云南的歌會教學反思(通用18篇)
云南的歌會教學反思 篇1
每次我在做課的時候,我都感覺到我都收獲到很多東西,我想這種經歷對每一個教師來說,都是幸運的,我很高興,我是其中的一員。下面我僅就我的《云南的歌會》的這堂課做以下反思。
我在設計這堂課之前,首先從作者身上著手去剖析。
我探討了作者創作這篇文章的意圖。作者沈從文本身是苗族人,所以他對云南以及云南民歌有著不同于一般人的感情,在這種感情的積淀下寫成的文章自然是情真意切,親切感人。作者想借這篇文章表達對云南民歌的熱愛和贊賞,從而歌頌云南人民的樂觀淳樸的民風;谶@一點我將本文的技能目標定為:欣賞品味文章質樸生動的語言特色。
其次,新課標中對語文的學習作出了解讀,說“語文的學習和生活的外延是相等的”,我在“導語“的設計上,從生活中學生熟悉的北方民歌入手,和云南民歌相對比,讓學生快速抓住云南民歌的特點,引起學生的興趣,以便于快速進入文章的氛圍。
第三、我在對于文章的分析上,考慮到這篇文章的體裁是散文,為了讓學生更好的,快速的理清文章的脈絡,我在設計問題上以一個大問題帶動整堂課需要討論的問題,然后又在各個小問題上根據課堂進程靈活調整,這樣使整堂課條理清晰。
第四、我將整堂課設置為四個環節,分別為“讀中有悟、悟中有品、品中有探、探中有拓“,由淺入深,有內容到語言、有語言到結構、有文本到實際,從文章整體入手,最后落到學生生活實際,實現知識的融會貫通。
第五、我針對現在中學生崇尚港臺明星的流行歌曲的現象,我將這堂課的情感目標和教學難點設置為:對學生進行中國傳統文化的熏陶,讓學生有追求時尚向關注民族轉移。事實證明這一點確實是難點,學生對于本篇文章理解不深,對于曾經很著名的民歌也是聞所未聞,這也是我在備課的時候所忽略的,所以在整堂課上,不僅沒有實現“學生是課堂的主人”,反倒像個客人,而且還是個“拘謹的客人”只怪我這個“大主人”沒有盡到“地主之誼”“招待之禮”,這也是我要在今后的教學要重點注意的。
總之經過這堂課,我深刻體會到要想做好一堂課,首先教師本身要特別熟練的駕馭教材,還要將這堂課中可能遇到的問題都設想到,并想好應對之策。這樣,才有可能上出一趟成功的語文課,才能成為一名優秀的語文教師。這,也將是我今后努力的方向。
云南的歌會教學反思 篇2
如果你想讓學生喜歡你的課堂,那么最好的方法大概就是,你先愛上你所教授的學科,發現她的美,然后再用你濃烈的愛意感染感動感化學生,從而與你有同樣發自心底的情感的共鳴。課堂不是教師自己一個人的舞臺,就像我告訴五里初中八年級六班的同學們,你們能從《云南的歌會》中學得東西,還能有自己獨特的見解,這就是成功!
《云南的歌會》是人教版八年級語文下冊第四單元十六課,一篇有關民風民俗的文章,它以濃墨重彩,工筆描繪了山野對歌,山路漫歌,山寨傳歌三種不同的情調,字里行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息,洋溢著作者對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。所以我覺得在教學這樣的課文時,可以適當擴展學習范圍,用音樂構建平臺,讓學生走出教室,走向自然,領略民間文化的巨大魅力。所以我在講授沈從文的《云南的歌會》時,始終把握這樣一條主線:把民族傳統文化的美傳承下去,發現生活中的美,熱愛生活。
“教材學生之間情感的橋梁,便是教師的情感,教師用自己的真情去點燃學生情感的火苗,我們的語文課堂就會呈現勃勃生機,迸射出生命活力。”有感于此,在教學《云南的歌會》時,開頭我這樣設計:先欣賞一段由云南民歌改編的葫蘆絲演奏《月光下的鳳尾竹》,并配以優美圖片。讓學生在聽覺以及視覺的美的沖擊下,完成預習任務:了解作者,掃清文字障礙。
在整體感知部分,在朗讀中感受云南歌會的美,對此,我設計了二個問題:一、感受歌會:請先朗讀課文,想一想作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會?二、賽說歌會:選擇你最喜歡的一種歌會讀一讀,從文中你感受到云南美在何處?結合內容說說理由。這樣整體感知文章內容,梳理文章信息,初步讓學生領略了文章的美,為下一步重點賞析景物、人物描寫打很好的一個基礎。
在重點研討環節,我設計四個環環相扣的問題,由易到難,讓學生通過我的引導,了解景物描寫的作用,人物描寫有哪些不同的表現手法,在刻畫人物方面你又得到哪些啟示。我希望讓學生能學以致用,拓展閱讀知識面。
而在剩下的兩個環節能力提升以及當堂反饋中,學生的創作熱情空前高漲,積極用筆書寫美的詩篇,用聲音歌唱美的生活。與我的目標設置和諧的融合。而作業的布置,我同樣花費不少心思,讓學生閱讀語文主題學習叢書中的《土家儺舞》,一是與語文主題學習活動積極響應,二是意在讓學生一舞一歌,相輔相成,比較全面了解云南的民俗民情。最后在學生高漲的學習熱情中,以一首云南民歌《遠方的客人請你留下來》結束。以歌曲開始,以歌曲結束,前后呼應。
縱觀整堂課,我將教學的重點放在三個方面:一是朗讀,二是通過細節的揣摩,引導學生品析文中的描寫,激勵學生關注民歌之美,感受美好生活。體會云南人民“活”的生活狀態、自由性情,淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態度。三充分調用了現代教育技術于教學中。
首先說朗讀。這篇文章語言清麗優美,洋溢著那種純樸、寧靜、遠離城市喧囂的濃郁的文化氣息,同時又體現出了生命活力、生活熱情。所以在本文的教學中,我特別注重朗讀的訓練,課堂上始終伴隨著各種形式地讀,如對課文中幾幅畫面的通讀,全班讀,分組讀,個人瀏覽,跳讀等,在朗讀中感悟云南歌會的美,感受人物美,環境美,服飾美,民歌美,風俗美。
再說說通過細節的揣摩,感受云南人民熱愛生活、歌唱生活、創造生活的熱情和活力。在自己的作文中學會多種手法刻畫人物,同時是借此勾起學生課外閱讀沈從文著作《邊城》的興趣,以便更全面了解云南風情。。
語文新課程還指出:應探究語文學習和運用的領域,注重跨學科的學習和現代科技手段的運用是學生在不同的內容和方法的滲透和整會中,開闊視野,提高學習效率。所以本課,我充分調用了現代教育技術于教學中,創造了聲樂渾然一體的絕妙之境。讓學生在美聲中賞析美文,在美文中聆聽美聲。
課后,我仔細反思了整個教學過程,發現了其中有很多不足之處:
第一、教學過程過于緊湊,課堂時間倉促,留給學生思考的時間相對較少。
第二、教師的課堂語言雖幽默但還不夠精美,有時顯得較為啰嗦。
第三、因為時間的限制,學生的積極性、主動性還沒有得到很好地激發,老師的講解用時過多,與學生的對話交流還不夠充分。教師與學生的配合不夠完美。今后要大膽放手給學生。
第四、學生放聲朗讀的不夠,過于拘謹,以后要多培養學生的放聲朗讀。
總之,這節課,讓我受益匪淺。不但從評委那里聽到贊賞和中肯的建議,在同行那里收獲了很多教學上的東西,也讓我深深體會到:語文教學就是引領學生通過閱讀智慧的言語去體會詩意的人生,感悟作品的意義,陶冶學生的性情,凈化學生的心靈,提高整體文化修養,塑造高尚的人格,傳承民族傳統文化并發揚光大。路漫漫其修遠兮,語文同仁將上下而求索。
云南的歌會教學反思 篇3
沈從文在《云南的歌會》里寫出了云南淳樸的民風民俗,流露出了對自然,對人、對藝術的贊賞,唱出了一曲深情的贊歌。文中作者將感情滲透在人物、景物、場面描寫中在娓娓而談里自然透出平淡遼遠。
在文章中我感受最深的就是無論是寫人還是寫歌都凸顯民風民情,讓人感受到的是云南這個詩歌的家鄉別樣的風情。比如在寫山野對歌情節里,我們看到:那個年輕婦女,連唱敗了三個對手,逼得對手啞口無言,并沒拘泥賽歌過程,重在表現勝利姿態。她 “輕輕地打了個吆喝”,表示勝負已定,然后“從荊條叢中站起身子,理理發,拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑”,“拉著同行女伴,走過江米酒擔子邊解口渴去了”。這種一點也毫不矯情,不張揚,樸樸實實的歌手也只有在這里才看的到了。所以在這篇課文的教學中我的重點就是讓學生在朗讀中感受三個場合展示出來的人物美,環境美,場面美。由此體會作者對民間民俗文化的贊美, 領略民族風情,激發學生熱愛民俗文化的熱情。
云南的歌會教學反思 篇4
這節課有一些值得進一步發揚的方面,比如:對品詩步驟的引導、誦讀的指導、學生討論等。以上幾方面,語文組的前輩們給予了我一定的認可,同時也給我提出了諸多寶貴的意見,讓我受益匪淺。現將自己的反思和前輩們的意見整理如下:
1、 課堂不夠緊湊。教學環節是精心設計的,但因為上課時有點緊張,有疏漏。因而上完后感覺課堂不夠緊湊。由此看來,自己的個人素養還應加強。 2、課堂應急機智不夠靈敏。課前,自己精心設計了教學課件,但教室電腦突然出現問題,致使課件反映遲緩,影響了對作者生平及寫作背景的介紹,導致學生沒能 生動了解作者凄涼的處境,從而影響到學生對作者情感的理解。其實,有關作者的生平及創作背景,完全可以交給學生去回答,這樣更有利于發揮學生的主動性學 習。 3、學生在班上交流時,應讓學生走到前臺去,這樣效果會好一些。這雖然是一個細節,但也會影響上課效果,不可忽視。學生交流完后,我小結時,自以為比較精 當,但從錄像看,講的有點多,顯得有些啰嗦,應該結合詩歌鑒賞的要點稍作小結即可,這也是以后教學當中要注意的一個問題。 4、對于詩詞的鑒賞,沒能結合高考大綱中詩歌鑒賞的考察要點,加強學生自主鑒賞詩詞的能力。 5、過于著重分析個別詞句,而忽視了突出“愁”的次要細節。 6、對“愁”因進行深層探究時,應明確“詞人為什么愁”這一問題。
另外,還有兩個弱點: 1、自己在課堂走動太多、太隨意,給人的感覺很不舒服。 2、口頭禪非常多。“那么”一詞不知說了多少遍,聽起來覺得煩。
通過這次研課磨課的教研活動,自己感慨頗多。上課是老師最基本的工作,但要上好一堂課卻很不容易。我想,自己離一名優秀的語文教師,距離頗遠。但如果我每節課后,都能回顧總結一下,我想,教學中的遺憾肯定會越來越少,自己在課堂教學中也會游刃有余。
云南的歌會教學反思 篇5
一、凸顯“情感態度和價值觀”
《奧斯維辛沒有什么新聞》之所以能獲得美國普利策新聞獎,其中一個重要原因就是他的社會意義,二戰已經結束十幾年了,過去的殺人工廠、人間地獄——奧斯維辛卻“陽光明媚、綠樹成蔭”,也許“忘卻的救世主快要降臨了吧”,人們應該永遠牢記那段悲慘的歷史,不要使悲劇重演,這正是本篇新聞的價值所在。如何讓學生深深體會這一點呢?于是我讓他們自己查找相關資料,以自己的體驗感染自己,然后我課上借用多媒體手段,精心節選了影片《辛德勒的名單》中的兩個片段,以強大的視覺沖擊力去打動學生,我覺得以這種方式來凸顯“情感態度和價值觀”,要比空洞的說教省時、有力的多,當然前期的選擇過程時一定要做細的。
二、關注學習的過程
語文學習是一個體驗的過程,“過程和方法”有時可能比偏重于結果的 “知識與能力”更為重要。我反對把課堂淪為學生對“標準達案”的記憶,所以體現在課堂時就是學生的積極參與,參與必然使學生成為學習的主體,參與本身就是學生學習的過程,沒有學習過程,就不會有好的學習結果,正如本班學生在評課時說:“這堂課上,老師不像過去的老師那樣滿堂灌了,而是讓我們學生自己查資料、展示成果、自己讀課文、自己提問、互相解答,老師只在關鍵時候引導點評,我們整堂課既緊張又充實,我喜歡這樣的課。”我想對學生講,我也喜歡這樣的課,這也是老師所追求的。
云南的歌會教學反思 篇6
按照教研組的工作安排,每位老師在本備課組內上一節教研課,并從中推選出一位老師代表本備課組參加學校一年一度的“校優質課大賽”。作為備課組的一員,今天我執教了人教版四年級上冊的《乘法估算》。反思整個教學過程,有種“讓人歡喜讓人憂”的感覺。
縱觀這部分知識,教材的編寫意圖是:(1)通過讓學生估算需要準備多少錢購票的具體問題,教學乘法估算。使學生進一步體會:生活中許多問題的解決需要用估算;根據要解決的具體問題選擇適當的估算方法,使估算的結果符合問題實際又接近準確值,使估算的過程盡可能簡便。(2)引導學生在交流、對比中掌握估算的基本方法。并明確估算基本方法的內涵就是:接近準確值(符合實際);計算方便(將兩個因數看成整十、整百或幾百幾十的數)。而《數學課程標準》對于第二學段的估算也明確要求:在解決具體問題過程中,能選擇合適的估算方法,養成估算的習慣。它的著眼點在“結合實際情況,選擇合適的估算方法”。
給予以上觀點我在設計教學時選取了學生現實生活中的素材,通過去北京奧林匹克公園參觀奧運會比賽場館買票一事,在教學中注重讓學生自主提出問題和解決方案,讓解決方案在學生與學生、學生與老師之間交流碰撞中明晰,通過“為什么要這樣估?”“你認為哪種方案更合適?”“哪種方案更合理,更符 合實際?”等問題,讓學生逐漸建構起估算的方法。學會遇到問題要在理解問題的基礎上,確定策略,進而解決問題這一思考方法。為了讓孩子們感覺不到數學課中練習的枯燥,乏味,我將練習置于游戲的情境當中,通過設置“幸運闖關”游戲調動了他們的學習熱情,也讓學生積極投入到鞏固練習的環節當中,體驗數學學習的快樂。
美中不足的是:課始讓孩子們猜老師的年齡,給出他們一個猜測的的范圍“大約30歲了”,結果有一個學生猜到了24歲,我沒有進一步去追問“24歲是不是符合老師給定的這樣范圍呢?”,也沒有引導學生明白估算的功能——確定數的取值范圍,就直接進入了新課的探究,沒有讓預設的情境導入發揮最大化。再者,課的開始缺少估算方面的知識鋪墊,過高的估計了孩子們的知識基礎和能力,所以在讀懂學生方面是我應該繼續努力的地方。
課中估算時,大多數學生都采是用四舍五入法求近似數進行估算。⑴把49看成50,104看成100,50×100=5000(元),應該準備5000元。也有學生運用進一法估算的,出現兩種估算策略⑵把49看成50,104看成110,50×110=5500元,應該準備5500元。⑶也許是受筆算乘法訓練的影響,個別學生采用了直接用筆算出結果——準確值。實際上,求近似數的方法,還有進一法,去尾法等,估算時,也經常根據具體情況,用不同的求近似數的方法進行估算。在學生基本上都用第⑴種估算時,出現了認知上的矛盾:估算的結果與實際的準確值相比怎么不夠呢?學生自發討論起為什么會發生這種現象,從而明白了估算和精確值計算之間是有誤差的。今天我們所學的乘法估算就是根據實際情況來選擇最合適的估算方法解決問題。所以,以后我們再遇到準備錢的時候,什么時候應估大些,什么時候應估小些,應視實際情況而定,不一定要采用四舍五入來取進似數。“帶多少錢合適?”這一問題,又把學生引入采用什么估算策略解決問題的探索中,這時就有了⑵策略的精彩生成。 在這一點上我覺得處理的還不夠到位。使隨后的練習也產生因不明白估算的策略而發生的 “連鎖”錯誤。
由于在練習時耽誤了太多的時間,導致課尾的教學總結草草收場。把握課堂教學節奏,進行有效教學也將是我以后努力研究和實踐的方向。
在教學我也發現學生在表達自己的計算思想和解題思路時所用的語言不夠精練和明確,因此,培養學生的數學語言表達能力,促進學生數學素養的提升將是我以后要重點思考和研究的課題
數學的價值,就是讓學生學會運用數學的思維方式去觀察、分析現實生活中的有關現象,去解決日常生活和其它學科學習中的有關問題,并建立良好的進一步學習的情感,我也將在今后的數學教學中努力實踐這一理念。
云南的歌會教學反思 篇7
《日月明》一課共有13個生字,其中11個生字是會意字,所編排的韻文也朗朗上口,易讀易記,所以在備課時我最初認為學習會很容易的。但在實際上課時,學生的表現距離我預期的效果有很大差距。細分析,以下幾點值得反思:
首先,因為本課都是一些會意字,在備課時認為學生借助韻文在讀書過程中就能明白會意字的構字特點,所以對于本課的生字并沒有進行詳細的講解高估了學生的實際水平。
其次,在處理本課生字上與以往相比過于倉促,學生認讀時間短、形式單一,以至于拿出某個生字,還有部分學生不認識。
鑒于以上不足,再來教學這樣的會意字,我會做好以下工作:
1、首先結合韻文讓學生明白會意字的構字特點,:以“明”為例,先引導學生了解“日”、“月”所表達的事物,再進一步引導太陽也好,月亮也好,它們都會發光,給人帶來光明,所以這兩個字組合在一起就成了“明”。
2、結合漢字字形“表意”的特點進行教學,會起到事半功倍的效果。會意字最大的特點就是字形表意,例如:“休”字,一人靠在樹上歇歇腳,就是“休”字。聯系字義識記和分辨字形這種方法比較簡便,經過一段時間的示范引導,學生就能基本掌握。學生掌握了這種方法,他們就能自主識字,提高識字能力。
3、拓展延伸。漢字是非常有意思的,但對孩子來說,卻是非常抽象的,如何將抽象的字符變得有意思起來,在結合漢字的構字特點、基本規律的同時,增強識記的趣味性是非常有必要的!度赵旅鳌愤@一課,學完文中的會意字,還可以拓展想一想:自己認識的、熟悉的還有哪些類似的字。如:三口品,三日晶等等。
識字本身是枯燥的,而對于枯燥的事物,人們的情緒總是消極和被動的。如果孩子們一味地被動識字,不僅識字的效率低,而且還在一定程度上束縛了思維的發展。因此,我想一定要在起步階段通過多種途徑來營造識字教學的良好氛圍,充分調動起兒童識字的興趣,不斷激發學生去體驗識字的樂趣,只有這樣,學生才能樂于識字,主動識字。
云南的歌會教學反思 篇8
20__年12月15日,我參加了濟寧市語文教學能手比賽。13日的下午抽簽確定上課的內容。我抽到的上課內容是人教版義務教育課程標準實驗教科書,五年級上冊第21課《圓明園的毀滅》,這是一篇精讀課文。一天多的時間,既要熟悉教材,設計教案,又要制作課件,那緊張是可想而知的。雖說有近25年教學經驗,但也不敢輕視。若說連做夢都是“圓明園”,那是毫不夸張的。歷經潛心地研究教材,精心地設計教案,心地制作課件,于15日那天成功執教了此課。至于成績如何,且不評說。就執教的過程達到了預期的目標。
一堂課,經過反思才能促進教學。一堂展示課,更需要反思,這樣才能真正提升教學,成長自我。為此,我對執教《圓明園的毀滅》一課進行反思。
《圓明園的毀滅》描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象,表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛,對侵略者野蠻行徑的無比仇恨,激發人們不忘國恥,增強振興中華的責任感和使命感。
課文語言簡潔,結構嚴謹,構思頗具匠心。題目為“毀滅”,卻用了大量的篇幅寫它輝煌的過去,把美的東西毀滅了,這是一個悲劇。魯迅先生說過:“悲劇,就是將有價值的東西撕毀給人看。”所以,“圓明園”這一“毀滅”的悲劇,更能激起學生的痛心與仇恨。文章前后內容為圓明園的“輝煌”和圓明園的“毀滅”,這兩者緊密聯系,一揚一抑,一美一毀,愛恨交織,通過閱讀感悟,讓學生了解這一屈辱的歷史,激發愛國之情。這就是教學的重點。圓明園的輝煌已成為歷史的記載,引導學生讀文、感悟、想象,在腦海中再現其昔日輝煌景觀是教學的難點。
新課標指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”據此,本課教學設計緊扣“以人為本”“以學定教”,“以讀為本”“以讀促情”,“以情為本”“以景激情”“以史激情”之理念,體現以教師為主導,以學生為主體,以情感為主線,以教材為主源的原則。引導學生在閱讀中有所思,在閱讀中有所悟,在閱讀中激發學生不忘國恥振興中華的責任感和使命感。
落實這一理念,讓學生歷經“走近圓明園——走進圓明園——走出圓明園”的教學流程,使學生“愛之深,恨之切”的情感,在閱讀中飛揚。
一、激情導入,走近圓明園。
上課伊始,開門見山地板書“圓明園”三字,齊讀后,讓學生就了解“圓明園”的有關信息作以簡單的介紹。而后,教師補充相關資料。特別針對“圓明園占地5200余畝”與當時上課的多媒體教室進行比較(我臨時速算出多媒體約200平方米):圓明園占地面積是多媒體教室的1700倍。就是如此,學生也不可能立刻建立圓明園占地多大的概念。我就先讓學生在頭腦中思考多媒體教室的10倍有多大,然后依次思考100倍,1000倍,10000倍,17000倍,最終,讓學生對圓明園占地面積之大有初步的概念。
學生對圓明園有了初步了解后,我深情感嘆道:“同學們,就這樣一座被世人稱為‘萬園之園’的‘圓明園’,在1860年10月,被兩個強盜的一把大火‘毀滅’了。”感嘆的同時板書“的毀滅”三個字。至此課題目板書完畢。再讓學生齊讀課題,并強調“毀滅”要讀得低沉、哀緩。
而后,讓學生用自己喜歡的方式自讀課文,并交流初讀課文后的感受。“辭動而情發。”學生“愛” “恨”之情感得以初步激發,已引導學生走近了圓明園。
二、以讀激情,走進圓明園。
學生默讀2、3、4自然段,并作簡單的批注。教師巡視點撥后,開始引領學生走進圓明園。
首先,讀悟第2自然段。讓學生在文本的對話中,在課件演示中理解“眾星拱月”之“獨具匠心”的布局特點。
其次,品讀第3自然段。品讀中,引導學生抓住“有……也有……”“有……也有……”“……,還有……”“不僅有……還有……”等等一系列的關聯詞,理解圓明園中的景觀眾多;品讀中,引導學生理解“金碧輝煌”“玲瓏剔透”是什么形態,“詩情畫意”“幻想境界”是何等美妙。建筑及景觀之風格各異的特點,在學生的頭腦中初具映象。為進一步激發對圓明園景致的贊美之情,通過課件欣賞“民族建筑”“西洋景觀”相關圖片,同時,教師隨機補充有關資料,如適時簡介“買賣街”“山鄉村野”“ 平湖秋月”“雷峰夕照”“蓬萊瑤臺”“武陵春色”“西洋樓”……
為讓學生對圓明園建立整體美,課件播放圓明園復原視頻,教師隨課件聲情并茂地解說:圓明園被譽為“萬圓之園”,它是我國無數能工巧匠智慧的結晶。園中著名景觀達145處,風格各異,不僅有民族建筑,還有西洋景觀。“漫步園內,有如漫游在天南海北,飽覽著中外風景名勝;流連其間,仿佛置身在幻想的境界里。”
至此,教師引領學生跟隨作者走進圓明園,盡情地飽覽了“恍若月宮”的奇景。
再次,品讀第3自然段。引導學生自主探究:為什么說“它又是當時世界上最大的博物館、藝術館”?然后,課件出示“青銅禮器、名人書畫和奇珍異寶”的典型圖片,讓學生對當時這座“世界上最大的博物館、藝術館”而贊嘆。
最后,引導學生回歸朗讀第2、3、4自然段,讀出欣賞、自豪、贊美之情。此時,只有此時,學生才真正在文本載體的引領下,走進了圓明園。
可是,當英法聯軍侵入北京,闖進圓明園之后又是怎樣的情景呢?教師悲憤地說:“但是,我國這一園林藝術的瑰寶、建筑藝術的精華,已灰飛湮滅。華麗的殿堂樓閣已成一片廢墟,讓人流連的美景人們心酸的回憶。園內的奇珍異寶,有的被毀壞,有的流落他鄉陳列在別人的博物館里。這是為什么?是誰毀滅了美?是誰毀滅了圓滿無缺、光明普照的圓明園?法國著名作家雨果憤慨地寫道:“有一天,兩個強盜走進圓明園,一個搶東西,一個放火。……這兩個強盜,一個叫法蘭西,一個叫英吉利。”
引導學生自讀第5自然段,結合資料領會“統統”掠、“任意”毀、“放火”燒的強盜行徑和野蠻罪行。然后,播放電影“火燒圓明園”的片段。學生猶如走進圓明園,目睹了英法兩個強盜的無恥行經,仇恨的怒火油然而生。英發聯軍的滔天罪行深深烙在學生的內心深處,激起學生“為中華之崛起而讀書”的雄心壯志。
三、升華情感,走出圓明園。
教師過渡語:“圓明園就這樣化為灰燼,就這樣不再真真切切地出現在我們的視野中,就這樣只能浮現在我們的夢中。圓明園的毀滅僅僅是我們炎黃子孫的損失嗎?不!”出示第1自然段,抓住兩個“不可估量”重點領悟。
教師蕩氣回腸地總結:“這把火,燒毀了園林藝術的瑰寶;這把火,燒毀了建筑藝術的精華:這把火,燒毀了耗資5億3千萬兩白銀、歷時151年才建成的萬園之園。但是,這把火,燒不毀英法聯軍的滔天罪行,燒不毀炎黃子孫的刻骨仇恨,更燒不毀中華民族的自強不息、百折不撓的頑強精神。圓明園的殘垣斷壁時時刻刻提醒我們:(引出)落后——就要挨打!”此時,學生會感慨萬千:對強盜的刻骨之恨,對祖國的深切之愛。在老師的激情下,讓學生拿起筆將內心的話語記寫下來。寫后,讓學生帶著或贊美或痛恨,或激昂或哀痛,讀一讀自己的感慨或抒懷。教室里想響起的陣陣掌聲,將課堂推向高潮。
此刻,屏幕上出現八個大字:“勿忘國恥,振興中華!”我的預案是讓學生齊讀而升華情感。然而,我的靈感頓生:讓學生全體起立,舉起右拳,一起宣誓:“勿忘國恥,振興中華!”這聲音回蕩在氣宇軒昂的教室里,這聲音回蕩在情緒激揚的每個學生的心頭!
一堂課結束了,這是一堂“愛”與“恨”的課,這是一堂“贊美”與“憤恨”的課。一堂課結束了,可學生們的愛國情懷卻飛揚起來。
總之,本課教學以學生為主體,以文本為依托,以情感為紐帶,以現代技術為手段,以學生發展為目的,力求著眼于自主閱讀,致力于課堂優化,努力營造和諧、民主、平等的學習氛圍,積極倡導自主、合作、探究的學習方式,培養學生的自主閱讀、自主感悟的能力,夯實學生語言文化的根基,提高學生的語文素養。
云南的歌會教學反思 篇9
在指導學生朗讀每一個自然段時,我盡量擯棄煩瑣的分析,而是讓學生在盡情地朗讀中體會作者的情感。在聽過東園小學老師上的一堂課以后,我認為在教學第一段的時候可向她們學習,拿兩個鳥蛋讓學生玩一玩,拉近學生和文本的距離,體驗文中小朋友對鳥蛋的喜愛之情。
教學第二段的時候,我讓學生用“鳥媽媽這會兒一定( )”這個句式說話。這既是對“焦急不安”一詞的理解,也是對課文的反復朗讀,更能激發學生的情感,從而自然過渡到第三段,急著要把鳥蛋送還。
在教學第三段的時候,我特意抓了“捧”這個詞語,這個詞似乎與第一段“小小的”一詞互相矛盾,但有了前面情感的鋪墊,學生馬上抓住了媽媽的話“兩只鳥蛋就是兩只小鳥”,有個孩子還說“我現在手上捧的其實就是兩只小鳥,也是兩個小生命!”孩子能作這樣的回答可見他們已萌生出對生命的珍愛。
本課教育學生保護鳥類,鳥類是人類的朋友。在學完課文,理解課文后,我又給學生讀了一則“鳥兒知多少”的課外資料。課后,我認為拓展的度不夠,還可以設計一個讓學生續編故事的練習,以達到情感的升華。
云南的歌會教學反思 篇10
《我希望有一枝神筆》是一首兒童詩。這首詩歌內容淺顯易懂,作者以第一人稱的口吻,寫了自己希望有一枝神筆能為殘疾的西西畫雙好腿,為鄰居飛飛畫架飛機,為小鳥畫個溫暖的家,為小樹畫個太陽和會下雨的白云的美好愿望展現了作者純真的愛心。
我備課中,想力爭實現閱讀教學中,在發展語言能力的同時,發展思維能力和創造潛能。在學習過程中,通過補寫、仿寫兩個不同層次的寫的訓練,使學生的語言得到訓練,思維得到發展,情感受到熏陶。
我覺得在自己的課堂實踐中,基本完成了我的教學目標,突破了教學重難點,達到了我預設的效果。
一、實現課內外相結合的大語文觀。
語文學習,不能只關注課堂上的40分鐘,要課內外相結合,擴大學生的閱讀量。學習《我希望有一枝神筆》之前,我留了閱讀作業,請學生自讀《神筆馬良》一文。課上第一個環節就通過填空的形式,進行反饋,這樣安排,實現了課前閱讀的實效性,并與課堂學習緊密聯系。學生課前通過閱讀,了解了馬良,了解了他一直用神筆幫助有需要的人,這為學習課文,體會作者的情感埋下伏筆。
二、激發學生想象力,訓練語言。
語文課要有語文味兒,要在學習中引導學生正確地理解和運用語言,從而豐富語言的積累,培養語感,發展思維。課上,我利用文中的擴點,開發教材,引導學生展開想像,體會作者關心周圍事物,了解他們各自的需求。通過不同層次的續寫,訓練語言發展思維,體現自己的愛心。
但是在自己的執教過程中,我也發現了自己課前沒有考慮到的問題。如:學生在每個小節的結尾處進行續寫時,不太會用“詩的語言”,所寫的內容不錯,但缺少語言的美。當時課上,針對這樣的現象,我因沒有更好的教法,所以沒有特別進行輔導,F在,我想到,在學生續寫之前,有了要寫的內容時,老師應帶領學生一起寫一寫或幫學生一起改一改,在學生的頭腦中建立詩歌的語感,這樣可能效果會好一些。
云南的歌會教學反思 篇11
創設豐富的情境,激發學生的學習興趣;以學生為中心,加強數學活動過程的教學,留有探索與思考的余地;營造一種合作交流的課堂氣氛,引導學生主體參與,還學生學習主動權,自我挖掘其創造潛能。
在本課的教學中,首先通過創設文物考古的情境,估算出出土文物或古遺址的年代,引導學生研究對數函數,一方面體現了“數學源于現實,寓于現實,用于現實”,另一方面使學生產生強烈的探索欲望。其次本節課是在學生學習了指數函數的基礎上學習的,完全可以放開學生讓學生對比指數函數知識來研究對數函數。“讓學生用自己的方式重新構造知識”。還有本節課可以采用小組合作方式讓學生小組看書總結,講解例題,效果很好。使所有參與的學生都有成就感。最后以人為本,充分肯定和鼓勵學生,讓學生體會到創造的樂趣,領悟數學的本質。
在這節課的課堂教學中,采用小組合作,學生總結講解,師生關系是平等的,學生有很多發言 的機會。也暴露了不少思維過程的問題和語言表達方面的問題,充分展示了知識的發生過程。從學生的作圖到性質的探究與變式練習,基本上都是學生自主完成的,學生主動參與。如比較 與 的大小,學生一共想出了用計算器,轉化為指數式比較,利用函數的圖象,利用對數函數單調性等四種辦法。教師因勢利導,充分利用了圖象法引導學生回到利用對數函數的單調性比較兩對數式的大小。在教學過程中知識、方法的歸納是教師指導學生歸納,然后學生講解過程中教師適時點撥,引導還是讓學生在實踐后提煉,也值得教師精心設計。轉化為考慮兩個指數式的大小比較,我沒有讓學生充分展示,下來自認為這是本節課的一大失誤,以后的教學中要盡可能多地拓展學生的發展空間。這節課給我的啟示是:要給學生機會,不要低估他們的創新潛能?傊,教學不僅僅是告訴學生一個結果,而應該讓他們看看老師的思考過程等等。
基本上按課時完成教學任務,教學目標基本上實現。有評課教師指出,如果能將指數式與對數式大小比較放在一起研究就好了,我同意這個觀點。其實我剛開始的教學設計中有“回顧指數式底數為字母時大小的比較,完善認知結構”,但考慮課時限制,后來就刪除了這部分內容,沒有進一步引導學生進行這方面的研究,這是這節課的第二個遺憾。在以后的教學設計中,我要更充分地考慮學生可能出現的思維過程,讓出充足的時間與空間給學生自主學習與自主探索。在平等的師生關系上和民主的課堂教學氛圍之中給所有學生有暴露自己思想的時間和空間。
毋庸置疑,繼續推進新課改將是我國基礎教育改革堅定不移的方向,但改革從來不是一蹴而就的。因此,數學教學中不但要鼓勵教師不斷反思自己的教學行為,讓數學課遠離虛偽的美麗,真正體現新課改理念,還要鼓勵學生自覺改變學習方式,不斷反思自己的學習,提高學習效率。
云南的歌會教學反思 篇12
《植物媽媽有辦法》是一首詩歌,運用了擬人的手法,把科學知識用韻文的形式生動形象地表現出來,語言瑯瑯上口,是一篇百讀不厭的科普作品。這篇課文形象生動地講述了蒲公英、蒼耳、豌豆三位植物媽媽傳播種子的方法,很適合小朋友閱讀。
課標指出:語文課要以人為本,培養學生良好的人文素養,語文素養以及合作探究精神,為體現這些新的理念,實現既定目標;同時也為體現新課標中的知識與能力,過程與方法,情感與態度三個維度的統一,充分調動學生的積極性和主動性。教學時,我遵循二年級學生的年齡特點,圍繞本年段研究的小專題,注意激發學生的興趣,以學生為主體,讓每個人有嘗試的機會和自主選擇的權利,通過教師與學生、學生與學生面對面地聽、說、讀、問、評、議等去實現,堅持把“讀”的訓練貫穿整個教學過程中,力求取得最好的教學效果。這節課有以下幾個特點:
一、注重培養學生質疑的能力。
“興趣是最好的老師”。上課伊始,揭示課題《植物媽媽有辦法》后,我引導學生圍繞課題質疑。讀了課題,你有什么感興趣的問題想提出來嗎?充分調動學生的熱情,為下一步的讀書探究打下基礎。
二、培養學生自讀自悟的能力。
為了幫助理解本課的重難點,我讓學生自讀自悟這幾位植物媽媽是靠什么傳播種子的,并用筆畫出有關的句子,再自由說說喜歡哪位植物媽媽的辦法。在學習課文時,我重點帶領學生一起學習了蒲公英媽媽的這一段,抓住“降落傘、紛紛”等詞去感悟,通過評讀、賽讀、想象閱讀、師生對接讀等形式反復朗讀體會,為第3、4小節的學生自學作好鋪墊。這樣一來,教給學生讀書的方法,并讓學生的語言能力、思維能力統一發展。
三、培養了學生搜集信息和編寫詩歌的能力。
我課前布置預習,讓學生收集一些植物,并要求學生認真觀察各種植物,了解植物種子傳播的一些辦法。在教學時,我讓學生各自介紹了解的一些植物知識,從而發展學生的語言能力。另外,我還模仿課文自己編了一首小詩,讓學生細細品味,自己也試著編一編詩歌。
為了讓他們上課認真傾聽,我采用了課前講清要求,課中評讀、賽讀,想象閱讀,交流資料、編詩歌等方法,學生學習積極性很高,效果還不錯。
云南的歌會教學反思 篇13
詩詞講究的是物象與情意的融和。意象一般是對文字所描寫的物象的感受和體會, 意境是在意象所烘托的氛圍中達到的一種境界,一種身臨其境的感覺。《漁歌子》這首詞,意境很美,雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸桃花,青笠綠蓑,色澤鮮明,但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力。為了帶領學生走進詞的意境,走進詞人的內心世界?在教學中,我注重了讓學生多讀,引導學生抓住此中所描寫的九種景物,去體會、感悟,啟發學生展開想象,并運用自己的語言去描繪詞意,讓學生在這些過程中去感受詞中的意趣,體會詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。 并和學生一起進入張志和的“桃花流水”,我提了這樣幾個問題引導學生:
1、 張志和既是詩人,又是畫家,還精通音律,都說他“詞中有畫,畫中有詞”,那么,你從他的《漁歌子》里看到了哪些景物呢?
2、 不僅僅是景物,還有豐富的色彩,你都看見了哪些顏色呢?
3、 都說“遠看山有色,近聽水無聲”,可是,我似乎聽見了……也聞見了……?
在引導學生走進張志和的“桃花流水”的,我們得品味詩人的心境了。
1、 張志和為什么會在這“斜風細雨不須歸”呢?(聯系詩人的生活經歷來體會。)
2、 將張志和哥哥張松齡的《和答弟志和漁父歌》與張志和的《漁歌子》對比欣賞,強調“狂風浪起且須還”“ 斜風細雨不須歸”,進一步感受詩人陶醉于山水的悠閑自在。
3、 張志和是“直鉤垂釣,不放魚餌“,你說他釣的是什么呢?
讀到這里,我和學生們都早已身臨其境了,任清風撫面,任芬芳撲鼻,只仰望白鷺展翅,只俯看桃花帶露隨流水……哪還怕什么“斜風”,早是水中一尾鱖魚,張志和也釣起了我們心中的“清新、飄逸、悠閑自在……”
是啊,我們學習古詩詞,第一要能通過詩、詞的文字想象畫面,反復誦讀;第二要聯系作者的生活經歷來一同感受。這樣,就能帶領學生走進詞的意境,走進詞人的內心世界。
云南的歌會教學反思 篇14
春季過后,夏季悄悄的來臨,孩子們的服裝變的絢麗多彩,顏色繁多起來,由于小班幼兒年齡較小,對于顏色非常敏感,顏色的變化使他們感到興奮、新奇,由此產生濃厚的探索欲望,于是我們根據幼兒的需要生成了《彩色世界》這一主題活動,讓幼兒在玩玩做做中認識顏色,在快樂的活動中感受色彩帶來的美,使幼兒樂意用自己喜歡的方式創造性的表現色彩、美化生活。
夏季來臨天氣較熱,于是在早操時有幾個幼兒帶了太陽帽,于是他們看到的一切顏色發生了變化,他們對于自己的發現感到驚奇、興奮,于是我們便抓住幼兒的興趣點,開展了《小兔找太陽》的教育活動,在活動中我先給幼兒講述了故事《小兔找太陽》使幼兒對于太陽的顏色有一個初步認識,然后給幼兒準備了不同顏色的玻璃紙和太陽鏡,帶領幼兒到戶外尋找太陽,,感受顏色變化給他們帶來的快樂。
云南的歌會教學反思 篇15
翻到這篇教材時,反復閱讀了好幾次,也有了自己的一些看法:我覺得這篇神話故事做完一篇單元結尾的略讀課文,最主要的是讓學生體會神話的神奇及夸父追求太陽表現的執著精神值得大家崇敬學習.有了自己對教材的理解,因此我把本篇的教學目標定位為: 1初讀課文,讀通課文,有所感受。2細讀課文,從讀夸父的神奇到感受夸父為追求光明,實現愿望的決心和意志。
上完整堂課后,對課堂中印象較深的是:提問課文中哪些句子讓你感受到了神奇呢?請同桌合作學習2——4小節,劃出句子好好讀讀。學生的反映很是積極,桌桌兩個小腦袋湊到了一起,在匯報交流時學生表現得很優秀,大部分學生都能用自己的話來表達自己從某些句子中體會到的神奇在哪?如:我體會到了夸父的腿很長,我們平常人不可能跑那么快。我體會到了夸父的手特別長,他都能夠得著太陽。我體會到了夸父很能喝水,如果讓我們去喝,我們一瓶水都要喝個老半天,而夸父咕嘟咕嘟一下子就把兩條河的水喝干了……簡直就是太神奇了。這一教學環節,每個學生都很吃驚地讀著,聽著同學老師嘴里說出的不可思議的感受,每個學生幾乎都是瞪大眼睛讀著夸父的神奇。看來目標讓生體會神話故事的夸張、神奇、豐富的想像力的目標算是達成了。
云南的歌會教學反思 篇16
《倔強的小紅軍》這篇課文記敘了陳賡同志回憶的一件往事:在二萬五千里長征過草地時,一位小紅軍在忍受饑餓和疲憊,因不想拖累別人,所以拒絕陳賡同志的幫助,最后犧牲的故事。作者滿懷深情地贊揚小紅軍堅強勇敢,寧愿自己挨餓受苦,也不拖累別人的優秀品質,也贊揚了陳賡同志關心戰士的美德。
本課的教學重點是:通過理解小紅軍和陳賡的動作、神情、語言的描寫,了解小紅軍和陳賡的品質及其情感。我在學生閱讀課外相關材料及初讀課文之后,就課文內容提出他們自己不懂的問題;隨后又引導他們在小組合作學習中解決較簡單的問題,并歸納。在充分體會到小紅軍及陳賡同志都極度饑餓、虛弱、疲憊后,我引導學生對“陳賡終于被這個小鬼說服了,他騎上馬,朝前走去。”這句話進行思考:這句話可以換個說法嗎?其中“終于”能否舍去?從哪里看出“說服”與“被說服”都是那么不容易,從中你體會到了什么?學生們圍繞這些問題深入地進行了閱讀、歸納、討論、想象。學生們圍繞著自己提出的重點問題(小紅軍為什么要“騙”陳賡?陳賡全明白了什么?)進一步品讀課文,合作探究,從而實現個性化的閱讀。
學生們從陳賡“要求”小紅軍騎上馬,到“命令”小紅軍騎一段,再到跟小紅軍“商量”一起走,最后到無可奈何地“付之以行動”,從身上取出一小包青稞面地給小紅軍,感悟到了陳賡對小紅軍的關懷和愛護;從小紅軍倔強地拒絕,說自己“體力強”、“等同伴”、“干糧多”,感受到小紅軍對首長的愛戴,一心為他人著想的優良品質。圍繞一個“終于”的探究,學生在品讀陳賡與小紅軍一而再、再而三的說服對方的過程中,自然而然地被紅軍戰士患難相助、生死與共的精神所感動!瓣愘s對得起還是對不起這個小兄弟”這一難點也巧妙地解決了。明白了小紅軍在急需幫助的情況下,為了不拖累別人而拒絕了陳賡的幫助,心中對小紅軍的敬佩之情油然而生;然后引導學生大膽地評價小紅軍是一個怎樣的人,并敢于發表自己的獨特見解,進而使學生的心中深深刻印上小紅軍的光輝形象。
云南的歌會教學反思 篇17
《大雨和小雨》是一年級上學期第一單元的一首唱歌課,是一首富有童趣的兒童歌曲。歌詞模仿了大雨嘩啦啦和小雨淅瀝瀝的聲音,并用擬人的手法,通過“小草笑嘻嘻”隱喻了雨水對生態平衡的重要作用。歌曲音域只有六度,旋律流暢、節奏簡單,音樂形象鮮明,富有兒童特點。
本單元的主題是有趣的聲音世界。聲音是學生日常生活中最常感受到的一種自然現象。課的開始,我先啟發學生“傾聽”、“觀察”課堂中發出的各種聲音,并模仿這些聲音。然后讓學生聆聽一種自然現象——雨,引導學生聽出雨聲力度的不同——大雨(f)和小雨(p),以引出本節課的教學內容——歌曲《大雨和小雨》。
在朗讀歌詞環節中,我先按照歌曲的節奏型進行示范朗讀,讓學生有一個初步的印象,再讓學生分句跟我進行模讀,這一環節領學生練習的較少,所以出現了一點點地錯誤,就是在第三句和第四句的銜接有一點點的節奏的不準確,經多次聆聽歌曲旋律后,學生能準確掌握歌曲的旋律了,這一問題以后我會注意的。在歌曲處理環節,引導學生通過強(f)和弱(p)的對比,來表現出大雨和小雨在音響效果中的區別,并帶領學生創編了歌表演,運用肢體語言進行輔助教學,如一種形式是:當唱到大雨時,讓學生們揚起手,唱到小雨時,讓學生們放下手。另一種形式是:表現大雨時,讓學生們站起來,當表現小雨時,讓學生們坐下來。還有一種形式是,請男同學表演時,女同學伴唱,請女同學表演時,男同學伴唱,這種邊唱邊表演的形式,極大的提高了學生們學習的積極性,教學效果不錯,得到了全體同學的積極響應,也極大的調動了學生們參與音樂學習的興趣。
音樂是開啟人類智慧的鑰匙,通過音樂藝術的感染,能起到教育、審美、愉悅的功能。音樂教學要充分發揮音樂藝術的魅力,讓學生在學習過程中產生美感,感覺美,欣賞美。音樂是聽覺的藝術,對于小學階段低年級的兒童,要重視聽覺能力的培養。音樂是流動的藝術,要結合肢體語言進行教學,讓他們在輕松、愉悅的氛圍中,邊唱邊表演,隨著音樂做各種律動,以調動學習的積極性,進行音樂美的熏陶。
云南的歌會教學反思 篇18
本篇課文涉及到較多的地理知識,為更好地讓學生了解文章的寫作思路,有必要向學生介紹一些相關的地理知識,既可以增加學生的學習興趣,又可以增長學生的見識,學科之間相互滲透。但這些知識的介紹不能變為課堂教學的主要內容,要避免把語文課上成地理課或有關介紹恐龍知識的生物課,所以與課文相關的課外知識可以以預習的形式布置給學生在課前完成。本文的教學還是應該突出說明文的特點。
題目《被壓扁的沙子》是否離題太遠?換成《恐龍是怎樣滅絕的》不好嗎?本文的題目不但沒有離題,還能提示讀者,恐龍滅絕的“撞擊說”所以產生,與對被壓扁的沙子的科學發現和科學研究密不可分。此外,文題形象性強,引起人們閱讀的興趣。改成《恐龍是怎樣滅絕的》,文題對本文內容起不到提綱挈領的作用?茖W界研究恐龍滅絕問題,在作者看來有何意義?你怎么認為?
作者認為:這不僅僅是一個學術問題,因為我們將來也許還會遇到這樣或那樣的大災難(萬一某天某個星體要撞擊地球,我們也許會知道如何來避免這種撞擊)。我們需要盡可能多地了解這種事件所產生的影響,因為當將來面對這種事件時,我們可以采取某種應急措施。
本課教學內容有些繁瑣,簡化程序是下次教學的突破點點。說明文本身就比較枯燥,學生興趣不大,有些程式化,如果能用多媒體加入一些試聽效果估計會不錯。
科學家能從一個科學領域的發現中產生聯想,經過懷疑、推測、研究、論證之后有新的發現。同學們要從中受到啟發,就要善于多角度思考問題,以培養自己的創新能力。