合歡樹的教師教學(xué)反思（精選32篇）

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇1

　　合宜的教學(xué)內(nèi)容需要由文章體式來確定，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的閱讀起點(diǎn)展開，這是王榮生教授界定的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。那么《合歡樹》從體式來看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊(yùn)含的感情就是本文主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。從學(xué)生的閱讀起點(diǎn)——他們的理解和困惑來展開文章，設(shè)置四個(gè)環(huán)節(jié)，主要是引導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)，使他們深入細(xì)致的研讀文本，從“文”中體驗(yàn)“情”，步步深入，“經(jīng)由思抵達(dá)詩(shī)”，使學(xué)生的體驗(yàn)和感受得到提升，并使這種體驗(yàn)和感受在課堂實(shí)踐中讓學(xué)生自己抒發(fā)出來。同時(shí)我對(duì)這堂課的設(shè)計(jì)還遵從了周慧娟老師對(duì)閱讀教學(xué)課堂的指導(dǎo)思想：在一個(gè)方面深挖細(xì)嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當(dāng)然，我還參閱了大量的課例和教學(xué)實(shí)錄，從中汲取了很多的啟發(fā)。特別借鑒的是王開東老師的深度語(yǔ)文教學(xué)思想和他《合歡樹》的教學(xué)實(shí)錄。

　　本課的基本教學(xué)理念可以概括為：基于文本，經(jīng)由方法，歸于情感，達(dá)成思想。

　　對(duì)于一堂課，大家習(xí)慣于討論“怎么教”，我們往往在評(píng)課的時(shí)候問，講的怎么樣?其實(shí)從主體性的角度來講，如果我們真正承認(rèn)學(xué)生的主體地位，對(duì)于一堂課，我們應(yīng)該問的是“這堂課學(xué)的怎么樣?”。根據(jù)王榮生教授的觀點(diǎn)，教什么永遠(yuǎn)比怎么教重要的的多。并且，教什么往往決定了怎么教。我們目前的公開課，展示課，不管是執(zhí)教者還是評(píng)教者，反復(fù)琢磨的是教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)采，教學(xué)模式。新課改后，又增加了“教學(xué)理念”，但教學(xué)理念又被片面理解為教學(xué)方法。主張平等對(duì)話、體驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)的理念沒有錯(cuò)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位也沒有錯(cuò)。關(guān)鍵是怎么樣才算落實(shí)了這種理念。一個(gè)教師的真正水平，是看他的教學(xué)設(shè)計(jì)，看他的教學(xué)內(nèi)容，而不是課堂上表現(xiàn)出來的外在基本素質(zhì)，我不是說上述基本素質(zhì)不重要，我想說的是對(duì)于教師，最重要的素質(zhì)是對(duì)文本的解讀能力，對(duì)文本解讀的深度和廣度，他能把一種什么樣的知識(shí)和能力教給學(xué)生。

　　語(yǔ)文課應(yīng)該教什么，長(zhǎng)期以來一直稀里糊涂，缺乏專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。這導(dǎo)致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內(nèi)容，傳遞不同的理解，而缺乏共同的尺度。語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容問題，才是語(yǔ)文教學(xué)的核心問題。一篇具體的課文到底應(yīng)該教什么，哪些是最合宜傳授給學(xué)生的知識(shí)，如何據(jù)此確定教學(xué)目標(biāo)?一節(jié)課之教學(xué)內(nèi)容與單元教學(xué)內(nèi)容乃至整個(gè)語(yǔ)文課程構(gòu)成何種關(guān)系?教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)策略構(gòu)成何種關(guān)系?這種追問，將會(huì)使教師將關(guān)注的重點(diǎn)聚焦于本體性知識(shí)，并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉(zhuǎn)變，為觀賞表演而進(jìn)行的公開課，意義就消失了。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇2

　　不教語(yǔ)文不被語(yǔ)文這條韁繩拴。經(jīng)常教語(yǔ)文的，有時(shí)侯會(huì)受語(yǔ)文的限制，在教學(xué)方法與過程的設(shè)計(jì)上有所局限。當(dāng)我拋開腦中的常規(guī)的設(shè)計(jì)思路來看《草原》這篇課文的時(shí)候，思如潮涌，各式各樣的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容不斷涌現(xiàn)。從三維目標(biāo)完成的效果來看，這節(jié)課既讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂，受到感情的陶冶和熏陶，學(xué)生又能夠主動(dòng)參與到課堂中來，深入地品詞析句，領(lǐng)悟文本表達(dá)的內(nèi)容孩子們的回答很精彩，某些話語(yǔ)超乎了老師的想象。

　　所以，課堂上，必須相信學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。不僅這些，學(xué)生在自主參與學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)得知識(shí)，提高語(yǔ)言感悟能力以及提高語(yǔ)文素養(yǎng)�？梢哉f，我最終的目的是借助文本內(nèi)容挖掘孩子身上的各種潛能。充分體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、主體性、探究性，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。孩子是發(fā)展的主體，是課堂學(xué)習(xí)的主人，他們具備創(chuàng)造的潛能，他們的理解和想象可以超越文本。只是要老師善于激發(fā)，學(xué)生可以表現(xiàn)的更好。

　　對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)，不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)現(xiàn)成的知識(shí)，更重要的是教師要充分挖掘文本中的教育資源，有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。把提問的機(jī)會(huì)、解決問題的機(jī)會(huì)、朗讀感悟的機(jī)會(huì)，尋取學(xué)習(xí)方法的機(jī)會(huì)交給學(xué)生。這樣，學(xué)生會(huì)有一種受到尊重的感覺，會(huì)有一種被解放的感覺，他們的思維、思想、理解和感悟也會(huì)得到不同程度的解放，課堂將充滿個(gè)性化的理解感悟，從而迸發(fā)出更精彩的思維火花。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇3

　　我在講授社會(huì)《工業(yè)革命》一課時(shí)，首先和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了工業(yè)革命的經(jīng)過及它的偉大意義，然后就當(dāng)時(shí)世界及中國(guó)的社會(huì)背景狀況作了拓展。

　　18世紀(jì)中后期到19世紀(jì)初期的工業(yè)革命即第一次技術(shù)革命，以蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用為標(biāo)志。工業(yè)革命把人類從手工時(shí)代帶入了機(jī)器時(shí)代，大大提高了生產(chǎn)效率，使生產(chǎn)力迅猛發(fā)展(舉例說明)，它是人類發(fā)展史上的一座里程碑。工業(yè)革命起源于歐洲，英國(guó)是第一個(gè)完成工業(yè)革命的國(guó)家。1840年，英國(guó)工業(yè)生產(chǎn)占世界工業(yè)生產(chǎn)總額的47%，半數(shù)以上的工業(yè)品銷往國(guó)外，英國(guó)成了名副其實(shí)的“世界工廠”。

　　新課程倡導(dǎo)大教學(xué)觀，反對(duì)就教材教教材，就社會(huì)課而言，應(yīng)通過具體社會(huì)事件的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察事物，分析問題的能力。之所以要對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景狀況進(jìn)行拓展，就是讓學(xué)生明白：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，落后就要挨大，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)力，必須重視科學(xué)技術(shù)的作用，這也是現(xiàn)在中央為什么提出建設(shè)創(chuàng)新性國(guó)家，重視科技及自主創(chuàng)新的原因。其二讓學(xué)生對(duì)“對(duì)外開放”也有一定的理解。

　　也許對(duì)于他們來說，還不能完全掌握或理解所拓展的知識(shí)，但我認(rèn)為這樣的拓展是很有必要的，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)背景知識(shí)了解的多少直接決定著其對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和內(nèi)化，同時(shí)還可以豐富知識(shí)，提高興趣等等。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇4

　　我上的這節(jié)課優(yōu)點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)：

　　一、教學(xué)目標(biāo)的確定比較準(zhǔn)確，體現(xiàn)了“一個(gè)主體，六個(gè)特性”。

　　這主要得益于尤校長(zhǎng)做的“有效課堂教學(xué)之教學(xué)目標(biāo)的確定”的講座，它讓我真正認(rèn)識(shí)到教學(xué)目標(biāo)的行為主體是學(xué)生。教學(xué)目標(biāo)所描述的是學(xué)生學(xué)習(xí)后的行為，而不是教師的行為。因此，我把教學(xué)目標(biāo)確定為：1、正確、流利、有感情朗讀課文，說出課文的主要內(nèi)容。2、運(yùn)用圈一圈、畫一畫的方法，了解幾個(gè)孩子比了哪些絕招，運(yùn)用抓住重點(diǎn)詞句、聯(lián)系上下文和生活實(shí)際的方法說說自己最佩服誰(shuí)的絕招，運(yùn)用想象的方法想象小柱子是怎樣練絕招的。3、在讀說中體會(huì)童年生活的快樂，感受童真童趣，并產(chǎn)生努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)、刻苦求知的愿望。

　　二、嚴(yán)格按照略讀課教學(xué)模式上課。

　　“創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課”、“明確問題、學(xué)法遷移”、“自學(xué)合作、開放拓展”、“質(zhì)疑總結(jié)、布置任務(wù)”四大環(huán)節(jié)清晰、緊湊，且每個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)很好地完成。

　　三、注重學(xué)法遷移。

　　在進(jìn)行學(xué)法遷移時(shí)，不僅讓學(xué)生說明“這些問題你想用什么方法解決?”而且說明選擇這種方法的理由。這樣，就避免了學(xué)生運(yùn)用學(xué)法的盲目性。

　　四、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)貫穿始終，而且注意“教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)”相結(jié)合。

　　一開課我就交代：“這節(jié)課我們還要從‘習(xí)慣、朗讀、知識(shí)’三個(gè)方面來考查同學(xué)們參與學(xué)習(xí)的情況，你們有信心闖過這三關(guān)嗎?”全班學(xué)生齊聲高呼：“有!”“老師相信你們個(gè)個(gè)都會(huì)表現(xiàn)得很棒!”學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來。

　　“習(xí)慣”是從聽課狀態(tài)、發(fā)言情況、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)四個(gè)方面來評(píng)價(jià)的，要貫穿整節(jié)課的始終�！袄首x”主要用于檢查學(xué)生朗讀課文的情況.先指名朗讀課文，再由參與朗讀的學(xué)生自己給自己評(píng)價(jià)打分，并征求全班同學(xué)的意見。再在小組內(nèi)接讀課文，并按上述步驟進(jìn)行評(píng)價(jià)打分�！爸�識(shí)“主要看學(xué)生對(duì)測(cè)試卷上的題回答的情況。

　　下課前，讓每個(gè)小組分頭統(tǒng)計(jì)這節(jié)課上每個(gè)同學(xué)的綜合成績(jī)，老師了解各分?jǐn)?shù)段后進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià)。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇5

　　教學(xué)中，我注重指導(dǎo)學(xué)生朗讀。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真朗讀小白兔和小灰兔的話，讓學(xué)生在讀中感受小白兔和小灰兔的有禮貌。在讀中體會(huì)小灰兔奇怪的心情。在讀中體會(huì)小白兔種菜的辛苦及收菜、送菜的自豪和快樂，實(shí)現(xiàn)學(xué)生和文本的對(duì)話和交流。

　　表演朗讀激趣。這篇課文是一篇童話故事，故事中有具體的對(duì)話，總是讓學(xué)生自己讀也會(huì)缺少樂趣，所以讓學(xué)生表演朗讀也是很好的激趣方法。在學(xué)習(xí)七89段時(shí)，學(xué)生對(duì)課文已經(jīng)有一定的了解，我就叫他們表演一下，學(xué)生對(duì)于當(dāng)小白兔的興趣特別高，表演后再朗讀的時(shí)候孩子們表情也非常豐富，取得了較好的效果。

　　當(dāng)然本課教學(xué)還存在一定的問題，還有很多環(huán)節(jié)安排得不十分妥當(dāng)，尤其是聽了丁主任的評(píng)課更是感覺到還有許多的設(shè)計(jì)需要改進(jìn)。如，導(dǎo)入新課時(shí)如果創(chuàng)設(shè)計(jì)一個(gè)有關(guān)小白兔和小灰兔童話故事的情景會(huì)更好。將視頻《勞動(dòng)最光榮》放在小白兔辛勤種白菜一段的后面更合適，識(shí)字教學(xué)不夠新穎，在體會(huì)小白兔和小灰兔的禮貌一處浪費(fèi)了時(shí)間，導(dǎo)致后面內(nèi)容顯得有些倉(cāng)促等。以后要努力鉆研教材，不斷學(xué)習(xí)，努力構(gòu)建和諧高效思維對(duì)話的新型課堂。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇6

　　課文中，維加和安娜雖然只是口頭上的詢問、擔(dān)心，但是也是對(duì)瑪莎的關(guān)心。如果簡(jiǎn)單地褒貶，對(duì)于他們來說不公平。同時(shí)，在生活中，這樣的關(guān)心也是存在的，必要的。

　　同時(shí)在教學(xué)中應(yīng)該傳達(dá)給孩子“這幾個(gè)小伙伴從不同的方面關(guān)心幫助自己的伙伴”這樣一個(gè)信息。然后讓孩子們通過閱讀、比較、感悟懂得其中的道理：要用實(shí)際行動(dòng)給予別人最需要的幫助。于是我以“三個(gè)小伙伴是怎么說的，怎么做的?”這個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全文，引導(dǎo)孩子在讀中感受三個(gè)小伙伴對(duì)瑪莎的關(guān)心。并且通過比較知道維加和安娜是通過“問、說”的形式表示對(duì)瑪莎的關(guān)心，而安東是通過行動(dòng)來表示對(duì)瑪莎的關(guān)心。雖然不一樣，但是都是關(guān)心，都值得肯定。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再讓孩子通過各種形式體會(huì)到安東的幫助對(duì)于瑪莎來說是最需要的。這樣讓孩子自然地懂得了課文中的道理。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇7

　　一切教學(xué)設(shè)計(jì)都是為了學(xué)生，目的是要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們?cè)诮處煹膸��?dòng)下主動(dòng)地學(xué)習(xí)，自主地探究，成為知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。當(dāng)學(xué)生真正進(jìn)入主體角色后，他們所爆發(fā)出來的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)潛能是難以估量的。這樣的課堂上，師生和-諧地融為一體，學(xué)生學(xué)得開心而輕松，教師教得愉快而順利，如此便能持久維護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　信息技術(shù)課長(zhǎng)期以來之所以大力提倡和采勸任務(wù)驅(qū)動(dòng)法”，就是因?yàn)樗�的很多學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以化解為一個(gè)個(gè)具體而有趣的任務(wù)，學(xué)生通過努力并不難實(shí)現(xiàn)，以此導(dǎo)入容易吸引學(xué)生，激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望即直接學(xué)習(xí)興趣，使他們能很快全身心地投入學(xué)習(xí)。如學(xué)習(xí)在電腦中新建文件夾，我們可以用中文名稱命名(如學(xué)生姓名)，學(xué)生就十分感興趣，通過學(xué)習(xí)還能消除他們對(duì)電腦中密密麻麻看不懂的英文文件夾的神秘感與畏懼感。又如電腦繪畫、電腦動(dòng)畫等諸多學(xué)習(xí)內(nèi)容，老師都可以事先展示準(zhǔn)備好的優(yōu)秀作品，讓學(xué)生“垂涎”一番，進(jìn)而幫助他們循序漸進(jìn)地完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)他們的愿望。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇8

　　本次的音樂活動(dòng)目標(biāo)是讓孩子們?cè)诟惺芤魳窔g快旋律的基礎(chǔ)上學(xué)唱歌曲，能隨著音樂，大膽地用自己的肢體語(yǔ)言表達(dá)自己的愉快情緒。

　　在一接觸這首歌的時(shí)候，說實(shí)在的作為老師的我并不覺得這首歌好聽，所以活動(dòng)前也想了很多，希望通過多一些的教學(xué)手段能提升孩子們對(duì)這首歌的學(xué)習(xí)興趣。不過，隨著對(duì)這首歌的不斷熟悉，我清晰了歌曲的旋律線，調(diào)性明快的樂曲，在極具民族風(fēng)格的樂器伴奏下，顯得非常朗朗上口�？磥�，對(duì)一首歌的印象不是聽一遍就可以概論的。

　　對(duì)歌曲有了信心，在活動(dòng)的進(jìn)行中，我也就張弛有度了。孩子們?cè)谖液苡懈腥玖Φ姆冻�中，學(xué)習(xí)的興趣大增，我也不失時(shí)機(jī)的請(qǐng)孩子們對(duì)歌詞進(jìn)行動(dòng)作上的創(chuàng)編。讓我高興的是，班中許多男孩子創(chuàng)編出來的動(dòng)作很有張力，我及時(shí)推廣了這些動(dòng)作，并將動(dòng)作和歌詞進(jìn)行了固定地匹配，這樣做，省去了老師過多的、重復(fù)的講解，給了孩子們更多熟悉音樂旋律的機(jī)會(huì)。短短的一堂課，全班孩子在歌詞記憶的達(dá)成度很高。從本堂課的效果上來看，我認(rèn)為，對(duì)于中班的孩子來說，新教歌曲的歌詞記憶問題，完全可以嘗試用孩子們理解的肢體動(dòng)作進(jìn)行解析和提示，不需要過多的語(yǔ)言提示來破壞音樂活動(dòng)的音樂氛圍。通過老師肢體動(dòng)作的提示，孩子們眼口合一地進(jìn)行演唱，符合了幼兒學(xué)習(xí)的直觀性原則，提升了幼兒學(xué)習(xí)的關(guān)注力。

　　在孩子們記住歌詞之后，我還是發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題，在幾個(gè)相同字的旋律音高上，孩子們唱不準(zhǔn)，該是高音的唱低了，該是低音的唱高了。我提醒了許多遍，還是有很多小朋友唱不清。后來我試著用手勢(shì)的高低來代表旋律的高低對(duì)幼兒進(jìn)行一定的提示。如歌曲中的第一句"新年帶著幸福，走來，走來!"中的最后一個(gè)"來"字是低音，我就將我的手放得低低的;相同的第二句的"來"是高音，我就將手提得高高的，孩子們看到我的提示，立即就能作出反應(yīng)，犯錯(cuò)的次數(shù)和人數(shù)明顯減少了!

　　歌唱教學(xué)中，運(yùn)用肢體動(dòng)作來提升幼兒對(duì)歌詞的記憶，我認(rèn)為是一種很好的教學(xué)手段，只是，我在運(yùn)用這一教學(xué)手段上，還需要不斷的摸索，總結(jié)。相信，不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐會(huì)有好的收獲!

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇9

　　要使17世紀(jì)意大利偉大的科學(xué)家伽利略的精神，為生活在今日中國(guó)的兒童所深深感動(dòng)和理解，卻不是一件容易的事。我根據(jù)本文的特點(diǎn)和重、難點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的心理特征和生活實(shí)際，充分發(fā)揮了主導(dǎo)作用，大大提高了課堂教學(xué)效率。

　　我覺得本科教學(xué)比較成功的地方是：一是把握要求，設(shè)計(jì)教法。學(xué)生在接受學(xué)習(xí)任務(wù)前，我就明確宣布：學(xué)習(xí)21課，要了解伽利略通過哪些步驟成功地得出“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”這個(gè)結(jié)論。由于要求明確，學(xué)生就能有的放矢地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我又針對(duì)本文的特點(diǎn)，別出心裁地把“習(xí)題訓(xùn)練法”和“情境提示法”有機(jī)地結(jié)合起來，即以課后的習(xí)題為綱，充分利用形象，創(chuàng)具體生動(dòng)場(chǎng)景的方法，使其達(dá)到最佳的教學(xué)效果。二是激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)積極性。隨著教學(xué)內(nèi)容的深入、變化，我時(shí)而發(fā)問，時(shí)而實(shí)物演示，時(shí)而板演圖示，時(shí)而自讀課文，時(shí)而分角色表演，時(shí)而鞏固練習(xí)，教學(xué)方法新穎、多變，充分

　　調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓他們?cè)谂d趣盎然中愛學(xué)、樂學(xué)，情緒高昂，學(xué)習(xí)效率很高造具體生動(dòng)場(chǎng)景的方法，使其達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇10

　　本文主要介紹了我國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番的葡萄溝，那里盛產(chǎn)水果，尤其是葡萄又多又好，葡萄干也很有名。本課重點(diǎn)圍繞"葡萄溝真是個(gè)好地方"展開學(xué)習(xí)的，使學(xué)生通過理解語(yǔ)言文字，對(duì)那里產(chǎn)生喜愛之情。

　　在熟讀課文的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生自學(xué)找找課文的中心句，初步感受葡萄溝是個(gè)好地方。在初步感知后，又引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么說葡萄溝是個(gè)好地方呢? 并讓學(xué)生充分朗讀，感受“好地方”。圍繞總結(jié)句“葡萄溝真是個(gè)好地方”展開了三個(gè)方面的內(nèi)容：葡萄溝盛產(chǎn)水果;葡萄溝葡萄多，景色美麗;維吾爾族老鄉(xiāng)非常熱情好客。

　　本文的教學(xué)中我著重抓重點(diǎn)句子，引導(dǎo)學(xué)生充分朗讀。如：“五月有杏子，七八月有香梨、蜜桃、沙果，到了九十月份，人們最喜愛的葡萄成熟了。”“茂密的枝葉向四面展開，就像搭起了一個(gè)個(gè)綠色的涼棚。”“到了秋季，葡萄一大串一大串地掛在綠葉底下，有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的，五光十色，美麗極了。”“要是這時(shí)候你到葡萄溝去，熱情好客的維吾爾族老鄉(xiāng)，準(zhǔn)會(huì)摘下最甜的葡萄，讓你吃個(gè)夠。”通過朗讀，感受葡萄溝水果之多，景色之美，老鄉(xiāng)之好客，從而體會(huì)到葡萄溝真是個(gè)好地方。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇11

　　課文用擬人化的手法，把太陽(yáng)當(dāng)作全世界孩子的朋友，她在一天中的不同時(shí)間里，和不同國(guó)家的孩子游玩。課文的寓意“世界是大家的”，只有全世界人民加強(qiáng)理解和信任，各國(guó)人民才能和平共處，分享太陽(yáng)的溫暖、世界的和平、社會(huì)的安寧。詩(shī)歌文辭很簡(jiǎn)單，但含義卻不容易領(lǐng)悟。在教學(xué)本課時(shí)，我通過有感情的、個(gè)性化的朗讀手段，讓學(xué)生走進(jìn)文本，體會(huì)“鮮花上撒滿了太陽(yáng)的金光，小樹在太陽(yáng)的照耀下生長(zhǎng)，小朋友們?cè)跍嘏�的�?yáng)光下快樂游戲”的情景，從而感受語(yǔ)言的精美。

　　一、音樂激趣，導(dǎo)入新課

　　學(xué)生只有感興趣，才會(huì)全身心的投入。上課伊始，我給學(xué)生播放了一首輕快的兒歌《種太陽(yáng)》，音樂一響起，很多孩子就跟著哼唱，在輕松愉悅的氣氛中，我問學(xué)生：“世界真奇妙!這歌曲中的小朋友竟然種下了太陽(yáng)。天上的太陽(yáng)是屬于他一個(gè)人的嗎?”學(xué)生興趣盎然地回答：“不!太陽(yáng)是大家的!”這樣很自然地就導(dǎo)入了新課，不但激發(fā)了學(xué)生的興趣，還形成了寬松，和諧的課堂氣氛，很好地為新課教學(xué)打下鋪墊。

　　二、以讀代講，讀中感悟

　　語(yǔ)文教學(xué)是以讀為主的，詩(shī)歌的學(xué)習(xí)更是如此。我在教學(xué)中側(cè)重朗讀指導(dǎo)。為了讓學(xué)生感受景色的美麗，我用課件形象地向?qū)W生展示太陽(yáng)的美景，然后加入老師恰當(dāng)適時(shí)的點(diǎn)撥，學(xué)生此時(shí)就已經(jīng)找到了一些感覺，在這時(shí)我又做了有感情的范讀，此時(shí)學(xué)生已經(jīng)入情入境，讀得很到位了。教學(xué)時(shí)，我注意運(yùn)用多種朗讀方法，如教師范讀、齊讀、男女生讀、師生合作讀、評(píng)讀等等。這樣，學(xué)生在品味感受精美的語(yǔ)言時(shí)，很自然地進(jìn)入一種真實(shí)而有個(gè)性的情境，從而激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在感受和豐富想像。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇12

　　在教《論語(yǔ)》時(shí)，感覺好像在孩子們面前打開了一扇窗戶，鋪開了一條通道，讓他們能穿越時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取，與兩千多年前的大師直接對(duì)話，了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先，繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀，這節(jié)課就沒有白上。如果還能讓學(xué)生樂于去讀，那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《〈論語(yǔ)〉八則》了。

　　教文言文的目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，熏陶道德修養(yǎng)。什么是閱讀文言文的理想境界?我想不是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)，也不是對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查工具書和注釋會(huì)意而后懂，在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會(huì)在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;“溫故而知新”的文言語(yǔ)句來。多讀文言文，浸潤(rùn)其中，涵詠體味，會(huì)使人無形中受到熏陶感染。 如何學(xué)文言文，一個(gè)字：讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚”不如“授之以漁”，“授之以漁”又不如“授之以漁場(chǎng)”在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語(yǔ)言的習(xí)慣、質(zhì)疑探究學(xué)會(huì)思辨的習(xí)慣。一句話，由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”，由“要我學(xué)”走向“我要學(xué)”。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇13

　　相信每位家長(zhǎng)朋友一定是分別代表不同的層次的，而我大概是代表那些比較落后，但正在進(jìn)步的孩子的家長(zhǎng)。

　　我和孩子的媽媽都很關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，也付出很多，但這不是個(gè)愉快的過程。

　　我是個(gè)教育工作者，有滿腦子的教育理想、教育理論，所以開始我力圖對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不干預(yù)，抱定多觀察，多鼓勵(lì)，多引導(dǎo)的原則，堅(jiān)持不在外邊報(bào)班，相信自己的教育。結(jié)果，我看到孩子磨磨蹭蹭，經(jīng)常大腦像斷了線一樣，長(zhǎng)時(shí)間的愣神，作業(yè)常常耗到十到十一點(diǎn)。

　　于是，終于放棄原先的理念，開始陪學(xué)、輔導(dǎo)，從那以后，家里就充斥了呵斥、不滿和哭泣。我不能接受這樣一個(gè)事實(shí)。做老師的都知道，不怕你笨，就怕你缺意志力，不怕你學(xué)不會(huì)，就怕你沒有一個(gè)緊湊、自我管理的好習(xí)慣。失敗的情緒容易轉(zhuǎn)化為暴躁，黔驢技窮時(shí)我也打孩子，有時(shí)下手很重。

　　每當(dāng)打過孩子，尤其是下手比較狠的時(shí)候，心情壞到極點(diǎn)，看到孩子蜷縮在角落，十分無助，默默哭泣的時(shí)候，每到看到這個(gè)平時(shí)那么漂亮可愛的孩子，而他無論在體力和智力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟我對(duì)抗，僅僅因?yàn)閷W(xué)習(xí)，就要承受心理和肉體的摧殘，而這個(gè)他是自己的寶貝，自己的唯一，此時(shí)憐惜、悔恨、心疼，難以明說。

　　直到現(xiàn)在，每當(dāng)回想當(dāng)年，看自己當(dāng)年寫的文章，還是感覺很對(duì)不起孩子，我的孩子也�？次业奈恼拢�他知道爸爸的后悔是真的。

　　我對(duì)得起他的就是爸爸的堅(jiān)持，永不放棄的堅(jiān)韌。最后，我還要跟各位家長(zhǎng)分享幾個(gè)我的觀點(diǎn)：

　　一、接受我們的孩子的現(xiàn)在和將來，無論什么樣的現(xiàn)在和將來，但你總要按最大的努力去教育他

　　不是優(yōu)秀的父母就一定有優(yōu)秀的孩子，就像平常的父母也一樣可能有與眾不同的孩子，要不這個(gè)人類社會(huì)也太不公平，這個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)也太穩(wěn)定。

　　不是所有的好習(xí)慣都是父母給的，要不為什么同一對(duì)父母的孩子也可能有天壤之別;也不是所有的壞毛病都是因?yàn)楦改附逃�不�?dāng)，我的經(jīng)歷就是一個(gè)例證。

　　老天爺給了你什么你就只能有什么，抱怨一生，你就痛苦一生。

　　有遺傳就會(huì)有變異，一切可能的現(xiàn)在都在上帝能夠忍受的正常的范圍內(nèi)，我們只有接受。但，既然這是我們的孩子，我們把他帶到這個(gè)世界，我們就只能最愛她(他)，給他你能夠給他的最好的教育。

　　二、可能是一種幸福，別相互折磨成痛苦

　　也許有這樣兩種情況都可能是幸福：如果你的孩子聰明、漂亮，有好習(xí)慣、善于自我控制，學(xué)習(xí)從不讓你操心，老師夸你教子有方，你自己也覺得很有成就，你的確很幸福。

　　但也可能有另外的情況，記得我讀書的時(shí)候，我的同伴只能在本村讀初中，全村只有我一人考到縣里的中學(xué)，我的父親驕傲死了，可是，只有我的媽媽感覺到了她可能的不幸福，當(dāng)我每周背上煎餅要離開家的時(shí)候，她都那樣的不舍，撫著我的背說，孩子你學(xué)習(xí)好，有出息，將來可是要在天邊工作，媽見你的時(shí)候就少了。

　　媽媽的這句話不幸一言成讖，媽媽去世的時(shí)候，我們沒有在她的身邊。這不是詛咒，這是一種可能。

　　如果你的孩子沒有這么優(yōu)秀，你要教育，你反復(fù)教育，你要耳鬢廝磨，你跟孩子在一起的時(shí)間多，說的話多，我以為所有的天倫就在于在一起，這不是幸福么?孩子成人之后，彼此親近的機(jī)會(huì)就少了。

　　在他未成年的時(shí)候，比對(duì)別人多一點(diǎn)時(shí)間跟孩子在一起，也許就是幸福，千萬(wàn)別像我先前那樣，讓呵斥和哭泣成為主流聲音，把可能的幸福，變成彼此的折磨。

　　世界上只有最親近的人，能給最親近的人傷害，而且長(zhǎng)久。

　　三、每個(gè)孩子都不一樣，我說的是各個(gè)方面;孩子做不到有時(shí)候不是態(tài)度，是能力

　　沒有誰(shuí)因?yàn)楹⒆由砀弑炔簧蟿e人，天天打孩子;沒有誰(shuí)因?yàn)楹⒆优懿贿^劉翔，天天罵孩子。因?yàn)橥獗淼牟町惪吹靡姟?/p>

　　我們承認(rèn)：升學(xué)率也沒那么重要，學(xué)校不因?yàn)檫@個(gè)而歧視，但偏偏因?yàn)閷W(xué)習(xí)你咽不下這口氣，你不肯放過你的孩子，你又何苦呢?看不見的差異也是存在的，要不我們?cè)趺礇]成了愛因斯坦呢?為孩子的未來努力是應(yīng)該的，別為孩子的未來太擔(dān)心，大樹可以參天，小草也能成綠。

　　為什么會(huì)丟三落四?為什么這樣磨蹭?為什么就是記不住?說了千萬(wàn)遍，打了好幾場(chǎng)，他還是他，怎么就是不聽呢?

　　家長(zhǎng)朋友們，很可能不是因?yàn)閼B(tài)度，就像學(xué)不會(huì)、長(zhǎng)不高、跑不快一樣他做不到，我們只有幫助他進(jìn)行時(shí)間管理，和他一起進(jìn)行學(xué)習(xí)生活規(guī)劃，用表格、用小結(jié)幫他，而沒有辦法怪他。

　　四、問題不要定性，解決事情;道理不要多講，孩子需要具體幫助;不用空談方法，一切技巧都在于做一個(gè)個(gè)具體的事情，做具體的題目的過程和積累中

　　這一點(diǎn)，之前我似乎已經(jīng)說透。其實(shí)大家都知道孩子已經(jīng)知道太多，并不是他不認(rèn)可這些道理，只是他做不到，道理已經(jīng)沒有震撼和說服力，只能轉(zhuǎn)化為反感。其實(shí)他們需要具體的幫助，就像我前邊做的那樣。

　　我特別想說一句，孩子們報(bào)的輔導(dǎo)班，有沒有效，是不是要想想?我是覺得如果他在學(xué)校聽不進(jìn)去，他能在外邊聽進(jìn)去嗎?

　　而且，一周一次，間隔太長(zhǎng)，內(nèi)容自成體系，跟學(xué)校老師的內(nèi)容不一致，得不到鞏固，不如把每天的作業(yè)處理好，這跟老師的教學(xué)同步，而且互為鞏固，一個(gè)大學(xué)生就可能做到。

　　當(dāng)然，沒有任何一個(gè)方法適應(yīng)所有的孩子，我的方法也是一樣，況且，我也離成功遠(yuǎn)著呢?

　　五、教育立竿見影是神話，我寧愿相信我的孩子大器晚成

　　對(duì)孩子的教育和幫助，我做好了進(jìn)展緩慢的準(zhǔn)備，做好了剛見好轉(zhuǎn)就有反復(fù)的準(zhǔn)備，做好了一直不見效的準(zhǔn)備。沒有辦法，就是因?yàn)樗�是我的孩子�?/p>

　　當(dāng)父親越久，當(dāng)老師越久，越覺得教育我?guī)缀鯖]有入門，這根本就不是謙虛，真是這樣。要不你說說哪一種教育是成功的，要不為什么經(jīng)常有那種教育方式忽然大熱，我們還沒有學(xué)會(huì)，它就銷聲匿跡了呢?

　　盡管我準(zhǔn)備好了堅(jiān)持，但我依然不知道什么時(shí)候見效，也許我努力的時(shí)候見不到效，也許某一時(shí)刻我沒有準(zhǔn)備的時(shí)候孩子忽然成長(zhǎng)，既是他成長(zhǎng)了，我也不能貪天之功，感覺是自己的成功，影響生命的因素有多少，誰(shuí)能說得清?

　　但，我要堅(jiān)持。就像人的身高一樣發(fā)育有早晚，說不定智商、情商也如此，我寧愿相信：我的孩子大器晚成。對(duì)老人，我們常說，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在，那是遺憾。對(duì)孩子，如果我輕言放棄，那么萬(wàn)一將來孩子的人生不如意，我會(huì)內(nèi)疚和后悔，在他最需要的時(shí)候，我沒有幫助他。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇14

　　老實(shí)說，相當(dāng)多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然“新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫照。

　　通過接觸基層的教育工作者，反映出一個(gè)重要問題：不是大家不愿改革，而是不知如何因校而宜、聯(lián)系教學(xué)、結(jié)合學(xué)生、圍繞學(xué)科、根據(jù)實(shí)際來進(jìn)行探索改革。解決這個(gè)問題，需要廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)、深入實(shí)踐、不斷反思、提高素質(zhì)，鉆研教學(xué)，成功扮演好自己作為先進(jìn)理論的實(shí)踐者，教育教學(xué)的研究者，教改科研的開拓者，學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。

　　以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會(huì)，希望與大家分享，不到之處，誠(chéng)請(qǐng)不吝指導(dǎo)。

　　一、先入為主，激發(fā)興趣

　　俗話說，萬(wàn)事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。

　　為此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會(huì)涵義要求，用先進(jìn)的理論來武裝自己的頭腦;二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問題的用意，融會(huì)貫通;三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，集體備課，個(gè)人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問題;四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深;五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時(shí)事、歌曲、圖畫等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。

　　針對(duì)思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。

　　二、目標(biāo)明晰，展示具體

　　我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時(shí)點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句，深受廣大學(xué)生的喜愛。

　　面對(duì)紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本，教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知，新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀，三者相輔相成，不可分割。

　　因此，教師應(yīng)從形象生動(dòng)的課文中提煉其精要和實(shí)質(zhì)，確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo);二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語(yǔ)言具體化、明確化、清晰化，簡(jiǎn)潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……，將會(huì)……”;三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問題的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生圍繞問題進(jìn)行預(yù)習(xí)，圍繞問題進(jìn)行思考，圍繞問題進(jìn)行訓(xùn)練，圍繞問題進(jìn)行復(fù)習(xí)作業(yè)，如此，由形象具體到抽象概括，由表層了解到深入思考，再到掌握應(yīng)用，問題解決了，目標(biāo)也就隨之水到渠成，順利實(shí)現(xiàn)了。

　　三、循循善誘，步步深入

　　教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮青少年的心理特點(diǎn)，由淺入深，由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)，往往符合這一規(guī)律。下面以湘教版七年級(jí)下冊(cè)第二章第二節(jié)為例，展示教學(xué)的全過程。

　　做一個(gè)有尊嚴(yán)的人

　　知恥自愛自尊自強(qiáng)尊重他人贏得尊嚴(yán)

　　個(gè)體尊嚴(yán)國(guó)之興衰責(zé)無旁貸

　　保護(hù)他尊欣賞他人

　　本節(jié)課的目標(biāo)主要圍繞

　　做一個(gè)有尊嚴(yán)的人展開，首先，為什么要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人(孟子的話，童第周的故事);其次，如何才能做一個(gè)有尊嚴(yán)的人;再次，一要有自尊，知恥自愛，自尊自強(qiáng)，二要尊重他人，保護(hù)他人自尊心不受傷害，從內(nèi)心接納他人;最后，個(gè)人尊嚴(yán)，我們還要為國(guó)家、民族爭(zhēng)光添彩，國(guó)之榮辱，我輩有責(zé)。

　　教師在展示目標(biāo)以后，先要讓學(xué)生通過層次目標(biāo)，找出問題答案;后要逆序而上，分類總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案，脈絡(luò)清楚;三要綜合分析整個(gè)問題，形成對(duì)總目標(biāo)的了解掌握，全面理清思路，學(xué)會(huì)尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇15

　　這篇課文的含義應(yīng)該說很抽象，對(duì)于小學(xué)生閱讀是有一定的難度。在教學(xué)中，我特別注重讓學(xué)生學(xué)會(huì)體會(huì)，在體會(huì)優(yōu)美句子上狠下功夫。“燕子去了，有再來的時(shí)候，楊柳枯了，又再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候。”讓學(xué)生深刻體會(huì)到，生機(jī)勃勃的春天景色，給人留下了難以磨滅的印象。作者不僅是為了寫美景，是為了與時(shí)間一去不復(fù)返形成鮮明的對(duì)比，還要體會(huì)到，世上好多事物都能再來，唯獨(dú)時(shí)間不會(huì)再回來，繼而讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。

　　小學(xué) 語(yǔ)文教學(xué)的重中之重是基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，本文巧妙的用詞使句子變得優(yōu)美，修辭手法的運(yùn)用，使句子更生動(dòng)，更能感染學(xué)生。“伶伶俐離”、“跨”、“飛”幾個(gè)詞的運(yùn)用，使看不見的時(shí)間一下子成了活潑可愛的孩子，既天真又調(diào)皮。設(shè)問、比喻、擬人、排比等修辭手法運(yùn)用，使句子更加生動(dòng)形象。

　　在理解的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生把這篇優(yōu)美的散文背下來。由于學(xué)生對(duì)文章體會(huì)較深刻，雖然文章較長(zhǎng)，大部分同學(xué)在一天的時(shí)間內(nèi)都能很完整的背誦下來。

　　小練筆也是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，課后，我讓學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)，寫一篇短小的文章，把自己對(duì)珍惜時(shí)間的新認(rèn)識(shí)寫下來，既鞏固了課堂教學(xué)的內(nèi)容，又學(xué)習(xí)了習(xí)作，效果還是不錯(cuò)的。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇16

　　大班的孩子們很可愛，但又令人啼笑皆非。在教《你的名字叫什么》的時(shí)候，前面的兩句"你的名字叫什么"的歌詞孩子們很快就學(xué)會(huì)唱，但到了第三句"我叫 ( )我叫( )"時(shí)，孩子們就有點(diǎn)云里霧里了：起先，我直接讓孩子們念 ( )的節(jié)奏，一兩遍后就把孩子們的姓名帶進(jìn)去按節(jié)奏唱，如"我 叫 李曉 明(王洪)"，接著我通過請(qǐng)孩子們起來并用歌唱和孩子們對(duì)話的方式，試圖用這種方法讓孩子們?cè)诜磸?fù)聆聽和回答中逐步鞏固歌曲，同時(shí)也讓孩子們起來相互用歌聲對(duì)話。但問題出來了，在歌唱中只有個(gè)別孩子們能夠有意識(shí)的按節(jié)奏報(bào)出自己的姓名;唱到最后，孩子們竟把"你的名字叫什么"唱成"我的名字叫什么"，讓人哭笑不得。

　　以上的現(xiàn)象說明了我還沒真正的引起孩子們的興趣使孩子們能夠牢固的掌握音樂節(jié)奏，還沒能讓孩子們真正的走進(jìn)音樂融入音樂當(dāng)中，要解決這一點(diǎn)，重要的是在以后的教學(xué)過程中采用多種教學(xué)方法吸引孩子們的注意力，課堂的教學(xué)語(yǔ)言需要更仔細(xì)的去設(shè)計(jì)。我會(huì)繼續(xù)努力，在未來的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去探索去發(fā)現(xiàn)，不斷的和學(xué)生磨合，去尋找更適合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇17

　　《畫》是一首五言謎語(yǔ)詩(shī)，畫上有山、水、花、鳥，給人以鳥語(yǔ)花香、山水相襯的美感。本課的教學(xué)重點(diǎn)是識(shí)字、寫字和練習(xí)朗讀。課文扣住“畫”這個(gè)謎底，抓住畫的形象特點(diǎn)展開描寫，圖文對(duì)應(yīng)。這一課是學(xué)生入學(xué)后接觸的第一篇詩(shī)文。我抓住學(xué)生好動(dòng)、好奇、愛表現(xiàn)的特點(diǎn)，利用他們感興趣的謎語(yǔ)兒歌引出課題，一下子就抓住了孩子的心，激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)課文的熱情，為教學(xué)成功地展開打下良好的基礎(chǔ)。

　　教學(xué)時(shí)，我利用多媒體課件展示畫，并讓學(xué)生先從整體再由遠(yuǎn)到近觀察，知道這是一幅山水畫，畫上有山、水、花、鳥，感受景物的美。我抓住教學(xué)的重點(diǎn)及難點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主讀詩(shī)，畫出生字借助拼音讀準(zhǔn)字音，用低年級(jí)小學(xué)生喜歡的方法進(jìn)行檢查反饋：出示課件“生字寶寶”請(qǐng)學(xué)生開火車認(rèn)讀;用生字卡片請(qǐng)學(xué)生搶讀。在學(xué)生讀通詩(shī)句后，我抓住詩(shī)句中的著眼點(diǎn)，把精力放在詩(shī)句的品析朗讀上，借助精美課件在讀中讓學(xué)生感悟詩(shī)句的美，在讀中受到美的熏陶。在教學(xué)中，我堅(jiān)持以讀為本，讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)主體，通過自由讀、分組讀、男女生比賽讀、教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生圖文對(duì)比，感悟詩(shī)句的內(nèi)容。詩(shī)句的節(jié)奏感很強(qiáng)，朗讀時(shí)我十分注意引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)的節(jié)奏和韻味，在讀中感悟、體會(huì)詩(shī)的讀法，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛之情。在引導(dǎo)朗讀的同時(shí)，我還指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)他人，讓他們從一年級(jí)第一學(xué)期起就進(jìn)行積極有效的評(píng)價(jià)活動(dòng)，從而培養(yǎng)他們注意學(xué)會(huì)傾聽的能力和良好的評(píng)價(jià)能力。詩(shī)中有幾對(duì)意思相反的詞，我引導(dǎo)學(xué)生通過比較了解它們的意思。然后說一說課后的幾對(duì)反義詞，用音節(jié)把它們寫下來，再說說生活中還知道哪些反義詞，學(xué)生說的很多。最后用了十幾分鐘指導(dǎo)寫了兩個(gè)字。識(shí)字教學(xué)是很枯燥的，在教學(xué)識(shí)字時(shí)，我善于總結(jié)學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中的識(shí)字方法，同時(shí)還適當(dāng)?shù)臐B透一些識(shí)字的知識(shí)和方法，采用活潑有趣的方式重復(fù)再現(xiàn)生字，讓學(xué)生從整體上認(rèn)記字形，使識(shí)字得以鞏固。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇18

　　《小露珠》是一篇優(yōu)美的童話，寫的是小露珠由形成到消失的過程，以及小動(dòng)物和植物們對(duì)小露珠的喜愛，贊揚(yáng)了大自然的和諧、融洽和美麗。在教學(xué)中，為了突出它的美，我想了很多辦法：

　　1、結(jié)合插圖，情境表演，突出形象美。課文中活蹦亂跳的小青蛙、翩翩起舞的小蝴蝶、天真可愛的小蟋蟀，人情味十足的喇叭花等等都給了孩子鮮明的印象，激起了孩子濃厚的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中，我讓孩子們觀察圖畫，感受小動(dòng)物們的可愛。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中，我不忘讓孩子們有感情朗讀與情境表演，感受不同的小動(dòng)物不同的人物形象，品味形象美。

　　2、故事的意境美。從夜幕降臨小露珠開始形成，受到各種小動(dòng)物們的贊美，到無聲地滋潤(rùn)、裝點(diǎn)植物，與植物們依依惜別，字里行間處處流露著濃濃的人情味。為了感受這種意境，我給邊學(xué)邊編動(dòng)作進(jìn)行朗讀，并且通過看視頻，感受小露珠的無私奉獻(xiàn)精神，孩子們被深深地吸引和感動(dòng)，為以后進(jìn)行想像作文奠定了基礎(chǔ)。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇19

　　因?yàn)槠綍r(shí)在觀察高年級(jí)學(xué)生讀課外書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的學(xué)生都采取默讀。從某種角度講，小學(xué)生隨著識(shí)字量的增大，隨著年級(jí)的提高，隨著知識(shí)面的拓展，在閱讀書報(bào)時(shí)，都會(huì)自然而然地喜歡用默讀的方式。當(dāng)然這種默讀還是無意識(shí)的，比如要有意識(shí)地提高默讀的速度，要有意識(shí)地邊默讀邊思考，還需要教師的點(diǎn)撥�！斗部ā芬徽n的教學(xué)是我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生如何默讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的默讀習(xí)慣。

　　學(xué)生對(duì)課后三個(gè)問題的精彩交流，也是超乎我的預(yù)想的。尤其是第二處問題(第一課時(shí)：為什么凡卡給爺爺寫信乞求爺爺帶他回家?第二課時(shí)：多數(shù)同學(xué)認(rèn)為凡卡受盡折磨、苦不堪言，生不如死，但是有一個(gè)同學(xué)卻認(rèn)為凡卡很堅(jiān)強(qiáng)，你認(rèn)為凡卡到底有沒有堅(jiān)強(qiáng)?)的交流，具有“史無前例”的突破!多數(shù)孩子一開始都認(rèn)為凡卡的學(xué)徒生活“再也受不住了!”“我就要死了!”“只有死路一條了!”“沒有指望了，連狗都不如!”……只看到凡卡悲慘遭遇的一面，卻沒有發(fā)現(xiàn)凡卡骨子里還隱藏著堅(jiān)強(qiáng)的另一面!不少人在可憐凡卡的同時(shí)，唾罵的是鞋店的老板、老板娘、幾個(gè)伙計(jì)，怪罪的是黑暗深重的資本主義社會(huì)。這課的教學(xué)，我沒有引導(dǎo)學(xué)生去同情凡卡，也沒有引導(dǎo)學(xué)生去唾罵和怪罪，學(xué)生的交流中已經(jīng)蘊(yùn)含這些了，我為何還要再去強(qiáng)化這些呢!因?yàn)檫@些都不能觸動(dòng)我和學(xué)生的心弦，不能撞擊我和學(xué)生的心靈!

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇20

　　《最苦與最樂》這一篇課文放在八年級(jí)很結(jié)合實(shí)際。首先是選在八年級(jí)上冊(cè)，八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)學(xué)校已經(jīng)很熟悉了，學(xué)習(xí)任務(wù)也不是很重，總想做點(diǎn)什么事證明自己長(zhǎng)大，證明自己比七年級(jí)剛進(jìn)校園的學(xué)弟學(xué)妹們能干，但是又不知道怎么做。這時(shí)候出現(xiàn)這樣的一篇課文，正好可以指引八年級(jí)的學(xué)生，讓他們有責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)。

　　我上這一課，就是本著教育學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)有責(zé)任心的學(xué)生這樣的目的來上的。上課前，我們班有幾個(gè)女同學(xué)因?yàn)轭^發(fā)不合標(biāo)準(zhǔn)，被批評(píng)了，正在教室里大叫，學(xué)校就像是地獄、監(jiān)牢，一點(diǎn)自由都沒有。我進(jìn)到教室沒有一開始就訓(xùn)話，我就是按照正常程序來上課，只是在拓展時(shí)，我出示這樣一個(gè)問題：“讀罷此文，作為當(dāng)代中學(xué)生，你認(rèn)為自己目前應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任是什么?你準(zhǔn)備怎樣去完成”?學(xué)生小組合作討論，談自己的感受之后，我就開始講了，學(xué)生不是說，學(xué)校是地獄，是監(jiān)牢嗎，那么我說你們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣不愉快的感覺，就是因?yàn)槟銈儧]有做到自己的責(zé)任。你們不快樂，你覺得是學(xué)校限定了你的自由，但是一個(gè)學(xué)校一點(diǎn)規(guī)矩都沒有的話，行不行呢?今天你想干嘛就干嘛，明天他想干嘛就干嘛，學(xué)校還是學(xué)校嗎?學(xué)生也都說，沒錯(cuò)，規(guī)矩是要要的。那有規(guī)矩，學(xué)生為什么會(huì)有不愉快的感覺呢，梁?jiǎn)⒊�就告訴了我們，盡責(zé)任樂，未盡責(zé)任苦。你覺得苦，不正是因?yàn)槟銈儧]有盡到一個(gè)學(xué)生的責(zé)任嘛。

　　這一節(jié)課我最成功的地方就在這里，在結(jié)合課文內(nèi)容做思想教育，做的很自然，沒有刻意而為的痕跡，學(xué)生就不會(huì)很反感。所以我覺得在處理導(dǎo)和學(xué)的關(guān)系時(shí)，也還是要從學(xué)生的角度出發(fā)。多想想學(xué)生是怎么思考問題的。我常常會(huì)回想起當(dāng)年我自己讀初中時(shí)的一些想法，這些學(xué)生們的反感那時(shí)我們也有，理解一下學(xué)生，在以我們的經(jīng)驗(yàn)來告訴學(xué)生，有些彎路是可以少走的，甚至是不必要走的。什么是最苦的?什么是最樂的?問問老師們，其實(shí)我們也是盡責(zé)任教育好了學(xué)生最樂，教育不成功，甚至教出了“廢品”，那就是最苦的事了。最喜歡上這一課的感覺。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇21

　　在孩子的生活中，知道自己的生日最會(huì)很熱鬧而且會(huì)有很多的禮物。這節(jié)課中，孩子無比的興奮，大家都能回憶自己過生日時(shí)的快樂�；貞浀亩际嵌Y物和開心的情景。在課程中，我們不僅要讓孩子知道自己的生日是哪天，同時(shí)跟朋友一起分享自己生日的某些活動(dòng)。但是我們最后的延伸活動(dòng)里也要讓孩子感受到我們的生日就是母親痛苦的日子。

　　我們也要好好的報(bào)答母親。讓孩子在回去為偉大的母親做一件有意義的事。有人說,生日是為了紀(jì)念那天受了苦難的母親,從我們中華民族深受儒家思想的影響以孝為先這一點(diǎn)來看,也是很成立的.不過如果從人的成長(zhǎng)這一點(diǎn)來看,生日賦予的意義可能還有一種警示和提醒的作用,人的一生中,每一個(gè)不同的人生階段必須完成不同的人生任務(wù),如果上一個(gè)任務(wù)完成不了,下一個(gè)任務(wù)就會(huì)完成不了。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇22

　　《橋》這篇課文講的是一天黎明，一個(gè)村莊突遭洪水侵襲，100多人無路可逃，都瘋了似的向一座木橋擁去，情況十分危急。而老漢——一位即將退休的黨支部書記卻站在橋頭沉著冷靜地指揮人們有秩序地逃生，最后他和自己的兒子被洪水奪去了生命。故事非常感人。這篇文章的一個(gè)重要的情感教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生從老漢的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)中，感受到老漢在危險(xiǎn)面前沉著冷靜、舍己為人、大公無私的高尚品質(zhì)。

　　在教學(xué)時(shí)，我緊緊抓住兩條線來展開。第一課時(shí)，我以描寫洪水和雨水的句子進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生自劃自悟。充分感悟了當(dāng)時(shí)危急的情況，對(duì)人們當(dāng)時(shí)的恐懼之感就體會(huì)更深刻了。再來讀，緊張之情也就水到渠成了。在這樣危急的時(shí)刻，老漢的出現(xiàn)也就成了必然。這一課的教學(xué)也就為下一個(gè)課時(shí)埋下了伏筆。

　　再來討論老漢可能會(huì)喊些什么，學(xué)生也都能說了。對(duì)于小伙子的一瞪一推和老漢的一揪一推，更是含義深刻，令人回味。

　　整堂課來講，通過自讀自悟，一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象已經(jīng)深深地留在學(xué)生的心理。面對(duì)狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含。所以到最后，學(xué)生也說出了這其實(shí)是一座“生命橋”、“希望橋”、“救命橋”、“感人橋”……

　　這一節(jié)課，還存在許多不足，如：語(yǔ)言表達(dá)不夠簡(jiǎn)練，課文的高潮部分還欠火侯，對(duì)文本的解讀還不夠深入等不足以外，還有一處值得重視，如果把98年抗洪救災(zāi)，08年的共抗雪災(zāi)地震中的感人情景，聲情并茂地、入情入境地講述后，再來讀這重點(diǎn)句段，那味道就不同了。

　　“若是把老漢的兩次‘吼道’……挖得更深，讀得更透些，學(xué)生對(duì)老漢不徇私情的領(lǐng)悟?qū)⒏�深更適。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇23

　　問題導(dǎo)學(xué)，自主學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)，中外關(guān)聯(lián)。如“請(qǐng)同學(xué)們想一想，假想你是一位企業(yè)家，現(xiàn)在投資辦一個(gè)工廠，需要具備哪些條件?”然后由學(xué)生逐個(gè)回答，最后由教師精講。此步主要是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和閱讀、理解、分析綜合能力。如“工業(yè)革命的影響是什么?對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響?”這個(gè)問題中外關(guān)聯(lián)，也是培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。工業(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響既給中國(guó)帶來了災(zāi)難，有客觀上促進(jìn)這個(gè)近代化發(fā)展。本環(huán)節(jié)學(xué)讓在獨(dú)立思考中，學(xué)生的潛能和聰明才智，得到前所未有的鍛煉和提高，使教學(xué)雙邊活動(dòng)開展的有聲有色，這就突出了以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，但不管學(xué)生回答得怎樣，教師都要肯定學(xué)生的表現(xiàn)，學(xué)生貴在的是參與。

　　采用大量的圖片展示，讓學(xué)生能直觀的感知工業(yè)革命的成果，加深了記憶。表格圖例也很好幫助學(xué)生理解課本的內(nèi)容。本課講述線索鮮明。從工業(yè)革命的條件——進(jìn)程——影響來講，進(jìn)程又從棉紡織部門——動(dòng)力蒸汽機(jī)——交通運(yùn)輸發(fā)展來講，這樣層層深入，環(huán)環(huán)相扣。效果明顯。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇24

　　今天上了葡萄溝的第一課時(shí)。經(jīng)過上次師徒開課《小鹿的玫瑰花》，師傅向我提出平時(shí)的課要盡量落到實(shí)處，扎扎實(shí)實(shí)地上。因此在設(shè)計(jì)《葡萄溝》的時(shí)候，我也力圖能夠讓課上得扎實(shí)、樸實(shí)，把文本中的各個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)敲實(shí)、挖透。我認(rèn)為我的教學(xué)設(shè)計(jì)在這些方面落實(shí)了語(yǔ)言文字教學(xué)：

　　1、對(duì)于課題的挖掘。先出示“葡萄”兩個(gè)字，讓學(xué)生認(rèn)讀，指導(dǎo)輕讀音。讓學(xué)生觀察這兩字的相同點(diǎn)。題目中，“溝”是需要掌握并書寫的生字，因此我讓學(xué)生組詞，還在課件中打出“勾”、“鉤”讓學(xué)生組詞區(qū)分。

　　2、字詞教學(xué)，采用隨文識(shí)字和集中識(shí)字交*教學(xué)的方法，既重視課堂效率，又重視課堂教學(xué)的情景性。在讀課文之前，我先給學(xué)生讀生字卡片和屏幕上的生詞。隨后，在課文教學(xué)中再對(duì)于出現(xiàn)的生詞進(jìn)行隨文教學(xué)，希望通過反復(fù)呈現(xiàn)的方式讓學(xué)生鞏固生字詞，同時(shí)在文本中學(xué)習(xí)字詞還能夠幫助學(xué)生理解意義。

　　3、在學(xué)習(xí)第二自然段的時(shí)候，待學(xué)生反復(fù)朗讀段落后，出示課后的“按課文內(nèi)容填空”一題，讓學(xué)生看著填空題嘗試背誦第二自然段。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在前面的不斷有感情朗讀段落之后，很快便能夠看著提示背誦了，這是不是也無形中滲透了“熟讀成誦”的學(xué)習(xí)方法呢?

　　但是，雖然我在備課時(shí)動(dòng)腦筋想了這些教學(xué)環(huán)節(jié)，使我的課堂更加實(shí)在。可是對(duì)于課堂及時(shí)生成的教學(xué)點(diǎn)，我卻不能夠及時(shí)捕捉。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇25

　　1. 在教《論語(yǔ)》時(shí)，讓學(xué)生能感覺到好像穿越時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取，了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先，繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀，這幾節(jié)課就沒有白上。如果還能讓學(xué)生樂于去讀，那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《論語(yǔ)》十章了。

　　2. 教文言文的目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，熏陶道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)文言文，我認(rèn)為不僅僅是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)，也不是對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查工具書和注釋會(huì)意而后懂，在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會(huì)在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;“己所不欲，勿施于人”的文言語(yǔ)句來。多讀文言文，會(huì)使人無形中受到熏陶感染。

　　3. 如何學(xué)文言文，一個(gè)字：讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚”不如“授之以漁”。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、做讀書積累的習(xí)慣。一句話，由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”，是學(xué)好文言文的重要方法。

　　再上《論語(yǔ)》十二章,我采用了讓學(xué)生在做課前預(yù)習(xí)時(shí)通過了解課文下面的注釋和反復(fù)誦讀的方式,記錄下自己對(duì)文章的理解的方法。答案不管正確與否,記錄下自己最真實(shí)的理解。上課時(shí),每個(gè)學(xué)生都拿出自己的預(yù)習(xí)成果。在學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生各抒己見,雖然有些同學(xué)理解的并不到位,但是他們的發(fā)言至少讓我知道,他們有認(rèn)真的做過預(yù)習(xí),而且讓過去的文言文教學(xué)中出現(xiàn)的教師“一言堂”變成了學(xué)生“眾言堂”。 在上這一課時(shí)，雖然我讓課堂活躍起來了，一掃過去上文言文課堂死寂的毛病，但是在上課時(shí)也存在著有些不足的地方。由于太過活躍，對(duì)時(shí)間控制不恰當(dāng)，所以課時(shí)耗費(fèi)過多，到最后一課時(shí)的時(shí)候?qū)W生的情緒大不如前。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇26

　　根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)各種活潑、有趣的教學(xué)情境。如：角色扮演，通過活動(dòng)讓學(xué)生去表達(dá)、感受、體悟，從而加深學(xué)生對(duì)課文的理解和運(yùn)用。課堂上，我組織學(xué)生小組合作讀一讀、演一演，自主匯報(bào)交流，使學(xué)生真正擁有嘗試、合作、享受成功的實(shí)踐和機(jī)會(huì)。在小組匯報(bào)展示中，其他學(xué)生做到了很好的評(píng)議、補(bǔ)充，形成了生生互動(dòng)積極學(xué)習(xí)的氛圍。我作為一名參與者也啟發(fā)、評(píng)價(jià)，在與生互動(dòng)中真正成為小學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

　　注重情感、態(tài)度價(jià)值觀的導(dǎo)向

　　在閱讀目標(biāo)方面，我們第一個(gè)要關(guān)注的問題是閱讀中積極健康的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，使德育目標(biāo)、智育目標(biāo)和美育目標(biāo)能夠得到綜合的體現(xiàn)。本課蘊(yùn)含著深刻的道理，通過讀一讀、演一演、想一想、說一說等手段，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓他們懂得尊重別人、讓被人按自己習(xí)慣的方式生活，這些都體現(xiàn)了閱讀教學(xué)中主體情感的投入，以及正確的價(jià)值導(dǎo)向。

　　當(dāng)然本課還存在著許多不足和遺憾的地方，如：時(shí)間允許的話，在教學(xué)袋鼠那段時(shí)，應(yīng)增加多種讀的方式;在最后講評(píng)生字時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生自己挑選、推薦。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇27

　　《中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)，真棒!》一文，講述的是20__年阿爾及利亞發(fā)生地震，我國(guó)政府派出專業(yè)救援隊(duì)前去支援災(zāi)區(qū)救助，我國(guó)國(guó)際救援隊(duì)出色完成任務(wù)。

　　由于我們國(guó)家5月12日剛剛發(fā)生了里氏 8.0級(jí)大地震，最近一段時(shí)間，新聞、廣播都在講受災(zāi)情況，孩子們聽到的也比較多了，以前在電視上看到的事情，現(xiàn)在雖沒親身經(jīng)歷，卻實(shí)實(shí)在在的發(fā)生在我們身邊。所以設(shè)計(jì)本課時(shí)，我從汶川大地震國(guó)際上對(duì)我們的支援導(dǎo)入，聯(lián)系生活實(shí)際讓學(xué)生初步感受“一方有難，八方支援”，“人間處處有真情”的情感體驗(yàn)。

　　為了喚起學(xué)生的這種情感體驗(yàn)，我準(zhǔn)備了幾張圖片，課上當(dāng)我出示這幾張圖片時(shí)，我不由自主的被圖片上的內(nèi)容震驚了。雖然汶川大地震已經(jīng)過去20多天了，雖然最近看多了血和淚的場(chǎng)面，雖然每天都在默默為災(zāi)區(qū)人民祈禱......但今天當(dāng)我再次看到地震的場(chǎng)面，我的心靈仍然受到了極大地震撼�？粗鴪D片，不由得想起七、八個(gè)孩子被埋在廢墟中的情景，講課的聲音不禁哽咽了，眼眶里蓄滿了悲痛的淚水，抬眼望望吃驚的學(xué)生以及聽課老師，我才警覺自己的失態(tài)。

　　接下來自己說了些什么都不記得了。所以，一堂課下來，并沒完成我預(yù)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)。我的情緒也影響到了孩子們，整節(jié)課氣氛非常沉重。我不知道設(shè)計(jì)上汶川大地震是對(duì)還是錯(cuò)，我只是希望喚醒52個(gè)孩子心底的情感，明白愛的力量，懂得去愛別人。天災(zāi)并不可怕，只要人間有真情，什么災(zāi)難都會(huì)過去的。風(fēng)雨之后，又將是一片燦爛的晴空。希望災(zāi)區(qū)人民早日走出陰?kù)\，建設(shè)好自己的家園。也祝愿我們的祖國(guó)在經(jīng)歷這些之后，更加堅(jiān)強(qiáng)!

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇28

　　爭(zhēng)吵教師課后反思是一篇精讀課文。圍繞“我”和克萊蒂之間因?yàn)楸咀颖慌�臟而發(fā)生爭(zhēng)吵這件事情，告訴我們朋友之間要相互諒解、彼此寬容。

　　重點(diǎn)講了“我”的心理變化，以及“我”對(duì)整個(gè)事件的感受，我在學(xué)習(xí)課文后向?qū)W生提出了這樣一個(gè)問題：安利柯和克萊蒂最后的和解是誰(shuí)的功勞?學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，有的說是克萊蒂，因?yàn)榭巳R蒂心胸寬闊。而有的學(xué)生卻在大聲說應(yīng)該歸功于安利柯德爸爸，當(dāng)我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析原因時(shí)，學(xué)生說到安利柯最后之所以能夠認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，及時(shí)向克萊蒂認(rèn)錯(cuò)是因?yàn)樗�有一位了不起的爸爸，他生活在這樣一個(gè)家庭里是爸爸長(zhǎng)期教育的結(jié)果。

　　于是，我根據(jù)學(xué)生的發(fā)言適當(dāng)引導(dǎo)，使學(xué)生深刻理解父親的話的意思。使學(xué)生懂得人與人之間還要互相寬容、團(tuán)結(jié)友愛。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)谂c別人發(fā)生矛盾時(shí)，只有多想別人的好處，反思自己的不足，才能建立起和諧真誠(chéng)的友誼。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇29

　　課文有角色有對(duì)話，適合讓學(xué)生分角色，從中揣摸人物的語(yǔ)氣。分角色讀文或扮演角色這些活動(dòng)總能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如，在學(xué)習(xí)第一部分時(shí)，我讓學(xué)生分角色讀小白兔和小灰兔的對(duì)話，并配合動(dòng)作演一演，從而感受他們的有禮貌。在學(xué)習(xí)第二部分時(shí)，我讓學(xué)生通過做動(dòng)作，演一演小白兔怎么種菜的，通過演，學(xué)生體會(huì)小白兔常常要做這么多事，是很辛苦的。

　　課文結(jié)尾處留下余味。在課的結(jié)尾處，我努力激發(fā)學(xué)生的興趣，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，訓(xùn)練了學(xué)生的說話能力。我又問學(xué)生：

　　“小灰兔聽了小白兔的話，以后會(huì)怎么做呢?請(qǐng)您把這個(gè)故事編下去。

　　”這時(shí)候?qū)W生興趣大增，有的說：

　　“他會(huì)向小白兔要一包菜子自己種。

　　”有的說：

　　“他會(huì)請(qǐng)小白兔教他種菜。

　　”各種各樣的答案從學(xué)生的口中講出來，充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力，學(xué)生的情緒被調(diào)動(dòng)起來了。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇30

　　教學(xué)反思或稱為“反思性教學(xué)”：是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程。大部分教師都追求在課前進(jìn)行盡量完滿的教學(xué)設(shè)計(jì)以便順利達(dá)成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，但是也難免會(huì)有部分的教師通常在課程結(jié)束后忽略了對(duì)本堂課進(jìn)行應(yīng)有的回顧與反思總結(jié)，甚至認(rèn)為教學(xué)反思是一本無用功可有可無。其實(shí)不然，教學(xué)后的反思對(duì)教師的業(yè)務(wù)成長(zhǎng)是起著非常重要的作用的。它具有一定的批判性,能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化,有助于不斷提高教師的教學(xué)評(píng)價(jià)和總結(jié)能力。在課堂教學(xué)實(shí)踐后及時(shí)反思，不僅能使年輕教師直觀、具體地總結(jié)教學(xué)中的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)問題，找出原因及時(shí)解決問題的辦法，再次研究教材和學(xué)生，優(yōu)化教學(xué)方法和手段，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且這個(gè)過程本身就是將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化、理論化的過程，非常有利于提高教師的教學(xué)水平，尤其可以使年輕教師對(duì)學(xué)科教學(xué)的認(rèn)識(shí)逐漸上升到更高更新的理論層面上。

　　教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。只有經(jīng)過反思，教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度，并對(duì)后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長(zhǎng)的公式：教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。如果一個(gè)教師只滿足于經(jīng)驗(yàn)的獲得而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的反思，那么他的舊有理念及不適當(dāng)?shù)男袨榫秃茈y改變，其結(jié)果他的教學(xué)將可能長(zhǎng)期維持在原來的水平而止步不前。可見，教學(xué)反思對(duì)教師職業(yè)成長(zhǎng)的影響作用是巨大的。一個(gè)人或許工作20年，如果沒有反思，也只是一年經(jīng)驗(yàn)的20次重復(fù)。而對(duì)于教學(xué)反思到底應(yīng)該如何落實(shí)發(fā)揮其重要作用，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)角度展開：

　　一. 總結(jié)之處

　　一堂課下來，總會(huì)感覺有些地方在設(shè)計(jì)上引起了師生的共鳴，達(dá)到了預(yù)期的效果。尤其作為新教師更應(yīng)該及時(shí)詳細(xì)得當(dāng)?shù)匕堰@些之處記錄下來，為以后教學(xué)作參考。具體的操作我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)：(1)新課導(dǎo)入是如何承上啟下富有創(chuàng)意，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣的?(2)多媒體教學(xué)手段是如何最大程度輔助教學(xué)內(nèi)容的?(3)板書設(shè)計(jì)是如何層次清楚、條理分明的?(4)采取了什么方法使重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破的?(5)課堂當(dāng)中采取了什么活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性活躍了課堂的氣氛?(6)采取了什么手段激發(fā)了學(xué)生的思維培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力?

　　二. 反思不足之處

　　“學(xué)然后知不足，教然后知困”。我們都知道由于學(xué)生的個(gè)體存在差異，導(dǎo)致心理思維和認(rèn)知方式的不同，給課堂教學(xué)帶來了無限的不可預(yù)知性和復(fù)雜性，加之我們新中公師資因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)缺失導(dǎo)致對(duì)教學(xué)實(shí)踐估計(jì)不足，一堂課下來是難免會(huì)有疏漏、失誤之處的。面對(duì)這些不足之處，我們不應(yīng)該只讓它變成懊惱與遺憾，而是應(yīng)該把它看作是成長(zhǎng)的催化劑，看作是使我們逐步成為一名教師的階梯。所以，我們應(yīng)該及時(shí)地對(duì)教學(xué)中的失誤之處進(jìn)行系統(tǒng)的回顧、梳理，并對(duì)其作深刻的反思與剖析探究，這樣可以為今后的教學(xué)不斷積累經(jīng)驗(yàn)以便提升教學(xué)質(zhì)量。那么具體的操作我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)反思：(1)教學(xué)設(shè)計(jì)是否妥當(dāng)?(2)預(yù)設(shè)的目標(biāo)是否脫離學(xué)生實(shí)際?(3)采用的教學(xué)方法是否符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律?(4)課堂節(jié)奏控制是否游刃有余?(5)課堂氣氛是否和諧、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是否得到激發(fā)?(3)課堂效果是否明顯、學(xué)生是否能夠活學(xué)活用?

　　三. 反思教學(xué)機(jī)智

　　在課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，師生間思維與情感的不斷碰撞，年輕的新師 資思維的活躍性往往會(huì)因此得到激發(fā)，就會(huì)產(chǎn)生一些瞬間的靈感，而有時(shí)這種無意間的巧合就會(huì)很好地解決問題、完善了教學(xué)設(shè)計(jì)。由于這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至，同時(shí)也會(huì)因時(shí)間的流逝而煙消云散，所以作為年輕老師應(yīng)該及時(shí)利用課后反思加以捕捉與記錄，為以后的教學(xué)設(shè)計(jì)添磚加瓦。同樣，一個(gè)班級(jí)里幾十個(gè)不同的學(xué)生，就會(huì)有幾十個(gè)不同的疑問，幾十個(gè)不同的創(chuàng)意，原先預(yù)設(shè)的教學(xué)框架隨時(shí)都可能因此打破，并取得意想不到的效果。課后年輕教師應(yīng)進(jìn)行深刻反思，捕捉動(dòng)態(tài)生成資源中的有意義成分，尋找隱含在背后的理論依據(jù)，加以推敲總結(jié)，使之上升到一定高度，獲得規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

　　總之，只有通過不斷地有效地教學(xué)反思，年輕教師可以重新審視自我，發(fā)現(xiàn)自我，使自己的缺點(diǎn)和不足得到修正，完滿之處得以升華，在不斷積累沉淀的過程里我們的教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量才會(huì)不斷地提升。思之則活,思活則深,思深則透，思透則新,思新則進(jìn)。教學(xué)反思的過程為我們年輕教師夯實(shí)業(yè)務(wù)素質(zhì)、積累教研素材、形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的專業(yè)化成長(zhǎng)起到了不可估量的作用。

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇31

　　《橋》這篇文章情節(jié)跌宕起伏，語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，在表達(dá)方法上有三個(gè)突出的特點(diǎn)：1、構(gòu)思新穎別致，設(shè)置懸念，前后照應(yīng);2、多用于簡(jiǎn)短的句、段來渲染緊張的氣氛;3、大量運(yùn)用了比喻、擬人等修辭方法，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。

　　根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定：教學(xué)目標(biāo)

　　1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字。能正確讀寫“咆哮、狂奔、獰笑、擁戴、清瘦、沙啞、放肆、豹子、呻吟、攙扶、祭奠、亂哄哄、勢(shì)不可當(dāng)、跌跌撞撞”等詞語(yǔ)。

　　2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　3.理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章的思想感情。

　　4.領(lǐng)悟課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。

　　根據(jù)本課教材特點(diǎn)和五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是通過研讀課文中的重點(diǎn)詞句，結(jié)合洪水肆虐的危急情境及木橋發(fā)生的變化，逐步深刻感受老漢在危急時(shí)刻把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)自己扛的人格與精神。與老共產(chǎn)黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神，體會(huì)課文在表達(dá)上的特點(diǎn);

合歡樹的教師教學(xué)反思 篇32

　　《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。

　　由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無法體會(huì)到百姓無家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一課文內(nèi)容，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說說自己的心情”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。

　　在禹治理洪水的過程中，教案通過“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海。”說明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬(wàn)苦、走遍千山萬(wàn)水、挖通、劈開”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，以及個(gè)人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。

　　這一教學(xué)內(nèi)容是全文中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以，能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為有效的方法。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為設(shè)計(jì)還是比較流暢、到位的，我設(shè)計(jì)了用動(dòng)畫理解“挖通”“劈開”，讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的內(nèi)容。