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祖國(guó)山川頌教學(xué)反思

發(fā)布時(shí)間:2022-09-22

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思(精選19篇)

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇1

  在課堂上,我讓學(xué)生對(duì)文章的段落間的空白進(jìn)行分析。他們發(fā)現(xiàn)作者對(duì)每一事物描寫(xiě)之間有很大的空白,從而使他們認(rèn)識(shí)到這是本文的結(jié)構(gòu)“片段式”的特點(diǎn)。

  做得不足的地方有:對(duì)“祖國(guó)山川頌”這題目的解讀不到位。上課時(shí),我只提到了這是一種問(wèn)題,而沒(méi)有從它的來(lái)源和演變說(shuō)起,給學(xué)生造成很懵懂的狀態(tài)。“頌”應(yīng)是來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)、雅、頌”。以采取贊美、歌頌為主。寫(xiě)法上多用鋪敘手段。在上課時(shí)先講解語(yǔ)言美再歸納結(jié)構(gòu)特點(diǎn),中間有點(diǎn)雜亂。后感:

  朗讀永遠(yuǎn)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中非常重要的一部分,多讀幾遍,就能夠很好地理解文章的內(nèi)涵以及作者的思想感情,尤其是對(duì)于寫(xiě)景游記類的散文。但對(duì)于當(dāng)前普通班的學(xué)生來(lái)說(shuō),朗讀是讓他們很厭煩的。如何提高學(xué)生朗讀的積極性,如何使他們的朗讀從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),是當(dāng)前讓我考慮很多的問(wèn)題。也擔(dān)心如果不使用好一點(diǎn)的勉勵(lì)措施,僅憑苦口婆心的勸說(shuō),那今后語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果會(huì)是很不好。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇2

  以學(xué)生的發(fā)展為本是本次課程改革的核心理念。可在實(shí)際的教學(xué)中如何貫徹落實(shí)?相信是“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)者”,相信又是困難重重,問(wèn)題多多。

  哪一位語(yǔ)文教師不希望學(xué)生在自己的課堂上興致勃勃,哪一位語(yǔ)文教師不喜歡讓學(xué)生更迷戀語(yǔ)文課,更積極主動(dòng)的參與到語(yǔ)文課上來(lái)。而實(shí)際中更多的語(yǔ)文教師會(huì)有這樣的尷尬:我在竭盡所能的讓我的課更有意思,更有魅力,可常常出現(xiàn)這樣的難題————講多了,有學(xué)生聽(tīng)膩了;講少了,有學(xué)生搞不懂了。任憑你使出十八般武藝,可總有一些人參與不進(jìn)來(lái)。

  如何克服這一難題,走出這一尷尬呢?若是讓懂的幫助不懂的解決,若是讓同學(xué)們互相啟發(fā)問(wèn)題不是更好解決嗎。語(yǔ)文這門(mén)課的特殊性表明此法還可行。故而,可否考慮讓同學(xué)們互相解決會(huì)的,老師補(bǔ)充不會(huì)的即適當(dāng)?shù)木?dāng)?shù)狞c(diǎn)播。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇3

  教材于我而言沒(méi)有新舊之說(shuō),第一次走上高中語(yǔ)文課堂,每一篇對(duì)我來(lái)說(shuō)都是新的。只不過(guò)由于個(gè)人閱讀喜好的不同,對(duì)文章的理解和感悟也是不一樣的,教師自身對(duì)文章的理解程度直接影響著教學(xué)效果的好壞。盡管當(dāng)前有很多的參考資料,但對(duì)教材真正的解讀還是有較強(qiáng)的個(gè)人主觀色彩。

  《祖國(guó)山川頌》是必修三的第一篇課文,主要是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,其途徑是通過(guò)對(duì)描繪祖國(guó)大好河山的文章的鑒賞,感受作者的情感。

  語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)是提高語(yǔ)言的審美能力和語(yǔ)言的表達(dá)能力。當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)很易犯的錯(cuò)誤就是把語(yǔ)文課上成政治課、上成藝術(shù)課從而忽視了對(duì)文本本身的解讀。所以在自己教這篇文章時(shí),一直很注重語(yǔ)言的分析。值得記錄的有以下幾個(gè)方面:

  1、朗讀很成功。“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,早自習(xí)學(xué)生已經(jīng)有過(guò)一次的齊讀,對(duì)文章已有了初步的感知。上課開(kāi)始就讓他們帶著問(wèn)題朗讀。解讀大致完成之后,讓學(xué)生再次齊讀,這次的效果已經(jīng)比前面第一次朗讀好的多,理解內(nèi)容之后已經(jīng)能夠體會(huì)到作者的情感。

  2、語(yǔ)言分析比較到位。如對(duì)“生平到過(guò)不少的名山大川,但在我腦海里印象最深的還是家鄉(xiāng)門(mén)前的小溪。春天,秀水漲滿,橋的兩孔像是一對(duì)微笑的眼睛。細(xì)雨如煙,橋上不時(shí)有人打著雨傘走過(guò)。對(duì)岸的紅棉樹(shù)開(kāi)花了,燕子在雨中飛來(lái)飛去,一陣一陣的風(fēng),吹來(lái)斷續(xù)的笛聲”的解讀。短短的幾句話,既有比喻如“橋的兩孔像是一對(duì)微笑的眼睛。”的運(yùn)用,又有“橋孔”的靜和“橋上人打著傘走過(guò)”的動(dòng)以及“紅棉樹(shù)開(kāi)花”的靜到“燕子在雨中飛來(lái)飛去”的動(dòng)所形成的對(duì)比,還有“一陣一陣的風(fēng),吹來(lái)斷續(xù)的笛聲”所營(yíng)造的優(yōu)美意境。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇4

  《哈啰哈啰》是一首馬來(lái)西亞歌曲,曲風(fēng)歡快活潑,表現(xiàn)出孩子們之間純真無(wú)邪的友誼,真摯無(wú)暇的情感!

  本單元選用了亞洲6個(gè)國(guó)家不同風(fēng)格的歌曲、樂(lè)曲,讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)了解亞洲各國(guó)音樂(lè)的歷史、風(fēng)格,體裁以及與之相伴隨的種種習(xí)俗,不但可以獲得異國(guó)音樂(lè)文化知識(shí),幫助他們鑒賞各具特色的音樂(lè)藝術(shù),而且還可以獲得一把從側(cè)面了解異國(guó)社會(huì)生活的“鑰匙”。多樣化得學(xué)習(xí)意在拓寬學(xué)生的音樂(lè)視野。

  整節(jié)課中學(xué)生的參與性很強(qiáng),能感受歌曲歡快愉悅的情緒,并且快樂(lè)的學(xué)唱歌曲。活動(dòng)中,我讓學(xué)生根據(jù)歌詞自編聲勢(shì)動(dòng)作,這樣能在唱唱跳跳中熟悉歌曲旋律,在游戲情景中理解歌詞內(nèi)容。盡管我在一些細(xì)節(jié)上把握的還不夠,但是,孩子們并沒(méi)有因此而失去參與活動(dòng)的興趣,仍然很投入地配合著我,讓我很感動(dòng)。

  在進(jìn)行歌曲表演時(shí),我和學(xué)生們一起根據(jù)歌詞自編動(dòng)作,意圖是讓學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)歡快的情緒以及與同學(xué)共同歌舞的樂(lè)趣。

  每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂(lè),享受音樂(lè)的樂(lè)趣,音樂(lè)是情感的藝術(shù),只有通過(guò)音樂(lè)的情感體驗(yàn),才能達(dá)到音樂(lè)教育“以美感人,以美育人”的目的。音樂(lè)課堂教學(xué)應(yīng)更多地建立在參與和感受的基礎(chǔ)上。學(xué)生只有“動(dòng)”起來(lái)才會(huì)對(duì)音樂(lè)有真正的體驗(yàn)和理解。

  通過(guò)本次活動(dòng)學(xué)習(xí),使同學(xué)們產(chǎn)生情感上的共鳴,幫助孩子們明辨是非,激發(fā)他們的積極情感,這樣的快樂(lè)既屬于他們也屬于我們。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇5

  1、積極引導(dǎo),公平評(píng)價(jià)。

  本堂課五年級(jí)學(xué)生的理解能力還還很差,但 通過(guò)老師的循序漸進(jìn)的引導(dǎo),學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了培養(yǎng),思維能力得到了充分的鍛煉,同時(shí)老師也給予了學(xué)生公平的評(píng)價(jià),讓學(xué)生體會(huì)到一種成功的喜悅。

  2、注重學(xué)生科學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)。

  我在教學(xué)中注重了學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),例如,在學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)時(shí),我強(qiáng)調(diào)學(xué)生要注意分工與合作,明確了小組每個(gè)成員的職責(zé);在最后做完實(shí)驗(yàn)后,我要求學(xué)生將實(shí)驗(yàn)器材整理好。

  3、存在的不足。

  但本節(jié)課中,由于學(xué)生的緊張,使用秒表出現(xiàn)了一些小問(wèn)題,導(dǎo)致課堂時(shí)間有點(diǎn)延長(zhǎng),因此最后的知識(shí)提升環(huán)節(jié)進(jìn)行得有些匆忙。

  在評(píng)價(jià)學(xué)生的方面,語(yǔ)言還不夠切合兒童的心理。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇6

  拿到一首詩(shī),我們要首先注意三點(diǎn):一要注意題目;二要注意作者;三要注意注釋。對(duì)于題目,我們可以教會(huì)孩子找題眼,以題眼入手學(xué)詩(shī)就能更好地把握詩(shī)歌的主旨。《峨眉山月歌》中,以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創(chuàng)設(shè)情境呢?我覺(jué)得如果用上這樣的方式就很不錯(cuò)——

  師說(shuō):“月”在李白的詩(shī)中出現(xiàn)的頻率是很高的。你能背幾句嗎?(生背)李白有一種“明月情結(jié)”,從他的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”可知,李白用天上的明月來(lái)寄托他的思念;從他的“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”可知,李白有時(shí)把明月當(dāng)成了自己的知心朋友。

  經(jīng)過(guò)這一番談話,學(xué)生們漸漸進(jìn)入思考,心想:《峨眉山月歌》詩(shī)題中的“月”確實(shí)給了我們一種提示。再來(lái)了解了解本詩(shī)的作者李白。他是一個(gè)浪漫主義詩(shī)人,行文自然流暢,夸張綺麗,喜好喝酒,并且酒后作得一首詩(shī),被稱為“詩(shī)仙”。學(xué)生心中想著這樣一個(gè)人物,再看題目,他會(huì)作一首什么詩(shī)呢?了解了這二點(diǎn),再來(lái)看詩(shī)意。謝冕先生在《詩(shī)論》中說(shuō):“我以為詩(shī)的欣賞的第一步是要讀懂,要弄懂字面上的意義。”咱們的教學(xué)用書(shū)中,有一幅精美的插圖,學(xué)生可以直觀地看到“山”“月”“江”,教師要激發(fā)學(xué)生看圖,積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語(yǔ),并用這些詞語(yǔ)描述在圖中看到的景象,展開(kāi)適當(dāng)?shù)南胂蟆?/p>

  欣賞詩(shī)歌,最重要的是走進(jìn)詩(shī)歌的意境,作為學(xué)生的引路人,我們應(yīng)該多多思考,在教學(xué)古詩(shī)時(shí),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的情境。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇7

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程。”的確,語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科相比,在對(duì)話上有著獨(dú)特的魅力,因?yàn)樗皇且欢汛舭宓摹⒔┧赖姆?hào),它由作者賦與了生命,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)更精彩:可以在富有韻味的語(yǔ)言世界里去體驗(yàn)五彩斑斕的生活,去感悟善惡美丑的人性,去實(shí)現(xiàn)心靈與心靈的溝通……語(yǔ)文課堂教學(xué),呼喚著生命的“對(duì)話”。這種對(duì)話關(guān)系是多重性的,但對(duì)話的中心是每一個(gè)學(xué)生個(gè)體。因此,我們必須重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn),呵護(hù)學(xué)生的靈性、個(gè)性和悟性,有效地利用學(xué)生的閱讀期待,讓學(xué)生的閱讀過(guò)程始終伴隨著主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng),成為思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

  1、平等對(duì)話,激活思維

  新課標(biāo)指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。”這就要求教師在課堂上成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,成為“平等中的首席”,因而,教師要善于在課堂上營(yíng)造寬松、民主、活躍的課堂氛圍,與學(xué)生建立友善、和諧的師生關(guān)系,使得師與生,尤其是學(xué)生樂(lè)于、善于對(duì)話。在課堂教學(xué)中,無(wú)論是教師對(duì)于學(xué)生感悟體驗(yàn)時(shí)充滿鼓勵(lì)、賞識(shí)的話語(yǔ)“你說(shuō)得真好”、“你的感受很深刻”……還是對(duì)于學(xué)生遇到困難時(shí)誠(chéng)懇的幫助、引導(dǎo)“你能勇敢地站起來(lái)朗讀,真不錯(cuò)!但是,如果你在讀的時(shí)候,能夠把語(yǔ)氣逐漸加重,那就更好了……”,抑或是教師的體態(tài)語(yǔ)言“走到小朋友的身邊,指了指自己的嘴,提醒他注意說(shuō)話先舉手”……無(wú)不體現(xiàn)“師生平等對(duì)話”的理念。

  學(xué)生因老師善意的提醒而樂(lè)于接受,因得到老師的肯定而興奮自豪,更因老師一句句充滿贊賞激勵(lì)的話語(yǔ)而激動(dòng)不已。在這樣的氛圍中,學(xué)生的心態(tài)才能保持開(kāi)放,才能激活學(xué)生的思維,產(chǎn)生充滿活力、充滿創(chuàng)造的體驗(yàn),也才能在對(duì)話過(guò)程中生成新的認(rèn)識(shí)。

  2、巧用“留白”,深入對(duì)話

  許多作品都講究“留白”,即在藝術(shù)作品的寫(xiě)作手法上講究言已盡而意未了,而留一些空白讓人們用各不相同的想象去填補(bǔ),達(dá)到“此處無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果。教學(xué)中,如果充分利用課文中蘊(yùn)含豐富的“留白”之處,引導(dǎo)學(xué)生思考和感知,充分發(fā)掘作者未寫(xiě)出來(lái)的文外之意、弦外之音,對(duì)文本進(jìn)行補(bǔ)白,那么就會(huì)激活學(xué)生與文本的對(duì)話,學(xué)生的思維得以碰撞,情感得以激發(fā),生命得以點(diǎn)燃。

  我在教《那只松鼠》時(shí),這篇課文講起來(lái)比較難,原因一是文本沒(méi)有激情的東西,二是內(nèi)容離孩子的生活較遠(yuǎn),孩子很難走進(jìn)人物內(nèi)心。于是,我抓住了人物的動(dòng)作去感悟人物的內(nèi)心,充分利用“留白”引領(lǐng)學(xué)生傾聽(tīng)作者的聲音,傾聽(tīng)人物的聲音,與作者對(duì)話與文本對(duì)話。比如在重點(diǎn)體會(huì)“但我突然看到了兩道極其古怪的目光:像是絕望,像是乞求,更像是對(duì)我的蔑視和抗議。”這一處時(shí),我對(duì)學(xué)生們說(shuō)“假如你是這只松鼠,你會(huì)想些什么,會(huì)說(shuō)些什么?”這樣孩子們張開(kāi)了想象的翅膀,打開(kāi)了情感的閘門(mén),把無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲的語(yǔ)言,還原了真實(shí)而扣人心弦的真實(shí)情景。此時(shí)孩子們已真切而深入地體會(huì)到了小松鼠的不幸,體會(huì)到了生命的價(jià)值,自由的可貴。緊接著讓學(xué)生按照剛才的方法再來(lái)學(xué)習(xí)“我的身體有點(diǎn)顫抖,手也像觸電般地縮回原處。”的時(shí)候,我對(duì)學(xué)生們說(shuō)“透過(guò)這幾個(gè)動(dòng)作,走進(jìn)人物的內(nèi)心,你就更能了解這個(gè)人物,請(qǐng)大家想象一下這時(shí)作者在想什么。”就這樣在老師的引領(lǐng)下,學(xué)生一步一步走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界,就這樣一句很簡(jiǎn)單的句子,經(jīng)過(guò)與文本對(duì)話,孩子們?nèi)谌肓俗约旱母星椋x得很到位。

  學(xué)生如果沒(méi)有讀懂作者的言外之意,弦外之言,聆聽(tīng)到文本的聲音,又怎能走進(jìn)作者的心靈世界,發(fā)出感動(dòng)的呼聲?生生間、師生間如果沒(méi)有相互智慧的碰撞,心靈的交融,課堂又怎會(huì)變得如此精彩,處處洋溢著生命的痕跡?在這里,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話交流,讓學(xué)生走進(jìn)了文本生發(fā)的世界,讓文本走進(jìn)了學(xué)生和老師的心靈深處。

  3、有效“拓展”,延伸對(duì)話

  新課標(biāo)指出:“擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。”是的,要塑造學(xué)生更為豐富的人格,單靠一篇課文是做不到的。因此,要樹(shù)立“大語(yǔ)文教育觀”,在保證用好語(yǔ)文教材的前提下,廣泛開(kāi)發(fā)利用一切語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,拓展學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。因而,在課堂上適當(dāng)、適時(shí)、適量的拓展能真正地有助于課堂的學(xué)習(xí)。

  我在教《那只松鼠》時(shí),一開(kāi)始用各種資料讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、熟悉松鼠這種動(dòng)物,在教學(xué)進(jìn)入尾聲時(shí),我提出讓學(xué)生試想一下:作者看著它躥上樹(shù)梢,從這棵樹(shù)跳到那棵樹(shù)時(shí),心情怎樣?你認(rèn)為松鼠會(huì)恨“我”,還是會(huì)感謝“我”呢?假如作者沒(méi)有放那只松鼠,又會(huì)發(fā)生什么事呢?這些有效的適時(shí)的拓展,調(diào)動(dòng)了學(xué)生已有的生活體驗(yàn),使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,在聆聽(tīng)作者的心聲、認(rèn)同作者的心聲的同時(shí),也發(fā)出了自己獨(dú)特的聲音,使對(duì)話得以擴(kuò)展與升華。

  崔巒老師曾說(shuō)過(guò):“閱讀教學(xué)的過(guò)程,是每個(gè)學(xué)生潛心讀書(shū),獲得個(gè)人體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過(guò)程;是學(xué)生、教師、文本對(duì)話、思維碰撞、情感交流的過(guò)程。”因此,作為語(yǔ)文教師應(yīng)抓住語(yǔ)文教材的優(yōu)勢(shì),在閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話,用心靈感受,實(shí)現(xiàn)思想與思想的碰撞,情感與情感的交融,心靈與心靈的接納。對(duì)話,讓心靈走進(jìn)文本;對(duì)話,讓課堂更精彩;對(duì)話,讓課堂充滿活力!

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇8

  《丑石》一文通過(guò)發(fā)現(xiàn)一塊丑石其實(shí)是隕石的前前后后發(fā)生的故事,告訴我們:真美、大美可能深藏于大丑之內(nèi),不能完全用世俗的、淺陋的眼光去評(píng)判事物的美和丑。

  在教學(xué)這一課時(shí),我首先做到了鉆研教材,為學(xué)生創(chuàng)造思維、表達(dá)的寬松環(huán)境。在學(xué)習(xí)課文的伊始,我先讓學(xué)生在文中找出:課文是通過(guò)哪幾方面展示這塊石頭的丑的?作者都運(yùn)用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)丑石的丑?在學(xué)生思考的同時(shí),教師予以點(diǎn)撥、誘導(dǎo),使學(xué)生積極主動(dòng)參與,動(dòng)腦思考,學(xué)生經(jīng)過(guò)我的提問(wèn),課堂氣氛活躍起來(lái),能舉手表達(dá)自己的意見(jiàn),并且明白了,丑石的外表丑——“丑得不能再丑”。

  在接下來(lái)的教學(xué)活動(dòng)中,我又讓學(xué)生找出本文的兩個(gè)中心句“以丑為美”和“丑到極處,便是美到極處”,讓他們結(jié)合課文內(nèi)容合作探究,理解句子意思,然后讓學(xué)生各抒己見(jiàn),從而理解課文中心。最后讓學(xué)生根據(jù)文章先寫(xiě)丑石的丑,再寫(xiě)丑石的美使學(xué)生明白課文先抑后揚(yáng)的寫(xiě)作方法,這樣的課堂突出了學(xué)生的主體地位,實(shí)現(xiàn)了師生間平等對(duì)話。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇9

  課后,我深深的感到,學(xué)生的潛能是無(wú)限的。在新課程中,要求尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn). 這節(jié)課便充分突出了這方面的特點(diǎn),例如在導(dǎo)入時(shí),我讓學(xué)生回憶自己放紙船的經(jīng)歷,談?wù)劯惺埽瑢W(xué)生們暢所欲言,進(jìn)行自由自在的感悟,真正成為學(xué)習(xí)的主人。另外,在理解內(nèi)容上,學(xué)生的認(rèn)識(shí)角度很獨(dú)特,也很深刻。這些是教參書(shū)所沒(méi)有提到的,更是我事先沒(méi)有想到的。真正做了一次“一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆來(lái)特”的開(kāi)放性鑒賞,這充分說(shuō)明學(xué)生的思維是十分活躍的,他們的確是課程改革的受益者。在這節(jié)課中,讓學(xué)生把讀詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)結(jié)合在一起,放飛他們的思緒。從學(xué)生寫(xiě)詩(shī)的情況來(lái)看,雖然沒(méi)有較高的水平,但那的確是他們通過(guò)學(xué)習(xí)得來(lái)的成果。當(dāng)學(xué)生們拿著自己寫(xiě)的詩(shī)都搶著讓我?guī)托薷臅r(shí),我被學(xué)生們的熱情深深地打動(dòng)了。面對(duì)那一雙雙神采飛揚(yáng)的眼睛,一顆顆青春蕩漾的心,我想,那種禁錮學(xué)生思維,束縛學(xué)生手腳的灌輸式教育真的應(yīng)退出歷史的舞臺(tái)了。

  當(dāng)然,這節(jié)課還存在不足之處,比如合作小組討論的結(jié)果在課堂上沒(méi)有及時(shí)充分展現(xiàn),還有待進(jìn)一步的改進(jìn)。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇10

  朗讀方面朗讀方面朗讀方面朗讀方面:

  在有感情地朗讀時(shí),學(xué)生讀完后請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),學(xué)生抓住了“涼涼的”“小小的”,為了讓學(xué)生有更真切的了解,于是引導(dǎo)孩子描述鳥(niǎo)蛋的樣子,并讓他們說(shuō)一說(shuō),你眼中的鳥(niǎo)蛋是什么樣的?有的孩子說(shuō)鳥(niǎo)蛋比雞蛋小得多而且很光滑,我看到的鳥(niǎo)蛋是很小的,有的說(shuō)鳥(niǎo)蛋在樹(shù)上……孩子們的思維活躍起來(lái),對(duì)鳥(niǎo)蛋產(chǎn)生了很大的興趣,對(duì)于書(shū)中的“拿在手上真好玩”讀起來(lái)就水到渠成了。

  工具性與人文性巧妙的結(jié)合工具性與人文性巧妙的結(jié)合工具性與人文性巧妙的結(jié)合工具性與人文性巧妙的結(jié)合——讀中滲透詞語(yǔ)的理解讀中滲透詞語(yǔ)的理解讀中滲透詞語(yǔ)的理解讀中滲透詞語(yǔ)的理解 如:

  “焦急不安”的處理 你現(xiàn)在就是一只鳥(niǎo)媽媽,發(fā)現(xiàn)自己的寶貝兒沒(méi)有了你會(huì)如何?有的學(xué)生露出著急的表情,有的說(shuō)的話都已經(jīng)斷斷續(xù)續(xù),有的捶胸頓足……我進(jìn)行一個(gè)小結(jié),對(duì)這就是“焦急不安”。你現(xiàn)在就快點(diǎn)讀出鳥(niǎo)媽媽的焦急不安吧! 如:

  “仿佛”的處理 我到底聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒的歡唱?在最后一節(jié)找到答案,一會(huì)兒功夫,學(xué)生就找到了,那你能換個(gè)詞說(shuō)清楚嗎? 引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)質(zhì)疑引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)質(zhì)疑引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)質(zhì)疑引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)質(zhì)疑 聽(tīng)了這位同學(xué)的朗讀,你有什么不懂的問(wèn)題嗎?學(xué)生自然會(huì)提出:

  “為什么說(shuō)兩只鳥(niǎo)蛋就是兩只小鳥(niǎo)?”個(gè)別學(xué)生也能解決這個(gè)問(wèn)題。再如:仔細(xì)讀一讀第三小節(jié),這里有兩個(gè)詞感覺(jué)總是有些矛盾?哪兩個(gè)詞呢?“連忙與輕輕地”為什么男孩一邊要快一點(diǎn),一邊還要輕輕地?學(xué)生的思維被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

  把握文本進(jìn)行拓展練說(shuō)把握文本進(jìn)行拓展練說(shuō)把握文本進(jìn)行拓展練說(shuō)把握文本進(jìn)行拓展練說(shuō) 在教學(xué)中充分運(yùn)用圖片,讓學(xué)生思考想象。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇11

  《神筆馬良》這篇課文通過(guò)寫(xiě)馬良用手中的神筆為窮人畫(huà)畫(huà),用計(jì)制服貪財(cái)?shù)拇蠊伲詈罄^續(xù)為窮人畫(huà)畫(huà)的故事,表現(xiàn)了馬良的機(jī)智、勇敢,贊揚(yáng)了馬良一心為百姓服務(wù)的精神。課上,我隨機(jī)采訪了幾位同學(xué):“假如你有一支馬良的神筆,你會(huì)做什么?”有的說(shuō)為四川地震災(zāi)區(qū)的人們畫(huà)許許多多堅(jiān)固的樓房,讓他們過(guò)上好日子;有的說(shuō)為小朋友畫(huà)好玩的玩具;有的說(shuō)為堆滿積雪的路面畫(huà)融雪劑;有的說(shuō)為不講究個(gè)人衛(wèi)生的同學(xué)畫(huà)一雙勤勞的雙手;有的說(shuō)為壞人畫(huà)一顆友善的心……學(xué)生們說(shuō)得多好,多有愛(ài)心,我暗自高興本課的思想教育已經(jīng)落實(shí)到位。

  看看手表,還有一點(diǎn)時(shí)間,于是繼續(xù)采訪。一位學(xué)生說(shuō):“假如我有一支馬良的神筆,我會(huì)畫(huà)三個(gè)媽媽:一個(gè)媽媽為我做飯,一個(gè)媽媽為我洗衣,一個(gè)媽媽看我寫(xiě)作業(yè)。”我微笑著說(shuō):“孩子,你應(yīng)該畫(huà)三個(gè)你:一個(gè)你為媽媽洗腳,一個(gè)你為媽媽捶背,一個(gè)你為媽媽做家務(wù)。你覺(jué)得怎么樣?”他似乎明白了“神筆”的用意——心中有他人,做善事,不能貪圖享樂(lè)。我提高嗓門(mén)兒:“同學(xué)們,讓我們大聲告訴自己‘馬良的神筆是為誰(shuí)服務(wù)的?’”“為窮人,為老百姓!”學(xué)生們鏗鏘回答。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇12

  歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的,那么,歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。

  首先溫歷史之“故”而知新。例如,要講中國(guó)的改革開(kāi)放,可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí),還可以鞏固舊知識(shí)。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇13

  課的開(kāi)頭以動(dòng)畫(huà)故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生在漂亮的畫(huà)面和動(dòng)聽(tīng)的故事中開(kāi)始學(xué)習(xí)。這樣的安排尊重學(xué)生的心理年齡特征,讓學(xué)生在情感上進(jìn)入良好的狀態(tài)。又以“寫(xiě)字有什么用?”的問(wèn)題發(fā)散學(xué)生思維,緊接著“你寫(xiě)過(guò)什么字?”激發(fā)學(xué)生想寫(xiě)字想表現(xiàn)自己的欲望,使學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿生命力。

  第二個(gè)環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是讓學(xué)生運(yùn)用聽(tīng)讀識(shí)字的方法認(rèn)字和掌握正確的寫(xiě)字姿勢(shì)。一遍一遍的讀向?qū)W生清晰地滲透了學(xué)習(xí)方法。運(yùn)用生動(dòng)有趣的課件和學(xué)生喜歡的實(shí)踐活動(dòng)幫助學(xué)生理解課文,使學(xué)生在輕松愉快中掌握了寫(xiě)字方法。這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是教師始終在啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生是在發(fā)現(xiàn)、探究中學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了師生關(guān)系的互動(dòng),發(fā)揮了學(xué)生的主體性。

  學(xué)詞認(rèn)字的過(guò)程在本課中是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了為學(xué)生服務(wù)的教學(xué)作風(fēng),以學(xué)生為主,學(xué)生哪個(gè)字有問(wèn)題就學(xué)哪個(gè)字。讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法,體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中“激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方式”的理念。

  這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,在教學(xué)觀念上,教學(xué)方式上都有很大的突破。使語(yǔ)文課由“專制”走向民主,由封閉走向開(kāi)放。教學(xué)過(guò)程是師生雙邊活動(dòng),共同探求新知的過(guò)程。本課設(shè)計(jì)展現(xiàn)了把學(xué)生的學(xué)放在了主體的地位,切實(shí)實(shí)現(xiàn)了“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”的愿望。每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都在誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。充分體現(xiàn)了老師尊重學(xué)生的思想。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇14

  《選舉風(fēng)波》的閱讀與賞析已然結(jié)束,但這堂課前前后后整個(gè)過(guò)程卻有許多環(huán)節(jié)值得我去反思。

  一、課前準(zhǔn)備階段

  根據(jù)創(chuàng)新教育觀的指導(dǎo)思想,在課前我借鑒了杜朗口中學(xué)的導(dǎo)學(xué)案來(lái)指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)。這樣既可以對(duì)整個(gè)課堂進(jìn)行一種“宏觀調(diào)控”,也可以避免學(xué)生沒(méi)有做好預(yù)習(xí)準(zhǔn)備工作,以致在短短一節(jié)課內(nèi)無(wú)法完成相應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在課前我把學(xué)生的這份導(dǎo)學(xué)案收上來(lái)看,發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生都能比較認(rèn)真地根據(jù)這份導(dǎo)學(xué)案完成預(yù)習(xí),但也存在三個(gè)問(wèn)題:一,網(wǎng)絡(luò)查找答案,缺少個(gè)人見(jiàn)解;二,懶惰應(yīng)付——有抄襲現(xiàn)象;三,學(xué)生還缺乏一種自主學(xué)習(xí)意識(shí),更缺乏一種正確的自主學(xué)習(xí)方法,表現(xiàn)在導(dǎo)學(xué)案中,在“字詞積累”一欄,除了給出的重點(diǎn)字詞外,我還留了一塊空地標(biāo)明“自主歸納補(bǔ)充”,但只有極個(gè)別同學(xué)有寫(xiě)上幾個(gè)。不過(guò)當(dāng)我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí),并沒(méi)有及時(shí)采取有效措施來(lái)糾正,也沒(méi)有提醒學(xué)生來(lái)重視這堂公開(kāi)課。這是課前的一個(gè)疏忽。

  二、課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)

  “借班上課”意味著課堂需要一種行之有效的手段來(lái)活躍課堂氣氛,拉近師生關(guān)系,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。由于考慮不足,我沒(méi)讓學(xué)生有一種上公開(kāi)課的心理準(zhǔn)備,以致學(xué)生課后反映“很緊張”;但作為老師,我也沒(méi)有在課堂的前幾分鐘先舒緩學(xué)生的情緒,帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,而是直入教學(xué)主題,以致后面要讓學(xué)生討論分析解決問(wèn)題時(shí),才發(fā)現(xiàn)教室有點(diǎn)“冷清”。以致出現(xiàn)了“包辦課堂”的現(xiàn)象,更談不上“創(chuàng)新”。總之學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)到了,但教學(xué)方法較為傳統(tǒng),未能讓學(xué)生廣泛參與課堂交流與討論。

  三、問(wèn)題設(shè)計(jì)

  學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)有時(shí)也跟老師的問(wèn)題設(shè)計(jì)有關(guān)。比如,在這堂課上,我自認(rèn)為,在分析人物形象時(shí),問(wèn)學(xué)生“如果這些人物出現(xiàn)在我們班級(jí)里,你會(huì)比較喜歡跟誰(shuí)交朋友?為什么?”會(huì)比較符合學(xué)生的交友心理。而問(wèn)學(xué)生“你如何理解人生是多滋味的,誰(shuí)都不是天生的伯樂(lè)”則比較抽象,不利于啟發(fā)學(xué)生的思維。

  四、作業(yè)設(shè)計(jì)

  課后寫(xiě)作《這使我想起》,是想讓學(xué)生從《選舉風(fēng)波》中聯(lián)系到自己的生活經(jīng)歷,去說(shuō)說(shuō)自己的成長(zhǎng)滋味,進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)到人生,就應(yīng)該勇敢面對(duì)。這個(gè)作業(yè)的設(shè)置是比較理想的。但課后反思了一下,也許這個(gè)作業(yè)可以在課上先設(shè)計(jì)為“拓展延伸”式的問(wèn)題討論。先讓學(xué)生之間互相交流自己的類似經(jīng)歷與感受,形成一種共鳴,最后再反饋到寫(xiě)作上。這樣子既能鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,也能促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高。

  也許,就課文內(nèi)容而言《選舉風(fēng)波》是有限的,但就如何成功教學(xué)而言它則是說(shuō)不盡的。通過(guò)這次的“借班上課”,我受益匪淺。 兩年以來(lái),我個(gè)人認(rèn)為自己在教學(xué)基本功上有了明顯的進(jìn)步,但若從現(xiàn)在的“創(chuàng)新教育

  觀”角度來(lái)講,自己的教學(xué)方法卻有待轉(zhuǎn)變。通過(guò)這次的“教學(xué)創(chuàng)新比賽”,我深深地意識(shí)到,要有創(chuàng)新,首先就要在意識(shí)上轉(zhuǎn)變。主觀能動(dòng)性的發(fā)揮可以直接影響結(jié)果。如果你還堅(jiān)守在老傳統(tǒng)中,不敢放手讓學(xué)生自己去學(xué),那么學(xué)生最后便會(huì)失去“飛”的能力。

  接下來(lái)則是行動(dòng),即設(shè)計(jì)科學(xué)合理的問(wèn)題供學(xué)生去討論,從而在合作交流中激出知識(shí)的火花——

  1、 讓學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案引導(dǎo)下自學(xué)

  課堂目標(biāo)的順利完成取決于學(xué)生課前的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。

  老師根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)預(yù)設(shè)導(dǎo)學(xué)案,或者先羅列出課堂學(xué)習(xí)目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。這實(shí)際上是激活學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,使學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和研究者,從中也鍛煉了他們的分析能力,概括能力,總結(jié)能力等。這個(gè)環(huán)節(jié)比課堂展示環(huán)節(jié)來(lái)得重要。

  2、讓學(xué)生在激發(fā)中思考

  學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為問(wèn)題要通過(guò)創(chuàng)設(shè)合理的“問(wèn)題情境”,以最終實(shí)現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)的預(yù)期結(jié)果。在教學(xué)過(guò)程中,重視學(xué)生思維的引導(dǎo)、點(diǎn)撥,使課堂活動(dòng)始終圍繞一定的目標(biāo)展開(kāi),通過(guò)“追問(wèn)”實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”。在課堂上我始終做到:既不將知識(shí)和盤(pán)托出、全盤(pán)授予,也沒(méi)有簡(jiǎn)單地設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)用指令性的任務(wù)去驅(qū)動(dòng)學(xué)生,而是努力將一定的教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化,用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行思索,從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)、對(duì)文章主題的挖掘。

  3、讓學(xué)生在交流中獲取有益信息

  在課堂教學(xué)中,讓學(xué)生以小組為單位,抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等來(lái)談?wù)勛约鹤钕矚g或最討厭的小說(shuō)中的人物。這樣同學(xué)之間就可以互相啟發(fā),深化了對(duì)人物的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了主動(dòng)探究的能力;大膽交流,又提高了口語(yǔ)表達(dá)能力。大家集思廣益,形成了小組意見(jiàn),讓學(xué)生感受到合作成功的快樂(lè)。

  4、讓學(xué)生在聯(lián)想中感悟

  本文題材符合學(xué)生這特定年齡的心理特點(diǎn)。本文作者想告訴讀者的是“真正的人生滋味就是多味的”!當(dāng)今中學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)比較脆弱,總認(rèn)為自己的路很不平坦,然后怨天尤人,通過(guò)本文的學(xué)習(xí)應(yīng)該會(huì)有所認(rèn)識(shí)。在課堂上就針對(duì)此設(shè)計(jì)作業(yè)《這使我想起》,讓學(xué)生談?wù)勛约旱脑庥觯援a(chǎn)生與作者的共鳴,達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。

  5、運(yùn)用科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制激發(fā)學(xué)生參與課堂

  總之,在這次的教學(xué)比賽中,我感覺(jué)自己能根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)組織教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生分析課文并理解課文。然而,在教學(xué)環(huán)節(jié)中,我還是有點(diǎn)越俎代皰,沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與課堂的積極性,也沒(méi)有提供足夠的時(shí)空讓學(xué)生來(lái)充分發(fā)表自己的意見(jiàn),再進(jìn)行全班交流,因而這節(jié)課的互動(dòng)體現(xiàn)還不夠。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇15

  我常常在思考一個(gè)問(wèn)題:綜合實(shí)踐活動(dòng)帶給學(xué)生更多的是什么?剛開(kāi)始接觸這門(mén)課程時(shí),我同許多老師一樣,認(rèn)為綜合實(shí)踐活動(dòng)帶給學(xué)生更多的無(wú)非是一些相關(guān)的知識(shí)與技能。直到這次指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“關(guān)注消防、珍愛(ài)生命”主題活動(dòng)后,我才發(fā)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)帶給學(xué)生的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。那么,它給學(xué)生帶來(lái)些什么呢?

  一、增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感

  正因?yàn)閷W(xué)生有社會(huì)責(zé)任感,才有本次的主題活動(dòng)。在組織學(xué)生自主選題時(shí),同學(xué)們都以個(gè)人的興趣出發(fā),說(shuō)出的課題五花八門(mén),大家還各抒己見(jiàn),互不相讓。一次綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的確定,竟也能激發(fā)并增強(qiáng)同學(xué)們的社會(huì)責(zé)任感,真不簡(jiǎn)單!

  二、培養(yǎng)了實(shí)踐能力

  在開(kāi)展消防現(xiàn)狀的調(diào)查研究活動(dòng)時(shí),學(xué)生分成了四個(gè)探究小組,并以小組為單位分配好每個(gè)人的工作。在實(shí)踐中,有的上網(wǎng)查資料,有的制作問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查分析,學(xué)生積極投入的精神使學(xué)校教師們深受感動(dòng)。絕大部分學(xué)生還學(xué)會(huì)了自主獲取信息的方法,在需要一些資料時(shí),他們知道通過(guò)什么手段從哪里去獲取——?jiǎng)邮帧?dòng)眼、動(dòng)腦三維一體,多重刺激,實(shí)踐多樣,體驗(yàn)深刻。

  三、提高了綜合素質(zhì)

  在準(zhǔn)備階段,他們出謀劃策,群策群力。在調(diào)查實(shí)踐階段,他們既分工又合作,遇到困難時(shí)互相打氣,不氣餒,不退縮,總能想出辦法來(lái)解決。在交流成果階段,各小組同學(xué)暢所欲言,充分交流,并以不同的方式展示了自己的研究成果。他們學(xué)會(huì)了客觀地分析和思考,學(xué)會(huì)了申辯,學(xué)會(huì)了理解和寬容,學(xué)會(huì)了贊美與分享,并形成了對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的整體認(rèn)識(shí),發(fā)展了良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,提高了綜合素質(zhì)。

  我想這就是綜合實(shí)踐活動(dòng)課獨(dú)有的魅力吧!

  可以說(shuō),開(kāi)展這次綜合實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)施新課程以來(lái)我所做的一次比較成功的嘗試。但也給我留下了許多思考,我深深體會(huì)到:與其它課程相比,綜合實(shí)踐活動(dòng)課不再是人類經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)成堆積,它對(duì)于滿足學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的有效轉(zhuǎn)變切實(shí)起著不可替代的促進(jìn)作用。然而,由于經(jīng)驗(yàn)不足,也暴露了不少問(wèn)題。如:學(xué)生注意力容易分散、好動(dòng)、興趣持久性較差,他們看到的只是一些表面現(xiàn)象,教師如何有效地引導(dǎo)學(xué)生持之以恒地按照預(yù)定的目標(biāo)進(jìn)行探究、實(shí)踐,并在活動(dòng)中得到生成與發(fā)展,而不是將學(xué)生的研究引向結(jié)論……這些都是需要我們進(jìn)一步探索的問(wèn)題。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇16

  早上第一節(jié)聽(tīng)了備課組葉老師一節(jié)《二元一次不等式及平面區(qū)域》公開(kāi)課。葉老師通過(guò)數(shù)軸來(lái)表示一元一次不等式,以學(xué)生熟悉的內(nèi)容引入,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生馬上投入到新課的學(xué)習(xí)。接著通過(guò)畫(huà)出二元一次方程x-y-6=0表示的直線方程,所有點(diǎn)把平面上分成三部分,在線上的,在x-y-6>0這區(qū)域內(nèi)的,在x-y-6<0區(qū)域內(nèi)的。然后葉老師通過(guò)方法1:取點(diǎn)代入法定區(qū)域,方法2:由不等號(hào)定區(qū)域這兩種方法突破本節(jié)課的重點(diǎn):用二元一次不等式(組)表示平面區(qū)域。最后,由例題教導(dǎo)學(xué)生解題的步驟,再就是讓學(xué)生多練。本節(jié)課的亮點(diǎn)有:

  1、教學(xué)基本功扎實(shí),教態(tài)自然,板書(shū)規(guī)范。

  2、備課充分,教學(xué)設(shè)計(jì)適合學(xué)生的實(shí)際情況,教學(xué)思路清晰,講解有條不紊。

  3、講練結(jié)合,及時(shí)訓(xùn)練,注意知識(shí)的鞏固和落實(shí)。

  建議:

  1、找點(diǎn)的時(shí)候是否可以讓個(gè)別學(xué)生說(shuō)出幾個(gè)點(diǎn),相信這樣學(xué)生理解更好點(diǎn)。

  2、在解答例1時(shí),表述畫(huà)圖時(shí)是否可以直接寫(xiě)成:作直線x-y-4=0(畫(huà)成虛線)

  第二節(jié)由我上了一節(jié)《簡(jiǎn)單的線性規(guī)劃問(wèn)題》公開(kāi)課。本節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過(guò)上節(jié)課的二元一次不等式在平面直角坐標(biāo)系表示成平面區(qū)域來(lái)引入,由學(xué)生板演檢測(cè)學(xué)生掌握程度。在學(xué)生完成板演后,提出本節(jié)的問(wèn)題:求z=2x+y的最大值,使式中的x,y滿足不等式組(I),求z=2x+y的最大值,式中的x,y只能取平面區(qū)域內(nèi)值,所以,只需要由z=2x+y變形為y=-2x+z就可以把不熟悉的求解轉(zhuǎn)化為一個(gè)高一曾學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容:y=-2x+z就是直線方程的斜截式,讓學(xué)生畫(huà)出y=-2x,y=-2x+1,y=-2x+2,三條學(xué)生,觀察可以知道這是一系平行線,問(wèn)題轉(zhuǎn)化為求z=2x+y的最大值其實(shí)就是求直線y=-2x+z過(guò)平面區(qū)域某一點(diǎn)時(shí)在y軸上截距最大值。我先畫(huà)出直線y=-2x,通過(guò)平移可以發(fā)現(xiàn)直線y=-2x+z過(guò)平面區(qū)域過(guò)某一點(diǎn)時(shí)在y軸上截距最大。求出最大值,問(wèn)題得到解決。解答完成后,接著讓學(xué)生閱讀教材88頁(yè),從中找出一些相關(guān)的概念。再回到解答過(guò)程,從中提煉出解答這類問(wèn)題的解答步驟。最后進(jìn)行一道變式訓(xùn)練,改變不等式組,還是求z=2x+y的最大值。

  本節(jié)課完成后,個(gè)人反思如下:

  亮點(diǎn):

  1、教學(xué)設(shè)計(jì)比較適合學(xué)生的實(shí)際情況。

  2、放手讓學(xué)生多動(dòng)手。

  改進(jìn)部分:

  1、沒(méi)有完成備課時(shí)確定的教學(xué)任務(wù):教學(xué)設(shè)計(jì)中還有變式2:z改為z=6x+10y,變式3:z改為z=2x-y。小結(jié)中有解題方法:圖解法(數(shù)形結(jié)合)

  2、教學(xué)基本功不扎實(shí):教態(tài)不夠從容,不夠自信;語(yǔ)言不精煉,很多重復(fù)的語(yǔ)句,個(gè)別字普通話不標(biāo)準(zhǔn);板書(shū)不工整,字體不漂亮,字體偏大,板書(shū)規(guī)劃不合理。

  3、在講相關(guān)的概念時(shí),這里應(yīng)該節(jié)省時(shí)間,在學(xué)生閱讀教材時(shí),先板演在黑板上,讓學(xué)生找出相應(yīng)的內(nèi)容,高效省時(shí)。

  4、在新課引入時(shí),可以點(diǎn)明:在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、生活中,經(jīng)常會(huì)遇到資源利用、人力調(diào)配、生產(chǎn)安排等問(wèn)題,解決這類問(wèn)題就需要我們學(xué)習(xí)更多的知識(shí),比如本節(jié)要學(xué)習(xí)的這內(nèi)容就有關(guān)這方面的。再列舉一個(gè)例子,這樣可以立刻調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇17

  本次幼兒園教學(xué)觀摩活動(dòng)以 "教授新操"的主題,為了貼合主題,我參考了許多文字和影象資料,最后選取了一個(gè)趣味性較強(qiáng)的.本操操節(jié)都是以模仿動(dòng)物動(dòng)作為主,不再是單調(diào)的進(jìn)行身體運(yùn)動(dòng),而且所模仿的動(dòng)物是幼兒熟悉的"十二生肖",動(dòng)作非常有趣,既能引起幼兒興趣,又能達(dá)到鍛煉幼兒身體的靈活性和協(xié)調(diào)性目的,從選材方面來(lái)說(shuō)比較好,但是美中不足的是操節(jié)里有部分動(dòng)作過(guò)于簡(jiǎn)單,不太適合大大班幼兒發(fā)展水平,在組織活動(dòng)前我也有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,并細(xì)心的請(qǐng)教了幾位有經(jīng)驗(yàn)的教師,結(jié)合了一些好的意見(jiàn)后我對(duì)操節(jié)進(jìn)行了一個(gè)小的整改,希望能適當(dāng)?shù)脑黾右恍╇y度,可是最后效果不理想,這給我留下了一個(gè)很好的教訓(xùn),在以后的教學(xué)活動(dòng)選材時(shí)要多方面考慮,活動(dòng)內(nèi)容,活動(dòng)對(duì)象都是一個(gè)整體,要二者皆顧,才能在活動(dòng)中取得最好的效果.

  在活動(dòng)前,雖然我認(rèn)真的做好了準(zhǔn)備,操節(jié)動(dòng)作也已經(jīng)多次練習(xí),但是在帶領(lǐng)幼兒跟音樂(lè)復(fù)習(xí)操節(jié)的環(huán)節(jié)中,有些動(dòng)作還是跟不上,說(shuō)明對(duì)動(dòng)作的熟悉程度不夠,在以后的教學(xué)活動(dòng)尤其要杜絕出現(xiàn)類似的問(wèn)題.

  教操過(guò)程中自己還犯了個(gè)錯(cuò)誤,幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)作通常都要先左后右,教師面對(duì)幼兒教操,動(dòng)作應(yīng)為先右后左才符合規(guī)律;在教授操節(jié)時(shí)對(duì)動(dòng)作的講解示范要詳細(xì)而具體更利于幼兒學(xué)習(xí).

  本次活動(dòng)讓我收獲頗豐,我認(rèn)識(shí)到了自己更多的不足,也學(xué)到了不少的好的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)自己是一種很好的提高,在以后教學(xué)觀摩活動(dòng)時(shí)我也不再排斥和害怕,相信通過(guò)這樣的磨礪自己才能變成一把鋒利的"亮劍",成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的幼兒教師.

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇18

  三月一日我與學(xué)校其他語(yǔ)文教師在太行小學(xué)參加了聯(lián)片教研活動(dòng)。這次活動(dòng)中的主講教師是我們五處小學(xué)的呂偉紅老師,呂老師的這節(jié)踐行三步導(dǎo)學(xué)的示范課能夠說(shuō)十分有好處,課后各校老師的交流討論尤其是王建萍主任對(duì)課堂逐步環(huán)節(jié)的精點(diǎn)細(xì)評(píng),讓我對(duì)三步導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的理解更加深入具體,對(duì)今后課堂教學(xué)踐行三導(dǎo)模式起了實(shí)際好處上的指導(dǎo)作用。下面是對(duì)此次活動(dòng)的一些收獲:

  教學(xué)設(shè)計(jì)完全體現(xiàn)了教師以生為本的教育理念。從呂老師的課堂來(lái)看,由始至終讓人覺(jué)得“她心中有學(xué)生”。第一,教學(xué)要求降低難度從學(xué)生的角度出發(fā)。圍繞“三維”提出的學(xué)習(xí)目標(biāo),明確而合理,讓學(xué)生在課堂學(xué)有目標(biāo);使用語(yǔ)言“我能”以激勵(lì)學(xué)生的自信心,“發(fā)現(xiàn)”給出學(xué)生學(xué)習(xí)思路;情感目標(biāo)隱藏在課堂教學(xué)的始終沒(méi)有預(yù)先提出,但學(xué)生在學(xué)習(xí)后卻發(fā)現(xiàn)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)貫穿在整個(gè)課堂中,這種學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出方法也是一個(gè)引人深思的亮點(diǎn)。第二,設(shè)定的學(xué)習(xí)任務(wù)針對(duì)性強(qiáng)。針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)下達(dá)了明確而具體,而且也是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的核心任務(wù);之后緊之后帶給了完成任務(wù)的方法,包括如何讀、思考、動(dòng)筆、與同桌交流。第三,交流展示真實(shí)有閃光點(diǎn),理解詞語(yǔ)的方法多樣實(shí)用(如:“波濤洶涌”畫(huà)面直觀明了),注重積累,注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)著展示交流,評(píng)價(jià)具體有針對(duì)性等等。第四,目標(biāo)檢測(cè)圍繞核心任務(wù)設(shè)計(jì)。雖有一些漏洞,但是也能體現(xiàn)出“三導(dǎo)”模式始終貫穿。

  總之,今后要向呂老師學(xué)習(xí)她認(rèn)真鉆研的精神,努力把“三導(dǎo)”模式好好踐行,以提高自己的課堂教學(xué)效率。

祖國(guó)山川頌教學(xué)反思 篇19

  這篇課文是作者對(duì)往事的回憶,以第一人稱敘述的口吻寫(xiě)了外公和外孫女兩代人之間互相為對(duì)方打雨傘的場(chǎng)景,表達(dá)了爺孫間純真的至愛(ài)親情。為了讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,體會(huì)親情之愛(ài),教學(xué)時(shí),我只要從以下兩方面入手:

  1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀懂課文,在反復(fù)讀課文的基礎(chǔ)上,抓住課文對(duì)前后兩個(gè)場(chǎng)景的描寫(xiě),并通過(guò)想象再現(xiàn)兩幅畫(huà)面。一幅是:雨的世界里,一個(gè)鬢發(fā)雙白的老人和一個(gè)小姑娘同行。老人撐著一把墨綠色的傘,傘外向了小姑娘。老人的半邊衣服已被淋濕了,但他微笑著毫不介意。另一幅是:雨的世界里,一個(gè)須眉皆白的老人和一個(gè)女青年同行,老人步履蹣跚。女青年同樣撐著那頂墨綠色的傘,傘歪向了老人。女青年的半邊衣服已被淋濕了。她似有所思。學(xué)生從當(dāng)年外公把關(guān)愛(ài)更多地給予外孫女,到后來(lái)外孫女也把關(guān)愛(ài)更多地給予外公的畫(huà)面中,體會(huì)到外公的愛(ài)幼之愛(ài)和“我”的愛(ài)老之愛(ài)都是一種親情之愛(ài),體會(huì)到這種親情的至純至真。感悟“傾斜的傘”所傾注的所傳遞的那種溫馨的情意。

  2、引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的神態(tài)等,體會(huì)人物的情感變化。課文注意寫(xiě)了人物(特別是外公)的神態(tài),透過(guò)人物的神態(tài)可以窺見(jiàn)人物的情感變化。寫(xiě)外公的神態(tài),是由當(dāng)年的“笑瞇瞇”“笑而不語(yǔ)”“開(kāi)心地笑”,到多少年后的聲音“微微顫抖”“渾濁的雙眼淚光點(diǎn)點(diǎn)”,由其神態(tài)可以看出其情感的變化時(shí)由當(dāng)年施愛(ài)于晚輩而高興,到后來(lái)得到晚輩的關(guān)愛(ài),受到了愛(ài)的回報(bào)而激動(dòng)。“我”則是有當(dāng)年的“驚訝”“困惑”不解,到多少年后“心熱”“不知不覺(jué)中”“做著外公當(dāng)年做過(guò)的事”。在外公愛(ài)心的浸潤(rùn)和潛移默化的到的影響下有所感悟。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物的情感變化,感受愛(ài)的力量,感悟不僅親人之間需要互相關(guān)愛(ài),而且應(yīng)該推而廣之,珍惜人間真情,使所有人都生活在愛(ài)的世界里。

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