《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié)（通用18篇）
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇1
在活動(dòng)的開(kāi)始，我沒(méi)有繞任何的彎子，直接開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的讓幼兒認(rèn)識(shí)了今年的日歷。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)大部分孩子并不認(rèn)識(shí)，只有少部分孩子能說(shuō)上來(lái)。雖然孩子們并不認(rèn)識(shí)，但從他們的眼中我看到他們求知的欲望。我靈機(jī)一動(dòng)，忽然想到了“年的故事”，孩子們一聽(tīng)到故事，興趣更濃厚了。
孩子們最喜歡聽(tīng)故事了，我就利用幼兒的這一特點(diǎn)，讓他們更主動(dòng)、喜歡、了解日歷。果然，這種方式大大激發(fā)了幼兒參與活動(dòng)的樂(lè)趣和積極性，幼兒很容易理解一年有365天，分別住在12個(gè)月里，分別有大月和小月，并能和我一起數(shù)一月大、二月小、三月大……而大約為31天，小月為30天，其中最小的月是二月，或是28天或是29天。
雖然整節(jié)活動(dòng)順利進(jìn)行，但我還是覺(jué)得少些什么，于是我決定分成兩節(jié)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行，這樣更利于幼兒理解。課后我仔細(xì)做了一個(gè)分析，想想應(yīng)該再補(bǔ)充一些什么，讓孩子們了解更多關(guān)于日歷的知識(shí)。
這中間我做了一些鋪墊，讓孩子們知道一年之中都有那些節(jié)日。我大量的搜集了更多的日歷圖片和臺(tái)歷，讓孩子們知道每個(gè)日期的下面一行小字為陰歷，過(guò)很多節(jié)日就是按照下面的小字來(lái)知道的。分別用找節(jié)日、找生日來(lái)進(jìn)行，活動(dòng)比較順利，但還是由于材料的短缺遇到里一些小小的阻力，沒(méi)能讓全部的孩子們更好的操作。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇2
我在黑板上掛了一個(gè)大年歷，請(qǐng)他們觀(guān)察一個(gè)月有多少天，是不是每個(gè)月的天數(shù)都是一樣的。孩子們的發(fā)現(xiàn)果然不出意外，他們問(wèn)：老師，為什么有的30天，有的31天，還有這個(gè)2月怎么是29天(28天)。在他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后， 我用“拳頭”形象地來(lái)區(qū)分大月小月，調(diào)動(dòng)了孩子們的積極性，孩子們?cè)趯W(xué)中樂(lè)，玩中學(xué)，真正做到了“寓教于樂(lè)”。在尋找日歷秘密的過(guò)程中，孩子們的發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我的預(yù)期。有的孩子說(shuō)：“老師，我發(fā)現(xiàn)了日歷上的數(shù)字顏色。”“為什么不一樣呢?”，我把這個(gè)球又拋給了孩子，有的孩子就說(shuō)：“紅色是休息天，我們可以不上課。”有的孩子說(shuō)：“不對(duì)，有的紅色不是休息天，是節(jié)日，你看!”還用自己發(fā)現(xiàn)的事實(shí)給你證明
在接下來(lái)的“找節(jié)日”環(huán)節(jié)中，當(dāng)我說(shuō)出節(jié)日后，小朋友首先要反應(yīng)是幾月幾日，接著在年歷中找出來(lái)。在找的過(guò)程中，孩子們找得都對(duì)的，而且迅速還很快!可是我發(fā)現(xiàn)這樣能力弱的小朋友得不到鍛煉了，于是我說(shuō)：請(qǐng)幾個(gè)孩子到老師的日歷上來(lái)找。這下，孩子們更積極了。
整個(gè)活動(dòng)下來(lái)，給我感觸最深的是，要想小朋友學(xué)得開(kāi)心，首先老師必須帶動(dòng)學(xué)習(xí)氣氛，讓每個(gè)小朋友都在不自主地投入到活動(dòng)中去，只有大家都參與了，老師教得開(kāi)心，小朋友學(xué)得也開(kāi)心。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇3
《綱要》指出幼兒數(shù)學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容應(yīng)從幼兒身邊取材，以幼兒身邊的日歷說(shuō)起讓幼兒感受數(shù)學(xué)就在身邊，有利于激發(fā)幼兒的探索欲望和對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣。
活動(dòng)的目的是讓幼兒初步認(rèn)識(shí)日歷，在操作中了解一年有12個(gè)月，不同月份有不同的天數(shù)。對(duì)日歷感興趣，初步感知時(shí)間概念，懂得珍惜時(shí)間。發(fā)展推理能力。
這對(duì)于我們班孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)還沒(méi)有接觸過(guò)的新知識(shí)，為了能讓幼兒的還子們學(xué)的開(kāi)心有趣于是我以今天是什么年的問(wèn)題引出主題。果然還子們的積極性一下了高起來(lái)了。接著我以小兔子不明白的問(wèn)題讓孩子們的幫助解決。你帶的日歷是那一年的?20__年、20__年、20__年、虎年、虎年的孩子們爭(zhēng)先恐后回答著。你是怎么知道的?孩子的小眼睛可亮了：我的日歷最上面有數(shù)字20__的就是20__年。我的日歷上有好多小兔子的我就知道是兔子年。一年有12個(gè)月這一點(diǎn)大多數(shù)小朋友知道，可是對(duì)于每個(gè)月有不同的天數(shù)、認(rèn)識(shí)幾月幾日他們還從來(lái)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)。
從兩節(jié)活動(dòng)結(jié)合看來(lái)，看似枯燥的《認(rèn)識(shí)日歷》，通過(guò)故事的形式變?yōu)樯鷦?dòng)、簡(jiǎn)單的方法確實(shí)不錯(cuò)，有效果。值得在今后的活動(dòng)中借鑒;還有材料的準(zhǔn)備是一個(gè)活動(dòng)能否順利進(jìn)行的關(guān)鍵，在準(zhǔn)備活動(dòng)材料方面我惡魔能遇到了兩難的境地，這值得我再一次的深思與探討，讓我們的教學(xué)活動(dòng)更加的完善，讓幼兒能更快樂(lè)的學(xué)習(xí)!
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇4
我們的課堂上，常常是老師預(yù)設(shè)的內(nèi)容太多，學(xué)生生成的東西不多，有時(shí)還為了老師的預(yù)設(shè)，犧牲了學(xué)生的生成，這很明顯有些本末倒置了。教師在課堂上應(yīng)為學(xué)生提供思維和展示自我的空間。就像石老師說(shuō)的，不妨讓學(xué)生走上講臺(tái)，當(dāng)一回小老師。對(duì)于超前學(xué)習(xí)中學(xué)生可以自己理解掌握的知識(shí)就由學(xué)生來(lái)講。我覺(jué)得師生角色的相互轉(zhuǎn)換，有利于保護(hù)學(xué)生的求知欲、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)，值得一試。
同時(shí)設(shè)置“質(zhì)疑臺(tái)”，讓學(xué)生說(shuō)疑惑提難點(diǎn)，比一比誰(shuí)有一雙火眼金睛，提出的問(wèn)題最有價(jià)值，看一看誰(shuí)是智多星，最能幫同學(xué)解惑答疑。還可以進(jìn)行“風(fēng)采展示”背佳作賞美文等等活動(dòng)，這樣其主動(dòng)性、積極性等內(nèi)在動(dòng)力得以充分發(fā)揮，學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)的參與到教學(xué)過(guò)程中。
總而言之，一超四有效的教學(xué)模式的實(shí)踐完善任重而道遠(yuǎn)，眼前關(guān)鍵是要把大問(wèn)題分解成許多小問(wèn)題，一個(gè)一個(gè)地深入地去分析，然后去解決它們。我們堅(jiān)持不斷地反思研究實(shí)踐，努力成就心中的那份教育夢(mèng)。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇5
文章主要記述了老木匠想讓小木偶擁有快樂(lè)，因此給予了小木偶一個(gè)笑的表情，不巧弄巧成拙，使得小木偶因?yàn)橹粨碛幸粋�(gè)笑表情而遭到小紅狐的欺騙，受到熊警察÷小白兔÷老奶奶的誤解，受盡委屈卻無(wú)奈解釋?zhuān)詈蟮玫剿{(lán)鼻子女巫的幫助，擁有了所有的表情。文中以擬人體的故事情節(jié)展開(kāi)，告誡一個(gè)深刻的道理：笑是很總要的，但是生活中只擁有笑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
在課前我反復(fù)讀這篇課文，重點(diǎn)圍繞小木偶擁有表情之后的遭遇和心情展開(kāi)，讓學(xué)生深入小木偶的處境，體會(huì)小木偶的無(wú)奈。還讓學(xué)生扮演小木偶，熊警察，小紅狐，老奶奶的角色，體會(huì)笑的特殊情景下的其他含義。使得學(xué)生即對(duì)笑這一表情在特殊情景下的含義有了一定的了解，還能使學(xué)生在情景表演中感受到小木偶受盡委屈卻無(wú)奈的心情。學(xué)生們表演的很盡興，也很生動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生們表演的興趣，整個(gè)表演的過(guò)程中，孩子們觀(guān)看的很認(rèn)真，紛紛給表演的學(xué)生提出了建議，并把自己的想法說(shuō)出來(lái)，使得每一個(gè)學(xué)生都有展現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
這節(jié)課雖然很把學(xué)生表演的興趣表現(xiàn)了出來(lái)，可是對(duì)待課文的拓展延伸并沒(méi)有展現(xiàn)出來(lái)，那就是小木偶擁有表情之后還會(huì)發(fā)生什么樣的事情呢。這是我在鈴聲結(jié)束之后想到的這樣的一個(gè)環(huán)節(jié)，其實(shí)在學(xué)生很有興致表演的過(guò)程中，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，與小組討論交流，在展現(xiàn)給大家。這樣即不會(huì)打消孩子們表現(xiàn)的欲望，又發(fā)揮了學(xué)生的想象力，將課文的拓展延伸環(huán)節(jié)以學(xué)生喜歡的形式結(jié)束。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇6
傳統(tǒng)的串講式文言文教學(xué)法已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代要求，開(kāi)放而有活力的課堂設(shè)計(jì)使陳舊的文言文課堂散發(fā)出濃郁的文化氣息。學(xué)生從僵化的學(xué)習(xí)中解放出來(lái)，饒有興味的吮吸著傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，與遠(yuǎn)古的原創(chuàng)大師進(jìn)行著精神對(duì)話(huà)，相信，通過(guò)文言文教學(xué)，學(xué)生定能增加對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。
學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自學(xué)能力，所以我把掌握常用的文言實(shí)詞和理解文意的學(xué)習(xí)內(nèi)容交給了學(xué)生，并且要落實(shí)在學(xué)案上，這樣能夯實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書(shū)理解《論語(yǔ)》十則的字面意思并不難，但要解讀出深意就不是一件容易的事了，所以我讓學(xué)生看了一段于丹教授解讀《論語(yǔ)》的視頻。在于丹教授的啟發(fā)下，我又結(jié)合學(xué)生的生活適時(shí)的引導(dǎo)，學(xué)生的思維慢慢活躍了，思路開(kāi)闊了。囿于學(xué)生的閱歷，雖然談得不夠深刻，但已大膽地說(shuō)出了自己的想法和看法，如到三十歲時(shí)要立一番什么樣的事業(yè)，到六十歲時(shí)會(huì)有怎樣的思想境界，都有了大膽地想象。平時(shí)生活中有哪些做到了“仁”和 “禮”等，談得真實(shí)而又具體。孔子博大精深的思想在短短一節(jié)四十五分鐘的課堂上是無(wú)法理解透徹的，但是我們已經(jīng)收獲了一點(diǎn)智慧的火花和認(rèn)真閱讀的態(tài)度。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇7
這篇課文篇幅短小精悍，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，意境雋美，所蘊(yùn)含的道理非常深刻。而學(xué)生對(duì)盲童的生活缺乏經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活的思考也缺乏經(jīng)歷。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我安排以下環(huán)節(jié)：首先直接介入課文主人公盲童安靜，介紹她是一個(gè)盲童，并讓學(xué)生親身體驗(yàn)盲人生活中的不便(課堂小互動(dòng))，然后在有了學(xué)生的體會(huì)后，點(diǎn)明盲童安靜創(chuàng)造出的一個(gè)個(gè)生活奇跡，以此為課堂的線(xiàn)索展開(kāi)，讓學(xué)生初讀課文，找出盲童安靜創(chuàng)造的奇跡的語(yǔ)句、段落，借機(jī)導(dǎo)入品析課文，探究體悟，觸摸春天，感悟盲童安靜熱愛(ài)生活，珍惜生命，并升華到學(xué)生生活實(shí)際，聯(lián)系身邊的故事，明確只有用心感受生命，才能創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的繽紛世界。
在閱讀教學(xué)中，我本著落實(shí)語(yǔ)文的人文性和工具性的原則，在品析盲童安靜創(chuàng)造出的生活奇跡時(shí)，既有朗讀的指導(dǎo)，又有寫(xiě)作方法的指導(dǎo)，還注重了教學(xué)方法的多樣。
總之，從最初的選課、備課、設(shè)計(jì)教案到一遍遍反復(fù)的摹課試講，最終的課堂教學(xué)，真的讓我深深體會(huì)到了要上好一堂課所付出的努力和心血，也讓我領(lǐng)悟到了自己離一名優(yōu)秀教師的距離還有多遠(yuǎn)。因此，我將以此為契機(jī)，不斷努力完善自己，精心備好每一堂課，上好每一堂課，做好每一次教學(xué)反思。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇8
課文中的風(fēng)娃娃是怎樣的呢欣賞一下課文的插圖，你就會(huì)看到風(fēng)娃娃是一個(gè)可愛(ài)的孩子，胖乎乎的臉，圓溜溜的大眼睛，仔細(xì)讀課文覺(jué)得風(fēng)娃娃其實(shí)就在孩子們的中間。他既可愛(ài)有時(shí)又有些可氣。
教學(xué)課文時(shí)，我先讓學(xué)生自瀆課文，找出課文中風(fēng)娃娃做了哪些事情，通過(guò)閱讀課文，學(xué)生能很快找出風(fēng)娃娃做的事情有:吹風(fēng)車(chē)，吹帆船，吹風(fēng)箏，吹衣服，吹小樹(shù)等。讓學(xué)生整體的了解課文。接著又問(wèn):其中哪些是好的，哪些是不好的事情呢這個(gè)問(wèn)題也難不倒學(xué)生。
新課程提倡讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，自己鉆研課文，學(xué)懂知識(shí)，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。教師的作用應(yīng)突出體現(xiàn)在為學(xué)生提供必要的信息，成為學(xué)生學(xué)習(xí)"學(xué)習(xí)方法"的幫手。讓學(xué)生自讀課文，找出風(fēng)娃娃做了哪些事情，正是體現(xiàn)了讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)，而且學(xué)生找到了其中的答案，其高興的心情是不言而喻讓學(xué)生增強(qiáng)自信心，增強(qiáng)學(xué)生的分析綜合能力。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇9
《河中石獸》設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是，在朗讀的基礎(chǔ)上，圍繞“譯——議——悟”的結(jié)構(gòu)模式，
從知識(shí)能力到情感體驗(yàn)，從文本走向生活。具體有如下收獲。
1、 突出了重點(diǎn)：在誦讀中體味、感悟。
2、 突破了難點(diǎn)：巧用“換字法”，體會(huì)“多”和反問(wèn)句的情感，既避免了空洞的分析，又體現(xiàn)了“過(guò)程和方法”。
3、 體現(xiàn)了特點(diǎn)：抓住了學(xué)科與文體的特點(diǎn)，上出了一定的“文學(xué)味”。
這是《河中石獸》的第二課時(shí)，所以文言字詞的重點(diǎn)稍有偏頗，但課后有學(xué)生問(wèn)我：老河兵的方法是不對(duì)的?突然意識(shí)到，我犯了文言文的忌諱，本末倒置，沒(méi)有扎實(shí)“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊(yùn)含。以下是我?guī)c(diǎn)不足。
1、過(guò)度預(yù)設(shè)：第一板塊“點(diǎn)譯、句譯、全文理解”，隨著PPT的呈現(xiàn)，看似學(xué)生回答得流暢，但是流暢的背后是教師過(guò)度預(yù)設(shè)，這拋棄了“以學(xué)生為主體”的理念。如果讓學(xué)生借助注釋口頭翻譯，把盲點(diǎn)疑問(wèn)等標(biāo)注出來(lái)，也許課堂生成地更有效果。“全文理解”，由于時(shí)間關(guān)系，我也只是用“一段話(huà)概括”故事來(lái)檢測(cè)落實(shí)，其實(shí)這沒(méi)有真正的檢測(cè)學(xué)生掌握的情況。對(duì)于文言文，我們?cè)撀鋵?shí)到字詞，還是粗略地了解大意?這也是個(gè)疑問(wèn)，也許是家常課和公開(kāi)課的問(wèn)題。
2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?”這是整篇短文的句眼，一個(gè)“多”，一個(gè)反問(wèn)句，包含了作者紀(jì)昀的情感，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的想法，然而由于我淺薄的知識(shí)，無(wú)法理清《閱微草堂筆記》撰寫(xiě)的時(shí)代、宋代理學(xué)家的特點(diǎn)、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環(huán)境，適當(dāng)?shù)馁Y料更近，有利于學(xué)生了解紀(jì)昀的情感，“論事”方能全面“知人”。
3、忽視知識(shí)序列銜接：初一學(xué)生對(duì)于文言文學(xué)習(xí)仍處于低層狀態(tài)，接受識(shí)記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實(shí)詞”、“虛詞”等，這些也許是他們知識(shí)大門(mén)敞開(kāi)所需要的，當(dāng)然也需注意隨文而教的問(wèn)題;然而，這篇文章，我把后半部分的設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在了體悟上，兩次“笑”的不同，論“三類(lèi)人”的做法，還強(qiáng)行灌輸了“表達(dá)方式”的內(nèi)容，初一學(xué)生的知識(shí)需要和我所教的知識(shí)，有一定的落差。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇10
在 《小樹(shù)的夢(mèng)》講完課以后，我便提出了一個(gè)我認(rèn)為開(kāi)放一點(diǎn)的問(wèn)題：“現(xiàn)在小樹(shù)只能扎在泥土之中生長(zhǎng)，不能跑也不能跳。你能不能想想辦法，讓小樹(shù)也像小花鹿一 樣蹦蹦跳跳地玩呢?”孩子們七嘴八舌說(shuō)了很多，有的說(shuō)可以一天給小樹(shù)換個(gè)地方重新栽。這樣也能到很多地方去;有的說(shuō)可以把樹(shù)砍了，小樹(shù)愛(ài)去哪就去哪兒。每 天給小樹(shù)輸點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)液;還有一個(gè)同學(xué)說(shuō)，在樹(shù)下挖個(gè)大坑，給小樹(shù)安個(gè)彈簧，在彈簧四周連幾個(gè)小泥管，將樹(shù)插在泥管里，不就可以蹦蹦跳跳了嗎?孩子們的想法真 是又大膽又新奇。
針對(duì)孩子們的各個(gè)不同的想法，我沒(méi)有批評(píng)他們胡說(shuō)八道，而是表?yè)P(yáng)他們積極動(dòng)腦，又向他們提出了一點(diǎn)建議。“前兩種方法雖然很好，但如果成 為現(xiàn)實(shí)，我們還需派人每天去看護(hù)他們，太費(fèi)人力才力，而后一種呢，又保證不了小樹(shù)能吸收到充分的水和養(yǎng)分。你們能不能繼續(xù)慢慢的思考這些問(wèn)題，或自己親手 用小模型試一試，改進(jìn)一下方法，看一看有沒(méi)有更好的辦法能解決這些遺留的問(wèn)題。我將等待你們給我?guī)?lái)好消息。”
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇11
《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫(xiě)飽滿(mǎn)的生命激情;以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美;想象奇?zhèn)ィ饩承蹨啞＜仁歉咴臒崃翼灨瑁彩敲褡寤昶堑脑?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。
在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。2、通過(guò)朗讀課文，賞析語(yǔ)句，來(lái)分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。3、多元化理解文本主旨。4、觀(guān)看開(kāi)發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。
課堂上，我和學(xué)生平等對(duì)話(huà)。除此，我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)，不同的讀者對(duì)《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學(xué)生思考，理解，探究，從而使學(xué)生對(duì)文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。這個(gè)問(wèn)題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié)，提問(wèn)：你比較傾向于哪種觀(guān)點(diǎn)，你的理由是什么?這個(gè)問(wèn)題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)存的，而是要學(xué)生經(jīng)過(guò)選擇，獨(dú)立思考，組織語(yǔ)言陳述出來(lái)的。這樣的問(wèn)題具有一定的探究性。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇12
課文先寫(xiě)長(zhǎng)廊的景色。作者先抓住“長(zhǎng)”的特點(diǎn)從總體介紹，接著抓住每一間橫檻上五彩的畫(huà)的特點(diǎn)從內(nèi)容介紹，最后抓住長(zhǎng)廊兩旁風(fēng)景宜人的特點(diǎn)介紹外部環(huán)境。接著寫(xiě)的是萬(wàn)壽山的景色。分別介紹了從腳向上，和從山上向下、向前、向東遠(yuǎn)眺所看到的美麗的景觀(guān)。最后寫(xiě)昆明湖的景色。主要介紹了十七孔橋。課文開(kāi)頭總述頤和園的美麗，最后寫(xiě)頤和園處處有美景，看也看不完，開(kāi)頭與結(jié)尾呼應(yīng)，表達(dá)了作者贊美之情。教學(xué)后，有以下幾點(diǎn)感受：
1、突出了學(xué)生的主體地位
新課程主張以學(xué)生為主體，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。在《頤和園》這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，我充分尊重學(xué)生，始終讓學(xué)生處于主體的地位，教師則更多的成了引導(dǎo)者、組織者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴，整個(gè)教學(xué)的過(guò)程，教師和學(xué)生始終是平等對(duì)話(huà)的過(guò)程。
2、創(chuàng)建了和諧的對(duì)話(huà)場(chǎng)境
教師角色的轉(zhuǎn)換，使我從課堂的“獨(dú)白者”變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的“對(duì)話(huà)者”，從傳遞知識(shí)的“權(quán)威者”變?yōu)閷W(xué)生與文本進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)的“激活者”。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。在教學(xué)《頤和園》這篇課文的時(shí)候，我充分利于我們學(xué)校多媒體教學(xué)設(shè)備的優(yōu)勢(shì)，在導(dǎo)入新課時(shí)，展現(xiàn)了學(xué)生在頤和園的照片，教學(xué)過(guò)程中，好幾次播放了頤和園的實(shí)景錄像，三番四次地把學(xué)生帶入“情境場(chǎng)”，加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生視美、愛(ài)美的情感，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)文本的理解與欣賞，達(dá)到了和諧對(duì)話(huà)。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇13
《唱臉譜》這篇課文是歌曲，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了豐富多彩的臉譜文化，熱情洋溢地贊美了這種具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)樣式。
這篇課文用近乎白描的語(yǔ)言形式寫(xiě)出來(lái)，通俗易懂，無(wú)論是誦還是讀，都朗朗上口。
教學(xué)一開(kāi)始，我?guī)ьI(lǐng)大家欣賞《唱臉譜》，品一品其中的韻味，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)京劇的興趣。隨后由課文第一小節(jié)外國(guó)人對(duì)中國(guó)京劇的贊美，激起學(xué)生自豪感。然后放手讓學(xué)生自學(xué)，并提出自學(xué)要求：課文講了幾種臉譜?每種臉譜各有什么代表意義?在學(xué)生自學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，又引導(dǎo)學(xué)生合作探討，再交流匯報(bào)。最后拓展延伸，讓學(xué)生交流自己對(duì)京劇的了解，或交流自己家鄉(xiāng)戲曲特點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)的興趣，感受戲曲藝術(shù)的韻味及魅力。
本文通過(guò)介紹臉譜，但又不能單單停留在圖案要神奇上，而是從臉譜帶出了許多歷史故事，如竇爾敦盜御馬、關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙等。但在教學(xué)中，因?yàn)槭軐W(xué)生知識(shí)面的影響，對(duì)這些歷史故事學(xué)生知道寥寥無(wú)幾，導(dǎo)致本節(jié)課留有遺憾。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇14
教學(xué)中我們常常會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)：學(xué)生頭腦里有教師所意想不到的潛能和想法，有時(shí)他們能夠給我們的教學(xué)帶來(lái)意想不到的效果。
因?yàn)榈谝还?jié)課在四班各課的程序一堂課下來(lái)，課堂非常沉悶，為了實(shí)現(xiàn)師生互教互學(xué)，彼此形成一貫真正的學(xué)習(xí)共同體，是我課后思考的一個(gè)主要問(wèn)題.于是我改變當(dāng)初的教學(xué)設(shè)計(jì).新的思路通過(guò)學(xué)生反復(fù)誦讀圍繞教師設(shè)計(jì)的“我感受到──”“我發(fā)現(xiàn)了──”我不理解──”“我欣賞── ”等幾個(gè)環(huán)節(jié)，很好地，掌握理論落第一首的學(xué)習(xí)要點(diǎn)，教師及做了一番學(xué)法總結(jié)后，學(xué)生自學(xué)第二首詩(shī)時(shí)得心應(yīng)手，完成效果相當(dāng)不錯(cuò)，但是，如何在教師“退居二線(xiàn)后”，仍能在有限的時(shí)間內(nèi)不留痕跡引導(dǎo)學(xué)生將課文所有知識(shí)很好地落實(shí)，是一個(gè)難題，也是我為之不斷努力的方向。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇15
《事物的正確答案不止一個(gè)》是一篇議論文，去年我在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，先讓學(xué)生整體感知課文，讓學(xué)生了解課文論述的問(wèn)題，按“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的思路理清結(jié)構(gòu)，然后找出文章的論點(diǎn)、論據(jù)，揣摩論證方法，理解課文內(nèi)容。結(jié)果課堂氣氛死氣沉沉，學(xué)生興趣全無(wú)。而現(xiàn)在我以蘇軾的《題西林壁》中的一句詩(shī)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”引入，啟發(fā)學(xué)生，同一事物在不同的觀(guān)察角度下會(huì)有不同的理解，感受。
在生活中，事物的正確答案往往不止一個(gè)，只要我們調(diào)整思維角度，打破思維定勢(shì)，就會(huì)得到意想不到的答案，甚至可能有所發(fā)明創(chuàng)造。從而引入課題，讓他們感受創(chuàng)造的重要意義;在教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步引入對(duì)議論文的概念以及常用的論證方法的學(xué)習(xí)。本教案主要是通過(guò)現(xiàn)有教材訓(xùn)練學(xué)生的思維，由點(diǎn)到面，由知識(shí)到技能，再由課堂到生活，層層深入。因?yàn)樯钍且粋�(gè)多棱鏡，總是以它變幻莫測(cè)的每一面，面對(duì)生活中的每一個(gè)人，不必介意別人的觀(guān)點(diǎn)不同，不必?fù)?dān)心自己的思維偏差，堅(jiān)信你自己的眼睛，因?yàn)槟阌妹翡J的視角去注視。這個(gè)世界，執(zhí)著于你的感悟，因?yàn)槟阌蒙朴诟形虻男撵`去體味這多彩的人生，一定能獲得豐富的答案。與此同時(shí)，本教案能夠回歸文本分析并作適當(dāng)?shù)恼n外延伸，既豐富了課堂內(nèi)容又開(kāi)拓了學(xué)生的思維視野，因此，在教學(xué)的實(shí)施中效果還是較為理想的。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇16
這堂課，不論是在整體感悟上，還是在局部探討上，我都力求體現(xiàn)一理念。學(xué)生在課堂上不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是積極地參與學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中與文本的撞擊，與老師的撞擊，以及他們之間的互相撞擊，都是在思考中閃現(xiàn)的智慧的“火花”，體現(xiàn)了他們自主、合作、探究的精神。
例如：我在讓學(xué)生自由讀文，整體感知課文內(nèi)容時(shí)，讓他們畫(huà)出不理解的詞句并提問(wèn)，培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，他們很快就提出一些有價(jià)值的問(wèn)題，如：“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”是什么意思?為什么說(shuō)是“深沉” 的?“墮落”、“悲涼的點(diǎn)綴”、“憂(yōu)愁”的含義等等問(wèn)題，然后分組或集體“合作探究，在這一過(guò)程中他們紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解，充分體A現(xiàn)了由不懂到領(lǐng)悟的過(guò)程，同時(shí)也體現(xiàn)了尊重個(gè)體、重視過(guò)程這一思想，學(xué)生的積極發(fā)問(wèn)和答問(wèn)，再加上適當(dāng)點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)等互動(dòng)互助的形式，在不經(jīng)意之中展示了新的理念帶給我們的享樂(lè)――語(yǔ)文不再是無(wú)趣的了，課堂不再是枯燥的了，教學(xué)有了它獨(dú)特的神韻了。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇17
人教版第七冊(cè)第五單元是一組世界遺產(chǎn)專(zhuān)題的課文。這一單元的文章展示了中華文化的魅力，是引領(lǐng)學(xué)生了解中國(guó)的“世界遺產(chǎn)”的一扇扇窗口。其中《長(zhǎng)城》是這組課文的第一篇，目的在于讓學(xué)生了解長(zhǎng)城，感受其宏偉氣魄與我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，激發(fā)民族自豪感。課文共四段，按人的觀(guān)察和思維發(fā)展方式進(jìn)行的:遠(yuǎn)看長(zhǎng)城——近看長(zhǎng)城——聯(lián)想古代勞動(dòng)人民——贊美長(zhǎng)城和古代勞動(dòng)人民。
備課時(shí)，我將這課的重點(diǎn)定為:在閱讀中理解長(zhǎng)城高大堅(jiān)固，感受長(zhǎng)城雄偉氣勢(shì);理解長(zhǎng)城在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近的表達(dá)方式。在上課時(shí)，我借助圖片，讓學(xué)生在充分的品詞悟句中感受長(zhǎng)城特點(diǎn)和勞動(dòng)人民付出的血汗和智慧。
課文重點(diǎn)介紹了長(zhǎng)城兩個(gè)特點(diǎn)，遠(yuǎn)看像長(zhǎng)龍，近看高大堅(jiān)固。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)這兩個(gè)特點(diǎn)時(shí)，我嘗試先從圖入手，再回到語(yǔ)言文字中咀嚼、品讀。如學(xué)習(xí)長(zhǎng)城長(zhǎng)時(shí)，我先讓學(xué)生看圖，談感受，再抓住語(yǔ)言文字“一萬(wàn)三千多里、蜿蜒盤(pán)旋”等進(jìn)行品讀感悟。對(duì)于“一萬(wàn)三千多里”課文中僅僅以數(shù)字的形式出現(xiàn)在學(xué)生的眼前，我感覺(jué)太單薄了，于是我設(shè)計(jì)了從兩方面入手理解這個(gè)詞語(yǔ)。一是抓住課文中“從東頭的三海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)”，讓學(xué)生到地圖上去找一找長(zhǎng)城經(jīng)過(guò)的省市，讓他們感受這個(gè)數(shù)字有多長(zhǎng)。二是補(bǔ)充資料，曾經(jīng)有一個(gè)人徒步走長(zhǎng)城，共用了508天。這樣這個(gè)數(shù)字的概念一下子就在學(xué)生心中厚實(shí)起來(lái)了。
《認(rèn)識(shí)日歷》教學(xué)反思總結(jié) 篇18
作為語(yǔ)文教師我一直很喜歡上古文,因?yàn)楹?jiǎn)單.也因?yàn)榧词乖谥锌贾?更多的是要求字詞的解釋和語(yǔ)句的翻譯.因此更多的時(shí)候我所做的也僅僅如此.
前幾天我上了《馬說(shuō)》,依照慣例我也讓孩子們進(jìn)行了翻譯,對(duì)一些重要的字詞進(jìn)行了解釋和辨析后,我提了個(gè)問(wèn)題:你覺(jué)得作者對(duì)千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺(jué)得作者分別把他們喻指了什么人?學(xué)生答出有才能的人和不會(huì)賞識(shí)人才的統(tǒng)治者后,我也簡(jiǎn)介了韓愈的人生經(jīng)歷,也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統(tǒng)治者.(忽略了對(duì)文章第三段中食馬者形象\'執(zhí)策而臨之，曰：\'天下無(wú)馬!\'”的推敲以及\'知人善任\'的解釋 )
此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對(duì)食馬者形象的分析就成為愚蠢無(wú)知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人.雖然我在其后也多次重新補(bǔ)充分析,也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會(huì)用錯(cuò).