阿長與山海經的教學反思（通用28篇）

阿長與山海經的教學反思 篇1

　　帶著問題去預習，學生學習語文有了目標，讀起來更專注，而不會盲目;小組內更討論激烈，就會有更多的學生參與了課堂;學生不再是旁觀者、聽眾，而是課堂的主體。許多學生嘗試自己去探究問題，找出答案，因而學習語文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨角戲，而是走進學生，指導他們學習的方法，還可以了解學生的疑難，便于針對性的解答。

　　正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學生表現積極踴躍，問題的答案不是教師講出來，是學生自己探究出來的。可能有些地方不完善，但卻是他們獨立解決的。教師只需稍加點撥，就可以啟發(fā)學生的思維。

　　當然，由于初次嘗試這種先學后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學生的熱情，如何使討論更節(jié)約時間等等，而這正是我們在今后教學實踐中不斷探索和完善的。

阿長與山海經的教學反思 篇2

　　對于本課的處理，我自己比較欣賞的地方有三個：

　　第一， 讓學生積極參與教學，在合作學習中自己主動去思考。在整節(jié)課中，教師點撥、總結的時間在15分鐘左右，其余的時間都有學生來參與，所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決，充分調動了學生的積極性。

　　第二， 教師要將問題設計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導給我買《山海經》的阿長，學生感到自然、輕松。問題的設置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長什么樣的學識及地位?最后提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設置就給學生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。

　　第三， 給學生一個主動思考，想象的空間。如在提問中;阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經》的?這些問題充分發(fā)揮了學生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。

　　這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學。

阿長與山海經的教學反思 篇3

　　在課后交流時，楊老師一針見血的指出我活動設計的弊病——有效性，如當頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒，我拋開之前的緊張與興奮，忽然冷靜下來拿出詳案來仔細琢磨了琢磨，不禁汗顏：還原買書情景、采訪阿長感受，這些環(huán)節(jié)都很精彩看上去很美，可是它們都是低效的——體會阿長的艱辛其實兩三句話點撥學生就能明白，屬于楊老師所說的“學生能知道的部分”，而我卻花了將近五分鐘去設置這樣一個情境;魯迅先生沒把阿長買書的情景寫出來，而是前鋪墊(自己對于書的渴慕激起了阿長的好奇)，后暗示、烘托(阿長嘴里的“三哼經”不就告訴我們她買書的艱難么?迅哥兒“震悚的狀態(tài)”和“新的敬意”不就是對阿長的愛的體會與感激嗎?)這是魯迅先生筆力勁道之處，也是學生“不知道，需要老師引導他們知道”的地方，而我卻去做口語對話交際，實在是同目標南轅北轍。

　　有效，是您一直所叮囑我們所應堅持與做到的教學準則，我相信，只有做到“略去無效環(huán)節(jié)”，才能突出教學重點。我突然意識到(實在慚愧，應該更早就明白的)，活動，包括一切教學設計都是一堂課外在的“形”，而教學目標、學生所得才是一堂課內在的“神”，無論“形”再華美再熱鬧，它終究是要處于從屬地位的，是要為教學本質所服務的，只有以教學目標為基礎，以突破重點為目的而進行的設計才是有效的，才能超越花哨而實現真正的精彩，才能稱得上“形神兼?zhèn)洹钡囊惶谜n，否則只能是南轅北轍、“貌合神離”的失敗。

阿長與山海經的教學反思 篇4

　　《秋天的懷念》是一篇閱讀課文,課文講述了一位重病纏身的母親,體貼入微地照顧雙腿癱瘓的兒子,鼓勵兒子要好好兒活下去的故事,歌頌了偉大的而無私的母愛.

　　在教學中,我除了培養(yǎng)學生獨立閱讀課文的能力外.還重視學生說的訓練和情感培養(yǎng),先讓學生采用多種方式把課文讀熟,理解文中的重點句段所表達的含義.然后對文中印象最深刻的句段各抒己見.說的時候要著重抓住“我”和“母親”的情緒做對比：“我”因癱瘓，脾氣變得暴怒無常，砸東西，對生活失去了信心，“母親”不但不責怪“我”，反而等“我”情緒恢復平靜后撫慰“我”，還說要帶”我“去北�？淳栈ā＝涍^對比，學生懂得母愛的無私和偉大，也更體現出 “我”對“母親”深深的愧疚、熱愛、懷念之情。

　　學生說感受：“‘我’暴怒時.‘母親’卻偷偷的躲在一旁流淚，使我想到我平時也是那樣對待我的媽媽的，從今以后，我一定要好好愛自己的親人.不能等失去了他們后才去悔恨”;“當‘我’答應‘母親’去公園看菊花時，她卻突然暈倒送去醫(yī)院，從此與‘我’訣別，臨終時都沒能和‘我’說上一句話。體現母愛的偉大和無私!同時也表達‘我’對‘母親’的愧疚、懷念之情” 渲染氣氛，創(chuàng)設情景。對學生進行口語表達訓練，同時也是對學生進行情感教育。 我說：“又是一個深秋或清明節(jié)，假如你是作者‘我’，在‘母親’的墳前，你會對‘母親’說些什么呢?”學生紛紛演說，真情流露。最后一個舉手的是平時很少發(fā)言的男生，我們都知道他父親去年才去世。此時全班同學都把目光移向了他，我也給他投去溫和和鼓勵的眼神，他站起來沉默了約5秒鐘后才說：“媽媽!我來看你了，是妹妹推著我來的。又是一個深秋，我?guī)�來了你喜愛的菊花，我終于明白你堅決要推我去北海看菊花的原因了，但晚了，還沒出門，你就暈到被送去醫(yī)院，我沒想到你的病已經變成這樣，誰知道這一去竟是訣別，連你臨終的話語我也沒能親自聽到，媽媽，可我清楚你要對我說什么，你是要告訴我要像菊花那樣堅強的活著，好好的帶著妹妹活著.........”說到這，他已泣不成聲“我也想對我死去的爸爸說：爸爸，你放心吧!我和媽媽也會堅強的活著的........”同學們聽到這已經是淚流滿面。我也被深深的打動了。

　　本文情感深摯，輔導學生用心的讀，用情地讀，就會被“母親”對“我”的愛所深深的打動，你會跟著“我”一起痛，一起哭，一起懷念，一起在愛的支持下，堅強地 面對人生。

　　作者透過一些細小的情節(jié)來表達對母親的懷念，從而也使我想起作者史鐵生苦難的一生，“沒有經過苦難的人生是幸福的人生嗎?沒有經歷過痛苦的人生是幸運還是不幸?.......我想感受那些經歷過大苦大難的人所體味到的人生況味和所獲得的人生價值”這是宋秋雁在《走過苦難-----記我無比敬仰的作家史鐵生》一文中的節(jié)選。使我想起在教育教學中，對學生貫穿情感性教育和挫折性教育是有必要的。

　　史鐵生在《合歡樹》一文寫道：“我坐在安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早地召喚母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召喚她去了�！蔽宜坪醯玫揭稽c安慰，睜開眼睛，看見風正從樹林穿過�！弊x著這些蒼涼的文字，感受到他經歷的磨難和痛苦是不可理喻的，沒有經歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾落的熱流!

　　通過對《秋天的懷念》的閱讀，讓學生受到了偉大母愛的熏陶感染，接受了一次“愛”的教育;還提高了學生的自讀能力。

阿長與山海經的教學反思 篇5

　　一堂課結束，感覺設計總歸是高于課堂實際的。結合張春蘭老師《送小螞蟻回家》一課中的教學亮點，來談談實踐課中出現的改進與不足之處。

　　改進之處：

　　一、不容忽視的導入環(huán)節(jié)。

　　在《揚州茶館》的教學中，我通過一字開花“館”引入課文學習，激發(fā)學生學習興趣的同時，又使學生對“館”字有了較全的理解與掌握。接著，我并沒有直接入題，而是從揚州的地理風景講起，揚州優(yōu)美的景色伴著江南悠揚而富有特色的琵琶聲，結合《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩的誦讀，情與景的完美交融頓時讓學生領會了揚州的“美”，對于揚州的茶館則增加了向往之情。

　　二、精心設計過渡語，增加文本的整體性效果。

　　朱自清的語言質樸清純，使讀者猶如真的來到了揚州茶館。“揚州不僅景色優(yōu)美，而且那里的飲食文化也是源遠流長”，一句自然的過渡即刻將學生帶入了熱鬧的“揚州茶館”。“揚州茶館不僅人多，而且吃的花樣也多”，這樣一來，很順利地使學生急迫地開始了尋找揚州小吃的花樣。在學生吃了親手制作的燙干絲，聞了其香味之后，引出了作者內心的贊美——“燙干絲就是清的好，不妨礙你吃別的。”緊湊的環(huán)節(jié)，簡潔的教師語言，使《揚州茶館》的學習附帶著一種獨特文化的熏陶。

　　“身為揚州人的作者把揚州茶館中最地道、最入微的地方表達得絲絲入扣，從他娓娓道來的字里行間無不流露出他對故鄉(xiāng)的了解、熱愛和由衷的自豪。揚州人就是這樣生活著，揚州城就是這樣靜靜地在歷史長河中流淌著。”這一段過渡語既是對文章的一個總結，體會到了揚州特殊的飲食文化，更有作者感情的融合。緊接著，“揚州茶館因為有這樣的特色小吃，吸引了許多游客，于是它的規(guī)模也越來越大。”由此引入了本課學習的讀寫整合部分——動作描寫。

　　三、適時的語言訓練點，扎實而有效。

　　第一處，在導入文章的學習之后，馬上把握住學生此刻揚州茶館特殊飲食文化的感受，讓學生發(fā)揮想象，談談“走進揚州茶館，我看到了__;我聽到了__;我聞到了__。”學生仿佛身臨其境，將各自的所看所聽所聞清晰而完整地表達。講到那誘人的香味、多樣的小吃、炒白果的聲音之時，一個個都饞涎欲滴，真想立刻跑進揚州茶館。第二處，在學生演示完“燙干絲”的制作過程之后，我借著將美味的燙干絲走進學生之中時，又讓學生發(fā)表內心的感受，你聞到了什么?吃著什么味道?你想到了些什么?此時，在學生表達的同時又添入了一些直觀的感受，言語的表述更形象、更生動了。

　　從虛擬的感受到直觀的真實感受，學生所能表達出來的層次有很大的區(qū)別。此時講來，更是滔滔不絕，讓我不忍心停止他們內心情感的抒發(fā)，對揚州的喜愛之情由此產生。

　　四、注意教師語言，提升感情的體會

　　上課時飽滿的感情使學生以美的情感。在教學過程中，我結合教材內容用情來激勵學生表達，調動學生、及時評價。整個過程環(huán)環(huán)相扣，師與生的交流緊密結合，引導學生投入學習之中，認真仔細思考問題，使學生學習積極性和自主性充分增強，更感到課堂氣氛溫馨，學生情感、態(tài)度、價值觀正是在這樣的情景交融的課堂上得到培養(yǎng)的。

　　不足之處：

　　一、在寫作訓練過程中，對學生的指導較簡單，“蜻蜓點水”的指導減低了其一定的效果與意義。反思之后，我又將這篇課文分為兩課時進行，并借班進行了改進與實施。在第二課時中重點抓住《萵筍炒雞蛋》這一讀寫結合點，通過“看錄象——找動詞——簡要說過程——出示銜接詞”先……再……然后……接著……最后……”——根據銜接詞再看錄象——有順序地說說制作過程。這樣的環(huán)節(jié)下來，學生較易清楚地表達，從而產生了觀看錄象之后所產生的意義，增強了教師的主導地位。

　　二、在時間的掌控方面缺少一定的經驗。節(jié)奏的快慢決定于內容的輕重程度，教師需注意其合理的安排與分配。然而，課堂上，前半部分的教學節(jié)奏較慢，似乎帶著揚州那“聲聲慢”的曲調風格。

　　總的來說，在多位老師的指導下，使我在本篇課文的教學上有了更深的理解及研究，對自身教學過程中存在的問題有了及時的改進，讓我在本次“責任杯”中收獲不小。

阿長與山海經的教學反思 篇6

　　今天上午第二節(jié)，我在七年級六班上了一節(jié)數學公開課，上完之后，我覺得自己有必要檢討一下。

　　1、課前準備不充分

　　由于時間比較匆忙，準備不是很充分，例如，收集數據，我應該讓小組長先把結果統(tǒng)計,再交給我，然后我把結果寫到黑板上，而不是，讓他們上交問卷調查表，這樣由于工作量太大，導致我再課堂上沒有完成，只取了其中的一部分，這就成了抽樣調查，而不是全面調查!第二個體現是，有的環(huán)節(jié)銜接的不是很好，因為這種課一般環(huán)節(jié)比較多，如果整理不好思路，容易半路卡殼，我雖沒有卡住，但是遇到了這樣的險情!

　　2、自身素質需要提高

　　數學教研組長李波老師在評課時說起來他曾聽魏橋實驗中學與淄博、濱州還有一個地方的四校聯(lián)合公開課，其中一名來自淄博的老師，她與我們的學生交流起來非常的自由、和諧、自然，可見人家的素質。那么，何謂素質?我覺得不外乎兩點：一是過硬的數學基本功及對教材的熟練把握;二是自身的語言素質及自信心。當然這是我融通的概括，細說起來是很難得，而對于我來說，一是教材把握不透徹，二是自信心還是不足。雖說通過歷來的鍛煉，我有了一定的進步，但是有的時候，求勝心太強或準備不充分時，還是會莫名的緊張，那么，如何克服自己的這些弱點，讓自己有一個大的提升呢?我想最基本的是吃透教材，并且多看優(yōu)秀教學案例，擴展自己的面，那么，在備課時，才不會出現好長時間都不知道從哪里下手!

　　俗話說：失敗乃成功之母，人不怕失敗，怕的是失敗了就再也爬不起來了!愿我們永遠做一個愈挫愈用之人!

阿長與山海經的教學反思 篇7

　　《夸父追日》是人教版小學語文三年級下冊第八單元的最后一篇閱讀課文。這是我國最早的著名神話之一，也是一則趣味性很強的神話故事，充滿了奇特的想象。故事講述了一個頂天立地的傳奇英雄夸父，為了讓人們能時刻享受到太陽的亮光，決定把太陽固定下來。為了實現這一目標，他付出了艱辛的努力，最后獻出了自己的生命。

　　一、尊重學生的獨特體驗。

　　新課標指出：語文課程豐富的人文內涵對人們精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。

　　小韋說：“夸父真傻，怎么能夠追上太陽呢?”話音剛落，教室里立刻熱鬧起來，大家議論紛紛，都一致認為夸父很傻。有的說：“太陽表面溫度6000攝氏度，非常熱，夸父怎么可能接近呢?”還有的說：“夸父就算追上了太陽，太陽的熱量也會把他烤糊的。”孩子們用現代的眼光來看待夸父追日的行為，認為他很傻。孩子們有自己獨特的見解，這完全可以理解。但是作為流傳千古的神話故事，不能忽略它的價值，體會其蘊涵的深刻含義。針對孩子們的發(fā)言，我做了個小結：“用現代人的眼光看，夸父真的很傻，但是他有我們學習的地方，他敢想敢做，堅持不懈、自強不息、敢于拼搏，他想的是造福人類，這種奉獻精神是偉大的。對于傳統(tǒng)的文化，我們要‘取其精華，去其糟粕’。”這樣做既保留了孩子自己的想法，也讓他們知道如何學習別人的長處，讓語文學習不只是膚淺的停留在表面，而是能夠體會其中蘊涵的深刻含義。

　　二、自主學習，理解主要內容。

　　課堂以感受故事的神奇為線索。首先解題導入，談談讀了課題你想知道什么?孩子們提出“1、夸父為什么追日?2、夸父是怎樣追日的?”接著研讀故事，說說讀了這個故事后的感受，具體找找哪些句子描寫十分神奇。教學時，我鼓勵學生通過自己的默讀、朗讀、思考或與同學討論來讀懂課文。遇到難讀的字音，不理解的詞語，通過自己動手借助工具書查找答案。在初讀課文后，我又進一步要求學生深入思考，抓住課文的主要內容，要求學生圍繞夸父追日的故事把課文的層次理清，讓學生試著用自己的話說這個故事講了一件什么事?

　　三、感受神話的想象和神奇。

　　作者充分運用了夸張的修辭方法，將這個神話故事寫得很神奇。在品讀句子“于是夸父拿著手杖，提起長腿，邁開大步，像是風似的奔跑，向著西斜的太陽追去，一眨眼就跑了兩千里�！边@一句時，可以引發(fā)學生想象：腿會有多長呢?人會有多高呢?山、河在他的眼里會成什么呢?……從神話故事的神奇處著眼，循著學生的興趣點，以學生的需求出發(fā)，把對故事的認識和感受寓于讀故事中的神奇句子中，讓學生感受課文，把原文中簡寫的幾處神奇的地方，通過豐富又夸張的想象具體化。

　　四、不足之處

　　讓學生真正成為學習的主人，在學習中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提升，不斷提高自身的語文素養(yǎng)。新課標還指出：在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。

　　本課談話導入引出學習的內容《夸父追日》，激發(fā)學生對神話的興趣。接著，質疑“夸父為什么要追趕太陽?”指導朗讀：“每天夜里，太陽躲到哪里去了呢?我不喜歡黑暗，我喜歡光明!我要去追趕太陽，把它抓住，叫它固定在天上，讓大地永遠充滿光明�！弊寣W生感悟夸父不怕困難，堅定信念的精神,為下文的理解和朗讀指導作好鋪墊，再以三個詞語貫穿著整篇課文，細細地品讀課文，從課文中體會感悟夸父的精神。本節(jié)課教學目標是讓學生復述課文，通過初讀，熟讀、感情朗讀多種形式，加深學生對課文內容的理解，為復述課文打下良好基礎。通過本課教學，我發(fā)現大部分學生都是在背誦課文的基礎上進行復述，復述較機械性。背誦是對原文一定不漏、不變的陳述，而復述可以去掉一些無關緊要的詞句，可以更改部分內容和表達方式。所以讓學生由機械性復述過渡到活用性復述，是我在以后教學中應去思考的問題。

阿長與山海經的教學反思 篇8

　　我按照上級要求使用導學案展開教學，現反思如下：

　　1、重視思想基礎準備。比如，上課之初，我要求學生談一下自己的認識：什么是理想?結果發(fā)現，學生對理想的理解大都比較片面狹窄�，F在通過師生交流，有了更加準確完整的認識。

　　2、重視學生自主學習能力的培養(yǎng)。學生根據導學案的指示閱讀、討論，做圈點批注，老師不做過多的講解，學生大部分時間自主活動獨立獲取知識，得到了鍛煉。

　　3、注重課文內容與現實生活的聯(lián)系。比如，課文最后一節(jié)的內容學生理解比較膚淺，老師及時補充那個時代的生活知識，并跟當下的社會環(huán)境進行比較，啟發(fā)學生想老一輩學習，樹立遠大理想，不懈奮斗。

　　不足之處是，老師對導學案的使用不夠熟練，有時候以講解代替了學生的討論;學生對自主討論的課堂組織形式不熟悉，課堂教學進度推進很慢。

阿長與山海經的教學反思 篇9

　　《影子》是一首兒歌，易讀成誦，描寫的是學生生活中司空見慣的自然現象，但卻又是最易讓學生忽視的，因為學生的觀察是無意識的，我們應該將學生無意識的觀察與教師有意識的引導結合起來，真正達到用教材教，而不是教教材，改變教師的教學方式，走出教室，融入自然，關注學生生活，才能引起學生的極大學習興趣。我是這樣做的：

　　首先從生活體驗入手，問“你們見過影子嗎?”“在什么情況下會出現影子?”讓學生從生活經驗中初步感知：“有了光線，才有影子”的知識，然后通過做“找影子”游戲，讓學生知道了“影子與光源”的關系，其次明白“影子”隨“光源”移動發(fā)生的變化，讓學生探究“你還會在哪里看到自己的影子?” 讓學生再現過去生活，體驗感受影子的存在。即讓學生在活動中游戲玩耍，在活動中體驗學習，在活動中感悟道理，一切結論都是學生自主探究與發(fā)現的結果，學生的思維靈感達到了顛峰。

阿長與山海經的教學反思 篇10

　　《窗前一株紫丁香》這篇課文最大的特點就是要讓學生在朗讀中體會、感悟，課文語言雖淺顯易懂，然而意境卻是優(yōu)美感人，只有引導學生完全進入課文的意境當中，且個性化地指導朗讀，很好的關注學生朗讀的情況，才能取得一定的教學效果!剛開始學生的情感始終激發(fā)不起，于是老師的深情朗讀帶動了學生的激情，因此在朗讀教學這一環(huán)節(jié)中，整個課堂氛圍很好，學生十分投入。如：讀第一小節(jié)時，我引導學生邊讀邊想象：“濃綠”的小院是什么樣的?“我們”到小院栽紫丁香的時候是怎么做的?讀出小朋友“踮起腳尖”的情態(tài)，感受他們悄悄地向老師表達自己的心意的。讀第三、第四小節(jié)，我采用了多種方法引導學生朗讀，邊讀邊展開想象“綠葉在風里沙沙地響”是怎樣的動聽，假如那是小朋友的歌會唱些什么?

　　培養(yǎng)學生自主閱讀、理解文章的能力是低年級語文教學的重點，因此，課堂上規(guī)范學生的語言，豐富學生說話的內容。如：教學第五小節(jié)時，我讓學生看圖想象說話：夜深了，連星星都困得眨眼，老師還在怎樣的工作?想一想，應該用怎樣的語氣勸老師休息?又如：同學們讀到“讓花香飄進你的夢里，那夢呀準時又香又甜。”時，我問：“同學們，你們知道老師夢到了什么嗎?”“老師夢到周云龍上課注意聽講了。”“老師夢到李浩源幫助別人了。”“老師夢到張樂園寫的字漂亮了。” 于是我說：“老師的心思都被你們看出來了，真了不起。你們能讓老師美夢成真嗎?” 通過這一提問，同學們，特別是被提到的同學，我想一定深有感觸。

阿長與山海經的教學反思 篇11

　　建構主義理論指出教師在教學過程中要發(fā)揮指導作用，激發(fā)學生的學習興趣，幫助學生形成學習動機。《動物的臉》是一節(jié)國畫課，為了引發(fā)學生的學習熱情，我設計了游戲：你說動物特征我們來猜一猜，其間還可以用肢體語言。這樣所有學生就能主動參與其中，充分感悟動物的不同特征。

　　建構主義理論還指出應當把學習者原有的知識經驗作為新知識的生長點。以前的國畫教學中我就講過用筆、用墨的方法，此課的重點是讓學生用國畫形式大膽表現動物的臉部。教學中我通過復習鞏固用筆、用墨的不同方式，可以使基礎知識扎實的學生掌握的更牢固，使認識不清的學生能夠重新學習、把握。如果只注重新知識的講授，就會拉大學生之間的差距，好的不斷進步，差的原地不動甚至是退步。所以這與孔子倡導的“溫故而知新”是一個道理，只有為學生搭好了支架，學生才能不斷攀援以致于達到頂點。

　　建構主義理論的內容很豐富，其核心卻可以概括為一句話：以學生為中心，強調學生對知識的主動探索、主動發(fā)現和對所學知識意義的主動建構。《動物的臉》一課要讓學生發(fā)現國畫造型的特點，學會利用這種方法進行創(chuàng)作。因此在教學中我設計了對比觀察的形式，逐步引導學生說出夸張手法在作品中的運用。這種探究方法要比教師的直接講授更容易吸引學生的注意力。而且由于圖片和作品的直觀性，所以只要能夠認真細致地觀察，每一名學生都可以找到答案。誰都有表現自我的欲望，你給了他機會，他就會樂在其中。

　　在教學中我們要善于創(chuàng)設學生愛學、樂學的情境，使每一名學生都主動參與，并構建符合學生認知規(guī)律的教學體系，促進學生主動學習，能夠學有所獲。

阿長與山海經的教學反思 篇12

　　《烏塔》是小學語文人教版第十冊的一篇略讀課文。本文描寫了一個14歲的德國女孩烏塔獨自一人游歷歐洲的事情，反映了國外少年兒童的自立意識和獨立生活的能力，同時也表現了他們對生活的熱愛。學習這篇課文的主要目的在于激勵我國少年兒童努力增強獨立生活的意識和能力，克服依賴思想，注意在生活中經受鍛煉和考驗; 另一個目的就是進一步培養(yǎng)獨立閱讀能力以及讀后表達自己見解的能力。

　　上課伊始，我讓學生用自己喜歡的方式讀課文。自主選擇讀書方式，調動了同學們讀書的積極性。有的大聲朗讀，有的快速默讀，有的小組合作讀。教室里頓時響起了一片讀書聲，大家讀得興致勃勃。

　　讀完以后，學生們抑制不住想要表達的欲望，紛紛發(fā)表自己對烏塔的看法：“烏塔是一個有思想的女孩子”;“一個有見解的女孩”;“厲害的女孩”;“對世界充 滿好奇的女孩”;“獨立自主的女孩”;“成熟的女孩”;“有一顆獨立自主的心，并很勇敢的女孩”……由于我對學生見解的肯定和鼓勵，同學們暢所欲言，課堂上出現了十分活躍的局面。

　　當學生對烏塔有了一個初步的認識以后，我再引導他們反復閱讀和思考，并在課文中找出具體表現烏塔特點的語句，畫一畫，讀一讀;然后，分小組議論烏塔的種種特點，同學們討論十分激烈。

　　在小組交流的基礎上，我組織全班交流。同學們爭著發(fā)言，紛紛匯報各組討論情況。這時，一個平時不太喜歡講話的男孩站起來充滿自信地說道：“老師，烏塔這樣出去，她是不是沒有安全意識!”這一見解，完全出乎我的意料，短暫的停頓之后，我意識到必須馬上轉換角色，成為學生學習的引導者，因為這是一個能夠開啟學生智慧火花的問題，我要緊緊地抓住。于是，我?guī)е�欣賞的目光予以表揚：“俊潮的看法很有意思。大家想一想，談談自己的見解。”

　　一石激起千層浪，全班學生立刻將注意力轉移到這個問題，展開激烈的辯論。

　　林洪偉站起來侃侃而談：“我從書中知道，在歐洲那些國家里，人們的法制意識強，治安措施好，烏塔不會有生命危險。”

　　“烏塔這樣做，如果出現萬一，她不是拿自己的性命開玩笑?”關天樂反駁道。

　　“書中寫道，烏塔每次出行都有準備，自我保護意識強。就是遇到危險，她的能力特別強，能夠化險為夷。”俊潮反駁。

　　“我認為課文并不是要我們像烏塔一樣獨自一人外出旅游，而是要我們克服依賴思想，逐步提高獨立生活的能力。”班上才女甘錦晴的見解果然高出一籌。

　　同學們各抒己見，各有各的道理。聽著他們的發(fā)言，我感到欣慰與激動。雖然同學們看問題的角度不同，但經過討論，彼此互相啟發(fā)，大家都增強了分析問題的能力，提高了口頭表達水平，從而加深了對課文的感悟。

　　贊可夫說過：只有在學生情緒高漲，不斷要求向上，想把自己獨有的想法表達出來的氣氛下，才能產生豐富多彩的思想，情感，詞語。今日，我重溫此語，倍感親切。

阿長與山海經的教學反思 篇13

　　第一課時

　　利用《識字一》學生課后搜集的有關秋天的詞語作為導入，讓學生用一個詞來形容自己心中的秋天。(美麗)抓住“美”，板書課題：(秋天的圖畫)秋天美得就像一幅圖畫。

　　本課識字環(huán)節(jié)避免了上節(jié)識字課出現的不足之處，但是在時間把握上做得不夠合理。第一課時，除了以識字、寫字，朗讀為重點，同時也關注到了學生看圖說話的口頭表達能力。學生只能說出圖畫中的景物，但是尚不能正確使用一些動詞，顏色的詞語來給句子潤色。老師在學生講解時，適時地進行指導。例如：學生：樹上有雪梨。師：茂盛的梨樹上掛起了金黃色了雪梨。學生的詞匯量有一部分是耳濡來的。

　　最后，老師結合學生的描述將插圖中的景色總體描述出來。讓學生體會到詞語之后秋天的美。帶著這種美齊讀全文。

　　第二課時 一，主要以“美”為切入點，讓學生找出文中“美”的詞語。(第二句中，哪些詞語寫得很美?)

　　根據“金黃的”“火紅的”“金色的”“紅紅的”等表示顏色的詞語，復習鞏固一年級下學期復習時所學的其他表示顏色的詞語“黃澄澄”“綠油油”“金燦燦”等。幫助學生積累詞語。同時，適當對學生講解文中動詞的作用：它使句子更加的生動，具體。但學生對動詞的使用效果不夠明確。

　　二、為什么是勤勞的人們畫出了秋天的圖畫?(生談感受)

　　大部分學生對這個問題不太敏感，究其原因，可能是他們生活在大城市，對于農作物的生長，及農民的勞作不熟悉，沒有親身體驗的那種深刻感受。所以一時不能理解。

　　只有極少數學生能回答這個問題。本班的邱廷華不緊表達清晰，甚至連農作物從春到秋的生長，冬的收藏都完整地介紹了出來。

　　鑒于此，下次課前準備應該要求學生針對一種農作物，了解農民對它的培育過程。

　　借助“勤勞的人們畫出秋天的圖畫”進行第二課時的拓展(我們身邊除了農民伯伯，還有哪些勤勞的人們呢?)

　　學生：父母、工人、老師······

　　小結：正是由于他們勤勞的工作，秋天才會變成一幅美麗的圖畫。大自然才會變得如此美麗，社會才會變得如此和諧。我們應該感激他們。(感受秋之美，體會人們的勤勞之美，同時培養(yǎng)孩子們懂得感謝他人)

　　第一課中，對生字書寫的知道不夠全面，注意提醒字在田字格中的總體布局。對于每個詞的組詞應該全部板書。避免學生只會組，不會寫。

　　二年級的學生課堂上可以做些簡短的筆記。例如：多音字，組詞，課文難以理解的詞語解釋。一方面是筆記習慣的養(yǎng)成;另一方面，可以為復習積累做準備。

阿長與山海經的教學反思 篇14

　　《我們的田野》是第四單元的的一首歌曲，作者是管樺，作曲是張文綱。這首歌多為歌詞的分節(jié)歌，采用一段體結構寫成。旋律親切純樸，婉轉起伏，賦予歌唱性。節(jié)奏從容舒展，自始至終的弱起節(jié)奏和每小節(jié)中跨小節(jié)的切分節(jié)奏賦予音樂的動力感和抒情性，與歌詞的語言節(jié)奏也十分貼切、吻合;歌詞與詩一般的語言描繪了祖國秀麗的景色，而在一群詩情畫意中，又點出了在為祖國建設、保衛(wèi)祖國而辛勤勞動著的人們，使歌曲的意志更為高原，主題益見深刻，加強了少年兒童熱愛祖國的感情。

　　我在上這堂課時，充分的利用了多媒體。首先我像學生展示了幾幅美麗的田野的圖片，讓學生通過視覺來感受到田野的美麗，并讓學生思考這幾幅圖看完后，自己的心情是怎樣的，并且能夠談談自己在郊外游玩時的情景，提高學生的語言能力，讓學生可以自由的相互交流。我還播放了廖昌永和他的女兒合唱的《我們的田野》的音樂視頻，讓學生們可以欣賞到演唱家的表演。

　　在學唱歌曲部分，讓學生要能夠有感情的朗讀歌詞，在學唱歌曲時，要了解連線符號以及它的意義。還要要注意弱起，和歌曲的的各種符號，唱熟歌曲后，要注意歌曲的情緒及演唱。

　　在欣賞部分，我還像學生展示了有關柳琴的圖片及簡介，讓學生對柳琴這種民族樂器有所了解。我播放了柳琴獨奏《春到沂河》的演奏視頻，讓學生了解柳琴是怎樣演奏的。

　　這節(jié)課充分利用多媒體是學生對書中的知識能夠充分掌握。

阿長與山海經的教學反思 篇15

　　在課堂上，我鼓勵學生將《白公鵝》《白鵝》合起來，寫寫讀后感，在寫的思路上，學著分析文章與文章之間的相同點與不同點，以此表達自己“兩面”感情。這里的“兩面”就是以同類文本表達自己不同思維與感情。在這過程中，我做了全面牽引，我想，學生就是能將我的思路記錄下來，也是有收獲的。語文學習沒有太多的邏輯性，只要對其中一點感興趣就行。比如，有基礎好的學生這樣寫到：我們剛學習了兩篇課文都是作家對白鵝的描寫，從《白鵝》與《白公鵝》在寫法上的相同點，都是先介紹鵝的總特點，再具體描寫。在寫法上都使用了擬人的修辭手法。都是用反語來表達自己對鵝的喜愛之情。兩篇課文的不同點是，在語言風格上不同，豐子愷把鵝稱作“鵝老爺”而葉.諾索夫說鵝“理當榮鷹海軍上將銜”《白鵝》的作者是善意的嘲笑，這是貶義褒用的修辭手法，而《白公鵝》是欣賞，可我更喜歡的是豐子愷筆下的“鵝老爺”……

　　學完本課，我在想，每篇課文并不是局限于某篇課文的語文知識，綜合學習是最能鍛煉學生的語文能力，特別是寫作實踐訓練，針對小學中偏上的學生，作為老師，別怕學生的習作千篇一律，生生相息，只要堅持，寫的多了，學生的積累與語文能力就會越來越豐富，到一定的時候，學生的習作自然會“新舊通融”“文理相通”“情理相柔”。

阿長與山海經的教學反思 篇16

　　三月二十四日參加了包河區(qū)舉辦的青年教師課堂評比大賽。通過這幾年的外出聽課，知道咱們包河區(qū)現在是新人輩出，許多年輕的老師雖然參加工作時間不長，可是在教學方面卻有著豐富的經驗和鮮明的特色。知道自己應該是這次參賽選手中的老大姐了，也知道自己在課堂教學方面并無任何特長，可是為了讓自己的教學生活能夠多一些色彩，也為了抓住這“青年”稱號的尾巴，還是鼓起勇氣參加了這次比賽。

　　應該說在接到課題后也精心地備了課，并且在自己的學校進行了試教。當時就有老師說前半節(jié)有點兒拖沓，造成后半節(jié)時間不夠，目標不夠明確，顯得有點兒亂。針對試教存在的情況和幾位老師給我提出的新的建議，我又把教學思路進行了調整，可還是擔心時間可能會很緊張。我執(zhí)教的四年級下冊的《沙漠中的綠洲》這篇課文，希望通過自己一節(jié)課的教學，學生能夠學會生字，理解字詞，知道課文的結構和主要內容，并且能夠熟讀課文，初步感知阿聯(lián)酋人民為了改造環(huán)境所付出的艱辛。在教學方法上也沒有什么新招，只是希望踏實而扎實的進行教學，完成預設的教學目標�？墒窃谛l(wèi)崗小學上完了這節(jié)課后，感覺實際效果和自己預料的相差很多。

　　應該說衛(wèi)崗小學的四一班的孩子還是很配合我的。讓他們自己預習課文時，都在認真的讀書，完成預習任務。讓他們回答問題時，不管是自己主動舉手的，還是我隨意點名的，都能夠立刻站起來并且大聲地回答，課堂上，沒有孩子違反課堂紀律。可是，一節(jié)課上下來，我感覺十分對不起他們，因為占用了他們一節(jié)課的時間，還是不能指導孩子們熟練的誦讀課文，甚至還有部分孩子生字詞讀得都不是太熟，感覺孩子們在一節(jié)課之內沒有學到什么，愧疚之心油然而生。

　　反思造成這種結果的原因，我總結了以下幾個方面：

　　一是自己的設計不夠合理，每一步的目標不夠明確，造成花了時間但效果不明顯。比如教學生字詞的時候，分三組把生字組 成的詞語和能體現課文主要內容的詞語一起出示，讓學生自讀，指名讀，解釋部分詞語的意思，練習用詞語說話，說出每組詞語蘊含的畫面，這一部分內容的教學花了很多時間，可是沒有很清晰地體現出生字詞教學時應該有的音、形、義的教學過程。

　　二是有些過程設計太繁瑣，耽誤了很多時間，可是課后回想起來是可有可無的。比如在導入課文的時候，先是和孩子們做了自我介紹，又讓他們看了一組阿聯(lián)酋人民的服飾和舞蹈照片并進行解說，然后根據課題“沙漠”和“綠洲’，又讓學生看了沙漠的照片，讀了一組有關沙漠的詞語，并且談了綠洲應該是什么樣。等導入結束進入正題的時候，我一看表，都過了十幾分鐘的時間了。什么都想給學生，卻丟失了重點。

　　三是對學生可能會存在的問題預料不夠。讓學生預習課文時，我有這樣一個預習任務，讓學生們用自己的方法解決預習時遇到的難題，我希望的是大部分孩子能夠利用字典或是手中的參考書獨立解決難理解的詞，句和不了解的課文內容。我在了解孩子們平時解決問題的方法時，問的幾個孩子大部分都說根據字面意思猜測，只有一個孩子說可以聯(lián)系上下文解決問題，他們只想到理解詞語意思這一個方面。當我問他們有沒有帶字典或是參考書時，沒有一個孩子帶，我只好說就把老師當活字典吧，有問題可以問老師，但是在預習過程中問的學生極少，這樣這一部分的設計就落空了，而當時我還是按原來設計的那樣進行，沒有立即改變方法，可見對學生們的預料不夠，還缺少隨機應變的教學機智。

　　四是備課還是不夠充分。在問孩子們通過預習解決了什么問題時，有一個學生說開始不知道“迪拜“是一個詞，而把句子讀成我們到迪/拜訪問，后來才知道迪拜是一個地方。我猜測學生們可能弄不清“阿拉伯”“阿聯(lián)酋”“迪拜”三個地點的關系，便想在黑板上畫這三個區(qū)域的結構圖�？墒�，首先我不知道阿拉伯的地形圖該怎樣畫，只好畫了一個大橢圓，也不知道阿聯(lián)酋的地形圖，就又在大橢圓里畫了一個小圓形，接著又不知道迪拜應該在阿聯(lián)酋的什么位置，只好又在小圓中隨意地點了一個點。畫完后覺得這樣的“簡筆畫”簡直是拿不出手。其實在備課時我都看到了有關的內容，可認為用不上，都沒有細看。如果記住了這部分內容，就可以在課堂上讓學生們看到清晰而準確的圖形了。

　　總之，上完課，感覺自己在課堂教學方面還有很多欠缺之處，還有很多東西需要不斷地去探索。一節(jié)課，帶來的不僅僅是深刻的反思，還有不斷學習的恒心和銳意進取的決心。

阿長與山海經的教學反思 篇17

　　學生認識了白楊的形象，理解了白楊的特點，體會出白楊的象征意義(爸爸的心愿)，本課的教學目的就已基本達到了。但由于時代的不同，當今的學生對文中“爸爸的心愿”是很難作到設身處地、心領神會的。針對這一難點，我采用了“上鉤下連”的方法，上接“特點”，下連“三個只知道”，從段與段的內在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義———爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。

　　進而引導學生從三個“只知道”，推想出三個“不知道”：他們“只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作”，可他們卻不知道爸爸媽媽是邊疆的建設者;他們“只知道爸爸這回到奶奶家來接他們，到新疆去念小學，將來再念中學”，可他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去，讓他們在這里念小學、中學、大學，將來成為建設邊疆的接班人;他們“只知道新疆是個很遠的地方”，可他們卻不知道邊疆是個偏遠、艱苦的地方，需要付出幾代人艱辛的勞動，才能建設成為現代化的城市和鄉(xiāng)村……。

　　這樣，由表層到深層，既使學生理解了語言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語言包含的底蘊，加之激起的情感共鳴，使語言教學與思想教育融為一體，文和道達到完美統(tǒng)一，收到了一舉兩得的效果。

阿長與山海經的教學反思 篇18

　　教學反思：

　　《竊讀記》是中國臺灣女作家林海音的作品。教學這篇文章的目的是：一是引導學生把握主要資料，體會作者對讀書的熱愛，對知識的渴望;二是讓學生在閱讀中體會作者透過動作和心理活動。我抓住中心句“我恨快樂，也很害怕――這種竊讀的滋味。”引導學生去理解、體會這到底是一種怎樣的滋味，將“竊讀”滋味具體化的寫法;三是讓學生受到熱愛讀書的感染，激發(fā)閱讀的興趣。

　　我在教學這篇課文時主要把握這幾方面進行設計、組織教學的。其中我透過引導學生品讀文章詞句理解文章資料，感受“竊讀”滋味的動作心理描述及體會作者對讀書的熱愛，對知識的渴望，并透過聯(lián)系學生的實際進行拓展延伸，使學生受到了熱愛讀書的感染，激發(fā)了學生閱讀的興趣。但學生只停留在了明白哪些是動作描述，哪些是心理描述，如何對人物進行細致入微的動作描述，進行準確生動的心理描述，怎樣將學到的描述方法學以致用，怎樣遷移到學生的作文當中這一點感覺還是指導得不夠到位，有的學生還是沒有掌握這些描述方法。

阿長與山海經的教學反思 篇19

　　在教學本單元前，我在班上用問卷測試了學生對地球形狀和運動等相關信息的科學前概念，發(fā)現整個單元幾乎沒有人能比較清晰的解釋地球形狀及其運動，對晝夜交替的現象和四季形成的原因更是存在著許多錯誤的觀點，即使有學生知道，經詳細詢問，理解的比較膚淺。從而我們可以得知，關于天體運動是這批學生的科學知識的空白區(qū)，只有認真設計教學過程，細心準備教學材料，才有可能讓更多學生通過經歷探究活動掌握準確的科學概念。

　　這一節(jié)課有兩個難點：一是恒星日和太陽日的區(qū)別和聯(lián)系，二是公轉速度在遠日點和近日點的速度差異。對于第一個難點，課本為了減輕難度，把那一幅度刪掉了。但是我認為既然提到了兩個不同的參考標準，就有必要讓他們去了解其中的原理。而且我們學校的學生基礎相對比較好，所以完全可以適當深入下去。當然理解他們的區(qū)別的關鍵又在于能夠否理解遙遠的恒星發(fā)出的光是平行光這個道理。至于第二個難點，相對比較容易解決。只要說明了開普勒第二定律，基本上就沒有太大問題了。至于有學生問為什么有這樣的規(guī)律就是另外一個問題了。這個問題除了上帝，至今無人能夠解決。所以牛頓晚年專門研究第一推動力，并把它歸為上帝，并非我們有些人想象的那么愚蠢。也許這個世界就是如此。

　　我感覺這節(jié)課比較成功的地方在于抓住了生活中的小例子，放到教學中，起到激發(fā)學生興趣的作用。比如，在最開始時，介紹了生活中能反映地球運動的現象(當然是先讓學生講);在將太陽日和恒星日時，適當設計了日期的推算和閏年的產生;在講線速度時，提到了“神七”和火箭的發(fā)射。這些與生活密切相關的例子，可以給枯燥的理論知識學習帶來一些生機和活力。

阿長與山海經的教學反思 篇20

　　在教學《恐龍》這一課時，由于平時注重了預習時對課文的理解力培養(yǎng)，故在教學過程中，課文部分不用講的太詳細，學生并能根據課文找到許多相關資料。在課前布置學生搜集資料，有很好的效果。在實際操作過程中，學生對恐龍的種類及滅絕產生了相當大的興趣與疑問，借助有聲有圖的電腦課件，使本節(jié)課充滿生機，學生好學，教師愛教，不但了解了許多有關恐龍的知識，還了解到說明文中的幾種說明方法，反思這節(jié)課，有失有得：

　　一、成功之處：

　　1.視頻的運用，補充了學生生活中對恐龍感性認識的不足，起到了直觀的讓學生了解特點的作用。通 過比較句子特點，明白說明事物特點的方法，從比較、感悟，到尋找“雷同”，皆為學生自主構建知識，充分體現了重視學習能力培養(yǎng)的新課程理念。

　　2.自主學習，培養(yǎng)學生的自學能力。在整個課堂教學中，學生始終以自學為主，教師只是起了一個引導作用。如學習說明方法時，就采用了“授之于漁”的教學形式，先范舉了如何掌握梁龍有說明方法，師生共同小結學法，再讓學生通過小組討論，自己解說，再結合課文內容來學習，始終讓學生把學習的權利掌握在自己的手里。又如匯報學習成果時，教師又讓學生自主選擇匯報的內容，學生說到哪，就學習哪，提高了學生學習的興趣。

　　3.《語文課程標準》特意指出“閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐……要珍惜學生獨特的感受和體驗加以鼓勵。” 在教學《恐龍》這一課時，尊重學生的個性化閱讀，我設計了“走進侏羅紀公園”和“恐龍的自我介紹”兩個環(huán)節(jié)。而這種尊重個性體現在個性化的表達上——“恐龍的自我介紹”，這一環(huán)節(jié)，是對課文重點內容的提升，在學生通過學習了解了恐龍的特征以后，學習課文對恐龍的描寫方法，采用第一人稱的寫法，寫出自己喜歡的恐龍的特征，并用上說明方法，達到了知識的遷移。

　　4.課堂上以讀為本，讓學生充分朗讀。三年級的教學，朗讀指導也是頗為重要的，但在教學過程中，老師靈活地運用指名讀、齊讀、自由讀、默讀等各種形式，指導學生有感情的朗讀課文。同時設計“競讀”的教學環(huán)節(jié)，引入“競爭”，培養(yǎng)學生的“競爭”意識，如：“你讀得不錯，誰能比他讀得更好?”“誰來把這一小節(jié)讀好它”……這些教學環(huán)節(jié)，都讓學生爭著讀好句子，課堂氣氛調動了，學生的積極性也被提起來了，在讀中悟，在悟中讀，體會語感，在輕松的環(huán)境中不知不覺得培養(yǎng)了學生的各種能力。

　　二、不足之處：每個環(huán)節(jié)的過渡語不夠流利、順暢，教師的語言不夠精煉。(

阿長與山海經的教學反思 篇21

　　新課程教學設計主體運用系統(tǒng)論和認知建構論的觀點和方法，依據課程標準和學生主體情感思維定向實際確定教學目標，有兩種典型的教學設計思想：一是系統(tǒng)論的教學設計思想，它把教學過程劃分為設計、實施和評價三個階段，設計只是一個階段，實施過程就是設計的體現過程，設計評價到結果時才有所反映，實際上，這種教學設計只有在教案中才能得到體現;另一種是關系論教學設計思想，它把復雜性、偶然性或不確定性作為教學過程中的本質特征。

　　教學過程是教學雙邊對話活動和問題情境交融過程的生成發(fā)現和創(chuàng)造的“源泉”，它認為教學設計不只是教學過程的一個階段，而是貫穿與教學過程始終，并通過適時的教學評價在教學過程中不斷進行教學設計和設計變更，在教學過程結束時最終產生設計方案，并作為下次教學設計創(chuàng)造過程的開始，教材是資源，學生也是資源，擁有不可估量的潛力;授人以“魚”不如授人以“漁”，授人以“漁”不如授人以“漁場”。當前把學生當作接受知識的容器時代雖然已經過去，但學生能不能進行探究式的、自主發(fā)現式的學習，把學生當作資源去開發(fā)卻并未得到普遍的共識。

　　比如強調語文閱讀，便滿堂讀，由詞到句，由句到段，最后由段到篇，形式上多讀、多問、多發(fā)言，實質上只是反映了教師為主的閱讀主體對教材的理解設，學習的基礎上進行結構化創(chuàng)新教學設計，完全放開學生思維又注意情感思維定向引導，讓他們結合自己的生活經驗，從不同的角度或不同的片段或不同的詞語生成理解，表達出不同的真實情感認識，產生思想的火花碰撞，然后教師適時點撥引導，學生做出正確的自我評價，在活動中學生自我調節(jié)、自我監(jiān)控，在課堂學習生活中主動自我教育，這就充分調動了學生主動學習的積極性和創(chuàng)造性。

阿長與山海經的教學反思 篇22

　　《冬不拉》這篇文章是哈薩克族的民間故事講的是很久以前，一只瞎熊經常傷害人和牲畜，冬不拉的王子自告奮勇去除掉瞎熊。他勇敢的和瞎熊進行激烈的搏斗，最后同瞎熊同歸于盡。一個叫阿肯的老牧民，用琴聲把這個悲壯的故事講述給國王聽。為了紀念了王子，牧民們把阿肯彈撥的樂器叫做“冬不拉”，把使用這種樂器的藝人叫做“阿肯”。文章內容比較淺顯，教學中注重學生的自主學習，體現“以讀為本”的教學理念。

　　課堂中學生自主學習的意識較強，學生參與學習的積極性高漲。當然，在引導學生進行感情朗讀時，方法還過于單一化，主要是學生朗讀后，找學生評價，然后再朗讀。可以采用多樣化的朗讀指導方法，比如：師生賽讀、對比朗讀、教師示范、同桌賽讀、男女比賽等，讓學生的感情朗讀不再單調。

阿長與山海經的教學反思 篇23

　　通過上完這一節(jié)課，獲取信息的關鍵在于讓學生理解什么呢?信息來源的方式、信息來源的多樣性、信息獲取的適當方法與途徑。這要比簡單的介紹從網絡上搜索資料更重要。也就是說我們教信息技術課程的老師不僅僅讓學生能夠從網絡上更好地找到信息，更關鍵的是要培養(yǎng)人他們的信息意識、提高他們的信息素養(yǎng)。這也是信息課程所要達到的目標，培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)。從而使他們明白在不同的場合，會選擇適當的、高效的、方便快捷的信息獲取方法來獲得有用的信息。

　　其實，獲取信息的關鍵上讓學生能夠有開闊的思維和更自覺的意識去面對信息，這一點在課本上也體現出來了。因為這一節(jié)是純粹的理論課，要在課堂中擺脫“說教”的方式，能夠讓學生親身體驗和經歷信息獲取的過程，能夠讓學生在信息獲取方式對比中產生強烈的沖擊，這才能夠讓學生更進一步了解信息獲取的意義所在。所以我在課堂上，除了講解劉蕾獲取天氣情況的過程外，還讓他們了解去電腦實體店去了解購買一臺電腦的情況，讓他們了解如何去獲取信息。局限在課堂上就會讓學生產生一種誤解，信息獲取的途徑雖然是多樣的，但是網絡還是最方便的一種。學生往往認為獲取信息就是通過網絡，這樣的教學無論如何也難以跳出一個怪圈，擺脫凡是不知就“百度”這樣的一種情況，網絡是唯一的信息獲取的途徑。

　　在教學中我們要通過列舉現實生活中身邊的實例，為學生獲取信息提供一些對比，只有這樣，學生才會明白，從網絡中獲取的信息是有限的，從網絡中能夠找到的信息資源也難以保證其準確性的有效性。因為不同的網絡編輯有其主觀的看法，也不能代表信息原本的含義，培養(yǎng)他們的這種意識。

　　本人認識到真正實現有效教學，關鍵的是教師觀念的變革，要讓學生整整的動起來，必需對教師提出更高得要求，在教學過程中也存在許多問題，比如“楊叔子院士打豬草”的例子煽情還不夠，小組之間的互評力度還有待進一步加強。

　　通過本節(jié)課的教學，從中收獲與反思都頗深，這為我今后的教學也奠定了良好的基礎，相信我能以此為契機更好地開展教學，使每個學生都能有所得。

阿長與山海經的教學反思 篇24

　　教學完《誰的本領大》第二課時，寥寥幾筆匆匆記下了最直接的感受。但總覺得表達的還不夠全面，不夠準確。靜下心來細細思量，又或許是我想表達的東西也并沒有那么復雜。正如指導孩子學習課文，明白“各有所長”的道理一樣，過程無需太復雜。

　　拿到一篇課文，教師首先應該思考的是通過這篇課文我應該教給學生什么或是讓學生獲得什么，于是在解讀了課文之后，我將教學目標定為如下：1、能正確、流利、有感情地分角色朗讀課文;2、了解感嘆號的作用，體會說話人的心情;3、讀懂寓言故事，懂得每個人都有自己的長處和本領，要正確看待自己，看待別人。似乎，對于這樣一篇簡單的寓言故事，這樣的目標表述也太過累贅了。對目標再加工，有了這樣的表述：1、分角色朗讀課文，體會人物的內心;2、明白各有所長、各有千秋的道理。或許，修改過后的表述沒有那么的“圓潤”，但是于我，是更明確了本堂課的目標，簡言之，一讀文二明理。而目標二能夠順利達成，在很大程度上取決于目標一的達成效果。所以，“讀”成了本堂課的唯一中心目標。

　　朗讀，是學生在學習課文時理解與表達所需，同時，它又是語文學習的重要目標之一。反思這一課，我在朗讀的形式上，主要采用了自由讀和分角色朗讀的形式。在自由朗讀的過程中，我主要是通過問題來引領。設計一：自由讀1-3小結，思考：(1)第一次比試誰的本領大呢?(2)太陽和風分別有什么本領呢?設計二：再讀1-3小節(jié)，在比試的過程中，他們是怎樣說的呢?在學生朗讀之前，教師主要是強化學生的問題意識，引導學生能夠有目的的去朗讀，提高朗讀的效果。這些并不是深奧的問題，不需要學 生過多的去思考，完全是服務于我的教學目標——“讀”，只要學生認真去讀了，便可以找到答案。分角色朗讀在課堂中是采取小組朗讀的方式進行的。我在小組朗讀之前設計了一個小環(huán)節(jié)，即“小組匯報角色分工情況”，這主要是強化小組成員的分工意識，也讓小組的朗讀更具方向性。然而，由于我自身教學經驗的缺乏，有些地方還是沒有讀到位，沒有讀“透”。如太陽說：“誰能脫下那孩子的外衣，就算誰的本領大。”孩子們在朗讀中體會到“太陽很自信”“太陽覺得自己肯定會贏”，我也相機出示了“胸有成竹”一詞。此處是課堂教學環(huán)節(jié)中自然產生的教育契機，教師若能合理利用，就能順勢把課堂學習氛圍催生成“熊熊烈火”，只可惜我在指導朗讀的時候還很不成熟，最后只留下了零星“火苗”，很是遺憾。

　　等待學生，給予更多思考的時間，讓小組學習不再流于形式�；叵胍酝�的公開課上，為了防止拖堂，我在某些教學環(huán)節(jié)上總是浮光掠影似的走了過場。特別是小組活動，常常是為了活動而活動，它常常是課堂的一個“擺設”。這一次的課堂，我自己也給自己制定了一個目標：給學生充足的時間開展小組學習。小組朗讀時，在我將要喊停的時候，我甚至告訴自己，再等一會，再給學生一點時間。我給了學生“寬裕”的時間，學生也給了我一個大大的驚喜。小組朗讀時，孩子們的朗讀超出了我的預計。在接著的小組表演環(huán)節(jié)中，孩子們的表現更讓我堅定了自己的決定。足夠的時間，孩子們有了個性閱讀的空間，有了獨立思考的空間，我們的教學會收到意想不到的效果。課文最后，“噓，讓我們一起來看書上39頁的插圖，一起來聽聽太陽和風在說些什么呢?”生一：“太陽說：‘風先生，你真棒。’，風說：‘太陽先生，你也很棒。’”生二：“太陽說：‘風先生，你可真厲害!’，風說：‘太陽先生，你的本領也不小啊!’”……這個時候，教師已不需要過多的表述了，孩子們已然悟出了課文的理。

　　學文明理，無需太復雜。明確了教學的目標，把更多學習時間留給孩子們，他們的表現，是對課堂最好的評價。

阿長與山海經的教學反思 篇25

　　《選舉風波》是說不盡的，盡管在短短的一節(jié)課中，學生是在賞析著其中的精華，但學生認識的只是冰山一角。反復審視著本節(jié)課的視頻，內心也總有一點兒找不著感覺。

　　本課為了緊扣教學目標，突出教學主線，我努力“刪繁就簡，避熟就新”，帶著教材走向學生，使學生學得樂，學得深�？墒墙虒W的過程當中，卻沒能達到預設的效果。本課是有關中學生生活的文章，本想學生一定喜歡學習這樣的課文，因為課文里的人物、事例同他們都非常的相似，應該是他們感興趣的、想了解的，也是新教材的特點之一。如何抓住這點，在教學中引發(fā)學生的共鳴，讓學生與文本“對話”，通過閱讀，把各種相關的知識與生活體驗被課文的信息激活，與文本意義發(fā)生碰撞，這是我設計本節(jié)課的初衷。

　　雖然本節(jié)課有點遺憾，但還是有所感受的:

　　1、讓學生在合作中交流

　　提倡自主、合作、探究的學習方式，實際上是激活學生的積極性和創(chuàng)造性，使學生成為知識的發(fā)現者和研究者。在課堂教學中，我讓學生以小組為單位(可以是同桌，也可以是前后桌)，選擇最喜歡或最討厭的小說中的人物并談談理由(提示可以抓住人物的語言、動作、神態(tài)、心理，用課文相關的敘述的句子來談談)，讀一讀，論一論。這樣同學之間就可以互相啟發(fā)，深化了對人物的認識，增強了主動探究的能力;大膽交流，提高了交往能力。大家集思廣益，形成了小組意見，讓學生感受到合作的力量，培養(yǎng)了學生的群體意識。讓學生在創(chuàng)作中提高表達能力，體驗成功的快樂。

　　而后我又讓學生“聯(lián)系生活，說說自己在生活中遭受過的挫折和困難，及自己當時的心理，并試著用幾句話表達自己學習這一課以后的感受或感悟。”則又體現了學生的自主性，學生的個人生活又都不一樣，這時就沒太大的必要合作交流了，當然要給一定的時間考慮。學生有思想的欲望，并且能夠思考，善于思考。他們的頭腦不是一個等待灌裝的容器，而是等待點燃的火把。有些學生雖然談得不是那么的完整，但他們已經把心理話說出來了，此時教師的引導和點撥至關重要，而此時我就對學生的表達給予進一步的完整的復述了一遍。

　　2、讓學生在激發(fā)中思考

　　在教學當中運用開放式的問題，開放式的點拔，以至開放式的評價結果。開放，可以使學生擁有一個選擇的空間。一定的學習目標轉化為問題要通過創(chuàng)設創(chuàng)設合理的“問題情境”，以最終實現有所發(fā)現的預期結果。在多變的教學過程中，重視學生思維行為的引導、點撥，進行有效的課堂調控，使課堂活動始終圍繞一定的目標展開，通過“追問”實現“有效學習”。在課堂上我始終做到:既不將知識和盤托出、全盤授予，也沒有簡單地設置學習目標用指令性的任務去驅動學生，而是努力將一定的教學內容問題化，用問題驅動學生進行思索，從而實現了一定的教學目標。學生的復述、人物形象的分析、生活內容的聯(lián)系等環(huán)環(huán)相扣，使學生始終在思考當中。

　　3、讓學生在聯(lián)系中感悟

　　布盧姆說得好:人們無法預料教學所產生的成果的全部范圍。沒有預料不到的成果，教學也就不成為一種藝術了。對于任何一篇課文的學習，學生都不是從零開始的，也不應從零開始，作者描述的事物、表達的情感，總能喚起學生在生活中的似曾相識之感。本篇課文正是這種似曾相識，僅靠一個課時在教室這樣狹小空間的閱讀教學，是無法拓寬學習的內容、形式與渠道的。只有生活才是語文學習永遠取之不竭的源泉。本文作者想告訴讀者的是“真正的人生滋味就是多味的”，不總是晴空萬里，不總是一帆風順，但不管頭頂的是怎樣的天空，面臨的是怎樣的航程，你都要勇敢地往前走!當今的中學生也總是認為自己的路很不平坦，然后怨天尤人，通過本文的學習應該會有所認識。在課堂上就針對此設計讓學生談談自己的遭遇，以產生與作者的共鳴，達到教學的目標。而這一環(huán)節(jié)同學也都能暢所欲言，基本上已了解了課文的內容，能結合自己的生活經驗來補充對課文的理解。

　　我感覺自己能根據語文學科的特點及學生的實際情況來靈活組織教學，相機進行語言文字訓練，引領學生理解課文，師生互動效果較好，但是老師還是有點越俎代皰，放得不夠開，如:沒有提供足夠的時空，擴大學生參與的面，讓學生在同桌或小組中充分發(fā)表自己的意見，再進行全班交流，因而這節(jié)課生生互動體現還不夠。

阿長與山海經的教學反思 篇26

　　對于《奇妙的克隆》這篇課文的教學過程，我有很多值得思考的地方，主要體現在以下幾個方面：

　　第一，本節(jié)課的教學亮點可以總結為——關注每一個學生。通過課前討論，了解到今天上課所任教的班級——貴陽市第二十一中學八年級(1)班的學生比較特殊，有這樣一些現象：基礎知識的掌握不牢固、學習習慣不好、自主創(chuàng)新理解能力較差等等。首先，針對基礎知識掌握不牢固這個現象，我將教學計劃進行了一定的調整，原本設計一節(jié)課完成五個整體的學習目標，縮減為三個整體的學習目標;哪怕是一個生字、生詞的理解，也決不讓學生出現一知半解的情況。其次，針對學習習慣不好這個現象，我采用關注每一個學生的教學策略來解決，尤其是學困生，在我給出相應的學習目標后，并沒有主動地參與到學習活動中，反而是在那里無所事事;于是我巧妙地走到這類學困生面前，悄悄告訴他：“我第一個就選你來回答!”促使這類學困生不得不參與到學習活動中。再次，針對自主創(chuàng)新理解能力較差這個現象，我再次對教學計劃進行調整，原本設計的學生可以通過自讀、齊讀及幻燈片的圖片輔助來完成“理解‘換核卵’”這一學習目標;改為通過教師講解，運用通俗的比喻(煎雞蛋換蛋黃)，來幫助學生完成這一學習目標。

　　我之所以要花上大量的時間去幫助學生理解這一概念，是來源于我對說明文教學的思考——兩年前的“南明之春”與本次“市級優(yōu)質課”我抽簽的課文都是說明文。而說明文大多數情況下都是為了給學生說清楚一個事物(如：《奇妙的克隆》這一課中的“克隆”)或一個概念(如：《橋之美》這一課中的“與周圍環(huán)境和諧地融為一體的橋才美”)。作為學生，首要的學習目標就是弄清楚這個東西是什么。只有在讀懂了作者講述的事物(或概念)之后，才能有目的地、有針對性地去閱讀作者的文章，才能夠理解作者的對于說明方法的運用，才能夠更深層地去品味作者的用詞講究、結構安排等等。所以，我寧可多花費一些時間，也一定要讓學生先弄清楚“是什么”，再去討論“為什么”。如果，不顧學生的理解程度，就開始對文章進行深度挖掘、對學生進行拓展提高，那一切都是徒勞，結果只會事倍功半，讓學生不懂的東西越來越多，對學習的興趣也會逐漸喪失。這就是我在整個教學過程中進行教學計劃調整的目的。

　　第二，本節(jié)課的教學不足也有很多。首先，對學生的了解不夠，所以與學生的配合程度就差了很多，學生的參與面就相對較少。其次，對課件的修改不夠，出現了生字錯音、字幕跳行等現象。再次，教學進度的把握也不盡如人意，導致最后學生的拓展練習沒有時間來完全展開。

　　第三，針對以上不足，我分析了一下，主要有幾個原因。首先，從主觀上來說，我沒有抽出更多的時間，來進行教學打磨，也沒有找機會與學生彼此熟悉，所以采導致上述現象的發(fā)生。其次，從客觀上來說，由于抽簽號數過于靠前，所以準備時間相對較少，而且事先沒有考慮到遠程遙控(即“翻頁器”)的問題，所以導致整個教學過程不夠流暢。

　　以上不足，客觀原因方面，可以想辦法克服;主觀方面，尤其是對于學生的那些特殊現象，可以采取加強學生學習習慣的培養(yǎng)，如：課前進行有針對性地預習，并通過一定的教學策略來檢查預習效果等等。

阿長與山海經的教學反思 篇27

　　小學三年級語文下冊的《翠鳥》是一篇精讀課文，課文描寫了翠鳥的外形、活動和居住的特點，表達了作者對翠鳥的喜愛之情。作者在介紹翠鳥的外形時，抓住顏色鮮艷，身材小巧玲瓏的特點，寫了翠鳥的爪子、羽毛、眼睛和嘴;在介紹翠鳥的活動特點時，抓住"一動不動"地"等待"，"貼著水面疾飛"，表現了它的機靈和動作敏捷，以及“我”在老漁翁的啟示下，體會到喜愛翠鳥，應該把它們當作朋友。文章短小精悍，詞句優(yōu)美，是培養(yǎng)學生語文能力的好素材�；仡櫿�堂教學，能做到從以下三點入手：

　　一、以讀為主，品味情感 。

　　以讀為主，是新課標倡導的理念。語文教學要想讓學生讀得真情流淌，就必須牢牢抓住文中的重點詞、關鍵句，讀讀、議議、品品，讓學生在品中感悟，在品中積蓄情感，與作者產生共鳴。我在教學中充分體現了以讀為主的訓練主線，巧用朗讀的形式和語氣,充分發(fā)揮朗讀的作用。在教學翠鳥的外形特點時,我以"你們喜歡翠鳥嗎?但我聽同學們的朗讀怎么感覺不到你們對翠鳥的喜愛情感呢?"在教學翠鳥等魚.捕魚的部分,我以"誰有勇氣來讀讀這兩段"調動起學生讀書的積極性.讀的過程中以"聽你讀,我怎么感覺不出翠鳥飛得快?""同學們自己小聲練讀第二自然段,體會體會'清脆'.'疾飛'.'一眨眼'.'輕輕地停'.'一動不動',看應如何讀出變化.""我們進行男女生比賽讀".最后一自然段的"我聽你不像老漁翁,像二三十歲的打魚的人.""下面聽聽別人讀讀,猜猜這個老漁翁有多大."在一個寬松的環(huán)境中點出學生讀書的不足,引導學生讀中感悟,品味情趣.

　　二、巧用課件，形象直觀

　　小學生思維的特點是直觀性強，中年級學生尤其如此。于是，我利用課件設計了讓學生根據預習所得給翠鳥上色、觀看翠鳥捕魚等教學環(huán)節(jié)。這樣做一是可以檢查學生是不是準確地理解了外形及動作描寫部分，頭腦中是否形成清晰的翠鳥形象;二是這樣做符合小學生形象思維的特點，引起學生濃厚的興趣;三是訓練了學生語言表達的能力。

　　三 .讀寫結合,寫出興趣

　　模仿是兒童的天性.小學生不盡需要模仿,而且善于模仿.這是因為小學生受知識.經驗.情感等因素的局限,他們以形象思維占主導地位.可以說小學生的最初學習是從模仿開始的.中年級學生初學作文更是如此.葉圣陶曾經說過:"課文是最好的范文."所以小學生作文可以從模仿起步的.本課在對翠鳥外形描寫的這一段話就是一個訓練最佳結合點,是練習寫作的材料.全文圍繞"鮮艷"一詞,分別從頭部.背部.腹部具體描寫.在讓學生真正理解這個片段后,我要求他們嘗試模仿這段話介紹鳥的外形,學生在這一環(huán)節(jié)做得還不錯.我還要求學生課后完成介紹自己喜歡的動物的習作.

　　雖然如此,講課中依然有不足的地方.那就是陳舊的一問一答太多,應采用問題式探究.問題式探究是創(chuàng)設一種問題情境,引導.鼓勵學生去發(fā)現.去探究.去解決.我們所說的問題式探究不是教師提問,學生回答,一問一答的問題式教學.應該是教師創(chuàng)設一種和諧.民主.寬松的課堂氛圍,學生在反復閱讀,嘗試,比較,自主的學習過程中發(fā)現問題,積極地探究解答疑問,在疑問解決的同時發(fā)現新的更深層次的問題的一種反復的思維訓練的過程.問題解決不是最終目的,整個探究過程才是核心.讓學生自主地發(fā)現問題,解決問題,才能真正沉浸在問題情境中,探究學習得到了落實,學生的思維空前活躍,這樣的閱讀教學學生會提出一個個具有學生味和個性特點的問題,閃爍出具有學生味和個性化體驗的精彩回答,問題意識.創(chuàng)新意識得到了培養(yǎng).

阿長與山海經的教學反思 篇28

　　這篇課文是個感人的故事，娓娓道來，耐人尋味。“老人和鳥”的故事，實際上就是人與動物和諧相處的故事。文章脈絡清晰，情感發(fā)展自然：老人通過充滿誠摯愛心的行動，使鳥兒由懷疑到信任，直至與老人親密無間。文章語言生動，優(yōu)美，富有詩情畫意。讀著這篇文章，不由自主地走進了一股人與自然和諧共生的美妙畫卷中。

　　課前問學生是否讀過這篇文章時，竟有學生告訴我，假期看這篇課文的時候，讀了好幾遍，居然讀哭了。多么善良的孩子啊!作為教師，我更多的將設計教學放在了首位。

　　孩子的話讓我重新審視這篇故事，重新投入故事的理解中，最終設計了教學過程，并與孩子們共同學習了課文。

　　我把精讀的過程設計為：朗讀理解如何建立信任之后感悟課文最后鳥兒們對老人的懷念;再朗讀理解親密無間之后再次體會文章最后鳥兒們對老人的悼念;然后再體會老人與鳥之間心靈相通的感情之后再來感悟最后鳥兒對老人的深切哀思。每一部分之間的情感是層層深入的遞進關系。這樣的設計，使學生們較好的感受到了老人與鳥之間相處的和諧，情感的深厚。同時，在這三部分的理解當中，我分別選擇了不同的側重點。在理解信任這一部分是，我側重引導學生結合文中詞句及生活經驗來體會老人的無私勇敢和體貼，同時滲透了比喻句的好處。在理解親密無間時，除了結合文中重點詞句理解之外，我重點讓學生展開想象下出文中沒有寫出來的故事，達到了讀寫結合。