于鞠躬盡瘁的無名英雄的。
在學習的過程中，開始只對核武器感興趣，但核武器對中國使世界強盛起來所起的作用，學生不甚理解;鄧稼先在其所起的作用更是不理解;為了中國的強盛而鞠躬盡瘁的人應具備什么精神品質不理解，由于不理解所以不感興趣。(靈魂的生活，不同觀念的人就有不同的理解。)在討論、交流中學生開始對此有了一些興趣。
在整體感知直道研讀文本的內容、詞語的作用、思想情感的體驗的過程中，學生表現得積極主動，難點大家也能在反復讀文本的過程得以突破。有些學生在讀書的過程能提出自己的疑問，也能發散思維，開闊自己的思維范圍，體現學生的思考能力不斷提高。
通過課后的練習，可看到許多學生能說不能寫，駕馭語言的能力比較差。在學習的過程中雖然課堂呈現出了積極思考、爭先發表自己見解的局面，但還有三分之的學生沒有參與教學，令人憂慮。今后要在此方面加強教學，使更多的學生加強的參與意識。
鄧稼先反思 篇4
《鄧稼先》是一篇人物傳記，也是一篇文質兼美的回憶性散文。執教完這篇課文后，我感到有所得亦有所失。
先說教學中的“得”。這一課的學習我采用了“創設情境”、“合作探究”和“研讀評價”的教學方法，運用多媒體影像資料激發學生興趣，導入課文的環節比較成功，很好地切入到了課題;通過小組合作學習和探究，學生的團結協作精神得到了培養，“自主、合作、探究”的學習方式也滲透在其中;班級交流給學生搭建了一個展示自己的舞臺，使他們的概括理解能力和口語表達能力在課堂上得到了盡可能地鍛煉。
本節課亦有所“失”。一方面，比較重要的“合作探究”環節教師指導不夠，“ 用自己喜愛的方式閱讀”這一學習要求在有限的課堂時間里未發揮出應有的作用，反而使個別學生有些盲目或者無所事事，沒有取得預期效果;另一方面，課堂氣氛不夠活躍，諸如“我口說我心”這樣的環節，本應充分調動學生的積極性，使他們想說、愿說，大膽地暢所欲言，說出自己的體會和理解，可是略微嚴肅的課堂氣氛未能激發起學生活躍的思維，表達得不夠。 結合本節課的“得”與“失”，在今后語文教學中，我認為自己還應作如下努力：
第一、優化教學設計，體現新課程理念。要富有創意地設計教學過程，使其充分體現“自主、合作、探究”的學習方式，達到教學相長、師生雙贏。
第二、要使課堂教學中呈現“師生互動”、“生生互動”的鮮活局面。輕松活躍的學習氛圍離不開教師與學生、學生與學生之間的互動與交流，教師要成為 “催化劑”，努力營造平等交流的課堂氛圍，促成一種和諧民主的師生關系。
鄧稼先反思 篇5
在課文里，我們可以感受到鄧稼先的謙和，鄧稼先他“不要引人注目”，“他真誠坦白，從不驕人。”從字里行間我們真實地讀到了鄧稼先的禮貌和謙仁，這正突出了稼先是中國幾千年來禮儀之邦熏陶而成的中國人。這不由得讓人想起孔子，在老夫子儒家思想方框束縛下的我們，在漫長的歷史變遷中，牢記著“君君，臣臣，父父，子子。”的古訓，并視之為家珍。而這種思想更多的是教化我們要遵循守規，才能畫方圓。這就極大的約束了我們的思想，我們表現出更多的是遵從，恪守，沿著古人的圓圈轉圈圈。
由此，我們甚至是絕大部分東方人更多的是在難以超越自我中生活著。也許，我們的許多諾貝爾獎獲得者就是在年幼時，被“坐起來，背上手，看誰坐得端又端”的教育歌謠扼殺了。特別是我國的諾貝爾文學獎，只因欠缺輻射性的思維的和深刻的洞察力而暫缺。但文中的鄧稼先就是在這樣的文化氛圍中，落后環境下，出色的完成了令世人驚嘆不已的業績，著實為人嘆服。我們驚嘆他的博學與睿智，也敬仰他的愛國情愫，他真正是“鞠躬盡瘁，死而后已”。現今，我國許多教育專家提出培養學生的個性，讓學生有自我發展的空間，不失為一種適時適勢的上策。相信，它會彌補我們長久以來性格上的不足與缺陷。
鄧稼先反思 篇6
《鄧稼先》是一篇人物傳記，也是一篇文質兼美的回憶性散文。執教完這篇課文后，我感到有所得亦有所失。
先說教學中的“得”。這一課的學習我采用了“創設情境”、“合作探究”和“研讀評價”的教學方法，運用多媒體影像資料激發學生興趣，導入課文的環節比較成功，很好地切入到了課題;通過小組合作學習和探究，學生的團結協作精神得到了培養，“自主、合作、探究”的學習方式也滲透在其中;班級交流給學生搭建了一個展示自己的舞臺，使他們的概括理解能力和口語表達能力在課堂上得到了盡可能地鍛煉。
本節課亦有所“失”。一方面，比較重要的“合作探究”環節教師指導不夠，“ 用自己喜愛的方式閱讀”這一學習要求在有限的課堂時間里未發揮出應有的作用，反而使個別學生有些盲目或者無所事事，沒有取得預期效果;另一方面，課堂氣氛不夠活躍，諸如“我口說我心”這樣的環節，本應充分調動學生的積極性，使他們想說、愿說，大膽地暢所欲言，說出自己的體會和理解，可是略微嚴肅的課堂氣氛未能激發起學生活躍的思維，表達得不夠。 結合本節課的“得”與“失”，在今后語文教學中，我認為自己還應作如下努力：
第一、優化教學設計，體現新課程理念。要富有創意地設計教學過程，使其充分體現“自主、合作、探究”的學習方式，達到教學相長、師生雙贏。
第二、要使課堂教學中呈現“師生互動”、“生生互動”的鮮活局面。輕松活躍的學習氛圍離不開教師與學生、學生與學生之間的互動與交流，教師要成為 “催化劑”，努力營造平等交流的課堂氛圍，促成一種和諧民主的師生關系。
鄧稼先反思 篇7
我想，正是這份艱苦消損了他的健康，致使他英年早逝。但即便是在病床上，他依然和于敏聯合署名寫了一份關于中華人民共和國核武器發展的建議書。他是把一生都獻給了祖國的國防事業啊，真正實踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”!
我不知道孩子們是否真能理解這種精神，真能體會無私奉獻這四個字的含義，但我希望，能以自己的感情感染他們，使他們懂得，國家和集體的利益是高于個人的，沒有國也就沒有家，為了這個“大家”，有時是需要我們舍棄我們的小家的，只有“大家”富強了，我們的小家才能平安。
課后，我留了一項作業，要孩子們寫寫楊振寧，我要他們追尋這樣的明星。我上網查找了一些楊振寧的資料，略去了楊父因他加入美國籍而與他斷絕關系的部分。其實，我很能理解楊父的心情，但每個人有每個人的選擇，楊振寧雖說加入了美國籍，但他的根在中國，57年，他是以一個中國公民的身份前往斯德哥爾摩領取諾貝爾獎的，這是毋庸置疑的，只要心中有，外在的形式就不重要了。