《菩薩兵》的教學(xué)反思（精選31篇）
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇1
在這節(jié)課的設(shè)計(jì)與教學(xué)中，我抓住插圖、品嘗頭尾，通過對(duì)文本精巧的處理，讓學(xué)生逐漸形成對(duì)課文主線的把握能力，從而達(dá)到能自主研讀的目標(biāo)。
《菩薩兵》一課，朱德那幾句話中的深義既是文章的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，若停留在按部就搬的情節(jié)分析、字詞理解上，那么這堂課將會(huì)上得很瑣碎且費(fèi)時(shí)嚴(yán)重，這樣的教學(xué)效果顯然并不理想。因此如何從整體上把握全文，尋找一個(gè)合適的切入點(diǎn)來提高這節(jié)課的課堂效率成了我思考的問題。細(xì)細(xì)讀課文便發(fā)現(xiàn)本文雖在按事情的發(fā)展順序敘事，但貫穿其中的一條暗線則是在于藏胞的情感變化。而要體會(huì)人物情感的變化，最簡(jiǎn)單、直接的方法便是從神態(tài)、動(dòng)作上入手。此時(shí)，我注意到了課文中的那幅插圖，圖上藏胞們圍著朱德喜笑顏開，有種掩蓋不住的感激與幸福感。于是，我決定利用這幅圖作為突破口。在學(xué)生在對(duì)反動(dòng)軍隊(duì)與紅軍部隊(duì)有了深入了解并知道文中菩薩兵指的就是朱德帶領(lǐng)的紅軍部隊(duì)后，我在第二課時(shí)的開頭這樣設(shè)計(jì)到：“同學(xué)們，好好觀察一下這幅圖上人物的表情與動(dòng)作，你看懂了什么?”學(xué)生看著圖上人物的表情與動(dòng)作很容易便能描述出當(dāng)時(shí)的情景。我趁勢(shì)把他們引回 到文字中：“請(qǐng)你們快速讀課文，說說課文哪幾自然段描寫的是圖上的情景?”學(xué)生很容易便找到了是8、9兩個(gè)自然段。此時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生讀文章的第一自然段，并提問：“紅軍部隊(duì)剛到藏民居住地時(shí)，藏胞們都早早躲進(jìn)了深山，不敢露面。怎么到后來的轉(zhuǎn)變竟是如此之大呢?”由此，我把學(xué)生的注意力吸引到了文章開頭與結(jié)尾的對(duì)比上，不僅讓學(xué)生體會(huì)到了文章結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)，也為學(xué)生真正進(jìn)入文章主體而作好了鋪墊。
接著，我緊扣第1自然段中，“急壞”兩字，引導(dǎo)學(xué)生去尋找朱德在心急如焚的情況下想了什么辦法來解決難題。學(xué)生很容易便找到了主體部分2-7自然段，并概括出了朱德一共想了兩次辦法，第一次是第2-5自然段，叫翻譯去說服藏胞(沒有見效);第二次是第6-7自然段，親自帶領(lǐng)部隊(duì)用行動(dòng)來感化藏胞(終于見效)。課文的主線此時(shí)已經(jīng)非常清晰，學(xué)生已經(jīng)從整體上把握了全文，此時(shí)，再引導(dǎo)他們從具體的對(duì)話中去感受人物心情已并非難事。事實(shí)上在后來的實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生的課堂反應(yīng)也正如我的設(shè)想，一切水到渠成。通過這節(jié)課的設(shè)計(jì)與教學(xué)，我真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個(gè)極好的切入口，而利用好開頭與結(jié)尾的反差更是抓住了要害。當(dāng)問題能提在節(jié)骨眼上的時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)就變輕松了許多，課堂的效率也便提高了許多。真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個(gè)極好的切入口，而利用好開頭與結(jié)尾的反差更是抓住了要害。當(dāng)問題能提在節(jié)骨眼上的時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)就變輕松了許多，課堂的效率也便提高了許多。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇2
《長(zhǎng)征》已經(jīng)成為世界軍事史上的一大奇跡，不管從哪個(gè)角度說，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學(xué)生忘記那段歷史。現(xiàn)在，也有好多歷史家研究長(zhǎng)征，更客觀地評(píng)估長(zhǎng)征，有好多作家拿起筆，重新寫起長(zhǎng)征。長(zhǎng)征對(duì)于中國(guó)人來說，早已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的歷史事件了。從我們讀書時(shí)，課本從小學(xué)到高中，甚至到大學(xué)，都有這一素材。寫這一思考，我用“紅軍+長(zhǎng)征”在百度中搜索，搜索到217000條信息，這足以說明長(zhǎng)征是一門課程，是一門中國(guó)人要學(xué)的課程。蘇教版在三年級(jí)下冊(cè)首次將“長(zhǎng)征”引到教材，旨在引領(lǐng)學(xué)生讀長(zhǎng)征，研究著長(zhǎng)征。
對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說，“長(zhǎng)征”的事，按我們的一般認(rèn)識(shí)來看學(xué)生們并不陌生，因?yàn)檫@方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現(xiàn)在孩子因?yàn)橄矚g游戲，喜歡卡通，喜歡動(dòng)畫[題外話：中國(guó)還沒有創(chuàng)造出一部動(dòng)畫式長(zhǎng)征大劇]，因?yàn)椤伴L(zhǎng)征”是成人的世界，也許沒有更多的信息走進(jìn)孩子的大腦，了解了孩子已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，了解了孩子的實(shí)際情況，就能把這篇文章的本質(zhì)呈現(xiàn)與學(xué)生了。這也是，我們?cè)诮虒W(xué)之前所要研究的。
“菩薩兵”這篇長(zhǎng)征小故事，給予學(xué)生的是什么?一是讓學(xué)生知道朱德(我問過三年級(jí)的老師，一個(gè)班38人，有37個(gè)人不知道朱德，1個(gè)人說的也是所問非所答);二是引領(lǐng)學(xué)生知道那時(shí)的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細(xì)，學(xué)生閱讀后也能夠粗略地知道一點(diǎn))(那時(shí)的藏民還是農(nóng)奴制);三是軍民魚水情是怎么建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題，“菩薩”一詞要讓學(xué)生理解，我們不要把菩薩一詞理解成迷信，引導(dǎo)學(xué)生明白這是一種信仰，“菩薩”是佛教用語。指修行到了一定程度，地位僅次于佛的人，這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對(duì)這支部隊(duì)的稱呼。而在這一課中其意思還有著“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對(duì)這支部隊(duì)的稱呼。另外還有“兵”這個(gè)詞的理解。教學(xué)中，我們不能把落腳點(diǎn)只放在朱總司令上，這篇文章不是單單歌頌朱總司令的，而是歌頌朱總司令這支隊(duì)伍的。我們要讓學(xué)生明白，長(zhǎng)征不是一個(gè)人的事，而是群體的事。最后一個(gè)自然段：“他們說：‘幾時(shí)見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀!’”，雖然意思有多層，但關(guān)鍵還是要讓學(xué)生明白，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量改變了藏族同胞的認(rèn)識(shí)。
為什么要開動(dòng)員會(huì)呢?對(duì)于這個(gè)問題，我也思考著。在研究長(zhǎng)征史上，人們不會(huì)忘記許多會(huì)議的，每一種會(huì)議都有著一定的目的。為次動(dòng)員會(huì)為什么開?一是紅軍戰(zhàn)士不理解藏族同胞，說明這個(gè)會(huì)議要開;二是藏族同胞不理解紅軍，這個(gè)會(huì)議要開;三是行動(dòng)起來才能讓藏族同胞理解;四是并不是所有軍人都能夠統(tǒng)一的，開動(dòng)員會(huì)是統(tǒng)一認(rèn)識(shí);五是春耕時(shí)候，不搶種不行，這是硬任務(wù)，也是一次命令性的大會(huì)……所以，在思考這個(gè)動(dòng)員會(huì)時(shí)，我感覺到，在課堂上，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考這次動(dòng)員會(huì)，因?yàn)檫@個(gè)會(huì)非常有意思，值得研究。沒有這個(gè)會(huì)，熱火朝天地干是難以出現(xiàn)的。
這篇文章傳遞的信息非常多，僅僅靠課文的理解，肯定是不夠的，因?yàn)閷?duì)于孩子來說，這里的未知數(shù)太多了，因此，用這一課引領(lǐng)學(xué)生讀讀長(zhǎng)征方面的書，還是可行的。學(xué)生如果能主動(dòng)去讀了，長(zhǎng)征就不會(huì)那么抽象了!
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇3
在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點(diǎn)兒擔(dān)心，因?yàn)檫@篇文章的時(shí)代背景已與學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，孩子們會(huì)喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課，我查閱了相關(guān)資料，并且課前也布置學(xué)生找一些紅軍長(zhǎng)征途中的故事。在教學(xué)《菩薩兵》時(shí)，我注意了以下幾點(diǎn)的教學(xué)：
一、注意背景的補(bǔ)充
上課前，為學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的知識(shí)是十分有必要的，否則學(xué)生很難體會(huì)“軍隊(duì)”的概念，也不能理解“魚水深情”的含義。在課堂上，我簡(jiǎn)述紅軍長(zhǎng)征背景，補(bǔ)充這段資料，讓學(xué)生知道紅軍為什么會(huì)到藏族地區(qū)，也能體會(huì)歷程的艱辛，對(duì)理解“休整”一詞有很大的幫助。
二、注意重點(diǎn)語句的教學(xué)
師：為了抓緊春耕的時(shí)間，第二天，在幫助藏胞春耕的動(dòng)員會(huì)上，朱德同志對(duì)大家說：“我們不能讓藏胞來年挨餓，我們要像種自己的地一樣，盡心盡力地把地種好，要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果……”自由讀一讀朱總司令的話，說說你理解了什么?
這篇課文中，朱德總司令說：“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”是課文的重點(diǎn)理解內(nèi)容，學(xué)生理解了這句話，對(duì)于理解課文主題，理解為什么稱紅軍為菩薩兵這一教學(xué)難點(diǎn)也就水到渠成了。這一句有兩層意思，一層是紅軍為藏族同胞春耕，自然要播種，種子就會(huì)發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果，說的是農(nóng)作物生長(zhǎng)的過程;另一層意思是說紅軍在藏民居住區(qū)的所作所為，紅軍愛民的形象會(huì)像種子一樣，播撒在藏族同胞的心里，從而會(huì)得到藏族同胞的理解和支持的。絕大多數(shù)學(xué)生理解這句話的第一層意思沒有費(fèi)力，但在理解更深一層意思的時(shí)候有點(diǎn)卡殼的現(xiàn)象。一開始的時(shí)候，我有點(diǎn)著急，課文講到這里，學(xué)生對(duì)文本應(yīng)該是很熟悉了，理解出深一層的意思應(yīng)該很自然啊。我又一想，這些還都是些三年級(jí)的學(xué)生，對(duì)于文本的理解能力還不夠強(qiáng)，所以我先將這個(gè)“難點(diǎn)”暫時(shí)“丟在一邊”。在孩子們體會(huì)到藏胞的態(tài)度轉(zhuǎn)變，通過表演走進(jìn)了藏胞心里之后，這個(gè)“難點(diǎn)”就迎刃而解了。
三、造句的處理要靈活
“盡心盡力”是要造句的，我在之前進(jìn)行了鋪墊，問學(xué)生：“你們?cè)谧鍪裁词聲?huì)盡心盡力或者什么情況下應(yīng)該盡心盡力”，用談心的方法教學(xué)，如果學(xué)生能夠答上來，那么造句也會(huì)水到渠成了。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇4
在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點(diǎn)兒擔(dān)心，因?yàn)檫@篇文章的時(shí)代背景已與學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，孩子們會(huì)喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課，我查閱了相關(guān)資料，并且課前也布置學(xué)生找一些紅軍長(zhǎng)征途中的故事。在教學(xué)《菩薩兵》時(shí)，我注意了以下幾點(diǎn)的教學(xué)：
一、注意背景的補(bǔ)充
上課前，為學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的知識(shí)是十分有必要的，否則學(xué)生很難體會(huì)“軍隊(duì)”的概念，也不能理解“魚水深情”的含義。在課堂上，我簡(jiǎn)述紅軍長(zhǎng)征背景，補(bǔ)充這段資料，讓學(xué)生知道紅軍為什么會(huì)到藏族地區(qū)，也能體會(huì)歷程的艱辛，對(duì)理解“休整”一詞有很大的幫助。
二、注意重點(diǎn)語句的教學(xué)
師：為了抓緊春耕的時(shí)間，第二天，在幫助藏胞春耕的動(dòng)員會(huì)上，朱德同志對(duì)大家說：“我們不能讓藏胞來年挨餓，我們要像種自己的地一樣，盡心盡力地把地種好，要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果……”自由讀一讀朱總司令的話，說說你理解了什么?
這篇課文中，朱德總司令說：“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”是課文的重點(diǎn)理解內(nèi)容，學(xué)生理解了這句話，對(duì)于理解課文主題，理解為什么稱紅軍為菩薩兵這一教學(xué)難點(diǎn)也就水到渠成了。這一句有兩層意思，一層是紅軍為藏族同胞春耕，自然要播種，種子就會(huì)發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果，說的是農(nóng)作物生長(zhǎng)的過程;另一層意思是說紅軍在藏民居住區(qū)的所作所為，紅軍愛民的形象會(huì)像種子一樣，播撒在藏族同胞的心里，從而會(huì)得到藏族同胞的理解和支持的。絕大多數(shù)學(xué)生理解這句話的第一層意思沒有費(fèi)力，但在理解更深一層意思的時(shí)候有點(diǎn)卡殼的現(xiàn)象。一開始的時(shí)候，我有點(diǎn)著急，課文講到這里，學(xué)生對(duì)文本應(yīng)該是很熟悉了，理解出深一層的意思應(yīng)該很自然啊。我又一想，這些還都是些三年級(jí)的學(xué)生，對(duì)于文本的理解能力還不夠強(qiáng)，所以我先將這個(gè)“難點(diǎn)”暫時(shí)“丟在一邊”。在孩子們體會(huì)到藏胞的態(tài)度轉(zhuǎn)變，通過表演走進(jìn)了藏胞心里之后，這個(gè)“難點(diǎn)”就迎刃而解了。
三、造句的處理要靈活
“盡心盡力”是要造句的，我在之前進(jìn)行了鋪墊，問學(xué)生：“你們?cè)谧鍪裁词聲?huì)盡心盡力或者什么情況下應(yīng)該盡心盡力”，用談心的方法教學(xué)，如果學(xué)生能夠答上來，那么造句也會(huì)水到渠成了。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇5
在語文的教學(xué)中，如果把表演帶入課堂，一改學(xué)生被動(dòng)閱讀的地位，促使學(xué)生多動(dòng)腦，多動(dòng)手，主動(dòng)參與閱讀，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生準(zhǔn)確理解語言文字，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，有利于展示學(xué)生的才華。在教學(xué)《菩薩兵》這篇課文中我嘗試著讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來，使學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)有收獲。
具體體現(xiàn)在：
1、以演代講。教學(xué)中我設(shè)計(jì)了學(xué)生喜歡的演一演的形式，讓學(xué)生來演一演藏民當(dāng)時(shí)的所想所言，深切地體會(huì)當(dāng)時(shí)藏民們的心理、神態(tài)、語言，不知不覺化解了“菩薩兵”這一難點(diǎn)。特別“你們是菩薩派來的吧”這一句符合人物特點(diǎn)的話，雖見平常，卻可見學(xué)生對(duì)課文的感悟之深。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地想像，把他們對(duì)文本的理解與詮釋，通過表演淋漓盡致地表現(xiàn)出來。如請(qǐng)學(xué)生演一演藏民見到紅軍會(huì)怎么做，怎么說，這就需要學(xué)生展開豐富的想像，從多個(gè)不同的側(cè)面去思考，拓展思維的空間。在學(xué)生獨(dú)具匠心的表演中，創(chuàng)造力得到了充分的體現(xiàn)。
2、嘗試合作學(xué)習(xí)。學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，小組合作學(xué)習(xí)、師生合作學(xué)習(xí)可以發(fā)揮課堂教學(xué)的群體功效，為學(xué)生成功學(xué)習(xí)提供幫助。在讓學(xué)生演一演時(shí)，讓學(xué)生四人小組分角色試著演，既發(fā)揮了集體的功效，又讓全體學(xué)生參與到活動(dòng)中來，讓一部分不善表現(xiàn)自己，或膽怯的學(xué)生也得到訓(xùn)練。
3、引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià)，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。在表演之后，讓學(xué)生評(píng)一評(píng)演得怎么樣，在評(píng)的過程中再一次引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文，進(jìn)一步探究學(xué)習(xí)，把對(duì)課文的理解引向更深的層次。在愉快的評(píng)議中培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力及感悟文本的能力。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇6
《長(zhǎng)征》已經(jīng)成為世界軍事史上的一大奇跡，不管從哪個(gè)角度說，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學(xué)生忘記那段歷史。現(xiàn)在，也有好多歷史家研究長(zhǎng)征，更客觀地評(píng)估長(zhǎng)征，有好多作家拿起筆，重新寫起長(zhǎng)征。長(zhǎng)征對(duì)于中國(guó)人來說，早已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的歷史事件了。從我們讀書時(shí)，課本從小學(xué)到高中，甚至到大學(xué)，都有這一素材。寫這一思考，我用“紅軍+長(zhǎng)征”在百度中搜索，搜索到217000條信息，這足以說明長(zhǎng)征是一門課程，是一門中國(guó)人要學(xué)的課程。蘇教版在三年級(jí)下冊(cè)首次將“長(zhǎng)征”引到教材，旨在引領(lǐng)學(xué)生讀長(zhǎng)征，研究著長(zhǎng)征。
對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說，“長(zhǎng)征”的事，按我們的一般認(rèn)識(shí)來看學(xué)生們并不陌生，因?yàn)檫@方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現(xiàn)在孩子因?yàn)橄矚g游戲，喜歡卡通，喜歡動(dòng)畫[題外話：中國(guó)還沒有創(chuàng)造出一部動(dòng)畫式長(zhǎng)征大劇]，因?yàn)?ldquo;長(zhǎng)征”是成人的世界，也許沒有更多的信息走進(jìn)孩子的大腦，了解了孩子已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，了解了孩子的實(shí)際情況，就能把這篇文章的本質(zhì)呈現(xiàn)與學(xué)生了。這也是，我們?cè)诮虒W(xué)之前所要研究的。
“菩薩兵”這篇長(zhǎng)征小故事，給予學(xué)生的是什么?一是讓學(xué)生知道朱德(我問過三年級(jí)的老師，一個(gè)班38人，有37個(gè)人不知道朱德，1個(gè)人說的也是所問非所答);二是引領(lǐng)學(xué)生知道那時(shí)的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細(xì)，學(xué)生閱讀后也能夠粗略地知道一點(diǎn))(那時(shí)的藏民還是農(nóng)奴制);三是軍民魚水情是怎么建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題，“菩薩”一詞要讓學(xué)生理解，我們不要把菩薩一詞理解成迷信，引導(dǎo)學(xué)生明白這是一種信仰，“菩薩”是佛教用語。指修行到了一定程度，地位僅次于佛的人，這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對(duì)這支部隊(duì)的稱呼。而在這一課中其意思還有著“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對(duì)這支部隊(duì)的稱呼。另外還有“兵”這個(gè)詞的理解。教學(xué)中，我們不能把落腳點(diǎn)只放在朱總司令上，這篇文章不是單單歌頌朱總司令的，而是歌頌朱總司令這支隊(duì)伍的。我們要讓學(xué)生明白，長(zhǎng)征不是一個(gè)人的事，而是群體的事。最后一個(gè)自然段：“他們說：‘幾時(shí)見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀!’”，雖然意思有多層，但關(guān)鍵還是要讓學(xué)生明白，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量改變了藏族同胞的認(rèn)識(shí)。
為什么要開動(dòng)員會(huì)呢?對(duì)于這個(gè)問題，我也思考著。在研究長(zhǎng)征史上，人們不會(huì)忘記許多會(huì)議的，每一種會(huì)議都有著一定的目的。為次動(dòng)員會(huì)為什么開?一是紅軍戰(zhàn)士不理解藏族同胞，說明這個(gè)會(huì)議要開;二是藏族同胞不理解紅軍，這個(gè)會(huì)議要開;三是行動(dòng)起來才能讓藏族同胞理解;四是并不是所有軍人都能夠統(tǒng)一的，開動(dòng)員會(huì)是統(tǒng)一認(rèn)識(shí);五是春耕時(shí)候，不搶種不行，這是硬任務(wù)，也是一次命令性的大會(huì)……所以，在思考這個(gè)動(dòng)員會(huì)時(shí)，我感覺到，在課堂上，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考這次動(dòng)員會(huì)，因?yàn)檫@個(gè)會(huì)非常有意思，值得研究。沒有這個(gè)會(huì)，熱火朝天地干是難以出現(xiàn)的。
這篇文章傳遞的信息非常多，僅僅靠課文的理解，肯定是不夠的，因?yàn)閷?duì)于孩子來說，這里的未知數(shù)太多了，因此，用這一課引領(lǐng)學(xué)生讀讀長(zhǎng)征方面的書，還是可行的。學(xué)生如果能主動(dòng)去讀了，長(zhǎng)征就不會(huì)那么抽象了!
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇7
這篇課文記敘的是紅軍長(zhǎng)征途中的一段經(jīng)歷，這段經(jīng)歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭(zhēng)，而是寫紅軍與反動(dòng)軍隊(duì)的民心之爭(zhēng)，故事生動(dòng)感人。在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點(diǎn)兒擔(dān)心，因?yàn)檫@篇文章的時(shí)代背景已與學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，孩子們會(huì)喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課，我大量地查閱了相關(guān)資料。在教學(xué)時(shí)，我主要注意了以下幾點(diǎn)的教學(xué)：
一、注意背景資料的補(bǔ)充
在第一課時(shí)時(shí)，我給學(xué)生補(bǔ)充了些有關(guān)中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的資料，讓學(xué)生了解為什么紅軍會(huì)到藏民居住地區(qū)去，以及他們長(zhǎng)征途中是如何的艱辛。這能幫助學(xué)生對(duì)“紅軍”的形象有個(gè)大致的把握，也為學(xué)生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚水情”做下鋪墊。
二、注意重點(diǎn)詞語、句子的理解。
在這篇課文中，朱德總司令的話語是教學(xué)的重點(diǎn)，我讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住令自己感受最深的地方自己說說體會(huì)，充分發(fā)揮學(xué)生的本體性。而他說的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這句話更是重中之重。只要能理解這句話，為什么藏胞稱紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。
三、補(bǔ)充藏民的生活信仰
藏民大多數(shù)是信佛的，菩薩在佛教中是救苦救難，普度眾生的，所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位，藏民把紅軍比作他們最崇敬的人，這是對(duì)紅軍最高的評(píng)價(jià)。補(bǔ)充了這些內(nèi)容，學(xué)生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會(huì)水到渠成。
四、與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系
我將紅軍這種一心為民的形象與當(dāng)代最可愛的人——中國(guó)人民解放軍聯(lián)系在一起，這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這句話相呼應(yīng)。
這節(jié)課也有很多不盡如人意的地方。
一、紅軍為民著想的這條主線的體現(xiàn)得不是很明晰，我太注重點(diǎn)的把握了，從而忽視了整體性的東西。
二、對(duì)學(xué)生的一些回答缺乏評(píng)價(jià)性的語文。
三、作業(yè)設(shè)計(jì)不周詳。我的有個(gè)作業(yè)是：秋天收割時(shí)，藏族同胞想表達(dá)對(duì)紅軍的感激之情，讓學(xué)生代他們寫信。但在做這個(gè)作業(yè)之前應(yīng)該教學(xué)時(shí)有所鋪墊，比如可以讓學(xué)生們說說當(dāng)藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時(shí)會(huì)對(duì)紅軍說些什么，這樣學(xué)生寫起來就會(huì)比較順手了。
四、板書設(shè)計(jì)應(yīng)更清晰明了，能起到引領(lǐng)全文的作用。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇8
《秋姑娘的信》一課是通過秋姑娘給大雁、青蛙、松鼠、山村孩子寫信，展現(xiàn)了一幅楓葉飄落、大雁南飛、青蛙冬眠、松鼠儲(chǔ)食、小樹穿“冬衣”的秋景圖，同時(shí)使人感受到秋姑娘對(duì)大雁、青蛙、松鼠、小樹的關(guān)懷和體貼。這節(jié)課我總共上了3次，課堂氣氛一次比一次活躍，大部分孩子也都能積極參與到課堂教學(xué)中來，對(duì)照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)反思如下：
前兩次我按照自己的意愿安排了教學(xué)設(shè)計(jì)，逐段進(jìn)行教授，講的很細(xì)致，也很啰嗦，學(xué)生不但興趣不高，而且教師指導(dǎo)朗讀也很形式，表面化，一節(jié)課下來，學(xué)生的朗讀沒有多大的提高。課下，組里的老師很誠(chéng)懇的提出了很多建議，于是在后兩次的教學(xué)中，我完全顛覆了教案 ，重新設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)。
這一課我設(shè)計(jì)了圖畫式的板書，用黃色卡紙做了許多楓葉，讓學(xué)生想象會(huì)飄到什么地方，然后教師隨機(jī)把楓葉貼在相應(yīng)的地方，學(xué)生既一目了然地觀察到秋天楓葉飄飄灑灑的輕逸，又受到構(gòu)圖意境的熏陶，而且對(duì)理解課文內(nèi)容和掌握秋天的特點(diǎn)起到了輔助作用。
一、注重朗讀訓(xùn)練。
在教學(xué)第二自然段時(shí)，我以小組為單位，讓每個(gè)同學(xué)讀給組員聽，選出優(yōu)勝者賽讀，以競(jìng)賽的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的積極性。在學(xué)習(xí)第三至第五自然段時(shí)，為了讓學(xué)生在朗讀時(shí)能夠表達(dá)出秋姑娘對(duì)好朋友無微不至的關(guān)照，我先范讀，根據(jù)學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理讓他們向老師挑戰(zhàn)，看誰讀得比老師更象秋姑娘，然后分組賽讀。在最后兩個(gè)自然段的學(xué)習(xí)時(shí)，我讓兩個(gè)學(xué)生范讀評(píng)議后，用同桌一問一答，老師問學(xué)生答等多種形式來體會(huì)奇怪的語氣和舒暢的語氣。
二、注重學(xué)法指導(dǎo)。
本文第二至第五自然段結(jié)構(gòu)相似，我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行第二自然段的學(xué)習(xí)后，讓學(xué)生仿照上面的學(xué)法，想想秋姑娘又給誰寫信，信上說了什么，該怎么讀好秋姑娘的信，以四人小組合作學(xué)習(xí)3—5自然段，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
三、注重培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
文內(nèi)容新穎活潑，有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與實(shí)踐。在教學(xué)中，我努力挖掘文中的“空白”處，如：秋姑娘還給誰寫了信，說了什么?如果你是秋姑娘的好朋友，讀了她的來信后，你會(huì)怎么做?以此來拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，收到了較好的教學(xué)效果。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇9
本節(jié)課在教學(xué)方法上主要應(yīng)用了創(chuàng)設(shè)情境--提出問題--建立模型--解決問題的思路，在實(shí)際教學(xué)中主要采用了精講精練，學(xué)生自主學(xué)的教學(xué)方式。
在導(dǎo)入新課時(shí)，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)學(xué)生生活中常常遇到的問題，讓學(xué)生從實(shí)際問題出發(fā)，感受立方根在生活中有著廣泛的應(yīng)用，體會(huì)學(xué)習(xí)立方根的必要性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，緊接著設(shè)計(jì)了問題，一個(gè)學(xué)生容易解決的問題，將學(xué)生的注意力從開立方運(yùn)算向立方運(yùn)算的思路引導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)立方運(yùn)算與開立方運(yùn)算之間的互逆關(guān)系有初步的認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步探究新知做好準(zhǔn)備。
本章前兩節(jié)的內(nèi)容，平方根和立方根之間在內(nèi)容上有很多類似的地方，因此在教學(xué)中利用類比的方法，讓學(xué)生通過類比舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)，教學(xué)中突出立方根和平方根的對(duì)比，分析他們之間的聯(lián)系和區(qū)別，這樣新舊知識(shí)聯(lián)系起來，既有利于復(fù)習(xí)鞏固平方根，又有利于立方根的理解和掌握，總結(jié)出來的“一二一”有助于學(xué)生生動(dòng)的理解。通過獨(dú)立思考，小組討論，合作學(xué)習(xí)，學(xué)生能充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，感受了立方運(yùn)算和開立方的運(yùn)算的互逆關(guān)系，并學(xué)會(huì)了從立方根和立方的逆運(yùn)算中尋找解題的途徑。
體現(xiàn)了現(xiàn)在教學(xué)中的精講精練，學(xué)生的主體性得到了最好的呈現(xiàn)，老師在其過程中，起到引導(dǎo)和歸納角色，提出問題，讓學(xué)生思考，老師不再講，或者講的很少，但要想當(dāng)好這個(gè)“導(dǎo)演”老師確實(shí)要大量的時(shí)間備課，學(xué)生需要提前備課，課下工作量確實(shí)很大，但學(xué)生得到了表演，而且在班級(jí)里確實(shí)積極性得到了老師的肯定。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇10
時(shí)間流逝，新的學(xué)期已來臨，此時(shí)，孩子們也是一個(gè)新的開始。本學(xué)期，我們班又插了不少新生，對(duì)于這些剛來幼兒園幾天的孩子，大家相互都不是很熟悉。為了讓小朋友之間能夠開心玩游戲，本月在主題活動(dòng)《我和朋友在一起》中，安排了《哈羅哈羅》這一音樂活動(dòng)。通過這個(gè)活動(dòng)，讓幼兒感受歌曲的歡快愉悅情緒與同伴之間伴舞的快樂。
剛開始，我以一個(gè)娃娃引出話題，“小朋友，你們看這是誰?我們應(yīng)該怎樣向他打招呼呢?”只聽到有小朋友們迫不及待地說：“你好”，“嗨”。“小朋友們真是太熱情啦，那我也跟他打個(gè)招呼把，“哈羅哈羅-----”。通過對(duì)話，來引出歌名，激發(fā)了幼兒的興趣。同樣，我請(qǐng)每組幼兒找到好朋友，并相互學(xué)著打招呼，邊說邊揮手，來提升興趣。
對(duì)于打招呼的方式，在平時(shí)的生活中，基本以“你好”為主，因此，讓幼兒以“哈羅”的方式，幼兒感覺比較新鮮、好奇，對(duì)于性格偏內(nèi)向的幼兒來說，不敢大膽的打招呼，但在老師的多次引導(dǎo)中，才漸漸習(xí)慣。又由于班里來了好幾名插班生，孩子們對(duì)于她們還不夠熟悉，因此，在對(duì)于(一新一老)這樣的一對(duì)搭檔中，孩子顯得有點(diǎn)不自然，因?yàn)椋?ldquo;以老帶新”的方式，對(duì)于性格外向的幼兒來說，極為有效。在針對(duì)一些情況后，后來我換了一種方式，就是調(diào)整了部分搭檔，就是一位開朗，一位偏內(nèi)向，這樣，讓幼兒在一動(dòng)一靜的帶領(lǐng)下，調(diào)動(dòng)更大的氣氛。
通過唱歌，來表達(dá)各自的心情;通過游戲，讓幼兒開心的玩一玩;通過表演，讓幼兒有進(jìn)一步的接觸。相信，在接下來幾天的時(shí)間里，孩子們便會(huì)更深層的融入到班集體中。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇11
我在上完這節(jié)課后有以下思考：
1、在探究活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
植樹問題是數(shù)學(xué)中一個(gè)獨(dú)立的單元，其內(nèi)容和生活聯(lián)系非常密切。這一課我們不僅是要教給學(xué)生知識(shí)，更重要的是要學(xué)生領(lǐng)悟研究復(fù)雜問題可以從簡(jiǎn)單問題入手。因此我設(shè)計(jì)了一道數(shù)字較大的問題，讓學(xué)生通過畫圖來解決，在畫圖過程中學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)沒法解決。從而啟發(fā)學(xué)生可以自己選擇數(shù)字小的來畫一畫。從而讓學(xué)生領(lǐng)悟解決復(fù)雜問題要先想簡(jiǎn)單的。而且，可以在這種與平常不一樣的活動(dòng)中，獲得真實(shí)感知和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，更有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
2、在探究過程中感受數(shù)學(xué)
課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)：數(shù)學(xué)活動(dòng)必須向?qū)W生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈骄亢秃献鹘涣鬟^程中獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。整節(jié)課，每一環(huán)節(jié)我都設(shè)計(jì)讓學(xué)生動(dòng)手操作，合作交流。學(xué)生在不斷的操作和交流中，經(jīng)歷了觀察、發(fā)現(xiàn)和感受的全過程;學(xué)到了解決問題的方法，并獲得了更深層次的情感體驗(yàn)。
本節(jié)課上的非常順利，效果也不錯(cuò)。但總覺得有些程序化，在引導(dǎo)學(xué)生思考和操作的過程中，對(duì)學(xué)生規(guī)定的有些死。如果在探究?jī)煞N栽樹方法的規(guī)律時(shí)，再大膽的放手讓學(xué)生自主的去探究，效果可能會(huì)更好些。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇12
本課是小學(xué)三年級(jí)人教版教材中的內(nèi)容，美術(shù)表現(xiàn)是本課的主要任務(wù)。龍是中國(guó)古代勞動(dòng)人民想象、創(chuàng)造出來的獨(dú)特藝術(shù)形象。它曾經(jīng)是原始人崇拜的圖騰，象征著幸福、吉祥、威武，現(xiàn)在它是整個(gè)中華民族的象征。教材中收取部分龍的圖案，通過學(xué)生認(rèn)龍、畫龍、做龍、玩龍，讓學(xué)生去了解龍的造型和特點(diǎn)，體會(huì)龍的精神和文化。
龍是我們非常喜愛的一種形象，但它復(fù)雜的外形特征讓小學(xué)三年級(jí)的孩子用繪畫形式表現(xiàn)有一定難度的。本課應(yīng)定位在讓孩子們?cè)谳p松、愉悅的課堂氛圍中認(rèn)識(shí)和感知龍的形象，了解龍文化是中華民族精神的象征。從關(guān)于龍的起源故事，到有與龍相關(guān)的一些表現(xiàn)方式，逐步提高孩子們對(duì)龍的感性認(rèn)識(shí)。并采用問答的方式來增強(qiáng)一定的理性認(rèn)識(shí)，感知龍的一些形態(tài)，盡量保持孩子們的興奮點(diǎn)，維持他們的學(xué)習(xí)興趣。最后動(dòng)手表現(xiàn)出自己對(duì)龍的綜合感知。使學(xué)生逐步感受到龍的文化和龍對(duì)于我們整個(gè)中華民族所具有的深遠(yuǎn)意義，并使孩子們的對(duì)祖國(guó)更加的熱愛。
龍是中國(guó)民俗傳統(tǒng)的吉祥動(dòng)物，賦予神氣的力量，學(xué)生們都十分感興趣。在教學(xué)中，利用龍的特別形象教會(huì)學(xué)生用夸張的手法表現(xiàn)龍的形象，如：“頭大、爪大、尾大、鱗片”花紋眾多等。在制作中，利用不同的廢舊材料和彩紙，采取剪、貼等方式做一只有趣的小紙龍。學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)揮了合作探究的能力，為創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育拓展了空間。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇13
《山谷中的謎底》是一篇敘事簡(jiǎn)潔，說理深刻的文章。教學(xué)的重點(diǎn)是朗讀課文，進(jìn)行詞句的訓(xùn)練。謎底給人的啟示以及文章的最后一段的理解是教學(xué)的難點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我安排兩課時(shí)，第一課時(shí)是題目的導(dǎo)入，理解加拿大魁北克山谷中的謎是什么，謎底是怎樣揭開的;領(lǐng)會(huì)雪松在逆境中生存的原因;初步體會(huì)“既要學(xué)會(huì)抗?fàn)帲忠獙W(xué)會(huì)退讓”的道理;重點(diǎn)指導(dǎo)生字“惟”的寫法，并進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。第二課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)理解感悟兩位旅行者所得到的啟示的話，并讓學(xué)生列舉生活中類似的例子，同時(shí)聯(lián)系自身的實(shí)際談?wù)勼w會(huì)。
在教學(xué)第一課時(shí)，我采用猜謎導(dǎo)入課題的方法。我說謎面“有時(shí)落在山腰，有時(shí)掛在樹梢，有時(shí)像個(gè)圓盤，有時(shí)像把鐮刀”。一個(gè)學(xué)生說那是“月亮”。我說：“月亮就是這個(gè)謎語的——”“謎底”(學(xué)生異口同聲地說)，于是我便在黑板上寫了“謎底”兩字，告訴學(xué)生謎底就是謎語的答案，即事物的真相。接著，我把課題補(bǔ)充完整，指名朗讀課題《山谷中的謎底》。理解“山谷”一詞時(shí)，畫了一幅簡(jiǎn)筆畫，使學(xué)生頭腦中有一個(gè)山谷的直觀形象。然后引導(dǎo)學(xué)生從課題質(zhì)疑，帶著“山谷中的謎是什么?謎底又是什么?”這兩個(gè)問題初讀課文。我覺得揭示課題這一環(huán)節(jié)對(duì)整堂課的教學(xué)非常重要，“良好的開端是成功的一半”。通過猜謎導(dǎo)入課題，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉快的學(xué)習(xí)氛圍;采用簡(jiǎn)筆畫理解課題給學(xué)生一種新鮮感;從課題質(zhì)疑，使學(xué)生在無疑處生疑，激發(fā)他們主動(dòng)去探求知識(shí)的欲望，提高初讀課文的熱情，吸引他們非讀下去不可。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇14
《那片綠綠的爬山虎》一文是小學(xué)語文人教實(shí)驗(yàn)教材第七冊(cè)第七單元中的第二篇精讀課文，本組教材以“成長(zhǎng)的故事”為專題進(jìn)行編排。課文記敘了肖復(fù)興回憶少年時(shí)代葉圣陶先生給“我”批改作文，并請(qǐng)“我”到他家做客，使“我”受益匪淺的成長(zhǎng)經(jīng)歷，表現(xiàn)了葉圣陶先生對(duì)文一絲不茍、對(duì)人平易真誠(chéng)，堪稱楷模的文品和人品。課文借抒情景，感人至深，有很強(qiáng)的可讀性和教育性。依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念及基礎(chǔ)教育跨越式創(chuàng)新發(fā)展理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)：
1、 朗讀感悟法：每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵，在教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生多種形式讀、分層次讀，讓學(xué)生體會(huì)文中含義深刻的語句，感悟葉圣陶先生一絲不茍的文品及平易近人的人品。
2、 情感體驗(yàn)法:在本節(jié)課中，充分利用綠葉書簽，使學(xué)生很自然地融入到課文的意境中去，進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容及“借景抒情”的表現(xiàn)手法的理解。
3、 討論交流法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。
4、 整合學(xué)習(xí)法：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出“教材內(nèi)容要簡(jiǎn)化頭緒，加強(qiáng)整合”的思想，選擇與本課內(nèi)容密切相關(guān)的本組略讀課文《尺有所短 寸有所長(zhǎng)》進(jìn)行對(duì)比閱讀，通過閱讀從不同角度講述的成長(zhǎng)故事，獲得成長(zhǎng)的啟迪，深化思維，提高課堂教學(xué)的效率和效果，使整組教材成為一個(gè)有機(jī)整體，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展目標(biāo)。
在教學(xué)的過程中，主要設(shè)計(jì)以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，以達(dá)到落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，突破教學(xué)難點(diǎn)的目的：
(一)復(fù)習(xí)引入，指導(dǎo)學(xué)法。
在引入新課時(shí)，我以“交流上節(jié)課收獲”的方法，首先引導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容，以及如何修改作文的方法，并相機(jī)獎(jiǎng)勵(lì)寫有修改方法的綠葉書簽，為突破難點(diǎn)埋下伏筆。再小結(jié)課文第一部分的學(xué)習(xí)方法：“讀、劃、議、品”，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知做鋪墊。
(二)自主學(xué)習(xí)，尋求新知。
為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在輕松、平等而又濃烈的氣氛中主動(dòng)獲取新知。在理解課文這個(gè)環(huán)節(jié)中，我這樣安排：先出示自學(xué)提綱：課文中那些語句表現(xiàn)了葉老先生平易近人的人品?“我”的感受?讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)提綱，采用“讀、劃、議、品”的學(xué)法，在自主探究的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。在匯報(bào)環(huán)節(jié)中，用寫有文中出現(xiàn)的人物優(yōu)秀品質(zhì)的詞語的綠葉書簽作為獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)熱情。
(三)以讀促思，加深理解。
在教學(xué)中要巧設(shè)問題，引導(dǎo)思考，同時(shí)要體現(xiàn)一個(gè)“讀”字，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，在讀中體會(huì)文章的思想感情。因此，在整節(jié)課里，我讓學(xué)生在層層深入的初讀、細(xì)讀、賞讀中，在形式多變的個(gè)人讀、分組讀、齊讀中，品讀課文重點(diǎn)詞句，真正成為學(xué)習(xí)的主人。如引導(dǎo)學(xué)生理解：“融化”一詞，一般指什么?(固體遇熱變?yōu)橐后w的過程。)在文中又是指什么呢?(作者心情從緊張到輕松的變化。)再指導(dǎo)學(xué)生朗讀：“你能讀出這種心情的變化嗎?”這樣，使學(xué)生在細(xì)細(xì)品味中讀得有滋有味，從而理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的感情，收到良好的教學(xué)效果。
(四)以問啟思，突破難點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，把學(xué)生引入問題的天地，就打開了學(xué)生思維的閘門，學(xué)生各抒己見，聽、說、讀、思的能力提高了，語文學(xué)習(xí)就更有趣了。本課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從寫作手法上質(zhì)疑，如：這是一篇寫人記事的文章，為什么以“那片綠綠的爬山虎”來定題呢?通過讀、思、議，學(xué)生明白了作者正是借那片綠綠的爬山虎來表達(dá)自己對(duì)葉老的無限懷念之情，感悟課文“借景抒情”的寫作手法，對(duì)學(xué)生寫作水平的提高能起到潛移默化的作用。
在總結(jié)全文的環(huán)節(jié)中，我邀請(qǐng)得到寫有修改作文方法、文中體現(xiàn)葉老先生優(yōu)秀品質(zhì)的詞語的綠葉書簽的同學(xué)站起來，把葉片上老師寫的話讀給大家聽。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)老師今天送給大家的僅僅是這一枚枚綠葉書簽嗎?借這一枚小小的綠葉書簽，不僅解決了教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，葉片中所包含的期待也許還將影響學(xué)生的一生，這樣充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，最終達(dá)到提高課堂教學(xué)效率，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果的目的。
(五)拓展閱讀，深化體驗(yàn)。
為進(jìn)一步深化體驗(yàn)，結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容，精心挑選本組略讀課文《尺有所短 寸有所長(zhǎng)》及拓展資源文章進(jìn)行相關(guān)對(duì)比閱讀，通過閱讀從不同角度講述的成長(zhǎng)故事(名人與孩子、老師與學(xué)生、父子或同齡人之間)，獲得成長(zhǎng)的啟迪，深化思維，為第三課時(shí)的打?qū)懽龊贸浞值那楦袦?zhǔn)備，提高課堂教學(xué)的效率和效果，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展目標(biāo)。
(六)課外延伸，強(qiáng)化目標(biāo)。
最后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)作業(yè)：請(qǐng)你運(yùn)用學(xué)到的修改方法精心修改自己的一篇習(xí)作，作為禮物送給成長(zhǎng)的道路上給我們以幫助、啟迪的良師益友，表達(dá)我們的謝意。希望憑借這一課外學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步強(qiáng)化本課知識(shí)、情感目標(biāo)。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇15
第一課時(shí)
利用《識(shí)字一》學(xué)生課后搜集的有關(guān)秋天的詞語作為導(dǎo)入，讓學(xué)生用一個(gè)詞來形容自己心中的秋天。(美麗)抓住“美”，板書課題：(秋天的圖畫)秋天美得就像一幅圖畫。
本課識(shí)字環(huán)節(jié)避免了上節(jié)識(shí)字課出現(xiàn)的不足之處，但是在時(shí)間把握上做得不夠合理。第一課時(shí)，除了以識(shí)字、寫字，朗讀為重點(diǎn)，同時(shí)也關(guān)注到了學(xué)生看圖說話的口頭表達(dá)能力。學(xué)生只能說出圖畫中的景物，但是尚不能正確使用一些動(dòng)詞，顏色的詞語來給句子潤(rùn)色。老師在學(xué)生講解時(shí)，適時(shí)地進(jìn)行指導(dǎo)。例如：學(xué)生：樹上有雪梨。師：茂盛的梨樹上掛起了金黃色了雪梨。學(xué)生的詞匯量有一部分是耳濡來的。
最后，老師結(jié)合學(xué)生的描述將插圖中的景色總體描述出來。讓學(xué)生體會(huì)到詞語之后秋天的美。帶著這種美齊讀全文。
第二課時(shí) 一，主要以“美”為切入點(diǎn)，讓學(xué)生找出文中“美”的詞語。(第二句中，哪些詞語寫得很美?)
根據(jù)“金黃的”“火紅的”“金色的”“紅紅的”等表示顏色的詞語，復(fù)習(xí)鞏固一年級(jí)下學(xué)期復(fù)習(xí)時(shí)所學(xué)的其他表示顏色的詞語“黃澄澄”“綠油油”“金燦燦”等。幫助學(xué)生積累詞語。同時(shí)，適當(dāng)對(duì)學(xué)生講解文中動(dòng)詞的作用：它使句子更加的生動(dòng)，具體。但學(xué)生對(duì)動(dòng)詞的使用效果不夠明確。
二、為什么是勤勞的人們畫出了秋天的圖畫?(生談感受)
大部分學(xué)生對(duì)這個(gè)問題不太敏感，究其原因，可能是他們生活在大城市，對(duì)于農(nóng)作物的生長(zhǎng)，及農(nóng)民的勞作不熟悉，沒有親身體驗(yàn)的那種深刻感受。所以一時(shí)不能理解。
只有極少數(shù)學(xué)生能回答這個(gè)問題。本班的邱廷華不緊表達(dá)清晰，甚至連農(nóng)作物從春到秋的生長(zhǎng)，冬的收藏都完整地介紹了出來。
鑒于此，下次課前準(zhǔn)備應(yīng)該要求學(xué)生針對(duì)一種農(nóng)作物，了解農(nóng)民對(duì)它的培育過程。
借助“勤勞的人們畫出秋天的圖畫”進(jìn)行第二課時(shí)的拓展(我們身邊除了農(nóng)民伯伯，還有哪些勤勞的人們呢?)
學(xué)生：父母、工人、老師······
小結(jié)：正是由于他們勤勞的工作，秋天才會(huì)變成一幅美麗的圖畫。大自然才會(huì)變得如此美麗，社會(huì)才會(huì)變得如此和諧。我們應(yīng)該感激他們。(感受秋之美，體會(huì)人們的勤勞之美，同時(shí)培養(yǎng)孩子們懂得感謝他人)
第一課中，對(duì)生字書寫的知道不夠全面，注意提醒字在田字格中的總體布局。對(duì)于每個(gè)詞的組詞應(yīng)該全部板書。避免學(xué)生只會(huì)組，不會(huì)寫。
二年級(jí)的學(xué)生課堂上可以做些簡(jiǎn)短的筆記。例如：多音字，組詞，課文難以理解的詞語解釋。一方面是筆記習(xí)慣的養(yǎng)成;另一方面，可以為復(fù)習(xí)積累做準(zhǔn)備。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇16
轉(zhuǎn)眼一個(gè)月馬上就要過去了，回顧這一個(gè)月來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，酸甜苦辣一齊涌上心頭。
時(shí)光飛轉(zhuǎn)，作為一名新教師，由于缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)過程中常常會(huì)顧此失彼,手忙腳亂。所以，平時(shí)除了下苦功夫，認(rèn)真?zhèn)浜谜n以外，還要不斷向其他老師學(xué)習(xí)討教經(jīng)驗(yàn)，在教育幼兒的同時(shí)，努力提升自己的專業(yè)知識(shí)水平。
下面是我就這一個(gè)月來教學(xué)過程中出現(xiàn)的一系列問題所做的教學(xué)反思：
小班幼兒由于年齡小，剛從家庭走向新環(huán)境，對(duì)繪畫幾乎是一無所知，發(fā)展水平只是一個(gè)“涂鴉期”。比如，我在第三周上的“神奇的筆”(繪畫)一課時(shí)，讓幼兒為一只氣球涂色，開始時(shí)大家興趣都很高，但是由于他們不清楚應(yīng)該如何涂色，雖然老師示范過，但他們不懂得如何運(yùn)用色彩，有的用各種顏色在氣球上東一根、西一根畫，有的索性畫在氣球外面……針對(duì)這種情況，我認(rèn)為老師千萬不能急于求成，不必強(qiáng)調(diào)幼兒畫的好不好、像不像。這樣會(huì)讓他們失去繪畫的興趣和熱情。我們應(yīng)該去引導(dǎo)、呵護(hù)和培養(yǎng)他們。比如給氣球涂色時(shí)，小朋友常常把顏色涂到輪廓外面去，這時(shí)候老師應(yīng)該引導(dǎo)孩子盡量注意不要涂到氣球的外面去，因?yàn)椴恍⌒耐康酵饷嫒チ耍瑲馇蚓蜁?huì)“嘭”的一聲爆掉了。這樣說小朋友都開心的笑了。在涂色的時(shí)候都格外的小心了。所以我覺得老師在培養(yǎng)幼兒繪畫時(shí)，首先要從興趣出發(fā)，調(diào)動(dòng)他們的積極性，然后再教育指導(dǎo)他們?cè)撛鯓赢嫴艜?huì)更好看。
幼兒的繪畫潛能是多樣的，思維空間是廣闊的，所以老師在和幼兒一起觀賞自己的作品、講評(píng)自己的作品時(shí)，應(yīng)該注意多用正面的、鼓勵(lì)的語言，對(duì)他們的作品給予肯定和認(rèn)可。即使畫的有多不好，也要先表揚(yáng)再建議。比如為氣球涂色時(shí)，朱小楠小朋友涂得很不均勻，而且也只是涂了一小部分，這時(shí)我就對(duì)她說：“我覺得你涂的很漂亮，但你看這里還是白白的紙，我覺得如果你把它都涂滿了，一定會(huì)更漂亮的，你覺得呢?”朱小楠小朋友聽了我的話，點(diǎn)點(diǎn)頭繼續(xù)涂了起來。
其實(shí)每個(gè)幼兒都是一名十分出色的畫家，老師應(yīng)該尊重每個(gè)幼兒，激發(fā)他們表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣!讓他們體驗(yàn)到成功的喜悅。“世界有多大，幼兒想象的翅膀就有多大;世界有多寬，幼兒創(chuàng)造的天地就有多寬”。如果我們只是一味地責(zé)怪批評(píng)幼兒的不對(duì)、不足之處，只會(huì)使他們失去繪畫的興趣，磨滅他們的積極性，抑制他們的情感，這樣做孩子的身心就得不到和諧健康的發(fā)展。
“為了一切孩子，一切為了孩子，為了孩子一切”，作為一名幼教工作者，我們要有一種健康向上、不斷進(jìn)取的精神，用自己的一言一行，用自己的心境去引導(dǎo)每個(gè)孩子，用愛心責(zé)任心去滋潤(rùn)每個(gè)孩子的心。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇17
課文的第二、三自然段描寫了秋天的特點(diǎn)，為了幫助學(xué)生體會(huì)秋天的美麗，我先讓學(xué)生整體感知第二、三自然段，具體感受秋天的天空美在“藍(lán)藍(lán)的”，美在“一望無邊”，美在白云的千變?nèi)f化;秋天的田野美在色彩斑斕，美在豐收。在學(xué)生有了整體感受之后，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象：你來做魔術(shù)師，也來變白云。這樣美麗的黃色、紅色、白色，分別可以用什么樣的詞語來形容，可以把這些稻田、高粱、棉花比作是什么。我著力誘導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒具體的畫面，培養(yǎng)語感。當(dāng)學(xué)生感受到秋天的美麗后，再請(qǐng)他們讀出這種美來，這時(shí)我有意先讓一名朗讀水平一般的學(xué)生讀，再讓一名朗讀水平較高的學(xué)生讀，然后讓學(xué)生評(píng)議他們的朗讀，創(chuàng)設(shè)了朗讀情境，激勵(lì)了情緒，通過對(duì)比讓學(xué)生知道該怎么去有感情地朗讀，從而激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，提高朗讀技能，使學(xué)生主動(dòng)投入，真情流露。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇18
本次上的是蘇教版四年級(jí)音樂課《豐收之歌》，我仔細(xì)分析了大綱，這堂課的要求是完全融入了聽、唱、跳、奏、演為一體的綜合課程。我從中選擇了“跳”這項(xiàng)教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生很好的體驗(yàn)和感受這種豐收的喜悅情緒，通過集體舞的學(xué)習(xí)培養(yǎng)他們相互協(xié)作的精神。
課前做了一系列的準(zhǔn)備，熟悉四年級(jí)學(xué)生現(xiàn)有的水平以及上音樂課的狀態(tài)，課上能夠按照我的教學(xué)思路沉著進(jìn)行，學(xué)生表現(xiàn)的也很認(rèn)真很積極，學(xué)習(xí)集體舞的熱情高漲，而且同學(xué)們完全放的開爭(zhēng)先恐后上臺(tái)表演，達(dá)到本堂課的高潮。總的來講，這堂課能夠很好的完成教學(xué)目標(biāo)，但是自己對(duì)這堂課仍然需要深度反思，因?yàn)橘愓n的心情和平時(shí)上課是完全不一樣的，不能很好的放松融入到學(xué)生中去，沒有能全面的關(guān)注到學(xué)生的表現(xiàn)，這還需要在以后的教學(xué)中不斷改進(jìn)，多動(dòng)腦，多思考，盡快能在音樂課堂上游刃有余。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇19
朗讀是本課的重點(diǎn)之一。《課標(biāo)》要求低年級(jí)的閱讀教學(xué)，最重要的是指導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確、讀通順。因此，我在初讀時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生讀好課文的每句話，力求掃清閱讀障礙，然后設(shè)計(jì)較多的朗讀形式，把句子讀通順。但如何引導(dǎo)學(xué)生讀出感覺、讀出感情來，我的引導(dǎo)不是很到位，如體會(huì)禾苗“更綠”了，體會(huì)小樹“更高”了，學(xué)生就沒有融入進(jìn)去讀。此外，我根據(jù)低段學(xué)生以形象思維為主的特點(diǎn)，收集了圖片，來感知比較抽象的詞語，如學(xué)習(xí)“錦緞”一詞，但在實(shí)際的教學(xué)過程中，我認(rèn)為錦緞的圖片，陽光照耀下的小河的圖片，還可以再多一點(diǎn)，加強(qiáng)視覺刺激，從而充分感知小河和錦緞的共同點(diǎn)就是“亮”，就是“美”。
“句不離詞”，如果學(xué)生很好得體會(huì)到了錦緞這個(gè)詞的美，在頭腦中有個(gè)畫面，那么自然也能讀出感情來。閱讀不是一個(gè)被動(dòng)、機(jī)械地吸收文章的過程，而是積極主動(dòng)地獲取各類信息的過程。在獲取信息這一過程中，由于每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)各不相同，他們都會(huì)以自己獨(dú)特的方式去理解事物，因而，他們?cè)陂喿x中的體驗(yàn)和感受是不一樣的。做為教師，我們應(yīng)該珍視學(xué)生閱讀過程中的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)，作出富有想象力的反應(yīng)，甚至是“突發(fā)奇想”。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇20
《一億有多大》這節(jié)課的教學(xué)，我們是從測(cè)量硬幣的高度開始的。一枚薄薄的、小小的硬幣捏在我手里，藏匿在我指縫間是那么的不起眼。讓孩子們將一億枚硬幣的高度跟國(guó)際大酒店一比高低，這大大激發(fā)了他們強(qiáng)烈的探索欲望，課剛開始，孩子們便熱情高漲。
學(xué)生對(duì)1億的猜想是各種各樣，這些猜想大多是憑感覺的，甚至是隨意猜測(cè), 我并未扼制他們的想象，而是給學(xué)生一個(gè)寬松的空間，在想象和爭(zhēng)論中，激起他們探索的興趣與欲望。
本節(jié)課的主旨，就是讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決一億有多大的問題，在解決問題的過程中感受一億有多大，那么，就要放手讓學(xué)生自己活動(dòng)，活動(dòng)小組的結(jié)合，研究?jī)?nèi)容與活動(dòng)步驟的確定，具體實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，我都放手讓學(xué)生去思考、交流，由小組合作完成，切實(shí)給學(xué)生自主活動(dòng)的平臺(tái)和空間。在我的引導(dǎo)下，孩子們?cè)趯捤傻姆諊校?jīng)歷猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、推理和對(duì)照的過程，自主完成研究活動(dòng)，從而充分感知1億這個(gè)數(shù)有多大，并獲得了成功的體驗(yàn)。
《1億有多大》一課是大數(shù)認(rèn)識(shí)這一單元中的綜合實(shí)踐活動(dòng)課內(nèi)容，在本課中我非常關(guān)注對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)思想、方法，關(guān)注學(xué)生在交流中運(yùn)用數(shù)學(xué)去解決問題，關(guān)注學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去看待周圍的事物，關(guān)注學(xué)生對(duì)身邊的事物進(jìn)行數(shù)學(xué)思考……在課堂上充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，注重以下三點(diǎn)：
1、關(guān)注數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系
數(shù)學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，在課前的導(dǎo)入和1億有多大的感悟中向?qū)W生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，如硬幣的高度，如小米的重量……幫助學(xué)生建立了數(shù)學(xué)和生活的關(guān)系，而且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)
數(shù)學(xué)教學(xué)除了使學(xué)生掌握必要的數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和提高學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的能力。在教學(xué)中我更多的是為學(xué)生提供動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的機(jī)會(huì)和交流活動(dòng)的空間。密切關(guān)注學(xué)生合作、交流、測(cè)量、概括等能力的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何利用數(shù)學(xué)方法解決生活中的實(shí)際問題，為學(xué)生的發(fā)展提供了更廣的空間。
3、關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度
在講完從一粒米到一億粒米的重量計(jì)算后，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，在他們驚嘆一億粒米夠一個(gè)人吃223年時(shí)，教育孩子們不能浪費(fèi)糧食，感知農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛。 用數(shù)學(xué)的魅力和學(xué)習(xí)的收獲激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣和內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
當(dāng)我們從1到一億逐層推想，當(dāng)我們?cè)谟?jì)算器的幫助下，得出一串串驚人的數(shù)據(jù)，孩子們驚訝地叫了，我知道，此刻，坐在教室里的每一位同學(xué)都沉浸在數(shù)學(xué)研究的快樂中了。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇21
為使本節(jié)課更有層次性，預(yù)想將“8的組成”的教學(xué)過程設(shè)計(jì)得更能凸顯教師的指導(dǎo)性，而在“9的組成”這一部分賦予學(xué)生更多的主動(dòng)性。通過對(duì)比，體現(xiàn)教師指導(dǎo)后學(xué)生自主運(yùn)用所學(xué)方法繼續(xù)學(xué)習(xí)的過程和能力。
因此，“8的組成”這一部分第一次設(shè)計(jì)為：
【設(shè)計(jì)一】
1、師：將8個(gè)〇分成兩部分，可以怎樣分?
(學(xué)生每人動(dòng)手分。師巡視，看是否正確，是否完整，是否有序。)
①.分完以后在黑板展示“ 8” 的7種組成。
師板書： 8 8 8 8 8 8 8
/ \ / \ / \ / \ / \ / \ / \
1 7 2 6 3 5 4 4 5 3 6 2 7 1
②. 完整地讀一遍。
2、師：這么多種組成，怎么記會(huì)更快、更方便呢?
①. 學(xué)生討論。
小結(jié)出：只需記前4種，就能想出后3種。……
②. 記背這4種。
③. 鞏固記憶：對(duì)口令，找朋友……
【反思一】
試教中，發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程進(jìn)行得很順利，但課堂氣氛也很沉悶。究其原因，我想是由于前面在學(xué)習(xí)2---7的組成時(shí)，一直要求學(xué)生有序地分出所有組成，所以第一個(gè)要求對(duì)學(xué)生來說實(shí)在是簡(jiǎn)單得沒有任何新意。而且教師的教學(xué)過程、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式幾乎都是前一次課(“6和7的組成”)的翻版，因此學(xué)生才學(xué)得了無生趣。不禁問自己：這種順利而沉悶，順利得沒有一點(diǎn)思維“撞擊”的課堂是我們所追求的嗎?學(xué)生在這節(jié)課中能學(xué)到什么與前一節(jié)課不同的東西?又能在哪些方面在原有基礎(chǔ)上有所進(jìn)步呢?
因此，重新對(duì)“8的組成”這一部分進(jìn)行了設(shè)計(jì)。不僅改變了學(xué)習(xí)方式，還考慮了學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)，以及不同層次學(xué)生的能力與需求。第二次設(shè)計(jì)如下：
【設(shè)計(jì)二】
1、師：將8個(gè)〇分成兩部分，有哪些分法?
你能把所有的分法不重復(fù)、不遺漏地都擺出來嗎?
2、小組合作操作：有人擺，有人記錄。
3、展示分法：
①、記錄了7種的：(觀察是否是有規(guī)律地記錄的)
8 8 8 8 8 8 8
/ \ / \ / \ / \ / \ / \ / \
1 7 2 6 3 5 4 4 5 3 6 2 7 1
②、只記錄了4種的：
8 8 8 8
/ \ / \ / \ / \
1 7 2 6 3 5 4 4
提問：你們(他們)為什么只記錄4種?
可以通過你(他)們記錄的這4種想出8的全部7種分成嗎?怎樣想?
4. 記8的組成。
(略)
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇22
《少年王勃》是一篇人物故事。課文講述了少年王勃在藤王閣赴宴時(shí)寫下千古名文《藤王閣序》的事，顯示了王勃非凡的才華。
在研讀課文伊始，我就提出了一個(gè)問題：在朗讀課文中，你覺得王勃是一個(gè)怎樣的人?學(xué)生的回答包含面很廣：很有才氣的、善于觀察的、善于思考的等等。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，我抓住“很有才氣”這一關(guān)鍵詞，讓學(xué)生們讀讀、畫畫文中有哪些地方可以看出王勃是個(gè)很有才氣的人?學(xué)生們?cè)诳焖倌x和圈圈畫畫中找到了各自的答案：
1、“一位姓閻的都督正準(zhǔn)備在滕王閣舉行宴會(huì)，聽說王勃很有才氣，便邀請(qǐng)他也來參加。”(連都督都邀請(qǐng)這個(gè)孩子來參加，說明他很有才氣。)
2、“都督要求客人寫一篇慶賀文章，在座的你看看我，我看看你，誰也敢答應(yīng)。”(誰都不敢在這文人墨客聚集的地方隨便寫文章，怕寫得不好遭人恥笑。)順勢(shì)利導(dǎo)，我有提出了問題：這些人你看看我，我看看你的時(shí)候，王勃在干什么?學(xué)生很快讀出了第三自然段，由此，我引導(dǎo)學(xué)生明白王勃為什么能夠很快地寫 出千古傳誦的文章，是因?yàn)樗朴谟^察，肯于思考，而且是凝神觀察，靜靜的思考，方能胸有成竹，這其實(shí)是寫出好文章的前提，我們寫作文也應(yīng)該這樣。同時(shí)，我告訴學(xué)生這是反襯法，我們?cè)诹?xí)作中也可以嘗試運(yùn)用。
3、王勃邊看邊想，突然回轉(zhuǎn)身來，胸有成竹地說：“讓我來試試吧!”他文思如泉，筆走如飛，不一會(huì)兒就寫成了。(從“胸有成竹、文思如泉、筆走如飛、不一會(huì)兒”等詞的理解體會(huì)王勃的才氣。
4、當(dāng)那位都督聽人講到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”竟忍不住地拍案叫絕：“奇才!真是奇才!”(從奇才也可以看出王勃的才氣。)我再讓學(xué)生把這一詩句與第三自然段的內(nèi)容對(duì)照讀，自己體會(huì)讀懂了什么?由于對(duì)江水的美景感悟很深，所以對(duì)詩句的理解沒作過多的分析，學(xué)生能自己讀懂了，在讀懂的同時(shí)，體會(huì)到了詩句的凝練。
5、王勃寫的這篇《滕王閣序》成了千古傳誦的名文。(從千古傳誦也可看出王勃的才氣。)
6、最后，在學(xué)生理解王勃很有才氣的基礎(chǔ)上，我又補(bǔ)充了“才華橫溢、才智過人、文思敏捷、出類拔萃、后生可畏、筆下生花”等詞語，增加了學(xué)生的詞匯積累。
本節(jié)課，我抓住“才氣”引導(dǎo)學(xué)生理解了課文。學(xué)生學(xué)得興趣還是比較濃厚的。總之，我們欣賞并提倡‘簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展’的回歸常態(tài)的語文教學(xué)。”但作為教師怎樣的設(shè)計(jì)才能便于孩子們?cè)鷮?shí)實(shí)發(fā)展了?話說簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,實(shí)在是不簡(jiǎn)單!
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇23
教師的成長(zhǎng)在于不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)行教學(xué)反思，下面是我對(duì)這一節(jié)課的得失分析：
一、教材分析
本節(jié)課是九年制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)上冊(cè)11.3角平分線的性質(zhì)的第一課時(shí)。角平分線是初中數(shù)中重要的概念，它有著十分重要的性質(zhì)，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，可以豐富和加深學(xué)生對(duì)已學(xué)圖形的認(rèn)識(shí)，同時(shí)為學(xué)習(xí)其它圖形知識(shí)打好基礎(chǔ).
二、學(xué)生情況
八年級(jí)學(xué)生有一定的自學(xué)、探索能力，求知欲強(qiáng)。借助于課件的優(yōu)勢(shì)，能使腦、手充分動(dòng)起來，學(xué)生間相互探討，積極性也被充分調(diào)動(dòng)起來。教法和法學(xué)
通過創(chuàng)設(shè)情境、動(dòng)手實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思考，尋找解決問題的途徑和方法。
在教師的指導(dǎo)下，采用學(xué)生自己動(dòng)手探索的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生思考問題，獲取知識(shí)，掌握方法，借此培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦、動(dòng)口的能力，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
首先，本節(jié)課我本著學(xué)生為主，突出重點(diǎn)的意圖，結(jié)合課件使之得到充分的詮釋。如在角平分線的畫法總結(jié)中，我讓學(xué)生自己動(dòng)手，通過對(duì)比平分角的儀器的原理進(jìn)行作圖，并留給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行證明。為了解決角平分線的性質(zhì)這一難點(diǎn)，我通過具體實(shí)踐操作、猜想證明、語言轉(zhuǎn)換讓學(xué)生感受知識(shí)的連貫性。
其次，我在講解過程中突出了對(duì)中考知識(shí)的點(diǎn)撥，并且讓學(xué)生感受生活中的實(shí)例，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系;滲透美學(xué)價(jià)值。
再次，從教學(xué)流程來說：情境創(chuàng)設(shè)---實(shí)踐操作---交流探究---練習(xí)與小結(jié)---拓展提高，這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將想與做有機(jī)地結(jié)合起來，使學(xué)生在想與做中感受和體驗(yàn)，主動(dòng)獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。像采用這種由易到難的手法，符合學(xué)生的思維發(fā)展，一氣呵成，突破了本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
四、本節(jié)課的不足
本節(jié)課在授課開始，我沒有把平分角的學(xué)具的建模思想充分傳達(dá)給學(xué)生，只是利用它起到了一個(gè)引課的作用，并且沒有在尺規(guī)作圖后將平分角的學(xué)具與角平分線的畫法的關(guān)系兩相對(duì)照。
在授課過程中，我對(duì)學(xué)生的能力有些低估，表現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過程中始終大包大攬，沒有放手讓學(xué)生自主合作，在教學(xué)中總是以我在講為主，沒有培養(yǎng)學(xué)生的能力。
對(duì)課堂所用時(shí)間把握不夠準(zhǔn)確，由于在開始的尺規(guī)作圖中浪費(fèi)了一部分時(shí)間，以至于在后面所準(zhǔn)備的習(xí)題沒有時(shí)間去練習(xí)，給人感覺這節(jié)課不夠完整。再就是課堂上安排的內(nèi)容過多，也是導(dǎo)致前面所提問題的原因。這也使我注意到在授課內(nèi)容的安排上不應(yīng)死板教條，而應(yīng)根據(jù)內(nèi)容和學(xué)生情況進(jìn)行更合理的配置。
通過這節(jié)課的反思我深刻的意識(shí)到自己在新課改的教學(xué)中還有太多的不足，以后不僅要在思想上認(rèn)識(shí)到新課改的重要性，更要在實(shí)際教學(xué)中始終貫徹先學(xué)后教的模式，更好地培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與探究能力。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇24
在《林黛玉進(jìn)賈府》這一課中，學(xué)生主要掌握里面的主要人物的性格，如林黛玉的美貌多情、體弱多病、心態(tài)復(fù)雜、言行小心謹(jǐn)慎等特點(diǎn)。而賈寶玉則是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等思想，他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建禮教、封建道德的反抗。王熙鳳則是精明能干、刁鉆潑辣、慣于完弄權(quán)術(shù)的婦女形象。
在這一次的教學(xué)當(dāng)中，通過對(duì)課文的詳細(xì)解析，學(xué)生還是比較容易掌握的，整個(gè)課堂學(xué)生的積極性比較好，可是他們有一些學(xué)生的自我控制還有待加強(qiáng)，由于新學(xué)期的到來，學(xué)生比較興奮，思維比較活躍，整個(gè)課堂不好控制，如對(duì)于林黛玉的分析，很多學(xué)生就覺得她是一個(gè)病秧子，太過于小心謹(jǐn)慎，學(xué)生們不太喜歡，覺得她的這一種美不太正常，特別是在我說到林黛玉是“病態(tài)美”的時(shí)候，學(xué)生哈哈大笑，覺得這樣一個(gè)處處小心和時(shí)時(shí)在意的病秧子，寶玉怎么會(huì)如此喜歡。
在講到寶玉使，學(xué)生覺得寶玉比較輕浮，有一點(diǎn)兒娘娘腔，因此每當(dāng)提到他的穿著打扮和寶玉對(duì)黛玉的一見鐘情時(shí)，他們總是哈哈大笑，不過還好，他們都能夠積極的參與其中，就是課堂紀(jì)律有點(diǎn)亂，還需加強(qiáng)。
所以在今后的教學(xué)中除了開闊學(xué)生的思維還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課堂紀(jì)律的管理。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇25
《魯班和櫓板》是蘇教版語文一年級(jí)下冊(cè)第22課。它講述了我國(guó)歷史上著名的能工巧匠魯班受鴨子游泳的啟示而發(fā)明櫓板的故事。課文敘事具體明白，通過朗讀要讓學(xué)生感受到魯班愛觀察、勤思考、能創(chuàng)造的優(yōu)秀品質(zhì)。
你讀過課題，分析記憶完“魯”和“櫓”后，我問學(xué)生：通過課下的初讀課文，你知道魯班為什么要發(fā)明櫓板嗎?學(xué)生很快找到課文的第一自然段。這樣很自然把學(xué)生帶進(jìn)課文第一自然里。講讀第一自然段的時(shí)候，我提問：你從哪里看出老艄公很吃力?學(xué)生找到了關(guān)鍵詞“滿頭大汗”，接著，讓學(xué)生想象老艄公吃力的樣子和魯班看到后怎樣想的?最后指導(dǎo)讀好這段話。學(xué)生們把十分吃力和滿頭大汗讀得特別到位。從他們的朗讀中讓我仿佛看到了吃力搖船的老艄公。
在處理第二自然段的時(shí)候，我是抓住了“盯”這個(gè)字，我先把“盯”換成了“看”，讓學(xué)生把看放在句子中讀一讀，感覺一樣嗎?學(xué)生都說不好。為什么?郝子龍馬上站起來說：盯是眼睛不眨地看著，看眼睛可以眨一眨。多好的回答，說到這里還要老師講嗎。在指導(dǎo)朗讀時(shí)就感覺特別省力。
第三自然段主要是抓住兩個(gè)象聲詞和“輕快”來理解鴨子滑行的輕松。在這段中我沒有講，把時(shí)間全給了學(xué)生，我讓他們動(dòng)手畫一畫鴨子的腳蹼，本想生在城市的孩子沒見過鴨子，能畫出來嗎?出乎我意料的而是，大多數(shù)孩子都畫得非常像。當(dāng)問他們?cè)趺串嫷眠@么像時(shí)，好多孩子都說在電視上看過，在書上看過，在奶奶家看過……就這樣不講他們明白了鴨子為什么會(huì)在水里輕快地滑行。進(jìn)而朗讀這段，讀得特別生動(dòng)。
當(dāng)學(xué)習(xí)到第四自然段，“出神”這個(gè)此難住了孩子們，沒有一個(gè)回答的。我引導(dǎo)他們想象生活中對(duì)你感興趣的事物，你看得怎樣?有個(gè)學(xué)生叫起來：入迷。魯班在“出神”，那他此時(shí)在看什么呢?再回到前文，他又會(huì)想些什么呢?學(xué)in生說：眼前一亮，說明他想出辦法了。我因勢(shì)利導(dǎo)問：“為什么要馬上去做?”田炎生：他怕忘記了，想趕快試試行不行?”胡從政：“老師我知道他為什么找的是粗木棍?因?yàn)榧?xì)的會(huì)斷，也不好修成鴨子腳蹼的的形狀。” 是呀，學(xué)生的想象力是無窮的，作為老師的我們應(yīng)鼓勵(lì)他們大膽想象。
最后，為什么稱這個(gè)工具為“櫓板”?學(xué)生說得更是精彩。鐘文昊：人們?yōu)榱藭r(shí)刻想著發(fā)明它的人，所以起了和人的名字同音的字來命名。這樣讓不知道的人們都能知道這個(gè)工具是魯班發(fā)明的。太好了，教室里立刻響起了一陣熱烈的掌聲。
學(xué)完了全文，我問他們，你還知道魯班發(fā)明了什么嗎?孩子們小手紛紛舉起，他們情不自禁喊出來：傘、鉅、云梯、刨子等等。當(dāng)我問他們?cè)趺粗赖臅r(shí)，他們有的說從課外書上，有的說是從網(wǎng)上，有的說是爸爸媽媽告訴他們的。我真為孩子們學(xué)習(xí)的積極性叫好。最后我又留給他們一個(gè)小小的作業(yè)，課下收集有關(guān)魯班的故事，下節(jié)課我們來交流。看得出他們是喜歡這樣的作業(yè)。
回想這節(jié)課的得失，遺憾的是讀書還少，給孩子的機(jī)會(huì)還是不能照顧到學(xué)習(xí)較差的學(xué)生。這是我以后應(yīng)該注意的，在今后的教學(xué)中，我將時(shí)刻以《課標(biāo)》為基準(zhǔn)，研讀教材，備透學(xué)生，把新課程的理念切實(shí)用在每一節(jié)課上，讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中接受知識(shí)。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇26
心理學(xué)家布魯納曾說過：“學(xué)習(xí)的最好刺激就是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。”《黃山奇石》是一篇寫景的文章，課文描繪了黃山奇石之神奇，景色之秀麗，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。文章構(gòu)思清晰，意境優(yōu)美，想象豐富，情趣橫生，給人以美的享受和熏陶。我在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生讀文、看圖、想象黃山"四絕"的幾個(gè)鏡頭，使學(xué)生感受到了黃山奇石所具有的獨(dú)特的美，明白了黃山奇石尤其吸引中外游客的原因，同時(shí)也使產(chǎn)生了進(jìn)一步了解與欣賞奇石的強(qiáng)烈愿望，帶著濃厚的興趣步入對(duì)新知識(shí)的探索。因此，如果教師在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)好一定的活動(dòng)情境，就會(huì)使課堂教學(xué)處于和諧、融洽、興趣盎然的氣氛中。
讓學(xué)生自主選擇，激發(fā)其自主探究的興趣。探究性學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)。在教師精心設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性問題情境中，學(xué)生個(gè)體主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問題，并從不同地視角，通過不同的思維方式探求問題的解決方法。它最終表現(xiàn)為學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地解決問題的權(quán)利，追求人性化、個(gè)性化，盡可能變教師的“指令性”為學(xué)生的“選擇性”，激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣。
在這節(jié)課上，我首先讓學(xué)生自主選擇探究?jī)?nèi)容，選擇自己最喜歡的奇石研讀，然后根據(jù)學(xué)生的愛好，如有的同學(xué)喜歡朗讀，有的同學(xué)喜歡抓重點(diǎn)句體會(huì)句子蘊(yùn)涵的意思，等等。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行學(xué)習(xí)，選擇自己喜歡的方式匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)成果。在這節(jié)課中，學(xué)生用感情朗讀、畫、抓重點(diǎn)詞、動(dòng)作表演等形式來表達(dá)自己對(duì)課文的理解，他們的興趣很濃，產(chǎn)生的效果也非常好。
另外，我注意學(xué)生的誦讀。我在課上首先讓學(xué)生范讀，然后用“誰能比他讀得好”引起學(xué)生比一比的興趣，激發(fā)讀的動(dòng)力，我還用配樂讀以及齊讀等的方式，以優(yōu)美的旋律感染學(xué)生，以悅耳的聲音打動(dòng)學(xué)生，以動(dòng)人的感情激勵(lì)學(xué)生，使他們躍躍欲試，急于參與，急于體驗(yàn)，急于模仿，達(dá)到了我讓學(xué)生“想讀”的目的。
第三，我給學(xué)生充足的時(shí)間。在教學(xué)中，老師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生充足的時(shí)間去思考、進(jìn)行交流討論以及表達(dá)自己的意見，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。在這節(jié)課上我就是這么做的，學(xué)生有了足夠的時(shí)間來進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，小組交流學(xué)習(xí)以及把自己獨(dú)到的意見、理解在全體學(xué)生面前表達(dá)出來，讓學(xué)生能更好的理解文章的內(nèi)容，也能讓每一位學(xué)生能感受到成功的喜悅，對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)有很大的激勵(lì)。雖然這節(jié)課我晚了幾分鐘下課，但看到學(xué)生在課堂上能有所收獲，我覺得很值得。
通過本節(jié)課的教學(xué)，我更加深深地體會(huì)到：要讓學(xué)生重感悟。重感悟就是要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們自由地去想象。不要把學(xué)生的思維圈在一個(gè)固定的范圍里。相信學(xué)生，講學(xué)生不懂的，教學(xué)生困惑的，但要尊重、珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。可別小瞧了這些孩子!我們應(yīng)該把更多的機(jī)會(huì)，更多的思考留給孩子。如果我們給孩子們一根杠桿，說不定他們真的能撬起地球!
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇27
本文的教學(xué)應(yīng)該說沒有什么新意。課上完之后，我總覺得這一課太平淡，就這么結(jié)束太草率。也許是新課改的思想在激勵(lì)著我吧，我想還是應(yīng)該對(duì)這一課進(jìn)行探究。于是我利用晚自習(xí)的一節(jié)課對(duì)本文又進(jìn)行了拓展。
拓展之一：比較閱讀《赤壁賦》和《后赤壁賦》有什么不同之處?
這個(gè)問題一提出，同學(xué)們立即將《同步作業(yè)》第14面上的《后赤壁賦》找出來，再與課文進(jìn)行了比較詳細(xì)的解讀，學(xué)生都很投入，大約十多分鐘就有學(xué)生站起來回答了。經(jīng)過梳理，得出如下結(jié)論：
前后赤壁賦在內(nèi)容和寫法上都有不同之處：
1、描寫的季節(jié)不同，景物特征也不同：
前賦“白露橫江，水光接天”，是一派新秋之景。
后賦“霜露既降，木葉盡脫”，是初冬景象。
2、夜游的起興和游程不同。
3、思想內(nèi)容不盡相同：
前賦表達(dá)的是一種曠達(dá)的情懷。
后賦有因苦悶而超脫塵世的思想。
4、寫法也有所不同：
《前赤壁賦》作者以自己出面，發(fā)表一通議論，寫的是舟中發(fā)生的實(shí)事。
《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為余韻，以抒發(fā)超脫的情懷。
這樣一拓展，同學(xué)們不僅對(duì)教材內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)作者被貶黃州團(tuán)練副使的境遇有了更充分的了解。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇28
20__—20__年學(xué)年度第一學(xué)期的開放周我們初二年級(jí)語文組推選我上公開課。剛接到這個(gè)通知，我的心情既高興又緊張。高興的是參加開放周的教學(xué)公開課可以提高自己的教學(xué)水平，緊張的是怕自己上得不夠好有損學(xué)校的名聲。
為了上好本次開放周的課，我早早就開始準(zhǔn)備。先是選課題，根據(jù)我本人的實(shí)際情況，我決定上《記承天寺夜游》這篇文章。
《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作，文中通過對(duì)承天寺的景色的描寫表現(xiàn)出蘇軾豁達(dá)樂觀、隨緣自適、感慨深微的情感。根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求和初二年級(jí)的學(xué)情分析，我確定了我的教學(xué)思路，這一課分為四個(gè)步驟講解的。 一、三讀課文，理解成誦。二、涵詠品味，共賞佳色。三、深入文本，體悟情感。四、合作探究，解難釋疑。上完公開課以后我覺得，本課的教學(xué)思路整體上效果不錯(cuò)，教學(xué)步驟清晰，教學(xué)環(huán)節(jié)齊全，教學(xué)安排科學(xué)，整個(gè)教學(xué)效果令人滿意。
在本課的教學(xué)過程中，我個(gè)人覺得有以下幾方面值得在以后的教學(xué)中繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)的。
一、文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。因?yàn)槲难晕挠衅渖詈竦奈幕瘍?nèi)涵，無論從內(nèi)容還是形式，都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學(xué)當(dāng)中我采取了多種方式的誦讀方式，讓學(xué)生在不斷的誦讀過程中去理解作者的思想情感，把握文章的感情基調(diào)。
二、新課標(biāo)中要求要把課堂還給學(xué)生，課堂的主體是學(xué)生。因此在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我就充分考慮了學(xué)生這個(gè)因素，所以在文章文意的疏通這一塊我采取了學(xué)生自主疏通，老師點(diǎn)撥的教學(xué)方式。充分發(fā)揮學(xué)生的動(dòng)手能力和培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。通過教和學(xué)的互動(dòng)，幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時(shí)領(lǐng)會(huì)文言字詞的含義和用法。
三、一節(jié)課的課堂時(shí)間是有限，一節(jié)課的關(guān)注點(diǎn)是不可能做到面面俱到的。教師要舍得舍棄。按照傳統(tǒng)的教法，《記承天寺夜游》的教學(xué)點(diǎn)可以有很多:理解重點(diǎn)詞句;欣賞文中的寫月色的句子，體會(huì)作者的心境;結(jié)合作者在黃州的經(jīng)歷，探究“閑人”的內(nèi)蘊(yùn)……但在40鐘時(shí)間內(nèi)不可能解決所有的問題，那么就只能選擇其中最有價(jià)值的一點(diǎn)來教學(xué)，來挖掘。所以在本課教學(xué)中我就選取了蘇軾借景抒情這一點(diǎn)做為本課教學(xué)的重點(diǎn)，通過對(duì)此知識(shí)點(diǎn)的講解，加深學(xué)生對(duì)蘇軾復(fù)雜的思想感情的理解。
雖然本課的教學(xué)在整體上取得了良好的效果，但是還有幾個(gè)地方自己覺得沒把握好，覺得挺遺憾的。
一、在本課的教學(xué)過程中沒有把“閑人”這個(gè)詞向?qū)W生解釋透徹，如果能解釋得更到位，相信學(xué)生對(duì)于本文的理解和把握將更深。
二、可能是自己出于緊張的原因，自己沒有掌握好時(shí)間，在教學(xué)過程中提前了幾分鐘下課。
總的感覺，本次教學(xué)開放周讓自己進(jìn)步了很多，收獲了很多。公開課是對(duì)自己平時(shí)教學(xué)的一個(gè)總結(jié)。得與失，每個(gè)人都有不同的定論。但對(duì)我而言，我要說的是:想收獲一縷清風(fēng)，而你卻給了我整個(gè)夏天!最后衷心地感謝初二年級(jí)語文組的老師們。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇29
托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。他以敏銳而犀利的目光，吸引并慰撫了青年的靈魂。但遺憾的是在講授這一課之前，我并沒做充分準(zhǔn)備，沒有讀他的作品，沒有讀別人對(duì)他的評(píng)價(jià)，甚至沒有讀茨威格為什么要寫他等資料。我對(duì)托爾斯泰的了解只限于參考書上提到的。我想在今后的教學(xué)中，課前的準(zhǔn)備一定要充分，只有這樣才能深刻理解人物的內(nèi)心世界及作品的主題思想。
《列夫·托爾斯泰》是翻譯作品，長(zhǎng)句子、難理解的句子多，學(xué)生理解有難度。文章結(jié)尾關(guān)于托爾斯泰是否幸福的話題的討論，我提出要求小組討論，結(jié)果是沒有討論、沒有達(dá)到效果。我想，學(xué)生的知識(shí)含量有限，在大量材料中提出有用知識(shí)的能力也很差。(課前布置了關(guān)于搜集托爾斯泰相關(guān)資料的作業(yè))今后，在教學(xué)中，我要明確提出課前學(xué)生應(yīng)該準(zhǔn)備的內(nèi)容，并指導(dǎo)做法。這樣做應(yīng)該會(huì)取得更好的效果。
值得慶幸的是，在這一課師生解決的是學(xué)生提出的問題。學(xué)生有興趣積極參與，自主合作學(xué)習(xí)很愉快。
總之，我會(huì)在教學(xué)中不斷的反思自己，成為一名出色的語文教師。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇30
在本節(jié)課的教學(xué)中，我始終堅(jiān)持以教師的引領(lǐng)為主線，以學(xué)生的探究為核心，以發(fā)展學(xué)生的思維為目的，以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)情感為契機(jī)，讓學(xué)生在做中學(xué)，學(xué)中用，用中學(xué)。在本課中注重了一下幾個(gè)方面：
1、注重讓學(xué)生在生活中學(xué)數(shù)學(xué)，力求使課堂體現(xiàn)生活味，數(shù)學(xué)化，自主性，情感化和趣味化。如：在鞏固應(yīng)用的最后一題，讓學(xué)生用今天所學(xué)的算式來表示生活中的例子(看算式說情境)。從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中提取一些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問題，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性、積極性，豐富了學(xué)生對(duì)加法的認(rèn)識(shí)，數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系也在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。
2、注重算法的多樣化和思維的靈活性。在探討“4+1=5”的計(jì)算方法時(shí)，變老師講學(xué)生聽，為學(xué)生先獨(dú)立思考，動(dòng)手?jǐn)[小棒，主動(dòng)與同桌交流。在全班交流時(shí)，針對(duì)學(xué)生的思維的差異性和思考角度的不同，所想到的計(jì)算方法必然是多樣的，在教學(xué)中尊重學(xué)生的自主選擇，讓學(xué)生選擇自己喜歡的計(jì)算方法，但我還是組織學(xué)生對(duì)“看組成想加法”的方法，跟其它算法進(jìn)行比較，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這種方法是最簡(jiǎn)潔、最實(shí)用的，培養(yǎng)學(xué)生多中選優(yōu)的數(shù)學(xué)思想。
3、充分發(fā)揮了課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的魅力。在教學(xué)中，我盡最大可能對(duì)學(xué)生的一舉一動(dòng)進(jìn)行客觀分析，并用各種方式對(duì)他們作出較合理的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生真切感受到老師一直在關(guān)注著他們。同時(shí)較全面了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣得到初步形成。
4、注重培養(yǎng)學(xué)生說完整話，提數(shù)學(xué)問題的習(xí)慣。如：讓學(xué)生觀察圖并把圖意完整表達(dá)出來及提出數(shù)學(xué)問題考考大家等。
不足之處：
1、學(xué)生的傾聽和回答習(xí)慣還需要加強(qiáng)培養(yǎng)。雖然開學(xué)到現(xiàn)在，我很注重培養(yǎng)學(xué)生的傾聽和回答習(xí)慣，但在本節(jié)課中還是有出現(xiàn)個(gè)別同學(xué)在老師沒說完或同學(xué)沒回答完時(shí)，就急沖沖的把答案說出來。
2、學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)還有待于訓(xùn)練。還有部分同學(xué)不能很好地把自己的想法(計(jì)算方法)較好地與同學(xué)交流，在今后教學(xué)中我會(huì)先培養(yǎng)學(xué)生如何把自己的想法與同桌一起分享，怎樣通過同桌合作來獲取更多的知識(shí)、來解決學(xué)習(xí)中的某些難題，使學(xué)生學(xué)會(huì)初步與他人合作的方法。
《菩薩兵》的教學(xué)反思 篇31
在前不久的五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)中，我就有意識(shí)的滲透的閱讀教學(xué)，在教授5A Unit3 At a Music lesson 時(shí)，由于句型單調(diào)，B部分與實(shí)際生活相距有點(diǎn)遠(yuǎn)，光靠句型和單詞的操練，過于單調(diào)，所以在第一課時(shí)新授完句型、單詞之后，我在第二課時(shí)就設(shè)計(jì)了語篇的教學(xué)，在前半段時(shí)間我安排了課文相似的學(xué)習(xí)歌曲的過程，后段時(shí)間時(shí)讓學(xué)生閱讀、理解課文。在上課一開始我利用“I can …What can you do”詢問孩子平時(shí)的興趣愛好，激發(fā)他們的積極性，接著我們一起在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)了本課的英語歌曲“We can sing and dance ”這和本課的重點(diǎn)有關(guān)，由此引出了一系列的學(xué)習(xí)歌曲的步驟“learn the song ,listen to the song,follow the teacher,sing it together”，這些即是后半部分的難點(diǎn)，我在自己教授英語歌曲的時(shí)候引出，既加深了孩子的印象，也能幫助孩子便于理解。在把難點(diǎn)逐步分解的基礎(chǔ)上，我讓孩子聽課文錄音，看看課文中的孩子在學(xué)習(xí)英語歌曲的時(shí)候都發(fā)生了什么事情，從自己過度到他人，可以充分激發(fā)孩子的好奇心，接著在邊聽錄音的情況下邊回答我提出的相關(guān)問題，為了降低難度，課文的前段部分我設(shè)計(jì)聽，后半部分是難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)孩子小組閱讀，找出課文的孩子學(xué)習(xí)在音樂課上學(xué)習(xí)歌曲的過程，其實(shí)這個(gè)過程在前面我已經(jīng)滲透了，只是要讓孩子用自己的話把它說完整。這節(jié)課對(duì)于孩子來說充實(shí)而富有趣味性，整個(gè)教學(xué)過程目的明確，充分激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣。