酸的和甜的教學(xué)反思(精選29篇)
酸的和甜的教學(xué)反思 篇1
今天教學(xué)《酸的和甜的》,這是一個生動有趣的童話故事,狐貍因?yàn)椤俺圆坏狡咸选本驼f“葡萄酸”,松鼠、兔子因此被迷惑,若不是小猴子敢于嘗試,他們都將錯過一頓美餐。在本課教學(xué)中,我從學(xué)生的興趣入手,遵從“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這一原則,每個環(huán)節(jié)都注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將語言文字的訓(xùn)練落到實(shí)處,效果不錯。
一、字、詞、句訓(xùn)練層層推進(jìn),有梯度。
在出示一串“葡萄”實(shí)物后,我隨機(jī)進(jìn)行“葡萄”的生字教學(xué),然后再次出示這串葡萄,要求學(xué)生練說“一( )葡萄”,學(xué)習(xí)生字“串”,在此基礎(chǔ)上再提高難度訓(xùn)練說“一串( )的葡萄”,學(xué)生因?yàn)橛袑?shí)物觀察,發(fā)言積極性高,表達(dá)準(zhǔn)確到位。
在初讀課文的基礎(chǔ)上,為了幫助學(xué)生理清脈絡(luò),我及時(shí)地貼出小動物板圖,隨機(jī)學(xué)習(xí)了“狐貍、猴”等字后,要求學(xué)生用:“( )、( )和( )認(rèn)為葡萄是酸的,( )認(rèn)為葡萄是甜的。”句式說話,學(xué)生表達(dá)很清楚,為今后將“三句話合并成一句話”的訓(xùn)練打下基礎(chǔ)。
在學(xué)習(xí)課文第三自然段時(shí),在觀察插圖的基礎(chǔ)上,我創(chuàng)設(shè)了一個情境:一只小兔子一蹦一跳地走過來,正準(zhǔn)備伸手摘葡萄,小松鼠連忙說( )要求學(xué)生展開想象,訓(xùn)練語言;在此基礎(chǔ)上我還和學(xué)生分角色對話,進(jìn)行口語交際訓(xùn)練示范,要求學(xué)生模仿并試著去練習(xí),學(xué)生熱情高漲,充分發(fā)揮了想象,表演效果好。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、表演能力,讓學(xué)生在朗讀中理解、感悟。
本節(jié)課我利用多種形式的朗讀吸引學(xué)生的注意力,處處都能聽到朗朗的讀書聲:在揭題后為了盡快將學(xué)生帶入故事情境,我采取了范讀,盡可能做到了聲情并茂,學(xué)生立刻產(chǎn)生了閱讀期待,接著我就讓他們選擇自己喜歡的方式去讀,自然、積極;在通讀全文的基礎(chǔ)上,我又采取了“四人小組輪讀、互評”的方式,對學(xué)生的初讀進(jìn)行了檢查,既有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作意識以及實(shí)踐能力,又做到了便捷、有效;在學(xué)習(xí)第一段的過程中,在學(xué)生熟讀成誦的基礎(chǔ)上,我要求學(xué)生自己演一演小狐貍,然后指名上臺表演:我高舉一串葡萄要求學(xué)生加上動作表演小狐貍想盡辦法摘葡萄的畫面,學(xué)生加的動作恰到好處,表演很成功。在有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)上我再次指導(dǎo)朗讀第一段,學(xué)生做到了聲情并茂,將課堂推向了一個小高潮,既在讀中落實(shí)了重點(diǎn)詞句,又感悟課文內(nèi)容,領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的道理。
不過,細(xì)細(xì)反思本堂課,我總結(jié)出以下幾點(diǎn)做的不完善:
1、在學(xué)習(xí)了“小狐貍想盡辦法摘葡萄”的那個環(huán)節(jié)后,其實(shí)可以穿插“一會兒…..一會兒”的句式訓(xùn)練,這是一個很好的訓(xùn)練點(diǎn)。
2、書寫指導(dǎo)時(shí)“認(rèn)讀、組詞”這個環(huán)節(jié)未能很好展開,教師范寫太慌張,今后要加強(qiáng)練習(xí)。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇2
《酸的和甜的》是課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材二年級的一篇閱讀課。它既生動有趣又寓意深刻。剛從課堂上走下來的我仍然充滿了激情和自信。回想起我和學(xué)生一起走過的這難忘的四十分鐘,靜靜回味我們的真心交流,品味學(xué)習(xí)過程中感情的碰撞和思維的火花,我感到了快樂,同時(shí)也激動不已。現(xiàn)在,我將結(jié)合課堂教學(xué)環(huán)節(jié),談?wù)勎业谋菊n設(shè)計(jì)中想體現(xiàn)的教學(xué)思想:
一、在愉悅的教學(xué)氛圍中,學(xué)生樂學(xué),并積極投入其中
如果學(xué)生感到了快樂,那么他們就會積極思考,主動參與。所以,本課我力爭創(chuàng)設(shè)愉悅可持續(xù)型氛圍,讓學(xué)生樂學(xué),積極投入其中。讓學(xué)生在游戲中識字,認(rèn)對字的可以把蘋果摘下來,摘到5個蘋果以上的能得到一張?zhí)O果貼圖,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,游戲中自主識字,合作交流。在最后的實(shí)踐活動中,我設(shè)計(jì)了兩個小活動:1、讓學(xué)生把學(xué)的故事講給小朋友聽;2、讓孩子們自己選擇伙伴創(chuàng)新表演。這樣,課堂自始至終都充滿了情趣,學(xué)生興趣盎然,積極投入其中。
二:在自主、合作探究中,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作意識、創(chuàng)新意識以及實(shí)踐能力。于是,我努力將這一理念體現(xiàn)在閱讀教學(xué)中。我大膽把時(shí)間放給學(xué)生,鼓勵進(jìn)行小組合作分角色朗讀,然后再進(jìn)行小組展示讀,品讀對比句、評讀、賽讀。這樣,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。教師則轉(zhuǎn)變角色,為學(xué)生的更好學(xué)習(xí)鋪路架橋。再回過頭來細(xì)細(xì)反思課堂,我總結(jié)出以下幾點(diǎn)做的不完善,今后應(yīng)改正: 1、讀書指導(dǎo)上有點(diǎn)不到位,過渡型語言不簡潔明了,有些不準(zhǔn)確。2、時(shí)間分配有點(diǎn)不合理,造成前松后緊的課堂節(jié)奏。3、需要進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)機(jī)智。
這節(jié)課使我深刻意識到教師的教學(xué)基本功,自身素質(zhì)的高低,對語文課成敗關(guān)系重大。今后,我會沿著這條航線,在教改之路上,堅(jiān)定不移地走下去!
酸的和甜的教學(xué)反思 篇3
同學(xué)們你們喜歡吃酸的還是甜的?小動物們愛吃酸的還是甜的?學(xué)生一聽,原來老師要檢查讀課文的情況。學(xué)生爭先恐后地舉手要告訴我,剛開始一位學(xué)生說得很簡單,這個故事講了狐貍想自己吃葡萄,不給其它的小動物吃。我裝著糊涂的樣子問:不給誰吃呀?故事還寫了誰,它們又發(fā)生了什么事?結(jié)尾怎樣?誰能說得讓我聽得更清楚、更明白呢?"經(jīng)過提示,學(xué)生誰能把故事說具體?我又問:"故事說了狐貍、小猴,還說了誰?學(xué)生說出了故事里的小動物有小白兔、小松鼠。我抓住學(xué)生的興奮點(diǎn),再進(jìn)一步地追問學(xué)生:你喜歡哪個小動物?有的學(xué)生說:我喜歡小猴,它很聰明。它沒有相信狐貍的話,而是自己去嘗了葡萄,所以它吃到了甜的葡萄。有的學(xué)生說:我不喜歡小白兔和松鼠,它們沒有主見,只聽別人說,沒有親自去嘗試。有的學(xué)生說:我不喜歡狐貍,因?yàn)樗胱约邯?dú)吃葡萄,欺騙了大家,它很狡猾。有一位同學(xué)站起來就說:我不認(rèn)為狐貍是狡猾的。這是出乎我意料的,我沒有否定他,而是問他:為什么呢?他指著書上的第一幅插圖有理有據(jù)地說:狐貍抬頭看到的是綠色的葡萄,綠色的葡萄是酸的。所以我認(rèn)為它不狡猾。這下班里的同學(xué)紛紛議論了起來,就有了兩種不同的意見,我靈機(jī)一動,順?biāo)浦劬蛯Υ蠹倚迹杭热辉蹅儼嘤袃煞N意見,咱們就來一次辯論,正方認(rèn)為狐貍是狡猾的;反方認(rèn)為狐貍是不狡猾的。請贊同正方的同學(xué)在一、二組;贊同反方的同學(xué)在三、四組。你們把自己的理由在組里討論,等會兒由兩方代表上來闡述自己的意見。同學(xué)們這下可積極了,讀課文找根據(jù)。我們經(jīng)過討論認(rèn)為狐貍是狡猾的,剛才反方說狐貍看到的是青色的葡萄是酸的,其實(shí)在我們生活中也有青色的葡萄是甜的,如珍珠葡萄等。
聽了她的發(fā)言我更加驚喜地看到,他們讀書讀得如此認(rèn)真。整堂課學(xué)生的表現(xiàn)讓我刮目相看,學(xué)生說得有理有據(jù),而且從中還學(xué)會了自己讀書、看插圖找答案。由此讓我知道了在教學(xué)過程中,無論是知識的獲得,還是智力的開發(fā)和能力的發(fā)展;無論是情感、意志的培養(yǎng),還是思想品德的提高,都必須通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和不斷探究。教師無法代替學(xué)生讀書,也無法代替學(xué)生分析思考,教師既不能把知識生硬地灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦里,也不能把思想觀點(diǎn)移植到學(xué)生的頭腦中。只有尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性、自主性和獨(dú)立性,引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過程,才能促使學(xué)生在知識、能力和思想方面取得進(jìn)步,教師要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,真正從學(xué)生的學(xué)出發(fā),為學(xué)生主動、自覺地參與學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。通過雙方的辯論,對所學(xué)的知識加深了印象,效果更好。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇4
今天,我教學(xué)了長春版教材四年級上冊的第11板塊的第一課——《永遠(yuǎn)的一課》。與學(xué)生一起走進(jìn)文本,感受了文本帶給我們的教育與熏陶、感悟,并深深的感動。我記得美國教育家杜威曾說過:“給孩子一個什么樣的教育,就意味著給孩子一個什么樣的生活!而我不禁思考:作為語文教師應(yīng)該給孩子一個什么樣的語文課堂?給孩子什么樣的生活?結(jié)合我這節(jié)課我覺得,努力從以下方面入手,久之,會有所成就。
一、在情感共鳴中學(xué)習(xí)語文
蘇姆林斯基說過:“學(xué)校里的學(xué)習(xí),不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸。”教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。例如《哈爾威船長》一課,通過介紹對哈爾威船長的舍己救人的高貴品質(zhì)和他英雄形象,充分表達(dá)了他大義凜然的精神,在教學(xué)中,為了讓學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴,我設(shè)計(jì)了一段充滿激情的導(dǎo)語:“你知道什么是英雄嗎?誰能列舉以為英雄?談一談你對他的認(rèn)識?”簡短的一句話,開啟了學(xué)生感情的閘門,學(xué)生紛紛發(fā)言。正如“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,在簡單的交流中,學(xué)生對英雄的熱愛與熱愛,如涓涓細(xì)流源源不斷地流了出來。正是基于對英雄的膜拜,學(xué)生才漸漸走進(jìn)了作者的心靈,與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴,對理解課文起到了強(qiáng)有力的推動作用。
二、重視情境創(chuàng)設(shè),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
《新課標(biāo)》明確指出:教師要通過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),以任務(wù)驅(qū)動學(xué)習(xí),激活學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感悟?qū)W習(xí)內(nèi)容。在語文教學(xué)中,讓我對這句話有了深刻的體驗(yàn)。是的,語文教學(xué)離不開情境,在課堂上,如何有效地把學(xué)生帶入一個有聲、有色、有情、有形的情境世界呢?我覺得不妨從以下幾方面展開
1、讓孩子去“展示自己”。
課堂上,要大膽地讓學(xué)生去體驗(yàn),去探索,去感悟,去盡情地展示自己!每學(xué)習(xí)一篇新課文,我都鼓勵學(xué)生盡可能地搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的知識,上課時(shí),大家都希望把自己的成果展示給大家,這樣,無論是在課內(nèi)還是課外,他們都表現(xiàn)得十分積極,而且極大的豐富了知識的儲備量。
2、引領(lǐng)孩子去讀書。
我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。另外,我還結(jié)合教材所涉及到的內(nèi)容,有目的地組織學(xué)生開展課外閱讀,使學(xué)生盡量領(lǐng)悟不同類型的文章的寫作技巧;同時(shí),鼓勵學(xué)生閱讀中外兒童名著,領(lǐng)略書中的精妙所在!我們班還設(shè)立了圖書角,更加豐富了學(xué)生的課外閱讀。
開展各種讀課文的形式,鼓勵學(xué)生從讀中感悟,讀出感情,讀出形象,讀出內(nèi)心的共鳴。與潛移默化中感受語文,卻不留刀斧之痕。
總之,我期盼著:我的語文課堂會變成孩子們學(xué)習(xí)知識、放飛夢想的理想舞臺。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇5
課文《祖父的園子》節(jié)選自現(xiàn)代作家蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》。這篇課文以富有孩子氣、且又帶著濃郁的詩情畫意的語言,重點(diǎn)描述了作者在祖父的園子中自由自在的童年生活,把世界在孩子心里的樣子真實(shí)地再現(xiàn)出來,學(xué)生讀來感覺這事就像發(fā)生在自己身上,親切、神往。
支玉恒老師曾經(jīng)說過:“不管什么文章,只要讓學(xué)生充分朗讀,不管什么問題都能迎刃而解,課堂上老師無須刻意提出許多問題讓學(xué)生回答。
”因此,教這篇課文時(shí),我采用了“以讀代講”的方法,讓學(xué)生在充分讀書的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)交流作者在園子里心情是怎樣的,是從哪些描寫中體會到的,作者為什么對祖父的園子久久不能忘懷。交流中相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生讀有關(guān)的段落,讀出自己的體會,感受作者的語言特點(diǎn)和表達(dá)方式。
文中的作者字里行間體現(xiàn)出生活是無拘無束的,是豐富多彩的,吃黃瓜,追蜻蜓,捉螞蚱,澆菜……對于學(xué)生來講,這些既是新鮮的,又是有趣的,他們一定只從書本中看到過,可能只聽長輩講過,現(xiàn)在作者的童年帶他們走進(jìn)一個全新的世界,特別新奇,讓他們想象作者可能還在園子里做什么,學(xué)生一個個都舉起了手,熱烈地說著他們喜歡做的事情:爬樹、挖坑、種豆,從樹上搖果子,摘花,撒花……正因?yàn)閷W(xué)生對文字產(chǎn)生了共鳴,他們盡情地展開了思維的翅膀,盡情地說著自己喜歡事情。再讓他們讀課文的時(shí)候已經(jīng)能帶上自己的感受。
整篇課文學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望強(qiáng)烈,氛圍濃厚,想說的話特比較多,真正走進(jìn)了祖父的園子。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇6
百分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)的區(qū)別:
這是一個重組題,主要想通過本題的練習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到百分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)的區(qū)別與聯(lián)系。當(dāng)分?jǐn)?shù)表示一個具體數(shù)量時(shí),是有單位的;表示一個數(shù)是另一個數(shù)的百分之幾時(shí),即兩個數(shù)的關(guān)系時(shí),是沒有單位的。而百分?jǐn)?shù)只能表示兩個數(shù)之間的關(guān)系。所以百分?jǐn)?shù)是一種特殊的分?jǐn)?shù)。最后讓學(xué)生通過“10月1日前,已經(jīng)完成了計(jì)劃的95/100(95%)。說明還有(生:5%沒有完成)”等兩個問題,認(rèn)識到百分?jǐn)?shù)還可以表示一個整體中的部分與這個整體的關(guān)系。不過從上課情況來看,這個問題處理的還不到位,有點(diǎn)輕描淡寫的感覺。
這一部分主要是想讓學(xué)生感受百分?jǐn)?shù)在生活中統(tǒng)計(jì)和比較的功能。預(yù)想呢學(xué)生能進(jìn)行一定的比較,例如日本森林覆蓋率比俄羅斯多27%等等。但是上課時(shí)提出的“你有什么想說的嗎?”這個問題似乎不太適合,如果改成“從這些信息中你能知道什么?”也許學(xué)生能從預(yù)想的方向思考了。當(dāng)然這部分也想滲透人文教育,主要是環(huán)境保護(hù)教育。
通過游戲的形式,把數(shù)學(xué)與語文知識相整合。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇7
《金色的草地》講的是生活在俄羅斯鄉(xiāng)下的兩個小朋友的故事。課文先講兄弟倆在住處窗前一大片草地上自由自在、無拘無束、盡情玩耍的情景。他們所做的游戲就是趁對方不備,將蒲公英的絨毛吹到對方的臉上。這種帶有調(diào)皮和玩笑性質(zhì)的游戲雖然簡單,卻充滿了童真童趣,使兄弟兩個真切的感受到大自然帶給他們的快樂。
課文語言平實(shí),內(nèi)容也比較簡單。本組是學(xué)生從低年級升入中年級,開始學(xué)習(xí)的第一組課文。本課的重點(diǎn)就是通過對內(nèi)容的理解,學(xué)生能夠增加對大自然的熱愛的感情,體驗(yàn)大自然給人們生活帶來的快樂,增強(qiáng)觀察自然、了解自然的意識。那么在設(shè)計(jì)本課教學(xué)的時(shí)候,我聯(lián)系生活實(shí)際,在更廣闊的大自然和童年生活的背景下學(xué)習(xí)本篇課文;以朗讀為線,讀中想象為主要的教學(xué)策略,突出語文課的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在感受語言文字內(nèi)容的同時(shí),充分感受草地的美,激起學(xué)生對草地、對大自然 的熱愛之情,并樂于探索大自然的奧秘。
我首先創(chuàng)設(shè)情景,揭示課題,讓學(xué)生想象陽光普照,草地上將會是怎樣的美景呢?同學(xué)們閉上眼睛盡情的想想吧!有的說:“綠綠的草地一片生機(jī),好象大綠毯。”還有的說:“陽光一照,這綠毯還能發(fā)光,上面就象綠寶石一樣。”那我就接著引導(dǎo)學(xué)生想象:“那陽光照到草地上呢?”學(xué)生說:“草地就象戴上了皇冠,就象穿上了黃燦燦、亮晶晶的衣裳。這時(shí)候草地就變成了金色的了。“
學(xué)生通過讀課文,大體上理解課文內(nèi)容,我就用“課文主要寫了哪兩件事情?”這個問題檢查學(xué)生讀課文的情況。在指導(dǎo)學(xué)生理解第一件事情的時(shí)候,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演,演之前要把課文讀熟,然后讓學(xué)生揣摩兄弟倆的心理、神態(tài),并據(jù)此設(shè)計(jì)相關(guān)的動作,還可以加進(jìn)有關(guān)的對話,我鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,只要不脫離課文的原意,表演可以不拘一格,可以多樣化。通過表演,學(xué)生體會到草地、蒲公英即大自然給“我們”帶來的快樂。
金色的草地是蒲公英給草地帶來的新裝,因?yàn)橛辛似压ⅲ菥陀辛松衿妫利惲耍@是大自然美容師的功勞。怎樣讓學(xué)生走進(jìn)草地盡情玩耍,找到發(fā)現(xiàn)的快樂呢?我抓住了教材的空白,給學(xué)生搭建展示的平臺,結(jié)合自己搜集的資料以及生活實(shí)際,盡情去領(lǐng)悟草地的金色之美。而學(xué)生的精彩語言遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過平常之語。真可謂“給學(xué)生多大的舞臺,學(xué)生就會給你多大的驚喜”。
通過本課的教學(xué),我深深的體會到,讀中體驗(yàn),拉近學(xué)生和文本的距離,從而能使學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力去感受文本中所蘊(yùn)涵的美。想象永遠(yuǎn)是孩子們最樂意去做的,教師抓住了學(xué)生的興趣點(diǎn),學(xué)生就學(xué)來興趣盎然,教師就真正做到和孩子們同樂,教學(xué)相長。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇8
本節(jié)課內(nèi)容是讓學(xué)生會畫垂線,理解垂線的特征,引導(dǎo)學(xué)生會判斷、檢驗(yàn)兩條直線是否互相垂直,體會垂線在生活中的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、動手操作能力和用數(shù)學(xué)的能力。
在引入新課時(shí)先出示幾組互相平行和相交的直線,讓學(xué)生判斷并找出互相垂直的直線,在教室里找一找互相垂直的線段,再出示由幾組互相平行和互相垂直的線段組成的圖形。讓學(xué)生充分感受由垂直、平行線組成的圖形之美,從而產(chǎn)生畫圖的欲望。
之后,我讓學(xué)生小組內(nèi)隨意畫一條直線,嘗試過直線上(外)任意一點(diǎn)畫直線的垂線,交流個人的想法,初步體會用作圖工具三角尺畫出的垂線比較規(guī)范,然后再啟發(fā)學(xué)生能不能用其它的工具來畫垂線——量角器。教師特別提醒學(xué)生正確的使用三角尺和量角器。然后放手讓學(xué)生畫延伸方向不同的直線的垂線。利用平行線和垂線畫各種圖案,學(xué)生通過交流、動手操作、合作學(xué)習(xí),積極主動地投入到了垂線畫法的探索過程中去,培養(yǎng)了學(xué)生操作技能和實(shí)踐能力。
最后 時(shí)在實(shí)際應(yīng)用中用數(shù)學(xué)。讓學(xué)生回到生活中,找一找生活中垂線的應(yīng)用。這樣不僅理解了垂線的性質(zhì),而且感受到了數(shù)學(xué)在生活中的價(jià)值,提高了對數(shù)學(xué)的興趣。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇9
《基因突變和基因重組》的教學(xué)目標(biāo)為:1.舉例說明基因突變的特征和原因;2.簡述基因重組的概念含義和意義;3.簡述基因工程的概念含義和最基本工具;4.舉例說出生物變異在育種上的應(yīng)用。其中,前三點(diǎn)內(nèi)容是B級要求,而最后一點(diǎn)內(nèi)容是C級要求。
在教學(xué)過程中,借助表格形式,將三種可遺傳變異的概念、類型、特點(diǎn)、意義等進(jìn)行了比較復(fù)習(xí),既區(qū)分清楚了三種可遺傳變異,也節(jié)約了復(fù)習(xí)時(shí)間。
在復(fù)習(xí)基因突變時(shí),向?qū)W生補(bǔ)充了真核生物基因結(jié)構(gòu)、原核生物基因結(jié)構(gòu)以及真核生物和原核生物轉(zhuǎn)錄翻譯過程的區(qū)別,這些知識的補(bǔ)充有利于幫助學(xué)生全面理解“基因發(fā)生突變后,生物的性狀不一定改變”的原因。從學(xué)生反饋來看,補(bǔ)充知識所起的作用是很明顯的。
由于基因工程內(nèi)容在選修3教材中是重點(diǎn)知識,所以在本節(jié)課中只是簡單復(fù)習(xí)了基因工程的原理、操作工具和四步操作流程,主要是要讓學(xué)生理解,基因工程實(shí)質(zhì)上也是一種基因重組形式。
同樣借助表格形式,將雜交育種、誘變育種、單倍體育種、多倍體育種、基因工程育種和細(xì)胞工程育種等方法的原理、方法、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)進(jìn)行了比較復(fù)習(xí),并結(jié)合典型實(shí)例的分析幫助學(xué)生深入理解這些育種方法。最后,利用例題4和基礎(chǔ)題6對學(xué)生的復(fù)習(xí)情況進(jìn)行了檢查,可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于多種育種方法的綜合考察能夠很好地分析作答。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇10
本文是一篇有趣的童話故事。故事講三個牧童在智慧女兒的指引下去尋找什么是幸福。十年后他們通過自己的經(jīng)歷明白了幸福要靠勞動,要靠很好地盡自己的義務(wù),做出對人們有益的事情。為了讓學(xué)生弄明白幸福的真正含義,教學(xué)時(shí),我從一下及個環(huán)節(jié)入手
1.從課題入手讀懂故事,進(jìn)入生本對話
今天我們來學(xué)習(xí)一篇童話故事《幸福是什么》,看看這個問題能不能從故事中找到答案。”(請學(xué)生上黑板板書課題,讀題。)接著我請同學(xué)們開書認(rèn)真地讀讀課文,并想想課文講了一個什么樣的故事?師:他們是怎樣弄明白的呢?請同學(xué)們再次讀讀課文,把文中相關(guān)的語句劃出來。學(xué)生邊讀邊畫填補(bǔ)空白,實(shí)現(xiàn)與文本的深層對話,學(xué)生畫句子,讀課文,交流。老師總結(jié)歸納。
2.、再造想象,實(shí)現(xiàn)與文本的深層對話。
在本課的學(xué)習(xí)中,學(xué)生僅僅從三個青年自己的敘述中是很難體會到幸福的所在。于是我便引導(dǎo)他們?nèi)ハ胂筮@里面具體的故事,從活生生的事例中獲得實(shí)實(shí)在在的感受。如果此時(shí)結(jié)束這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),表面看學(xué)生似乎把課文的內(nèi)容已經(jīng)讀懂了,但實(shí)際上,這三個青年的經(jīng)歷與學(xué)生的生活經(jīng)歷相去太遠(yuǎn),孩子們是無法真正體會到幸福的所在。于是我相機(jī)拋出了一個問題:這三個青年為什么會感到幸福?孩子們一聽,楞住了。他們可能從來沒想過這樣的問題。我于是引導(dǎo)他們:想象他們在這十年中發(fā)生的故事。學(xué)生發(fā)揮自己的想象,編出了一個個動人的故事。學(xué)生根據(jù)自己原來的經(jīng)驗(yàn)和課外書上獲得的知識,展開再想象,編出了許多動人的故事,引出了現(xiàn)實(shí)生活中的英雄事跡。在他們的腦海里,幸福已不再抽象,而是一些活生生的,可以觸摸到的實(shí)體。
2、多元感悟,體會語文的幸福的含義。
童話的主題是幸福要靠勞動,要盡自己的職責(zé),做對別人有益的事。這個主題很顯然對學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀很有意義。但事實(shí)上幸福的確有很多種含義,愛別人是一種幸福,被別人愛也是一種幸福,付出了是一種幸福,等待也是一種幸福。學(xué)生說不出這樣概括的話,但他們說出自己的生活。我們應(yīng)該去肯定它。在這一課的最后,許多學(xué)生都說了很多與課文中不一樣的感受,這是真實(shí)的,是值得尊重的。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇11
語言樸實(shí)無華,卻飽含深情,精彩處既讓人忍俊不禁,又讓人感慨萬千。作者以“奇妙”為線索貫穿全詩,開頭、結(jié)尾兩次提到我家看電視有些奇妙,首尾呼應(yīng);整首詩也都在寫我家看電視的奇妙—---放棄自己愛看的電視節(jié)目,換成別人愛看的頻道。最后,作者巧妙地拋給讀者一個問題,引起讀者的思考—每個人的心里都裝著一樣什么東西?
在導(dǎo)入新課時(shí),我出示謎語讓學(xué)生猜。師:“小小一間房,只有一扇窗,唱歌又演戲,天天變花樣。——打一家用電器”(謎底:電視)接著問:你最喜歡看什么電視節(jié)目?你知道爸爸媽媽最喜歡看什么電視節(jié)目?然后出示課文插圖,設(shè)問:這家都有哪些人?他們在做什么你知道他們在看什么節(jié)目嗎?最后師過渡引入課題。用謎語引出電視,意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。出示課文插圖,引導(dǎo)學(xué)生看圖和“我們今天學(xué)習(xí)的課文
《看電視》,講的就是這家人看電視的事。他們看電視和我們看電視有什么不同呢?這個謎,同學(xué)們學(xué)完課文自己就能解開”一語,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇12
初次接觸《成功訓(xùn)練》這一學(xué)科,便漸漸喜歡上了它。《成功訓(xùn)練》是我省在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革之后,設(shè)立的地方性課程,這門學(xué)科的基礎(chǔ)理念是通過整合學(xué)校的課程,對學(xué)生施以專項(xiàng)的 教育,培育學(xué)生的成功素質(zhì)塑造人格均衡的成熟個性。具體地說《成功訓(xùn)練》是謀求由“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”的各種活動,強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”的學(xué)習(xí)模式,將成功學(xué)理轉(zhuǎn)換為游戲或其它活動落實(shí)素質(zhì)教育,讓參與其中的學(xué)生在特設(shè)的學(xué)習(xí)環(huán)境中體驗(yàn),思考,培學(xué)生的情緒數(shù),創(chuàng)意商數(shù),領(lǐng)導(dǎo)商數(shù),基礎(chǔ)學(xué)力及自我管理能力等。
成功是我們每個人永恒的夢想,它代表著快樂、幸福、尊重、榮譽(yù)·······但是,成功不會自己從天上掉下來,《成功訓(xùn)練》也不會把成功果子呈現(xiàn)在大家面前,然而卻能夠?yàn)閭人指引一條攀登成功高峰的正確道路。《成功訓(xùn)練》這本充滿趣味的課本中,有針對性地設(shè)計(jì)了多樣化的學(xué)習(xí)活動,學(xué)生將有機(jī)會發(fā)現(xiàn)使一個人成功的秘密,會學(xué)習(xí)到其他課程中學(xué)習(xí)不到的很多知識,掌握高效的學(xué)習(xí)方法,有效的溝通技巧,感悟生活的真諦,尋找幸福和快樂的秘訣,在成長中發(fā)展基本素質(zhì),為將來的成功打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
“成功”是人生追求的一個結(jié)果,“訓(xùn)練”則是追求這個結(jié)果的一個過程。要想取得成功,就需要在追求過程中積累成功的智慧,發(fā)展成功的素質(zhì)。所以我作為《成功訓(xùn)練》這個學(xué)科的教師,跟隨教材安排了許多新穎有趣的活動,希望學(xué)生在豐富多彩的活動中感悟成功的真諦,掌握成功的辦法,體驗(yàn)成功的快樂。當(dāng)然,發(fā)展自身的成功素質(zhì)單純靠學(xué)校的課程還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這就需要家長及社會能幫助孩子把這門課題中體驗(yàn)和感悟的道理運(yùn)用于日常生活中,這樣《成功訓(xùn)練》才能成為每個人不斷進(jìn)步,達(dá)到成功的階梯。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇13
圍繞“作者想象豐富、感受獨(dú)特,說一說你是從哪些描寫中體會到的”這個主要問題,讓學(xué)生體悟課文,思考揣摩。如“它們意味深長地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”此時(shí)無聲勝有聲,在這深情的對視中,甲蟲夫妻在互相在傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲,對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的。”黑甲蟲看著“龐然大物”為什么會感到好奇?蜥蜴和小甲蟲在交流些什么?還有“我還看見了許多許多……”啟發(fā)學(xué)生思考:“我”還會看見些什么?也許是市場里,甲蟲們做買賣;公園里,大甲蟲在教小甲蟲尋找食物……
有學(xué)生說,草蟲的世界有大街小巷,就是一個微型的世界。我要求學(xué)生模仿課文的寫法,寫一寫其他昆蟲或小動物,學(xué)生結(jié)合自己的觀察寫了“青蛙開演唱會”、“螞蟻搬家”、”蟋蟀打架”等,把課文里很多好詞好句都用上了,這就是學(xué)以致用吧!
酸的和甜的教學(xué)反思 篇14
本文中開篇的三個反問句既表達(dá)了作者強(qiáng)烈的情感,又引出下文,如何讓學(xué)生透過這三個句子體會出作者在語言表達(dá)上的效果呢?朗讀是必不可少的,讓學(xué)生讀出反問的語氣,指名讀,齊讀,我范讀相結(jié)合,再讀出自豪之情。然后讓學(xué)生將這三個反問句變成陳述句,將兩種句式進(jìn)行比較,體會反問的妙處——表達(dá)的情感更強(qiáng)烈。這三個句子除了具有以上優(yōu)勢外,它還具有引領(lǐng)全文的作用,好的開頭讓人過目不忘。
教學(xué)中探究本文與《北京的春節(jié)》在表達(dá)上的異同。讓學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行探究,讓學(xué)生在互動中促進(jìn)交流,在交流中學(xué)會合作,在合作中引起爭辯,在爭辯中激活思維。在此過程中作為老師的我既蹲下去與學(xué)生平等對話,又站起來作引領(lǐng);既要珍視學(xué)生個人的獨(dú)特感受,又要關(guān)注文本的價(jià)值取向,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語文能力的目的。
教學(xué)完此文,發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)功底依然很薄弱,我對知識拓展的還不夠,應(yīng)借此向?qū)W生多介紹一些我國不同地方的戲種、特點(diǎn),從中感悟祖國文化的燦爛和魅力,還有質(zhì)疑的問題不夠深刻,學(xué)生的參與面不夠廣,評價(jià)不夠及時(shí)等,我將在以后的課堂中逐步完善。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇15
早上教的是《隆中對》,文言文教學(xué)一直存在一個問題,如果重視文字的積累,那么,上課就會變得很枯燥,學(xué)生很不喜歡,如果重視了“文”的教學(xué),學(xué)生積累方面又會成問題,那么,考試則無法應(yīng)付,所以,文言文總是搖擺于“文”和“言”之間。
早上我和學(xué)生一道,分析隆重對話中關(guān)于蜀國最后失敗的原因,原文如此說:自董卓已來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。
這一部分主要分析兩個人,何人是敵何人是友。曹操是強(qiáng)者,不可與之爭鋒,那么能不能和曹操結(jié)成盟友?學(xué)生也很明白,如果和曹操結(jié)為盟友,一旦曹操滅掉了孫吳,那么,回過頭來肯定會吃掉劉備;東吳為何能為外援,因?yàn)闁|吳和蜀國一樣,也面臨強(qiáng)敵曹操,他們顧慮的應(yīng)該和蜀國一樣,就如現(xiàn)在俄羅斯和中國的聯(lián)盟,目的是為了對抗強(qiáng)大的美國。劉備在關(guān)羽被殺之后,出兵東吳兵敗,破壞了蜀國戰(zhàn)略,把蜀國帶入了亡國的境地,這就是戰(zhàn)略的重要性。
第三個人是劉表:荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?
雖然劉表和劉備有一點(diǎn)親戚的味道,但政治是沒有感情的,無論《三國演義》怎么說,諸葛亮在隆中和劉備談了這么一些話之后,劉表就是死定了,不管是騙還是搶,劉表如果不讓出荊州,都會別劉備給滅掉了,還好劉表早亡。這就是戰(zhàn)略的需要,劉備太需要一個戰(zhàn)略的立足點(diǎn),劉備前半生就是因?yàn)槿狈σ粋戰(zhàn)略的立足點(diǎn),所以如喪家之狗,到處依附,何況,就算劉備不奪荊州,劉表也守不住荊州,肥水不流外人田,劉備取走荊州是勢在必行,赤壁之戰(zhàn)之后,曹孫劉都擁有荊州的一部分,劉備擁有零陵、武陵、桂陽、江夏等地,實(shí)際上是控制了荊州大部分地區(qū),《三國演義》說東吳為了聯(lián)劉抗曹,借了荊州的這和時(shí)是有一定的差距,但無論如何,得到荊州是劉備的戰(zhàn)略決策,非得擁有不可。同樣的道理,從劉璋手中奪得益州也是勢在必行,無論是騙還是搶,都只不過是手段不同,政治是不講感情只講利益的。
荊州對于劉備而言是非常重要的,因此關(guān)羽失荊州動搖了國本,再加上劉備進(jìn)攻東吳,再次動搖國本,這直接導(dǎo)致蜀國后來的一蹶不振。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇16
“故書不厭百回讀,熟讀精思子自知”,這話我信。《游褒禪山記》在高中學(xué)過;讀大學(xué)時(shí),老師講過;現(xiàn)在自己再讀,和學(xué)生一起賞析,每次閱讀、學(xué)習(xí)都有收獲。
有人說,“唐以前詩是長出來的,唐詩是嚷出來的,宋詩是想出來的,宋以后詩是仿出來的。”這話我更信。宋詩是想出來的,產(chǎn)生了大量的哲理詩,宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理,更是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經(jīng)過,借此生發(fā)議論,通過記游言志。文章因事說理,敘議結(jié)合,前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆簡潔,語言凝練,體現(xiàn)宋人游記善于議論的特點(diǎn)。
教學(xué)過程中主要先在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上疏通文意,掌握文中重要實(shí)虛詞,詞類活用,特殊句式等文言知識,并讓學(xué)生做積累。在課文分析中讓學(xué)生了解敘議結(jié)合,前后照應(yīng)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。
這篇文章名為游記,實(shí)則說理,構(gòu)思奇特,別具一格。它不同于一般的游記,不重山川風(fēng)物的描繪,而重在因事說理。以說理為目的,記敘的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù),文章以記敘的內(nèi)容為喻,生發(fā)議論,因事說理,以小見大,準(zhǔn)確而充分地闡述了一種人生哲理,給人以思想的啟發(fā),使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一,具體說來本文在寫作上有三奇。
一奇。文章開頭就別開生面,有別于一般的游記。雖然一、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況,第三句以下卻愈變愈奇,至“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者,蓋音謬也”,才知道這個開頭其實(shí)是考證,以考證山水得名、音讀確否作游記開頭,這是前所未見的,此一奇。讀到這里,讀者不僅要問一個為什么?這樣寫能引起讀者的興趣,但要真正體會到這種“奇”,就必須讀完全文才能豁然。
二奇。接著文章記敘游洞過程。一般游記文章,都以敘述描寫為主,而這篇文章的記敘部分卻非常簡略。記敘游前洞,著眼點(diǎn)在地勢“平曠”而“記游者甚眾”;寫后洞,著眼點(diǎn)在“入之甚寒”而“入之愈深,其見愈奇”,“來而記之者”則愈少。對比寫來,其目的則是為后文議論作鋪墊,特別是段末處從乘興而來敗興而出作結(jié),更為思考作一層準(zhǔn)備,這就是記敘用筆之奇,則為二奇。
三奇。全文若在此結(jié)束,仍不失為一篇游記佳作。因一般游記文章,進(jìn)行敘述描寫之后,只是用極簡省的筆墨,或感嘆,或議論,畫龍點(diǎn)晴。可本文作者到此結(jié)束總有缺憾之感。因此,作者用大段文字闡發(fā)悔思之得。文章首先從古人觀察事物而有得開始,探究的結(jié)果是“以其求思之深而無不在也”;接著探究此次游山不能“極夫游之樂”的原因,辯證地提出了“夷以近,而游者眾”,“險(xiǎn)以遠(yuǎn),而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。這次游山所得有二:一是志、力、物三者的行事辯證法則;二是治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度。文章以考證起,實(shí)則講的是治學(xué)。治學(xué)也是行事的一部分,其態(tài)度和行事密不可分,二者結(jié)合,成功才有把握。這樣敘議結(jié)合,縫合緊密,實(shí)為三奇。
作者更是借游山,向我們說出了他對待成功和失敗的態(tài)度,其實(shí)運(yùn)用了“歸因”方法。王安石把游山(準(zhǔn)確說是游洞)的成功歸為四個條件,一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可,四,當(dāng)然還有難度:“險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”。但是他最強(qiáng)調(diào)的是志。在物和力允許的情況下,要“盡吾志而無悔”。王安石這段議論,意義深刻,既說出了不怕艱難,勇往直前,領(lǐng)略險(xiǎn)峰上的無限風(fēng)光的人生態(tài)度。也說出了“盡吾志而無悔”改革決心。
總之,此文以游山探勝而未能盡興為出發(fā)點(diǎn),因事見理,說明“奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^”常在險(xiǎn)遠(yuǎn)處,要想到達(dá)那里,必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和足夠的力量,還要輔以一定的物質(zhì)條件。此外,還從仆碑文字的讀音情況,提出“深思慎取”的告誡,這對今天我們的治學(xué)、處世、創(chuàng)業(yè),都有借鑒意義。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇17
2、5的倍數(shù)特征有共同之處,既都要關(guān)注個位上的數(shù)字。我在教學(xué)2的倍數(shù)特征時(shí)下功夫較多,由找倍數(shù)——觀察特征——驗(yàn)證發(fā)現(xiàn)——得出結(jié)論,每一環(huán)節(jié)都使學(xué)生明確活動目的,找到學(xué)習(xí)方法。再到5的倍數(shù)特征時(shí),何不由扶到放,充分發(fā)揮學(xué)生的自主能力性呢?因此,我完全放手,給學(xué)生以充分的時(shí)間和空間,讓他們在觀察、探索中體驗(yàn)成功的喜悅。
在教學(xué)既是2又是5的倍數(shù)的特征時(shí),我沒有讓學(xué)生通過做課本上的習(xí)題總結(jié)結(jié)論,而是通過讓學(xué)生說自己的學(xué)號,誰是2的倍數(shù),誰是5的倍數(shù),然后自然的追問一句:“為什么有的同學(xué)舉了兩次手?”全體學(xué)生幡然醒悟,原來這幾個同學(xué)的學(xué)號既是2,又是5的倍數(shù),很自然的找到了既是2又是5的倍數(shù)的特征,我感覺這一個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)非常自然,貼近學(xué)生實(shí)際。這是我認(rèn)為比較成功的地方。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇18
那天,我教學(xué)了四年級下冊《中彩那天》, 《中彩那天》講述了一個發(fā)人深省的故事。故事中的主人公雖失去了貴重的奔馳汽車卻換回了誠實(shí)、守信的崇高品質(zhì)。孩子們對這篇課文興趣濃厚,在授課后,我對于這堂課有以下幾點(diǎn)滿意:
一、走進(jìn)角色,融入文本。
在這堂課的教學(xué)進(jìn)程中,我曾多次讓學(xué)生走進(jìn)文本,走進(jìn)主人公的內(nèi)心,與主人公同憂、同喜、同悲、同樂。
在父親中彩時(shí)“我”與父親的不同心情部分,我讓學(xué)生走進(jìn)角色,分別扮演文中“我”與父親,體會“我”的喜悅,父親矛盾的內(nèi)心,通過扮演文中角色,學(xué)生充分體會到了人物當(dāng)時(shí)的心情,收到了很好的教學(xué)效果。
二、讀中體會,悟中想象
在教學(xué)父親做出艱難抉擇的部分,我讓學(xué)生邊讀邊想象當(dāng)時(shí)的場景。
生:“父親此時(shí)矛盾極了,是還還是不還呢?”
“父親想用橡皮擦掉K字,但他內(nèi)心卻在說這是不道德的。”
“父親會想對不起了孩子們”
“父親想到了母親說的話,他停下來沒有在擦K字。”
……
聽著學(xué)生們一句句如同真實(shí)般的描述,我知道孩子們讀懂了,悟中明白了,也證實(shí)了這種想象教學(xué)也是一種手段,而且收到了良好的實(shí)效。
當(dāng)然,這節(jié)課也有很多不足之處:例如教學(xué)中沒有照顧到所有的學(xué)生,學(xué)生朗讀有點(diǎn)少。我在教學(xué)中,雖然注重學(xué)生的朗讀,但在指導(dǎo)的時(shí)候還是覺得不夠到位,評價(jià)語言也很匱乏。
在課堂上,沒有注意課堂的生成,還是照著自己預(yù)設(shè)的在教,有些問題顯得沒有必要。種.種不足,一定在今后的教學(xué)中不斷改善!
酸的和甜的教學(xué)反思 篇19
11月2日下午,我在鎮(zhèn)中小學(xué)執(zhí)教了三年級語文上冊教材中的最后一篇課文——《孫中山破陋習(xí)》。本來應(yīng)該在第一時(shí)間寫出這一課教學(xué)的得與失,但因家庭瑣事所累,一直拖到了現(xiàn)在,倍感慚愧!
《孫中山破陋習(xí)》是一個歷史故事,課文以鮮活的文字講述了中國革命先驅(qū)孫中山小時(shí)候目睹姐姐被迫纏足所受的痛苦,因而在辛亥革命后,首先廢除纏足陋習(xí)的事。全文共8個自然段,第一自然段寫孫中山小時(shí)候很喜歡自己的活潑能干的姐姐(已放在第一課時(shí)教學(xué))。第二至七自然段是全文的重點(diǎn)段,寫孫中山的母親受封建習(xí)俗的影響,強(qiáng)行給孫中山的姐姐纏足,他的姐姐從此失去了歡樂,這件事深深地刺痛了孫中山幼小的心。第八自然段寫辛亥革命后,擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)的孫中山首先廢除了殘害中國婦女上千年的纏足陋習(xí)。文章運(yùn)用了對比手法,寫出了孫中山姐姐纏足前的活潑能干,纏足時(shí)和纏足后肉體及心靈上的痛苦,字里行間謳歌了中國革命先驅(qū)孫中山從小就具有凡事獨(dú)立思考、不盲從、敢于反抗封建陋習(xí)的獨(dú)立人格,堅(jiān)決與封建勢力作斗爭的革命精神。
本文主要是寫孫中山與他媽媽之間的對話(二至七自然段),感情真摯動人。根據(jù)這一特點(diǎn),我在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí),重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生體會纏足給姐姐帶來了怎樣的傷害,讓學(xué)生想象姐姐當(dāng)時(shí)承受的痛苦,以至于改變了姐姐活潑的個性。讓學(xué)生從姐姐的前后變化中體會封建陋習(xí)是多么害人。另外,體會母親也是纏足陋習(xí)甚至更多封建陋習(xí)的受害者,上一代人、不知有多少代人都是封建陋習(xí)的受害者,但他們像母親一樣對封建陋習(xí)盲從而無奈,而孫中山卻對封建陋習(xí)憎恨與抗?fàn)帲瑥膶Ρ戎畜w會孫中山反封建的徹底革命精神。大概過程如下:
復(fù)習(xí)時(shí),先請學(xué)生就課文第一自然段的內(nèi)容聊聊孫中山的姐姐原來是個怎樣的女孩子,學(xué)生們都覺得他的姐姐既活潑又能干。我也興奮地問學(xué)生:“有這樣的姐姐朝夕相伴,我們高不高興呀?”學(xué)生們都喊:“高興”,我卻話鋒一轉(zhuǎn):“但好景往往不長。請同學(xué)們默讀課文的第7自然段,看看姐姐發(fā)生了哪些變化。找到相關(guān)的語句,你可以用筆畫下來。”學(xué)生們靜靜地默讀課文,很快就找到了:以后的幾個月,孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉,再也沒有聽到姐姐的歌聲。
學(xué)生們的臉上充滿了疑問,我趁熱打鐵:“是什么樣的一件事讓姐姐發(fā)生了改變呢?請大家自由讀讀課文的第二至六自然段,你一定會從中找到答案!”學(xué)生們非常認(rèn)真地在文中尋找著答案,一致認(rèn)為:是“纏足”讓姐姐發(fā)生了改變。我在大屏幕上出示了這段話:“一天,孫中山從外面回來,看見媽媽正在用一根長長的布條,一道又一道地給姐姐纏足。姐姐痛苦極了,眼淚直往下流。”學(xué)生齊讀后,我問:“你知道姐姐纏足時(shí)的感受嗎?”“姐姐為什么會痛苦地流淚呢?”引導(dǎo)學(xué)生抓住“長長的、一道又一道地”來體會姐姐所受,為學(xué)生講解:“同學(xué)們,藍(lán)線畫的是我們正常人的腳型圖。纏足時(shí),要先把本來直的5個腳指頭折斷,藏在腳底下,再用一根長長的布條,一道又一道地把它們捆綁在一起,好長時(shí)間都不能拿下來,直到最后長成這樣的形狀。”說完,我走到一位女生桌前:“如果你就是姐姐,腳指頭這樣被折騰,痛嗎?”孩子難過地說:“痛!” “十指連心”呀!你能用聲音表現(xiàn)出這種痛苦嗎?”她讀得非常到位,另外幾個女孩子也讀得毫不遜色。
為了讓學(xué)生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的傷害,我又為他們出示了一組被纏過的腳的圖片,并請學(xué)生說了自己的感受。學(xué)生 們只說出了“這些腳很小。”“這些腳小得還沒有我們的手掌大呢!”這些感受。我補(bǔ)充道:“我們把這些小腳稱作“三寸金蓮”,相當(dāng)于十厘米左右。是不是比同學(xué)們的腳小得多?封建社會,女孩到了四、五歲左右就要被纏足。為了使自己的腳不長大,她們有的在腳底下墊上錐子走路,有的墊上碎玻璃或者是打碎的碗片,有的甚至抓一些蟲子放在腳底,好讓自己的腳腐爛,不長肉。同學(xué)們,聽到這兒,你的感受又是什么?”學(xué)生們聯(lián)系自己以前受過的傷害,如手指被刀子割破、不小心被針刺了一下、手或腳不小心被玻璃劃破了等,進(jìn)一步體會到了纏足給古代女子帶來的傷害之深。
“‘小腳一雙,眼淚一缸’呀!面對此情此景,孫中山的反應(yīng)如何?”我又用這句話引出了孫中山母子的對話,問學(xué)生:“從孫中山的話中,你讀懂了什么?”通過交流,學(xué)生們都體會到了孫中山的“又是生氣又是心疼”。可是,他們是否也理解媽媽的作法呢?所以,我又用奇怪的語氣說:“奇怪!同是親人,弟弟是那么的心疼姐姐,而媽媽卻還要堅(jiān)持給姐姐纏足,難道媽媽就不心疼嗎?”很多學(xué)生都從“嘆了口氣、我也知道、可、會被人家笑”等詞體會到了媽媽也很心疼,但又無可奈何的心情。 我難過地說:“‘娶妻要娶小腳妻’,這是在中華民族流傳了上千年的一種習(xí)俗。正因如此,母親們寧愿讓自己的孩子受這份罪,也要讓她們纏足。孫中山的母親也是這樣,她也知道纏足很痛苦,她自己也曾受過這樣的痛苦。女兒纏足,媽媽也很心疼,可為了讓自己的孩子將來找個好婆家,她一點(diǎn)辦法都沒有。這真是無可奈何啊!讓我們再來體會一下媽媽的這種心情吧!”我相機(jī)指導(dǎo)他們分角色朗讀母子倆的對話,學(xué)生們讀得非常投入。
一段悲傷的音樂響起,我說:“就這樣,媽媽還是給姐姐纏了足。同學(xué)們,如果你就是孫中山,看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條,一道又一道地給姐姐纏足,聽著姐姐撕心裂肺的哭聲,會想些什么呢?”從學(xué)生們的表情可以看出,他們已經(jīng)被個故事深深地震憾,一個女孩子竟然失聲痛哭。我說:“纏足,帶走了姐姐燦爛如花的笑臉,也奪走了姐姐悅耳動聽的歌聲。正是這件事,深深地刺痛了孫中山幼小的心,這件事也深深地刺痛了我們所有人的心。讓我們捧起書,齊讀二至七自然段,感受一下姐姐的改變給孫中山帶來的這份傷痛吧!”此刻,學(xué)生們怎會讀得不動情呢?
這是對課文二至七自然段的品讀。在教學(xué)中,我用了很多時(shí)間進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,再通過讀來表達(dá)所體驗(yàn)的情感,同時(shí)對學(xué)生的朗讀進(jìn)行了適時(shí)合理的評價(jià),激發(fā)學(xué)生向更高的朗讀目標(biāo)努力。通過朗讀,學(xué)生走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界,體會到了媽媽的傷心和無奈,也了解到了孫中山的心痛和憤怒。
在學(xué)生們齊讀完二至七自然段后,我直接出示了第8自然段的內(nèi)容:“后來,孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,當(dāng)了臨時(shí)大總統(tǒng),他首先廢除的就是這個殘害中國婦女上千年的纏足陋習(xí)。”并進(jìn)行了如下教學(xué):
1、同學(xué)們,年幼的孫中山看到姐姐被纏足,心中充滿了對這一陋習(xí)的恨,就暗暗立下了廢除陋習(xí)的決心。長大后,他排除萬難,終于破除了這一陋習(xí)。讓我們帶著敬佩,一起讀段話!(生齊讀)
2、這個陋習(xí)只是害了孫中山的姐姐一個人嗎?(指生說)
3、“殘害了中國婦女上千年的封建陋習(xí)”呀,你終于被廢除了!這真是一件大快人心的事,千千萬萬個中國婦女聽到這一振奮人心的消息,欣喜若狂。 女同學(xué)讀!( 女生齊讀)
4、如果沒有孫中山,我們在座的女同學(xué)也許已被纏足;如果沒有孫中山,你們的奶奶、媽媽,包括施老師也許早已纏足。感謝孫中山!(齊讀)
5、這就是(師指課題,生讀:孫中山破陋習(xí))
現(xiàn)在,你還想怎樣讀這個課題?(指生讀課題,生讀出了孫中山破陋習(xí)的偉大與了不起。)
6、(屏顯孫中山雕像)同學(xué)們,他就是孫中山。他遇事獨(dú)立思考,不盲從,敢于反抗封建陋習(xí),這種可貴的精神,一定會長留我們心間!此時(shí)此刻,面對孫中山爺爺?shù)牡裣瘢阕钕雽O爺爺說些什么呢? (音樂,交流)
7、同學(xué)們,孫中山爺爺破除的是已在中華民族存行了上千年的封建陋習(xí)。可是,就在我們當(dāng)今社會,我們的身邊卻還有如此多的陋習(xí)在等著我們用自己的實(shí)際行動去破除。(屏顯部分陋習(xí))現(xiàn)在,你能當(dāng)著孫中山爺爺?shù)拿姹肀頉Q心嗎?(指生說)
8、作業(yè)
同學(xué)們,孫中山破陋習(xí)的故事給我們帶來了心靈的震憾。課后,我們可以把這個故事講給更多的人聽,讓更多的人加入到破陋習(xí)的行列中來,大家說好嗎?
以上就是我對《孫中山破陋習(xí)》第二課時(shí)教學(xué)的簡單回顧。應(yīng)該說,整節(jié)課的教學(xué)走的是一條情感的主線,因?yàn)橹挥袑W(xué)生入情了,才能悟情。雖然本節(jié)課的教學(xué)效果并不是很差,但同時(shí)也留下了許多不盡如人意的地方。最遺憾的就是考慮到課堂的時(shí)間分配,一些應(yīng)該讓學(xué)生展開說的環(huán)節(jié),如“就這樣,媽媽還是給姐姐纏了足。同學(xué)們,如果你就是孫中山,看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條,一道又一道地給姐姐纏足,聽著姐姐撕心裂肺的哭聲,會想些什么呢?”這一環(huán)節(jié)真的只是被我以“環(huán)節(jié)”的形式匆匆走了一個過場,學(xué)生的說話欲望還沒有被充分地調(diào)動起來,在一定程度上也影響了下面環(huán)節(jié)的教學(xué)。
一節(jié)課下來,有得有失,敬請聽課的各位老師多提寶貴意見!
酸的和甜的教學(xué)反思 篇20
在教學(xué)中,我根據(jù)以前的教學(xué)實(shí)踐,在設(shè)計(jì)教學(xué)程序上,在教學(xué)內(nèi)容上、在教學(xué)方法上作了一些有益的嘗試。
1、將教本內(nèi)容順序作了部分調(diào)整。讓學(xué)生在掌握常用的觀察方法后,參與尋找水的教學(xué)過程,起到了事半功倍的效果。因?yàn)榻滩陌才攀紫茸寣W(xué)生從四杯物體中找到水,學(xué)生在不了解方法的前提下去找,是不利于學(xué)生操作的,學(xué)生操作時(shí)也是無序的,只有將觀察認(rèn)識物體的常用方法交給學(xué)生,那學(xué)生操作就非常容易,觀察也更有序。
2、設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生的好奇心。好奇心總是讓我們?nèi)ヌ骄吭S多事物,想知道為什么會是這樣,那樣的。在開課前,我準(zhǔn)備了一瓶純凈水,4個塑料袋,一個透明的,三個是黑色的不透明,分別裝有4瓶液體(水、醋、牛奶、糖水)、不同形狀的容器、運(yùn)水工具(桶、水管),讓學(xué)生觀察,說出里面有什么?讓學(xué)生產(chǎn)生好奇心,隨著教學(xué)過程的進(jìn)行,分別打開這4個塑料袋。
3、利用學(xué)生原有生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)成果。當(dāng)學(xué)生知道什么是液體后,學(xué)生舉例說出了許多液體物體,當(dāng)學(xué)生在回答生活中如何運(yùn)用運(yùn)水工具時(shí),學(xué)生舉出了不同運(yùn)水工具在不同場合的運(yùn)用。
4、通過實(shí)驗(yàn),將水從塑料袋中流出,將水倒入不同的容器,將水“倒來倒去”讓學(xué)生上講臺演示、觀察,將學(xué)生原有的零星認(rèn)識提升到水的內(nèi)涵屬性層次上,并且在概念提升的過程中,教給了學(xué)生科學(xué)認(rèn)識物體的方法,學(xué)生概括出“水沒有固定形狀”的特點(diǎn),從而將零星認(rèn)識發(fā)展到概念水平。
5、讓學(xué)生通過欣賞教學(xué)VCD中“欣賞美麗的水”“生命離不開水”片斷,讓學(xué)生體會到水的自然之美,從而教育學(xué)生保護(hù)水資源、珍惜水資源、節(jié)約用水。
6、本課的運(yùn)水比賽內(nèi)容,在本節(jié)課中沒作安排,在下節(jié)課再舉行。我想開展比賽,讓學(xué)生知道如何參加,用什么工具適合,有哪些規(guī)則這很重要。路遠(yuǎn)路近、用水多與少與用什么運(yùn)水工具有關(guān)聯(lián),本節(jié)課完成了這部分教學(xué)。組織小組合作——運(yùn)水比賽,需要準(zhǔn)備、需要場地、更需要時(shí)間,這在教室內(nèi)是無法展開的,只能安排在室外進(jìn)行,四十分鐘的時(shí)間對于本課是不夠的。
總體來說,在四十分鐘的時(shí)間內(nèi),比較圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。但也有值得注意的地方:農(nóng)村小學(xué)實(shí)驗(yàn)課開展的不多,在實(shí)驗(yàn)過程中,有的同學(xué)只顧聞、嘗等過程,但不能將結(jié)果填在“記錄表”上;部分內(nèi)容感到好奇,只顧一人操作,合作精神不夠。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇21
《地圖上的發(fā)現(xiàn)》一課重在讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自讀感悟。
本文重點(diǎn)是了解魏格納發(fā)現(xiàn)、考證、提出大陸漂移學(xué)說的過程,難點(diǎn)是理解有關(guān)的地理知識。本節(jié)課,我通過自讀、質(zhì)疑、自主學(xué)習(xí)、小組交流、合作探討、觀察地圖等各種方式充分調(diào)動學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的主要內(nèi)容以及給自己留下深刻印象的地方,進(jìn)行充分的讀書實(shí)踐,品味魏格納的言行,體會魏格納的心情,感受魏格納的品質(zhì)。
教學(xué)中,以“發(fā)現(xiàn)”為切入點(diǎn),圍繞“吻合”、“奇想”、“中龍”進(jìn)行教學(xué),經(jīng)歷魏格納“偶然發(fā)現(xiàn)”“艱難考證”的閱讀全過程。突破難點(diǎn)時(shí),在課前,我就準(zhǔn)備了地球儀讓學(xué)生自己去觀察和了解。上課一開始,我通過大屏幕把世界地圖放大在學(xué)生面前,讓每個學(xué)生了解七大洲和四大洋的位置,激發(fā)了學(xué)生極大的興趣。接著,在引導(dǎo)學(xué)生交流讀書所得時(shí),我讓學(xué)生從地球儀上找到巴西和幾內(nèi)亞灣的位置,然后看看巴西大陸突出部分的形狀和幾內(nèi)亞灣凹進(jìn)的海岸線形狀,是不是如書上說的那樣驚人的吻合。這樣幾次觀察,學(xué)生對于如何推理魏格納提出的假說就自然解決了。這一課上下來,還極大地引發(fā)了學(xué)生探索大自然奧秘的濃厚興趣。
另外,一節(jié)課的信息交流畢竟有限,應(yīng)鼓勵學(xué)生課后上網(wǎng)或找一些相關(guān)文章讀一讀,可以是大陸漂移說和魏格納的文章,也可以是關(guān)于其他發(fā)明發(fā)現(xiàn)的文章,如牛頓觀察蘋果落地發(fā)現(xiàn)了萬有引力,瓦特觀察壺蓋跳動發(fā)明了蒸汽機(jī)等等,以深化對人物的認(rèn)識和對“觀察”“發(fā)現(xiàn)”的認(rèn)識,達(dá)到擴(kuò)展知識,提高閱讀能力,享受閱讀樂趣,形成健康的情感態(tài)度價(jià)值觀,全面提高綜合素質(zhì)的目的。同時(shí)結(jié)合本組課文的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目:注意周圍事物的變化,養(yǎng)成觀察的好習(xí)慣,學(xué)會寫觀察日記,引導(dǎo)學(xué)生說說初秋時(shí)分,校園、田野、江南路旁的綠化帶等方方面面的變化,并把自己說的或聽到的寫下來。以深化對人物的認(rèn)識和對“觀察”“發(fā)現(xiàn)”的認(rèn)識,達(dá)到擴(kuò)展知識,提高閱讀能力,享受閱讀樂趣,形成健康的情感態(tài)度價(jià)值觀,全面提高綜合素質(zhì)的目的。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇22
在《火燒云》的教學(xué)過程中,我站在教師的立場,理應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生受到思想的感染,得到語言文字的訓(xùn)練。因此產(chǎn)生了各種教學(xué)設(shè)想,看是否能引起學(xué)生的興趣,是否能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,是否能造成思維活躍,情緒歡快的課堂氣氛。為這一教學(xué),我在課堂中安排了四項(xiàng)詞語練習(xí)。
一、用“燒”和用“紅”進(jìn)行比較
我問:“天空的云從西邊一直燒到東邊,紅通通的,好像是天空著了火”這句話中的“燒”字改成“紅”字,通不通?既然是通的,那作者為什么不用“紅”字,而用“燒”字呢?這個問題學(xué)生很感興趣,在我的啟發(fā)下,同學(xué)們你一言,我一語的說開了,毛煜民說:“句中也有‘紅通通’一詞,用了‘紅’字就重復(fù)了。”周逸倫說:“課題是《火燒云》,用‘燒’字起點(diǎn)題作用。”鄭甜又說:“用了‘燒’字。他跟‘著了火’相互照應(yīng)。”
這個問題的設(shè)計(jì)目的是培養(yǎng)學(xué)生的“咬文嚼字”,推敲詞語的閱讀習(xí)慣和閱讀能力。語文教學(xué)要取得成功,關(guān)鍵在于要營造學(xué)生思維活躍的課堂氣氛。其中,教師提出的問題是否難易適度,是否有足夠的思考價(jià)值,往往起著決定性的作用。這里我提出了用“燒”和“紅”比較的問題,在課堂實(shí)踐證明,效果很好。
二、說說火燒云的其他名稱
我提出:“火燒云還有其他名稱嗎?”這一問題一出現(xiàn),同學(xué)們都爭先恐后地舉起了小手,搶著說:“朝霞、晚霞、云霞、彩霞、紅霞。”
這也是詞語的訓(xùn)練,這一設(shè)計(jì)是我讓學(xué)生加深對“霞”、“朝”、“晚”等字字義的理解,讓學(xué)生體會祖國語言的豐富多彩。
三、用仿“紅通通”的形式講顏色
我問學(xué)生:“作者說,還有些說也說不出來,見也沒見過的顏色。那么你們能試著說這些顏色嗎?”同學(xué)們有的說“紅通通”、“金燦燦”,也有的說 “葡萄灰”、“茄子紫”、“梨黃”,還有的說“白茫茫”、“灰蒙蒙”等,當(dāng)學(xué)生說到“白茫茫”、“灰蒙蒙”兩詞時(shí),我告訴學(xué)生,這兩個詞從詞的結(jié)構(gòu)來說是對的,但跟火燒云的實(shí)際不相符。
這種詞語訓(xùn)練的方式很受學(xué)生的歡迎,因?yàn)橐缶唧w,方式新穎。
四、用一個詞語概括火燒云的某種變化
我設(shè)計(jì)了這樣一個問題:“你能用一個詞語來概括火燒云顏色的變化多和變化快嗎?”這一問后,陳姝穎同學(xué)答道:“五顏六色、變化莫測。”這時(shí)我繼續(xù)追問:“你又能用一個詞語概括火燒云形狀的變化多和變化快嗎?”蘇周楠回答:“千姿百態(tài)、瞬間萬變。”
就這樣,我用“變化多”、“變化快”這條線索貫穿整個教學(xué)過程,使火燒云這三個方面的景象顯示出共同的特點(diǎn),這樣一來,教學(xué)思路清晰,學(xué)生獲得的印象也就集中而深刻了。
這些練習(xí),學(xué)生卻很感興趣,發(fā)言興致高,效果是很好的。我還在課文結(jié)束后安排了一個說話練習(xí),要求仿照課文說說火燒云的形狀,這項(xiàng)練習(xí),仿中有創(chuàng)。學(xué)生經(jīng)過一定的努力,即可完成,從而獲得成功的滿足。因而學(xué)生情緒高漲,爭相發(fā)言,欲望不止。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇23
北京是神圣的,是令人向往的,是孩子們熟悉的,也是遙遠(yuǎn)的、陌生的。北京深厚的歷史文化底蘊(yùn)和它國際化、現(xiàn)代化的氣息,是缺少生活閱歷,生活在小城市的學(xué)生所難以體會的。課文的第2段介紹的是北京的古跡——天安門,而3、4段則介紹北京的交通、綠化等比較現(xiàn)代化的東西,在教學(xué)過程中,我便把“朗讀指導(dǎo)”與“美景展示”結(jié)合起來,讓學(xué)生通過課件欣賞美麗的北京的同時(shí),再讀相關(guān)文字,做到“圖文并茂”,使學(xué)生對北京的認(rèn)識由抽象到直觀,由表象到內(nèi)化。這樣就能更好的“讀”,更深透的“悟”。
遵循語文教學(xué)的原則。從整體—部分—整體。在課前我先播放了一段北京的美景視頻短片,讓學(xué)生整體感知北京的美,然后再以旅游的形式引導(dǎo)學(xué)生逐步去感知天安門、柏油馬路、立交橋和其他的名勝古跡的美,最后讓學(xué)生回顧全文,感受北京的美,從心底發(fā)出贊嘆:北京真美呀!我們愛北京!我們愛祖國的首都!就這樣遵循從整體-部分-再回歸整體的教學(xué)原則,也遵循了低年級學(xué)生對事物認(rèn)識、了解的認(rèn)知規(guī)律。同時(shí)也讓學(xué)生對文本的解讀、情感的深化水到渠成。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇24
新學(xué)期第一單元第一課時(shí)是欣賞美國作曲家普萊亞(1870—1943)于1905年創(chuàng)作的一首通俗管弦樂小曲,樂曲描繪了小主人邊吹口哨邊與心愛的小狗在林蔭道上漫步的情景。這首曲子活潑、歡快,我曾經(jīng)選用在書本劇《鼴鼠的月亮河》中。全曲分為3段。今天的課中,我首先播放第一段,請孩子們聽一聽。接著我用線條在黑板上把樂曲的旋律表示出來。一句形成一個叫聲的圖案。幾遍過后,孩子們都聽出第一段中分為幾個樂句。第二段,音區(qū)變低,變沉重,我用有力的頓筆描畫,孩子們覺得音樂也能像美術(shù)一樣畫出來。第三段,我請孩子們聽,我畫,他們一下子就發(fā)現(xiàn)第三段和第一段一樣,再聽的時(shí)候,有細(xì)心的孩子就發(fā)現(xiàn),樂句有點(diǎn)不一樣,還有小狗的叫聲呢。當(dāng)我把三段音樂都板書到黑板上的時(shí)候,孩子們清晰的發(fā)現(xiàn),樂曲的三段結(jié)構(gòu),第一、第三段的相似,第二段的不同。這節(jié)課我上得很興奮,我是第一次用這樣的方法上欣賞課,孩子們也是第一次接觸,把無形的音響用有形的線條、實(shí)在的展現(xiàn)在孩子們的面前。在音樂中,隨著老師的手一起用線條來感受音樂,體驗(yàn)音樂。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇25
在課堂教學(xué)中,學(xué)生通過我的引導(dǎo),有目標(biāo)地進(jìn)行朗讀,直接與文本對話,一步步找到科利亞怎么埋木匣、第一次怎么挖木匣、挖不到木匣怎么思考的,以及怎樣從這中間明白事物變化的道理的。在這一過程中,學(xué)生們積極參與,能盡快找到答案。有學(xué)習(xí)的成就感。而且通過循序漸進(jìn)的誘導(dǎo),文章蘊(yùn)含的道理漸漸展現(xiàn)出來,學(xué)生體味到了學(xué)習(xí)的快樂。
在教學(xué)過程中,為了讓學(xué)生體會“隨著時(shí)間過去,我們一天天長大,步子也一天天長大”,我還讓一個學(xué)生在講臺前跨步比試了一下。課堂氣氛就活躍多了。
后來讓學(xué)生講述“周圍的事物都在變化”,她們都能把自己看到的、感受到的變化說出來。而我因此就引出了一個故事,怎樣依據(jù)事物的變化而變化做事的方法。因?yàn)樽寣W(xué)生自己舉例說明道理還是有一定的難度,讓學(xué)生通過我所舉的例子,明白了只有隨機(jī)應(yīng)變才能做好事情。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇26
一、對主題圖使用的體會
教材所提供的主題圖是計(jì)算正方體的個數(shù),在計(jì)算中,出現(xiàn)解題策略的多樣化,從而產(chǎn)生我們需要的素材。教后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生能呈現(xiàn)的算法基本上局限在:345、354、453范圍內(nèi),我們探索所需要的類似3(45)的算式是較難主動再現(xiàn)的。因此,教學(xué)中,要通過刻意的人為的“引導(dǎo)”得到,其實(shí)很不自然,有些強(qiáng)加的感覺。也許,直接呈現(xiàn)給學(xué)生會更好些。但是又與以前學(xué)習(xí)的知識是相矛盾的,如(34)5,是不應(yīng)該添括號的。
二、對教學(xué)內(nèi)容的體會
在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),在具體應(yīng)用時(shí),學(xué)生對乘法結(jié)合律和乘法交換律是很難分清楚的。比如:2512584,學(xué)生處理的第一步是:2541258,第二步是:(254)(1258)。一般來說,學(xué)生認(rèn)為第一步是依據(jù)乘法交換律,第二步是乘法結(jié)合律。顯然這樣的認(rèn)識是不全面的。
我認(rèn)為有些知識在小學(xué)階段的教學(xué)可以模糊一點(diǎn)。
首先,在小學(xué)階段,有些問題要搞清楚,是很難的。對乘法結(jié)合律和交換律,北師大教材沒有文字定義,只有字母模型,參考人教版,它對乘法結(jié)合律和交換律的定義是:先把前兩個數(shù)相乘,或者先把后兩個數(shù)相乘,積不變;兩個乘數(shù)交換位置,積不變,這叫做乘法交換律。較之原來浙教版,少了三個數(shù)相乘和兩個數(shù)相乘的前提,結(jié)合它的教師用書,我們不難發(fā)現(xiàn),它告訴大家的信息是:編者無奈,小學(xué)生的認(rèn)知水平低,科學(xué)地分析計(jì)算過程中到底根據(jù)什么規(guī)律,對他們來說,太麻煩,也不好理解,只單純產(chǎn)應(yīng)用了結(jié)合律或交換律算了。
其次,沒有這個必要的。在小學(xué)階段不存在非要清楚區(qū)分乘法結(jié)合律與交換律,我們只要讓學(xué)生理解乘法結(jié)合律是一種數(shù)學(xué)規(guī)律,意義是改變運(yùn)算順序,積不變;乘法交換律也是數(shù)學(xué)規(guī)律,改變乘數(shù)位置,積不變。至于一定要在三個數(shù)相乘和兩個數(shù)相乘的前提下討論的話,那學(xué)生在簡便計(jì)算中,看不到三個數(shù)、兩個數(shù)的模型,很難想到依據(jù)的定律是什么,只知道改變的什么。所以,從意義上理解定律更能讓學(xué)生接受,然后讓學(xué)生體會用定律模型能把這種變化規(guī)律表達(dá)地最簡潔、本質(zhì)。
三、關(guān)于對乘法運(yùn)算定律與簡便運(yùn)算關(guān)系的思考
是不是學(xué)了乘法運(yùn)算定律以后,學(xué)生才會簡便運(yùn)算的呢?有一個有趣的現(xiàn)象,教師應(yīng)該有體會。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)乘法結(jié)合律與交換之前,已經(jīng)會簡便運(yùn)算了。我認(rèn)為原因有三:一是教材本身和老師之前或多或少有滲透;二是學(xué)生課外學(xué)習(xí)所得;三是來自學(xué)生自身的計(jì)算經(jīng)驗(yàn)。他們根據(jù)自己經(jīng)驗(yàn),模糊地知道在乘法算式中,改變乘數(shù)的位置、改變運(yùn)算順序,結(jié)果是不變的,出于需要有時(shí)就會對算式進(jìn)行轉(zhuǎn)換,他們很顯然不是通過乘法交換律、結(jié)合律。看來,會不會學(xué)生是對定律的意義現(xiàn)有模糊認(rèn)識,然后我們給他們提煉一個本質(zhì)、簡潔的模型的,而這個模型的作用是為他以前的簡便算法找到一個數(shù)學(xué)上的依據(jù)。
乘法分配律的作用只是為了簡便運(yùn)算嗎?學(xué)生一想到乘法運(yùn)算定律就想是簡便運(yùn)算,包括驗(yàn)證時(shí)的舉例時(shí)。其實(shí)乘法運(yùn)算定律是一種數(shù)學(xué)運(yùn)算規(guī)律,存在一切連乘算式中,它是這種乘法運(yùn)算中可變化規(guī)律最本質(zhì)、簡潔的模型。這些模型代表的可變化規(guī)律,有時(shí)可以使一些計(jì)算簡便。但它不是因?yàn)楹啽氵\(yùn)算而產(chǎn)生的,它的存在也不是單單為了簡便運(yùn)算。這點(diǎn)機(jī)會可以讓學(xué)生體會。
從運(yùn)算定律到簡便運(yùn)算,就這樣一個課時(shí)可以了嗎?我認(rèn)為不合理,建議教材在運(yùn)算定律教學(xué)中,重點(diǎn)建立模型和理解意義之后,安排一節(jié)運(yùn)算定律的練習(xí)課,不是強(qiáng)化對運(yùn)算定律模型的認(rèn)識,而是對運(yùn)算定律意義及作用的體會。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的表達(dá)簡便運(yùn)算過程的習(xí)慣。在學(xué)生碰到一些特殊運(yùn)算時(shí),能有意識地根據(jù)定律向有利于我們計(jì)算簡便的方向轉(zhuǎn)化,即具備簡便運(yùn)算的意識。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇27
《烏塔》這篇課文,主要講述的是一位14歲的姑娘,獨(dú)自一人游歐洲的事情。文中的烏塔無論是在行動上還是在理念上都與我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女有著極大的反差,在教學(xué)過程中如何把握這些,使用好教材,這對教學(xué)效果會產(chǎn)生極大的影響。
我先把課文中易錯字(讀音、字形)找出來,和學(xué)生一起討論容易弄混的讀音和形近字,通過組詞,理解詞義加以區(qū)分,然后圍繞著文中難以理解的詞語,通過聯(lián)系生活實(shí)際,聯(lián)系上下文等方式解決掉,接著是檢查課文,針對學(xué)生讀錯或不熟練的句子加以指導(dǎo)和練習(xí),并理清了課文的寫作順序。
在初步了解了課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我和學(xué)生們開始了對文章的品讀。女孩兒烏塔是一個獨(dú)立、有思想的孩子。文中通過直接描寫與對比描寫相結(jié)合的方式向我們講述了12歲的女孩烏塔獨(dú)自游歷歐洲的事。這是一篇典型的寫人文章。教學(xué)時(shí),應(yīng)該讓學(xué)生體會女孩的性格。因此,在教學(xué)時(shí),我以“女孩兒烏塔給你留下了什么印象?” 統(tǒng)領(lǐng)全文,學(xué)生勾畫有關(guān)的語句。在交流中,學(xué)生首先說道“烏塔是一個自理能力強(qiáng)的孩子。”然后圍繞課文的第二段開始交流。學(xué)生能抓住“麻利”一詞和烏塔自己穿衣體會出烏塔做事很熟練,從烏塔所說的話體會出她很有經(jīng)驗(yàn),在學(xué)生說的基礎(chǔ)上,我?guī)秃⒆觽兛偨Y(jié)出:這說明烏塔是一個獨(dú)立、成熟有經(jīng)驗(yàn)的孩子。接下來學(xué)生提到烏塔做事很有計(jì)劃,圍繞第五段展開交流,在這里學(xué)生抓住“整整三年、自己掙錢、查找書籍……”再次感受到了烏塔的獨(dú)立、成熟,并從最后一句體會到她的懂事。為了讓學(xué)生體會更深刻,我補(bǔ)充指導(dǎo)了“一摞書”,也引導(dǎo)他們體會到了烏塔的性格。文中烏塔語言的描寫,學(xué)生只能說出她敢于發(fā)表自己的見解,但不能更深的體會所說話的條理清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn),也能體現(xiàn)她的獨(dú)立,需要教師提點(diǎn)。在交流烏塔性格時(shí),學(xué)生結(jié)合獨(dú)自游歷歐洲也說出烏塔是一個勇敢的女孩。
最后給學(xué)生這樣的一個問題:“面對烏塔,面對一個我們的同齡人,你們想說些什么呢?”給留給學(xué)生的不是困惑,而是心靈的震撼,是無限的思考。
通過這節(jié)課的教學(xué),我對如何解讀文本,如何在教學(xué)中提高學(xué)生的閱讀能力有了更深的認(rèn)識。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇28
《和時(shí)間賽跑》這篇文章主要講了兩層意思:一是“我”從爸爸的談話中、從太陽落山、鳥兒的飛行中,明白了為什么要珍惜時(shí)間;從“我”和時(shí)間賽跑的經(jīng)歷中體會到怎樣珍惜時(shí)間。作者慧眼獨(dú)具地抓住了生活中不經(jīng)意的時(shí)間流逝問題,以祖母去世,“我”哀痛萬分,通過父母對我的啟示和自己的切身感受,把時(shí)間變成了可以覺察到、并在行動中可以抓得住的東西,從而點(diǎn)明了中心,使人們認(rèn)識到:所有時(shí)間里的事物,都永遠(yuǎn)不會回來了,但是假若你一直和時(shí)間賽跑,你就會獲得成功,是一篇教育學(xué)生珍惜時(shí)間的好教材。
我在上課時(shí)主要把理解文中父親說的話、有關(guān)珍惜時(shí)間的諺語等重點(diǎn)句做為訓(xùn)練重點(diǎn),明白其中蘊(yùn)含的道理。引導(dǎo)孩子們在讀中體會,說說自己的感受。在教學(xué)中我出示了這樣幾個句子,在引導(dǎo)孩子聯(lián)系上下文和自己的生活實(shí)際去感受這些句子的含義。
酸的和甜的教學(xué)反思 篇29
教材簡說:
這篇課文很美,無論是文字還是內(nèi)容,都像一股清泉,潺潺地流淌著,灑下一路愛心。我們讀這篇課文的時(shí)候,聲音要輕快些,讓我們的心跟著那清泉流淌,心中不斷地涌起像清泉那樣去無私奉獻(xiàn)、幫助別人的渴望。
教學(xué)本課,要強(qiáng)調(diào)自讀自悟。讓每個學(xué)生讀后都有所感悟,而所悟又不盡相同。他們也許會感悟到泉水的樂于奉獻(xiàn):“來吧,來吧!我的水很多很多,山上有一座天然水塔。”“喝吧,喝吧!我的水很甜很甜,喝飽了,你們能結(jié)出更大更甜的果子。”也許會感悟到泉水的樂于助人:“照吧,照吧!我的水很清很清,像一面明亮的大鏡子。”“唱吧,唱吧!我的琴聲很美很美,正好為你清脆的歌聲伴奏。”也許會感悟到泉水的團(tuán)結(jié)協(xié)作、樂觀奮進(jìn)、勇往直前:“歡快的泉水彈著琴跑下山去。”“他們互相問候:你好!你好!”“他們互相約定:大海里見!大海里見!”
本課的插圖很美,課文描繪的畫面也很美,讀起來富有音樂感。在朗讀時(shí)可讓學(xué)生充分自讀,感受閱讀的樂趣,邊讀邊欣賞插圖,邊讀邊思考。比如,可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文理解“天然水塔”,然后指導(dǎo)學(xué)生一邊讀,一邊想象畫面,再把自己喜歡的部分背誦下來。“火紅的杜鵑”“美麗的身影”“明亮的大鏡子”“靜靜的山谷”“清脆的歌聲”……在學(xué)生積累這些詞語時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生感悟:加上修飾部分可使描寫的事物更具體、形象、生動。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》低年級閱讀目標(biāo)之一:結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思,在閱讀中積累詞語。本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在通過引導(dǎo)學(xué)生對修飾性詞語的認(rèn)真體會、理解、積累等,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,方法雖然簡單,但卻能調(diào)動學(xué)生情緒,能收到好的效果(讓學(xué)生想象情境讀、做做動作讀)]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在低年級閱讀目標(biāo)中指出:“閱讀淺近的童話、寓言、故事,向往美好的情境,關(guān)心自然和生命,對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法,并樂于與人交流。”本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)便緣于此,促使學(xué)生在暢談自己感受的互動交流中逐步獲得深層的理解與感受。]
在課的結(jié)束階段,為學(xué)生播放一段《九寨溝》的視頻資料,讓學(xué)生在身心愉悅的氛圍中受到多種教育的熏陶(奉獻(xiàn)的、環(huán)保的……),有效地實(shí)現(xiàn)“知識與能力、過程與方法、情感、態(tài)度價(jià)值觀”的三維目標(biāo)。