巴塘連北京反思總結（精選29篇）

巴塘連北京反思總結 篇1

　　學生對流行歌曲和距離他們比較近的歌曲最感興趣，對于象《巴塘連北京》這樣的民族歌曲興趣不大。

　　為了激發學生的興趣，我用大家熟悉的流行歌曲《天路》導入，很快就吸引住了學生。通過談話、說藏族話以及看藏族風土人情的圖片，增進了學生對藏族的了解，仿佛走近了藏族的村寨。為保持學生的注意力，我采用了“攀登珠穆朗瑪峰比賽”的形式讓小組之間競爭，效果較為明顯。

　　初聽歌曲后我簡要介紹歌曲的內容及創作背景，又加深了對藏族的了解。通過提問，在聆聽中感受起伏的旋律象一條通往北京的金色大道，讓學生在演唱時注意旋律的起伏以及一字多音，在師生互動中引導學生一步步走進藏族，表現歌曲的感情。

　　多種形式的反復演唱幫助學生把握歌曲風格，達到熟練演唱的目的。欣賞藏族舞蹈，感受藏族舞蹈的魅力還有助于激發學生的表現力。最后在歌唱、舞蹈和打擊樂器的渲染中課堂氣氛逐漸達到了高潮.雖然表演不是那么地道,但是同學們興趣盎然,到下課還意猶未盡呢!

　　這首歌最難的是最后一句“巴塘北京緊相連”的節奏不容易把握。因此前面的鋪墊是很有必要的。例如，在學藏族話“巴扎黑”時，順帶說出“唱啊跳啊巴扎黑”，很自然地過渡到“巴塘北京緊相連”這一句，較好地解決了難點。教學中有一個班我沒有按這樣的方式練習逐步推進，結果學生很難唱好。最后又回到前面再次學習。所以突破難點方法很重要。另外，在第一個班學習這首歌時，我的教學時間顯得不夠，原因是整節課教學節奏慢了一些，經過調整后，課堂緊湊，凸顯了效果。

巴塘連北京反思總結 篇2

　　歌曲《巴塘連北京》是一首流行于四川巴塘一帶藏族聚居地區的民歌。歌曲結構十分簡練，曲調短小而又優美，節奏富于舞蹈的律動感。它又以人們喜聞樂見的民間歌舞形式，由領舞者用牛角胡或二胡在隊前領舞伴奏，男女分成兩個圈，自右向左載歌載舞，故又稱“巴塘弦子”。第二樂句的句首緊接著第一樂句的尾音，曲調在五度跳進后作了一個旋律波浪形的起伏，好似一條金色的大路逶延伸展，盡情地抒發了藏族人民向往首都北京和熱愛黨、熱愛祖國的深厚感情。

　　1、巧妙導入，激發興趣。用學生耳熟能詳的音樂《青藏高原》進行導入，讓學生從畫面上了解藏族的風土人情，從一開始就調動了學習生的激情，激發了學生的學習興趣。

　　2、了解風情，舞蹈鋪墊。通過介紹讓學生進一步了解西藏風情，學習藏族舞的基本舞步，學生活動熱烈，積極性高，在學習舞蹈的同時，為歌曲的學習做好鋪墊。

　　3、學習歌曲，潤物無聲。學生通過一系列的活動，讓歌曲的音樂逐步滲透到學生的腦海中，讓歌曲學習起來輕松有趣，歌曲中切分節奏的難點也輕而易舉的得到了解決。

　　4、自由表現，共創高潮。學生在了解了藏族風情，學習了基本舞步，唱會了歌曲后，都表現得躍躍欲試，很有表現的欲望，設置此環節正好滿足了學生的這一愿望，同時也講本課的氣氛推向了一個高潮。

　　5、拓展延伸，知美贊美。最后一個環節的設計，讓學生了解更多的藏族民歌，進一步拓展學生的視野，讓學生感受民族音樂的美，激發學生對民族音樂的熱愛贊美之情。

巴塘連北京反思總結 篇3

　　這首歌雖然短小但節奏有點難，在第一個班教學本歌曲時用了半節課才解決了本課的節奏難點，特別是最后一句 “巴塘北京緊相連”的節奏不容易把握，連續兩個切分節奏十分拗口難學。到第二個班教學時，我讓學生靜靜地多聽范唱幾遍，只花了五分鐘，學生就基本會了。這使我想到了“書讀百遍，其義自現”的道理。

　　音樂教育必須遵循“以聽為中心”的原則，把全部教學活動牢固地建立在聽的基礎上。在聽唱模式中，學生首先通過聆聽歌曲的節奏、旋律、情緒等，初步認識歌曲，再進行歌曲的學習。要想啟發學生正確表現歌曲的感情，教師就必須通過范唱，讓學生對歌曲有個初步感受，從而進入歌曲的意境之中。加入欣賞藏族舞蹈，感受藏族舞蹈的魅力有助于激發學生的表現力。最后在歌唱、舞蹈的渲染中課堂氣氛逐漸達到了高潮.雖然表演不是那么到位,但是同學們興趣盎然,到下課還意猶未盡呢!

巴塘連北京反思總結 篇4

　　作為一線教育工作者，我們都有這樣的經驗：教師的一舉一動、一顰一笑都將在學生的眼底心中留下深刻印象。你給學生一個冷眼，收獲的將是無數個輕蔑;你給學生一張笑臉，收獲的將是無數個尊敬。

　　上這樣一節課的本身，對我們就是一次挑戰和考驗，學生會自然而然地拿任課教師與“程老師”作比較。但當自己聆聽學生們對人物的理解時，我為自己的狹隘感到羞愧。無論是平日里怎樣淘氣、怎樣的不愿學習的學生，對他們心目中的老師都是寬容的，這種寬容不帶有任何的附加條件，使教育者本身也深受教育。但是，與此同時我清醒地感覺到：他們對教師的尊敬不再是永久的，他們已經有能力對教師的工作能力及工作水平、職業道德作出較為公正的判斷，緊緊依靠威嚴是不能讓學生永遠臣服的。特別是在新課改形勢下，我們只有推倒心中那堵已并不牢實的“師道尊嚴”的籬笆，給每個學生以寬容和愛，才能真正讓師生成為一對相互尊敬、“值得彼此崇拜之活人”!(陶行知語)

　　我節選的這一教學環節是對人物性格的分析，教師對學生的意外之言、不期之語能靈活應變，從不同思路予以肯定和指正。在對“心聲”多重含義的挖掘中，教者循循善誘，適時點撥，使學生思維清晰化，大有撥云見日，水到渠成之感。教學中，注重學生分析能力與表達能力的培養，學生的雄辯恰恰說明平日功夫之深，可謂百花齊放。

　　可見，教師在備課過程中一定要注重生成的環節，還要具備一定的教學機智，另外，對文本的解讀一定要深刻，才能應對千變萬化的課堂生成，使自己的課堂教學水平不斷提高。

巴塘連北京反思總結 篇5

　　《鄧稼先》是一篇人物傳記，也是一篇文質兼美的回憶性散文。執教完這篇課文后，我感到有所得亦有所失。

　　先說教學中的“得”。這一課的學習我采用了“創設情境”、“合作探究”和“研讀評價”的教學方法，運用多媒體影像資料激發學生興趣，導入課文的環節比較成功，很好地切入到了課題;通過小組合作學習和探究，學生的團結協作精神得到了培養，“自主、合作、探究”的學習方式也滲透在其中;班級交流給學生搭建了一個展示自己的舞臺，使他們的概括理解能力和口語表達能力在課堂上得到了盡可能地鍛煉。

　　本節課亦有所“失”。一方面，比較重要的“合作探究”環節教師指導不夠，“ 用自己喜愛的方式閱讀”這一學習要求在有限的課堂時間里未發揮出應有的作用，反而使個別學生有些盲目或者無所事事，沒有取得預期效果;另一方面，課堂氣氛不夠活躍，諸如“我口說我心”這樣的環節，本應充分調動學生的積極性，使他們想說、愿說，大膽地暢所欲言，說出自己的體會和理解，可是略微嚴肅的課堂氣氛未能激發起學生活躍的思維，表達得不夠。 結合本節課的“得”與“失”，在今后語文教學中，我認為自己還應作如下努力：

　　第一、優化教學設計，體現新課程理念。要富有創意地設計教學過程，使其充分體現“自主、合作、探究”的學習方式，達到教學相長、師生雙贏。

　　第二、要使課堂教學中呈現“師生互動”、“生生互動”的鮮活局面。輕松活躍的學習氛圍離不開教師與學生、學生與學生之間的互動與交流，教師要成為 “催化劑”，努力營造平等交流的課堂氛圍，促成一種和諧民主的師生關系。

巴塘連北京反思總結 篇6

　　ai、ei、ui是復韻母教學的開始，在導入環節我用a o e i u ü是六個兄妹的設計為后面的教學鋪設了很好的理解基礎。尤其在復韻母聲調的標調位置上，故事性的姐姐把小黃帽讓給弟弟戴比枯燥的講解和傳授更能讓學生記憶深刻并且富有趣味性。第一課時我采用“發現”的方法，讓學生以主人翁的姿態參與到學習中去。如在介紹完ai的標調方法后，我讓學生自己去發現ei、ui的標調方法，學生參與的積極性非常高，在老師的積極鼓勵下，他們都在體驗著“發現”的樂趣。

　　“我發現了……，我發現了……，我發現了……”在學生一句句發現中我感覺每個智慧的腦袋都在思索，每雙閃亮的眼睛都在探究。“拼音花”的拼讀策略讓學生對拼讀充滿了興趣，很想讓花開得更大更美。為了引入栽樹、培土、提水等音節，我告訴學生這些帶音節的花瓣都被風吹落下來了，讓我們趕快讀會它們，這樣才能把花瓣找回來。學生認真拼讀的樣子，在練習了ai ei ui音節拼讀的同時也把善良美好的品質展露無遺。

巴塘連北京反思總結 篇7

　　首先，研讀課文。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?讓學生自讀、思考、合作交流，結果學生把 《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地說出來。

　　至于對課文有疑問的地方，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。

　　這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。

巴塘連北京反思總結 篇8

　　評價作為一項活動，存在于教師的教與學生的學之中，它是激發學生學習的動力。適當、巧妙的評價能激勵、教育學生，自評、互評、他評的評價手段，能促進學生共同發展。這一節課，我主要以《課程改革標準》的理念為原則，積極圍繞著學生發展性評價為核心，以發展的眼光看待每一個學生。無論是我和學生之間，還是學生和學生之間的評價，我都有針對性的以不同類型、不同手段及形式來激發學生積極評價學會評價。

　　例如在整個學習過程中我時刻注意學生的每一次發言，對學生的表現給予了不同層次的評價，制作了小笑臉標志利作為獎品，大大鼓勵了學生，關注了學生的學習過程。其次，我還在教學中注重了把學生的自評、他評、互評作為評價的重點，讓學生自己說出對自己、對他人的想法。特別在創編環節中，給予了學生最寬松、和諧、團結的評價空間，學生能暢所欲言，體現了評價的民主性。結果，有的孩子會說：“我覺得他們設計得很好!”，有的則說：“我覺得……小朋友表演得最好，歌聲很好聽!”，還有的卻說：“那個……他唱得不夠大聲，如果能再大聲些就更好了。”等等，就這樣通過評比、獎勵的形式激發學生學習的興趣，通過自評、同學評、老師評的評價手段，讓孩子們知道自己的優點與不足，促進自己的學習，讓他們更加愛上音樂課，更喜歡、更有信心的表現自己。

巴塘連北京反思總結 篇9

　　《蝙蝠和雷達》是一篇很有意思的科普知識短文，敘述思路清晰，邏輯性強，可以分為三部分。主要講科學家為了揭開蝙蝠夜間飛行的秘密，經過反復實驗和研究，證明蝙蝠夜間是靠嘴和耳朵探路飛行的。飛機靠雷達夜間飛行是從蝙蝠身上得到的啟示。這一課的教學要點是讓學生弄清蝙蝠的嘴和耳朵的作用，初步了解蝙蝠探路的方法，以及飛機夜間飛行與蝙蝠探路之間的關系。為了突破難點，使學生便于領會掌握文中所要說明的道理，反思我的教學過程，有以下幾點感受：

　　一、從質疑中引發探究心理

　　學習貴在生疑，有疑才能有問，有問才能激發更深地探究。在課堂開始，我首先問學生有沒有見過蝙蝠，知不知道什么是雷達，然后介紹什么是蝙蝠什么是雷達，并問學生蝙蝠是一種動物，而雷達是一種儀器，那課題用“和”字連接是為什么呢?繼而引導學生在文中尋找關于描寫蝙蝠和雷達的句子，為概括全文內容做鋪墊。

　　二、開展活動，回歸文本

　　課堂教學是培養學生實踐活動的主要陣地，因此在小學語文課堂教學中開展好實踐活動，對于密切書本知識與社會知識的聯系，引導學生認識世界、發展他們的個性，培養他們的興趣和良好的學習習慣，有著積極的意義。小學生接受新鮮事物快，活潑好動是孩子的天性，容易遺忘又是孩子的缺點。讓小學生牢固地記住學過的知識，就必須讓他們主動參與學習，進入自我探索的角色。

　　在課堂中我設計同桌合作探究，找出蝙蝠探路靠的是什么，并完成表格。在閱讀了蝙蝠探路方法和雷達探路方法后，我又讓學生用卡片在黑板上擺一擺整個過程。激發了學生閱讀文章的興趣，同時讓他們在眾人面前勇于展現自我。通過活動，通過玩中學，不但牢固地掌握了知識，了解了蝙蝠和雷達探路方法，而且使學生得到了主動和諧全面的發展。

巴塘連北京反思總結 篇10

　　這次課有幾個地方值得自己總結，一是古詩文字詞的解釋、積累，一是預設與生成的問題。

　　幾乎所有的語文老師教古詩文時要面臨一個問題，就是學生對古詩文感覺艱難，很難理解古詩文的字詞句。如何解決這個問題呢?我現在還很茫然。上課的時候我給學生充分的時間讓他們就不懂的字詞句提出疑問，學生提了很多問題，比如 “不遑啟處”如何解釋，這句話雖然書上有注解，但這個學生不理解單獨解釋“啟”為“跪”，“居”為“坐”，怎么合起來解釋就成了“休息”。又比如“載渴載饑”的“載”不知道什么意思，實際上在講《氓》的時候就已經提到了這個字，“載笑載言”，這說明這個學生課后的復習和必要的知識整理沒有到位。

　　又比如“彼爾維何”的“維”不知道什么意思，其實后面的“彼路斯何”的“斯”有解釋，而這兩句話是相似的結構，根據古文對應法則，“維”與“斯”意義相同，這說明這個學生還不知道看古文的基本方法。又比如“戎車既駕”的“既”不知道理解，實際上在《燭之武退秦師》中已經學過了，“既東封鄭”，到了這里，學生又不知道遷移了。所以想到了韓軍老師提到的“舉三反一”，難道學習語文，學生真的只能是“舉三”才能“反一”嗎?這要耗損多少時間啊。但要解決這個問題，我除了想到再多做幾次練習外，沒有更多的辦法。

巴塘連北京反思總結 篇11

　　《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文，《山中訪友》教學反思。在敘述方式上，本文獨具匠心。題目《山中訪友》給人的感覺似乎是作者要到山中去尋訪一位朋友，但讀至第三自然段，我們會猛然發現作者通篇運用了想象、擬人的手法將山中的景化作友人。作者走進山林，探訪“山中的眾朋友”，與“朋友們”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。

　　感悟語言文字的情感”與“體會作者的表達方式”是這節課的兩個重要的教學目標。為此，我在開篇的時候設置了這樣的環節�！袄首x課文，想像課文中的情境，好好想想作者在山中訪問了幾位朋友?”以讓學生充分了解作者的行文內容以及結構。接著是讓學生默讀的基礎上思考“你覺得作者與山中朋友的感情如何?你在哪里體會到了?”

　　以這個問題帶動學生感受文中語言文字的情感。學生在默讀、匯報交流中都提及了文章運用了許多優美的修辭句子。在指導學生進行情感朗讀的同時，一并讓學生體會當中的表達方法特點。在第一課時里，我就讓這兩個問題作為主線問題，讓學生在充分把握文章內容的基礎上，感受文中表達方法的特點。

　　在第二課時中，重點在于作者是怎么展開想象與聯想表達情感的，以及體會句子的美妙之處。當學生在我的引導下說出了 “鳥兒、露珠、樹” 對作者的知心話后，我本來可以引導學生：“明明是聽到鳥兒的鳴叫，作者卻說……鳥兒呼喚我的名字。明明是看到晶瑩的露珠，作者卻說……露珠與我交換眼神。明明是作者看著每一棵樹，作者卻說……每一棵樹都在望著我�！弊髡邽槭裁匆�這樣說?──這是關鍵的一問，可惜，我做得不足。如果當時我能體現這一環節，相信學生對文章表達上的特點會更深刻。可惜當時上課時，我就直接將想象這種表達方法跟他們講了，而側重點也放在了“想一想作者平時還會到林子里去和朋友們做什么?”或許是缺乏前期對表達方法的深刻理解，導致這一環節中，學生的思維展不開。

　　如果再上這一課，我會把體驗文章的情感與學習文章的表達更完美的結合起來，讓學生在讀中感受情感，在感受句子情感的同時體會表達方法，然后再學以致用，在體會表達方法的基礎上拓展思維訓練。

巴塘連北京反思總結 篇12

　　首先，我貫徹了“自主、合作、探究”的新課改精神。課前預習，讓學生自己動手解決生字詞、文學常識。這些小任務促使學生主動認真地自學課文。學生在完成這些任務時，必然要相互合作，共同探究。在上課過程中，我引導學生自己從課文中尋找答案，我只作點撥和歸納。在拓展延伸階段，我讓學生相互講發生在自己與媽媽之間的生活細節。這既讓學生之間相互啟發，加深了解，又鍛煉了他們的表達能力。從實際情況來看，效果是良好的。

　　其次，我落實了“四基”。我沒有放字棄字詞、文學常識這些基本知識，而是把它們放到了課前預習里面。這樣做既促進了學生自學，又使課堂內容更集中緊湊。在上課過程中，我始終抓住“培養學生運用細節描寫表現人物情感及形象”這一教學目標展開。不論是開始的導入，還是后面的母親性格分析，兒子對母親的愛，都讓學生找到相關的細節，并加以誦讀品味，進一步感受細節的表達效果�？梢哉f基本技能的訓練，落到了實處。學生的能力，得到切實的培養和提高。

　　再次，我實現了新課改提出的三維目標。知識技能目標、情感目標、德育目標都得到較好的落實。學生通過這一堂課，切切實實懂得了運用細節描寫的重要性，并在課堂上得到鍛煉，在訓練延伸階段，學生講述與母親的故事時，全班同學在下面抹眼淚，其他同學及老師也眼圈紅紅。學生講自己與媽媽之間的生活細節時，也聲音哽咽。我在點評時，也深受感動，幾乎說不出話�？梢哉f，這一節課讓師生都受得一次情感的洗禮。經過這一次情感的洗禮，大家更加熱愛父母，熱愛生活。

　　最后，我充分落實了教材編者的設計意圖。此篇課文是《閱讀與寫作》中寫人敘事散文中的一篇文章編者在課后的“思考探究”中強調了“細節描寫是刻畫人物、表現人物的一個重要手法”，要求教者在教學過程中，充分關注文中細節。我在教學過程中，正是圍繞“情感與細節”作文章，層層推進課堂。以歸納母親性格品行為綱，串起所有細節，做到了整體把握與局部分析的較好結合。

　　《我的母親》是我十分喜愛的作品，在教學之前，我再三吟誦，反復咀嚼，使得自己對本文的研究領先于學生，深刻于學生，但在教學中我發現學生是有感情、有思想、發展中的個體，學生學習的潛力是無窮的。因為我在與學生的交流中豐富、提升了自己的見解。本課教學最大的特點是采用自主探究教學模式，我首先引領學生研讀文本，繼而誘導其發現問題，最后是組織學生合作探究。在整個教學過程中，學生始終是課堂的主人，教師始終是引領者、參與者和調度者。如果說以前要求教師有扎實的基本功，那么，在研究性學習的時代更需要教師自身的研究能力與創新意識。如果說以前注重的是教給學生方法，那么在倡導素質教育的今天，更應強調的是對學生學習主體地位的尊重，即充分發揮學生的主觀能動性，使學生真正成為學習的主體。

巴塘連北京反思總結 篇13

　　課后我一直在思索，到底問題出在哪里?幾天后的一個中午，一份音樂雜志上的一段話使我茅塞頓開：雙線交織，缺一不可。雙線，是指以各種音樂實踐活動為“顯性”的“明線”和以音樂知識與技能為“隱性”的“暗線”。如果課堂教學缺少明線，則容易扼殺學生走進音樂的情趣;如果音樂課堂缺少暗線，整堂課則看似“花棉襖”，其實“一團草”。所以，音樂課堂教學應該牢牢把握“雙線交織”的原則，從而逐步達到“音樂審美”和“雙基”的雙向目標。

　　根據小學五年級的認知情況和教材分析可以得出，本課的“顯性”目標是愛的教育，“雙基”目標是幾個休止符處的處理。教師在確立教學目標的同時，應該創設形象生動的、適合五年級學生特點的音樂實踐活動，作為教學活動的“明線”(這一點是做到位了)正因為過分關注于這“顯性”目標，忽視了隱性目標的設計到位，如可安排隨音樂節拍傳遞愛心、四分休止符的節奏游戲、聽辨帶有休止符的旋律、分組討論、創編、歌表演等等。學生在參與活動的過程中，教師務必注意每項活動都要緊緊圍繞所確立的“暗線”——休止符的韻律感覺而進行。否則，就導致“盲目的、散亂的活躍”，價值和成效過低而失去音樂課的意義。所以我認為音樂課必須要突出音樂的特點，凸顯音樂性。“萬變不離其宗”，只有緊緊抓住音樂本位，以音樂為載體,以豐富的音樂藝術內容,絢麗多彩的音樂表現形式為學生體驗,探究,學習的主要目標,主要內容和主要過程.緊緊圍繞音樂特性,展開音樂實踐活動,才能讓學生零距離感受音樂藝術的無窮魅力。讓學生真正成為學習音樂的主人,讓音樂課真正煥發出”音樂性”這一生命的活力。

巴塘連北京反思總結 篇14

　　課堂結束后，吳老師的建議讓我覺得豁然開朗，比如在理解8、9的基數和序數意義時，我是通過數花朵一題來完成的，但由于沒有讀題，學生反饋情況不太理想，吳老師建議我讓學生現場站一站，如請從左數第8個學生站起來，請從右數8個學生站起來。這樣的方法既直觀又生動，可以有效幫助學生理解“幾和第幾”，從而突破難點。遺憾的是我只能將吳老師的建議帶回我平時的課堂深化下去，感謝的是有這么多專家及同事給出中肯的建議，讓我學到更多!包括黃校長，親臨我的試教，悉心指導;還有吳老師的諄諄指導，總是讓我受益匪淺，而面對這所有的一切，我只有更快地改正自己的不足!

　　個人覺得自己此次準備倉促，也暴露出了自己在教學上的許多不足之處，比如設計上，還沒有特別創意的設計。又如以往對于教研課，我都至少試教2次，而本次只教了1次，所以也足以看出自己的功底還不夠，以后應朝著“精教”的方向去努力。另外，本節課我都采用保護環境這個主題，后面的練習設計也都在“花”上下功夫，但給人的感覺卻有些視覺疲勞，可見我的情境沒有連貫好。借著此次機會給自己提出一個忠告：不要忽視每一節課，不要因為這是一節普通的教研課而不夠重視，我需要的是初上講臺時的那種執著和不懈的努力。不要給自己找任何的借口，正視不足，不斷改之，方為上策!

巴塘連北京反思總結 篇15

　　首先，朗讀環節就沒有達到預期效果，朗讀可以化無聲的書面文學為有聲語言，能幫助學生深刻地體會作品的思想內容，從而打動學生的情感，還可以進行語言訓練。作品讀得越好，學生就越能理解文學形象并受它感染。但這節課由于朗讀前的指導不到位，原本應該十分出彩的分角色朗讀，學生的角色意識沒有到位，自然讀得也不夠精彩。

　　其次，“品評人物”和“評判事件”兩個環節，學生的探究興趣很濃，幾個問題的設計也比較有“嚼頭”，但時間有些倉促，學生探究得顯然不夠。如果給學生的活動時間和空間再充分一些，相信他們還會有更深入的探討，更深刻的見解。之所以效果不盡人意，其中的原因恐怕主要還在于教師預設的內容太多，課堂設計的環節不夠精煉，教師的引導不夠到位所致。

　　當然，由朗讀文本到品析語言，再到品評人物和探討主旨的教學思路比較明晰，也是比較順理成章的，但不得不承認，在一節課內處理這些任務還是比較勉強，僅僅是學生的兩遍課文朗讀就占據了不少的時間，如果把其中一遍放在課前預習中，效果可能就好多了。課堂的生成相對較少以及缺乏學生的質疑環節也是本節課的明顯缺憾。下次教學中，我會努力嘗試改變這種教學方式，以學生的學習興趣為先導，鼓勵學生大膽質疑，然后以學生的質疑促進課堂生成，并將老師的預設內容巧妙地隱藏、融入其中，既讓學生在不知不覺中學到了東西，也發揮了老師的教學引導作用，努力實踐“以學定教”、 “先學后教”。

巴塘連北京反思總結 篇16

　　抓 住文本中的“空白點”進行訓練是本節課的一個亮點。“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發芽，長出粗壯的枝干。”“哪兒”可以是哪些地方?讓學生換成具體 的地方說一說，在此基礎上引導學生想象一下戈壁什么樣子，給人以什么樣的感覺，幫助學生理解了白楊適應性強的特點。教學“不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到 干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。”一句，我給學生如下示范：風沙四起，白楊樹(挺起堅實的胸膛，擋住飛來的風沙)你能這樣說 嗎?引導學生進行說話，體會白楊樹堅強不屈的特點，既落實了語言的訓練，又將學生對文本的理解引向了深入。為幫助學生理解爸爸的心愿，我設計了這樣的問 題：孩子們只知道什么，不知道什么?在課文的思維空白點，讓學生進行積極思維(概括)活動，認識到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動”，而“不知 道”的，就是“爸爸”的“心”。經過一連串的引疑讀、思活動，學生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊 那樣在邊疆生根、成長的赤誠之心。

　　選擇最佳時機、合理引入相關閱讀資料，進行主題閱讀是本節課的另一突出亮點。

巴塘連北京反思總結 篇17

　　《霧凇》一課語言美、意境美。通篇都展現著“奇美”的景象：霧凇的“奇幻”、形成條件的“奇特”、形成過程的“奇妙”。這節課，我關注了語文的人文性，以情為基礎，重視感的過程，追求內化的終極目標，引領孩子欣賞優美文字中所蘊含的美妙絕倫的畫面，讓美充溢著課堂�！捌妗奔仁羌�林霧凇的重要特征，也是體會美的重要抓手，因為“奇”，吉林霧凇的美才與眾不同，因為“奇”，我找到了貫穿文章的主線。知道了這篇課文要讓孩子體會美，要讓孩子感受體味到教材中美的一切。但由于學生沒有見過霧凇，對霧凇沒有感性的認識。上課一開始，我就讓學生觀看霧凇的圖片，感受霧凇景觀的奇特靜態美。然后導入第三小節，利用多媒體課件展示吉林霧凇的美麗風光，接著，問學生你會發出什么感嘆，由己及人，引到詩句，由“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”中，進一步體驗吉林霧凇的奇特壯美。然后回到第二小節，由重點詞語感悟，如： “漸漸地”、“慢慢地”、“輕輕地”，抓住“最初……逐漸……最后” ……體會霧凇的形成的動態美。在課堂上，閱讀成了孩子的一次審美的旅程、發現的旅程，讓孩子的心靈在讀的空里自由放飛。

巴塘連北京反思總結 篇18

　　《泉城》，備課時，我認真研讀了課文。本文語言優美，生動形象，寫作點面結合，相得益彰，形象地寫出濟南泉水的姿態各異及其中的盎然情趣。全文結構嚴謹，首尾呼應，總分層次清楚，無論布局謀篇，還是文字運用，都是學生模仿寫作的好教材。因此，指導學生有感情地朗讀課文，背誦課文，是學習本課語言最有效的途徑。

　　蘇教版的教材解讀中強調：“學生語文課上的語言學習是一個有指導的讀書活動為主線的規范語言的內化過程。”朗讀、理解、復述、背誦、運用，是進行語言訓練的根本手段。

　　我們仍要以教材為范本，在熟讀的基礎上，指導學生進行仿寫遷移。但仿寫的對象，從過去的單純運用詞語，提高到對段式編排，布局謀篇等文章結構的學習。

　　課文中有許多美好的詞句，讓學生讀讀背背，有助于他們進行知識的積累。在教學四大名泉后，讓學生再次欣賞《泉城》的美麗和神奇，要求學生用現有的詞語說說看到的泉水的特點正體現了這一要求。

巴塘連北京反思總結 篇19

　　有同學對六一公公送豆的行為不以為然，覺得他做作，甚至有巴結之嫌。我就和學生談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認為，人首先需要滿足的是生理需要，這和一般的動物沒有什么區別。但是作為高等動物的人來說，他還有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負需要。別人偷吃了自己的辛勤勞動成果，六一公公為什么要再送豆“巴結”一個孩子呢?因為這個遠方來的小客人夸自己的豆好!自己的勞動被認可，自己的尊重需要得到滿足!況且，在中國這個“萬般皆下品，惟有讀書高”的傳統國度里，讀過書的“ 迅哥”的夸獎又有了更高的意義。中國崇尚“女為悅己者容，士為知己者死” ，那么，六一公公的送豆就有被尊重后的報答之意。

　　魯迅先生寫孩子之間的純真，是在成年的“我”對都市生活失望的對比中突出的(這是編輯刪去的內容)，這不由得使我們認同，只有在對現實極度不滿的情況下，才會更傾情地留戀逝去的歲月。“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，──也不曾看到那夜似的好戲了。”魯迅留給我們的是人生經驗的通感：我們難忘的、留戀的其實往往不是事物本身，而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。哪怕是痛，也會在心頭永恒的綻放。

　　學這一課時學生熱烈的反應讓我明白，語文課教無定法，換一種角度去理解和引導學生閱讀，在增強他們學習興趣的同時，也開拓了我們的教學思路。

巴塘連北京反思總結 篇20

　　本堂課將情感、價值之類豐富的人文目標具體融化在對文本的解讀過程中，通過反復的吟誦、品味、領悟，通過豐富的聯想、探究，在準確解讀文本的基礎上，深入剖析詩的人文內核，深刻深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現出來的藝術特色 從而提高學生的審美能力，提升人生境界，真正實現文本的教育教學價值

　　引導學生研習文本，培養了學生獨立閱讀、獨立思考的能力，并能表達自己的體驗感受點撥得當，培養了學生由表及里，抓住本質，深入探究的能力

　　不足之處：

　　《詩經》涉及到大量的文學常識，又因距今時代久遠(近三千年)，某些詞句的理解歷來有分歧，今天閱讀理解起來在語言方面困難較大所以我讓學生課前預習，收集《詩經》有關的文學知識、藝術特色以及有關難字詞這對培養學生自主討探究的能力是很好的但因時間限制，有些內容介紹得過于簡略

　　《采薇》向來以其豐富多彩的人文內涵、難以言說的詩情畫意、含蓄蘊藉的藝術風格讓人拍案叫絕尤其是詩中那真實復雜的矛盾情感———對強敵賊寇的憤恨與對故園親人的思念，保家衛國的豪邁與歷盡艱辛的苦澀，明媚樂景中的哀傷與陰晦哀景中的喜悅，都給人以無窮的想像與回味，具有永恒的魅力課堂上我盡力引導學生去領略其豐富的內涵，但還是取舍欠當，有些倉促,不太到位。

巴塘連北京反思總結 篇21

　　《稱象》的重點在于稱象的過程。我做了這樣一個實驗，我把燒杯當船，放在河里(透明的塑料盒)，把大象(8只大砝碼粘在大象圖的后面)趕到船上，看船身下沉多少，就沿著水面，在船舷上畫一條紅色線。再把“大象”趕上岸，往船上裝石頭(一只只法碼)，石頭一直裝到船下沉到畫線的地方，再把船上的石頭拿下來稱一稱。把石頭重量加來的重量，就是大象的重量。

　　在一堂課上抓住文中的重點：稱象過程，通過實驗演示情境的方法，吸引學生，在觀察稱象的過程中，找到沖稱象的合量性和科學性。學生觀看實驗演示時的一邊串問號，都在演示成功后一一化解。

　　讓學生明白在生活中：

　　1.創造性思維中既含有發散性思維，又含有集中性思維的成分，而且在創造性活動中，發散性思維更為重要。吉爾福特認為，人的創造性是經由發散性思維而表露于外顯行為上的。如學生在做數學習題時的一題多解就是發散思維的一種表現。

　　2.直覺思維是創造性思維的一個重要成分，在科學創造活動中做出預見和假設。雖然直覺思維所產生的還只是未經檢驗和證明的猜想、假設，但它促使一個人繼續深入思考，從而創造性地提出新觀念、新理論、新思想。當然，單憑直覺思維是有局限性的，由直覺得出的假設，還需要經過實踐以及邏輯推理來加以檢驗。因此，根據創造性思維的上述特點，要培養和發展創造性思維，就要重視培養學習興趣和求知欲，激發創造欲望，重視直覺思維，發展良好的創造性個性。

巴塘連北京反思總結 篇22

　　雷鋒叔叔離我們遠去已有多年。有關他的事跡，學生可能了解不多。為了上好這一課，我事先布置了一項作業，讓學生通過各種渠道了解有關雷鋒叔叔的事情。收集有關雷鋒的資料或是故事，這對學習課文很有幫助。

　　課文是以詩歌的形式展示了雷鋒叔叔主任為了的高貴品質�？墒�，課文中所寫的內容是有限的，并不全面。在這篇文章教學中，我采用把詩歌內容讓學生編講故事的方式表達出來。

　　通過講故事使學生把雷鋒小背大娘過馬路、背小孩過河、領迷路的小孩回家等形象典型化、具體化、鮮明化，在此練習中，學生對雷鋒的感動不再膚淺，體驗深刻了，學生才會覺得有意思、有趣味，才會有神情并茂的傾訴。

　　有的老師建議在本課書的教學中進行拓展訓練是：續寫詩歌。但是對我們的學生來講難度太大了。文中詩的語言具有高度的概括性，跨越性。學生要想清楚地表達一件事情都不可能表述清楚，要續寫詩肯寫是不行的。所以在教學時，我就把課后的“找雷鋒活動”變通一下，讓學生尋找班里的小雷鋒，夸一夸。這樣的句式練習，讓學生更好地感悟到我們的世界只要人人獻出一點愛將會變的更美好的思想境界。

巴塘連北京反思總結 篇23

　　這個童話表達的是：在為他人的勞作中體會人生的快樂。這篇課文生動有趣，離學生的生活實際較近，我采用多媒體的教學手段，使孩子們樂學，從而明白了做事情要多動腦子，掌握了風的好處和壞處。回想這一課的教學過程，我覺得教學環節中有令人滿意之處。下面是我對這一課教學的點滴反思。

　　1、為了激發學生的學習興趣，我用謎語引入本課：花兒見它點頭，禾苗見它彎腰，白云見它讓路，小樹見它招手。這樣一下子就調動了學生的情趣，學生的思維就活躍了。爭先恐后地說出謎底。隨后我導入新課：今天我們學習關于“風”的一篇課文，看看文中講了風娃娃怎樣呢?帶著問題，學生興致勃勃地投入到學習中，認真地閱讀課文。

　　2、請學生通讀課文，提出在閱讀時有哪些不懂的詞語。學生提出了好多，如“斷斷續續、纖夫、船帆、無影無蹤、責怪、號子”。有些詞語其他同學知道的，我就請其他同學來解答，如：“斷斷續續、船帆、責怪、無影無蹤”，有些比較難的，離現實生活比較遠的問題，就由我來講解。如：“號子、纖夫”。經教師一講解，學生記憶就非常深刻了。

巴塘連北京反思總結 篇24

　　1、經驗甚少的我缺乏對課堂中生成的應變能力。我的教案好比是一個劇本，而我又不僅僅限于“導演”，不能完全按照我的預設進行。而這對于一個新手的我來說，在面對課堂中生成的知識時顯得比較遲鈍，一時間不知所措。例如在導入環節中有這么一個小插曲：當我講到“秋天不僅有美麗的衣裳……”還沒等我講完學生就喊著“還有好吃的水果”面對這個突如其來的“回答”我頓住了，不知該說什么，那時的我果斷的選擇了繼續講我的，沒有理會該生的一那份熱情參與的激情。其實回想過來，正如師傅說的，我是否可以順勢讓學生秋天呢還有哪些?將主動權還給學生，這樣的課堂更體現以生為本，銜接過渡會更加自然。我要慢慢學會課堂上適時的放手。

　　2、缺乏追問的勇氣。在講到“大雁的情深”時，哪個詞語最吸引你的眼睛時，學生講到了“一排排”，我的預設是學生會說“叮嚀”，面對這個情景，我只是以“你看到了一排排大雁，大雁一排排的，真多!”過去了，沒有對學生的回答進行適當的追問，錯過了和學生對話的時機。

　　3、課堂評價中缺乏魅力，比較單一。在學生出現好的回答時，我總是以“你讀的真好”等簡單的話帶過，有時候還犯了重復學生回答的錯誤。當學生回答有誤，出現冷場的時候，我沒有很好的運用教學機智，這也是我一直思考的。評價語言貧乏，這將是我下一階段努力的目標。

巴塘連北京反思總結 篇25

　　《紙船和風箏》是課標實驗教材二年級的一篇課文，是一個感人至深的故事。下面我結合課堂教學環節，談談我對這課書的教學反思：

　　一：在愉悅的氛圍中，讓學生快樂的學習

　　如果學生感到了快樂，那么他們就會積極思考，主動參與。所以，本課我力爭創設愉悅可持續型氛圍，讓學生樂學，積極投入其中。課前交流時，我們玩“你演我們猜”的游戲。接著又出示：“山頂、山腳、小溪、紙船、草莓、風箏”等畫面，學生點擊相應詞語。識字中，學生認識紙船里的生字朋友，請出捉迷藏的詞朋友，于游戲中自主識字，合作交流。在指導朗讀時，學生帶上頭飾進行表演，他們進入了角色，在讀讀演演中積累語言，自悟道理。布置開放型作業時，我激趣引入：“學了這個故事，你一定想對松鼠和小熊說幾句話吧!把你想說的話寫在折好的紙船上好嗎?”這樣，課堂自始至終都充滿了情趣，學生興趣盎然，積極投入其中。

　　二、在自主、合作探究中，以主人的身份學習

　　新課標積極倡導的自主、合作探究的學習方式，更有利于培養學生的自主學習能力、合作意識、創新意識以及實踐能力。于是，我努力將這一理念體現在識字和閱讀教學中。

　　自主是合作的前提和基礎。因此我先鼓勵學生自主識字，再引導他們合作識字，交流方法。我說：“你覺得哪個字比較難記啊?”“誰有好辦法記住這個字?”通過循序漸進的識字過程，學生在自主、合作、游戲中，識字能力有所提高。

巴塘連北京反思總結 篇26

　　海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

　　空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。

　　此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

　　如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

　　【注釋】

　　馬嵬：原

　　共有兩首，都是諷刺唐玄宗的，本篇是第二首。馬嵬(wéi)，地名，楊貴妃縊死的地方。《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里�！薄杜f唐書·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子，既而四軍不散，曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死于佛室，時年三十八�！�

　　海外徒聞更九州：此用白居易《長恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死后居住在海外仙山上，雖然聽到了唐王朝恢復九州的消息，但人神相隔，已經不能再與玄宗團聚了�！巴铰劇�，空聞，沒有根據的聽說�！案�”，再，還有�！熬胖荨�，此詩原注：“鄒衍云：九州之外，復有九州�！睉饑鴷r齊人鄒衍創“九大州” 之說，說中國名赤縣神州，中國之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個。這句詩以“海外九州”指想象中的仙境。楊貴妃死后，有方士說在海外仙山找到她。見白居易《長恨歌》和陳鴻《長恨歌傳》。但神仙傳說畢竟渺茫，不能給唐玄宗什么安慰，所以說“徒聞”。

　　他生未卜此生休：陳鴻《長恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世為夫婦，執手各嗚咽�！钡珌硎廊绾紊胁豢芍�，而此生的夫妻已經完結了。

　　空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌：追述玄宗逃蜀時的情景�！盎⒙谩�，指跟隨玄宗入蜀的禁軍。“宵柝”，又名金柝，夜間報更的刁斗�！半u人”，皇宮中報時的衛士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛士候于朱雀門外，傳雞唱�！盎I”，計時的用具。

　　此日六軍同駐馬：是敘述馬嵬坡事變。白居易《長恨歌》：“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死�！碑敃r七夕笑牽牛：意思是說當年七月七日李、楊在長生殿夜半私語的時候，還以為天上的牛郎、織女一年只能會面一次，不及他們天天在一起。

　　如何四紀為天子，不及盧家有莫愁：這兩句嘲諷唐玄宗雖多年做帝，并不能長保他的妃子，不及普通人家能始終相守。“如何”，為什么。“四紀”，四十八年。古人以十二年為一紀，此指玄宗實在位四十五年，將近四紀�！氨R家莫愁”，蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁，十五嫁作盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香�！边@里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與楊貴妃的愛情悲劇對照。

　　【解釋】

　　空蕩蕩的馬嵬坡下,獨見玉顏空死處。上窮碧落下黃泉的深情,已然成空傳說。

　　天下九州之外,尚有大九州。當年導師尋訪楊妃蹤跡,想必去過此處.當年唐明皇與楊玉環在長生殿中,兩人發誓,在天愿作比翼,在地愿為連理.恐怕他們的今生,緣分已盡,而來世,尚且未知.相守與分離，有與誰知。

　　回想明皇當年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華.短短幾夕間,物是人非,斗轉星移.豈料玉顏已成空.胞弟不正,三軍怒斬其姐.那夜的天,正如那晚在長生殿嗤笑牛郎織女的天.誰料,竟然連牛郎織女也不如。

　　想來,天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護.早知如此,倒不及小家的莫愁女了。

　　【鑒賞】

　　這是一首政治諷刺詩，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

　　一開頭夾敘夾議，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說，而用“徒聞”加以否定。“徒聞”者，徒然聽說也。意思是：玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言，“十分震悼”，但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺�！拔床贰�;“此生”的夫婦關系，卻已分明結束了。怎么結束的，自然引起下文。

　　次聯用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”，而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上�！盎⒙螟Q宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。再用“空聞”和“無復”相呼應，表現那希望已幻滅，為尾聯蓄勢，這是第三層意思。“虎旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衛，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“鳴宵柝”，卻不是為了保衛皇帝和貴妃的安全，而是要發動兵變了。正因為如此，才“無復雞人報曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。

　　第三聯的：“此日”指楊妃的死日�！傲�軍同駐馬”與白居易《長恨歌》 “六軍不發無奈何”同意，但《長恨歌》緊接著寫了“宛轉蛾眉馬前死”，而“此日”即倒轉筆鋒追述“當時”。“當時”與“此日”對照、補充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊含豐富，這叫“逆挽法”。玄宗“當時”七夕與楊妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠不分離，可在遇上“六軍不發”的時候，結果又如何?兩相映襯，楊妃賜死的結局就不難于言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無遺。同時，“七夕笑牽�！笔菍π�宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現出二者的因果關系。沒有“當時”的荒淫，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!行文至此，尾聯的一句已如箭在弦。

　　尾聯也包含強烈的對比。一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采�！钡钠拮幽�愁。詩人由此發出冷峻的詰問：為什么當了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結，更豐富了批判的內容。

巴塘連北京反思總結 篇27

　　學生是學習的能動主體，語文教學的主旨就是培養學生學習語言文字的自學能力。多種形式的讀書，是實現閱讀教學目的的手段和途徑。學習《草地夜行》，我努力嘗試：

　　在教師的指導下，充分發揮學生的學習自覺性、積極性和主動性。

　　1、保證自學的時間：讓學生有足夠的時間讀書，有足夠的時間思考，有足夠的時間發表見解。

　　2、提供自學的情境：a.運用“畫批法”：重點段落讓學生邊默讀、邊畫批、邊思考，抓住重點詞句細心體味。b.實行討論法：在自學的基礎上，相互交流各自的認識、體會理解，彼此啟發、共同提高。

　　3、指導自學實踐，學生自學前提出自學的范圍，要求和方式方法，自學后認真傾聽學生的發言，對學生理解有誤或不深、不透的地方給予指點。

　　4、尊重自學的成果：鼓勵學生暢所欲言，各抒己見;鼓勵學生質疑與解疑;鼓勵學生的獨到見解和相互爭辯，不輕易否定學生的意見，多從正面給予扶植、指點。

巴塘連北京反思總結 篇28

　　我是一顆來自天國的雪花，媽媽曾經告訴我和我的姐妹，我們的美是無限的，人間的美更是無限的�？墒俏也恢�道什么才是最美無限，有一天我偷偷的來到人間，因為我要尋找美…

　　我離開了媽媽的懷抱，跟著風婆婆飄啊飄，我們來到了一處農院，風婆婆告訴我說：“孩子，你不是要尋找美嗎，去吧，在那你會感受到最美無限的�！蔽衣犃似牌诺脑�，悄悄的進入了院子…

　　這是個落后的小山村，似乎是被現代化社會所遺忘了。一個十四五歲的小女孩正在認真的寫作業，一位中年婦女她的旁邊做針線活，她的認真程度一點也不亞于小女孩。她每個禮拜才回家一次，每次回校的時候她總是穿著母親親手做的衣服，雖然別的同學穿的都是買來的時髦衣服，在同學中間顯得特別的落伍，可是她知道穿的不僅僅是衣服，更是母親深深的情，濃濃的愛…

　　我悄悄的退出了院子，風婆婆和藹的說：孩子明白什么是最美無限了嗎?

　　我點點頭說“誰言寸草心，報得三春暉，我想即使是寸草心，只要真誠的去做，我想這就會是最美無限的春暉了吧!”風婆婆笑了笑，孩子，你發現了美，我們再去領略一下別的美…

　　“采菊東籬下，悠然見南山”一為老爺爺正扛著鋤頭邊吟詩邊回家，他就是陶潛。風婆婆用力一收腳，把他的草帽刮走了，他呵呵一笑，撿起來，順手拿出酒壺，盡情的喝了一口，大有“榮辱不驚望天上云卷云舒”之態。風婆婆給我講了他的傳奇人生，我想這份豁達和安貧樂道便是最美無限了…

　　“夕陽無限好，只是近黃昏”人們常常用這句詩感慨人生，然而黃昏又何償可怕呢?累了，休息一下;把自己最美的一面呈現出來，或許這樣就夠了，沒有遺憾的人生便是最完美的人生。為了人間貢獻自己的力量，我想這就是美吧。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這是美;“落紅不是無情物，化作春泥更護花”這也是美…

巴塘連北京反思總結 篇29

　　這堂課的成功得益于以下幾點：

　　(1)由歌曲《幾多愁》導入，活躍課堂氣氛，引起了學生的興趣，同時幫助學生體會《虞美人》中流露出來的思想情感;合理使用多媒體課件，將教學主要內容呈現在學生面前，直觀具體，方便他們做筆記，也能讓他們更好地把握教學重點。

　　(2)先讓學生找出詞中的意象和詞作的情感基調——“愁”，具體分析每個意象所蘊含的思想感情，緊扣“愁”字來展開講解，一條線索貫穿到底，教學重點突出，脈絡清晰。

　　(3)結合學者楊海明在《唐宋詞史》中的評價“綜觀李煜的后期詞作，我們便會感到一種前所罕見的既郁結又奔放、既沉著又飛動的詞風”，更加深入地賞析《虞美人》中的精華句“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，知識拓展恰當，教學內容豐富，課堂充實。