三顧茅廬教學反思（通用33篇）
三顧茅廬教學反思 篇1
《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一祖國大業的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發展語言、啟發思維、培養能力的好課文，同時，這篇課文也能幫助我們很好地激發學生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優秀作品產生濃厚的興趣。
在教學過程中，為了能達到激發學生課外閱讀的興趣，我在教學的過程適時地插入了片段欣賞：
在學生品讀劉備斥責張飛的話時，通過朗讀，學生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我插入了劉備、張飛、關羽三人桃園結義中的結義時說的一段話：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人再拜而說誓約："念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死�；侍旌笸�，實鑒此心。背義忘恩，天人共戮!"學生讀了這段話后，既從張飛和劉備的關系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴;又對閱讀《三國演義》中的其他故事產生了較大的興趣
三顧茅廬教學反思 篇2
在了解了劉備的誠心誠意，體會了其求賢若渴、禮賢下士的精神后，為了幫助學生更好地掌握課文的內容，提升學生對祖國語言文字的品味和欣賞，我又不失時機地插入了課外閱讀欣賞片段。我問學生：劉備這樣誠心誠意請諸葛亮出山輔佐他創立大業，諸葛亮被劉備的精神所感動，終于答應了劉備的請求。這以后，諸葛亮忠心耿耿，幫助劉備打了許多勝仗，你們知道有哪些戰斗嗎?(學生紛紛講了自己了解的一些故事)如果你們想了解更多的故事，可以自己去閱讀一下《三國演義》。學生通過閱讀，既對課文的內容有了更深的理解，又從中受到了道德情感的教育，增加了語言的積累。
在課文上完后，學生的熱情十分高漲，于是我抓住這一時機，利用閱讀課開展了一次《講三國故事》的活動，這不僅是對文本的一種升華，而且帶動了學生的學習積極性，還大大激發了孩子們對中國古代文學的濃厚興趣，在班上刮起了一陣"三國風。"
三顧茅廬教學反思 篇3
生字詞的教學是閱讀教學、習作教學的基礎，也是語文教學中最重要的一個板塊。如果生字詞的教學不過關，語文素養的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級的字詞教學更要抓好、抓實，使學生在學字、學詞的過程中學會掌握字詞的方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國語言文字的魅力，有主動識字的愿望。
課標中指出：“識字教學要將兒童熟識的的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經驗，注重教給兒童的識字方法，力求識用結合。運用多種形象直觀的教學手段，創設豐富多彩的教學情境。”在識字教學中，教師就要發揮組織者、引導者的作用，設計合理的教學流程，幫助學生創設學習的情境，讓學生在已有的生活經驗、原有的知識水平上自主的識字。教生字，教師常用的幾個環節：讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識記生字——擴展運用生字——讀文鞏固生字。這幾個環節的設計遵循了學生認知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規律，也符合學生的心理發展水平，即感知——理解——記憶——運用。各個環節的操作教師注意把握節奏、關注學情、啟迪思維、調動情感，做到張弛有度、富有情趣。
三顧茅廬教學反思 篇4
在后來的作業課中我問學生：學了這一課有什么收獲?學生們有的說他認識了爬山虎;有的說他開始喜歡爬山虎了;有的說畫圖、寫作必須認真地觀察、比較才能做得更準確;還有的竟然說爬山虎很可愛，能美化環境，建議學校四周的圍墻前都種上爬山虎，把我們的校園打扮的更漂亮些，真讓我沒有想到。這些不都是我這一課教學所期望的嗎?甚至超出了我的期望：學生在學到知識的同時，還知道了運用知識來美化我們的生活環境。
我在嘆服學生的同時，認真地總結了本課的教學：如果我沒能及時地發現學生的學習狀況;如果我沒能及時地調整教學內容;如果我沒能讓學生在觀察、比較的同時去親自動手體驗;如果我只是按照事先備好的教案進行……那這一節課的效果會是這樣的嗎?
我深深地感觸到：1、讓學生動起來，讓學生參與教學，讓學生有體驗的權利，讓學生在和諧的環境中求知;2、在課堂教與學的活動中，學生要擁有的不僅僅是知識，他們更需要興趣。3、語文教學中不僅要有語文知識，也要有數學、美術、音樂等的有機結。4、學生資源是最豐富的寶藏，取之不盡、用之不竭。
新的課程理念，給了我新的教學思想，指導我在新的課堂教學中遠航。
三顧茅廬教學反思 篇5
《杠桿的科學》一課主要有兩個內容，分別是“認識杠桿”和“研究杠桿的秘密”。這節課上下來，給我的感覺是不順暢，很糾結!問題出在哪呢?作為教師，我認真鉆研教材，精心制作課件，安排探究活動，已經做得夠到位了。反復斟酌，我覺得應該是這一課的教材存在問題，那就讓我來給教材挑挑刺吧。
第一根刺：從撬棍引到杠桿，太急!
本課開頭如下：在一根棍子下面放一個支撐的物體，就可以用它撬起重物了。人們把這樣的棍子叫撬棍。(右邊是一幅卡通插圖，畫的就是一個人在用撬棍撬木箱的情景)然后馬上就引出來：像撬棍這樣的簡單機械叫作杠桿，并馬上介紹杠桿的三個重要位置。
對學生來說，“撬棍”是個新概念，它有什么特點，它的工具原理是什么，在學生對這些知識還沒有明晰的前提下，就輕率引出杠桿，還說“像撬棍這樣的簡單機械叫作杠桿”，學生能知道哪些是像撬棍這樣的機械呢?
我覺得，這個內容完全可以作為一個教學點，標題為“撬棍的秘密”。讓學生看圖或者實踐，充分討論撬棍的工作原理，知道它能省力以及省力的原因，再類推出螺絲刀撬東西、開瓶器開啤酒蓋，都是和撬棍相似，它們共同點就是有個支點，另外還有用力點和阻力點。這個時候，再提出“杠桿”的標準，就比較恰當了。
撬棍和類似撬棍的機械是由一根桿組成，那剪刀、鉗子、筷子這些工具和撬棍形狀明顯不同，那它們是杠桿嗎?學生肯定有爭議，那就讓他們繼續深入討論吧!當他們在這些工具上也找到了支點、用力點和阻力點，我們就可以總結：這些工具也是杠桿。
第二根刺：概念名詞不合理，煩瑣!
中學科學老師抱怨，小學科學常常把錯誤的概念教給學生。這個問題出在哪?除了是因為許多科學老師的專業知識素養不高之后，還有就是教材編寫中的問題，在教材中有些編者生造的概念名詞，和通用的科學術語不一致。
比如本課中的“用力點”，在初中科學上描述為“動力點”，雖然意思差不多，但是名稱不統一肯定會制造麻煩。還有在分析杠桿的時候，有一種情況是不省力也不費力，因為字多，學生常略寫成不省力，導致表達不準確，我就納悶了，為什么這里不用初中的“等臂杠桿”來描述呢?
第三根刺：問題描述不嚴謹，有歧義!
書本第4面有這樣的一個問題：“下面的工具是不是杠桿呢?說說我們的理由”。下面出示了6幅圖，分別是：羊角錘拔釘、老虎鉗、剪刀、天平、螺絲刀、搟面棍搟面。
粗粗看，好象沒問題。仔細分析，有4幅圖僅僅出示工具的名稱，容易產生歧義。比如螺絲刀，如果用來擰螺絲，那它就是輪軸而不是杠桿，可如果是用來撬蓋子呢，那就要歸類到杠桿了。再比如老虎鉗，用來剪鐵絲是杠桿，用來釘鐵釘也是杠桿，用來夾擰螺帽就是輪軸。
延伸到我們的作業本和考卷，有些出題人小氣的連圖都不給，就提供一個工具名稱讓判斷是不是杠桿，真的是很過分。
第四根刺：探究活動難掌控，耗時!
書第5面提出“用撬棍撬起重物一定能省力嗎”，這個問題我覺得有些好笑，難道用撬棍還會故意采用費力的方式嗎?然后提出用“杠桿尺”來研究杠桿作用，又說把“杠桿尺”當“撬棍”，我是真的被搞糊涂了，到底是研究杠桿呢，還是研究撬棍?
算了，還是按小標題“研究杠桿的秘密”來理解吧。問題是我們的實驗材料不夠精確，比如兩邊都掛一個鉤碼，左邊掛在第三格右邊掛在第四格，居然也差不多平衡。還有的學生在杠桿尺的一側選了兩個地方掛鉤碼�？磥磉@個探究實驗設計還需改進或更換。
三顧茅廬教學反思 篇6
《中華少年》是小學語文六上第二組課文的一篇略讀課文。作者李少白以新時代中華少年的視角激情贊美了祖國，抒發了作為中華少年的由衷自豪之情，同時也表達了中華少年建設中華的堅強決心。
由于課文是一首詩，詩歌偏重于抒情，許多詩句比較凝練，包含的知識較為豐富，在表達上也比較含蓄。所以在教學時中，我有些矛盾。略讀課文只安排一課時，那么這一課時，我究竟是選擇以學習體會詩的含義為主還是選擇以讀代講，以讀抒情?
經過一番權衡，我覺得讀懂詩比讀好詩更重要，因為詩的精妙之處很多時候還是需要老師點撥的。上課之前，我預設了以下一些知識要點：
第一節：知道這節是全詩的總起，知道“雪蓮”、“乳燕”、“雛鷹”、“山丹丹”分別來自哪里以及各自的比喻義。說起乳燕，結合介紹高爾基的小說《海燕》，說起雛鷹，引入“燕雀安知鴻鵠之志”，理解含義，增加積累。
第二節：關注黃河、昆侖兩詞之前的修飾詞， “北國的雪花”，可以結合毛主席《沁園春·雪》中的詩句“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，感受祖國的錦繡山川。
第三、四節：
1、感受英雄。從女媧、大禹到屈原到“水滸”、“三國”到東子、雷鋒，交流他們的事跡，從感受人物的精神中感受民族的精神。
2、感受文化。交流端陽的來歷，中秋的傳說，蒙古人民和西藏人民的民族傳統，知道這都是我國寶貴的非物質文化遺產。
3、由楓橋的鐘聲，結合回顧張繼的《楓橋夜泊》，由大漠的孤煙，回顧一些邊塞詩。
第五節：知道這節在文中起的承上啟下的作用。由“洋炮的彈片”一詞，引出鴉片戰爭，交流百年恥辱及人民的苦難生活。由七月的星火，南湖的航船，介紹中國共產黨的奮斗歷程，由東方雄師引出拿破侖的“東方睡獅”說，由春天的故事，介紹鄧小平的南巡講話。
第六至八節：知道第八節是全詩的總結，知道這三節主要寫中華少年的誓言，表達了中華少年的堅強決心和豪邁情懷，略講。
我用了一節課的時間解決了上述知識點，幾乎沒有像樣的朗讀時間。但是編者編排本詩的意圖是讓學生通過朗誦詩歌來表達對祖國的熱愛之情。如果就此結束本課教學，似乎沒有達到教學目標。因此，我不得不再準備一節課的時間來組織學生朗讀。在讀熟的基礎上，引導他們自由朗誦、分角色朗誦和表演朗誦。在反復的誦讀中，進一步體會詩人表達的情感。我有點兒疑惑，像《中華少年》這樣的課文，如何有效提高課堂教學?僅僅用一課時時間，怎樣才能做到理解詩意與表達詩情的雙豐收?希望大家積極參與探討。
三顧茅廬教學反思 篇7
在光學這單元，很多的實驗都需要到操場上進行，比如測量影子的長短，測量溫度，用不同顏色的紙測量吸熱的程度，也需要到操場上進行。但是由于現在的季節沒辦法帶孩子們到操場上去，所以感覺到這類型的課程不實際測量缺乏了一些自主體驗的感受。發現的問題或許也只是被動的。
新教材的光單元，沒有關于光的折射的內容，但是在后面進行的《怎樣吸收更多的光和熱》就需要孩子們了解太陽光是由多種顏色光組成的。而我在課堂把這部分教學加入其中，自己感覺對孩子們的認識的幫助更有梯度，學生們更容易認識到問題所在。
談到為什么看到各種物體的顏色時，很多學生說這個物體就是這樣的顏色，或者是被染成的。如何幫助我們的孩子們提高認識，是告訴還是幫助分析是一種好的辦法。
臟雪融化的快還是干凈的雪融化的快等問題的提出，幫助學生們的認識一點點的提高。認識到顏色與吸收熱量本領之間的關系。聯系實際更好的幫助學生們理解顏色深的吸收的熱量的快。但反光能力弱，這樣的結論。要引導學生們分析，不要生硬的給出答案。
三顧茅廬教學反思 篇8
線段垂直平分線的性質定理和判定定理可以優化證明題目的方法，這是本課最為突出的地方，感觸比較深刻的就是，學生得到了新知識新方法的那個喜悅勁兒，這主要得益于學生“學案”的先行研究。本課我們安排的教學流程是：畫直線的垂直平分線，研究和證明線段的垂直平分線的性質;體會線段垂直平分線的性質的應用，學習例題1、2、3;提出問題：由PA=PB，能說明1。點P一定在線段AB的垂直平分線上嗎?2。經過P點的直線是線段AB的垂直平分線嗎?過渡到線段垂直平分線的判定的研究;在證明猜想時，提出是不是過點P作線段AB的垂直平分線，學生的反應比較熱烈，有些同學提出了作PC⊥AB，垂足為C，設法證明AC=BC;有些同學提出取AB的中點C，連接PC，證明PC⊥AB，學生討論證明，得到了線段垂直平分線的判定定理，并總結出證明時是“作垂直，證平分”或者“作平分，證垂直”，由此體會到“過一點不可能作直線保證既垂直又平分”，思考的第二個問題也就容易解釋了，提出如果有兩個這樣的點P，根據 “兩點確定一條直線”就能夠作出已知線段的垂直平分線了，適時地引出了例4的研究;最后進行提升學習，在訓練中又可以有新的知識內容的收獲。
三顧茅廬教學反思 篇9
《蒲公英的夢》這篇科學童話寫的是在城市的街心公園，一棵蒲公英開花了，但是她深受城市惡劣環境的困擾，渴望生活在美麗的環境中，后來在夢中實現了她的愿望。教育人們增強環保意識，保護我們的家園。在教學過程中主要是實施了在閱讀教學中讓學生品讀、感悟的教學理念，讓學生在學習中積累詞句，通過生動活潑的形式，引導學生自主學習，真正上成有語文味道的語文課。所以教學過程中我采取多種方式進行朗讀，把學生帶到文章所表達的情景中去，讓學生在讀中感悟，在讀中理解，從而與作者產生共鳴，自然而然地產生保護我們的生態環境的意識。
在學習蒲公英深受環境污染困擾這一部分內容時，作者寫得非常生動形象，為了讓學生更好地體會到蒲公英的“難受”，我就讓學生表演，讓學生在表演中體驗到蒲公英的“難受”，對蒲公英的遭遇產生同情，自覺增強環保意識。另外通過學生形象生動的表演，也可以體會到作者對蒲公英的描寫是那樣生動形象，從而也體會到的擬人寫法的好處。這樣不但活躍了課堂氣氛，而且連平時不愛學習，比較沉靜的伍銘鋒同學也躍躍欲試，并且進行了“汽車發出震耳欲聾的尖叫，從蒲公英身邊呼嘯而過”這部分內容的表演。
在學習這一課時，我引導學生聯系生活實際來理解課文，從而與作者產生共鳴。特別是學習蒲公英被空飲料罐砸這一部分，我問：“你們平時有沒有被空中砸物砸過啊?時你有什么感受?有什么想法?”結果同學們紛紛舉手發言，有的說想上前跟那些亂扔垃圾的人理論，有的說要教育那些人不要亂扔垃圾，從而與作者產生了共鳴，自然而然地樹立環保意識。當然，“人無完人，課無完課”，這節課我對時間的把握不足，以后應該多注意些。
三顧茅廬教學反思 篇10
之所以選擇《小豬家的桃花樹》是因為它是一篇清新優美、充滿童趣的童話故事，童話中的小豬住在一個如詩如畫如仙境般優美的地方，粉紅的小豬，粉紅的小屋，粉紅的桃花，一地的桃花雪，美無處不在，而小豬也是一只快樂，樂于分享的小豬。小小的桃花瓣給各種動物帶來了驚喜，使人感受到快樂是無處不在的。
為了上好這節課，我反復閱讀教材，理解教材，認認真真備好課，并做好課前準備工作，收集圖片、音樂做好課件。在這里也要感謝周玲娜老師幫我一起制作課件，感謝熊老師及幼兒園全體老師為我出謀劃策。為了上好這節課，我也曾反復試講了四次，一次又一次地修改教案，調整方案，可公教時還是不盡人意，沒有收到很好的效果。仔細回想整個活動過程，覺得應在以下方面加強。
一、我還應多加強閱讀，閱讀教材，理解教材，撫摸教材，對教材猶如戀人般地去揣摩它，只有自己發現體會了教材的美，才能引導幼兒去體驗美，表達美，創造美。而我在教學中就沒有把這種美的意境流露出來，沒有感染幼兒，沒有激發幼兒主動學習的積極性。如在開篇時有一段非常優美的話，我也準備了一幅非常漂亮的畫讓幼兒結合畫面來欣賞，可我在引導時沒有用激情的語言來描述畫面的美麗，幼兒就不可能體驗到其中的意境美。
二、教師的語言應該更精練，更有感染力，提問也要更有指引性。小豬家的桃花樹是一則很優美的童話故事，而教師在講述時不應照本宣科，應加入一些故事情節，一些優美的語言來幫助幼兒理解，一些書面語言也應轉化成口頭語言，讓幼兒更容易理解，如小動物撿到花瓣后發出的感嘆，教師都可自由地加一些口頭語來表達并模仿動作，梅花鹿撿到花瓣的驚喜，天鵝姐姐叼起花瓣圈在脖子上的美麗，小松鼠為奶奶扇風的情景，金龜子媽媽搖著寶寶睡覺的溫馨畫面，小魚們
爭著把花瓣戴在頭上的開心，小螞蟻坐在花瓣上快樂轉圈的喜悅，教師都可以加大動作幅度來模仿表演，讓幼兒也在這種氛圍中參與進來，做到隨風潛入夜，潤物細無聲，讓幼兒在潛移默化的熏陶下得到發展。在設計提問時也應更有指引性，更有意義。如1、小豬把花瓣撒進河里干什么?這個問題沒有意義2、小動物收到花瓣后是不是應對小豬說一聲謝謝呢?這個提問沒有一點余地，過于簡單，沒有給幼兒想象、發展的空間。應這樣提問：“小動物收到花瓣后，他們想對小豬、河伯伯說些什么呢?
三、文章中的生態美沒有突出出來，小豬的家，流水帶著花瓣往前流的畫面，應讓幼兒多欣賞，多感受，從而激發幼兒熱愛大自然的情感。
雖然整個活動沒有達到預期的效果，但對于我來說也是一次成長的經歷，俗話說失敗乃成功之母，失敗了一次，但離成功就更近一步了，只有在仔細深入的反思中才能找到或者是接近有效完美的教學途徑。
三顧茅廬教學反思 篇11
《比尾巴教學反思》是一首瑯瑯上口的兒歌，教案設計安排四個板塊：自由讀文、了解大意;隨文識字、介紹方法;看圖學文、感情朗讀;寫字指導、拓展提高。但這首兒歌很簡單，孩子們一會兒就會背了，學生雖然覺得這篇課文有趣，會背之后也就沒有新鮮感可言。因此，我把課文延伸到課外，提出：“你們還知道哪些動物尾巴的特點嗎?話音剛落，孩子們就滔滔不絕地講開了，不但講了尾巴的樣子，有的還一個勁地講述尾巴的作用。比如小壁虎的尾巴，能長出新的尾巴。還有的補充松鼠尾巴的用途：松鼠的尾巴在下雨的時候能當傘用，冬天當被子蓋，從高處往下跳時還可當降落傘用。看孩子們興致勃勃，就因勢利導要求孩子們借助課件自編兒歌。學生表現非常精彩。有的編：誰的耳朵尖，誰的耳朵圓?誰的耳朵像把扇?兔子的耳朵尖，熊貓的耳朵圓，大象的耳朵像把扇。誰的尾巴細?有的編：誰的尾巴卷?誰的尾巴像把小剪刀?水牛的尾巴細。小狗的尾巴卷。燕子的尾巴像把小剪刀。
閱讀教學不應該只想到閱讀課文，應該更多地為學生提供一個廣闊的想象空間。當孩子們帶著對比尾巴教學反思喜悅的感受，學完這首詩歌時，老師也為此獲得了更多地信息和滿足。
三顧茅廬教學反思 篇12
本節課為新課程教學展示課。對于文言文教學，我一直注重誦讀和積累，常用競賽法激起學生的學習興趣。因此，在接到開課任務后，我就想對一年來的文言文教學作一個歸納總結，來體現我的文言文教學。于是在本節課我作了以下的設計:
誦讀──積累──感悟──拓展
重點體現在誦讀上:整體感知時，我設計了自由放聲朗讀、聽讀，有感情朗讀、譯讀師生朗讀比賽;在精讀課文時，我設計了默讀，重點句品讀和聲情并茂朗讀;最后以學生背誦全文歸結。整節課以讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本，最后在閱讀中與作者對話，不僅讀懂作者，而且走進作者的心靈深處。我覺得本節課的課是成功的，因為在各種不同形式朗讀中，學生比較順利地走進了文本，理解作品的思想內涵，但遺憾的是我準備不充分，在各部分銜接中比較生澀，課堂語言比較粗糙，當堂激勵和隨機深入引導不能達到水到渠成，更要命的是可能自己誦讀不夠熟練，竟然卡帶，雖無傷大雅，但可見準備不充分。
反思二:
在文言積累方面，我設計了兩個環節:一是立足課內掌握重點字詞句的含義;二是注重文言語名的積累。我覺得這兩個環節是成功的，我把學生分成兩大陣營，進行分組競賽，學生能在短時間內掌握重點字詞句，而且課外有關描寫月亮詩句，也說得相當多。有點感覺不是的是學生不能像經常一樣自如興奮，而在要求學生說出有關月亮的詩句時，我想我完全可以讓一部分同學聲情并茂的朗讀，而我僅讓學生說出而已，這在教學處理上過于淺顯。
反思三:
在感悟文本，領悟作者情感之一環節上，這是我文言文教學的一個難點，也是學生學習文言文的一個焦點。一直以來，我教得累，學生學得苦，而且有時許多學生還是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本節課前面讀的鋪墊做得比較好，特別是品讀環節的設節，加深了學生對文本的理解，于是學生對主題的解讀便異彩紛呈，讓我大為滿意。這也引起我的深思:解讀文言文主題雖然很難，但只要我用心體會、領悟，努力尋我突破口，這個頑疫是可以突破的。
三顧茅廬教學反思 篇13
《蟋蟀的住宅》是一篇說明性的科學小品，作者懷著對蟋蟀的喜愛之情，真實地介紹了它的住宅特點和修建的經過，贊揚蟋蟀在惡劣的環境下吃苦耐勞，不肯隨遇而安的精神�！ � 在學習《蟋蟀的住宅》一課時，我鼓勵學生把書中描寫的蟋摔的“大廳”、“平臺”、“臥室”畫了出來，而且還把想象出來的蟋蟀的“儲藏室”、“衛生間”等也畫了出來，把對課文的理解、孩子的童真童趣用筆墨淋漓盡致地表達出來。并把他們的創作在全班同學面前展示，讓他們結合課文一一介紹畫畫的意圖和獨創之處，使孩子們體驗到了成功的喜悅。
在教學時我先請學生自己到課文中找找描寫蟋蟀住宅特點的語句畫出來。然后，小組討論，把找到的特點，用最簡練的詞語概括出來，寫在作業本上。學生經過自學研究比較容易找到并概括出蟋蟀住宅的特點，但就“傾斜”是否為住宅特點學生產生疑問。學生在這里出現問題是在我備課中想到的，所以這時我沒有馬上給學生答案，而是提出“蟋蟀住宅傾斜是怎樣的角度?”這個問題讓學生爭論，有的學生說：“蟋蟀住宅應該是越向里越高”，有的同學說：“住宅應該是越向里越低。”為了證明自己的觀點學生又是畫圖又是用手臂當隧道演示，有的同學指著圖說：“如果隧道越向里越高那么洞口必然低，那么一下雨，水就會把洞口淹了，所以隧道一定是越向里越低，洞口最高�！边�有一組同學用自己的水壺擰開蓋子當隧道放在老師準備的盆里，邊演示邊說：“下驟雨蟋蟀住宅外面就會有積水，臉盆里的水就代表積水，而水壺代表隧道，如果水壺口上揚，臉盆里的水只要沒過壺口就會留進水壺整個洞就被淹了，而水壺口沖下壓盆里的水就流不進壺里因為壺身是向上的，所以我們組判斷隧道一定是越向里越高�！币幌聽幷撚辛私Y果，這時不用老師給答案學生自己就明白了住宅傾斜是為了內部保持干燥，所以傾斜不是特點之一。
課后我感到這一環節我處理的比較好。因為課堂上“合作”學習的基礎是學生獨立讀書，獨立思考，有自己的見解以后再去“合作”。在“合作”的過程中，每個人都要闡明自己獨立讀書，獨立思考后的獨到見解。只有使學生敢于暴露自己思維的過程，學生的獨到見解才能得到表現，創新能力才能得到培養。為了證明自己的觀點學生又再次努力讀書，并小組合作，又是畫圖又是用手臂當隧道演示，而在這個過程中每一個學生的發言又給別人提供思考的材料，也使自己從別人那里獲取經驗，得到啟發。使每個人在發表自己見解的同時，能加深理解，提高認識，獲取深刻的體驗。在“思維火花的碰撞中”，大家對所爭論的問題有更明確的認識，獲取知識，感悟方法，同時獲得極大的情感滿足。
三顧茅廬教學反思 篇14
看了這段文學，很容易讓我們想起在《實踐論》當中說的一段話：“要知道梨子的滋味，就得親口嘗一嘗.....”從這里可以看出儒家思想的一大特點：非常重視實踐，要求把明白了的道理付諸于行動，通過行動來證明道理是否正確。
進行實踐必須抱著現實主義的實事求是的態度，以清醒冷靜的態度面對現實，是一就是一，絕不說是二。即使錯了，也不敢于承認，使知道行合一，理論和實際聯系在一起，反對空頭理論。這樣就有了“學然后知不足，教然后知困”這種自然而然的結論。
學習本身是一種實踐活動，當然必須用實事求是的態度來對待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁�！疤撔氖谷诉M步，驕傲使人落后。”另一方面，教和學是相互促進的，二者相鋪相成。這樣來看問題，同樣也是現實的和實際的。
三顧茅廬教學反思 篇15
《湖心亭看雪》的教學目標中我把重點定在：通過想象，感受雪后西湖凝靜蒼茫的意境之美，學習白描手法的運用。就是希望培養學生的文學感悟力，去品析雪后西湖的空靈靜謐之美。并在預習導案中設計了三個問題對學生進行引導。
在課堂上學生也能品析出雪后西湖的蒼茫、寂靜之美，但因課堂前半部分學生對字詞疏通方面質疑太多，使得課堂前松后緊，沒有給學生足夠的時間來賞析，來品讀，讓教學重點沒有凸顯出來。在以后的教學中要加強對課堂節奏的掌控，突出課堂的教學重點，體現學生主體的同時不能忽視教師的主導作用。這個設計體現了四有：有目標，有自學，有討論，有讀寫;其次，三語(導語、過度語、結語)在備課的時候在考慮到了;同時整個環節基本符合：自學釋疑、整體趕制;訓練操作、合作探究;反饋矯正，讀寫鞏固;延伸遷移，聯系實際。以上這些在上課時都體現到了，而且，在合作探究質疑環節，由于學生質疑的題目有一定的難度，我又適當加入了一個討論，自己感覺取得了較好的課堂效果。當然也有很多不足之處。比如在最后的結語處只強調了學生要選擇自己的癡事去追求，卻沒有強調追求的前提是癡事的正確性。
三顧茅廬教學反思 篇16
《長方形的周長》這是我剛進學校時，第一次上的公開課的內容，第一次上這內容時的情景在腦中已模糊不清，但是課后明叔點評了一句話：“你這數學課上得像語文課一樣。”讓我印象深刻。那時的課應該讓人感覺十分青澀吧，雖然每個環節師父都細心地指導我，但在自己實踐時，仍然有很多地方沒有把握到位，那次的公開課只能算是完成了。
在身邊老師的指導和時間的磨礪下，如今再來上這個內容時，對于每個環節，該如何設問，已找到了一定的技巧。三年級的孩子已具備了一定的邏輯思維能力，但是邏輯性還不是很強，要想正確引導學生，不能一味地按照老師的思路，而應該多去揣摩學生的思想，然后在他們的思維基礎上進行牽引，往往能更有效地達到預期的效果。
在本節課開始時，我仍然采用了一個童話故事進行情境引入，但發現學生的情緒并不如我原來的學生那么高漲，當時便想：難道是我的童話故事學生之前聽過?課后我問了問學生，他們說這個故事之前并沒有聽過。那究竟是什么原因造成了如此不同的反應呢?課后我進行了一番思索。隨著計算機的普及，現在很多學生從小就會上網，他們能從網上獲取大量的各種各樣的信息，這些信息促使了學生的心理開始早熟。曾經喜愛看《喜羊羊》的孩子們到了三年級，心里開始出現矛盾，一方面平時看著《喜羊羊》，另一方面又開始排斥《喜羊羊》，他們覺得這個動畫片很幼稚，已經不是他們這個年齡段的孩子該看的動畫片了。同樣，所謂的童話故事對他們來說也就顯得很幼稚了，聽到后興趣自然不會很高。在今后的課中，不管用什么進行引入，都應該先對當時的學生的喜好、心理進行一番了解，而不應該還停留在對原來學生的了解中。時代在變，孩子們也在變，只有順應了他們身心的發展規律，才能上出一堂好課來。
隨后在新授時，學生能利用周長的概念以及長方形的特點推導出長方形周長的三個公式。在運用時，我發現學生普遍都能正確計算出長方形的周長，采用連加的居多，長方形的周長=(長+寬)2這個公式，學生們卻很少用到，這本來是三個公式中最簡單的一種，學生卻不去選擇。難道它現在變得很復雜了?其實不然，這種方法仍然是最簡單的一種，只不過現階段的學生還未學習過多位數乘一位數，如果題中給出很大的數字，用這個公式他們就無法計算出結果。這使我不禁想到，這一冊的教材其實是安排了《多位數乘一位數》，只不過在《周長》之后，倘若在教學時，先把《多位數乘一位數》提前上完，再來學習《長方形的周長》時，他們便能用三種方法完整地解決，這時長方形的周長=(長+寬)2這個公式的簡便之處便體現了出來。所以我們平時在教學時是否一定要按照教材的順序去上呢?這個值得我們去探討。
長方形周長教學反思范文四
本節課在整個教學過程中，學生都積極主動的參與到學習中來，學得扎實，靈活，有成就感，取得了良好的教學效果，在自主的學習過程中，培養學生探究和實踐能力，我認為教學過程中有以下幾個方面較為成功：首先，營造民主和諧的教學氛圍。我認為民主、平等、和諧的教學應該作為一個教學目標去追求并努力實現。在課堂上尊重學生的人格，理解學生的思維，允許他們有不同的見解，鼓勵他們質疑問難，發表意見，幫助補充他人不完整的敘述。實現了師生之間，生生之間的互動交流。其次，精心設計了課前鋪墊，突破難點。根據三年級學生思維發展特點，空間想象力有限，對于長方形公式的理解可能存在困難。我在課前設計了找長方形物體的題目，讓學生在用多種方法解決問題的過程中，明白長方形的特征(兩條長相等、兩條寬相等)，在掌握了這種特征后，當學生遇到計算長方形周長時，就有一部分聰明的學生會用(長+寬)2，通過聯系對比，學生很容易就理解了長方形周長的公式。這節課在各個教學環節和練習的設計上也盡量貼近學生的生活實際。比如給照片加邊框，給菜地圍籬笆等，讓學生感受生活中處處有數學，明白學長方形周長的用處，并能把所學應用到解決實際問題中去。
長方形周長教學反思范文五
一是知識的形成不應是給予，而應是探究獲取。以前教學這個內容好像是先告訴學生公式，再引導學生用公式計算長方形的周長。現在提倡學生自主探討知識。如果硬讓學生死記公式，那么，學生學到的是死知識，他們的思維永遠被禁錮在老師的講解之下。
二是倡導算法多樣化更適合于學生的實際。對于這些三年級小學生來說，難道學生自己得出的長方形周長=長+長+寬+寬，不是更直觀、更明白的公式嗎?既然有的學生心里沒有公式，教師就不能把一些刻板、抽象的數學知識強加于他們，只要他們的算法有道理，教師就要鼓勵。新課改提倡用不同的方法解決問題，其道理非常明顯，如果是學生們能總結出適合于自己的最好記、又實用的計算方法，那才是最有用的方法。
三顧茅廬教學反思 篇17
《黃鶴樓送別》一課采用了“文包詩”的形式，以一個生動的故事再現《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的創作情境。故事是詩歌的拓展和闡釋，詩歌是故事的濃縮和提煉，詩文互照，情景同現，的確是培養學生聯系語言環境理解課文和體會詩人情感的好教材。
教學設計時，我準備緊扣“離別”這個主題，通過課文的語言文字去感受詩句之中美麗的情景，去體會故事中人物的真實情感，從而感受李白和孟浩然之間的友情，繼而帶領學生學習文包詩的文章是如何將文與詩巧妙地聯系在一起的，從而提高對文包詩類似文章的欣賞與學習。
一 感受景美
年輕的李白在黃鶴樓為大詩人孟浩然餞行。“暮春三月，江邊上煙霧迷蒙，繁花似錦。”這樣優美的景色，年輕的李白僅僅用了“煙花三月”這簡單地四字就將這暮春三月之景描繪的淋漓盡致。教學中，我引導學生體會這樣的美，具體做法是：先讓學生讀，再聯系自己曾經觀察過的暮春三月的景色進行“入境”，最后通過圖片的觀察，進一步深化景色，把這種優美的景色更加深入人心，感受到“煙花三月”。
二 體會情真
李白和孟浩然兩人應該是個性情中人，尊敬朋友，對朋友的友誼是很看重的，這從我們的資料搜集中很容易看的出來。在課前就讓學生搜集資料，這是學生客觀地認識到：李白和孟浩然兩個人相差12歲，在李白認識孟浩然時，孟浩然就已經是有名的大詩人了。這奠定了李白對孟浩然亦師亦友的情感基礎。并且李白是浪漫主義詩人，喜歡游山玩水;而孟浩然雖不是浪漫主義詩人，但他卻是一位田園風光的寫作詩人，故而也喜歡游歷山水之間，所以二人可謂是志同道合。因此當李白與孟浩然在黃鶴樓再一次相遇而有要面對分別時，他們的心情可想而知。故李白在詩中寫到“故人西辭黃鶴樓”，交代的緣由，以及“下揚州”這個遙遠的目的地，字字隱含著李白的不舍之情。
同時“煙花三月”的美景在此時僅僅只是景，絲毫引不起兩位熱愛自然景色的詩人的欣賞興趣。這也是從側面烘托了不舍。“岸邊楊柳依依，江上沙鷗點點。”此時的景色在李白眼里形同虛設，他關心的以及眼中僅僅只是那一艘載有有人的小小帆船，從“依然佇立”“凝視”這些詞體會不舍。這讓學生想到了自己的生活實際，或許，通過這樣的教學，學生會對朋友相處之道有所感悟吧。
因此，在教學這一課的時候，我以多種形式的科學的教案和課件為參考，在請教年長教師的各方面意見上進行自己的教學設計以及課件的完善。本節課在第一課時的基礎上，運用激勵性評價手段調動學生朗讀、想象、領悟語言文字的積極性，從而提高課堂教學效率。 并且這節課中，我就巧妙地利用了多媒體，為學生創設了生動的情景。一開始，我就用語言展示了美麗的畫面，在暮春三月，繁花似錦的長江邊，一隊友人在舉杯話別，再加上學生的生活實際，一下子就把學生引如到課文的情景中去。在教學第三段時，我結合學生聲請并茂的朗誦為學生展示了兩人離別時那感人的情景。利用學生的對話形式來感受李白以及孟浩然的心情，并體會話語中的情感。
尤其是帆船隨風漸漸遠去，消失在藍天的盡頭那一幕，我設置了動畫，更是吸引了所有學生的眼球。 并以一個佇立在江邊上，李白心里向什么的拓展來進一步感受主人公李白的心情。 課內外結合，培養學生對古詩的熱愛這篇課文是一篇文包詩，另一目的也是要培養學生對古詩的熱愛之情。在課文結尾處，我讓學生去搜集其他一些文包詩的文章，讓學生進一步學會學習類似文章，既加深了古詩詞的影響，又能積累詩歌，多媒體讓我們的教學受益匪淺。
最后，在我的這節公開課后的語文研討過程中，我發現先了自己的不足之處：
首先，對于學生的朗讀這一方面的引導，我缺少一定的教學經驗。比如：我僅僅是讓學生去讀，以自己的語言告知學生這段話包含什么樣的情感并試著去獨處這種情感，所以學生僅僅也只是讀，根本沒有在心中形成某種我所說的情感。因此，在這一方面的教學，我更應該去引導學生聯系自己的實際或者去聯系某些已經學過或有感受的文章，去領悟體會出本文中的不舍與敬仰的情感，從而達到朗讀的良好效果。
接下來就是我的教學過程了。在教學過程中，我多采用的是傳統的“一問一答”的形式開始了我的教學，所以在聽課時會顯得我的話比較多，而學生僅僅是圍繞我的問找答案，失去了自主學習與探究的實踐機會。所以，在研討中的話題式學習給了我很大的啟發，讓我想到既然是新課標教學方式，話題式學習充分滿足了學生的學習主體地位的要求，并且教師在此過程中會更加輕松，充分發揮著引導學生學習的指路人。
最后，我的總結性的話語沒有將本節課很好的與語文的課外聯系上。語文是一個比較開放的學科。課文僅僅只是一個范例，是讓教師去教學生學會類似文章的一種閱讀、學習、體會情感的橋梁。所以在這個教學上我沒有很好的將“文包詩”這種形式的文章的學習以及體會情感的方式總結性的講述清楚，所以我想大多數學生下次遇到類似文章也很容易失分，把握不住情感。
綜上，在我以后的教學過程中，我將會吸取教訓，將所學到的教學經驗慢慢地轉化成為自己的，融入自己的教學，形成自己的教學風格，更好地上好每一節課!
三顧茅廬教學反思 篇18
初讀課文，了解大意后，五根手指的特點，學生容易把握，我把重點放在表達方法的體會上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段進行整體理解。了解課文主要寫五根手指各自不同的姿態和性格，各有所長，各有所短;領會作者的寫作意圖：“手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特點的句段，進行重點體會。如，描寫“大拇指在五指中，形狀實在算不上美”一段話，先指導學生理解大拇指的形狀(姿態)特點──不美。具體表現為：身體矮而胖、頭大而肥，構造簡單。從體形、頭形、構造三方面進行描寫，大拇指鮮明的形象躍然紙上。然后用關聯詞“但”一轉，寫他在五指中，卻是最能吃苦的。具體描寫了拉胡琴、水噴出來、血要流出來時他“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁扳住”的表現，突出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻的特點。了解了這段話的基本意思，再引導學生體會寫法，畫出寫大拇指形狀和寫“吃苦”的句子，體會作者運用什么表達方法進行描寫，重點體會排比句式的表達作用。
課后我還布置了小練筆，結合自己的生活實際，寫一寫自己眼中的五根手指，要寫出自己的獨特見解。結果很多孩子能模仿先生的語言風格，幽默地寫了自己眼中五指的不同姿態和性格，而且很有見解。如：有的孩子認為中指并不向先生說的那樣“養尊處優”，反而是“忍辱負重”，每天扛著鋼筆寫個不停，都累得駝了背。多么生動的比喻啊!由此可見，我們高年級語文教師應該挖掘不同課文中的寫法特點，讓學生在仿寫、續寫、擴寫等活動中，學習寫作方法，提高寫作能力。
三顧茅廬教學反思 篇19
《風娃娃》是人教版第三冊第四單元的一篇課文，本單元教材圍繞“怎樣看問題，想問題”這個主題安排了一些給人啟迪的成語和故事，讓學生在閱讀中識字，在閱讀中感悟生活的哲理。
針對學生喜愛動畫故事的特點，我利用多媒體課件，激發他們主動讀故事的欲望，引導他們正確評價課文中的人和事，從而理解課文中所包含的道理;在正確朗讀的基礎上通過表演，動作，想像等方式讓學生有感情的朗讀課文，通過朗讀讓學生感悟到幫助別人是件快樂的事;挖掘文本的空白之處，在課文學習中創設情境，訓練學生的想像能力和說話能力;把課文中的故事與實際生活聯系起來，感悟故事，感悟生活。
這堂課中，我自己認為還是挺成功的，成功之處就在于課堂上滲透了新課程的理念。
1、在教學第一個環節，我通過猜謎語導入新課，激發學生的學習興趣，然后介紹新朋友風娃娃，讓學生一起喊出風娃娃的名字，這一環節的設計主要是想學生與文本進行對話，讓學生喜歡上風娃娃，從而主動地想學課文。
2、在學習風娃娃做好事部分時，我先提出問題：風娃娃去了哪里，做了哪些好事?然后讓學生帶著問題自由朗讀1-3自然段。這樣做讓學生明確了要學習的內容，許多閱讀能力比較差的同學也能答出來，達到了很好的效果。
三顧茅廬教學反思 篇20
柏拉圖說：“強迫學習的東西是不會保存在心里的”。我非常的喜歡這句話，并力圖以它來做為我教學的精魂——讓學生樂學、好學。本課是第六單元《短文兩篇》之其一，是人與自然渾然交融的精品之作，融入了作者的細膩情思。本節我圍繞一個“美”字進行教學，雖取得了一定教學效果，但也有很多的不足之處，現反思如下：
一、 小組合作討論不是膚淺功夫。
對于小組合作的任務，我只停留在了對文本釋義的層面上。讓學生邊讀邊譯，小組合作解決重難點，而對于文章中體現的作者情趣、思想感情等未讓學生進行深層的對比思考和探討。特別是對“自康樂以來，未復有能與其奇者”一句中體現的與古今知音共賞美景的得意之感，與謝公比肩之意溢于言表之情體會不深。所以，我認為搞好小組合作教學的關鍵是對學生徹底放手，相信學生，深度的問題更有利于提高學生的合作激情。
二、 綱舉目張，有效教學。
本文篇幅短小，語言優雅。我的初衷是把文章與《三峽》對比教學，結果設計地內容過多，課堂結構過于冗雜。在處理思考問題“這兩篇短文都寫自然景物，但表達的思想感情有所不同，試加以說明”時，只是把思想感情做了簡單的對照，未能聯系時代背景進行深入的分析。既想把文本知識說透，又想把兩課對比深化，結果是的兩項都渉入不深。想面面俱到反而面面不到，所以教學中一定要敢于放棄，抓住重點進行教學才能綱舉目張，有效展開。
三、 有“讀”才是真正的語文教學。
自讀是基礎，誦讀是重點，悟讀是關鍵。古文教學中我一直本著“自讀，通大意——誦讀，理文脈——悟讀，重積累”的原則進行。在自讀，誦讀的基礎上悟讀，美讀。文中的“高峰入云”的“入”、“猿鳥亂鳴”的“亂”、“沉鱗競躍”的“競”······都是極富表現力的詞語，如果能讓同學們賞析、體會這些詞語的美妙，我想讀起來肯定是另一番效果。沒能賞析語言美，不能不說是這節課的遺憾!由于條件限制，教學情境也未能達到更好，學生朗讀未能真正放開，那種由衷的美讀未能引導到位。有“讀”才是真正的語文教學。所以我想以后的教學中一定要充分利用各種因素，如加上舒緩的音樂給人以美的享受，努力讓學生做到體會文章之美，美讀，悟讀。
課堂上還學生一片自主的天地，給學生創設一個鍛煉的機會。課堂上留給學生一個思考的空間，為學生創設一個討論的氛圍，讓課堂成為智慧閃爍的課堂。這樣才能真正的置學生于主體的位置，真正的培養學生自主學習的能力，課堂才真正是學生的課堂!
三顧茅廬教學反思 篇21
講到《錢塘湖春行》這首詩，我采用了讓學生猜謎的方法，讓學生猜一猜這詩歌寫的是哪一個季節的具體什么時候，讓他們找出證據來，學生們紛紛在詩歌里尋找證據，最后學生說出這是早春，有的學生從“水面初平”找出來證據，然后其他學生用其他的證據來印證，比如“幾處早鶯爭暖樹”，學生感覺到，但還是說不正確，最后我分析總結說，“爭暖樹”指的是爭暖和的向陽樹，那么，說明從大范圍來看，這個季節還是比較冷，否則的話不必去爭這么一點的熱量，初春時節，春寒料峭，這樣的天氣比較常見，“誰家新燕啄春泥”更給了學生一個很明確的證據，學生很明白，燕子壘窩的具體的時間了。
“淺草才能沒馬蹄”這一句證據也很明顯，學生們討論出馬蹄大概的高度，就得出了草的高度，明白了這個季節應該是早春，至于“亂花漸欲迷人眼”這一句，證據不是很明顯。從上述我引出了作者描寫了早春特有的景致。
三顧茅廬教學反思 篇22
波斯納曾提出過一個教師成長的簡要公式：經驗+反思=成長，并指出，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能形成膚淺的知識，如果教師僅僅滿足于獲得經驗，而不對經驗進行深入的思考，那么他的發展將大受限制�？梢�，經驗和反思對教師的成長有著非常大的意義。
記得有這么一句話“你要想跑得更快，要先學會停下來�！边@句話是說在跑步中我們要學會停下來，這樣可以對自身做全面徹底地調整，也可以積累更多的體力、技巧和方法，以更高的速度沖刺。跑步是這樣，我們的教學工作又何嘗不是如此呢?試著在教學中多反思，使自身獲得的經驗上升到一定的理論高度，那么，我們的專業技能將得到更大的發展。在實際教學工作中，我們只有運用頭腦真正地反思，才會有我們教師自身的發展，才會有學生的發展。
通過我的教學實踐，結合教學反思，使我真正地體會到，反思，對一個教師的成長，真的很重要。記得一次交流會上，有個老師就講起了他對日常教育教學的反思，給我印象深刻的就是他專門準備了反思記錄本，只要有想到的內容，及時寫在上面，很多時候只是一個大概內容或是一點想法，然后他會利用空余的時間，把這些內容中特別感興趣的話題寫一寫，也便就成了我們所謂的反思，我想這就是一種堅持吧。
我想，只有堅持不懈坐著反思教育的老師，才是真正能在教育教學中有所收獲的人。
一個擁有積極態度的人，總是能在各種逆境中尋找到堅持下去的理由。由此想到我們平時教學中的反思也是一樣，只有首先抱有積極反思的態度，才能真正做到反思，做好反思。
所以，想要真正反思成功，先有積極的態度吧。
自古以來，關于“堅持”的名言有許多許多，譬如比阿斯說：“要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅持到底。”又譬如《論語》中那句“欲速則不達�！比藗優槭裁匆恢敝貜椭鴪猿郑梢娝嵌嗝吹慕鹳F。
從事教育工作三年來，我就始終秉持這樣的信念，無論遇到多大的困難，我都會堅持到底�，F在的學生與我們存在著很大的觀念差異，而且個性都比較強，不能對他們采取壓制的手法，剛開始雖然取得一些成效但是效果卻會適得其反，我們并不是階級敵人，要真正從他們的角度出發，考慮問題更要兼顧大多數人的利益。面對本學科的特點，要認真思考怎樣讓他們更好的接受。
教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養學生，讓學生會學而不是學會知識;教知識的目的在于讓學生從知識的發生過程中學會分析問題、解決問題的方法。所以培養學生學習的方法、解決問題的能力是教學的關鍵。
教師首先要吃透學情，要知道學生需要什么、學生在什么情況下能發揮潛力!興趣、方法、習慣、性格、個性、心理品質、目標、非智力因素等都值得重視。
教學要有效果，關鍵在課堂;課堂要有效果，關鍵在學生參與!常規教學的各個環節，課堂教學是關鍵。
要提高課堂教學效果就要有豐富的專業知識基礎，而且要涉獵一些課外書籍的知識，開拓視野，關注身邊事，國家事，只有這樣才能把教材枯燥的知識講活，才能激發學生的學習興趣。在今后的學習工作中要更加努力，引領自己不斷超越。只有這樣，才能對得起教師這個稱號，才是真正的名副其實。
三顧茅廬教學反思 篇23
一直以來，我都堅信，閱讀是提高學生語文素養的根本途徑。曾經看過這樣一幅畫：一位小學生手里拿著50分的試卷，垂頭喪氣，然后，他走進了《三國演義》，當他從書里走出來之后，手里拿著的是100分的試卷，頭昂著，臉上滿是自信,畫的標題是《改變了我的一生》。
我覺得這里面并沒有夸張的成分，閱讀拓寬了人們的視野，提高人們的思維品質，大大地促進智力發展�？梢哉f閱讀不僅對提高語文素質而且對人一生的發展都是至關重要的。蘇霍姆林斯基說：“不要靠補課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。問題不僅在于閱讀能挽救某些學生免于考試不及格，而且在于借助閱讀發展了學生的智力。”(引自《給教師的建議》第19條)
基于以上認識，在自己的教學中，我有意識地強化閱讀，擴大學生的閱讀面。我主要做了以下幾件事：
1、動員每位同學買一些合適的書，宣傳鼓動加上一點利誘這一點總算做到了。訂了書報之后教學生怎樣閱讀。如利用《語文報》可以讀(好的文章、詩歌可以朗讀)，可以看，可以摘錄，可以剪貼(按相關知識點)，可以做(相關練習)，還可以整理收藏當作資料以供復習時查找。
2、每周拿出一節課供學生自由閱讀。在這節閱讀課中，我盡量做到開放、自由，不強加給學生各種限制。不管課時怎樣緊，盡量保證每周一節，以形成延續性，逐步養成學生的閱讀習慣，培養學生的閱讀興趣。
3、要求學生每周寫一篇讀書筆記或讀書摘錄。這樣做的主要目的是想逐步培養學生對文學作品的感悟和思考能力。
我想我這樣做的出發點是好的，應該也是符合語文學習規律的，但實際的情形、效果卻并不樂觀：
1、閱讀課上居然有學生看著看著，書本換來換去。這是大大出乎我意料的，他們不是喜歡閱讀，要求有閱讀課嗎?閱讀不是一件自由、寬松、愜意的事嗎，不是一種很好的精神放松和精神享受嗎?怎么會進不了狀態呢?
2、閱讀課上，鴉雀無聲，我也想趁這時機讀點自己的書，偶或抬頭，發現有同學奮筆疾書，心下甚喜，“嗯，讀書進入狀態了，感悟頗多，不吐不快了，下去看看他們讀的是什么書�！币豢磭樢惶麄冋谕业刈鲎鳂I!
3、從交上來的讀書筆記看，三分之二的同學停留在大段大段的摘錄上。我甚至懷疑有不少同學僅僅為了應付老師，摘錄的東西，抄完就忘，更有甚者，連自己抄什么東西都不知道。這種現象的本質是：仍有不少同學未意識到閱讀的重要性，仍然不會閱讀，更不會思考、也沒有感悟，思想膚淺，感情貧乏。
為什么會出現這樣的情況呢?反思如下：
1、“真正的讀書是指與考試無關的與書籍親密接觸�！薄θ鹌肌Ｕ嬲拈喿x狀態應是在心靈自由，思想放松，環境寬松的情況下進行的。而現在的學生學習壓力過大，失去了進行閱讀的寬松的時間、心境，失去了對文學作品進行領略、鑒賞、審美的客觀條件。
2、學生的閱讀過于功利化。這種功利化的閱讀是考試逼出來的，和審美是無緣的，是相背離的。這種缺少美感和情感愉悅體驗的閱讀使學生失去閱讀的動力，甚至于使閱讀成為一種負擔，因而不能達到真正意義上的閱讀所能起到的效果。在這種功利化心態下的閱讀，其接受的信息只在腦中過了一遍，而未能內化為自己的東西。學生在閱讀中的摘抄整理，也只是為了積累好句好段，積累論據，以期在考試中派上用場，而這不能從根本上解決提高語文素養的問題。真正的閱讀積累應是厚積薄發，功到自然成的，其作用在寫作上體現為信手拈來，左右逢源，而非像現在的學生那樣粘貼式的機械引用。
3、由于過分追求給學生閱讀的自由與寬松，而造成放羊式的閱讀狀況。在這種放羊式閱讀教學中，教師缺少具體的指導，未能充分激發學生的閱讀興趣。而這些問題的根子之一是作為教師，本身的閱讀面不夠寬廣，閱讀素養不高，不能高屋建瓴地指導學生閱讀，未能形成教師與學生間，學生與學生間的互動交流，因而不能激發學生的閱讀興趣。
反思之后，應盡量做好以下幾點：
1、作為教師，自己要抓緊讀書，拓寬閱讀面，提高閱讀素養，這樣才能站得更高，才能更好地引導學生走向高品位的閱讀，才能更好地激發調動學生閱讀的興趣。當然，作為老師，由于工作壓力大，時間長，也正失去自由閱讀的寬松時間和心境，并且這一點正趨惡化，近期要改變是不大可能的，只有靠自己去擠時間了。
2、閱讀課形式可豐富些，不要一味只讓學生在課堂上看書，可以在課堂上為學生朗讀自己讀到的好文章，也可以讓學生朗讀他自己讀到的好文章，并談點閱讀感想，進行介紹交流。
3、建設讀書型班級。鼓勵每個學生都有自己的藏書庫，并在班級書柜進行不定期的交流，以形成“人人有書讀”的局面，“人人愛讀書”的氛圍。
三顧茅廬教學反思 篇24
本課是略讀課文，講述的是人們在筑路的過程中設法保護一棵粗壯，結實、挺拔的橡樹的故事。故事所透露的是人們對環境保護意識的增高，內容簡單，學生完全可以自主閱讀領會文章的主要內容以及所表達的思想內容。因此，本人在教學的設想上全放手學生自主學習，只是在閱讀感悟中提示一種寫法 “以小見大”。
比如，文中通過“繞樹筑路”這樣一件小事，贊揚人們熱愛自然，保護環境的品質，這種寫法屬于以小見大的寫法。本人在引導學生隨文習作中貫穿了這一寫法的運用。如何做到以小見大呢?這里我扔掉課本，把學生引出室外，在我們校園里有一棵插柏楊，1938年是一位姓盧的老師栽的，至今幾十年了，聽說幾次校園建設都保留了這棵老樹，第一這棵老樹在校園里是另一道風景線，另外也是對逝去的盧老的懷念。每當老師們來到樹下，總會談起當年的好多事。學生下課了，樹下就是孩子們的樂園，這棵柏楊要兩個89歲的孩子合手那么粗，伸出四層教學樓頂好幾米，抬頭望不見頂端，像伸進了云層。樹的表皮已有幾公分的裂縫，裂縫里填滿了青苔，雜草，當然也因為樹，常讓孩子們追幾片落葉，怕扣班級的考核分，尤其是秋天……
在指導的過程中，首先通過平常所見人物動作，去表現人物品質。其次要抓住人物的語言，對話，表現人物品質。通過一件小事，一個小的細節，一個小的片斷，來反映一個大的中心。這就是以小見大，在這種寫法上要注意兩點，這也是本人在本課中與寫作銜接的重點。第一，要抓住人物的語言，通過對話表現人物的思想。如，寫同學愛護班級，“這粉筆是老師給我們講課寫字用的，你拿一根他拿一根，老師用什么給我們講課呢?”第二，通過動作描寫，表現人物品質。如學生寫本人的一段外貌描寫“老師一手拿著粉筆，一手推了推那幅深度近視眼鏡，然后把教室從四周到中間直到每位同學都掃了一遍，輕輕地放放下教本……”在這個環節。學生實踐練習，并要落實。從學生的習作看上去，還是很成功的，題材也較豐富“插柏楊”“老師笑了”“老師給我們認錯了”“愛笑的同桌”等。學生都能以一件小事通過人物的動作，語言表達自已習作中心。
學完本課，我反思了自己的教學思想。首先本人注重訓練學生的質疑，解疑的能力，“小疑則小進，大疑則大進”，讓學生在質疑中自主學習與合作學習，從而提高閱讀能力。其次鼓勵學生自讀自悟，從中感受人與自然和諧相處是一種高尚，最后通過習作落實訓練學生的語文能力。
三顧茅廬教學反思 篇25
學習了《走馬燈的奧秘》這節課，通過讓學生看走馬燈的圖片，以情景導入，讓學生了解我們中華民族傳統元宵節夜晚有觀燈的風俗，如今走馬燈在日常生活中很難看到實物，我們南方元宵節很少有觀燈的風俗，如何讓學生理解走馬燈這一風俗?在理解的基礎上激發學生去探求生活中隨處可見的科學道理。
我在教學過程中是這樣設計的，在講走馬燈的原理時，抓住走馬燈的“走”，讓學生領悟走馬燈是會轉動的，那么會轉動肯定需要動力，走馬燈的動力從何而來呢?引導學生在課文中找出大人說的話“是蠟燭的熱氣熏的”。如果蠟燭滅了以后會怎么樣呢?讓學生帶著問題去讀課文，課文中寫到是“越跑越慢”，“最后停了下來”。從這里就可以證明走馬燈轉動的奧秘就是“是蠟燭的熱氣熏的”，以此引導學生總結出仔細觀察和自己動手的重要性。這節課的重點就是就是讓學生在讀課文中感悟茅以升是怎樣發現走馬燈的奧秘的，讓學生自己討論說一說茅以升小時候是個怎樣的孩子。在生活中，你發現了哪些奧秘?讓學生互相討論。在討論中發現問題，交給學生解決問題的方法。我是將激發學生的求知欲、激勵學生從小認真觀察，積極動腦，勇于探索科學的理念融入到整個教學過程中去。
在讀課文品好詞好句方面，大部分學生對“掛”和“懸”的理解不大到位，不能完全理解，于是我利用教室里墻壁上國旗和天花板上的吊扇，學生通過對實物的觀察、對比，馬上明白了“掛”和“懸”的意思不完全相同及其區別。在理解的基礎上加強對這兩個詞的運用能力。
我們班趙新麗同學提出“目不轉睛”和“轉動”的“轉”字讀音不一樣，是一個多音、多意字，一個是第三聲，一個是第四聲。我讓學生拿出字典，找到“轉”字的，查找到“轉”字在不同的讀音下的意思，并通過多組詞進行區別，使學生能理解“轉”字在不同讀音下的不同意思了。
通過對本課的教學反思，我覺得在讀中感悟，在理解上加強運用，不失為提高學生學習語文能力的一種好方法。
三顧茅廬教學反思 篇26
什么情況下，杠桿省力?什么情況下，杠桿費力?什么情況下，杠桿既不省力也不費力?
解答這三個問題的關鍵在于用力點到支點距離和阻力點到支點距離的比較，可如何讓學生自行發現這兩者之間的關系?
在課堂教學中，我首先和學生共同確認什么是省力?
“當用力點是兩個鉤碼而阻力點是一個鉤碼時，杠桿保持水平，是省力還是費力?”
“費力”
“當用力點是一個鉤碼而阻力點是兩個鉤碼時，杠桿保持水平，是省力還是費力?”
“省力”
當省力與費力的標準確定后，我將幾組數據交給學生，讓他們自行判斷是省力杠桿還是費力杠桿。
學生在經過自行動手驗證之后，很快得出判斷
此時我第一次提問，“從我們的數據表格中能夠發現，杠桿在什么時候省力嗎?”
此時能夠表達自己觀點的學生并不多，但已有部分學生隱隱約約猜測到了省力與距離之間的關系，可始終無法擺脫鉤碼數的干擾。
為了幫組學生理解，我將表格中所有的鉤碼數全部從黑板上擦去，只留下了格數與驗證信息。
學生們眼前一亮，干擾他們的主要信息沒有了，很快就發現距離與三種杠桿之間的密切關系。
為了鞏固學生的發現，本人再次出示幾組數據，讓學生先判斷，再動手用杠桿尺驗證，在這一過程中，學生再次體驗到三種杠桿與用力點到支點距離和阻力點到支點距離之間關系。
三顧茅廬教學反思 篇27
小學三年級語文下冊的《翠鳥》是一篇精讀課文，課文描寫了翠鳥的外形、活動和居住的特點，表達了作者對翠鳥的喜愛之情。作者在介紹翠鳥的外形時，抓住顏色鮮艷，身材小巧玲瓏的特點，寫了翠鳥的爪子、羽毛、眼睛和嘴;在介紹翠鳥的活動特點時，抓住"一動不動"地"等待"，"貼著水面疾飛"，表現了它的機靈和動作敏捷，以及“我”在老漁翁的啟示下，體會到喜愛翠鳥，應該把它們當作朋友。文章短小精悍，詞句優美，是培養學生語文能力的好素材�；仡櫿媒虒W，能做到從以下三點入手：
一、以讀為主，品味情感 。
以讀為主，是新課標倡導的理念。語文教學要想讓學生讀得真情流淌，就必須牢牢抓住文中的重點詞、關鍵句，讀讀、議議、品品，讓學生在品中感悟，在品中積蓄情感，與作者產生共鳴。我在教學中充分體現了以讀為主的訓練主線，巧用朗讀的形式和語氣,充分發揮朗讀的作用。在教學翠鳥的外形特點時,我以"你們喜歡翠鳥嗎?但我聽同學們的朗讀怎么感覺不到你們對翠鳥的喜愛情感呢?"在教學翠鳥等魚.捕魚的部分,我以"誰有勇氣來讀讀這兩段"調動起學生讀書的積極性.讀的過程中以"聽你讀,我怎么感覺不出翠鳥飛得快?""同學們自己小聲練讀第二自然段,體會體會'清脆'.'疾飛'.'一眨眼'.'輕輕地停'.'一動不動',看應如何讀出變化.""我們進行男女生比賽讀".最后一自然段的"我聽你不像老漁翁,像二三十歲的打魚的人.""下面聽聽別人讀讀,猜猜這個老漁翁有多大."在一個寬松的環境中點出學生讀書的不足,引導學生讀中感悟,品味情趣.
二、巧用課件，形象直觀
小學生思維的特點是直觀性強，中年級學生尤其如此。于是，我利用課件設計了讓學生根據預習所得給翠鳥上色、觀看翠鳥捕魚等教學環節。這樣做一是可以檢查學生是不是準確地理解了外形及動作描寫部分，頭腦中是否形成清晰的翠鳥形象;二是這樣做符合小學生形象思維的特點，引起學生濃厚的興趣;三是訓練了學生語言表達的能力。
三 .讀寫結合,寫出興趣
模仿是兒童的天性.小學生不盡需要模仿,而且善于模仿.這是因為小學生受知識.經驗.情感等因素的局限,他們以形象思維占主導地位.可以說小學生的最初學習是從模仿開始的.中年級學生初學作文更是如此.葉圣陶曾經說過:"課文是最好的范文."所以小學生作文可以從模仿起步的.本課在對翠鳥外形描寫的這一段話就是一個訓練最佳結合點,是練習寫作的材料.全文圍繞"鮮艷"一詞,分別從頭部.背部.腹部具體描寫.在讓學生真正理解這個片段后,我要求他們嘗試模仿這段話介紹鳥的外形,學生在這一環節做得還不錯.我還要求學生課后完成介紹自己喜歡的動物的習作.
雖然如此,講課中依然有不足的地方.那就是陳舊的一問一答太多,應采用問題式探究.問題式探究是創設一種問題情境,引導.鼓勵學生去發現.去探究.去解決.我們所說的問題式探究不是教師提問,學生回答,一問一答的問題式教學.應該是教師創設一種和諧.民主.寬松的課堂氛圍,學生在反復閱讀,嘗試,比較,自主的學習過程中發現問題,積極地探究解答疑問,在疑問解決的同時發現新的更深層次的問題的一種反復的思維訓練的過程.問題解決不是最終目的,整個探究過程才是核心.讓學生自主地發現問題,解決問題,才能真正沉浸在問題情境中,探究學習得到了落實,學生的思維空前活躍,這樣的閱讀教學學生會提出一個個具有學生味和個性特點的問題,閃爍出具有學生味和個性化體驗的精彩回答,問題意識.創新意識得到了培養.
三顧茅廬教學反思 篇28
激情與詩意同顯、美麗與智慧并存的課堂是我目前所追求的一種境界�！肚邎@春 雪》是一篇豪邁而昂揚的詩詞，所以在這節課的教學中我想通過誦讀入手讓學生在吟誦之中自己領會詩詞那種激昂、豪邁的情感并能通過多次朗誦用抑揚頓挫的語言表達到位本詞所蘊含的感情。
于是在課堂的不同環節安排了五次誦讀，分別是教學剛開始的跟錄音磁帶的跟讀;了解了寫作背景后帶有感情的朗讀;整體認識了上闋學做內容后，挑選自己喜歡的 句子進行誦讀，并說明為何這樣讀，老師進行點撥后，全班集體誦讀上去闋;分析完下闋內容，學生理解下闋所抒發感情后集體誦讀下闋;全詩思想感情分析完畢， 指出同學們才是未來當之無愧的“風流人物”，讓同學們帶有這種后來者居上的豪情再誦讀一遍文章。從教學效果上來看，同學們確實通過多次閱讀鍛煉了自己的誦 讀能力，一遍比一遍感情充沛，較好的達到了預期的效果。而且在誦讀之中也通過老師的引導和學生一己體悟掌握了許多朗誦技巧，如想要更好的把握詩歌所傳達的 感情，需要對詩人生平和詩詞的寫作背景有一定的了解;朗誦詩歌除了把握感情之外，還要學會停頓，把握語速和重音等，這樣才能把詩歌聲情并茂、抑揚頓挫的誦 讀出來。特別是在讓學生自己試著讀自己喜歡的詩句并給大家介紹為何這樣讀的環節，讓學生通過自己的探究與大家共同分享總結出來的朗誦技巧，達到了很好的教 學效果。
但是課后反思了一下，了解背景之后的那次誦讀是否需要安排還有待于商榷，文章寫作背景對把握詩詞情感是有重要作用，那么在學生還不能完全理解詩詞意思的情 況下，僅僅通過寫作背景能體會到多少思想感情呢?畢竟有限!因此，最好是分析了文章內容后，在學生充分領悟到景語中所蘊含的情語后再進行誦讀比較合理。
在本課的教學設計中我摒棄了傳統教學對內容的瑣碎分析，直接從整體入手;摒棄了傳統教學中以老師解釋詩意為主的教授模式，盡量通過學生自己所讀所析感悟到 詩歌蘊含的主要精神內涵。如在上闋教學中，了解了上闋主要描寫的景物以后，就開始邊讀邊闡明自己處理誦讀的理由，這理由中也就飽含了一些重點字詞的含義以 及傳達了作者怎樣的感情，這樣是一句雙雕，學生印象也比較深刻。但是，我感覺自己在進行點評時候還不夠機智，不夠靈活，啟發性還不夠，這方面仍需要在今后 的教學中強加鍛煉!
三顧茅廬教學反思 篇29
這篇課文實際上是一首少兒歌曲的詞，語言很優美，是極適合二年級的學生朗讀的，所以本課的重點便是指導朗讀和背誦。在開講前夕，我請音樂老師為學生播放了這首歌曲的磁帶，并教學生學唱第一段。在此基礎上，上課伊始，讓孩子們唱著動聽的樂曲很快進入了情境，有一些學過的學生甚至還能朗朗上口，當我問學生愿不愿意繼續學這首歌的時候，他們臉上都是開心的表情。我覺得低年級的語文教學就是要讓學生在愉快的氛圍當中去學習知識，唱過了幾遍后很多學生已經基本能唱下來，接著讓他們讀也就能讀的很流利了。
熟練朗讀之后，繼而是設置梯度，引導背誦。本首詩篇幅較長，章節間聯系不大，學生背誦有較大難度。我首先為學生設置背誦比賽的情境，接著引導學生從節到章再至篇的背誦，并教給學生背誦的方法，逐步讓學生體驗背誦成功的愉悅，培養背誦的興趣，堅定背誦全文的信心。經過這樣的訓練，很多學生在課堂上既能熟練背誦一二章節了。
許多老師常說，當低年級老師容易，教材內容淺顯，根本無須備課，只要在課前花上幾分鐘看看教參就能搞定。我想，如果持這種思想上課，教出來的真可謂是“低年級”了。教師，尤其是一名語文教師，須站在學生發展的角度，從大語文的角度，認真地研讀教材，做到“深入”繼而“淺出”，才能授人以漁，做到“低”入“高”回。
三顧茅廬教學反思 篇30
在講這篇課文的同時我讓學生從復習字詞開始，通過“多想”質疑，引入課文內容的教學。然后，通過多看圖片，讀句子，理解“天安門廣場上升旗儀式非常壯觀”，突破本課的重點和難點。再通過比較句子，理解書中的孩子多想去看看的迫切與渴望。最后讓學生欣賞書中的每一幅圖，在邊欣賞邊講解的過程中將學生帶入課文所描繪的情境中去，從而獲得與作者相似的情感體驗，為情感的激發創造條件。本文的重點是識字和練習朗讀。難點是讀好詩中的長句子。
我在指導學生朗讀時，讓學生反思朗讀課文，理解“彎彎、北京、天安門、多想”等詞語。較難的詞，如“遙遠”，可聯系生活實際來理解，告訴學生山里的人走出大山，坐火車到北京需要幾天時間，路途非常遠。我還讓學生觀看天安門廣場升旗儀式圖片，讓他們領悟“壯觀”的意思。
在朗讀時，第一、二句語速舒緩，體現“我”沉浸在遐想之中，留下想象空間。“廣場上升旗儀式非常壯觀：”這個句子較長，要指導學生把句子讀通順。“我多想去看看，我多想去看看”，朗讀時語氣要強烈，突出“多想”，表達出“我”向往北京的強烈愿望。通過指導朗讀，激發學生熱愛首都北京、熱愛祖國的思想感情。也激發出孩子們和他們心愿一樣想去看看北京。無聲勝有聲，我想愛國主義情感已經在孩子們心里生根發芽了。
三顧茅廬教學反思 篇31
《草船借箭》是根據我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關“草船借箭”的情節改寫的。課文寫了周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內造好十萬支箭，以此陷害他。諸葛亮用妙計向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。我讀了這篇課文后深深地被諸葛亮的智慧和膽略所折服。那么怎樣來讓學生走入文本，去欣賞和感受諸葛亮的大智大勇?怎樣經過課文中幾篇名著的教學，激發學生多我國古典名著的閱讀興趣呢?
1、落實“自主合作探究學習”的新理念，激發學生深入探究的興趣。
課前，安排學生了解時代背景，弄清魏、蜀、吳三國之間的關系，弄清文中出現的四個人物的性格特點及它們與“箭”之間的關系，這不僅僅為學生深入理解文章資料，把握人物形象奠定了基礎，并且為落實課外閱讀目標開了一個好頭。文本中出現的主要人物有四個：周瑜、諸葛亮、魯肅和曹操。經過反復研讀課文后我發現文本中寫到箭的，這四人各有不一樣的表述：周瑜――“造箭”，諸葛亮――“取箭”，曹操――“射箭”，魯肅――“借箭”。
“造箭”周瑜要諸葛亮十天造10萬枝箭，明明是周瑜心胸狹窄，公報私仇，想加害諸葛亮。而諸葛亮答應3天造好，說明他心胸開闊，顧全大局，成竹在胸。
“取箭”則是諸葛亮對真誠厚道的魯肅充滿信心，對自我的擁有的知識充滿信心，對自我的預設充滿信心，彰顯了他的聰明才智。
“射箭”是諸葛亮預料的曹操的必然行動，說明他深知曹操的多疑謹慎，大霧天必須不肯輕易出兵，只會放箭。真可謂是知己知彼，百戰不殆。凸現了諸葛亮過人的膽略。
“借箭”是忠厚樸實的魯肅對諸葛亮的神機妙算作的恰如其分的評價，因為僅有他目睹并參與了諸葛亮草船借箭的全過程：向魯肅借了船、借了兵，向曹操“借”了箭，諸葛亮自我不費吹灰之力，完成了周瑜交給的造箭任務。使得周瑜也不得不嘆服：“諸葛亮神機妙算，我真不如他!”
2、抓住矛盾處設疑，引導學生仔細研究文本。
諸葛亮在那么一個復雜的環境下，能夠不費一兵一卒而借來十萬支箭，可見他在天時、地利、人和方面的成就十分人所能及。但周瑜的才能也是數一數二的。
“既生瑜，何生亮”，能夠說周瑜和諸葛亮的才能是在伯仲之間，不相上下。那么，周瑜軍中少了二十只草船和六百名兵士他會一點都沒察覺?從常情來說，周瑜故意刁難諸葛亮，想盡辦法來破壞諸葛亮的一切行動，可是，當魯肅告訴周瑜“諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料”時，周瑜會一點也不懷疑嗎?周瑜也是個聰明人，怎樣會“無動于衷”呢?在教學這一部分時，我不禁產生了懷疑。于是，我查閱了《三國演義》，文中也是這樣寫的：瑜大疑曰：“且看他三日后如何回覆我?”看來，周瑜確實太自負了，當初他是因為嫉妒諸葛亮的才干而故意刁難，此刻明明明白諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些造箭的材料，但卻不加多想，不再派人去打探虛實，而用三天的時間來睡大覺，在大帳里坐等諸葛亮的失敗。周瑜呀周瑜，如此你豈有不敗之理?
本單元的四篇課文均選自我國古典文學名著，教學中，我感覺自我對名著的了解實在太膚淺了，這讓我的教學顯得底氣不足�？磥�，廣泛地閱讀(不僅僅是讀教材、讀教參，還要讀名著、讀兒童文學作品，讀孩子們感興趣的一切讀物)，緊跟時代地閱讀(隨著時代的發展，教材的變動，學生閱讀面的開闊)是當好一名了“語文”教師的必修課，自修課，再修課。真是“活到老”
須“學到老”啊!
三顧茅廬教學反思 篇32
本課是略讀課文，講述的是人們在筑路的過程中設法保護一棵粗壯，結實、挺拔的橡樹的故事。故事所透露的是人們對環境保護意識的增高，內容簡單，學生完全可以自主閱讀領會文章的主要內容以及所表達的思想內容。因此，本人在教學的設想上全放手學生自主學習，只是在閱讀感悟中提示一種寫法 “以小見大”。
比如，文中通過“繞樹筑路”這樣一件小事，贊揚人們熱愛自然，保護環境的品質，這種寫法屬于以小見大的寫法。本人在引導學生隨文習作中貫穿了這一寫法的運用。如何做到以小見大呢?這里我扔掉課本，把學生引出室外，在我們校園里有一棵插柏楊，1938年是一位姓盧的老師栽的，至今幾十年了，聽說幾次校園建設都保留了這棵老樹，第一這棵老樹在校園里是另一道風景線，另外也是對逝去的盧老的懷念。每當老師們來到樹下，總會談起當年的好多事。學生下課了，樹下就是孩子們的樂園，這棵柏楊要兩個八九歲的孩子合手那么粗，伸出四層教學樓頂好幾米，抬頭望不見頂端，像伸進了云層。樹的表皮已有幾公分的裂縫，裂縫里填滿了青苔，雜草，當然也因為樹，常讓孩子們追幾片落葉，怕扣班級的考核分，尤其是秋天……
在指導的過程中，首先通過平常所見人物動作，去表現人物品質。其次要抓住人物的語言，對話，表現人物品質。通過一件小事，一個小的細節，一個小的片斷，來反映一個大的中心。這就是以小見大，在這種寫法上要注意兩點，這也是本人在本課中與寫作銜接的重點。第一，要抓住人物的語言，通過對話表現人物的思想。如，寫同學愛護班級，“這粉筆是老師給我們講課寫字用的，你拿一根他拿一根，老師用什么給我們講課呢?”第二，通過動作描寫，表現人物品質。如學生寫本人的一段外貌描寫“老師一手拿著粉筆，一手推了推那幅深度近視眼鏡，然后把教室從四周到中間直到每位同學都掃了一遍，輕輕地放放下教本……”在這個環節。學生實踐練習，并要落實。從學生的習作看上去，還是很成功的，題材也較豐富“插柏楊”“老師笑了”“老師給我們認錯了”“愛笑的同桌”等。學生都能以一件小事通過人物的動作，語言表達自已習作中心。
學完本課，我反思了自己的教學思想。首先本人注重訓練學生的質疑，解疑的能力，“小疑則小進，大疑則大進”，讓學生在質疑中自主學習與合作學習，從而提高閱讀能力。其次鼓勵學生自讀自悟，從中感受人與自然和諧相處是一種高尚，最后通過習作落實訓練學生的語文能力。
三顧茅廬教學反思 篇33
文章的教學目的是一是為了讓學生了解中國航天事業的發展歷程，中華民族千年夢圓的經過，從中體會中國航天人所體現的團結合作，激發學生的民族自豪感;二是學習默讀課文，抓住課文的主要內容，學習在事實的描述中說明道理的寫法。
設計教學的時候我按照教學建議進行了教學，先讓學生自學：千年“夢“指的是什么?怎么圓的，為什么能圓在今朝?然后組織學生討論，在討論中進一步理解課文。
不足之處：
這篇課文是略讀課文，課文篇幅很長，一課時的時間要完成教學，任務很緊張，留給學生靜靜思考的時間少，不夠充分，如果時間允許，可引導學生抓住課文語句反復朗讀。只有讓學生充分地讀，加上自己的生活經驗，減少一些不必要的分析，才能使學生在積極主動的情感活動中加深理解和體驗。 2.教學內容和學生有一定的距離，雖然課堂上教師運用了多種方法，但留存在學生心中的感動還不多，好多學生可能沒感受到千年飛天夢實現時的那種激動之情，學習的情不高，教師在激發學生的學習積極性方面還應多做點文章。