廬山的云霧教學反思（通用32篇）
廬山的云霧教學反思 篇1
近日，我面向本校老師上了一堂公開課——《廬山的云霧》，全班師生收獲頗多。
這堂課我的設計理念是：以讀為本，讓學生充分地朗讀課文;以讀促寫，學生通過品讀課文，掌握寫作方法，產生寫作的欲望，做到讀寫結合。同時在學習的過程中培養學生的閱讀、寫作能力;培養學生的語感，發展學生的思維;培養學生的想象，積累和運用語言能力
在本課教學中，重點引導學生圍繞廬山云霧的特點這一中心，抓住文中重點詞句，通過多種形式的朗讀，感悟廬山云霧千姿百態和瞬息萬變的美，并通過事先收集的有關廬山云霧的圖片資料，學生更加形象地感受到了廬山云霧的美。學習第二自然段時，我先讓學生默讀，明白這段用先總后分的方法描寫了廬山云霧“千姿百態”的特點。然后引導學生抓住“就象是戴在山頂上的白色絨帽”、“又像是系在山腰間的一條條玉帶”、茫茫的大海”“巨大的天幕”等語句，邊讀邊想象，入情入境，體會廬山云霧的“千姿百態”;在有所感悟的基礎上，引導學生通過聲情并茂的朗讀，深入體會廬山云霧的形態美，體味課文的語言美。同時，我還引導學生在讀中揣摩課文是怎樣具體形象地寫出云霧的特點的。如：發動學生小組討論，再組織交流，教師同時參與學生交流，做適當的點撥，使學生明白這段采用先總后分的方法，運用了許多恰當的比喻，生動形象的描述出廬山云霧的千姿百態。最后，我又讓學生上講臺畫簡筆畫，展示不同方位的云霧的形態，加深大家對廬山云霧特點的感悟。
學習第三自然段時，我引導學生從“剛剛還是……轉眼間就變成了……”、“明明是……還沒等你完全看清楚，它又變成了……”等等語句加以文中的餓省略號，感悟廬山云霧的“瞬息萬變”。通過多種形式的朗讀，一方面體會廬山云霧變化之快，另一方面感受作者想象力的豐富：將變幻莫測的云霧想象成“一縷輕煙”、“一瀉千里的九天銀河”、“四蹄生風的白馬”、“漂浮在北冰洋上的一座冰山”、生動地描繪出廬山云霧的動態美，使人如臨其境，如見其形。
廬山的云霧教學反思 篇2
《廬山的云霧》是通過對廬山云遮霧罩景象的描寫，展現了廬山景色的秀麗。抒發了熱愛大自然、熱愛祖國山河的思想情懷。對于教學一些景色的文章，我特別喜歡運用課件，通過課件給學生展示了廬山的圖片，讓學生初步感受到廬山風景的秀麗，激發學生學習的興趣。通過多媒體出示了廬山云霧的圖片，從學生那種充滿歡喜的表情，學生一定愛上這廬山的云霧了!而且有的學生都會情不自禁地說：“哇!真美啊!”
廬山的云霧有兩個特點：千姿百態和瞬息萬變。課文的重點也是這2個自然段，而文中所描繪的廬山的云霧的姿態都是比較抽象的，所以我通過引導學生在通讀全文的基礎上，結合多媒體的圖片，使學生在頭腦里初步把抽象的文字描寫變為具體的圖像。在進行第二自然段的教學時，我先讓學生邊讀邊思考：課文寫了廬山云霧的哪些特點?作者是怎樣具體描寫這些特點的?通過采用打比方的寫作方法，體現了云霧靜態時的美。抓住4句比喻句，讓學生借助想象，把不同的比喻描述轉化為頭腦中的具體圖像。通過這樣的圖文結合，對于學生的理解是很有幫助的。
在進行第三自然段的教學時，我做了一個大膽的嘗試，大家都知道云是會動的，在我們生活中有時候看天上的云也會覺得它特別像一個動物，這段的云霧特點是瞬息萬變，說明云霧變化速度之快及變化的種類很多，我引導學生從省略號中展開豐富的想象，讓學生走出教室，在走廊上先觀察會今天的云(幸好今天的天氣還不錯)，把學生從課堂上拉到生活中，等學生觀察完后同學們想象的翅膀開始飛翔，有的說云霧像一只可愛的小白兔;也有的說像一條龍……總之，學生的想象之門已被打開，課堂也特別活躍。
本篇課文用了許多優美詞語，語言形象生動。所以在教學過程中，我還加強朗讀指導，希望學生能把對美好事物的的贊美之情表達出來。
廬山的云霧教學反思 篇3
近日，我面向本校老師上了一堂公開課——《廬山的云霧》，全班師生收獲頗多。
這堂課我的設計理念是：以讀為本，讓學生充分地朗讀課文;以讀促寫，學生通過品讀課文，掌握寫作方法，產生寫作的欲望，做到讀寫結合。同時在學習的過程中培養學生的閱讀、寫作能力;培養學生的語感，發展學生的思維;培養學生的想象，積累和運用語言能力
在本課教學中，重點引導學生圍繞廬山云霧的特點這一中心，抓住文中重點詞句，通過多種形式的朗讀，感悟廬山云霧千姿百態和瞬息萬變的美，并通過事先收集的有關廬山云霧的圖片資料，學生更加形象地感受到了廬山云霧的美。學習第二自然段時，我先讓學生默讀，明白這段用先總后分的方法描寫了廬山云霧“千姿百態”的特點。然后引導學生抓住“就象是戴在山頂上的白色絨帽”、“又像是系在山腰間的一條條玉帶”、茫茫的大海”“巨大的天幕”等語句，邊讀邊想象，入情入境，體會廬山云霧的“千姿百態”;在有所感悟的基礎上，引導學生通過聲情并茂的朗讀，深入體會廬山云霧的形態美，體味課文的語言美。同時，我還引導學生在讀中揣摩課文是怎樣具體形象地寫出云霧的特點的。如：發動學生小組討論，再組織交流，教師同時參與學生交流，做適當的點撥，使學生明白這段采用先總后分的方法，運用了許多恰當的比喻，生動形象的描述出廬山云霧的千姿百態。最后，我又讓學生上講臺畫簡筆畫，展示不同方位的云霧的形態，加深大家對廬山云霧特點的感悟。
學習第三自然段時，我引導學生從“剛剛還是……轉眼間就變成了……”、“明明是……還沒等你完全看清楚，它又變成了……”等等語句加以文中的餓省略號，感悟廬山云霧的“瞬息萬變”。通過多種形式的朗讀，一方面體會廬山云霧變化之快，另一方面感受作者想象力的豐富：將變幻莫測的云霧想象成“一縷輕煙”、“一瀉千里的九天銀河”、“四蹄生風的白馬”、“漂浮在北冰洋上的一座冰山”、生動地描繪出廬山云霧的動態美，使人如臨其境，如見其形。
廬山的云霧教學反思 篇4
《廬山的云霧》是我面向本校老師上的一堂公開課，前來聽課的老師有20人之多，還包括學校的領導。這陣容真的是久違了，盡管事先我是做了準備的，但還是難免心理緊張。開始上課時，我幾乎進入不了這個角色中，課堂上的一些小教學環節，我隨意的刪減和增加，結果有時候出現了一點語無倫次之感。后來的課堂上竟然還出現了一點電腦的小故障，這些都不是我上課前所能預料到的。一堂課就是在我這樣的緊張和出錯中結束的。
課后，想想這堂課，真的是一堂不完美的課，或者說確實出現了很多小差錯，也引起了我的一點思考。
1、文中的一個字音混淆。“瀑布”的“瀑”的讀音，我把“pò”和“pù”混淆了，另外，學生在讀“系(jì)腰帶”時，個別學生也把這個多音字讀成了“xì”的讀音，我也沒有及時發現并糾正。這些都是我自身的素養不夠扎實所引起，以后還必須加強這一點。
2、課件運用出現了偏差。上到課快接近尾聲時，突然電腦出現了一點小故障，這是我從來沒有碰到的事，可我卻不會當場處理，導致還有幾個課件播放程序播放不出來，課堂環節也就到那出現了一點偏差。這時的我真的是心慌亂萬分，接下來的教學環節我該做怎樣的調整呢?我一邊上，一邊調整著我的教學機智。這一事件告訴了我，事先我應該多考慮一些的，更應該把上課的基本功練過硬些，盡管我的年齡告訴我不再是個青年教師，有些技能確實不如年輕的老師，就有如那個計算機的運用能力，我確實無法和年輕老師相比。但有一點，我很清楚，年輕教師，年老的教師，我們都是教師，我們的職責是一樣的，對孩子應盡的義務是一樣的，我不能虧待我的學生。所以，我也應該盡自己的努力去不斷提高自己，而不能對自己放松要求來做事。
3、最后的總結語中，我提到“廬山的云霧變幻無常，廬山很美，這兒還曾發生過一個美麗的故事，那是由郭凱明和張喻演的《廬山之戀》，唐代的大詩人李白，宋代的蘇軾游覽了廬山后都寫下了不朽的詩篇。”這時，我看見底下聽課的老師在笑，我猜測他們一定是由我說的那《廬山之戀》引起的聯想了。這是個愛情故事，跟三年級的孩子提及，似乎不適合。課后，我證實了一下，果不出我所想，老師們的“笑”確實因此而起。課后，有的老師還提醒我說，那兒不該這樣設計。關于這一點，我真的有點自己的想法。談到愛情的話題，我們難道就一定要在課堂上保持緘默嗎?或者說避開這話題一概而不論嗎?何況我也只是點到為止，并沒有去故事梗概這內容啊。記得有一次，我在讓學生課外延伸時拓展了這樣一練習題：寫出帶有“月”字的成語。學生交上來的作業里就有“花好月圓”，“花前月下”等詞語，這些詞語也跟兒女談情說愛有著關聯。事后我還曾與學生閑聊問及他們是否真懂這些詞語的意思，從孩子們的回答中，他們也并非一無所知的。難道理解這些詞語，我們一定要放在一個適合他們的年齡段嗎?其實，在我看來，有些東西的教育是可以潛移默化的，而不必要到了某個階段才拿出來大張旗鼓的說教。一般的來說，孩子們都有好奇心理，有些成人的話題，你越不想讓他知道，他越想去窺視，結果就因為小孩的幼稚而鬧出了一些不堪，甚至未成年就做下了無知的事造成終生的遺憾。我更佩服在內蒙古開設的性課堂教育課，雖只是嘗試，最起碼說明他們已經有了這個意識，對孩子加強性教育也成了孩子接受教育的一個課程。而在我們看來，這可能是冒大不違的。所以，我個人認為有些教育是在潛移默化中接受的，只要對孩子無害，都是可以嘗試的。
廬山的云霧教學反思 篇5
《廬山的云霧》是我面向本校老師上的一堂公開課，前來聽課的老師有20人之多，還包括學校的領導。這陣容真的是久違了，盡管事先我是做了準備的，但還是難免心理緊張。開始上課時，我幾乎進入不了這個角色中，課堂上的一些小教學環節，我隨意的刪減和增加，結果有時候出現了一點語無倫次之感。后來的課堂上竟然還出現了一點電腦的小故障，這些都不是我上課前所能預料到的。一堂課就是在我這樣的緊張和出錯中結束的。
課后，想想這堂課，真的是一堂不完美的課，或者說確實出現了很多小差錯，也引起了我的一點思考。
1、文中的一個字音混淆。“瀑布”的“瀑”的讀音，我把“pò”和“pù”混淆了，另外，學生在讀“系(jì)腰帶”時，個別學生也把這個多音字讀成了“xì”的讀音，我也沒有及時發現并糾正。這些都是我自身的素養不夠扎實所引起，以后還必須加強這一點。
2、課件運用出現了偏差。上到課快接近尾聲時，突然電腦出現了一點小故障，這是我從來沒有碰到的事，可我卻不會當場處理，導致還有幾個課件播放程序播放不出來，課堂環節也就到那出現了一點偏差。這時的我真的是心慌亂萬分，接下來的教學環節我該做怎樣的調整呢?我一邊上，一邊調整著我的教學機智。這一事件告訴了我，事先我應該多考慮一些的，更應該把上課的基本功練過硬些，盡管我的年齡告訴我不再是個青年教師，有些技能確實不如年輕的老師，就有如那個計算機的運用能力，我確實無法和年輕老師相比。但有一點，我很清楚，年輕教師，年老的教師，我們都是教師，我們的職責是一樣的，對孩子應盡的義務是一樣的，我不能虧待我的學生。所以，我也應該盡自己的努力去不斷提高自己，而不能對自己放松要求來做事。
3、最后的總結語中，我提到“廬山的云霧變幻無常，廬山很美，這兒還曾發生過一個美麗的故事，那是由郭凱明和張喻演的《廬山之戀》，唐代的大詩人李白，宋代的蘇軾游覽了廬山后都寫下了不朽的詩篇。”這時，我看見底下聽課的老師在笑，我猜測他們一定是由我說的那《廬山之戀》引起的聯想了。這是個愛情故事，跟三年級的孩子提及，似乎不適合。課后，我證實了一下，果不出我所想，老師們的“笑”確實因此而起。課后，有的老師還提醒我說，那兒不該這樣設計。關于這一點，我真的有點自己的想法。談到愛情的話題，我們難道就一定要在課堂上保持緘默嗎?或者說避開這話題一概而不論嗎?何況我也只是點到為止，并沒有去故事梗概這內容啊。記得有一次，我在讓學生課外延伸時拓展了這樣一練習題：寫出帶有“月”字的成語。學生交上來的作業里就有“花好月圓”，“花前月下”等詞語，這些詞語也跟兒女談情說愛有著關聯。事后我還曾與學生閑聊問及他們是否真懂這些詞語的意思，從孩子們的回答中，他們也并非一無所知的。難道理解這些詞語，我們一定要放在一個適合他們的年齡段嗎?其實，在我看來，有些東西的教育是可以潛移默化的，而不必要到了某個階段才拿出來大張旗鼓的說教。一般的來說，孩子們都有好奇心理，有些成人的話題，你越不想讓他知道，他越想去窺視，結果就因為小孩的幼稚而鬧出了一些不堪，甚至未成年就做下了無知的事造成終生的遺憾。我更佩服在內蒙古開設的性課堂教育課，雖只是嘗試，最起碼說明他們已經有了這個意識，對孩子加強性教育也成了孩子接受教育的一個課程。而在我們看來，這可能是冒大不違的。所以，我個人認為有些教育是在潛移默化中接受的，只要對孩子無害，都是可以嘗試的。
廬山的云霧教學反思 篇6
書本問題一是了解全班同學對于新聞、體育、動畫、娛樂、戲曲五類電視節目的喜愛情況，為解決這一問題開展統計調查，將數學與實際生活，學生身邊的事兒聯系到一起。
請學生設計調查問卷前，可以先分析下要調查的主題：
要了解我們班同學“對于新聞、體育、動畫、娛樂、戲曲五類電視節目的喜愛情況”的準確情況，可以作如下提問：
(1)問題的設計
我們調查的目的是什么?了解同學對于新聞、體育、動畫、娛樂、戲曲五類電視節目的喜愛情況
如何提問?
(2)答案的設計
對于這一個問題，一共有幾種可能的答案?
收集數據和整理數據可以合為一個活動。
我們可以用劃計法整理數據，先跟學生解釋下劃計法具體如何操作，演示一下。
收集數據的活動形式稍作改變：首先請全班同學填寫調查問卷，后將答案提供給組長，每小組輪流由組長匯報本組成員答案，一同學板演用劃計法紀錄數據，其余同學直接記錄到作業紙上。
用表格整理數據時，表格最后一列是百分比，由于班級人數是48人，故在求百分比時結果不是整數，四舍五入后，百分比的合計不是100%。實際操作中多保留幾位小數，提高精確度。
學生知道條形圖和扇形圖能更直觀展示數據信息，并且小學時已學過如何畫條形圖，對于扇形圖則是只會看圖而不會畫，故在請學生畫之前，先提示一下扇形圖的畫法，尤其是如何求圓心角。
數據的收集大多數同學都明白，知道用條形圖和扇形圖來描述數據，也知道分析數據，知道什么樣的數據適合用間的抽樣，什么樣的數據用全面調查，但是絕大多數同學不能根據題意畫出所要求畫的圖形，也不能根據圖形的信息來回答問題，掉進出題人的圈子里，所以課后需加以講解，讓同學們知道如何畫準確的圖形，如何根據圖形描述問題。
整節課中，我們要注意向學生強調：
1、調查目的：調查的目的直接關系到調查的方式的選擇，有時必須是普查，有時只能是抽查，所以在分析相關問題時，首先要搞清調查的目的。
2、考察對象：許多同學在學習中，經常搞錯“考察的對象”，其實我們在分析相關問題時，可以從需要被收集的數據這個角度去分析，從而找出考察的對象。
例：為了了解七年級學生的數學學習情況，調查了我校七年級全體學生的期末數學成績，這個問題中，被收集的數據是學生的期末數學成績，因此，考察的對象是學生的數學成績。
不斷接近生活中的數學，感知生活中的數學，把所學知識與生活中的數學聯系起來，感受到數學學習的樂趣，提高學習數學的興趣。
廬山的云霧教學反思 篇7
《紙船和風箏》是義務教育課程標準實驗教科書語文(人教版)二年級上冊第20課。課文以生動的語言，向小朋友們講述了一個感人至深的故事。紙船和風箏讓小松鼠和小熊成了好朋友。在清清的溪水里和藍藍的天空中也留下了紙船和風箏帶去的問候、祝福、諒解和濃情，真正成了維系、發展他們友誼的橋梁和紐帶。
我在教學中緊抓小熊和松鼠“友誼帶來快樂”這條線，放手讓學生在積極主動的思維和情感體驗中加深對課文的理解，在朗讀中悟情理、品情味。主要體現在以下幾點：
一、設置感人情境，給學生情感熏陶
教學一開始我就通過板畫引起了學生的興趣，感染了學生的情緒，增強了學生的參與意識，也為后面理解課文內容做好鋪墊。
二、入“情”誦讀，層層感悟
以讀為本，努力提高學生的語文素養。讀是理解文字、體會情感的紐帶。“語文教學要回歸到讀上，所有的創新都應建立在讀好的基礎上。”
1、把“讀”貫穿始終，讀中感悟，以悟促讀。抓住了文中的第三和第五兩個重點段。引導學生揣摩人物的心理，引起學生情感上的共鳴，再通過讀強化學生的內心體驗，使學生讀出了意，讀出了形，讀出了情，讀出了味，把課文的人物形象、情感、語言三者融為一體。
2、教學中抓住情境體驗。如抓住“樂壞了……”等語句，體驗情境，讓學生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。同時結合具體的語境，體會了“飄與漂”的不同含義。
三、入“情”想象，深入探求文本內涵
本文中有些地方描述比較詳細，而有些地方寫得比較簡約含蓄，給學生們的思維留下了想象的空間、延伸的空間，我充分利用這些“空白”點讓學生想象，來開拓學生的思維，在人文感悟的同時進行有效的語言訓練，提升學生的語文能力，同時，也使工具性和人文性有一個較好的體現。
四、識字教學情意化
《語文課程標準》明確指出：“識字教學要注重運用多種形象直觀的教學手段，創設豐富多彩的教學情境，讓學生有主動識字的愿望和習慣，初步感受漢字的形體美。”我在識字教學中，將兒童熟識的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經驗，注重教給識字方法，力求識用結合。讓學生快快樂樂識字。在教“幸福”二個字時，把他們放在詞中理解，讓學生找出這二個字中蘊藏的兩個詞語“幸福”，字書寫完后，把它們放置在語境中，富生字以人文內涵，使生字教學更生動、更形象、更豐滿!
廬山的云霧教學反思 篇8
終觀本課教學，我覺得比較成功的是抓住情感這個突破口，通過反復的讀去引導學生完成與文本的積極對話，先用情牽住學生的思維，深入其中，教學設計上注意力步步為營、逐層深入、由易而難。引導學生以欣賞的眼光去解讀文本，發現文章的情感美、結構美和標題美，充分感知文章美的因素。通過閱讀探究反思去獲得精神的陶冶和思想的啟迪。
對于線索的把握，學生較容易把握，但書上的人與人之間的情感我們知道了，生活中的親情你們能談談嗎?你有沒有類似“我”賴在床上不想上學的經歷，你的父親是如何處理的?學生雖然有個別發言的，但不夠熱烈，也就是說在拓展延伸這方面，老師引導的不夠深入，學生還不能從課文中真正領會作者的寫作意圖，這是這堂課的不足之處，為了把“世上只有爸爸好”這樣的口頭禪作文說好，是否前面變布置，也許效果好些，假如今后加強這方面的練習，會起得事半功倍的效果。
廬山的云霧教學反思 篇9
《白公鵝》一課上完以后，感觸很多。往往一篇題材相同的課文，我們都會自然而然地采取比較學習的方法來組織整課的教學。《白公鵝》這篇課文的教學也不例外。
比如這兩篇課文教學的重難點，都是引導學生在閱讀中體會“白鵝”的特點。如果能通過比較兩篇課文寫法的異同，感受作者語言各自鮮明的特點，將會使教學事半功倍。《白鵝》是從鵝的叫聲、步態、吃相上敘述鵝的高傲的特點,把鵝稱做“鵝老爺”。《白公鵝》是從鵝的慢條斯理、不慌不忙和爭搶淺水灘的趣事寫出它“海軍上將”的特點。雖然兩位作者都喜愛鵝，但敘述的語氣不同，豐子愷更多的是善意的掖揄，而葉諾索夫更多的是欣賞，并且語調輕松,頗有調侃的味道。
通過對比，總結出兩篇文章都運用了擬人手法，使鵝都的形象變得鮮活.兩篇文章都是先介紹鵝的特點,再具體描寫.都是“傲”，但各有各的“傲”。同時都運用了反語來表達對鵝的喜愛.這樣，不僅讓學生體會到了鵝的特點,而且感受到作者的語言特點,比較了兩位作家的不同寫作風格，還教會了他們運用反話寫作文的方法,豐富了學生的語言積累。語文課堂強調“悟”，而這種“悟”往往只偏重于人文方面，重視作者情感的體會，而忽略了語言文字本身的特點，忽略了寫作特色的感悟。總是在單純的教課文，不是在教語文。而詞語學習正是最基礎的語文。所以在這一課時我在詞語教學上下了一些功夫，讓學生學會理解詞語的方法。當學生提出“榮膺”一詞不理解，我問：平時我們遇到不理解的詞語可以怎樣理解?學生說查字典、聯系上下文猜想意思。于是，我讓學生找到相應的句子，讀一讀，然后猜一猜。馬上就有學生說是“當上”“成為”，這是孩子最簡單的換詞獲得的理解;我再引導：怎樣地當上?“光榮地當上、榮幸地成了”;我說，你是怎樣體會到的?有的學生說，成為海軍上將一定是件光榮的事，有的說，從“榮膺”的“榮”知道。雖然這個過程化了較多的時間，但讓孩子們經歷了學習理解的過程，學到了理解詞語的方法。再如學生匯報白公鵝“耀武揚威”時，我引導學生想想每個字的意思，學生就體會到是“炫耀武力，宣揚威風”。我再讓學生想象，“耀武揚威”是什么樣子，從而體會詞語的感情色彩。可見同一類型的文章，進行對比教學好!可以發散學生的思維，可以仿效不同的表達方式，可以獲得不同的閱讀體驗。
廬山的云霧教學反思 篇10
今天聽了一節課之后自己又上了《松鼠和松果》，通過兩堂課的對比，進行了一些思考：一、板書設計重點突出
板書設計的形式之多已經無需多說，我個人覺得板書最重要的目的就是在于能更好的幫助學生理解和掌握，而形式只是其外在的表象形式罷了。
一、生字教學要扎實有效
在生字教學中我做了三張幻燈片，第一張帶有拼音的單個生字，我這樣教學，請小朋友自己和生字寶寶打招呼，之后請小朋友說說你在讀的時候覺得哪些是需要提醒同學的，并叫學生這樣說話：我要提醒大家“眨”是翹舌音，請大家跟我讀zh——ǎ——zhǎ。全體小朋友跟讀。在這個環節之后，又讓個別學生做小老師領著讀，最后全體齊讀。第二張幻燈片是帶有生字的詞語，主要是讓學生在語言情境中認字，并結合詞語理解字義。請學生自由讀——指名領讀——教師范讀等形式鞏固。
第三張幻燈片是去掉拼音的單個生字，我請學生同桌互相說說你用什么好方法記住他們?在學生充分說了之后指名交流，挑選有代表性的重點講解，主要在方法的指導：比如兩字相加成一個字，耳加總就是聰;話與活比較換了偏旁;聰減耳就是總;遇到不會用方法的字，就對小朋友說請你伸出手寫一寫，這也是一種好辦法。通過三章幻燈片的學習，層層遞進，從字音到字義到字形，相信通過這樣的學習，大部分學生對生字的掌握應該是比較好的。
廬山的云霧教學反思 篇11
每一次教到作文，是最讓人難受的時候。學生無從下筆，寫好的作文思路不清、語句不美、結構混亂……花上很長時間講、改，只講得口干舌燥，直改得手發軟，作文還是不盡人意。
今天又是作文課，寫寫自己的校園。昨天我先讓學生在家寫一寫，結果交上來的大跌眼鏡，簡直比二年級的水平還要糟。這該怎么辦?
越是糟糕，越要上好。
一、帶領學生游覽了一趟校園。
從校門開始，對于小花壇、通道兩旁、操場等處的所有景物都進行細致的觀察，用手摸一摸，有鼻子聞一聞，用手抱一抱……從大小、顏色、形態等進行觀察。
二、進教室交流
一起交流了哪些景物要詳細描寫，對印象最深刻的尤為重點突出。
三、隨堂交流
學生在埋頭習作時，我不時拿起寫得好的同學的作文，分享美妙的段落。對于不理想的提出修改意見。
等作文草稿交上來時，我發現學生本子中的好詞佳句隨處可見：“我們學校坐落在群山環繞、溪水流淌的小山村里，就仿佛是一個嬰兒躺在母親的懷抱中”、“山茶花紅得似火，粉的似霞、白的如玉”、“重重疊疊的枝丫漏下斑斑點點的日影，風兒吹動，日影隨之舞動”……比昨天在家里寫得句子美上十倍。
反思學生的進步，很多來自自己的預設，對于景物的描寫，從哪些方面描寫，怎么描寫，我心中其實準備了很多的好詞好句，當我在跟學生交流的時候，學生不知何時已經記在心中，用出來后，就成為一片好的文章了。(2)措施分析
措施一、利用“探密小分隊”的形式，進行校園的參觀活動。它的優點是讓每位同學都成為這個小分隊的成員，增強活動的神秘感，從而激發同學的興趣，更好的對校園進行觀察。
措施二、利用動手畫圖的活動，讓學生充分展現自己的才華和優點，發揮其創造力和想象力，激發學生學習的興趣。
(3)效果分析
通過對學生上課的成果分析(他們畫的圖。)了解學生的學習情況，從而分析學生掌握知識的效果。從結果看出，大部分學生對這樣的上課內容的安排感到興趣十足，同時他們都通過這堂課了解了學校的基礎設施，從而規范了他們在學校的日常活動。
廬山的云霧教學反思 篇12
《大家來唱》是人民音樂出版社第七冊教材中的第三課快樂的校園中學習的演唱歌曲之一。是一首二聲部合唱曲，著重提高學生演唱二聲部歌曲的水平，使學生學會彼此傾聽、相互融合，感受和諧之美。
一上課，我先請學生閉上眼睛靜聽歌曲《大家來唱》，問“你能聽到幾個聲部?”閉上眼睛再次聆聽歌曲，感受一下你聽到的那個聲部讓他們說說自己聽到的聲部是高的還是低的。接著，聽琴分別學唱歌曲的一聲部與二聲部。讓學生來試著背唱一聲部的歌詞與旋律，一組演唱歌詞同時傾聽另一組演唱的旋律。用同樣的方法來學唱二聲部。然后，兩個聲部合成。先唱好每個樂句的第一個音，在一句一句合成，唱好一句鞏固一句。在合成時，提示學生集中注意，自己唱好一個聲部，耳朵要聽到另一聲部。使自己的聲音融合在集體聲音中間。讓學生體會到二聲部合聲的和諧帶來的悅耳之美。
需要改進的地方：本節課學生能很快的學會兩個聲部，但學生不會傾聽另一個聲部的聲音，缺少相互間的融合。原因之一：由于剛剛接觸合唱歌曲學生的理解和感悟能力不夠;原因之二：學生之間缺少配合，合作意識不夠。因此，我要在平時的教學中加強合唱技巧的訓練，不斷地引導學生學會傾聽、學會合作、學會享受音樂的和諧之美。
廬山的云霧教學反思 篇13
以前我們開展繪畫活動，喜歡給幼兒欣賞老師的范畫，雖然讓幼兒清楚地感知到所要畫的內容，但卻大大扼殺了幼兒的創新想象能力，很多幼兒會有意無意的模仿起老師的畫面內容，缺少了自己的想法。此次活動我就脫離了范畫束縛，沒有任何的范畫作品，只有老師在技能上的引導，這樣對幼兒的想象創新能力有很大的促進作用。幼兒在明確大白鵝的畫法后，他們就發揮了自己無盡的想象力，大膽地表現和創新，畫出了千姿百態、活靈活現的大白鵝形象，讓我不得不驚嘆和佩服孩子們的無窮想象力。
以下是我發現的一些不足之處，需要我的改進：
我在活動開始部分的欣賞環節引導的比較多，導致了整個活動時間比較長，可以把自己的引導語再提煉一下，變得更簡潔、有效些就更好了。
在欣賞環節部分，當幼兒講到不同姿態的大白鵝時，可以出示兩個圓圖片，讓幼兒自己來擺擺它們的位置，通過擺放知道因為圓的位置變化而出現不同的姿態造型，既是后面的繪畫環節的準備，也是銜接，從而也顯得更有系統性了。
廬山的云霧教學反思 篇14
在教學《過秦論》一文時，老師們在備課會上提出了很多問題，在本單元所選的課文中，本文是篇幅最長且難度最大的一篇，難度大主要表現在實詞的生字較多，虛詞用法比較復雜，文章雖然是議論文，但是，按照我們今天的眼光來看此文，它很不規范，議論文不講理，而全靠擺事實，議論成分很少。對此，我在教學中采取了以下的一些措施。
1. 確實教學目標，如，在講解第三段的時候，我重點講解了“余烈”、“六合”、“卻”、“愚”、“弱”等實詞;虛詞重點講一個“而”和“以”字，其它地方可以淡化。
2. 第四段我在確實教學目標的時候，重點講了實詞活用現象名詞用如動詞和名詞作狀語。如“甕牖繩樞”、“云集響應”、“景從”等這段的虛詞可以不講了。
3. 第五段中虛詞的重點依然是“而”和“以”的用法，照應前面的文段繼續鞏固這個虛詞的用法;在實詞方面，我重點選擇了“小弱”、“道”、“序”、“朝”等實詞的用法。
4. 由于賈誼這篇“論”文是以賦作論，其中文學的味道很濃，應該通過反復的誦讀來讓學生體驗語言的表現力。在前面的段落里可以看到大量的修辭手法的運用，使得文章辭采飛揚，如行云流水。像大量的排句、對偶句的使用;夸張手法的運用(關于六國的謀士將領很多都不是一個時代的人，而且相距甚遠;同時可以結合課文練習三中的句子引導學生理解、體會本文的句式特點，當然，駢散結合，使得行文在整齊中富于變化，朗朗成韻也是本文的一個重要特色。
5. 在相關的語段的教學中，我還引導學生討論一些關鍵的字詞的作用和表現力，進而深入理解文章的內涵探究作者的寫作意圖。如我在教學第三段時，提出兩個問題一是西段中能夠表明作者態度的是哪個詞?你從中讀出了什么味?在章法上，它起到什么樣的作用?明確：“自以為”，在討論的過程中，學生說出了自己的體會，有的同學認為是“狂妄自大”，有的同學說是讀出了秦始皇的自信，有的同學讀出了秦國實力確實強大而不可撼動，有的同學讀出了作者對秦始皇的否定，有的同學讀出了作者嘲諷等等。在此基礎上，我再問學生，這個詞在文章的章法上起到了什么作用?很多同學都能理解說是引起下文，但是，這只是說對了一半，作者這樣寫實際是為下文張本，否則，這段話難以與下文關聯起來。即，按照正常的邏輯，秦始皇統一六國，又采取了一系列的嚴密措施，那么，秦國，不秦朝當然應該是子子孫孫為皇帝可傳萬世而不絕了。但是，作者在這里偏要說是“自以為”，給了它一個似褒實貶的結論，為下文秦滅亡的結果來做鋪墊，真是匠心獨運，妙手天成。通過這樣的賞讀，使學生對文本的理解進一步加深。在賞讀關鍵字的時候，我還讓學生比較了“愚”和“弱”這兩個近義詞在表現上的不同之處，讓學生知道作者在表現的時候有所側重：一個是指思想上的愚昧，一個是指實力上的削弱。這也是讓學生產生興趣的地方。
6. 在第四段的教學中，我讓學生認真比較名詞的活用的現象：作狀語和作動詞。兩個知識點都非常重要。可是有些學生容易混淆，用這個例子來區別，很有可比性，也容易讓學生通過記住語言材料來記住用法，效果明顯。然后讓學生討論“轉而攻秦”的“轉”里暗含著作者的表達意圖。學生只有聯系整個這段話才能作出比較確切的解釋。很多學生的理解出現了偏差，說明他們結合語境來理解詞語意義的良好的閱讀習慣還沒有形成。結合全段的語境，顯然作者是表達出陳涉等人的起義是倉促之間攻打秦國，強調沒有準備的意義。
7. 在第五段的教學中，要求學生結合金圣嘆的對《過秦論》的點評來思考。本文以大量的篇幅鋪張宣揚秦的興盛史，再以秦的速亡史與之比較照應，運用了先揚后抑、揚中有抑的手法，處處以襯托、對比來形成反差，得出“仁義不施，而攻守之勢異也”的結論，說明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政結果，勸戒后來的統治者只有施仁義，行仁政，才能長治久安;同時，這也體現了賈誼作為辭賦家的政論特色，用夸飾的手法敘事狀物，達到文勢滔滔，波瀾層迭的藝術效果。
總之，《過秦論》雖是一篇長文，但是，我們也可以嘗試短教，也可以嘗試簡教。語文教學首要的問題當然是教學內容的確定，因為，一篇文章可以有無數種的教法，此所謂教無定法。但是無論如何變化，語文課必須有語文的味道，必須像語文的樣子，必須循語文的規律。所以，我認為教學內容的核心當然是教學目標，目標定了，我們才不會跑偏，此所謂萬變不離其蹤，“緣督以為常”。
廬山的云霧教學反思 篇15
本課是略讀課文，作為略讀課文，如果要一課時上完，就必須以充分的自讀自悟為基礎，然后才能根據文章的特點，緊扣文章的重點、難點、疑點，組織多種形式的討論交流活動，從而做到“略”中有“精”，深化感悟。
本文重點是了解魏格納發現、考證、提出大陸漂移學說的過程，難點是理解有關的地理知識。為了突破課文重難點，感悟課文內容，發展學生語文綜合實踐能力，本節課，教師通過講故事、聽錄音、質疑、交流、合作探討、觀察實踐、擬小標題等各種方式充分調動學生的積極性，充分發揮學生的主體性，引導學生抓住課文的主要內容以及給自己留下深刻印象的地方，進行充分的讀書實踐，品味魏格納的言行，體會魏格納的心情，感受魏格納的品質。
廬山的云霧教學反思 篇16
百分數和分數的區別：
這是一個重組題，主要想通過本題的練習，使學生認識到百分數和分數的區別與聯系。當分數表示一個具體數量時，是有單位的;表示一個數是另一個數的百分之幾時，即兩個數的關系時，是沒有單位的。而百分數只能表示兩個數之間的關系。所以百分數是一種特殊的分數。最后讓學生通過“10月1日前，已經完成了計劃的95/100(95%)。說明還有(生：5%沒有完成)”等兩個問題，認識到百分數還可以表示一個整體中的部分與這個整體的關系。不過從上課情況來看，這個問題處理的還不到位，有點輕描淡寫的感覺。
這一部分主要是想讓學生感受百分數在生活中統計和比較的功能。預想呢學生能進行一定的比較，例如日本森林覆蓋率比俄羅斯多27%等等。但是上課時提出的“你有什么想說的嗎?”這個問題似乎不太適合，如果改成“從這些信息中你能知道什么?”也許學生能從預想的方向思考了。當然這部分也想滲透人文教育，主要是環境保護教育。
通過游戲的形式，把數學與語文知識相整合。
廬山的云霧教學反思 篇17
在教學過程中，我以學生自學為主，給予學生足夠的時間、空間，讓學生自己活動，從而發現知識、獲取知識，重在激發學生的學習興趣，并適時點撥引導。為此，在導入課題時，先板書灰塵二字，讓學生說說灰塵有哪些危害?然后讓學生大膽設想一下，假如沒有灰塵，人類和自然界將會是怎樣?接著讓學生初讀課文，將自己的想法與課文的內容相印證，看看有哪些異同，引起學生思想上的震撼。檢查字詞，重點理解：“時時勤拂拭，勿使染塵埃”這一諺語，讓體會到原來灰塵在人們心中的危害是那么的大。再接著，讓學生默讀引導學生歸納、總結出灰塵的特點和作用，請學生用一段話回答課文第2自然段的設問：“假如自然界真的沒有灰塵，我們將面臨怎樣的情形呢?”
最后，還引導學生想：從灰塵的危害和作用中，你能悟出什么道理?這讓學生懂得：灰塵太多確實會污染環境，但適量的灰塵存在，對大自然和人類都有好處。讓學生深刻地理解到：任何事物都有兩面性，我們應該正確地看待事物。
廬山的云霧教學反思 篇18
本節課的主要內容是積的乘方公式及其應用。從實際問題猜想——主動推導探究——理解公式——應用公式——公式拓展，整堂課體現以學生為本的思想。實際問題情境的設置，在于讓學生感受到研究新問題的必要性，由于在應用當中需要用到同底數冪的乘法和冪的乘方，也是為了引導學生回憶鞏固前面的知識，所以在上新課之前先復習它們的法則。積的乘方公式的理解及應用時這節課的重點，首先要讓學生理解這個公式，而要讓學生理解這個公式，就要讓學生理解積的乘方的含義。導出性質后，要通過一些實例說明其表達式及語言敘述中每句話的含義，以期學生更好的理解，并能在理解的基礎上會用它進行計算。因此在后面設計了幾個例題，以便學生進一步理解公式。總的來說這節課還是講解清楚了積的乘方的概念，并且也給了一定的時間給學生訓練，學生初步掌握了概念并能對它進行簡單的應用。這節課的主要易錯點是對符號的處理，這點在備課的時候我也考慮到了，因此在例題里我設計了一些學生易錯的題讓他們訓練。
本節課存在的問題：1,、法則理解不到位。2、積的因式模糊不清。3、符號應該視為因式的一部分。在今后的教學中要注意以下的幾點：第一、不能把學生看得很聰明，該下細的地方就要反復講解。第二、對難點問題要析出幾條線、不同角度加以說明。第三、多讓學生之間討論交流，讓學生自己去體會總結。
廬山的云霧教學反思 篇19
反思自己的教學，讓學生關注文本語言，關注課文的細節描寫，關注文本中情節的獨特構思，學生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語言，發展孩子們的語言，給他們提供一個表達感受，運用語言的平臺。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當一種傾向出現的時候，往往會掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語文訓練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓練似乎也少了一些東西，教師只是給學生提供了一個表達的機會，一味地讓他們去表達，學生沒能從文本語言中汲取營養，來豐富自己的表達。一句話，吸收內化的問題還沒有解決好。如何讓學生更好地感悟文本，運用文本?如何讓語文的“工具性”落實得更實一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。
經過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語文是什么?母語教育學什么?“感悟”中如何滲透語言文字的訓練?翻閱相關書籍，我認真思考：工具性是人文性的基礎，是人文性的載體，人文性蘊涵于工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無意義的“死工具”。小學作為母語的起始階段，應努力追求工具性和人文性的和諧統一，引導學生正確理解和運用祖國的語言文字，進而感悟文字背后蘊藏的人文內涵。
廬山的云霧教學反思 篇20
反思一：課的最后設計的練習：假如我有馬良的神筆，我會( )。老師在讓學生說自己的美好愿望時。一個學生說：“老師，我沒有愿望呀!”針對這，老師可以借題發揮。因為這些孩子畢竟還是二年級的學生，他們的表白更多的是有口無心的想法。這需要我們老師的引導、教育，才能將文章所表達的意思真正讓學生明白。
反思二：低年級的學生，要根據學生的心理特點。在課堂上給予適當的表揚，激勵。不斷地激起他們學生的興趣，只有這樣才能有效的調控課堂，從而順利地完成教學任務。而這節課老師在這一方面做得似乎還很不夠。
反思三：師問：“小鳥在思念它的媽媽。因為媽媽離它很遙遠，怎樣理解遙遠一詞?”其實學生在這個環節的表現是很富有想象力的，但老師的點撥還不夠到位。所以，失去了對學生想象力進行訓練的機會。
教學是一個不斷總結自己，反思自己，進而提高自己的過程。從這點上說，屬于呂老師的教學之路還很長很長，希望她走的更好。
廬山的云霧教學反思 篇21
《散步》是一篇歌頌親情的文章，子女對長輩的敬愛、長輩對兒孫的疼愛、濃濃的親情流淌于文章的字里行間。親情是人間永恒的主題，最能打動人心。本文文本短小，寫身邊小事、訴心中真情，學生們理解起來并無難度。
通過對文本的解讀，結合學生的學情和本單元教學主體，我將文章主旨定位于表現濃濃的親情。讓學生通過自主學習來體會文中的那份濃濃親情，從而激發學生去感悟親情，擁抱親情，珍愛親情，創造親情。培養學生尊老愛幼、珍愛親情、創造親情的情感。另外，通過品味揣摩文本中能體現三代人濃濃親情的語句，體味三代人互相體諒、互相摯愛的樸實純真的親情。
(一)整體感知，共賞親情。
通過集體朗讀、自由朗讀相結合的手法，整體感知文本內容，共同分享文中一家四口的那份濃濃親情。引導學生思考兩個問題：①用簡潔的語言概括本文講述了怎樣一個故事 (歸納時包括時間、地點、人物、事件) 。②以課文為依據，說說你覺得這是一個怎樣的家庭 (提示：可用短語、一句話等形式作答) ?
(二)品讀課文，感悟親情。
目的是引導學生自主品讀課文，賞析語言，談對文中最打動自己心弦的語句感受和體會，感悟一家人的濃濃的親情。重點品讀：文中一家人的濃濃的親情是如何體現的?勾畫出文中飽含濃濃親情的詞語和句子，讀出這份深情，就你感受最深刻的內容談談自己的體會。
(三)合作探究，體驗親情
目的是通過引導學生對主旨句的準確理解，并結合自己的親身經歷來體驗親情的美好和珍貴。重點扣住這幾個問題：①在散步過程中“分歧”是怎樣解決的? “我”為什么感到責任的重大?通過這件事你悟出了什么道理?②“我”和妻子是如何背著母親、兒子走過那條小路的?如何理解說“我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”? ③結合親身經歷談談你體會到的濃濃的親情，并說說如何去呵護這份親情?
(四)敞開心扉，抒寫親情
設計目的是借助文本激發學生與心靈對話，與生活對話，抒寫自己對親情的理解，啟迪學生主動的去創造親情。設計中考慮到學生的學情和語文基礎的差異，我讓學生采用仿句的形式續寫，能仿寫多少就寫多少，然后交流。①親情是饑餓時的一碗米飯，……②親情是爸爸嚴厲的批評與責罵，……③親情使爸爸常年在外奔波勞碌，……
(五)小結課文，升華親情
通過這篇文章的學習，讓我們懂得家庭成員之間要互相謙讓，互相體貼，互敬互愛，這樣才能使家庭穩定、幸福!親情是甘甜的乳汁，哺育我們成長;我們離不開親情，讓我們敞開胸懷，伸出雙臂，去感悟親情，去擁抱親情，去珍愛親情，去創造親情!
這堂課我感受最深的就是：學生從“自主品讀課文，賞析語言，談對文中最打動自己心弦的語句感受和體會”，到“結合親身經歷談談你體會到的濃濃的親情，并說說如何去呵護這份親情”，再到 “抒寫自己對親情的理解，啟迪學生主動的去創造親情”，學生讀有所感，讀有所獲，從情感上與作者產生共鳴，并激發創作熱情。我想這樣的課對學生來說還是比較受用的。
作為語文教師，我們都深知上好語文課，解讀文本是根本。閱讀教學過程歸根結底就是老師、學生、文本三者之間的對話的過程。尊重學生的主體意識，鼓勵學生對文本個性化的解讀與思考。
廬山的云霧教學反思 篇22
這篇課文我比較喜歡，備課也就比較投入，教學的激情與個人的喜好也是密不可分，也許這也是教師個性化的一面。
再教這篇課文，我的教學重點和思路更加清楚。上完后課感很不錯，想了想原因，有以下幾個亮點：
第一是思路清楚，對教學目的、重難點把握明確，所以問題的設計更準確，無形中提高了課堂效率。原來我很注重教學內容的把握，后來越來越覺的教學目的、教學重難點才是重中之重，真的是“教什么比怎么教更重要”。
第二：抓住“意象”，并教給學生抓意象的那些地方怎么分析很重要，學生先自己試驗體會，在教師補充，這個學習的過程很重要;真的是“教材就是個例子”。
第三，教師對教材的理解很重要，我講“金柳”、“水草”、“潭”、“夏蟲”等處學生狀態很興奮，照本宣科是得不到這樣的教學享受的;要想培養個性化的教學特點，這點我認為非常重要。
第四，聽讀名家朗誦、我自己泛讀《偶然》、學生以寫帶讀鑒賞《沙揚娜拉》這三個設計我自己很欣賞，同時教學效果也很好，向同行推薦。讀、寫、聽在教學中藥始終貫徹才不至于滿堂灌。
第五，無論怎么教學改革，我的認識是大浪淘盡始見金，一切繁華過后是平靜、平淡和平凡。所以每位教師都要深入到教學中，深入到文本中，深入到學生中，沒有所謂的特級教師教案，只有真正適合于你的教案。沒有一勞永逸的教案，只有不斷修改的教案。反過來，課文是教不完的，如果僅僅是周而復始又周而復始，我們永遠不能提升自我。在這個過程中，當你能夠“凝神定氣”于教學本身，在學習他人的同時不被他人牽著鼻子走，不被繁花遮住雙眼，那么回頭來看一點會覺得教學其實應該還原它的簡單，教學的一些理念無論冠以多少新的名稱，最終都不應該違背語文的本色!回頭再看看佩服的還是我們的老教育家們一句句的經典思想，如“教什么比怎么教更重要”， “教材就是個例子”等等話語是怎么品味都有味的話語。可惜的是曾經走過多少繁華，如今回頭才知道簡單是最美!
廬山的云霧教學反思 篇23
花這么大的代價值嗎?我個人在閱讀完這篇文章后想到了這個問題，也不停地問自己。老師們閱讀這篇文章會發現阿聯酋人把沙漠變成綠洲花的代價是世界少有的，“培育一棵樹的費用抵得上培養一個孩子”(這是許多國家的人無法想像的事實)、“他們從國外買來泥土，買來淡炎，買來樹苗和花草。他們又把咸而板結的沙石挖去，填上適宜種植樹木的泥土，并在土中埋下自來水管。由總水塔輸出的淡水，通過縱橫交錯的自來水管，源源不斷地送到樹木花草的根部。”，還有為園林澆水的“黃馬甲工人”。讀到這些內容，會讓我們想得很多。
引導學生閱讀，學生會被“地上沒有一片落葉，更不見有人攀樹枝，摘鮮花，或是在草地上行走”、“這里的第一株小樹，每一棵小草，都是國家花很大的代價培植的。”、“人類有了綠樹、鮮花和小草，生活才更加美麗。”、“園林工人高興地笑了，做了個洗臉的動作，說：‘你看，它們更漂亮了!’”、“阿聯酋人民像愛護孩子一樣，精心侍弄著這些花草樹木。正是有了這些綠樹和鮮花，沙漠中的人們才有了良好的生存環境。”這些話感動，因為他們讀到這些語言，想到現狀，會發現我們在這方面做的遠遠不夠。
老師反復引導學生讀課文，引導他們抽取文章之筋，引導他們多角度地想這些話的意思，他們一定會慨嘆阿聯酋的偉大，會慨嘆花這么大的代價值。因為良好的生存環境是需要花代價的!
在這篇文章中，我們只能讀到建設，讀不到一點破壞，建設是要花時間的，不是一年兩年就能完成的，但破壞只需要一剎那。人們為什么不去破壞?因為他們已經有了自覺遵守的規則，他們把花草樹木當作人來看待，當人來培育。美是怎么來的?我想通過這一課的學習，學生能夠明白。所以，我個人認為，在探討這個沙漠變綠洲的過程中，其實也美育之過程。人怎么創造美?這篇文章寫的非常具體，那就是要花大代價，要真心地去保護，最后才能永恒地享受。這篇文章給予學生的這種美的訓練，是非常好的。我們應該抓住!
中小學語文教學在美育方面重視的是不夠的，我們也清楚美育的內容并沒有寫入語文課程標準，當然我們在實施三維目標時，那情感的訓練，其實內涵著美。這一課，我們把美育的內涵引進來，通過反復的閱讀引導，學生就能感受到美不是抽象的，美是具體的，美是要靠人類創造、保護，美是有規則的……
我們心中的片片沙漠何時才能有綠洲?我們能創造如此的綠洲嗎?這是這一課的閱讀起點，學生沿著這個起點走，帶上綠洲之美前行，那未來就是“生活更加美麗!”。
廬山的云霧教學反思 篇24
早上教的是《隆中對》，文言文教學一直存在一個問題，如果重視文字的積累，那么，上課就會變得很枯燥，學生很不喜歡，如果重視了“文”的教學，學生積累方面又會成問題，那么，考試則無法應付，所以，文言文總是搖擺于“文”和“言”之間。
早上我和學生一道，分析隆重對話中關于蜀國最后失敗的原因，原文如此說：自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。
這一部分主要分析兩個人，何人是敵何人是友。曹操是強者，不可與之爭鋒，那么能不能和曹操結成盟友?學生也很明白，如果和曹操結為盟友，一旦曹操滅掉了孫吳，那么，回過頭來肯定會吃掉劉備;東吳為何能為外援，因為東吳和蜀國一樣，也面臨強敵曹操，他們顧慮的應該和蜀國一樣，就如現在俄羅斯和中國的聯盟，目的是為了對抗強大的美國。劉備在關羽被殺之后，出兵東吳兵敗，破壞了蜀國戰略，把蜀國帶入了亡國的境地，這就是戰略的重要性。
第三個人是劉表：荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?
雖然劉表和劉備有一點親戚的味道，但政治是沒有感情的，無論《三國演義》怎么說，諸葛亮在隆中和劉備談了這么一些話之后，劉表就是死定了，不管是騙還是搶，劉表如果不讓出荊州，都會別劉備給滅掉了，還好劉表早亡。這就是戰略的需要，劉備太需要一個戰略的立足點，劉備前半生就是因為缺乏一個戰略的立足點，所以如喪家之狗，到處依附，何況，就算劉備不奪荊州，劉表也守不住荊州，肥水不流外人田，劉備取走荊州是勢在必行，赤壁之戰之后，曹孫劉都擁有荊州的一部分，劉備擁有零陵、武陵、桂陽、江夏等地，實際上是控制了荊州大部分地區，《三國演義》說東吳為了聯劉抗曹，借了荊州的這和時是有一定的差距，但無論如何，得到荊州是劉備的戰略決策，非得擁有不可。同樣的道理，從劉璋手中奪得益州也是勢在必行，無論是騙還是搶，都只不過是手段不同，政治是不講感情只講利益的。
荊州對于劉備而言是非常重要的，因此關羽失荊州動搖了國本，再加上劉備進攻東吳，再次動搖國本，這直接導致蜀國后來的一蹶不振。
廬山的云霧教學反思 篇25
《給予樹》是一篇有濃濃人文情懷的課文。圍繞“給予”展開教學，從而體會“愛”是本躺課的教學主要特點。在設計教學時，我重點放在了憑借文本體驗課文蘊涵的人文精神。
一、激趣導入
課前，我用說一個日子猜節日的方法來導入課堂，創設與故事北京想融合的教學情境。
二、緊扣課題，展開教學
教學由質疑課題出發，學生提出問題，老師總結兩個主導問題：“給予”是什么意思?“給予樹”是一棵這樣的樹?引導學生通過多種手段來解決這兩大問題。學生正是隨著對問題解決過程一層一層的感知文本，滲透情感。
三、層層遞進，品位“給予”
品味“給予”的過程正是他們受到愛心教育的過程。教學中，我安排了三個步驟：
(一)初品“給予”。理解“給予”這個詞對于三年級的學生來說有一定的難度。為了讓學生有一個直接的感知，我設計了三個環節來初品“給予”：一是憑直觀感覺，揣摩“給予”;二是結合生活經驗，說說“給予”;三是聯系課文，理解“給予”。在這一環節，我讓學生在聯系自己生活經驗的基礎上，通過默讀課文，找到文中的相關句子，展現人物間的相互給予。如從“我給了每個孩子二十美元。”可以看出這是媽媽對孩子的給予;從“你給我一點兒暗示，我讓你摸摸口袋，不斷讓別人猜測自己買了什么禮物。”可以看出這是兄弟姐妹間的相互給予等等。最后學生自然初品出“給予”就是“送、給”的意思。
(二)細品“給予”。在解決問題“‘給予樹’是一棵什么樣的樹?”的過程中，我讓學生再讀課文，找一找課文中描寫給予樹的句子。引導學生對“一直盼望”一詞展開想象：小女孩為什么盼望得到洋娃娃?她希望洋娃娃能陪她做些什么?學生情不自禁地說出：“因為小女孩很貧窮，買不起洋娃娃，所以盼望得到洋娃娃。”“因為她喜歡。”“因為她很孤單，她希望洋娃娃能白天黑夜地陪著她，和她玩耍。”從而感受小女孩那種盼望得到洋娃娃的急切之心。緊接著，我讓學生再次想象“小女孩會在卡片上寫些什么?”進而對文本的留白處進行拓展，引領學生走進文本的最深處。在此基礎上，學生在回答“‘給予樹’是一棵什么樣的樹?”時，就能順理成章地說出“給予樹是一棵實現夢想、滿足愿望的樹。”“給予樹是一棵讓人如愿以償的樹。”……同時也深一層地感受“給予”的另一層含義――讓人如愿以償。當金吉婭所剩的錢只夠買一些便宜棒棒糖的時候，她的心情怎樣?我讓學生通過重點詞句“沉默不語”、“低著頭”想象金吉婭此時會想些什么，體驗金吉婭作出選擇時艱難矛盾的心情。從而品味“給予”不僅僅是送、給，讓人如愿以償，還意味著放棄、失去。
(三)再品“給予”。這一環節，是通過精讀最后一自然段來完成的。讀完本段后，先讓學生體會媽媽擁抱時的心情，比較媽媽前后的心情變化。接著提出了三個問題：小女孩得到了什么?金吉婭得到了什么?我們得到了什么?層層遞進，在對這三個問題的回答中總結“給予”所折射的深層含義。
廬山的云霧教學反思 篇26
這是一篇非常優美的文章，每次讀此文，我都被深深的吸引，嘆服朱自清生花的妙筆。優美的語言，詩意的描寫，讓人深深陶醉在梅雨潭充滿生機與活力的綠意里。所以我把教學目標鎖定在對文章的賞讀品味上。
讀完課文，解決字詞以后，我讓學生找出文章的文眼：我驚詫于梅雨潭的綠了。接下來我就抓住文眼中“驚詫”二字，就梅雨潭這個觀察點展開賞析，拋給學生一個問題：梅雨潭的綠為什么讓作者感到驚詫?由此引出作者是怎樣對梅雨潭奇異醉人的綠展開描繪的?學生很快找出運用比喻，對比，聯想等手法，隨即我讓學生就這三種手法進行一一賞析，邊賞邊讀。學生的賞析都比較到位。這一部分是本節課的重點。
賞析完梅雨潭的奇異醉人的綠，我又帶領學生賞讀了梅雨亭、梅雨瀑的美，并且讓學生自己悟出這里作者用了層層襯托的手法，烘云托月，突出梅雨潭的美。明確第三小節起過渡作用的一句話：瀑布在襟袖之間;但我的心中已經沒有瀑布了，并且引導學生探究了“招引”“追捉”兩個詞的好處，“揪”“攀”“探”等幾個動詞的作用，學生都表現的非常好，能深入課文，抓住關鍵進行體會品析。文章的結構和主題比較簡單，教師稍作引導，學生都能回答的出來。
但這節課上下來，我覺得沒有達到自己想要的效果，現結合視導組許科長的建議，對這節課做如下反思：
1、我在教學中雖然也注重學生的賞讀，但讀的不夠到位，只是停留在淺層，流于形式，學生并不能真正走進文本，帶著感情來讀課文。教師在這個地方應該注重引導學生深入文本，投入情境，用心用情讀書，這樣才能達到想要的效果。
2、文章寫景非常有層次，除了運用修辭手法進行描寫外，還有多種表現手法，如正面側面描寫，同時對觀察的角度，如遠觀、近看、仰視、俯視等，這些在課堂上沒有進行分析。
廬山的云霧教學反思 篇27
因為這是一篇閱讀課文，所以在教學過程中，我盡量做到大膽放手，充分發揮學生的自主能力，用自己最感興趣，最擅長的方法學習，通過小組合作，全班交流，來取長補短，達到整體的完整。如：學生在初讀課文時，我讓學生選擇自己喜歡的讀書方式讀書，然后思考課文主要寫了哪幾件事?學生讀書的興趣很濃，交流時的氣氛也比較好。
其次，重視朗讀和讀后感受，強化學生對語言的感悟過程。如在學習第二個故事時，我讓學生細讀觸發點——只見母親輕輕地對護士說：“不要緊，再來一次!”找得很準，并且牽一發而動全身地擴散深入開來：數數媽媽說的話，幾個字，簡簡單單。請你深入到這個故事中，再去讀一讀、品一品，你還會覺得簡單嗎?“再來一次”對這位剛參加實習的護士來說這僅僅是簡簡單單的七個字嗎?普普通通的一位母親，她為什么能有如此不簡單的舉動，說出如此不簡單的話呢?請聯系下文再去體會。學生通過讀書體會到：透過母親“平靜的眼神”和“輕輕的話語”，可見母親把那位護士當作了自己的孩子，在鼓勵她，支持她，同時也希望自己的女兒在將來的工作中也能得到患者的支持和鼓勵。在這樣有層次的導學中，學生深層次地感受、理解課文的語言文字，促進思維發展，提高運用語言文字的能力，產生“一處傳神，境界全出”的境界。
學完這篇課文我在隨想本上布置了一個作業，讓學生寫寫自己對文章最后一段的感想。第二天當我批改作業時發現，學生感觸還挺多的，特別是部分學生的心得體會讓我愛不釋手。學生聯系自己的生活經驗去談自己對將心比心的理解，說得很好。我想通過對這篇文章的學習，學生一定會受到教育，懂得在生活中多從別人的角度出發為他人著想，給別人多一份寬容和尊重。
廬山的云霧教學反思 篇28
《麥琪的禮物》這是一篇很精彩的小說，也是一篇講讀課文。我把這節課的教學目標定為：第一，掌握人物描寫的方法。第二，理解主人公純潔善良、關愛他人的真摯情感。過程是先提出問題，讓學生自主學習;再合作交流;最后，檢查討論結果，適當點撥。
按照備課時的教學設計，提出“人物描寫的方法”是為了引導學生掌握《麥琪的禮物》這篇小說的刻畫人物方法。于是，我按設計進行課文悟讀：在預習的基礎上，讓學生分小組討論了幾個問題：小說的主人公是誰?德拉是一個怎么樣的人?小說是怎樣刻畫她的?你能舉一些例子來說說嗎?杰姆對德拉的感情如何?小說又是怎樣表現的?
學生開始“討論”，我走下講臺在學生的課桌間穿行。偶爾有學生問我問題，我盡可能地作一些簡短的啟發。
上完這節課后，我發現了一個問題：這節課的教學重點究竟應該放在什么地方?在設計這節課的教學時，我將教學目標定位在“掌握人物描寫的方法”，“理解主人公純潔善良和關愛他人的情感”。但實際上潛意識里，我是把教學的重點放在引導學生“掌握人物描寫的方法”上，主要是引導學生理解“作者是怎樣刻畫人物心理的”、“哪些句子說明了這個心理”等等寫作的方法和技巧的指導上。從升學考試的指揮棒來看，注重方法、技能的傳授和指導顯然對學生“應考”是有利的，對于一個畢業班的學生來說，非常實用。我的困惑是，像《麥琪的禮物》這么一篇經典性的愛情小說，它奉獻給讀者的不僅僅只是作者描寫人物的寫作方法與技巧，這么一節語文課，教學目的只實現了一半，如果真要引導學生“體驗情感”，這節課的很多環節都需要改變。如：可以傳統的小說三要素教學法進行。
一、可從“歐·亨利式情節”入手，正如作者所說，這是一個沒有曲折，不足為奇的故事，可是歐·亨利不愧是一個編織故事的能手，那套發梳和白金表鏈就是他編織故事的金絲和銀絲，圍繞它們，作者設置了一個又一個懸念，正是這些懸念緊緊抓住了讀者的審美情趣。小說的結局是兩樣值得自豪的東西都失去了，換來的卻是不再對對方有用的裝飾品，他們的美好愿望就這樣落空了，命運對于這對恩愛夫妻是這樣苛刻。這一結局是我們始料不及的。因為作者在故事的發展過程中，始終把最緊要的東西包藏著，引而不發，到結束時，才和盤托出，不僅出奇制勝，令人拍案，還使前面的情節翻出新穎的意義，給人留下持久而深刻的回味。雖然主人公的好意都落空了，但這并不是一個事與愿違而令人遺憾的結局。德拉和杰姆之間體貼入微、相濡以沫的感情，才是彼此間最珍貴的禮物，難怪歐·亨利把小說命名為“麥琪的禮物”——這是神圣的、充滿愛的、放射著人性美光彩的、寓意深遠的禮物。小說總的情調是凄婉的、辛酸的，但又不乏淡淡的喜悅和希望，這又是歐·亨利小說的典型風格一“含淚的笑”。
二、可從分析人物入手，德拉是個什么樣的女性?你喜歡她嗎?作者又是如何刻畫她的? 杰姆可愛嗎?
德拉是美的化身，她不僅人長得漂亮，尤為可貴的是心地純潔善良，對丈夫一往情深，為了愛可以犧牲一切。
歐·亨利對自己筆下的這一人物傾注喜愛之情。他寫德拉的肖像美：瘦小靈活、身材纖細、兩眼晶瑩明亮……還不惜筆墨極盡夸張、比喻之能事，去描寫德拉的長發，動詞“瀉”的運用又極為形象傳神。德拉的長發不僅展現了主人公美麗的外表，更折射出女主人公純潔善良的美好心靈。作者還用“攪翻”一詞，來刻畫德拉買白金表鏈時的動作，這一動作傳達出德拉對杰姆的一片癡情。小說中，德拉的每一句話又都是那么溫柔和善解人意。
小說寫杰姆的文字雖說沒有寫德拉的多，但并不影響他的可愛。他為了給妻子帶去節日的快樂，甘愿犧牲祖傳的、也是自己最引以自豪的金表，足見其對德拉的感情之真。尤為突出的是，他不像一般的男人那樣粗枝大葉，他對妻子體貼人微，他就知曉妻子夢寐以求的是那百老匯路一個櫥窗里的一套純玳瑁發梳，這里又顯現杰姆對德拉的感情之深。難怪杰姆看到失去長發的德拉時，是那般的神情恍惚。
總之，創新課堂還得遵循傳統經驗，已經被公認了的教學經驗，在實際教學中非常實用。
廬山的云霧教學反思 篇29
當我拿起《秋思》這篇課文，心如千斤重。雖然文本只有四行，二十八個字，但詩人那份濃濃的思鄉之情如何傳遞給沒有雷同生活經歷的學生，讓學生感受著詩人的感受，想著詩人的所想?除了詩的內容外，我到底要通過《秋思》這個載體教給學生什么?詩的課堂到底應該是個怎樣的課堂?……這一系列的問題不斷呈現在我的腦海中。我不禁自問：古詩教學為何物?直教人寢食難安!
我個人認為古詩教學的課堂應該是一個充滿詩意的課堂。這才無愧于古人創造詩詞，無愧于詩詞有別于其它文體，無愧于編書者納入古詩詞教學的用意。怎樣才能創造出一個詩意的課堂?我想方設法讓《秋思》的情意在詩意的課堂上流瀉。
一、在讀彰顯詩性。
我一直認為詩的教學應不同于其它的課文閱讀教學。一般的課文閱讀教學可抓住重點的字詞句深入品味體會，但詩一經這樣折騰就會把詩拆得支離破碎，它就失去了詩本身的整體完整性。為了保護“詩”作為一種“完形”的存在，我采取的策略就是誦讀。不管學生懂與不懂，先讓學生讀了再說，讓《秋思》在誦讀中流淌。整節課我安排了學生大大小小的讀差不多有三十多次。開始整首詩的自由讀，個別讀，小組讀，要求讀準字音，讀出節奏，理解詩的意思。接著課中導讀，在理解了詩意的基礎上，在體會了詩人的思想感情，在有了自己的個人獨特的見解后，再讓學生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學生在讀中讀出自己的理解，讀出詩人的思想感情，讀出自己的體會。讀出詩的味道。
二、在想象中豐富詩意。
古詩詞言簡意賅，一字千金，是極富魅力的。它講究形象、色彩、韻律，每個字、詞都是作者獨具匠心所在。所謂“十年得一字”、“語不驚人死不休”更是古人錘煉語言的佳話。在深入備課后，我覺得詩中的“見秋風” 可作為教學這首詩的突破口。“意萬重”是這首詩的教學重點，也是教學難點。我個人覺得引導學生想象，豐富學生對“見秋風”的表象，加深對“意萬重”的理解。這樣對學生體會作者的內心情感有著舉足輕重的作用。
當學生對這首詩有了整體的印象后，我馬上抓住詩眼“見”大做文章。我安排了學生一次次想象“見到什么””“見不到什么””，目的是希望學生在我營造的意境中，在一次次的對比中，以有形的景來襯無形的思，循序漸進地引領孩子們探究、品味“見秋風”。希望一次又一次地讓學生感悟詩人“鄉愁生于秋風里”、“鄉思寄寓家書中”、“鄉心乃在寂寞處”。希望想象到的畫面成為學生通往作者內心的橋梁，讓學生與作者感同身受。
詩人的“意萬重”是學生難以理解的。學生可能只會想到詩人思念家鄉，可久居在外，一生坎坷的詩人又豈止是思家呢?于是為了讓學生更進一步了解詩人的“意萬重”我先出示張籍的資料，讓學生了解詩人的生平，幫助學生走進詩人的內心世界。學生對詩人有所了解后，我馬上又讓學生想象詩人的“意萬重”可能是什么?這樣學生通過理解后的想象，就有可能走進詩人的內心了。這樣詩中“意萬重”學生就能理解，就能在想象中深化了。
在《秋思》一課中，我前后安排了多次不同類型的想象。“見秋風”“意萬重”是聯想，聽誦讀想象畫面是一種表現想象，配樂想象家書是一種創造想象，多維度問作者是一種角色想象。目的是希望在恰如其分的情感的激發下，學生的想象豐富起來，說話寫話的訓練就水到渠成。
三、在寫中深化詩情。
在《秋思》一課教學中，當學生的情緒被完全調動起來的時候，我運用多媒體，凄婉的背景音樂，讓一個飄滿離愁別緒的意境在課堂緩緩流淌，流淌進學生的心田。此時我說：“秋風瑟瑟，鄉思絞碎了詩人的心，他最想和家人說些什么呢?學生們遐想翩翩，我讓學生拿出筆來寫一寫家書，學生紛紛拿起了筆，盡情地釋放著內心的感受，學生的情感在“寫”當中得到了釋放。
互文印證也是我這節課采用的一個較為有效的教學方法。
在學生深入領悟了“見到”與“見不到”后，我及時挑疑：讓詩人朝思暮想的家鄉到底是怎樣的?學生帶著好奇之心細讀詩人另外兩首詩《送從弟戴玄往蘇州》、《南歸》的部分詩句：“楊柳閶門路，悠悠水岸斜。……夜月紅柑樹，秋風白藕花。”“骨肉待我歡，鄉里望我榮。…… ”學生認真細讀后，我馬上問：“你們從中體會到什么?”學生回答：家鄉景美;親人對詩人很好，一家團聚,其樂融融……這樣，就引發了學生對詩人思鄉的深層解讀。
課前的設想只是我的一個理想課堂，一堂課下來，遺憾頗多。如：與學生的互動還欠缺，教師的課堂教學機智還有待提高……不足之處，希望多提寶貴意見。你們的意見將是我久旱的甘露。
廬山的云霧教學反思 篇30
反思《貓》這堂課的教學，對于“無提問設計”的嘗試，我有如下的幾點收獲——
一、課堂既然可以“提問”，那么，也應該可以“不問”。
本堂課的教學過程，并沒有因為“不問”而松散，相反，學生圍繞三個話題，充分進行說讀活動，讀得動情，說得到位。也因為老師的“不問”，給學生留下了充分的自主活動時間，讀得透徹，說得精要。
二、教師可以“不問”，但是必須“有為”。
這種“無提問設計”課型，著眼于學生的課中活動豐富，課堂時間幾乎全部交給了學生，如此，是不是就意味著教師的“無為”呢?答案是否定的。教師的“有為”隱含在教學的設計中：“說貓、說人、說文”三個話題的設計，是逐層深入的，且三個話題涵蓋了這篇課文的學習重點，這三個“切口”，是到達文本深處的捷徑;教師的“有為”還表現在課堂的點評中：對學生的“說”，教師或概括，或校補，或提升，或總結，或追問……我覺得我的對于學生發言的點評，能夠推動話題向著更深入的目標前進。
三、教師要做到“不問”，必須對教材進行“深加工”、“精加工”。
“無提問設計”的課堂，要求教師改變角色，由以講析為主改變到以藝術設計、藝術調控、藝術指導、藝術點撥為主，因此，教師的深入研讀教材、找準話題以及思考自己如何精要點示就顯得猶為重要。這篇課文的“深加工”，我做得很艱苦，可以說，前期的研讀教材花了9分力，后期的教學設計只花了1分力。也正因為前期的加工到位，才保證了后期的活動實效。
反思《貓》這堂課的教學，對于“無提問設計”的嘗試，我也有如下的幾點疑惑——
一、沒有“提問”但是應該有“問題”，那么，這個“問題”，除了以話題的形式呈現以為，有沒有其他的呈現方式了呢?
二、在圍繞話題進行說讀活動的時候，如果發現學生說得不夠深入，此刻，老師的“追問”，算不算“提問”?如果算，那么，這個課型算不算“無提問設計”?
三、在學生說讀活動中，教師的“介入”肯定是需要的，他需要通過藝術的“介入”來調控活動方向，來增強活動的厚度。那么，教師的這種“介入”應該控制在怎樣的一個“度”上，才不至于喧賓奪主，不至于越俎代庖?
廬山的云霧教學反思 篇31
精心設計問題，“陋室到底陋不陋”，讓學生發散思維，撒下大網到文中尋求答案。在尋找答案的同時，逐步深入地把整篇文章的內容串聯起來，每個答案都讓學生從課文內容出發，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內容的內在聯系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環環相扣，從屋外到屋內，從景- 人-趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。
在介紹作者及其背景的環節中，讓學生資料展示，到前面將自己認為重要的資料介紹給大家，并書寫關鍵詞。鍛煉了孩子們的表達能力，同時提高了學生提煉關鍵詞的能力。在疏通字詞這個環節，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學互相質疑、解答的方法，鼓勵學生從書中發現問題，大膽提出問題，然后讓學生將認為重要的或疑問整理到便利貼上，同學們互相解答。對于重、難點教師適當點撥、強調。這種方式改變了過去老師教、學生學的被動局面，讓學生成為了課堂的主人。
廬山的云霧教學反思 篇32
這是一首活潑歡快的歌曲，講述的是好娃娃尊敬關心爺爺奶奶的事情。幼兒在熟悉歌詞的基礎上體會情感，表現歌曲的氣氛，愿意學學歌中的好娃娃，在家中做個關心老人的好孩子是活動的重點。
歌曲的意境可以通過具體的音樂形象來表現，同時恰當地根據歌曲的內容創設生動具體的情景，使幼兒通過想象、聯想來理解歌曲，可使教學活動情趣盎然，生動活潑。在教歌曲《好娃娃》時，我創設了情境化教育環境，選擇五名幼兒扮演爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和小孫子，這種教育環境優雅而舒適，充滿了童趣。音樂響起，頭發花白的“爺爺”走了上來(拄著拐仗)，“小孫子”急忙為“爺爺”搬凳子。(“爺爺”為“小孫子”翹起了大拇指)大家齊拍手說：“我為爺爺搬凳坐呀，爺爺笑哈哈!”“奶奶”走了上來，步履蹣跚，嘴巴一張一合(沒牙)，“小孫子”急忙給“奶奶”端了一杯茶。大家齊拍手：“我為奶奶端杯茶呀，爺爺笑哈哈!”(“奶奶”摸摸“小孫子”的頭)這一情境既反映了歌曲的內容，又十分貼近幼兒的生活。接著頭發花白的“奶奶”走下臺來，。這時大部分幼兒很有興趣，迅速理解了這首歌的內容。當“爸爸”“媽媽”親切地夸獎“你尊敬老人有禮貌是個好娃娃”時，歌曲《好娃娃》就充滿了感情色彩，“尊老愛幼”得到了自然的表現。
雖然對小班孩子來說情境表演會顯得比較困難，動作、情感不會很到位，但孩子通過自己稚嫩的表演，真正領會了“尊敬老人有禮貌”的“光榮”，孩子身臨其境才能“心”臨其境，增強幼兒的主動參與意識，自然地將自己角色化，與角色融在一起。