峨眉山月歌課后反思（精選3篇）
峨眉山月歌課后反思 篇1
這首詩是李白“仗劍去國，辭親遠游，乍離鄉(xiāng)土”時所作，難免會流露出對友人、對親人的留戀之情，學生對于這樣的情感體驗甚少，只是從“思君”這個詞的字面上悟出李白對朋友的思念之情。
為了能讓學生的知識底蘊更足一些，所以我補充了有關描寫思念朋友的詩句讓學生反復誦讀，如：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白)
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(孟浩然)
海內存知己，天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月，天涯共此時。(張九齡)
峨眉山月歌課后反思 篇2
一、讀詩
出示古詩后，請學生自己讀讀古詩，要求：讀準字音，讀通詩句。學生在充分預習的基礎上，都讀得很有自信，有好幾位同學在朗讀時還能注意詩句中的停頓，讀得很有節(jié)奏感。
二、會意
理解古詩時，我采用了讓學生說說自己讀懂了詩句中的意思的方法進行教學。學生在學習時，邊看圖邊討論，先攻破字詞的意思，再把整句詩連起來解釋，這樣的學習方式不失為在古詩教學中的方法，學生通過這樣的學習容易掌握字詞的理解，提高了學習的能力。如“半輪”一詞的解釋，學生是根據“一輪明月”遷移而來，其余的字詞還是比較容易解決的。
在學完這首詩后，我問學生：“讀完這首詩，發(fā)現詩中描述的地名比較多，你能從中找出來嗎?”學生馬上低頭仔細尋找，并在書上圈劃，找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然，這也是這首詩中的一個亮點，詩人頻繁使用了五處地名，我們讀來卻不覺羅嗦重復，這就是“詩仙”的魅力。
峨眉山月歌課后反思 篇3
本篇課文講述了一家三代人已經和準備為盲人捐獻眼角膜的動人事跡，贊美了他們高尚的情操。課文種的“我”由當年對父親捐獻母親角膜的不理解，到程年后親自捐獻父親的角膜，這是多么巨大的轉變!這種轉變展現了“我”思想認識升華的軌跡。當年的14歲的“我”和現在的14歲的女兒，對親人捐獻角膜的兩種不同的態(tài)度，又是多么強烈的對比!這種對比也反應了前輩的耳傳身授對后輩所產生的巨大的影響。文章以“永生的眼睛”為題，富有深意。“眼睛”折射出的是人性的善良和美好，“永生”弘揚了關愛他人、無私奉獻的崇高精神必將世代相傳，永不泯滅。
教學中，我讓學生找出最受感動的人物，學生首先找到了作者的女兒，從文中找到小女孩的精神境界要更高，和作者形成了鮮明的對比。這讓我感到學生讀書的細致。同時，也讓我感受到同齡人之間的榜樣力量是無窮的。在教學中，學生對父親、母親進行了分析，感到他們是為他人著想、無私奉獻的人。同時都能深入地有感情地去讀這些人物的對話。學生對人物的理解很透徹，好不牽強，回答積極主動。這主要原因是我沒有用更多的問題限定他們，使他們自由感悟，有感而發(fā)，談得開心，悟得深刻。而與我講《自然之道》卻是兩種效果。
在理解課文后，我引導學生回到課文的主題，“永生的眼睛”指什么呢?一個學生說：因為是外公捐獻了眼角膜，雖然他死了，但眼角膜還在，就好像他還沒離開家人一樣，還活著。而在這個學生回答的同時，又有幾個同學急著答到：這永生的眼睛指的就是永生的品質。課堂上學生能展開豐富聯想從各個角度來說眼睛的作用，即失明給盲人帶來的切實痛苦，更有甚者，學生自動聯系到以前學的《語言的魅力》里的句子，將這個環(huán)節(jié)引向高潮。
眼睛是人體的一個器官，我們擁有她，是多么幸福，多么方便，她是無法比擬的財富。當某個人失去生命時，尚好的眼睛如果能帶給失明者以光明，那將是多么有意義的事情呀!這個人的眼睛也將得到永生，這又是多么美好的事情呀!但我覺得自己美中不足的就在于沒有能按照現在倡導的理念，多指導學生讀，有感情地讀，抓住重點詞句讀，展開想象讓學生更理解課文，與文本產生共鳴。