信客教學課堂反思（通用33篇）

信客教學課堂反思 篇1

　　《信客》上完后，教研組在一起研討時，普遍認為這堂課體現了老師的功底和素質，但卻沒有調動學生的積極性，學生舉手不踴躍，發(fā)言人數少。其實當時在課堂上我就已經意識到了這一嚴重問題。一堂課是由師與生組成的，它不僅屬于老師，也不僅屬于學生，否則就會變成一言堂，變成菜市場。師生之間應該是心靈共通的，能產生共鳴的。怎樣才能達到這種共鳴?最重要的就是老師課堂上的提問和引導，其次，是師生之間長期的交流與溝通。本節(jié)課暴露的問題，使我清醒的認識到，提問要善于抓住契機，引導要注意把握梯度，平時要與學生多交流，加強感情聯絡。

　　原以為，這一節(jié)課堂氣氛會比較活躍，但實際情況與預期得相差甚遠。其中最主要的問題在于，學生課前預習不夠充分，不能快速從大量的內容中提取出關鍵句或關鍵詞;此外，我個人在調動學生積極發(fā)言方面缺乏技巧，加之眾多老師聽課，連平日發(fā)言極為出色地學生也顯得拘謹不敢回答。這一些都導致了對“信客”人物形象的分析不夠深入、不夠精辟，相比之下，較為簡單的整體感知卻花了太多時間。在拓展延伸環(huán)節(jié)，“雪山信使尼瑪拉姆”這一材料，本該是這一堂課中最富有視覺沖擊力、最能引起師生情感共鳴的一則材料，但由于課前已讓學生查閱了相關信息，當我展示她最具代表性地圖片時，學生已沒有新鮮感，情感反應并不強烈。加之，起來概括此事件的同學，并未能講你最值得說的事跡概括出來，所以，尼瑪拉姆材料沒有發(fā)揮到其最大價值，這實為一種遺憾。 另外，頒獎詞的設計也是一個敗筆吧。頒獎詞學生平日接觸的就比較少，而且頒獎詞本身對語言的精煉就有相當高的要求。當時，連寫作能力非常強的學生在一首歌過后，都難以完成一兩句，可見對于初中生來說，這難度太大了，未能達到課堂練筆目的。課件臨時出問題，是本堂課的小插曲，今后開課前，一定要在所使用的電腦上做最后的測試。 雖然這堂課基本完成了教學目標，但教師的教學設計和課堂引導方面若能更好些，學生會有更大的收獲。

信客教學課堂反思 篇2

　　《信客》的公開課執(zhí)教已經過了將近4個月了。對本文執(zhí)教存在的不足之處，始終讓我放不下心來。經過一段時間的思考，對執(zhí)教本文有了新的想法。該文的執(zhí)教的最大不足終于在我的思考下，浮出水面：開放度不足。在執(zhí)教過程中，我為什么提高了“老信客”的量，本來在文本中“老信客”的地位是低于“年輕信客”的，我的執(zhí)教中為什么會提高“老信客”的地位呢?細細想來是對“老信客”這個悲情人物的久久不能割舍。“老信客”雖然失信，但是他耿耿于懷，能全盤否定他的“誠信”嗎?“年輕信客”雖然公功德圓滿，但是他順應時事，急流勇退，對“誠信”是一往無前的執(zhí)著嗎?這些東西是可以讓學生探討的。那么作者對這兩個人物的態(tài)度是怎樣的呢?“年輕信客”最終選擇永遠陪著“老信客”是否有“懺悔”?對“老信客”是否也從心底里還是佩服之至的呢?

　　如果我再次執(zhí)教該文，我會在引導學生認識這兩個人物后，去探討以上的問題。這樣的課堂更加開放。不管討論的結果怎樣，我的心里還是有一種“老信客”情懷。就像余秋雨先生在《文學創(chuàng)作中的未知結構》中講到的“兩難”的境界。我認為“老信客”就處于這樣的兩難的境界：內心極度最求誠信，但客觀事實不容他繼續(xù)信客職業(yè)。但是“老信客”用找一個新信客來實現自己的心愿或完成沒有完成的使命，是一種心靈的救贖。為了實現救贖他盡力自己的最大努力：諄諄告誡(揚起受傷的手)，悉心教導(告訴新信客做信客的本領)，隱瞞苦難(不告訴新信客做信客的代價)。

　　這是一個值得探討的人物，他的“悲情”比“年輕信客”的“功德圓滿”對讀者應該更有沖擊力。我實在放不下“老信客”。我要為“老信客”正名。

信客教學課堂反思 篇3

　　一篇看似比較簡單的寫人散文，在教師的精心引導下，師生共同推開了一扇扇文本的“小窗”，對文本進行了細讀。結合課文的分析讓學生掌握了這種細讀的方式。本文篇幅較長，教學中宜采用長文短教的方法，對兩個信客分析，應該以年輕信客為主題。但是本堂課的設計，采用并行的線索。這樣使得學生對兩個信客的主次認識不是很清楚。另外，由于重點落實對主題的深入探討，對語言的分析比較少。其實余秋雨大師的語言很經典，很精辟，應該引導學生去體會和仿寫他的句子。

　　但是本堂教學中教師的板書設計很有特點，語言很精練，基本對仗，對學生在語言上也是有引導的。拓展中聯系了現實，恰好能引導讓學生去評價前段比較熱點的事情，讓學生相信我們的社會雖然缺少誠信，但是善良的人還是在誠信的道路上艱難前行。這樣對學生的情感教育目標也就順利完成。作業(yè)設計，主要引導學生用本堂課學過的閱讀方法，去閱讀余秋雨的其他作品，讓學生真正去認識大師。整堂課，思考的成分比較多，感覺上比較沉悶，但是《文化苦旅》討論的主題本身就比較深刻，讓學生去感受這個沉重的主題本來就不是一件很容易的事情。

信客教學課堂反思 篇4

　　本學期即將結束，我對這一學期教學進行反思。反思如下：

　　首先，增加歷史課的趣味性。對于一件歷史事件我們的教材交待得很簡單而且不是很連貫，比如，孫中山的革命活動經常具有跳躍性，學生就會問“這一期間孫中山做什么去了?”如果我們適當的補充一些歷史事件，比如孫中山的“第二次護法運動”，不但可以增加課程的趣味性，而且填補了教材的空缺、增加內容的連貫性。

　　其次，與時事相聯系。今天是歷史的延續(xù)，我們可以在今天找到歷史的影子，比如，香港問題，我們可以把它與1842年的《南京條約》、1860年的《北京條約》及后來的瓜分狂潮聯系起來;我們還可以把日本侵略中國臺灣、“大陸政策”與今天中國臺灣問題結合起來。總之，我們可以在歷史與現實之間找到一個比較好的結合點，讓學生感到歷史離我們并不是很遙遠。

　　第三，比較式學習。學生對近代史中頻繁的戰(zhàn)爭的分析能力不夠，不理解為什么要有那么多的條件，這個時候我們需要把戰(zhàn)爭這一類歷史事件放在一起，讓學生從中找到相同之處。比如，我在講授《中日甲午戰(zhàn)爭》的時候，我把甲午戰(zhàn)爭與第二次鴉片戰(zhàn)爭和美伊戰(zhàn)爭放在一起比較著學，使學生認識到一場戰(zhàn)爭的爆發(fā)它需要交戰(zhàn)雙方原因、國際環(huán)境、導火線等幾個方面的原因。通過比較使原本難以理解的問題簡單化，而且可以加強原有知識的記憶。

　　第四，復習的時候選取好的線索。我在進行《屈辱、抗爭和探索》的設計時，選擇以時間為經、事件為緯，分中國近代史為平行的兩部分，即屈辱史(淪為半殖民地的歷史)和抗爭、探索史(淪為半殖民地的歷史)，編織一張知識網。縱向看，是戰(zhàn)爭、條約、民族資本主發(fā)展、思想探索等幾個專題;橫向看，反映了各個歷史時期從民族危機到思變、從經濟基礎到上層建筑等一系列變化的內在聯系。

　　第五，能力提升與方法指導。學習歷史不應該停留在掌握基本的歷史史實上，更應該學會評價歷史事件，比如新文化運動，首先可以讓學生自己隨意評價，然后指導學生注意形式上的全面——評價可以分三步：(1)是什么;(2)積極作用;(3)消極作用。然后再讓學生對某位歷史人物進行評價，比如分析李鴻章，我們應該對學生強調：(1)不要受文學作品和影視劇的影響;(2)要把歷史人物放在特定的歷史背景下評價，不要用今天的尺子去衡量昨天的人。

　　教師能否把握好課堂教學，要悉心溝通，不斷嘗試改進，細心體會善于發(fā)現問題.潛心研究，勤于調整反思。教師要善于對自己的工作回過頭來總結，坐下來反思。教學反思能力并不是一項與生俱來的或是會隨時間流逝而自然形成的能力，它需要教師有意識地、有計劃地自我培養(yǎng)和自我提升。“實踐出真知”教師的反思能力應在自身的反思過程中得以形成和提高。以理論經驗為基礎，教師反思過程分為四個環(huán)節(jié)：具體經驗─觀察分析─重新概括─積極驗證。

　　在新的教學理念的指導下，不少歷史教師都對原來的教學模式進行改革創(chuàng)新，也有一些人形成了一種意識：即認為一堂好課就是要把學生調動起來，積極參與課堂教學，而把學生調動起來的標志就是到處是學生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。于是課堂教學中有意無意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來井然有序的課堂變成了一盤散沙，最終的結果是把老師從教學活動的組織者、指導者完完全全變成了課堂紀律的維護者、監(jiān)管者。在這樣的意識指導下必然會沖淡教學的主題，把有組織、有內涵、有目的、探求知識的課堂變成了類似于放牛羊的牧場，盲無目的、放任自流，甚至為了迎合學生出現了低級趣味。自己上課時感覺把學生調動得很積極，氛圍好，而最終的學習效果卻是一塌糊涂，甚至于導致學生只記得搞笑的地方，對應該掌握的知識一無所知，能夠培養(yǎng)的能力一無所有。這樣的活動要了又有何用，多了又有何益。也就是說活動中講氛圍不能走極端化，一定要注意活動的本質，即要調動學生的學習興趣，又要動而有效。

　　誤區(qū)五：只懂羅列，不會深化。

　　通過課堂實踐，我真真切切體會到了反思對課堂教學的反饋指導，對教師成長至關重要。經驗+反思=成長。積極參與教學科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新，在行動和研究中不斷提高自己的反思水平，做一個“反思型”“研究型”的教師。大浪淘沙，回顧反思我不再一味重復昨天的故事，而是在今天的嘗試中變化、改進。你想跑得更快嗎?你想從眾多的競爭者之中脫穎而出嗎?那么，在每天繁忙的工作之余，請抽出一點點寶貴的時間來“反思”吧!

信客教學課堂反思 篇5

　　《囚綠記》教學思路的考慮：

　　一、抓住“綠”字，突出“綠”的象征意義。課文“綠”的象征意義，共有三層：

　　1.它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂;

　　2.永遠向著陽光生長;

　　3.永不屈服于黑暗。

　　但是這種解讀方式，勢必涉及文章的背景分析，并且將它圖解為一篇充滿政治色彩的革命宣言。作者在創(chuàng)作作品時是否有這個意圖，我們的解讀是否為誤讀?

　　二、抓住“囚”字，層層深入，分析作者內心的沖突。作者在 《〈囚綠記〉序》里說：“我是感情的奴役，也是理智的仆隸。我沒有達到感情和理智的諧和，卻身受二者的沖突，我沒有得到感情和理智的匡扶，而受著它們的軋轢;我沒有求得感情和理智的平衡，而得到這兩者的軒輊。我如同一個楔子，嵌在感情和理智的中間，受雙方的擠壓。”。《囚綠記》就是一篇表現作者理智與感情沖突的作品，通過對詞語句子的解讀分析，挖掘作者的從“喜歡”到“留戀”到“占有”的心理歷程。這是一個不錯的解讀方式，但是僅僅分析作者的心理變化過程，不僅課時安排上時間有多余，而且對文章的理解也僅限于表層，如何把課文分析與學生自身生活結合起來，我也存在很大的疑惑。

　　三、抓住“抒情散文”，傳授有關抒情的知識。抒情式表達方式的一種，也是學生作文比較欠缺的一個方面。但是把《囚綠記》簡單的肢解成反復、排比等修辭方法，或是肢解成正反對比、側面描寫等寫作手法，那么就會將語文課變得支離破碎，索然無味。

　　四、拈出一個主題“快活”，通過對課文內容的品讀，分析作者在綠色中獲得快樂的原因，分析他在囚綠時失去快樂的原因，從而聯系生活，懂得如何在生活中獲取快樂，并避免不快。

　　課后有老師提出，是否應該介紹一下作者，聯系時代背景。但是我以為，最后一個思路雖然突破了傳統(tǒng)對《囚綠記》的解讀方式，但是這樣主題式的語文教學，既沒有脫離課文文本，又聯系學生生活實際，整個課堂學生能夠有話說，樂意說，并且最終有所得。如果介紹作者并聯系抗日背景，不僅主題解讀比較牽強，而且因為作品距離學生年代久遠，所以學生反而不能理解文章主題。造成教育的無效。

　　一篇文章的解讀應該是多元的。這次備課冥思苦想了很久，就在快要放棄時，靈感忽現，有了一個比較滿意的教學思路，這也是提醒我備課要多下苦功吧。

信客教學課堂反思 篇6

　　在光學這單元，很多的實驗都需要到操場上進行，比如測量影子的長短，測量溫度，用不同顏色的紙測量吸熱的程度，也需要到操場上進行。但是由于現在的季節(jié)沒辦法帶孩子們到操場上去，所以感覺到這類型的課程不實際測量缺乏了一些自主體驗的感受。發(fā)現的問題或許也只是被動的。

　　新教材的光單元，沒有關于光的折射的內容，但是在后面進行的《怎樣吸收更多的光和熱》就需要孩子們了解太陽光是由多種顏色光組成的。而我在課堂把這部分教學加入其中，自己感覺對孩子們的認識的幫助更有梯度，學生們更容易認識到問題所在。

　　談到為什么看到各種物體的顏色時，很多學生說這個物體就是這樣的顏色，或者是被染成的。如何幫助我們的孩子們提高認識，是告訴還是幫助分析是一種好的辦法。

　　臟雪融化的快還是干凈的雪融化的快等問題的提出，幫助學生們的認識一點點的提高。認識到顏色與吸收熱量本領之間的關系。聯系實際更好的幫助學生們理解顏色深的吸收的熱量的快。但反光能力弱，這樣的結論。要引導學生們分析，不要生硬的給出答案。

信客教學課堂反思 篇7

　　愛因斯坦曾說：教育是什么，教育是當你把學校里學的所有東西忘了之后剩下的東西。我想聽課也是如此，即聽課就是當你把課堂上聽的所有東西忘了之后剩下東西。這些東西才是最珍貴的，最令人感動的，最發(fā)人深省的。

　　上完《慈母情深》這節(jié)課，我想留給學生、留給聽課老師的是內心的跌宕起伏情感。在這節(jié)課上我的引導起了重大作用，尤其是對“背直起來了，我的母親。轉過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……” 這段話的引導，你看到母親的背是怎樣的背?在你的記憶當中，母親的背是怎樣的?轉過身來，你看到的是一張怎樣的臉?母親曾經有一張怎樣的臉?一雙眼睛吃驚地望著我，我看到的是一雙怎樣的眼睛?在我的記憶中，母親的眼睛是怎樣的?這樣的引導如細雨滋潤般的熏陶，讓學生發(fā)自內心的領悟和感動，學生情動而辭發(fā)，受到感染并與作者梁曉聲產生共鳴，對自己母親的感激之情油然而生。

信客教學課堂反思 篇8

　　《豐收之歌》這一課是通過歌曲的演唱、聽賞、分析來引起學生參與音樂活動、自主學習和探究音樂的興趣，在體驗中感悟音樂。為了實現教師“在音樂課堂中探求符合學生認知特點的內部思維過程”的追求，應不滿足于課堂表面的“平易”和“流暢”。在設計這一課時，我啟發(fā)、引導、講授、情境創(chuàng)設、討論、表演等方法激發(fā)學生的好奇心和探究的愿望，使學生的參與變被動為主動。在教學中，我有如下體會：

　　一、注重體現學生的主體性

　　學生的演唱、創(chuàng)編、表演實際上是一種藝術再創(chuàng)造活動，沒有自己的感受，沒有自己對作品的理解是難以表 現出真實情感的，只有激發(fā)學生自覺性、積極性和創(chuàng)造性的學習情緒，教學才會取得最佳效果。因此在教學中，我除了讓學生自己找出演唱時的不足之處外，還讓他們自己拍擊節(jié)奏、創(chuàng)編各種形式的表演，讓大部分學生都感受到成功的喜悅，鼓勵學生產生自信。

　　二、注重平時積累

　　現今音樂課樂器進課堂，我校選擇了豎笛，本課我把豎笛用了進去，使學生的學習有了發(fā)揮之處，以便以后更認真、主動的學習。

　　三、不足之處

　　經過全面回顧和反思后可以看出，課上有些活動的時間安排太緊，以致學生創(chuàng)作時間不夠充分，有些還是教師幫助才能完成，這和學生平時缺乏基本素質訓練也很有關系。另外，少數學生主動參與興致不高，沒有完全做到全體都參與，令人遺憾，可見要整體提高學生綜合素質確是任重道遠啊!

信客教學課堂反思 篇9

　　《西門豹》這篇課文所講的故事發(fā)生在戰(zhàn)國時代，講的是魏王派西門豹管理鄴這個地方，西門豹巧施妙計，和群眾一起破除迷信，興修水利，帶動當地經濟發(fā)展的歷史故事，刻畫了一個為老百姓做好事，辦實事的古代地方官的形象，贊揚了他反對迷信、尊重科學的品質。

　　這篇課文的篇幅雖然比較長，但是文章有一條明確的主線，那就是西門豹調查——除害——開渠。重點是西門豹是調查和除害的過程，如果掌握了這兩點，那么學生也就掌握了整篇課文。我的要求是讓學生能夠用自己的話講述這個故事，所以理解這條主線就成了我上課的一個重點。

　　本課的一個重要特點就是通過大量運用人物對話，展開情節(jié)，表現人物。因此讓學生充分體會人物對話是他們理解課文、把握主要內容的重要途徑。課文的對話主要有以下特點：

　　1、以對話反映故事內容。

　　西門豹剛到鄴時，看到土地荒廢，人煙稀少，人民生活十分困難，于是進行調查。他找了一位老大爺，通過他的“四問”與老大爺的“回答”，簡單明了的知道了當地窮困的主要原因。

　　以上內容集中在1—8自然段，在講解課文時，我先讓學生自己通過讀課文概況西門豹的“四問”;然后根據老大爺的回答，讓學生用自己的話講述問題的答案。我讓學生學會換位思考，如果他們是西門豹，看到當地人民的窮苦生活，他們會怎么做。通過角色體驗，讓他們加深印象并初步思考如何改善這個局面。

　　2、以對話表現人物機智。

　　讓學生仔細品讀課文第9自然段西門豹的話語，然后體會他話語下面的潛臺詞。

　　他說：“河伯真靈啊”!真的是相信河伯的靈驗嗎?真的是賞識給河伯娶妻的有用嗎?

　　不是的，他實際上是欲擒故縱。

　　他說：“我也送新娘”。真的是去參與給河伯辦喜事嗎?不是的。他要借送新娘懲辦巫婆和官紳的計劃早就想好了。這樣說，只是為了不打草驚蛇。

　　西門豹的這些話語都表現了人物的機巧和智慧，需要學生仔細、反復體會。

　　3、以對話揭示矛盾斗爭。

　　“麻煩你去跟河伯說一聲，說我要選個漂亮的，過幾天就送去。”

　　西門豹借口新娘不漂亮，以再選新娘為理由，讓巫婆去跟河伯說一聲，讓衛(wèi)士把巫婆扔進漳河里。

　　“巫婆怎么還不回來，麻煩你去催一催吧。”

　　接著，西門豹又借口讓官紳頭子去催一下巫婆，又把官紳頭子投進了漳河。

　　“怎么還不回來，請你們去催催吧!”

　　“起來吧。看樣子是河伯把他們留下了。你們都回去吧。”

　　他并沒有直接戳穿壞人的騙局，而是用既幽默又客氣的話語，采取以其人之道還治其人之身的策略，展開了針鋒相對的斗爭。

　　他為什么這么做呢?主要目的是為了揭穿巫婆和官紳們的騙局，進而教育當地的百姓，這是本課講解的一個重點，也是學生理解的一個難點。

　　西門豹和巫婆及官紳們的對話及行動都是在當地老百姓在場的情況下進行的，他的一舉一動、一言一行都是給老百姓們看的。

　　既然當初是巫婆說河伯是漳河的神，每年都要娶一個年輕漂亮的媳婦，否則漳河就會發(fā)大水，淹掉老百姓的田地;當地的官紳也出面給河伯辦喜事。西門豹就順水推舟的假裝真的相信真有河伯，而且巫婆及官紳和河伯的關系也很熟，讓他們去和河伯說一聲也很合適。所以，把巫婆及官紳頭子投進了漳河。如果他們能安全返回，說明真的有河伯;如果他們都沒有回來，那么他們先前所說的河伯娶媳婦都是騙人的，迷信自然破除了。

　　“老百姓最后都明白了，巫婆和官紳都是騙錢害人的”。老百姓得到了教育，巫婆及官紳等一干壞人也到了應有的懲處。

　　通過品讀課文中的人物對話，學生們基本都理解了課文內容。本來，我還想讓學生通過扮演角色來演一下這個故事，那樣學生對課文的理解會更深一步。但是因為時間有限而沒有演成。這是一個遺憾，希望有機會在以后的教育教學中再進一步完善。

信客教學課堂反思 篇10

　　《彩色的翅膀》，一個很美的課題。課文講述了一群可愛的士兵在祖國的寶島上克服重重困難，愛上海島，建設海島的故事。這是一個很感人的故事，讓人不能不為士兵們的淳樸、純凈所感染。

　　這課的教學目標是：第一，有感情地朗讀課文，從文章的字里行間了解海島惡劣的自然環(huán)境和邊防戰(zhàn)士艱苦的生活條件。第二，細讀課文，從戰(zhàn)士們的言談、行動中，體會邊防戰(zhàn)士對祖國海島的真心熱愛之情。

　　首先，讓孩子們分組自學課文，讀讀畫畫，批批注注。交流的時候，我同樣從引導孩子們從他們最喜歡的片段的入手。沒想到，孩子們最喜歡的片段也是戰(zhàn)士們的嘗瓜會。順理成章，我?guī)е�孩子們細細品讀了嘗瓜會的幾個句子，并讓孩子們學著戰(zhàn)士們的樣子“嘗嘗”西瓜。除了帶著孩子們聲情并茂地朗讀外，我還讓孩子們展開想象，戰(zhàn)士們品嘗著西瓜，想到了什么呢?并讓孩子們動手寫一寫。孩子們的聯想很豐富，很自然的，孩子們想到了海島的未來，其中不乏對海島和祖國的熱愛之情。

　　最后，孩子們一起去了解了這個西瓜的來歷，并簡要了解了戰(zhàn)士小高帶昆蟲的原因和帶昆蟲的過程。

　　這是一篇非常美麗的課文，但是我覺得自己的課堂中缺乏一種情趣，一種享受美麗的情趣，因為我沒有把這篇課文所展現的美讓孩子一同分享。

信客教學課堂反思 篇11

　　今天的教學內容是分數乘分數，重點是鞏固和進化理解分數乘法的意義，探索分數乘分數的計算法則。

　　在教學實踐中我繼續(xù)采用“數形結合”的數學方法，幫助學生達成以上的兩個數學目標。對于今天的“探究活動”沒有直接放手，這是因為學生對“求一個數的幾分之幾是多少”的分數乘法意義的理解還不夠深刻，因此在整個得教學過程分為三個層次：

　　一、引導學生通過用圖形表示分數的意義，再用算式表示圖形，深化“求一個數的幾分之幾是多少”的分數乘法意義，感知分數乘分數的計算過程。

　　二、以3/41/4為例，讓學生先解釋算式的意義，然后用圖形表示這個意義，最后在根據圖形表示出算式的計算過程，這樣做的目的是通過“以形論數”和“以數表形”的過程是學生鞏固分數乘法的意義，體會分數乘分數的計算過程。

　　三、學生運用數形結合的方法獨立完成教材中的“做一做”，進一步達成以上目標，并為總結分數乘分數的計算積累知識。可以說整體教學的效果還好。

　　通過今天的課我對數形結合的思想有了更進一步的理解。由于分數乘法的意義和計算法則的道理比較抽象，學生理解起來不是很容易，所以利用圖形使抽象的問題直觀化，在本單元教學中就顯得特別重要了。縱觀教材中，數形結合思想的滲透也有著不同的層次，例如上學期的分數乘法(一)和分數乘法(二)中是利用具體的實物圖形，幫助學生從具體問題中抽象出數學問題;在本學期的分數乘分數中是利用直觀的幾何圖形，幫助學生理解分數乘分數的計算道理;接下來的分數乘法應用中，我們還將利用線段圖幫助學生理解分數乘法應用的問題;使用的圖形越來越簡約體現了教材對數形結合思想滲透的一個過程。

　　數形結合的過程不是簡單的抽象變?yōu)橹庇^的過程，而是抽象變?yōu)橹庇^之后，再從直觀變?yōu)槌橄螅�也就是要講“以形論數”和“以數表形”兩個方面有機的結合起來，只有完整的是學生經歷數與形之間的“互動”，才能使他們感知“數形結合”，才能使他們能在解決問題時自覺地應用“數形結合”的方法。

信客教學課堂反思 篇12

　　認識垂直這部分內容是在學生學習了直線的相交與平行的基礎上安排的，主要讓學生認識兩條直線互相垂直和怎樣畫垂線。我從學生熟悉的馬路導入，引出兩種相交，自然地使學生在比較中初步感知垂直這種特殊的相交。在教學垂直這部分概念時，我主要通過學生自學，有利于知識的內化，又能培養(yǎng)他們的獨立思考的習慣和自學的接著通過三角尺鞏固了對垂直的認識，并讓學生在一組判斷題中總結了判斷兩條直線是否互相垂直的關鍵是什么。這樣是知識得到升華讓學生舉生活中垂直的例子進一步鞏固了對垂直的認識。在教學畫垂線的過程中，先讓學生自己創(chuàng)作兩條互相垂直的直線，充分給學生機會展示各類方法。在直線上一點和過直線外一點畫已知直線的教學中，同樣放手讓學生先自己想辦法，或是看書，然后再通過老師演示——總結方法——再演示，把方法規(guī)范化在層層深入的練習中，學生的思維得到了提高。也讓所學知識最后在回到生活中去，體現了生活也數學的緊密聯系。本節(jié)課的教學學生學得相當主動積極，不僅課堂參與程度高，而且思維靈活多樣，富有創(chuàng)造性。在這堂課中，學生的主體地位凸現了，真正親歷了知識形成的全過程，在自主學習，同桌合作交流的活動中升華了對知識的理解。學生學得沒負擔，真正成為了學習的主人。

信客教學課堂反思 篇13

　　朱信峰

　　《圓明園的毀滅》是人教版小學語文第九冊教材中第七單元的一篇閱讀課文，課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛，對侵略者野蠻行徑的無比仇恨，激發(fā)人們不忘國恥、振興中華的責任感和使命感。圓明園的輝煌已成為歷史的記載，課文所介紹的內容都已消失，無法再現，引導學生讀文，感受，想象，在腦海中再現它昔日的景觀就成為教學的重點和難點。經過40分鐘的組織教學和引導，我有以下幾點初淺的感受：

　　一、思路清晰，前后呼應。

　　(一)走近圓明園——從雨果給巴萊特上尉的信入手，讓學生談感受，激發(fā)情感。

　　(二)走進圓明園—— 抓住課文中的三個評價圓明園的句子“是一座舉世聞名的皇家園林”“它是當時世界上最大的博物館、藝術館”“我國園林藝術的瑰寶，建筑藝術的精華，學習“圓明園的輝煌的過去”和“圓明園的毀滅”的部分，讓學生感受到“圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失。”

　　(三) 走出圓明園——學完課文，配樂出示圓明園殘址，拓展升華，想象寫話：假如你就站在圓明園廢墟旁，你會說些什么?最后再以雨果的話結束本課。教學思路簡明清晰，前后呼應。

　　二、感性認識，激發(fā)情感。

　　為了達到本課的情感目標，突破重難點，我在課前搜集了大量有關圓明園的資料，向學生展示了當年圓明園的輝煌之處：它是園林藝術的瑰寶，建筑藝術的精華;它是當時世界上最大的博物館、藝術館。使學生親眼目睹，親身感受它作為萬園之園的獨特魅力，從而萌生一種強烈的民族自豪感。只有“愛之深”，才會“恨之切”。在教學過程中我分三步使用這些影象材料：一是在課前五分鐘進行滲透式傳播;二是在學習第五自然段時觀看火燒圓明園的視頻，推動學生情感的噴發(fā);三是在初略學習課文2、3、4自然段時結合朗讀觀看相應的圖片。豐富而感性的影象教材拉近了學生和教材的距離，看到圖片后學生們都震驚了，播放圓明園在大火中被焚燒的影視資料，學生的惋惜、憤恨之情油然而生，最后一部分的感情朗讀就無需過多指導了。

　　三、以讀為本，讀中感悟。

　　《語文課程標準》指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”古人也說：“讀書百遍，其義自現”。在這節(jié)課的教學中，我注重突出語文課“以讀為本，以讀代講，熟讀成誦，在讀中感悟”的特點，課堂上留給學生充足的讀書時間，采用自由讀、指名讀、默讀、齊讀、范讀等多種形式的朗讀，充分調動學生學習的積極性，使學生在讀中思、讀中悟，讓同學們帶著自己體會到的通過朗讀表達出來。通過給學生時間朗讀，體會作者怎樣表情達意，使學生情有所感，理有所悟，再次喚起愛國熱情，惋惜、痛恨之情，從而更進一步體驗情感，與作者產生強烈共鳴。

　　四、拓展文本，融入理解。

　　在學生、教師、文本間經歷了一番深刻的對話后，我引導學生引入了圓明園毀滅的真實史料，有關于“掠走的資料”和關于“毀壞的資料”，請學生讀了后說說心里、是什么滋味?由此引發(fā)了學生更深層次的思考。

　　不足之處：

　　1.“想象園中的美景進行說話”這個教學環(huán)節(jié)學生的想象過于蒼白。

　　2.學生的積極性沒有完全調動起來，師生互動還不夠到位。

　　教學《圓明園的毀滅》這一課，讓我體會到課堂教學要重視教師的“教”向學生的“學”的轉變，只有讓學生真正成為了學習的主人，才能使課堂教學充滿活力，才能全面提高學生的語文綜合素質。

信客教學課堂反思 篇14

　　課文在敘述中巧設懸念，引人入勝。開頭并不急于講明老人是根據什么知道駱駝特點的，而是講老人詳盡地描述駱駝的特征，激起讀者往下讀的欲望。教學重點是了解商人的駱駝有哪些特點，老人是怎么發(fā)現這些特點的。這是一篇略讀課文，情節(jié)簡單，對話較多，學生也已經掌握了一定的自學方法，能夠運用方法讀通順課文，了解課文大意，同時提出自己不明白的問題。

　　這是一篇略讀課文，重點是學生自我學習。首先是學生對這篇課文的認識和熟悉。在初讀課文之后，我讓學生簡單地講述課文主要說了一個怎樣的故事?引出課文的主角“商人、老人、駱駝”。此后，我將這課的幾個重點的字詞以小黑板的形式展出，三年級的學生字詞教學仍是重點，注意其中幾個字的讀音和寫法如“忿忿、跛、馱”等。

　　經過老人的分析，商人果然找到了丟失的駱駝，這里穿插一個小練筆“商人找到駱駝在回來的路上又遇見了老人，他會對老人說些什么?”學生在交流的過程中總結出老人是一個善于觀察，善于思考分析的人。結合板書和導課時的案子，使學生明白生活中要做細心的人。此后進行角色的扮演，朗讀課文，將課文的重點進一步的鞏固。

　　每一次教學的深思，都是一次改進的起點。不斷地發(fā)現和完善自己!

信客教學課堂反思 篇15

　　實踐是語文教學的核心環(huán)節(jié)。新《課標》倡導語文課要利用現實生活中的語文教育資源，構建課內外聯系、校內外溝通、學科間融合的語文教育體系，拓展學生的學習空間，增加學生的語文實踐機會。在本次教學的尾聲部分，我教育學生回家后為自己的家人做一件事情。這種開放式的教學設計既讓課堂擴展到家庭生活中，與生活實踐聯系起來，又給學生提供了表現自己與同學交流、展示自己學習成果的舞臺，同時也突破了本課教學的難點。這種創(chuàng)造性的語文實踐活動，增強了學生在各種場合學習語文、運用語文的意識。

　　在教學中，我多次采用小組合作學習的方式，讓學生在教師的指導下交流、討論，自主探索學習成果，變“要我學”為“我要學”，共享群體的智慧，從而拓展了學生的知識視野，形成了學生表現、交往、評價和判斷的能力。

　　總之，在這節(jié)課中，學生的活動形式多樣，他們在自主基礎上合作，在合作的基礎上發(fā)展了自主意識，培養(yǎng)了學生合作探究的學習習慣，符合了新課程標準的教學理念，充滿了童趣，具有時代氣息，是一節(jié)較為成功的語文課。

信客教學課堂反思 篇16

　　我主要從科學課中體驗活動的創(chuàng)設與實施方面談談個人的反思。

　　我們已經意識到在科學課的學習中體驗活動的重要性，因此，在每次的教學設計中都力圖創(chuàng)設最能打動學生的體驗活動。當初在設計“地球上的水”一課時，我曾經設計了這樣一個體驗活動：在課堂中讓學生親自用水洗洗水果或者蔬菜，然后用飲料瓶來量一量大約用了多少水?從而體會日常無意識浪費水的行為，但是在試教時發(fā)現，因為受教室條件的限制，學生當時的用水量很少，基本上沒有浪費水，課后想一想，這是因為我們無法在課堂上還原生活中的場景，不能讓學生完成“親歷式體驗”。這個設計失敗了，那么該怎樣才能讓學生感受到這種無意間的浪費呢?經過反復思考，并且和其他老師進行研究，我又設計了這樣兩個體驗活動：一個是家中的體驗活動：“記錄一周內 家庭用水情況。”學生回家之后，認真的觀察、仔細的測量，如實的記錄，然后把結果拿到班級中匯報，學生們在交流中感悟到水與生活的密切關系。另一個體驗活動是在課堂上“用飲料瓶接20秒水流”的實驗。這個實驗來源于“人們洗手往往開著水龍頭，大家并沒有意識到這是一種浪費”。可是在課堂中的這個體驗活動深深地打動了學生，短短20秒竟流走了大半瓶的水，約600毫升!學生震驚了，當老師連續(xù)的追問：一次洗手浪費這些，一天呢?一家呢?一個樓院?……這樣聯想式的思考，把學生的思維深化，讓學生的體驗更深入，學生的心確實被打動了，他們強烈地意識到浪費水是可怕的，這種浪費水的現象是普遍存在的，可是又不被大家注意的。于是學生自發(fā)地產生了制止浪費的想法，從而達到了教育的效果。

　　從這一體驗活動的修改過程中，我悟出了這樣的道理：設計體驗活動要從以下幾方面著想：

　　1、親歷式體驗必須在學生現實生活情境中完成，不能由教師虛設。

　　2、要抓住兒童常見卻被忽視的活動引導體驗，幫助學生更細致地關注生活。

　　3、體驗活動中教師引導作用尤為重要，要起到點睛之用。

　　4、聯想式體驗要適時適度，要建立在充分的感性體驗基礎之上。

信客教學課堂反思 篇17

　　一、初讀課文，整體感知。

　　1、默讀全文，想想文章主要寫了一件什么事。——小時候的“我”認為能發(fā)出聲音的都是活的生物，所以對父親的表極為好奇，并相信了父親說的表里有個小蝎子在里面。

　　2、文中出現了兩個人物，“我”和爸爸。課文在刻畫人物時主要采用了哪些描寫人物的方法?——“我”和父親的對話描寫;“我”的心理描寫。

　　二、深入學習課文，在感悟刻畫人物方法的同時，體會人物的個性。

　　1、請同學們在文中找出這些語言和心理描寫的句子，并體會當時人物的內心情感，然后帶著自己的理解進行有感情的朗讀。

　　2、學生獨自畫句子、思考、朗讀

　　3、指名朗讀，要把人物當時的內心情感通過朗讀表達出來，學生聽后進行點評。

信客教學課堂反思 篇18

　　為了上好這堂課，課前我進行了精心準備。我反復朗讀課文，體會安塞腰鼓動作奔放、充滿激情的舞蹈氣勢。為了弄懂每一個句子的含義，避免出現上課生問師呆的尷尬場面，我查詢了各種資料讓自己把課備在心里。

　　圍繞著教學設計思路，我用了兩課時教授了本文。在這堂課的教學中，我認為成功之處有以下兩點：

　　1、注重文本意識。《安塞腰鼓》是一篇閃現著人文之光的文章，有著較強的文學性。作品的意旨通過朗讀深思才能心領神會。第一課時在解決了字詞關之后剩下時間全部用于朗讀。師范讀、男女生賽讀、小組賽讀、同桌賽讀、個人賽讀，學生在讀中理解課文。因為讀得到位，文中精彩的段落學生在品位語言中幾乎都進行了賞析，從而感受到了文章中的美，提升了審美境界。

　　2、注重發(fā)揮小組互疑互助的作用。在品味環(huán)節(jié)中，我讓學生找出最喜歡的語句或語段進行賞析并談談自己喜歡的理由。文章中精彩的句子很多，如讓學生一一在全班賞析，耗時且效果不一定很佳。我讓同學們先以小組為單位進行交流，賞析精彩的同學全班再交流，這樣既省時又顧及了班級整個面的學生。“仁者見仁，智者見智”學生憑借著自己的閱讀經驗和生活積累進行了具有“辯論氣勢”的分析，課堂氣氛較活躍。在這個過程中，生生互動、師生互動自主合作探究的活動方式激活了課堂，同時也激活了氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》。

信客教學課堂反思 篇19

　　《中華少年》是小學語文六上第二組課文的一篇略讀課文。作者李少白以新時代中華少年的視角激情贊美了祖國，抒發(fā)了作為中華少年的由衷自豪之情，同時也表達了中華少年建設中華的堅強決心。

　　由于課文是一首詩，詩歌偏重于抒情，許多詩句比較凝練，包含的知識較為豐富，在表達上也比較含蓄。所以在教學時中，我有些矛盾。略讀課文只安排一課時，那么這一課時，我究竟是選擇以學習體會詩的含義為主還是選擇以讀代講，以讀抒情?

　　經過一番權衡，我覺得讀懂詩比讀好詩更重要，因為詩的精妙之處很多時候還是需要老師點撥的。上課之前，我預設了以下一些知識要點：

　　第一節(jié)：知道這節(jié)是全詩的總起，知道“雪蓮”、“乳燕”、“雛鷹”、“山丹丹”分別來自哪里以及各自的比喻義。說起乳燕，結合介紹高爾基的小說《海燕》，說起雛鷹，引入“燕雀安知鴻鵠之志”，理解含義，增加積累。

　　第二節(jié)：關注黃河、昆侖兩詞之前的修飾詞， “北國的雪花”，可以結合毛主席《沁園春·雪》中的詩句“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，感受祖國的錦繡山川。

　　第三、四節(jié)：

　　1、感受英雄。從女媧、大禹到屈原到“水滸”、“三國”到東子、雷鋒，交流他們的事跡，從感受人物的精神中感受民族的精神。

　　2、感受文化。交流端陽的來歷，中秋的傳說，蒙古人民和西藏人民的民族傳統(tǒng)，知道這都是我國寶貴的非物質文化遺產。

　　3、由楓橋的鐘聲，結合回顧張繼的《楓橋夜泊》，由大漠的孤煙，回顧一些邊塞詩。

　　第五節(jié)：知道這節(jié)在文中起的承上啟下的作用。由“洋炮的彈片”一詞，引出鴉片戰(zhàn)爭，交流百年恥辱及人民的苦難生活。由七月的星火，南湖的航船，介紹中國共產黨的奮斗歷程，由東方雄師引出拿破侖的“東方睡獅”說，由春天的故事，介紹鄧小平的南巡講話。

　　第六至八節(jié)：知道第八節(jié)是全詩的總結，知道這三節(jié)主要寫中華少年的誓言，表達了中華少年的堅強決心和豪邁情懷，略講。

　　我用了一節(jié)課的時間解決了上述知識點，幾乎沒有像樣的朗讀時間。但是編者編排本詩的意圖是讓學生通過朗誦詩歌來表達對祖國的熱愛之情。如果就此結束本課教學，似乎沒有達到教學目標。因此，我不得不再準備一節(jié)課的時間來組織學生朗讀。在讀熟的基礎上，引導他們自由朗誦、分角色朗誦和表演朗誦。在反復的誦讀中，進一步體會詩人表達的情感。我有點兒疑惑，像《中華少年》這樣的課文，如何有效提高課堂教學?僅僅用一課時時間，怎樣才能做到理解詩意與表達詩情的雙豐收?希望大家積極參與探討。

信客教學課堂反思 篇20

　　在這一片斷的教學中，我考慮到三年級學生對學習漢字的興趣較濃厚，基本養(yǎng)成了主動識字的習慣，在教學生字詞方面，我主要讓學生自學。在自學效果檢查中，再針對難讀的字，難記的字著重指明。在這個環(huán)節(jié)中，學生積極性很高，都很想展示自己學習成果;而我采取的指明讀，開火車，小老師帶讀的教學形式，沒有充分地給予每個人展示的機會，以致有些學生注意力分散。經過反復琢磨，我覺得同桌互讀來代替開火車是一個不錯的辦法，學生參與的面將是最廣的。同時，在詞語的理解上，如"胸脯"，我讓學生做一做拍拍胸脯的動作，從而來理解這個詞的意思就是胸口。"婉轉"一詞，我先讓學生說一說它的意思，他們答案有:動聽，悅耳，動聽等等，隨后我用兩道線(1。直線2。波浪線)來表示那"婉轉"的歌聲，讓學生來選擇。結果全班學生都選擇了第二條線，我相機引導:婉轉的歌聲就是高低起伏，曲折動人的。

　　教師設疑是激發(fā)學生思維的良好手段。先用一個問題的討論引出結論:灰雀是被小男孩捉去的。這樣學生會弄清文章思路，不需再思考，接著再提問:"你是從什么地方知道灰雀被小男孩捉走的呢證據在哪里"然后，順理成章地組織學生對小男孩說的話進行分析，學生自始至終思維保持緊張狀態(tài)。在教學中，我發(fā)現小學生的思維存在著不少缺陷:看問題不全面，不善于聯系地看問題，不能有條理地分析，因此，教學中應指導學生思維，掌握一定的思維方法，培養(yǎng)思維能力。教學案例中引導學生理解小男孩兒說的兩句話，從句子的相同點人手，找出不同點，發(fā)展了學生的思維，全面深刻地體會了句子表達的不同情感。

信客教學課堂反思 篇21

　　本周進行了分享閱讀《機器人》教學活動。

　　活動第一環(huán)節(jié)——以模仿機器人的動作和幼兒進行“我來做你來猜”的游戲，引出讀本的主人公“機器人”。然后請幼兒觀看封面。

　　在第一環(huán)節(jié)實施過程中，就遇到了一點小意外!孩子們都說：“老師，看不清”。(這個問題，一方面可能是孩子人數較多，另一方面讀本擺放和幼兒距離較遠造成的。)畫面上有很多細小的部分不是很明顯線條也比較模糊，所以根據孩子們看不清的問題，我立刻做出了回應把小書發(fā)給大家：“仔細觀察封面，小朋友們還能發(fā)現什么呢?”。孩子們順利的理清了老爺爺的身份、老爺爺和機器人的關系等問題。

　　活動第二環(huán)節(jié)——逐頁閱讀，通過細微觀察，猜測人物的內心變化。

　　在第二環(huán)節(jié)實施過程中，由于小書發(fā)放給幼兒后，很多孩子會好奇的翻看，面對混亂，我的閱讀方式也由逐頁閱讀改成跳頁閱讀。跳頁閱讀之前先請孩子安靜的完整的閱讀一遍，然后按老師的提示翻到制定頁進行詳細的閱讀：“觀察機器人的動作和表情，科學家的動作和表情又是怎樣的呢?”。跳頁閱讀時先請孩子看3、4、5頁，對機器人和科學家的表情變化進行有“梯度”的分析后，對第六頁的情況進行分析：“為什么機器人會這樣呢?機器人和科學家有些什么樣的想法呢?”

　　活動第三環(huán)節(jié)——回憶和總結故事，并對情緒變化的特點進行梳理。

　　在第三環(huán)節(jié)實施過程中，當孩子們看到最后一頁時就會大笑起來，可見孩子們對故事內容的“體會”還是比較到位的，但是在情緒變化梯度的感受上還不太明顯，詞匯也不豐富，只有簡單的高興和不高興，在活動中通過對讀本表情的模仿，讓幼兒感受不同的情緒變化，也作為下次活動的一個“引子”。 在第二階段的教學中重點突破。

　　反思：

　　活動中一個個問題的出現有的是意料之中，有的卻在意料之外。老師的回應策略關系著活動中孩子是否得到了真正的鍛煉和提高。雖然我在活動中對孩子的問題進行了積極的回應，但在各個環(huán)節(jié)的教學中，還有許多問題需要思考。

　　第一環(huán)節(jié)看不清的問題，是意料之外。但很快就以小書閱讀代替解決了。所以活動時人數相對較少，才能更好的照顧到孩子的個體差異問題。

　　整個活動中，可能是對機器人沒有了解的情況下，孩子對機器人充滿著好奇，而孩子對機器人的認識只停留在非常淺顯的狀態(tài)。在第一、二頁的閱讀中談到機器人的功能，孩子只有：“只是和人走路說話不一樣、會打怪獸”等簡單的認識，對機器人的構造、生成、作用等方面都缺乏了解。所以第一環(huán)節(jié)的引導顯得非常薄弱，要相應的加入科常方面的知識，孩子對讀本中3、4、5、6頁的內容才能夠更全面的感受。在活動第一階段已經完成的情況下，我只有在第二階段給孩子補上這一課。

　　在第三環(huán)節(jié)對人物情緒的梳理，采用文字和老師表情的模仿可能不是很直觀，如果用事先畫好的人物表情配上文字，孩子對情緒梯度的變化會感受更明顯一些。

　　教學有法，教無定法。教參為我提供了分享閱讀活動的一個固有模式，也為我的教學指明了比較規(guī)范的行進軌跡。每個孩子作為一個獨立的個體，所呈現出來的能力也有所不同，在今后的分享閱讀活動中，課前不僅要分析讀本，做好充分的準備，更應提高自身的教學能力和專業(yè)素養(yǎng)，和孩子一起在知識的海洋里遨游。

信客教學課堂反思 篇22

　　《畫角》是在學生學習了《角的度量》之后進行教學的。學生已經知道了量角的方法，對于反過來探究角的畫法興趣非常濃厚。

　　課前我預想學生的動手操作能力比較薄弱，因此在學習畫法時主要以教師講解，并結合講解板演為主，沒有放手讓學生去自主探索畫法。把更多的時間放在了學生動手練習上。從課堂的效果來看，還是比較好的，但是在回家作業(yè)中出的問題卻較多，主要是畫不準，有的學生甚至把鈍角畫成了銳角，銳角畫成了鈍角等。仔細反思，可能是以下幾方面造成的：

　　1.學習畫法時，以教師講解為主，放手不夠，學生是被動的接受知識，沒有經歷知識的形成過程，課堂上來看學生好像已經學會了，實際由于體驗不深刻，學生并沒有把知識很好的吸收并內化，掌握得并不牢固，所以導致回家作業(yè)效果不好。

　　2.學生出錯最多的就是找不準數。這說明學生前面的基礎還是沒打好，對量角器上的刻度還是不熟悉，找不準數。特別是 不是整十度時，錯得更多，很多學生都少畫或多畫了10度，說明他們在畫角時，對于這個度數的取數范圍在哪里心里都不是很清楚。

　　3.學生在畫角時，內外刻度不分清。學生在畫的過程中，把內外刻度弄混的狀況也很多。這說明他們在畫角時，頭腦里并沒有去認真想清楚該找內刻度還是外刻度，只是看到這個度數就馬上打好了點，導致本來是銳角的畫成了鈍角，本來是鈍角的畫成了銳角

　　4.有的學生使用的量角器不好。有的學生量角器上的刻度線很少，有的量角器上面圖案很多，有的量角器中心點是一個小洞，學生在重合的時候左移一點或者右移一點就會有10度的誤差等，這些也對學生的學習造成了干擾。

　　5.有的學生利用內圈刻度畫角，有5度的，如75度，不能直接在量角器內圈的75度的位置上打點，于是找不到記這個點的位置。他們不會在量角器上75度的位置一直向外看，有的會看的也把刻度線看歪了，偏離到別的刻度去了。還有很多學生對于內刻度的數對應外刻度的哪個數這一點并不熟悉，所以找不到點。

　　基于以上的分析，我想有必要對自己的教學進行如下改進:

　　1.在學畫法之前，可以給學生一定的自主探索的時間，使他們有一定的學習體驗，經歷學習的過程后，他們對知識的理解和掌握會更深刻。

　　2.學生購買量角器時，最好選擇量角器上沒有圖案，刻度比較清楚的，這樣會更有利于量角和畫角的準確。

　　3.在認識量角器時，有必要讓學生知道內刻度的數對應的是外刻度的哪個數，這一點在教學時確實有所疏忽。 

　　4.畫角之前，一定要求學生想清楚自己畫的是鈍角還是銳角，畫完后一定要進行檢驗。

信客教學課堂反思 篇23

　　兩位數加兩位數”這節(jié)課是在學生已經掌握兩位數加整十數、兩位數加一位數的基礎上學習的內容，如果只要求正確計算得數并不難，但是要求學生又快又準地用最恰當的方法計算卻不是件容易的事。因此我覺得本節(jié)課的難點是：在算法多樣化的基礎上優(yōu)化算法。算法多樣化不是一題多解，而是尊重學生個性差異的體現。我們的學生由于生活背景不同，知識經驗不同，所以對于相同的問題，解決的方法也不一定相同，這時學生便需要教師的肯定、激勵和引導。最后讓學生自主地去比較、選擇和完善自我。 在教學中我打破了傳統(tǒng)的計算教學，改變了原由的學習方式，充分利用課本資源，把靜態(tài)的情景動態(tài)化，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和和實踐能力。整個教學過程從學生已有的知識經驗和生活實際出發(fā)，通過觀察、交流、質疑親歷了兩位數加兩位數不進位加法這個數學問題的全過程，從中體驗了成功解決數學問題的喜悅的情感，注重算法多樣化。 課堂中我把哪兩個班可以合乘一輛車這一生活中的現實問題呈現在學生的面前，讓學生通過獨立思考、大膽猜測、自主探索、合作交流等活動方式尋找解決問題的方法。真實的情境再現使學生感受到生活中處處有數學，體現了新課標理念。由于學生生活背景和思考問題的角度不同，他們聯想到的方法也不一樣，在教學中充分尊重學生的主題地位，尊重學生的想法，鼓勵學生算法多樣化，并在交流中內化計算方法，完善自己的方法。同時課堂上引導學生通過多次的驗證，從多種算法中選取學生認為簡便的計算方法。 在動腦筋猜一猜+=43，有多少種答案，你能有序地寫出來嗎?學生喜歡猜一猜的活動，課堂氣氛頓時活躍起來，可是由于沒有給學生充裕的時間，學生的思維沒有被充分的激發(fā)。整個教學過程，我始終把自己放在 合作者、引導者、組織者的位置學生成了學習的主人，并及時深入到學生中間及時了解學習情況，及時捕捉信息，使教與學真正容為一體。

信客教學課堂反思 篇24

　　本文主要是寫孫中山與他媽媽之間的對話(二至七自然段)，感情真摯動人。根據這一特點，我在教學這部分內容時，重點引領學生體會纏足給姐姐帶來了怎樣的傷害，讓學生想象姐姐當時承受的痛苦，以至于改變了姐姐活潑的個性。讓學生從姐姐的前后變化中體會封建陋習是多么害人。另外，體會母親也是纏足陋習甚至更多封建陋習的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋習的受害者，但他們像母親一樣對封建陋習盲從而無奈，而孫中山卻對封建陋習憎恨與抗爭，從對比中體會孫中山反封建的徹底革命精神。

　　復習時，先請學生就課文第一自然段的內容聊聊孫中山的姐姐原來是個怎樣的女孩子，學生們都覺得他的姐姐既活潑又能干。我卻話鋒一轉：“但好景往往不長。請同學們默讀課文的第7自然段，看看姐姐發(fā)生了哪些變化。找到相關的語句，你可以用筆畫下來。”學生們靜靜地默讀課文，很快就找到了：以后的幾個月，孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉，再也沒有聽到姐姐的歌聲。

　　學生們的臉上充滿了疑問，我趁熱打鐵：“是什么樣的一件事讓姐姐發(fā)生了改變呢?請大家自由讀讀課文的第二至六自然段，你一定會從中找到答案!”學生們非常認真地在文中尋找著答案，一致認為：是“纏足”讓姐姐發(fā)生了改變。引導學生找出這段話：“一天，孫中山從外面回來，… … 眼淚直往下流。”學生齊讀后，我問：“你知道姐姐纏足時的感受嗎?”“姐姐為什么會痛苦地流淚呢?”引導學生抓住“長長的、一道又一道地”來體會姐姐所受，為學生講解。

　　為了讓學生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的傷害，我又為他們出示了一組被纏過的腳的圖片，并請學生說了自己的感受。

　　“‘小腳一雙，眼淚一缸’呀!面對此情此景，孫中山的反應如何?”我又用這句話引出了孫中山母子的對話，問學生：“從孫中山的話中，你讀懂了什么?”通過交流，學生們都體會到了孫中山的“又是生氣又是心疼”。可是，他們是否也理解媽媽的作法呢?所以，我又用奇怪的語氣說：“奇怪!同是親人，弟弟是那么的心疼姐姐，而媽媽卻還要堅持給姐姐纏足，難道媽媽就不心疼嗎?”很多學生都從“嘆了口氣、我也知道、可會被人家笑話的”等詞體會到了媽媽也很心疼，但又無可奈何的心情。我難過地說：“‘娶妻要娶小腳妻’，這是在中華民族流傳了上千年的一種習俗。正因如此，母親們寧愿讓自己的孩子受這份罪，也要讓她們纏足。孫中山的母親也是這樣，她也知道纏足很痛苦，她自己也曾受過這樣的痛苦。女兒纏足，媽媽也很心疼，可為了讓自己的孩子將來找個好婆家，她一點辦法都沒有。這真是無可奈何啊!讓我們再來體會一下媽媽的這種心情吧!”我相機指導他們分角色朗讀母子倆的對話，學生們讀得非常投入。

　　我說：“就這樣，媽媽還是給姐姐纏了足。同學們，如果你就是孫中山，看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足，聽著姐姐撕心裂肺的哭聲，會想些什么呢?”從學生們的表情可以看出，他們已經被個故事深深地震憾。我說：“纏足，帶走了姐姐燦爛如花的笑臉，也奪走了姐姐悅耳動聽的歌聲。正是這件事，深深地刺痛了孫中山幼小的心，這件事也深深地刺痛了我們所有人的心。讓我們捧起書，齊讀二至七自然段，感受一下姐姐的改變給孫中山帶來的這份傷痛吧!”

信客教學課堂反思 篇25

　　蘇教版語文教材第十一冊第一課是一首詩歌《長江之歌》，這首詩用第二人稱的語氣表達了對長江的贊美和依戀之情，讀起來充滿激情和力量。詩分兩大段，前段表達對長江養(yǎng)育之情的感激和贊美;后段表達對歷史和時代發(fā)展的謳歌和贊美。在這首詩里，我們仿佛看到一位充滿溫情的母親正向我們走來，她溫柔而有力量，博大而又無私，宏偉而又壯觀，健康而又美麗。讓人不由對她產生敬仰和依戀。

　　在這首詩歌里，長江不再僅僅是長江本身了，她是中華民族的母親，是中華民族歷史的見證，是中華民族的象征。如何通過教學讓學生充分感知感悟文本，激發(fā)情感呢?

　　我是這樣做的：

　　一、以長江為話題，激發(fā)學生對長江探究的欲望和要求。通過談話讓學生產生對長江的興趣，產生探究的問題，產生了解長江的強烈愿望。

　　二、多角度審視長江。課前已布置學生搜集有關長江的資料。課堂中讓學生對資料進行整合，用簡要的語言介紹，并加上自己的感受和體會。體現資料為學習服務，交流為提高語文能力的功能。在這里，學生有的介紹了長江的發(fā)源和流量，有的帶來了有關長江的圖片和歌曲，有的朗讀了長江的詩歌和散文，在諸多交流中，學生對長江有了深入的了解，學生知道了長江是我們的母親河。在學生交流的基礎上我告訴學生長江給了多少詩人詩的靈感，不同的人看長江會有不同的感悟，如《三國演義》片頭曲和 蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。這讓學生對長江有了更多的感慨，為感悟文本打下了扎實的基礎。 

　　三、感悟文本，升華情感。我用聲情并茂的范讀激起了學生的情感。在此基礎上，學生自由高聲朗讀起來，那投入的樣子真讓人神往，幾分鐘過去了，學生紛紛舉手說自己的體會，有的說：“我覺得長江是位偉大的母親，她無私地哺育著我們。”有的說：“我覺得長江既溫柔而又充滿力量，你看她……”我在黑板上寫下了“溫柔而有力量”一石激起千層浪，“博大而無私”“宏偉而壯觀”“熱愛而依戀”這些關鍵詞都從學生口中如詩一般地流淌而出，帶給我不小的驚喜，學生是偉大的，他們的心是智慧而敏感的。學生還發(fā)現了作者用“你”而沒有用“她”;發(fā)現了文本第一段和第二段有相似之處而又有不少不同;發(fā)現了“走和奔”給人的感覺不同;發(fā)現詩中第一段和第二段中有兩句話是一樣的;提出“為什么說長江能推動新的時代?”等有價值的問題。

　　在這個環(huán)節(jié)，我記下學生的問題，讓學生在書中做上記號，引導學生展開討論，要求學生認真讀課文，嘗試解決這些問題，在學生有困難時稍作點撥，這些問題解決了，對課文的感悟也就到位了，在討論的過程中，輔助以感情朗讀，很明顯看得出學生的情感在不斷深入，不斷升華。

　　第二課時，我讓學生認真補充閱讀了《三國演義》中的《滾滾長江東逝水》和蘇軾的《赤壁懷古》，要求學生背誦課文和這兩首補充詩歌，較好地拓展了課文的學習時空。學生寫寫學學生再次感受到“長江是歷史的象征，她是一條母親河，更是一條歷史之長河”，有的說：“母親是無私的，母親永遠是天底下最美的人，母愛永遠是天底下最偉大的愛。”有的說“不同的人看長江會有不同的感悟，千百年來她給了詩人多少詩的靈感!”……

信客教學課堂反思 篇26

　　課堂的開始，我讓學生初讀課文，要求:讀準字音，讀通課文。通過讀對課文內容有一個整體的把握。然后提問:"初讀完課文，小興安嶺給你留下了一個什么樣的印象"這一問題的提出，旨在了解學生對課文初步感知的程度，從他們的回答中獲取信息，為后面的教學作準備。這里，也隨機學習了課文的第一段，讓學生對小興安嶺有了整體的印象。在落實生字新詞這一塊，我也有層次，有梯度地進行教學，學生學得好，學得有味，課堂氛圍濃厚。

　　通過課堂展示，讓我感受到了要上出一堂精彩的課不僅僅需要老師能很好理解文本，了解學生，同時也需要在平時的教學中不停地積累教學經驗，豐富自己，這樣才能去豐富學生!

信客教學課堂反思 篇27

　　昨天上公開課，執(zhí)教《貓》。感覺還是手忙腳亂，進行不完，一點也不輕松。

　　我想，或許是我設計的問題太多。四個問題需要四個小組來匯報。就是正常的話，也就是孩子們都能順利、切題匯報，加上其他孩子的補充評價至少也需要二十到二十五分鐘，稍微一耽擱就得三十分鐘了，加上課前的資料展示，是很難在三十五分鐘之內完成所有預計展示的。

　　所以設計的問題太多，這是失誤的原因之一。其實正如世界上沒有十全十美一樣，課堂也不可能那么完美，那么面面俱到，完全可以舍棄一部分，抓住重點進行。如果一味地追求全面，那結果只能是殘缺。---這樣的教訓不是一次兩次了，所以要記住了，不可以再犯。

　　抓重點，讓課堂就像閑庭信步一樣。

　　老師們在評課中說是否可以不設計探究問題，讓孩子們自己自由地預習，自由地展示匯報。不要用既定的探究問題束縛了孩子們的思維，那樣孩子們才會有奇光異彩。這不可否認，孩子們自己的想法才是最珍貴的。但是我還是有些擔心，那樣的話豈不亂了套?該交流的可能會交流不到，不該交流的也許會滔滔不絕地沾滿了整個課堂，就像郭思樂教授的博客中引用的一個笑話“司馬光，你為什么砸缸”?一樣，豈不把老師急得暈倒……矛盾的生本啊!

信客教學課堂反思 篇28

　　感悟，通過多種形式的讀，讓學生走進文本，體 在設計這節(jié)課時，我注重讓學生自我會情感。感悟作者對仙企鵝的喜愛之情，對仙企鵝準時登陸奇觀的由衷贊嘆。進而了解仙企鵝能準時登陸的原因，初步了解生物鐘現象。通過“以讀代講”，讓學生心里的情，自然而然的流露出來，重視朗讀的指導，讓學生讀出情，讀入境。真正做到“提高課堂教學的時效性”。

　　今天在光小講了這節(jié)課，第一次和孩子們接觸，感覺他們的語文基本功非常扎實。孩子們朗讀課文既準確、流利又有感情。他們給了我信心，給了我勇氣。

　　通過學生交流對仙企鵝的了解，先從整體感知仙企鵝，通過多種形式的讀課文，理解仙企鵝的登陸表演是一場怎樣的登陸表演，然后把這種感情讀出來。對學生朗讀的指導，沒有告訴學生怎樣去讀，而是通過學生自己讀，讓學生聽出該怎樣去讀。課堂上學生的朗讀積極性很高。在讀的基礎上進而理解文本。感悟作者對仙企鵝的喜愛，對仙企鵝登陸表演奇觀的由衷贊嘆，理解生物鐘現象。通過設計海報，在吸引游人的同時也把自己對仙企鵝的那份喜愛表達出來了，拓展延伸了文本知識。在理解仙企鵝的登陸表演是一場怎樣的登陸表演時，我預設了好多種情況，可是學生感悟到的太少，可能問題設計的不精確，語言不夠準確。

　　一節(jié)課，就是一次鍛煉的機會，我應該從中吸取經驗找出不足，讓自己在語文教學上有更大的進步。

信客教學課堂反思 篇29

　　《學會看病》是五年級上冊第六組中的一篇略讀課文, 課文從母親的角度描寫了一個母親為兒子獨立生活的能力，鼓勵兒子一個人去看病，細膩地描寫出了母親感情變化的心理歷程，體現了母親濃濃的愛子之情。

　　我這堂課的設計目標是讓學生通過默讀、瀏覽等方法，感知課文主要內容;通過抓住描寫母親語言、心理活動描寫的句子，還原感受，走進人物的內心世界，體會母親感情變化的心理歷程;通過自由辯駁的形式，發(fā)現文中母親“愿意”與“不愿意”兩種矛盾心情的表達方式，初步了解交叉描寫的作用;通過互文閱讀的方法，自主建構，感悟“讓兒子學會獨立”才是文中母愛的真諦。教學的重點是讓學生抓住描寫母親語言、心理描寫的句子，體會母親的感情變化;難點是他們能理解母親獨特的愛子方式，感悟文中母愛的真諦。我把課堂教學主要設計為三大板塊：一是圍繞“殘忍嗎?”展開討論，質疑母愛，引發(fā)認知沖突;二是通過辨析“愿意嗎?”抓住句子，品悟母親內心;三是再論“殘忍嗎?”，體會情感變化，感悟母愛真諦。

　　課堂上，我希望能站在“以生為本”的角度，通過調動學生的“思維參與度”，激發(fā)他們的學習興趣，使他們“有所思，有所得，有所悟”，真正成為課堂的主人而不是“匆匆過客”。在此選取幾個片段與大家交流：

　　在預習反饋時，根據我校五年級學生的學習特點，一般會把課文主要內容概括為“兒子生病了，曾作為醫(yī)生的母親讓他獨自上醫(yī)院，他學會了看病。”我設計了“給‘讓’換個更恰當的詞，并說說理由。”這一問題，從學生提出可換成“要”、“叫”、“教”，再逐個反對，到最后一致確定換成“逼”字最恰當的過程中，他們已經不由自主地走進文字，理解和感受人物語言表達與內心感受的關系。我隨即抓住文中“母親‘逼’兒子自己去看病”的一段對話描寫進行朗讀訓練，采用“老師范讀、學生點評”的方法，有意識地訓練學生的朗讀賞析水平，激發(fā)了他們的朗讀興趣。經過質疑、討論與補充，學生情感與文本產生了共鳴，進行朗讀訓練時，自然真情流露，語氣、語調把握得恰到好處。

　　本文中母親的矛盾心理貫穿故事的始終，透過心理活動描寫(母親內心的獨白)來反映她矛盾的內心世界是本文的一大特點。為了突破“理解母親獨特的愛子方式，感悟文中母愛的真諦。”這個教學難點，我設計了讓學生圍繞“母親愿意還是不愿意讓孩子一個人去看病?”這個問題發(fā)表觀點，然后從文中找出依據來證明自己的觀點，展開自由辯論。這種打破教學常規(guī)的學習方式馬上引起了孩子們濃烈的探究欲望，他們很快找到文中描寫母親心理活動的句子，并根據自己的理解加以詮釋，據理力爭，思維碰撞不斷迸發(fā)新的火花。值得欣慰的是不少學生還能結合自己的生活體驗去體會文本透露的情感，他們不僅走進文本人物的內心世界，理解母親那獨特的愛子方式，更感悟到母愛的真諦，對母愛的贊美與感激之情溢于言表。

　　這堂課上，我既感受到了成功的喜悅，同時也發(fā)現了自身的不足之處。。在學生圍繞問題自由辯論的時候，可能在準備時間上還不夠充分，造成部分學生在發(fā)表觀點時缺少有力的證據，加上語言組織能力的欠缺，整個辯論過程學生雖然熱情高漲，語言表達卻略顯蒼白。其次，我自己在評價學生的發(fā)言時，沒能把握好課堂生成點，對一些精彩的回答沒有及時給予積極的評價，課堂生成的智慧火花就這樣一閃而過，留下了遺憾。在今后的課堂教學中，我要在拓展思維的同時重視學生語言表達能力的培養(yǎng)，爭取多向名師學習，努力提高自己的教育教學水平。

信客教學課堂反思 篇30

　　今天，我在學校上了一堂教研課，內容是小學語文第七冊《電腦住宅》。經過教學實踐，通過教研組成員的研討，引發(fā)了我如下思考：

　　一、預習作業(yè)合理，教學設計比較科學，基本完成教學任務

　　1、課前，我布置學生預習：(1)標小節(jié)、標新詞。(2)大聲朗讀課文三遍：第一遍讀準生字的讀音，課文讀通讀順。第二遍注意文章內容。第三遍要注意文章結構，寫作方法。(3)將最重要的或者是不能理解的問題寫下來，課前交給老師。(4)預習作業(yè)：如果由你來設計一棟電腦住宅，你打算怎樣設計?想一想，寫下來。

　　2、上課時，我先檢測字詞，肯定了他們認讀情況。

　　接下來，以學生提出的“電腦住宅是電腦住的地方嗎”“電腦住宅是誰發(fā)明的?電腦住宅在哪個城市里有?電腦住宅是在中國還是在別的國家?”這樣一些有趣的問題為切入口，導入課題，介紹了電腦住宅的相關知識。

　　再接著，初讀課文我覺得用默讀的方式讓學生理解課文比較好，讓學生集中注意力把課文生字掌握好。落實初讀時，給學生充足的讀書時間，讓學生在自主學習的過程中讀通課文，抓住課文的主要內容。為了形象生動說明電腦住宅的功能和作用，課文運用了想象和聯想，在教學中指導學生多讀，在讀中理解內容，同時培養(yǎng)想象和聯想能力。選詞有一定的開放性，不完全是一對一的關系，這一練習為下一個教學環(huán)節(jié)提供了語言積累。又以學生提出并經教師修改的三個問題“電腦住宅是什么樣子的呢?”“電腦住宅有哪些功能?”“如果你是個建筑師，你想怎樣設計電腦住宅?”為主線，依次通過當畫電腦住宅示意圖、當小導游、當小設計師三個環(huán)節(jié)解決了問題。

　　最后，總結課文后，還對預習作業(yè)完成較好的學生給予了表揚和小獎勵。

　　所以，這節(jié)課充分重視了預習習慣的培養(yǎng)，發(fā)揮了學生的主觀能動性，抓住了學習要點，基本完成了教學任務。

　　二、課前預設不充分，沒有為教學難點做好鋪墊。

　　學生當導游介紹各間房電腦的特點、功能時，我說：“可以用書中的原文描述，也可以用自己組織的語言來說。”這是合理的。當一個學生用自己的語言表述時，我充分地肯定了他，其他學生發(fā)言就不積極了。可能在想：我照著原文讀，會顯得沒有水平的。

　　雖然有做得比較好的，但仍然存在很多的不足，學習這些科普類文章，大部分學生覺得很抽象，還有一些內容講得不透徹。本文有些詞語在日常生活中很少用到的，學生對這些詞語比較陌生，導致他們理解起來非常困難，對于這類文章到底要怎樣進行教學，是我現在正思考的。

信客教學課堂反思 篇31

　　《鳥島》主要寫了聞名中外的青海湖鳥島春夏兩季的景象和鳥兒活動的情景，字里行間流露了對鳥島的喜愛，初步進行了保護野生動物的教育。全文敘述條理清楚，語句流暢，文字優(yōu)美，很適合朗讀。根據課文的特點。我以朗誦作為貫穿課堂教學全過程的主線，充分發(fā)揮以讀代講的功能，創(chuàng)造性地把讀和述、演、問、思、寫等方式聚合交__。使整個教學過程成為學生自讀自得、以讀代答、以讀帶練的主體建構活動。因此，我設計了如下的教學目標。

　　1、通過對課文的誦讀品味，了解我國青海湖西部有一個鳥島，初步懂得鳥是人類的朋友，從而愛鳥護鳥。

　　2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　3、讓學生在喜愛鳥島的感情基礎上產生進一步探索大自然奧秘的濃厚興趣。

　　這一教學目標的確定，體現了在語文素質教育中，課堂教學著眼于功能性目標，即把原來著眼于雙基目標同時重視素質目標的教學，轉變?yōu)橹�眼于素質目標，同時盡可能實現雙基目標的教學。

　　一、給學生創(chuàng)設愿讀、樂讀、會讀的閱讀情境。

　　鳥兒對于小學生來說，是很熟悉，因為在生活中司空見慣，但對于有千千萬萬只鳥的鳥島來說，卻是很陌生的。因此教學中，我以“讀”為主軸，激發(fā)學生的情感，激發(fā)學生的內在動力，努力為學生創(chuàng)設一個愿讀的情境。

　　學習語文情感是基礎，如何使這種情感和朗讀統(tǒng)一起來呢?在教學第二自然時，掛圖呈現鳥島優(yōu)美神奇的畫面，教師則有感情地朗讀這一段，使學生的想象形成一個“情緒場”。此時，教師再引讀，學生的情感則油然而生。這時的學生不僅愿讀、愛讀，而且能夠從讀中感受、體悟春天鳥島美麗而神奇的景色，達到“可以意會的不言傳”的教學目標。

　　二、通過各種形式的朗讀，促進學生新知識的內化。

　　對于學生來說，生活經驗不豐富，生活體驗更不全面。在教學中，往往遇到的重、難點不易解決。學生通過聽覺、觸覺、視覺等感官 的協(xié)調作用，才能有效地促進心理內化，才能更準確地掌握重點，突破難點。從而內化學生自己的知識儲備，如我在教學第三自然段，出示了夏天鳥島熱鬧的情景。精美畫面，不僅激發(fā)了學生濃厚的興趣和討論的欲望，而且使學生對鳥島有了更深刻的了解，學生反復朗讀重點句，讓學生在讀讀、議議中進一步體會夏天鳥島熱鬧的特點。從而把這些來鳥島的信息轉化為自己內在知識儲備的部分。

　　三、讓學生領略語言文字的精妙。

　　我們祖國的語言，是世界上最豐富、表達最完整、最準確、最活潑的語言之一。學習語文，就是要讓學生體味祖國語言文字的精妙，獲取無窮的樂趣。

　　《鳥島》這篇課文，用詞精妙。如：“一眼望去，密密麻麻的鳥窩一個挨著一個。窩里窩外，到處是玉白色的、青綠的鳥蛋。”學生通過看看想想，讀讀議議，沉浸在美的享受之中。真正感受到了語言的鮮明性、生動性、形象性、體會到隱含在文章字里行間的思想感情。

　　四、突出語文教學的人文性。

　　所謂“人文性”，其思想的內涵就是強調以人為主體和中心，尊重人的本質、人的利益、人的需要、人的多種創(chuàng)造和發(fā)展的可能性。根據這一思想，本課的設計，我以學生自由健康的發(fā)展為出發(fā)點，重視學生情感趨向、情感需要和個性的鑄造。教學課文第三小節(jié)，讓學生自由選擇自己喜歡的內容細細地讀，同時鼓勵他們和同桌、老師一起讀，、互相交流自己的感情趨向，根據學生情感的需要，隨機教學相關句子。

　　教后我所想到的：

　　1、對重點段第三自然段的教學，在實際操作中，可引導學生在自讀的基礎上，圈圈畫畫找出重點詞，再通過交流討論，學生印象會更深。

　　2、重點段2、3自然段學完后，設計句式練習：

　　六月的鳥島成了鳥兒的世界。你看，鳥兒的姿態(tài)各不相同，有的------有的-------有的---------真逗人喜愛。設計意圖：在學生已基本能口頭完成且了解了每一節(jié)內容的基礎上，再動手寫一寫，既讓學生學習在語言環(huán)境中正確使用這些重點詞語，又幫助他們進一步加深對課文內容的了解，體現課堂教學從整體到部分，再到整體的過程。

　　縱觀整堂課的設計，我努力為學生提供了一個活生生的學習環(huán)境，把靜止的、封閉的、模式化的教學內容轉變?yōu)椤艾F實的”、“開放的”、“有個性化的”教學內容，讓學生學得有趣，學得輕松，真正優(yōu)化了語文課堂教學。

信客教學課堂反思 篇32

　　《花的勇氣》這節(jié)課結束了。從這節(jié)課當中，我也悟到了許多東西。

　　這節(jié)課我本身按照“三環(huán)節(jié)自主課堂”的教學模式設計出來的。可是最后上出來的效果，并沒有達到完全自主課堂的要求，經深入思考和探究，我總結出兩方面的原因。

　　1、我上的是自主課堂當中的展示環(huán)節(jié)，可是第一環(huán)節(jié)的自學部分沒有走實，學生并沒有完全按照導學稿的要求認真地將第20課“花的勇氣”預習到位，而我也沒能將學生自學的結果及時進行檢驗，就盲目地進行了第二環(huán)節(jié)的教學。因為學生們沒有經過深入思考，導致許多人在課上無話可說，無題可問，課堂氣氛稍有些沉悶。

　　2、面對這種孩子們無話可說的尷尬的情況，教師的課堂機智還很不夠。當時我心里很著急，于是，就開始一個問題一個問題地追著去問，去講解引入，這樣就回到了“老路”----我們原有的課堂教學模式當中，完成了這一堂課。現在回想起來，如果面對著當時沉悶的課堂氣氛，教師能夠多給孩子幾分鐘思考，或以小組討論的形式，靜靜地“等待花開的聲音”，然后再拋出一個新穎的有爭議的問題，課堂效果可能會比現在的結果要更好些。

　　課堂上存在著這樣或那樣的問題，而我發(fā)現這些問題的出現主要在教師自身。這就要求我平時還要加強對學生自學的有效引導，謹慎走好每一步，這樣學生們才會在課堂上有話可說，有情可訴。但是，從這節(jié)課當中，我也發(fā)現了很多具有亮點的東西，比如我班學生的思維普遍很活躍，他們的想象力很豐富，個別學生的語言也很優(yōu)美，如果引導到位，學生們在寫作、講話方面很具有發(fā)展?jié)摿Α?/p>

　　課堂上需要嚴格規(guī)范地管理，學習步驟上需要扎實穩(wěn)健地實施，這是我和我的學生們下一步需共同努力的方向。

信客教學課堂反思 篇33

　　首先，從教學思路來看，本節(jié)課還是略有缺陷的。對人物形象的分析放在主題探究的后面，雖然能夠與下一個環(huán)節(jié)的銜接比較緊密，也更好過渡，但是教學內容有重復之處，而且使主題的挖掘顯得單薄，不夠深刻。

　　其次，從語文的工具性來看，本節(jié)課的教學也有所欠缺。一節(jié)課的教學時間完成這【第課文的教學難度很大，不可能做到面面俱到，但是面對初中學生，知識的積累還是必須的，閱讀能力的訓練也是必不可少的，可是這節(jié)課在這兩個方面都沒能很好地體現。

　　因此，教學設計在考慮教學環(huán)節(jié)流暢的同時，更應該兼顧學生的思維規(guī)律，不能顧此失彼。在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現。