福樓拜家的星期天教學(xué)反思（精選32篇）
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇1
通過這一課的教學(xué)，我進(jìn)一步明白，重難點(diǎn)的貫徹，并非一個結(jié)果，而更應(yīng)關(guān)注實施的具體過程。對于《福樓拜家的星期天》第一課時，我設(shè)計教學(xué)時的初衷是把握住“怎樣抓住人物特點(diǎn)來刻畫”以及“根據(jù)人物形象分析人物性格”這兩個重點(diǎn)，分組研讀，著重分析文中三個主要人物形象的刻畫，并通過解讀人物形象來分析人物各自的特點(diǎn)。但由于前半節(jié)課在導(dǎo)入、常規(guī)性知識疏通以及朗讀等方面花了較多時間，再加上本篇課文中人物的語言描寫跟以往學(xué)生所接觸的有所不同，找起來有些難以吃準(zhǔn)，影響了教學(xué)進(jìn)度。
最主要的問題在于，我在分析人物形象的刻畫時，將學(xué)生的思維框在“外貌” 、“語言”、“行動”三個圈內(nèi)，學(xué)生被動地對這三個圈加以填充。試想，假如事先不給定這一思維定勢，令學(xué)生在“抓住特色刻畫人物”這一大框架下，通過自主尋找或組內(nèi)交流，將尋找到的信息自行歸類，這就可以更加充分地體現(xiàn)學(xué)生的主體性和自主尋找、歸納有效信息的能力，進(jìn)而體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇2
就這節(jié)課來說，我覺得比較成功之處在以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)目標(biāo)初步達(dá)成。我引導(dǎo)學(xué)生在把握教材的基礎(chǔ)上，由淺入深地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解了抓住人物的性格特征進(jìn)行描寫的方法技巧。
2、在教學(xué)環(huán)節(jié)上注意了學(xué)生的活動。如：“請從文中篩選出描寫福樓拜的語句，并談?wù)勥@些語句表現(xiàn)了福樓拜什么樣的性格特點(diǎn)和精神品質(zhì)?”此題的設(shè)計意在調(diào)動學(xué)生的參與熱情，設(shè)計的問題能夠以點(diǎn)帶面。引導(dǎo)學(xué)生對文本中的主要人物進(jìn)行充分的感知，篩選有用的信息，讓學(xué)生在這個過程中學(xué)會并掌握寫人的方法。
3、在對人物進(jìn)行分析時，沒有對四位作家平均用力，而是以其中一位為代表作為范例進(jìn)行重點(diǎn)分析，讓學(xué)生真正了解和掌握人物描寫的方法。然后其他三位作家的分析就完全放給學(xué)生，通過小組合作的形式來完成，以能在課本插圖中準(zhǔn)確找到人物的相應(yīng)位置為準(zhǔn)，這樣一來，加深了學(xué)生對人物群像描寫方法的印象，激發(fā)了學(xué)生極大的興趣，課堂氣氛異常活躍，既省時，效果也好。
4、這節(jié)課還有比較好的地方就是在掌握了人物描寫方法之后，以自己最熟悉的一位同班同學(xué)進(jìn)行人物描寫練習(xí)，讓大家當(dāng)場猜一猜寫得是誰。這一活動，引起了學(xué)生的極大興趣，寫完之后，紛紛要求展示自己的作品，課堂上掌聲不斷，異常活躍。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇3
通過“再現(xiàn)式想象”讀幾位作家后，交流時我做的是讓學(xué)生用一句話評價每個作家。不合適。有點(diǎn)淺嘗輒止，不知道他們再現(xiàn)各個作家的肖像、語言、動作做得如何。時間確是不夠用了，倘若夠用，就可以找學(xué)生自己印象最深的一處描寫，再現(xiàn)，研究。然后作評價。
還有一種交流方式，即出示課文插圖，辨認(rèn)各人各自是誰。體會其描寫的妙。
可惜下課后學(xué)生即要離場。否則可以作一下調(diào)查，反饋我的教學(xué)。我以為上完課后還可以問問學(xué)生學(xué)得如何。不過，居然有一人向我請教問題：我發(fā)現(xiàn)人物的多方面，應(yīng)該說哪個?我最喜歡學(xué)生來問我，因為首先是他在思考，他在上進(jìn);其次他的思考總能引起我的思考，所謂教學(xué)相長。我把自己的郵箱給了他。不知他能否與我聯(lián)系。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇4
窗前一株紫丁香課文是一首詩歌。這課我的教學(xué)設(shè)計能較好地體現(xiàn)了低年段閱讀教學(xué)的基本方法。
第一是重視朗讀，以讀為本。教學(xué)中，我多處設(shè)計了自由讀、個別讀、齊讀、賽讀、誦讀等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，我還作了范讀，為提高學(xué)生朗讀水平，適時組織評價，讓學(xué)生體會到如何讀得正確、讀出感情。
第二是重視學(xué)生提問題，學(xué)生讀了課題后，讓學(xué)生針對課題提問;學(xué)生自讀課文后，讓他們提出不懂的問題，引發(fā)學(xué)生 的探究心理。改變了以往教學(xué)不顧學(xué)生實際大量提問的做法。
第三是正確引導(dǎo)學(xué)生體會詞、句的意思。如“疲倦”和“牽掛”，讓學(xué)生結(jié)合生活實際理解。“花香飄進(jìn) 老師的夢里”，啟發(fā)學(xué)生想像，讓學(xué)生體會到這是一種美好的愿望，表達(dá)了同學(xué)們對老師的愛。第四是組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)重點(diǎn)內(nèi)容3、4、5小節(jié)。紫丁香是怎樣和老師做伴的呢?教師要求學(xué)生找出有關(guān)的句子，在小組中互相讀讀，討論討論，讓學(xué)生互相啟發(fā)，共同學(xué)習(xí)，從而體會到學(xué)生對老師的熱愛。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇5
《蟋蟀的住宅》是一篇經(jīng)典的科學(xué)小品文。
這天用了兩個課時跟孩子們一齊把課文學(xué)完了。從教學(xué)策略的選取上，仍堅持“讀議結(jié)合，以讀為主”的原則，把超多時間放在了引導(dǎo)學(xué)生讀課文上面。
根據(jù)課文的層次，或以自然段為單位，或者按照好處段來讀，思考到教學(xué)時間不寬裕，在朗讀要求上沒有提出過高的標(biāo)準(zhǔn)，只是強(qiáng)調(diào)要讀準(zhǔn)確、讀整齊。讀完之后，讓孩子們議一議段落的基本大意，這樣做是為了訓(xùn)練孩子概括段意的潛力，是課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求的。議了段意，通常會由我提出一個問題，讓學(xué)生發(fā)表各自的見解。如讀完本課前第二自然段，我設(shè)計的問題是“蟋蟀選取住址的標(biāo)準(zhǔn)是什么?跟其他動物相比，蟋蟀的做法體現(xiàn)了什么?”，孩子們很快就找到了“排水優(yōu)良”、“有溫和的陽光”、“不肯隨遇而安”、“慎重”等關(guān)鍵詞，在群眾探究了隨遇而安、慎重兩個詞語的意思之后，孩子們對蟋蟀選取住址的標(biāo)準(zhǔn)和講究程度有了比較深刻的認(rèn)識。而后再讀課文，感覺就明顯不一樣了。講到蟋蟀住宅的特點(diǎn)時，根據(jù)課文的表述，我跟孩子們一齊在黑板上畫出了蟋蟀住宅剖面圖，洞口的位置在哪里，平坦的平臺以及九寸深、一指寬的隧道，都被直觀呈現(xiàn)了出來。我感覺這樣做效果不錯。蟋蟀是怎樣建造住宅的，也是解讀課文的一個重點(diǎn)。遺憾的是由于時間關(guān)系，這部分資料講得有些局促，對教材的挖掘不太夠，只重點(diǎn)幫忙孩子們理解了前足扒土、后足踏地、兩排鋸?fù)仆恋荣Y料，缺少了對蟋蟀弱小與建造住宅工程量巨大的分析比較，也沒能對
作者細(xì)致入微、極富耐心的觀察加以提示，更不要說指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的觀察方法了。而這個是本單元教學(xué)的重中之中。因此，我對這兩個課時總的自我評價是：教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度低，教學(xué)效果不理想。
一般來說，諸如此類的課文理解起來障礙不大，只要多讀幾遍，就能把課文資料理解個八九不離十。然而，語文課的教學(xué)不能僅僅滿足于孩子們理解了課文的意思，更重要的是要引導(dǎo)他們借助教材帶給的文章范例進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，提高對文本的理解和感受潛力，體會作者的表達(dá)方法，并逐漸學(xué)會在自我的習(xí)作中加以運(yùn)用。就本課教學(xué)而言，就應(yīng)說只完成了初步理解文意的初級目標(biāo)，語言文字訓(xùn)練不夠，理解感受潛力培養(yǎng)缺失，表達(dá)方法學(xué)習(xí)幾乎沒有涉及。因此，這樣的語文課屬于低效高耗。
究其原因，自認(rèn)為首要的還是解讀教材、研究教法不夠。備課階段沒能深入解讀教材，對文本的理解較為膚淺，關(guān)鍵詞句領(lǐng)會不到位，掌握與課文有關(guān)的外圍資料如昆蟲學(xué)相關(guān)知識不夠;上課過程中組織教學(xué)不夠嚴(yán)密，孩子們的學(xué)習(xí)興趣未被充分調(diào)動起來，讀課文的形式不夠多樣化、缺少新意，課堂討論參與范圍較窄，發(fā)言者相比較較集中，大部分孩子依然屬于“沉默的大多數(shù)”。其次，教學(xué)時間分配不盡合理，隨意性較大。第一課時安排了前一篇課文的背誦檢查，前后用去了近10分鐘時間，再加上講課過程中偶爾停下維持紀(jì)律、提醒個別走神兒的孩子也會占去一點(diǎn)時間，再有就是課堂上的一些廢話，致使寶貴的教學(xué)時間白白浪費(fèi)掉了。如果課前思考周全，很多時間完全能夠節(jié)省出來用于實質(zhì)性的學(xué)習(xí)。
這一切的一切都需要從細(xì)節(jié)做起。從明天起，我將致力于此。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇6
首先，啟發(fā)學(xué)生：欣賞著這樣的風(fēng)景，你們的最大感受是什么?在理解精彩語句的過程中，不斷突出其“靜”的美。珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗如寧靜、古老、浪漫、溫馨、陶醉等等，然后讓學(xué)生懷著這種種美妙的感受一起朗讀。
這是在朗讀教學(xué)中情感啟動前的理解，讓學(xué)生去體會所朗讀的語句的情感。但情感的啟動不是一激而就的，有個情感變化、逐漸深入形成的過程。在朗讀效果沒有凸現(xiàn)之時，教師引導(dǎo)把“大大小小的船都停泊在碼頭上。 ”“靜寂籠罩著威尼斯。 ”這兩句話聯(lián)系起來讓學(xué)生體會，讓學(xué)生領(lǐng)悟小艇與夜之寂靜的關(guān)系。并放威尼斯夜景圖片，配上悠揚(yáng)、深沉的音樂，讓學(xué)生有感情地試讀。
朗讀的啟動過程，一層一層并非機(jī)械地進(jìn)行，穿插著老師的講解，學(xué)生的有情感地試讀，分男女讀。老師把情感這根弦繃得緊緊的，不讓他走樣，無論是肯定表揚(yáng)或批評指正，都是為了對情感的理解與啟動，因此學(xué)生讀威尼斯夜景段落時入情入境，感悟較好。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇7
學(xué)校大力搞課堂教學(xué)改革，我們每一個人都全力以赴，想辦法按照“讀----說----寫”的課堂模式進(jìn)行課堂教學(xué)。周四，全體語文教師以及校長，聽我教授《風(fēng)箏》這課，看看我的課堂教學(xué)是如何體現(xiàn)學(xué)校目前的這種思路的。
一節(jié)課下來，總體感覺還不錯。
好的地方：
導(dǎo)入的問題設(shè)計的比較巧妙，“你見過風(fēng)箏嗎?見過什么樣的風(fēng)箏?你玩過風(fēng)箏嗎?你們放風(fēng)箏時心情怎樣?你們放的風(fēng)箏是買來的還是自己做的?”這些問題正好與課文中的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，起到了很好的鋪墊作用。
注重讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生讀了兩遍課文之后，讓學(xué)生說說課文都寫了什么，學(xué)生大都能說出來課文寫了孩子們“做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏”，緊接著老師范讀課文，讓學(xué)生邊聽邊思考孩子們在做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏時的心情怎樣，學(xué)生不僅能夠體會到孩子們的心情，還把文中的相關(guān)語句找了出來。
注重課堂小練筆。課文的第一自然段寫道“童年的時候，我們這些孩子，最大的快樂就是做風(fēng)箏、放風(fēng)箏。”我抓住這句話，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫。“的時候，我們這些孩子，最大的快樂就是”。當(dāng)時，孩子們的興趣一下自就被調(diào)動起來了。孩子們的生活真是太豐富了，孩子們的思維太廣闊了。“夏天的時候，我們這些孩子，最大的快樂就是游泳、打水仗。”“冬天的時候，我們這些孩子，最大的快樂就是堆雪人、打雪仗。”“春天的時候，我們這些女孩子，最大的快樂就是編花環(huán)、戴花環(huán)。”“課余的時候，我們這些孩子，最大的快樂就是投沙包、干編號。”等20多種說法，真讓我眼花繚亂，我真的太佩服他們了。
大家也給我提了一些建議：學(xué)生讀書的時候，老師最好同他們一起讀;在朗讀的指導(dǎo)上體現(xiàn)的不夠，指導(dǎo)朗讀太少;重點(diǎn)地方，還是應(yīng)該精講;仿寫的指導(dǎo)上，缺少完整的一套思路，如：從季節(jié)、從方位、從一天的時間段等，給學(xué)生一個具體的方法。
老師們的建議都很好，在今后的教學(xué)中，我還要多尋找方法，多請教他人，爭取把課上好。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇8
今天的內(nèi)容比較少，講授結(jié)束后，我讓學(xué)生看了一遍書，然后問學(xué)生有沒有什么問題或是什么不明白的地方。學(xué)生思考了一會兒，有一個學(xué)生提出：有沒有比周角大的角?我知道當(dāng)然是有的，但用什么方法讓學(xué)生支理解我一時還沒有想出來，就把問題給了學(xué)生：你們說有沒有比周角還大的角?有學(xué)生說：周角是最大的，沒有比周角大的角了。想了一會兒，有學(xué)生說：要比周角大，多轉(zhuǎn)幾周就行了。又有學(xué)生說：沒有，如果超過一周，又要從0開始計了。
聽到這里，我想到在奧運(yùn)會的跳水和體操比賽，就對學(xué)生說，上個月在北京的奧運(yùn)會比賽，大家看過跳水比賽沒有?在跳水比賽時，解說員說的某個運(yùn)動員跳水過程中在空中轉(zhuǎn)體720度等大于周角360度呢?在實際的生活中，是有這樣比周角大的角的存在的。學(xué)生馬上就想到了說：體操比賽中也有這樣的大于360度的角。
也不知我這樣舉的例子是不是合適，請大家看完給我提一提，但我有兩點(diǎn)感想，1是用學(xué)生身邊的事來舉例說明，學(xué)生容易理解，也更能夠讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系;2是只要相信學(xué)生，給學(xué)生時間和機(jī)會，學(xué)生是能夠給我們一些驚喜的。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇9
1.從本班實際導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)了問題情景。
新課標(biāo)提出“讓學(xué)生在生動具體的情景中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”，我在課堂開始就從班級買作業(yè)本入手，再現(xiàn)了學(xué)生熟悉的情景，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時，計算設(shè)置在學(xué)生熟悉的具體情景之中，激活了學(xué)生原有的知識與經(jīng)驗，使學(xué)生愿意去主動探索知識。
2.從學(xué)生已有知識經(jīng)驗出發(fā)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了思考與交流的空間。
新課標(biāo)提出“引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考與合作交流”，“加強(qiáng)估算，鼓勵算法多樣化”。在探索筆算乘法的過程中，我先請同學(xué)估一估，讓學(xué)生感知到作業(yè)本的數(shù)量大約是40本，培養(yǎng)了學(xué)生估算的能力，接著，放手讓學(xué)生用自己已有的知識經(jīng)驗去計算，學(xué)生積極地投入到交流討論當(dāng)中，不少同學(xué)的口算能力很強(qiáng)，用口算的方法算出了結(jié)果，在交流中學(xué)生充分的體驗到了成功的喜悅。在此基礎(chǔ)之上，我又引導(dǎo)學(xué)生試著用豎式解決這一問題，有了口算的基礎(chǔ)，學(xué)生通過認(rèn)真的思考與合作交流得出了筆算乘法的方法。從學(xué)生運(yùn)用已有知識解決問題，到相互交流探索筆算方法，學(xué)生始終處于學(xué)習(xí)的主體地位，在活動中學(xué)生經(jīng)歷了筆算乘法的計算方法的得出過程，體會了計算的用處，真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
當(dāng)然，在課堂中也有不足之處，例如，平時一些發(fā)言少的、內(nèi)向的孩子，在合作交流中，參與的深度就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及活潑開朗的孩子，這就需要我在今后的教學(xué)當(dāng)中不斷地總結(jié)經(jīng)驗，改進(jìn)方法，真正做到“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇10
這是一篇散文，作者通過對坐落在山谷里的美麗的水山村的描寫，抒發(fā)了對美麗的小山村的喜愛之情。語言質(zhì)樸，用詞準(zhǔn)確，比喻貼切，首尾呼應(yīng)。作者以問句開篇，用一個“山環(huán)水繞”就勾勒出了小山村的總體特點(diǎn)。第二自然段具體寫小山村的特點(diǎn)：群山環(huán)抱，不容易發(fā)現(xiàn)，坐落在深深的山谷里;第三四五自然段描寫了走近小山村聽到的聲音：雞鳴、犬吠、歌聲、鈴聲，走進(jìn)小山村看到的景物：石林、層樓、牛羊、清泉。有動有靜，一幅美麗的鄉(xiāng)村圖畫展現(xiàn)在人們面前;最后作者用貼切的比喻、擬人的手法，抒發(fā)了作者對小小山村的喜愛之情。
在教學(xué)本節(jié)課時，重在指導(dǎo)朗讀，充分創(chuàng)設(shè)情境示范引領(lǐng)。運(yùn)用各種教學(xué)資源輔助指導(dǎo)或課前布置體驗性、鑒賞性作業(yè)(山村一游、電視散文欣賞等)
品味好詞佳句、背誦優(yōu)美語句及質(zhì)疑有機(jī)結(jié)合，落實教學(xué)目標(biāo)。給學(xué)生仔細(xì)的示范指導(dǎo)，更給學(xué)生充分的交流時間。按“讀、悟、賞”的順序?qū)訉油七M(jìn)。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇11
新課程改革要求樹立以人為本的教育理念，重視學(xué)生的精神成長，努力構(gòu)建和諧課堂，全面提高教學(xué)質(zhì)量。如何在這節(jié)課中體現(xiàn)這一理念，我結(jié)合學(xué)生的實際與身心發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)行了個性化的教學(xué)設(shè)計。為了使自己的教學(xué)設(shè)計更貼近學(xué)生的生活，更有利于學(xué)生的發(fā)展，我以課程改革為依據(jù)，以激發(fā)學(xué)生良好的課堂狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，在課堂實施的過程中關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、情緒狀態(tài)，及時調(diào)整教學(xué)步驟，既注重教學(xué)的預(yù)設(shè)又注重課堂的生成，在課堂的實施中得到了以下幾點(diǎn)收獲：
1、和諧課堂情境的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)注重學(xué)生的心理體驗。
我利用學(xué)生都非常喜歡看老師板畫的心理，先在黑板畫了一只手，在學(xué)生們都認(rèn)為老師畫的是一只手時，我卻把手畫成了魚，學(xué)生在驚訝的同時聯(lián)想的火花也便被迅速點(diǎn)燃。
2、建立融洽的師生關(guān)系，是構(gòu)建和諧課堂的重要基礎(chǔ)。
《手形的聯(lián)想》這節(jié)課主題就是通過手的造型迅速勾起學(xué)生大腦信息庫里儲存的相關(guān)形象。如何構(gòu)建具體實物與抽象手形之間的聯(lián)系，并能讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中不知不覺地借助簡單的手形展開豐富的聯(lián)想，激活每一個學(xué)生創(chuàng)新思維的閃光點(diǎn)，我先設(shè)計了“看實物擺手形，再到逆向思維擺手形想實物”的教學(xué)方案，學(xué)生經(jīng)過雙向聯(lián)系的體驗思維會豁然開朗起來，解決了教學(xué)難點(diǎn)，也為下文的創(chuàng)作做好準(zhǔn)備。
3、和諧的課堂的教學(xué)，注重對學(xué)生各方面的能力培養(yǎng)。
一年的學(xué)生，正是各種能力形成時期，我通過小組同學(xué)一起欣賞教材中的范畫，培養(yǎng)了學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的能力;利用教師先啟發(fā)、示范，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會如何提問題的能力;通過欣賞“其他小朋友的作品”拓展學(xué)生思維能力;在創(chuàng)作環(huán)節(jié)設(shè)計了比比看誰是“小快手”提醒學(xué)生珍惜時間、抓緊時間繪畫，養(yǎng)成繪畫的好習(xí)慣。
在這節(jié)課中不足之處是教學(xué)環(huán)節(jié)略顯零散，學(xué)生在作品完成后的表演和評價時間不夠充足，以至于故事表演沒能有效進(jìn)行;還有教學(xué)評價語言還不夠豐富。在今后的教學(xué)中這些都有待于加強(qiáng)。總之我會為“構(gòu)建和諧課堂，全面提高教學(xué)質(zhì)量”繼續(xù)努力。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇12
每人一課活動很快就結(jié)束了，回想自己講的課，有很多不足之處，也有一些需要改進(jìn)的教學(xué)方法。
首先，在導(dǎo)入時，我讓學(xué)生欣賞了幾張花蝴蝶的圖片，目的在于讓學(xué)生更深的體會到蝴蝶的美麗，與毛毛蟲的丑陋形成對比，但由于課文讀的不深刻，個別學(xué)生沒有感受到這層意思。
其次，在導(dǎo)入蝴蝶與毛毛蟲的對話時，方法有些不恰當(dāng)，我是采用讓學(xué)生填空的形式來引出的，然后在反復(fù)的練習(xí)朗讀，如果先讓學(xué)生整體的感知一下課文，如問:這篇課文講了一件什么事?然后引出蝴蝶與毛毛蟲的對話，也許效果會更好。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇13
新的一輪基礎(chǔ)教育課程改革實施已半學(xué)期了，經(jīng)過半學(xué)期的艱苦歷程，深受新課改的冼禮，在教材鉆研、課堂教學(xué)、學(xué)生評價等領(lǐng)域都有著較大的收獲。教師明顯表現(xiàn)出關(guān)注學(xué)生，重視創(chuàng)設(shè)聯(lián)系生活實際的問題情境和其他活動情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;增強(qiáng)了民主平等意識，鼓勵學(xué)生積極參與探究學(xué)習(xí)，積極表達(dá)自己的想法;重視過程，重視引導(dǎo)求異思維，鼓勵算法的多樣性;注意培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣等貫徹新理念的教學(xué)行為;一致希望能讓學(xué)生以一種生動、活潑、有趣的方式來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生不費(fèi)勁地在不知不覺中掌握數(shù)學(xué)，感受到數(shù)學(xué)與我們的實際生活緊密相連。學(xué)生經(jīng)過兩個月的學(xué)習(xí)生活，多數(shù)同學(xué)已表現(xiàn)出對數(shù)學(xué)的一定興趣，并已逐漸適應(yīng)，形成初步的學(xué)習(xí)習(xí)慣，特別是在教師引導(dǎo)下已逐漸懂得傾聽他人發(fā)言，與同學(xué)合作交流等。
一、在教材探研方面
新教材在編排體系上，知識結(jié)構(gòu)上都發(fā)生重大變化，突出了知識的形式的探究過程，同時增加了大量的動手操作，動腦思考與相互交流的機(jī)會，使枯燥乏味的數(shù)學(xué)變得既有趣又有用;它以實現(xiàn)兒童的發(fā)展為宗旨，為他們提供了大量的觀察、猜想、思考、操作、驗證、自主探索與合作交流的機(jī)會。
1.根據(jù)不同的數(shù)學(xué)知識，領(lǐng)略教材圖例的含義，精心設(shè)計組織課堂教學(xué)活動
在新教材的例題、"做一做"中，都有一些漂亮的插圖，這些插圖對我們教師有著十分重要的指導(dǎo)意義。把握好這些插圖的內(nèi)容，領(lǐng)略插圖的含義，根據(jù)插圖組織學(xué)生開展教學(xué)活動。如：在"比一比"中的"做一做"里有5幅插圖，我在教學(xué)中利用這些插圖開展比多少、比長短、比高矮的分組活動。在比長短中，我開展"誰的胳膊長"的趣味比賽活動，先分小組比出誰是小組中胳膊最長的同學(xué)，再組與組比較，比出誰是全班胳膊最長的同學(xué)。這項教學(xué)活動讓學(xué)生在活動中、在小組里合作學(xué)習(xí)，使生與生之間有交流、討論，在交互的教學(xué)活動中學(xué)會了新知，教師真正站到了教學(xué)活動組織者的位置。
在練習(xí)中也有一些有著指導(dǎo)意義的插圖，這些插圖也為我們設(shè)計教學(xué)活動提供參考。如在教學(xué)10以內(nèi)數(shù)的加減法時，我們可發(fā)現(xiàn)練習(xí)里都有這樣的題型與插圖：讓學(xué)生抽取0～10的11張數(shù)字卡片。要么用大數(shù)減小數(shù)(學(xué)減法)，要么哪兩個數(shù)想加得幾(學(xué)加法)。受到教材插圖啟發(fā)，我讓學(xué)生各自準(zhǔn)備了自己的數(shù)學(xué)卡片袋，在鞏固練習(xí)中開展分組比賽活動。這樣學(xué)生自主活動始終貫穿于整個單元，學(xué)生在自主練習(xí)中鞏固了新知。
2.發(fā)揮教材信息資源，創(chuàng)造性創(chuàng)設(shè)問題情境
低年級的小學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動，很少是因為認(rèn)識上的需要，而只是對數(shù)學(xué)活動本身感興趣。興趣是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考、勇于探索的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。教學(xué)活動中能否不斷激發(fā)興趣，使學(xué)生自始至終情緒高昂地主動參與學(xué)習(xí)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。新教材在教授的圖例中有許多能解決問題的多個素材與信息，這就為我們教師提供了空間。如果能善于挖掘這些信息資源，創(chuàng)造性的創(chuàng)設(shè)問題情境，就可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主探索、獨(dú)立思考的能力。如在"比一比"的新授課中，除了書本上列舉的兔子與磚頭、小豬與木頭的比較外，還有蘿卜與蘋果、小豬與小魚等多種有用信息，還可利用插圖所提供的這些豐富信息資源，引導(dǎo)學(xué)生觀察已獲得的信息，讓他們想一想：圖中還有什么可以比。這樣通過利用插圖資源放開學(xué)生，讓他們牽動探索，從而加深了學(xué)生對"多"與"少"的理解。
3.重視學(xué)生的經(jīng)驗和體驗，加強(qiáng)學(xué)生的實際操作的培養(yǎng)
數(shù)學(xué)概念是抽象的，而低年級學(xué)生的思維以具體形象思維為主，抽象能力較弱。本冊教材注意以學(xué)生的已有經(jīng)驗為基礎(chǔ)，提供學(xué)生熟悉的活動情境，以幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)概念，構(gòu)建有關(guān)的數(shù)學(xué)知識。在教學(xué)中我重視讓學(xué)生通過實際操作來體會數(shù)學(xué)知識的含義，在教學(xué)數(shù)的組成時，先讓學(xué)生用小棒分一分，有幾種分法?每種分法的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?怎樣把這幾種分法既不重復(fù)又不遺漏地分出來呢?通過教師的層層引導(dǎo)，學(xué)生的實際操作，參與了獲取知識的全過程，從而培養(yǎng)學(xué)生主動獲取知識的能力，也為培養(yǎng)學(xué)生的推理能力、抽象能力打下基礎(chǔ)。
4.新教材更加注重思想品德的教育
學(xué)生到學(xué)校來除了學(xué)習(xí)知識、獲取能力外，更重要的是學(xué)會做人的道理。新教材在編排上，注重知識與德育滲透，如：在"比一比"中培養(yǎng)學(xué)生互助合作精神;在"6--10的認(rèn)識和加減法"教學(xué)中讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然、保護(hù)環(huán)境、講衛(wèi)生等方面的教育，促進(jìn)學(xué)生在情感、態(tài)度等方面的健康發(fā)展。
但多數(shù)教師對教材在編排上還持有一定的意見，如：有些地方銜接不當(dāng)，知識跨度太大;個別題目圖意不明，如，第33頁第1題"連一連"，第45頁第1題3幅連續(xù)的圖等;在第36頁"可愛的企鵝"中唯一出現(xiàn)符號" "，顯得突然，且給教學(xué)帶來麻煩;沒有更多地強(qiáng)調(diào)"數(shù)的組成"，造成學(xué)生計算速度偏慢;有些內(nèi)容對學(xué)生要求過高，有難度(如"連減");有的課時內(nèi)容太多，完成有困難(如"操場上")，教材還有待于改進(jìn)。
二、在課堂教學(xué)方面
《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》在基本理念中指出：有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)方式單一，表現(xiàn)為以教為中心，以教案為本，學(xué)圍繞著教，就是我講你聽，我問你答，課堂氣氛較沉悶。為了讓學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識，我從以下幾方面進(jìn)行了嘗試。
1. 創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，更重要是在于激勵、喚醒、鼓舞。根據(jù)一年級學(xué)生的認(rèn)知年齡特征，認(rèn)知規(guī)律和生活經(jīng)驗，抓住學(xué)生活動的興奮點(diǎn)，按學(xué)生認(rèn)知的"最近發(fā)展區(qū)"，為學(xué)生提供豐富的背景材料。從學(xué)生喜歡聽的、喜歡看的實情、實物、實事入手，采用講故事、做游戲、模擬場景、比賽等形式創(chuàng)設(shè)生動、有趣的情境，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，激發(fā)自主探索的欲望，發(fā)現(xiàn)問題，自主學(xué)習(xí)。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇14
上課伊始，把競賽引入課堂，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。初讀課文之后，展示大幅貼圖，把學(xué)生帶入課文的特定情境，接著讓孩子們自讀質(zhì)疑，在興趣盎然之中開始了學(xué)習(xí)。在實施教學(xué)中，隨機(jī)進(jìn)行動程演示，并配以簡潔的圖文式板書，使學(xué)生饒有興趣地理解了課文的重難點(diǎn)。課末，學(xué)生的注意趨于分散，此時再設(shè)計看圖續(xù)編故事結(jié)尾和表演說話的環(huán)節(jié)，又一次激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使孩子們自始至終積極主動地參與學(xué)習(xí)。
讀講之前，老師讓學(xué)生自讀質(zhì)疑、小組討論、互助解答，促使學(xué)生認(rèn)真讀書，積極思考，主動探究，并在小組討論 中發(fā)表獨(dú)立的、富有創(chuàng)造性的見解，生生之間得以充分交流。學(xué)生們?nèi)杂胁焕斫獾牡胤剑拖蚶蠋熖釂枺诮虒W(xué)過程中相機(jī)插入解決。這樣以學(xué)定教，是充分體現(xiàn)學(xué)生主體參與的最有力的證明、課末的續(xù)說故事、表演勸說既拓展了語言訓(xùn)練的面，加大了思維訓(xùn)練的力度，又使辯證唯物主義的啟蒙教育自然滲透。
在教學(xué)中，老師把朗讀訓(xùn)練貫穿始終。初讀達(dá)到正確流利，精讀著眼品析體會，熟讀力求感情到位。在重點(diǎn)詞句處則細(xì)細(xì)品讀，并教給朗讀技巧，乃至最后達(dá)到有感情地朗讀并背誦。這樣使得“滿堂灌”化為學(xué)生大面積的、扎扎實實的讀書活動。”
在充分讀好書的基礎(chǔ)上，還精心設(shè)計詞句訓(xùn)練，教法求新求活，展示了“感知理解——品味賞析——積累運(yùn)用”的語言訓(xùn)練達(dá)標(biāo)規(guī)程。如教學(xué)第一自然段緊扣“一不小心”，先換詞理解詞意，然后想象說話擴(kuò)展思維，訓(xùn)練語言表達(dá)，深化理解。教學(xué)第二自然段通過聽、劃、讀、想、說，調(diào)動學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)，品味“一點(diǎn)兒”和“船舷”等詞的生動和準(zhǔn)確。教學(xué)第三自然段則通過句式說話，進(jìn)行理解句子的反饋檢測，然后以讀代講，體會反問句所表達(dá)的強(qiáng)烈感情，培養(yǎng)語感。第四自然段教學(xué)，則在貼圖上進(jìn)行動程演示，化靜為動，讓學(xué)生把抽象的推理思維過程化為形象的直觀判斷思維過程，從而順利地突破了難點(diǎn)。最后的續(xù)編故事結(jié)尾和勸導(dǎo)說話設(shè)計，則把思想教育有機(jī)地融入語言文字訓(xùn)練中。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇15
在時間分配上，還有前松后緊之感。如果前面的寫“我能行”這個環(huán)節(jié)交流的時間少一點(diǎn)，后面就可以安排兩組同學(xué)進(jìn)行“超級模仿”，使學(xué)生能更多更好地感受自信，自負(fù)，自卑三者之間的區(qū)別。
通過這節(jié)課的教學(xué)嘗試，使我感受到了改變教學(xué)方法的重要性以及得到良好效果的快樂，也看到了學(xué)生的那種渴望創(chuàng)新、探索、渴求表現(xiàn)的要求，也使我看到了學(xué)生們的巨大的潛能，更大的發(fā)展性、可塑性，對于我在今后教學(xué)中給予學(xué)生更大的發(fā)展空間提供了基礎(chǔ)。我會不斷實踐、不斷學(xué)習(xí)、不斷反思來不斷的提高自己的教學(xué)水平。成為一名受學(xué)生歡迎的老師和朋友，達(dá)到一種“亦師亦友”的境界。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇16
葉圣陶先生說過：“教材無非是個例子。”作為教師一定要跳出這個框子。教學(xué)中，就要注重全方位地為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)的平臺。正如《新課標(biāo)》所倡導(dǎo)的那樣，要“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。”一旦學(xué)生突破了教材的封閉狀態(tài)，置身于一種“開放、多元、生動”的環(huán)境中，學(xué)習(xí)才真正屬于學(xué)生，學(xué)生也才會積極地參與學(xué)習(xí)。 “新課標(biāo)”提出“要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性。”這就意味著在教學(xué)活動中，更需要發(fā)動學(xué)生去參與討論，去搜集信息。因此，不管我們手中拿的是哪種教材，只要有了新的教學(xué)理念，同樣可以讓學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。
一、讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文章的方向，明確目標(biāo)讓學(xué)生有的放矢。學(xué)習(xí)《寡人之于國也》先要掌握文中重要文言實詞、虛詞的意義和用法，歸納文言句式。其次是了解孟子施行王道、推行仁政的政治主張和具體措施。再次是學(xué)習(xí)孟子善用比喻說理的論辯方法。
二、本課教學(xué)力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。
1、本文詩篇文言文，文言文重在朗讀和背誦。同學(xué)們在課前就已經(jīng)反復(fù)朗讀幾近成誦，課堂上仍應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的誦讀能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把我語言的節(jié)奏和文言語言特點(diǎn)以及文言語氣詞的語氣。如，“然而不王者，未之有也”一句，學(xué)生很容易讀成“然而/不王者，未之有也”而這里的“然而”并非現(xiàn)代漢語中的一個轉(zhuǎn)折連詞，而是“這樣卻”的意思，它是兩個詞。又如，第五段每句末幾乎都用一“也”子，而第六段則幾乎是“矣”字，此兩者語氣不同，表達(dá)的情感內(nèi)容也不同。這就需要學(xué)生在反復(fù)朗讀中認(rèn)真體會。
2、學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。具體教學(xué)中讓學(xué)生對照注釋、借助工具書閱讀課文，理清作品線索，從整體上把握課文主要內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
3、利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料查找、搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進(jìn)作用。
4、強(qiáng)調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。讓學(xué)生自主閱讀，發(fā)現(xiàn)問題，互相討論、探究，充分調(diào)動學(xué)生的課堂主動參與意識。同時，利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點(diǎn)的大門。我覺得，這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試。
5、將滲透古文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)。教學(xué)中，原本深奧的人生哲理，遙遠(yuǎn)的古文常識和古人思想，如孟子的“仁政”思想和善用比喻的論辯方法，通過研究學(xué)習(xí)的形式，通過互相間的探討，通過閱讀他人的解讀，化為簡單的切合學(xué)生實際生活的話題，得到了落實，符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。
6、在本節(jié)課的教學(xué)中，注意了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣化。例如，對文本內(nèi)容的感知，要求學(xué)生通過自學(xué)來完成，對文本內(nèi)容的理解，采用合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，在合作中切磋，在合作中探究，在合作中學(xué)習(xí)。如小組解析疑難語句，對孟子的王道思想的深入理解。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，聯(lián)系歷史和現(xiàn)實，結(jié)論雖不一定準(zhǔn)確、全面。但在思考、合作、探究的過程中，學(xué)生的個性得到了張揚(yáng)，思維得到了較好的發(fā)展。
這節(jié)課，我覺得自己還有很多不足值得改進(jìn)：
1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。
2、學(xué)生課外閱讀、搜集相關(guān)材料不夠，今后應(yīng)多指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既可以培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，又可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面。
3、課堂上還有部分學(xué)生沒有積極地參與進(jìn)來。今后應(yīng)著重思考如何才能調(diào)動所有學(xué)生課堂參與的積極性和主動性。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇17
自古人生重離別，自古人生又傷離別，因而“送別詩”在古詩詞大家中可謂頗具規(guī)模的一系，很多詩人涉足過這一主題。然而在這浩如煙海的“送別詩”中，盛唐著名詩人、畫家和音樂家王維的這首《送元二使安西》洗盡雕飾，以明朗自然的語言，抒發(fā)誠摯、深厚的惜別之情，以情意殷切、韻味深永獨(dú)樹一幟。而根據(jù)此詩譜成的古曲《陽關(guān)三疊》，更是以琴、歌的形式流傳至今。明代李東陽評論此詩說：“后之詠別者，千言萬語，殆不出其意之外”。正是懷著這份對“渭城”的向往，這份對“陽關(guān)”的憧憬，我和孩子們相攜走近了她，進(jìn)行了穿越時空的“對話”。
我在教學(xué)古詩《送元二使安西》時，能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在下面幾個方面做得比較好：
1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料，來走近作者，理解詩題。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。如，對王維了解了哪些?“元二”：姓元，在家里排行老二，朋友睨稱他元二。
2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法，讓學(xué)生在老師深情的誦讀聲和《陽關(guān)三疊》的旋律中想象詩中的那些畫面。學(xué)生你說一個，他說一個，組成了完整的詩歌畫面。雖說打亂了詩句順序，但真正做到了讓學(xué)生用自己的話理解詩句，從而感知詩的意境。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇18
古文教學(xué)離不開預(yù)習(xí)，沒有學(xué)生主動的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過程中，我會按照自己的安排，認(rèn)真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。
而預(yù)習(xí)的方式就是通過自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。在每個人自己獨(dú)立閱讀思考的基礎(chǔ)上，再把不明白的問題向小組長或者組內(nèi)同學(xué)提出，大家商量解決。上課的時候，我只把需要強(qiáng)調(diào)的文學(xué)常識提示以后，就讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些字、詞打上記號，去看注解或查閱工具書，主動解決。然后再參與到小組中去，進(jìn)行上面的活動。
提出問題、分析問題、解決問題。如果小組內(nèi)還不能解決的，就每個組派人到黑板上板書出來，向老師提問。在這個過程中，學(xué)生活動的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時間要足夠，不要慌著去收攏他們，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)揚(yáng)合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果，很多問題都是大家能夠解決的，只有少數(shù)問題，比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節(jié)奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進(jìn)他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇19
現(xiàn)在的學(xué)生對農(nóng)村生活非常陌生。讓他們看圖說說農(nóng)夫在干什么，他們的回答稀奇百怪。有說拔禾苗的，有說種草的……看來讀讀這樣的詩，讓他們認(rèn)識糧食的來之不易很有必要。在前一首詩《鋤禾》的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)這首詩就顯得輕松了一些。“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”強(qiáng)烈的差異給學(xué)生很大的震撼。吸取《鋤禾》的不足，謹(jǐn)記課標(biāo)的閱讀要求，為了讓學(xué)生加深體會，我引導(dǎo)學(xué)生抓住圖中的細(xì)節(jié)觀察，先鼓勵他們談?wù)勛约旱母兄渖衔仪〉胶锰幍慕忉尅W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越來越高，我在教學(xué)詩之后給學(xué)生講了有關(guān)封建社會農(nóng)民的生活背景，講了一些讓人心酸的小故事。又補(bǔ)充了憫農(nóng)的幾首詩，對詩的了解也更全面了一些。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇20
《最后一頭戰(zhàn)象》記敘了在抗日戰(zhàn)爭中幸存的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰(zhàn)場，最后在埋葬著戰(zhàn)友的百象冢旁邊挖了一個坑，將自己莊嚴(yán)掩埋的故事。文章語言優(yōu)美，描寫生動，以充滿深情的筆觸歌在這里開始書寫日記、心情 …頌了戰(zhàn)象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。 課文篇幅較長，但對于六年級的學(xué)生而言，邊讀邊思的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成。因此在教學(xué)中我設(shè)計先從整體入手，幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)。在整體感知課文后，讓學(xué)生談?wù)剬Ω卖鹊挠∠螅缓笞プ≈攸c(diǎn)語句研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現(xiàn)長文短教的目的。學(xué)生在充分批注感悟下,體會到了戰(zhàn)象的善良、忠誠的高尚品質(zhì),受到了教育。
但由于課問內(nèi)容與生活差距太遠(yuǎn)，沒有圖片的輔助，使悲壯與感人之情大打折扣。因此入情入境地朗讀與想象也就無從談起。反思本課的教學(xué)，形式過于單調(diào)：扎重點(diǎn)語句——談感悟——有感情地朗讀。使學(xué)生本該釋放的情感遭到遏制，在一步步的牽引下之體會了文中的幾句話而已，也難怪課堂上會如此沉悶。
我在深深惋惜的同時，也在不停地反思。如何進(jìn)行長文短教的教學(xué)?是否應(yīng)重點(diǎn)抓住一處(如嘎羧在打洛江畔憑吊的那動人的一幕)進(jìn)行透徹的研讀，繼而輻射全文：二十六年前是怎樣的一幕?從而體會嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢?從而體會嘎羧的善良與忠誠……留給學(xué)生充足的時間去思考、去想象，去填補(bǔ)文中的空白。也可采用讀寫結(jié)合的方法，讓學(xué)生寫一寫。這樣既充分理解了課文，激發(fā)了情感，又使語文訓(xùn)練得以有效的落實……留給學(xué)生充足的時間去思考、去想象，去填補(bǔ)文中的空白。
本節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計總體意圖是：以抓住“重披戰(zhàn)甲”時嘎羧的心情為主要線索，先引導(dǎo)學(xué)生找描寫嘎羧動作和神態(tài)的相關(guān)句子，再品句中關(guān)鍵詞語，進(jìn)而揣摩嘎羧豐富的內(nèi)心世界，然后通過感情朗讀表達(dá)這種心情。教學(xué)遵循從整體到部分再到整體的原則，由句而詞，由詞而意，由意而情，層層推進(jìn);合作研讀“憑吊戰(zhàn)場”，重點(diǎn)理解14自然段，抓關(guān)鍵詞語讓學(xué)生展開合理想象，形象感知嘎羧對戰(zhàn)友那份深沉的愛，然后通過師生合作配樂朗讀，升華情感;接著抓住“挖”字，讓學(xué)生談體會，有感情地朗讀“自掘墳?zāi)?rdquo;部分，讓嘎羧的內(nèi)涵在學(xué)生心里有所提升，最后再通過整體感知課文內(nèi)容，感受到嘎羧的忠誠與善良。
抓住重點(diǎn)語句重點(diǎn)研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現(xiàn)長文短教的目的。整堂課下來，感覺教學(xué)任務(wù)基本完成。學(xué)生在課堂上暢所欲言，尤其是在進(jìn)行師生合作配樂朗讀這一教學(xué)環(huán)節(jié)時，我看到很多孩子眼睛里都淚光閃閃。下課之后，一個女孩子悄悄告訴我：“老師，如果你的音樂再放下去，我的眼淚都要控制不住了。”我想，這是整節(jié)課中最成功的地方吧。能夠讓學(xué)生入情入境的去感受戰(zhàn)象嘎羧的高尚情懷，這也是我所期盼的。
當(dāng)然，從實際教學(xué)來看還有很多不理想的地方。如在理解“重批戰(zhàn)甲”這部分內(nèi)容之后，過渡到“憑吊戰(zhàn)場”時，我的設(shè)計有些牽強(qiáng)、生硬;在學(xué)習(xí)最后一部分“自掘墳?zāi)?rdquo;內(nèi)容時，雖然抓住了“挖”字來理解，但沒有徹底放開地讓學(xué)生更深刻地理解，談體會，略嫌倉促。 總之，通過本節(jié)課的教學(xué)，讓我更深切地體會到：
1、要善思： 蘇霍姆林斯基提出：教師應(yīng)該讓學(xué)生生活在思考的世界里。
2、要關(guān)注：關(guān)注文本，關(guān)注過程，關(guān)注學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展是最核心的，無論什么設(shè)計，一定要符合學(xué)生的發(fā)展。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇21
分?jǐn)?shù)乘整數(shù)是“分?jǐn)?shù)乘法”教學(xué)的第一課時，是學(xué)生理解分?jǐn)?shù)乘法意義的起點(diǎn)。這部分教材是在學(xué)生已學(xué)的整數(shù)乘法的意義和分?jǐn)?shù)加法計算的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。
在教學(xué)中，我充分利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，努力結(jié)合現(xiàn)實的問題情境，將計算學(xué)習(xí)與解決問題有機(jī)結(jié)合，放手讓學(xué)生自主探究分?jǐn)?shù)乘法的意義。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的實際情境，讓學(xué)生根據(jù)實際問題的數(shù)量關(guān)系，列出算式。學(xué)生很容易結(jié)合整數(shù)乘法的意義，列出乘法算式。這樣處理，既有利于學(xué)生主動地把整數(shù)乘法的意義推廣到分?jǐn)?shù)中來，即分?jǐn)?shù)和整數(shù)相乘的意義與整數(shù)乘法的意義相同，都是求幾個相同加數(shù)和的簡便運(yùn)算。
在教學(xué)分?jǐn)?shù)和整數(shù)相乘的計算法則時，我指導(dǎo)學(xué)生從讀一讀，說一說，練一練，想一想，議一議五個方面入手，例如：教學(xué)3/105，首先讓學(xué)生明確，要求3/105，也就是求3/10+3/10﹢3/10+3/10+3/10是多少，并聯(lián)系同分母分?jǐn)?shù)加法的計算得出3+3+3+3+3/10，然后讓學(xué)生分析分子部分5個3連加就是35，并算出結(jié)果，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生觀察計算過程，特別是3/105與35/10之間的聯(lián)系，從而理解為什么“同分子和整數(shù)相乘的積作分子，分母不變”。接著讓學(xué)生自己嘗試練一練7/105，然后進(jìn)行集體交流，看一看能不能在相乘之前的那一步先約分，比一比在什么時候約分計算可以簡便一些，從而明白為了簡便，能約分的先約分。
總之，本節(jié)課我能盡量調(diào)動學(xué)生的多種感官，改變以例題、示范、講解為主的教學(xué)方式，改變以記憶法則、機(jī)械訓(xùn)練為主的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生投入到探索與交流的學(xué)習(xí)活動之中，讓學(xué)生變被動為主動，參與到算理的探討、運(yùn)算規(guī)律的歸納中來。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇22
時光老人就有這樣的本事，他把一切新的變成了舊的，剛在嘴邊掛叨的新學(xué)期轉(zhuǎn)眼間就變成了舊學(xué)期，一年級的帽子也即將送給幼兒園大班的孩子了
回首這逝去的一年，我有頗多感慨：
一為慶幸
為孩子們的安全慶幸。安全是第一任大事，今年的一年級，人數(shù)多，每班高達(dá)67人，但我始終牢記安全第一。孩子是整個家庭的希望，是父母生命的延續(xù)，是中華民族的未來。特別是當(dāng)自己的兒子融入一(1)班這個集體時，我更深刻地領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。
《晨會課》，我苦口婆心，寧可多給孩子打預(yù)防針，少讓孩子吃安全上的后悔藥;《品德與生活》課上，我模擬各種急發(fā)現(xiàn)場，教孩子學(xué)會自救，讓孩子遠(yuǎn)離危險。切實為孩子考慮，你就會更愛護(hù)孩子，當(dāng)我把教鞭高高揚(yáng)起又輕輕落下時，我看到了孩子們的笑臉，那一刻，我深深理解了魏巍老師那輕輕落下的教鞭里不僅有對孩子身體的愛護(hù)，更有一份對孩子心靈的呵護(hù)。萬分慶幸的是一學(xué)年下來，沒有讓人擔(dān)憂的事發(fā)生。
二為欣慰
今年的一年級學(xué)生人數(shù)多。學(xué)生活潑好動，年幼無知，特別是男生人數(shù)又居多，真所謂七歲八歲狗都嫌，于是不遵守紀(jì)律之事反復(fù)發(fā)生，真又所謂屢教屢犯，沒有記性。惱火之時，我也真想以暴制暴，來個武力鎮(zhèn)-壓。但我還是時常提醒自己溫習(xí)佛典中記載的這樣一個關(guān)于心靈選擇的故事：有位老禪師住在深山中。一日他很晚才踏著月光回家，到家時發(fā)現(xiàn)有個小偷正在光顧他家。老禪師初見之時起了些微嗔怒之意，想將小偷抓住，但佛法的教誨令他放棄了這個念頭，他選擇了仁慈與寬容：脫下身上的長袍，靜靜地候在門外，等小偷出來之時，老禪師對小偷說：您大老遠(yuǎn)來看望我，可我實在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件長袍送你吧。說著便將長袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓著長袍跑了。老禪師看著小偷遠(yuǎn)去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣：但愿我能將這輪明月送給他，第二日，當(dāng)老禪師打開門時，發(fā)現(xiàn)他的長袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說道：我終于送了一輪明月給他。一年級的孩子是無知的，有些事他并沒有判斷的是非標(biāo)準(zhǔn)，然而正是這樣，他更需要教師春風(fēng)化雨，循循善誘。我告誡自己，我要有責(zé)任和耐心去等待，育人不是做速食餐，不是立竿見影，不是一蹴而就的事。我們有責(zé)任教會孩子選擇善良，放棄粗鄙;選擇誠實，放棄虛偽;選擇崇高，放棄低俗。正確的、美麗的選擇，不僅感化了他人，也美化了自我，所謂予人玫瑰，手留余香。孩子們在這樣教育氛圍中，漸漸學(xué)會了做人，也漸漸懂事。
三為愧疚
當(dāng)然，匆匆逝去的一年，有著太多的遺憾，許多美好的設(shè)想仍是設(shè)想。新課程的號角聲嘹亮又逼人。接手新的班級，曾打算開設(shè)許多活動：走進(jìn)新課程家長匯報課、每周家長聽課日、我去書店(海)游一游、好書知多少、比比誰的手兒巧、在班級設(shè)立生物角然而，主觀的，客觀的，自身的，外環(huán)的，讓許多美好的設(shè)想都成了永久的遺憾
傳說中有一種荊棘鳥，它一旦離巢去找荊棘樹，就要找到才肯罷休，它把自己釘在最尖
最長的刺上，在蓁蓁樹枝間婉轉(zhuǎn)鳴唱，歌聲勝過百靈和夜鶯。一次絕唱，竟以生命為代價!它的生命洋溢著義無反顧的絕美，它用生命蜿蜒成不朽的樂章。
在新課程改革的大潮中，我輸給了那只叫荊棘的鳥!我隱約聽見她對我的嘲笑之鳴
為孩子們的安全慶幸。安全是第一任大事，今年的一年級，人數(shù)多，每班高達(dá)67人，但我始終牢記安全第一。孩子是整個家庭的希望，是父母生命的延續(xù)，是中華民族的未來。特別是當(dāng)自己的兒子融入一(1)班這個集體時，我更深刻地領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。
《晨會課》，我苦口婆心，寧可多給孩子打預(yù)防針，少讓孩子吃安全上的后悔藥;《品德與生活》課上，我模擬各種急發(fā)現(xiàn)場，教孩子學(xué)會自救，讓孩子遠(yuǎn)離危險。切實為孩子考慮，你就會更愛護(hù)孩子，當(dāng)我把教鞭高高揚(yáng)起又輕輕落下時，我看到了孩子們的笑臉，那一刻，我深深理解了魏巍老師那輕輕落下的教鞭里不僅有對孩子身體的愛護(hù)，更有一份對孩子心靈的呵護(hù)。萬分慶幸的是一學(xué)年下來，沒有讓人擔(dān)憂的事發(fā)生。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇23
《鄉(xiāng)間的小路》是一首在上世紀(jì)70年代流傳甚廣的中國臺灣校園民謠，原作為葉佳修詞曲兼演唱。當(dāng)時“鄉(xiāng)居歲月”是中國臺灣校園民歌的一大主題，葉佳修是這一主題的領(lǐng)軍人物。他以簡約的曲調(diào)和歌詞，歌詠鄉(xiāng)間自然小景。在他的歌中涌動著歡快和童真。他的嗓音，清澈透亮，全無做作，一派天真率性，如若童聲明晰清純。《鄉(xiāng)間的小路》曲調(diào)輕松活潑，描繪了一幅浪漫愜意的夕陽牧歸圖，如詩如畫，令人沉醉。
本節(jié)課我以欣賞為主，在聽中學(xué)生學(xué)會了基本的旋律，再針對學(xué)生唱不準(zhǔn)的地方進(jìn)行單獨(dú)教授，因為校園民謠朗朗上口的緣故，所以學(xué)生學(xué)習(xí)得很快，只是休止處的氣息控制的不是很好，還有B部分的音會唱不準(zhǔn)，這樣難點(diǎn)、重點(diǎn)便浮出水面，解決起來也就得心應(yīng)手。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇24
《東施效顰》出自《莊子》，本文通過講述東施盲目效仿西施病態(tài)，反增丑態(tài)的故事，告訴我們：追求美要先求真，不要盲從和跟風(fēng)。為了更好的教學(xué)本篇課文，我注意了一下幾點(diǎn)：
一、層層深入，探知寓意。
為了讓學(xué)生更好明白本文的寓意，在此之前，我引導(dǎo)學(xué)生圍繞“同樣皺眉捧心，為什么一個丑、一個美呢?”這一問題進(jìn)行探究，學(xué)生通過合作交流，明白了其主要原因：一是東施忽略了自身和西施本質(zhì)上的差異;二是一個真、一個假。然后在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生說寓意，自然就水到渠成，降低了學(xué)習(xí)難度。
二、不足之處。
教學(xué)是一項遺憾的藝術(shù)。確實是，回顧這節(jié)課，發(fā)覺還存在以下不足：1、生朗讀還不到位。2、對課文沒有進(jìn)行大膽的拓展，如：生活中有沒有東施效顰這樣的事?因此，今后還需在備課上下功夫，讓課堂少些缺憾。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇25
《狼和鹿》是一篇關(guān)于狼和鹿之間生態(tài)平衡的故事。課文講的是一百多年前，凱巴伯森林的居民為了保護(hù)森林里的鹿群，大量捕殺狼及鹿的其他天敵。結(jié)果事與愿違，鹿大量病死，森林也被嚴(yán)重破壞。它告訴人們：事物之間存在著密切的聯(lián)系，破壞生態(tài)平衡將會給環(huán)境帶來難以想象的災(zāi)難。課文的主要角色是學(xué)生熟悉的兩種動物(狼和鹿)，課文內(nèi)容短小精悍，很容易讀懂。生字詞也不難，容易掌握。學(xué)生通過預(yù)習(xí)課文，大概知道這是生物鏈的故事，但是，讓學(xué)生去說清生物之間的關(guān)系卻很難。因此，教學(xué)設(shè)計時，我和白老師緊扣兩組對比，以此為突破，巧設(shè)銜接，引導(dǎo)學(xué)生自主探究這些對比的內(nèi)在原由及聯(lián)系，從而充分領(lǐng)悟文章難點(diǎn)：稱狼為“功臣”，稱鹿為“禍?zhǔn)?rdquo;的原因，進(jìn)而明白文章所蘊(yùn)涵的道理。并引導(dǎo)學(xué)生通過充分讀文后再來說清狼、鹿、森林和人之間的關(guān)系。課文內(nèi)容本身就有很強(qiáng)的情趣性、情境性，能引發(fā)思考，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)中有濃厚的興趣。
1、精讀比較，引發(fā)思考森林前后變化的原因
我按“由圖及文，引發(fā)思考”的設(shè)想，利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，請同學(xué)們看一百多年前的凱巴伯森林的圖片，用自己的話介紹一百多年前的凱巴伯森林的景象。再讓學(xué)生帶著興趣讀課文，找出描寫一百多年前的凱巴伯森林的句子賞讀。然后以基本同上的方式認(rèn)識二十多年后的凱巴伯森林。由圖及文，圖文對照，伴樂朗讀。在對比中引發(fā)學(xué)生思考：為什么二十年間森林會發(fā)生如此大的變化呢?以此來充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及追查原由的熱情。再帶著問題讀課文。
(課文內(nèi)容與學(xué)生的生活實際有一段的距離，如果單是老師的講解，學(xué)生較難理解凱巴伯森林的前后截然不同的景象。通過媒體課件展示：一百多年前的凱巴伯森林一片蔥綠，生機(jī)勃勃。而二十多年后整個森林像著了火一樣，綠色在消退，枯黃在蔓延。真實的畫面再現(xiàn)，圖、文的鮮明對比給了學(xué)生強(qiáng)烈的沖擊。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣。看得出，同學(xué)們的內(nèi)心深處被觸動了。他們的朗讀聲中流露出了對一百多年前的凱巴伯森林的喜愛和贊美，還有對二十多年后荒涼的凱巴伯森林的沉痛惋惜。)
2、精讀課文，深入探研森林發(fā)生變化的原因。
進(jìn)行第一組對比后，我牢牢抓住同學(xué)們內(nèi)心的疑惑，問：“同學(xué)們，看了這兩幅圖，讀了這兩段話，此時此刻，你們最想問的是什么?”待學(xué)生提出疑慮，再請學(xué)生自主讀文探究答案，明白：原來，人們恨透了狼，大量捕殺狼是森林前后變化的導(dǎo)火線。
(森林前后的圖文對照后，學(xué)生提出了這樣的疑惑：同一座森林，二十多年間為什么會發(fā)生如此大的變化呢?學(xué)生對尋求著森林改變的根源產(chǎn)生了濃厚的興趣。這時我適時的讓學(xué)生去讀文本。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生從提出問題開始，讓學(xué)生有目的地去朗讀，一次又一次地與文本對話，抓住重點(diǎn)去理解，去體會，去感悟。學(xué)生積極主動地參與到了學(xué)習(xí)中，較好地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。)
使森林發(fā)生變化的還有另一個原因，那就是鹿群的大量繁殖。這部分教學(xué)活動，通過對比朗讀、引讀。“數(shù)字比較，深入探究”的設(shè)想展開。殺狼前，鹿的總數(shù)與殺狼后鹿的數(shù)量進(jìn)行對比，計算鹿在二十多年中繁殖的數(shù)量是非常驚人的。引發(fā)思考：鹿的大量繁殖會給森林帶來怎樣的嚴(yán)重災(zāi)難?
3、探究：鹿的大量繁殖會給森林帶來怎樣的嚴(yán)重災(zāi)難?
學(xué)生反復(fù)的讀課文，知道鹿大量的繁殖，把森林糟蹋得慘不忍睹。但鹿大量的病死與狼的關(guān)系，學(xué)生難于理解。于是我讓學(xué)生分小組討論交流。聯(lián)系課外常識，說說人們大量捕殺狼后，鹿大量死去的原因?使學(xué)生明白：狼吃掉了一些鹿，間接的保護(hù)鹿群。
4、狼鹿異位的對比
第四小節(jié)是文章的難點(diǎn)，這個教學(xué)環(huán)節(jié)我們按“由文悟理，提高認(rèn)識”的設(shè)想主要設(shè)計請學(xué)生用“因為……所以……”的句式聯(lián)系文中的句子說話，領(lǐng)悟人稱狼為“功臣”，稱鹿為“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;的原因。進(jìn)而水到渠成，明白文章所蘊(yùn)含的道理。這一部分教學(xué)時，我們采用了小組合作、互相交流的方法，結(jié)合板書，講清楚生物鏈之間的關(guān)系。
在整堂課的學(xué)習(xí)中，我們還通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種形式的朗讀(個別讀、齊讀、分角色朗讀、伴樂朗讀等)，努力做到在讀中理解課文，在讀中感悟課文。讓全體學(xué)生都參與到課堂學(xué)習(xí)中來，真正地成了學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生們在動情地朗讀中，也始終保持著主動參與的角色意識，他們圍繞課文內(nèi)容，一遍又一遍感受著森林、鹿群的變化，產(chǎn)生了真切的情感體驗，加深了對課文語言的感悟和內(nèi)化。學(xué)生通過對比鮮明的事例中積極地去思考，以自己的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，借助書本知識去主動思索所遇到的問題，積極表達(dá)自己的見解，通過教師的引導(dǎo)，啟發(fā)思維，構(gòu)建知識，形成帶有個性特點(diǎn)的認(rèn)知，并在解決問題的過程中，通過思辯、暢想、感悟等豐富多彩而又體驗深刻的活動過程來獲取知識、培養(yǎng)能力。
盡管如此，在這一堂課中，還有許多不足之處。如：在引導(dǎo)理解鹿為什么是“禍?zhǔn)?rdquo;，上升降到人是罪魁禍?zhǔn)讜r，引得過度，使學(xué)生情感發(fā)展的倒向是痛恨鹿，指責(zé)人。狼吃鹿是一種生活習(xí)性。這并不是功臣，只不過，它制約了鹿的大量繁殖，間接地保護(hù)了森林。而鹿吃樹木是為了生存，本身并沒錯。而人在狼時并不知道會帶來這樣的后果。所以要客觀去分析他們之間的生物鏈關(guān)系。警示后人不要破壞生態(tài)平衡。另外，上課時總是擔(dān)心時間不足，很多學(xué)生舉手，我卻沒有給他們發(fā)言的機(jī)會。沒有做到讓學(xué)生各抒己見。而且我對學(xué)生不了解，沒能對不同層次的學(xué)生進(jìn)行反饋學(xué)習(xí)情況。叫到的學(xué)生對事物之間的生物鏈之間的關(guān)系說得很清楚，那么較差的學(xué)生會怎樣呢?這就不得而知了。
在今后的教學(xué)中，我將不斷進(jìn)行課堂教學(xué)的探索和實踐，將此次教學(xué)中的一些思考和困惑，作為今后嘗試和改進(jìn)的起點(diǎn)，不斷提高自己的教學(xué)水平。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇26
《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》是一篇優(yōu)美的散文，它是一篇略讀課文，放于本單元的最后。對于本文我設(shè)想讓學(xué)生自行賞析。最初設(shè)計如下：自讀課文找出你認(rèn)為展現(xiàn)威尼斯美的語句加以分析(提示從修辭的角度去思考)——?dú)w納威尼斯的美——理解作者為什么用藍(lán)藍(lán)來修飾威尼斯這座城市——再讀語段——拓展：描繪江南水鄉(xiāng)。課堂教學(xué)過程中出現(xiàn)了以下的問題：
首先，教了這幾年的書，依舊沒有處理好取舍的問題。書本中的一些細(xì)枝末節(jié)的知識點(diǎn)，始終不舍得放棄，總想能面面俱到。這可能是自己潛意識中還是對自己的學(xué)生不是很放心，其實有些問題他們自己討論思考后也是能解決的，只不過需要的時間可能長一些。學(xué)生的的思考可能不夠周全，不夠深入，語言表達(dá)不是很完整、規(guī)范，而我的大包大攬無形中助長了他們的惰性，同樣也抑制他們的思維。這可能是我一直存在的一個大問題。
其次，教學(xué)預(yù)設(shè)了環(huán)節(jié)，教學(xué)時面對出現(xiàn)的意外總是下意識地讓學(xué)生往自己預(yù)設(shè)的環(huán)節(jié)靠攏，有時過度的引導(dǎo)掐斷了學(xué)生的思維，也顯得課堂文氣不通。自然要引導(dǎo)，教師的用語就偏多了起來。或許教師侃侃而談的時候很有成就感，但學(xué)生很有可能在走神，這就有損課堂的達(dá)成率。
再者，威尼斯是一個旅游勝地，除了建筑外有著濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，自然文人墨客筆下的威尼斯更是絢爛多姿。與其就本文而學(xué)本文，還不如充分利用網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生介紹幾篇同是描繪威尼斯的作品，拓寬他們視野的同時也加強(qiáng)課外知識的引入。
最后，對問題的預(yù)設(shè)忽略了發(fā)散性的思維，如“為什么作者用藍(lán)藍(lán)來形容威尼斯?”這個問題在引導(dǎo)學(xué)生找出“天藍(lán)地藍(lán)城市藍(lán)”的語句時，可讓他們思考形成的原因，竟而過渡到人的和諧幸福。引導(dǎo)學(xué)生自行發(fā)揮，注重他們思維的火花，抓住細(xì)處揚(yáng)課堂亮點(diǎn)。
語文的課堂是一個充滿機(jī)智的地方，教師除了熟悉課文外更要能引導(dǎo)學(xué)生，教會學(xué)生織網(wǎng)，讓他們自己撒網(wǎng)捕魚。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇27
我執(zhí)教的是人教版六下的十四課《只有一個地球》一文.本文是一篇比較生動的科普作品,同時緊扣環(huán)保主題,深入淺出,發(fā)人深省.在教學(xué)新課之前,我比較重視對學(xué)生的預(yù)習(xí)指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生充分搜集了相關(guān)資料,學(xué)生對我們唯一的家園――地球有了較多的了解,對學(xué)習(xí)課文產(chǎn)生了濃厚的興趣.
在教學(xué)中我通過生動形象的多媒體課件的演示,讓學(xué)生充分體會到地球家園的美好,對地球母親的親切,熱愛之情油然而生.在此基礎(chǔ)上,通過不少具有視覺震撼力的圖片和觸目驚心的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,學(xué)生從中了解了我們面臨的十分嚴(yán)重的資源危機(jī)和環(huán)境污染,自然產(chǎn)生了保護(hù)環(huán)境的強(qiáng)烈愿望.
課文中引用的宇航員的感嘆"我們這個地球太可愛了,同時又太容易破碎了"是學(xué)生理解上的一個難點(diǎn).因為預(yù)設(shè)學(xué)生在理解"太可愛"與"太易碎"中會偏向于后者,所以在上課伊始,我就努力讓學(xué)生體會地球母親的"可愛".從多媒體課件中豐富的自然資源圖片,美得令人驚嘆的自然風(fēng)光引起學(xué)生心靈的共鳴,讓學(xué)生從文本,從生活實際,從課件圖片去充分感受地球母親的美麗可愛以及她的慷慨無私.正是有了這樣的感情積淀,在后文的教學(xué)中通過理解"不加節(jié)制""濫用""隨意破壞"等重點(diǎn)詞語才更強(qiáng)烈地對比出,人類是多么地自私,多么地貪婪,讓學(xué)生意識到,如果"不加節(jié)制"地"隨意毀壞"資源,可愛的地球就可能走向"破碎".
當(dāng)然,在本課教學(xué)中也有許多需要可加以改進(jìn)的地方,例如有感情地朗讀課文,訓(xùn)練還不夠.指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類作品,除了同朗讀敘事性作品一樣要注入自己的感情以外,還要注意行文的嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)出這類作品的邏輯力量.如朗讀第四自然段的時候,"但是"之前為一個層次,可用較平直的語調(diào),要強(qiáng)調(diào)"但是"后面人類的行為,以引起人們注意"但是"之后的內(nèi)容,"不但……還……"可強(qiáng)調(diào),人們的行為是在走向自我毀滅.在朗讀訓(xùn)練中,雖然我有各個層次的安排與預(yù)設(shè),希望通過文本,通過交流生態(tài)災(zāi)難,看視覺震撼的圖片,看觸目驚心的數(shù)據(jù),讓學(xué)生一次又一次深入地感受,朗讀好文本,但是在上課的過程中,由于自己的情緒沒有隨著教學(xué)的深入而高漲,使得學(xué)生的朗讀也沒有質(zhì)的飛躍.由于學(xué)生初讀課文用時比較多,交流地也比較充分,后來的寫話就顯得特別匆忙,最后梳理課文用的小結(jié)也沒有完成.
總之,這節(jié)課給我?guī)淼乃伎歼�有很多很多,這次上課的經(jīng)驗積累,也激勵著我在將來的教學(xué)中留住精華,摒棄糟粕,努力做得更好!
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇28
本課的課題新穎，引人從課題著手，學(xué)生提出了一系列富有探究性的話題：如：晚上怎么會有太陽?晚上的太陽指的是什么?是誰發(fā)明了晚上的太陽?晚上的太陽用來干什么......從而激發(fā)了學(xué)生的讀書欲望。
在學(xué)生自讀課文第一段后，引導(dǎo)學(xué)生簡單介紹課前搜索到的愛迪生在科學(xué)上的巨大貢獻(xiàn)，從而更好地了解愛迪生，結(jié)合課外知識介紹急性闌尾炎的知識，想象在這種情況下不做手術(shù)的后果，加深學(xué)生體會，指導(dǎo)有感情朗讀。
在學(xué)生自讀感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住“油燈的光線很暗”，結(jié)合“猶豫”請學(xué)生想象醫(yī)生在猶豫些什么?動作演示“爸爸無可奈何搓著手”，扣住“一分一秒、手心攥出了汗水”體會愛迪生的焦急。想象爸爸和愛迪生當(dāng)時在想些什么?心情怎樣?結(jié)合“媽媽痛苦地呻吟”來體會當(dāng)時情況的緊急和糟糕。在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀。閱讀是學(xué)生的個性化行為，重在自悟。接著我以合作交流的方式，先立足于學(xué)生自己體會感悟，以一個開放性的問題“愛迪生想出了一個怎樣的好辦法?”引導(dǎo)進(jìn)行四人小組合作學(xué)習(xí)。要求先讀有關(guān)句子，再說說體會。在全班交流時，扣住“眼睛一亮”、“醫(yī)生的搖頭”體會愛迪生想出了好辦法，可醫(yī)生卻還不明白，間接襯托出愛迪生的聰明。我預(yù)計學(xué)生對愛迪生想出的方法并沒有深切的體會，因此我借助多媒體，播放當(dāng)時情境，來體會簡易手術(shù)臺前的一片光明，進(jìn)一步感受愛迪生的善于思考。
抓住“媽媽露出了自豪的笑容”請學(xué)生想象此刻媽媽最想說些什么，來體會媽媽以有這樣的兒子引以為豪，理解愛迪生所說話中第一個太陽是指白天生活中能發(fā)光的太陽，聯(lián)系下文理解晚上的太陽是指“電燈”，結(jié)合學(xué)生回答及時點(diǎn)明課題。扣住“一本正經(jīng)”“真的”引導(dǎo)學(xué)生體會正是因為愛迪生從小就善于動腦，并且一直這樣去做，長大才能有偉大的發(fā)明創(chuàng)造。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇29
中國畫是中國傳統(tǒng)文化的精華，它博大精深，文化內(nèi)涵深厚，讓學(xué)生從小接觸、學(xué)習(xí)中國畫有利于培養(yǎng)學(xué)生對中國民族傳統(tǒng)文化的熱愛情感，也是中國畫傳承與發(fā)展的重要途徑。但中國畫教學(xué)歷來是中小學(xué)美術(shù)課程中的薄弱環(huán)節(jié)，它技法豐富，課時卻很少。學(xué)生臨摹一直成為中國畫教學(xué)的主要手段，教師在課堂教學(xué)中起著決定性的作用——示范。因為相對于小學(xué)六年級的學(xué)生來說，雖然接觸中國水墨畫已有幾次經(jīng)歷，但還沒有了解、掌握水墨畫的特性。
我在上第一節(jié)課時演示每一種題材的具體的繪畫方法和步驟，然后學(xué)生按照老師的方法和步驟進(jìn)行臨摹，自己可以進(jìn)行嘗試性的變化和創(chuàng)作。效果不是很滿意，我就想改變一下教學(xué)方法。另外一個班級的課堂教學(xué)中，我講解最基本的技巧和繪畫步驟，但是不給學(xué)生演示繪畫方法和步驟，學(xué)生自己分析書上的作品，然后用自己的方法臨摹、創(chuàng)作作品。
通過這節(jié)課的練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生入門很快，很快就掌握了水墨畫最基本的蘸墨、行筆技法，雖然造型不太準(zhǔn)確，有些幼稚，但是能表現(xiàn)出中國水墨畫的筆墨情趣，能表現(xiàn)出墨色的濃淡變化。而有些同學(xué)完全是靠著自己的直覺摸索練習(xí)，除了幾個基礎(chǔ)較好的同學(xué)，其余同學(xué)所創(chuàng)作的作品，并不能表現(xiàn)出中國畫的筆墨濃淡變化，大部分的作品都是圈涂出來的，但是有些作品表現(xiàn)的很大膽。
從兩個班的教學(xué)比較來看，在新課改的教學(xué)中，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造性思維很重要，但是在美術(shù)課堂中，還是不能忽視教師的演示作用，這樣可以讓學(xué)生很直觀的了解繪畫技巧和繪畫方法，但是應(yīng)該注意的是不能把學(xué)生教“死”了，沒有創(chuàng)造性。應(yīng)該是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基本的繪畫技法后，鼓勵學(xué)生大膽的創(chuàng)作，從中體會一下中國水墨畫藝術(shù)的博大精深，了解水墨畫的筆墨情趣。臨摹在美術(shù)教學(xué)中不可少，但是很容易就限制了學(xué)生的思維，教出來的學(xué)生都是一個模式，畫出來的作品都與老師的相象，沒有融入自己的東西，這應(yīng)該是我們美術(shù)教師特別注意的一點(diǎn)。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇30
音樂是一門實踐性很強(qiáng)的藝術(shù)。在音樂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種情境，提供各種形式，能引導(dǎo)學(xué)生積極、主動地投入到音樂活動中去。本課在教學(xué)中就是緊緊抓住了這點(diǎn)。在教學(xué)中教師通過歌唱、歌舞、律動、朗誦等表演活動，使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣大大提高。
雖然，這首歌曲很多學(xué)生在幼兒園是就已經(jīng)聽過，有的已經(jīng)會唱，但由于教師在教學(xué)中采用了多種教學(xué)方法，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候仍然學(xué)得津津有味。在表演時，很多男孩子扮演的小星特別明亮，每個動作都做得相當(dāng)?shù)綖椤Ｄ鞘且驗榻處煘閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的環(huán)境，五彩的小燈，一閃一閃的星星。學(xué)生在表演時猶如身臨其境，誘發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望。學(xué)生動情的歌唱，激情的舞蹈，角色化的表演，他們的感情得以抒發(fā)，音樂的表現(xiàn)能力更是有了很大的提高。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇31
首先借助圖片《動物世界》來吸引幼兒的注意力，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。然后利用猜謎游戲，使幼兒有意了解不同動物的臉部特征……通過種.種手段，變枯燥的技法教學(xué)為形式多樣的趣味活動，培養(yǎng)了幼兒學(xué)習(xí)畫畫的興趣。
引導(dǎo)幼兒根據(jù)經(jīng)驗和觀察，了解動物臉部的形狀特征，在固定的形狀上進(jìn)行添畫。考慮到幼兒對技法步驟不甚了解的情況，我在黑板上進(jìn)行了演示，為了防止幼兒看不清楚的現(xiàn)象發(fā)生，示范環(huán)節(jié)我特意用比幼兒用的畫紙大一倍的宣紙演示了畫動物的臉的過程。經(jīng)過幾個環(huán)節(jié)的教學(xué)，幼兒掌握了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。
回顧全課，幼兒在欣賞、觀察，動手、動腦中體驗了學(xué)畫畫的樂趣，享受了自主探究，自我表現(xiàn)的快樂，提高了幼兒的審美情趣，受到了傳統(tǒng)文化的熏陶。不足之處：若是能再多給幼兒創(chuàng)造些動手實踐的機(jī)會，畫出更多動物的臉，幼兒對畫畫的技法認(rèn)識就會更深刻一些;如果再為幼兒多創(chuàng)設(shè)一些自主探究與互助學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍，對幼兒自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)將更有益處。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思 篇32
我是懷著忐忑不安的心上這節(jié)見面課的。一來我剛調(diào)到新的學(xué)校，對環(huán)境還不太熟悉;二來我?guī)啄隂]帶語文了，任教學(xué)科改來來去，似乎對語文教學(xué)的套路又陌生起來;三來我家鄉(xiāng)方言重，勉強(qiáng)說普通話又很不自然，而我總想讓課堂顯得自然親切，不故意雕飾，不為了公開課而公開課。于是，我在接到學(xué)校上見面課的通知后，對文本和文本所延伸出來的知識作了大量的準(zhǔn)備。
本文是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的一封信，面對正值花季的女兒，一個對愛情充滿好奇與遐想的少女，針對愛情這一既深奧又簡單的問題，身為父親的作者沒有選擇回避、敷衍，也沒有教條式的說教，而是采用一個充滿詩情畫意的故事去闡釋愛情的真諦。由于這篇課文是篇略讀課文，結(jié)合農(nóng)村學(xué)生的實際，我們不可能把課堂完全交給學(xué)生讓學(xué)生自學(xué)，因此采用學(xué)生自學(xué)與研讀相結(jié)合的教學(xué)方法，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究為主，老師適當(dāng)提示。課前，我利用朝讀布置學(xué)生自己查找作者的簡介，自己熟讀課文，掌握課文的生字詞，并且要求他們自己搜集有關(guān)愛情的故事、古詩、名言警句。
中學(xué)生正值青春期，對于愛情這種既神秘又敏感，既好奇又困惑的情感，如處理不當(dāng)，思想認(rèn)識不足，就會產(chǎn)生早戀等不良現(xiàn)象。因此，我把本課的重點(diǎn)放在“如何讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有快樂幸福的人生”上，通過課前一系列的問題突破重點(diǎn)：如你了解童話中的愛情故事嗎?你敢描繪一下你心中的愛情嗎?你能說出歷史上幾個著名的愛情故事嗎?本課的難點(diǎn)是利用文本對學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育，理解愛情真正的內(nèi)涵。在難點(diǎn)的突破上，針對學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，又無生活經(jīng)歷，理解愛情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實生活對早戀的敏感，使他們不愿就這一話題發(fā)表看法。課中，我們只能及時引導(dǎo)，將問題分解變細(xì)，從身邊最親的人父母身上認(rèn)識什么是愛情，名人又是怎么理解愛情的，這些活動中，去突破難點(diǎn)。
重難點(diǎn)的突破必須是在對文本的把握和解讀的基礎(chǔ)上。我設(shè)計了幾個問題，讓學(xué)生對文本的輪廓有個了解，對作者層層推進(jìn)的寫作有個了解。文本中的故事就是上帝創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了三種不同的東西，這三種不同的東西，彼此都有聯(lián)系，他們共同來解釋“愛情”。我用“讀了文章你最大的感受是什么?為什么?”“故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想，三者之間有什么聯(lián)系?為什么把它們放在一起來解釋愛情?”“如果你拿同樣的問題問你的父母，可能得到的答案是什么?”從而引出“文中作者對待女兒的問題的態(tài)度如何?”“作者為什么沒有正面回答女兒的提問，卻說了自己的少年時代和祖母瑪麗婭所講的故事?這樣寫有什么好處?”“故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現(xiàn)?這說明了什么?”“五十年里，是什么維系了他們的愛情?”“作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情?”這一系列的問題，讓學(xué)生深入了解文本。在文本的解讀和把握上，我認(rèn)為至少要達(dá)到這么一個標(biāo)準(zhǔn)，就是學(xué)生閉上眼睛要知道文本的大致內(nèi)容，能夠把全文寫了什么清晰地說出來、回憶得出來。課上，我把對文本的把握的幾個問題板書在黑板上，讓學(xué)生一目了然。也可以說，這些(包括課前要求預(yù)習(xí)達(dá)到的目標(biāo))是這節(jié)課最起碼要掌握的知識。
另外，課上，我試圖極力通過一些有關(guān)愛情的資料，抓住學(xué)生心理讓學(xué)生深化與拓展所學(xué)的知識，讓學(xué)生大膽的討論，引導(dǎo)他們大膽的表達(dá)自己的內(nèi)心，從而讓他們樹立正確的愛情觀。
反正，這節(jié)課是這么設(shè)想的。至于課上對課堂的把握，有沒有達(dá)到預(yù)期的設(shè)想和效果，我總感覺還存在很多問題，比如說開始講愛情故事這個環(huán)節(jié)，也許學(xué)生不敢說，不能大膽的說，用的時間太長;還有起初的“童話中的愛情故事有什么內(nèi)涵?”這個問題放在開頭，我是想通過學(xué)生熟知的童話感知愛情，突破重點(diǎn)的學(xué)習(xí)。但由于我對班上學(xué)生的學(xué)情認(rèn)識不足，高估了學(xué)生的能力。學(xué)生對這個問題十分陌生，覺得這個問題太難。這些都影響了后面的教學(xué)，特別是影響了后面對早戀問題的討論，后面的探究顯得十分倉促，這些都是很明顯的問題，聽課的明眼人一看就能得出來。并且上完課就能夠感受出來。至于評課中有人說的“到底是把文本的探究和學(xué)習(xí)語文知識放在第一位，還是把探究愛情的真諦放在第一位”這個問題是個老問題了，探討了很多年，各科教學(xué)都有這個疑惑。我還是那句話，對文本的把握要到的要求是學(xué)生閉上眼，大致能勾勒出故事的情節(jié)即可。一節(jié)課也就40分鐘(學(xué)校是九年一貫制學(xué)校，每節(jié)課40分鐘)，如果面面俱到，什么都只能是蜻蜓點(diǎn)水，反而把握不住教學(xué)的重難點(diǎn)，這又是何必呢?僅是演給觀眾看而已。