白鵝教案及反思總結（通用34篇）

白鵝教案及反思總結 篇1

　　初讀豐子愷先生的《白鵝》，在感嘆“鵝老爺”形象之妙的同時，也對大師語言深奧難懂深深嘆息。與其說難懂，倒不如說大師漫畫式的語言使一個個充滿個性的小動物形象躍然紙上。作為一線的語文教師，總覺得這樣的課文好詞太多，很難分層次一個個引導學生感悟，好像每一個丟了都不合適。對于這樣的文章，筆者在教學實踐中覺得突破一兩個重點詞，使閱讀課堂詞語教學有“牽一詞而動全文”的效果。

　　反復體昧《白鵝》，覺得如果把文中“三眼一板”這個詞教好，就能使白鵝吃相的特點分明突出，也能從更深層次習得文本的語言。“三眼一板”，本義是講節奏。于是，筆者想從詞義入手，開掘文本更豐富的內涵，發現詞語中的韻律之美。

　　一、本義，韻之源

　　當我進行文本細讀，有一種很強烈的感覺，就是一定要引領學生學好“三眼一板”這個詞，可是它又在很多的好詞中間，很難抽出來進行單獨的教學。在百般無奈之后，我決定追本溯源，沿著“三眼一板”的本義追尋，或許有教學的出路。當我翻閱很多工具書，“三眼一板”的本義浮現在我的面前：“三眼一板”也作“一板三眼”;板，以拍板擊打一下，為中國音樂每小節里最強的拍子;眼，以鼓簽敲擊板鼓，為次強拍或弱拍;三眼一板即一小節中有四拍的音樂節奏。細讀本義后，覺得豁然開朗，原來“三眼一板”中有著固定的節奏。節奏如此固定，用在鵝老爺身上不正是一種古板和一成不變嗎?于是，一個把文本的內容糅合在詞語本義中的教學思路便應運而生。

　　二、尋義，韻之聲

　　出示：譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠處，它一定從容不迫地大踏步走上前去，飲一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。吃過泥和草再回來吃飯。

　　1.師：你從什么地方看出來鵝吃飯的順序是不變的?

　　2.師：能不能用一個詞來形容一下鵝吃飯的樣子?

　　3.師出示：(三眼一板：“三眼一板”也作“一板三眼”。板，以拍板擊打一下，為中國音樂每小節里最強的拍子。眼，以鼓簽敲擊板鼓，為次強拍或弱拍。三眼一板即一小節中有四拍的音樂節奏。)

　　4.請你再讀讀句子，說說鵝吃飯怎么吃出音樂節奏來了?

　　5.句式：倘若發現飯盆在遠處，鵝老爺必定( )，再去喝一口水，然后再到別處去吃一口泥和草。吃過泥和草再回來吃飯。

　　譬如吃了一口飯，再喝了一口水，發現泥和草在很遠的地方，鵝老爺( )，吃過泥和草再回來吃飯。

　　6.師：飯、水、泥、草;飯、水、泥、草。順序會變嗎?節奏會變嗎7這四樣東西就好比四個節拍，三個弱，一個強。一個強，三個弱。(指板書)這就是“三眼一板”。

　　7.齊讀句子。

　　上述“三眼一板”的教學過程，旨在找到文本的內容與詞語本義的耦合點進行鏈接，讓詞語的本義引入不再變得枯燥機械。在告知學生詞語本義后，老師讓學生找找鵝吃飯所對應的本義中的內容。這一步的理解教師開始調動學生閱讀的思維，讓文本的信息、自己的閱讀經驗、詞語本義的內容表述三者合一。在學生對“三眼一板”的本義有所感悟后，教師的句式訓練則起到很好的推波助瀾的作用。這兩個句式的內容，文本中是沒有的，但卻是文本外必有的。這既是教師對文本的一種合理的解讀，有效地拓展文本，也是在文本的縫隙間給讀者提供想象的空間。學生完成這兩個句式訓練的過程，必定又是一個運思的過程。當學生合理地想象和再現鵝老爺吃飯的章法和規律時，情不自禁地發現原來這是多么程式化的事情，自然就會想到鵝老爺的脾氣和性格，也會隱約感到一種過分的執著。教師在學生回答后，順勢利導，讓學生明白“飯、水、泥、草”這樣的吃飯過程是永遠不會改變的。而教師刻意地重復這四個步驟，讓學生自然感受到一種音韻。此刻，“三眼一板”中所蘊含的韻律之美便水到渠成般呈現出來。學生最后的朗讀，便把感悟的效果提到更高的層次。

　　三、得義，韻之味

　　教完詞語，我們不妨冷靜地思考，究竟我們給予了學生什么?筆者認為，詞語教學的歸宿應是習得和內化。上述詞語教學的過程，最值得回味的應是得義的過程。其實，“三眼一板”的教學過程，大致經歷了以下的環節：初解本義一鏈接文本一碰撞經驗一糅合文本一拓展本義一內化詞義。這一過程，是詞語教學“得義”的有效規律，也是引導學生理解詞語的有效教學方法。但是，如果我們把這一教學的規律像線一樣抽出來，那么詞語教學會變得程式化，課堂自然變得機械而乏味。因此，上述教學的“味”其實就是在追尋客觀規律的同時尋求人文氣息的美，把求義過程“美化”，這樣，我們的詞語才更加鮮活。

　　詞語教學的有效性，是一個永恒的命題，但在“得意”與“得言”并行的課堂實踐中，一定有深刻的解答!

白鵝教案及反思總結 篇2

　　閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。我認為在這三者中，教師首先要與文本對話，才能引導學生與文本進行對話。所以，上好一節的前提是反復鉆研教材。在《最佳路徑》設計過程中，我深深體會到了教材研讀的重要性。在反復鉆研教材的基礎上，本堂課的設計我是從“形態美”和“人性美”這兩個層面引導學生理解“格羅培斯的迪斯尼樂園路徑設計為什么被評為世界最佳設計?”，并以此作為我的教學線索。通過抓“對比”促“聯系”，以謀求教學的“最佳路徑”。“抓對比”就是抓住“許多園主賣葡萄”與“年邁無力的老太太賣葡萄”的對比，通過抓“吆喝”和“無人看管”、“投5法郎就可以摘一籃葡萄上路”的詞句的對比，在讀中體會兩種賣葡萄方法的不同。

　　在充分了解的情況下，再創設情境“如果你剛好路過這里，你更愿意買誰的葡萄?”，在學生的各抒己見中了解到老太太賣葡萄方法好的原因。促“聯系”，就是從許多園主的做法聯系到格羅培斯前50次的設計——為游人設計;從老太太賣葡萄的做法聯系格羅培斯觀念的轉變——讓游人自己設計。并在此設計了“電報按字收費，內容簡單，施工部有點不明白格羅培斯的意圖，請大家給他們解釋一下嗎?”巧妙地突破了這一難點。從課堂上孩子們的交流中，我深深地感到深入地分析教材和全面地掌握教材是課堂教學設計的基礎，是取得良好教學效果的前提條件。

白鵝教案及反思總結 篇3

　　《小草和大樹》這篇課文，從課題表面來看，寫的是自然界中常見的兩種事物。初讀課文后，便了解到課文寫的是夏洛蒂?勃朗特三姐妹的成材故事!小草和大樹在文中有著深刻的含義，學生只有對文中的小草和大樹的含義有了一定的理解之后，才能輕松的理解文章的深刻主題。那么，如何引導學生理解詞義以及學習課文呢?鑒于此，我作了如下嘗試：

　　板書課題后，我讓學生就生活實際暢談：自然界中的小草和大樹各有什么樣的特征?學生根據自身的理解從形象方面不難概括：小草很不起眼，而大樹則很高大。隨后，我質疑：如果小草和大樹分別表示兩種不同地位、身份的人，那么你們認為，它們分別代表什么樣的人?

　　對于這樣的問題，學生很容易就概括出：小草象征著低微不起眼的人，大樹則象征著高貴顯赫的人。

　　反思：本課以自然界中常見的兩種事物作為課題，比較接近學生生活，所以，我先讓學生就課題暢談自然界中這兩種事物的特征。語文學習的外延與生活是相通的，這樣設計，便于學生產生興趣，并且為下文學習鋪墊。隨后，我再質疑，讓學生能夠從整體上感知小草和大樹分別代表著什么樣不同身份的人。

白鵝教案及反思總結 篇4

　　很有幸能出示鎮級公開課《冬日看海人》，我整節課的設計圍繞”感動”二字展開,鑒于文本內容比較感人,而現在的孩子又普遍缺乏發現感動的意識,設計這節課讓學生通過分析”冬日看海人”這個人物形象,理解他的言行舉止來引申到學生的生活實際中去,引導學生體會我們身邊的感動,以此來培養學生的感動意識。

　　以講述20__年感動中國十大人物徐本禹的事跡作為導入，讓學生自己去品味打動自己的地方，在尊重學生閱讀體驗的同時，品讀出感動，通過為”冬日看海人”寫頒獎詞,讓學生更深刻理解冬日看海人是如何詮釋感動一詞的，并設計分享感動環節，讓學生把課堂學到的知識與實際生活聯系起來，聯系自己，感悟生活，突破教學難點。暢談收獲環節作為本課的學習反饋部分，檢驗學生學完本課后是否能感悟人物的精神內核，同時拓展一篇類似題材的文章供學生閱讀，找出與冬日看海人精神相通之處。

白鵝教案及反思總結 篇5

　　學完了聲母d、t、n、l及其與單韻母相拼的音節，今天上課的時候進行了復習，我發現孩子們讀得很慢，總要想一想，才能拼出來。我用了整整一節課，領著大家進行了復習，重點對差生進行了輔導，我感到效果還不錯。課堂上我從多個角度去評價學生，上課開動腦筋，積極舉手發言的，獎勵孩子一個“聰明星”;對于上課遵守紀律，認真聽取其他同學發言的，獎勵孩子一顆“守紀星”;對于回答問題，講話有禮貌的孩子獎勵他們一朵“文明星”。這樣，一堂課，老師和同學們一次又一次的贊賞，使學生在老師及同學們的賞識中，看到自己的力量，才會挖掘自己的潛能，不斷地朝著既定的目標前進，滿懷信心獲取成功。

　　通過這節課的教學實踐活動，我深深地體會到：教師在課堂上要給學生創造學習活動的空間，讓學生在玩中學，才能使剛入學的兒童在課堂上始終處于興趣盎然、積極主動的學習狀態，使課堂40分鐘發揮出最大的效益。

白鵝教案及反思總結 篇6

　　通過本節課的教學，讓我收獲頗多，和學生一樣，我也懂得了許多有關郵票的知識，和孩子們又進行了一次親密接觸，增進了師生之間的感情，同時通過這次講課自己又得到了一次鍛煉。

　　我們班有許多小郵迷，我借此機會請他們把自己珍藏的郵票帶來給大家看，全班同學都承認郵票確實是“微型的小百科全書”，小郵迷們也高興極了，決定把集郵進行到底。

　　我認為課文教學并不能拘泥于課堂，而應時刻與生活聯系起來，這樣才能長效地激發學生的學習興趣。

　　當我和學生們一起學完這篇課文，在要結束課文時，我說道：“學了這篇課文，此時此刻你想說什么?”幾只小手高高的舉起。

　　我點了許家誠，他說：“我想說一個詞，那就是‘創造’”。聽了他的發言，我為之一震，立刻伸出大母指夸獎道：“說得好!你真是太棒了!”在他的啟發和我的夸獎下，小手舉得更多了，更高了，有的說“智慧”，有的說“觀察”，有的說“動手動腦”，還有的說“勤思勤問”，這時謝培又站起來說：“老師，我想說句話，‘觀察才能有創造!’”

白鵝教案及反思總結 篇7

　　仕與隱，儒與道，是困擾了中國文人幾千年的艱難抉擇。屈原的沉江是傳統知識分子對美好理想與高潔品行的執著堅守，漁父的灑脫則是于亂世之中潔身自好與世推移的淡然選擇。

　　這篇課文篇幅相對較短，學生基本可以借助注釋和工具書疏通文意，因此在教授這篇課文時，我先挑出重點字句由學生自主討論解決，在理解文意的基礎上去思考體味屈原和漁父兩種不同的人生觀與價值觀，并進一步引導學生思考這兩種截然相反的人生態度對今日的我們具有怎樣的思想意義。在6班上課時還探討了一下“漁父”這一特定的文學形象。但由于課前未能及時布置學生收集相關資料，使得課堂的討論顯得不甚充分，這一點以后注意。

白鵝教案及反思總結 篇8

　　起初，作者把珍珠鳥掛在“異常茂盛”的“生著長長垂蔓的法國吊蘭”中間，為它營造了“深幽的叢林一樣安全”的環境，鳥兒才傳出“笛兒”般的叫聲。接著，小鳥出生了，愛鳥的作者該是多么好奇啊!可作者卻“決不掀開葉片往里看”，連“添食加水”時也“不睜大眼睛”驚動它們。于是，鳥兒漸漸把“小腦袋從葉間探出來”。作者所做的這一切，是對鳥兒的愛，體現在對鳥兒生活習性的充分尊重。

　　小鳥在“屋里飛來飛去”，“落在柜頂上”、“書架上”、“畫框上”、“啄大文豪的名字”、“撞燈繩”，可作者卻“不管它”，任由它自由自在地飛。這里體現了作者的包容，是愛的另一種表現形式，即對鳥兒的充分理解和寬容。

　　鳥兒膽子越來越大，它“蹦到‘我’的杯子上喝茶”，“啄‘我’顫動的筆尖”，而“我”卻“不動聲色”，“默默享受這小家伙親近的情意”，以至于“我”“撫一撫它細膩的絨毛，它也不怕”。這時，鳥兒接近“我”，“我”接近鳥兒，這濃濃的愛意，是一種勾通，是零距離的接觸，是一種互為欣賞。

白鵝教案及反思總結 篇9

　　在前不久的教研組研討活動中，我執教了《太陽是大家的》一課。這是一首現代詩，詩歌看似簡單，但要學生理解詩歌的含義是很不容易的。為此，我決定通過指導學生充分地讀感悟其中的含義,體會蘊涵的快樂情感。

　　在 學生初讀課文，疏通字詞后，為進一步激發讀書興趣，我決定順勢showshow自己的朗讀。我對學生說，聽了同學們的朗讀，肖老師也想來讀一讀了，可以 嗎?你們聽聽老師讀的美不美?一番話說完，教室里頓時鴉雀無聲，孩子們都靜靜地期待著我的朗讀。我繪聲繪色地讀起了課文，剛一讀完，教室里想起了熱烈的掌 聲。也許當時聽課的教師，會懷疑這個環節是不是我提前授意學生這樣做的。其實完全沒有，為了不辜負孩子們的期望，我課前練了好幾天，反復醞釀自己的情感。 我對自己說，首先要讀的感動自己，再才能去讀給孩子聽。我可以斷言，孩子們的掌聲是發自內心的，其中飽含了對老師的贊賞和崇拜。由于我示范的成功，后來孩 子們評讀的時候，一個個站起來評的頭頭是道。自然也引發了“像老師那樣讀一讀”的讀書興趣。

　　在平時的教學中，很多老師嫌麻煩，不愿意花時 間準備范讀，而用錄音磁帶來代替，或是干脆省掉了這一環節。我想，這樣長此以往，學生閱讀的欲望便會慢的消失怠盡。其實，語文教師本身對小學生就是有很大 吸引力的，孩子們往往對老師充滿了好奇、崇拜。當他們看到老師也參與到他們的學習中，那么賣力地讀課文。我想，學生怎么可能不受到影響呢?既然教師的示范 對課堂教學是有效的，我們又有什么理由白白放棄這么好的資源呢?

白鵝教案及反思總結 篇10

　　在教學中我抓住新課標要求主要從以下幾點展開教學:

　　1、新課標要求：學生要有較強的獨立識字能力和主動識字的愿望和習慣。對學習漢字有濃厚的興趣。我在教學的過程中，更注重學生對漢字獨特的理解和感受，運用恰當的鼓勵、引導、評價性的語言，激發學生對漢字的興趣，從而產生熱愛祖國語言文字的感情，產生主動識字的興趣和愿望。利用多種方式來識字、記字。引導學生結合字理來記字，運用象形、會意、指示、形聲等構字特點來記字;用講故事的方式來記字;生活中識字。如在識字教學中，讓學生說說自己的識字小竅門就很好。

　　2、巧妙創設故事情境，有效地激發學生學習課文的興趣。教學中我為孩子創造豐富的問題情景，創設故事情境，給孩子一片空間，讓他們對課文產生濃厚的興趣，自主學習。針對低年級學生的心理特點，利用童話故事情節，指導學生在理解的基礎上進行分角色朗讀，結合具體故事情節，創設故事情境，學生與文本對話。

　　3、教育是給予學生以充分的發展空間，讓每個孩子都收獲肯定和贊嘆。在平時的教學中，我就非常注意學生在學習過程中教師使用的評價性語言，要把學習的主動權真正交給學生。讓學生的學習觀念由“要我學”轉變成“我要學”。

　　4、語文教學中，“讀”非常重要，以讀代講，以讀去感受語言文字的美。于是，我在教學中，努力培養學生良好的朗讀習慣，讓他們愛讀、會讀，從而常讀。同時，老師要給學生提供讀的機會、空間和時間。在反復的朗讀中，通過生生互評，師生互評，喚發學生的情感。情感是人們對客觀事物在心理、態度上產生的反應，積極的情感能夠使語文課堂充滿人文魅力。這節課老師憑借多種形式的讀，充滿詩意的語言，拉近了學生與教材的距離，賦予了課文生命力，喚起了學生主動讀書的情感。在這種情感的支配下，自主學習、交流合作，感受到了學習的快樂和自己獲取知識后的成功喜悅。

白鵝教案及反思總結 篇11

　　在討論影響擺擺動速度的因素時，孩子們也提出了3種觀點：1.擺繩的長度2.擺錘的重量 3.剛開始放手的力度。由于在上節課學生實驗時發現擺擺動時，擺幅越來越小，但是速度沒有變化。因此，這節課上，沒有學生提出擺幅的大小會影響擺動的速度。但是，對于學生提到剛開始放手的力度會影響擺動速度的觀點出乎我的意料。課后想想，當時做演示實驗時，可能沒有向學生指出“輕輕的放手”，才讓學生產生這種想法。

　　在實驗過程中，擺不是聽話的小孩，往往會打圈，接著就碰到鐵架臺，學生就只得重來。因此就對學生的操作方面進行個別指導。在擺的研究過程中，選擇自己感興趣的問題進行研究，更加增強探究氛圍。同時，我覺得學生的匯報也是相當的精彩。專拎好數據是我的失誤，應該愛護每位學生的成果。

白鵝教案及反思總結 篇12

　　《一個中國孩子的呼聲》講述的是一位來自中國的聯合國軍事觀察員在執行維護和平的行動中壯烈犧牲后，他的孩子——一個普普通通的中學生，在極度悲傷之余，提筆給聯合國秘書長寫了一封情感真摯而又充滿期望的信。他在信中向全世界大聲呼吁：要和平不要戰爭!表達了中國青少年的正義感和愛好和平的愿望。課文飽含著一個孩子失去親人的悲憤和對和平無比渴望的真摯情感。語言樸實，沒有口號，但讀起來催人淚下。它用孩子的眼光看世界和平，用情，用心傾訴著家庭的不幸，世界的不幸，引起讀者的強烈共鳴。這篇文章深深地感染了我，每次讀完，我都能感同身受地體會到雷利失去父親的悲痛，同時也喚起我對和平的無比渴望。我想，這樣一篇感人至深的文章，怎能不打動那些善良的孩子們的心?通過今天的課堂教學，我真切地感受到孩子們跟我是一樣的。

　　由于現在的孩子在和平的環境中長大，較難體會這種情感。。因此，教學時，為了讓學生體會這種情感，一是要多讀，在反復的有感情的朗讀中體會情感;二是多揣摩，從作者的失父之痛中體會和平之可貴;三是適當補充事實，讓學生更具體地感受“世界并不太平”，罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的“和平之花”。

白鵝教案及反思總結 篇13

　　《一面五星紅旗》是一篇感人至深的文章，課文寫了“我”──一名中國留學生，在極度困難的處境下，拒絕了面包店老板“用國旗換面包”的要求。表達了“只有熱愛自己祖國的人才能贏得外國人尊重”的思想內涵。對三年級學生來說，課文思想性比較強，不好把握。因此，我本著“簡簡單單教語文，讀讀悟悟求發展”的理念來執教本課。

　　下面，我想從這兩個方面來談談自己的體會：

　　一、簡簡單單教語文

　　語文學習本身是一件簡單、快活的事情，學習的過程應該是科學的，是順暢的，是符合學生的學習需要和學習規律的。我們沒有必要設計那么多的學習環節，沒有必要設置那么多的障礙，沒有必要弄得那么復雜，那么深奧。

　　《一面五星紅旗》這一課情感豐富，內涵深刻，人物形象突出，為了讓學生能通過語言文字去感悟文章的思想內涵。在設計本課時，我緊扣情感主線，刪繁就簡，全文學習以品讀“作者斷然拒絕用國旗換面包”的關鍵句子輻射“處境艱難”、“熱愛國旗”、“面包店老板的態度變化”三個版塊的學習。通過反復研讀品味，拉近學生與文本的距離，讓“愛國旗、愛祖國”的精神內涵，自然融入到學生的腦中，鐫刻在學生的心中。

　　二、讀讀悟悟求發展

　　朗讀是語文教學永恒的主題，那么在本課教學中如何讓“讀”成為學生學習語言文字、領悟文本內涵的重要手段呢?

　　“書讀百遍，其義自見”。學生只有在反復誦讀的基礎上才能認知、感悟、體情。作為教師，應做好“導”的工作。那么，有效的指導該是怎樣的呢?我認為教師的指導應針對學生的朗讀，既肯定優點，同時指出存在問題，并引導學生對文本進行深層次的理解，更重要的是讓學生吸納指導意見并帶上自己獨特的理解和感受進一步披情入讀。

白鵝教案及反思總結 篇14

　　一、朗讀感悟學習方法

　　這篇文章是一首詩歌，每一小節的結構相似。我以第一小節為處理重點，扎扎實實地引導學生學習，讓學生在朗讀中感悟，通過抓重點詞的方法了解詩歌的內容和所表達的情感。在學生充分的感悟文本的基礎上，教師注意引導學生總結本小節閱讀的方法。然后讓學生在下面的學習過程中能運用學習方法自主的學習文本。在本節課的教學之中教師努力體現教扶放的教學過程，第二小節，教師讓學生利用第一小節的學生方法扶著去學。第三、四小節教師讓學生小組之間進行自學。

　　二、朗讀感悟寫作方法

　　由于本篇詩歌，每小節的結構相似。在兩小節學習之后，通過朗讀，老師讓學生進一步的進行感悟。教師注意引導學生觀察寫作方法。詩的第一行寫的是：我希望有一只馬良的神筆;第二行是：要給誰畫;第三行寫的是：畫什么;后幾行寫的是：美好的愿望。在孩子準確的觀察出寫作方法后，教師讓學生說一說，其實是在記一記寫作方法，為后面的仿寫做好鋪墊。然后教師又引導學生第二次觀察押韻，詩歌正因為押韻才讀起來朗朗上口。這是詩歌的又一特點，也是創作小詩時盡量做到的。

　　三、利用文本引導學生進行仿寫

　　在閱讀課堂教學中，這種整合的意識體現在基于文本的師生、生生對話和交流中，也體現在教師引導學生基于文本進行仿寫。模仿在課程標準解讀中這樣說：“模仿指個體自覺或不自覺地重復他人(他物)的行為的過程。是學習的重要形式之一。模仿是學習的基礎，模仿是成長的必經之路。”當然學習作文也離不開仿寫。學生在優秀文本的激發下，吸收營養，天長日久學會寫作。

白鵝教案及反思總結 篇15

　　在教學時我利用了課文插畫，讓學生通過想象來感悟課文。一開始當學生讀到“它是那么粗壯、結實、挺拔，就像草原的哨兵一樣。”這句描寫橡樹外形的句子時，并沒有多少感情。“哨兵”他們沒見過，“粗壯、結實、挺拔”的樹也比比皆是。這時我指導學生看課文插畫，畫中橡樹邊有幾輛汽車，畫得很小，這就襯托出了橡樹的高大。同學們一看到在橡樹邊顯得那么小的汽車時，都發出了驚嘆，這聲驚嘆其實就是工人們和工程師為砍樹而猶豫的原因。在不需要我多加描述、解釋的情況下，一幅畫就幫助他們理解了。

　　我們經常說讀中悟，但只有理解課文內容的情況下才能更好地讀，連最基本的意思都不明白，讀再多也是徒勞。其實現在很多課文中都出現與學生已有生活經驗不符的情況。這時更重要的就不是朗讀，而是了解時代背景、那時人們生活習慣等有助于感悟課文的細節。比如：《燕子專列》中政府包車之舉為什么讓人欽佩?那就要向學生介紹當時的生活環境，以及包一列火車政府所要付出的物資多少，適當的了解這些對理解文章是非常有效的。

白鵝教案及反思總結 篇16

　　經過這節課堂，現反思如下：

　　1、教學形式多樣化

　　可以在教學第4段時，再設計一個說話寫話訓練。“在過搭石的時候，還有哪些特殊情況?”比如碰到小孩、孕婦、殘疾人，外村的人、外地人、來這里旅游的人，該怎么說?怎么做?

　　2、豐富結尾，升華主題。

　　明白只有遇到每年的汛期才需要“搭石”，村民的生活離不開“搭石”，搭石不僅聯結著故鄉的小路，也聯結著鄉親們美好的情感，更是村民通向山外、走向城市、面向世界的紐帶。還可以讓學生結合開發當地旅游資源，提高自己的認識，談談各自的想法。

白鵝教案及反思總結 篇17

　　在設置問題時，注意遵循學生的學習規律，由淺到深，由易而難，同時注意知識結構的構建。讓學生在掌握知識點的同時，建立起知識結構，形成對整個歷史事件的理解和把握。

　　能夠通過提問、活動觀察、態度表現和練習設計等，對學生的學習進行過程性評價，并及時利用評價結果在之后的教學中改進，促進學生學習。

　　美中不足的是，在學生置疑過程中提不出問題。從而感到課堂氣氛不夠活躍。這一方面與學生因時間短而對教材吃不透有關，也與我缺少調動積極性的方式與辦法有關。今后應讓學生養成課前預習的習慣，加強對學生大膽置疑的訓練。同時要注意課堂氛圍的調整，想辦法調動學生積極性，還要注意讓大部分孩子都有回答問題的機會。

　　這節課給我的啟示是：(1)要相信學生的能力，大膽放手給學生。(2)能不講的就不講，教師要敢于走下講臺，把課堂還給學生，真正發揮好教師的主導地位和學生的主體地位。(3)平時就注意培養學生的“問題意識”，鼓勵、訓練學生多提問題。(4)同時注意學生閱讀能力、分析問題、歸納問題的能力等多種能力的培養。

白鵝教案及反思總結 篇18

　　在小學英語的教學中，因為課文的簡單易懂，所含的信息量少的緣故，很多小學英語教師忽視了文化對語言的影響，而導致了一些語言情景的不真實，和虛假的語言的產生。

　　跨文化交際意識的培養，是英語教學的一個重要組成部分。詞匯是文化信息的主要濃縮。對英語詞匯的準確理解，和對語言環境的認識和創設和把握，需要對文化的比較深刻的理解。外族文化知識的獲得，主要是通過對該族文化歷史的研究和學習，通過對該族語言文學作品的研讀，通過對該族文化生活習慣、生活方式的了解。而讀原版英語經典著作的學習，是達到這三條的捷徑。

白鵝教案及反思總結 篇19

　　作為語文教師我一直很喜歡上古文,因為簡單.也因為即使在中考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯.因此更多的時候我所做的也僅僅如此.

　　前幾天我上了《馬說》,依照慣例我也讓孩子們進行了翻譯,對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學生答出有才能的人和不會賞識人才的統治者后,我也簡介了韓愈的人生經歷,也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統治者.(忽略了對文章第三段中食馬者形象\'執策而臨之，曰：\'天下無馬!\'”的推敲以及\'知人善任\'的解釋　)

　　此后學生在作業本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統治者或者是不能發現人才的人.雖然我在其后也多次重新補充分析,也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會用錯.

白鵝教案及反思總結 篇20

　　1、準確把握并激活學生的興趣點

　　說明文相對其他文體來說比較枯燥，《橋之美》為自讀課文，位于講讀課文《中國石拱橋》之后。兩篇課文同是寫橋，但《中國石拱橋》的作者茅以升是橋梁專家，而《橋之美》的作者吳冠中是畫家。他們分別從科學的角度和藝術的角度來寫橋。在課文導入中，我從學生身邊的橋講起，又展示了課文作者即畫家吳冠中的畫——江蘇宜興蛟橋，充分激發了他們的學習興趣。在文章重點研讀的環節中，我設計了讓學生展示了自己根據文本內容而畫的葦叢中的石橋、細柳下的石橋、水天間的長橋、形式獨特的風雨橋，并組織學生點評哪一幅畫好，好在哪里，雖然準備倉促，但學生的熱情被極大地調動，更重要的是深深地感染了作為觀眾的同學，這個環節結束后，整個班學生的學習熱情空前高漲。因此我認為，教師必須準確地把握并激活學生學習的興趣點，才會使教學效果事半功倍。

　　2、注重學生與文本的直接對話

　　事實上，閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀和實踐。古人云：故書不厭百回讀，熟讀精思自子自知。讀，是學生學習語文的第一技能，也是語文課堂教學的第一教學法。文字是情感的載體，也是美的傳遞者，我讓學生采用了不同的朗讀形式重點研讀了課文的第四段，引導學生思考這些橋美在何處。并根據課文內容，用“_____橋之美，美在____” 的句式，概述文中所說到的橋之美。“烏鎮小河兩岸的橋之美，美在與密密的葦叢配合的開闊疏朗。江南細柳下的橋之美，美在與纖弱的細柳配合的剛柔相濟。橋之美，美在長橋與嫻靜的水面配合的靈動和諧。橋之美，美在風雨橋與險峻的山峰、湍急的流水配合給人的安閑、自在之感……”聽一聽學生的回答我明白：學生在閱讀中積極主動的理解和回應，書本潛在的意義才能處于不斷的被創造性的流動之中，學生的心靈才能于書本中的世界融為一體。

　　情感，態度、價值觀是依附于課文載體實現的。它的實現需要老師給予學生足夠的思考空間，通過學生自己去體驗、去領悟。在這堂課的教學中，我注重了學生與文本的直接對話，充分關注教學對象的情感體驗，效果不錯。

白鵝教案及反思總結 篇21

　　一年級學生因情感經驗不足，知識儲備有限，往往難以“入境”。教師要善于采取各種有效的辦法，把課文中表達的意境再現出來，將學生帶入意境中去充當角色，去體驗角色，使學生在語言上得到感染，在情感上得到陶冶。如：教學《哪座房子最漂亮》，我反復示范，不斷啟發，讓孩子們融入畫面，想象和體驗孩子們當時的愉快心情，同時分四人小組合作學習，扮演畫面中的小朋友，從而在體驗學習中提高了朗讀質量，突破了教學的難點，讓孩子們的朗讀有層次，有個性。

　　教材是個例子，它是學生學習語言的范例，是學生進行語言訓練的載體。教師要善于在課堂上讓學生以教材為例子，學習語言的規律：以教材為拐棍，嘗試語言的:練習;由教材作遷移，形成語言的技能……如：《哪座房子最漂亮》一詩中，“青青的、白白的、大大的、寬寬的……”疊詞引起孩子模仿的興趣。課下，孩子們合作創作了這樣的詩：“南坪小學真漂亮/紅紅的跑道，綠綠的草坪/還有桂花香/南坪小學真漂亮/高高的樓，白白的墻/那是我們學習的地方/”這樣的語言，雖然稚嫩，卻也童趣橫生。仿一仿，不僅讓他們嘗到了合作學習的甜頭，體驗到了自己成為一名“小詩人”的樂趣，同時也激發了孩子學習語文的興趣，訓練了學生的創新思維，使他們的語言也得到發展，在體驗中真切地感受到了詩歌的韻律美、意境美。

白鵝教案及反思總結 篇22

　　教完之后，待我再去查看資料時，再看丁教授的論證，我有幾點自己的看法：

　　1、我認為《大學》所講的“格物致知”的范疇在社會科學領域，主要是講人與社會的和諧，是儒家學派為實現自己修身、齊家、治國、平天下的政治思想而提出的階段性行為目標，是儒家的入世態度。而丁教授所講的“格物致知”則是在科學范疇，是顯微鏡下的科學世界，兩個范疇的理論怎么可以同日而語，厚此薄彼呢?我慶幸自己上課時沒有照本宣科，不然可能就會誤導學生了。

　　2、丁教授還舉了王陽明“格“竹的例子，認為他是把探察外界誤認為探討自己，他認為我們要知道竹子的性質，就要特地栽種竹子，以研究它的生長過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，而不應該袖手旁觀。但我想，這是哲學家和科學家探討世界的不同角度，他們的著重點不一樣，看待事物的眼光也不相同，怎么可以放在一起比較呢?孤陋寡聞若我，也知道鄭板橋就創作了許多竹詩竹畫，如大家耳熟能詳的“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”就是一首借物詠志詩，在中國文人的眼里，萬物都是有靈性的，有生命的，“以我看物，物皆著我之色彩”，會達到“物中有我，物我兩忘”的境界，所以才有李白的“相看兩不厭，惟有敬亭山”的詩句。科學給人類社會帶來進步，哲學文學給人類帶來思想和生命的色彩，孰優孰劣真的不能妄下斷語。

　　3、最后，丁教授還把中國學生的高分低能歸咎于儒家思想的影響，歸咎于中國的文化背景，可能有些道理吧，但我想最主要的原因還應該歸咎于考試制度，它剝奪了學生的實踐時間削弱了學生的實踐能力，使我們的學生不能適應時代的需求。

　　當然，我還是非常贊同丁教授提出的“要讓實踐精神真正成為中國文化的一部分”，可能有國外學習研究經歷的人對中國學生的動手能力弱有更深的感受，有更強的急迫感。

白鵝教案及反思總結 篇23

　　經過這次的體育游戲活動，我明顯感到有很多不足的地方，對于意外的應變和教學的能力都需要改進。

　　一、熱身活動的控制

　　在一開始的熱身部分，這里是要求老師自己做到精神飽滿，可是我卻好像沒有精神飽滿，很有激情的樣子，所以孩子們做的也有一點隨便了，還有就是我對于場地的安排也沒有很好的做好準備，試教的時候，我是安排的四組，每組4個人，可是因為我覺得四組太控制了，怕有些孩子會跑出來，就調整到了2組，每組7個人，可就是在上課的時候去卻發現七個人太窄了，熱身活動有一點做不開，我又怕時間來不及，在孩子們還沒有完全站好的情況下就開始了熱身活動，在以后的日常教學活動中一定要注意，一定要等到孩子都準備好了再開始，就像上語言課的時候要等孩子們安靜下來再開始上課。不然的話就孩子就好像有一點興奮。

　　二、意外事件的處理

　　其次，我是覺得我在意外事件處理的方面還有著很嚴重的不足，在游戲比賽時，有出現一組孩子已經全部跑好了，另一組孩子卻還有三個孩子還沒有開始跑。發生這個情況的時候我一下子有一種懵了的感覺，不知道應該如何是好，以前的教學活動中也沒有碰到過類似的情況，后來，我還是讓玩好了的幼兒鼓勵一下還沒有玩的三個幼兒，讓每個幼兒都玩兩次游戲。有可能是我的教學指導存在著問題，也有可能在分配幼兒的時候，沒有考慮到能力的水平，把能力好的幼兒分開來，在第二次游戲時，還是一組幼兒好了，另一組幼兒還有一個人還沒有開始的現象。還有就是對幼兒的回應，在游戲的一開始，我是想在幼兒自己觀察障礙物的基礎上，讓他們來說一說想要采七色花要經過什么?我事先也應該考慮到幼兒的思維是直觀的思維，他們就直接就說了是障礙物，當時我就沒有理直接說了那是小河，彩虹橋，小橋、后來回家我想了一想我這樣有點把我自己的思維灌輸了給孩子，我覺得應該肯定孩子的回答，那的確是障礙物，那是小河、彩虹橋、小橋的障礙物會更加合適。

　　三、教案的設計

　　最后，我覺得不足的地方是教案的設計上的，我覺得我的游戲對于大班的幼兒來說難度并不是很大，基本上大班的幼兒都是可以做的到的，只是快慢的問題。在課前的時候，我也詢問過有經驗的老教師，如果在一個游戲中要有一個重點突破應該怎么做，她是告訴我，要在幼兒自己探索的基礎上給一個力量支撐一下，可是我回去想了半天還是不知道應該怎么樣去做，這個問題我覺得我在以后的日常教學活動中可以重點的突破一下的。

　　經過這堂課讓我看到我許多的不足之處，讓我明確了以后將要學習的方向，今后在日常的教育教學活動中也要多加注意，爭取在以后的教育教學活動中避免類似的錯誤，取得進步!

白鵝教案及反思總結 篇24

　　在一個寒冷的冬天，在逃難的路上，他饑寒難忍，但是他拒絕了送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的東西，只有在幫忙干完活以后，他才吃這份食物。后來，他留在杰克遜家里干活，成為莊園里的一把好手。從這件事可以體會到，尊重自己，才能獲得別人的尊重。

　　教學中，我緊緊圍繞“尊嚴”來展開，讓學生明白年輕人在什么情況下講尊嚴，人物言行是怎樣體現尊嚴，他的勤奮，努力又如何獲得尊嚴及杰克遜大叔尊重和常識尊嚴。在設計上抓住杰克遜大叔對哈默評價的那句話，讓學生找一找，從這個切入點入手，突出了重點，自然而貼切。當學生讀完這句話時，并不理解，隨之問到為什么大叔說哈默有尊嚴呢?哪些地方看出他是一個有尊嚴的人呢，讓學生畫一畫，把讀書的感受寫出來。這個問題既指向文章內容，又能引導學生來理解感悟內容，覆蓋的閱讀面比較大，給學生思維空間比較大，這樣有利于學生整體感悟，實現有效閱讀。

　　在體現學生主體性方面，做到了幾個“充分”，一個是給學生留有充分的時間自學、思考。二是給學生充分發表讀書體會、對問題看法的機會。三是讓學生充分讀書，在讀中理解，在讀中受到熏陶感染。

白鵝教案及反思總結 篇25

　　依照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養，豐富學生的遷移能力，發揮學生的語感和思維，發展個性，健全人格。我在這堂課的學習中，重視體現學生的遷移能力的訓練。

　　1、首先開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒，讓學生很想了解寓言和其寫法。

　　2、點擊學生的興奮點，通過改編寓言讓學生了解到原來寓言的寫作其實很簡單，就是取決于作者想告訴人們一個什么道理，依照寓意來布置寓言故事情節。學生個個躍躍欲試。

　　3、聯想與課外遷移，通過前幾步到了自編寓言時就水到渠成了讓學生主動地自主探究，合作交流(少數學生合作完成一篇)，主動參與，挖掘學生的潛能，局部學生寫出了如《北風與太陽》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。

　　4、體現教學機智，學生在我安排自編寓言時，有局部學生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時，我就順水推舟加了除了我給的四個寓言題目之外可以自擬題目，學生的發明力與主人意識得到了充沛尊重，提高了他們寫作的積極性。

　　這節課給我們的啟示遠遠不止課前的預設和課中的不確定性因素及其如何應對。而教者僅從這兩個方面去反思是不夠的，也許，對教者來說，最得意的莫過于由課前的預設走向動態生成，以及在動態生成中的“機智應對”，這是否是最得意之筆姑且不論，僅從課堂教學的有效來看，教師的教學言與行有沒有值得反思之處?哪些言行有效，哪些言行無效?這倒是直指有效課堂的重要因素。

白鵝教案及反思總結 篇26

　　《蒲公英的夢》這篇科學童話寫的是在城市的街心公園，一棵蒲公英開花了，但是她深受城市惡劣環境的困擾，渴望生活在美麗的環境中，后來在夢中實現了她的愿望。教育人們增強環保意識，保護我們的家園。在教學過程中主要是實施了在閱讀教學中讓學生品讀、感悟的教學理念，讓學生在學習中積累詞句，通過生動活潑的形式，引導學生自主學習，真正上成有語文味道的語文課。所以教學過程中我采取多種方式進行朗讀，把學生帶到文章所表達的情景中去，讓學生在讀中感悟，在讀中理解，從而與作者產生共鳴，自然而然地產生保護我們的生態環境的意識。

　　在學習蒲公英深受環境污染困擾這一部分內容時，作者寫得非常生動形象，為了讓學生更好地體會到蒲公英的“難受”，我就讓學生表演，讓學生在表演中體驗到蒲公英的“難受”，對蒲公英的遭遇產生同情，自覺增強環保意識。另外通過學生形象生動的表演，也可以體會到作者對蒲公英的描寫是那樣生動形象，從而也體會到的擬人寫法的好處。這樣不但活躍了課堂氣氛，而且連平時不愛學習，比較沉靜的伍銘鋒同學也躍躍欲試，并且進行了“汽車發出震耳欲聾的尖叫，從蒲公英身邊呼嘯而過”這部分內容的表演。

白鵝教案及反思總結 篇27

　　本文是一篇略讀課文，文章介紹了黃河變化的過程、變化的原因及其治理的方案，告訴人們要保護大自然，保護環境，否則就會受到大自然的懲罰。葉圣陶先生提出“就教學而言，精讀是主體，略讀是補充;略讀指導卻需要提綱挈領，期其自得。”

　　教學本課時，我讓學生閱讀閱讀提示的內容，并標出提示的要求。很快學生就找到了學習這篇課文的引領全文學習的思考題：1。這篇課文又給了我們怎樣的提示?2。說說黃河發生了哪些變化，引起這些變化的原因是什么?然后我引導學生總結那就是“變化”。出示屏幕:變化前是什么樣的?變化后是什么樣的?變化的原因是什么?怎樣治理黃河?帶著這些問題讓學生自讀課文。

　　在學生的交流中發現,學生找出有關語句并不難,而要真正理解則需要教師適當的點撥引導。于是在感悟黃河是“搖籃”方面,我通過圖片讓學生感受到黃河曾經的美并把自己的感悟以朗讀表現出來;在理解“禍河”方面,引導他們理解“懸河”“沉積”等詞語和抓住一系列數字感受到黃河給兩岸人民帶來的苦難;在黃河發生變化的原因之二---人為原因方面,讓學生通過老師的板書形成惡性循環鏈加以理解;在講“治理方案”時，我重點補充了森林的作用及我國的三北防護林帶的作用，使學生加深了對植樹造林的重要性的認識，還讓學生說說有沒有更好的方法。然后鏈接資料袋的內容以及與身邊的珠江和火爐山聯系起來,引發生活的體驗,激發內心的情感,把抽象的環保意識轉變為實在的環保行為。通過以上的教學，學生了解了黃河的現狀，知道保護大自然的重要性，同時也調動了他們參與到“保護母親河的行動”中來，獻計獻策，貢獻自己微薄的力量。最后結合說明文的特點滲透寫作方法，培養寫作能力,“列數字”、“打比方”、“作比較”是說明文常用的幾種表達方法,說明這種寫作方法的優點，以使今后學生在寫說明文時也能夠會運用這幾種寫作方法，提高學生的寫作能力。

白鵝教案及反思總結 篇28

　　一、 突出“命運的不幸”。

　　我請學生朗讀課文的第二部分，感悟恩科西的不幸表現在幾個方面，學

　　生們朗讀課文后發表了自己的看法。不幸表現在：1.無法改變命運的不幸;2.失去親人的不幸;3.遭受社會歧視的不幸。學生們在總結時對恩科西充滿了同情。想想自己吧!年齡與自己差不多的恩科西是多么的可憐!

　　二、 突出“頑強抗爭”。

　　學習第三部分，我讓學生帶著“恩科西如何與不幸頑強抗爭?”這一問題邊默讀邊畫出相關的語句，并作上批注。學生充分閱讀后發表看法，總結出“熱愛生命、坦然面對、頑強抗爭、關心他人、夢想未來”幾點。至此水到渠成，正因為恩科西勇敢、樂觀、頑強，所以他被稱為“艾滋病小斗士”是名副其實的。

　　三、 突出文章的中心。

　　課堂結尾部分，結合對領導人曼德拉評價話語的朗讀，動口說一說，動筆寫一寫。讓學生既對艾滋病能有一個科學的認識，同時又能在品析課文時學習小主人公頑強抗爭的精神，正確面對自己生活中的挫折甚至災難，樹立一種堅強的人生觀。切實達到突出中心，升華主題的效果。

白鵝教案及反思總結 篇29

　　一、識字寫字。

　　本課圖文結合十分緊密，我就采取“圖、文、字”結合的辦法呈現生字，采取不同的形式讓學生讀、記。寫字時，把重點放在“絞絲”的書寫上(紡、織)，告訴學生，“絞絲”的關鍵在于寫好兩個“撇折”：第二個撇折稍大，兩個撇要保持“平行”，第二個折要寫成“提”。

　　二、朗讀指導。

　　本課有些句子比較長，我就重點注意指導讀好下面的句子。

　　1.第二段中的“我們用世界上百分之七的耕地，養活了全世界百分之二十二以上的人口”，袁爺爺立了大功。

　　2.第四段中的“這種棉花在吐絮時就有紅、黃、綠等不同顏色，棉紡廠可以直接用它紡出五彩線，織出五彩布”。

　　三、專業術語的理解。

　　1、由于圖文結合，理解課文內容已經不是難點。本課詞語較多，還有許多專業術語，教學時我采取了以下方法。“興致勃勃”是個成語，先讓學生查成語詞典自學，然后情境理解，讓全體學生興致勃勃地做一件事情，在他們做的時候告訴他們，這就叫“興致勃勃”接著讓學生仿照文中例句說句子。如，我們興致勃勃地來到體育場，觀看足球比賽。“引人注目”也是個成語，可以采取上面的方法進行教學。

　　2、幾個專業術語作為簡單略講。如，雜交水稻：一種產量特別高的水稻。耕地：可以種莊稼的土地。濕度：水的多少。光照：太陽光的照射。吐絮：這里是指棉桃剛剛張開嘴，露出棉花。溶解：用演示的方法幫學生理解意思。如，把糖放在水里，即糖溶解在水中。但是現在的孩子逐漸遠離農村和農業，對農業技術的認識微不足道。因此，學習本篇課文時，盡管我做了充分的準備，但是學生學習起來依然興趣不高。

白鵝教案及反思總結 篇30

　　《日記兩則》是一片以“夢”為主線，以“助人為樂”為教育思想的課文。通過自己在對這篇課文的備課，以及教學活動過后的反思。我知道了自己身上的不足和需要繼續發揚，并要做得更好的方面。我會在今后的教學活動中，繼續認真對待每一節課，抓住每節課的知識點，把握每節課的思想，并讓學生們在讀中感悟課文，在感悟中升華。此外，繼續在平時要求學生們的坐姿，拿書等學習習慣。從學習習慣中培養學生的認真態度。

　　我還有一些不足，需要制定相應的措施進行改正：

　　首先，對語文課堂教學常規尚有盲區，頭腦里不清楚一節語文課應該是怎樣進行的。通過自己的備課，發現自己對語文教學活動的流程有些模糊，流暢地設計一節語文課有些困難，這樣會在教學活動淡忘一些教學環節，影響自己的教學思緒，同時我的語文教學語言不夠成熟，經常發生有些話不知道該怎么說，不知道這句話在語文課上該怎樣說出來才像是在上語文課。

　　其次，對特定年齡段的學生能力和適應他們的學習方式方法了解不到位。在今天的教學活動中，由于一些原因，其中也包括由于對語文課堂常規的模糊，導致對下一步教學活動的含糊，自己竟畫蛇添足地讓二年級的學生在課文中準確畫出問題答案的句子，我發現在這個特別的年齡段的教學活動中，教學方法是不能信手拈來，要考慮到學生的年齡特征和能力水平。在這里不僅表現出自己對語文課堂教學常規的空白，同時也透露出新教師沒有教學經驗。

　　再次，讀書。學生們在讀書上的問題不是在這節課才發現的，原本在之前就已經存在，但尚未成功解決。通過這篇課文，我明白了二年級的學生應該以讀為主，在這之前，我一直擔心度把大量的時間給學生讀書，就勢必會減少識字和理解課文的時間。但在上了這節課之后，我明白了他們應該通過反復地朗讀來找到問題的答案，來理解課文。我想，今天過后，我會將適當的時間還給學生來讀書。

白鵝教案及反思總結 篇31

　　課文選取了圣火熄滅和人們狂歡的這兩個特寫鏡頭來表現精彩絕倫的北京奧運會。喚醒留在我們心中的“北京記憶”。課文簡短優美，畫面感強，情感充盈。從全文看留念與不舍貫穿其中，“卓越、友誼和尊重的奧運精神”蘊含其中。總而言之，這篇課文對二年級學生來說很難理解。

　　課文中生字新詞較多，如“帷幕、舷梯、深情回望、卓越、感染”等，許多句子也很難讀通。第一課時并不是很順利地上下來，生字新詞學完了，但是課文卻沒有讀多少，以致學生讀破句的很多，讀錯字的也比較多。其實剛開始在備這篇課文的時候，應該考慮到小孩子的自學能力。用幾節早讀課的時間去引導孩子先讀準字音，讀通句子。這樣就能高效地完成課時的朗讀任務了!

　　我覺得教學這篇課文的時候，應扣緊語言文字，結合圖片資料、音像資料，來還原北京奧運會閉幕式時的情景，訓練學生的語感。第二課時一開始，我就用充滿激情的導語引領學生：這里是第29屆奧林匹克主辦城市中國北京，這里是見證了16天拼搏奇跡的榮耀之城，奧運北京。從奧運的圣火在北京的夜空綻放的那一刻起，16天里我們享受了奧林匹克運動帶來的無數奇跡與無盡的驚喜。當神圣的奧林匹克會旗與鮮艷的五星紅旗一同高高飄揚，13億中國人用真誠與熱情為奧林匹克運動點燃了燦爛的中國紅。今晚奧運的北京將再次為奧林匹克運動書寫嶄新的歷史、書寫快樂的回憶、書寫最美的祝福。讓我們攜手并肩，一起走完這段珍貴的時間，讓我們再次用最美的笑容和熱烈的掌聲為北京的奧運故事劃上完美的句點。然后準備了些課件：鳥巢、水立方、五環旗、火花四起的北京、熊熊燃燒的奧運圣火、激動人心的領獎臺、手拉手視頻。還從生活實際出發，理解深情回望、無盡的留戀與不舍……那時候學生上課很有激情，讀起書來也特別起勁。通過讀、品、再讀，讓全班同學基本意會，但是由于時間的關系，無法顧及理解能力較差的學生，學生應該還在半知半解中吧。我覺得以后還要多提升他們的閱讀感悟!

白鵝教案及反思總結 篇32

　　文章對劉老師的細致描寫，加上飽含深情的文字，強烈的表達了作者對老師的思念之情。但作者為什么如此想念劉老師?劉老師放飛的風箏意義何在?作者坎坷的經歷和最終能取得成功，是受到了劉老師的影響，和劉老師是緊緊聯系在一起的。在文章的最后我加入對作者生平的介紹，學生就不難理解了。并起到了深化主題，提升人物形象的作用，也讓劉老師的形象深深烙在學生的心里。真心地希望自己也能像劉老師一樣，放飛孩子們理想的風箏……

　　這是一篇寫人的文章，在敘述事例時，作者抓住了人物的神態、動作、語言等細節進行生動細膩地刻畫，耐人尋味。教學時，我引導學生抓住這些細節，咀嚼品析，反復朗讀，深入理解人物的內在品質。如第一件事抓表情“笑”，讀出“笑”背后堅強樂觀的精神;第二件事領悟劉老師敬業執著的精神;第三件事抓表情“顯出甜蜜的笑”和追風箏時的動作、語言，逐層解讀，使學生在語言文字的訓練中受到情感的熏陶。

　　文章的第最后小結是作者直接表達對劉老師贊美和思念。通過理解劉老師放飛的不只是風箏，而是放飛自己的理想，理解課題叫“理想的風箏”;第二層次理解劉老師放飛的不只是自己的理想，還放飛著我們的理想，從而理解我走上歷史學系的學習;第三層次結合作者的生平經歷，理解劉老師給予他一生的影響。

白鵝教案及反思總結 篇33

　　"一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這多次反復才能完成。"小學生學習語言，接受思想教育，要讓他們在親自體驗下，得出他們的認識，再由這個認識去指導他們的實踐。

　　在本課的教學中，筆者設境讓學生親身實踐，在思想上牢固樹立"辦什么事都要從實際出發，實事求是"的觀念。比如：在教學第二自然段寫我怎樣畫楊桃時，筆者就在講桌上放一個楊桃，讓學生下位從正面、側面去觀察，知道觀察的角度不同，所看物體的形狀也完全不一樣。再讓學生坐在相應位置演演我畫楊桃時的樣子，體會我認真的態度。從而懂得，做任何事都不能想當然，要眼見為實，實事求是。

　　再如，為了讓學生充分體驗同學因為"想當然"而最終懊悔的心情變化，課中安排了一個環節帶領學生進入角色，反復練讀三次對話，從較輕的嘲笑到程度很重的嘲笑，最后到自知錯了，異常懊悔。練讀中明白我把楊桃畫得"像五角星"符合實事求是的思想，而同學們的發笑，是對楊桃的"很熟悉 "，就會"想當然"，以為別人看到都和自己看到的一樣，這樣就違背了"從實際出發，實事求是"的精神，從文中同學的教訓中受到了啟迪。

　　當今社會對學生進行思想教育至關重要，語文學科教學中滲透思想教育責無旁貸。以上正是筆者憑借課例進行教學的一點嘗試。由于課中容量太大，課尾學生結合自己暢談感想，聯系自身實際寫片段材料來深化"從實際出發，實事求是"科學態度這一認識還未能完成，需要對課中時間加以調控，力求圓滿，讓"從實際出發，實事求是"這一科學態度真正成為學生的行為準則。

白鵝教案及反思總結 篇34

　　教罷胡適《我的母親》一文，頗多感慨。作者的母親，一個備受生活磨難的舊中國婦女，她對“我”教之嚴，愛之慈。作者以飽蘸深情而又質樸的文字，抒寫下兒子對她的尊敬、感激，讀來確實讓人淚眼朦朧。 胡適母親馮順弟，出生安徽績溪的農村，是一個普通的女性。年輕時不幸喪夫，年紀輕輕就擔負起了大家庭的重擔，作者說“ 我母親23歲做了寡婦，又是當家的后母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫不出一萬分之一二。”在這樣的情況下，母親調和家庭矛盾，忍辱負重，苦心經營，對兒子嚴慈相濟，言傳身教，令人感佩! 這個女人不尋常，她是哈佛大學哲學博士的母親，她是北京大學校長的母親，而她本人只不過是一個普通的村婦。 文中有兩個細節： “每個嫂子一生氣，往往十天半個月不歇，天天走進走出，板著臉，咬著嘴，打罵小孩子出氣。我母親只忍耐著，忍到實在不可再忍的一天，她也有她的法子。這一天的天明時，她就不起床，輕輕的哭一場。……奇怪的很，這一哭之后，至少有一兩個月的太平清靜日子。” “我家五叔是個無正業的浪人，有一天在煙館里發牢騷，說我母親家中有事總請某人幫忙，大概總有什么好處給他。這句話傳到了我母親耳朵里，她氣的大哭，請了幾位本家來，把五叔喊來，她當面質問他她給了某人什么好處。直到五叔當眾認錯賠罪，她才罷休。”

　　對待不同的人事，作出不同的哭泣，這里面大有學問。受了兩嫂子的氣，母親只忍耐著，忍到不可再忍時，輕輕的哭一場，以解心中之苦。如果大哭，則顯得有失家長(后母)身份，不夠穩重，往后就掌管不住這個大家庭了。聽了五叔的牢騷話，她表現出剛氣，不受一點人格上的侮辱，“寡婦門前是非多”，一句輕薄的話可能就惹得一身騷，事關名節，所以要大哭一場，大鬧一場。如果在這個時候輕輕的哭，就顯得懦弱好欺負，就是等于默認了自己有過失節行為，客觀上還助長了五叔的囂張氣焰，是非常不恰當的。通過這兩個細節描寫，一方面我們感覺到胡適寫的自傳具有“實錄”的特點，真實，不隱惡，不避家丑，語言得體(旁白：宋丹丹——那家伙，那是相當得體的啊!);另外一方面，我們感覺到這個女人實在太有智慧了，眼淚里面所隱含的斗爭的策略，使之成了一種的威懾力強大的武器，簡直是以柔克剛，無堅不摧了。 課堂上，讓學生比較兩處的哭泣的細節，完了，我總結道：女人的眼淚是一門藝術啊!聰明的女生要學會，聰明的男生要領會。