白鵝一課的教學反思（精選28篇）

白鵝一課的教學反思 篇1

　　前天我聽了《白鵝》一堂教研課,教者反思時只說不能調動學生的積極性,不能很好地指導學生感情朗讀課文,不能反思到點子上,我覺得對這堂課還存在的一些問題這樣進行梳理反思更恰當.

　　《 白鵝》一課主要著眼于白鵝的性格特點,高傲,而且高傲的可敬可愛.從作者剛把鵝抱回家,它左顧右盼的姿態中,留下了高傲的第一印象.到跟它相處的時間長了之后,感受到的:"鵝的高傲更表現在它的叫聲,步態和吃相中."作者用明貶實褒的寫法再現了它對白鵝的喜愛.整篇文章趣味十足.

　　教者第一課時就從高傲入手,重點品讀叫聲和步態.整個教學過程中有以下幾點值得好好思考:

　　1,缺少個性化的讀

　　語文教學離不開讀:在讀的基礎上理解,在理解的基礎上讀.在學生有了自己的感悟之后,應該及時跟進,鼓勵個性化的朗讀.

　　如: 第三自然段對厲聲叫囂和引吭大叫的教學.學生說到這兩個詞表達的程度不一樣.因為生客進來了,鵝要叫的兇一點.籬笆外的不用叫的那么兇,警告一下就行了. 這樣的回答已經非常到位了.馬上請這位同學讀這句話.之后,誰能像他那樣讀一讀 誰還想讀我們一起來讀一讀這句話.如果該生讀的不到位.可以這樣做:誰能讀的更高傲一點 或者誰能把他的感受讀出來 誰再來試試.多么高傲的一只白鵝,我們一起來讀.

　　如果能這樣處理,在學生有了體會后,及時跟進,把他的感受推波助瀾,擴散開來,在教室里形成一種競讀的氣氛.朗讀的效果更好了,課堂的氣氛也渲染出來了.

　　2,抓住學生語言中的閃光點

　　在理解"厲聲叫囂"和"引吭大叫"時,有一個同學說到了,鵝厲聲叫囂是因為生客進來了,引吭大叫是因為人在籬笆外.進來和籬笆外其實是理解這兩種叫聲的一個眼.教者如果能夠適時抓住這個眼,進行引導,在不同的情況下鵝的叫聲是不一樣的.這樣學生能夠更容易的體會到"厲聲叫囂"和"引吭大叫"是不一樣的,不能更換.

　　3,板書應有實效

　　課文從叫聲,步態,吃相三方面寫鵝的高傲.對這幾個內容的板書可以起到梳理文章內容的作用,但是顯然這樣不夠細致,這堂課的板書可以這樣設計:

　　白鵝

　　叫聲 厲聲叫囂 進來

　　引吭大叫 籬笆外

　　高傲 步態 從容 大模大樣

　　吃相

白鵝一課的教學反思 篇2

　　此次青藍工程匯報課上，我執教的是人教版實驗教材第七冊第四組課文中的一篇精讀課文《白鵝》。這篇課文重點表現了白鵝的性格特點──高傲。作者用準確、幽默的語言，從叫聲、步態和吃相三方面突出白鵝的特點，形象生動，使人如聞其聲，如見其形。選編這篇課文的目的，一是引導學生體會動物的有趣、可愛，感受作者對生命的關愛、對生活的熱愛;二是在閱讀中體會作者抓住特點寫的方法，感受作者幽默風趣的語言風格。

　　本課的教學重點是引導學生了解課文是怎樣寫出白鵝高傲的特點的，領悟作者的表達方法，因此我在教學設計時抓住“白鵝的高傲體現在哪”這一線索貫穿教學。蘇霍姆林斯基說過：在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是個發現者、研究者、探索者。因此教學中我采用研究性學習方法，鼓勵學生讀書、思考、感悟相結合，在積極主動的閱讀活動中，理解和感悟白鵝的高傲，與作者產生情感共鳴。

　　一、初讀課文，整體感知

　　本課教學思路清晰，注重讓學生整體閱讀、體驗文本，感受白鵝的高傲。導入新課后，首先讓學生初讀課文，學習本課詞語。字詞是構建語文學習的基礎，識字教學在中年級閱讀教學中也是很重要的，這樣有助于讀好課文，理解課文內容。在初讀課文的基礎上，學生也對白鵝形象有了整體感知，為后面學習課文、體驗情感做了鋪墊。

　　二、品讀課文，感受“高傲”

　　通過初讀，學生初步感知了鵝的高傲，我便用“這只白鵝給作者留下了什么印象?”將學生帶入文本。在體會作者如何感受到鵝的高傲時，我抓住“伸長了頭頸”、“左顧右盼”，讓學生做做動作，學生學習興趣得到激發，并在動作中理解了詞語“左顧右盼”，初步感受到白鵝的高傲。接著我要求學生仔細讀課文，圍繞“白鵝的高傲還體現在哪”，把感受深的句子劃下來，在旁邊做批注。這不僅給予學生充分的時間感悟文本，也培養了學生不動筆墨不讀書的學習習慣。在這一環節中，學生能夠認真讀文體會，并寫下感受，達到了預設目標。

　　在對文本有所感悟的基礎上，我開始組織學生圍繞“白鵝的高傲還體現在哪”進行閱讀感受交流。交流過程中，引導學生抓重點詞句了解白鵝叫聲、步態和吃相的特點。如抓住“厲聲叫囂”、“引吭大叫”，讓學生想象白鵝的動作、說的話，激發學生與文本的對話，把自己獨特的體驗進行交流，體會鵝叫聲高傲。通過讓學生將鴨與鵝的步態進行對比讀，播放凈角出場的畫面，給學生直接的感官刺激，并讓學生自己走一走，感受鵝步態的大模大樣。從鵝見到人非但不怕，反而咬一口的句子中，學生體會出鵝的高傲。經過讀文──看畫面──演一演 ──再讀文的過程，學生充分感受到鵝步態的高傲。在體會鵝吃相的高傲時，我引導學生感受鵝吃飯時的“三眼一板”、“一絲不茍”，以及鵝吃飯時非要有一個人侍侯不可的“老爺”派頭，體會鵝吃飯時的架子十足。在整個感悟文本的過程中，我還將詞語積累貫穿其中，達到積累詞語的教學目標。

　　三、整體回歸，體驗情感

　　學完課文以后，我出示了一組鵝的圖片，并將課文進行串聯，讓學生整體回顧課文，學生對文本有了感受，讀得就有效果。在看圖片、回顧課文后，學生對鵝的形象有更深刻的印象，體會到作者對鵝的喜愛之情，與作者產生情感共鳴，也對作者所說的“好一個高傲的動物”有了更深的體會。課后我給學生布置了兩項作業，一是把課文有趣的地方讀一讀，把喜歡的部分背下來。二是觀察自己喜愛的動物，為口語交際和習作活動做準備。作業設計達到積累語言和課外延伸的教學目標。

　　從整節課來看，教學思路清晰，課堂氣氛輕松活躍，學生學得輕松，主體地位得到充分體現，實踐了以讀為本、讀思結合的設計理念。

　　雖然做了很多設計和準備，但在實際教學中也出現了很多問題，如在重點詞句的理解這一環節，處理得不夠到位。教師對課堂上的生成沒有及時有效地引導和處理，在以后的教學中，還有待學習提高。通過這堂課，我也體會到，教學的過程不是教師備好教案，然后按圖索驥的過程，而應是教者、學者和文本間的開放多元、動態生成的過程。教師要把學生的學情作為自己教學新的生成點，尊重學生的個體感受，并根據課堂生成，因學定教，靈活駕馭。只有這樣才能充分發揮教師的主導作用，真正體現學生是學習的主人。

白鵝一課的教學反思 篇3

　　一年級學生對生活當中的一些事物比較感興趣，也比較熟悉，為了激起學生學習的興趣，我在導入課題的時候就播放一段下雨的聲音來引出課題，課題《雨點兒》中的兒化音是教學中的難點，我在指名學生朗讀后發現問題，于是提醒學生注意有個“兒”，但是學生仍不能讀好這個兒化音，于是我就進行了示范讀，讓學生聽我讀然后再讓學生讀，有個別學生會讀，在一次次的示范下學生逐漸能讀好這個兒化音，但是在學習課文的時候出現了這個兒化音，學生卻讀不好這個兒化音，特別是放到句子中，總有一些學生會讀錯。我又進行了示范，但是這次的效果不太明顯。在句子中的兒化音學生總是不能適應，因此在讀句子的時候還有許多學生沒有讀準。

　　經過半個多學期的學習，學生掌握了一些簡單的生字學習的方法，因此在學習生字的時候，我先讓學生初讀課文并將生字圈出來，然后讓學生自由讀生字，自己學習生字(可以說說生字的拼音、偏旁、組詞等。)這樣可以訓練學生的自主能力，讓學生在碰到生字的時候可以知道認識這個生字的一些方法。接著我將生字出示，先指導學生學習生字，如：“數、清、方”提醒學生正音，“飄、落”指導學生記字形。有一些學生還主動介紹了他們認字的方法：“門加口就是問。還有在出示生字后再出示搭配的詞語，柚子到詞的學習，這樣能提高學生識字的能力，為學生自主識字打下堅實的基礎。

白鵝一課的教學反思 篇4

　　這部分的內容是在學習了《分數的初步認識》的基礎上教學的，也正是因為如此學生在學習這部分內容時還是在原來的框框里出不來，教學整體一時，學生還是認為一個就是單位“一”。而對一些事物等都可以當作單位一時，很疑惑，學習之前，我還是采用學生課前預習自學的方式，但我發現學生并沒有深入理解，而只是淺顯表象的理解，自學卻給我的教學帶來了很大的被動，我在講時學生更糊涂了，通過這節課我感受到：

　　1、自學內容要有所選擇。

　　針對教學內容選擇學生可以理解消化的知識，讓學生課前預習自學。不要盲目的一刀裁式對都要學生去自學，這樣不僅起不到自學的效果，反而適得其反。

　　2、單位“1”的處理和把握很重要。

　　在教學時，我讓學生自帶學具(花生米或豆子)，你一把能抓起多少呢?學生手舉的高高的，躍躍欲試，緊接著問這是幾啊?生有的疑惑，有的眉頭緊鎖，然后通過引導理解整體一，也就是單位一，通過學生數一數明白，原來單位一可以是20個花生米，也可以是12個，也可以是30個豆子等等，通過學習讓學生紛紛舉例子理解單位“1”。

　　3、理解單位1，自主概括出分數的意義

　　追問：能說說你是怎樣得到1/2的嗎?

　　學生很自然的根據自己的操作,說出了1/2的意義。

　　出示例題:圖中的涂色部分能用分數表示嗎?為什么?

　　生答因為平均分了,所以能用分數表示涂色部分。

　　師概括：像這樣一個物體,一個計量單位,許多物體,我們都能看成一個整體,進行平均分，這個整體就是單位1，讓生用分數表示例題涂色部分,并說說每個分數的意義,然后概括分數的意義。

　　課結束了，或許很多學生并沒有完全轉變過來，知識需要時間去理解，去消化。我相信這節課或多或少都會有所收獲的。

白鵝一課的教學反思 篇5

　　我在教學時緊緊抓住神話故事的特點，以"傳說中的盤古是怎樣創造美麗的宇宙"為主線展開教學，在引讀，想象，體驗中感受盤古這一神話人物那頂天立地的高大形象和勇于獻身的偉大精神，領略神話故事的無窮魅力，激發學生閱讀神話故事的興趣。

　　本節課的作業我沒有硬性規定學生去完成哪些內容，而是讓學生說說學習本課后回家想做些什么，其實學生所說的如:想再讀一些神話故事，想把故事講給家人聽，想繼續搜集有關神話故事的資料等，這些正是老師要安排的作業，而學生卻自主地要去完成這些任務，這樣能更好地激發學生的學習興趣，培養學生學習的主動性，收到更好的效果。

　　以上幾點是本節課的一些亮點，但是也存在著一些不足之處，如第三自然段的處理可以再緊湊些，也可以通過讀讓學生自讀自悟，讀得再充分些，老師的講解少一些，充分體現教師的主導作用和學生的主體作用，而且本節課拖堂兩分鐘，這些都是我在今后的教學中應加以改進的地方，爭取在不斷的改進，完善中使自己的課堂教學設計得更為合理。

白鵝一課的教學反思 篇6

　　我先讓學生熟讀課文，并且歸納出荷花的三種姿態，學生很快就總結出來了，一種是才開，一種是全開了，還有一種是花骨朵兒，接著，我讓學生看著板書，把荷花的三種姿態進行復述，學生因為有了剛才熟讀的基礎，現在又有板書的提醒，讓他們復述下來輕而易舉，這樣既體會到了荷花的三種姿態，而且學生在課堂上就積累了好詞佳句，課后背誦課文時就比較輕松了。最后，我讓學生進行想象，除了這三種姿態，還會有哪些姿態?

　　有的說昂首挺胸，像士兵，有的說低頭不語，像害羞的小姑娘……經過這樣的訓練，學生對于寫其他的花都有了一定的基礎。所以在課后布置作業時，我把學生分為三類，如果自己有能力，可以自己選擇其中的一種花，用自己的話來介紹;如果有一點困難，可以采用大家剛才討論過的，如果還是不會寫，可以利用荷花這一課中的第三自然段。這樣的方式學生比較容易接受了。

白鵝一課的教學反思 篇7

　　在學習《蒲公英的種子》一課后，我引導孩子們說一說：“假如你是“蒲公英的種子”，你會飛到哪兒，在哪兒安家呢?”有的學生說：“我會飛到操場上安家，我可以天天看到小朋友們跑步、玩游戲。”有的學生說：“我會飛到海邊，吹吹海風，聽聽海浪的聲音�！眲傞_始還只有一、兩個學生回答，經過同學的啟發，馬上便小手如林般舉了起來。有的說：“我會飛到長城上去看看我們的萬里長城，而且站得高我還可以看到更美的風景。”有的說：“我要飛到災民身邊，安慰他們，幫助他們渡過難關。”有的說：“我要找一個沒有人的地方，安靜地生活，不受人打擾�！庇械恼f：“我要找一個雨水充足的地方安家，這樣我便可以更快地生根、發芽�！庇械恼f：“我要飛到花園里，因為那兒有我的朋友�！庇械恼f：“我要飛到田野里，跟禾苗一起成長�！边�有的說……孩子們的回答真是太精彩了，我不得不佩服他們的想象、思維能力。

　　在以后的課堂上，我一定要更精心設計好每一個問題，讓孩子們有更大的思維空間，有更大的思考積極性。

白鵝一課的教學反思 篇8

　　《數松果》的教學目標是:結合具體情境，經歷5的乘法口訣的編制過程;2、會應用5的乘法口訣進行乘法計算，并解決生活中簡單的實際問題。本課是學生學習乘法口訣的第一課時，雖然有些學生已經會背乘法口訣，但還沒有真正地理解乘法口訣的含義。因此，教學時，我把本課的教學重點放在編制5的乘法口訣的方法及探索5的乘法口訣的規律上。學生掌握了編制乘法口訣的方法，為后面學習其他乘法口訣打下扎實的基礎。

　　本節課力求讓學生學得輕松，成為數學學習的主人，在備課時預設學生第一次編制口訣有困難，準備師先講解示范編前三句口訣　，再多用些時間進行探索和交流，而在實際教學中發現有部分同學已會背口訣，編制時脫口而出。因此，編口訣的時間縮短，把學習重點放在探索5的乘法口訣的規律上，使學生在真正理解口訣含義的基礎上加以記憶應用。總之，本節課從童話故事入手，讓學生在具體情境中通過獨立思考，合作交流，解決問題的教學設計，激發了學生的學習興趣，調動了學生參與學習的積極性，學習效果良好。

白鵝一課的教學反思 篇9

　　反思自己的教學，讓學生關注文本語言，關注課文的細節描寫，關注文本中情節的獨特構思，學生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語言，發展孩子們的語言，給他們提供一個表達感受，運用語言的平臺。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。

　　但事情往往是這樣的：當一種傾向出現的時候，往往會掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語文訓練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓練似乎也少了一些東西，教師只是給學生提供了一個表達的機會，一味地讓他們去表達，學生沒能從文本語言中汲取營養，來豐富自己的表達。一句話，吸收內化的問題還沒有解決好。如何讓學生更好地感悟文本，運用文本?如何讓語文的“工具性”落實得更實一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。

　　經過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語文是什么?母語教育學什么?“感悟”中如何滲透語言文字的訓練?翻閱相關書籍，我認真思考：工具性是人文性的基礎，是人文性的載體，人文性蘊涵于工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無意義的“死工具”。小學作為母語的起始階段，應努力追求工具性和人文性的和諧統一，引導學生正確理解和運用祖國的語言文字，進而感悟文字背后蘊藏的人文內涵。

白鵝一課的教學反思 篇10

　　只要人人都付出一點愛，世界會更美好。

　　雖說是六年級的孩子，已經有了一定的自學能力，但是在有些關鍵的地方，還是需要老師的引導。老師是引導者，是平等中的首席，當學生在學習中遇到了靠自己的力量難以獨立解決的問題，老師就應該站出來，及時地教給方法，及時地指引道路。

　　課文的主人公不僅僅是喬依，這也不是一篇寫人的文章，課文主要還是寫了兩個“幫助”的小故事，第二個片段則從事情本身入手，先找出具體寫喬依幫助老婦人的段落，再圍繞“讀了這一段，你感受深刻的是什么”來交流。第二個片段換了個角度，從“喬依幫助老婦人修車”這件事入手，引導學生交流感受。我覺得第二個片段的可取之處在于由“扶”到“放”，滲透方法。 通過學生的自學，讓學生完成填空練習，從而對課文內容就有了進一步的理解。進一步體會到老婦人幫助女店主，這是一種愛的接力，又形成了一個愛的鏈子。學生積極參與此次活動，都能抓住主要內容完成練習，填得很好。

　　“一切都會好起來的，親愛的，喬依……”從女店主的這句話，可以體會到他們對生活的樂觀態度。但是，他們對生活充滿了希望，有這樣的心態，生活肯定會好起來的。也有的學生聯想到了其他人，如果每個人都付出自己的關愛，世界會變得更加美好。此時，老師再點題：喬依幫助了老婦人，老婦人幫助了女店主。喬依幫助了別人，其實就是幫助了自己。只要你付出了關愛，也必定會得到別人的關愛。每個人的愛都在傳遞，在延續，這就是一根愛的鏈條，這就是一條——愛之鏈。這樣就顯得水到渠成了。

白鵝一課的教學反思 篇11

　　從圖入手，發展學生的口語表達能力在教材中安排了意境優美的情景圖，例如《g k h》這一課，在三個聲母g k h 旁配了一幅圖，圖上一只和平鴿銜著彎曲的橄欖枝飛來，湖里有蝌蚪和水草，湖邊有兩個小朋友坐在靠背椅上喝飲料。在教學中，我先讓學生在仔細觀察的基礎上說說自己看到了什么，學生觀察得細致，發言也非常積極。

　　在學生發言的過程中，我特別注意指導學生讀準“鴿子、蝌蚪、喝水”的讀音，為揭示字母打好基礎。同時，還要求學生對所描述的事物盡量做到全面具體，如一位同學說：“我看到天上有一只鴿子。”我就引導他：“能說出什么樣的天空，什么樣的鴿子嗎?”這個孩子略微思索了以下，就流利地說出：“藍藍的天空中飛著一只潔白的鴿子。”我繼續提問：“誰能再補充?”馬上就有學生回答：“鴿子的嘴里還銜著一枝樹枝。”我給學生介紹：“那是橄欖枝，代表和平。誰能完整地說出鴿子這一部分的圖意?”回答的學生將剛才同學的發言綜合起來，就成了完整的一段話。書中的插圖給我們的教學提供了豐富的口語訓練資料，充分地利用這些資料，能讓每個學生的口語表達能力都有明顯的提高。

白鵝一課的教學反思 篇12

　　《單細胞生物》一節，主要以草履蟲為例講授單細胞生物“觀察草履蟲”學生實驗的基礎上，將草履蟲對外界刺激作出反應的實驗設計改為探究實驗，并加入了收集資料等要求，嘗試著將此課變成激發學生學習興趣并培養能力的一節課，充分實現師生交流、生生交流的目的。體，通過這節課可以進一步培養學生多方面的素質，增強他們對生物學科的興趣。因此，在課上學生要做的

　　在課前，學生運用自己的方法(上網、去圖書館、上書店等)，收集了大量有關單細胞生物的資料。他們懷著極大的熱情與教師和同學進行討論，大大增加了他們獲取知識、鍛煉思維的能力和機會。

　　在上課過程中，學生先用自己的語言形容草履蟲的外形、運動、取食、消化、呼吸等，使課堂顯得生動有趣，也讓我感到學生尚未被束縛住的豐富想象力。在接下來的探究實驗中用不同的刺激因素(糖、食鹽等)刺激草履蟲，觀察比較草履蟲的應激反應，從而得出相應的結論。這樣，既能有效的完成教科書上的教學要求，又能鍛煉觀察和表達能力。

　　這樣處理教材、設計本課可以充分調動學生的積極性，極大地激發學生的各種潛能，學生記憶深刻，教學效果甚佳。這種教學設計，既教授了新知識，又鍛煉了各種能力，體現了教學活動是一個學生不斷提出問題、發現問題、解決問題的過程，而教師在此過程中是引導學生學習和創新的參與者。在本節教學過程中，教師與學生一起充分享受到了主動學習的樂趣。

　　不足之處：

　　1、受實驗材料的限制，課堂時間把握的不好，有些前松后緊。

　　2、探究實驗的討論不是很充分。

　　3、如果將草履蟲的收集管和伸縮泡處設計成動態課件將會有更好的效果。

白鵝一課的教學反思 篇13

　　最近，我想了很多很多。為什么三、四歲的孩子會問“蘋果為什么有皮”、“天上為什么會下雨”之類的問題，而十一、二歲的孩子卻變得提不出任何問題了呢?究其原因，罪魁禍首就是我們老師。平時，每節課教師都是主人，串講串問，有時學生脫離軌道馬上拉了回來，生怕浪費一點教學時間，完成不了教學任務;有時又害怕學生造成尷尬的場面，自己下不了臺。于是，在課堂上提問便成了老師的專利，回答是學生的義務。長此以往，學生便成了腦中沒有問題的學生了，如此這般，后果將不堪設想�，F代心理學的研究成果說明，少年兒童天真好奇，對萬事萬物都愛問個為什么，他們常常喜歡根據自己的想象和經驗，針對問題尋找一種獨立的解釋，甚至朝著教師講的和書本上寫的不同方向大膽提出疑問，去探索客觀真理。學生是有思想、有自我意識的主體，想說什么就說什么是兒童的天性。作為一年級的老師，在教學中尤其要注意維護和發揚學生的這種天性，要讓學生輕松上陣，暢所欲言，讓他們有機會說，敢于說，甚至人人爭著說，培養他們的獨特個性。那么，怎樣才能放飛學生的天性呢?

　　一、創設民主的學習氛圍

　　許多教育學家都論述過教學中應有良好的學習氛圍，英國教育家洛克指出：你不能在一個戰栗的心理上寫上平正的文字，正如同你不能在一張震動的紙上寫上平正的文字一樣。這說明學習氛圍直接影響著學習效果。

　　我們面對的每個學生都是一個有血有肉、有感性、有理性、有獨立人格，獨特價值和無限潛能的人。雖然他們將來未必人人都是英雄或明星，但卻都是一個真正的人。我們教師要以學生的發展為本，尊重、關心，理解與信任每一個學生，要學會角色轉換，即站在學生的角度看問題。要相信每個學生都有追求成功的心理傾向，而且只要作出一定努力，就可以獲得成功。小班教學的任務就是創設一種有利于學生學習潛能發揮的情境，幫助每一個學生去發現自己的價值，發揮自己的潛能，發展自己的個性。 因此，在課堂教學中，師生應處于一個平等的地位進行讀書、討論、研究、爭論。教師應是一名與學生平等的參與者，并起著積極的引導作用。不僅教師可以問學生，學生也可以問教師。同時，要鼓勵學生之間互相討論，互相問答。教學活動實際上就是師生交往過程中相互影響，相互交流，從而增強師生情感交融，促進學生學習提高的過程。當學生突然舉手提出第一個疑問“陽光鉆進棉花，棉被為什么會暖和”時，我若孰視無睹，那么學生就無法享受到參與的樂趣，無法享受到發表不同意見的樂趣，更談不上學生創造力的發揮。

　　為了師生平等，生生之間也是平等的，尤其是“學優生”與“學困生”之間。在進行各種交往活動中，教師給“學困生”和“學優生”的機會應是均等的。尊重是進行一切活動的前提，只有尊重學生，才能理解學生，才能做到平等，學生才會感到安全，才不會出現有的學生被冷落、被諷刺、被恥笑的現象。

　　二、鼓勵學生大膽質疑

　　我在教學實踐中發現，大多數學生是“疑而不問”，那些不善于質疑的人，一般學習態度懶散，知識面狹窄，而樂于發問的人卻思維活躍，解決問題能力比較強。古人云：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”現代心理學認為：學生在學習中產生疑問，原有的知識經驗與新接受的信息發生矛盾，在心理上就會出現一種力求統一矛盾，使心理狀態趨于平衡的要求，促進了思維的展開，一旦這種矛盾統一了，便得到了一種心理上的滿足。古今中外無數的事例證明，能發現問題，提出問題的人往往閃爍著智慧的火花。牛頓發現萬有引力，瓦特發明蒸汽機，都是起源于質疑。可見，具有發現問題的才智，提出問題的膽略，是一切優秀人才必須具備的素質。質疑就是刺激學生積極思維的誘因，也是促其發奮學習的動力。有了質疑，學生就會產生求知欲，變被動接受為主動追求�！耙啥�能問，已得知識之半。”學生由疑而問，也是一個主動學習，積極思維的過程。語文界老前輩葉圣陶先生曾諄諄告誡我們，教是為了達到不教，教學的最終目的就是教會學生自己獨立學習。教師教會了學生質疑問難，就是教會了學生最好的讀書方法，將使他們一生受用無窮。因此，每一位老師都應鼓勵學生大膽質疑，質疑應從一年級就開始培養，我們應保護學生質疑的積極性，哪怕是一些幼稚、膚淺的問題。

白鵝一課的教學反思 篇14

　　《師恩難忘》是蘇教版五年級教材里一篇深情而又樸實的記敘文，作者是著名作家劉紹棠。他通過對小學一年級時一位教學有方的田老師的回憶，抒發了對老師的尊敬和感激之情。

　　教學時重點應該引導學生體會作者對老師的感激和懷念之情，學習作者選擇典型事例凸顯中心的寫作方法。我在教學中讓學生把田老師與自己怎樣教學第一課進行對比，這是本課對田老師這一形象的第一個層面的解讀。本環節以學生喜歡的內容入手，直奔田老師故事教學法這一最有趣的內容。而后采用對比，再次緊扣重點句“田老師每講一課，都要編一個引人入勝的故事”，了解田老師獨特的教學方式——故事教學法。然后抓住重點句子比喻句從“春雨點點”——悟“教誨”之質。這是本課對田老師這個人物形象的第二個層面的解讀。這個環節承接上一環，體會“這些故事有如春雨點點，滋潤著我”的深刻內涵，使學生明白田老師對我的教誨之恩不僅僅有知識的教學，還有人生道理的啟蒙，同時也感悟到作者遣詞造句的精妙之處。從“恭恭敬敬”——感“教誨”之恩等。這是本課對田老師這個人物形象的第三個層面的解讀。體會到一個好老師對一個學生的成長的作用，同時把作者對老師的敬意的表達與傳遞作為本環節的重點。揭示了本文的題意“師恩難忘”的真正內涵。

　　另外本文從我的表現中來引導學生感受一個成功人士的成長：從“聽得入迷”——感上課專注，從“文學的種子” ——感喜歡寫作，這也側面襯托了田老師上課講故事的精彩，這是作文的一種方法，引導學生要活學活用。把課文學到的方法運用到自己的作文之中，使自己的作文更精彩!

白鵝一課的教學反思 篇15

　　在本課的教學設計中我力求從生活與興趣入手。在導入中我首先以談話的方式進入課堂，談話的內容與學生的生活經驗相關，接著展示學生未見過的彩色玻璃窗，以新激趣，因為興趣是最好的老師，是學生探求知識、發展思維的巨大動力。在學生迫切想了解新知識的基礎上，再講述彩色玻璃窗的的起源及有關知識，教學效果較好。

　　在新授中，通過欣賞圖片，讓學生自主思考并發現彩色玻璃窗的特點，這充分展示了學生敏銳的觀察力;學生在制作彩色玻璃窗過程中，自主探索，做出了各色奇特的作品，鍛煉了學生豐富的想象力和超強的創新力。

　　通過本課教學，學生不光在技能上學會了如何制作彩色玻璃窗，并且了解了其文化藝術，這也就符合了新課程標準中提到的教師不僅要讓學生學會美術技能，還要讓他們接受文化知識，因此本課教學中的知識目標和技能目標完全達到。在課堂中，我給學生展示國外教堂彩色圖片和學生作品，讓他們感受各種彩色玻璃窗的特色，然后在評價中讓學生互評，提高他們的審美能力，從而達到新課程中的情感目標。

白鵝一課的教學反思 篇16

　　教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。結果還是錯得一塌糊涂。當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。

　　那一課我是這樣上的。

　　開始，同學們，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……)古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。

　　接著是第二步驟：學習課文。(1)、學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來,當堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到以前學過的托物言志的文章，以前太低估了學生。

　　再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?讓學生自讀、思考、合作交流，結果學生把 《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地說出來。

　　至于對課文有疑問的地方，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。

　　這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。

白鵝一課的教學反思 篇17

　　文章除主線清楚，脈絡分明。圍繞“別餓壞了那匹馬”這個善意的謊言被揭穿的過程，展現了普通百姓的美好心靈外還具有語言簡樸的特點，主要通過人物的言行、神態和心理描寫表現人物的品德。我在教學中力求讓學生通過了解故事內容，感受普通百姓美好的心靈，體會“我”對青年的感激之情。為了達到預期的教學目標，我首先根據閱讀提示的要求，讓學生認真默讀課文，按照課文“講了一件什么事”這個中心問題，初步了解課文的大意，理清文章的思路。

　　在此基礎上，讓學生說一說課文的主要內容，建議讓學生選擇從“我”的角度說，也可以從殘疾青年的角度說。為了進一步理解課文，我讓學生了解課文幾次寫到“別餓壞了那匹馬”，用意是什么。因為“別餓壞了那匹馬”既是課文的題目，也是推動故事發生的關鍵句。文章用“別餓壞了那匹馬”貫穿全文，起到了層層推進的作用。最后，課文中有不少人物的語言、行動和心理描寫的語句，集中表現了人物的美好品質。教學時，我通過讓學生找一找、畫一畫這些句子，然后用心讀一讀，想想自己為什么感動，或者是說說自己從中體會到人物什么樣的品質。

白鵝一課的教學反思 篇18

　　這是一篇神話傳說，講述的是女媧求雨滅火、照船救人、找五彩石補天的故事。課文處處充滿了神奇的想象，用生動準確的語言塑造了女媧百折不撓的形象，贊美了她為拯救人類而勇于獻身的精神。教學的重點是引導學生了解女媧補天的故事內容，激發閱讀神話故事的興趣，培養想象力。學后能用自己的話講述這個故事。

　　我在教學時緊緊抓住神話故事的特點，以“女媧為什么要補天?”為主線展開教學，在引讀、想象、體驗中感受女媧這一神話人物不怕危險、勇于獻身的偉大精神，領略神話故事的無窮魅力，激發學生閱讀神話故事的興趣。

　　回憶整堂課的教學過程，我覺得自己以下幾點做得比較成功：

　　在教學中，我緊緊抓住以下幾點來展開。

　　1、反復讀文促理解。

　　俗話說：書讀百遍，其義自現。讀是語文學習最重要的基礎。新課標中也指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”故在教學中，我注重以讀為本，但每次讀文都有目的性，不是為讀而讀。如在第二自然段的教學中，我先讓學生自讀感知，然后展示讀(賽讀)進行體會，交流后再感情讀。在多種朗讀形式的作用下，在老師充滿情感的鼓勵引導下，最后大部分學生能讀出女媧難過而又焦急的心情了。

　　2、品詞析句重感悟。

　　本課的教學重點是要讓學生理解女媧為拯救人類，怎樣冒著生命危險、克服重重困難把天補好的過程，學習女媧不怕困難、甘于奉獻的精神。對于三年級的學生來說，《女媧補天》這篇文章還是比較通俗易懂的，讀文后大抵感知文章的思想感情是不難的，但要讓學生深切地理解女媧的精神品質并受到熏陶感染還得靠品詞析句來完成。“自讀3、4自然段，找出女媧補天不容易的詞語或句子，邊讀邊畫，也可以寫寫自己的感受、體會。”這個問題的設置為學生自主學習提供了廣闊的空間，在找尋關鍵詞句中，邊讀邊批注，這就是一個品析感悟的過程。

　　3、讀練結合重積累。

　　本堂課的特色之一在于注重引導學生活學活用、舉一反三，聯想遷移。如給“立刻”換近義詞;用“終于”造句;用上“先……接著……然后……最后”來復述第四自然段等，目的是加強語文基礎知識的訓練，做到讀練結合。其次，練習的形式多樣，詞、句、段都涉及其中，讓有限的課堂時間擁有更大的容量，提高課堂教學的有效性。

　　4、 展開想像快樂學。

　　課文的文字淺顯易懂，表現人物精神的關鍵語言文字也是不難理解的，如“幾天幾夜、終于、冒著生命危險”等詞并不深奧，如何從淺顯的文字中挖掘出深刻的情感來，確實需要利用想象挖掘文本的空白點，將文本再創造，以充實內容，使人物形象飽滿。如我設計的補白想象，通過“于是，她又找啊找啊，終于在一眼清清的泉水中找到了。” 提出“你能想象女媧在尋找純青石的過程中去了哪些地方，遇到哪些困難，又是怎么克服的?”引導學生在文本的基礎中展開想象。課堂上學生通過小組交流，討論熱烈，發言的學生都能說出自己的合理想象，成為了課堂的亮點。

　　當然，在教學中也存在一些問題，如對學生的發言評價不夠到位，對學生個體差異的關注還有待加強。但總體而言，我能根據新課標的理念并結合八項教學策略進行設計及教學實踐，達到了以學生為主體，教師適時引導，課堂氣氛和諧，學生愿學、樂學，學有所獲的境界。

白鵝一課的教學反思 篇19

　　我在教《詹天佑》時，以“自讀自悟”教學模式為主，取得了較好的教學效果。在教學 “勘測線路”部分時，我分三步走：

　　第一步、讓學生帶著明確的學習目標充分自由讀：邊讀邊用你喜歡的符號劃出這一段中最使你感動的語句，并想想這些語句為什么使你感動?

　　第二步、圍繞這一學習目標組織學生進行討論：(學生：最使我感動的語句是：詹天佑經常勉勵工作人員說：“我們的工作首先要精密，……這類說法不應該出自工程人員之口。”因為這段話使我體會到詹天佑具有一絲不茍的工作精神。……)學生在寬松自在的氛圍中漫讀，盡情表達自己的所思所得，充分比較分析自己與別人的差異，進行自發反饋、調整補充。

　　第三步、通過多種形式的朗讀引導學生自主感悟。詹天佑的“語言”部分讓學生轉換角色朗讀，體會人物品質：假設你是詹天佑你會怎樣對工程技術人員說這番話?“一千個讀者讀哈姆雷特，就有一千個哈姆雷特”。學生的語言告訴我：他們心目中的詹天佑或語重心長，或和藹而不失嚴肅……“行動”部分讓學生想象畫面朗讀，體會人物品質：讀了以后你仿佛看到了什么?聽到了什么?此時此刻你心里是怎么想的?“心理活動”部分讓學生假設情境朗讀，體會人物品質：這條鐵路一旦修不成就會使中國工程師失掉信心，如果修成了，就能鼓舞人民，突出詹天佑的愛國心。學生深情并茂的朗讀，使我感受到：他們對詹天佑懷著無比崇敬之情。

　　在教學“開鑿隧道”，“設計人字形線路”時，我采用了畫一畫，演一演的教學方法。居庸關隧道和八達嶺隧道開鑿的方法各自不同，前者采用從兩端同時向中間鑿進的辦法，后者采用中部鑿井法。這部分內容讓學生在自讀討論理解課文的基礎上用簡筆畫畫出簡單的開鑿辦法示意圖，無須多講，學生就能明白。詹天佑在修筑京張鐵路工程中，最能突出表現其杰出才干的地方，就是設計了“人字形”線路。講解時，讓學生親自進行火車在人字形線路上的運行路線的實物演示，揭示詹天佑不僅是我國的愛國工程師，而且是我國杰出的愛國工程師。

白鵝一課的教學反思 篇20

　　通過這節課的教學和老師的點評，更深刻意識到，在一節課的教學中，要學會合理分配時間，突出重難點，主次要分清。在學生的注重和培養方面，一定要落實到位。學生是課堂上主動求知、主動探索的主體，而教師是課堂教學過程中的設計者、組織者、引導者，是為學生服務的，所以在以后的展開教學各個環節時，不能只顧自己的教學思路，完成自己的教案，而要考慮學生的實際情況，真正做到“以學生為本”、“以學生的發展為本”。設計出的教案必須符合學生的發展要求，而不是去讓學生去適應教師的教案。

　　不足之處：

　　1、學生的傾聽和回答習慣還需要加強培養。

　　2、學生互動學習還有待于訓練。還有部分同學不能很好地把自己的想法(計算方法)較好地與同學交流，要培養學生如何把自己的想法與同桌一起分享，怎樣通過同桌合作來獲取更多的知識、來解決學習中的某些難題，使學生學會初步與他人合作的方法。

白鵝一課的教學反思 篇21

　　《買文具》這節課是在認識了“倍”之后解決有關倍的實際問題的一節課，重點在于讓學生能在解決問題時學會分析題意，恰當地選擇解題方法，難點在于為什么要選擇這樣的解題方法，買文具教學反思。

　　在教學中，我創設了袋鼠阿姨的文具店開業的情景，很多小動物來買文具，分別買了不同數量的筆，然后根據數學信息，提出數學問題。在提出問題后，讓學生找出要求這個問題所需要的條件。這點在以后的學習中，特別是解決問題時打下良好的學習基礎，培養學生在眾多的數學信息中準確找到解決問題的條件的能力。

　　學生在找準信息解決時，因為是求倍數關系的問題，所以在讓學生理解上沒有讓學生充分感知是哪兩個數量在進行比較，所以學生分析問題時沒有找準應該選擇用乘法還是除法來進行計算，有的孩子能正確列式解決但是說出的理由卻是和算是意思完全相反的，由此看出，在這節課上，難點沒有很好的突破，在講解是可以配合畫圖或者擺小棒等方法幫助學生理解，這樣難點應該能比較容易突破。

　　在解決問題這樣的教學上，我認為要教給學生分析題意的方法，比如勾畫出解決問題需要的條件，還要教給學生解決問題的方法和策略，比如畫圖、擺小棒等。用這些方法來分析其中的數量關系，這樣學生才能學會如何解決問題。

白鵝一課的教學反思 篇22

　　注重“創設情境”是《數學課程標準》中一個新的亮點。它使枯燥、抽象的數學知識更貼近學生的社會生活，符合學生的認知經驗。使學生在生動有趣的情境中獲得基本的數學知識和技能，體驗學習數學的價值。然而，“創設情境”是教師個人的任務還是由師生共同完成，是實際教學中存在的兩種不同的做法。下面就“積的近似值”教學，談幾點自己的思考。

　　首先，應避免情境由教師備課時一個人精心設計好，避免問題由教師提出來，避免學生始終被教師“牽著鼻子走”。這樣，學生的主體地位、學習的自主性便大打折扣。要在師生互動的過程中自然生成問題情境。本課教學從討論“買菜時應該考慮了解哪些信息呢”入手，了解學生在解決這一問題時的真實想法。在充分尊重了學生看法的基礎上提供相關信息，使每位學生都成為情境的創設者。本課還創設了“填寫發票”的問題情境，通過聯系剛才大家解決的問題，提出“你能幫賣方填寫一張發票嗎?”，使學生產生“填寫發票”的需要。然后指導學生親自嘗試填寫發票的過程，在填寫過程中引導學生掌握填寫發票的方法，從而獲得了“必要的數學”。在這個解決問題的情境中，思考的主體 是學生，教師只是根據學生隨時出現的問題加以針對性的指導。學生始終是問題情境的主動參與者。創設情境并非是教師的專利，教師應該積極引導每位學生參與到情境設計的過程中，使情境真正有助于學生的自主學習、合作交流。

　　其次，應避免削弱學生的主體地位而造成的信息量比較少，討論的焦點應避免停留在“積應該保留幾位小數”上，要引導學生進一步體會“積的近似值”的應用價值。本課教學讓學生在實際應用中(根據計算結果幫賣方開發票寫金額)產生疑惑，并嘗試自己解決，進而在交流中加深理解、達成共識(錢應根據實際情況保留兩位小數)，再進而能正確運用于實際生活中。

　　最后，要充分從生活中挖掘素材，加大信息量，力求針對性強，且具較強的開放性。學生討論的焦點也最終落腳在“哪種結果更合理”上。從而在討論合理性的過程中充分體會到“積的近似值”在生活中的應用價值，力求每位學生學“有價值的數學”。在例5教學后，安排三個層次的練習加深理解:其一，舉出老師生活中購買東西的例子，有的錢保留一位小數(商場不收分了)，有的錢保留整數(自由市場討價還價，了解一下去尾法保留)，讓學生認識到可以根據實際情況進行保留;其二，通過一道應用題的練習，讓學生按老師的要求進行多次保留，比較哪個值最精確，從而讓學生明確，數位越多越精確;其三，安排一道計算結果正好是兩位小數不需要保留的應用題，讓學生明確取近似值要根據實際情況進行判斷。在最后的鞏固練習中結合生活實際，根據3個商場的價目表，讓學生設計購買3樣東西的方案，由于學生要考慮到價格、質量、路程、時間、信譽等問題，因此出現了多種方案，是一道開放題。學生既得到了技能訓練，解決實際問題的能力也得到了培養。

白鵝一課的教學反思 篇23

　　《成長》這篇課文通過小約翰雪天送報紙這個故事，告訴我們從小鍛煉自己的生活能力，更有利于成長的道理。然而，如今孩子們嬌生慣養占多數家庭，而能夠自食其力的沒有多少，針對于這種社會現象，教學本課非常有意義的。為能夠使學生更有興趣學習本文，我上課伊始，就舉了許多自食其力的例子向學生們提問：遇到這樣的事情你會怎么辦?我想不用怎么說學生就明白是什么意思了。在了解本文主人公時，他們會為少年的成長經歷所折服，同樣的年齡，不同的國家卻有著不同的生活方式，究竟我們中國的孩子需要學習人家什么?道理、方法就在課文中的每一句話中。我讓學生充分發表自己的意見，在討論、探究中自己明辨道理，自己教育自己。

　　作為教師，我們有責任讓我們的學生在童年中獨立成長，快樂成長。

　　教完之后，大部分的學生都能結合自己行為習慣進行自我反省，有的學生當堂做了深刻的反思。

白鵝一課的教學反思 篇24

　　這是一篇童話故事，是童話之父安徒生的作品。我從小就喜歡讀他的作品。于是我很用心地設計這篇童話故事，并分三課時把此課授完。授完此課，我陷入了深深的沉思之中。反思此課有以下幾個板塊值得稱道。

　　一、板畫巧創情境。

　　要想讓學生走進文本，走進童話故事里，我利用現有的資源——黑板，用鮮艷的畫筆畫出了美麗的圖畫，創設出了丑小鴨出生的地方以及他的兄弟姐妹的圖片。之后又出示丑小鴨的圖片，我的設計意圖是：這么美的地方、這么美的小鴨，更襯托出丑小鴨的“丑”。丑小鴨的丑一下子映就在了孩子們的頭腦中，也為后面的學習埋下了伏筆。

　　二、丑鴨變美鵝

　　當我把丑小鴨的圖片和天鵝的圖片放在一起的，問學生：“丑小鴨后來就變成了這樣的天鵝，難以置信吧?” 學生們也說是的。我又說;“是呀，就連他自己也不相信這會是真的，那么書中的哪句話寫出了丑小鴨的疑惑?”學生們一下子就找到了那句話：這難道是我自己的影子嗎?反復讓學生品讀，品味這句話，品味出丑小鴨的心理活動。

　　三、感悟丑鴨的苦痛

　　“當我們和丑小鴨正沉醉在他變成天鵝后的喜悅中，當我們發出“這真是一只美麗的天鵝呀!”這樣嘖嘖的贊嘆聲時，有誰會想到他曾經受過的苦難，他曾經受到的屈辱，是那樣的令人心碎。讓我們再回到故事中，看看他都受到了哪些苦難和屈辱。”當我引出這樣的話語之后，孩子們一下子就進入到情境之中。然后投入地閱讀起來。丑小鴨受欺辱的部分，也是本課最精彩的部分。我放在了第二課時學習，這一部分的學習，我們基本上是在讀中悟，在悟中讀，讀與悟有機地結合。孩子們被故事情節感動著，被丑小鴨的命運牽著心，我被孩子們感動著，這節課處處有情，處處生情。我想這就是童話故事的魅力，這就是安徒生的魅力。

　　四、由丑小鴨——安徒生

　　故事講到這兒，課上到這兒 ，也許可以結束了。我話鋒一轉，說：“讓我們來認識一下寫出如此感人故事的作者——童話之父安徒生吧，其實丑小鴨的命運就是他的命運，就是他真實的寫照.”于是我向學生介紹了安徒生的生平，并把他真實的故事和丑小鴨相對照，讓學生感悟的更深。也由衷地從心底里贊嘆這位童話之父，以此激起學生們閱讀的興趣。最后我又說; “ 安徒生的童話故事還有很多，課后我們再去閱讀他的其他作品，看看還有哪些故事更精彩更感人。”

　　學到這兒，也該結束了，我之所以很用心地設計此課，很用心地反思此課，是因為我覺得我們的孩子太需要被感動，我們的孩子太需要閱讀，太需要悅讀了。

　　讓我們和孩子一起愛上閱讀 ，讓悅讀成為一種習慣吧!。

白鵝一課的教學反思 篇25

　　課上了大半進入了尾聲，師總結要讓學生從事例中體會到徐虎全心全意、熱情為他人服務的那顆像“閃光的金子”般的心。雖然根據自己的教案進行教學學生是能聽懂的，能答上來的，但也只是浮于表面。正在我要想個好方法聯系生活實際總結全文時，坐在第三排的一個男生流鼻血了，這突發情況我備課時可沒備到，這本來就不是能預設的嘛，更巧的是偏偏在這堂課，在講到最關鍵地方，我抓住這一生成，不緊不慢地說：“今天課上我們認識了全心全意、熱情為他人服務的全國勞模徐虎，那我們是不是也該用行動表示一下呀?”話音剛落，一張張紙巾遞了過來，沒想到效果這么好，大家這樣積極，我便在一旁抓住這一“生成”有情有境地總結了課文，并鼓勵學生要像徐虎學習，像身邊的“小徐虎”學習。

　　預設的課堂也許是有秩序的課堂，但也許會缺乏靈氣;生成的課堂也許會“亂”一些，但可能會因此而精彩。如果這堂課按我預設的教案進行教學，學生不僅會感到枯燥乏味，不感興趣，而且對知識點難以掌握。而動態生成的課堂教學為學生的學習創設了一個自由學習的時空，學生學得主動，學得積極，學得活潑。

白鵝一課的教學反思 篇26

　　當我拿起《秋思》這篇課文，心如千斤重。雖然文本只有四行，二十八個字，但詩人那份濃濃的思鄉之情如何傳遞給沒有雷同生活經歷的學生，讓學生感受著詩人的感受，想著詩人的所想?除了詩的內容外，我到底要通過《秋思》這個載體教給學生什么?詩的課堂到底應該是個怎樣的課堂?……這一系列的問題不斷呈現在我的腦海中。我不禁自問：古詩教學為何物?直教人寢食難安!

　　我個人認為古詩教學的課堂應該是一個充滿詩意的課堂。這才無愧于古人創造詩詞，無愧于詩詞有別于其它文體，無愧于編書者納入古詩詞教學的用意。怎樣才能創造出一個詩意的課堂?我想方設法讓《秋思》的情意在詩意的課堂上流瀉。

　　一、在讀彰顯詩性。

　　我一直認為詩的教學應不同于其它的課文閱讀教學。一般的課文閱讀教學可抓住重點的字詞句深入品味體會，但詩一經這樣折騰就會把詩拆得支離破碎，它就失去了詩本身的整體完整性。為了保護“詩”作為一種“完形”的存在，我采取的策略就是誦讀。不管學生懂與不懂，先讓學生讀了再說，讓《秋思》在誦讀中流淌。整節課我安排了學生大大小小的讀差不多有三十多次。開始整首詩的自由讀，個別讀，小組讀，要求讀準字音，讀出節奏，理解詩的意思。接著課中導讀，在理解了詩意的基礎上，在體會了詩人的思想感情，在有了自己的個人獨特的見解后，再讓學生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學生在讀中讀出自己的理解，讀出詩人的思想感情，讀出自己的體會。讀出詩的味道。

　　二、在想象中豐富詩意。

　　古詩詞言簡意賅，一字千金，是極富魅力的。它講究形象、色彩、韻律，每個字、詞都是作者獨具匠心所在。所謂“十年得一字”、“語不驚人死不休”更是古人錘煉語言的佳話。在深入備課后，我覺得詩中的“見秋風” 可作為教學這首詩的突破口。“意萬重”是這首詩的教學重點，也是教學難點。我個人覺得引導學生想象，豐富學生對“見秋風”的表象，加深對“意萬重”的理解。這樣對學生體會作者的內心情感有著舉足輕重的作用。

　　當學生對這首詩有了整體的印象后，我馬上抓住詩眼“見”大做文章。我安排了學生一次次想象“見到什么””“見不到什么””，目的是希望學生在我營造的意境中，在一次次的對比中，以有形的景來襯無形的思，循序漸進地引領孩子們探究、品味“見秋風”。希望一次又一次地讓學生感悟詩人“鄉愁生于秋風里”、“鄉思寄寓家書中”、“鄉心乃在寂寞處”。希望想象到的畫面成為學生通往作者內心的橋梁，讓學生與作者感同身受。

　　詩人的“意萬重”是學生難以理解的。學生可能只會想到詩人思念家鄉，可久居在外，一生坎坷的詩人又豈止是思家呢?于是為了讓學生更進一步了解詩人的“意萬重”我先出示張籍的資料，讓學生了解詩人的生平，幫助學生走進詩人的內心世界。學生對詩人有所了解后，我馬上又讓學生想象詩人的“意萬重”可能是什么?這樣學生通過理解后的想象，就有可能走進詩人的內心了。這樣詩中“意萬重”學生就能理解，就能在想象中深化了。

　　在《秋思》一課中，我前后安排了多次不同類型的想象。“見秋風”“意萬重”是聯想，聽誦讀想象畫面是一種表現想象，配樂想象家書是一種創造想象，多維度問作者是一種角色想象。目的是希望在恰如其分的情感的激發下，學生的想象豐富起來，說話寫話的訓練就水到渠成。

　　三、在寫中深化詩情。

　　在《秋思》一課教學中，當學生的情緒被完全調動起來的時候，我運用多媒體，凄婉的背景音樂，讓一個飄滿離愁別緒的意境在課堂緩緩流淌，流淌進學生的心田。此時我說：“秋風瑟瑟，鄉思絞碎了詩人的心，他最想和家人說些什么呢?學生們遐想翩翩，我讓學生拿出筆來寫一寫家書，學生紛紛拿起了筆，盡情地釋放著內心的感受，學生的情感在“寫”當中得到了釋放。

　　互文印證也是我這節課采用的一個較為有效的教學方法。

　　在學生深入領悟了“見到”與“見不到”后，我及時挑疑：讓詩人朝思暮想的家鄉到底是怎樣的?學生帶著好奇之心細讀詩人另外兩首詩《送從弟戴玄往蘇州》、《南歸》的部分詩句：“楊柳閶門路，悠悠水岸斜。……夜月紅柑樹，秋風白藕花。”“骨肉待我歡，鄉里望我榮。…… ”學生認真細讀后，我馬上問：“你們從中體會到什么?”學生回答：家鄉景美;親人對詩人很好，一家團聚,其樂融融……這樣，就引發了學生對詩人思鄉的深層解讀。

　　課前的設想只是我的一個理想課堂，一堂課下來，遺憾頗多。如：與學生的互動還欠缺，教師的課堂教學機智還有待提高……不足之處，希望多提寶貴意見。你們的意見將是我久旱的甘露。

白鵝一課的教學反思 篇27

　　在教學實踐活動中，主要表現出來的問題是：

　　一、學生結合畫面表達的過程中，多數學生表達得很概括，不能用生動形象的語言來描述所看到的畫面。這使得對學生思維的訓練——先想象再構思，后表達的思維不到位。這一點與學生們的積累語想想思維的訓練不到位也有很大的關系。

　　二、學生們對古詩歌的認識還很粗淺，甚至是基本的律詩、絕句的格式都不知曉。致使不能很好的去理解詩歌的內容。這一點也和學生們剛剛接觸到詩歌有很大的關系。

　　三、這節教學實踐活動中，還表現出學生們對詩歌的朗讀不夠深入。學生們的個性化朗讀與朗讀體驗表現得不好。

　　因此，在今后的詩歌教學活動中還應更多的去培養學生們聯想和想象的能力 ——為學生們打開一扇思維的窗，去走近詩人的心田;還應該多朗誦，多學習詩歌的基礎知識。

白鵝一課的教學反思 篇28

　　小學語文課本中有這樣一篇課文《用心靈去傾聽》：這是六年級上冊的一篇略讀課文，篇幅很長，也很感人，講述了接線員蘇珊用心靈傾聽我的困難，用一顆慈母般的愛心幫助我的真情故事。在西班牙，問訊處的接聽員蘇珊用自己極好的耐性、一次又一次的心靈傾聽以及她那富有詩意的語言使一個孤寂、無助、對死亡充滿恐懼的男孩變得快樂、自信，她影響了男孩的一生，成就了男孩的一生。

　　一、課堂教學中的反思。

　　這是西班牙一個真實的故事，我們在引導學生閱讀感悟時，緊緊抓住心靈和傾聽兩個詞，體會蘇珊是怎樣用心的，又是怎樣有耐心地傾聽?這樣做給他人帶來了什么好處?由此，鼓勵學生在生活中做一個用心的傾聽者。除此之外，還可以引導學生注意蘇珊對死亡的樂觀主義態度，她對待鳥兒和自己的死亡都很從容，“到另一個世界唱歌去了�！倍嗝疵篮玫囊饩�，這種態度是值得我們每個人稱道的。在這堂課中，我主要緊扣一點：我把蘇珊當作自己的母親，蘇珊具有母親般的愛心。讓學生發散，找到重點句子，進行朗讀感悟，感悟到她的樂觀、耐心善良、溫柔、細心、她就像母親一樣在關心我、愛我。從而提升到，蘇珊是在用愛心在傾聽，用心在歌唱一首愛的歌曲，回歸到課題，點題。學生能夠緊跟老師思路進入文本，和文中主人公一起歡笑、傷心，有時會有驚喜。

　　二、教育藝術中的反思。

　　蘇珊在面對一個陌生男孩的傾訴時保持的是一份親切，一份平和，一份耐心，正是這份親切、平和、耐心，使小男孩擁有了最善良、最純真、最澄澈的心靈。是啊，傾聽就是一項技巧，是一種修養，甚至是一門藝術;對于我們教師來說，學會傾聽更是一種責任，一種追求，一種職業的自覺�？删驮谶@份責任、這種追求之中，我反思自己的工作：當學生觸犯紀律時，我是痛心疾首無休止的所謂教導;當學生沒有完成作業時，我是恨鐵不成鋼的所謂的諄諄教誨;當學生之間發生矛盾時，我是不分青紅皂白的各打五十大板;當學生羞澀地走近我欲言又止時，我是自作聰明的循循善誘……我何曾考慮到了學生們當時的感受?我又何曾注視到了他們當時的眼神寫滿了茫然!失措!厭煩!無畏!心不在焉……

　　當學生犯了錯誤的時候，我為什么不能靜下心來聽聽他的解釋呢?沒有哪個孩子是存心想犯錯誤的;當學生氣喘吁吁的跑進你的辦公室，想對你說點什么的時候，我為什么不能停下手中的活兒，注視著他的眼睛，靜靜地聽他說完呢?當學生在路上興沖沖地和你打著招呼想和你分享他的快樂的時候，我為什么不能停住自己匆忙的腳步呢……讓我們學會用心靈去傾聽!這樣，你會聽到學生心靈的訴說，你會享受到教育的最大快樂與幸福。