莫泊桑拜師教學(xué)反思（精選20篇）
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇1
這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹煟玫搅讼ば闹笇?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí)，我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的內(nèi)容，在導(dǎo)入新課審題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑，從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，可以指引學(xué)生的閱讀探究方向。
“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”疑問是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中，學(xué)生對課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時(shí)我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
二、抓住關(guān)鍵詞語質(zhì)疑，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。
在教學(xué)中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學(xué)，區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作能力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫?通過反復(fù)研讀文本，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)這里的“功夫”也含有“還需要再努力”的意思。
三、寫作探疑，培養(yǎng)能力。
在教學(xué)過程中，怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白，有條理，而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，又向前推進(jìn)一步：寫作要有特色，就要抓住特點(diǎn)寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候，并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn)，而沒有實(shí)在的例子的。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例，從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時(shí)，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，終于使他有所收獲。
在教完《莫泊桑拜師》后，我于是安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六下午在商店里仔細(xì)觀察來來往往的購物者，要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時(shí)，寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會(huì)逐漸提高，寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)、具體。
我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗(yàn)，還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)語文教學(xué)的實(shí)踐性，讓語文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇2
留白是中國畫的一種手法。在整幅畫中留下空白，給人以想象的余地，這種以無勝有的留白藝術(shù)，具有很高的審美價(jià)值，所謂“此處無物勝有物”。作畫是如此，語文教學(xué)要講究“留白”藝術(shù)，巧妙的利用文本中的留白，給學(xué)生營造一個(gè)想象和創(chuàng)新的空間，讓學(xué)生在空白處放飛思緒，進(jìn)入文本，重視“留白”，進(jìn)入“虛靈”的佳境，加深學(xué)生對文本的理解。
在這堂課中，文本語言雖說是比較平淡，但從故事中揭示的道理卻是比較雋永的。課文記敘了一個(gè)小男孩9歲那年的一段難忘的經(jīng)歷，表現(xiàn)了有付出就會(huì)得到回報(bào)的人間真情。如何通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生深刻理解“誠實(shí)的勞動(dòng)，換來的是難忘的關(guān)懷與愛意。”，就可以充分利用課文文本的留白來展開教學(xué)。
一、抓住情節(jié)的留白，引導(dǎo)學(xué)生展開想象。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。思維是想象的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)利用教材自身的創(chuàng)造性思維因素，著力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象力。課文主要寫了因?yàn)樾∧泻⒌恼J(rèn)真負(fù)責(zé)的送報(bào)工作，贏得了訂戶的信任，但是，課文中并沒有把小男孩是如何送報(bào)的過程寫具體。因此，在教學(xué)時(shí)就緊緊抓住課文最后一段文字“我從沒想學(xué)會(huì)在馬路上扔報(bào)紙的“絕活”，依舊把報(bào)紙送到每家門口;下雨下雪天，依舊把報(bào)紙送進(jìn)門里。”中的兩個(gè)“依舊”來展開討論。通過討論，并且大家一起來給小男孩一個(gè)平時(shí)送報(bào)的特寫鏡頭，使學(xué)生對小男孩這個(gè)人物的形象在頭腦中的反映逐漸清晰豐滿起來，更是對小男孩的工作態(tài)度、精神有了深一層次的了解。
二、利用插圖的留白，引導(dǎo)學(xué)生展開想象。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：文本不僅僅是課文教材的中的文字，它可以是由語言文字構(gòu)成，也可以是語言文字塑造的形象以及有關(guān)圖象等，課文中的有關(guān)插圖也是文本。教材中的插圖是靜態(tài)的，反映的是某個(gè)瞬間的形象。要想使畫面“活”起來，教師必須指導(dǎo)學(xué)生通過觀察圖畫，進(jìn)行再造想象和創(chuàng)造想象，以補(bǔ)充畫面上的形象和情節(jié)。在這篇課文中，插圖描繪的是“我”的訂戶們集體在圣誕前夜給了我一個(gè)莫大的驚喜與回報(bào)。在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想象大媽會(huì)對我說些什么，周圍的人又會(huì)對我講些什么話，而我面對此刻的情景是什么表情呢?我就讓學(xué)生圍繞“目瞪口呆”這個(gè)詞語，幫助“我”把內(nèi)心的感激、激動(dòng)之情說出來。因此學(xué)生仔細(xì)觀察圖畫，依*平時(shí)儲(chǔ)存的表象，從圖中的靜止到變化，從外表到內(nèi)心，從畫內(nèi)到畫外進(jìn)行創(chuàng)造想象，就能表達(dá)得生動(dòng)、形象。想象力得到拓展，創(chuàng)造性思維得到培養(yǎng)。重視文本中的“留白”能突破時(shí)空，在有限中求無限，可以調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)意境。巧妙利用“留白”可以讓學(xué)生喚起對已有知識的回憶，打破思維定勢，集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想象來“焊接”合縫，并增強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)性，使學(xué)習(xí)更富有成效，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇3
今天是我的校公開課教學(xué)，我執(zhí)教的課文是《莫泊桑拜師》，在教學(xué)這一課之前，我上網(wǎng)查找了一些這課的教學(xué)實(shí)錄和ppt，從中獲得很大的收獲，也借鑒了其他老師的一些優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，打算在課堂上予以運(yùn)用，本想這節(jié)課應(yīng)該很精彩吧，可是……
在執(zhí)教這課時(shí)，我的總體的設(shè)計(jì)理念就是：“讓學(xué)生自主、合作、探究”學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學(xué)好問和福樓拜的善于教導(dǎo)。課開始我設(shè)計(jì)了默寫本科詞語的環(huán)節(jié)，目的是檢查學(xué)生對于生字新詞的掌握情況，感覺效果不錯(cuò)!下面就是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生默讀課文2—9自然段，思考三次拜師莫泊桑請教了什么?福樓拜分別又怎樣指導(dǎo)的呢?在每次的指導(dǎo)中哪次是最關(guān)鍵的呢?從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢?下面就是學(xué)生自讀課文、自悟，邊讀邊做批注。在這一環(huán)節(jié)學(xué)生大約花費(fèi)了近10分鐘，說實(shí)話我?guī)状蜗胩崆敖Y(jié)束這個(gè)環(huán)節(jié)，盡快地來和學(xué)生一起交流，但是我在巡視的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的批注幾乎是0，或者做了批注那也是非常表面的，例如我看到有個(gè)同學(xué)在自己的書旁做了這樣的批注：“怎樣才能使功夫到家呢?肯吃苦，勤練習(xí)。”你說這能叫批注嗎?我一看，不行，還得繼續(xù)讓學(xué)生再讀課文，只有充分地讀，學(xué)生才能有所感悟。古人不是這樣說嘛：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”我很想讓我的學(xué)生達(dá)到這樣的境界，那該有多好啊!10分鐘后，我和學(xué)生開始交流第一次拜師的過程，用時(shí)有點(diǎn)多，但是我覺得學(xué)生是真的自己感悟的，但也不乏有個(gè)別同學(xué)參考了《課課通》;交流第二次拜師時(shí)候，我主要是學(xué)習(xí)了網(wǎng)上人家實(shí)錄中的，讓學(xué)生做福樓拜，我做莫泊桑，來分角色朗讀課文，就是福樓拜沒問一次，我就簡單回答一次，和學(xué)生情景再現(xiàn)當(dāng)時(shí)拜師情景，并讓學(xué)生在讀中感受福樓拜的循循善誘，我覺得這個(gè)環(huán)節(jié)也很好!學(xué)生的臉上都有種滿足感，因?yàn)樗麄兗茸隽宋业睦蠋煟职缪萘烁前莸慕巧肥桥d奮喲!此時(shí)離下課還有8分鐘左右，還要進(jìn)行第三次拜師經(jīng)過的交流，我知道其實(shí)第三次拜師比較重點(diǎn)，尤其是其中的關(guān)鍵兩句話：“青年人貴在堅(jiān)持，才氣就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果。”“對你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或別人沒有寫過的特點(diǎn)。”這也是課后習(xí)題，對于這兩句話的理解學(xué)生也說了一點(diǎn)，但是還不夠具體，大體意思有了。此時(shí)離下課時(shí)間還有2分鐘，我只好匆匆結(jié)尾，也學(xué)習(xí)了網(wǎng)上實(shí)錄中的名師方法，出示了莫泊桑作品中的片段，讓學(xué)生感受莫泊桑寫的獨(dú)特之處，與眾不同之處!最后簡單概括了莫泊桑的勤學(xué)好問以及福樓拜的善于教導(dǎo)。本來我還打算安排這按的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生替莫泊桑寫首小詩，感謝老師當(dāng)年的諄諄教導(dǎo)。可是已經(jīng)下課，只好布置學(xué)生課后去寫了，還有沒讓學(xué)生說說從中隊(duì)你寫作有什么啟發(fā)呢?在整體的時(shí)間把握上不是很好，重點(diǎn)出沒有很好的處理好!如果再讓我上一次，我相
信會(huì)控制好時(shí)間以及把握住重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生多感悟!
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇4
教材中的課文“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、獲得語文能力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體，也是教師課堂教學(xué)的主要依托，還是教師自己從課文中汲取營養(yǎng)，滋潤自己的語文教育教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談?wù)勥@一課對我們語文教育教學(xué)的啟示。
一、加強(qiáng)課堂評價(jià)語的洗煉。
當(dāng)莫泊桑初次登門求教時(shí)，福樓拜“直截了當(dāng)”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習(xí)。”既表現(xiàn)他對莫泊桑寫作中存在的問題能一眼看出，又表現(xiàn)了他毫無保留，直言不諱，本著真心指點(diǎn)的精神講話，不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師!作為今天的語文教師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專業(yè)水平?在日常的評價(jià)中，對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的幫助，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維，激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。
第一，評價(jià)應(yīng)該實(shí)事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題，而不應(yīng)該含糊其詞，模棱兩可，或不置可否;既不能一味的肯定表揚(yáng)，也不能一味的批評，既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒，還要讓聽的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習(xí)思考;錯(cuò)在何處，應(yīng)該怎么修改，怎么補(bǔ)充。如“是的，‘熱愛’和‘酷愛’都是寫莫不桑喜愛寫作，但哪個(gè)詞形容“愛”程度深?你再從上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急萬分’體會(huì)體會(huì)。”這樣的評價(jià)針對性強(qiáng)，能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生，學(xué)生就會(huì)對此處的學(xué)習(xí)行為有一個(gè)清晰、理性的認(rèn)識，今后遇到類似的學(xué)習(xí)情況時(shí)，就會(huì)心有靈犀，信心百倍。
第二，評價(jià)要及時(shí)。當(dāng)學(xué)生的思維高度活躍之時(shí)，教師能夠及時(shí)地給予點(diǎn)評，以自己的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋中暢游，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會(huì)更高，學(xué)習(xí)興趣會(huì)更濃，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力會(huì)更強(qiáng)。如要學(xué)生讀一大段文字時(shí)，有時(shí)就可以中途適時(shí)的點(diǎn)評哪句讀得好，哪個(gè)字或詞讀出了味，甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下，不要等學(xué)生辛苦地讀完再點(diǎn)評。如讀課文第7自然段時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語氣、動(dòng)作、神態(tài)。
第三，評價(jià)要有啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，思維有時(shí)會(huì)陷入困境，甚至走進(jìn)死胡同，此時(shí)，教師只要稍微點(diǎn)撥啟發(fā)一下，就會(huì)起到“四兩撥千斤”的功效。如結(jié)合課文讓學(xué)生觀察介紹兩個(gè)人時(shí)，就會(huì)有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評價(jià)，學(xué)生就會(huì)順著搭起的思維之梯，自己摘取學(xué)習(xí)的果實(shí)，收獲甜美的佳釀，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感。
第四，評價(jià)應(yīng)情真意切，不能過分夸張，矯揉造作，虛情假意。只有真情才能換取真情，只有真愛才能換取真愛。教師的評價(jià)應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心深處，真誠而親切得自然流露，就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子，就像點(diǎn)點(diǎn)春雨滋潤孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任，才能蠃得學(xué)生的心。如“同學(xué)，我為你進(jìn)步而高興!”“同學(xué)，這個(gè)問題老師都還沒想到，你想到了，真了起!”(師豎起大母指) “你讀得很流利，沒打結(jié)，沒添字，沒漏字，就是過快了點(diǎn)，如果能注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫會(huì)更好”、“你每個(gè)字音咬得很準(zhǔn)，句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽了這樣的評價(jià)語肯定很高興，很自豪，這對全體學(xué)生也是有益的。相反，那種虛情假意，表里不一，沒有用“真心”的評價(jià)，不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還有可能挫傷學(xué)生的自尊心，對學(xué)習(xí)失去信心。
第五，評價(jià)應(yīng)多層次、多角度，并配以肢體語言，一個(gè)眼神，一個(gè)頷首，一個(gè)聳肩，一個(gè)大拇指，甚至一句俏皮話都是給學(xué)生的評價(jià)。這樣更好地調(diào)節(jié)師生的情緒、激起課堂的氣氛，讓學(xué)生想聽、愛聽、百聽不厭，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。仍以讀第7自然段為例，“三個(gè)‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴(yán)師。”“你‘九個(gè)’問句一氣呵成，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’。”“從你的朗讀中，我聽出了福樓拜的耐心指導(dǎo)，循循善誘。”“啊，你還有侃侃而談、娓娓道來的神情。”“你讀出了一位寫作經(jīng)驗(yàn)豐富，指導(dǎo)有方的福樓拜。”……
二、加強(qiáng)自己的言語表達(dá)修煉。
針對莫泊桑第二次求教“沒有什么好寫的”錯(cuò)誤看法，福樓拜首先以三個(gè)“不”字毫不留情地予以否定，接著連用了九個(gè)問句既包含了作為老師的嚴(yán)厲，對莫泊桑的輕微責(zé)備，而更多的是耐心指導(dǎo)、循循善誘。從“繼續(xù)說”、“喝了一口咖啡，又接著說”可以想象出福樓拜在指導(dǎo)時(shí)滔滔不絕、娓娓道來的神情，可以看出他是一位有水平、會(huì)指導(dǎo)的老師。不是嗎?“善教者，使人繼其志。”教學(xué)效果在很大程度上取決于教師的語言表達(dá)能力。
首先，教師所講內(nèi)容應(yīng)該是科學(xué)的、正確的，使用的言語也應(yīng)該是科學(xué)的、準(zhǔn)確的，決不能講錯(cuò)。如不能把課文中的“情節(jié)、細(xì)節(jié)”“寫作特點(diǎn)、寫作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著”“手法、方法”等說法混為一談。
其次，話語要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動(dòng)人心弦的魅力。教師講話時(shí) 的喜悅或悲憤、贊譽(yù)或貶斥、激動(dòng)或低沉……都會(huì)引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認(rèn)識，使他們向往真善美，鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳，甚至?xí)鸱醋饔谩?/p>
第三，表述要留有余地，力求激起學(xué)生的獨(dú)立思考和爭論探討。不講空話套話，杜絕陳詞濫調(diào)，不斷地以社會(huì)上的新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充實(shí)和更新自己的講話內(nèi)容;不斷地以語言發(fā)展過程中產(chǎn)生的新詞匯、新語義等豐富和更新自己的言語。這樣才能使課堂充滿生機(jī)活力，才能使教師的講話對學(xué)生具有吸引力。
第四，講話要流利通順，不夾冗字、廢話或口頭禪，既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù)，讓學(xué)生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說到底，讓學(xué)生過分緊張，難以留下清晰的印象。提出問題或講完一層意思、一段話之后，要留有給學(xué)生以思索回味的余地，講話也不能過于簡略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽不懂或誤解。
第五，對學(xué)生說話要生動(dòng)有趣、具體形象，輔以恰當(dāng)?shù)谋砬椤?dòng)作和手勢。特別是當(dāng)教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時(shí)，言語直觀尤其顯得重要。當(dāng)教師使用描述性言語時(shí)，要讓學(xué)生感到“如見其人，如聞其聲，如臨其境”;當(dāng)教師使用講解性言語時(shí)，要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變?yōu)榫唧w，深?yuàn)W變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥ぁＨ绻皇歉砂桶偷刂v解規(guī)則要領(lǐng)，搬出一堆專門術(shù)語，學(xué)生必然不愛聽，也不易聽懂。
三、加強(qiáng)學(xué)生的語文實(shí)踐鍛煉。
當(dāng)莫泊桑把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí)，福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇，可見福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ摹Ｈ缓蟾前菁皶r(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步，但他也語重心長地告誡道：“青年人貴在堅(jiān)持，才氣，就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果。”然后提出了新的要求——觀察時(shí)要抓住特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子，更形象的說明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化，有觀點(diǎn)，有例子，非常有說服力，從中，我們再次看到福樓拜悉心指導(dǎo)學(xué)生的風(fēng)范。也告訴我們：廣泛的語文實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的重要途徑。
第一，中高年級學(xué)生課文后問題用筆回答。現(xiàn)在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問題了，好多人認(rèn)為課后問題只要學(xué)生思考思考就行了;課堂上集體討論討論就行了;口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān);筆答批改麻煩……殊不知，高年級學(xué)生，筆答一個(gè)問題相當(dāng)于一次小練筆。獨(dú)立思考是必要的，但“智者千慮必有一失”，需要大家討論、補(bǔ)充、完善;課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散，你一言，我一語，需要總結(jié)、篩選、提煉;筆答時(shí)，思維的邏輯性、深刻性、全面性都會(huì)有所培養(yǎng)與提高;還是對問題的理解與掌握，課堂聽講與記憶的一次檢驗(yàn)……希望多一些語言實(shí)踐操作，少一些“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的“天橋把式”。
第二，根據(jù)課文內(nèi)容，為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品。每個(gè)星期組內(nèi)交流一次閱讀心得，每個(gè)月召開一次班級交流會(huì)，看誰讀得多，看誰讀得透，評出優(yōu)秀小讀者。有數(shù)量才有質(zhì)量，沒有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著，幾十首詩詞，幾十篇文章，這就大豐富了學(xué)生的語言，提高了閱讀能力，語文水平自然會(huì)有所提高。
第三，鼓勵(lì)學(xué)生寫日記、辦班報(bào)。學(xué)習(xí)語文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。我要求學(xué)生每天寫日記，或記錄當(dāng)天看到的文章中名詞雅句，或抒發(fā)內(nèi)心所思所想，或進(jìn)行文學(xué)練筆，或評述班級發(fā)生瑣事。組織班級學(xué)生每四人一小組，每組每月辦一期報(bào)紙，要求報(bào)紙要真實(shí)的反映大家的生活，刊登同學(xué)們的習(xí)作，發(fā)表大家的建議和意見。各小組辦完之后，互相交流，取長補(bǔ)短，就這樣在共同學(xué)習(xí)中提高了語文水平。
第四，開故事會(huì)、辯論會(huì)。語文的學(xué)習(xí)不僅要重視書面語言的培訓(xùn)，更要重視口頭語言的練習(xí)。有資料表明，人的一生中在進(jìn)行人際交往時(shí)有40%的時(shí)間在說話，可見，口頭語言對職中生來講是多么重要。可以通過開故事會(huì)，辯論會(huì)的形式，來鍛煉學(xué)生開口說話的能力。
但是不管采取什么樣的方法來對學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的訓(xùn)練，教師都要牢牢記住自己的職責(zé)，既不能包攬包干，也不隨意放羊，而要時(shí)時(shí)關(guān)注，主動(dòng)參與活動(dòng)的組織、開展、總結(jié)工作，真正起到組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用。“才氣，就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果。”語文學(xué)習(xí)，就是語文實(shí)踐的結(jié)果!
以上所述意在拋磚引玉，目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的工具，也是教師獲得教學(xué)思想滋養(yǎng)的極佳原材料，我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示，反哺我們的語文教學(xué)，真正體現(xiàn)語文課的魅力。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇5
教材中的課文“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、獲得語文能力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體，也是教師課堂教學(xué)的主要依托，還是教師自己從課文中汲取營養(yǎng)，滋潤自己的語文教育教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談?wù)勥@一課對我們語文教育教學(xué)的啟示。
一、加強(qiáng)課堂評價(jià)語的洗煉。
當(dāng)莫泊桑初次登門求教時(shí)，福樓拜“直截了當(dāng)”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習(xí)。”既表現(xiàn)他對莫泊桑寫作中存在的問題能一眼看出，又表現(xiàn)了他毫無保留，直言不諱，本著真心指點(diǎn)的精神講話，不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師!作為今天的語文教師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專業(yè)水平?在日常的評價(jià)中，對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的幫助，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維，激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。
第一，評價(jià)應(yīng)該實(shí)事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題，而不應(yīng)該含糊其詞，模棱兩可，或不置可否;既不能一味的肯定表揚(yáng)，也不能一味的批評，既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒，還要讓聽的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習(xí)思考;錯(cuò)在何處，應(yīng)該怎么修改，怎么補(bǔ)充。如“是的，‘熱愛’和‘酷愛’都是寫莫不桑喜愛寫作，但哪個(gè)詞形容“愛”程度深?你再從上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急萬分’體會(huì)體會(huì)。”這樣的評價(jià)針對性強(qiáng)，能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生，學(xué)生就會(huì)對此處的學(xué)習(xí)行為有一個(gè)清晰、理性的認(rèn)識，今后遇到類似的學(xué)習(xí)情況時(shí)，就會(huì)心有靈犀，信心百倍。
第二，評價(jià)要及時(shí)。當(dāng)學(xué)生的思維高度活躍之時(shí)，教師能夠及時(shí)地給予點(diǎn)評，以自己的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋中暢游，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會(huì)更高，學(xué)習(xí)興趣會(huì)更濃，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力會(huì)更強(qiáng)。如要學(xué)生讀一大段文字時(shí)，有時(shí)就可以中途適時(shí)的點(diǎn)評哪句讀得好，哪個(gè)字或詞讀出了味，甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下，不要等學(xué)生辛苦地讀完再點(diǎn)評。如讀課文第7自然段時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語氣、動(dòng)作、神態(tài)。
第三，評價(jià)要有啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，思維有時(shí)會(huì)陷入困境，甚至走進(jìn)死胡同，此時(shí)，教師只要稍微點(diǎn)撥啟發(fā)一下，就會(huì)起到“四兩撥千斤”的功效。如結(jié)合課文讓學(xué)生觀察介紹兩個(gè)人時(shí)，就會(huì)有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評價(jià)，學(xué)生就會(huì)順著搭起的思維之梯，自己摘取學(xué)習(xí)的果實(shí)，收獲甜美的佳釀，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感。
第四，評價(jià)應(yīng)情真意切，不能過分夸張，矯揉造作，虛情假意。只有真情才能換取真情，只有真愛才能換取真愛。教師的評價(jià)應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心深處，真誠而親切得自然流露，就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子，就像點(diǎn)點(diǎn)春雨滋潤孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任，才能蠃得學(xué)生的心。如“____同學(xué)，我為你進(jìn)步而高興!”“____同學(xué)，這個(gè)問題老師都還沒想到，你想到了，真了起!”(師豎起大母指) “你讀得很流利，沒打結(jié)，沒添字，沒漏字，就是過快了點(diǎn)，如果能注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫會(huì)更好”、“你每個(gè)字音咬得很準(zhǔn)，句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽了這樣的評價(jià)語肯定很高興，很自豪，這對全體學(xué)生也是有益的。相反，那種虛情假意，表里不一，沒有用“真心”的評價(jià)，不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還有可能挫傷學(xué)生的自尊心，對學(xué)習(xí)失去信心。
第五，評價(jià)應(yīng)多層次、多角度，并配以肢體語言，一個(gè)眼神，一個(gè)頷首，一個(gè)聳肩，一個(gè)大拇指，甚至一句俏皮話都是給學(xué)生的評價(jià)。這樣更好地調(diào)節(jié)師生的情緒、激起課堂的氣氛，讓學(xué)生想聽、愛聽、百聽不厭，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。仍以讀第7自然段為例，“三個(gè)‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴(yán)師。”“你‘九個(gè)’問句一氣呵成，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’。”“從你的朗讀中，我聽出了福樓拜的耐心指導(dǎo)，循循善誘。”“啊，你還有侃侃而談、娓娓道來的神情。”“你讀出了一位寫作經(jīng)驗(yàn)豐富，指導(dǎo)有方的福樓拜。”……
二、加強(qiáng)自己的言語表達(dá)修煉。
針對莫泊桑第二次求教“沒有什么好寫的”錯(cuò)誤看法，福樓拜首先以三個(gè)“不”字毫不留情地予以否定，接著連用了九個(gè)問句既包含了作為老師的嚴(yán)厲，對莫泊桑的輕微責(zé)備，而更多的是耐心指導(dǎo)、循循善誘。從“繼續(xù)說”、“喝了一口咖啡，又接著說”可以想象出福樓拜在指導(dǎo)時(shí)滔滔不絕、娓娓道來的神情，可以看出他是一位有水平、會(huì)指導(dǎo)的老師。不是嗎?“善教者，使人繼其志。”教學(xué)效果在很大程度上取決于教師的語言表達(dá)能力。
首先，教師所講內(nèi)容應(yīng)該是科學(xué)的、正確的，使用的言語也應(yīng)該是科學(xué)的、準(zhǔn)確的，決不能講錯(cuò)。如不能把課文中的“情節(jié)、細(xì)節(jié)”“寫作特點(diǎn)、寫作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著”“手法、方法”等說法混為一談。
其次，話語要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動(dòng)人心弦的魅力。教師講話時(shí) 的喜悅或悲憤、贊譽(yù)或貶斥、激動(dòng)或低沉……都會(huì)引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認(rèn)識，使他們向往真善美，鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳，甚至?xí)鸱醋饔谩?/p>
第三，表述要留有余地，力求激起學(xué)生的獨(dú)立思考和爭論探討。不講空話套話，杜絕陳詞濫調(diào)，不斷地以社會(huì)上的新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充實(shí)和更新自己的講話內(nèi)容;不斷地以語言發(fā)展過程中產(chǎn)生的新詞匯、新語義等豐富和更新自己的言語。這樣才能使課堂充滿生機(jī)活力，才能使教師的講話對學(xué)生具有吸引力。
第四，講話要流利通順，不夾冗字、廢話或口頭禪，既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù)，讓學(xué)生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說到底，讓學(xué)生過分緊張，難以留下清晰的印象。提出問題或講完一層意思、一段話之后，要留有給學(xué)生以思索回味的余地，講話也不能過于簡略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽不懂或誤解。
第五，對學(xué)生說話要生動(dòng)有趣、具體形象，輔以恰當(dāng)?shù)谋砬椤?dòng)作和手勢。特別是當(dāng)教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時(shí)，言語直觀尤其顯得重要。當(dāng)教師使用描述性言語時(shí)，要讓學(xué)生感到“如見其人，如聞其聲，如臨其境”;當(dāng)教師使用講解性言語時(shí)，要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變?yōu)榫唧w，深?yuàn)W變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥ぁＨ绻皇歉砂桶偷刂v解規(guī)則要領(lǐng)，搬出一堆專門術(shù)語，學(xué)生必然不愛聽，也不易聽懂。
三、加強(qiáng)學(xué)生的語文實(shí)踐鍛煉。
當(dāng)莫泊桑把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí)，福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇，可見福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ摹Ｈ缓蟾前菁皶r(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步，但他也語重心長地告誡道：“青年人貴在堅(jiān)持，才氣，就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果。”然后提出了新的要求——觀察時(shí)要抓住特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子，更形象的說明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化，有觀點(diǎn)，有例子，非常有說服力，從中，我們再次看到福樓拜悉心指導(dǎo)學(xué)生的風(fēng)范。也告訴我們：廣泛的語文實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的重要途徑。
第一，中高年級學(xué)生課文后問題用筆回答。現(xiàn)在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問題了，好多人認(rèn)為課后問題只要學(xué)生思考思考就行了;課堂上集體討論討論就行了;口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān);筆答批改麻煩……殊不知，高年級學(xué)生，筆答一個(gè)問題相當(dāng)于一次小練筆。獨(dú)立思考是必要的，但“智者千慮必有一失”，需要大家討論、補(bǔ)充、完善;課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散，你一言，我一語，需要總結(jié)、篩選、提煉;筆答時(shí)，思維的邏輯性、深刻性、全面性都會(huì)有所培養(yǎng)與提高;還是對問題的理解與掌握，課堂聽講與記憶的一次檢驗(yàn)……希望多一些語言實(shí)踐操作，少一些“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的“天橋把式”。
第二，根據(jù)課文內(nèi)容，為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品。每個(gè)星期組內(nèi)交流一次閱讀心得，每個(gè)月召開一次班級交流會(huì)，看誰讀得多，看誰讀得透，評出優(yōu)秀小讀者。有數(shù)量才有質(zhì)量，沒有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著，幾十首詩詞，幾十篇文章，這就大豐富了學(xué)生的語言，提高了閱讀能力，語文水平自然會(huì)有所提高。
第三，鼓勵(lì)學(xué)生寫日記、辦班報(bào)。學(xué)習(xí)語文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。我要求學(xué)生每天寫日記，或記錄當(dāng)天看到的文章中名詞雅句，或抒發(fā)內(nèi)心所思所想，或進(jìn)行文學(xué)練筆，或評述班級發(fā)生瑣事。組織班級學(xué)生每四人一小組，每組每月辦一期報(bào)紙，要求報(bào)紙要真實(shí)的反映大家的生活，刊登同學(xué)們的習(xí)作，發(fā)表大家的建議和意見。各小組辦完之后，互相交流，取長補(bǔ)短，就這樣在共同學(xué)習(xí)中提高了語文水平。
第四，開故事會(huì)、辯論會(huì)。語文的學(xué)習(xí)不僅要重視書面語言的培訓(xùn)，更要重視口頭語言的練習(xí)。有資料表明，人的一生中在進(jìn)行人際交往時(shí)有40%的時(shí)間在說話，可見，口頭語言對職中生來講是多么重要。可以通過開故事會(huì)，辯論會(huì)的形式，來鍛煉學(xué)生開口說話的能力。
但是不管采取什么樣的方法來對學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的訓(xùn)練，教師都要牢牢記住自己的職責(zé)，既不能包攬包干，也不隨意放羊，而要時(shí)時(shí)關(guān)注，主動(dòng)參與活動(dòng)的組織、開展、總結(jié)工作，真正起到組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用。“才氣，就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果。”語文學(xué)習(xí)，就是語文實(shí)踐的結(jié)果!
以上所述意在拋磚引玉，目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的工具，也是教師獲得教學(xué)思想滋養(yǎng)的極佳原材料，我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示，反哺我們的語文教學(xué)，真正體現(xiàn)語文課的魅力。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇6
由于這一課是新課文，自己對課文的理解還沒有多大的把握。因此，我把這一課放在了這一單元的最后來講的。《下雪的聲音》是一篇文質(zhì)兼美的散文。作者心思的細(xì)膩，語言的精妙，讓人讀來回味無窮的散文。作者以獨(dú)特的生活視角，用第二人稱的寫法，描寫了自然界中少有人關(guān)注的“下雪的聲音”。字里行間飽含著作者對雪的贊美，對春的向往，對大自然的無限熱愛。
如何用心感受下雪的聲音，體會(huì)作者筆下所描繪的情境，領(lǐng)略大自然的美好是本堂課展開教學(xué)的重點(diǎn)。首先，我借助錄音機(jī)播放了一些常聽到的聲音，提出“你們聽到過下雪的聲音嗎”引出課題，學(xué)生說“下雪沒有聲音呀，我沒有聽到過下雪的聲音”。“是呀，都說落雪無聲，有一個(gè)叫金波的，他寫了一篇散文叫《下雪的聲音》，讓我們一起走進(jìn)作者描繪的情境，請同學(xué)們仔細(xì)讀課文，結(jié)合課文內(nèi)容說說作者從下雪的聲音里聽出了什么?”學(xué)生們迫不及待地大聲讀起課文來，邊讀邊劃出有關(guān)的詞句。給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生在字里行間去體會(huì)雪聲、雪景、雪情當(dāng)中。學(xué)生在《秋日私語》的輕音樂中讀得更入境了。當(dāng)我問道“你從下雪的聲音里聽到了什么?”一個(gè)學(xué)生說“我聽到了雪花小聲唱歌的聲音。”
“我聽到了雪花在我的耳邊說著悄悄話。”……這是不是學(xué)生有心感受到的。學(xué)生理解了課文內(nèi)容，朗讀自然也就入情入境了。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受體驗(yàn)和理解。”這就告訴我們：閱讀不是單的朗讀訓(xùn)練，也不是為了熟悉課文內(nèi)容機(jī)械化地讀，更不是瀏覽式地看。閱讀是一種用心的思考，個(gè)性的發(fā)揮，情感的體驗(yàn)。我們在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中，惟有通過學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中“聆聽”作者的傾吐，領(lǐng)略作者筆下的人、物、情、景，感受作者真摯的思想感情，體驗(yàn)語言文字在特定語言情境中所展現(xiàn)的生命力。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇7
有了對“秋林”部分的幫扶，在學(xué)習(xí)“建筑”這一部分時(shí)放手孩子自學(xué)。孩子們有 了更多的發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)略了“歷史建筑”與“現(xiàn)代建筑”迥然不同的風(fēng)格，同時(shí)找到了貫穿 其中的過渡句——“它們畢竟都已成為歷史， 我更喜歡的是近年來拔地而起的新樓宇和 那些縱橫飛揚(yáng)的立交橋”，轉(zhuǎn)而將目光投向新樓宇，和作者一起“不斷從街道兩旁飛馳 的樓群中尋找”北京的色彩。 最后回歸整體，發(fā)現(xiàn)課文開頭和結(jié)尾的特點(diǎn)，領(lǐng)略其前后照應(yīng)寫法的妙處。 在整節(jié)課的教學(xué)中，我努力引導(dǎo)孩子“刪繁就簡”，力求達(dá)到“以讀促寫”。
或許 是孩子們剛剛進(jìn)入六年級感覺很陌生，或許是孩子們還沒有習(xí)慣放飛想象，或許是孩子 們還沒有適應(yīng)這樣的學(xué)習(xí)方式，今天的課堂沒有達(dá)到我想象的效果。但是，我不氣餒。 我會(huì)努力尋找契合點(diǎn)， 讓我的教學(xué)更貼近孩子， 更有利于孩子的成長! 無論怎樣的嘗試， 都有一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，就是讓我們的閱讀教學(xué)為寫作服務(wù)，讓孩子不懼表達(dá)，自由表達(dá)，暢 快表達(dá)。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇8
本周依舊是人與動(dòng)物的主題，本節(jié)課旋律活潑、簡單，深受學(xué)生們的喜愛。在學(xué)習(xí)時(shí)同學(xué)們的興趣比較濃厚，但是由于調(diào)比較高，學(xué)生們在演唱時(shí)出現(xiàn)了自己降調(diào)的問題，由于我及時(shí)的糾正了這個(gè)錯(cuò)誤，同學(xué)唱得不錯(cuò)。
這首歌比較適合作為視唱曲目，但由于學(xué)生的視唱水平比較低，還不能自主的進(jìn)行視唱，所以我采取了教唱的方式，隨著學(xué)生的視唱水平逐漸的提高，我將逐漸的放棄這種方法，讓學(xué)生獨(dú)立自主的進(jìn)行視唱。
這首歌中的難點(diǎn)部分為休止符的演唱，這是我處理的不太成功的地方，在我提醒的時(shí)候，同學(xué)們可以做得很好，可是脫離我的提醒，學(xué)生們就會(huì)忘記。這是我以后要注意和研究的問題：如何加深學(xué)生對難點(diǎn)的印象。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇9
本節(jié)課，我主要是通過利用多媒體設(shè)計(jì)一些情境和活動(dòng)，還時(shí)間與學(xué)生，讓學(xué)生合作探究，把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動(dòng)起來，讓學(xué)生不再是教學(xué)活動(dòng)的旁觀者，而是真正的參與者，讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)揮，教師則充分體現(xiàn)了“導(dǎo)演”的作用，將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)放得開，又能收得回，在活動(dòng)中既培養(yǎng)學(xué)生能力，又滲透思想教育，較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
從整體上看，本節(jié)課教學(xué)思路清晰，教學(xué)環(huán)節(jié)全面，生活情境較多，構(gòu)建了“生活化”的課堂，最大程度地讓學(xué)生充分參與到教學(xué)中來，體現(xiàn)了“以人為本”的師生關(guān)系，靈活運(yùn)用了引導(dǎo)法、自主學(xué)習(xí)法、合作討論法、情境探究法、案例分析法、問題教學(xué)法等教學(xué)手段，三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度較好。
但是，在學(xué)生發(fā)言時(shí)，還存在學(xué)生不敢發(fā)言的現(xiàn)象，好多學(xué)生可能因?yàn)樾邼木壒剩桓艺f。要打破尷尬的局面，就需要老師機(jī)智的啟發(fā)和鼓勵(lì)。每一堂課都不可能完美無缺，需要我們不斷總結(jié)，不斷反思，不斷改進(jìn)。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇10
柏拉圖說：“強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的”。我非常的喜歡這句話，并力圖以它來做為我教學(xué)的精魂——讓學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)。本課是第六單元《短文兩篇》之其一，是人與自然渾然交融的精品之作，融入了作者的細(xì)膩情思。本節(jié)我圍繞一個(gè)“美”字進(jìn)行教學(xué)，雖取得了一定教學(xué)效果，但也有很多的不足之處，現(xiàn)反思如下：
一、 小組合作討論不是膚淺功夫。
對于小組合作的任務(wù)，我只停留在了對文本釋義的層面上。讓學(xué)生邊讀邊譯，小組合作解決重難點(diǎn)，而對于文章中體現(xiàn)的作者情趣、思想感情等未讓學(xué)生進(jìn)行深層的對比思考和探討。特別是對“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”一句中體現(xiàn)的與古今知音共賞美景的得意之感，與謝公比肩之意溢于言表之情體會(huì)不深。所以，我認(rèn)為搞好小組合作教學(xué)的關(guān)鍵是對學(xué)生徹底放手，相信學(xué)生，深度的問題更有利于提高學(xué)生的合作激情。
二、 綱舉目張，有效教學(xué)。
本文篇幅短小，語言優(yōu)雅。我的初衷是把文章與《三峽》對比教學(xué)，結(jié)果設(shè)計(jì)地內(nèi)容過多，課堂結(jié)構(gòu)過于冗雜。在處理思考問題“這兩篇短文都寫自然景物，但表達(dá)的思想感情有所不同，試加以說明”時(shí)，只是把思想感情做了簡單的對照，未能聯(lián)系時(shí)代背景進(jìn)行深入的分析。既想把文本知識說透，又想把兩課對比深化，結(jié)果是的兩項(xiàng)都渉入不深。想面面俱到反而面面不到，所以教學(xué)中一定要敢于放棄，抓住重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)才能綱舉目張，有效展開。
三、 有“讀”才是真正的語文教學(xué)。
自讀是基礎(chǔ)，誦讀是重點(diǎn)，悟讀是關(guān)鍵。古文教學(xué)中我一直本著“自讀，通大意——誦讀，理文脈——悟讀，重積累”的原則進(jìn)行。在自讀，誦讀的基礎(chǔ)上悟讀，美讀。文中的“高峰入云”的“入”、“猿鳥亂鳴”的“亂”、“沉鱗競躍”的“競”······都是極富表現(xiàn)力的詞語，如果能讓同學(xué)們賞析、體會(huì)這些詞語的美妙，我想讀起來肯定是另一番效果。沒能賞析語言美，不能不說是這節(jié)課的遺憾!由于條件限制，教學(xué)情境也未能達(dá)到更好，學(xué)生朗讀未能真正放開，那種由衷的美讀未能引導(dǎo)到位。有“讀”才是真正的語文教學(xué)。所以我想以后的教學(xué)中一定要充分利用各種因素，如加上舒緩的音樂給人以美的享受，努力讓學(xué)生做到體會(huì)文章之美，美讀，悟讀。
課堂上還學(xué)生一片自主的天地，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。課堂上留給學(xué)生一個(gè)思考的空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)討論的氛圍，讓課堂成為智慧閃爍的課堂。這樣才能真正的置學(xué)生于主體的位置，真正的培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，課堂才真正是學(xué)生的課堂!
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇11
我在教學(xué)《貓》這篇課文的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)文章構(gòu)思精巧，意味雋永，針對文本的這一現(xiàn)狀，我教學(xué)設(shè)計(jì)考慮的重點(diǎn)，是如何在課堂上讓學(xué)生更充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生得到更規(guī)范有效的語言訓(xùn)練，于是，我選擇了“說讀”這個(gè)課型。
說讀，就是說自己的閱讀感受。
我選擇了三個(gè)話題：說貓，說人，說文。每一個(gè)話題，分說兩個(gè)方面的內(nèi)容：說貓，生命之美和命運(yùn)之悲;說人，養(yǎng)貓之樂和失貓之痛;說文，語言之妙和結(jié)構(gòu)之巧。
整個(gè)課堂，學(xué)生邊讀邊說，邊說邊讀，學(xué)生在文本中來來回回地走，課堂氣氛輕松活潑，學(xué)生積累豐厚自然。
我覺得，這堂課我的最大的亮點(diǎn)，可能就是：大膽嘗試了課堂教學(xué)中的“無提問設(shè)計(jì)”。
從“提問”的視角來審視我們的語文課堂，教學(xué)中有如下幾種情況：一是“碎問”，時(shí)時(shí)在問，問得密度很大，可以說已經(jīng)不能稱之為“提問”;二是“多問”，問得比較多，“提問”的質(zhì)量不高;三是“主問”，只提出幾個(gè)主要的問題，提問有深度，有牽引性，學(xué)生能夠充分地活動(dòng)起來;最后一種情況，最精妙最有趣，就是“不問”，不使用提問來建構(gòu)課堂，也不使用提問來組織教學(xué)。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇12
星期五上午的數(shù)學(xué)活動(dòng)學(xué)習(xí)《等分》，我讓孩子在活動(dòng)中通過操作、探索、觀察、比較，掌握二等分的方法，在學(xué)習(xí)和探索中引導(dǎo)幼兒由淺入深，學(xué)習(xí)從不同角度、不同方向思考問題，能通過觀察、比較、類推、遷移等方法解決簡單的數(shù)學(xué)問題，培養(yǎng)幼兒對數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣。
活動(dòng)的開始，我先請幼兒將一根繩子二等分，一下子吸引住了孩子，大家都躍躍欲試。我請小朋友來分，同時(shí)請他向大家驗(yàn)證分出的兩根繩子是否一樣長，老師點(diǎn)評。通過這個(gè)方法，小朋友了解了什么是二等分，如何來驗(yàn)證。
在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我本著以幼兒為主體的原則，我還為幼兒提供可操作材料，每人一個(gè)圓形紙片，讓幼兒親自動(dòng)手去操作、去探索、去發(fā)現(xiàn)、去解決問題，老師在操作活動(dòng)中充當(dāng)好支持者、合作者、引導(dǎo)者。孩子們通過操作和探索，自己找出了圓形二等分的分法，建立等分的概念。接下來，對幼兒掌握的知識進(jìn)行提升，探索、我結(jié)合幼兒用書操作各種長方形二等分的方法，對二等分的概念進(jìn)一步的認(rèn)識和理解。
活動(dòng)的結(jié)束部分，我又為孩子提供了許多可操作實(shí)物：如飲料，蘋果等，讓幼兒知道生活中，許多東西都可以二等分，把學(xué)過的知識與生活結(jié)合起來，進(jìn)行生活中的實(shí)際操作，幼兒通過切食物、分飲料等實(shí)踐，拓展二等分的知識，同時(shí)激發(fā)了幼兒對等分的興趣，在操作中幼兒體驗(yàn)到了成功的喜悅。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇13
《獅子和鹿》是一篇略讀課文。課文講的是在叢林中，一只鹿遇到獅子而奮力脫險(xiǎn)的故事。平時(shí)，鹿非常欣賞自己美麗的角，而抱怨四條難看細(xì)長的腿。當(dāng)兇猛的獅子向它撲來的時(shí)候，鹿的四條有力的長腿幫它從獅口脫險(xiǎn);而美麗的雙角被樹枝掛住，險(xiǎn)些喪了性命。
因?yàn)檫@是一篇略讀課文，我沒有作過多的提問。將時(shí)間留給學(xué)生讓學(xué)生充分地自讀課文，在充分讀的基礎(chǔ)上讓孩子們說出自己的感受。在孩子們說的過程中去引導(dǎo)孩子。
我提出了三個(gè)問題：1、你能告訴大家課文講了一個(gè)什么故事嗎?2、鹿對自己的角和腿前后有什么不一樣的看法呢?為什么會(huì)有這樣的轉(zhuǎn)變呢?3、你認(rèn)為鹿在經(jīng)過這次獅口逃生后是會(huì)依舊喜歡角還是轉(zhuǎn)而喜歡腿呢?”孩子們讀完課文后基本上都能將故事內(nèi)容復(fù)述出來，對于第二個(gè)問題也能利用課文中的語言作答。但對于第三個(gè)問題，同學(xué)們出現(xiàn)了一邊倒的情況，都認(rèn)為鹿會(huì)喜歡轉(zhuǎn)而腿，因?yàn)殡m然腿不好看，卻很實(shí)用，能夠幫助鹿躲避危險(xiǎn)。這與我備課的想法不太一樣，我認(rèn)為鹿在獅口逃生后應(yīng)該清楚地認(rèn)識到長得不漂亮的東西也有它的用處，不能因?yàn)槠涑舐駴Q它的一切，但也不能否定角，角的美麗我們都不能抹殺，我們應(yīng)該看到兩個(gè)事物的長處和短處，將長處和短處合理有效地利用起來。我沒有通過說理的方法讓孩子明白要全面地去看待問題。我出示了一個(gè)情景：獅口逃生的鹿啊，來到溪邊，看著自己映在水里的影子，越看越生氣，恨不得把那兩只角給磨平。時(shí)間一天天過去，有一天，森林里召開小動(dòng)物的選美比賽，好多小動(dòng)物都去參加了。小鹿這時(shí)想起自己頭上美麗的角來，于是就去報(bào)名參加比賽了，結(jié)果，小鹿因?yàn)橛兄裆汉饕粯用利惖慕嵌A得了比賽。那你說，這時(shí)候鹿又喜歡什么呢?孩子開始七嘴八舌地議論起來。這個(gè)故事告訴我們：物各有所長、所短;不要因?yàn)樗拈L處而看不見它的短處也不要因?yàn)樗亩烫幎穸ㄋ拈L處;還告訴我們，不要光圖美麗的外表，更要講實(shí)用;美和實(shí)用在不同的環(huán)境和不同的條件下都有存在的價(jià)值。
不一定要與孩子們據(jù)理力爭也能達(dá)到教學(xué)效果。讓孩子看到另一個(gè)畫面，用事實(shí)說話，在事實(shí)中明白該怎么去分析、看待問題。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇14
最經(jīng)我校對家長開放，我們?nèi)昙壵Z文的公開課是《日月潭的傳說》，通過講課，我的感受是：
讓學(xué)生充分地讀起來
語文課的語文味，首先體現(xiàn)在讓學(xué)生充分地讀起來。我們首先需要思考的是讀哪些。是不是每篇課文都要進(jìn)行全文性的朗讀訓(xùn)練?是不是每篇課文的每個(gè)段落都要值得花大力氣進(jìn)行朗讀訓(xùn)練?我認(rèn)為不是的，教師的主導(dǎo)地位就在于準(zhǔn)確把握和挖掘值得進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的段落，引導(dǎo)學(xué)生深度感悟、朗讀，培養(yǎng)其語感。《日月潭的傳說》真正值得去品讀的段落是課文的3、4小節(jié)。這樣，避免了平均用力，刪繁就簡，訓(xùn)練能得到有效保證和落實(shí)。
讓學(xué)生充分地用起來
語文課的語文味，還體現(xiàn)在讓學(xué)生積極地運(yùn)用語言、內(nèi)化語言。教學(xué)《日月潭的傳說》，完全可以讓學(xué)生實(shí)踐語言，將這個(gè)美麗動(dòng)人的傳說將給別人聽。為了能把故事講好，講得生動(dòng)吸引人，課堂上進(jìn)行了一次模擬講故事。先同桌合作，練一練。指名說時(shí)，其他同學(xué)隨時(shí)站起來進(jìn)行幫助。創(chuàng)設(shè)交際表達(dá)的情境，使學(xué)生說得主動(dòng)，聽得有趣。
讓學(xué)生的想象飛起來
這是一篇關(guān)于中國臺(tái)灣著名風(fēng)景區(qū)日月潭的民間傳說，講述的是年輕漁民大尖哥和水社姐為了拯救日月，挺身而出，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，降服了惡龍，最后又化作青山守衛(wèi)在日月潭的故事。對于這篇課文的教學(xué)，我始終是中規(guī)中矩。課文中幾個(gè)地方只用輕輕幾筆帶過了的許多情節(jié)，學(xué)生讀了以后往往會(huì)有文雖盡而意未窮的感覺，這就給學(xué)生充分聯(lián)想、想象、思維的余地。例如，第三自然段“他們翻山越嶺，披荊斬棘，歷盡了千辛萬苦”我出示句子：引導(dǎo)學(xué)生想象他們餓了-------就--------;-渴了--------就--------;還有一次-----------。通過這個(gè)句型練習(xí)，充分引導(dǎo)學(xué)生的想象，體會(huì)主人公的不畏艱難、舍生忘死的精神。既加強(qiáng)訓(xùn)練學(xué)生的語文組織和表達(dá)能力，讓學(xué)生理解和體會(huì)語言文字的感染力，又結(jié)合道德品質(zhì)教育，讓學(xué)生樹立正確的人生觀。課文中，還有這樣一句話：“回到潭邊，他倆冒著生命危險(xiǎn)，縱身潛入湖底，與惡龍激戰(zhàn)了三天三夜。”這一句話，就將很多情節(jié)輕輕帶過，完全可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合插圖進(jìn)行聯(lián)想，從而體會(huì)“戰(zhàn)”之“激”。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇15
《開國大典》這篇課文寫的是1949年10月1日，中華人民共和國中央人民政府成立，在首都北京舉行典禮的空前盛況，充分表達(dá)了中國人民當(dāng)家做主的自豪、歡樂的心情。
本課先寫了舉行開國大典的時(shí)間、地點(diǎn)和參加人員;接著寫了天安門廣場的位置，及廣場的情況;再接著寫了開國大典的盛況;最后講了游行隊(duì)伍。
在教學(xué)本課時(shí)，我充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，使學(xué)生處于和課文內(nèi)容協(xié)調(diào)的氛圍中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，從而學(xué)得愉快，學(xué)有所獲。在初讀全文前，我先給學(xué)生提供了有關(guān)“開國大典”的電視錄像，讓學(xué)生具體感知當(dāng)時(shí)情景;具體體會(huì)大典莊嚴(yán)、隆重的氣氛及人民的情感時(shí)，又再次出現(xiàn)了大典各程序的幻燈，目的都是為引導(dǎo)學(xué)生入境，縮短主體感知與文字的距離，使學(xué)生學(xué)得有趣味、學(xué)得主動(dòng)。
課文第三段寫了“開國大典”的盛況，這一段按照典禮進(jìn)行的順序來寫。在第三段中，“歡呼”一詞出現(xiàn)多次。教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生找出帶有“歡呼”一詞的句子;并思考每次是在什么情況下歡呼起來的?這表達(dá)了人們怎樣的思想感情?讓學(xué)生展開想象，深刻挖掘。通過比較句子，運(yùn)用詞語，體會(huì)并掌握文中用詞之精妙;快速讀、細(xì)讀、品讀等環(huán)節(jié)的安排，訓(xùn)練學(xué)生略讀、精讀、有感情讀的能力。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇16
《陽光》這篇課文以抒情的筆調(diào)，詩一般的語言，描繪了陽光給萬物帶來的生機(jī)與美麗。課文共有五個(gè)自然段，只有第二自然段是三句話，其它各段都是一句話，最后一自然段點(diǎn)明文章的主題:陽光像金子，陽光比金子更寶貴。課文插圖色彩明麗，文本部分語言流暢，富有童真童趣，貼近兒童生活，能引起孩子們感受陽光的強(qiáng)烈愿望，生發(fā)對大自然無限熱愛和珍惜的思想感情。
學(xué)生每天都在陽光的陪伴下生活成長，但是卻常常忽略了陽光的存在。能留意陽光，感覺到陽光的時(shí)候并不多。所以教學(xué)本課時(shí)，我利用最具感染力的音樂，和諧的音符與優(yōu)美的文字，給孩子們創(chuàng)設(shè)了樂于接受的情境，活潑民主的課堂氛圍，讓他們在想象的空間里思緒飛揚(yáng)，在獨(dú)特的感受中暢所欲言，點(diǎn)燃他們求知的欲望。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇17
同樣是教授《橋之美》這篇文章，卻有著截然不同的效果。這前后的差異，讓我懂得了一堂好的語文課要遵循語文教學(xué)的規(guī)律，只有根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，深入研究文本，引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在愉悅中全方位地去觸摸語言、感受語言、實(shí)踐語言;讓學(xué)生在情境中真實(shí)地去認(rèn)識美、感受美、體驗(yàn)美。只有這樣，才能激活并創(chuàng)造具有生命力的、生機(jī)勃勃的語文課堂教學(xué)。
從學(xué)生的言談之中了解到學(xué)習(xí)這篇文章有一定的難度性。為了能夠更好地讓學(xué)生理清文章的思路，把握教學(xué)的重、難點(diǎn)，我先與學(xué)生共同對文本進(jìn)行了探討，特別是對作者所舉的幾個(gè)例子加以祥細(xì)地分析，從而更深入地理解文本。接著便是進(jìn)行課堂延伸，讓學(xué)生結(jié)合文章的幾幅畫面進(jìn)行賞析與擴(kuò)寫，或者是寫出自己心目中的橋在不同的優(yōu)美環(huán)境中所起不同作用的形式美。這一問題的設(shè)計(jì)實(shí)際目的是讓學(xué)生能體會(huì)作家吳冠中眼中的橋之美。這階段是訓(xùn)練學(xué)生的筆頭能力，同時(shí)也提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。值得欣慰的是，所抽查到的學(xué)生所讀的文章都非常的優(yōu)美，而且具備了藝術(shù)家的“欣賞水平”，他們能夠效仿作者的筆調(diào)用畫家的眼光來欣賞他們眼中的畫面，將塊、線、面融合為一體，描繪出精彩的畫面。
為了讓學(xué)生更充分地了解這一單元的目標(biāo)與要求，我通過比較閱讀來達(dá)到目的。于是將具有規(guī)范性的說明文《中國石拱橋》與《橋之美》這篇說明性的小品文進(jìn)行對比，讓學(xué)生從中總結(jié)出這兩則的不同之處與相同點(diǎn)。總結(jié)之時(shí)，學(xué)生的滿臉困惑已被笑靨所消融。
在教學(xué)中要善于捕捉學(xué)生閃現(xiàn)出來的火花，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生打開思路，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇18
《記承天寺夜游》是蘇軾在黃州期間寫的一篇散文小品。這篇短文僅用84個(gè)字就巧妙地勾畫了一幅月夜景色圖，用淡淡的月景訴濃濃的愁情，似從胸中自然流出，回旋激蕩，煙波生色。教讀此文，歷來不會(huì)忽視這樣幾個(gè)問題:賞析月色，理解“閑人”，感受蘇軾的人生態(tài)度。在呈現(xiàn)的這堂課上，我的努力方向與此相同，只是在如何讓學(xué)生更自然、更容易、更真切、更深刻地達(dá)成這些目標(biāo)上費(fèi)了些腦筋，其中自己比較滿意的設(shè)計(jì)有:
教學(xué)結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)。我一直認(rèn)為，設(shè)計(jì)一堂課猶如構(gòu)思一篇文章，要做到線索明晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在本堂課的設(shè)計(jì)中，我安排了兩個(gè)關(guān)鍵詞:黃州、蘇軾。首先，導(dǎo)入時(shí)，我引用了蘇軾自己的詩句:問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。讓學(xué)生感受“黃州”在蘇軾人生中的重要地位，給學(xué)生以“黃州”是蘇軾的福地的印象。在教學(xué)環(huán)節(jié)“悟閑愁”之前，我又為學(xué)生提供了余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中關(guān)于蘇軾被貶官黃州的落魄經(jīng)歷，學(xué)生恍然大悟，原來黃州本是蘇軾的受難之地。最后在學(xué)生讀懂了“閑人”的豁達(dá)之后，再次以蘇軾在“黃州”的政績作結(jié)，生發(fā)學(xué)生的人生感悟。這一結(jié)構(gòu)也為學(xué)生把握蘇軾的人生態(tài)度提供了更有效的支撐。
教學(xué)環(huán)節(jié)新穎、巧妙。為達(dá)成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我緊扣一個(gè)“閑”字，主要設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié):知文意—品閑情—悟閑愁—懂閑人。這使得整個(gè)教學(xué)流程環(huán)環(huán)相扣，層層遞深，把對文章的理解條理化，簡單化了，達(dá)到了化整為零的效果。其中之巧還體現(xiàn)在背景資料的適時(shí)出示上。在日常的備課中，我一直堅(jiān)持先要“裸讀”的原則，即不借助任何課文以外的資料，讓自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受與理解。在初讀此文時(shí)，我相信很多人包括學(xué)生的第一感受就是:蘇軾好有閑情雅致，好清閑啊，文中的月色寫得太美了，太妙了。根據(jù)這種初讀的體驗(yàn)，我首先設(shè)計(jì)了“品閑情”這一環(huán)節(jié)，其中包括了對月色的賞析。是不是“閑人”的內(nèi)涵僅止于此呢?此時(shí)出示蘇軾被貶官黃州的資料是適時(shí)的，能夠幫助學(xué)生理解課文的遞深，既而再通過“悟閑愁”來理解“閑人”的更多內(nèi)涵。這要比一開始就讓學(xué)生了解這一點(diǎn)要有益得多。
當(dāng)然，更值得反思與總結(jié)的還應(yīng)該師本節(jié)課的遺憾。
我希望自己能夠切記:一節(jié)課45分鐘，任何人都不可能面面俱到，面面俱到的結(jié)果就是全面平庸。選擇價(jià)值點(diǎn)、興趣點(diǎn)深入挖掘，方能成就精彩課堂。我想本節(jié)課嚴(yán)重拖堂應(yīng)該也與此點(diǎn)沒有處理好有關(guān)。
正確的理念踐行得不夠。很同意張老師的說法:評價(jià)一堂課的標(biāo)準(zhǔn)正是看它是否是以“學(xué)”為主。本節(jié)課所做出的所有努力，主要是為著學(xué)生的理解和感受搭建橋梁，課堂上聽到的最多的還是老師的聲音，學(xué)生的精彩展現(xiàn)得不夠，。我想對于我來講，要將理念變?yōu)樗季S方式，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，還有更多的問題要思考，更多的事要做。
總的感覺，此次比賽是對自己平時(shí)教學(xué)的一個(gè)總結(jié)，得與失，每個(gè)人都有不同的定論。但對我而言，我要說一句:本想收獲一縷清風(fēng)，而你卻給了我整個(gè)夏天!感謝所有給我?guī)椭娜恕?/p>
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇19
愛因斯坦曾說：教育是什么，教育是當(dāng)你把學(xué)校里學(xué)的所有東西忘了之后剩下的東西。我想聽課也是如此，即聽課就是當(dāng)你把課堂上聽的所有東西忘了之后剩下東西。這些東西才是最珍貴的，最令人感動(dòng)的，最發(fā)人深省的。
上完《慈母情深》這節(jié)課，我想留給學(xué)生、留給聽課老師的是內(nèi)心的跌宕起伏情感。在這節(jié)課上我的引導(dǎo)起了重大作用，尤其是對“背直起來了，我的母親。轉(zhuǎn)過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……” 這段話的引導(dǎo)，你看到母親的背是怎樣的背?在你的記憶當(dāng)中，母親的背是怎樣的?轉(zhuǎn)過身來，你看到的是一張?jiān)鯓拥哪?母親曾經(jīng)有一張?jiān)鯓拥哪?一雙眼睛吃驚地望著我，我看到的是一雙怎樣的眼睛?在我的記憶中，母親的眼睛是怎樣的?這樣的引導(dǎo)如細(xì)雨滋潤般的熏陶，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)悟和感動(dòng)，學(xué)生情動(dòng)而辭發(fā)，受到感染并與作者梁曉聲產(chǎn)生共鳴，對自己母親的感激之情油然而生。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇20
角的度量這一課，要求學(xué)生能達(dá)到會(huì)用量角器正確量出角的度數(shù)的目標(biāo)。具體說來，就是會(huì)把量角器的中心點(diǎn)對準(zhǔn)角的頂點(diǎn)，并能根據(jù)角開口方向的不同，確定一條邊為0度，選擇量角器內(nèi)圈(或外圈)數(shù)據(jù)，按正確的方向讀出另一條邊所指的度數(shù)。
這對于許多孩子來說是比較困難的，因?yàn)榱拷瞧髦杏袃扇?shù)字，且順序相反，學(xué)生往往分不清該讀哪圈，往哪邊數(shù)。尤其那些非整十度的角，是超過整十幾度還是差幾度未到，方向不同則數(shù)法不同。過去的教案手冊中有建議用兒歌幫助學(xué)生讀過難關(guān)的，如：“中心對頂點(diǎn)，底邊對0線，他邊看度數(shù)，分清內(nèi)外圈。”這種兒歌能朗朗上口，但對于難點(diǎn)問題并沒有實(shí)質(zhì)性的突破。“分清內(nèi)外圈”只是目標(biāo)，如何分清才是策略。
要找到解決難點(diǎn)的策略，必須分析造成難點(diǎn)的原因。我認(rèn)為學(xué)生之所以分不清內(nèi)外圈、找不對數(shù)的方向，原因是把角看作是靜止的圖形而非動(dòng)態(tài)的過程，他們將角的兩邊孤立地量度，以為像量線段、看鐘表一樣，只要把一邊對準(zhǔn)0度，另一條指著幾就讀幾。如果學(xué)生能把靜態(tài)的角想象成從0度開始，慢慢打開，而度數(shù)隨之增加的動(dòng)態(tài)過程，我想問題就能迎刃而解了。
由此，我認(rèn)為應(yīng)采取“變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)”的教學(xué)策略，并通過三個(gè)層次的活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。具體實(shí)施如下：
活動(dòng)一：伸展運(yùn)動(dòng)。我?guī)е鴮W(xué)生把兩手臂伸開，當(dāng)作角的兩條邊，把身體當(dāng)作角的頂點(diǎn)。他們跟著我從兩臂重合開始，一臂不動(dòng)，另一臂慢慢展開，并一起讀：0度、1度、2度、3度、4度、5度、10度、20度……到90度時(shí)停下來感受一下。然后繼續(xù)：100度、110度……180度、……、360度。然后我引導(dǎo)說：我們可以這樣想象，所有的角都是從0度慢慢張開的。
這個(gè)活動(dòng)學(xué)生很感興趣，通過自己的肢體語言感受到角從0度張開的過程。雖然所指度數(shù)并不精確，但為后面在量角器上想象角的動(dòng)態(tài)變化奠定了最直觀的基礎(chǔ)。
活動(dòng)二：穿針引線。剛才的肢體動(dòng)作只是粗線條的感受，而第二個(gè)活動(dòng)則開始進(jìn)入精細(xì)化的認(rèn)識了。學(xué)生已經(jīng)在課前預(yù)習(xí)了量角器的外部特征，匯報(bào)后我拿出一張白紙，在上面畫出一條射線，再用一根帶黑線的針從射線的端點(diǎn)處穿出。這樣，紙上的射線和穿出來的黑線就能形成動(dòng)態(tài)的角了。我把量角器擺在上方，在實(shí)物投影中大大地演示出來。從0度開始，師問：“這時(shí)角的邊所對應(yīng)的刻度有兩個(gè)：0度和180度， 該讀哪一個(gè)?往下數(shù)的時(shí)候數(shù)內(nèi)圈還是外圈?”學(xué)生很聰明，立即回答說“讀0度，該讀外圈。”隨著老師緩慢地拉動(dòng)針線，學(xué)生從外圈0度開始，也逐一讀出了相應(yīng)的數(shù)據(jù)，一直讀到180度。接著，我又換了一個(gè)方向，從另一邊的0度開始，這回學(xué)生反應(yīng)可快了，“讀內(nèi)圈，因?yàn)檫@次的0度在里面!”……
學(xué)生在動(dòng)態(tài)中進(jìn)一步感受到角的度數(shù)的變化過程，并明白了當(dāng)選擇不同方向?yàn)?度時(shí)，讀數(shù)方向也隨之改變的原理。這一活動(dòng)為學(xué)生度量靜止的角奠定了表象基礎(chǔ)。
活動(dòng)三：筆尖指路。這一活動(dòng)則是測量完全靜止的角了，也是本節(jié)課最終要達(dá)到的目標(biāo)。我在實(shí)物投影中呈現(xiàn)了一個(gè)完整的角，提出問題：“這個(gè)固定的角，你能想象出它是怎樣展開的嗎?”學(xué)生有兩種意見，一種是把右面的邊視為0度，慢慢展開;另一種是把左面的邊視為0度而慢慢展開，同學(xué)們認(rèn)為都是可以的。于是按不同的展開方向，我們共同確定了0度所在的圈，并從0度開始，用筆尖順著數(shù)據(jù)增加的方向慢慢移動(dòng)，邊移動(dòng)邊讀出整十、整五的數(shù)，直到接近角的另一條邊，將度數(shù)準(zhǔn)確讀出。
結(jié)束了三個(gè)活動(dòng)后，我問學(xué)生：量角的時(shí)候，要特別注意什么?學(xué)生回答說：“一定要從0度開始順著數(shù)下去。”是的，這正是量角的關(guān)鍵，他們學(xué)會(huì)了。課后，通過對學(xué)生作業(yè)的檢查，發(fā)現(xiàn)雖然還是有些學(xué)生出錯(cuò)，但為數(shù)不多，而且只要面對面稍作指導(dǎo)也就懂了。聰明的孩子掌握原理后很快就能找到最接近整十、整五的刻度再進(jìn)行加減;學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生則乖乖的從0開始，順著方向?qū)⒖梢姷亩葦?shù)一一讀出。雖然速度會(huì)慢了些，但方法掌握了，相信熟練后就會(huì)快起來。
以上三個(gè)活動(dòng)之所以能帶來較好的教學(xué)效果，我認(rèn)為原因有三點(diǎn)：
一、凸顯了量角的原理。首先，在上述每一個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生都把角從0度展開，這就幫助了學(xué)生確定0度的邊，也就是找到了度量的起點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)。再者，學(xué)生一直開口讀數(shù)，并都是從0度開始往下讀。不管0邊在左還是在右，也不管是內(nèi)圈還是外圈，只要從0開始，從小到大地順著往下讀，就一定不會(huì)錯(cuò)，這其實(shí)也是在把復(fù)雜問題簡單化、本質(zhì)化，利于學(xué)生對量角方法的掌握。
二、克服了知識的負(fù)遷移。學(xué)生學(xué)過用直尺度量線段的長度，這一知識基礎(chǔ)和本節(jié)課的度量，本質(zhì)上是一致的。但操作起來，量線段時(shí)學(xué)生只要對好了0刻度，觀察線段另一端的刻度就行了，并且都是從左往右數(shù)的，這恰好對本節(jié)課容易造成負(fù)遷移。通過以上三個(gè)動(dòng)態(tài)化的活動(dòng)，打破了學(xué)生在度量上的思維定勢，重新建立起正確的度量習(xí)慣。
三、活動(dòng)的層次性符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。三個(gè)活動(dòng)都是以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)為目的，但體現(xiàn)了目標(biāo)達(dá)成過程中從淺入深、從感性到理性的階梯性。要讓學(xué)生正確度量，必須建立刻度增加的動(dòng)態(tài)表象，而動(dòng)態(tài)的表象又有賴于直觀的感受，因此從最直觀的肢體語言到半抽象的角、最后到完全幾何化的角，是一個(gè)遞進(jìn)的過程。符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生學(xué)起來自然輕松、清楚。