過秦論教學反思（精選34篇）

過秦論教學反思 篇1

　　《過秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢的政論文。從此文來看，賈誼是頗富才情的，他是西漢時期杰出的政論

　　家和辭賦家，作為一個偉大政論家，他二十歲時就提出改革制度的主張,表現出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識。

　　但賈誼的一生或許是個悲劇，賈誼的悲劇不在于懷才不遇，因為他的才不是一般的才，而是一種足以作為帝王之師的才。為帝王師，為皇帝出謀劃策，對于一個讀書人來說，是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀，但后人公認其招其謀見用者稀，于是便由李商隱來發一長嘆。所謂窮則獨善其身，達則兼濟天下。賈誼和中國許多文人一樣，都沒辦法真正地實現自己的理想，他們常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的賞識卻偏又不能如愿，于是他們把大量的精力放在了文字功夫上，鋪排縱橫，灑灑洋洋，用文字本身來吸引輿論的關注，進而爭取得到皇帝的欣賞。無疑，賈誼也是如此。我們來看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經典，可見其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫《過秦論》氣盛而情濃，仿佛一戰國縱橫家再世。

　　賈誼是在大漢朝開平盛世之下寫此文的，獨見古代文人的社會責任感。他對秦王朝的統一過程是極其贊美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲樸以鞭笞天下，威振四海……”這種汪洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫得出了。秦王朝爭得天下后，“踐華為城，因河為池，據億丈之城、臨不測之淵以為固”。但在“斬木為兵，揭竿為旗”的農民義軍的打擊下還不是成敗異變，功業相反，于是他很自然地就說出了這是因為“仁義不施而攻守之勢異也”。盡管后來的歷史證明了賈誼確有先見之明，但我不知道處在歌舞升平中的漢文帝看了此文后心中有何感喟，不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在，因為高高在上的帝王更喜歡歌功頌德的文章，以此來滿足自己的私欲，標榜自己是個賢明的君主。

　　我無論如何都沒辦法把《過秦論》這么大氣的文章和那個因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯系在一起，我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活，而正是這種選擇才給后人留下了無數的猜解。而正是這種悲劇，才得到了司馬遷的賞識，以至于為他寫傳記時，把他和屈原列在了一塊，在司馬遷的心中，他是極喜歡磨難英雄的，在他看來，屈原和賈誼是同一類人，雖然他們的人生是個悲劇，但他們同樣可以讓后人景仰。

　　我不知道是賈誼成全了文學史還是歷史成全了賈誼，亦或是賈誼自己成全了自己。無論如何，賈誼都為我們留下了經典性的文字。他讓我們知道，即使看似最枯燥的政論文，依然可以寫得很壯美。

過秦論教學反思 篇2

　　今天學習了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰國的歷史背景以及有關事跡的基礎上，對聯縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費一點周折，我大概概括幾點：用人失當、戰略失策、私心作怪等等。

　　劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學被一個個叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對信任這是不可能的事，當他們在聯合攻打秦國時一定會量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個大肥肉。”

　　當時心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。

　　先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對戰國時期各國的恩怨模糊的記憶，和個別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(函谷關)”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導致的也不足為過。

　　我大膽做一個假設：假設六國滅秦以勝利而告終，結果又會如何?在那時候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會怎樣對待它，我們可想而知!必定是強健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰國時弱小者如中山國、衛國和楚國等，這些小國命中注定被欺負，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強國無疑是獲利最多的。當他們在原有的基礎上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心”。

　　假設齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時候占據了肥饒之地。因此，統一天下者要么是齊國，要么是趙國了。

　　回到史實中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內。

　　不論是誰統一天下，都是為了共同的目標而奮進和發展。“分久必合，合久必分”，這是中國古代史的循環法則。

過秦論教學反思 篇3

　　今天學習了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰國的歷史背景以及有關事跡的基礎上，對聯縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費一點周折，我大概概括幾點：用人失當、戰略失策、私心作怪等等。

　　劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學被一個個叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對信任這是不可能的事，當他們在聯合攻打秦國時一定會量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個大肥肉。”

　　當時心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。

　　先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對戰國時期各國的恩怨模糊的記憶，和個別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(函谷關)”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導致的也不足為過。

　　我大膽做一個假設：假設六國滅秦以勝利而告終，結果又會如何?在那時候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會怎樣對待它，我們可想而知!必定是強健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰國時弱小者如中山國、衛國和楚國等，這些小國命中注定被欺負，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強國無疑是獲利最多的。當他們在原有的基礎上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心”。

　　假設齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時候占據了肥饒之地。因此，統一天下者要么是齊國，要么是趙國了。

　　回到史實中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內。

　　不論是誰統一天下，都是為了共同的目標而奮進和發展。“分久必合，合久必分”，這是中國古代史的循環法則。

過秦論教學反思 篇4

　　《過秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢的政論文。從此文來看，賈誼是頗富才情的，他是西漢時期杰出的政論

　　家和辭賦家，作為一個偉大政論家，他二十歲時就提出改革制度的主張,表現出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識。

　　但賈誼的一生或許是個悲劇，賈誼的悲劇不在于懷才不遇，因為他的才不是一般的才，而是一種足以作為帝王之師的才。為帝王師，為皇帝出謀劃策，對于一個讀書人來說，是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀，但后人公認其招其謀見用者稀，于是便由李商隱來發一長嘆。所謂窮則獨善其身，達則兼濟天下。賈誼和中國許多文人一樣，都沒辦法真正地實現自己的理想，他們常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的賞識卻偏又不能如愿，于是他們把大量的精力放在了文字功夫上，鋪排縱橫，灑灑洋洋，用文字本身來吸引輿論的關注，進而爭取得到皇帝的欣賞。無疑，賈誼也是如此。我們來看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經典，可見其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫《過秦論》氣盛而情濃，仿佛一戰國縱橫家再世。

　　賈誼是在大漢朝開平盛世之下寫此文的，獨見古代文人的社會責任感。他對秦王朝的統一過程是極其贊美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲樸以鞭笞天下，威振四海……”這種海洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫得出了。秦王朝爭得天下后，“踐華為城，因河為池，據億丈之城、臨不測之淵以為固”。但在“斬木為兵，揭竿為旗”的農民義軍的打擊下還不是成敗異變，功業相反，于是他很自然地就說出了這是因為“仁義不施而攻守之勢異也”。盡管后來的歷史證明了賈誼確有先見之明，但我不知道處在歌舞升平中的漢文帝看了此文后心中有何感喟，不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在，因為高高在上的帝王更喜歡歌功頌德的文章，以此來滿足自己的私欲，標榜自己是個賢明的君主。

　　我無論如何都沒辦法把《過秦論》這么大氣的文章和那個因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯系在一起，我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活，而正是這種選擇才給后人留下了無數的猜解。而正是這種悲劇，才得到了司馬遷的賞識，以至于為他寫傳記時，把他和屈原列在了一塊，在司馬遷的心中，他是極喜歡磨難英雄的，在他看來，屈原和賈誼是同一類人，雖然他們的人生是個悲劇，但他們同樣可以讓后人景仰。

　　我不知道是賈誼成全了文學史還是歷史成全了賈誼，亦或是賈誼自己成全了自己。無論如何，賈誼都為我們留下了經典性的文字。他讓我們知道，即使看似最枯燥的政論文，依然可以寫得很壯美。

過秦論教學反思 篇5

　　在教學《過秦論》一文時，老師們在備課會上提出了很多問題，在本單元所選的課文中，本文是篇幅最長且難度最大的一篇，難度大主要表現在實詞的生字較多，虛詞用法比較復雜，文章雖然是議論文，但是，按照我們今天的眼光來看此文，它很不規范，議論文不講理，而全靠擺事實，議論成分很少。對此，我在教學中采取了以下的一些措施。

　　1. 確實教學目標，如，在講解第三段的時候，我重點講解了“余烈”、“六合”、“卻”、“愚”、“弱”等實詞;虛詞重點講一個“而”和“以”字，其它地方可以淡化。

　　2. 第四段我在確實教學目標的時候，重點講了實詞活用現象名詞用如動詞和名詞作狀語。如“甕牖繩樞”、“云集響應”、“景從”等這段的虛詞可以不講了。

　　3. 第五段中虛詞的重點依然是“而”和“以”的用法，照應前面的文段繼續鞏固這個虛詞的用法;在實詞方面，我重點選擇了“小弱”、“道”、“序”、“朝”等實詞的用法。

　　4. 由于賈誼這篇“論”文是以賦作論，其中文學的味道很濃，應該通過反復的誦讀來讓學生體驗語言的表現力。在前面的段落里可以看到大量的修辭手法的運用，使得文章辭采飛揚，如行云流水。像大量的排句、對偶句的使用;夸張手法的運用(關于六國的謀士將領很多都不是一個時代的人，而且相距甚遠;同時可以結合課文練習三中的句子引導學生理解、體會本文的句式特點，當然，駢散結合，使得行文在整齊中富于變化，朗朗成韻也是本文的一個重要特色。

　　5. 在相關的語段的教學中，我還引導學生討論一些關鍵的字詞的作用和表現力，進而深入理解文章的內涵探究作者的寫作意圖。如我在教學第三段時，提出兩個問題一是西段中能夠表明作者態度的是哪個詞?你從中讀出了什么味?在章法上，它起到什么樣的作用?明確：“自以為”，在討論的過程中，學生說出了自己的體會，有的同學認為是“狂妄自大”，有的同學說是讀出了秦始皇的自信，有的同學讀出了秦國實力確實強大而不可撼動，有的同學讀出了作者對秦始皇的否定，有的同學讀出了作者嘲諷等等。在此基礎上，我再問學生，這個詞在文章的章法上起到了什么作用?很多同學都能理解說是引起下文，但是，這只是說對了一半，作者這樣寫實際是為下文張本，否則，這段話難以與下文關聯起來。即，按照正常的邏輯，秦始皇統一六國，又采取了一系列的嚴密措施，那么，秦國，不秦朝當然應該是子子孫孫為皇帝可傳萬世而不絕了。但是，作者在這里偏要說是“自以為”，給了它一個似褒實貶的結論，為下文秦滅亡的結果來做鋪墊，真是匠心獨運，妙手天成。通過這樣的賞讀，使學生對文本的理解進一步加深。在賞讀關鍵字的時候，我還讓學生比較了“愚”和“弱”這兩個近義詞在表現上的不同之處，讓學生知道作者在表現的時候有所側重：一個是指思想上的愚昧，一個是指實力上的削弱。這也是讓學生產生興趣的地方。

　　6. 在第四段的教學中，我讓學生認真比較名詞的活用的現象：作狀語和作動詞。兩個知識點都非常重要。可是有些學生容易混淆，用這個例子來區別，很有可比性，也容易讓學生通過記住語言材料來記住用法，效果明顯。然后讓學生討論“轉而攻秦”的“轉”里暗含著作者的表達意圖。學生只有聯系整個這段話才能作出比較確切的解釋。很多學生的理解出現了偏差，說明他們結合語境來理解詞語意義的良好的閱讀習慣還沒有形成。結合全段的語境，顯然作者是表達出陳涉等人的起義是倉促之間攻打秦國，強調沒有準備的意義。

　　7. 在第五段的教學中，要求學生結合金圣嘆的對《過秦論》的點評來思考。本文以大量的篇幅鋪張宣揚秦的興盛史，再以秦的速亡史與之比較照應，運用了先揚后抑、揚中有抑的手法，處處以襯托、對比來形成反差，得出“仁義不施，而攻守之勢異也”的結論，說明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政結果，勸戒后來的統治者只有施仁義，行仁政，才能長治久安;同時，這也體現了賈誼作為辭賦家的政論特色，用夸飾的手法敘事狀物，達到文勢滔滔，波瀾層迭的藝術效果。

　　總之，《過秦論》雖是一篇長文，但是，我們也可以嘗試短教，也可以嘗試簡教。語文教學首要的問題當然是教學內容的確定，因為，一篇文章可以有無數種的教法，此所謂教無定法。但是無論如何變化，語文課必須有語文的味道，必須像語文的樣子，必須循語文的規律。所以，我認為教學內容的核心當然是教學目標，目標定了，我們才不會跑偏，此所謂萬變不離其蹤，“緣督以為常”。

過秦論教學反思 篇6

　　在教學《過秦論》一文時，老師們在備課會上提出了很多問題，在本單元所選的課文中，本文是篇幅最長且難度最大的一篇，難度大主要表現在實詞的生字較多，虛詞用法比較復雜，文章雖然是議論文，但是，按照我們今天的眼光來看此文，它很不規范，議論文不講理，而全靠擺事實，議論成分很少。對此，我在教學中采取了以下的一些措施。

　　1. 確實教學目標，如，在講解第三段的時候，我重點講解了“余烈”、“六合”、“卻”、“愚”、“弱”等實詞;虛詞重點講一個“而”和“以”字，其它地方可以淡化。

　　2. 第四段我在確實教學目標的時候，重點講了實詞活用現象名詞用如動詞和名詞作狀語。如“甕牖繩樞”、“云集響應”、“景從”等這段的虛詞可以不講了。

　　3. 第五段中虛詞的重點依然是“而”和“以”的用法，照應前面的文段繼續鞏固這個虛詞的用法;在實詞方面，我重點選擇了“小弱”、“道”、“序”、“朝”等實詞的用法。

　　4. 由于賈誼這篇“論”文是以賦作論，其中文學的味道很濃，應該通過反復的誦讀來讓學生體驗語言的表現力。在前面的段落里可以看到大量的修辭手法的運用，使得文章辭采飛揚，如行云流水。像大量的排句、對偶句的使用;夸張手法的運用(關于六國的謀士將領很多都不是一個時代的人，而且相距甚遠;同時可以結合課文練習三中的句子引導學生理解、體會本文的句式特點，當然，駢散結合，使得行文在整齊中富于變化，朗朗成韻也是本文的一個重要特色。

　　5. 在相關的語段的教學中，我還引導學生討論一些關鍵的字詞的作用和表現力，進而深入理解文章的內涵探究作者的寫作意圖。如我在教學第三段時，提出兩個問題一是西段中能夠表明作者態度的是哪個詞?你從中讀出了什么味?在章法上，它起到什么樣的作用?明確：“自以為”，在討論的過程中，學生說出了自己的體會，有的同學認為是“狂妄自大”，有的同學說是讀出了秦始皇的自信，有的同學讀出了秦國實力確實強大而不可撼動，有的同學讀出了作者對秦始皇的否定，有的同學讀出了作者嘲諷等等。在此基礎上，我再問學生，這個詞在文章的章法上起到了什么作用?很多同學都能理解說是引起下文，但是，這只是說對了一半，作者這樣寫實際是為下文張本，否則，這段話難以與下文關聯起來。即，按照正常的邏輯，秦始皇統一六國，又采取了一系列的嚴密措施，那么，秦國，不秦朝當然應該是子子孫孫為皇帝可傳萬世而不絕了。但是，作者在這里偏要說是“自以為”，給了它一個似褒實貶的結論，為下文秦滅亡的結果來做鋪墊，真是匠心獨運，妙手天成。通過這樣的賞讀，使學生對文本的理解進一步加深。在賞讀關鍵字的時候，我還讓學生比較了“愚”和“弱”這兩個近義詞在表現上的不同之處，讓學生知道作者在表現的時候有所側重：一個是指思想上的愚昧，一個是指實力上的削弱。這也是讓學生產生興趣的地方。

　　6. 在第四段的教學中，我讓學生認真比較名詞的活用的現象：作狀語和作動詞。兩個知識點都非常重要。可是有些學生容易混淆，用這個例子來區別，很有可比性，也容易讓學生通過記住語言材料來記住用法，效果明顯。然后讓學生討論“轉而攻秦”的“轉”里暗含著作者的表達意圖。學生只有聯系整個這段話才能作出比較確切的解釋。很多學生的理解出現了偏差，說明他們結合語境來理解詞語意義的良好的閱讀習慣還沒有形成。結合全段的語境，顯然作者是表達出陳涉等人的起義是倉促之間攻打秦國，強調沒有準備的意義。

　　7. 在第五段的教學中，要求學生結合金圣嘆的對《過秦論》的點評來思考。本文以大量的篇幅鋪張宣揚秦的興盛史，再以秦的速亡史與之比較照應，運用了先揚后抑、揚中有抑的手法，處處以襯托、對比來形成反差，得出“仁義不施，而攻守之勢異也”的結論，說明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政結果，勸戒后來的統治者只有施仁義，行仁政，才能長治久安;同時，這也體現了賈誼作為辭賦家的政論特色，用夸飾的手法敘事狀物，達到文勢滔滔，波瀾層迭的藝術效果。

　　總之，《過秦論》雖是一篇長文，但是，我們也可以嘗試短教，也可以嘗試簡教。語文教學首要的問題當然是教學內容的確定，因為，一篇文章可以有無數種的教法，此所謂教無定法。但是無論如何變化，語文課必須有語文的味道，必須像語文的樣子，必須循語文的規律。所以，我認為教學內容的核心當然是教學目標，目標定了，我們才不會跑偏，此所謂萬變不離其蹤，“緣督以為常”。

過秦論教學反思 篇7

　　小學三年級語文《小攝影師》一課的教學難點在于要求學生從對話中把握人物心理。教學中，通過有感情的讀、繪聲繪色地講、設身處地地演等多種形式的理解體驗，讓學生切實體會到人物的心理活動，感受到了高爾基這樣一位十分有聲望懂得大作家，對少年兒童的關愛，同時也為“小攝影師”失去了自己好不容易爭

　　續寫故事是想象力、表達能力的綜合體現。反思這節課的教學，教學中我抓住了時機，為學生創造情境，激發學生的想象力，使他們產生了說、寫的愿望。

　　小攝影師帶著遺憾哭著跑出去了，盡管高爾基一再喊著：“孩子，我這兒有膠卷!”此時，“小攝影師”聽到高爾基的喊聲了嗎?他回來了嗎?他為高爾基拍照了嗎……這一系列的問題，成了學生們心中的疑團，把握住他們對此的好奇心，我“趁熱打鐵”，為孩子們的思緒鋪上一條想象、創造之路，就此提出問題：小攝影師為什么沒回來?后來他為高爾基拍照了嗎?你覺得可能會怎樣，把你的想法說一說。學生原以為文中沒寫結局，無從尋找結果，一聽老師讓自己續尾，好奇心便插上了想象的翅膀，略加思索后，有的說：“那個小男孩只顧傷心，沒聽到高爾基喊他。”另一個說：“他聽到了喊聲，但他不好意思回去。”孩子們用自己的思緒揣摩著小攝影師的心態。接著，有人說：“小男孩哭著跑回家，拿著膠卷就往回趕，回去時，已是夜里十一點了。”我問：“那時，高爾基沒睡覺嗎?”他說：“沒有，他一直在等那個小男孩。”有一男生問：“門衛讓他進來嗎?”有人說：“他還可以扔紙團啊!”有的說：“他可以在窗下喊高爾基先生’，高爾基發現了他，就讓門衛領他上去了。他按上次的設計讓高爾基坐好，完成了拍攝。”我很贊同幾個同學的想法，并說：“完全有這種可能，你們說的真好!”同學們你一言我一句的說著自己的看法

　　孩子們的想法雖然樸實，稚嫩，但充分展示了他們創新思維的成果，同時也表現出當代少年兒童那種積極的、樂觀的生活態度，和毫無波折的生活經歷。由此可見，我們教育者在日常教學中，在深入領會貫徹新課程精神的前提下，想方設法激發學生的創造熱情，發揮孩子們身上蘊藏的無限的創造潛能，多給他們成功的鼓勵，少給他們嚴厲的訓斥，讓創造的“幼苗”在如母愛般的呵護中茁壯成長。

過秦論教學反思 篇8

　　按比例分配是蘇教版小學六年級上冊的教學內容。學生在此前已經學習了平均分、分數乘法應用題、比的知識，這些知識是學生解決按比例分配的應用題的基礎。小學生年齡小，平時接觸較多的是平均分的方法，所以在教學時我從平均分問題入手，然后導入到按比例分配。這樣導入，既體現了按比例分配的根源，課堂內容還由易到難，過渡比較自然，學生容易接受。本節課主要有以下幾點成功之處：

　　一、及時反思總結，培養學生的抽象概括能力。

　　教學例題時，我讓學生及時反思解決問題的步驟，先求什么，再求什么，最后求什么。最后引導概括得出按比例分配應用題基本特征：已知總量和各部分量的比求各部分的量。解題方法是：先求總份數，再求各部分占總量的幾分之幾，最后，用總量乘各部分占總數的幾分之幾，求出各部分量。解題關健：把比轉化成各部分量占總數量的幾分之幾。教學中，不僅僅滿足于例題會解決，更注重的是學生的解題方法的抽象概括能力的培養。

　　二、變式訓練，提高學生解決問題的能力。

　　為了讓學生的知識得到很好的鞏固，我安排了有梯度的練習。練習設計做到由易到難，層層深入。例如，挑戰題：一個等腰三角形的底角和頂角度數之比是2：1，求頂角是多少度?讓學生學會審題，找到三個角的度數之比，并能靈活運用按比例分配的方法解題。這樣安排，可以提高學生的思維水平，加深學生對新知的理解，培養學生運用知識分析問題和解決問題的能力。

過秦論教學反思 篇9

　　首先，對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調動學生發現問題為突破口，我仍然認為學生發現一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應該從學生實際出發，對于學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學不多，語文課堂應該是和生活聯系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中采擷珍珠，為師者應該為學生指引。

　　其次，我想再談一點，就是觀了陳教授這節課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯系。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態度，我們如何看待等。

　　改進設想:

　　說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發現了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關注課堂、關注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。

過秦論教學反思 篇10

　　課文就是這樣，通過寫唐代名相狄仁杰公正護法的故事，謳歌了他剛正廉明、執法不阿的崇高精神。身為一名大法官，他明察善斷、剛正廉明、執法不阿，在他公正護法的行為背后，我們體會到了他對朝廷的忠誠，對人民的關愛，體會到了他那正直而偉大的心靈。難怪他會成為朝野推崇備至的斷案如神的大法官;難怪人們會集資立碑頌揚他的功德;難怪他能成為一代名相，深得武則天的倚重;難怪他病故后，武則天會悲聲嘆息，廢朝三日以示哀悼。他是我們中華民族的驕傲。

過秦論教學反思 篇11

　　"快樂的家園"是第一單元“生活中的數”的開端，學生將初步認識10以內的數，體會數的意義，教材在編寫過程中，特別注意把數的認識與學生熟悉的生活結合起來，讓學生在數數、讀數的過程中，漸近理解數字的代表符號。

　　對 于低年級學生來說，數字符號的呈現是十分抽象的，他們很難理解這些數字符號與他們所認識的生活中直觀物體的量之間的關系。因此，在教學中要特別重視創設生 動有趣的學習情境、設計富有情趣的數學活動，激發學生的學習興趣，提高學生的數感;在數數、認數、讀數的過程中，要重視實物操作，給學生留下充分的時間與 空間，引導學生積極參與，使學生在生活經驗的基礎上體會數的意義。

　　這節課，我注重創設生動有趣的學習情境，利用電子白板，呈現電 子課本，利用動畫讓學生在小鴨子的帶領下，進入富有情趣的數學活動中，激發了學生的學習興趣，提高了學生的數感，較好地使學生理解了數與實物的對應關系： 同時重視了實物操作，給學生留下充分的時間與空間，引導學生積極參與，使學生在生活經驗的基礎上體會數的意義。數學的特點之一是具有抽象性，而低年級學生 的思維特點是以具體形象為主要形式，同時還保留著直觀動作思維的形式。因此在引入新知識時，通過直觀的富有意趣的情境，并安排操作性的實踐活動，讓學生在 操作性實踐中感受知識、學習新知識。在注重直觀感受的同時，逐步提高對學生的要求，使學生的思維得到拓展，不只停留在原有的知識水平和已有的生活經驗基礎 上。

　　課堂上，很多學生沒有傾聽的意識，習慣于自說自話，再加上各自在不同幼兒園接受的教育不一樣，學習習慣、學習基礎都不同，課堂紀律也 存在很大問題，這些都要多加注意。數學課堂不僅僅是傳遞知識的地方，更應成為孩子們成長的地方，在今后教學中我們要更注重培養學生觀察、思考、傾聽、提問 等良好的學習習慣。

過秦論教學反思 篇12

　　石曉麗

　　在大家的一致推薦下，我鼓足勇氣，決定承擔年級集體備課交流課的教學。在充分征求，采納各位老師的良好建議下。我博采眾長，經過認真研讀教材，深思熟慮，決定采用劉暢老師的“閱讀教學‘激情導讀’創新教學模式”和“中高年級閱讀教學‘自主、合作、探究’教學模式”兩種創新課堂教學模式理論，挖掘主題，引導學生體會嘎羧重情重義的人性美，適時進行品德教育以及教給學生一寫法，即學習作者如何抓住動物的神態，動作，進行細致描寫的。圍繞這樣一個中心，給課文定好位，然后進行教學設計。

　　教完這一課，我的心久久不能平靜，我被課文的內容深深地陶醉了，同時被嘎羧的真情震撼了。

　　今天，在這里我只想真誠地給大家匯報一下。我在備課時候的幾點思考，以及教后的感悟。說的不對的地方，還請專家、領導以及同行門批評指正。

　　沈石溪的

　　《最后一頭戰象》是一篇悲壯、感人、內涵豐富、篇幅較長的動物小說，全文接近20__字。課文記敘了曾經在抗日戰爭中幸存下來的最后一頭大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰場，最后在埋葬著戰友們的“百象冢”旁刨開一個坑，莊嚴地把自己掩埋的故事。

　　一、讀課題，定基調

　　講課伊始，讓學生齊讀課題《最后一頭戰象》后，我定基調：課題讀起來有一種沉重的感覺，為什么呢?因為這是在一次抗日戰爭中幸存下來的最后一頭戰象，再讀又有一種英武的感覺，為什么呢?因為這是一頭在戰場上浴血殺敵的大象。就是這樣一頭大象，在它生命的最后歷程中，做了那幾件不同尋常的事呢?學生說。我隨機板書：“重披象鞍”“告別村民”“重臨戰場”“埋葬自己”。從而以時間為序理清了課文脈絡。對課文內容有了整體的把握。并為下面語段的品讀鋪墊了一個悲壯的基調。

　　二、做到長文短教

　　由于課文篇幅較長，內容較多，學生在理解上肯定會有一定的難度。備課前我也去查閱了有關長篇課文的教學方法，可以采取“直奔中心”法，即從整體入手，通過整體感悟，讓學生直接觸及中心正題，抓住重點段落進行研讀，放棄逐字逐句的講解的繁瑣。以實現長文短教的目的。于是在本課的教學過程中，我從采用“讓學生提出疑惑—自讀解疑，師適時引導，點撥，拓展—總結點題。這樣一個三步曲。這樣充分鍛煉了學生的思維能力想象力以及口語表達能力。也很好的體現了學生的主體地位，老師教的輕松，學生學得投入。第一第二方面，抓住文章表現的幾種情感，以朗讀為主，在讀中體會戰象的品質，從而感受語言文字的生動，優美，描寫的細膩。

　　三、走進嘎羧的內心，實現與文本對話

　　在點撥疑惑的過程中，如何讓學生走進嘎羧的內心，走進文中的作者、波農丁。實現與文本的對話。這成為了我備課時的一個難點和重點。我想只有通過對文章中重點字詞的體會，作者的細節描寫等等，讓學生展開合理的想象，才能走進嘎羧的內心世界，于是在教學“披掛象鞍”這一部分的教學中，我們抓住了

　　“呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句，體會嘎羧內心對曾經輝煌地留戀和回憶。同時，也把抓事件——品細節——悟感情這一學習方法教給學生，為后面內容的學習打下基礎。

　　四、讀中悟情，收獲感動

　　在學習本文中，我采用了讓學生快速閱讀全文，抓重點語段細讀，男女生賽讀，選擇令自己感動的語段邀請同伴自由讀等多種形式，學生不僅感受到了語言文字的生動，優美，描寫的細膩，透過這些文字。還體會到了嘎羧的善良，忠誠情懷，思想得到了凈化，人性得到了提升，動物尚且如此，何況我們人呢?

　　五、訓練學生的口語表達能力。

　　崔巒老師有一句順口溜說的是：“讀思議練重實踐，人文熏陶含其中”，通過閱讀我們不難發現，其實這篇文章還有很多的空白點需要學生去思考，比如嘎羧回到戰場時“久久的凝望”，在礁石上“親了又親”，“震耳欲聾”的呼喚等等，這些都是文本的空白點。于是課堂上我引導學生們開始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看見了什么?在礁石上親了又親它仿佛在說什么?在震耳欲聾的呼喚里，它仿佛在呼喚什么。這些口語表達的設計，即讓學生走進了嘎羧的內心，體會到他當時的情感，同時落實了“讀思議練重實踐”這一句話。

　　還可以嘗試，在進行長文短教的教學時?引導學生重點抓住一處(如嘎羧在打洛江畔憑吊的那動人的一幕)進行透徹的研讀，繼而輻射全文：二十六年前是怎樣的一幕?從而體會嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢?從而體會嘎羧的善良與忠誠……留給學生充足的時間去思考、去想象，去填補文中的空白。有待在以后的課堂實踐中，探索。

過秦論教學反思 篇13

　　《威尼斯商人》為我們奉獻了永恒的人文主義主題，個性鮮明的人物形象，優美典雅的戲劇臺詞，極富戲劇性的情節結構。所以，我引導學生在閱讀中，要通過戲劇突然逆轉的情節和富于感染力的語言體會戲劇對仁慈、友誼與智慧的歌頌，領會夏洛克鮮明而復雜的個性。

　　生死交鋒之際，安東尼奧甘心為友誼而慷慨赴死，巴薩尼奧愿意犧牲一切來挽救摯友，鮑西婭憑借冷靜與機智解脫困境，夏洛克仇敵如蝎而又視錢如命。辨別善惡，分清是非，每一個人物都帶給學生以人生的啟示。而洋溢在劇本中的人文主義精神更可以讓學生接受一次靈魂的沐浴。特別是鮑西婭假扮律師發表的關于仁慈的一番陳詞，更是帶給人一種高貴心靈的光芒。

　　處理教材適合學生的理解水平，注意誘發學生的思維活動，使學生處于主動的學習地位，充分發揮學生的主觀能動性。我在本節課的教學中，注意多讓學生自我感悟，包括各種形式的讀(掃讀、悟讀、分角色朗讀)，富有實效的討論，切有體會的表達等。我還注意引導學生對文本能創造性閱讀。從人物性格分析到對主題的認識，都力求學生有自己的看法，并能找到認識的根據，包括文本中的文字根據和文本以外的理論根據。在教學中我還注意做到多讓學生動口、動手、動腦，學生想做的我盡量不做，學生能做的我盡量不做。如在本節課中，充分發動學生到前面板書，發動學生推舉分角色朗讀人選等，學生高興，老師也省事，皆大歡喜。同時我還注意增強學生的效率觀念，提出問題后讓學生在單位時間內解決，這樣使學生的思維始終處于活躍狀態，有利于充分發揮學生的主觀能動性。

過秦論教學反思 篇14

　　教材上，探究因數這部分的例題比較少，只有一個：找18的因數。根據學生的實際情況，我進行了重組教材，先讓學生根據乘法算式“一對對”地找出15的因數，在此基礎上再讓學生探究18的因數。通過“質疑”：有什么辦法能保證既找全又不遺漏呢?讓學生思考并發現：按照一定的順序一對對的找因數，能既找全又不遺漏。進而又借助體態語言——打手勢，讓學生說出20和24的因數，達到了鞏固練習的目的。這樣設計由易到難，由淺入深，符合了學生的認知規律。而在探究倍數時，我則大膽的放手，讓學生自主探索找一個數倍數的方法，給學生提供了廣闊的思維空間。這樣通過多種形式的教學，既激發了學生的學習興趣，又極大地提高了課堂教學的實效性。

　　(5)收放有度，處理好講授與探究的關系。

　　講授與探究是不相矛盾的，接受與發現對學生來說都是有益的學習方法。在數學知識領域，有許多內容是人為規定的，這時教師就要發揮“傳道”的作用。比如本節課初步介紹因數和倍數的概念時，我采用講授的方法，幫助學生初步建立概念。

過秦論教學反思 篇15

　　閱讀教學最根本的任務就是教學生學會讀書。課程標準指出，語文教學中，要保證學生有充分的時間去讀書，要指導全班學生都能把課文讀正確、讀連貫，還要有感情地朗讀，所謂有感情地讀，是要做到批文入情，要讓學生的情感活動伴隨讀書的全過程，關心課文中人物的命運和喜怒哀樂，真正體會課文表達的感情。

　　本課教學，我借鑒薛法根特級教師的教學方法，用“一句話一顆心，一件事一片情”來指導學生朗讀理解課文。教學時，選擇了課文中兩句話，一句“雪兒，這兒就是你的家，你安心養傷吧!”一句“從此，我天天和雪兒一起到陽臺上去看藍天，去看藍天上那飄飄悠悠的白云……”。將課文的閱讀理解與朗讀指導有機結合，通過朗讀，讓學生體會到我說的每一句話，為雪兒做的每一件事都包含著我對雪兒的一片深情。讓學生這樣去讀課文，就能從平實的字里行間讀出課文中豐富的情感，發現別人讀不到的東西。

　　學習是學生在學，教師應該引導、服務于學生的學，本課教學中，注重發揮學生自主學習作用，引導學生學會學習。具體體現在以下兩處：

　　一是設計話題，以任務和目標引導學生自主閱讀。如在精讀課文時，學生根據中心話題，“在與我相依相伴的日子里，我是怎樣對待雪兒的?”讓同學們小聲自由朗讀課文2-5自然段。邊讀、邊想，用鉛筆在課文中劃一劃。再進行小組討論，交流反饋。

　　二是交給方法，讓學生學會閱讀。如：教師運用“一句話一顆心，一件事一片情”這個方法教學完兩句后，再讓學生運用這種方法，選擇你最感興趣的句子，讀給大家聽。

過秦論教學反思 篇16

　　剛接到《古詩詞三首》的精品課任務時，心里多少有些惶恐。古詩的教學一直是我的軟肋。在以往的古詩教學中，我存在著不少問題，尤其突出的是自己對于年段古詩的教學目標定位不明確。直接導致了教學環節設計不夠合理，從而使得課堂教學生硬，學生對古詩的理解不深入，難以真正走入詩歌的情景中去。

　　先學后教。通過查閱資料，我明確了四年級學生對于古詩的學習應該達到理解詩意，會用自己的話表達詩歌的含義，并體會到古詩所蘊含的思想情感。明確這一點后，我自己認真的將古詩詞三首反復朗讀幾次，從整體上來說，三首詩都是描寫的田園風光，然而側重點卻各有不同，表達的思想情感也同中有異。定好目標以后，我認為教學策略也就清晰了起來。在課堂中，應注重以下幾點。

　　一、以讀為主。

　　詩歌是用最凝練的語言表達豐富情感的一種語言形式。中國古詩

　　尤其如此。古詩的教學應以讀為主。先讀準讀熟，再讀深讀透。通過一遍又一遍的朗讀，去理解詩歌的內容，想象詩歌的畫面。而我們老師，則應相機指導，無論是詩歌的朗讀方法，還是通過朗讀體會情感，都是在學生有一個自己的感悟的基礎上進行的。沒有讀懂讀透的講解只是灌輸式的，達不到好的教學效果。

　　二、想象畫面。

　　古詩往往重意境，可以說一首詩就是一幅畫。當詩人把具體

　　的圖畫用抽象的文字展現在我們面前時，我們要進行還原和加工。枯燥的講解是最要舍棄的。特別是這三首描寫田園風光的古詩。由于孩子大多生活在城市，對鄉村的生活缺乏了解，所以在這節課的設計上，應通過種手段，創設情境，讓孩子走入美麗的鄉村畫卷當中，那么古詩的理解也就水到渠成了。

　　三、學會比較

　　這三首古詩放在一起，是有一定規律的。雖然同是寫鄉村田園，但各有不同。《鄉村四月》由景到人，《四時田園雜興》則通篇寫人，《漁歌子》以景為主。表達的情感也有差異，如果說前兩首表達的是對鄉村生活的贊美喜愛。那么最后一首則是表達的“不須歸”的隱逸情懷。在教學中，可簡單點撥，不宜詳細比較。比較的目的是為了加深理解。

　　課前對文本的解讀即是如此，效果還得由課堂來檢驗。

過秦論教學反思 篇17

　　在拼音教學中，涉及了許多活動，有學習兒歌，有利用周圍的東西擺拼音字母，有拼讀音節，看圖講故事。在學習拼音的幾周中，課中操時間我經常給學生講故事，要求學生老師講時認真聽，故事講完后，還出幾個小問題讓學生回答，并要求他們拼出問題答案中一些相關的拼音，還告訴學生，拼音學完，我們就可以自己看帶拼音的讀物了，激發學生學好拼音的積極性。

　　有一次我講了一個《蜘蛛和螞蟻》的故事，這節課正好教學《zh ch sh r》這一課，在說出故事題目之后，我先讓學生試著把題目拼出來，又根據學生回答問題的答案，將其中涉及到的學過的音節出示在黑板上，鞏固了所學的知識。學生覺得自己學到的拼音知識特別有用。在拼音教學進行完后，我又進行了一次《拼音大王》的評選活動，在活動中，學生先將自己認識的新朋友的姓名拼出來，又將自己帶的包裝袋上認識的字拼出來，最后又拼出“中華人民共和國、甘肅省、蘭州市、城關區、靜寧路小學、一年級一班”這些字詞，使學生將學習拼音與自己的身邊事物有機地結合起來，體會到了漢字的趣味性。

　　漢語拼音的教學是語文聽說讀寫的基礎，要讓每個學生在此過程中體會到學語文的樂趣，激發他們學習語文的興趣，讓語文課的各個環節都能體現出語文味。

過秦論教學反思 篇18

　　節奏是音樂的生命，沒有節奏就沒有音樂，節奏的搏動給音樂注入了活力。小學低年級教學中，我以節奏變化為切入點，橫向口子開得小、縱向挖得深。以學生非常熟悉和喜愛的兒童歌曲和生活中的事物為創作素材，引導有機創作，降低難度。對人音版第一冊第五課歌曲《閃爍的小星星》進行了大膽創新、改編題為《星星變奏曲》，在教學過程中收到了良好的效果。

　　《閃爍的小星星》這首歌，小朋友在幼兒園里已經會唱了，對他們來講已沒有什么新鮮感了。要想讓同學不覺得老生常談、枯燥無味，必須要有生動靈活的教學方法，并充分利用現有資源擴展知識，為今后的學習打下良好基礎。本課教學從節奏入手，通過讓學生為星星的歌起好聽的名字學唱《星星搖籃曲》、《頑皮的小星星》，知道不同的節奏可以表現不同的小星星。課堂上，所有的孩子都“動”起來了，沒有一處死角，而作為老師的我，卻一改往日汗流浹背、口干舌燥的狼狽相，完全“閑”了下來，與學生打成一片，一起盡情表演，一起放聲歌唱，實在是既輕松又愉快。

　　課后我想,在為歌曲起名字這一環節中，學生為歌曲起了好多好聽的名字，由于課件的原因沒能顯示很遺憾，應準備好卡片把學生起的名字也顯示出來更能激發學習、想象的熱情。

　　我認為，音樂課堂的最終目的就是要孩子在學中玩、玩中學，從音樂中找到快樂。

過秦論教學反思 篇19

　　一、聯系生活親情導入，使語文課堂充滿生活味兒。

　　在復習過后，指導兒童看“情境圖”，通過談話引出有關聲母。我問：爸爸帶著一個小朋友去 看什么呀?(看大佛)對，這就是“大佛”的“f”，相機出示卡片“f”指著圖上的山坡部位，問，他們看大佛，要先爬一段什么呢?(山坡)這就是“山坡”的 “p”，出示卡片“p”，這個小朋友看到大佛很好奇，就想用手去──(摸)，這就是“用手去摸”的“m”，出示卡片“m”。這個時候旁邊的大喇叭正在廣 播：“大佛是文物，我們要愛護文物，不要用手去摸!”這就是“廣播”的“b”，出示卡片“b”。這樣的設計，可以使小學生學得親切自然。

　　二、把兒歌、游戲引入課堂，符合一年級小學生的認知心理特點。

　　在 教學中多采用兒童樂于接受、能激發學生學習興趣的形式如游戲、兒歌、小組合作等，把游戲、兒歌等形式結合在一起，引導學生在由讀到寫的學習過程中，輕松自 如，使教學過程快樂而富有情趣。如兩扇小門m、m、m。一根拐棍“fff”。采用兒歌方式教學，易學、易懂、易記，使學習過程充滿情趣，這樣的教學設計， 是充滿智慧的設計，語文課堂上充滿了人文氣息。使小學生在學習拼音的過程中，受到了良好的人文教育。

　　三、培養一種好習慣，收獲一生幸福。

　　在指導書寫上，我十分注重強調學生的寫字姿勢，下筆的順序，位置，并且組織學生觀察我示范的過程，讓學生比較書寫得美觀與否。本環節的設計從一開始就注意培養學生認真書寫的習慣，培養學生細心觀察的好習慣，為下面的教學搭橋鋪路，作好了鋪墊。

　　要注意的是，教學掛圖僅僅是提供了一個語言環境，只要孩子們能理解圖意，引出bpmf四個聲母即可，不要在研究圖意上花太多時間，以免喧賓奪主，把一節拼音課上成半節看圖說話課。

　　要始終把準確拼讀、正確書寫字母、韻母作為重點。重點是培養學生準確的拼讀音節的能力。對音節，只要求能夠準確拼讀、進行適量描紅、抄寫，不要默寫。以減輕負擔，保證重點。值得注意的是拼讀要與識字、與發展語言結合起來，不能只是單純技能上的訓練。

　　在寫字過程中要注意孩子學習方式的多樣化，兒童化，盡量設計多種多樣的適合兒童的練習。避免簡單、重復的抄寫。比如課堂上安排書空訓練、口頭書寫、同桌互相寫在對方手心上并檢驗等等。大量的書寫作業會使學生感到疲倦、無味，導致不寫作業、厭惡學習等一系列問題的產生。

過秦論教學反思 篇20

　　本堂課主抓關鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達到了教學目的。

　　導入部分以一副“雪景圖”為例，引發學生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學家張岱關于雪的文章——《湖心亭看雪》。

　　帶著“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀，學生很容易就找到了關鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發了學生一探究竟。

　　接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學生都笑了，此時，他們領悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時這個“獨”字又體現出了作者的“孤獨、孤傲”。

　　二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了?在解決這個問題的時候，盡管很多學生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發揮想象，能夠領悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學生比較容易理解借縮小的量詞來表現人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術效果。

　　三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當然這個“金陵人”的發現也是破費工夫的。請學生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發現什么問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯系《紅樓夢》中所說——滿紙荒.唐言，一把心酸淚，至此，學生較容易理解作者所說的“癡”了。

　　本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學生也跟著老師的節奏，用一課時，在規定時間內完成了教學任務，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。

　　當然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫作藝術，我只是給學生總結了出來，沒有先讓學生感知再讓學生去總結，這樣的理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學生講的比較抽象，學生較難理解。

過秦論教學反思 篇21

　　地球只有一個!若人類只知索取不知愛護和回報，那么最終將失去家園——地球。注重環保，是每個地球公民義不容辭的責任。

　　《松鼠和松果》這篇童話正是以一只可愛的小松鼠的行為告訴孩子們植樹造林、維護生態平衡的重要性。課文第二、三、四自然段通過小松鼠的心理活動：困惑——擔憂——想出好主意，滲透了植樹造林回報自然的觀念。行文細膩真切，語氣天真可愛，貼近童心，我在教學本課時注重引領學生朗讀感悟，情中悟理。尤其在學習第二三自然段時抓住松鼠擔心什么呢?你是從什么地方看出來的?引領學生反復讀文，深入體會。結尾部分的兩句話描述了美好的愿望：小松林長成了茂密的松林。引導學生展開想象之翼，感受松樹林的美麗，以及小動物們的快樂。

過秦論教學反思 篇22

　　自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性” 教學鼓勵學生借助自己的閱讀經驗和生活積累，所以學習氣氛相對比較活躍，學生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學在閱讀后提問：本文第10自然段表達的是什么意思?我適時先作引導：要理解這個句子，先必須依次明白前面的兩個段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”?學生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接著動情地說：對啊，當作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個詩句表現的戰爭場面，你有什么感想呢?學生在老師激情地引導下，踏實地對悲壯的古戰場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。

　　我又啟發學生：你們抓住該句關鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的?學生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊!而聯系課文短橫線下的注釋，柴同學提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”會表達哪個方面的感想呢?學生們回答道：那是針對人生話題的。

　　我進一步開導他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個人到了一定的年紀隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達到了大徹大悟的境界!我最終拉回學習話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實在是非常神奇的啊，我們要好好領略一下作者展示的安塞腰鼓。

過秦論教學反思 篇23

　　《她是我的朋友》這篇課文寫的是戰爭時期的一個故事。課文先寫一名孤兒在炮彈爆炸中受了傷，急需輸血;接著具體寫了阮恒獻血的過程，生動地描寫了阮恒獻血時的神情、動作，真切地反應了這個小男孩獻血時的復雜心情，同時設下了懸念;最后點明阮恒內心矛盾痛苦的緣由和堅持獻血的原因。因此，體會描寫阮恒獻血時動作、神情的語句，理解他當時復雜的內心活動，既是教學的重點，也是學習的難點。

　　教學時，我首先讓學生自讀課文，在閱讀中自由感悟。通過自讀讀準字詞，理順文章脈絡，知道課文講了一件什么事，并提出自己的問題。接著，我就把著力點放在引導學生結合具體詞句體會阮恒獻血時的情感變化上，通過描寫阮恒獻血時動作、神情的語句，點撥學生圍繞中心有針對性地提出問題，深入探究人物的內心活動，體會人物的心情。

　　為了讓學生能夠盡快抓住文章的主線，我設計了這樣一個環節，請學生邊讀邊畫出描寫阮恒獻血前、獻血時動作、神態的句子。我想讓學生從阮恒的獻血前、獻血時的表現來感悟阮恒的心情是怎樣的，阮恒的心情究竟是怎樣的呢?讓學生在閱讀中感悟并歸納：阮恒的心情很復雜，一方面是害怕自己瀕臨死亡，另一方面為了朋友又堅決地要獻血。但在這個環節的處理上有些亂，一是老師沒有運用好所做課件，二是老師在對學生的引導上沒有起到很好的作用。特別是在處理阮恒獻血時的表現時，這時侯老師有點依著課件而進行下去的感覺了，沒有真正發揮老師的引導作用，從而導致課堂的死氣沉沉。因為學生并沒有真正理解老師的意圖是什么，只顧著自己的想法說了，而老師也在急，心想學生怎么光往別處跑啊!我不是在給他們指著路的嗎?其不知老師的引導已經偏向了。如在學生畫出表示阮恒獻血時的動作的詞時，老師只顧著出示自己的了，而舍棄了學生的一面。另外再讓學生依此來提出問題時，學生不該從何而提，一臉恾然。但這個環節還沒有處理清楚呢，接著老師就轉到下面的環節去了。為了讓學生感受到阮恒在抽血中內心的痛苦，更好地感受阮恒害怕但卻堅決獻血救朋友的美好心靈，在學生還沒有真正理解這幾個自然段時，我就引導學生對這三句話中描寫阮恒哭泣的詞語進行一次梳理：阮恒在獻血的過程中，從啜泣一下，到又開始嗚咽，再演變成持續不斷的低聲哭泣，說明了什么?讓學生在比較中認識到隨著血液一點一點被抽出，阮恒感覺自己離死亡越來越接近，所以害怕越來越明顯。這樣，在理解了句子所表達的內涵后，再來讓學生模擬想象阮恒的心里具體是怎么想的?有了前面理解的鋪墊，后面的語言說話訓練就顯得順理成章，水到渠成。然后再通過入情入境的模擬演讀，讓學生把內心的觸動通過感情朗讀宣泄出來，深化理解和感悟。

　　為了讓學生能夠更好地把握文章的主題，最后我設計了這樣一個情境：讓學生模擬記者采訪阮恒為什么這樣做?再通過討論你認為什么樣的“朋友”才是真正的朋友?課文中的阮恒呢?讓學生各抒己見，暢所欲言，表達自己的見解和感受。讓學生再次感受阮恒那愿為朋友而犧牲自己的美好心靈，并在《朋友》的歌聲中得到情感的共鳴。

　　在教學中，我感覺自己的課堂教學機智還不夠，如學生思路打開后，要講的很多，我沒有那種收放自如的機智，導致授課時間不足，有些重點部分只是匆匆收場，也沒有給學生留下什么深刻的印象。還有對這節課的準備不是太充足，在備課過程中對學生的預設太少了。另外，還有一點就是不要讓課件成為你的依賴和累贅。

過秦論教學反思 篇24

　　本文的教學應該說沒有什么新意。課上完之后，我總覺得這一課太平淡，就這么結束太草率。也許是新課改的思想在激勵著我吧，我想還是應該對這一課進行探究。于是我利用晚自習的一節課對本文又進行了拓展。

　　拓展之一：比較閱讀《赤壁賦》和《后赤壁賦》有什么不同之處?

　　這個問題一提出，同學們立即將《同步作業》第14面上的《后赤壁賦》找出來，再與課文進行了比較詳細的解讀，學生都很投入，大約十多分鐘就有學生站起來回答了。經過梳理，得出如下結論：

　　前后赤壁賦在內容和寫法上都有不同之處：

　　1、描寫的季節不同，景物特征也不同：

　　前賦“白露橫江，水光接天”，是一派新秋之景。

　　后賦“霜露既降，木葉盡脫”，是初冬景象。

　　2、夜游的起興和游程不同。

　　3、思想內容不盡相同：

　　前賦表達的是一種曠達的情懷。

　　后賦有因苦悶而超脫塵世的思想。

　　4、寫法也有所不同：

　　《前赤壁賦》作者以自己出面，發表一通議論，寫的是舟中發生的實事。

　　《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為余韻，以抒發超脫的情懷。

　　這樣一拓展，同學們不僅對教材內容有了進一步的認識，同時也對作者被貶黃州團練副使的境遇有了更充分的了解。

過秦論教學反思 篇25

　　變“教教材”為“用教材——拓寬教材”。教材是提供給學生學習內容的一個文本，我根據學生和自己的情況，大膽對教材進行了再思考、再開發和再創造，用活、用實教材。這節課中在四面國旗的尺寸中找比組成比例，學生比較容易找到國旗長與寬的比，兩兩可以組成比例。

　　同樣國旗寬與長的比，兩兩也可以組成比例。另外每兩面國旗的長之比與它們的寬之比也可以組成比例，課題中通過“你還能找出其它的比嗎?”的提問，鼓勵學生打開思路，充分發揮合作學習的作用，調動學習的主動性，從不同角度去尋找，以加深對比例意義的認識。在練習中要根據給出的4個數據，組比例，隱含著相似三角形對應邊成比例的性質。學生通過遷移比較，小組合作交流，多方驗證，大家的思維從先前的不知所問到最后的豁然開朗，個個實實在在地當了一名小小的“數學家”，經歷了這個愉快的學習過程，獲得了成功的體驗。

過秦論教學反思 篇26

　　《學會看病》是五年級上冊第六組中的一篇略讀課文, 課文從母親的角度描寫了一個母親為兒子獨立生活的能力，鼓勵兒子一個人去看病，細膩地描寫出了母親感情變化的心理歷程，體現了母親濃濃的愛子之情。

　　我這堂課的設計目標是讓學生通過默讀、瀏覽等方法，感知課文主要內容;通過抓住描寫母親語言、心理活動描寫的句子，還原感受，走進人物的內心世界，體會母親感情變化的心理歷程;通過自由辯駁的形式，發現文中母親“愿意”與“不愿意”兩種矛盾心情的表達方式，初步了解交叉描寫的作用;通過互文閱讀的方法，自主建構，感悟“讓兒子學會獨立”才是文中母愛的真諦。教學的重點是讓學生抓住描寫母親語言、心理描寫的句子，體會母親的感情變化;難點是他們能理解母親獨特的愛子方式，感悟文中母愛的真諦。我把課堂教學主要設計為三大板塊：一是圍繞“殘忍嗎?”展開討論，質疑母愛，引發認知沖突;二是通過辨析“愿意嗎?”抓住句子，品悟母親內心;三是再論“殘忍嗎?”，體會情感變化，感悟母愛真諦。

　　課堂上，我希望能站在“以生為本”的角度，通過調動學生的“思維參與度”，激發他們的學習興趣，使他們“有所思，有所得，有所悟”，真正成為課堂的主人而不是“匆匆過客”。在此選取幾個片段與大家交流：

　　在預習反饋時，根據我校五年級學生的學習特點，一般會把課文主要內容概括為“兒子生病了，曾作為醫生的母親讓他獨自上醫院，他學會了看病。”我設計了“給‘讓’換個更恰當的詞，并說說理由。”這一問題，從學生提出可換成“要”、“叫”、“教”，再逐個反對，到最后一致確定換成“逼”字最恰當的過程中，他們已經不由自主地走進文字，理解和感受人物語言表達與內心感受的關系。我隨即抓住文中“母親‘逼’兒子自己去看病”的一段對話描寫進行朗讀訓練，采用“老師范讀、學生點評”的方法，有意識地訓練學生的朗讀賞析水平，激發了他們的朗讀興趣。經過質疑、討論與補充，學生情感與文本產生了共鳴，進行朗讀訓練時，自然真情流露，語氣、語調把握得恰到好處。

　　本文中母親的矛盾心理貫穿故事的始終，透過心理活動描寫(母親內心的獨白)來反映她矛盾的內心世界是本文的一大特點。為了突破“理解母親獨特的愛子方式，感悟文中母愛的真諦。”這個教學難點，我設計了讓學生圍繞“母親愿意還是不愿意讓孩子一個人去看病?”這個問題發表觀點，然后從文中找出依據來證明自己的觀點，展開自由辯論。這種打破教學常規的學習方式馬上引起了孩子們濃烈的探究欲望，他們很快找到文中描寫母親心理活動的句子，并根據自己的理解加以詮釋，據理力爭，思維碰撞不斷迸發新的火花。值得欣慰的是不少學生還能結合自己的生活體驗去體會文本透露的情感，他們不僅走進文本人物的內心世界，理解母親那獨特的愛子方式，更感悟到母愛的真諦，對母愛的贊美與感激之情溢于言表。

　　這堂課上，我既感受到了成功的喜悅，同時也發現了自身的不足之處。。在學生圍繞問題自由辯論的時候，可能在準備時間上還不夠充分，造成部分學生在發表觀點時缺少有力的證據，加上語言組織能力的欠缺，整個辯論過程學生雖然熱情高漲，語言表達卻略顯蒼白。其次，我自己在評價學生的發言時，沒能把握好課堂生成點，對一些精彩的回答沒有及時給予積極的評價，課堂生成的智慧火花就這樣一閃而過，留下了遺憾。在今后的課堂教學中，我要在拓展思維的同時重視學生語言表達能力的培養，爭取多向名師學習，努力提高自己的教育教學水平。

過秦論教學反思 篇27

　　在這周學校開展的“同軌班互聽語文課”教學活動中，我執教了《葵花之最》一文。這對我是一次很好的學習鍛煉、接受考驗的好機會。

　　《葵花之最》選自畢淑敏的散文集《我的故事》。課文借物喻人，借葵花謳歌了守衛在昆侖山的邊防戰士為了祖國和人民，在極端惡劣的環境中不屈不撓、樂觀頑強的精神。

　　教學中我確定了這樣的教學思路：以課題“葵花之最”的“最”字為線索展開教學，抓住描寫這株葵花生命歷程的段落(發芽、成長、開花即被凍死)，體會葵花頑強的生命力，進而體會到作者是借葵花來贊頌昆侖山上的邊防戰士在極端惡劣的環境中不屈不撓、樂觀頑強的精神。在聽課活動中，我講的是第二課時。

　　在第二課時的教學中，先讓學生回顧課文圍繞葵花寫了幾件事，再讓學生根據自己的理解，通過各個生長過程葵花的生長，讓學生找到文章重點句段(發芽、成長、開花即被凍死)，并給出自學指導，讓學生找出這三個段落中哪些詞、句能體現葵花生命力頑強。在分析葵花的的特點之后，我有提出了問題葵花和我們的邊防戰士有哪些相同點這一問題，讓學生進行要討論，并升華主題。

　　回顧這節課，我自己進行一下反思：

　　一、課堂評價語比較單一，不能充分的調動學生積極參與，而且評語缺乏導向性，不及時。

　　二、教學環節不夠緊湊，時間安排不合理，造成課堂前松后緊。

　　三、缺少朗讀的指導。四節課都重視了學生的朗讀，但缺少必要的指導，只告訴學生要讀出葵花的堅強，到底該用怎樣的語氣、語調、語速來讀，都沒有進行指導。

　　有人說教育永遠是一項遺憾的藝術，的確是這樣，我通過這次活動，切實發現自己在教學中存在的不足，意識到自己與優秀教師之間還有很大很大的距離。今后我還要向其他教師虛心求教，希望各位老師不吝賜教。

過秦論教學反思 篇28

　　“It’s red”這一課是兔兔系列教材第二冊中的第四單元。在一年級Sparky教材中曾經出現過有關于顏色的教學內容，對比一年和三年的教學內容，顏色單詞沒有 改變，但是增加了對于顏色的提問方式，在回答上有了擴展，從簡單的只需回答顏色，到在顏色中加入名詞等等。這樣的改變主要是為了讓學生的知識更加廣闊，深 入學習，讓知識循序漸進。采用這樣的方式使教學重點更加明確，突出了教學重點，分散了教學難點。在教學重點的基礎上由淺入深，點面結合，以低引高，逐步擴 展，把難點化解于各課的會話教學之中，使教師的教及學生的學都很“順理成章”地得到了解決。非常符合兒童的學習、記憶規律。另一突出的特點是伏筆多，提高 了語言的復現率。學生在學了新課的內容之后，可以把前后所學的內容連貫起來進行操練，這樣不僅能鞏固所學的語言，而且這種滾雪球的操練方法也不會使學生感 到枯燥或厭煩。

　　下面是我針對本節課在聽過校長評課、反思后，總結自己在教學中的不足之處：

　　首先這節課給人的整體感 覺 是浮躁，分析原因在于課堂訓練形式的單一，通常采用整體方式，不能很好檢驗學生的個別情況，不能及時糾正個別錯誤，給予適當評價。二、活動相對較少，知識 傳授過多，三年級學生的課堂不應出現過多知識傳授，和單一形式的單詞訓練，應該采用更多的活動方式，讓學生在玩中練，練中用，用中記。針對這一點不足，在 后來的課堂中改變了活動方式，設計了用七個精靈想和大家做游戲的方式，設計了七個不同的游戲，每選擇一個精靈就可以和他們一起游戲的方式進行教學，效果更 好。

　　此外還有組內老師提出的一些建議，如應該讓學生多模仿錄音的語音語調，注意自己的教學語言美，因為教師的教學語言美方法好將產生美 好 的教學效果，可以帶領兒童進入各種夢幻般的美好世界，使英語成為美好世界的解說，從而使英語課帶上一種神奇的藝術色彩和魅力。使學生保持對它的新奇感，從 而爭著、搶著說英語，學生們在這種“說”之中，不知不覺地得到語言、藝術和情操的訓練與陶冶。此外還有應多采用一些語調進行訓練，以及板書，聽錄音的順序 等。在反思，改變方式后都有了不同的效果。

　　取人之長，補己之短，相信只要不斷反思自己的教學，一定能夠有更大的進步，讓學生更加喜歡英語課堂。

過秦論教學反思 篇29

　　朱信峰

　　《圓明園的毀滅》是人教版小學語文第九冊教材中第七單元的一篇閱讀課文，課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛，對侵略者野蠻行徑的無比仇恨，激發人們不忘國恥、振興中華的責任感和使命感。圓明園的輝煌已成為歷史的記載，課文所介紹的內容都已消失，無法再現，引導學生讀文，感受，想象，在腦海中再現它昔日的景觀就成為教學的重點和難點。經過40分鐘的組織教學和引導，我有以下幾點初淺的感受：

　　一、思路清晰，前后呼應。

　　(一)走近圓明園——從雨果給巴萊特上尉的信入手，讓學生談感受，激發情感。

　　(二)走進圓明園—— 抓住課文中的三個評價圓明園的句子“是一座舉世聞名的皇家園林”“它是當時世界上最大的博物館、藝術館”“我國園林藝術的瑰寶，建筑藝術的精華，學習“圓明園的輝煌的過去”和“圓明園的毀滅”的部分，讓學生感受到“圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失。”

　　(三) 走出圓明園——學完課文，配樂出示圓明園殘址，拓展升華，想象寫話：假如你就站在圓明園廢墟旁，你會說些什么?最后再以雨果的話結束本課。教學思路簡明清晰，前后呼應。

　　二、感性認識，激發情感。

　　為了達到本課的情感目標，突破重難點，我在課前搜集了大量有關圓明園的資料，向學生展示了當年圓明園的輝煌之處：它是園林藝術的瑰寶，建筑藝術的精華;它是當時世界上最大的博物館、藝術館。使學生親眼目睹，親身感受它作為萬園之園的獨特魅力，從而萌生一種強烈的民族自豪感。只有“愛之深”，才會“恨之切”。在教學過程中我分三步使用這些影象材料：一是在課前五分鐘進行滲透式傳播;二是在學習第五自然段時觀看火燒圓明園的視頻，推動學生情感的噴發;三是在初略學習課文2、3、4自然段時結合朗讀觀看相應的圖片。豐富而感性的影象教材拉近了學生和教材的距離，看到圖片后學生們都震驚了，播放圓明園在大火中被焚燒的影視資料，學生的惋惜、憤恨之情油然而生，最后一部分的感情朗讀就無需過多指導了。

　　三、以讀為本，讀中感悟。

　　《語文課程標準》指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”古人也說：“讀書百遍，其義自現”。在這節課的教學中，我注重突出語文課“以讀為本，以讀代講，熟讀成誦，在讀中感悟”的特點，課堂上留給學生充足的讀書時間，采用自由讀、指名讀、默讀、齊讀、范讀等多種形式的朗讀，充分調動學生學習的積極性，使學生在讀中思、讀中悟，讓同學們帶著自己體會到的通過朗讀表達出來。通過給學生時間朗讀，體會作者怎樣表情達意，使學生情有所感，理有所悟，再次喚起愛國熱情，惋惜、痛恨之情，從而更進一步體驗情感，與作者產生強烈共鳴。

　　四、拓展文本，融入理解。

　　在學生、教師、文本間經歷了一番深刻的對話后，我引導學生引入了圓明園毀滅的真實史料，有關于“掠走的資料”和關于“毀壞的資料”，請學生讀了后說說心里、是什么滋味?由此引發了學生更深層次的思考。

　　不足之處：

　　1.“想象園中的美景進行說話”這個教學環節學生的想象過于蒼白。

　　2.學生的積極性沒有完全調動起來，師生互動還不夠到位。

　　教學《圓明園的毀滅》這一課，讓我體會到課堂教學要重視教師的“教”向學生的“學”的轉變，只有讓學生真正成為了學習的主人，才能使課堂教學充滿活力，才能全面提高學生的語文綜合素質。

過秦論教學反思 篇30

　　《與象共舞》是篇略讀課文，講述了泰國人與大象之間親密和諧的關系，展示了泰國獨特的地域文化。我在教學中采用扶放結合的方法，先引導學生學習1至3自然段，讓學生在學完前三自然段的基礎上總結出研讀本文的方法——抓關鍵詞品讀，接著出示自學提示讓學生小組合作學習4至5自然段，學生通過小組合作學習的形式，運用讀讀、劃劃、議議等方法去理解課文。

　　一、引導研讀前三自然段

　　在這一環節的教學中我很重視朗讀和默讀教學。因為大綱中規定的“閱讀教學的主要任務是培養學生的閱讀能力和良好的閱讀習慣”，“閱讀能力”和“閱讀習慣”就是指默讀能力和默讀習慣。為了發展學生的想象力，增進學生的文字鑒賞力，體會文章的思想感情，要有感情地朗讀課文。學生通過有感情地朗讀進入情境、腦中浮現出生動的畫面，把文字還原回生活，體會作者遣詞造句的準確性，感受作者滲透在字里行間的情感。我引導學生在文字中感受象和人的關系為什么會這樣和諧友好?引導學生學習1至3自然段，這是扶的過程，最后讓學生總結出研讀本文的方法──抓關鍵詞品讀，為學生自學下面的內容做好鋪墊。

　　二、合作研讀：

　　《全日制義務教育課程標準》中指出："教師要尊重學生的創造性，在學生的學習探索過程中，通過交流、討論、合作學習等方式適時有效地給予引導和幫助。"開展小組合作學習，有利于師生間、學生間的情感溝通和信息交流，有利于思想的撞擊和智慧火花的迸發;能夠強化學生的主體意識，激發學生潛在的創造力，鼓勵學生從不同的角度去觀察、思考問題，發展思維的發散性、求異性。所以我在“放”的過程中讓學生合作學習四、五自然段。

　　學生通過小組合作學習的形式，運用讀讀、劃劃、議議等方法去理解課文。讓學生進入到文本中去，滿足學生們的探究欲、表現欲。讓每一個學生在學習的歷程中充分展示自我。這種扶放教學的方法較好地培養成了學生的自學能力。

過秦論教學反思 篇31

　　《哥哥的心愿》這篇課文主要講述了保羅在圣誕節前夜偶遇一個小男孩子，在產生了兩次誤會后，看到了小男孩那金子般的心靈，從而懂得了“給予是快樂的”這樣一個道理。全文情節一波三折，語言樸實自然，但是又極具感染力。針對教材的這一特點，我以“自主探究”為主線，想通過引導學生通過自主讀書，理解課文，并引導學生深入到文本中，理解語言，探尋文中人物的內心世界，最終對“給予是快樂的”這個道理得到深刻的感悟。在自主探究的過程中突現學生閱讀的自主化與個性化。

　　一、抓住關鍵，引發探究欲望

　　要激發學生強烈的探究欲望，關鍵是學生有沒有強烈的問題意識。所以，在課堂開始階段，我讓學生針對文末的一句對課文起到總結作用的關鍵句：“從那天起，保羅真正懂得了給予是快樂的”，指導學生好好讀讀，引導學生對這句話提最想知道的問題：一是保羅是怎樣懂得給予是快樂的?二是為什么給予是快樂的或給予是快樂的應該怎么理解?然后以這兩個問題為起點，引導學生再去讀書，弄清整個經過，然后再引導學生去探究為什么給予是快樂的。

　　二、聯系語境，探究詞句意蘊

　　由于詞語在不同的語言環境中，往往會產生不同的意義，所以，應該引導學生關注到具體的語言，在對語言的品讀中注意里面的一些關鍵詞句，在與具體語言的對話中，探究這些詞句的意蘊。如在課文第三到第五小節中，有兩個近義詞：“吃驚”和“驚訝”，我在課堂中就讓學生反復地品讀，想想這里的兩個詞語分別指的是什么，意在讓學生聯系具體的語言環境來探究意思相同的詞的不同意思，從而更好地理解這一個部分的內容。

　　三、設身處地，探究人物內心

　　“把心放到課文中去”，是一種很好的閱讀方法。其實就是讓學生設身處地，帶著自己敏銳的心，到文本中去走一個來回，獲得身臨其境的閱讀感受。本文中，雖然語言雖然平淡樸實，但如果細細品味，人物美好的內心世界就能躍然紙上。如“我希望將來也能像你哥哥那樣。”、“弟弟，你等著……一樣美。”等語句，我想通過學生反復品讀，與課文中的小男孩一起思考，設身處地地想想小男孩的心情以及內心的一些想法，從而讓學生由外在的語言探究到小男孩美好的內心世界。

　　四、熟讀深思，探究文本內涵

　　由于本文思想內涵較為深刻，學生一時半會兒也不能理解“給予是快樂的”的真正含義，所以我在引導學生在熟讀課文，弄清事情經過，理解有關語句，體會人物內心的基礎上，引導學生進一步地思考：為什么說給予是快樂的?這樣通過一個漸進的過程，讓學生對課文內容在頭腦中得以整合，再聯系自己的情感和生活經驗，深入思考，探究課文想要表達的主題，讓個性化的體驗在深入探究中不斷升華。

　　五、實踐運用，探究文本外延

　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”我想：除了讓學生在讀書中探究文本內涵以外，還可以根據教材的內容特點，適當地讓學生學會運用，學會實踐，在運用和實踐中擴大文本的外延。本堂課的結尾，我讓學生寫寫自己的格言，以及讓學生課后用心靈去完成一次作業，意在讓學生在運用語言和生活實踐中真正懂得“給予是快樂的”。

過秦論教學反思 篇32

　　《秋天的雨》是一篇抒情意味很濃的散文，這篇課文選自人教版小學語文實驗教材第五冊第三單元，是一篇精讀課文，這篇名為寫秋雨，實際在寫秋天。作者把秋雨作為一條線索，將秋天眾多的景物巧妙地串起來，從秋天的到來寫起，寫了秋天繽紛的色彩，秋天豐收的景象，還有深秋各種動物、準備過冬的情景，給我們帶來了一個美麗、豐收、歡樂的秋天。由于執教的是課文的第一課時，主要是從秋天的雨帶來色彩中去引導學生感受秋天的美麗、豐收、歡樂。這一課時的教學目標方面是這樣預設的：1、隨文識字，認讀輕聲詞語，理解“頻頻點頭”“五彩繽紛”等詞語，能仿照課文第二段的句子，說幾句話。2、正確流利有感情地想象朗讀課文，讀出對秋天的喜愛、贊美之情。3、能用自己的話說說看到的秋天。理解課文內容，感受秋天的美。教學重點：品讀課文第二段，理解“五彩繽紛”。教學難點：通過學習體會秋天的美好，感受課文的語言美。下面來和大家交流一下執教后個人的感受和反思：

　　一、把握整體，局部突破。

　　開課時通過聽課文，讓學生在不知不覺中走進文本整體感知內容，為本節課的教學做鋪墊。緊接著讓學生說說聽后的感受，激發學生想要閱讀文本的欲望。在通讀全文后，以“課文是從哪幾個方面寫秋天的雨”為題，引導學生將每個自然段的開頭一句話找出來組成一首優美的小詩，在音樂的陪襯下，讓孩子進行朗讀。在下面的教學中，讓孩子自主選擇最想去哪個地方看看景色，從而帶著學生細細欣賞了楓樹、田野、果園中的果樹和菊花的優美景色，各個擊破，也充分調動了孩子們學習的積極性。

　　二、想象閱讀，方法引領

　　三年級的孩子很難僅僅通過閱讀而體會、感悟文字背后秋天優美的風景。所以在閱讀中指導中，當學到“它把紅色給了楓樹，紅紅的楓葉像一枚枚郵票，飄哇飄哇，郵來了秋天的涼爽。”這個版塊時，記得當時有個學生把“飄哇飄哇”讀得特別慢，我便向他詢問這樣讀的原因，并讓其他同學也像他一樣，一邊想象畫面一邊讀。再一聽，學生都能把“飄哇飄哇”的樣子讀出來了。再加上，之前布置作業讓孩子們搜集有關秋天的圖片，在班里讓孩子們欣賞了一番，在學習這篇課文的時候，相信孩子們在美美地朗讀課文時，腦海中將會出現一幕幕極富秋季特色的優美圖片。

　　三、內化知識，讀寫結合

　　《秋天的雨》這篇課文都是用優美的語言文字堆砌起來的，所以在教學中要注重引導學生自主發現這些優美的詞句，并在有意無意的過程中進行內化。例如：在讓學生感受秋天色彩美、多的時候，說到秋天有那么多的顏色便水到渠成地理解了“五彩繽紛”的意思，并及時豐富學生的語言庫，又順勢積累了其他表示顏色多的詞語，如：五彩斑斕、絢麗多彩等。引導學生一遍遍地朗讀、感悟中，學生也自然而然積累了不少句子。除了在朗讀的過程中進行指導和積累之外，我還結合本文的重點句式“它把什么顏色送給誰，像什么”進行了說話的遷移訓練，以達到內化語言知識、運用語言的目的。

　　四、質疑發難，咬文嚼字

　　為了讓學生體會到“紅紅的楓葉像一枚枚郵票，飄哇飄哇，郵來了秋天的涼爽”中“郵”用詞的準確性，我在課堂上把“郵”換成了“帶”，接著向學生質疑發難：“如果老師把這個‘郵’換成‘帶’好不好?”學生能夠體會到“帶”不及“郵”好，可惜的是，學生在分析“郵”為什么比“帶”好的時候，分析得不夠到位，也在反思老師是不是引導得不夠到位，感悟得不夠深刻。也看到了和水老師班級學生的差距。

　　反思語文課堂，老師還沒有很好地對學生進行年級定位，也許第一次帶中段，教學方法還沒來得及進行變更。說實話，和其他老師同上一節課的壓力也不小，同一篇課文，班級學生不同的聽講習慣、朗讀水平、認知能力、語言發展水平的演繹，之間的差距一目了然。在本班的教學中，發現學生朗讀方面的確存在進步，但是和其他班級相比，發現讀得好的人還不夠多，學習的榜樣比較匱乏，朗讀方面的指導還須落實在平時的每一節課，每一篇課文中。

過秦論教學反思 篇33

　　我執教的是人教版四年級上冊的《那片綠綠的爬山虎》，這篇課文是作家肖復興在1992年為了紀念葉圣陶先生寫的回憶文章，回憶1963年葉圣陶先生給“我”批改作文，并請“我”到他家做客，使“我”受益匪淺的成長經歷，表現了葉圣陶先生對文一絲不茍、對人平易真誠，堪稱楷模的文品和人品。

　　上課的導入我先讓學生談談對葉圣陶的了解，然后讓學生回憶以前學過的一片課文《爬山虎的腳》，讓學生通過對比今天要學的《那片綠綠的爬山虎》有什么不同，然后讓學生讀課文，畫出生字詞語，接著我檢查孩子讀書和生字詞的情況，最后通過品詞析句來學習課文第一部分，引導學生就“葉老是怎樣修改‘我’的作文的”和“‘我’有什么感受”這兩個問題進行交流，以幫助學生理解課文內容，了解修改作文的方法。學生解決這一問題時，我讓學生邊讀書邊用筆畫出修改處，再用不同的符號把表達作者感受的句子標識出來;還讓學生認真閱讀課后“資料袋”中《一張畫像》的修改原稿，然后通過討論交流，了解葉圣陶先生用了哪幾種方法修改這篇課文。

　　課文的“修改作文”部分，很有特點。具體事實+心理感受的寫作特點，修改作文的方法，語句上的修改，這些都對學生的習作也有所啟迪。因而我把課堂教學的重點就鎖定在了第一部分的學習上。在具體的實施過程中，我緊緊抓住“春風拂面”，讓學生一次次回到文本中去感悟，研讀。學生在“密密麻麻”“到處”中感受到葉老的認真。在“愣住”中放大作者此時的內心感受。在字詞句的修改中，學生感受到葉老的一絲不茍，精益求精。在評語中，讓學生感受到葉老的平和，以及對一名文學愛好者的鼓勵和殷切期望。這一股股暖流給予作者春風拂面的感覺，樹立了寫作的信心。

　　教學時，我關注了以下幾個方面：

　　一、憑借教材，實現語文的人文性和工具性的有機統一。

　　教材中，作者在敘述葉老怎樣修改“我”的作文時，蘊含了修改作文的方法，既具體又符合學生的認知心理水平。在教學中我采取相應的教學方法，充分利用這個資源，讓學生從中學習修改作文的基本方法。葉老先生修改的作文及其對作者的影響也是多方面的，我也利用這些資源，不僅讓學生體會如何作文，更讓學生體會如何做人。

　　二、發揮學生的主體作用，尋求新知。

　　為了充分發揮學生的主體作用，讓他們在輕松、平等而又濃烈的氣氛中主動獲取新知。在理解課文這個環節中，我這樣安排：先出示自學提綱：1、拿到葉圣陶為我修改的作文，我看到了什么?有什么感受?2、畫出相關句子，然后讀讀。學生根據我出示的自學提示，快速讀課文去找到答案。

　　三、整合資源，實現教學資源的教材與多種文本的有機融合。

　　語文學習的資源無處不在，無時不有。所以，我根據教材內容及學生的實際，充分運用已有的資源，如：《一張畫像》的原文及修改文、學生自己的習作等，把語文學習從課本延伸到其他相關文本，拓展語文學習的途徑，在開放中豐富教學資源，在實踐中提高學生的語言運用能力。

　　回過頭來，再看整個教學過程。覺得還是有不少的缺點。

　　一，以讀為本，自覺得讀得還不夠到位。

　　初讀課文后，沒有檢查孩子讀課文的情況，還有讀詞語的形式比較單一，應該指名讀、男女生對比讀、默讀、齊讀等方式讓學生熟悉詞語后，再去整體感知課文，親近文本，但是在指導學生有感情地朗讀時，指導的功力還不夠，特別是針對學生的朗讀，沒有作出恰如其分的點評。

　　二、第一課時的容量比較大，所以在講解完課文第一部分的時候，已經沒有時間去讓學會寫生字了，所以在第一課時的內容的安排上不太合理，今后要多思考第一課時應該教什么，怎么教。

過秦論教學反思 篇34

　　本節課創設“兒童樂園”一系列問題來展開教學活動的。我從游樂園的情境導入，組織小組討論，發現問題，解決問題。

　　本節課是通過由一般的加法算式(加數不同的加法算式)，過渡到有相同加數的特殊的加法算式，并且是說出幾個相同加數連加和是多少，在課堂上讓學生列出算式如：

　　4+4+4+4+4+4=24， 3+3+3=9，2+2+2+2=8

　　之后，讓學生會感覺到這樣的算式太麻煩了，算式寫得這么長很不方便，學生要求能不能用簡單一點的算法來進行計算。看來我的這節課的教學目標已經達到了，讓學生了解乘法與加法之間的關系，感受學習乘法的必要性。由幾個相同加數的和的簡便計算可以用乘法計算。

　　在課堂教學中采用了多種教學方法和手段來培養學生良好的學習興趣。如趣味卡片、掛圖，學具盒的運用以優化課堂教學，充分調動了學生學習的積極性和創造性。

　　注重了學生學習結果的反饋，并及時給予表揚與鼓勵,使學生體驗到成功的喜悅。

　　不足是在課堂上出現的關于計算錯誤的問題仍然比較嚴重，對于數學教學來說，提高學生的計算正確率，培養學生的數感，確實是非常重要的。