丑石教學課堂反思(精選20篇)
丑石教學課堂反思 篇1
上完這節課,我深切地領悟到,要使學生主動、富有個性地學習,必須從學生這一主體出發,在課堂上為他們創設一個揮灑自我的樂園,從而實現“我喜歡學,我樂意學”。
另外值得我深思的是,本節課課堂氣氛較為活躍,但還有個別同學在學時不能大膽的說出自己的想法,還需要老師繼續多關注他們,并給予他們幫助,使他們也能成為課堂的主人,快樂學習,暢所欲言。而作為教師的我們一定要做到創造性地運用教材資源,挖掘教材,活用教材,拓展教材,全方位地發揮自身的創造力和能動性,給學生創設一個良好的學習情境,使學生學得更好。
丑石教學課堂反思 篇2
《丑石》一文通過發現一塊丑石其實是隕石的前前后后發生的故事,告訴我們:真美、大美可能深藏于大丑之內,不能完全用世俗的、淺陋的眼光去評判事物的美和丑。
在教學這一課時,我首先做到了鉆研教材,為學生創造思維、表達的寬松環境。在學習課文的伊始,我先讓學生在文中找出:課文是通過哪幾方面展示這塊石頭的丑的?作者都運用了哪些寫法來表現丑石的丑?在學生思考的同時,教師予以點撥、誘導,使學生積極主動參與,動腦思考,學生經過我的提問,課堂氣氛活躍起來,能舉手表達自己的意見,并且明白了,丑石的外表丑——“丑得不能再丑”。
在接下來的教學活動中,我又讓學生找出本文的兩個中心句“以丑為美”和“丑到極處,便是美到極處”,讓他們結合課文內容合作探究,理解句子意思,然后讓學生各抒己見,從而理解課文中心。最后讓學生根據文章先寫丑石的丑,再寫丑石的美使學生明白課文先抑后揚的寫作方法,這樣的課堂突出了學生的主體地位,實現了師生間平等對話。
丑石教學課堂反思 篇3
在《丑石》這一課的在教學中,我首先為學生創設了一個“身臨其境”般的環節,為學生搭建了一個激發想象、釋放才智的教學平臺,充分發揮學生自主學習、參與學習的教學優勢,把課堂還給學生,使每個學生在快樂中學習,感受到學習的快樂。
在這一課文的教學中,我首先做到了鉆研教材,敢于創新,為學生創造了思維、想象、表達的寬松環境。在學習課文的伊始,我先讓學生在文中找出:這塊“丑石”的“丑”表現在哪里?開始時村民們怎么對待它?這時讓學生思考:“如果你看到這塊‘丑石’,你想對它說些什么?如果你是這塊‘丑石’,你又會想什么?”在學生思考的同時,教師予以點撥、誘導,使學生積極主動參與,發揮想象。學生經過我這一提問,課堂氣氛馬上活躍起來,爭著舉手表達自己的意見。這樣更能讓學生明白,丑石的外表丑——“丑得不能再丑”。
上完這節課,我深切地領悟到,要使學生主動、富有個性地學習,必須從學生這一主體出發,在課堂上為他們栽下一棵枝繁葉茂的梧桐樹,為他們創設一個揮灑自我的樂園,從而實現“我喜歡學,我樂意學”。
丑石教學課堂反思 篇4
本節課的內容是北師大版二年級上冊第一單元的第五課時。本節課的教學目標主要是讓學生運用乘法解決生活中的簡單的實際問題,在解決乘法問題的過程中進一步體會乘法運算的意義,體會乘法與生活的密切聯系。我在教學中主要從以下兩方面來設計教學:
1.學習內容的選擇上緊密聯系學生的實際生活,注意從學生的生活經驗、知識水平出發,選擇一些學生所熟悉的生活場景作為素材,有意識地讓學生將現實問題數學化,應用所學知識解決實際問題,同時深深地體驗到學好數學的應用價值,體會到生活中處處有數學。
2.課堂上讓學生自己動腦去想,動手去做,動口去說,讓學生通過自己的思考得到答案。學生還通過擺一擺、畫一畫等動手活動積累直接經驗,并在操作中思考,在動手中創新,在活動中體驗獲得知識的喜悅。
丑石教學課堂反思 篇5
有感情的朗讀課文基礎是能正確理解課文內容以及課文所要表達的思想感情,本課是以第一人稱的語氣來敘述蛇的,那么,在朗讀過程中,讓學生把自己想象成蛇,被人夸獎時心里會怎樣,別人都怕它時它心里又是怎樣,它的內心的真正感受又是什么,學生在想象中理解,在想象中感悟。我又要求學生帶著表情去讀,人的表情是豐富多樣的,而孩子的內心會在表情上一覽無遺,在這里,我讓孩子們不僅要有感情的去朗讀,還要帶著表情去讀,這樣能使學生對蛇的內心感觸的更加深入。
除了以上兩點自己覺得稍滿意點的地方外,課堂上還有很多不足之處,值得深思,其中我感觸最深的地方是,在復習生字時,我是讓生字以較凌亂的隊形出來的,而且都是單個的字,在復習時,我只是讓學生按順序讀了讀,其實這里的字有很多能夠組成詞語的,但我并沒有讓學生去尋找這些能夠組成詞的字,當時也是想到了這一點,但是怕時間不夠,就沒有這樣安排。從這里可以看的出來我在課堂教學尤其是公開課上還是比較注重形式,忽略了教學的實質。
丑石教學課堂反思 篇6
本課的內容是彩色世界,學生可以給自己的作品添加喜歡的顏色。學生在完成比較有趣的學習任務時,他們會非常專心致志、樂此不疲。整節課學生都處在探究狀態下。學生在老師的引導下,自由創作,并且學生不用本課知識也解決了此問題,可以說學生的發散思維到了“淋漓盡致”的境界。以活動為主線時,這節課課堂氣氛異常活躍,可以較好的培養學生的各種能力,如語言表達能力,分析綜合能力等。在這次任務完成過程中學生的主體地位得到了體現,同時還給了學生一個創新的空間。總的來說是很成功的,充分發揮了教師主導作用與學生主體作用,使其發散思維、邏輯思維能力得到充分發展。
本節課有幾個地方值得注意:
1.層次關系。
畫太陽光芒的時候。要是先畫光芒再畫中間的紅太陽,紅色就會覆蓋黃色,達到預期的效果。反之,黃色的光芒就會留在紅色太陽上。
2.setw設置比粗
在畫太陽的時候,個別學生覺得太陽光太細了,需要加粗,于是引出了課本中沒有的setw這一命令,通過練習,也很容易掌握它的使用方法。
3.學生水平差距大
Logo不同于其它的教學,它有很強的邏輯性和連接性,前面幾課沒有學好會影響到后面的學習,而且相對來說有一定的難度,需要學生肯動腦鉆研。于是在課堂上就出現了吃不飽和吃不下兩種情況。隨讓開展小組互助,但是效果不是很明顯。
丑石教學課堂反思 篇7
寓言,是通過一個個小故事,用比喻、擬人等手法來說明某個道理或教訓,給人以啟示。寓言像一座獨特的橋梁,通過它,可以從紛繁復雜的五光十色的生活現象中,去感悟生活的內在意義。我們本課的教學目的,就是在理解寓言故事的前提下,品味寓言的語言,感受寓言的簡潔美、內涵美和語言美。
本課的三則寓言,表面上看淺顯易懂,我采用了短課文長教,淺課文深讀的方法,引導學生學會“咬文嚼字”品出內涵,品出味道。
1、體會語言文字的美。
比如,經過“垂”和“掛”的比較,反復推敲,細細品味,精心篩選,覺得只有“垂”字最為恰當地表現了沉甸甸的成熟了的葡萄綴滿了葡萄藤的景象。小學生通過品詞品句,領悟了語言文字的優美。
其次通過語言文字的品味,歸納出伊索寓言的特點。更進一步要求,根據其特點,開動腦筋自如地運用語言文字來改寫、續寫、編寫寓言。那就惟有老老實實、扎實實地做到“讀書為本”。所以必須讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中得到道理的領悟
通過品讀語言,提高學生語言的表現力。這樣更感性一些,能上得更有語文味。在課堂評價語言上,我更注重了傾 聽和及時評價,更注重抓住細節,不同角度地評價。評價的質量有了明顯的提高,減少了平日里比較隨意的評價
2、充分發揮想象。寓言故事的短小,也就常常會有一些可供學生進行想象的空間存在。
如《狐貍和葡萄》一課,狐貍會想盡辦法吃葡萄,于是我就讓學生聯系上下文進行合理想象,學生興趣來了,盡情地交流:
有的學生說:它先助跑一段路,然后猛地跳起來,但卻失敗了。
有的學生說:它拿來一根棍子去敲葡萄,可葡萄架太高,還是不能夠著。
有的學生說:它用向葡萄扔小石子,可它的瞄準水平實在太差,一個也沒有砸下來。
還有學生說:它去爬葡萄架,可支葡萄架的棍子太細太軟,它的爬樹的本領又不行,幾經努力還是失敗了。
學生的想象力讓我欣喜,然后我再讓學生體會狐貍此時的心情,學生紛紛舉手發言。有了前面充分的理解作鋪墊之后,故事的寓意學生自然而然就說出來了
3.注意故事對比。
《蟬和狐貍》與我們曾經學過的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處,但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現自己的心愿。抓住這個不同結局,我引發學生進行思考:為什么烏鴉會上當而蟬沒有呢?這個以舊帶新話題吸引了學生,他們便在品味故事文字的同時,自覺地探究出蟬的聰明所在,也就是故事想告訴我們的深刻寓意。
4、改編故事,深層消化。
在學完《牧童和狼》這一則寓言以后,我布置了一個作業,讓學生找一找生活中的“撒謊”的小故事,寫一篇令自己反省的短文,注意學習寓言的語言之簡潔美、內涵美和語句美。“讀”“寫”是緊密聯系的,在讀中學寫,把讀中學到的寫作技巧及時運用到寫作之中,訓練學生的寫作能力,是語文教師的又一重要責任。
丑石教學課堂反思 篇8
這是一節綜合應用學過的乘法口訣解訣問題的練習課。教材通過小動物放學回家的情境提供了很多數學信息,采用“你問我答”的數學游戲方式引導學生主動提出問題,解決問題。本班學生通過前面對乘法口訣的學習,已具備一定的發現問題,解決問題的意識。他們能從教師出示的圖畫中發現數學問題并有條理地用語言表達出來,也具有一定的互評意識。大部分學生學習數學感覺輕松,愉快,上課思維活躍,勇于回答問題。對口訣的認識也逐步加深。課堂上,根據學生的學習掌握情況,我對本節課作了如下設計:
一、練一練
將書本第23頁的三道練習題:1、算一算(口算題);2、看圖填空(看方陣圖列式);3、找新家(計算連線題)。讓學生利用課始十分鐘的時間獨立完成。
二、提問題。
1、看一看。(獨立觀察主題圖,看一看圖上都有些什么?)、提一提。(要求學生,獨立提出一個問題,使這個問題既可以用加法解決,又符合用乘法計算的條件。)
2、說一說。(請2個學生獨立匯報)
3、小結。結合剛才匯報的問題,進行總結性引導。要提的問題必須符合兩個條件,第一:要用加法計算,那么問題一般都是“一共”類的問題;第二:還要能用乘法計算,那么問題中所提問的對象,每一個加數必須是相同的。
4、試一試。(請同學們再試著提出更多的乘法問題,并列式解答)
由于在小結時,孩子們發現提乘法問題并不是很難,只要是“一共”類的問題,所提問到的對象每份數都相同就可以了,這個難點突破后,通過巡視發現,大部分孩子都在主題圖中找到三個以上的問題,并結合2~5的乘法口訣進行列式解答。
丑石教學課堂反思 篇9
一位殘疾青年為了生存擺了一個書灘,他看見一個小學生因為沒錢,所以只能在他的書灘上偷偷地看書,然后又偷偷地溜走時,他會在第二天給那個小學生一個寬厚的笑容,讓小學生以后再來看書。后來這位殘疾青年知道小學生的父親讓小學生扯馬草換錢看書,就對小學生說,他家有馬,把馬草賣給他就行了。其實殘疾青年家根本就沒有馬,他是為了讓那個小學生安心看書才這樣說的。
這個殘疾青年的心靈真的很美好,自己家本身就窮,還是殘疾人,但還讓那個愛看書的小學生白看他的書,讓小學生學到知識。在那個時代里,有很多人都很貧窮,但那個殘疾青年卻能做出這樣的事情,真的很令人佩服。
在我們的現實生活中,不是也有與這位殘疾青年相似的人嗎?有的人,開了一家書店,當看到一些愛看書的孩子在偷偷地看書時,不會趕他們出去,而是很歡迎他們到來。因為這個開店的人懂得:開店不一定是為了賺錢,而是為別人服務;然而有的人,開了一家書店,只要看見光看書,不買書,不給錢的人,就會把他們趕出去,一旦給錢買書,就會很歡迎。我想,久而久之,生意好的那家店一定是允許白看書是那家店,生意差的那家店一定是只許買書的那家店。因為人們應該都喜歡能看書的地方買書啊!心靈美的人總會有好報。
丑石教學課堂反思 篇10
這是一篇略讀課文,文章記敘了毛澤東在1948年春夏之交在花山村的幾件事,表現了毛澤東熱愛群眾、關心群眾、和群眾打成一片的革命情懷,深刻反映了毛澤東既是偉人,也是普通的群眾。
在設計教學時,考慮到略讀課的特點,主要讓學生以自學自悟為主,于是設計了初讀—再讀—總結寫法三步教學。初讀后初知課文大意,了解毛主席在花山發生了哪幾件事。再讀時讓學生說說通過毛主席在花山的幾件事,你體會到了什么?把你感受深的地方畫出來,并做簡單批注。最后快速瀏覽課文,想想作者是如何寫出毛主席的這種高貴品質的,從而小結寫法,并用剛剛學會的寫法進行小練筆。
但在具體教學實施過程中,學生雖然很快找出毛澤東的花山的三件事,但匯報從這三件事中體會到了什么,談感受的時候,學生的體會非常片面,單一,不夠深刻。反思其原因有二:第一,原本以為經過前面幾篇課文的學習,學生對當時的時代背景有了一定的了解,于是在講授本課時,并未補充相關歷史資料,但在談感受時,發現學生對當時人民的生活、環境的了解非常有限,也就無法從“沏茶給群眾”以及“給煙警衛員抽”這兩件事體會毛澤東關心、熱愛群眾的高貴品質了。第二,對于毛主席本人的介紹沒有進行必要的補充。雖然在課文的第一句提到了毛澤東“夜以繼日地為解放全中國的事業操勞著”,但沒具體資料的補充介紹,學生無法理解毛澤東是如何日理萬機,就更無法理解毛澤東在為解放全中國事業操勞著的同時仍惦記著普通群眾的日常生活瑣事這樣一種普通群眾的情懷是何等的值得敬仰
丑石教學課堂反思 篇11
這個主題對于四年級的學生是不難理解的,學生在首次接觸文本時就已解讀的很到位。當然,教師再引導學生進行深層次的挖掘,或補充一些相關閱讀材料,對于學生理解誠信,并將誠信的種子深埋于學生心中是大有益處的,而且也能體現合理開發課程資源的新理念。但我并沒有這樣做,而是抓住一句不起眼的句子(第二天,庫伯先生派人來,把奔馳汽車開走了。),引導學生思考探究,作為最大利益的受惠者,假如你是庫伯,你會怎樣說,怎樣做?慢慢將一顆心存感激的心靈種到了學生心里。顯然,這里老師自己的心靈首先是被文本的這句普通的句子刺痛了,扎傷了,他要通過自己的努力讓現在的獨生子女一代在享受著各種恩惠的同時懷有一顆感恩的心。
如果說“把握文本中有價值的信息,鉆研教材準確把握主旨,超越教材挖掘以生為本的更有效信息”算是第一步的話,更難的還是在后面,因為文本思想、教師思想在傳遞給學生的過程中因學生閱歷經驗、情感距離多方面的因素往往會導致偏差,甚至碰撞。這就需要一定的技術系統的支持,好的思想還要有佳的技術,思想是身體,是靈魂,技術是翅膀,沒有好的翅膀,思想飛不起來,飛不遙遠。本課的最大成功是“以情勝”,誠信和感恩同時流淌于學生的心底。在這節課中,語言文字的訓練同樣是出彩的──“以語勝”。語勝促進了情勝,語勝也提高了學生的語文表達素養。
丑石教學課堂反思 篇12
本課的課題新穎,引人從課題著手,學生提出了一系列富有探究性的話題:如:晚上怎么會有太陽?晚上的太陽指的是什么?是誰發明了晚上的太陽?晚上的太陽用來干什么......從而激發了學生的讀書欲望。
在學生自讀課文第一段后,引導學生簡單介紹課前搜索到的愛迪生在科學上的巨大貢獻,從而更好地了解愛迪生,結合課外知識介紹急性闌尾炎的知識,想象在這種情況下不做手術的后果,加深學生體會,指導有感情朗讀。
在學生自讀感悟的基礎上,引導學生抓住“油燈的光線很暗”,結合“猶豫”請學生想象醫生在猶豫些什么?動作演示“爸爸無可奈何搓著手”,扣住“一分一秒、手心攥出了汗水”體會愛迪生的焦急。想象爸爸和愛迪生當時在想些什么?心情怎樣?結合“媽媽痛苦地呻吟”來體會當時情況的緊急和糟糕。在此基礎上指導學生有感情朗讀。閱讀是學生的個性化行為,重在自悟。接著我以合作交流的方式,先立足于學生自己體會感悟,以一個開放性的問題“愛迪生想出了一個怎樣的好辦法?”引導進行四人小組合作學習。要求先讀有關句子,再說說體會。在全班交流時,扣住“眼睛一亮”、“醫生的搖頭”體會愛迪生想出了好辦法,可醫生卻還不明白,間接襯托出愛迪生的聰明。我預計學生對愛迪生想出的方法并沒有深切的體會,因此我借助多媒體,播放當時情境,來體會簡易手術臺前的一片光明,進一步感受愛迪生的善于思考。
抓住“媽媽露出了自豪的笑容”請學生想象此刻媽媽最想說些什么,來體會媽媽以有這樣的兒子引以為豪,理解愛迪生所說話中第一個太陽是指白天生活中能發光的太陽,聯系下文理解晚上的太陽是指“電燈”,結合學生回答及時點明課題。扣住“一本正經”“真的”引導學生體會正是因為愛迪生從小就善于動腦,并且一直這樣去做,長大才能有偉大的發明創造。在此基礎上,引導學生有感情朗讀。
丑石教學課堂反思 篇13
由于活動時間臨近結束,我沒有出面干涉。在講評時,我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友,并組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎么辦?幼兒反應積極,都舉起小手。然而,他們的回答大同小異:我謙讓,讓別人先玩。雖然我進行了引導,但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異:這是他們真實的想法嗎?要知道,他們還只是五六歲的孩子!當我再次審視孩子們時,發現那一雙雙本應天真無邪的眼睛中流露出與他們年齡不相稱的順從。無可否認,謙讓是一種美德,但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓,那它不是教育的失敗嗎?
我決定展開主題活動,讓幼兒想出更好的辦法,既能滿足自己的需要,又不傷害別人。在我的啟發下,幼兒提出,可兩個人一起玩、輪流玩,也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經驗運用于實踐。
一次偶然的機會,我看到張釗想用趙-巖手里的水彩筆,就拿了自己的書去跟他交換。趙-巖當時正畫得起勁,沒有答應。張釗不死心,耐心的把自己的書一頁頁翻給趙-巖看,還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于,趙-巖被吸引住了,同意了交換。
看著滿心歡喜的兩張小臉,我忽然覺得,教育不就是培養一種生活智慧嗎?當我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時,他們肯定會更快樂、更自信。我想,這也是教育對多元化世界的一種應答。
區域活動時,小朋友們邊建構邊交流,心情非常愉快。王志偉小朋友突然抬起頭,好奇地問:“老師,‘節約’是什么?是不是男人和女人約會?”接近學期尾聲,我也發現小朋友們似乎成熟了許多,對男女性別特別敏感,常常發現或是男女生勾肩搭背,或是偷偷地親一下臉,特別是王志偉小朋友,也許是家長不太管的原故,也許是言情電視看得太多的原故吧,他總是抱住幾個漂亮的小女孩時不時地親一下,所以他竟會把“節約”當成是男人和女人約會,這是一個很好的隨即教育機會,活動結束后,我就讓孩子們一起討論這個問題。
首先,我在黑板上大大地寫了兩個字“節約”,我問:“小朋友,你們認識這兩個字寶寶嗎?”大家齊聲說:“知道,是節約。”我又問:“節約是什么意思呢?”這下象打開了話匣子,有的說:“節約用水,就是用水省一些。”有的說:“節約用電,就是要隨手關燈、關電器。”又有的說:“節約用紙,就是不要浪費白白的紙,也就保護大樹了,因為紙是用大樹做的。”我又問:“那又為什么要節約用水、用電、用紙呢?”這時馬昕宇臉上非常嚴肅地說:“昨天,我在電視里看見,有一個地方沒有草地、大樹,不下雨,好久沒有水了,大家快要干死了,他們就派了五個人去尋找水,結果四個人干死餓死了四個人,回來了一個人,而且也沒有找到水,幸虧科學家來到那里考察后,用一架大機器鉆開地面,才在很深很深的地下找到一點水,后來他們每天用水非常節約,一個小孩不小心打翻了半碗水,大家都狠狠地批評了他一頓。”這個故事一講馬上引起了大家的共鳴。周棱說:“剛才,沈一成就用手指摁住水龍頭,浪費了很多水。”周之惠說:“趙玲今天畫畫用了六張紙,每張紙上都畫了幾筆。”就這樣你一言我一語的,小朋友把平時看到的不節約的行為都一一例舉,說著說著,小朋友們還意識到時間也應該節約,節約(珍惜)時間會學到更多本領。
可是當孩子們分散活動時,王志偉又輕輕地跟我說:“老師,媽媽就是跟爸爸說---你再這樣下去,你就去‘節約’吧。”我聽了馬上意識到剛才理解錯了,王志偉媽媽指的是“節育”而不是“節約”(可能他媽媽普通話不太準)。這該怎樣給孩子解釋呢?我隨手拿起一本《袋鼠媽媽的故事》書,跟孩子說:“你看袋鼠媽媽的袋子里裝了幾只小袋鼠呀?”“一只。”“對呀,多生了寶寶媽媽的袋子就裝不下了,你媽媽生了哥哥和你,要好好照顧你們,他們也感覺很累了,所以媽媽認為生孩子也要節約,不能再生了,你懂了嗎?”王志偉歪著小腦袋想了一會兒,點點頭說:“老師,我懂了。”雖然看上去,有些似懂非懂,但是我相信有了一個大概的輪廓這個難題隨著時間的推移,孩子慢慢會清楚的。
丑石教學課堂反思 篇14
在把握小說情節這一環節,我引導學生抓住文中關鍵性語句把握文章結構,關鍵性語句一般表現為首尾句、中心句以及表示時間、地點轉換的句子等,這篇小說其實就是四個情節、四個場景,按時間順序聯系在一起,逐層推進,波瀾紛呈。
教學目標是明確的,教學思路也是清晰的。但是預設和實踐有時相疏,甚至相詭。這節課暴露出一些不足。
最大的問題是課堂氛圍較沉悶,舉手回答問題的只有那么兩三位同學,我覺得應該面向全體學生,又有意點了沒有舉手的一位同學,那位同學沒進入狀態,卻“鬼機靈”的說“我的答案和前面的那位同學一樣的”,我也不便點破。自由發言時,大部分學生也不是那么積極參與。有老師說“虧得你心態自然,有條不紊,不斷地啟發誘導”我對他說“你可知道我當時心里磨得多苦,差點求他們了!”。評課的時候,有老師安慰我“到了九年級,學生都那樣,比不得小學和七年級學生”。其實,我知道這個因素微不足道,也不是這節課上我不會激發學生。而是在前面的教學中,認為學生缺乏獨立思考和合作探究的習慣,索性以灌輸為主,在營造民主、平等、和諧的課堂氛圍方面做得不夠。越是學生欠缺的好習慣、好方法,我們越應該有針對性的培養。缺乏長遠的培養目標及培養計劃,最終是苦了教師自己,阻滯了學生發展。當全體學生能夠全身心地參與學習活動,進行深度思考,才會達到“教得輕松,學的輕松”的效果,客觀的說,現在一部分學校、一部分教師無法擯棄“時間加汗水”以扼殺學生的學習興趣、加重學生負擔為代價的這種模式。在這方面,我是一個徘徊者。
其次,還未能將多媒體完全有效的使用。這主要表現在自己制作的課件達不到既定的效果。很多時候,都是下載別人的,或者下載后略作改動。但是,別人的不一定就適合自己的教學。有時候為了用上多媒體,讓別人的課件“牽著鼻子走”,受到了局限和約束,反而削弱了多媒體教學的輔助作用。
丑石教學課堂反思 篇15
語言樸實無華,卻飽含深情,精彩處既讓人忍俊不禁,又讓人感慨萬千。作者以“奇妙”為線索貫穿全詩,開頭、結尾兩次提到我家看電視有些奇妙,首尾呼應;整首詩也都在寫我家看電視的奇妙—---放棄自己愛看的電視節目,換成別人愛看的頻道。最后,作者巧妙地拋給讀者一個問題,引起讀者的思考—每個人的心里都裝著一樣什么東西?
在導入新課時,我出示謎語讓學生猜。師:“小小一間房,只有一扇窗,唱歌又演戲,天天變花樣。——打一家用電器”(謎底:電視)接著問:你最喜歡看什么電視節目?你知道爸爸媽媽最喜歡看什么電視節目?然后出示課文插圖,設問:這家都有哪些人?他們在做什么你知道他們在看什么節目嗎?最后師過渡引入課題。用謎語引出電視,意在激發學生的學習興趣。出示課文插圖,引導學生看圖和“我們今天學習的課文
《看電視》,講的就是這家人看電視的事。他們看電視和我們看電視有什么不同呢?這個謎,同學們學完課文自己就能解開”一語,調動了學生學習課文的興趣。
丑石教學課堂反思 篇16
aoe的教學,是漢語拼音單韻母教學的第一課。在aoe的教學中,我是借助形象讓學生記憶拼音形狀的:
首先,從圖入手,我先引導學生觀察圖上畫了誰?他們在做什么?學生回答醫生給小女孩看嗓子,小女孩發出的聲音就是字母“a”的音。張大嘴發“a”要響亮。這樣初入學的兒童易于接受,重點引導學生觀察小女孩的頭,以配合字母“a”的字形記憶。
在教學中,我很重視學習習慣的培養。讀書寫字姿勢要正確,書寫的指導,為學生寫好字打下基礎。
在教學中,我還根據兒童年齡特點,采用了多種方式記憶字形。如順口溜記憶(張大嘴巴aaa),用動作表演記憶(表演口型猜字母),使學習富于情趣,讓學生愉快學習。漢語拼音教學,我注重的是先擺口形再發音,做到重點突出,難點突破。“o”的發音是難點,我強調先擺口形再發音,舌頭不動,發音才準。
練習四聲重點放在二聲、三聲。通過手勢的幫助使四聲發音更加準確。最重要的是:根據兒童的遺忘規律,在準確的教學后要堅持反復有序的練習以及循序漸進的復習。
丑石教學課堂反思 篇17
盡管這是一篇略讀課文,但又是一篇文質兼美的優秀散文。因此,我決定用兩課時完成教學任務。第一課時重在讀,同時大致了解課文內容;第二課時拓展延伸。
以前在課堂上,我往往先范讀,再讓學生自由讀。這樣做效果并不好。一是因為我的普通話和感情的表達還欠缺,不足以很好地起到示范作用;二是學生的學習失去了主動。在最近的課堂上,我有所改變:先讓學生自由讀,我是否范讀根據情況而定。這樣做有幾個好處:體現了學生學習的主體地位;有利于個性化的讀和理解;容易發現問題。我強調,在讀書時,一定隨時劃住不認識的字和不理解的詞語。讀后主動地把自己所劃住的字詞寫到黑板上,以供大家共同解決。在這節課上,我一共在黑板上寫了九個不認識的字和十二個不理解的詞語。然后,我把自己讀課文時遇到的字詞困難也寫在黑板上。然后,我要求學生查字詞典后,把字的拼音或詞語的意思寫在黑板上。
學生的表現比較積極。所有的字詞都能夠順利解決。這要比教師直接教好得多。對于九年級學生來說,利用工具書解決生字詞應該是一項最基本的能力。但是遺憾的是我校的學生并沒有養成這個習慣,或者他們手里就沒有工具書。于是,有的教師把生字詞寫下來,一一解釋。這樣做既低效,又不符合初中生的學習特點。我們應該時刻培養學生的主動學習的精神,把課堂真正還給學生,讓他們唱主角,教師做導演。
這篇課文篇幅較長,課堂上學生只讀了兩遍,沒有讀夠、讀透。在明天早自習課上,讓學生再讀幾遍。在讀課上,教師要舍得花時間和功夫。習題可以少做些,講解可以精減些,唯獨讀書不可忽視。語文教學,其實就是讀的藝術。
我引導學生劃分了文章層次。學生把課文分成了三個部分,并且簡單地總結了段意。由于時間緊張,沒有讓學生充分地討論。對于課文的標題,我提出兩個小問題讓大家討論:一是從這篇課文看,什么是“地下森林”?二是“斷想”是什么意思?回答這兩個問題,有利于把握課文內容。
丑石教學課堂反思 篇18
拿破侖是歷史最富傳奇色彩也是最富爭議的人物之一。當教學完《法國大革命》這一課之后讓我得到了一個機會:如何讓學生掌握評價歷史人物的方法。
回顧本節課,針對九年級學生接受能力,我設計了三大板塊讓學生認識拿破侖:(一)拿破侖帝國的建立;(二)拿破侖法典;(三)拿破侖戰爭。在每個環節中,我設計了一定的問題讓學生能很好地獲取有用信息。如:
1、拿破侖為什么能夠充當資產階級及手中的“寶劍”?
2、為什么拿破侖說:“永不湮沒的是我的法典”?
3、閱讀相關拿破侖的材料,說說他早期戰爭勝利的奧秘及后來失敗的原因又是什么?在整個質疑學生的同時,為了張揚學生的個性,突出學生的主體地位,充分運用了討論法,啟發學生感悟拿破侖。
一節課下來,當要求學生完成“如何評價拿破侖”。這一作業時,卻發現了問題:學生們往往對拿破侖的軍事成就津津有樂道,對拿破侖的評價也是心中自有一桿秤。但是,如何像歷史學家一樣,對拿破侖作“專業”的評價呢?經過反思,我就只挑其中最突出的一點來講:
評價歷史人物的前提是正確認識個人與時代的關系。任何偉大的歷史人物,歸根結底是時代的產兒。總和一定的時間、地點、條件相聯系。偉人之所以偉大,就在于他能正確分析當時的社會矛盾,順應社會發展的趨勢,引領或緊抓時代的主題。評價歷史人物,就是要分析歷史人物的言行對解決社會主要矛盾和影響歷史發展趨向所起的作用。在當時的法國乃至整個歐洲,社會的主要矛盾是資產階級和封建勢力之間的斗爭,資本主義的發展是歷史發展的趨勢。在資本主義和封建主義你死我活的斗爭中,法國的資本主義迫切需要一把“寶劍”。
抓住這一主題,故而上課時我設計了一系列問題:如拿破侖為什么能夠成為“寶劍”(即杰出的個人才能,深受啟蒙思想啟迪)?拿破侖如何像“寶劍”一樣維護資產階級利益(頒布法典,用法國革命的思想武裝軍隊,傳播法國革命的理想)?拿破侖這把“寶劍”如何又因為背叛法國革命的原則而鋒芒不再?通過這些問題的解決,使學生明白,歷史潮流浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。當然歷史活動的主體是人,歷史活動自然會受到人的天賦、性格、意志、品質的影響。但是經過教學卻發現學生評價歷史人物的誤區正在于太感性,過分看重個人的天賦、性格、意志、品質等對于歷史人物活動以及這些活動結局的影響,初中生更是如此。
具體到課文中的拿破侖,學生往往會將他的成功歸結為他的天才。其實,這能部分解釋拿破侖為何成功,卻根本無法解釋拿破侖為何失敗。針對這個問題,我當時在課前或在課堂上精心設計一些環節,如拿破侖的學生生涯卡片、拿破侖的名言、拿破侖對法典的評價資料、拿破侖的演講影視資料等來凸現拿破侖的勤奮、堅強、博學、愛國、激情和遠見,展示出歷史發展的主動性、復雜性和豐富性;但與此同時,我還應注意不能過分夸大這些因素的作用,而應該處處強調拿破侖與時代關系這個更為本質的問題。這樣對這節課加以修繕,就使這節課更是既有血有肉,也有筋骨,骨肉相連,富有濃厚的歷史氣息。
上完此課,既教會學生,又使自我受益匪淺。
丑石教學課堂反思 篇19
在自主感悟的過程中也存在著“引導過多”等問題,在讓孩子主動認知方面還沒有真正放開。教學時,我只是注重自己對本課重點詞語和句子的感悟,沒有關注學生在學習方法的提高,大膽“放手”,而是把自己的感悟強加給學生,沒有引導學生對這些詞語進行理解后而獲得自己獨特的感悟和見解。這樣一來,學生的自主參與意識不強,學習能力沒有提高,只是“學會”而沒有“會學”。
沒找到著重點進行訓練,沒有注意到運用抓關鍵詞的方法還不是低年段教學的主要方法。在理解重點詞語上,我更多的是灌輸給孩子們“這詞語什么意思”上,我覺得老師應該引導孩子們去理解,并相信他們的能力,把課堂還給孩子們。在學生的朗讀能力、說話能力和積累能力方面,做得不夠,應當要讓孩子多讀多說,主動讓孩子探究,創設情境、熏染、范讀,各個方面去引導孩子的表達能力、讀文捕捉信息的能力,體現出“讀、說、背”的培養;強化本課四字詞語方面,也應該要讓孩子在朗讀中、說話中去不斷地鞏固積累,這是知識的獲得,力求一課一得。
丑石教學課堂反思 篇20
《荷塘月色》一文,是一篇寫景散文,又是一篇抒情散文其寫景特點值得我們學習,寫荷塘上的月色,寫月光下的荷塘,相當成功作者表現的情感是復雜的,既有淡淡的憂愁,又有淡淡的喜悅低調情緒籠罩著全文,如作者心里不寧靜,路是幽僻、幽靜的,云、月是淡淡的,樹色是陰陰的蟬聲與蛙聲雖熱鬧,但與“我”無緣不滿現實,但又不得不回到現實中來至于喜悅,課文開頭忽然想到日日走過的荷塘,“總該有另一番樣子吧”,于是欣然前往通向荷塘的小路,往日陰森森的,“今晚卻很好”,便覺得自己是個“自由的人”了到了荷塘,心系美景,暫得自由,怡然自得之情頓生于是,由賞景想到古人采蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”,淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的我認為,本文的教學,應加強朗讀,通過朗讀體會文章的韻味,通過反復誦讀體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。
本文的教學,我力圖引導學生了解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義綜觀全文,《荷塘月色》其實揭示了人類心靈棲居的三個世界(文章的普遍意義之所在,教學中盡可能地拋開具體的寫作背景分析理解),亦即人類的三個心靈家園現實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦,“百憂感其心,萬事勞其形”,使我們的心靈不得安寧,所謂“人活著就是為了含辛茹苦”,“思量墮地一聲哭,領取為人萬種難”作者一開頭就說“這幾天心里頗不寧靜”,點明現實世界造成了內心的苦悶、煩惱作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱,就不得不暫時離開這個“家”,去追尋另一片寧靜的天地但現實世界又是人類心靈無法逃避超脫的逃避只能是暫時的(也許只有生命的終結才是永久的逃避),現實終須面對《荷塘月色》中作者最終回“家”是必然的結果理想世界則是人類心靈之夢想家園,它只能以想象的方式棲居而無法置身但有它存在,我們人類的心靈就不會在現實的苦難中沉淪、墮落(古人采蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”其實就是作者的理想世界)而處于現實與理想之間的那個心靈家園(有的資料把這在文中的體現概括為“荷月世界”),她常能使我們在現實與理想的沖突中得到暫時的排解(比較明顯的反映在中學教材中的古有柳宗元、蘇軾等)清凈、自由的“荷月世界”,使作者一走進月色下的荷塘,一下子就感受到了這一世界的美妙:“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一個世界里”“像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人白天里一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理”心靈上的一切煩惱、疲憊,在進入荷月世界的剎那,似乎都煙消云散了,作者幾乎為這種心靈的自由輕松而狂喜而陶醉了:“我且受用這無邊的荷香月色好了”!“荷月世界”,它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由,它與現實世界相鄰,現實世界的種種煩惱與苦悶,可能會在不經意間隨風而起,乘隙而入文章結尾,作者在懷古思鄉中背手踱步、躑躅徘徊,已經完全沉浸在自己的想像之中,“輕輕地推門進去”““輕輕”這一疊詞,似乎還有“難得后來片刻逍遙”的淡淡的輕松感,推門進屋回到家中,卻“什么聲息也沒有”,作者從美好自由的追求中又回到了現實世界┅