棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思（通用31篇）
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇1
最近，我想了很多很多。為什么三、四歲的孩子會問“蘋果為什么有皮”、“天上為什么會下雨”之類的問題，而十一、二歲的孩子卻變得提不出任何問題了呢?究其原因，罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀兝蠋煛Ｆ綍r，每節(jié)課教師都是主人，串講串問，有時學(xué)生脫離軌道馬上拉了回來，生怕浪費一點教學(xué)時間，完成不了教學(xué)任務(wù);有時又害怕學(xué)生造成尷尬的場面，自己下不了臺。于是，在課堂上提問便成了老師的專利，回答是學(xué)生的義務(wù)。長此以往，學(xué)生便成了腦中沒有問題的學(xué)生了，如此這般，后果將不堪設(shè)想。現(xiàn)代心理學(xué)的研究成果說明，少年兒童天真好奇，對萬事萬物都愛問個為什么，他們常常喜歡根據(jù)自己的想象和經(jīng)驗，針對問題尋找一種獨立的解釋，甚至朝著教師講的和書本上寫的不同方向大膽提出疑問，去探索客觀真理。學(xué)生是有思想、有自我意識的主體，想說什么就說什么是兒童的天性。作為一年級的老師，在教學(xué)中尤其要注意維護和發(fā)揚學(xué)生的這種天性，要讓學(xué)生輕松上陣，暢所欲言，讓他們有機會說，敢于說，甚至人人爭著說，培養(yǎng)他們的獨特個性。那么，怎樣才能放飛學(xué)生的天性呢?
一、創(chuàng)設(shè)民主的學(xué)習(xí)氛圍
許多教育學(xué)家都論述過教學(xué)中應(yīng)有良好的學(xué)習(xí)氛圍，英國教育家洛克指出：你不能在一個戰(zhàn)栗的心理上寫上平正的文字，正如同你不能在一張震動的紙上寫上平正的文字一樣。這說明學(xué)習(xí)氛圍直接影響著學(xué)習(xí)效果。
我們面對的每個學(xué)生都是一個有血有肉、有感性、有理性、有獨立人格，獨特價值和無限潛能的人。雖然他們將來未必人人都是英雄或明星，但卻都是一個真正的人。我們教師要以學(xué)生的發(fā)展為本，尊重、關(guān)心，理解與信任每一個學(xué)生，要學(xué)會角色轉(zhuǎn)換，即站在學(xué)生的角度看問題。要相信每個學(xué)生都有追求成功的心理傾向，而且只要作出一定努力，就可以獲得成功。小班教學(xué)的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)潛能發(fā)揮的情境，幫助每一個學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己的價值，發(fā)揮自己的潛能，發(fā)展自己的個性。 因此，在課堂教學(xué)中，師生應(yīng)處于一個平等的地位進行讀書、討論、研究、爭論。教師應(yīng)是一名與學(xué)生平等的參與者，并起著積極的引導(dǎo)作用。不僅教師可以問學(xué)生，學(xué)生也可以問教師。同時，要鼓勵學(xué)生之間互相討論，互相問答。教學(xué)活動實際上就是師生交往過程中相互影響，相互交流，從而增強師生情感交融，促進學(xué)生學(xué)習(xí)提高的過程。當(dāng)學(xué)生突然舉手提出第一個疑問“陽光鉆進棉花，棉被為什么會暖和”時，我若孰視無睹，那么學(xué)生就無法享受到參與的樂趣，無法享受到發(fā)表不同意見的樂趣，更談不上學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。
為了師生平等，生生之間也是平等的，尤其是“學(xué)優(yōu)生”與“學(xué)困生”之間。在進行各種交往活動中，教師給“學(xué)困生”和“學(xué)優(yōu)生”的機會應(yīng)是均等的。尊重是進行一切活動的前提，只有尊重學(xué)生，才能理解學(xué)生，才能做到平等，學(xué)生才會感到安全，才不會出現(xiàn)有的學(xué)生被冷落、被諷刺、被恥笑的現(xiàn)象。
二、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑
我在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生是“疑而不問”，那些不善于質(zhì)疑的人，一般學(xué)習(xí)態(tài)度懶散，知識面狹窄，而樂于發(fā)問的人卻思維活躍，解決問題能力比較強。古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生疑問，原有的知識經(jīng)驗與新接受的信息發(fā)生矛盾，在心理上就會出現(xiàn)一種力求統(tǒng)一矛盾，使心理狀態(tài)趨于平衡的要求，促進了思維的展開，一旦這種矛盾統(tǒng)一了，便得到了一種心理上的滿足。古今中外無數(shù)的事例證明，能發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的人往往閃爍著智慧的火花。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力，瓦特發(fā)明蒸汽機，都是起源于質(zhì)疑。可見，具有發(fā)現(xiàn)問題的才智，提出問題的膽略，是一切優(yōu)秀人才必須具備的素質(zhì)。質(zhì)疑就是刺激學(xué)生積極思維的誘因，也是促其發(fā)奮學(xué)習(xí)的動力。有了質(zhì)疑，學(xué)生就會產(chǎn)生求知欲，變被動接受為主動追求。“疑而能問，已得知識之半。”學(xué)生由疑而問，也是一個主動學(xué)習(xí)，積極思維的過程。語文界老前輩葉圣陶先生曾諄諄告誡我們，教是為了達(dá)到不教，教學(xué)的最終目的就是教會學(xué)生自己獨立學(xué)習(xí)。教師教會了學(xué)生質(zhì)疑問難，就是教會了學(xué)生最好的讀書方法，將使他們一生受用無窮。因此，每一位老師都應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，質(zhì)疑應(yīng)從一年級就開始培養(yǎng)，我們應(yīng)保護學(xué)生質(zhì)疑的積極性，哪怕是一些幼稚、膚淺的問題。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇2
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”人人都有年幼之時，也有年老之日。奶奶老了，媽媽格外體貼，把老人的棉被曬一曬，讓她睡得更暖和。賢淑的媽媽影響著孩子幼小的心靈，小峰也學(xué)著媽媽的樣子，幫奶奶曬棉鞋。陽光鉆進了棉被，也鉆進了棉鞋，溫暖了奶奶的身體。這堂課，我主要通過以下幾方面來實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)：
一、識字教學(xué)
1、讀中識字
在學(xué)生自由讀課文時，我要求學(xué)生先把生字在文章中圈出來，然后再把文章讀通順，這樣，生字在學(xué)生找的時候有了一遍印象，在每次讀的時候又可以有意識的注意生字。使生字能夠經(jīng)常再讀中呈現(xiàn)，效果更好。
2、猜謎語識字
我先自己編了兩個謎語給孩子們猜，如“一口咬掉牛角”，“家中人一口”。學(xué)生馬上猜到是“午”和“合”。之后，我讓學(xué)生自己給生字編謎語給同學(xué)猜，評選出編謎語能手。同學(xué)們興趣一下子來了，有的編“棉：一條白毛巾，掛在木頭上”;有的編“照：一個日本人，拿了一把刀，殺了一口人，流下四滴血”;有的編“曬：太陽西邊照”等等。通過編謎語，學(xué)生不僅對字形加深了印象，而且也提高了識字興趣，從識字中體會到了學(xué)習(xí)的快樂。
二、閱讀教學(xué)
1、從多種形式的讀中體會情感。
為了能讓學(xué)生正確流利有感情地朗讀課文。在課上我安排了較多讀的時間。有學(xué)生自由讀，學(xué)生分小節(jié)讀，學(xué)生分角色朗讀，男女生讀等。在讀中，適時拋磚引玉，比如：“小峰看到媽媽給奶奶曬棉被，奶奶蓋著暖和的被子睡著了，他會怎么想呢?”“小峰為什么幫奶奶曬棉鞋呢?”等等。從文中的一些細(xì)節(jié)來體現(xiàn)小峰愛奶奶，孝敬奶奶的心。
2、聯(lián)系實際，從自己家人之間的互敬互愛中使情感升華。
都說孩子是最真實的讀者，也是最可愛的人。在今天這堂課上，我讓學(xué)生說一說自己家里人是如何互相關(guān)心的。有的說我用小手給奶奶捶背，奶奶也感到很幸福;有的說我?guī)湍棠痰瓜茨_水，奶奶挺高興……我們班同學(xué)的回答感動了我，也感動了其他同學(xué)。在說話訓(xùn)練的同時，不知不覺滲透了體貼長輩的思想教育。讓學(xué)生更深地懂得了如何尊敬長輩，發(fā)揚中國的傳統(tǒng)美德，取得了很好的效果。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇3
《棉鞋里的陽光》這一課，通過對小峰母子給老人曬棉被，曬棉鞋的描寫，贊揚了尊老敬老的好風(fēng)尚，讓學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣關(guān)心長輩，學(xué)會體貼。學(xué)習(xí)課文后，讓孩子們說說“自己為家里人做了什么事”?這個問題雖然簡單易答，也確有孩子能列舉出一兩件事出來，可他們感興趣的卻是老師在生活中的事。
新課改開始后，我努力在課堂上體現(xiàn)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生盡情地讀，盡情地說，大膽地問，可我卻很少把自己的情感、故事及生活結(jié)合教學(xué)適時地展示給學(xué)生，以至于面對學(xué)生的發(fā)問，我陷入了深深的思考之中。
細(xì)細(xì)想來，這兩年，我結(jié)婚后就很少和父母住在一塊兒，平時生活成了兩點一線，學(xué)校里忙工作，回家還得做家務(wù)，哪里還有心想父母，照顧父母。我已想不出“為老人做了什么”?
啊!這難道就是一個塑造人類靈魂的工程師的生活嗎?可怕啊!我的心靈受到了極大的震撼。
老師為人師表，應(yīng)率先垂范，不光是在課堂上用書本上的內(nèi)容去熏陶教育學(xué)生，教孩子做人，更應(yīng)該用生活中的言行去潛移默化，去感染學(xué)生。
想到這兒，我知道了下節(jié)課該怎么上，更明白了生活該怎么去做……
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇4
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”人人都有年幼之時，也有年老之日。奶奶老了，媽媽格外體貼，把老人的棉被曬一曬，讓她睡得更暖和。賢淑的媽媽影響著孩子幼小的心靈，小峰也學(xué)著媽媽的樣子，幫奶奶曬棉鞋。陽光鉆進了棉被，也鉆進了棉鞋，溫暖了奶奶的身體。這堂課，我主要通過以下幾方面來實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)：
一、識字教學(xué)
1、讀中識字
在學(xué)生自由讀課文時，我要求學(xué)生先把生字在文章中圈出來，然后再把文章讀通順，這樣，生字在學(xué)生找的時候有了一遍印象，在每次讀的時候又可以有意識的注意生字。使生字能夠經(jīng)常再讀中呈現(xiàn)，效果更好。
2、猜謎語識字
我先自己編了兩個謎語給孩子們猜，如“一口咬掉牛角”，“家中人一口”。學(xué)生馬上猜到是“午”和“合”。之后，我讓學(xué)生自己給生字編謎語給同學(xué)猜，評選出編謎語能手。同學(xué)們興趣一下子來了，有的編“棉：一條白毛巾，掛在木頭上”;有的編“照：一個日本人，拿了一把刀，殺了一口人，流下四滴血”;有的編“曬：太陽西邊照”等等。通過編謎語，學(xué)生不僅對字形加深了印象，而且也提高了識字興趣，從識字中體會到了學(xué)習(xí)的快樂。
二、閱讀教學(xué)
1、從多種形式的讀中體會情感。
為了能讓學(xué)生正確流利有感情地朗讀課文。在課上我安排了較多讀的時間。有學(xué)生自由讀，學(xué)生分小節(jié)讀，學(xué)生分角色朗讀，男女生讀等。在讀中，適時拋磚引玉，比如：“小峰看到媽媽給奶奶曬棉被，奶奶蓋著暖和的被子睡著了，他會怎么想呢?”“小峰為什么幫奶奶曬棉鞋呢?”等等。從文中的一些細(xì)節(jié)來體現(xiàn)小峰愛奶奶，孝敬奶奶的心。
2、聯(lián)系實際，從自己家人之間的互敬互愛中使情感升華。
都說孩子是最真實的讀者，也是最可愛的人。在今天這堂課上，我讓學(xué)生說一說自己家里人是如何互相關(guān)心的。有的說我用小手給奶奶捶背，奶奶也感到很幸福;有的說我?guī)湍棠痰瓜茨_水，奶奶挺高興……我們班同學(xué)的回答感動了我，也感動了其他同學(xué)。在說話訓(xùn)練的同時，不知不覺滲透了體貼長輩的思想教育。讓學(xué)生更深地懂得了如何尊敬長輩，發(fā)揚中國的傳統(tǒng)美德，取得了很好的效果。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇5
在寫這篇反思之前，我第一次對“反思”有了新的認(rèn)識——“反思”不僅僅是找出上課中的不足，而更重要的是，當(dāng)和每一位聽課的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同事請教完他們給予我的課的肯定與希望的時候，我覺得，我要做的事情還很多很多。
通過《丁丁和牽牛花》一課的學(xué)習(xí)，課前，我的確認(rèn)為自己在確立課文主題，層層深入理解課文，訓(xùn)練學(xué)生語言文字方面都做得比較扎實和敦厚。我把課堂的框架定格為：導(dǎo)語——檢查課文中的重點詞語——強調(diào)重點生字“鮮”和“足”——引入課文理解(1)：丁丁的愿望是什么?(略講)(2)為了實現(xiàn)愿望丁丁是怎么做的呢?(課文的重點、難點)——指導(dǎo)朗讀：牽牛花攀著竹竿往上爬，一路吹著快活的而小喇叭。——評價丁丁——(因為丁丁實現(xiàn)了愿望，讓王奶奶看到了鮮花，所以王奶奶很高興)識字“高”，并組詞、造句——情感滲透，我們要學(xué)習(xí)丁丁什么?
可是，當(dāng)真正的一節(jié)課上下來，我都為自己羞赧：多余的時間竟然足足9分鐘!雖然當(dāng)時也隨機調(diào)整了課堂，可這不得不算嚴(yán)重失誤!而之前的，自己所認(rèn)為的“扎實”和“敦厚”都是意念中的東西了，它與課堂教學(xué)還有很大差距。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇6
當(dāng)悅耳動聽的音樂鈴在耳邊蕩漾開去的時候，我與我的學(xué)生都在心底松了一口氣：終于，《二泉映月》欣賞“完”了，也欣賞“懂”了!面對著一張張因收獲而快樂的臉龐，注視著一雙雙因興奮而清亮的眼睛，我又一次想到了“以人為本”這個新課程的核心理念。是的，課程改革最關(guān)鍵的是改變過去教師“滿堂灌”的現(xiàn)象，聚焦于學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)、動手操作的能力，培養(yǎng)其交流合作的能力;不是只注重知識的傳授，而要使學(xué)生在形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，獲得基本知識與基本技能的同時學(xué)會學(xué)習(xí)并形成正確的價值觀。而今天，當(dāng)我與我的學(xué)生感受著《二泉映月》那優(yōu)美而又激昂的旋律美時，震撼著阿炳堅強又正直的人格美時，我欣喜地發(fā)現(xiàn)：原來學(xué)生可以更美的!
一、“個性飛揚”是美
新課程告訴我們：課堂上，學(xué)生是主體，要讓每個學(xué)生都能得到發(fā)展，要充分發(fā)展學(xué)生的個性特長。我欣賞學(xué)生在課堂上的“個性飛揚”，那是自信、智慧的涌動，那是主體能動性的張揚。如何讓課堂成為學(xué)生“個性飛揚”的舞臺呢?以往，我的備課本中對于學(xué)生的朗讀指導(dǎo)總是寫得極盡詳細(xì)，初看頗有針對性，實質(zhì)卻完全是我的朗讀模式。我以我的感悟去要求學(xué)生，把我的感情強加于學(xué)生，學(xué)生只是我的朗讀工具。他們也許不懂課文，但可以煞有其事地“讀”課文;他們也許不明白為何要這樣讀，卻依然讀得“有聲有色”……
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初讀此文，我便被文中優(yōu)美的語言文字所描繪的空靈意境所吸引，更被蘊藏于文字但又淋漓盡致流露出的精神美所感染，而當(dāng)我聆聽完那舉世聞名的二胡獨奏《二泉映月》后，內(nèi)心更是震撼!這是一篇適合朗讀，而且需要通過朗讀來感悟的課文。我該怎樣來指導(dǎo)學(xué)生朗讀呢?“傾聽孩子的聲音”，腦海中飛快地閃過這一新課程亮點。我精神一振：為何不能在課堂上讓學(xué)生“傾訴自己的感情”呢?聽聽他們是怎樣欣賞《二泉映月》的?于是，我在備課本上寫下了這樣一番設(shè)計：第一教時，先以音樂導(dǎo)入，在優(yōu)美又激昂的旋律中幫助學(xué)生奠定感情基調(diào)——對曲子創(chuàng)作者的敬佩。然后給予學(xué)生“自主”，選擇自己喜歡的方式讀課文。學(xué)生在敬佩與好奇的情感驅(qū)使下，必然會興趣昂然地開始自己的朗讀。學(xué)生準(zhǔn)備充分之后進行首次朗讀反饋。只要求學(xué)生讀，而不需要談“為什么這樣讀”。接著根據(jù)學(xué)生的朗讀情況確定學(xué)生理解的難點，作為第二課時的教學(xué)重點。 第二教時，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟課文之后再次清他們用自己喜歡的方式讀課文，這次應(yīng)告訴大家“為什么這樣讀”。兩次朗讀，各有側(cè)重，且逐層深入。前者是感悟的起點，后者則是理解后的感悟。
忐忑不安地開始上課，下課時卻欣喜萬分：初次朗讀首先成為學(xué)生的“興趣”時，他們大膽嘗試，敢于思索，通過自己獨特的朗讀表達(dá)他們對課文的理解。有的也許讀得不夠流利，但那份認(rèn)真卻使人欣慰;有的理解也許還不夠深入，但自信卻可見一斑……隨著感悟的深入，理解的透徹，學(xué)生對于阿炳知道得更多，對于《二泉映月》也“懂”得更多。于是再次“朗讀”便成為了學(xué)生表達(dá)情感的“需要”。他們通過朗讀演繹著內(nèi)心深處對課文的欣賞，對阿炳的崇敬，對曲子的喜愛……于是乎，有的同學(xué)配樂朗讀，聲情并茂;有的同學(xué)小組合作，情感共鳴;有的則激情昂揚，鼓舞人心;更有甚者有聲有色地朗誦，使人震撼…….看著這“個性飛揚”的一幕幕，我感到了美!
二、“合作探究”是美
“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)該積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”這是小學(xué)語文新課程的重要理念之一。這種“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力方面能起巨大作用。為了真正還學(xué)生“自主探究”的權(quán)利，我作了一番大膽嘗試：嘗試讓學(xué)生自己走近阿炳，嘗試讓學(xué)生與阿炳對話，與文本對話，嘗試讓學(xué)生提出自己最感興趣的問題，嘗試讓學(xué)生合作探究解決問題。為此，《二泉映月》第二教時便有了這樣的構(gòu)思：
一、創(chuàng)設(shè)情境，感悟內(nèi)心
學(xué)生輕輕地自讀第四自然段，邊讀邊想，讀懂了什么，讀不懂的地方可把句子畫出來，然后交流理解。
1.分享讀懂的快樂。
2.提出讀不懂的地方。
3.結(jié)合課文第3小節(jié)與課前搜集的資料合作解決疑問。
二、精讀感悟，品味賞析
1.引讀有關(guān)課文：聽著，聽著，阿炳的心——，他禁不住——。他要通過——，把——情懷，傾吐給——。
2.質(zhì)疑：讀到這兒，你覺得我們該研究什么問題了?
3.合作研究。
4.討論交流。
當(dāng)我終于把這設(shè)計定稿時，我很是擔(dān)心：學(xué)生會質(zhì)疑嗎?他們能提出有研究價值的問題嗎?合作研究能解決問題嗎?這一連串的“害怕”使我的心懸了起來。終于到了關(guān)鍵性的時刻：引讀第五自然段的開頭后，我靜待著同學(xué)們提出該“研究”的問題。“阿炳怎樣通過琴聲來傾吐自己的情懷?”我驚喜啊，這不正是課文的重點嗎?學(xué)生能一下子點出來，多棒呀。“阿炳想通過琴聲傾吐自己怎樣的情懷呢?”我又一次露出了喜悅的笑容。這個問題正是我們這節(jié)課理解的難點，解決了這個問題也就讀懂了整篇文章。學(xué)生果然也急于解決他們想知道的問題。于是，小組合作研究，通過讀課文，聽音樂，看資料，津津有味地討論交流。最后，大部分同學(xué)都明白了阿炳通過琴聲曲調(diào)的變化起伏抒發(fā)了他內(nèi)心對音樂對美好未來的向往，表達(dá)了對命運的抗?fàn)帲鼉A訴了對生活、家鄉(xiāng)、大自然的熱愛……此時，我心中的“石頭”完全落了地，被驚喜籠罩住了的我豁然感到：“自主探究”原來是這樣美麗!
三、“童心閃爍”是美
一直以來，黑板是教師的“專用地”。教師可以在上面“指點江山”，學(xué)生面對的完全是教師的“藍(lán)圖”，他們往往是被動地接受，被動地理解，即使教師漂亮的板書是對課文最簡潔的概括，生動的板畫是對課文最形象的再現(xiàn)，學(xué)生也是完全被動的接受者，面對“神圣”的板書，他們不敢思索，也不能質(zhì)疑。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。假如真還給學(xué)生“自主”，那么這一塊歷來被學(xué)生視為“圣地”的黑板是否也應(yīng)該成為 學(xué)生的“用武之地”呢?《二泉映月》第二教時的后半部分設(shè)計讓我領(lǐng)略到了學(xué)生無窮的智慧。黑板上書寫著不僅僅是他們智慧的見解，更是一顆顆閃亮的“童心”。
課堂已接近尾聲，學(xué)生已順利地解決了自己提出的問題。在樂曲的感染之下，又一次投入地朗讀課文。這一次，他們完全是按照自己的意愿來讀的，那抑揚頓挫的語調(diào)飽含著對樂曲的欣賞，那真情流露的眼神流淌著對阿炳的崇敬。看著學(xué)生入情入境的朗讀，我激動極了：“這么美的景色，這么美的旋律，這么美的情感已深深感動了我。我相信：同學(xué)們也一定陶醉其中，被阿炳杰出的音樂才華和頑強的奮斗精神所感動!此時此刻，你心目中的阿炳一定十分高大吧!那就請你在黑板上傾訴你對阿炳的崇敬，寫出阿炳最令你感動的品質(zhì)或精神吧!“剎時，一石激起千層浪。學(xué)生不再沉默是金，也不再猶豫不決，而是躍躍欲試，小手林立，因為他們內(nèi)心的情感澎湃著，激動涌流著，他們愿意通過板書來傾吐這種感動。于是，黑板上便有了一顆顆閃閃的童心，一份份純潔的童真。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇7
通 《兩位數(shù)加兩位數(shù)不進位加法》這一教學(xué)內(nèi)容選自小學(xué)數(shù)學(xué)第二冊加法和減法(二)這一單元本單元是本學(xué)期的重點單元之一，約占教學(xué)總時間的30%，因此，高質(zhì)量、高效率地完成本單元的教學(xué)工作將有利于順利達(dá)成學(xué)段和學(xué)期育人目標(biāo)。它是在學(xué)生學(xué)習(xí)了20以內(nèi)的退位減法、兩位數(shù)減一位數(shù)和兩位數(shù)減整十?dāng)?shù)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的。它是以后學(xué)習(xí)多位數(shù)減法的重要基礎(chǔ)。教材遵循了由具體到抽象的原則，有利于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)，為進一步提高計算速度、培養(yǎng)計算能力、解決實際問題打下了堅實的基礎(chǔ)。
這節(jié)課是在學(xué)生已經(jīng)掌握兩位數(shù)加整十?dāng)?shù)、兩位數(shù)加一位數(shù)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的，選用學(xué)生春游乘車的場景作為題材，從而提出“哪兩個班可以合乘一輛車”的數(shù)學(xué)問題，列出加法算式。然后用學(xué)生自主探索的形式呈現(xiàn)學(xué)生的思考，在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生列豎式計算不進位加。并安排學(xué)生討論“列豎式計算加法要注意什么”，以歸納豎式加法計算的要點。
著名教育家布魯納曾說過：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣”。數(shù)學(xué)，源于生活，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)，幾乎都能在生活中找到。課堂教學(xué)生活化是新課程提倡的一個突出的特點。而生活中的數(shù)學(xué)，更是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的最佳途徑。精選學(xué)生身邊的生活問題，作為學(xué)習(xí)的素材，必能喚起學(xué)生對數(shù)學(xué)的親切感，激發(fā)起學(xué)生的積極性和主動性。本節(jié)課圍繞“學(xué)校春游租車”這一主線展開，本節(jié)課我充分的挖掘利用這一情境圖，讓它貫穿于教學(xué)全過程。
新課開始我就借助學(xué)生參觀博物館的情境圖提供的資源，讓學(xué)生做一次組織者，來設(shè)計安排乘車的事件，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)知識的用途，使計算從“枯燥”變成“豐富生動的具體內(nèi)容”，體現(xiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》中“讓學(xué)生能用生活經(jīng)驗，對有關(guān)的數(shù)學(xué)信息做出解釋，初步學(xué)會用具體的數(shù)據(jù)來描述現(xiàn)實的簡單現(xiàn)象”的精神。另外，先讓學(xué)生猜想嘗試安排乘車班級，再要求學(xué)生驗證自己的安排是否合理的過程，也體現(xiàn)了課標(biāo)中“讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、猜想、驗證等數(shù)學(xué)活動，發(fā)展合情的推理能力”的理念。
這一情景十分貼近學(xué)生的生活實際的，富于濃厚的生活氣息，能使學(xué)生輕松自然地探究生活中的數(shù)學(xué)問題，去積極發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，爭著解決生活中的數(shù)學(xué)問題。從而讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)就在身邊，數(shù)學(xué)知識來源于生活，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，提高學(xué)習(xí)興趣。
新課中提出：數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，教師只要幫助學(xué)生在自主探索和合作交流中真正理解掌握知識。在設(shè)計36+30這一環(huán)節(jié)時，考慮到這是前面學(xué)過的口算內(nèi)容，學(xué)生已經(jīng)充分明白相同單位相加的算理。因此，這一部分教學(xué)沒有追求算法多樣化，只是把前面學(xué)習(xí)的計算方法進行復(fù)習(xí)。
35+34是本課的新知識。“兩位數(shù)加兩位數(shù)”這節(jié)課是在學(xué)生已經(jīng)掌握兩位數(shù)加整十?dāng)?shù)、兩位數(shù)加一位數(shù)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如果只要求正確計算得數(shù)并不難，但是要求學(xué)生又快又準(zhǔn)地用最恰當(dāng)?shù)姆椒ㄓ嬎銋s不是件容易的事。因此我覺得本節(jié)課的難點是：在算法多樣化的基礎(chǔ)上優(yōu)化算法。這里設(shè)計學(xué)生動手操作，自主探索得出兩位數(shù)加兩位數(shù)的不同計算方法，體現(xiàn)了《標(biāo)準(zhǔn)》中“鼓勵學(xué)生獨立思考，提倡算法多樣化”的理念，這部分內(nèi)容屬于更新的知識，有多種方法可探究。學(xué)生可利用前面學(xué)過的 計算方法，如：口算、擺小棒、撥計數(shù)器的方法得到算式的結(jié)果。除了我們學(xué)過的計算方法外，還有同學(xué)想到了以前媽媽教過他的用豎式解決的方法。算法多樣化不是一題多解，而是尊重學(xué)生個性差異的體現(xiàn)。我們的學(xué)生由于生活背景不同，知識經(jīng)驗不同，所以對于相同的問題，解決的方法也不一定相同，這時學(xué)生便需要教師的肯定、激勵和引導(dǎo)。最后讓學(xué)生自主地去比較、選擇和完善自我。小組合作學(xué)習(xí)是實現(xiàn)這個過程的最佳途徑。因此在探索35+34的計算方法時，我給學(xué)生足夠的思考時間后，鼓勵學(xué)生充分交流。當(dāng)學(xué)生間交流時，我特別提出“會說不如會聽”的觀點，要求學(xué)生在聽中補充，聽后評價。尤其要比較自己的方法與誰的方法相似，從而按照思維方式將多種方法歸類。這時學(xué)生對于多種計算方法的認(rèn)識才清晰而有條理，算法的優(yōu)化才在學(xué)生的心里得到內(nèi)化。學(xué)生自愿地接受新方法，改善自己的解題策略。完成了一個健康和諧發(fā)展的社會化過程。這樣讓學(xué)生通過自己歸納出列豎式計算的方法，再加以板書，突破了教學(xué)的難點。因為課堂上，教師的必要引導(dǎo)是十分重要的，有引導(dǎo)，學(xué)生的探究活動才不至于盲目，有引導(dǎo)學(xué)生的探究活動才更有意義。在學(xué)生生動而豐富的操作中，運用“轉(zhuǎn)化”的思想，學(xué)生通過用自己的眼睛去觀察，用自己的雙手去操作，用自己的耳朵去傾聽，用自己的心靈去感悟，這一切不僅僅是列豎式計算的過程這一知識的需要，而且也是探究型學(xué)習(xí)方式的需要。
數(shù)學(xué)又應(yīng)用于生活。讓學(xué)生在生動具體的情境中學(xué)習(xí)解決問題，將學(xué)數(shù)學(xué)和用數(shù)學(xué)有機聯(lián)系起來，讓他們利用自己掌握的知識，通過交流合作，發(fā)現(xiàn)問題并進行解決。在教學(xué)設(shè)計中，創(chuàng)設(shè)和媽媽一起去玩具店買玩具的具體情境，“媽媽只準(zhǔn)許你買兩件玩具該怎樣設(shè)計購物方案呢?請你們設(shè)計一個購物方案，并計算出一共需要花多少錢?”這個實際問題，將教學(xué)內(nèi)容更好的融入了學(xué)生熟悉的生活中，讓學(xué)生利用已掌握的知識去解決生活中的實際問題，從而體驗到數(shù)學(xué)在生活中的價值。
總之，在教學(xué)過程中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點以及他們的知識現(xiàn)狀，我采用了探究法、討論法，練習(xí)法、直觀演示法等多種方法，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。由于學(xué)生生活背景和思考角度不同，所使用的方法必然是多樣的，我尊重學(xué)生的想法，鼓勵他們獨立思考，提倡算法多樣化。
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是在師生之間、學(xué)生之間交往互動中把握知識技能，學(xué)會思考問題的。所以在教學(xué)中我組織學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上，進行小組交流、集體交流，讓學(xué)生的思維在相互碰撞中把握知識獲得技能。
整節(jié)課教師的“教”適應(yīng)了學(xué)生的學(xué)，給學(xué)生創(chuàng)造了有利于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的環(huán)境，充分關(guān)注學(xué)生的生活體驗和知識背景，關(guān)注學(xué)生的自主探索和合作交流。充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)以學(xué)生發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，以思維為主線的思想，促使學(xué)生在獲得知識的同時，在情感、態(tài)度、價值觀等面都得到方發(fā)展。
回顧本節(jié)課還存在許多不足的地方，如：書寫細(xì)節(jié)上還要多注意，給學(xué)生以更良好的示范。內(nèi)容上還可安排的更緊湊些，題量可在多些。我會在今后的教學(xué)中不斷地總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進自己的教學(xué)。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇8
《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”，走進山林，探訪“山中的眾朋友”，與“朋友們”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達(dá)了對大自然的熱愛之情。
本文想像豐富、新奇，充滿童心童趣，有浪漫色彩。如：“我閉上眼睛，我真的變成了一株樹，腳長出根須，深深扎進泥土和巖層，呼吸地層深處的元氣，我的頭發(fā)長成樹冠，我的手變成樹枝，我的思想變成樹汁，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌，最后長出樹籽，被鳥兒銜向遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水。”作者把自己想像為一株樹，使樹與“我”融為一體。又如：“你好呀，懸崖爺爺!高高的額頭，刻著玄奧的智慧，深深的峽谷漾著清澈的禪心，抬頭望你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無言的禪者，云霧攜來一卷卷天書，可是出自你的手筆?”想像中，懸崖似乎成了一位智者。由此可見，想像使景物栩栩如生，靈氣飛揚，也使文筆生動活潑，如溪水暢流，不時激起美麗的浪花。讀這篇文章，絕不會有呆板、陳腐的感覺，你會時時為作者的童心所打動，時時為流淌在字里行間的激qing所感染。真的，如果用你的心去感受作者的心，透過語言文字，看看那充滿詩意的畫面，你就會進入作者所描繪的“童話般的世界”。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇9
《動物聚會》一課中，目的是：
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受到成功的喜悅并以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成勤于動腦，認(rèn)真計算的好習(xí)慣。2.通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生能夠提出問題，列出乘法算式，體會乘法的簡單應(yīng)用。其中重點是培養(yǎng)學(xué)生提出問題，解決問題的能力，體會乘法的簡單應(yīng)用;難點是加深學(xué)生對于“幾個幾”和乘法意義的理解。在一節(jié)四十分鐘的活動里，有些知識學(xué)生掌握得比較好，但是也有不好的地方。我的反思有如下：
呈現(xiàn)“動物聚會”的主題情境后，重視培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真觀察、選擇信息、提出并能完整地描述數(shù)學(xué)問題的意識和能力。提出數(shù)學(xué)問題是解決數(shù)學(xué)問題教學(xué)的重要組成部分。數(shù)學(xué)問題有自己的結(jié)構(gòu)，它是由已知條件與求解目標(biāo)兩個部分組成的，如“圖上有3根樹枝，每根樹枝上都停著3只小鳥，一共有幾只小鳥來參加聚會”才是對“動物聚會”情境中隱含的一個數(shù)學(xué)問題的完整描述。本節(jié)課教師與學(xué)生在提出數(shù)學(xué)問題時，都忽視了描述數(shù)學(xué)問題的重要部分――已知條件。也許他們以為在描述情境問題時，已知條件可以省略，因為它在圖中是明擺著的。其實，提出數(shù)學(xué)問題的本質(zhì)就是建立具體情境中一些已知數(shù)學(xué)信息與一個未知(可知)數(shù)學(xué)信息之間的對應(yīng)關(guān)系，描述數(shù)學(xué)問題是揭示這個關(guān)系的必要手段，也是培養(yǎng)數(shù)學(xué)問題意識的重要過程。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇10
本課是蘇教版小學(xué)科學(xué)四年級下冊第三單元第二課。本節(jié)課我以《龜兔賽跑》導(dǎo)入。我問同學(xué)們聽說過龜兔賽跑的故事嗎?同學(xué)們沒等我的問題說完就開始議論紛紛了。然后我讓一位學(xué)生講故事。以講故事的方式導(dǎo)入，使他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來。上課時，他們都很認(rèn)真的聽課，對問題都會積極參與。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我有一些感受：
1.讓學(xué)生體驗快慢，獲得感性認(rèn)識
課改要求學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體,獲得學(xué)習(xí)經(jīng)歷的體驗。在快與慢的比較環(huán)節(jié)教學(xué)中，我嘗試把學(xué)生分組帶到操場開展運動快慢的小比賽，每位學(xué)生都參與到其中。學(xué)生分組，有人跑、有人計時、有人發(fā)令、有人記錄。采取兩種比賽方式，第一種，比1分鐘內(nèi)跑的米數(shù)的多少;第二種比跑完60米用的時間的多少。每個人感受自己的相對快慢。
2.學(xué)生積極參與探究活動
學(xué)生跑完后再回到教室，比較分析那位同學(xué)運動的快，并提出比較運動快慢的方法：相同時間看路程的多少，相同路程看所花時間的多少。再此基礎(chǔ)上，我提出問題：如果兩個物體運動時間不同，所經(jīng)過的路程也不同，這時，我們?nèi)绾伪容^他們運動的快慢?有學(xué)生說：將時間化成相同，看兩者的路程多少，這是可以的。有同學(xué)說：將路程化成相同，看所用時間的多少，這也是可以的。我再問：有沒有其他的方法，學(xué)生陷入了沉思中。我啟發(fā)說：就時間相同而言，既然可以放大，那么能否縮小呢?有學(xué)生就說：可以的，將他們都化成1分鐘或1秒鐘，看在這1分鐘或1秒鐘內(nèi)兩個物體各自運動的路程是多少，也是相同時間看路程的一種方法。我肯定他的說法，并指出：將每小時、每分鐘、每秒鐘等成為單位時間，剛才的方法也就是看物體在單位時間內(nèi)所經(jīng)過的路程的多少。表示物體運動的快慢，就是物體運動的速度。
3.列舉生活實例
教師在課堂上列舉生活中表示快慢的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生多舉一些生活中的實例，可以讓他們知道科學(xué)在現(xiàn)實生活中有很廣泛的應(yīng)用，會激起他們對科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，因為要使學(xué)生學(xué)會你這一科，先是讓學(xué)生喜歡你這一科。
4.積極提問，貫穿課堂始終
要想學(xué)生40分鐘內(nèi)都會專心聽你的課那是不可能的，他們或多或少會開小差。這時采用提問的方式的話，就會使學(xué)生的精神一下子緊張起來，并且去思考你所提出的問題。不能只提問一些選擇性的問題，因為這樣他們思考的空間就會很小，這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力;另外，提問要有均勻性，不能反復(fù)提問某個學(xué)生，這樣會使其他學(xué)生回答問題的熱情消退的。提問要準(zhǔn)確，多用短句，學(xué)生易理解。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇11
新的課程標(biāo)準(zhǔn)，倡導(dǎo)把課堂變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究的場所，呼喚學(xué)生主體性的發(fā)展。于是課堂上，我轉(zhuǎn)變角色，變數(shù)學(xué)知識的傳授者為數(shù)學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者和研究者。教學(xué)活動中，我首先明確這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后學(xué)生在問題的基礎(chǔ)之上逐步地得出這節(jié)課的重點內(nèi)容。這樣讓學(xué)生感覺坡度不大，掌握起來比較容易。從而充分利用公式來做題。
我在設(shè)計練習(xí)題時，一是遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，從易到難。二是從易錯點出發(fā)。并且我進行了分層練習(xí)，分為A、B、C三組。最后我附加了小測驗。測驗題緊扣本節(jié)課的知識內(nèi)容，從易到難。數(shù)學(xué)來自于生活，我在最后加了一個實際題目。
從整堂課來看，效果比較好，學(xué)生從未知到已知，并且進行了消化。整堂課始終把學(xué)生擺在第一位，讓他們主動去學(xué)習(xí)。真正把課堂交給學(xué)生，讓他們變成學(xué)習(xí)的主體。層層的問題給學(xué)生提供自主探索的機會，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為一個再探索、再發(fā)現(xiàn)的過程。在這種學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生的創(chuàng)新意識和主動探求知識的興趣得到了培養(yǎng)，同時使所有學(xué)生都能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得發(fā)現(xiàn)的樂趣、成功的愉悅，樹立了自信心，增強了克服困難的勇氣和毅力。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇12
《語文園地三》是第一冊的一個單元練習(xí)內(nèi)容，是對前面知識的復(fù)習(xí)和鞏固。為了激發(fā)這群剛?cè)雽W(xué)不久的小朋友的學(xué)習(xí)興趣，在設(shè)計這個單元的教學(xué)時，我采用了從創(chuàng)設(shè)情境的方法入手，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，以此激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們樂于參與，體驗學(xué)習(xí)的愉悅，并從中收獲知識。
一、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣
動畫片是孩子們最喜歡的電視節(jié)目，上課依始，我考慮到語文園地就像一個知識的大花園，那么怎樣利用這個花園吸引孩子們的注意力，讓他們學(xué)得快樂呢?于是，我選用了動畫片中大家最喜歡的花仙子，作為本次學(xué)習(xí)的導(dǎo)航者，在花仙子姐姐的帶領(lǐng)下，到智慧花園去游玩。看到精美的課件，孩子們的學(xué)習(xí)欲望被充分調(diào)動起來了。
二、營造氛圍，感受學(xué)習(xí)的快樂
本次語文園地中的訓(xùn)練內(nèi)容分為四個“數(shù)筆畫歸類”、“認(rèn)識數(shù)量詞”、“復(fù)習(xí)認(rèn)識帶有相同偏旁的生字”、“認(rèn)讀兒歌”。怎樣把這四個枯燥的內(nèi)容融入到情境中，在游戲的時候巧妙地引入對課文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不知不覺中進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，收獲知識的同時，體驗學(xué)習(xí)的快樂?于是，我又在智慧花園中設(shè)計了看似獨立又不能從這個大的背景中分離出去的四大模塊：采花園、歡樂谷、大魔盤、方向城。因為這些都是孩子們生活中喜聞樂見的游戲，所以當(dāng)大屏幕上出現(xiàn)這些游戲名稱時，學(xué)生頓時興奮不已。他們完全進入到自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)。這也是新課標(biāo)中提到的：“學(xué)習(xí)過程的自主是學(xué)生獲得愉悅感受的重要因素。”
同時，我把四個模塊中的內(nèi)容都以游戲的形式出現(xiàn)：采花園中，讓學(xué)生用數(shù)筆畫的方法把筆畫數(shù)相同的生字采到同一個花瓶中，學(xué)生玩了還想玩;在歡樂谷，學(xué)生說對一個數(shù)量詞就跟在老師身后玩開火車的游戲，將整節(jié)課的學(xué)習(xí)氣氛推向了高潮，從而，把玩和課中休息也恰到好處的結(jié)合起來。學(xué)生在邊玩邊學(xué)的過程中，不但收獲了快樂，還收獲了成功，這些都促使他們能在學(xué)習(xí)伙伴“花仙子”姐姐的引領(lǐng)下，自主地投入到下一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。
另外，大魔盤中找朋友的游戲設(shè)計就更獨到了，我把語文知識的學(xué)習(xí)、美術(shù)、音樂和學(xué)生的律動有機地結(jié)合起來。創(chuàng)設(shè)了一個美的課堂。
最后在方向城中讀兒歌的設(shè)計，我又創(chuàng)設(shè)了花仙子姐姐和小朋友一起比賽朗讀的情境，有了參照的對象，朗讀的范例，學(xué)生們自然興趣昂然地主動參與到學(xué)習(xí)活動中，他們借助花仙子姐姐給的讀書秘訣，把兒歌讀得一次比一次好
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇13
<陳太丘與友期>是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學(xué)生進入中學(xué)以來，接觸到的第一篇文言文.因此，在構(gòu)思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經(jīng)明確，那就是，規(guī)范學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法.具體包括，學(xué)會看課后注釋，養(yǎng)成圈點勾畫的習(xí)慣，反復(fù)誦讀，根據(jù)上下文揣摩，推理文意，學(xué)會積累常用文言詞語等等.因此，對以上理念的貫徹和實行應(yīng)該說是貫穿本課教案設(shè)計的始終.具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確.教學(xué)準(zhǔn)備完成了，但教學(xué)課堂是千變?nèi)f化的，因為課堂教學(xué)設(shè)計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學(xué)生們的反應(yīng)和配合.
T月2H日的課上好后，我覺得令人滿意的地方是，教學(xué)過程比較順利，沒有出現(xiàn)打擾課堂學(xué)習(xí)氣氛的意外，教學(xué)輔助設(shè)備也運轉(zhuǎn)正常.重要的是我所設(shè)想的教學(xué)目標(biāo)基本實現(xiàn)，學(xué)生得到了一個較完整的學(xué)習(xí)文言文的過程，教學(xué)輔助手段的運用，提高了課堂教學(xué)的效率，擴大了課堂教學(xué)的容量.我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環(huán)節(jié)上，我提出的要求比較詳細(xì)，但在接下去的教學(xué)環(huán)節(jié)中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認(rèn)為比較重要的部分，這樣給有心的學(xué)生造成一種老師教學(xué)前后照應(yīng)不周的，比較粗放的印象.還有對于學(xué)生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學(xué)生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達(dá)的學(xué)生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會.還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀(jì)，學(xué)生的回答是非常正確的，我當(dāng)時心里想的是元方的父親陳太丘的名字-陳實，當(dāng)學(xué)生回答是陳紀(jì)時我當(dāng)即予以反駁，但馬上我腦子轉(zhuǎn)了過來，是我錯了.我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學(xué)的任何一個細(xì)小的環(huán)節(jié)都要認(rèn)真仔細(xì)，都要有充分的準(zhǔn)備.
雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續(xù)學(xué)習(xí)的地方，一個明顯的感覺是如何讓自己的教學(xué)有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學(xué)期逐學(xué)年地落實語文課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的知識要求.
沒有最好只有更好，感謝學(xué)校給我提供一個展示和提高自己的機會.我將力求自己做到學(xué)校對教師提出的要求和目標(biāo)：隨堂課要像公開課那樣準(zhǔn)備那樣上!
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇14
案例敘述：
因天氣原因，在晨間活動中，我們安排幼兒進行桌面玩具活動，一開始，大家玩的都很好，每人都選擇自己喜歡的玩具進行組合拼搭，這時瑞瑞跑過來對我說："老師，甜甜咬我"，我一看，瑞瑞的小臉上被甜甜咬了一個明顯的"牙印"，對于這樣的"投訴"我們也多次和她們的家長進行了交流與溝通，希望找到一個好的辦法來幫助她們克服身上的不好的習(xí)慣。
案例分析：
甜甜屬于外向型的小女生，但也特別的喜歡被人寵愛，每天總是抱著老師和媽媽，不肯放手，老師走到哪，就跟到哪，但在活動中，確非常喜歡咬小朋友，對于自己的"東西"格外小心，不許別人碰觸。
教育措施(教育效果)1、與家長溝通，請家長配合我們，在家多督促教育孩子，告知孩子咬人是不對的。
2、告知家長，孩子可能處于"口欲期"，可以在家中讓幼兒用一些滿足咬的替代品，如磨牙棒等。
2、教師應(yīng)為孩子創(chuàng)設(shè)和諧的游戲活動空間，避免孩子情緒太易激動而發(fā)生爭執(zhí)咬人事件。
教學(xué)反思：
孩子愛"咬人"是二三歲幼兒常有的行為，也是很多家長和老師頭疼的問題，但孩子真的是故意的還是生理上不由自主去"咬"，這些都要從分析幼兒的年齡特征出發(fā)，尋找孩子愛"咬人"的根源。
分析孩子愛"咬人的"根源：
從生理上說，孩子在2-3個月時會有一個"口欲期"，在這一階段，孩子會通過口咬去接觸外界事物，從而獲得一種滿足，如果這時，家長阻止了孩子的這種行為，在二三歲甚至更長的時間里，孩子會養(yǎng)成"愛咬人""愛啃指甲"的行為，有時成年后也會出現(xiàn)這種情況。
二三歲的幼兒還處于模仿期，情緒很不穩(wěn)定，易激動 ，當(dāng)甜甜與別人掙搶玩具時，自然的就習(xí)慣用"咬"去解決問題。
通過以上分析，我想在以后的工作中，遇到這類問題時，可以先從分析幼兒生理心理的年齡特征為出發(fā)點，再找出問題的根源，這樣才能更好更快的解決問題。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇15
當(dāng)我決定以《最后一頭戰(zhàn)象》一課作為本次研討課時，我就一直努力的閱讀學(xué)習(xí)“閱讀教學(xué)‘激趣導(dǎo)讀’創(chuàng)新教學(xué)模式”和“中高年級閱讀教學(xué)‘自主、合作、探究’教學(xué)模式”兩種創(chuàng)新課堂教學(xué)模式理論，認(rèn)真地思考如何將這教學(xué)模式與這篇課文的教學(xué)有機的契合起來，符合我們農(nóng)村學(xué)生的實際;同時我還在不斷的揣摩我的教學(xué)設(shè)計是否達(dá)到了創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂所應(yīng)有的高度。終于，今天，我將自己對這篇課文的教學(xué)思考，展現(xiàn)在了大家面前。過程大家有目共睹，我也不再贅述，在這里我只想真誠地給大家匯報一下。我在備課時候的幾點思考。說得對的，那一定也是大家的意見。說的不對的地方，還請專家、領(lǐng)導(dǎo)以及同行門批評指正。
《最后一頭戰(zhàn)象》是一篇情感深沉、內(nèi)涵豐富、篇幅較長的動物小說，全文接近20__字。作者以時間為序，扣住“英雄垂暮”、“披掛象鞍”、“重返戰(zhàn)場”、“莊嚴(yán)歸去”四個感人的片段，用生動優(yōu)美的語言記述了嘎羧生命歷程中最后的輝煌和尊嚴(yán)。結(jié)合我所任教班級的學(xué)生實際，確立下了這一課時的教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)單元訓(xùn)練目標(biāo)和課文篇幅較長的特點，指導(dǎo)學(xué)生用較快的速度閱讀課文。在把握課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生重點抓住描寫嘎羧動作、神態(tài)的詞語和有感情的朗讀來品讀課文中的重點段落，從而引導(dǎo)學(xué)生走進嘎羧的內(nèi)心世界，體會嘎羧豐富的情感，并感悟嘎羧高尚的情懷。
一、如何解析文本?
有人說過：作為一名語文教師，當(dāng)我們手捧一篇墨香濃郁的文章時，我們需要以不同的身份去解讀它，一是站在作者的立場，復(fù)原或者重建作者的境遇與意圖;二是站在普通讀者的角度，思索我們從文章中讀出了什么;三是站在教師的角度，思考我們要交給學(xué)生什么;四是站在學(xué)生的角度，想想我們學(xué)習(xí)此文為何。為了更好的解讀文本，我開始翻閱與《最后一頭戰(zhàn)象》這一課有關(guān)的各種資料，哪怕只言片語：其中包括作者的生平介紹，本篇課文的原文，作者創(chuàng)作這篇文章的初衷，讀者對這篇文章的評價等等。我想要想解讀文本，我們只有走進作者、走入文章的幕后，才能夠體會教者所需，學(xué)生所需。所以在本課的教學(xué)過程中有了作者的那句經(jīng)典的話語，在理解“重返戰(zhàn)場”時有了原文內(nèi)容的補充。
二、如何做到長文短教。
由于課文篇幅較長，內(nèi)容較多，學(xué)生在理解上肯定會有一定的難度。備課前我也去查閱了有關(guān)長篇課文的教學(xué)方法，可以采取“直奔中心”法，即從整體入手，通過整體感悟，讓學(xué)生直接觸及中心正題，抓住重點段落進行研讀，放棄逐字逐句的講解。也可以采取“抓主舍次”法，即在設(shè)計時候我們應(yīng)該找出文章的線索，理清文章的結(jié)構(gòu)，通過仔細(xì)研讀后抓住主要的教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)，做到突出重點而不面面俱到。于是在本課的教學(xué)過程中，我從以下兩個方面入手：第一方面，從整體上理清文章的脈絡(luò)，概括出四個場景，并以此為線索，抓重點場景講析;第二方面，抓住文章表現(xiàn)的幾種情感，以朗讀為主，在讀中體會戰(zhàn)象的品質(zhì)，從而感受語言文字的生動，優(yōu)美。
三、如何走進嘎羧的內(nèi)心，實現(xiàn)與文本對話。
當(dāng)我讀完這一篇課文的時候，我也被嘎嗦有靈性、重感情的特點所吸引，更被它英武、忠誠、善良的精神所打動，它早已不是一頭戰(zhàn)象，它儼然成為了一位頂天立地的英雄。我想這是每一位閱讀了這篇課文之后的讀者都會共鳴的想法。那么如何讓學(xué)生也能夠體會到這些呢?畢竟學(xué)生的知識儲備、生活閱歷還不足以能夠憑借一次閱讀感覺到。如何讓學(xué)生走進嘎羧的內(nèi)心，實現(xiàn)與文本的對話。這成為了我備課時的一個難點和重點。我想只有通過對文章中重點字詞的體會，作者的細(xì)節(jié)描寫等等，讓學(xué)生展開合理的想象，才能走進嘎羧的內(nèi)心世界，于是在教學(xué)“披掛象鞍”這一部分的教學(xué)中，我們抓住了 “呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句，體會嘎羧內(nèi)心對曾經(jīng)輝煌地留戀和回憶。同時，也把抓事件——品細(xì)節(jié)——悟感情這一學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，為后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
四、如何實現(xiàn)小組合作交流學(xué)習(xí)。
新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在品讀“重返戰(zhàn)場”和“莊嚴(yán)歸去”段落時，在總結(jié)“披掛象鞍”這段學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上，我想讓學(xué)生自己通過合作交流的方式自學(xué)這些部分，這樣既能夠檢查學(xué)生是否學(xué)到了這種讀書的方法，也能夠給于學(xué)生一個自我發(fā)揮和展示的空間。于是在課堂上，我就先出示自學(xué)要求，請學(xué)生以學(xué)習(xí)小組自由合作學(xué)習(xí)的方式學(xué)習(xí)，然后匯報交流。
五、如何訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力。
崔巒老師有一句順口溜說的是：“讀思議練重實踐，人文熏陶含其中”，通過閱讀我們不難發(fā)現(xiàn)，其實這篇文章還有很多的空白點需要學(xué)生去思考，比如嘎羧回到戰(zhàn)場時“久久的凝望”，在礁石上“親了又親”，“震耳欲聾”的呼喚等等，這些都是文本的空白點。于是課堂上我引導(dǎo)學(xué)生們開始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看見了什么?在礁石上親了又親它仿佛在說什么?在震耳欲聾的呼喚里，它仿佛在呼喚什么。這些口語表達(dá)的設(shè)計，即讓學(xué)生走進了嘎羧的內(nèi)心，體會到他當(dāng)時的情感，同時落實了“讀思議練重實踐”這一句話。
當(dāng)然在這一課的教學(xué)中還是存在著一些不足。比如：教師的引導(dǎo)太多，束縛了學(xué)生。學(xué)生的思維還沒有被老師積極、有效的調(diào)動起來。教師的語言還不夠凝練、準(zhǔn)確。我想這也是我今后努力的方向。( 綏棱教
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇16
《只有一個地球》一文是人教版小學(xué)語文第十一冊第四單元的一篇文章，本文采用科學(xué)小品文的形式，從人類的生存的角度介紹了地球的有關(guān)知識，闡明了人類的生存“只有一個地球”的事實，呼吁人類應(yīng)該珍惜資源，保護地球。
本文有一條明顯的主線“我們這個地球太可愛了，同時，又太容易破碎了!”這是本文的“命脈”，在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住這“牽一發(fā)而動全身”的中心句，讓學(xué)生在閱讀中感悟文本，理解文本。首先讓學(xué)生感悟地球的可愛表現(xiàn)在哪里?通過朗讀課文，學(xué)生在第一自然段找到寫地球外觀美麗的句子，抓住“晶瑩”、“紗衣”、“搖籃”、“美麗壯觀”、“和藹可親”等詞語，體會地球的外表的美麗可愛，讀出對地球的贊美之情，并能熟讀成誦。再引導(dǎo)學(xué)生談地球內(nèi)在的美麗——地球是無私的，它向人類慷慨地提供礦產(chǎn)資源。只有母親才會這樣無私的愛自己的孩子，因此我們稱地球為人類的母親，生命的搖籃。
然而面對養(yǎng)育我們的母親，人類是怎樣對待它的呢?從而談到“容易破碎”，“地球的渺小”，“礦產(chǎn)資源的枯竭”，“人類根本不能移居到別的星球上去”都告訴我們，我們只有保護地球，因為只有一個地球。在課外補充人類對地球破壞的圖片時，學(xué)生的的情感被調(diào)動起來，越發(fā)感受到人類的做法是不對的，從而認(rèn)識到今后該怎么做，在聆聽了邁克•杰克遜的公益歌曲《拯救地球》后，學(xué)生們?yōu)榈厍蚰赣H寫宣傳標(biāo)語，“保護地球=熱愛媽媽”，“為了生存，保護地球”••••••把課堂教學(xué)推向高潮，我能感受孩子們的焦慮、心痛、熱情與決心。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇17
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話,77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……
本文是文言文，是學(xué)生第二次碰到文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。
理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。然后花了一定時間對課文進行熟讀，了解故事的大概，在這基礎(chǔ)上，引出問題，從而探索課文。
古文教學(xué)，本人覺得朗讀是一大特點，因此，教學(xué)中，注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時能注意停頓恰當(dāng)，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分，要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂聲中試著背誦課文，會更好地增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
在教學(xué)過程中，我進行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤?ldquo;既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會有哪些場景?能照樣子說上幾個動人的場景嗎?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場景進行“伯牙鼓琴,志在_______，鐘子期曰：“善哉，_____________!”感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。
一堂課下來，首先一點，覺得在對古文的朗讀指導(dǎo)中，還欠缺教學(xué)方法，學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透;其二，在理解課文時，對課堂中生成的關(guān)注度還不到位，有時，忙于趕時間，就匆匆過場，這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系。總之，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，今后，要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為，同時也希望同行們能多提寶貴意見。
。審視自己的這堂課，有著點滴收獲，也有些許不足，總結(jié)自我以待提高，反思自我向更高的目標(biāo)邁進。
每次面對新的文本，我首先考慮的不是設(shè)計，而是反反復(fù)復(fù)地對文本進行透視：
本文是一篇文言文，選自《列子·湯問》，敘述了發(fā)生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個傳說，人們把非常了解自己特長的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。
本文是文言文，學(xué)生初次見識文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會借助注釋和字典等工具書進行自主學(xué)習(xí)，理解文意，同時指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。
閱讀這個文本，“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個人生的寓言，是知音難求的人生嘆息，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……
對于文言文的朗讀問題，我考慮到學(xué)生只是通過教師范讀的聆聽是無法準(zhǔn)確感受文言文朗讀的音韻與節(jié)奏，為此通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。同時課件的主體內(nèi)容力求恰到好處地點撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，不求花哨而求簡潔明了，在課件中我把每個關(guān)鍵環(huán)節(jié)的語句、字詞通過動畫出示和顏色的變換達(dá)到提高學(xué)生認(rèn)知的情緒。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文，會更好地增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。可以說課件的運用為教學(xué)起到了很好的推動作用。
這篇課文本來的教學(xué)思路我從閆學(xué)老師的課堂實錄上有所借鑒，但是畢竟東西不是自己的，用著也不順手，總是不能把那話說利索。但我有個習(xí)慣，備課的時候多寫幾次教案，哪怕是重新抄一份也好，因為每次都能有新的靈感加進來，幾易其稿，索性徹底改為自己的東西了，這樣才舒服。經(jīng)過于老師的反復(fù)斟酌，在多個環(huán)節(jié)進行了精心的設(shè)計，使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣，緊扣中心而又層次分明。充分的準(zhǔn)備使自己能對課上的每個環(huán)節(jié)爛熟于胸，所以便于在課上隨機地改變?nèi)∩岬姆较颍ＷC了課堂質(zhì)量的完整和流暢。
理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時，我以“說俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設(shè)置懸念，之后在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學(xué)中，把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學(xué)中，進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界。
教學(xué)中，追求本色語文，扎實、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵。不走過場，不耍花架子，滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo)，不僅僅說清楚，也要能準(zhǔn)確地翻譯過來。為此，在課前我為每桌都準(zhǔn)備了字典等工具書，真正讓學(xué)生在自學(xué)文章的句子時能沉下心來，進入文本閱讀，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果。
與學(xué)生配合交流愈發(fā)成熟自然，是我在這堂課中的一個收獲。我能真正走進學(xué)生當(dāng)中，課前與學(xué)生親切、隨意地交流，和學(xué)生共同進行古詩背誦競賽，完全打消了學(xué)生因為臨時抽班級而產(chǎn)生的陌生感，使得課上學(xué)生也能積極參與到“新”語文老師給他們上的課中。學(xué)生們的素質(zhì)也是很高的，課堂上他們都能積極參與到誦讀、體驗、對話、聯(lián)想中，恰倒好處地配合著我，也給了我極大的信心。
但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué)，還有著許多不足之處，需要我進一步努力提高：
學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用，但是在范讀之后，沒有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來，在學(xué)生朗讀的時候，個別不到位的斷句也沒有及時指出。種種原因，使得在后面的學(xué)習(xí)中仍出現(xiàn)了有朗讀不準(zhǔn)確的現(xiàn)象，如果做到了以上這些，就能很好地避免學(xué)生斷句讀錯的現(xiàn)象了。
課堂調(diào)控的能力有待于加強。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時候，我的過渡語言沒有很好地激發(fā)起學(xué)生回答的欲望，隨機應(yīng)變能力不夠，沒有很好地調(diào)動學(xué)生的熱情，使得課堂上學(xué)生發(fā)言略顯集中，關(guān)注了一部分學(xué)生，但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
教學(xué)語言的精練需要進一步提高。個別的時候，我的語言還有些碎，沒有達(dá)到最凝練的效果，影響了課的精彩。
因為是新的授課形式，無法提前布置學(xué)生準(zhǔn)備，所以學(xué)生對伯牙子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到，我在教學(xué)設(shè)計中曾加進了延伸閱讀一方面內(nèi)容，由我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時給學(xué)生深情朗讀博牙所做短歌，讓學(xué)生更進一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。但可惜因為時間的關(guān)系，在授課結(jié)束之際，我不得不忍痛割舍。沒有讓學(xué)生由文本了解更多的知識，這也是我本節(jié)課的一個遺憾。
課堂上我比以往表現(xiàn)放松了許多、灑脫了許多，懷念李玉學(xué)老師，是他的多次指點讓我懂得了男老師上課就要有一份瀟灑勁、一份精神氣。課堂上我比以往講話自如了許多、清楚了許多，感謝以前曾經(jīng)為我指導(dǎo)課的盛華、崔繼明等老師，是她們讓我記住了備課不要放過每個細(xì)節(jié)，包括一句評價學(xué)生的語言也要做到心中有數(shù);課堂上我比以往自信了許多，感謝于曉冬老師，是她的精彩設(shè)計、耐心指導(dǎo)、持久鼓勵，讓我在教學(xué)中有了更好的表現(xiàn)。
“好上課——上好課——課上好”，是我教學(xué)的追求，我會繼續(xù)努力。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇18
《丑石》一文通過發(fā)現(xiàn)一塊丑石其實是隕石的前前后后發(fā)生的故事，告訴我們：真美、大美可能深藏于大丑之內(nèi)，不能完全用世俗的、淺陋的眼光去評判事物的美和丑。
在教學(xué)這一課時，我首先做到了鉆研教材，為學(xué)生創(chuàng)造思維、表達(dá)的寬松環(huán)境。在學(xué)習(xí)課文的伊始，我先讓學(xué)生在文中找出：課文是通過哪幾方面展示這塊石頭的丑的?作者都運用了哪些寫法來表現(xiàn)丑石的丑?在學(xué)生思考的同時，教師予以點撥、誘導(dǎo)，使學(xué)生積極主動參與，動腦思考，學(xué)生經(jīng)過我的提問，課堂氣氛活躍起來，能舉手表達(dá)自己的意見，并且明白了，丑石的外表丑——“丑得不能再丑”。
在接下來的教學(xué)活動中，我又讓學(xué)生找出本文的兩個中心句“以丑為美”和“丑到極處，便是美到極處”，讓他們結(jié)合課文內(nèi)容合作探究，理解句子意思，然后讓學(xué)生各抒己見，從而理解課文中心。最后讓學(xué)生根據(jù)文章先寫丑石的丑，再寫丑石的美使學(xué)生明白課文先抑后揚的寫作方法，這樣的課堂突出了學(xué)生的主體地位，實現(xiàn)了師生間平等對話。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇19
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動的描寫，凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學(xué)習(xí)這首詩應(yīng)重點引導(dǎo)學(xué)生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學(xué)生對古詩接觸不多，在這方面的學(xué)習(xí)能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓(xùn)練在許多老師的教學(xué)中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠(yuǎn)上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導(dǎo)學(xué)生理解這些難懂字詞的意思，并通過詞義理解達(dá)到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學(xué)的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學(xué)生在本冊中接觸到的第一首古詩，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)十分必要，所以，應(yīng)重視教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，既培養(yǎng)能力，又為本課第二首詩的教學(xué)打下基礎(chǔ)。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，在讀中感悟。主要做了以下幾點：
1.讀一讀，說一說，整體感知詩意：
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。留出充足的時間，讓學(xué)生自己去研讀古詩，讓他們在自讀自悟，相交切磋，合作交流中讀準(zhǔn)字音，讀通古詩，初步感知大意。在檢查初讀情況時，可讓學(xué)生爭當(dāng)小老師給大家正音，既可滿足學(xué)生的心理需求，又可讓他們在成功的體驗中感受到學(xué)習(xí)的樂趣。
2.在讀通課文的基礎(chǔ)上，教師切忌逐行分析詩意。此時可適時地張貼文中插圖，并問“圖中畫的是什么。”學(xué)生們爭先恐后地暢所欲言。其實詩意就蘊含在這一聲聲的話語中。
3.讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律：
優(yōu)美的古詩是我國遺傳下來的文化瑰寶。每一首古詩都有一定的韻律節(jié)拍。只有按其韻律節(jié)拍朗讀，才能在讀中再現(xiàn)意境，體驗情趣。但對于剛學(xué)習(xí)古詩的小學(xué)生并不懂這些。因而在教學(xué)中可借助錄音范讀，讓學(xué)生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學(xué)生自己的看法來朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩的哪一行呢?把它讀給大家聽聽，也分享一下你的快樂，好嗎?這時學(xué)生興趣盎然，十分活躍。
4.讀一讀，演一演，領(lǐng)悟古詩情趣：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個性化行為。”富有個性的學(xué)習(xí)必須強調(diào)個體的親身實踐和真實體驗。“我們一塊跟詩人的心情把這首古詩讀一讀，好嗎?”教師在學(xué)生的自讀自悟中稍作點拔，旨在再現(xiàn)情境，讓學(xué)生受到感染。還可加以音樂渲染，讓學(xué)生戴著頭飾，自由想象表演，一邊演一邊吟詠古詩，會使語言文字在學(xué)生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內(nèi)心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達(dá)到共鳴。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇20
《大地的話》是新學(xué)期第一單元的第一篇主體課文。為了開好新學(xué)期的第一炮，給學(xué)生一個好的開始，我認(rèn)真地提前備好了課。
首先我從單元主題入手，讓學(xué)生說說自己印象最深刻的話語是什么?誰說的?孩子們暢所欲言，我就自然導(dǎo)入新課，說：同學(xué)們，不僅人會說話，大地也會說話。讓我們一起走進第一課，聽一聽大地說了些什么?就這樣同學(xué)們帶著興趣開始了新的學(xué)習(xí)之路。
教學(xué)中，我以讀為主，引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟，讀中想象，讀中積累，讀寫結(jié)合。在學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生探究“大地分別為種子、飛鳥、游魚和小草這四種生物提供了什么?結(jié)果怎樣?從中你感受到了什么?”圍繞這幾個問題，在組長的帶領(lǐng)下展開了討論。學(xué)生通過朗讀大地的話，感受到了大地?zé)o私奉獻的精神和博大的胸懷。
在學(xué)生充分理解的基礎(chǔ)上，我還引導(dǎo)學(xué)生展開想象，“大地媽媽還會對哪些生命小精靈說話呢?大地又會給他們怎樣的關(guān)懷和幫助呢?”同學(xué)們的發(fā)言不拘一格，思維跳躍而新奇，通過想象，孩子們更廣泛地體會到了大地的偉大和無私。在學(xué)生想象的基礎(chǔ)上，我趁熱打鐵，讓學(xué)生仿寫詩歌，孩子們根據(jù)剛才的發(fā)言，很快就仿寫出了生動的的詩句，盡管不是很押韻，但也能夠看出孩子們的靈性。我也圓滿完成了教學(xué)目標(biāo)。
在教學(xué)中，我感到不足的地方是對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)不到位。本單元有一個朗讀金鑰匙，就是“引導(dǎo)學(xué)生通過加強重音，停頓或變換語氣等方式來強調(diào)讀好重點語句”。我自己在指導(dǎo)朗讀方面還很欠缺，雖然有方法指導(dǎo)，但操作起來還是不夠靈活，不能熟練指導(dǎo)學(xué)生使用，我深知自己還要抓緊學(xué)習(xí)，也希望能得到名師的指點。再次先行謝過!
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇21
1、在教學(xué)中要要把主題圖和現(xiàn)實素材相結(jié)合、，讓學(xué)生培養(yǎng)良好的數(shù)感。《100以內(nèi)數(shù)的讀寫》教學(xué)不只是單純地引導(dǎo)學(xué)生掌握100以內(nèi)數(shù)的讀法和寫法問題，而是要幫助學(xué)生全面建立100以內(nèi)數(shù)的概念，形成完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這就需要教師在教學(xué)中能運用直觀手段讓學(xué)生通過觀察、思考，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)通過直觀演示作支撐、讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動起來、活起來。
2、搭建橋梁、溝通內(nèi)化。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性、邏輯性都很強的學(xué)科，各部分知識之間的縱橫聯(lián)系十分緊密。教師只有理解了教材內(nèi)容的前后聯(lián)系，理清其來龍去脈，才能做到教學(xué)時瞻前顧后，以防顧此失彼。因此教材在選取學(xué)習(xí)素材時，對聯(lián)系緊密的教學(xué)內(nèi)容，呈現(xiàn)的主題圖要很好的溝通新舊知識的聯(lián)系，讓學(xué)生能很好的運用舊知識遷移學(xué)習(xí)新知識。這樣就要求教師能很恰當(dāng)?shù)那腥耄綄さ街R的生長點，激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維，引導(dǎo)學(xué)生積極有效的參與，實現(xiàn)課堂教學(xué)的高效。課前布置學(xué)生自己制作計數(shù)器的任務(wù)，并在課堂上討論交流，理清數(shù)位順序。主題圖雖然只呈現(xiàn)讓學(xué)生通過撥計數(shù)器來認(rèn)識新的數(shù)位，學(xué)習(xí)100以內(nèi)數(shù)的讀數(shù)寫數(shù)，但教師要求學(xué)生課前自制的計數(shù)器，并且讓學(xué)生在課堂上展示，教師的一句“你的計數(shù)器怎么和他的不一樣?”很普通的一句質(zhì)疑，讓學(xué)生交流：我的計數(shù)器多了一位新朋友(百位)，排在右邊起的第三位。真可謂是一石激起千層浪，不僅很好的遷移到新知識，而且很好的給新舊知識搭建了橋梁，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是無本之木，無源之水。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇22
亡羊補牢是一個成語故事。講的是一個養(yǎng)羊人丟了羊，開始不在意，后來羊又丟了，最后補好羊圈不再丟羊的故事。它告訴我們：出了差錯應(yīng)該及時想辦法補救，免得再受損失。本文故事性較強，課文內(nèi)容較簡單，對學(xué)生來說在把握內(nèi)容上不會有什么困難。關(guān)鍵是要通過讀懂寓言的內(nèi)容來理解寓言中所含著的意思。
這節(jié)課我的教學(xué)環(huán)節(jié)簡練清楚，根據(jù)這個寓言故事題眼“亡”、“牢”容易產(chǎn)生歧異，引導(dǎo)孩子讀故事，探究字意，探究“亡”、“牢”字意，引導(dǎo)理解故事內(nèi)容，感悟寓言的道理，并創(chuàng)設(shè)平臺，多次引導(dǎo)學(xué)生把讀懂故事內(nèi)容與感悟故事蘊涵的道理交織深化，使目標(biāo)的落實扎實到位。這種探究學(xué)習(xí)在此運用自然而高效地提高了教學(xué)效果。學(xué)生既學(xué)會了解了寓言故事，又讀懂了寓言所蘊涵的道理，這既使寓言學(xué)習(xí)的目標(biāo)得到有效落實，又讓學(xué)生很好地掌握了寓言學(xué)習(xí)的方法，把學(xué)習(xí)的目標(biāo)與方法一同清晰地教給了孩子
不足之處是這節(jié)課上我沒有實現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)，整堂課上提出的問題比較瑣碎，沒有去挖掘有價值的問題進行討論，我想這和我自身有關(guān)系，因為怕在課堂上問題沒有提到位，學(xué)生無法理解。今后教學(xué)中我要多開展探究性學(xué)習(xí)，多嘗試自主學(xué)習(xí),爭取在以后的教學(xué)中越做越好。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇23
“數(shù)學(xué)廣角”是人教版三年級上冊第九單元的教學(xué)內(nèi)容，是在二年級學(xué)生已初步接觸排列與組合知識基礎(chǔ)上安排的。排列與組合不僅是組合數(shù)學(xué)的最初步知識和學(xué)習(xí)概率統(tǒng)計的基礎(chǔ)，而且也是日常生活中應(yīng)用比較廣泛的數(shù)學(xué)知識。教學(xué)設(shè)計中重在向?qū)W生滲透這些數(shù)學(xué)思想，并初步培養(yǎng)學(xué)生有順序地，全面地思考問題的意識，以落實《標(biāo)準(zhǔn)》中提出的要求：“在解決問題的過程中,使學(xué)生能進行簡單的，有條理的思考。”
為了達(dá)成這樣的教學(xué)目標(biāo)，劉偉老師在整個教學(xué)設(shè)計中，首先，通過“搭配食物”創(chuàng)設(shè)情境，引出搭配問題，并以此理解搭配的數(shù)學(xué)思想。接著，讓學(xué)生經(jīng)歷“猜一猜，擺一擺，說一說，畫一畫，算一算”整個數(shù)學(xué)化的過程，來解決“倆件上衣件與三條褲子的搭配問題”，滲透組合思想，發(fā)展符號感，并使學(xué)生的思維在整個過程中得到有效地提升。在排列問題的探究過程中，主要培養(yǎng)學(xué)生有序思考問題的意識，學(xué)生通過獨立完成、小組合作交流，引發(fā)數(shù)學(xué)思考，比較有序排列與無序排列,使學(xué)生體會有序思考的好處——不重復(fù)、不遺漏。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇24
《天火之謎》講述的是美國科學(xué)家富蘭克林為了揭開雷暴的秘密，在雷電交加的天氣里冒著生命危險進行“風(fēng)箏試驗”的故事,贊揚了富蘭克林勇于探索、敢于實驗的科學(xué)態(tài)度，說明只有通過精確、細(xì)致的觀察，才能揭開大自然的奧秘。針對課文特點，從高年級語文訓(xùn)練的三維目標(biāo)出發(fā)，我精心備好課，積極組織課堂教學(xué)，現(xiàn)將本堂課的教學(xué)思想總結(jié)如下。
一.善磨關(guān)鍵詞。在本課的教學(xué)過程中，我注重對學(xué)生重點字詞的推敲。在體會雷暴的可怕后，我出示第二自然段“那么，雷暴到底是什么呢?這個謎團直到18世紀(jì)才被美國科學(xué)家富蘭克林解開。”讓學(xué)生細(xì)細(xì)讀讀這個過渡段，從中體會到什么?開始學(xué)生不能體會到深層次上。我再利用課件功能將“直到……才……”這組關(guān)聯(lián)詞變紅突出，再讓學(xué)生從這重點詞“才”上體會，通過引導(dǎo)，學(xué)生終于能體會到其一雷暴的可怕，其二解開雷暴之謎是不易，其三富蘭克林的了不起。
第三自然段中有個詞“冷嘲熱諷”， 這也是本文第二處采用烘托的手法，用別人的嘲笑，來烘托富蘭克林堅持自已觀點的勇氣和決心，使人感到富蘭克林最終獲得的成功來之不易，也是彌足珍貴的。在教學(xué)一自然時，我也注重這個詞的推敲。通過讀相關(guān)的語句體會，富蘭克林當(dāng)時的推測是那么大膽，讓別人非常反感與排斥。接著補充富有成蘭克林的成長史：只讀過二年書，沒有受過正規(guī)的教育，都是自學(xué)成長的。于是自然而然讀到這個句子：“不僅一般人不相信他的推論，就連許多自稱有學(xué)問的人也對他冷潮熱諷。”讓學(xué)生想象，當(dāng)時這些自稱有學(xué)問的人是如何對富蘭克林說的?通過言語訓(xùn)練學(xué)生對“冷嘲冷諷”這個詞的學(xué)習(xí)較為扎實。
二.精研重點段。課文第三、四自然段是重點段，第四自然段更是重中之重。在教學(xué)這二個自然段，我做到以下幾點：訓(xùn)練學(xué)生默讀能力，滲透學(xué)法。體會第二自然段的內(nèi)涵后，我以“富蘭克林是憑什么解開這可怕的雷暴之謎?快速默讀第三、四自然段，當(dāng)關(guān)鍵詞找出來。”問題式引入這一部分的學(xué)習(xí)。通過引導(dǎo)交流，學(xué)生找出了“觀察、推測、實驗”三個關(guān)鍵詞，把第三、四自然段的主要內(nèi)容牢牢抓住了。再根據(jù)學(xué)生交流的細(xì)細(xì)品讀相關(guān)內(nèi)容。重視學(xué)生情感體驗，以讀為本。在教學(xué)第四自然段時，我首先讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀文本，從中獲得什么信息?在有體會的地方寫點文字。給學(xué)生充分課堂自由閱讀與感悟的時間。接著，是自由交流：當(dāng)學(xué)生交流到知道其天氣情況，就順帶當(dāng)文中三處寫到實驗天氣的句子找出來品讀。體會富蘭克林勇敢無畏、忘我的科學(xué)獻身精神。當(dāng)學(xué)生交流知道實驗的材料，馬上邊讓其他學(xué)生動筆在書上劃出相關(guān)詞，老師邊在課件中當(dāng)相應(yīng)的文字標(biāo)示。再讓學(xué)生再讀讀相關(guān)語句，想想這些材料有什么用處，是怎么操作的，從中體會富蘭克林的一絲不茍。實驗結(jié)果是什么?哪里看出?讀最后一句。此時的富蘭克林心情如何?他為什么會如此欣喜若狂啊?讀好這句話。體會富蘭克林欣喜若狂的心情。
三.延伸文本。在課堂上我還注重了激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。指導(dǎo)了學(xué)生圍繞課文閱讀搜集課外資料進行信息處理的方法，要求學(xué)生課后進一步課外閱讀《富蘭克林傳》，搜集關(guān)于避雷針的課外資料，說說避雷針是怎樣避免雷擊從而保護建筑物的等等，試圖讓學(xué)生在課外閱讀中更多地了解富蘭克林，了解大自然中更多的奧秘。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇25
著名的兒童心理學(xué)家盧梭曾說“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的。”學(xué)生作為一個個性鮮明的生命個體，生活經(jīng)驗有著很大的差別，將其帶入閱讀活動時，他們的心智活動也是各不相同，在課堂中由此產(chǎn)生的獨特的感受既無法預(yù)設(shè)也很難預(yù)知，全憑學(xué)生的自然生成。
本堂課中，學(xué)生就帶著自己已有的知識、經(jīng)驗和情感來接觸文本，在分析前四句詩時，我就質(zhì)疑“四句你們讀懂了嗎?有什么不明白的地方?”讓學(xué)生在小組內(nèi)合作交流，自主解決問題，當(dāng)時學(xué)生提了許多各種各樣的問題“老師，為什么說果實是金黃的?”“旗幟是什么?”“楓林跟旗幟有什么關(guān)系?”“鴿子有很多種的，為什么要說是潔白，而不說灰色呢?”“大海會唱歌嗎?”……孩子們思維的閘門一但被打開，語言思維就如泉水噴涌而出;這也是課堂教學(xué)的生成例子。
看著孩子們精彩的表現(xiàn)，此時，我只充當(dāng)質(zhì)疑中的一個引導(dǎo)者，兒童表達(dá)獨特見解的諦聽者。如果當(dāng)時我怕“亂”、怕“錯”，怕學(xué)生“節(jié)外生枝”而制止他們跳躍的思維，那必將抹殺學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我尊重學(xué)生獨特的閱讀感受，讓學(xué)生自主地讀、說，讓學(xué)生自已詮釋問題，將課堂真正還給他們。當(dāng)然，課堂教學(xué)，尤其是語文課堂教學(xué)，不是一成不變的，孩子們急于表現(xiàn)，急于交流，而隨機生成的問題有許多也是我們備課時無法預(yù)知的。
本堂課我慚愧的是，我把孩子們估計得太低，孩子們的學(xué)生真的不是單純的接受知識的過程，他們是創(chuàng)造者;在學(xué)生課堂質(zhì)疑的一個環(huán)節(jié)中，正當(dāng)我為學(xué)生的精彩問題與回答而滿意時，打算繼續(xù)下個環(huán)節(jié)時，一雙小手舉了起來，問道：“藍(lán)天上的鴿子為什么是潔白的，而不是其它顏色的呢?”當(dāng)時，我因為學(xué)生的質(zhì)疑詮釋已用去了半節(jié)課的時間，面對這突如其來的問題，我就只是敷衍一下。
后來，課后想想其實這是一個非常好的問題，如果當(dāng)時我能抓住這個課堂生成點，由它點出祖國和平祥和的景象，潔白的鴿子代表著純結(jié)，美好的生活，那必將成為本課的亮點之一。而我卻放棄了這一契機。所以，我真切的感受到面對孩子們的想法和體驗，你只有真正的尊重他們，尊重他們的“獨特的閱讀感受”，你才能真正做到了解孩子，理解孩子!
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇26
《說勤奮》是第七冊中的一篇課文，它作為蘇教版小語教材中為數(shù)不多的議論文之一，以清晰的論題、生動的論證和樸實平白的語言讓四年級的孩子初步領(lǐng)略了“說服他人為成功”(葉圣陶語)的議論文的魅力。
在教學(xué)中我緊扣“勤奮”兩字，以讀為主線，讓學(xué)生對課文的語言文字經(jīng)歷一個感知——感受——感悟的過程，引領(lǐng)學(xué)生一步一步經(jīng)歷“參與——建構(gòu)——生成”，力求在平等融洽的對話環(huán)境中培養(yǎng)了學(xué)生積極的情感和態(tài)度。第一版塊，由四個關(guān)于勤奮的成語引入課題。由于比賽課要求上第一課時，上課的學(xué)生又沒有提前預(yù)習(xí)課文，所以在這一塊我設(shè)計了讀通課文、開火車讀詞語和找、讀難讀的句子這幾個環(huán)節(jié)，為進一步感知課文做準(zhǔn)備。第二塊，理清文章脈絡(luò)，讓孩子快速找出文中直接點出勤奮非常重要的句子(全文的中心句不夠明顯)，學(xué)生從中品讀、理解，在四句話中悟出一個道理——只有勤奮才能最終取得成功，直接揭示全文主旨。第三塊，圍繞兩個具體的事例(學(xué)生自主學(xué)習(xí)一個事例)，抓住關(guān)鍵詞句品悟、想象，讓學(xué)生感受司馬光和童第周的勤奮，也深刻領(lǐng)會了作者要闡述的道理。第四塊我設(shè)計了談?wù)勛约旱母惺埽卣箤W(xué)習(xí)名人名言。這既超越了文本，又充分發(fā)揮了文本的情感內(nèi)涵，引發(fā)了學(xué)生與文本的深層次對話。
上課是檢驗教學(xué)效果的標(biāo)尺。總體感覺這節(jié)課較滿意的地方——把握教學(xué)重難點，扎扎實實教學(xué)。在這節(jié)課上我從每個細(xì)節(jié)入手面向全體學(xué)生，抓住重難點，重點指導(dǎo)學(xué)生朗讀、感悟，培養(yǎng)學(xué)生不動筆墨不讀書等良好習(xí)慣，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)生興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)得法，教學(xué)效果較好。不足之處：一方面，整體教學(xué)節(jié)奏偏慢，因循學(xué)生的朗讀、自學(xué)，沒有很好地把握時間的分寸，遺憾地導(dǎo)致了設(shè)計中的部分內(nèi)容沒有上完，使得這節(jié)課沒有整體感。另一方面，在個別環(huán)節(jié)的處理上還不夠精當(dāng)，語文教學(xué)的基本功還需繼續(xù)磨練。教學(xué)之路漫漫，我將上下而求索!
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇27
一年一度的“成長杯”青年教師課堂教學(xué)已經(jīng)落下帷幕了。仔細(xì)回想自己上課過程中的每一個細(xì)節(jié)和那些前輩們對自己的教誨，我至今還深受啟發(fā)。以后我得以下幾個方面著手來提高自己的課堂效率。
對教材的深入分析，準(zhǔn)確地抓住文章的重難點。其實每一篇文章都有它的特點。我上的《國寶大熊貓》一課是一篇說明文，說明文有說明的對象、說明對象特點、 說明的順序、說明的方法、說明的語言等等，這些內(nèi)容都是要在教學(xué)過程中讓學(xué)生去把握的。可是文章很長，如果我們想在一節(jié)課中把所有的內(nèi)容都交給學(xué)生，那是 根本不可能的。這個時候我就抓住文章的重點來進行教學(xué)，把了解大熊貓的特點和習(xí)性及成為國寶的原因作為認(rèn)知目標(biāo)，把品味文中準(zhǔn)確、生動形象的語言作為技能 目標(biāo)，把了解大熊貓的生存現(xiàn)狀以及提高保護動物的意識作為情感目標(biāo)，這樣進行課文的處理就不會面面俱到，同時較好地順利地完成了教學(xué)的任務(wù)。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇28
新一輪課程改革的目標(biāo)不僅是要改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，更重要的是要對教師陳舊的教學(xué)思想與理念進行一次艱苦的蛻變，這個蛻變不僅是外表形式上的，更是思想深處上質(zhì)的飛躍。
古人說：“畫虎畫皮難畫骨”，自主、探索、合作的學(xué)習(xí)方式不能只是形似，更要神到。那么如何神到呢?
這堂課上，學(xué)生小組討論熱烈，同學(xué)們的參入意識強，發(fā)言踴躍，回答老師不僅給予了肯定，整節(jié)課圍繞它進行，而且在本課結(jié)束的時候，聯(lián)系生活，談生活。學(xué)生們更是夸夸其談，把自己所感受的親情，用優(yōu)美的語言表達(dá)出來。
通過這篇課文的講授，使我感受到教師應(yīng)有獨特的個人閱讀體驗和獨立的思維習(xí)慣。語文課本中的課文有導(dǎo)讀，有教參評點，有各種輔助參考資料。但作為教師要勇于打破這些先入為主的框框，第一個身份應(yīng)是一個普通的閱讀者。要獨立自主地閱讀文章，注意從三個維度尤其是情感態(tài)度和價值觀方面體味文章的獨特內(nèi)涵，把握作品的意義和價值。通過對作者人生經(jīng)歷與寫作經(jīng)歷，以及作者寫作的人文背景的研究，獨立思維，在自己的心目中得出獨特的閱讀體驗。
《散步》一文作者莫懷戚，文章通過生活中，最平常的散 步，來表現(xiàn)，家庭的和睦、美滿。以及中國人的家庭倫理，即以孝為先。“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”，在語文教學(xué)中，同一篇課文，同一個人物形象，學(xué)生的理解往往是各式各樣的。而學(xué)生是閱讀的主體，課文的意義是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以已有知識和生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)生成的。那么也就是說，只有教師真正讀懂了課文，放開了思維，學(xué)生才可能真正發(fā)揮自主性、合作性，新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式才會真正落到實處。
第二點就是正確對待教學(xué)參考資料的問題。無可否認(rèn)，教學(xué)參考資料給我們的教學(xué)帶來了極大的方便，大大節(jié)省了我們查閱資料的時間，幫助我們對課文內(nèi)容的理解以及相關(guān)資料的補充。但我們應(yīng)當(dāng)高度注意的是，既是參考就不能是標(biāo)準(zhǔn)，不能是唯一，不能是實際教學(xué)的指揮棒，更不能將之奉為神明，受到它已成定論的文字的擺弄，而疏于對文章本身的獨立思維。正確運用教學(xué)參考資料，應(yīng)是在教師深入而全面地把握了文章情感和價值，體味出作品甚至于是作家的人文觀念和人文精神后，有選擇地使用，見解不同或是考慮不周的地方，進一步的思考，觸發(fā)新思維，得到新教訓(xùn)，也可以對教學(xué)參考資料的使用內(nèi)容提出預(yù)設(shè)，再考慮教學(xué)，引導(dǎo)、組織學(xué)生自主、合作地進行探究也就水到渠成。
教師也應(yīng)培養(yǎng)人文精神。新課標(biāo)重點強調(diào)了對學(xué)生人文素養(yǎng)的提高和自主創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。深透一點看，也就是說教師如果少有人文意識.人文修養(yǎng)教養(yǎng).人文理念，不能做到知識文化修養(yǎng)上的與時俱進，怎么來注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提高和自主創(chuàng)新精神的培養(yǎng)?因而新世紀(jì)的教師，特別是語文教師應(yīng)當(dāng)更廣泛地吸取人文文化中的精髓，不是單學(xué)科的，而應(yīng)是多學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)化的吸收，更深刻地認(rèn)識中華文化的豐厚博大，多樣性文化的融會貫通，豐富自身的文化積淀和文化內(nèi)涵，使自己在新的時空觀中獲得更清晰的時空感和條理感，這樣就助于學(xué)生樹立正確的認(rèn)識觀，價值觀。老師內(nèi)心知識與內(nèi)心精神的不斷豐盈，就會以寬容博大的胸懷尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，就會“潤物細(xì)無聲”地用豐富的人文內(nèi)涵感染學(xué)生的精神領(lǐng)域，自然增長他們的人文素養(yǎng)。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇29
在本課的第一課時，我的第一步，就是要像文中的父親那樣，做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。讓學(xué)生走一步，再走一步，逐漸學(xué)會欣賞文章。為此，我的思路是讓學(xué)生先通過自主學(xué)習(xí)，再進行小組合作探究，路讓學(xué)生自己走，我只是一個指路人。目的是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的研究性學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。以培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。上完了這堂課后，我認(rèn)為有以下幾個亮點：
一、導(dǎo)語的設(shè)計引人入勝。
我從作者的一次飛行經(jīng)歷導(dǎo)入：1945年1月，在英格蘭的沃頓空軍基地。一個上尉飛行員接受了一項任務(wù)，駕駛沒有任何武器裝備和防護設(shè)施的蚊式雙引擎飛機深入到德軍本土執(zhí)行偵察任務(wù)。他覺得幾乎無法完成任務(wù)，想象著飛機坐艙被炮彈擊中，自己鮮血飛濺，連跳傘的力氣都沒有。第二天，他駕機滑行在跑道上，他告誡自己，現(xiàn)在，只是起飛，飛起來就行。升到兩萬五千米高空時，他又告誡自己，現(xiàn)在所要作的，是在地面無線電的指導(dǎo)下，保持這個航向20分鐘，就可以到達(dá)荷蘭的素文島，這個，不難作到。 就這樣，他不斷告誡自己，下面，只是飛越荷蘭，這并不難，然后，是飛臨德國。就這樣，一程又一程，這位上尉終于完成了任務(wù)。當(dāng)他接受盟軍的獎勵時，他說，我之所以成為孤膽英雄，完全是因為我小時候一段經(jīng)歷的啟示。這個人就是美國作家莫頓·亨特，那么小時候的一段什么樣的經(jīng)歷改變了他呢?讓我們一起走進《走一步，再走一步》這個導(dǎo)語是以故事的形式說給大家，加之我生動的語言，一上課就吸引了學(xué)生目光，創(chuàng)設(shè)了很好的教學(xué)情境。
二、通過問題的設(shè)計滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
1、首先，在學(xué)生充分閱讀的基礎(chǔ)上，我提出了第一個問題：這個故事敘述了一件什么事?指導(dǎo)學(xué)生概括的方法，抓住記敘的六要素，時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果，用簡潔的語言表述出來。
2、然后，接著問：文中寫了幾個人物?概括他們的性格特點。這個題型在閱讀中經(jīng)常出現(xiàn)，要指導(dǎo)學(xué)生解題的方法。回歸文本，從文章確定答題的大致范圍，一段一段按順序找能概括其人物的性格特點，如果有的段落沒有詞語，就從所做的事中或者這個人的語言、動作等概括起特點。
3、接著，我要求學(xué)生再仔細(xì)研讀課文，找出描寫“我”的心理變化的語句和環(huán)境描寫的語句，引導(dǎo)學(xué)生探究心理描寫和環(huán)境描寫的作用
4、聯(lián)系生活實際。生活中難免遇到困難。你遇到過什么困難?是怎樣克服的?有什么經(jīng)驗教訓(xùn)?
這節(jié)課也有幾點不足：
1、在反思中，我發(fā)現(xiàn)了一點遺憾，學(xué)生沒有親身經(jīng)歷過，無法體會當(dāng)時的“我”是一個怎樣的心理過程。
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇30
在《水鄉(xiāng)歌》一課的教學(xué)中，我認(rèn)為做得成功的地方有以下幾點。
一、導(dǎo)入。以畫激趣
在開始學(xué)習(xí)之前，師板畫小帆船，請學(xué)生上黑板畫，比賽看誰畫得像，畫得快，看以閑筆，實則是教者在一次下鄉(xiāng)試教時靈感突現(xiàn)偶得之，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情能調(diào)動起來，學(xué)習(xí)興趣也得到激發(fā)，讓學(xué)生興奮起來了，為全文教學(xué)創(chuàng)設(shè)了一個很好的“樂學(xué)”氛圍，并且很快拉近了師生距離，師生關(guān)系融洽，親近起來，便決定比賽那天也采用這個小環(huán)節(jié)，事實證明，這個環(huán)節(jié)的設(shè)計不僅發(fā)揮了以上所說的作用，還為精讀部分以畫促讀作了很好鋪墊。
二、初讀。整體感知
在放水鄉(xiāng)影像，讓學(xué)生對水鄉(xiāng)的景色有了初步感知之后，緊接著配以教師有感情地朗誦文本語言，學(xué)生對教材有了較全面的認(rèn)知，能夠直接反饋水鄉(xiāng)的典型特征是三多，即水多、船多、歌多。通過一番看、聽，整體感知了水鄉(xiāng)秀麗的風(fēng)光，再讓學(xué)生充分地讀，自己感知、體悟，在交流不懂的問題后，及時地把相關(guān)問題歸類，如字“渠”“駁”的理解，先教給方法，“歌”和“曲”都是人唱的，意思相近，可以組詞“歌曲”，那么“駁”是什么意思?學(xué)生經(jīng)過老師的示范和指點，很快就能想出“駁”是“船”的意思，可組詞“船駁”，“渠”有“河”的意思(是人工開的河)，可組詞“河渠”，字詞的理解也體現(xiàn)出目標(biāo)的整合，相對地節(jié)約了教學(xué)時間，提高了教學(xué)效率。
三、精讀，以畫促讀。
在三段的精讀時間內(nèi)，設(shè)計以畫促讀，創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極大地激發(fā)出來。畫要畫好，課文必須要讀懂，學(xué)生便饒有興味地去讀課文了。三段的畫方法也有不同，第一段在充分讀之后交流水鄉(xiāng)的水是什么樣的，得出水鄉(xiāng)水多、水綠、水清，先讀好這一段再指導(dǎo)學(xué)生作畫。第二段在自由讀后，請一位學(xué)生畫一只船，教給方法，再請小朋友畫多只帆船，教師畫上云朵，由畫到文，想起書上哪句話?指導(dǎo)朗讀(白帆片片像云朵，飄滿湖面飄滿河)，由畫促想，這么多船在干什么?水里會有什么?水上呢?水邊呢?在小組充分交流后再作畫，有感情讀第二段。第三段以畫設(shè)問、促讀，歌可以畫嗎?先自讀第三段，小組交流誰在唱歌?為什么唱歌?師小結(jié)，水鄉(xiāng)人們通過辛勤勞動過上了幸福的生活，看到這么多的帆船你能聽到他們在唱歌嗎?這一段雖未畫歌，但通過圖引導(dǎo)學(xué)生討論兩個問題，認(rèn)識到水鄉(xiāng)人民生活的幸福，真正做到以畫促讀，未著筆墨卻體悟深情的目的。
三段學(xué)完以后，繼續(xù)以畫促進詩歌內(nèi)涵的理解，還可以畫什么?樓房、小鳥、樹木等，揭示出“魚米之鄉(xiāng)”，進一步認(rèn)識水鄉(xiāng)風(fēng)光優(yōu)美，作畫培養(yǎng)了學(xué)生想象能力、理解能力、表達(dá)能力。
四、積累，配樂背誦
在教師小結(jié)課文之后，有感情地朗讀課文，配上音樂，會背的學(xué)生站到講臺前，以類似大合唱的形式為一堂課畫上了圓滿的句號。
不足之處也是很明顯，如讀的不夠充分，不到位，精讀部分能讀懂了，但離讀美還有一些距離，畫是本文設(shè)計的一個亮點，但同樣是畫，也存在一些問題，如畫得不夠細(xì)致，教師的具體指導(dǎo)沒能顯示出來等等，上好一節(jié)課是要千錘百煉的，我相信，經(jīng)過不斷思考，我會上得更好!
棉鞋里的陽光教學(xué)教師反思 篇31
《彈琴姑娘》一文表現(xiàn)出彈琴姑娘有著“勤學(xué)苦練、鍥而不舍”的精神。而課文則是通過“我”不論是清早還是夜晚，不論是春夏還是秋冬都能聽到美妙的琴聲來表現(xiàn)彈琴姑娘有著“勤學(xué)苦練、鍥而不舍”的性格特點的。
“春天的日子多雨，常常淅瀝淅瀝地下著。只要琴聲一響，雨點就輕松活潑起來，輕輕細(xì)細(xì)地灑在樹葉上，灑在馬路上，灑在行人的雨傘上，也灑到人家關(guān)著的玻璃窗上……灑得長長的胡同里稀濕稀濕，耀出一片亮光來，它們多么淘氣啊，跳著快樂的集體舞，跟著琴聲的節(jié)拍----叮咚!叮咚!叮叮咚咚!……”
“夏天的黃昏，屋子里還滯留著一股熱氣。人們都到街頭、湖濱、廣場、公園里去乘涼，然而在那窗口里，仍然不斷地傳出好聽的琴聲----叮咚!叮咚!叮叮咚咚!……”
細(xì)細(xì)閱讀這優(yōu)美的文字，眼前似乎呈現(xiàn)出春雨正在淅瀝淅瀝地下著，從遠(yuǎn)處傳來了悠揚的琴聲與這春雨融為一體，不由得讓人陶醉其中……而當(dāng)我們靜下心來，欣賞這美妙的琴聲這余，是不是也想到了能彈出如此琴聲的人，一定付出了不少的努力!
文字的第二段，可以讓我們看到一個“夏練三伏、冬練三九”、“拳不離手，曲不離口”的人的勤學(xué)苦練、鍥而不舍精神。這便是文章的思想內(nèi)涵所在，也正是文章的主旨。