荷塘月色教學反思（精選32篇）
荷塘月色教學反思 篇1
學生找到這些關鍵詞語后，應引導學生深入分析這些詞語的意義和作用。我讓學生思考：“‘云’、‘月’是‘淡淡’的，不能郎照，作者卻以為是恰到好處呢?”“蟬聲與蛙聲很熱鬧，為什么作者說‘但熱鬧是他們的，我什么也沒有。’”
通過對這些問題的思考，學生逐步明確這實際反映了作者思想感情的發展歷程，在當時的社會背景下，作者不滿黑暗現實，追求自由光明，但一時又看不清前進方向，心情苦悶彷徨，思想矛盾復雜，于苦悶中想求得一時的解脫，因此踏上了求靜之路，來到了日日曾走過的荷塘。欣賞著月下荷塘的美景，作者得到了片刻的寧靜，但現實的陰霾在心頭揮之不去，總有一股淡淡的憂愁蘊含其中。學生再進一步可以理解本文將客觀描述與主觀感受融為一體的寫作特點。
不同詞語的運用，所表達的效果也不一樣，沒有比較，就沒有發現，就難有深的體會。引導學生比較不同詞語的優劣，品味其中的奧妙，學習語文的興趣也必然大增。
《荷塘月色》中描述月光時這樣寫道：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”我讓同學們比較“瀉”字與“照”的區別。學生通過反復誦讀、品味，一個“瀉”字，變靜為動，增強了月光的流動感，同時與“流水”相照應，而“照”就缺少這樣的表達效果。
又如“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”，是否可以換作“漂”或“升”呢?同學們思考后明確，“浮”，寫出了霧的輕飄狀態，與“薄薄”相照應。“漂”和“升”就難以體現青霧的輕盈之美、自由之態。
教學的目的在于教會學生學習的方法，教會學生自己掌握品味語言方法。實踐證明，語文教學抓住了“品味”這個鼻子，完全可以調動起學生學習語文的濃厚興趣。因為教材中所選課文大都是語言精品，引導學生深入品味，就如同挖井，井挖得越深，泉水越多，越甘甜。
荷塘月色教學反思 篇2
在景物描寫中，關鍵詞語就是指那些最能反映景物特點，又最能表達作者思想感情的詞語。《荷塘月色》中描寫月下荷塘里的景色有：田田的荷葉、裊娜的荷花、縷縷的荷香、脈脈的流水;描寫荷塘上的月的景色有：如水的月光、月色、月影。一切都顯得那么得寧靜、和諧、自由，與作者“求靜”的心態相吻合，情景交融。
描寫景物形態的詞語起到了渲染環境及刻畫作者情感的作用，也屬關鍵詞語。如月下荷塘一段的“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“點綴”、“裊娜”、“羞澀”等，無不與表現人物思想情緒、感情色彩密切相關。
體味本文樸素、典雅，充滿詩意的語言，還應抓住本文比喻、通感及疊字的運用。比如，寫靜態荷花，連用三個比喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，分別寫出了淡月輝映下荷花晶瑩剔透、忽明忽暗、不染纖塵的美質。寫塘中的月色，“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。由視覺向聽覺轉移。
月的光華和陰影，用“名曲”的旋律來形容，表明光和影的和諧，與小提琴演奏的名曲一樣悠揚、優美，烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍，給讀者以聯想和想象，乃至帶人進入一種幻境。作者錘煉語言的另一方面，是許許多多疊字的運用，這也是本文語言的一大特色，不但傳神地描摹出眼前的景象，同時又加強了語意，給人一種音韻和諧的美感。如“蓊蓊郁郁”“遠遠近近”“高高低低”的綠樹，“隱隱約約”的遠山，“曲曲折折”的荷塘，“亭亭”玉立的荷花，“縷縷”的清香，“脈脈”的流水，真是比比皆是，匠心獨運。
此外，一些數詞、量詞，甚至虛詞在特定的語言環境中起到特殊的作用，同樣要引起重視。
荷塘月色教學反思 篇3
學生找到這些關鍵詞語后，應引導學生深入分析這些詞語的意義和作用。我讓學生思考：“‘云’、‘月’是‘淡淡’的，不能郎照，作者卻以為是恰到好處呢?”“蟬聲與蛙聲很熱鬧，為什么作者說‘但熱鬧是他們的，我什么也沒有。’”
通過對這些問題的思考，學生逐步明確這實際反映了作者思想感情的發展歷程，在當時的社會背景下，作者不滿黑暗現實，追求自由光明，但一時又看不清前進方向，心情苦悶彷徨，思想矛盾復雜，于苦悶中想求得一時的解脫，因此踏上了求靜之路，來到了日日曾走過的荷塘。欣賞著月下荷塘的美景，作者得到了片刻的寧靜，但現實的陰霾在心頭揮之不去，總有一股淡淡的憂愁蘊含其中。學生再進一步可以理解本文將客觀描述與主觀感受融為一體的寫作特點。
不同詞語的運用，所表達的效果也不一樣，沒有比較，就沒有發現，就難有深的體會。引導學生比較不同詞語的優劣，品味其中的奧妙，學習語文的興趣也必然大增。
《荷塘月色》中描述月光時這樣寫道：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”我讓同學們比較“瀉”字與“照”的區別。學生通過反復誦讀、品味，一個“瀉”字，變靜為動，增強了月光的流動感，同時與“流水”相照應，而“照”就缺少這樣的表達效果。
又如“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”，是否可以換作“漂”或“升”呢?同學們思考后明確，“浮”，寫出了霧的輕飄狀態，與“薄薄”相照應。“漂”和“升”就難以體現青霧的輕盈之美、自由之態。
教學的目的在于教會學生學習的方法，教會學生自己掌握品味語言方法。實踐證明，語文教學抓住了“品味”這個鼻子，完全可以調動起學生學習語文的濃厚興趣。因為教材中所選課文大都是語言精品，引導學生深入品味，就如同挖井，井挖得越深，泉水越多，越甘甜。
荷塘月色教學反思 篇4
《荷塘月色》一文，是一篇寫景散文，又是一篇抒情散文其寫景特點值得我們學習，寫荷塘上的月色，寫月光下的荷塘，相當成功作者表現的情感是復雜的，既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悅低調情緒籠罩著全文，如作者心里不寧靜，路是幽僻、幽靜的，云、月是淡淡的，樹色是陰陰的蟬聲與蛙聲雖熱鬧，但與“我”無緣不滿現實，但又不得不回到現實中來至于喜悅，課文開頭忽然想到日日走過的荷塘，“總該有另一番樣子吧”，于是欣然前往通向荷塘的小路，往日陰森森的，“今晚卻很好”，便覺得自己是個“自由的人”了到了荷塘，心系美景，暫得自由，怡然自得之情頓生于是，由賞景想到古人采蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”，淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的我認為，本文的教學，應加強朗讀，通過朗讀體會文章的韻味，通過反復誦讀體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。
本文的教學，我力圖引導學生了解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義綜觀全文，《荷塘月色》其實揭示了人類心靈棲居的三個世界(文章的普遍意義之所在，教學中盡可能地拋開具體的寫作背景分析理解)，亦即人類的三個心靈家園現實世界造成了人類心靈的種.種煩惱和痛苦，“百憂感其心，萬事勞其形”，使我們的心靈不得安寧，所謂“人活著就是為了含辛茹苦”，“思量墮地一聲哭，領取為人萬種難”作者一開頭就說“這幾天心里頗不寧靜”，點明現實世界造成了內心的苦悶、煩惱作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時離開這個“家”，去追尋另一片寧靜的天地但現實世界又是人類心靈無法逃避超脫的逃避只能是暫時的(也許只有生命的終結才是永久的逃避)，現實終須面對《荷塘月色》中作者最終回“家”是必然的結果理想世界則是人類心靈之夢想家園，它只能以想象的方式棲居而無法置身但有它存在，我們人類的心靈就不會在現實的苦難中沉淪、墮落(古人采蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”其實就是作者的理想世界)而處于現實與理想之間的那個心靈家園(有的資料把這在文中的體現概括為“荷月世界”)，她常能使我們在現實與理想的沖突中得到暫時的排解(比較明顯的反映在中學教材中的古有柳宗元、蘇軾等)清凈、自由的“荷月世界”，使作者一走進月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里”“像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理”心靈上的一切煩惱、疲憊，在進入荷月世界的剎那，似乎都煙消云散了，作者幾乎為這種心靈的自由輕松而狂喜而陶醉了：“我且受用這無邊的荷香月色好了”!“荷月世界”，它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由，它與現實世界相鄰，現實世界的種.種煩惱與苦悶，可能會在不經意間隨風而起，乘隙而入文章結尾，作者在懷古思鄉中背手踱步、躑躅徘徊，已經完全沉浸在自己的想像之中，“輕輕地推門進去”““輕輕”這一疊詞，似乎還有“難得后來片刻逍遙”的淡淡的輕松感，推門進屋回到家中，卻“什么聲息也沒有”，作者從美好自由的追求中又回到了現實世界┅
荷塘月色教學反思 篇5
在景物描寫中，關鍵詞語就是指那些最能反映景物特點，又最能表達作者思想感情的詞語。《荷塘月色》中描寫月下荷塘里的景色有：田田的荷葉、裊娜的荷花、縷縷的荷香、脈脈的流水;描寫荷塘上的月的景色有：如水的月光、月色、月影。一切都顯得那么得寧靜、和諧、自由，與作者“求靜”的心態相吻合，情景交融。
描寫景物形態的詞語起到了渲染環境及刻畫作者情感的作用，也屬關鍵詞語。如月下荷塘一段的“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“點綴”、“裊娜”、“羞澀”等，無不與表現人物思想情緒、感情色彩密切相關。
體味本文樸素、典雅，充滿詩意的語言，還應抓住本文比喻、通感及疊字的運用。比如，寫靜態荷花，連用三個比喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，分別寫出了淡月輝映下荷花晶瑩剔透、忽明忽暗、不染纖塵的美質。寫塘中的月色，“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。由視覺向聽覺轉移。
月的光華和陰影，用“名曲”的旋律來形容，表明光和影的和諧，與小提琴演奏的名曲一樣悠揚、優美，烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍，給讀者以聯想和想象，乃至帶人進入一種幻境。作者錘煉語言的另一方面，是許許多多疊字的運用，這也是本文語言的一大特色，不但傳神地描摹出眼前的景象，同時又加強了語意，給人一種音韻和諧的美感。如“蓊蓊郁郁”“遠遠近近”“高高低低”的綠樹，“隱隱約約”的遠山，“曲曲折折”的荷塘，“亭亭”玉立的荷花，“縷縷”的清香，“脈脈”的流水，真是比比皆是，匠心獨運。
此外，一些數詞、量詞，甚至虛詞在特定的語言環境中起到特殊的作用，同樣要引起重視。
荷塘月色教學反思 篇6
由于時代久遠，作者在當時社會背景下的獨特感受，不易為現代青少年所理解，教學上有一定難度。但這又是一篇文情并茂的優美散文，其語言精妙傳神，是學生品味語言好教材。筆者把這篇課文的教學重點放在“品味語言，掌握方法上”，“拈精摘要”，大膽取舍，主要抓住描繪“荷塘月色”的的三幅圖景，教會學生掌握品味語言方法。
1、誦讀精彩文段：
誦讀是品味語言的最基本的方法。著名特級教師洪鎮濤先生說：“……采用朗讀的辦法，讓學生比較、推敲、品味語言使用的妙處，形成語感。”學生通過對精彩文段的反復誦讀，可以感受語言的豐富性，領會語言表達的規律性，從而增強對語言的規范的敏感性和鑒別能力。“文章不是無情物”，通過表情朗讀，學生從朗讀的語調、音色和形象生動的詞匯中，領會文中表達的思想感情，“耳醉其音”、“心醉其情”。
學習《荷塘月色》這篇課文，我主要采用多種朗讀方法，誦讀描繪“荷塘月色”的部分。除齊讀外，或讓學生先聽錄音，體會范讀的速度，聲調的高低以及感情的流露等;或由學生自己試讀;或讓學生自讀，便于自己體味、揣摩;或由一人范讀，其他同學聆聽，然后共同評論其優劣。
荷塘月色教學反思 篇7
《荷塘月色》是朱自清散文的經典之作，其清新的語言、靈巧的構思、寫景狀物的高超技藝讓人嘆服!
經常聽老師上《荷塘月色》的公開課，沒發現好的使人難忘的好課，自己上來也覺得無趣。一篇如此優美的抒情散文到了老師手里怎么就變樣、變味了呢?
抒情散文不好上，我想是許多老師一致的看法。原因不一：情感不好把握有之，分析不到位有之，不知從何講起有之，等等。而《荷塘月色》是眾多散文中比較難上的一篇，不好找突破口，我上課喜歡找突破口。你從文眼“這幾天心里頗不寧靜”開始，但不好繼續講下去，想去開導學生，課堂死氣沉沉。你從作者行程開始，顯得單調膚淺。你從朗讀開始，課堂重點不突出。難，真的難，難于上青天了。大多老師上公開課喜歡分析描寫荷香月色的那幾段，因為比較好駕馭。
荷塘月色教學反思 篇8
《荷塘月色》一文，是一篇寫景散文，又是一篇抒情散文其寫景特點值得我們學習，寫荷塘上的月色，寫月光下的荷塘，相當成功作者表現的情感是復雜的，既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悅低調情緒籠罩著全文，如作者心里不寧靜，路是幽僻、幽靜的，云、月是淡淡的，樹色是陰陰的蟬聲與蛙聲雖熱鬧，但與“我”無緣不滿現實，但又不得不回到現實中來至于喜悅，課文開頭忽然想到日日走過的荷塘，“總該有另一番樣子吧”，于是欣然前往通向荷塘的小路，往日陰森森的，“今晚卻很好”，便覺得自己是個“自由的人”了到了荷塘，心系美景，暫得自由，怡然自得之情頓生于是，由賞景想到古人采蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”，淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的我認為，本文的教學，應加強朗讀，通過朗讀體會文章的韻味，通過反復誦讀體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。
本文的教學，我力圖引導學生了解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義綜觀全文，《荷塘月色》其實揭示了人類心靈棲居的三個世界(文章的普遍意義之所在，教學中盡可能地拋開具體的寫作背景分析理解)，亦即人類的三個心靈家園現實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦，“百憂感其心，萬事勞其形”，使我們的心靈不得安寧，所謂“人活著就是為了含辛茹苦”，“思量墮地一聲哭，領取為人萬種難”作者一開頭就說“這幾天心里頗不寧靜”，點明現實世界造成了內心的苦悶、煩惱作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時離開這個“家”，去追尋另一片寧靜的天地但現實世界又是人類心靈無法逃避超脫的逃避只能是暫時的(也許只有生命的終結才是永久的逃避)，現實終須面對《荷塘月色》中作者最終回“家”是必然的結果理想世界則是人類心靈之夢想家園，它只能以想象的方式棲居而無法置身但有它存在，我們人類的心靈就不會在現實的苦難中沉淪、墮落(古人采蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”其實就是作者的理想世界)而處于現實與理想之間的那個心靈家園(有的資料把這在文中的體現概括為“荷月世界”)，她常能使我們在現實與理想的沖突中得到暫時的排解(比較明顯的反映在中學教材中的古有柳宗元、蘇軾等)清凈、自由的“荷月世界”，使作者一走進月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里”“像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理”心靈上的一切煩惱、疲憊，在進入荷月世界的剎那，似乎都煙消云散了，作者幾乎為這種心靈的自由輕松而狂喜而陶醉了：“我且受用這無邊的荷香月色好了”!“荷月世界”，它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由，它與現實世界相鄰，現實世界的種種煩惱與苦悶，可能會在不經意間隨風而起，乘隙而入文章結尾，作者在懷古思鄉中背手踱步、躑躅徘徊，已經完全沉浸在自己的想像之中，“輕輕地推門進去”““輕輕”這一疊詞，似乎還有“難得后來片刻逍遙”的淡淡的輕松感，推門進屋回到家中，卻“什么聲息也沒有”，作者從美好自由的追求中又回到了現實世界┅
荷塘月色教學反思 篇9
《新課程背景下教師角色的轉變》是我校的一個省級課題，因此學校對新課程背景下的課堂教學提出了很多新的理念，也為我們教師在教學中實踐這些新的理念提供了很多便利的條件。轉變教學方式，重新定位教師在課堂教學中的位置，重新審視對學生學習的評價形式，一直是我們教學中思考、實踐和反思的話題。
古代散文教學是語文傳承古代文化的主要載體，但是傳統的古文教學在教師的教學方式、評價形式和學生的學習方式都有很多不適應時代發展的地方。因此探索在新課程背景下的古文教學是我們在省級課題之下的一個子課題。如何走出一條有利于提高學生的學習能力，提高學生的語文素養和文化素養的古文教學之路?本文正是基于這樣的考慮，嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體，通過研究性學習，利用自主、合作、探究的學習方式，來帶領學生進入快樂的古文學習園地。
荷塘月色教學反思 篇10
反思《貓》這堂課的教學，對于“無提問設計”的嘗試，我有如下的幾點收獲 —— 一、課堂既然可以“提問”，那么，也應該可以“不問”。
本堂課的教學過程，并沒有因為“不問”而松散，相反，學生圍繞三個話題，充分進行說讀活動，讀得動情，說得到位。也因為老師的“不問”，給學生留下了充分的自主活動時間，讀得透徹，說得精要。二、教師可以“不問”，但是必須“有為”。
這種“無提問設計”課型，著眼于學生的課中活動豐富，課堂時間幾乎全部交給了學生，如此，是不是就意味著教師的“無為”呢?答案是否定的。教師的 “有為”隱含在教學的設計中：“說貓、說人、說文”三個話題的設計，是逐層深入的，且三個話題涵蓋了這篇課文的學習重點，這三個“切口”，是到達文本深處的捷徑;教師的“有為”還表現在課堂的點評中：對學生的“說”，教師或概括，或校補，或提升，或總結，或追問……我覺得我的對于學生發言的點評，能夠推動話題向著更深入的目標前進。
三、教師要做到“不問”，必須對教材進行“深加工”、“精加工”。 “無提問設計”的課堂，要求教師改變角色，由以講析為主改變到以藝術設計、藝術調控、藝術指導、藝術點撥為主，因此，教師的深入研讀教材、找準話題以及思考自己如何精要點示就顯得猶為重要。這篇課文的“深加工”，我做得很艱苦，可以說，前期的研讀教材花了9分力，后期的教學設計只花了1 分力。也正因為前期的加工到位，才保證了后期的活動實效。
荷塘月色教學反思 篇11
我在教學時緊緊抓住神話故事的特點，以"傳說中的盤古是怎樣創造美麗的宇宙"為主線展開教學，在引讀，想象，體驗中感受盤古這一神話人物那頂天立地的高大形象和勇于獻身的偉大精神，領略神話故事的無窮魅力，激發學生閱讀神話故事的興趣。
本節課的作業我沒有硬性規定學生去完成哪些內容，而是讓學生說說學習本課后回家想做些什么，其實學生所說的如:想再讀一些神話故事，想把故事講給家人聽，想繼續搜集有關神話故事的資料等，這些正是老師要安排的作業，而學生卻自主地要去完成這些任務，這樣能更好地激發學生的學習興趣，培養學生學習的主動性，收到更好的效果。
以上幾點是本節課的一些亮點，但是也存在著一些不足之處，如第三自然段的處理可以再緊湊些，也可以通過讀讓學生自讀自悟，讀得再充分些，老師的講解少一些，充分體現教師的主導作用和學生的主體作用，而且本節課拖堂兩分鐘，這些都是我在今后的教學中應加以改進的地方，爭取在不斷的改進，完善中使自己的課堂教學設計得更為合理。
荷塘月色教學反思 篇12
上完《媽媽的賬單》一課，自己感覺基本上按照預定的教學目標來完成教學中的各個環節。較成功之處是教學時能靈活地結合了學生的生活實際，在反復誦讀文本、對比兩份賬單中進行說話、朗讀訓練，并感悟到母愛的無私、無價，讓學生懂得親人之間的愛是彌足珍貴而不求回報的，要主動幫父母做事回報父母的愛。在教學環節的設計上，環節一：寫賬單，牽動學生情。開始導入緊緊抓住“賬單” 一詞，以文本為依托，聯系學生生活經驗，使學生很自然地、淺顯易懂地理解了賬單的含義。接著讓學生讀彼得的賬單，感受到彼得確實為家人做過許多事，得到適當的報酬也是無可厚非的。
課堂上，學生說出了為父母勞動所應得到的報酬，有的孩子還寫了幾元幾角，流露出了自己當時的真實感受，他們覺得自己的勞動得到的報酬是理所當然的事。一方面為后面教學環節埋下伏筆;另一方面尊重學生的認知水平，從學生的實際出發，讓學生通過進一步的學習和感悟，自己去醒悟、明白事理，認識到自己的不當行為，體現了語文的人文性。
環節二：品賬單，體味作者情。媽媽的賬單，語言淺顯，意思明白，文字雖無難懂之處，但蘊含深刻意義。如何讓學生感悟母愛的無私、無價，懂得親人之間的愛是彌足珍貴的而不求回報呢?我引領學生從讀中提取一些關鍵詞，充分挖掘其中豐富的情感因素，引領學生細細品味。我緊緊抓住“十年幸福生活”、“十年中的吃喝”、“生病時的護理”，聯系實際，用形象的語言創設情境，引導學生進行個性化的、豐富的想象。這也是本次教學中的一大亮點。學生在自身的想象所營造的情境中，通過對一些生活細節的回憶，不知不覺拉近了自己與彼得的距離。我還將朗讀貫穿其中，讓學生帶著自己的理解來朗讀“媽媽的賬單”。此時如公式般的枯燥無味的“賬單”，在學生眼里，已變成世界上最美麗的語言。
從學生的質樸回答中，我們看到了他們為自己當初的行為所感到的媽媽的賬單 慚愧與內疚。孩子們與彼得一起，經歷了一次情感體驗。
荷塘月色教學反思 篇13
我剛工作時，曾教過這一課，當時在欣賞圖片時，大家的興致很高。但作業的效果卻很糟糕，許多同學不知道畫什么，有的有思路，卻無從下手。
但這學期剛開課的時候，于老師對于這一節課，給我提出了一點建議，讓我將幾個簡單的透視圖教給大家，并以教室為例，給學生們做范畫。剛開始并沒有什么，我按照于老師說的做了，但上完課回來后，于老師用了一句很經典的話來形容我“滿臉的燦爛”。卻是如此，課上的很成功，因為有個比較調皮的孩子，以前對美術一點不感興趣，但就在這一節課，他卻想盡一切辦法想把它畫好，雖然只是簡單的透視圖，有了它們，孩子們可以把自己的東西全部放進去，我想孩子們一定也把自己的快樂放了進去。
荷塘月色教學反思 篇14
一、抓中心句，從整體入手，緊扣中心詞“美麗”展開教學。
課文開頭結尾都贊美了北京的美麗，她到底是怎樣的美呢?這是我這一節課圍繞的中心。每欣賞一個段落，我都會讓他們到文字中去尋找，哪些詞語可以讓你感受到天安門的美，道路的美，全城的美。而找到這些詞語之后，我會讓他們再一次直觀地從圖片中感悟到，這些詞語所描述的景象，如：鮮花盛開，綠樹成蔭、川流不息等等，這樣既能真切地感受到語言文字描述的美麗場景，還能理解詞語表達的意思，一舉兩得。
二、采取各種方式理解詞語，培養學生理解和運用祖國語言的能力。
“莊嚴”一次從字面上解釋就是莊重嚴肅。但是這樣解釋，孩子們還是不理解呀。所以，我讓他們回顧升旗儀式、入隊儀式時他們的表現，理解“莊嚴”的意境。“矗立”一詞的理解，我是引導他們看人民英雄紀念碑的形狀，明白高高地立著，就是“矗立”。還有不少的四字詞語，也是通過觀看圖片，理解詞語表達的意境。
三、擴充知識，拓展學生的視野。
課文的第四小節介紹了北京的全稱風貌，可是都只是點到為止，并沒有詳細闡述。所以，我準備了一些圖片，讓他們對北京的名勝古跡、公園、高樓大廈有了些許了解，學生看后都發出陣陣驚嘆，從內心覺得北京太美了，所以，在朗讀的時候也發出了由衷的贊嘆。
可是，這節課還是有不少需要改進的地方，比如說話練習，老師還需要對學生的說話做具體的指導，這樣才能有的放矢，學生的說話練習才會更有成效。
荷塘月色教學反思 篇15
《談生命》是冰心先生早年寫的一篇優美的抒情散文，其中還蘊含著深刻的哲理。文中時有精當的議論，但又不是理性的直說，而是將抽象的“生命”人格化，將生命流程物象化，抒情、論理交融。鑒于學生生活閱歷淺、閱讀理解有限，我在本節課的設計中，著重引導學生感知品讀課文，發現其中的美點，挖掘其中的理趣，理解作者關于生命本質的闡述。
一上課，我就提出了本節課的教學目標(有4點)，給學生一個清楚的印象和一個明確的方向，為了達到這幾個目標，我將這一節課的設計分成四個板塊(照應教學目標)。
第一個板塊：引導學生用“整體感知”的方法學習課文，理清層次。活動是這樣的：讓學生從課文中找出最能表現作者對生命感悟和認識的三句話，并以這三句話為依據，把文章劃分為四層。這篇文章在形式上沒有分段，可層次標志卻很分明，學生只要用心讀，這四句話并不難找。通過這樣的學習活動，培養學生篩選、提煉、概括信息的能力，加強對文章內容的理解。
第二個板塊：引導學生用“術語點評”的方式來學習課文，探究文章的寫法。活動過程是這樣的：請你嘗試用“術語點評”的方式來學習課文，所說的“術語”，指的是文章的表達技巧，如：表達方式：記敘、說明、議論、描寫、抒情等。表現手法：象征、襯托、對比、想象等。結構手法：照應、過渡、引出下文、總結全文等。修辭手法：比喻、擬人、排比、反復、反問、設問等。這一學習活動，使學生的思維發散開來，在發現中，點評中深入學習課文，學習散文多種多樣的表達，學習散文語言的精美。
第三個板塊，引導學生理解富于深意的句子，從而理解文章內涵，把握作者的思想情感，培養學生欣賞語言的能力。
第四個板塊：聯想體驗，目的是通過“仿寫”訓練，由課文拓展到現實，讓學生從更深的意義上感悟生命的美好，理解作者關于生命本質的闡釋，從而實現本節課的教學目的——培養學生積極向上的情感態度和價值觀
這節課也有遺憾之處，由于課前朗讀不夠充分，課堂上朗讀也不夠多，導致學生對課文的生疏，使品讀不夠流暢，不夠充分。如果在閱讀這一環節上處理得好一些，課堂氣氛、學生表現會更好!
荷塘月色教學反思 篇16
昨天講了必修五第三章的基本不等式。開堂先回憶了初中所學的有關不等式知識，并講解了基本不等式的幾何意義。接著又把不等式中的高考涉及的幾大問題都有所涉及。但是，一節課下來，感覺不是很好。
雖然一節課講了幾個高考考點，但是對于學生而言，剛剛接觸，理解的不是很透徹。我覺得應該按照下面的方式來進行：一，第一節只講基本不等式及其幾何意義。讓學生通過練習，充分理解不等式中的“一正，二定，三相等”的具體含義和應用。并輔以高考題型，是學生掌握高考動向。二，第二節再講拼湊和分離這兩種與之前所學函數知識有關的題型。體現出不等式與函數的關聯，說明函數在高中數學的重要性，順便回顧函數中的拼湊和分離這兩種方法。三，第三節課再講“1”的代換和圖像法。這兩種方法考察學生對知識的靈活變化以及對數形結合思想的應用，又比第二節的知識深一點。這樣的話，三節課知識層層加深，讓學生體會到知識的關聯，明確各個知識點在高考中的具體應用。而初始方法中，一節課先把所有高考重點全講給學生，使學生容易迷惑，不知道本節課的重點到底是什么，而且學生不易掌握，畢竟容量大的話，練習量就會相應減少。而等到第二節，第三節再講時，學生掌握的不熟練，還得再次復習，有點“燙剩飯”的感覺。( 勵志天下 )
所以，講新課，尤其是講學生之前知識接觸不多的新課，一定要穩扎穩打，不能只求大容量，貼高考，也要站在學生的思維角度去準備合適的內容，順序以及授課方式。
荷塘月色教學反思 篇17
《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的課文。紅氣球是孩子平時喜愛的玩具，可在特殊時刻卻成了小伙伴們傳達內心感情的工具，從孩子們天真的想象和行動看到了孩子們心靈的純潔、感情的純真。紅氣球是伙伴們天真活潑、想象力豐富的表現，紅氣球是伙伴們的笑臉、真誠的問候……
一、以讀為主，讀中悟情。
本堂課中，課文的讀貫穿了整堂課《語文課程標準》指出：閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。我從科利亞的心情入手，抓住“真沒意思”，在課文中找到相關的句子，順利地進入課文情景。讓學生感受到他的孤單，難過的心情。并引導學生在讀中想象：如果你是科里亞，你的心情是怎樣的?使學生聯系生活實際，進行角色轉換，讓學生與科利亞融為一體。這樣使學生入境生情，真正進入科利亞的內心世界，集中全部的心智與文本對話，去感受體驗科利亞的無奈，然后通過朗讀使學生體會到科利亞孤單、寂寞的心情。然后再體會他看到紅氣球后的心情，一喜一憂，這前后進行比較，有了自己的心得和領悟。這些心得和領悟溶入了學生自己的情感和體驗，是與課文情感相碰撞產生的火花。
二、課堂創設情境理解詞語，說話練習，富有情趣。
我在課堂中設計了一個請學生表演放氣球的場景。學生都很興奮，一個個指手畫腳議論紛紛，于是我將科利亞的心情和學生的心情聯系起來，指出科利亞也很高興。這樣的做法一來充分調動了學生學習的積極性，將原本枯燥的課一下子生動起來，二來讓學生也感受到了科利亞同樣興奮的心情，第三，理解了議論紛紛指手畫腳的意思。
還有一個場景是，讓學生想象商量這個招兒的情景，這個環節既拓展了的學生的思維，又在情境中讓學生有話可說，一舉兩得。教學的效果顯而易見。
還有在朗讀課文時，音樂引入非常恰當，讓人進入到一種真情的氛圍，在配樂朗讀時，學生的感情得到淋漓盡致的宣泄。整堂課的形式多樣，富有情趣，充滿藝術感。
三、在文本的學習中巧妙地滲透思想教育。
最后通過討論紅氣球代表什么和想象科里亞回到同學之中，會怎樣對待自己的同學等方式，有針對性進行關愛他人的教育，這樣的設計非常的完美。理解了文本，體會情感后，又走出文本，來到了現實生活，進一步體現了現實中的友情，使學生的人格得到發展完善，然后，在關注學生的生活情感的同時又不脫離文本。整堂課激活了學生的對友情的感動，充分調動起學生的情感，反復讀文，體驗真情，學生在感動的同時，也理解了課文。
執教這一課時，老師是學生學習的組織者、引導者、促進者、服務者的角色，教學中能站在學主角度以學生已有的經驗為起點，以學定教。課堂中創設了輕松和諧的環境氛圍，設計了富有情趣的語文活動，讓學生充分地讀、議、思、評、寫，并通過啟發、引導、講解、示范。評價等手段，讓學習活動成為多方向的信息交流過程。
荷塘月色教學反思 篇18
我在教學《我有一個小小的書櫥》一課之前，讀完課文后，我發現雖然它只是一首簡短的兒童詩，但詩句中涉及到了許多名人、名著。比如詩中談到的“草船借箭”、“查抄賈府”、“大鬧天宮”、“武松打虎”，寥寥數字卻蘊涵了四大名著的精髓。于是在課前我這樣寫道：“看似兒童詩，卻現古今韻。想講好這節課必須閱讀相關書籍，否則只能是囫圇吞棗。”
經過閱讀四大名著和《伊索寓言》、《格林童話》等書籍，我滿懷信心地走進了課堂。正像我所預料的那樣，同學們對課文中涉及的名著和歷史人物有了較為深入的了解。正當我即將結束整篇課文時，突然有一個“探究”型人才出現了，他問了一個“教參”上沒有答案的問題。他問：課文中說“司馬遷受盡酷刑著史記”，他為什么受酷刑?他犯了什么罪?”當時我就遲疑了。可能有的老師猜到了：對，備課時我沒有預設到這個問題。所以當時我只好告訴他，等老師查看了資料后，再告訴他答案。
課后，我查閱了網絡，從中了解到：公元前99年(天漢二年)，李陵出擊匈奴，兵敗投降，漢武帝大怒。當時，司馬遷為李陵辯護，觸怒了漢武帝，被捕下獄。他按照漢朝法令的規定出錢贖罪，受了“宮刑”。另外司馬遷還在《報任安書》中，詳細記述了他下獄受刑的經過和發憤修史的抱負。我也找到了相關的內容進行了閱讀。
在課后反思中，我只寫了一句話：“要想“學高為師”，必先“育人之前先育己”。
荷塘月色教學反思 篇19
《我的畫》是人教版第一冊“語文園地二”中的口語交際課，對于剛入學不久的孩子們而言，他們的語言發展還處在極 為幼稚的階段，口頭語言普遍存在缺陷，如：說話不完整，缺乏條理性，詞不達意，帶有重復等等。甚至于口語交際課中，有的孩子只管自己說，不去聽別人的，有的學生一言不發，不敢發表自己的意見。如何改變這些現象，讓學生真正達到新課標中口語交際的目標呢?我認為要為低段的孩子架起一座座交際的橋梁，搭好平臺。
一、創設交際情境，讓學生愿說
李吉林老師說過：“言語的發源地是具體的情境，在一定的情境中產生語言的動機，提供語言的材料，從而促使語言的發展。”所以，教學中我依據教學內容，創設了一個個學生饒有興趣的情境，使學生在這些情境氣氛中產生交流欲望，并興趣盎然地投入到說話訓練中去。
二、指導交際方法，讓學生能說
在教學中發現，孩子們之所以無從下手不知該怎么說，究其原因在于，缺少參照系，孩子們不知道到底該如何進行口語交際活動，于是，在教學實踐中，我先是看對話表演，初步感受交際要求──用“紅顏料”來歸納交際時的要點──生生互動在實踐中將口語交際能力提升。環節層層遞進，讓學生在交際實踐中有依可行，在模仿的基礎上進行創新與應用，并學會傾聽，學會表達，學會評價，一步一步提高了學生的口語交際能力。
三、形成互動氛圍，讓學生樂說
口語交際是雙向或多向互動的過程，是人與人之間口頭語言上的接觸交流，只有形成了互動氛圍才能真正鍛煉學生的口語交際能力，因此教學中，我盡量突出雙向互動的特點，采用多種互動形式讓每個學生都自主實踐于口語交際之中，都力求體現了學習過程的全員參加，把"面向全體"的要求落到了實處。( 勵志天下
荷塘月色教學反思 篇20
《方程的意義》是一節數學概念課，概念教學是一種理論教學，理論性、學術性較強，往往會顯得枯燥無味，但同時它又是一種基礎教學，是以后學習更深一層知識，解決更多實際問題的知識支撐，因此這節課我重視了概念教學的開放性，自主性與概念形成的自然性。這節課是在學生熟悉了常見的數量關系，能夠用字母表示數的基礎上教學，但理解起來有一定的難度。數學教學過程，首先應該是一個讓學生獲得豐富情感體驗的過程，要讓學生樂學、好學，讓學生在教學過程中獲得積極的情感體驗。下面就結合這節課,談談我在教學中的做法和看法：
一、猜數字游戲導入，激趣揭題
課開始前，先來做一個抽撲克牌猜數字的游戲，老師通過了解學生利用撲克牌上的數字“先乘2，再加上3，用所得的和乘5，最后減去25”得出的結果是50，很快猜出學生抽到的撲克牌是6。此時學生表現的很驚奇，此時，老師問“想知道老師為什么能猜得這么準這么快嗎?是數學王國的“方程”幫了老師的忙。你想知道什么是方程嗎?咱們就先從它(出示天平)學起。” 游戲的方式激起學生對方程的好奇心，激發學習本課的興趣。本課最后一環節的“游戲揭密”不僅溝通了數學活動之間的聯系，更使學生初步體會到方程作為一種數學模型在解決實際問題中的價值。
二、合作交流，總結概括
通過天平的演示: 認識天平，同學們說天平的作用、用法。在這個環節要充分發揮低視的動手能力，注意了對學困生的引導，在這個方面給學困生了更多的機會去接觸天平，起碼讓他們對天平建立起一個初步的認識。通過對天平的觀察得出許多式子。讓學生合作交流觀察式子進行分類，得出等式的概念，通過比較等式與方程，以及不等式與方程的不同，得出方程的概念，體現學生自主學習的能力。從實際情景中列出等式和不等式，讓學生用數學的符號把要說的話(兩件事情等價)表達出來，使學生經歷用數學的簡潔方式表達生活現象的過程，不僅使學生初步感知了方程的表現形式，更滲透了建模思想。在此教學過程中，教師啟發誘導學生發現知識，充分發揮學生的學習潛能，將有一定 難度的問題放到小組中，采用合作交流的方式加以解決，逐步的引導學生對問題的思考和解決向縱深發展，有利于培養學生的傾聽習慣和合作意識。
三、回歸生活，體會方程
讓抽象的方程定義融入一種生動的思辨情境中，使學生在對“被墨跡掩蓋了的式子是不是方程”的合理解釋中，形成對方程外部特征的深刻印象。不僅為檢驗學生對方程概念的理解，更為學生提供了一個開放的思考空間。學生不僅展示了學習的結果，感知了方程的多樣性。同時在對自己所列方程的一一判斷中，加深了對方程意義本質的理解。在建立方程的意義以后，設計了根據情境圖寫出相應的方程，并在最后引入生活實例，從中找出不同的方程。這一過程學生在生活實際中尋找等量關系列方程，進一步體會方程的意義，加深了對方程概念的理解，同時也為以后運用方程知識解決實際問題打下基礎。
四、在“看”“說”和“寫”中體會方程
當方程的意義建立后，我讓學生觀察一組式子判斷它們是不是方程，通過判斷說明這些式子為什么是“方程”，為什么“不是方程”，體會方程與等式的關系，加深對方程意義的理解。再讓學生自己寫出一些方程，展示自己寫的方法。
五、實際運用，升華提高
設計了闖關比賽摘智慧星的練習形式，展開練習。在練習設計中由易到難，由淺入深，使學生的思維不斷發展，使學生對于方程意義的理解更為深刻，特別使讓學生自由創作方程這一練習題，既讓學生應用了知識又培養了學生的創新思維。
本課時教學設計，改變了傳統學習方式，利用課本的靜態資源通過現代化教學手段，把數學情景動態化，大大激發了學生的學習興趣，充分體現了以學生為主，讓學生獨立思考，不斷歸納，把學生從被動地接受知識轉為自己探究，為學生提供了自主探究，合作交流的空間。在學習中體會到了學習數學的樂趣，在獲取知識的同時，情感態度，能力等方面都得到發展。
當然這節課還存在一些問題：
1、對等式與方程的關系突出得不夠。對方程的定義中“含有未知數和等式”這兩個必要的條件強調不到位，導致學生在選擇題時有個別學生把y+24選擇為方程。
2、對學生“說”的訓練不夠，應該給學生更多的表述的機會。
3、自己的課堂語言還不夠準確、不夠豐富，有待于提高。
經常有人說“課堂教學是一門遺憾的藝術”，只有不斷的總結，不斷的反思，才有不斷的進步，也才能將遺憾降到最低點。
荷塘月色教學反思 篇21
學習課文后，讓孩子們說說“自己為家里人做了什么事”?這個問題雖然簡單易答，也確有孩子能列舉出一兩件事出來，可他們感興趣的卻是老師在生活中的事。
新課改開始后，我努力在課堂上體現學生的主體性，讓學生盡情地讀，盡情地說，大膽地問，可我卻很少把自己的情感、故事及生活結合教學適時地展示給學生，以至于面對學生的發問，我陷入了深深的思考之中。
細細想來，這兩年，我結婚后就很少和父母住在一塊兒，平時生活成了兩點一線，學校里忙工作，回家還得做家務，哪里還有心想父母，照顧父母。我已想不出“為老人做了什么”?
啊!這難道就是一個塑造人類靈魂的工程師的生活嗎?可怕啊!我的心靈受到了極大的震撼。
老師為人師表，應率先垂范，不光是在課堂上用書本上的內容去熏陶教育學生，教孩子做人，更應該用生活中的言行去潛移默化，去感染學生。
想到這兒，我知道了下節課該怎么上，更明白了生活該怎么去做……
荷塘月色教學反思 篇22
我先讓學生自己選擇自己喜歡的方式朗讀課文，圈畫生字、詞語，然后小組內合作學習生字;讓學生自讀課文，思考文章主要講了什么內容?自己有什么不明白的問題?給學生充足的時間去自主學習，了解文章的內容。
然后以“琴聲”所蘊含的內容，引導學生深入讀書。此教學環節中，我先引導學生找到描寫“琴聲”內容的段落，反復朗讀，從課文中標出對應的故事情節。然后讓學生選擇自己感受深刻的情節去朗讀，寫下自己的真實感受。最后，組織全班進行交流，引導學生抓住文本中的重點詞句，深入交流。在學生交流基礎上，適時進行感情朗讀，及時進行評價。特別是文章第十六自然段，讓學生反復朗讀，讀出琴聲所表達的含義。
荷塘月色教學反思 篇23
1、讀一讀，說一說，整體感知詩意：
學生是學習和發展的主體。留出充足的時間，讓學生自己去研讀古詩，讓他們在自讀自悟，相交切磋，合作交流中讀準字音，讀通古詩，初步感知大意。在檢查初讀情況時，可讓學生爭當小老師給大家正音，既可滿足學生的心理需求，又可讓他們在成功的體驗中感受到學習的樂趣。
2、在讀通課文的基礎上，教師切忌逐行分析詩意。此時可適時地張貼文中插圖，并問“圖中畫的是什么。”學生們爭先恐后地暢所欲言。其實詩意就蘊含在這一聲聲的話語中。
3、讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律：
優美的古詩是我國遺傳下來的文化瑰寶。每一首古詩都有一定的韻律節拍。只有按其韻律節拍朗讀，才能在讀中再現意境，體驗情趣。但對于剛學習古詩的小學生并不懂這些。因而在教學中可借助錄音范讀，讓學生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學生自己的看法來朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩的哪一行呢?把它讀給大家聽聽，也分享一下你的快樂，好嗎?這時學生興趣盎然，十分活躍。
4、讀一讀，演一演，領悟古詩情趣：
《語文課程標準》強調：“閱讀是學生的個性化行為。”富有個性的學習必須強調個體的親身實踐和真實體驗。“我們一塊跟詩人的心情把這首古詩讀一讀，好嗎?”教師在學生的自讀自悟中稍作點拔，旨在再現情境，讓學生受到感染。還可加以音樂渲染，讓學生戴著頭飾，自由想象表演，一邊演一邊吟詠古詩，會使語言文字在學生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達到共鳴。
荷塘月色教學反思 篇24
一、針對教材特點和學生實際，恰當剪裁教學內容，讓教材成為一塊跳板
《幸福是什么》為一篇幅較長的童話，故事生動有趣，通過三個牧童在智慧的女兒引導下尋找到幸福的過程，告訴人們“幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對別人有益的事情”的這一人生道理。雖然文章主旨明確，但要深切地體會語言、感悟哲理則有一定難度。在寫法上，作者善于布白留空，對于三個牧童分手后十年間的所作所為的描寫極為簡約，僅通過三個牧童的簡單講述來表現。小學生好奇心強，這一布白恰好成為學生探索精神盡情展示的平臺。因此，對三個牧童及智慧女兒的幾處語言描寫就自然而然地成為了語言訓練的焦點，成為了對學生進行想像力和表達力的語言性實踐及體驗生命歷程的關鍵。這樣處理既擺脫了串讀串講串問的陳舊教學模式，又集中了教學內容，長文短教，重敲一處，使教學效益有了最可靠的保障。
二、感悟語言，展開想像，實現對課文情感的再創造
在確定教學重點內容之后，圍繞教學目標，便可展開教學全過程。在板書“幸福是什么”這一文題之后，激發學生自由談談對幸福的認識，什么“受到老師表揚、得到同學安慰、向災區兒童獻愛心、心愿實現、畫好了一幅畫”等等，教師依據“過去”“現在”“未來”而分類板書，然后便引導學生進入“幸福是什么”的追求中。在初讀了解課文大意之后，啟發學生帶著“三個牧童做了一件什么事而得到了智慧女兒的贊揚?”“三個牧童十年后找到了真正的幸福嗎?你怎么知道的?”的問題自能讀書。學生自學自悟后分小組交流，然后再集中探討第一個牧童的幸福歷程。多媒體出示牧童的話：“弄明白了，很簡單。我給病人治病。他們恢復了健康，多么幸福。我能幫助別人，因而也感到幸福。”在反復理解與朗讀后，問：他是怎樣幫助別人的?教師不斷創造情景：遇到一個下肢癱瘓的老大娘，他是怎么做的呢?遇到一個雙目失明的孩子呢?遇到……引導學生不斷地從語言、動作、神態、情感各方面去體驗白衣天使的奉獻歷程，去體驗救死扶傷的神圣與莊嚴，從而真切感受幫助別人而獲得幸福的愉悅。如此炮制，在全方位、多層面地體驗了火車服務員、輪船職員、消防隊員、農民等等的真誠勞動之后，學生再一次真切地感受到了幸福的含義。
通過對課文中的精彩語段的研討，實現對人物情感的再創造，既體現了語文本體觀，又體現了學生主體觀，情與景交融，其樂亦融融。
三、情感+語言=詩。實現對課文情理的語言創造，是小語教學的一種境界
詩是語言的精華，激情是點燃語言的火把。凡是有激情澎湃的課堂，就有詩的火花在閃爍。在學生深入地理解幸福的深刻含義之后，教師應關注著學生情感的點燃。要求學生回頭看看黑板上課初留下的種種答案吧，學生提出將“買彩票得大獎”擦掉，我欣然照辦。當學生默然時，我追問：黑板上的這些都是真正的幸福嗎?學生答：有的是兒時的幸福，只不過是在享受幸福;現在的真的是幸福，因為是自己的勞動成果帶給了朋友、父母、老師以快樂;未來的是心中的夢想，只能期盼著未來再實現啦。在這種情況下，我又板書下“小時候、現在、未來”三個詞語，并告訴他們：“是啊!小時候，我們每個人都在享受著幸福;現在啊，每個人都在追尋幸福;未來呢?幸福就是你們燦爛的前程!”并要求他們寫出一首詩，當然，孩子們的驚喜是可想而知的!人人都變成了詩人，人人都才華橫溢。
荷塘月色教學反思 篇25
《長江之歌》這篇課文是一首歌詞，又有著詩歌的特點。歌詞的內容蘊涵著作者天馬行空的想像，同時又表現出長江的壯麗。
如果在課堂教學中，我們引領著學生去體會每個詞語的意思，我覺得我們很難捕捉到作者在瞬間迸發出來的靈感與感受。所以，在研讀課文的時候，我安排學生先朗讀課文，對課文內容進行整體的感知。在整體感知的基礎上，我引導著學生們關注歌詞的寫作方法，這樣就避免學生陷入對某個詞語的糾纏之中。
在對課文進行整體感知以后，我設計了一項這樣的朗讀環節。我讓學生對比著來讀每段話，一個同學讀第一段中的第一句，另一個同學來讀第二段中的第一句……在讀書后讓學生說說你發現了什么?這樣一問，孩子們的話匣子算是打開了。
有的說：“某某句，標點符號一樣”。
有的說：“某某句，字數一樣”。
有的說：“第三句的意思相近”。
有的說：“每段的最后四句一樣。”
我將學生發現的內容一一寫在了黑板上，進行梳理。最后總結的時候，我指著板書上的內容告訴孩子們這就是歌詞的特點，掌握了這些特點以后，我們每一個人都能成為歌詞作家。
這節課，我覺得唯一遺憾的地方是沒有讓學生們動筆寫一寫歌詞，如果讓他們也嘗試著寫一寫，我想他們的收獲會更大。
荷塘月色教學反思 篇26
《假如》是新教材二年級語文課文中的一首兒童詩，主要內容是借馬良這枝神筆，表達少年兒童的美好心愿。
一葉一知秋，一花一世界，小小的課堂，表達的是一份小小的心愿。文本是靜止的，但因為師生之間的互動，所以文本有了鮮活的生命。課堂的魅力也許正在此。
音樂與文本的結合，特別是朗讀的時候，利用的好，它會營造出一種和諧的氣氛，進而觸動學生的內心世界。從培養學生認真的聽他人讀課文的習慣上來說，音樂的出現，所起的作用反而是畫蛇添足了。再則，當學生讀課文并不熟悉的情況下，音樂所起的作用究竟能產生多少作用?我覺得問題的關鍵是落實好對文本的教學。
課堂的教學要善于對學生的問題進行引導。課堂是充滿變數的，教師無論設計出怎樣的教學思路，在教學的經過中都是要產生許多變化，而面對這些無法預料的變化，對我們教師提出了很高的應變要求。
荷塘月色教學反思 篇27
對于《奇妙的克隆》這篇課文的教學過程，我有很多值得思考的地方，主要體現在以下幾個方面：
第一，本節課的教學亮點可以總結為——關注每一個學生。通過課前討論，了解到今天上課所任教的班級——貴陽市第二十一中學八年級(1)班的學生比較特殊，有這樣一些現象：基礎知識的掌握不牢固、學習習慣不好、自主創新理解能力較差等等。首先，針對基礎知識掌握不牢固這個現象，我將教學計劃進行了一定的調整，原本設計一節課完成五個整體的學習目標，縮減為三個整體的學習目標;哪怕是一個生字、生詞的理解，也決不讓學生出現一知半解的情況。其次，針對學習習慣不好這個現象，我采用關注每一個學生的教學策略來解決，尤其是學困生，在我給出相應的學習目標后，并沒有主動地參與到學習活動中，反而是在那里無所事事;于是我巧妙地走到這類學困生面前，悄悄告訴他：“我第一個就選你來回答!”促使這類學困生不得不參與到學習活動中。再次，針對自主創新理解能力較差這個現象，我再次對教學計劃進行調整，原本設計的學生可以通過自讀、齊讀及幻燈片的圖片輔助來完成“理解‘換核卵’”這一學習目標;改為通過教師講解，運用通俗的比喻(煎雞蛋換蛋黃)，來幫助學生完成這一學習目標。
我之所以要花上大量的時間去幫助學生理解這一概念，是來源于我對說明文教學的思考——兩年前的“南明之春”與本次“市級優質課”我抽簽的課文都是說明文。而說明文大多數情況下都是為了給學生說清楚一個事物(如：《奇妙的克隆》這一課中的“克隆”)或一個概念(如：《橋之美》這一課中的“與周圍環境和諧地融為一體的橋才美”)。作為學生，首要的學習目標就是弄清楚這個東西是什么。只有在讀懂了作者講述的事物(或概念)之后，才能有目的地、有針對性地去閱讀作者的文章，才能夠理解作者的對于說明方法的運用，才能夠更深層地去品味作者的用詞講究、結構安排等等。所以，我寧可多花費一些時間，也一定要讓學生先弄清楚“是什么”，再去討論“為什么”。如果，不顧學生的理解程度，就開始對文章進行深度挖掘、對學生進行拓展提高，那一切都是徒勞，結果只會事倍功半，讓學生不懂的東西越來越多，對學習的興趣也會逐漸喪失。這就是我在整個教學過程中進行教學計劃調整的目的。
第二，本節課的教學不足也有很多。首先，對學生的了解不夠，所以與學生的配合程度就差了很多，學生的參與面就相對較少。其次，對課件的修改不夠，出現了生字錯音、字幕跳行等現象。再次，教學進度的把握也不盡如人意，導致最后學生的拓展練習沒有時間來完全展開。
第三，針對以上不足，我分析了一下，主要有幾個原因。首先，從主觀上來說，我沒有抽出更多的時間，來進行教學打磨，也沒有找機會與學生彼此熟悉，所以采導致上述現象的發生。其次，從客觀上來說，由于抽簽號數過于靠前，所以準備時間相對較少，而且事先沒有考慮到遠程遙控(即“翻頁器”)的問題，所以導致整個教學過程不夠流暢。
以上不足，客觀原因方面，可以想辦法克服;主觀方面，尤其是對于學生的那些特殊現象，可以采取加強學生學習習慣的培養，如：課前進行有針對性地預習，并通過一定的教學策略來檢查預習效果等等。
荷塘月色教學反思 篇28
《搭石》這一課為我們展現了一幅幅生動的畫面映入眼簾：秋涼在即，人們精心挑選石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏;急著趕路的老人，發現搭石不穩，及時調整才肯離去;一行人走搭石，動作協調有序，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;兩個人面對面過小溪，招手禮讓，閑話家常;偶遇老人，蹲身下伏，背負過溪……
根據本文特點，結合新的課程理念，本課在教學時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學法，引導學生緊緊抓住“搭石，構成家鄉的一道風景。”教學中我主要以兩個方面展開教學：
發現感受文中的美
文中有看得見的具體的“美”，也有看不見的心靈的“美”：
急著趕路的老人，發現搭石不穩，及時調整，滿意才肯離去;——勤勞美
行人走搭石，動作協調有致，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;——和諧美、自然美
如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閑話家常;——謙讓美
要是誰偶遇老人，蹲身下伏，背負過溪;——尊老美
心靈美、友善美、自然美、團結美、善良美、奉獻美……
美是永恒的主題，教學時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學思路。學生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!
荷塘月色教學反思 篇29
本節課的授課教師均來自20__級2班。他們的班名是“狂奔的蝸牛”，組名是“理想組”，其組號是：不求最好，只求更好。在授課中，授課教師善于將班名、組名及組號與本課內容巧妙地結合起來。
由“成功是什么”這一問題，引出佳句：“成功是幸福日子里的一面鏡子，真實地為你映射出生活的感動;成功是艱辛日子里的一盞明燈，隱隱地為你照亮黑暗中的迷惘;成功是苦難日子里的一個火把，堅定地為你照亮前行中的黑暗;成功是失敗苦悶中的一縷陽光，默默地為你驅趕心靈里的陰霾。”文采十足，引起了學生的興趣，也為積累好詞好句提供了素材，同時引出下文。
荷塘月色教學反思 篇30
本單元的文章展現了文壇泰斗、文化巨人，教育家、學者的思想風采，將學生引向更為廣闊、深邃的人文世界。《傅雷家書》兩則是著名學者傅雷和音樂家兒子傅聰的藝術交流，蘊含著深刻的哲理。細細品味，將使學生對人生，對藝術等問題有逐漸深入的領悟與思考。教學本文時，我充分考慮到這一點，準備課件，設計問題，教法學法上，都進行了斟酌。具體表現為：
一、教學準備：充分有理有序，趣與新與效和諧統一
為每天都能給學生一個全新的感受，仔細翻閱了《傅雷家書》，上網查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料，并下載了一些相關的圖片，目的是加強學生的感性認識，加深學生對人物的理解，增強學生閱讀學習的樂趣。同時新穎的教學設計程序，激發了學生的好奇心，調動了學生的積極性。
二、設計層次：由淺入深，由易到難。
初三學生真正接觸的說理性的文章還不是很多，沒有羅列成一個系統的整體。考慮到這一因素，在教學層次的設計上，以字詞的掌握入手，以《一封家書》為導引，將學生帶入優美的意境，指導學生學會寫信，注意書信的正確書寫格式，然后將兩篇文章進行比照朗讀，發現兩文的內在的共同精神，理出文章的主題，最后以其中一封家書為實例，引導學生篩選信息，組織相關要點，并大膽放手，讓學生自主探究，從而學會精選信息的能力。
三、教學過程：突出重點，循循善導難點。
“堅強”含義的理解是本文教學的重點，教學過程中，充分體現了這一點。朗讀后學會篩選信息，組織了三個問題的討論，設計講究層次性。第一個問題：貫穿兩則書信中的主線是什么?第二個問題：“堅強在兩則書信中的含義分別該怎么理解?第三個問題：我們所接觸到的名人中，有哪些“堅強”的人?選取兩三個，說說他們的事跡。
難點是：“孤獨”“赤子之心”的理解。將書本知識，文本價值巧妙結合在一起，關注學生的獨特體驗，從優秀作品中汲取精神的食糧。
四、教學方法：比較閱讀法，批注閱讀法。
關注細節，關注文本，關注學生，關注互動，關注價值意義.
在課前預習中，引導學生進行批注閱讀，小到一個標點，大到一篇文章，暢所欲言，發表自己的看法，教會學生賞析文本，賞析詞句，鼓勵學生逆向思維，大膽質疑，從而培養學生的批判精神，尤其是敢于向權威、經典問難的勇氣。
其次，考慮到兩則家書的異同，引導學生進行比照朗讀，設計三個層次的問題，讓學生互動，自主探究，合作學習，同種求異，異中求同，理解教材選材之精之妙。
五、教學效果：積極調動學生思辨激情
整個教學流程如同山間溪水，自然而流暢，實實能聽見叮咚響。由于調動學生已有的知識儲備，調動學生的情緒體驗，所以學生積極發言，展示個體的欲望高。特別是在拓展過程中，將學生自己與父母的交流融入課堂，讓學生有話說，很想說，不吐不快。結果幾乎是搶著發言，學生整體的感受是，語文課關注我們的心靈發展，關注我們的心理健康，學生將生活中碰到的困惑，與父母交流的絆腳石，一一呈現出來，大家獻計獻策，兩節語文課下來，學生積極思辨，感覺心里痛快了不少，內心的苦惱畢竟需要宣泄。
六、教學體會：珍視學生的思維火花。
教學中特別應該關注細節。這個班級學生很善于思考，幾乎每節課都能提出許多問題。比如本文，學生在自主閱讀，并做了批注之后，有一個學生就問：“《傅雷家書》里這么多書信，為什么就唯獨選這兩篇呢?”多好的問題啊!我立刻讓學生展開討論，幾份鐘后答案赫然出現：兩則家書有代表性，有典型性啊。教學中注重學生的生活實踐，關注學生內心的情感變化，關心學生的家庭生活，加強教師與家長之間的溝通，促進教育的立竿見影，實現語文教學的人文性與工具性的統一，這正是語文教師的追求。
教學瑕疵：
多媒體教學的普遍毛病，課堂反應轟轟烈烈，學生內心的情感很容易被喚起，但知識掌握效果模模糊糊，導致知識點不夠落實;另外，學生積極參與思考，但沒能個個都主動發言，特別是一些不善言談的男生，聽的入神但沒能淋漓盡致的表達自己的感情。盡管聽課老師共同反映，學生的積極性調動的比較好，但我覺得，大多人主動參與的地課程還不是好課，只有讓每個人都有話說，都有躍躍欲試的沖動，都有非說不可的憋勁，都能酣暢淋漓的來一次心靈的洗禮，那才是一堂優美的課程。
荷塘月色教學反思 篇31
《楊修之死》是人教版九年級上的一篇自讀課文，出自我國第一部章回體長篇小說《三國演義》。楊修是歷史上的一個帶有傳奇色彩的悲劇性的人物，本文探討的是一個略顯沉重的課題，教學中使學生了解那段歷史并從中汲取做人的深刻道理是教學本文的要義。
整個教學設計由六個環節組成：
1、由清朝著名的文學評論家金圣嘆關于名著的評論：少不看《水滸》，老不看《三國》導入，介紹《三國》，并引用一首短詩導入課文，短詩：聰明楊德祖，世代繼簪纓。筆下龍蛇走，胸中錦繡成。開談驚四座，捷對冠群英。身死因才誤，非關欲退兵。
2、初讀課文，借助注解，讀懂課文。
3、復述故事情節，并為小故事命名。
4、討論人物性格，探究楊修死因。
5、文本解讀：討論：請以“楊修之死，過在……，是因為……”(學生同桌之間互相討論，各抒己見 課后同學可搜集補充材料，展開辯論 ! )6、拓展延伸：
根據對文章的感悟，自選角度，為楊修的墓碑寫一句話：如：
1)大愚若智，聰明反被聰命誤。
2)一代英才，可惜未逢明君。
3)聰明機智知識淵博可謂英才，恃才放曠目中無人終嘗苦果。
聯系文章，補寫對聯：
處事莫學曹操陰險狡詐，做人莫效楊修恃才放曠在教學中自我感覺良好的在以下幾方面：
1、教學導入創設了良好的氛圍和情境，激發了學習興趣。一上課，由清朝著名的文學評論家金圣嘆關于名著的評論：少不看《水滸》，老不看《三國》導入，介紹其中緣由，了解《三國》，并賞析了這首詞，讓學生齊誦詩，把學生帶入三國的世界，曹操和楊修的世界，全身心地投入到課文的學習中去。事實證明，這個辦法是很好的，學生的積極性很高。
2、這篇文章，故事情節比較簡單，沒有激烈的矛盾沖突，而且學生已具備了一定的閱讀能力，老師就應該放手讓他們自己去閱讀、思考，去發現問題、解決問題。只有這樣，他們才能得到較好地鍛煉，閱讀能力才能提高。因此在教學中主要采用自主、合作、探究的教學方法。
⑴《語文課程標準》中指出“對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”強調了在閱讀的時候要使學生能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操的熏陶。并在欣賞文學作品時要有獨特感受、體驗和理解。“在學習過程中，讓學生自由選擇自己喜歡的情節進行創造性復述，對文中人物形象做出自己的分析，就是讓學生的內心閱讀體驗在學習過程中反映出來。
⑵ 本文是一篇藝術性很強的小說，學生對此有很濃厚的興趣，最適于放開手，讓學生合作探究，研讀課文。本課中，對于楊修的死因，歷史上有頗多爭議。這實際上是給學生提供了最佳探究課題。合作探究的過程，也是學生主動性充分調動的過程，能夠有效促進學生感悟到語文課堂的樂趣，品嘗成功的快樂。
⑶ 語文教學就不能僅停留在教材上，宜拓展延伸。新課程標準要求學生”欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益的啟示。“這篇課文是名著中的名篇，給人以很多的啟迪和感悟，這包括做人和作文上的。比如做人方面的。通過分析人物性格，學生從曹操、楊修身上發現了很多不足，那么給他們提提忠告也就不難了。在這一環節學生答案異彩紛呈。這是學生情感價值上的一大收獲。
但在教學中也存在不足和有待改進的地方：
1、學生課前預習不夠充分，這在課堂上不得不花費了一定的時間讓學生讀懂課文，疏通閱讀障礙。
2、是復述課文的七個小故事時，個別學生的語言不夠簡練，重點不明確。我想這在今后的教學中要特別注意，一定要在課堂中多加訓練，努力提高學生的概括能力和口語表達能力。
3、是時間的把握不夠準確，復述故事花了過多的時間。 ”前松后緊“，致使后面的教學環節稍顯緊張。
4、學生討論時很熱烈，每一位學生都積極參與了，可大都數卻不愿主動舉手發言。這是在課堂上常遇到的問題，需要培養的膽量和口語表達能力。
荷塘月色教學反思 篇32
本課教學，我注意立足語文，把握文本，凸現語文的本真。教學中讓學生實實在在的經歷讀書、感悟、體驗、內化等學習語文的過程，獲得言語的智慧的滋養和人文精神的熏陶。首先創設情境，引導學生由介紹滕王閣延伸到贊美滕王閣的文章再延伸到王勃，從而逐步導入新課，帶領學生們一步步走近那個有才氣的少年。接著帶領學生初讀課文，讀準字詞。通過多種方式檢查學生對字詞的掌握，廣泛地調動學生學習字詞的積極性，讓字詞教學落實在學生興趣盎然的參與中。然后緊扣才氣，順學而導。王勃令人敬佩的才華是貫穿全文的中心點，我以此為線索展開教學。通過詩文吟誦，圖文對照，品讀“奇才”，順著學生的思路去感受王勃的才華，教學內容的呈現完全是學生的自主選擇。在這一環節的教學中，我將多種形式的讀貫穿課堂，讓學生通過不同方式的讀，讀出個人不同感受，在一次一次地朗讀中加深感悟，升華情感，將本課的氣氛帶入一個全新的高潮。
通過適當地安排課外延伸，讓學生在課后充分感受了王勃的才華橫溢，體會到“贛江水天一色，霞鶩齊飛”的壯觀、秀美景象，課末，我總結性地向學生們提煉了王勃的生平，并將“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這一經典名句作為禮物送給學生們，希望大家能夠通過深情吟誦，讀出秋景的壯美，讀出王勃的才華和內心的敬佩之情。這樣的設計令全課的主旨盡顯其中，很有新意。最后，在欣賞孫道臨雄渾悠遠的《滕王閣序》吟誦聲中，結束本堂課的學習，深有意猶未盡之感。