安塞腰鼓教學反思（精選34篇）

安塞腰鼓教學反思 篇1

　　自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性” 教學鼓勵學生借助自己的閱讀經驗和生活積累，所以學習氣氛相對比較活躍，學生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學在閱讀后提問：本文第10自然段表達的是什么意思?我適時先作引導：要理解這個句子，先必須依次明白前面的兩個段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”?學生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接著動情地說：對啊，當作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個詩句表現的戰爭場面，你有什么感想呢?學生在老師激情地引導下，踏實地對悲壯的古戰場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。

　　我又啟發學生：你們抓住該句關鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的?學生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊!而聯系課文短橫線下的注釋，柴同學提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”會表達哪個方面的感想呢?學生們回答道：那是針對人生話題的。

　　我進一步開導他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個人到了一定的年紀隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達到了大徹大悟的境界!我最終拉回學習話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實在是非常神奇的啊，我們要好好領略一下作者展示的安塞腰鼓。

安塞腰鼓教學反思 篇2

　　在看到優點的同時還有一些不足之處：

　　1、重理解而忽視形象感受。講授這一課時由于條件限制未能播放一系列的安塞腰鼓舞蹈畫面或影碟給學生以視覺上的感受，致使從未看過《安塞腰鼓》的同學只能在老師描述中去想象，對于舞蹈的磅礴氣勢體味不出，體會不夠深。

　　2、缺乏朗讀激情�！白x”雖然貫徹了課堂整個環節，但由于學生朗讀水平教低，對于富有感情、富有氣勢的文章缺乏朗讀激情，使充滿激情和力量的舞蹈表演氣勢遜色了許多。朗讀訓練需長抓不懈，朗讀水平需不斷提高。

安塞腰鼓教學反思 篇3

　　為了上好這堂課，課前我進行了精心準備。我反復朗讀課文，體會安塞腰鼓動作奔放、充滿激情的舞蹈氣勢。為了弄懂每一個句子的含義，避免出現上課生問師呆的尷尬場面，我查詢了各種資料讓自己把課備在心里。

　　圍繞著教學設計思路，我用了兩課時教授了本文。在這堂課的教學中，我認為成功之處有以下兩點：

　　1、注重文本意識�！栋踩�腰鼓》是一篇閃現著人文之光的文章，有著較強的文學性。作品的意旨通過朗讀深思才能心領神會。第一課時在解決了字詞關之后剩下時間全部用于朗讀。師范讀、男女生賽讀、小組賽讀、同桌賽讀、個人賽讀，學生在讀中理解課文。因為讀得到位，文中精彩的段落學生在品位語言中幾乎都進行了賞析，從而感受到了文章中的美，提升了審美境界。

　　2、注重發揮小組互疑互助的作用。在品味環節中，我讓學生找出最喜歡的語句或語段進行賞析并談談自己喜歡的理由。文章中精彩的句子很多，如讓學生一一在全班賞析，耗時且效果不一定很佳。我讓同學們先以小組為單位進行交流，賞析精彩的同學全班再交流，這樣既省時又顧及了班級整個面的學生。“仁者見仁，智者見智”學生憑借著自己的閱讀經驗和生活積累進行了具有“辯論氣勢”的分析，課堂氣氛較活躍。在這個過程中，生生互動、師生互動自主合作探究的活動方式激活了課堂，同時也激活了氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》。

安塞腰鼓教學反思 篇4

　　詞語作為文章的基本單位，對詞語的學習、理解與運用，應貫穿于整個語文教學的全過程。而課文的重點詞，往往是一篇文章的靈魂。抓住重點詞，既能統領全文的理解感悟，又使語文的閱讀訓練有了落腳點。

　　在欣賞四大名泉時，抓住理解 “涌”、“匯注”、“噴吐”、“冒”這幾個動詞，體會珍珠泉的“神奇”、五龍潭的“泉多”、黑虎泉的“水聲喧騰”、趵突泉的“大、清、美”。再通過有感情地朗讀、圖文對照等方式，進一步體會泉城的泉水多、泉水美，感受泉城的魅力。尤其是在處理“涌”上更下功夫，學生在比較了“涌”和“冒”的不同后，我出現填空題：泉水從地下往上_____地涌。學生在反復玩味中，領悟了涌的內涵。

安塞腰鼓教學反思 篇5

　　日積月累中，有王維的《使至塞上》中的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”。這是王維在出塞途中所作的，描寫廣袤的塞上風光的絕句。詩的大意是：一片大漠上的一條直上的孤煙，遼遠的河灘盡頭一輪滾圓的落日。簡直把廣袤的塞上風光寫絕了。展示在讀者眼前的是一幅美幻絕倫的塞上風光畫。

　　新教材中，學生了解的王維的詩作很多，有《相思》、《雜詩》、《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》、《鹿柴》、《山居秋暝》、《竹里館》等。每一首詩都是一幅優美的風景畫。王維是居“李杜”之后，為學生接觸較多的唐代詩人。他雖為朝廷命官，卻常隱居藍田輞川別業，過著亦官亦隱的居士生活。他多才 多藝，能書善畫，詩歌成就以山水詩見長，描摹細致，富于禪趣。蘇軾謂其“詩中有畫”，“畫中有詩”，正指出其詩畫的特色和造詣。他是唐代山水田園詩派的代表。

　　新教材的日積月累中，選取了不少的古詩詞讓學生來誦讀，這不失為學習古代文學的一個好的渠道。但是，單純的讓學生死記硬背或許就失去了編者的本意。應該在理解記憶的基礎上進行拓展，了解掌握與其相關的文學知識，或者以其他的方式理解詩作。就“大漠孤煙直，長河落日圓”來說，可以在學生理解記憶的基礎上，把這句詩意作為背景，讓學生對其描繪的內容展開想象，改寫成一篇現代文，同樣是一篇很優美的寫景文章。學生的想象力在這里會得到很好的鍛煉，理解記憶也得到升華。

　　當然，還可以讓學生以繪畫的形式把這句詩的內容表現出來，同樣是對學生想象力的訓練，也是對學生繪畫能力的檢驗。

　　總之，采取靈活多樣的積累古詩文的方式，不僅會激發學生的學習興趣，而且還能使學生對古詩文的理解更深，記憶更牢。還能達到學以致用的效果。您不妨一試!

安塞腰鼓教學反思 篇6

　　《口技》一課，我嘗試運用辨讀式教學方法，它是以引導學生朗讀為主要手段，通過從不同角度反復朗讀，以達到辨析字詞、積累知識的目的。其主要方式是在朗讀中辨析，在辨析中朗讀;在領會中積累，在積累中記憶。這種教學方法運用得好，能使課堂模式富于變化，調動學生積極參與，從而達到課堂教學最優化。然而，我在本節課教學中收獲的卻是失敗，下面以部分教學片段為例加以詮釋:

　　師：速讀全文，進行信息搜索，找出意義相同或相近的詞。

　　生1：“以為妙絕”和“群響畢絕”中的“絕”意思一樣。

　　師：這一組詞中的“絕”是屬于一詞多義，而不是同義詞。

　　生2：“賓客意少舒”的“少”字和“稍稍正坐”的“稍”字，是一對同義詞。

　　師：有哪位同學懂得這兩個詞的意思嗎?

　　生3：“少”字是“稍微”的意思，而“稍”字是“漸漸”的意思。

　　師：可見，這兩個詞不是同義詞，請同學們繼續找……

　　時間就這樣一分一秒的過去，直到下課的鐘聲敲響，全班居然沒有一位同學能找出一組同義詞，課堂氣氛煞是沉悶，因為沒有師生互動，更談不上生生互動，有的只是老師臨下課時的草草收場，有的只是學生呆坐那兒被動的聽。

　　課后，我反思這堂課的教學行為，首先是讀得不夠，因為沒有充分的朗讀，對課文很不熟悉，學生自然找不到同義詞，更談不上辨。第二，采用辨讀式教學，老師要對學生的預習進行必要的指導，比如要對不同的知識點進行歸納，做好讀書卡片，上課時才能收放自如，資源共享，既不費時又能環環相扣，收到事半功倍的效果。第三，學生要懂得理解整篇文章的內容，要進行辨讀時，才有章可循，才不會欲速則不達。

　　更深層次的思考，辨讀式教學在系統復習中，也許不失為一種好的教學手段，因為它可以進行分點式或拉網式訓練，如讓學生進行同義詞、一詞多義、古今異義、通假字、特殊句式等方面的歸納、辨析。這樣，每一個知識點，形成一個積累板塊，思路清晰，步驟鮮明，學生學起來有條理性、系統性，記得牢又記得全面。而在平時的新課教學，很難做到由朗讀帶辨析，更談不上由淺入深的知識積累。本節課辨析同義詞教學環節，學生連一組同義詞都找不到，表面上看很不可思議，其實是很正常的事，因為教師沒有讀懂這種教學方法的要領，是教師本身的教學思路有問題。

安塞腰鼓教學反思 篇7

　　《桂花雨》是一篇文質兼美的散文，作者琦君用抒情的筆調，寫下對親人的思念和對故鄉的懷念。文筆疏淡有致，令人回味。文首開篇明旨，寫小時候我喜歡桂花，因為它的香氣、童年的搖花樂，文章后半部分，寫母親愛家鄉的桂花。

　　面對這樣的文章，每一段都非常優美，很難取舍。在第一次對文本進行解讀后，我們把教學重點放在了：

　　一、談話營造閱讀期待，感受桂花雨迷人的香

　　在這個塊面的教學上，抓住一個“浸”字，扣住花香，感受桂花香已經融入到了人們生活中的每一個細節。

　　二、享受搖花樂，體悟母親的思鄉情懷

　　借助朗讀，把文字化成一幅幅畫面，從畫面中點出這是思鄉之雨、回憶之雨。這樣的處理，主要是抓住了桂花的香、搖花的樂，花雨的美，牽出對童年的懷念，對故鄉有留戀，讓作者魂牽夢縈。但是，在把這種對教材的解讀實施在課堂教學后，我們卻發現這樣的問題：教師在對文本進行細讀后，過于拘泥于文本，覺得文本中的很多枝枝葉葉都值得學生去體悟，都想跟學生交流、享受，想把教師自已對文本的解讀來觸動學生。學生在下面聽著老師很激情得投入著，他們的情感體驗遠沒有老師那么強烈，甚至說是很少的。我們認真地檢討，發現我們老師的教學思路其實是非常清晰的，但是學生的學路是非常不清晰的，他們很吃力地跟著老師在文本中跳來跳去，而面對文本、潛心閱讀、自我感悟的東西是并不多的。

　　于是，一個這樣的問題擺在了眼前：如何使教師的解讀與學生的認識走在一起?

　　新課標強調學生的主體地位，我們不能把自己的感情強加于學生，而是站在學生的角度去引導學生發現，于是我們對教學的順序進行了如下調整：

　　1、從課題入手，營造閱讀期待：

　　什么是桂花雨?然后定格文章第5自然段，分享桂花雨的美麗，體會那份搖花的快樂。

　　2、品讀“浸”字，感受桂花雨迷人的香：

　　3、對比母親的話，杭州的桂花再香，也比不過家鄉的桂花：

　　這里，出示杭州滿覺隴的桂花，的確是非常美非常香，但是為什么母親還是認為家鄉的桂花更香更美呢?回文再讀，再次品味那搖花樂，那桂花香。于是這份快樂更樂，這份花香這香，情感上自然也就提升到了思鄉的層面。

　　這樣的處理，不僅老師的教路非常清晰，更重要的是讓學生根據自己的知識水平，投入到學習活動中來，教師也以一個學習伙伴的身份參與到學習中去。

　　其實，這樣的生成過程真是一個痛苦的過程，當我們在仔細解讀文本后，滿心歡喜地想把這種閱讀體驗帶給學生時，卻由于學生的一下子難以達到這種體驗，使教學效果備案阻滯不前，于是再三修改、再實踐。不過，與其說是痛苦，不如說是一種教學的磨勵。

安塞腰鼓教學反思 篇8

　　《把鐵路修到拉薩去》是一篇略讀課文。文章結構比較清晰。在學習這篇課文時，按照閱讀提示的要求，以小組合作的形式討論了課文的主要問題，從大家的發言中，能感受出學生對課文內容的理解比較到位。通過引導，自然而然地理解了那些建設者身上所具有的頑強、樂觀的精神。

　　在教學時，我首先出示句子“把鐵路修到拉薩去，確實不是一件簡單的事。”然后讓學生在整體感知課文的基礎上，小組討論從課文哪些地方感受到把鐵路修到拉薩去的不容易。學生在默讀課文的過程中找到了阻礙筑路大軍前進的困難所在，并紛紛聯系實際發表自己的看法。

　　“那么，這些困難，我們的建設者們又是怎樣克服的呢?請從文中找出答案，并談談你的體會。”這個問題較好回答，學生能輕松得從第6、9自然段中獲取答案，并且抓住文中關鍵的詞語，如“晝夜、反復、徹夜通明、廢寢忘食、夜以繼日”等，感受建設者充滿智慧，不畏困難、堅持不懈的精神。

　　這堂課快結束時，我還補充了《生命禁區的早晨》這篇課外讀物，在聽到“科技人員為了測量的準備性，早早起床去唐古拉山腹，而到中午才吃“早飯”，在山中，張嘴吃到的是沙土，眼睛只能睜開一條線”時，他們不由得面容沉重起來，于是讓他們帶著這樣的心情去朗讀全文，自然收到了很好的效果。

　　從整體上看這節課，較好成教學任務。但有一些環節還很粗糙，比如教師的評價語、本課小練筆的安排、閱讀材料的出示等，還沒有得到很好的解決，希望在以后的教學中能注意這些問題并及時、較好地解決。

安塞腰鼓教學反思 篇9

　　在識字學習中，我比較重視學生的合作學習。如同桌合作、四人小組合作，在交往中識字。老師提供了讓學生在小組里交流的機會，這樣學生在互聽互檢的形式下交流，每個人把認的字讀給伙伴聽，如果遇到不懂的字，組里的伙伴給予提醒再認一認。每個學生又把自已的識字方法在組內說給大家聽，可互相取長補短。如此一來，學生在小組內互教互學，其樂融融。通過“小組合作學習”，培養了學生的合作意識，培養了學生之間互相合作交流的能力，發揮學生的主體作用。通過小組的學習交流，學生解決了問題，獲得了知識，體驗了成功。教師則可在學生交流的基礎上，針對難認的字再重點指導，提高了識字效率。

　　愛玩是低年級學生的天性，注意力難以保持是其年齡特點，傳統的整齊劃一的模式化識記方法是不符合兒童天性的，也不符合課改要求的。為此，可把活動、游戲、兒歌、動手操作等形式引入到識字教學之中。如：拼一拼(讓學生手中的字卡去拼組新字，或讓學生將偏旁與字卡拼組生字)、畫一畫(利用學生對繪畫的興趣，把識字和畫畫結合起來，啟發學生把漢字畫出來)、編一編(把字編成謎語猜一猜)、說一說(創編兒歌教學生識字)等。如我結合語文園地六中的內容，組織了“小小魔術師”的游戲。選出一些簡單的字讓學生加一兩筆變成新字。如“木”，變出了：本、禾、術、未、米等字;“日”，孩子們變出了：電、甲、由、申、田、白、百、目、旦等字;也選擇一些加偏旁的字，像《添“口”歌》一樣編兒歌變新字，如：“化”字加小花轎;“田”字加苗兒笑;”、“采”字加青菜好;“牙”字加小芽苗;平字加蘋果到;古字加可苦了。課堂上，每個孩子都積極爭當魔術師，在游戲中學習，在交流中鞏固。

安塞腰鼓教學反思 篇10

　　古詩《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙的代表作。詩人通過描寫登鸛雀樓觀看太陽西沉、大河歸海的景色，告訴人們要看得遠，就應站得高的道理，同時也反映了詩人積極向上的進取精神。為了讓學生能夠正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文，真正理解字義和詩句內容，深刻感知詩的意境及蘊含的道理，我在教學前對學生進行了學習情況調查。通過調查，我了解到學生對古詩《登鸛雀樓》比較熟悉，有部分學生已經能讀、能背了。但發現學生所謂的能背，僅僅是一種機械記憶，有些學生不但不認識詩中的一些字，而且，有的連字音也讀不準，字形也不清楚，更不明白詩意及蘊含的道理。同時，我還發現學生通過以往的學習，已經積累了一定的學習方法，具備了一定的學習能力，而且，他們能說的喜歡自己說。

　　對學生的情況充分了解后，我開始對學生進行有的放矢地教學。我在教學時，充分體現以學生為主體，讓他們運用已有的讀新課文的方法來初讀古詩，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會讀的學生幫一幫暫時不會讀的學生，讀準字音，讀通句子。從而進一步培養了學生的自學能力和在學習中互相合作的精神。另外，我面向全體。在檢查自讀情況時，我先檢查生字，再由生字連詞。對于學生容易讀錯的字詞，我進行重點指導、糾正，如：“登”、“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發音要到位等等，真正把字詞教學落在實處。而且，我充分調動學生利用多種感官，動手、動口、動腦去學習生字。教學“入”字時，與“人”比較。這是個形近字，先讓學生討論交流，一起說說“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學生強化記憶;在教學“欲”字時，通過動畫演示，讓學生自己去發現問題，并通過自己的觀察、學習去解決問題，使學生嘗到了成功的喜悅。

　　在教學中，我還充分利用課文插圖、媒體演示、反復朗讀體會等方法，引導學生進入角色、換位思考，設身處地，幫助學生明像入境，讓文字所代表的客觀事物的圖像，在學生腦海里明晰出現，讓學生真切感知那種美好的情境，感悟出古詩所蘊含的“站得高，看得遠”的道理，知道了要想取得更大的進步，還要不斷努力。

　　教學后，我作了認真地反思，覺得這節課除了具有上述優點之外，還存在著許多不足之處，其中最大的不足是在評價學生時，原先設計好的恰當的評價語言被一些蒼白無力的評價語言所替代，使學生未能真正體驗到那份成功感和愉悅感。今后，我會不斷地努力，不斷地鉆研，不斷地改進，把發現的不足作為自己對教學探索的動力。

安塞腰鼓教學反思 篇11

　　《陽光》這篇課文以抒情的筆調，詩一般的語言，描繪了陽光給萬物帶來的生機與美麗，說明陽光比金子更寶貴。

　　一、導入力求生活化、興趣化

　　一個猜謎，有意調動起學生的興趣，揭示謎底后相機簡筆太陽，形象直觀，為導入課題：陽光，做好鋪墊。

　　學生每天都在陽光的陪伴下生活成長，但是卻常常忽略了陽光的存在。能留意陽光、感覺到陽光的時候并不多。所以在導入環節，我設計了“陽光有什么作用?”目的是要讓學生充感受到陽光就在我們身邊。其實還可以這樣設計“今天的天氣很不錯，陽光燦爛，在這樣好的天氣中你想做些什么?”可能更適宜拉近學生和陽光的距離。

　　二、認字意在重復中有趣化、交流中深入化

　　認字是低段教學的重點，也是本課重點所在。我將本課12個生字從讀音上進行了歸類，分別整合成翹舌類、前鼻音類、后鼻音類三大類。然后通過1、看拼音讀，2、去拼音單個認讀并組詞，3、交流方法認讀，4、做“登山”游戲，5、結合句子讀這五大環節，步步深入，提高難度，讓學生在多種形式的認讀中和生字反復見面，牢記這12個生字。

　　游戲是為了激起學生的興趣，讓他們在快樂的學習中鞏固識字。交流識字的方法目的有二，第一：讓學生加深記憶，進一步鞏固。第二：能夠在生活中運用認字。從評課的意見來看，識字方法的引導還不夠深入，可以進一步引導用“加一加、減一減、在生活中你還在哪看到過這些字”的方法滲透教學。

安塞腰鼓教學反思 篇12

　　《黃鶴樓送別》是蘇教版第九冊的一篇課文，這篇課文屬于“文包詩”的形式，即以一個生動的故事再現《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的創作情境。本文詩文互照，情景同現，是一篇形式新穎，能培養學生聯系語言環境和故事情境發展學生情感的好課文。

　　“感人心者，莫乎于情”，課堂上激動學生的是情，打動學生的是情，震撼學生的仍然是情。可以這么說，沒有情感的教學是不吸引人的教學�！度�日制義務教育語文課程標準》從提高學生的人文素養出發，把情感、態度、價值觀列入課程目標之中，更可見情感是語文教學的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說：“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學生全面的能力發展。”

　　基于以上思考，我在教學《黃鶴樓送別》時，試圖沿著情感的緯線，引導學生品詞析句，層層深入，循序漸進地讓學生感悟兩位大詩人的依依惜別之情。

　　一、整體入手，潛心會文

　　上課伊始，緊扣題眼“送別”設問，理解“餞行”，初步感知李白和孟浩然的“依依惜別”之情，緊接著，讓學生默讀課文二至四自然段，通過“找、劃、寫”的方式潛心會文，讓學生通過與文本的對話，從語言文字中感受兩位大詩人的深情。

　　二、含英咀華，涵詠真情

　　在整體感知的基礎上，引導學生抓住關鍵詞句含英咀華，涵詠真情。比如：“令人敬仰”、“譽滿天下”、“一直”、“海內存知己，天涯若比鄰”、“佇立”、“凝視”等，引導學生細細品味，并通過“以讀激情”的方式，引導學生深入文本，指導學生不僅看文字表面的意思，更深入到文本內部，發現文字背后的色彩，感悟文字背后蘊含的人物的豐富情感。

　　三、抓住“空白”，引導想象

　　文章主要是引導學生體會兩位大詩人之間的依依惜別之情，但文本描寫的情景離學生的生活有一定的距離，而且人物的情感非常細膩，五年級的孩子還是很難體會到的。教學時我抓住文中的空白點，引導學生進行想象，以此深入人物內心世界。例如：當李白目送友人的帆船漸行漸遠，望著浩浩蕩蕩的江水，依然佇立江邊，此時他會說些什么，想些什么呢?通過想象說話，讓學生在想象中與人物進行心靈的溝通，從而產生情感共鳴，更好地體會文中所表達的意境。

　　四、拓展資料，升華感情

　　文本中的人物和描寫的情景時空跨度太大，如何讓學生在情感上與李白產生共鳴，也對孟浩然充滿敬仰之情是個不太容易處理的問題。于是我適度地把課外資料引入課堂，例如，在教學李白舉杯辭行時所說的一段話時，老師首先通過范讀，使學生直接感受到李白對孟浩然的敬仰與難舍之情，為了使學生真切地體悟李白對孟浩然的敬仰之情，我適時地拓展了李白的詩《贈孟浩然》，幫助學生了解孟浩然的高尚品格，從而使學生對兩位詩人之間的深情厚意的了解變得“充實”“厚實”，對激發學生情感起到了很好的推波助瀾的作用。

　　本節課的不足之處在于：對“文包詩”這類課文的教學把握還不夠，它既不同于單純的古詩教學，又不同于普通的課文教學，它要求在教學中做到詩和文不割裂，從文理解詩�？晌以诮虒W中比較重文，對文詩結合處理得還不夠細膩。盡管我認為，只要理解了“文”，對詩的理解會水到渠成，但必要的“文”“詩”結合環節還是需進一步落實的。

安塞腰鼓教學反思 篇13

　　"快樂的家園"是第一單元“生活中的數”的開端，學生將初步認識10以內的數，體會數的意義，教材在編寫過程中，特別注意把數的認識與學生熟悉的生活結合起來，讓學生在數數、讀數的過程中，漸近理解數字的代表符號。

　　對 于低年級學生來說，數字符號的呈現是十分抽象的，他們很難理解這些數字符號與他們所認識的生活中直觀物體的量之間的關系。因此，在教學中要特別重視創設生 動有趣的學習情境、設計富有情趣的數學活動，激發學生的學習興趣，提高學生的數感;在數數、認數、讀數的過程中，要重視實物操作，給學生留下充分的時間與 空間，引導學生積極參與，使學生在生活經驗的基礎上體會數的意義。

　　這節課，我注重創設生動有趣的學習情境，利用電子白板，呈現電 子課本，利用動畫讓學生在小鴨子的帶領下，進入富有情趣的數學活動中，激發了學生的學習興趣，提高了學生的數感，較好地使學生理解了數與實物的對應關系： 同時重視了實物操作，給學生留下充分的時間與空間，引導學生積極參與，使學生在生活經驗的基礎上體會數的意義。數學的特點之一是具有抽象性，而低年級學生 的思維特點是以具體形象為主要形式，同時還保留著直觀動作思維的形式。因此在引入新知識時，通過直觀的富有意趣的情境，并安排操作性的實踐活動，讓學生在 操作性實踐中感受知識、學習新知識。在注重直觀感受的同時，逐步提高對學生的要求，使學生的思維得到拓展，不只停留在原有的知識水平和已有的生活經驗基礎 上。

　　課堂上，很多學生沒有傾聽的意識，習慣于自說自話，再加上各自在不同幼兒園接受的教育不一樣，學習習慣、學習基礎都不同，課堂紀律也 存在很大問題，這些都要多加注意。數學課堂不僅僅是傳遞知識的地方，更應成為孩子們成長的地方，在今后教學中我們要更注重培養學生觀察、思考、傾聽、提問 等良好的學習習慣。

安塞腰鼓教學反思 篇14

　　當然這次綜合性學習課上也暴漏了一些問題，具體表現在以下幾個方面：

　　1、對主持人的培訓準備不夠充分致使主持人在各個環節的銜接和過渡上處理不夠好，對整個活動的時間把握有待提高。首先，在“認識馬”這一環節，步驟是先介紹幾種馬，然后讓學生看圖片區分是什么馬。這一環節設置的目的在于考察學生快速搜集整理記住主要信息的能力，(記住了前面最關鍵的信息便會認識這幾種馬，因為這幾張馬圖片區別還是挺大的。)但識圖之一環節好多同學分辨不出，追其原因對前面資料引導整理不到位。其次，了解馬字的演變過程，整個過程一閃而過，我想學生別說記住這些字的特征，就是寫一個原字他都不有可能不認識。第三、成語接龍和古詩接龍這一環節方式改變一下，可以隨機抽查五到十個進行接龍，反復兩到三次，或者組與組之間比賽，一組一次最后分出勝負，這樣這個地方會是活動的高潮部分。但他們是一人一個接龍似的傳下去，所以學生有預見性下一個是誰，只要自己說了就不管自己的事了，出現了一點小混亂。第四，關于馬的文章賞析誦讀完，主持人應該小結一下或者回顧一下內容再進行下一個朗讀。他們是每一個人朗誦完了接著說“接下來是某某某的什么文章”，有些單調，也沒有評價。過渡還有待引導。

　　2、學生的傾聽能力還有待提高。學生能跟隨主持人的節奏，但沒能認真傾聽其他同學的發言。例如在成語接龍是有部分同學說了前面同學說過的成語。

　　總之我覺得這次綜合性學習還算是成功，畢竟是初一學生畢竟是第一次主持，能有這樣的效果已經很好了。再說下來經過調查以及寫作中都可以看出學生多少都有收獲。至于活動中出現的缺點和不足，在以后的活動中加強完善加強指導爭取一次比一次好。

安塞腰鼓教學反思 篇15

　　語文教學的最終目的是要讓學生學會運用，學過的詞語、句子讓學生用一用，這樣有利于學生內化課文的語言，對小學生學習語言、發展語言極有益處。我在這堂課的最后，根據課文內容，設計了一個綜合運用本堂課學過的部分詞語、句子的練習，因為難度不高，所以每個學生都能參與，體現了面向全體的教學原則。由于不是課文內容的簡單重復，而是要求學生根據自己的理解，靈活運用學到的詞語，各種層次的學生都能根據自己的水平填寫詞語，體驗到成功的喜悅，所以學生參與練習的積極性特別高。

　　學過的詞理解了，再試著運用，有利于促進課文語言的內化。這樣的練習我認為是設計的非常成功的。教學效果也很好。因此在以后的教學中，我覺得作為一個語文老師還要多動腦筋，想辦法，多設計一些有針對性的練習，為學生積累語言，運用語言創設情境。

安塞腰鼓教學反思 篇16

　　《大禹治水》這篇課文是一個流傳千古的神話故事。講的是古時代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時代的治水英雄。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。

　　在設計教學目標時，我首先考慮的是如何讓學生了解“大禹治水的艱難以及所付出的努力”所以我確定了第一個教學目標：理解課文內容，感受大禹治水的艱難以及所付出的努力，指導感情朗讀。

　　課文生字中“治、制”這兩個同音字，我知道學生肯定要混淆的，一次我確定了本課的第二教學目標：學寫生字：治制

　　在教學新課前，我復習了課文中的生詞“滔滔、淹沒、沖倒、無家可歸;決心、治理、帶領、千辛萬苦;制服、安定、偉大、代代相傳。”看似簡單的三組詞，其實是統領全文主要內容的詞語。接著，我又拋出這樣一個重要的問題“大禹為什么要治水?這里的治水指的是什么水呢?”為下面的學習做了鋪墊。通過第一課時的學習，學生都能明白大禹治的是洪水。可為什么要治理洪水?學生就有點似懂非懂了。而我的一段洪水的視頻正好幫助學生明白了課文第一自然段的內容。我緊扣“滔滔”二字讓學生理解，因為洪水的大、洪水的兇猛，所以沖倒了房屋、淹沒了農田，害得老百姓無家可歸。最后引出治水的英雄大禹。

　　在講解大禹治水經過時，我為了讓學生體會治水的艱辛，緊緊抓住“吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語句。如果只是通過簡單的朗讀，我覺得可能學生理解的程度不深，因此，我又設計了這樣一個練習：“山太高，禹爬不動了，他_____。水太深，禹趟不過了，他_____。沒有吃的，禹餓 得兩眼發花，他_____。天太黑，兇猛的野獸出來了，他_____。”通過學生的口頭填空，讓學生深深的理解到大禹治水的不易，真的是吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水。禹這樣辛苦地觀察水流和地形，他才能帶領老百姓“挖通了九條大河，劈開了九座大山，順利的將洪水引入了大海”。這里的兩個“九”字又是第二自然段理解的一個難度，學生肯定會一位真的只有“九條大河”、“九座大山”，我就告訴這里指很多很多，讓學生進一步體會禹治水的艱難。最后一個填空練習“禹下決心要，他吃盡了，走遍了，仔細地察看，他帶領老百姓挖通了(　)，劈開了(　)，引導洪水。”我采用了你填、我填、大家填的方式，讓學生對這一自然段的內容得到了鞏固，對大禹治水的艱難再一次深深地領會了。

　　在學習“三過家門而不入”這個故事時，我原本想通過老師像講故事一樣的講述，邊講述邊填數字來引出這段文章，讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私的精神。可是當我出示了填空，還沒說完，學生就接著說下去了，我只好改變策略，改成提問“看了這些數字，你有什么問題要問禹的?如果你是禹，你的心理是怎么想的?”學生提了一些問題，我又做了一點補充，我說：“禹的兒子十多歲了，還不知道父親是個什么樣子。同學們你們知道嗎?禹在外治水13年，那是七千四百多天哪!”從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻精神，學生也對大禹的英雄壯舉敬佩不已。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學生說說如果你也是其中的一個老百姓，你會怎么感激大禹，以此來理解為什么大禹的名字“代代相傳”。

　　詞語的積累在語文教學中是很重要的。所以我在這堂課的設計中添加了一個“送詞語”的設計，我送給了學生“千難萬險、千言萬語、千恩萬謝、千家萬戶、千秋萬代”六個和課文內容相關的成語。

　　本課生字中的“治制”為同音字，為了使學生能很好的區別，我找來了古代的字，讓學生形象的分辨清楚“治”與水有關，所以是三點水旁，“制”與刀有關，所以是立刀旁。又通過學生自己組詞加深理解，最后通過填空“禹下決心____理洪水，他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，終于把洪水______服了。”加以鞏固。

　　本堂課，在感悟文章中心的同時，我知道學生進行了多種形式的讀，以讀促悟，使學生對人物的高尚品質有更深刻的體會，悟又帶動了讀。學生的情感被激發了，朗讀自然就更出色了。

　　在這堂課中，還有很多地方沒有做到位：

　　1.時間把握不好。在觀看洪水的視頻時，視頻播放的時間太長了，有的學生都有點坐不住了，也浪費了一點時間，以至于后來時間來不及了，還有一個對“治制”的鞏固理解的填空練習“禹下決心理洪水，他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，終于把洪水服了。”都沒有做，對這兩個字的描紅也沒來得及反饋，還拖課了。

　　2.老師的話太多。雖然在課前設計時，我已經注意體現以學生為主體，然而，在這個練習：“山太高，禹爬不動了，他____。水太深，禹趟不過了，他____。沒有吃的，禹餓得兩眼發花，他____。天太黑，兇猛的野獸出來了，他____。”的教學時，一看學生說不出來，我急了，就講了很多，還有在學習“三過家門而不入”這個故事時，教師給予得較多，總是把自己的感受過多地加給學生。其實，應該相信學生，放手讓學生自讀自悟，自想自悟，教師只需在學生確有困難的地方點撥指導，教給學習方法，體現學生的學。這一點是我在以后的教學中必須要改進的。

　　以上就是《大禹治水》教學反思全文，希望能給大家帶來幫助!

安塞腰鼓教學反思 篇17

　　我嘗試把反思活動引入幼兒自我評價之中。升入大班以后，在制定班級計劃時，把幼兒一日反思作為離園活動的主要內容，教師幫助幼兒回憶在園一天中的某個事件、活動后的收獲以及自己最快樂最成功的感受，提出自己需要今后改正的問題，為自己一天的幸福指數打分。剛開始，很多孩子對反思不感興趣，不樂意參與，有些孩子樂意反思，反思內容往往以好、不好、以后改正為主，反思的內容單一，語言表述模糊籠統，缺乏情境性和具體操作性。根據這個情況，教師對反思活動進行了一系列的調整。

　　一、反思講究情境性描述。幼兒的思維有具體形象性的特點，當他們在描述具體事例的過程中，才會產生形象的畫面感，判斷行為的合理性。因此，孩子在反思中，表述自己在某一個活動或者環節中，自己是怎樣做?怎樣說?結果怎樣?我這樣做對不對?當孩子的判斷出現模糊時，讓同伴集體評價。

　　二、反思講究細節描述。孩子關注的一般都是一、二件具體的事件，那么，反思時就讓幼兒在大腦中臨時篩選，挑出一天中自己印象最深刻、感受最多的實例描述，從描述中讓同伴分享他經歷事件的心理過程，同時，對他處理問題的方法作一些建議。三、反思講究個體差異。孩子語言表達和解決處理問題存在差異性，為了鼓勵更多孩子主動參與反思，教師對不同孩子的反思有著不同的要求。能力強的孩子要求自己獨立反思，用比較精確地詞匯把事件描述完整。能力中等孩子表達行為好壞的原因，以及自己怎樣改正的具體方法。能力弱的孩子采用教師提問。

　　四、反思講究以點帶面。反思需要勇氣面對自己的錯誤或者缺點，對于自尊心強，膽怯的孩子他們會回避問題，不樂意敞開自己的心扉在同伴和老師面前講述自己的心理想法。因此，我請能力強，性格開朗、大膽地孩子以榜樣的身份多反思，在榜樣的帶動下，逐漸引領更多的孩子參與反思。

　　通過三個月的實施，孩子學會理性的分析自己的言行，能客觀地評價別人，自律能力有所提高，同時逐漸理清孩子的行動思維，我們看到反思的曙光漸漸明朗。但是，在反思活動進程中，讓老師又產生了新的反思。

　　首先，幼兒反思，老師也該反思。讓孩子在集體面前剖析自己的言行，評價自己一天的表現，表達自己的內心感受，那么，本著師生平等互動的原則，老師也應在集體面前反思，聽聽孩子對自己的看法，了解教師的言行在孩子心目中的印象。同時，也是孩子理解老師教育行為的一個良好的溝通平臺。

　　其次，反思關注事件，突出個性特點。反思依賴情景和事件的再現為載體，那么，是非判斷要依托情景和事件發生的背景，而不能一刀切，形成主觀性。幼兒的個性差異大，當孩子遇到不同情景或者相同情景時的態度和行為都有所差異，那么在反思評價中教師應該引導孩子關注個性特點，而不能用一個標準衡量，使得反思教條化。再次，反思內容集中，發言人數適中。一般教師在反思前可以給孩子一些提示，提出每一天反思的側重點，給予孩子選擇和預反思的空間，然后，請2——3名幼兒在集體面前反思。留部分時間讓同伴間相互評價以及老師對孩子的評價，這樣才能做到“反而有思，思而有獲”!

安塞腰鼓教學反思 篇18

　　精讀品讀這一環節我都是以多媒體圖片引導學生思考，出發點在于讓對遠古生物并不熟悉的學生能夠在看圖識文的過程中更好地理解詩歌的內容和情感。因為這個班級的學生基礎普遍比較差，我在提出問題后只請幾位能說出答案的學生談了理解和感受，忽視了大部分不能回答上這些問題的學生，如“冰冷的骸骨”、“平凡的真理”、“裹藏”等語句的品析，學生是難以獨立回答完整的，在這里我沒有讓學生發揮想象，翻閱資料，獨立思考，最終都以多媒體出示參考書答案作結，導致大部分學生只知道作好筆記來應付作業和考試，也失去了思考的動力和興趣，這也限制了學生的想象力。

　　這一點在評課中經過幾位老師的指正，我意識到以后課堂問題的設置要有取舍，有梯度，(課后的題目可以參考采用，不一定要自己追求每一節都有一個問題，要學會取舍，有重點)難度高的問題讓基礎好，能力強的學生去思考回答，而難度中等或較低的問題就留給基礎比較差，認知和思考能力也比較差的學生去思考回答，讓學生多想多說，重視課堂“生成”的問題，在學生講的基礎上作相應的補充，讓課堂真正活起來，這樣也落實了新課程標準中“最近發展區”的理念，讓每位學生都能“挑一挑，摘桃子”，成為學習的主人。

安塞腰鼓教學反思 篇19

　　《愛什么顏色》是一首小詩。詩歌很是簡練，結構比較簡單，勾勒了三幅絢麗的色彩，抒發了作者對家鄉、對生活的熱愛，以及對自己理想的追求

　　課前預習過程中，讓孩子們搜集有關各種顏色所代表的意義的資料，讓學生在預習詩歌過程時互相交流自己喜歡的顏色及原因。教學詩歌時，我采用泛讀、領讀、齊讀等朗讀方式，讓學生多讀，多感受，增強學生的語感，把握學生的語速.讓孩子在朗讀中思考，鼓勵孩子在朗讀中想象詩歌呈現的畫面。引導孩子在自由選擇詩歌的小節來賞析，懂得作者所喜愛的顏色，理解作者所喜歡的原因，以及作者所表達的情感。最后讓學生仿照詩歌，也當一次詩人，仿寫一小節詩歌，讓其有成功感!

　　課程是因學生的實力水平設置，也需要因材施教，結合本班學生的實力水平進行調整。在教授課程的環節中，發現這屆學生的基礎知識有些薄弱，需要對基礎知識進行復習提高。

安塞腰鼓教學反思 篇20

　　緊張激烈的賽課終于結束了，有點兒如釋重負的感覺。不過仔細回味從準備這堂課到上完這堂課的過程，收獲真的很多。下面我就從兩個方面來談談自己的感受。

　　一、感到比較滿意的地方

　　1、新課的引入體現了課程標準中“從生活走向物理”的理念;

　　一個好的引入應該是一節好課的必要條件，所以這個引入至關重要。在引入環節，我思考了好多種引入新課的方法，不過最終還是定格在了賽課使用的這種方式上。首先給同學們播放劉翔在20__年雅典奧運會上創造奇跡的精彩瞬間，大大激發了學生的求知欲望。然后指出“在田徑運動會短跑比賽中，人們最關心的是誰得冠軍;人們外出旅行時，總是希望選擇便捷的交通工具盡快到達目的地;軍事上總是希望導彈、作戰飛機能夠飛得快些......”事實上，在實際生活中，物體運動的快慢一直是人們關心的問題。那么，如何描述物體運動的快慢呢?由此引入新課，體現了課程標準中“從生活走向物理”的理念。

　　2、啟發學生通過體驗、討論比較物體運動的快慢的方法建立速度的概念，突破了速度概念的建立這個難點;

　　雖然學生們在日常生活中對“速度”已有一些感性認識，但是如何科學地理解速度的概念，如何以日常生活中的實例入手，正確地引出速度的概念則是本節教學的核心問題，也是本節課的一個難點。因此在本節教學中首先從比較物體運動快慢入手，讓學生認識到比較物體的運動快慢是有實際意義的，并逐步引導學生，通過對日常生活中實例的分析使學生了解人們是如何比較物體運動快慢的。在這個基礎上，再通過討論引出速度的概念，符合學生的認知規律，學生就會比較容易理解，有效地突破了這個難點。

　　3、通過“嘗試練習——總結方法——鞏固練習”這樣的流程，有效鞏固了速度的計算這個重點;

　　利用速度公式及其變形公式進行簡單計算是本節課的重點。不過學生剛學完《歐姆定律》，對物理計算題的解法大致了解，所以可以放手讓學生嘗試練習速度的計算，然后及時給予反饋，再引導學生及時總計物理計算題的解題步驟，最后再進行鞏固訓練。利用這樣的模式對學生進行引導，學生們的印象會比較深刻，對教學重點的強化有一定的效果。

　　4、自主開發小實驗，有效突破了“頻閃攝影”這個難點

　　“頻閃攝影”雖然是課本“想想議議”的內容，但卻向學生講述了一種研究物體運動快慢的方法，所以應當引起重視。查閱了很多資料都對“頻閃攝影”做了淡化處理，基本都是只講述了兩張網球運動的頻閃照片，我個人覺得這樣處理有點略顯單薄。所以我在“頻閃攝影”這部分自主開發了一個小實驗“模擬頻閃攝影”——利用初二上學期同學們學過的眼睛就像一架照相機的內容，通過每相隔一定時間睜開一次眼睛觀察斜面上小車的運動情況來模擬整個頻閃攝影的過程，讓學生更深刻的體會了頻閃攝影這種研究物體運動快慢的方法。同時利用這個簡易的小實驗很好地突破了這個難點，收到了良好的效果。

　　二、需要改進的地方

　　1、整個教學過程中聯系生活實際的內容涉及較少

　　速度對我們的日常生活有很重要的實際意義，而且物理又是一門緊密聯系生活實際的課程，所以應盡可能多的設計一些與生活實際有緊密聯系的內容進行知識的拓展，開拓學生的思維。

　　2、三維教學目標中“情感態度與價值觀”的貫徹不到位

　　現在的教學設計主張的是三維目標，對于知識與技能和過程與方法的執行，教師都能做的比較到位。但對于“情感態度與價值觀”的貫徹往往會打折扣。對于賽課，專家們在評課的時候其實往往也就著重關注“情感態度與價值觀”的實施，用以區別賽課的等級。所以，要將這種意識貫穿到自己的每一堂課中去，只有這樣才能在課堂中彰顯出真功夫，而不是一時之功。如果再上一次這堂課，可以以“龜兔賽跑”的故事作為結尾，在傳授知識的同時教育學生“恒心+毅力=成功”。

　　3、調節課堂氣氛的能力有待提高

　　這是我第一次用完全陌生的學生上比賽課，內心深處多了幾分忐忑。畢竟對學生不熟悉，也擔心學生不配合。事實上我的擔心是多余的，真的很感謝七中初二(1)班這些可愛的孩子們帶給了我這樣一份美好的回憶。但聽了同行灣中龍旭老師的課后，我還是覺得在調節課堂氣氛上要向龍旭老師好好學習。

　　反思寫完了，我也好像重新做了一遍學生，看到了自己的缺點和不足，也發現了自己的成長印跡。在漫長的歲月中，我相信點滴思考必成經驗小流潤澤我的教育生涯。接下來的教育之路上，我一定會繼續加油!最后，衷心感謝評委們的辛苦付出!謝謝!

安塞腰鼓教學反思 篇21

　　這是一首現代詩，飽含著豐富的情感和強烈的時代氣息，在教學的過程中，應引導學生進行充分的朗讀，在朗讀中體會字里行間所蘊含的情感，實現學生與文本及文本作者之間的對話，從而讓學生的情感態度和價值觀得到有效提升。

　　這篇課文本應兩個課時完成，可為了趕進度，我把第一與第二小節的品讀調到了第一課時，結果造成了品讀第二小節時較簡單、粗糙，朗讀的指導不夠到位，學生的感悟時間不夠充足，許多理應讓學生自己理解的東西成了老師的講解，以至于影響了課堂教學中學生語文綜合能力的訓練。因此，本節課中學生基本技能的訓練是不到位的。也就是說，我把這一課上成了“生米飯”，真是后悔死了。

安塞腰鼓教學反思 篇22

　　教學設計分四個基本環節：游戲導入，引入課題;探究學習，引導激趣;了解基本步驟，大膽作畫;交流感受，欣賞評析。在本課教學中，學生對學習興趣很高，課堂氣氛濃烈，有創新的思維火花，非常有利于學生全面發展，整個教學設計的流程節奏明快，有很強知識性和對動手能力的培養，但也存在某些不足之處。首先教師應重視學生在學習過程中的主體地位，教師應該將“主人”的地位歸還學生，讓學生自主設計，自主嘗試，自主總結，自主調整，教師則只需引導學生在美術活動中獲得成功的體驗，積累，提煉，升華認識，幫助學生形成美術自主意識能力與良好的習慣，讓學生在美術活動中增加悟性和獨特精神。

　　然而，上這節課時，課堂上學生“主人”的地位沒有體現得很明顯，多數是以我說為主，忽略了很多學生自己自主的想法。其次是在教學流程中交流感受，欣賞評析時我做的也不是很好，在評價學生作品時沒有能及時引導學生從外形，眼睛，頭部裝飾方面進行思考，以提高學生的審美能力。再次，在對學生回答沒有給予適當的表揚和鼓勵，缺少激勵性的語言，教師點評學生作品時，應多用些建設性和詢問性的語言與學生商量，而不是以自己的想法去教育學生。

安塞腰鼓教學反思 篇23

　　《角的度量》學生學的效果并沒有預想的好，因為之前看過關于如何教量角器這一部分教學的內容，所以很自信，我首先第一層是課題的引進。這里我創設了讓學生畫角的情境，從而產生學習量角的需求。

　　第二層是讓學生認識量角器，重點放在在量角器上找大小不同的角上。這里又分認識量角器、認識1°角和在量角器上找大小不同的角3個層次進行教學。認識量角器時，采用的方法是“讓學生仔細觀察自己的量角器，認真地研究研究，看看你有什么發現”這種自主探究的方法。從課堂上學生的表現來看，有部分學生是具備這種自主探索能力的。課堂中學生的回答有的也很精彩，如：“我發現量角器上的有數;“我發現量角器最中間有一個點”�！拔野l現量角器上上下兩個數加起來正好是 180。”認識1°角時，采用的方法是：(1)出示使學生初步感知1°角的大小的直觀圖;(2)猜一猜這個角多大;(3)在量角器上找1°的角，并指出它的頂點和兩條邊，深化理解1°角。在量角器上找大小不同的角時，又分以下三個層次來學習的：(1)在量角器上讀出一個角的度數(50)，(2)讀一個刻度上沒有標數的角(52)。此題主要是為了讓學生注意，不僅要會讀有標上刻度數的角，而且要會讀沒有標刻度數的角，要認真地看清楚量角器上的刻度，才能正確地讀出量角器上的角。(3)在量角器上找大小不同的角，并指出它的頂點和它的兩條邊。學生有了以上讀角的經驗，再在量角器上找大小不同的角就容易了，課堂上學生的表現也證實了這點。

　　第三個層次是嘗試量角，探求量角的方法。學生有了以上在量角器上找大小不同角的經驗，用嘗試的方法來探求量角的方法是可取的。課堂上有的學生會量但說不出來，有的學生講量的方法時也講得可以。

　　從學生的掌握情況來看，本課的教學情況還是可以的，但還是有一少部分學生沒有能夠掌握正確使用量角器測量角的度數的方法和技能， 問題主要是：準備不充分。本課需要學生使用量角器度量角的度數，課前布置學生購買量角器時，沒有強調量角器的質量、規格等要求，課后發現很大一部分學生所使用的量角器不規范，這些不規范的量角器對學生測量角的度數產生了一定的阻礙。對于少部分學生而言，量角的過程仍還是有一定的難度：頂點和中心重合簡單，而要把零刻度線和角的一邊重合，另一邊在刻度內卻非易事，內外刻度要分清更是困難。這些都是教學完新授后學生所反應出的問題。

安塞腰鼓教學反思 篇24

　　學前班數學活動中的游戲一般是把教學內容，尤其是教學重點、難點與幼兒喜聞樂見的游戲形式有機地結合在一起，并把它適當安排在教學活動過程中。

　　數學游戲能為幼兒動手、動口、動腦，多種感官參與學習活動創設最佳情景，激發幼兒的學習興趣，調動學生積極性，最大限度地發揮學生身心潛能，省時高效地完成學習任務。同時，滲透思想品德教育，培養良好的學習習慣和心理素質，使智力和非智力品質協調發展。

　　設計游戲的目的要引導學生在“玩"中學，“趣"中練，“樂"中長才干，“賽"中增勇氣。所以，設計數學游戲，安排課堂活動時應注意下面幾個方面：游戲新穎，形式多樣，富有情趣，才能有效地激發學生的內驅力，使他們主動地學、愉快地學。如富于思考啟發性的“猜謎"、富有情趣的“小貓釣魚"、“摘蘋果"，“幫白兔收蘿卜"等游戲一一展示在學生面前，學生們都喜形于色，躍躍欲試，迫不及待地要參加，并自覺地遵守游戲規則，努力爭取正確、迅速地完成游戲中的學習任務，提高了學習效率，培養了學生良好的學習習慣和組織紀律性。

　　直觀形象的數學游戲可以在學生“具體形象的思維"與“抽象概念的數學知識"之間架起一座橋梁，幫助學生理解掌握概念、法則等知識，引導學生由具體形象思維向抽象思維過渡。形象地表演“數的組成"、“數的分解"、“數字歌"、“找鄰居"、“找朋友"、“送信"、“爭當優秀售貨員"等游戲都是借助學生的表演動作和生活常識來理解數學知識。例如兒歌“2字像小鴨，圓圓小腦瓜，斜著長脖子，直著小尾巴。"形象地描述了數字“2"的字形和書寫要領。如“找兄弟"，學生拿著數字卡片“6"說：“我今年6歲，弟弟比我小兩歲，弟弟在哪里?"學生們想出答案舉起數字卡片“4"說：“我今年4歲，比你小兩歲的弟弟在這里。"學生繼續問：“比我大1歲的哥哥在哪里?"學生舉起卡“7"說：“今年我7歲，比你大1歲的哥哥在這里。"在這個游戲中，開始學生依據數序知識想出結果，為學習有關的應用題做了鋪墊。

　　所以學前班數學課堂上教師要把游戲結合到教學中來。

安塞腰鼓教學反思 篇25

　　上完了《 0 的認識》，感慨頗多。課后，我及時進行了反思。

　　在本節課中，我通過創設生活情景、游戲情景，營造良好的學習氛圍，激發學生學習的興趣，使數學學習不再是單調的數字，而在游戲和生活中，也可學到許多數學知識。

　　設計《 0 的認識》一課中，考慮到學生對 0 的認識并不是一無所知，部分學生知道 0 表示沒有的意思，因此設計該課教法時能從學生的實踐出發�！白⒁膺x擇富有兒童情趣的學習材料和活動內容，激發學生的學習興趣，獲得愉快的數學學習體驗。”這是人教版一年級試驗教材的特點。興趣是最好的老師， 0 原本只是一個抽象的數，但我通過學生喜聞樂見的小猴子吃桃子故事形式，自然引入 0 的認識。“貪吃的小猴”故事情節活潑生動，創設懸念，一開始就抓住了學生的“眼睛”，足以激發孩子們強烈的學習興趣。

　　在學習新知時，設計猜硬幣游戲活動，“談談生活中還有什么事例可以用 0 來表示?”，等活動，讓他們興趣盎然。并創設了一個觀察、思考、討論、交流的活動環境，使學生在一個生動活潑、主動的學習過程中體驗，理解和掌握知識。學生身臨現實情景，用數學的眼光看生活，就會感到數學就在身邊。

　　我在教學時始終以各種生活化，動態化的情景來展開學習活動。如“在故事中體驗 0 ”、“在直尺上找 0 ” ，讓孩子們感覺 0 是那么的親切、熟悉，與自己的生活息息相關。 0 原本只是一個簡單的數字，可在這節課的學習中，學生找到了生活中的 0 ，知道了它既可以表示沒有，也可以表示起點，它的意義變得那么豐富。

　　不足之處：

　　1 、一年級學生還沒完全適應小學的學習，精力集中的時間比較短，課堂紀律不是很好。

　　2 、對于 0 的第二層含義：“ 0 表示起點”突破得不是很好，僅僅是通過短短的幾分鐘的觀察，學生不是特別理解。應該讓孩子再說一說生活中哪些時候 0 可以表示起點，讓學生加深印象。

安塞腰鼓教學反思 篇26

　　在歌曲《小紅帽》教學時，我設計了給歌曲做情景表演的教學環節。但在表演時，我發現這樣一個現象：班里音樂成績好的同 學 總是搶著作“主角”， 而一些表演能力一般的同學卻坐在座位上一動不動，可是他們的小眼睛里卻分明流露出無限向往……這樣就使得活動失去了平衡，以及我想讓所有同學都參與到音樂活動中來的初衷。我靈機一動，出示了兩幅畫，請小朋友比較一下哪一幅更形象?同學們都說第一幅好，我故意問為什么，學生說：“第二幅畫只有小紅帽、外婆、和大灰狼比較單調，第一幅除了這些還畫有房子、花、草、樹、小鳥等等，看上去更漂亮”。我說：“對了，雖然這些只是配角，但是加上他們，圖畫就更豐富了，我們的表演如果加上他們，一定會更生動的。我們班是不是還有一些小朋友沒有加入到我們的游戲呀，你們愿意讓我們的表演更生動嗎?”這么一說，同學們的積極性全部被調動起來了，隨著音樂的流動，小朋友們都沉浸在自己的角色之中，收到了非常好的效果。所以我想教師在音樂教學過程中的創造性思維方式和靈活的應變能力是非常重要的，它能讓我們成功的扭轉教學被動的局面，使教學活動順利進行。

安塞腰鼓教學反思 篇27

　　寓言是一種短小簡煉但又寓意深刻的文學體裁。它的特點：篇幅短小， 語言通俗，有一定的教育意義�！稙E竽充數》就是一則寓言故事，告訴大家：沒有真才實學，靠欺騙假冒過日子是長不了的。在教學設計上我注重課堂練筆，以想象為點，培養學生的創新意識。

　　課伊始我以《濫竽充數》的動畫資料入手，為學生創設了學習的情境，激發了他們的學習興趣，并引導他們大膽的對這則寓言故事進行質疑問難，以小組合作的形式自主學習，解決疑難問題，并尋找文中創新點，讓學生進行大膽、合理的想象，不失時機地進行課堂練筆，從而加深對寓意的理解。促使學生在學習的過程中，創造性練筆，訓練他們的想象力。

　　(一)以想象為點，進行課堂練筆

　　本文內容雖短，但如能仔細去推敲，就能發現文中有許多處細節余味無窮，留給學生極大的想象空間。我根據教材設計了四個環節讓學生去想象，讓他們的思維自由馳騁，舒展個性。

　　想象一：南郭先生是如何在吹竽隊里充數的?

　　學生根據書中的描寫想象南郭先生鼓著腮幫，捂著竽眼兒，裝腔作勢吹竽的樣子，并進行表演。設計這樣的教學環節主要使學生身臨其境，進一步加深對課文內容和主人公的深入了解。

　　想象二：當南郭先生知道齊湣王聽竽的特點后，他是怎么想?怎么做的?

　　這一環節的想象主要是針對人物心理活動和動作的描述，讓學生通過

　　文中的內容，從不同角度來揣摩南郭先生當時的心理，引導學生對寓言寓意的理解。沒有真才實學，靠蒙混欺騙是不行的。

　　(二)從故事的結局入手，進行課外延伸

　　依據原文，進行創造性的續寫，對于發展學生的創造性、合理性思維，培養寫作興趣，提高寫作水平都有很大的幫助。學完這篇文章，學生們的心中對南郭先生這種不學無術、招搖撞騙深感厭惡。南郭先生是韓非子創造的一個藝術形象，當南郭先生逃離皇宮后，他以后的生活會怎樣呢?他的命運又會是如何呢?我請同學們以《南郭先生下崗后》為題，寫一篇短文。這是最后一個教學環節的設計，是對全文的一個延續，也是由課內向課外的延伸，學生可以選擇不同的角度進行思考，所說或所寫的素材非常廣泛，留給了學生思考的空間，和創作的欲望。

　　現在語文教學中課堂練筆日益受重視，這也是閱讀教學改革的必然，它所強調的綜合性、實踐性、創造性等正代表著語文教學改革的方向。我們教師如能充分挖掘教材所蘊含的創新教育素材，把握好課堂練筆時機，鼓勵、啟發、誘導學生在語文學習過程中渴望用新思路、新方法、新途徑，超常規地解決問題的態度和意愿，培養學生的創新思維，就一定能開辟課堂練筆的新天地!

安塞腰鼓教學反思 篇28

　　《明天更輝煌》這是一首篇幅較長的現代詩，詩分三節，分別寫出香港淪為殖民地時炎黃子孫悲痛的離別情;香港人民自強不息的奮斗精神順利回歸舉國歡慶;順利回歸舉國歡騰，充滿期待與祝福的激動心情。我在學生沒有做好搜集材料的情況下，簡單給他們介紹了香港的一些情況后便直接切入主題，引領學生分節閱讀詩歌。在閱讀過程中我邊穿插介紹有關香港的歷史背景和重要歷史事件，我發現這種教學方法吃力不討好。我高估了學生們對香港歷史的認識，他們的信息來源只是一些影視資料，對香港這個繁榮的都市的過去沒有一個正確的了解，但是他們又對這被稱為“東方之珠”的世界名城充滿興趣，所以在教學過程中我不僅浪費了太多的時間，而且沒有給學生一個系統的較準確的歷史印象。

　　所以我想，在教學這篇文章之前，一定要先做好充分的準備，最后是利用電化教學設備，先讓學生把香港一百多年來的歷史做個大致的系統的準確的了解。讓學生先感受這一百對年來香港人民所經歷的滄桑變化，也了解中國政府為香港回歸付出多少努力。要先激發學生的歷史的榮辱感和愛國情懷，為教學內容打下知識基礎和感情基礎，這樣再來學習詩歌的內容，學生學起來就會更加流暢，更加深入了。

安塞腰鼓教學反思 篇29

　　這首歌曲是一首意大利3/4拍的二聲部合唱曲，對于四年級的孩子來說接受起來還是比較難的。學生最難接受的就是第二聲部的旋律，也最怕唱第二聲部。為了解決這一難題，打破學生對二聲部的“恐懼感”，在備課的過程中我設計了“先入為主”的方法，直接進行第二聲部的教學。在教學過程中，我用的這種打破常規，出其不意的辦法激起了學生的學習興趣。第一聲部我采用的方法根據孩子識譜能力比較強，大膽、放手是這部分的主要教學方式。把更多的時間、空間交給孩子，鼓勵他們用自己喜歡的方式去自學第一聲部，教學效果也有了，學生在快樂中掌握了歌曲。

　　本節課學生能很快的學會兩個聲部，但學生不會傾聽另一個聲部的聲音，缺少相互間的融合。原因之一：由于剛剛接觸合唱歌曲學生的能力不夠;原因之二：學生之間缺少配合合作意識不夠。因此，需要在平時的教學中加強合唱技巧的訓練，不斷地引導學生學會傾聽、學會合作、學會享受音樂的和諧之美。

安塞腰鼓教學反思 篇30

　　在具體分析詩句理解詩句時候理解不夠透徹，特別是沒有把“藍天飛著潔白的鴿子，大海奏起歡快的樂曲”展開理解。原本是設計“讓孩子想像藍天上的鴿子可能在說些什么?大海像個音樂家在演奏什么歌曲?”等問題，并且創設情境：“如果你就是飛翔在藍天上的鴿子，你可能對祖國媽媽說什么呢?”來深化對詩歌的理解的，但由于對時間的估計不夠準確，擔心時間不夠，所以倉促，我沒有抓住這個契機，進行深化。所以，整個環節并沒有達到我想要的熱烈。于是，我再轉入“田野、楓林”等句子的分析，希望能夠調動學生的興奮點，可惜反而造成教學環節脈絡不清的感覺。

　　課后，我反思覺得應該把重點放在指導學生朗讀上。本詩的朗讀教學重在掌握好歡樂、喜慶的基調，用熱烈奔放、激情滿懷的朗讀，表現出對祖國的無限熱愛之情。怎么樣才能讓孩子們有朗讀的興趣，產生朗讀的激情呢?在教學時，除了讓孩子們看生動的影音資料外，老師進行示范朗讀外，還可以讓學生進行詩朗誦，先讓學生進行練習，達到熟練，流利的程度。在此基礎上進行分工合作，排演朗誦，在朗誦中加上自己喜歡的動作，讓更多的學生體驗到朗讀的快樂。

安塞腰鼓教學反思 篇31

　　課文以小學生喜愛的童話故事形式出現，通過成熟的桃子自己落地的事，生動形象，深入淺出地向學生介紹了“地心引力”這一比較深奧的科學現象和科學常識，鼓勵學生留心身邊的科學，從而愛科學，學科學。

　　在教學本課時，我覺得比較成功的幾點如下：

　　一、導入設疑，激發學習課文的興趣。

　　成熟的桃子落地是人們習以為常的現象，誰也沒去考慮過“為什么”。為了激發學生探究的興趣，課前我采用了游戲(投紙飛機)導入，我把一架紙飛機向上投出，飛機掉了下來后。我再讓一個學生投，飛機再次掉了下來。我問學生，為什么飛機會往下落呢?學生們一下子對地心引力有了濃厚的興趣，這樣就把學生熟悉的生活情景“搬到”課堂上，調動了學生的生活和情感的積累，激發他們探求新知的欲望，使學生開始興趣盎然地注意這個平時沒去思考過的熟悉的現象。這樣，他們在對課文的探究性閱讀中必然是主動、積極的。

　　二、抓住重點段落教學，提高課學教學效率。

　　課文內容淺顯，人物對話較多，一問一答比較瑣碎。在教學中，讓學生充分讀熟課文后，我直奔主題問：地球爺爺有手嗎?你從課文哪里知道地球爺爺有手的?地球爺爺的手是什么?學生很快找到了第10段。這是一個重點段落，我讓學生反復朗讀，并體會地球爺爺的語氣。有的說：地球爺爺很老了所以說話聲音要老一些，慢一些。有的說：要讀得響亮，因為地球爺爺很有力氣。我肯定了學生的看法，并讓他們讀出自己的體會。第10段里地球爺爺說：能讓成熟的桃子掉下來，能讓踢到半空的足球掉下來，后面有一串“……”，課文結束后還有一個學習小泡泡：

　　“我還能舉出例子說明地球爺爺有手。

　　”于是我創設情境把這兩個地方有機的結合起來，在大屏幕上展示：地球爺爺的手還能( )。讓學生來造句子。學生根據自己的生活實際，紛紛舉手發言。有的說：地球爺爺的手能讓拋到半空的籃球掉下來。有的說：地球爺爺的手能讓黃的樹葉掉下來。也有的說：地球爺爺的手能讓人站在地上而不是飛到半空中。通過一個簡單的句式，孩子們知道了地心引力的作用，對課文理解了，也做到了有效的拓展!學習完第10段后，我再讓學生分角色朗讀全文，讀出角色的語氣。

安塞腰鼓教學反思 篇32

　　《登岳陽樓》這首詩歌是這一單元的第3首是杜甫的代表作之一，體現其沉郁頓挫的藝術風格與憂國憂民的博大胸襟。其寫景雄偉壯闊，寫身世孤苦凄涼，抒情卻心憂天下。

　　一、從煉字、內容、表現手法等角度進行賞析。 這首詩的頷聯“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是描寫洞庭湖的千古名句，課堂上我引導學生試著，并且鼓勵他們大膽的說出自己的理解。部分同學能夠積極發言，勇于說出自己的理解。另一些同學還缺乏表達見解的勇氣。

　　二、在探究環節，讓學生思考討論，博采眾長。討論杜甫“憑軒涕泗流”的原因是什么?結合詩句內容學生進行小組合作探究，在檢查探究成果時，不少學生回答的很不錯。

　　三、選取高考答題作為課堂內容的延伸。本課堂的教學重在用置身詩境，緣景明情的詩歌鑒賞方式教學方法，輔以多媒體“經典回顧”，讓學生對“詩歌鑒賞”的考試形式有所了解，并采取以意逆志，探求作者人生閱歷，感受其憂國憂民的情懷，以引起學生情感的共鳴。

　　不足之處:學生的語言表達能力不強，因此，今后我會在語言表達這一領域給予學生更多的鍛煉，不斷提高學生的語文素養。

安塞腰鼓教學反思 篇33

　　《垂直》是上海市九年義務教育課本小學數學新教材四年級第二學期第四單元“幾何小實踐”中的內容。垂直是兩條直線相交的一種特殊的位置關系。它是在學生認識直線與角的基礎上安排的教學內容，也將是今后學生進一步認識長方形、正方形，學習了平行四邊形、三角形和梯形的基礎。本節課的教學目標是：認識兩條直線的位置關系，建立垂直的表象;認識垂線和垂足，理解互相垂直的含義，并會用數學語言符號表示兩條直線互相垂直的關系;能正確判斷兩條直線是否互相垂直;了解垂線在生活中的應用體會數學的應用與美感。教學重點是：會用數學語言和符號表示兩條直線互相垂直，能正確判斷兩條直線是否垂直。教學難點是：理解互相垂直的含義。

　　整堂課分成“生活引入——自學檢驗——練習鞏固”三個層次。垂直在日常生活中有著廣泛的應用，如何才能喚起學生的生活經驗，感知生活中垂直的現象?本節課主要通過觀察、討論、交流等活動讓學生去感知、理解、強化新知識的概念。我在設計教案時努力體現了以下幾個特點。

　　1.創設問題情境，用生活中的相交和垂直現象來引導學生，讓學生體驗到數學來源于生活。選擇了學校圖片中三幅兩條線段相交成直角的現象，讓學生了解垂直是特殊的相交，從而引出新課。在教學互相垂直這一重點時，從學生的生活實際出發，先講了兩條線段之間的垂直關系，再引申到兩條直線之間的垂直關系，符合學生學習特點(線段是看得到的，而直線是抽象的)。課的結束部分又一次感知生活中的垂直現象，強化了新課的學習。

　　2. 注重學生間的交流與合作，提供自主探索的空間，強化對概念的理解和認識。

　　在學習互相垂直、交點、垂足等概念時，先讓學生自學，通過學生的自主探索，再組織學生進行討論，從而得到更深刻地認識。

　　3.練習設計有層次性，有遞進關系。由于本節課的概念較多，在練習的設計時，我注重講練結合，這樣有助于學生能比較好的掌握。

　　不足之處：

　　1.從畢加索畫的一條魚引入，我本意是想讓學生能說出它是由4條線段構成的，每兩條線段之間的關系是相交的，從而引出“相交”與“交點”的概念。同時在最后設計一個學生用數學知識作畫的環節，使學生體會到應用體會數學的應用與美感。由于對教材前后內容的不熟悉(以為學生學過)，學生講不出。如果事先全面了解一下的話，可以由老師自己講述“相交”與“交點”的概念，就比較順暢了。

　　2.在學完“垂足”的概念后，出示城區地圖讓學生找垂足，有點突兀，因為實際上它們不是真正意義上的垂足。如果在教學時，我適當的解釋：把兩條路相交的點看作交點，再讓學生回答就比較好。

　　3.個別練習題目用詞不夠恰當。

　　4.在講評學生練習時，由于急著趕時間，一些小錯誤沒有及時糾正。如：同一幅圖中出現兩個垂足學生用同一字母表示。

　　5.在概念教學中不夠注重學生進行說理。

安塞腰鼓教學反思 篇34

　　本節課的設計，使本節課一開始就讓學生產生強烈的好奇心，進而積極主動地投入到學習中。一個數的絕對值實質上是數軸上該數所對應的點到原點的距離的數值，而這種幾何解釋反映了概念的本質，學生在對概念理解的基礎上，最后再概括上升到形式定義上來，這樣比較符合從感性認識上升到理性認識的規律，同時使得絕對值概念的非負性具有較扎實的基礎。教學中對-a所表示的數學生理解不到位，下節課還應采用不同方法加深理解。