語文我們的校園教學(xué)反思（通用30篇）

語文我們的校園教學(xué)反思 篇1

　　“我們的校園”是一節(jié)綜合實踐活動課，它是本冊教材收尾篇，是在學(xué)生對本冊教材內(nèi)容有了系統(tǒng)的認識后進行的綜合運用，并含有統(tǒng)計思想的滲透。教材選取了一些學(xué)生喜歡的運動，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)活動的內(nèi)容和情景，提出一些數(shù)學(xué)問題，并利用所學(xué)的知識加以解決，使學(xué)生加深對本冊所學(xué)知識的理解，體驗自己的校園生活中存在數(shù)學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生從實際生活中提出數(shù)學(xué)問題的能力和“用數(shù)學(xué)”的意識。此外，教材還安排了直觀統(tǒng)計圖，讓學(xué)生用涂色的方法整理數(shù)據(jù)，并回答簡單的問題。

　　今天我用兩課時的時間完成這節(jié)實踐活動課。第一節(jié)課是讓學(xué)生整體觀察主題圖，并用完整的語言有條理的說說自己所觀察的的內(nèi)容，這節(jié)課重點放在對每一項活動內(nèi)容中所提出問題進行解決上面，如引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法解決“跳繩的有多少人”、“踢球的有多少人”的問題，在解決問題時要求學(xué)生學(xué)會多角度觀察，進一步體驗解決問題策略多樣化。第二節(jié)課是引導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)計各項活動人數(shù)，并在直觀圖中涂色，與此同時讓學(xué)生體驗直觀圖中的“笑臉”一個對著一個畫的好處：一是美觀，二是看得清楚，三是便于比較。這節(jié)課我把重點放在引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)直觀圖中的信息提出問題上面，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生能根據(jù)圖中的數(shù)據(jù)提出“參加哪項活動的人最多?”“參加哪項活動的人最少?”“誰和誰一共有多少人?”“誰比誰多多少人?”“誰比誰少多少人?”的問題，并解決提出的每一個問題。當然，這個要求對于有些學(xué)生來說是由一定的難度，但畢竟有一半的學(xué)生能達到要求，這就夠了。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇2

　　《我們的校園》是一節(jié)實踐活動課。由于聆聽了東師附小薛春波老師一節(jié)《走進世博---百分數(shù)的應(yīng)用》數(shù)學(xué)實踐課，因此很受啟發(fā)。仔細閱讀《教師用書》了解到它是在學(xué)生有了對新教材內(nèi)容認知后進行的綜合運用活動并含有統(tǒng)計思想的滲透。本著《標準》的新思想、新理念及學(xué)生的認知特點，我以談話的方式營造出寬松、和諧的氛圍，將學(xué)生帶進課堂之中。本節(jié)課重在學(xué)生的體驗、參與。在學(xué)生互動中，使學(xué)生感覺到生活中處處有數(shù)學(xué)，并會從實際生活中提出數(shù)學(xué)問題，運用不同的方法加以解決，同時在學(xué)生的合作中初步感受統(tǒng)計知識。

　　本節(jié)課的教學(xué)主要有以下特點：

　　1.以“情”、“趣”開路。

　　老師以聊天、談話的方式引出學(xué)生熟悉的場景，從而使學(xué)生輕松地進入課堂，拉近師生間的關(guān)系，為課堂教學(xué)建立良好的開端。

　　2.學(xué)科交融，易于學(xué)生情感的渲染。

　　由于課堂教學(xué)呈現(xiàn)方式上的變革，使單一的數(shù)學(xué)課與體育課進行有機結(jié)合，給學(xué)生的身心以美而舒展的渲染。把學(xué)習(xí)活動延伸到體育課堂，給學(xué)生屬于自由活動的時間……讓“統(tǒng)計”成為游戲的組成部分，讓學(xué)生在玩中學(xué)習(xí)。這節(jié)課人人主動參與到活動中去，這樣喜愛數(shù)學(xué)之感油然而生。充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，體現(xiàn)了新的教學(xué)思想和方法。

　　美中不足的是如果室內(nèi)室外相結(jié)合，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)本節(jié)課，效果會更好。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇3

　　“從數(shù)學(xué)的角度提出問題、解決問題，并綜合運用所學(xué)的知識解決問題、發(fā)展應(yīng)用問題”是《標準》中提出的培養(yǎng)目標。《我們的校園》是一節(jié)實踐活動課，無論從內(nèi)容上還是形式上都給人以全新的感覺。它提供給學(xué)生的是他們喜愛的、熟悉的場景。因此，我在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的思維特點做了一些嘗試，把課堂內(nèi)的教學(xué)擴展到課堂外的教學(xué)，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個積極參與、主動學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境。

　　首先，我以聊天的方式引出學(xué)生熟悉的場景，從而使學(xué)生輕松地進入課堂;其次，把孩子們喜愛的課外活動通過課件帶進課堂，讓他們在回憶自己活動的過程中學(xué)習(xí)、思考;然后，由學(xué)生觀察笑臉統(tǒng)計圖，使他們初步了解統(tǒng)計圖的用途和意義，獲得初步的統(tǒng)計知識;最后，在師生、生生的互動中設(shè)置情境，鼓勵學(xué)生從實際生活中提出數(shù)學(xué)問題，并會運用不同的方法加以解決，使學(xué)生在玩中學(xué)，樂中悟。

　　總之，讓學(xué)生不斷經(jīng)歷從生活中提出問題和解決問題，給學(xué)生創(chuàng)造有利的條件更易于學(xué)生去感受知識、領(lǐng)悟知識。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇4

　　《孔繁森》一文，通過描述其在援藏工作期間收養(yǎng)孤兒并為孤兒獻血交學(xué)費這兩件感人的事跡，頌揚了孔繁森關(guān)心愛護藏族人民，為民族團結(jié)無私奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　對于低年級的孩子來說，孔繁森實在是一個距離遠，感覺陌生的人物。為了讓孩子們對孔繁森有一些了解，課前我和孩子們上網(wǎng)收集了一些孔繁森的資料。在課堂上播放有關(guān)孔繁森的音像資料、圖片。這樣，學(xué)生對孔繁森就有了一個整體印象和初步認識，為進一步讀懂、讀透課文打下了良好的感情基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)了濃厚的情感氛圍。

　　本文的中心句是“孔繁森是一位優(yōu)秀的援藏干部。”怎樣才能讓學(xué)生準確地理解這句話呢?

　　我讓孩子們思考：課文圍繞“孔繁森是一位優(yōu)秀的援藏干部。”這句話寫了幾件事呢?通過學(xué)習(xí)，孩子們明白了課文圍繞中心句寫了兩件事：撫養(yǎng)孤兒、獻血供孤兒上學(xué)。接著我抓住重點詞句進行教學(xué)，孩子們都深深地體會到孔繁森的優(yōu)秀品質(zhì)。這樣，通過從中心句找事例，感悟人物品質(zhì)的方法，不僅培養(yǎng)了孩子的思維能力，而且潛移默化地培養(yǎng)了孩子的習(xí)作能力。

　　然后，同學(xué)們在聲情并茂的朗讀中再次體會到孔繁森對漢族和藏族的團結(jié)所作的貢獻

　　本課的另一個重點是理解“請求”和“懇求”，在理解這兩個詞語的時候，我先讓學(xué)生們想想孔繁森到醫(yī)院會怎么對醫(yī)生說，學(xué)生們說：“醫(yī)生，我想獻血。”這就叫“請求”，就是提出要求，希望得到滿足。但是醫(yī)生因為看見孔繁森年紀大了，身體又不好，沒有同意。于是孔繁森又說：“醫(yī)生，求求你，讓我獻血吧，我撫養(yǎng)了三個孤兒，我要讓他們上學(xué)讀書，求您答應(yīng)吧。”……經(jīng)過他一次有一次的表明自己誠懇的要求，這叫——懇求。說明它的程度比“請求”更深。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇5

　　在執(zhí)教《祁黃羊》一文之前，我看到網(wǎng)上不少老師對“祁黃羊是否出于公心推薦解狐和自己兒子”教學(xué)反思。

　　我們班孩子一向思維比較發(fā)散，教學(xué)設(shè)想中我預(yù)測到的事情果然發(fā)生了。

　　當學(xué)生都對祁黃羊推薦解狐和自己兒子表示贊成時，一個孩子站了起來說：“祁黃羊明知道解狐得了病，還推薦他，是想讓他送死，因為這樣他就可以報殺父之仇了。”他說完，下面一片驚訝聲，有的孩子感嘆道：“祁黃羊還真是詭計多端呀。”有的孩子義憤填膺地說：“原來祁黃羊是這樣個人。”還有的孩子舉著手叫著：“我有不同意見。”于是我請了舉手地幾個孩子說說不同意見。一個孩子說：“祁黃羊又不是諸葛亮他不會算，怎么知道解狐病了?”另一個孩子說：“解狐要是病好了，祁黃羊豈不是會被解狐殺了，他怎么會這個傻推薦解狐呢?”還有的孩子說：“如果祁黃羊是這樣一個人，他在當中軍尉的時候就可以找理由殺了解狐，而不是辭去職務(wù)之后，還要想這么多辦法。”“不同意”幾個孩子又跳了起來。“解狐是祁黃羊的殺父仇人，他當然會注意他的情況，他生病一定知道。他病的快死了也一定知道”“他當官的時候不好害人，因為那會別人抓，所以在辭去官職的時候，想個辦法除去他的殺父仇人，免得以后解狐來害他。”“不對”有幾個孩子說了話。“如果祁黃羊知道解狐都快要死了，祁黃羊還用得著去謀害他嗎?你們是以小人之心度君子之腹。”一波未平，一波又起。“祁黃羊推薦要死的解狐是為了讓自己的兒子當上中軍尉，他很狡猾，沒有直接推薦自己的兒子，而是讓主公以為他是個公正的人。”當這個問題提出時，我已經(jīng)在網(wǎng)上朋友的貼在中看過了，我班果然也出現(xiàn)了。幾個孩子說出了不同意。“如果祁黃羊這個時候推薦他的兒子，別人還不是要說的”“書上說祁黃羊想了想，鄭重地說，這一段又說了祁黃羊又想了想，鄭重地說”說明他對待這件事很認真，不是早就想好了的。如果他想好了就推薦自己的兒子，他就會馬上說。”此時，我的評價是“很會讀書，能聯(lián)系課文中一個細節(jié)，找出自己說話的依據(jù)。”為了引導(dǎo)學(xué)生思維走向文本的價值取向，同時，幫助學(xué)生讀書體會。我指導(dǎo)“你們聯(lián)系祁黃羊辭職的原由，再想想，他會不會因為祁午是他的兒子而推薦他?”學(xué)生讀第二段，“不會，因為祁黃羊多年爭戰(zhàn)，腿落下了毛病。打了很多年的仗，能活著說明祁黃羊有著很高的本領(lǐng)，當他也受了很多傷。如果，他的兒子祁午沒有什么本領(lǐng)，上了戰(zhàn)場，就會被打死或者打成殘廢，那豈不是得不償失。”“祁黃羊生活的時候，是諸侯爭鋒的時候，如果他派上一個沒有本領(lǐng)的兒子做了大官，自己的兒子沒有了，國家也保不住，那不就得國破家亡嗎?所以他不會這樣的。”有時候課堂上學(xué)生對文本的價值取向出現(xiàn)質(zhì)疑的時候，我們不能硬生生否定學(xué)生的質(zhì)疑，也不能含糊其詞的贊成他的質(zhì)疑，因為，在學(xué)生成長其間，我們應(yīng)該以較為“陽光”的思想來教育他們，幫助他們樹立較為正確地價值觀。我們只有在引導(dǎo)學(xué)生進一步步入文本，進一步展開思路，進一步讀懂文本，進一步與文本產(chǎn)生共鳴，這樣的問題就不攻自破了。我們借助的工具不是空談，還應(yīng)該文本。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇6

　　《可愛的地球》一文是一篇略讀課文。篇幅較短，內(nèi)容較淺。我打算用一個課時結(jié)束。但如何在短短的40分鐘內(nèi)完成一個知識點的下達呢?這一課的重要知識點應(yīng)該是哪一個呢?這都是我備課中反復(fù)思量的問題。在進行教學(xué)設(shè)計時，我發(fā)現(xiàn)這篇科學(xué)小品文有一個文體特征，就是每一自然段都有一句可以概括這一段的中心意思。在想到每次考試中的現(xiàn)代文閱讀，我們學(xué)生所欠缺的一個技能就是找中心句。而在現(xiàn)代文的理解中，能否找出中心句，并準確地概括文意，這一點是極為重要的。中心句就猶如密密麻麻蜘蛛網(wǎng)中的幾個亮點，讓學(xué)生們在漫無頭緒的文章閱讀中找到路標、尋到方向。

　　上完這節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)，再簡單的文本，如果備課時能認真深入地準備，也能上出精彩的一節(jié)課來。在今后的教學(xué)中，我要多讓學(xué)生們自主探討，不再進行“老師報答案，學(xué)生記答案”的機械性教學(xué)。

　　不過，這節(jié)課也存在著一些不足之處，比如，由于設(shè)定為一課時，時間上比較緊，個別學(xué)生不能很快地進入老師設(shè)定的狀態(tài)中來，學(xué)習(xí)的效率比較低，仍然做了“文抄公”。如何調(diào)動這一部分孩子的積極性，還值得我去探究。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇7

　　《丑小鴨》是人教版二(下)的一篇課文，也是安徒生十分有代表的一篇童話故事，寓意是十分深刻的，但是一個二年級的孩子是無論無何也不會真正理解安徒生先生寫這篇童話的真正用意的，作為老師我們就應(yīng)怎樣引導(dǎo)孩子理解課文資料，指導(dǎo)他們讀好這篇童話才是教學(xué)的真正難點和重點。

　　一、讀準讀好課文

　　“讀”是語文學(xué)習(xí)的根本途徑，它就應(yīng)成為課堂的主題活動，在本課的教學(xué)中，我始終牢牢把握住讓“學(xué)生進行各種各樣的讀”這條主線組織教學(xué)，給予學(xué)生讀的時間和空間，并借助必須的方法，激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望和空間。例：揭示課題后讓學(xué)生自由地朗讀課文，從讀得正確到讀出必須的語感;默讀課文是讓學(xué)生學(xué)會思考問題，指名讀，男女分主角讀，這些多種的讀書形式讓孩子在讀中理解，書讀百遍其義自現(xiàn)。

　　二、想象是理解和朗讀之間的橋梁

　　課堂上，我多處讓學(xué)生發(fā)揮想象，，讓學(xué)生插上想像的翅膀，比如：你是丑小鴨的朋友你會怎樣嘲笑他?如果你是丑小鴨你會想些什么?尊重每個學(xué)生的獨特個性和生活經(jīng)驗，并讓他們帶著自己的感受來讀課文，讓他們用稚嫩純真的童心自由地去體驗自然，想象會潛移默化地對他們的學(xué)習(xí)生活有所感悟，有所提高。

　　三、語言文字積累也很重要

　　語文課程標準再三強調(diào)語文教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感，最根本的一條就是要引導(dǎo)學(xué)生加強語言積累、加強感悟，例如：在學(xué)習(xí)第三、四自然段中，我抓住“欺負、厭惡、孤單、譏笑”等詞語重點理解，，他們更能深刻感受到丑小鴨所遭遇的悲慘命運。課文中的很多詞語課后我也讓學(xué)生自己讀一讀，寫一寫，記一記這樣會對他們今后的寫作打好基礎(chǔ)。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇8

　　《竹影》這一節(jié)課在中國畫的基礎(chǔ)上闡釋童稚活動中蘊涵的藝術(shù)和美，在這堂課中實踐小組合作的教學(xué)模式，充分調(diào)動學(xué)生的主體作用，在課堂教學(xué)中經(jīng)過教師的引導(dǎo)，活躍課堂氣氛，達到最終的教學(xué)目的。

　　在執(zhí)教豐子愷的《竹影》一課時，對這堂課的教學(xué)的目的我進行了認真的思考。一堂真正的好課，應(yīng)是讓學(xué)生心靈的自由放飛，在向生活的拓展中，得到人文的熏陶，注重學(xué)生的終身發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中，我改變了以往語文課知識的構(gòu)建方式，由單純的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒�雙方參與的互動，營造師生間和諧、平等、民主的語文課堂，讓學(xué)生自主的讀、說、悟，教師做恰當?shù)囊龑?dǎo)、調(diào)控學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生在合作交流學(xué)習(xí)中，體會童稚的活動中蘊含的藝術(shù)和美。我也由此體會到了小組合作學(xué)習(xí)的重要性。我在備課要時也充分考慮到合作的內(nèi)容，合作的形式，合作的時機等。

　　在備課過程中，考慮到這節(jié)課的主題是："游戲中產(chǎn)生的藝術(shù)美"，所以在設(shè)計課堂時，希望以盡量輕松的方式，讓學(xué)生在愉快的氣氛中理解作者的深刻內(nèi)涵。為了讓課堂的45分鐘輕松度過，同時又能把教學(xué)內(nèi)容自然而然的融會課堂中，課前做了相當?shù)臏蕚洹Ｊ紫汝P(guān)于作者豐子愷，這是我國著名的漫畫家和文學(xué)家，所以對他的了解是必不可少的，在網(wǎng)上我下載了關(guān)于豐子愷的生平資料，以及他有代表性的幾幅漫畫，希望給學(xué)生一個直觀的體驗。特別是課文中關(guān)于中西繪畫的區(qū)別，我精心的準備了幾幅中國山水畫和西洋油畫，通過分組的討論的方式，對比分析。為的是學(xué)生能夠在對比過程中學(xué)會欣賞，活躍課堂氣氛。真正作到在輕松的環(huán)境中獲得知識。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇9

　　高中語文新教材幾經(jīng)變動，文本有刪有增，而《祝福》卻始終是保留篇目之一，自然有它獨到的魅力，那么，如何讓“老”教材煥發(fā)新意，也就成為我著力思考的問題。

　　在《祝福》的講授過程中，除了讓自己的教學(xué)理念體現(xiàn)“生本位”這一課改標志性的理念外，還強化了教學(xué)過程的多元性、思維過程的多維性，引導(dǎo)學(xué)生主動地、富有個性地學(xué)習(xí)，尤其是注意做到把這一創(chuàng)設(shè)點延續(xù)到了課外，即讓學(xué)生以“阿毛”的身份寫一篇反映“母親”不幸遭遇的文章。這樣安排的目的，既能讓學(xué)生清晰地、完整地把握小說的情節(jié)、明確小說的倒敘手法，還可以鍛煉學(xué)生的想象能力和寫作能力，更能讓學(xué)生通過角色的置換，進一步調(diào)動他們參與閱讀的積極性，激發(fā)他們的審美熱情。也許阿毛的存活，會降低文本悲劇性的感染力，但卻能給學(xué)生寬廣的空間去想象“母親”——祥林嫂命運的悲慘，同情有如“祥林嫂”般的底層勞動婦女生存的艱難，進而讓他們學(xué)著把視角放到自己周圍乃至社會中的弱者身上，獲得較為真實的生活體驗，學(xué)會關(guān)懷，懂得珍惜。

　　之所以這樣設(shè)計，還源于目前一些學(xué)生日益缺失的情感現(xiàn)狀。

　　比如，在講《包身工》時，讀到包身工們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”;“他們會半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就公然在男人面前換衣服”時，有些學(xué)生往往會無所顧忌地大笑(個別學(xué)生還會竊笑)，因為他們覺得笑的理所當然，把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠然，由于時空的距離，學(xué)生對這段生活的了解可能只是止于歷史教材般意義的理解，缺少直覺得生活感受，對此不能一下子走進教材，不能與教者的意圖產(chǎn)生共鳴，也有可理解之處，但不管怎樣，這是一種缺失，一種被割裂了的、被刺痛的缺失。

　　面對這種情景，教者不可能無動于衷，但憤怒的指責(zé)毫無用處，而能奏效的，也許只能是理性的情感疏導(dǎo)。所以，對于此類文章，從教者一定要在關(guān)注學(xué)生特點和時代特色的基礎(chǔ)上，思索如何施教，如何導(dǎo)學(xué)，能讓學(xué)生悄然動容，心神慢慢凝重;能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語言，直接觸及他們的心靈，引起他們靈魂的顫動，這應(yīng)不失為一種哀婉、凄切、厚重的審美指向，這也是我們理應(yīng)要達到的審美效果。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇10

　　《秋姑娘的信》是蘇教版第一冊第7課。課文講的是秋姑娘給大雁、青蛙、松鼠、山村孩子寫信，展現(xiàn)了一幅楓葉飄落，大雁南飛，青蛙冬眠，松鼠儲食，小樹穿“冬衣”的秋景圖，同時使人感受到秋姑娘對大雁、青蛙、松鼠、小樹的關(guān)懷和體貼。在教學(xué)的時候，根據(jù)低年級孩子的年齡特點，整體把握文本，以多種形式地朗讀使孩子感受秋姑娘對好朋友的關(guān)心。

　　在備課時，我發(fā)現(xiàn)課文最后出現(xiàn)了一個一問一答的句式，其實這樣的句式學(xué)生朗讀更需要指導(dǎo)，那么怎樣順其自然的指導(dǎo)學(xué)生讀好這兩個句子呢?于是我就嘗試將教材進行重組，大膽創(chuàng)新，把兩個句子提到最前面先進行教學(xué)。利用多媒體課件展示漂亮的楓葉忽然變成光禿禿的樹干，對比效果非常明顯，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗和一般的思維方式學(xué)生第一個呈現(xiàn)出的問題便是楓葉哪里去了?課堂教學(xué)當中故不出所料，學(xué)生睜眼的第一反應(yīng)就是一個“咦”字，這當然就是感到驚異了，順勢接下來問你們“咦”什么呢?順其自然的完成了一問一答兩句的教學(xué)。其實在這一教學(xué)環(huán)節(jié)當中借助學(xué)生的生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)一個小的情景，較好的完成這一教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)真實自然也是扎實有效的。

　　課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言、積累語言、運用語言，提高學(xué)生綜合語文素養(yǎng)的主要途徑。在課堂教學(xué)中詞語教學(xué)時利用學(xué)生的生活經(jīng)驗實施適當?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生進行說話練習(xí)。如在初讀課文后，讓學(xué)生說“ 是秋姑娘的朋友。” “ 、 、 和 都是秋姑娘的好朋友。再讀課文后利用“秋姑娘給 寫信。”、“秋姑娘給 、 、 和 。寫信。”這種句式讓學(xué)生說話練習(xí)，一是檢測學(xué)生對文章的理解情況，同時又是對學(xué)生語言運用的練習(xí)。準備在第二課時指導(dǎo)學(xué)生用書信的方式拓展想象秋姑娘還給誰寫了信進行說話練習(xí)，再次對學(xué)生語言運用進行練習(xí)。

　　一年級學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的確有限，反思整個課堂教學(xué)也的確存在很大的遺憾，學(xué)生讀書的感情應(yīng)該再上升一個層次，語言練習(xí)設(shè)計到了，確實應(yīng)該練習(xí)面再廣一些，效果應(yīng)該再扎實一點。在詞語教學(xué)中設(shè)計環(huán)節(jié)不夠精煉，效果不盡明顯，影響了教學(xué)進度，導(dǎo)致后面學(xué)生語言練習(xí)的時間沒有了，于是練習(xí)不夠到位，的確是這堂課的一個遺憾!

語文我們的校園教學(xué)反思 篇11

　　新課標“倡導(dǎo)對文本的個性化解讀，尊重學(xué)生的多元化理解”、“倡導(dǎo)學(xué)生的感悟體驗。”因此案例中，教師讓學(xué)生潛心會文，充分與文本對話后，談?wù)剬Υ禾斓母惺堋．斠粋�學(xué)生從文本的字里行間感受到“春天是活潑的”，教師并未急著去談其它的感受，而是在肯定其會讀書，會思考后，便鎖定“活潑”這一感受，讓學(xué)生繼續(xù)深入思考，激發(fā)想象。這一引一撥，孩子所展示的思維空間竟是如此的廣闊。想象是如此的豐富，假如沒有這一環(huán)節(jié)的停留、挖掘，學(xué)生只是膚淺、走馬觀花似的多元解讀，那么課堂上情感迸發(fā)的鏡頭也就不復(fù)存在了!

　　學(xué)生在課堂上的靈性飛揚，還有賴于教師所營造的一種自由寬松的氛圍。新課標所倡導(dǎo)的民主平等的對話，讓學(xué)生從各種束縛、禁錮、定勢和依附中超越出來，在師生、生生互動的對話過程中，學(xué)生充分展開了思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的接觸。基于此學(xué)生才會在課堂產(chǎn)生“我也來說說”的大膽想法。當學(xué)生產(chǎn)生這些想法，教師除了大加鼓勵，還可幫其“扶上馬，送一程”，讓學(xué)生享受成功的愉悅。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇12

　　語文是充滿詩意的，是最富文化內(nèi)涵和最具人文色彩的學(xué)科，那霎那間的感受，那入木三分的刻畫，無不展現(xiàn)了語文的魔力，所以有人說，語文課堂應(yīng)該是我們傳播詩情畫意的主陣地，文本傳遞給我們的每一處知識都是一朵含苞欲放的花，我們要用詩的語言去催發(fā)這含苞欲放的花朵，讓她們詩意地開放在孩子們的心里。在《梅花魂》的教學(xué)過程中，我也試圖從詩意語文上尋找突破口。

　　一、 吟詠梅花，詩化入題。

　　梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題，所以我有意識地選取了《詠梅》，這首詞中帶有偉人胸襟的梅花具有錚錚鐵骨和挑戰(zhàn)精神，具有明媚開朗至剛無欲的品格。隨著詩畫同步欣賞吟誦，孩子們一下子被梅花的俏麗，被“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的意境所吸引。

　　二、 個性閱讀，詩化語言。

　　文中每當讀到 “春草明年綠，王孫歸不歸”“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”之類的句子，常會有一顆兩顆冰涼的淚珠落在我的腮邊、手背……這些句子都是需要讓學(xué)生帶著感受來讀的，也只有這低緩，深情的句子才能讓學(xué)生在詩意的朗讀中感受到外祖父的一顆赤子之心。

　　三、 鄉(xiāng)愁結(jié)題，詩化中心

　　余光中先生的鄉(xiāng)愁帶來的同樣是血濃于水的親情，在這節(jié)課結(jié)束之際，隨著動情的配樂朗讀，孩子們對于華僑老人對祖國的深深牽掛、眷戀之情感受頗深。我想，此時此刻，牽掛著祖國，愛著祖國的已經(jīng)不僅僅是文章中的老人了。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇13

　　《我應(yīng)該感到自豪才對》是一篇童話故事，講述了小駱駝聽了小紅馬說它長得難看之后很感委屈，在媽媽的教育之下，通過自己沙漠旅行的親身體會，終于明白了自己并不難看，應(yīng)該感到自豪才對的緣由，揭示了判斷事物必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)、辨證對待的道理。

　　這篇課文的故事情節(jié)比較簡單，教學(xué)時我運用圖示導(dǎo)讀，并且通過演一演來加深印象，讓學(xué)生感受到小駱駝由委屈到自豪的情感變化。

　　這篇課文很能引發(fā)學(xué)生的共鳴，因為絕大部分的學(xué)生在不同程度上都有過委屈、自卑，怎樣去克服，怎樣對待別人的嘲笑，這篇童話則起到一個很好的啟發(fā)作用。所以，上本課時，我沒有就事論事，而是憑借課文所提供的語言材料，引導(dǎo)學(xué)生豐富、充實課文內(nèi)容，深化、升華課文的主題。學(xué)完故事后，我就結(jié)合課后練習(xí)，啟發(fā)學(xué)生想象：“沙漠旅行后，小駱駝又遇到小紅馬了，他會怎么說，怎么做?小紅馬呢?”在討論中，讓學(xué)生品悟故事所蘊含的道理，并能改變原來不正確的看待問題的方法。

　　最后，我還引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，談?wù)勛约阂郧耙蚴裁丛�因自卑過，什么時候又因什么事讓自己“自豪”?也可以談?wù)勛约阂郧皩κ裁慈恕⑹鲁靶�過?學(xué)了課文后又有什么不同的看法?

　　這樣層層深入，逐步讓學(xué)生認識到必須辨證地看待事物，建立正確的審美觀，如果像小紅馬那樣，只看表象，不究實際，那就大錯特錯了。同時也讓學(xué)生都能建立自信，抬起頭來面對一切，只有讓自己感到自豪才對。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇14

　　因課題研究結(jié)題的需要，今天與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)第29課《父親和鳥》。課，上完了，這心里總有一咱沉甸甸的感覺。

　　臨時加上的“焐”字。

　　因一段時間來生字的學(xué)習(xí)都是由小組合作完成，而且完成的情況不錯，每次檢查，絕大部分學(xué)生順利過關(guān)。所以，在備這節(jié)課的時候，沒在生字的學(xué)習(xí)上想得太多。一個沒留神，這就出亂子了。_小精靈 兒童網(wǎng)孩子們自讀后，我讓他們齊讀課文，讀了三個自然段后，我開始急了起來，怎么感覺他們讀得那樣慢呢?臨時改變注意，由齊讀變成指名讀，叫到見博的時候，他把“焐”字讀成了第三聲。讀完課文后，我把這個字寫在黑板上，重點指導(dǎo)了讀音。接下來是小組合作學(xué)習(xí)生字，與往常一樣，孩子們的合作應(yīng)該完成兩個任務(wù)，一是解決組內(nèi)成員認讀有困難的生字，二是總結(jié)生字的記憶方法。合作學(xué)習(xí)后，我讓孩子們交流識記生字的方法。交流后，我開始檢查小組合作學(xué)習(xí)生字的情況。當我把“焐”字舉起來的時候，第一個孩子讀出了讀音，但沒能組詞，叫起第二個，仍是這樣;又叫起第三個，結(jié)果還是這樣。此時，心里很是奇怪，為什么今天的合作會這樣不成功呢?雖說在檢查完小組合作后，我再一次重點指導(dǎo)了“ 焐”字字義的理解和組詞，但為這個字我卻耽誤了不少時間(本來因機器問題，上課就晚了近五分鐘，現(xiàn)在又……)。

　　一直在為今天孩子們合作的反常感到奇怪，一直合作都沒有問題，怎么今天會出現(xiàn)這樣的問題呢?剛才突然想到，這個“焐”字本不是要掌握的生字，昨天在制作字卡時，發(fā)現(xiàn)本課要掌握的生字是9個，為了湊成雙數(shù)，一張紙打兩個字，我臨時加上了“焐”。字，孩子們在合作時并沒有就這個字進行研究，現(xiàn)在突然檢查，問題當然就來了。這分析到最后，問題的根源在我這里。一個不經(jīng)意，一個心血來潮竟惹出這么大的 “亂子”。孩子們的合作還是非常有效的，這也說明：合作學(xué)習(xí)，可以繼續(xù)進行下去。

　　缺少有效的朗讀指導(dǎo)

　　一節(jié)課下了，學(xué)生們自讀一遍課文，齊讀、指名讀一遍課文，只讀兩遍課文，顯然不足以讓孩子們在讀中感悟。雖說我設(shè)計中第一課時只是能正確朗讀課文，但這兩遍，是不能讓孩子做到正確的。一直以來，就因為孩子朗讀時間不夠而苦惱，但一直也沒有很好的解決辦法。不讀課文，孩子們的理解，也就變成了老師的理解。孩子們自主的內(nèi)容沒有了，有效又從何談起呢?自主有效課堂，可是眼下最最時髦的東西了，趕不上這時髦，自然也就是不什么好課了。在以后的教學(xué)中，還得在朗讀上再下功夫。

　　就這節(jié)課來看，孩子們的分組合作，應(yīng)該是成功的;就我的整體評價上，也是到位的。一節(jié)課下來，就孩子們合作學(xué)習(xí)生字情況，課上發(fā)言情況，作業(yè)書寫情況進行了評價。評價是及時的，也起到了一定的作業(yè)。有得有失的一節(jié)課，仍是讓我感到心里沉甸甸的。感覺課堂還有牽著學(xué)生走的痕跡，仍然放不開。如果換一種思路，又怕自己把握不住。比如：這樣設(shè)計：通過讀文，你知道了什么?根據(jù)學(xué)生的回答相機引導(dǎo)，你還有哪些疑問?合作探究，解決難點。由于準備不好，教學(xué)中的引導(dǎo)語，仍然需要修改完善，加以精練。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇15

　　在本次教學(xué)中，通過收集關(guān)于秋天的詞語、句子、詩，欣賞畫面，品讀詞句，背誦積累，實踐體驗等方法使學(xué)生體會秋天的美好，感受課文的語言美，從而產(chǎn)生對秋天的喜愛和贊美之情。通過本課的教學(xué)，我有一些體會：

　　一、 欣賞秋色，育情導(dǎo)學(xué)，給孩子一個充滿秋意的課堂。

　　1.教師引述：老師這兒有幾幅圖畫，同學(xué)們想欣賞一下嗎? (《語文園地二》習(xí)作要求：畫一幅秋天的圖畫，并把它按一定順序?qū)懴聛?

　　2.教師一一出示有關(guān)秋天景色的幾幅圖畫，選一幅圖畫讓學(xué)生按一定的順序，用平時積累的詞語來說一說，然后生生評價。

　　3.同桌相互介紹自己的畫，師生評價。

　　因為是學(xué)生自己作品，這本身就拉近了學(xué)生與文本的距離，再播放舒緩的音樂，學(xué)生直接感受秋的情境。我從喚起學(xué)生已有生活感受，激起學(xué)生情感需要入手，讓學(xué)生容易走近文本，愿意走近文本，接受美的感染，為整節(jié)課鋪設(shè)一個“美”的基調(diào)。學(xué)生結(jié)合平時積累的語言，說一說有關(guān)秋的詞語和古詩。

　　二、走進教材，超越教材，語文的外延等于生活的外延。

　　《語文課程標準》指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用。”新課改反復(fù)強調(diào)：“教師是用教材，而不是教教材。”高明的教師，在于能通過教材上例子，巧妙地與學(xué)生的生活實際聯(lián)系，讓學(xué)生到廣闊的生活中去學(xué)習(xí)。在生活中，學(xué)生無時無地不在運用語文，學(xué)習(xí)語文。將課堂與生活相聯(lián)系，用聯(lián)系的觀念來處理教學(xué)，教學(xué)必然由單元走向多元，由封閉走向開放，由淺薄走向厚重。教師要充分利用教材的開放性、選擇性、適應(yīng)性的特點，運用自己的聰明才智，帶著自己的文化積淀，去分析、理解和把握教材。根據(jù)學(xué)生經(jīng)驗，創(chuàng)造性地使用教材，樹立大語文觀、大課堂觀和新教材觀，把語文教學(xué)置身于社會生活的大背景中，不要隔斷語文教學(xué)的生活地聯(lián)系，讓語文回歸生活，讓語文教材成為心中的活教材，這就是我對落實《語文課程標準》，正確處理教材，開發(fā)利用語文課程資源的思考。 

　　三、關(guān)注語言積累，為學(xué)生搭建展示的平臺。

　　《語文標準》在“基本理念”部分就強調(diào)了“豐富語言的積累，培養(yǎng)語感”，在總目標中又要求在閱讀 方面注意“有較豐富的積累，形成良好的語感”。語文的學(xué)習(xí)是很難做到一蹴而就的，它是一個長期的積累的過程，只有積累才能薄發(fā)。沒有積累，就談不上培養(yǎng)良好的語感，也談不上有真正的聽說讀寫能力，當然學(xué)不好語文。課標要求“在閱讀中積累詞語”，“積累自己喜歡的詞語和格言警句”，“積累課文中的優(yōu)美詞語，精彩句子，以及在生活中和課外閱讀中獲得的語言材料”。積累語言材料，其實是感性的語言模塊的整體儲存，這些材料儲存于大腦，將成為學(xué)生的終身營養(yǎng)，它們一旦被激活，就會產(chǎn)生綜合效力，極有利于語文素養(yǎng)的提高。

　　在導(dǎo)入新課時，我首先出示了幾句描寫四季的詩句讓學(xué)生猜，再聽一首秋天的歌來引入新課，配上舒緩音樂，問：“能說一說你積累有關(guān)秋天的詞句或詩嗎?”“你能用學(xué)過的或自己背過的描寫秋天的詩來抒發(fā)自己的感受嗎?”學(xué)生結(jié)合平時積累的語言，說一說有關(guān)秋的詞語和古詩。即檢查了學(xué)生平時積累情況，又將積累與課堂聯(lián)系起來，融會貫通，也激發(fā)了學(xué)生積累語言的興趣，為學(xué)生搭建展示的平臺。

　　四、錦上添花與畫蛇添足，預(yù)設(shè)與生成。

　　在導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)，我在舒緩的音樂聲中，一一出示秋天的圖畫，學(xué)生欣賞作品的同時也走進了文本描述的情景中，學(xué)生興致濃厚，效果超出了想像。

　　課堂需要反思。在遺憾中反思。在遺憾和反思中，帶著新的收獲，讓我們再次走進課堂。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇16

　　課文主要通過小鳥和青蛙的三次對話，來爭論天到底有多大的問題。如何在一節(jié)課中，讓學(xué)生自主，愉悅地讀懂故事、明白道理，很好的品味語言呢?以下是我的幾點反思。

　　(一)關(guān)于本文解析，我主要從重點詞語入手。

　　在把握教材時我將“無邊無際”、“大話”、“笑”三個詞作為文章理解的關(guān)鍵。通過這三個詞來了解課文，穿針引線。首先，在引導(dǎo)學(xué)生了解“無邊無際”時，我設(shè)計了動畫，讓學(xué)生直觀的感受到：什么是無邊無際?通過讓學(xué)生欣賞(無邊無際)的沙漠、(無邊無際)的海洋、(無邊無際)的草原、(無邊無際)的天空，等等，來拓展學(xué)生的思維，營造一定的情境，使學(xué)生在具體情境中，理解無邊無際的內(nèi)涵。教師再因勢利導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生有感情的讀出小鳥贊嘆天很“大”的語氣。實現(xiàn)對第一次對話的理解。

　　小鳥和青蛙的第二次對話中，我主要抓“大話”，這個關(guān)鍵詞語。通過引導(dǎo)學(xué)生理解“大話”這個詞，來把握青蛙認為小鳥說大話時的心情。順帶指出說大話是指：說夸張，不切實際的話。但是在具體教學(xué)時，我又在思考：怎樣讓學(xué)生了解說大話的具體含義，以及它與說謊話的區(qū)別。這個問題一直在困惑著我。最后我想：如果舉個生活中的實例讓學(xué)生自己去感悟，是否效果更好呢?所以在教學(xué)中，我舉了兩個實例讓學(xué)生來感受什么是說大話。這兩個例子，一個是：我能一口氣吞下一頭牛，我能用手推動火車。學(xué)生從老師的語氣和自己的經(jīng)歷中了解，這些就是夸張，不切實際的，就是說大話。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)的時候，興趣很濃，并且能夠很好的理解這個詞以及青蛙當時的心情了。

　　通過第三個關(guān)鍵詞“笑”，引出文章的第三次對話。笑在文章中一共出現(xiàn)兩次，這兩次的笑是有區(qū)別的。文中兩個笑。青蛙為什么笑，小鳥為什么笑?一個“笑”字溢出了青蛙的自高自大，聽不進小鳥的勸告，自以為是。另一個小折射出了小鳥的虔誠，真誠相勸。通過對“笑”的揣摩，學(xué)生知道了：不學(xué)不問，不聽勸告，還自以為是導(dǎo)致青蛙錯誤的原因。這在為學(xué)生最終了解文章寓言作鋪墊。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇17

　　對于低年級學(xué)生來說，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣十分重要，作為老師不可放過每一位學(xué)生。采用不同方式幫助，指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生把課文讀通，讀好。關(guān)注讀通課文這一環(huán)節(jié)等于關(guān)注學(xué)生的知識缺陷與理解的錯位，同時也培養(yǎng)了學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。(在這重要的環(huán)節(jié)，本人非常重視。這篇課文很美，內(nèi)容淺顯、描繪的畫面卻很美，讀起來富有音樂韻律的美感。在引導(dǎo)讀的時候，聲音要輕快些，讓我們的心跟著那清泉流淌，心中不斷地澤像清泉那樣無私奉獻，幫助別人的渴望。泉水的幾次說話要用輕松，自豪的語氣來讀。為了讀中求樂，“引讀、分角色讀、合作讀、配樂聽讀”是本人在本課中引導(dǎo)朗讀的一個特色，學(xué)生很快樂。

　　寫字教學(xué)是二年級教學(xué)重點。在觀察與評價中共享寫字情趣，師生互評、生生互相評、并重點授之寫字的方法。(老師的范寫尤其重要，讓學(xué)生親臨老師書寫的快樂，或許真能直到“身教重于言教 ”老師運筆方式與情感流露，使學(xué)生有渴望試寫的感覺，其實寫好字是一種語文修養(yǎng)。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇18

　　《金色花》是泰戈爾散文詩集《新月集》中的代表作。篇幅短小，而意蘊豐贍。詩歌選取了一個獨特的藝術(shù)角度，從假想寫起，“假如我變成了一朵金色花”(首句)，并由此生發(fā)想象——一個神奇的兒童與他母親的“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現(xiàn)對母親的依戀，構(gòu)成一幅耐人尋味的畫面，表現(xiàn)家庭天倫之愛，表現(xiàn)人類天性的美好與圣潔。

　　初讀課文，在我們面前展現(xiàn)的是一幅兒童嬉戲的畫面。畫面的中心人物是“我”——一個機靈可愛的小小兒童。“我”的突發(fā)奇想，變成一朵金色花，一天里與媽媽三次嬉戲。第一次嬉戲，是在母親禱告時，悄悄地開放花瓣散發(fā)香氣;第二將嬉戲，是在母親讀《羅摩衍那》時，將影子投在母親所讀的書頁上;第三次嬉戲，是在母親拿了燈去牛棚時，突然跳到母親跟前，恢復(fù)原形。“我”“失蹤”一天，卻始終與母親在一起，對母親非常依戀。“我”幼稚天真，卻藏著自己的秘密，惟有他母親不知道，最后母親問 “到哪里去了”，“我”說“我不告訴你”，這是得意的和善意的“說謊”，仍流露出對母親的愛戀。總之，“我”是在以兒童特有的方式表現(xiàn)對母親的感情。

　　故事雖短，但是有完整的情節(jié)，情節(jié)發(fā)展有波瀾。人物在情節(jié)的發(fā)展中各顯現(xiàn)其性格：“我”的性格是天真活潑、機靈“詭譎”的，又是天生善良的;母親的性格是沉靜的、虔誠的，也是善良的、慈愛的。兩人的性格形成鮮明的對比。善良、善意，是母子兩人性格表現(xiàn)的主旋律，而“我”的“詭譎”與母 親的“受騙”則與主旋律“不和諧”，產(chǎn)生一些微妙的變化，創(chuàng)造出特殊的意趣。

　　在教學(xué)過程中我主要側(cè)重三點：一是詩的語言美;二是詩的畫面美;三是詩的情感美。教學(xué)中我主要通過靈動多姿的朗讀(聽讀、賽讀、評讀、范讀等)讓學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中熏陶感情，從而讀出“語文味”，創(chuàng)造詩意的課堂。我覺得本課最成功的地方是最后一個環(huán)節(jié)：“創(chuàng)意表達，升華情感美”。在這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計了這樣一個問題：

　　你讀了這篇文章，是否也覺得我們要為深愛著我們的母親作些什么呢?我們用有創(chuàng)意的作業(yè)，來表達我們一顆感恩的心!

　　如果你忽然具備了文中小男孩的神力，你準備變作什么來表達你對母親的滿懷愛意?

　　學(xué)生自由想象，用“我要變作……”說話。

　　1)假如我變成了一條清清的溪流，我要在媽媽工作累時，讓媽媽來到我身邊，聽我唱一支歡快的歌曲，抖落滿身的疲憊;我要在媽媽口渴時，讓媽媽品嘗我甘甜的水，使她重新變得容光煥發(fā)!

　　2)假如我變成了一朵小小的白云，我要緊緊跟隨著媽媽，使媽媽不管走到哪兒，都免受烈日無情地炙烤。

　　3)我要變成一股清風(fēng)撫摸著你;我要變成水中的漣漪，當你沐浴時，把你吻了又吻。(泰戈爾《告別》)

　　學(xué)生表現(xiàn)都很活躍，在練習(xí)的過程中加深了對母子深情的體驗。

　　總結(jié)這節(jié)課的成功經(jīng)驗，主要表現(xiàn)在以下幾點：

　　一是在教學(xué)中，既鼓勵學(xué)生讀，又讓學(xué)生明白應(yīng)怎樣讀、為什么要這樣讀，使學(xué)生在充分體會詩歌蘊涵的感情的同時，還掌握了朗讀技巧，不僅讀懂了詩，也學(xué)會了怎樣讀詩。

　　二是簡化了教學(xué)環(huán)節(jié)。以前教詩歌時，總是將“語言賞析”單獨安排一個環(huán)節(jié)。這次我嘗試將“朗讀”、“理解”、“品析”結(jié)合起來，取得了較好的效果。

　　三是美化課堂。恰當?shù)倪\用多媒體，或創(chuàng)設(shè)氛圍，或激發(fā)興趣，或配樂朗誦，或畫面點綴等，為課堂添色不少。另外，教師優(yōu)美的語言也讓課堂富有情韻。

　　不足之處是教師的示范朗讀由于普通話不夠標準，影響了朗讀效果，以后在這方面還須努力。( 勵志天下 )

語文我們的校園教學(xué)反思 篇19

　　《梅花魂》是歸國華僑陳慧英所作，作者通過回憶自己和外祖父在國外一起生活直至分手的一段經(jīng)歷，表達了對已故外祖父的深切懷念，熱情歌頌了老一代華僑眷戀祖國，熱愛祖國的深厚感情。

　　與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了這篇課文后，我有以下幾點體會：

　　一、教學(xué)活動中要注重“溶情”

　　如果說以往的教學(xué)注重的是語文知識，語文技能，那么新世紀的語文教學(xué)追求的是情感。教學(xué)當中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進入課文佳境。在語文課堂里，孩子對待語文學(xué)習(xí)，不應(yīng)是被動的學(xué)，旁觀者似的學(xué)，應(yīng)該讓孩子感到語文學(xué)習(xí)的過程就是生活的過程，生命成長的過程，一次情感經(jīng)歷的過程，也就是說，要讓孩子在語文的情感世界里真正走一趟，用情感驅(qū)動語文知識。這是學(xué)好語文的前提。因此，教師要充滿激情，用飽滿的真摯的情感喚起學(xué)生的熱情，激情。從而產(chǎn)生對梅花魂的理解，體會華僑的愛國之情。

　　二、給學(xué)生一個“對話的課堂”

　　傳統(tǒng)的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“對話”。我們要還給學(xué)生一個“對話”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”，“師生對話”和“生生對話”。“文本對話”：比如在這堂課中，在最后學(xué)完課文，我問道：“對于這樣一個思念祖國的華僑老人，此刻你想對他說些什么呢?”引導(dǎo)學(xué)生去想像，和課文中的人物對話，“以文會友”，充當其中的角色，去體驗，去感受。“師生對話”：在課堂上，我們教師應(yīng)該做孩子的朋友，在他們需要幫助的時候伸出熱情的手，不再那樣高高在上，不容侵犯。實現(xiàn)與學(xué)生的溝通，展現(xiàn)給學(xué)生一個真實的“我”!“生生對話”：課堂上學(xué)生之間的交流與合作也是必不可少的，我們應(yīng)當積極地給學(xué)生創(chuàng)造交流與合作的機會，使孩子們學(xué)會人與人的交往，增強學(xué)生的合作意識。

　　三、引領(lǐng)孩子去讀書

　　葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實踐，只有在實踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固，提高。基于這個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在《梅花魂》的教學(xué)后，我讓學(xué)生欣賞《鄉(xiāng)愁》，引領(lǐng)學(xué)生閱讀現(xiàn)代和古代詩人所作的幾首詩歌，一方面升華了學(xué)生的情感，另一方面又使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于思鄉(xiāng)之情，離別之情的詩歌，使他們對這種感情有一個更全面的了解。

　　四、給學(xué)生一個“感悟的課堂”

　　著名特級教師竇桂梅老師曾說過：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點，對人的發(fā)展來說，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個“地球”。感悟既是一種心理活動，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗。

　　1、把人家的情感變成自己的情感：

　　梅花魂這一課講述的是華僑老人的思鄉(xiāng)之情，愛國之情。如何讓我們的學(xué)生去體驗作者的情感呢?首先我通過回憶寫梅花的詩，展示梅花圖片，而后，我便引導(dǎo)學(xué)生體會梅花所代表的精神，把梅花所象征的含義，通過外祖父對梅花的贊美，對中華民族的贊美層層引出。并從外祖父一系列的舉動中讓學(xué)生感悟出，梅花寄托著外祖父的情感，同時也將自己深深地感動。

　　2、把人家的語言變成自己的語言：

　　文章的倒數(shù)第四段，字里行間都滲透出外祖父對梅花的贊美與喜愛，同時也是要求背誦的段落。在品味的過程中，針對學(xué)生的不同層次我設(shè)計了一個填空練習(xí)，這樣學(xué)生不但理解了課文內(nèi)容，也把文章的語言內(nèi)化成自己的語言了。

　　3、把別人的文章當注解，把自己的人生當正文：

　　每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)，感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當注解，把自己的人生當正文”!

語文我們的校園教學(xué)反思 篇20

　　不知不覺間課改的列快車已十年了，身為第一線的任教老師，從課改理念的學(xué)習(xí)，到深入課堂進行課改實驗，本人從中受益匪淺，可以用一句話來描述：教學(xué)的思考促進本人的專業(yè)成長，專業(yè)成長讓本人嘗到了前所未有的快樂。

　　新的語文課改基礎(chǔ)教育課程要求教師要改變多年來習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為、確立一種嶄新的教育觀念。這對老師是一次機遇、一個挑戰(zhàn)、一次考驗,如何把新教材教好,提高運用新課程的能力和水平,以主人翁的姿態(tài)投入到新課程改革的浪潮之中?本人以高潮的熱情,本著“加強理論學(xué)習(xí)的同時,在實踐中學(xué)習(xí),在反思中進步”的原則,在語文教學(xué)新課改中花了心思,下了苦功,探索出以下經(jīng)驗,權(quán)作拋磚引玉。

　　一、加強理論學(xué)習(xí)。認真學(xué)習(xí)課標,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。

　　本人把新課標中定量性的規(guī)定熟讀成誦“依法行教”。經(jīng)過十年的教學(xué)實踐，本人的學(xué)生觀、課本觀、課程觀發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,語文教學(xué)進入了一個嶄新的天地：以“貫徹以學(xué)為主的基本思想——即把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主”新課改指導(dǎo)思想。比如,在教學(xué)課文之前本人經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)本人制定的學(xué)習(xí)目標再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標,作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標,可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。

　　二、改變傳統(tǒng)的教師角色，尋找教師與學(xué)生的心靈契合點，優(yōu)化教學(xué)效果。

　　在一線從事教學(xué)工作的人，大多都有這樣的這樣的體驗：學(xué)生會因喜歡、崇拜某一教師而對其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣，并會努力將它學(xué)好。這就不禁使人想起哲人說過的話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。

　　教師以其獨特的人格魅力感召學(xué)生，會使學(xué)生受益匪淺。因為在傳授知識的同時，教師的行為、活動已經(jīng)潛移默化地達到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。語文教師尤其如此。本人們的語文教學(xué)內(nèi)容更多地秉承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶。語文教師作為這種文化的直接傳播者，更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊，其“指點江山，激揚文字”的滿腔熱情，勢必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，直接對其產(chǎn)生深遠的教育意義。

　　比如本人班的學(xué)生何裕鵬，語文基礎(chǔ)差，是屬于基礎(chǔ)差的學(xué)生，本人秉著課改“改變傳統(tǒng)的教師角色，尋找教師與學(xué)生的心靈契合點，優(yōu)化教學(xué)效果”課改新理念，本人經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，尊重他，表揚他，而且利用課堂上的潛移默化，讓這位難教的學(xué)生從心里接受一些好的教育理念，結(jié)果經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，他第一個交家庭作業(yè)，課上經(jīng)常舉手發(fā)言，對語文的興趣日益濃厚，慢慢地開始看課外書籍，期末考試從不合格提升為63分。有效課改教學(xué)在他身上得到體現(xiàn)。

　　三、采用多種多樣的教學(xué)形式。

　　新學(xué)期伊始,不馬上急于教課文,首先做好學(xué)生的思想工作,讓學(xué)生縱觀了解全冊書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。介紹學(xué)習(xí)方法,如:什么叫自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。要求學(xué)生善于利用網(wǎng)絡(luò)資源,善于利用校內(nèi)、家庭、自然、社會中的語文教育資源。提出學(xué)習(xí)要求,如:每周要背誦并默寫“課外古詩詞背誦”其中的一首。一學(xué)期內(nèi)要閱讀完“名著導(dǎo)讀”中的所有作品,并寫好讀書心得等。讓學(xué)生有一個明確的目標、方向。發(fā)揮教師、學(xué)生兩個主體的積極性和創(chuàng)造性。從新課程的角度來看,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動的執(zhí)行者。因此,教師、學(xué)生都是語文課程實施過程中的主體,也只有在這個意義上,教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。

　　本人認識到語文是一門交際工具的學(xué)科，是人類語言的基礎(chǔ)，語文教學(xué)的基本任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生理解和運用祖國的語言文字。因此在平時的語文教學(xué)中本人特別注重對學(xué)生字詞句的積 累，這是學(xué)生理解說話寫作的基石。針對那些放不開手腳，靦腆害羞，知識面窄，語言表達能力差的學(xué)生，加強誦讀，特別是現(xiàn)代文的誦讀，優(yōu)美的語段的背誦，古詩文的背誦等;加 強造句練習(xí);加強口頭表達能力的訓(xùn)練。特別是課前 5 分鐘演講，既鍛煉了學(xué)生口頭表達能力，又實施了有效教學(xué)。學(xué)生敢說了，逐漸會說了，也提高了作文能力。 再次，認識到實施有效教學(xué)，最關(guān)鍵的因素是教師。

　　在教學(xué)形式上,力圖改變把學(xué)生禁錮在小小的課堂里、日復(fù)一日地重復(fù)單調(diào)枯燥的教學(xué)狀況,采取多種多樣的能充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實踐的形式,如:課外找錯別字、病句交流與展示,月球知識擂臺賽,新聞發(fā)布會,故事《寓言四則》、《女媧造人》),討論會(《風(fēng)箏》),朗誦比賽(《理想》、《天上的街市》、《靜夜》,并附有一定的評分標準),演課本劇(《皇帝的新裝》),辦手抄報,編習(xí)作集(要求學(xué)生在寒假把這個學(xué)期里所寫的周練、習(xí)作編成一本作文集)。語文課堂教學(xué)要突出重點,營造亮點。突出重點就是要明確教學(xué)目標和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來,深化對文章的認識。而課堂教學(xué)中的亮點應(yīng)該是疑問的聚焦點,思維的交匯點,教學(xué)的創(chuàng)新點。

　　四、重視創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語文的環(huán)境,提供展示學(xué)生成果的機會。

　　培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵——“向閱讀要寫作能力。”學(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域。需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動之以情,以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標,又是教學(xué)的手段。本人參考新課標課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計劃,學(xué)會自主積累,幫助他們建立寫作素材庫,引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長于已身”。

　　五、在課上努力營造融洽的氛圍。

　　學(xué)生只要有疑問,隨時可以提出,只要有想法,隨時可以發(fā)表,師生平等對話,同學(xué)間無拘無束地交流。課外充分利用學(xué)校、家庭、自然、社會中的語文教育資源,特別是那些鮮活的、密切聯(lián)系現(xiàn)實、密切聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗世界的教育資源,如節(jié)日、紀念日、剛發(fā)生的身邊事、國家大事、國際新聞等,使語文課程內(nèi)容不再局限于教科書,成為不斷充實、不斷更新的長流活水。

　　六、運用現(xiàn)代教育技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動參與學(xué)習(xí)的欲望。

　　興趣是最好的老師,只有使學(xué)生保持濃厚的興趣,使之在最佳的狀態(tài)下自覺、積極、主動地參與到教學(xué)過程中,才能使學(xué)生在自己的起點上得到充分的發(fā)展。在課堂教學(xué)中運用現(xiàn)代教育媒體輔助教學(xué)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,讓學(xué)生積極熱情地參與到學(xué)習(xí)活動中來。在師生、生生、人機的三向交互活動中掌握了基本知識與技能,形成了良好的個性。同時運用現(xiàn)代教育技術(shù)也簡化了教師的教學(xué)操作,使得教師能集中精力于教學(xué)本身,從而大大地提高課堂教學(xué)效果。

　　總之,在課改過程中,本人不斷地對自己提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中,也實現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇21

　　在教學(xué)《恐龍》這一課時，由于平時注重了預(yù)習(xí)時對課文的理解力培養(yǎng)，故在教學(xué)過程中，課文部分不用講的太詳細，學(xué)生并能根據(jù)課文找到許多相關(guān)資料。在課前布置學(xué)生搜集資料，有很好的效果。在實際操作過程中，學(xué)生對恐龍的種類及滅絕產(chǎn)生了相當大的興趣與疑問，借助有聲有圖的電腦課件，使本節(jié)課充滿生機，學(xué)生好學(xué)，教師愛教，不但了解了許多有關(guān)恐龍的知識，還了解到說明文中的幾種說明方法，反思這節(jié)課，有失有得：

　　一、成功之處：

　　1.視頻的運用，補充了學(xué)生生活中對恐龍感性認識的不足，起到了直觀的讓學(xué)生了解特點的作用。通 過比較句子特點，明白說明事物特點的方法，從比較、感悟，到尋找“雷同”，皆為學(xué)生自主構(gòu)建知識，充分體現(xiàn)了重視學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的新課程理念。

　　2.自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。在整個課堂教學(xué)中，學(xué)生始終以自學(xué)為主，教師只是起了一個引導(dǎo)作用。如學(xué)習(xí)說明方法時，就采用了“授之于漁”的教學(xué)形式，先范舉了如何掌握梁龍有說明方法，師生共同小結(jié)學(xué)法，再讓學(xué)生通過小組討論，自己解說，再結(jié)合課文內(nèi)容來學(xué)習(xí)，始終讓學(xué)生把學(xué)習(xí)的權(quán)利掌握在自己的手里。又如匯報學(xué)習(xí)成果時，教師又讓學(xué)生自主選擇匯報的內(nèi)容，學(xué)生說到哪，就學(xué)習(xí)哪，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　3.《語文課程標準》特意指出“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐……要珍惜學(xué)生獨特的感受和體驗加以鼓勵。” 在教學(xué)《恐龍》這一課時，尊重學(xué)生的個性化閱讀，我設(shè)計了“走進侏羅紀公園”和“恐龍的自我介紹”兩個環(huán)節(jié)。而這種尊重個性體現(xiàn)在個性化的表達上——“恐龍的自我介紹”，這一環(huán)節(jié)，是對課文重點內(nèi)容的提升，在學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解了恐龍的特征以后，學(xué)習(xí)課文對恐龍的描寫方法，采用第一人稱的寫法，寫出自己喜歡的恐龍的特征，并用上說明方法，達到了知識的遷移。

　　4.課堂上以讀為本，讓學(xué)生充分朗讀。三年級的教學(xué)，朗讀指導(dǎo)也是頗為重要的，但在教學(xué)過程中，老師靈活地運用指名讀、齊讀、自由讀、默讀等各種形式，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文。同時設(shè)計“競讀”的教學(xué)環(huán)節(jié)，引入“競爭”，培養(yǎng)學(xué)生的“競爭”意識，如：“你讀得不錯，誰能比他讀得更好?”“誰來把這一小節(jié)讀好它”……這些教學(xué)環(huán)節(jié)，都讓學(xué)生爭著讀好句子，課堂氣氛調(diào)動了，學(xué)生的積極性也被提起來了，在讀中悟，在悟中讀，體會語感，在輕松的環(huán)境中不知不覺得培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力。

　　二、不足之處：每個環(huán)節(jié)的過渡語不夠流利、順暢，教師的語言不夠精煉。( 勵志

語文我們的校園教學(xué)反思 篇22

　　《蒲公英的夢》是一則讓學(xué)生喜聞樂見的童話，講述一棵生長在城市街心公園的蒲公英深受城市惡劣環(huán)境的困擾，渴望生活在美麗的環(huán)境中，后來她的愿望在夢中實現(xiàn)了。教育人們增強環(huán)保意識，保護我們的家園。

　　這篇文章是以童話的方式來告誡人們環(huán)保有多么重要，課文內(nèi)將蒲公英和椰子樹伯伯都化身為人，用人物對話的方式來引出環(huán)保問題，課文從蒲公英擔(dān)心開不了花的原因和第二天開花的現(xiàn)狀進行思考，結(jié)尾以夢境的形式出現(xiàn)，更襯托出蒲公英開花的心愿只能在夢境中實現(xiàn)的悲痛心理。

　　這 篇文章內(nèi)容較清晰，文體學(xué)生比較喜歡，在設(shè)計過程中運用分角色朗讀，提高學(xué)生積極性。讓學(xué)生自己動手畫一畫，蒲公英擔(dān)心開不了花地原因是什么?這樣的問題 學(xué)生在書中都能找到答案，我再用圖片的方式對環(huán)境污染的問題進行渲染，學(xué)生很快就能體會到現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)遇到了許多問題，在此處讓學(xué)生自己想象除課文中的 汽車尾氣、河流污染、噪音外還有什么環(huán)境問題，學(xué)生思維的發(fā)散及問題的回答更能真實的反映出環(huán)境問題的刻不容緩，加強了環(huán)保意識。學(xué)生在體會了環(huán)境問題 后，就更能體會到蒲公英的擔(dān)心，讓學(xué)生作為蒲公英想象著能開出美麗的花來讀一讀最后一自然段，情景的交融能讓學(xué)生感受到蒲公英夢里的快樂與高興。在教學(xué)過 程中，我注重了以下幾方面：

　　1、把握文章“感情線”，進行品讀、感悟。

　　拋開以往以分析課文為主，老師問學(xué)生答的教學(xué)模 式，而是采取了以文章所表達的思想感情為主線，引導(dǎo)學(xué)生抓住有關(guān)語句品讀、感悟。每一篇文章都有作者所要表達的思想感情，而這篇文章的思想感情是蒲公英 “不快樂”，作者是由蒲公英的不快樂來喚起人們的同情心，喚醒讀者的環(huán)保意識。于是，我就以這一個“不快樂”作為引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)文章的線索，讓學(xué)生們找到 有關(guān)的句子去進行品讀和感悟，從而理解課文，從小樹立環(huán)保意識，重視環(huán)保。

　　2、以讀為本，自讀自悟。

　　采取分角色等多種方 式進行朗讀，把學(xué)生帶到文章所表達的情景中去，讓學(xué)生在讀中感悟，在讀中理解，從而與作者產(chǎn)生共鳴，自然而然地產(chǎn)生保護我們的生態(tài)環(huán)境的意識。這篇文章是 一篇科學(xué)童話，作者采用擬人的手法形象生動地把蒲公英活生生地展現(xiàn)在我們面前。特別是描寫蒲公英開花時的快樂與被環(huán)境困擾時的悲傷那些語句，蒲公英的“快 樂”與“悲傷”形成了鮮明的對比，還有一些“唉”、“哈”、“啊”等語氣詞，引導(dǎo)學(xué)生通過有感情朗讀來理解課文，以讀貫穿整節(jié)課，層層進入蒲公英的感情世 界，從而對蒲公英產(chǎn)生深切的同情，對污染環(huán)境的行為產(chǎn)生痛恨之情，知道環(huán)境保護的重要性。

　　3、聯(lián)系實際，引起共鳴

　　讓事實 來說話是最好的論證方法。在學(xué)習(xí)這一課時，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際來理解課文，從而與作者產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生聯(lián)系實際來理解課文，那樣會更輕易與作者產(chǎn)生共 鳴。特別是學(xué)習(xí)蒲公英被空飲料罐砸這一部分，我問學(xué)生“你們平時有沒有被空中砸物砸過啊?時你有什么感受?有什么想法?”結(jié)果同學(xué)們紛紛舉手發(fā)言，有的說 想上前跟那些亂扔垃圾的人理論，有的說要教育那些人不要亂扔垃圾，從而與作者產(chǎn)生了共鳴，自然而然地樹立了環(huán)保意識。

　　4、品詞品句，練習(xí)詞句。

　　學(xué)習(xí)語文，其中一個重要任務(wù)就是讓學(xué)生積累詞匯，豐富學(xué)生的語言。在這篇課文中，重點練習(xí)三個詞語“愁眉苦臉”、“迫不及待”、“震耳欲聾”。這些詞語我都是讓學(xué)生通過品讀句子，在語句中去理解，去學(xué)會應(yīng)用，效果不錯。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇23

　　(一)、課堂閱讀教學(xué)要由封閉走向開放

　　1、教學(xué)內(nèi)容要開放

　　“教材只是例子”，教每一篇課文的目的絕不僅僅是讓學(xué)生把這一篇課文“吃透背熟”，而是以課文為引導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握一些語文規(guī)律。在這個過程中，師生把握課文重點、難點當然是必要的，但這絕不應(yīng)該是課堂教學(xué)的唯一內(nèi)容。我們應(yīng)該有機地結(jié)合課文思想感情和讀寫知識，自然而然地引進一些經(jīng)典名著或優(yōu)秀時文，“把時代的活水引入課堂”(于漪語)，以此為學(xué)生打開一扇扇文化的窗口，進而將學(xué)生的閱讀視野由課文引向生活中一切有益的讀物，引向“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”的社會天地。

　　2、教學(xué)形式要開放

　　比起過去“時代背景、作者介紹、段落大意、中心思想、寫作特點”等幾大步驟的語文課堂教學(xué)，現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)顯然有了很大的改觀。但是許多本來不乏科學(xué)性的新的教學(xué)形式又逐漸在“語文教改”的包裝下成為語文課堂教學(xué)新的公式化程序，僵化了語文教學(xué)。在開放性的語文課堂教學(xué)中，我們也要講究模式，但決不模式化。我們應(yīng)該根據(jù)不同的課文教材及不同的訓(xùn)練重點，靈活多變地采用多種教學(xué)形式，甚至讓學(xué)生也參與教學(xué)形式的設(shè)計與實踐。共同構(gòu)建充滿活力的課堂，如質(zhì)疑式(其操作程序為：學(xué)生質(zhì)疑→帶疑閱讀→嘗試討論→小組交流→解疑存疑)討論式(其操作程序為：出示討論題目→定向?qū)W習(xí)材料→組織小組討論→開展全班交流)辯論式(其操作程序為：學(xué)習(xí)新材料→確定討論題目→分組做準備→兩組展開辯論→辯后師生總結(jié))茶館式(其操作程序為：課前預(yù)習(xí)教材→ 七嘴八舌談見解→教師適當作點評)等等。這樣的閱讀教學(xué)課堂一定會充滿勃勃生機。

　　3、學(xué)生思維要開放

　　語文課應(yīng)成為學(xué)生思維的自由王國，而不只是教師思想的櫥窗。在這樣的語文課中，對一篇課文的理解和分析，不應(yīng)只有教師的聲音，教師更不應(yīng)該把自己的觀點定于一尊，而應(yīng)允許學(xué)生有不同的看法，尊重學(xué)生的思考權(quán)利和精神自由，在閱讀教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有創(chuàng)造性的觀點或看法;努力使整個課堂閱讀教學(xué)具有一種開放性的學(xué)術(shù)氛圍，讓不同層次的學(xué)生既有共同的提高也有不同的收獲，這樣的語文課即使結(jié)束以后，學(xué)生的思想也不會停止，他們的思想仍在繼續(xù)展翅飛翔。

　　4、教師思想要開放

　　中學(xué)語文教師的確不應(yīng)該僅僅是文章學(xué)、修辭學(xué)、語言學(xué)、考試學(xué)的分析家甚至只是教材與教參的熟練操作者，而首先應(yīng)該是文明的傳播者、思想的啟迪者、人生的導(dǎo)航者——即真正意義上的“高師精神”(法國作家季洛杜語)的體現(xiàn)者。語文教師要融入文化的變革之中，追求先進文化的先進思想。當然，這絕不是要讓語文課又成為“政治課”，而是要恢復(fù)語文課“人文性”的特點。面對教材上的任何一篇課文，教師都應(yīng)站在人文精神的高度來設(shè)計自己的課堂教學(xué)。

　　(二)、把“教”的過程變成“學(xué)”的過程

　　閱讀任何一篇文章，都是讀者根據(jù)自己的生活閱歷和主觀意志審視、感受文本內(nèi)容及思想感情，進而產(chǎn)生聯(lián)想或生成新的思想感情的過程。但是在傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中，教師往往用自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計，而忽視了學(xué)生自己去領(lǐng)悟和感受的過程。這就是所謂以“教”代“學(xué)”。在這樣的閱讀教學(xué)中，我們考慮得比較多的是如何“教”，但即使教師的教學(xué)思路非常清晰，課堂表達非常清楚，也不過是用教師的思維代替了學(xué)生的思維。現(xiàn)在，我們應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”，即以學(xué)生的求知需求為主線，追求教師和學(xué)生面對作品(課文)的平等對話，進而讓讀者(教師和學(xué)生)與作者實現(xiàn)心與心的交流。在這種的教學(xué)過程中，教師力求貫穿兩條線索;學(xué)生的“學(xué)”(感受、質(zhì)疑、鉆研、討論、聯(lián)想、感動等等)和教師的“教”(引導(dǎo)、求疑、交流、爭鳴、釋疑、歸納等等)，這兩條線索通過教師對學(xué)生的思維訓(xùn)練、情感體驗和人格熏陶交織在一起。在這樣的課堂中，教師的主導(dǎo)性主要體現(xiàn)在通過對符合學(xué)生求知欲望、閱讀心理、知識背景的巧妙引導(dǎo)，讓學(xué)生自己感悟作品，引導(dǎo)的線索是學(xué)生對課文的質(zhì)疑(這是學(xué)生主動鉆研的思想火花)，圍繞學(xué)生所提的問題展開研討，從而把學(xué)生的閱讀欣賞引向作品的深處，也引向?qū)W生心靈的深處。

　　課堂是實施新課輪的主陣地，而閱讀教學(xué)又是課堂的重頭戲，那么，作為一名語文教師該如何來組織閱讀教學(xué)呢?接下來結(jié)合九年級語文上冊教材現(xiàn)代文閱讀部分的特點，我想談一談自己的幾點思考：

　　二、 九年級的上冊語文教材現(xiàn)代文閱讀的特點及分析

　　九年級的上冊語文教材現(xiàn)代文閱讀部分共五個單元，在這些篇目中既有現(xiàn)代名家舊作，又有當代名人新作，外國作品的比例略有提高，課文負載的文化內(nèi)容比以往要豐富得多，價值取向也更為開放和開闊，一眼望去，蕩漾著斑斕的文化色調(diào)，這樣更為貼近學(xué)生的心理需求有助于培養(yǎng)學(xué)生興趣。為了與編者意圖相巧合，切實保證閱讀教學(xué)落到實處，我打算從如下兩方面開展工作：

　　(一)采用單元教學(xué)法

　　單元教學(xué)法就是遵循教材的編排體系，把體裁、題材或表達方式等方面基本相同或相似的若干篇課文作為語文教學(xué)過程中的一個教學(xué)階段，從整體出發(fā)確定教學(xué)目標、要求，制定施教方案、課時等等，這樣就變一冊教材幾十個教學(xué)目標、要求為幾個教學(xué)目標要求。這樣有利于克服教學(xué)中的盲目性、隨意性，加強教學(xué)的計劃性和體現(xiàn)教學(xué)的階段性，使學(xué)生得到較為系統(tǒng)的知識，學(xué)會科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　針對九年級語文上冊教學(xué)中25篇文章，我是這樣處理的：

　　1、以單元知識為綱。

　　主要通過教師講解，指導(dǎo)學(xué)生弄清概念、要點，為學(xué)生構(gòu)建完整的知識體系，從客觀上把握知識結(jié)構(gòu)、規(guī)律，做好學(xué)習(xí)課文進行訓(xùn)練的理論準備，使學(xué)生在讀寫聽說訓(xùn)練中有明確的指導(dǎo)思想，具有克服困難完成任務(wù)的能力。學(xué)生若能把握不同文體的知識結(jié)構(gòu)，明確每單元的學(xué)習(xí)目標，掌握科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法，閱讀時就能有的放矢，從而準確把握文本要旨，像在上新課前我針對散文、議論文、戲劇文學(xué)的不同特點，幫助學(xué)生建立了如下知識體系，并將本冊書一至五單元的主要內(nèi)容及學(xué)習(xí)目標展示給學(xué)生，讓他們對本冊書有一個感性的整體把握。

　　知識體系

　　散文

　　1、散文的特點：作者對人生、社會、自然的感悟。

　　2、散文的線索：時間推移、地點轉(zhuǎn)換、記敘線索、感情線索還有含義深刻的語句貫穿全文。

　　3、散文的表現(xiàn)形式：借物喻人，以小見大，側(cè)面暗示，象征等藝術(shù)表現(xiàn)形式。

　　4、散文的語言：優(yōu)美、細膩、親切含義深刻。

　　5、散文閱讀要求：了解分類，明確特點;理清線索，抓住文眼;品味語言，領(lǐng)會意境。

　　議論文

　　1、論點的判斷和歸納。

　　2、論據(jù)的判斷與補充，論據(jù)的要點，論據(jù)與論點與關(guān)系。

　　3、論證的方法與判斷。

　　4、議論文論證的方式：立論和駁論。

　　5、議論文的閱讀要求：把握論點，理解論據(jù)，分析論證。

　　戲劇文學(xué)

　　1、戲劇是綜合語言、音樂舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)成像所構(gòu)成的舞臺藝術(shù)。

　　2、戲劇文學(xué)的重要內(nèi)容：戲劇沖突和戲劇語言。

　　3、戲劇沖突的構(gòu)成：(1)人與人之間的沖突;(2)人與社會間的沖突;(3)人物本身內(nèi)心矛盾沖突;(4)喜劇性沖突和悲劇性沖突。

　　4、戲劇語言：人物臺詞和舞臺說明。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇24

　　《母雞》是人教版新教材四年級語文第七冊第四單元第十六課，是老舍先生另一篇膾炙人口的佳作。作者描寫了對母雞的看法的變化，前半部分寫了母雞的無病呻吟，欺軟怕硬和拼命炫耀，再現(xiàn)了一只淺薄，媚俗的母雞。后半部分則描寫了母雞的負責(zé)，慈愛、勇敢和辛苦，塑造了一位偉大的雞母親的形象，表達了對母愛的贊頌之情。

　　《母雞》是篇略讀課文，內(nèi)容淺顯，學(xué)生很容易理解課文的內(nèi)容，重點是要引導(dǎo)學(xué)生體會作者的情感變化，感受母雞偉大的母愛。教學(xué)目的是讓學(xué)生自讀自悟，弄清作者對母雞的態(tài)度有怎樣的變化，原因是什么，然后再交流讀書體會,對比與《貓》的寫作手法。

　　教學(xué)中，我還抓住重點句來理解作者對母雞的感情：討厭到不敢討厭，再切入課文抓住重點句學(xué)習(xí)，理解作者討厭母雞是因為母雞的無病呻吟，欺軟怕硬和拼命炫耀。而后，重點理解作者為什么不再討厭母雞，讓學(xué)生從文中找句子理解。最后解決為什么用“不敢”，讓學(xué)生體會到。因為母雞的辛苦、勇敢、慈愛、負責(zé)，所以作者敬佩母雞。

　　當然，在教學(xué)中還發(fā)現(xiàn)了很多不足，這是一篇略讀課文，可是自己因為覺得這也好，那也好，而舍不得丟掉一些，反而使課堂容量過大，課最后來不及上。還有自己上課節(jié)奏比較慢，學(xué)生反饋有重復(fù)的比較多。在平時的課堂教學(xué)中，要注意訓(xùn)練學(xué)生要善于發(fā)表不同意見，相同意見就不必多講了。整堂課，舉手回答的學(xué)生就集中在那么幾個人，其他的都是沉默的。新課標指出，閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。而略讀課文教學(xué)最大的目的就是讓我們培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀的能力，讓學(xué)生自己把課文讀懂，在實踐中掌握讀書方法。略讀課文是學(xué)生獨立閱讀的實踐機會，個體自讀和合作交流是略讀課文學(xué)習(xí)的重要方式。可是在學(xué)生的理解遭遇瓶頸的時候，我的分析就過多地參與引導(dǎo)了，使得課堂中教師的主導(dǎo)明顯化。

　　本文的語言十分生活化，使得文章是那樣的生動鮮明又通俗易懂。都說語文課堂應(yīng)該充滿了朝氣與樂趣，這就對教師提出了更高的要求，而調(diào)動學(xué)生的積極性，營造教學(xué)情境等是靠教師的語言的。但是在教學(xué)時由于讓學(xué)生回答問題時過于猶豫，延誤了時間顯得有點拖拉，致使課堂缺乏活力。因此，在平時的課堂教學(xué)中，我應(yīng)該注意訓(xùn)練學(xué)生要善于發(fā)言，要注重對學(xué)生語文能力的訓(xùn)練，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇25

　　《永遠的白衣戰(zhàn)士》這篇課文講述了廣東省中醫(yī)院的護士長葉欣，在一場“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”——抗擊“非典”的戰(zhàn)斗中，臨危不懼，身先士卒，舍己救人，英勇犧牲的感人事跡。“非典”對于我們教師來說都親身經(jīng)歷過，可“非典”那年我的學(xué)生才剛上幼兒園，他們對“非典”肯定感受很膚淺，甚至沒有什么印象，加之這篇課文篇幅較長，備課時我有些擔(dān)心學(xué)生對課文內(nèi)容不感興趣，理解起來吃力。我對這課進行了充分認真地準備。

　　昨天，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進行了第一課時的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)生字新詞，讀通讀順，盡量讀熟課文。

　　今天我們進行了第二課時的學(xué)習(xí)。我先要求學(xué)生自己選一兩個段落認真讀一讀，用“——”畫出直接描寫葉欣的行動或語言的句子，再想一想從這些語句中體會到了什么。學(xué)生自學(xué)思考小組交流后小手如林。緊接著開始了全班交流。學(xué)生們能抓住重點詞句體會葉欣對工作高度的責(zé)任心，對患者無私的愛心和對同事無微不至的關(guān)心，說到動情處他們還不時地發(fā)出贊嘆，有些同學(xué)還動情地朗讀朗讀。他們在思考交流中被葉欣的精神感動著。

　　然后指導(dǎo)學(xué)生說話——“默讀課文，找出有關(guān)語句，說說護士長葉欣是怎樣冒著‘高風(fēng)險’，進行‘高強度’‘高效率’的搶救工作的。”這個問題剛一提出，教室里就鴉雀無聲了。我知道，這個問題對他們來說有點大了，我趕緊提示他們從哪些自然段中找。小手慢慢地舉起來了。可是自始至終不太如意，學(xué)生只是讀著課文里的句子，不會運用自己的語言表述這些語句的意思。表達能力跟不上。 

　　最后，我問學(xué)生，課題可不可以改為“永遠的白衣天使”?為什么?為什么葉欣是“永遠的”白衣戰(zhàn)士?學(xué)生能說出葉欣是在抗擊“非典”的戰(zhàn)斗中犧牲的，所以她是“白衣天使”，更是“白衣戰(zhàn)士”。葉欣永遠活在人們心中，所以說她是“永遠的”白衣戰(zhàn)士。

　　我發(fā)覺學(xué)生和我越來越融洽了，課堂氣氛也比原來活躍多了，他們已經(jīng)和我有了一定的默契，閱讀理解能力也提高了不少。我相信，只要做一個有心人，調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，采取適合他們的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生就會越來越優(yōu)秀。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇26

　　文言文教學(xué)，是初中語文教學(xué)中的一大難點。按常規(guī)教學(xué)的方式釋詞解句，必定難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也難以達到教學(xué)的目的和要求。據(jù)此，我在教學(xué)過程中設(shè)計模仿情景，把口技表演者表演的三個階段：“一家四口深夜由睡到醒”“由醒到睡”“失火救火”，讓同窗們以小品的情勢再現(xiàn)。這樣一來，從學(xué)生的即席表演中，我了解到他們的興趣和表演天分。同時由于學(xué)生自身的參與，不僅使學(xué)生聽起課來不感到味同嚼蠟，索然無味，而且在比較活潑的課堂氣氛中，使學(xué)生明確了課文的目的，并解決難點和重點。另外，我圍繞課文內(nèi)容設(shè)計相關(guān)標題，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考、學(xué)習(xí)這篇課文。讓學(xué)生進一步了解表演者利用簡略的道具卻能摹狀出這么多不同的聲音，從而看出表演者高明的技藝。

　　文言文的學(xué)習(xí)，朗讀是必不可少的。對學(xué)生而言，這是語文課上最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練，教學(xué)中，總是倡導(dǎo)讓學(xué)生在朗讀的過程中去感悟和體會。對教師而言，這是一種重要的教學(xué)手腕。課堂上，教師聲情并茂的朗讀，不僅對學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語言，陶冶情緒有巨大的作用，而且對學(xué)生朗讀程度的提高，閱讀能力和良好習(xí)慣的形成也有著直接的巨大的影響。作為教師，教學(xué)每一篇課文之前，自己首先得下工夫把課文讀好。而《口技》一文的朗讀也是很重要的，我必需把每個階段的狀情景唯妙唯俏的讀出來，該緊張的地方就緊張，該遲緩的地方就遲緩，否則學(xué)生就感受不到當時聽眾那種身臨其景的感覺。

　　我個人以為《口技》一文上得還算成功的方面除了師生共同參與之外，還表現(xiàn)在學(xué)生課堂課后的提問。雖然面對同窗們的踴躍發(fā)言和精辟論述時，會感到一種嘗試成功后的糊涂和迷惑，然而更令我感到驚喜不已的是他們都開動頭腦去思考問題了，所以當被學(xué)生問倒的時候，我毫不感到難為情。在上課之初，有同窗問“什么是口技?中國雜技可分為幾種呀?”說真的，前一個問我做了充分的籌備，答復(fù)它不難，可是關(guān)于中國雜技我確實了解不多。還有在學(xué)生表演完之后，有同窗問“為什么表演者一個人能表演這么多聲音，為什么他要表演一家人睡覺的事情，表演失火救火而不表演其他?”像這樣的問題難免讓我遇上尷尬的場面。我是老師，可我不是百科全書，被學(xué)生問倒的情況在所難免，問題在于我必需具有虛懷若谷的精力坦然的面對。

　　俗話說“臺上十分鐘，臺下十年功”。教學(xué)也是一樣。我應(yīng)當多多的總結(jié)自己的課堂教學(xué)，從學(xué)生的提問中看到自己知識程度上存在的缺陷和不足，如果不加以矯正，在學(xué)生心目中的地位必然會降落。作為老師，課前課后都應(yīng)有充分的思想籌備，給自己和學(xué)生多一分思考的空間，為成為一名稱職的教師，學(xué)習(xí)和思考是不可以停滯的。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇27

　　在教學(xué)《小伙伴》一文時，感覺有以下兩點成功之處，特加以記錄：

　　一、利用同桌，促進學(xué)生讀準生字詞

　　識字教學(xué)仍是一年級語文教學(xué)的重點。由于學(xué)生的識字量參差不齊，而一年級下半學(xué)期的學(xué)生又已經(jīng)能夠借助拼音讀準字音，運用學(xué)過的識字方法識記字形。因此，我讓學(xué)生自由讀課文，邊讀邊圈出自己不認識的或認為比較難讀的詞語和生字，借助拼音多讀幾遍。然后把自己圈出來的詞語和生字讀給同桌聽，請同桌幫助正音。最后用老師考考小朋友的方法，來集體交流，鞏固字音。這個環(huán)節(jié)的設(shè)計考慮到了學(xué)生的個體差異，讓每個學(xué)生在原有的知識水平上去自主學(xué)習(xí)，達到識字的目的。

　　二、教給朗讀方法，激勵自讀自悟

　　本課教學(xué)我把朗讀擺在十分重要的位置，強調(diào)“以讀為本、自悟自讀”。為了避免老師講得多，提問多，引導(dǎo)得多，我運用學(xué)習(xí)小伙伴的口吻，用淺顯的語言把練習(xí)朗讀的方法教給學(xué)生。

　　“我抓住了能幫我讀出感情的詞語和標點符號。

　　”“當我知道了，瑪莎和維加在想些什么時，我就把句子讀好了。

　　”然后讓學(xué)生運用這些方法自讀自悟、邊讀邊思，同桌交流，使學(xué)生在朗讀中去理解詞語，去體會感情，去培養(yǎng)語感，去接受潛移默化地語言熏陶。

　　在上課過程中，正是這個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計讓我體會到了令我激動的氣息：學(xué)生自由閱讀，靈活運用方法，自主合作討論，各抒己見。如讀到“你怎么不吃呀?”這句話時，有的學(xué)生抓住問號，遷移以往學(xué)過的知識，體會它所表達的語氣，然后進行朗讀練習(xí);有的學(xué)生入情入境，體會維加當時的想法，讀出他非常奇怪的語氣。盡管大家練習(xí)朗讀的方法不同，但都或近或遠地理解了文章的內(nèi)容，經(jīng)過點撥，孩子們都感悟到了人物當時的心情，繪聲繪色地讀出了人物說話的語氣。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇28

　　《花鐘》是小學(xué)語文三年級上冊第四單元的一篇精讀課文。課文按照“歸納現(xiàn)象---揭示原因---實際運用”的思路，說明不同的花會在不同時間開放及其原因。由于校舍改建，現(xiàn)在的教室沒有多媒體設(shè)備，課堂上無法給學(xué)生展示鮮花的圖片以及關(guān)于鮮花開放時間不同的資料。在教學(xué)《花鐘》前，我有意讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中去搜集有關(guān)花鐘和各種花的信息資料，幫助他們理解課文內(nèi)容。

　　在教學(xué)過程中，我打破了順序式的教學(xué)模式，從最有趣的段落學(xué)起，并對文中的內(nèi)容進行了取舍，突出了重點段——第一自然段的教學(xué)。

　　首先，我從課文的最后一部分學(xué)習(xí)入手，提出問題：課文中介紹的花鐘是什么樣的?學(xué)生的興趣被調(diào)動起來，很快就會想這些制成花鐘的花是什么花呢?我相機提問“組成花鐘的花有哪些呢?你知道嗎?”學(xué)生踴躍舉手，接下來順理成章的就來學(xué)習(xí)課文的第一自然段。

　　第一自然段中描寫花開了的語言特別生動，同樣是寫“花開了”，課文里卻用了豐富多彩的語言表達方式：例如:吹起了紫色的小喇叭，綻開了笑臉，從夢中醒來，欣然怒放，在暮色中蘇醒，舒展開自己的花瓣等，用詞十分優(yōu)美。因此,在課堂教學(xué)時,我不失時機地引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀去感受詞語的優(yōu)美,讓學(xué)生展開豐富的想象力去想象花兒開放時美麗的情景, 讓學(xué)生比較、理解、感受多樣的句子表達方式，并順勢指導(dǎo)學(xué)生在寫作中學(xué)習(xí)這種寫法，用形象的語言把事物描寫具體。

　　最后學(xué)習(xí)第二自然段，了解花開時間不同的原因，并擴展想象其他花開的原因。鼓勵學(xué)生課下查閱不同鮮花不同時間開放的資料，并模仿植物學(xué)家也做一面花鐘。

　　這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情較高，表現(xiàn)出了強烈的求知欲。這說明這課比較成功。但是也有很多不足，本來我設(shè)計了第一自然段學(xué)習(xí)完成后，模仿作者描寫鮮花開放的寫法進行小練筆，由于急于趕課，只是簡單地說了一下，沒有落實到位。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇29

　　《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，感情豐富，是語言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻支邊者的高尚品格。教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細讀文本，通過語言文字理解體會文章中的思想感情，所以，在教學(xué)中，我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進行細讀。

　　第一處是在講解白楊樹生活的環(huán)境時，讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落，然后讓學(xué)生細讀該文本，在細讀的過程中，抓住文本中的“茫茫”、“渾黃一體”、重點詞來理解大戈壁的環(huán)境的惡劣，從而激發(fā)學(xué)生們對白楊樹的敬佩之情;抓住“沒有山，沒有水，也沒有人煙”這一句話來體現(xiàn)白楊樹在這么惡劣的環(huán)境中生存，它的生命力是多么頑強;另外從 “高大挺秀”一詞中，讓學(xué)生真切的體會到白楊樹的適應(yīng)力及頑強的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著自己的理解來讀文本，讓學(xué)生們將自己的理解通過讀來展現(xiàn)。

　　第二處文本細讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時，這一段是本文的重點，也是難點，短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹的特點，同時也借白楊表白爸爸的心。在設(shè)置細讀的過程中，我讓學(xué)生們抓住中點詞句來理解文本，通過上下文的聯(lián)系來理解文本，讓學(xué)生們充分的讀，充分的說，再度重感悟，再用朗讀將自己的感悟帶回文本。從哥哥的問題入手，帶著爸爸嚴肅的表情，讓學(xué)生一句一句的讀，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義，進而引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道”，推想出三個“不知道”。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，體會父親的話是托物言志，表面上是寫物，實際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻身邊疆，他也希望自己的子女如小樹一樣成長，經(jīng)受磨練，成為祖國邊疆的建設(shè)者。這樣做，不光激發(fā)學(xué)生們對白楊樹的崇敬之情，最重要的是讓學(xué)生們懂得，爸爸說這些話的用意，那就是爸爸不光在講白楊，還要借白楊來贊美那些遠離優(yōu)越生活，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的人。這樣的設(shè)計，學(xué)生認識了白楊的形象，理解了白楊的特點，體會出白楊的象征意義(爸爸的心愿)，本課的教學(xué)目的就已基本達到了。

　　另外，學(xué)習(xí)文章的最后一個自然段時，我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生找一找文本中介紹爸爸表情變化的句子，并讀一讀，在小組中討論每一次表情變化是為了什么?你從中理解了什么?這樣做，不光是對文本的一次整體貫穿，最重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，在讀文本的過程中，只有學(xué)生們能大膽的問一問，想一想，才能從對文本細讀，對文本細想，對文本細細的理解。

　　總之，在教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時引導(dǎo)去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文。

語文我們的校園教學(xué)反思 篇30

　　三亞落日是一篇寫景的短文。作者運用活潑、清新的語言描繪了三亞落日的美麗景象，抒發(fā)了熱愛大自然的思想感情。教學(xué)這一課，我緊緊抓住文章的中心：“在三亞看落日真有詩意。”來展開教學(xué)。通過“在三亞看落日如何有詩意?”過渡到第二段的教學(xué)。第二段雖不是文章的重點段落，但學(xué)好它對于理解文章中心是十分有利的，正是因為三亞的景象樣樣都美所以在這個美麗的地方看落日也會別有一番情調(diào)的。在學(xué)第二段中，為了讓學(xué)生更好地體會到三亞的美，我也用美麗的語言引導(dǎo)著學(xué)生一遍又一遍地去讀，邊讀邊說，三亞美在哪兒?有人說：三亞仿佛就是個藍色的世界。有藍的天，有藍的海，就連那白鷗的翅尖也讓人擔(dān)心會被海水蘸藍了。又有人說：我從小就喜歡海，三亞那玉屑銀末般的細沙，傍晚人們來這里，踩上去一定會減輕一天的疲勞。還有人說：椰子汁我喝過，但沒有看過椰子長什么樣，真想去看看啊!從學(xué)生的交流中，我們不難感受到孩子們對三亞的喜歡。那么有了這種喜愛之情，洋溢在他們心中的必定是無限的向往，把握住他們的感情，引導(dǎo)著他們好好地讀一讀，美便成為孩子們的了。但是，教學(xué)三亞落日的美景遇到了一些小麻煩。學(xué)生們覺得每天都看到日從東升從西落下，便有一些不以為是，讀書也很平淡。為了讓學(xué)生學(xué)起來帶勁一些，我引導(dǎo)著他們一邊學(xué)課文，一邊與我們平時看到的日落對比。在比中感受三亞落日的與眾不同，也告訴學(xué)生平常的景象通過自己細致的觀察也可以象這位作者一樣筆下生輝的。