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行道樹課堂反思總結

發布時間:2024-01-29

行道樹課堂反思總結(精選33篇)

行道樹課堂反思總結 篇1

  通過讀文、討論、暢談,同學們認識到行道樹的形象就是無私奉獻者的形象,作者是借行道樹的自白,來抒寫奉獻者的襟懷,贊美奉獻者的崇高精神。并且明白一切神圣的事業都是這樣,需要你為此承受犧牲,但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人,他們是神圣的,他們也是幸福的,這種幸福是更深沉的幸福。比如,讓學生舉出例子來說明“神圣的事業總是痛苦的,惟有這種痛苦能把深沉給予我們”,他們在合作學習中互相啟發,又進行口語交際訓練。有的說:“清潔工所從事的工作雖平凡,但神圣,他們每天起得那么早,為人們能有清潔安適的環境而辛苦的勞作,無怨無悔,他們不正像行道樹一樣默默地奉獻著么?他們感到幸福,這是深沉的幸福。”“還有教師,他們像蠟燭一樣燃燒自己,照亮別人,把自己的青春奉獻給三尺講臺。”等等。

  我以讀開啟這一課,讓學生朗讀讀文,畫出生字詞,再通過查找工具書、看注釋,弄清詞意,讀準字音。然后邊讀課文,整體感知課文內容,找出行道樹與原始森林的對比,行道樹與沉浸在夜生活歡樂之中的市民的對比,可以體會“痛苦”二字,體會他們的自我犧牲精神。這堂課,我讓他們在閱讀的過程中整體感悟,從而受到情感的熏陶,進而感知美、體味美。

行道樹課堂反思總結 篇2

  著名散文家張曉風的散文《行道樹》用平實而富有情感的語言,抒寫了奉獻者的情懷,贊美了奉獻者的崇高精神。作者賦予行道樹以人的生命、人的思想、人的情感,借行道樹的自由,道盡了作為奉獻者的行道樹真實而坦誠的心路歷程。蘊涵了作者對生命價值的思考與感悟,引發了我們讀者對生命的感受。因此,在教學中,應該啟發學生更深地理解,從中得到一些對人生有益的教育。

  行道樹作為樹,它們的家本來在“山上”,在不見天日的原始森林里,那兒空氣清新,它們本該像同伴那樣,在那兒聽小鳥唱歌、看日升日落、云卷云舒,過一種悠閑自得的生活。可是由于命運的安排,它們離開了家,離開了同伴。“站在這雙線道的馬路邊”,“立在城市的飛塵里”,成了一列行道樹。這個它們沒有想到,它們也曾為此而悲──“這無疑是一種墮落”,但是它不需要別人的同情,勇敢地接受了命運的安排,并把它作為自己的選擇——“這種命運事實上是我們自己選擇的”。作出這種選擇是艱難的,惟其艱難,才更體現了生命的存在的價值——勇于接受命運挑戰,不屈服于它。人生何嘗不是這樣,當你處于不可選擇的境地時,勇敢地接受它吧,那樣你的生命將擺脫平庸。

  選擇和接受了行道樹的生活,就意味著奉獻與犧牲,就注定在內心和外在都要承受更多的痛苦。立在城市的飛塵里,沒有了往日青翠的外衣;白天,默默的迎接太陽,奉獻清新的空氣,阻擋風沙的侵襲,沒有人在意和了解。行道樹們付出卻得不到人們認可的痛苦和孤獨之感更加強烈,然而痛苦是一種磨練,更是一種考驗,只會使它們意志更加堅強,信念更加堅定,因為它們知道,自己選擇做行道樹,為城市奉獻一切這是神圣的事業。

行道樹課堂反思總結 篇3

  這堂課,不論是在整體感悟上,還是在局部探討上,我都力求體現一理念。學生在課堂上不是被動地接受知識,而是積極地參與學習,學生在學習過程中與文本的撞擊,與老師的撞擊,以及他們之間的互相撞擊,都是在思考中閃現的智慧的“火花”,體現了他們自主、合作、探究的精神。

  例如:我在讓學生自由讀文,整體感知課文內容時,讓他們畫出不理解的詞句并提問,培養他們學會質疑,善于發現問題的能力,他們很快就提出一些有價值的問題,如:“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”是什么意思?為什么說是“深沉” 的?“墮落”、“悲涼的點綴”、“憂愁”的含義等等問題,然后分組或集體“合作探究,在這一過程中他們紛紛發表自己的見解,充分體A現了由不懂到領悟的過程,同時也體現了尊重個體、重視過程這一思想,學生的積極發問和答問,再加上適當點撥和評價等互動互助的形式,在不經意之中展示了新的理念帶給我們的享樂――語文不再是無趣的了,課堂不再是枯燥的了,教學有了它獨特的神韻了。

行道樹課堂反思總結 篇4

  這是馮驥才先生寫的《維也納三個畫面》中的一個畫面,我自己很喜歡這篇文章。這是一篇獨立閱讀課文,一課時完成。第一次研讀教材時,我發現這篇課文不難理解,通過多讀課文,就能很好地理解作者的情感變化。那么這節課應該讓孩子們學會什么呢?說來慚愧,我想了很久,沒有找到突破口,不知如何下手,后來在我們校長的指導下,我發現,其實這篇課文每段都有可供語言訓練的點。基于它是一課時要完成文章,不可能每段都教。我選擇了第一、第二、第七、第八四個自然段作為訓練點,而前三個畫面中對應地體現作者的內心感受,于是就抓住這條主線設計了今天這樣一節課。

  今天的教學,訓練點基本上都完成了,基本目標都達到了,比如第一自然段中的縮句練習,及體會“非……不可”這組關聯詞,第二自然段的當堂背誦優美句子,第七自然段中學會用各種好詞形容盛開的小花,第八自然段中的模仿最后一句話的作者寫法,這些基本目標的順利完成了,也充分調動了學生們的學習興趣,整堂課的學習氣氛較好。

  但在這節課中,我犯了一個常識性的毛病,就是忽視了講解法運用。以前講解法是傳統教育的常用方法。這種方法有著不少的弊端,已不能適應當今的教育需要了。所以老師在課堂上都忽視這種方法,就怕被人評論成“填鴨式”教學方法,而多采用的指導學習法,自讀自悟法,引導讀書法等等。但我認為,學生畢竟還是孩子,思維能力還不是很強,理解力還有一定的局限,遇到一些不明白的地方,就干瞪眼了。其實在這種情況下,我覺得老師就可以運用講解法,直截了當地告訴學生一些有關知識,例如,在教學第二自然段時,指導學生完成把“遼闊”一詞換成四個字詞語的練習時,學生一下沒有想到,不會回答,當時我也有些慌亂,就選擇讓孩子回家去想這種做法。而過后,我就在想,其實這個練習是有一定的難度的,為什么我不在課堂上就當場教給孩子一些跟“遼闊”意思相近的詞語呢?比如“無邊無際”“一望無際”等,再讓他們把詞放到句子中去讀,去體會,這樣孩子們不也能學到新的知識?顯然,這比讓他們回去想更有效,更能提高學習效率。下次再遇到這樣的問題,就能很多地去運用了。

  我想一節好的課,不能嘩眾取寵,不能只有空架子,而應該采用多種教學方法,多種教學手段相結合,去引導學生學到真正有用的知識,學會理解語言,感悟語言,運用語言,使之成為言語的主人。

行道樹課堂反思總結 篇5

  在《鳥的天堂》這堂課的學習活動中,學生學的特別投入。這是學生積極參與、合作學習的一堂語文課。

  首先,我通過引導談話,讓學生結合自己的生活經驗,說說“天堂”是什么樣子的。聽到這個話題,學生們顯得很興奮,都舉起了小手。學生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是美好”、“天堂是幸福的”……

  等學生稍平靜了一些,我說:“我想小鳥在天堂里一定也過得很幸福很快樂吧!”同時我板書了課題《鳥的天堂》。讓學生讀了課題之后,我進一步引導:“讀了這個課題,你想提出哪些問題?”學生在老師的引導下,稍做思索,又紛紛舉手,爭先恐后地提出了一些問題:“鳥的天堂”指什么?“鳥的天堂”是什么樣子的?“鳥的天堂”在哪里?“鳥的天堂”里有什么?鳥在鳥的天堂里過很快樂嗎?“鳥的天堂”是怎樣形成的?……

  在解答學生提出的這些問題的過程中,我先讓學生完成自己能解答的問題。有些學生通過課前預習,能回答說:“鳥的天堂是一棵很大的大榕樹”、“鳥的天堂在廣東省新會縣環城鄉天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥在鳥的天堂里過著辛福快樂的生活”……有些問題學生能合理地做出解答,有些問題學生回答不夠全面。對此,我把學生提出的問題稍加整理,然后讓學生用自己喜歡的方式讀課文,在文中找出有關語句,經過小組合作討論,全面、合理地解答問題。

行道樹課堂反思總結 篇6

  一、識字教學要圍繞漢字的“音、形、義”,開展教學,重點突出字形。

  三年級識字教學仍然是重點,但一堂課下來總感覺時間不夠用。先讓學生聽錄音,邊聽邊畫出生詞,強調借助拼音學讀準字音,接著通過聯系語言環境,把生詞所在的句子讀通順,并讓學生進行評價,接著再單獨讀生詞、指名讀、自由讀、小組讀、開火車讀、難讀字強調讀等的形式,學生讀興趣較濃,大部分能發準音,但也占用了較多的時間。接著指導寫,讓學生進行觀察,再說說自己認為最難寫的字,想出識記的辦法,只有個別學生敢于嘗試,有一個用字謎的方法記“猜”,讓人眼前一亮“狗兒吃青菜”,學生的反映冷淡,我只好用多媒體進行書寫展示,并讓學生進行書空,但認真寫的人較少。還沒來得及讓學生自己進行寫字訓練,下課鈴響。通過寫字本的反饋,學生的識字效果不太好,很多字寫錯了,如“繞”多一點,“雀”少一畫,字體也較馬虎。

  二、加強課堂紀律管理和學生學習習慣的培養。

  學生的注意力難以集中,容易分散。稍不留意,有的同學在臺下竊竊私語,有的在玩文具,有的不時還打小報告。學生的學習習慣還需不斷地進行培養。培養學生聽、說、讀、寫的能力和習慣。

  三、減少教學環節,減少預設目標。

  閱讀教學費較低效,教學設計要避免過于煩瑣,著重圍繞聽、說、讀、寫下功夫。本節課設想通過讀課文——畫句子——說體會——仿寫的形式進行。可學生還是沒養成邊讀書、邊思考、邊寫的習慣,只完成了找山雀外形的句子,欣賞了兩句描寫山雀可愛之處的句子,匆匆畫了些對話,匆匆進行了一次角色朗讀,時間要到了。合理分配課堂時間,盡量減少教學環節,不要求達到過多的教學目標,一課一得已經是很不容易了,追求面面俱到,全面的教學法目標,只能是一無所獲。

行道樹課堂反思總結 篇7

  "稱贊"就是用言語表達對人或事物的優點的喜愛。平時,我們常常在使用"稱贊",但通常表述為"表揚","夸獎"。如何讓文本迅速和實際生活聯系起來,喚起學生的生活體驗呢我在課前設計了"啟發談話",先當場表揚畫畫得好,字寫得好的小朋友,再讓學生夸夸其他同學的優點,并讓受稱贊的同學談談受到稱贊后的心理感受。這一環節設計是想要讓學生通過相互夸獎,明白"稱贊"就是通常所說的表揚,夸獎,讓學生親身感受"稱贊"帶來的好心情,從而營造一個和諧溫馨的學習氛圍。

  學習課文后,學生已經初步感受到稱贊的神奇效果。為了讓他們學以致用,親身體驗稱贊的魅力,我設計了一項特殊的作業:下課(或回家)后,學著稱贊身邊的人,并試著做一件好事,把受到的稱贊記錄下來,做成一張可愛的心情卡。課后,我粗略統計了一下,馬上就有十幾位同學身體力行,去夸獎身邊的小朋友。我想這就是課文的魅力吧!第二天,我閱讀學生制作的心情卡,發現有許多同學不約而同寫到了受到某某同學的稱贊,心里很高興。也有許多同學寫到在自己不如意的時候,受到某某的鼓勵,有了自信,以后一定會更加努力的。看來,孩子們確確實實感受到了稱贊的無窮魅力。

行道樹課堂反思總結 篇8

  這節課結束了,可是留給我下的是深深的思考,現在回過頭來細細地反思課堂,我總結出以下幾點不足,今后應該改正。

  一、有些語文基礎知識還缺乏點撥。如:生字詞的再次滲透。

  二、情感不到位。也許是因為我們這里現在春天的特點還不明顯,學生缺乏感受,如果教學時用圖片吸引,讓孩子們有視覺感官印象。對調動學生的學習興致,我想教學效果會更好。

  三、不敢放手。詩歌的第2、3、4、5、6小結是并列關系,教會學生學習2、3小結的學習方法,學生也許自己就會學習4、5、6小節。我應該給孩子們自學和當小老師的機會,這一點我以后在教學中要嘗試。

  四、準備的還不夠充分。在教學中我應該設計仿寫環節,可以出示某一處春天的圖片,讓孩子們先說一說,然后再向作者那樣仿寫,把孩子們的思路真正的打開,這樣會讓孩子們的思維更活躍表現就會更突出。

  總之,整個教學過程,我覺得學生學得輕松愉快。完成了我預設的教學目標,使學生的思維能力、想象力、說話能力、寫作能力、朗讀能力等都得到了訓練和提高。不足之處,今后加以改正!

行道樹課堂反思總結 篇9

  經過老師的指導,學生學會了學習的方法,然后小組合作學習結構相似的課文。效果很好。因為合作學習能促進學生間在學習上互相幫助、共同提高。

  在學習的過程中,學生們往往可以把教師用語轉變成學生間特有的“學生語言”,那些在課堂上沒能掌握教師所教內容的學生往往與在其他問題上意見不一致的同學進行討論爭論時受益匪淺。其次,在合作學習中,學生們通過互相解釋來學習。

  每個教師都知道,我們靠教學來學習,而當學生們在給其他組員作解釋的時候,他們就必須想辦法組織自己的思想,還必須詳盡地闡述一些認知的細節。這樣一來。他們自己的理解力也大大提高了。其三,同學之間能夠增進了解,在學習上也能互相幫助。由于他們是一對一地相處,學生就比較容易及時準確地發現同學是否想要或需要額外的解釋。在傳統式的教室里,那些沒有聽懂的學生只能縮在座位上希望老師別叫到自己,而在合作學習小組里,他們就不必躲了,因為這種環境是毫無威脅的幫助式的,學生可以在此盡情地表達自己的想法或者向別人尋求幫助。一個學生如果在全班人面前回答一個問題而答錯了的話,很可能會被大家笑話,而在合作學習小組中就不同了,小組中的組員都抱有一種“我們都是一體的”態度。這就意味著,如果他們中有人不懂的話,組員得到的更可能是幫助而不是嘲笑。

  在合作學習中,由于強調小組中的每個成員都積極地參與到學習活動中來,學習任務由大家共同分擔,問題就變得比較容易解決。而且大家在互相學習中能夠不斷地學習別人的優點,反省自己的缺點,就有助于進一步揚長避短,發揮自己的潛能,使大家在共同完成學習、工作中不斷提高學習能力與工作效率。所以,對“大熊貓、中華鱘”兩種“活化石”的學習,教學設計為合作學習是很明智的。

行道樹課堂反思總結 篇10

  根據課文的層次,或以自然段為單位,或者按照意義段來讀,考慮到教學時間不寬裕,在朗讀要求上沒有提出過高的標準,只是強調要讀準確、讀整齊。讀完之后,讓孩子們議一議段落的基本大意,這樣做是為了訓練孩子概括段意的能力,是課程標準明確要求的。議了段意,通常會由我提出一個問題,讓學生發表各自的見解。如讀完本課前第二自然段,我設計的問題是“蟋蟀選擇住址的標準是什么?跟其他動物相比,蟋蟀的做法體現了什么?”,孩子們很快就找到了“排水優良”、“有溫和的陽光”、“不肯隨遇而安”、“慎重”等關鍵詞,在集體探究了隨遇而安、慎重兩個詞語的意思之后,孩子們對蟋蟀選擇住址的標準和講究程度有了比較深刻的認識。而后再讀課文,感覺就明顯不一樣了。

  講到蟋蟀住宅的特點時,根據課文的表述,我跟孩子們一起在黑板上畫出了蟋蟀住宅剖面圖,洞口的位置在哪里,平坦的平臺以及九寸深、一指寬的隧道,都被直觀呈現了出來。我感覺這樣做效果不錯。蟋蟀是怎樣建造住宅的,也是解讀課文的一個重點。

  遺憾的是由于時間關系,這部分內容講得有些局促,對教材的挖掘不太夠,只重點幫助孩子們理解了前足扒土、后足踏地、兩排鋸推土等內容,缺少了對蟋蟀弱小與建造住宅工程量巨大的分析對比,也沒能對作者細致入微、極富耐心的觀察加以提示,更不要說指導學生學習作者的觀察方法了。而這個是本單元教學的重中之中。因此,我對這兩個課時總的自我評價是:教學目標達成度低,教學效果不理想。

行道樹課堂反思總結 篇11

  作為一名教師,又應對的是新教材,對于自我的教學工作,我認為主要要從以下及點進行反思。

  一、對教材的反思。這是我進入初中的第一年,對新教材的認識比較膚淺,

  應對新課程,教師首先要轉變主角,確認自我新的教學身份,如今的教材更注重的是學生個人潛力的培養,并不是一味的老師為主體,專門講解的那種模式,新課程要求老師由傳統的知識傳授者轉變為學生學習的引導者、組織者。經過這么長時光的教學工作,我一個最大的認識就是給學生自主交流的時光多了,學生漸漸成了教室、課堂的主體,老師只是引導學生、輔助學生的一個個體。如初一數學第一章《數學與我們同行》里,老師講授的資料可謂微乎其微,基本都是學生自主發揮,這就是新課程的特點,讓學生討論、動腦、學會總結。老師只是引導學生思考,最后決定、匯總學生結論正確與否的人。所以作為教師的我,在如何正確引導學生學習方面還需改善。

  二、對學生的反思。從學生到老師的轉變我用了不到半年時光,也許是有

  點快了,所以看到那些學生仿佛就看到自我過去的影子,所以透過這些日子與學生的交流,發現自我并不能很快適應老師這個主角,自我仿佛是個大孩子,對同學板不下臉,威性不夠,此刻的孩子本生就是從父母的溺愛中成長起來的,所以越是脾氣好的老師就越是不象話,這就是我這么些月來的最大感受。年輕就得付出代價,所以對學生得反思對于年輕教師來說就更關鍵了,掌握好學生得心理,對學生管理得尺度掌握的好壞就影響著學生的成績。而且,此刻的學生對于感興趣的事物才會花更多心思,數學課本就乏味,所以如何讓學生提起興趣,這對于教學質量的好壞還是有很大的影響的。

  三、教學中要尊重學生已有的知識與經驗。教學活動務必建立在學生的認識發展水平和已有的知識經驗基礎之上,體現學生學習的過程是在教師的引導下自我建構、自我生成的過程。學生不是簡單被動地理解信息,而是對外部信息進行主動地選取、加工和處理,從而獲得知識的好處。學習的過程是自我生成的過程,這種生成是他人無法代替的,是由內向外的生長,而不是由外向內的灌輸,其基礎是學生原有的知識和經驗。美國著名的教育心理學家奧蘇伯爾有一段經典的論述"假如讓我把全部教育心理學僅僅歸納為一條原理的話,我將一言以蔽之:影響學習的惟一最重要的因素就是學生已經明白了什么,要探明這一點,并應就此進行教學。這段話道出了“學生原有的知識和經驗是教學活動的起點”。掌握了這個標準以后,我在教學中始終注意從學生已有的知識和經驗出發,了解他們已知的,分析他們未知的,有針對性地設計教學目的、教學方法。

  四、教學中注重學生的全面發展,科學的評價每一個學生。新課程評價關注學生的全面發展,不僅僅僅關注學生的知識和技能的獲得狀況,更關注學生學習的過程、方法以及相應的情感態度和價值觀等方面的發展。只有這樣,才能培養出適合時代發展需要的身心健康,有知識、有潛力、有紀律的創新型人才。

  1.評價不是為了證明,而是為了發展。淡化考試的功能,淡化分數的概念,使“考、考、考,老師的法寶,分、分、分學生的命根”這句流行了多少年的話成為歷史。

  2.評價學生就應多幾把尺子。尺子是什么呢?就是評價的標準,評價的工具。如果用一把尺子來量,肯定會把一部分有個性發展的學生評下去。

  3.評價中應遵循“沒有最好,只有更好”。學生在這種只有更好的評價激勵下,會不斷的追求,不斷的探索和攀登。這才是評價的真正目的。

  以上幾點是我在新教材的教學實踐和學習時的心得。新課程改革已全面展開,作為一名青年教師,我們就應盡快成長起來,不要怕摔跤,不要怕挫折和困難,要不斷學習、反思,不斷充實自我,積累經驗,在實踐中去感悟新課程理念,讓實踐之樹常青。

行道樹課堂反思總結 篇12

  《北京》是義務教育課程標準實驗教材二年級上冊第二組課文里面的一篇課文。這組課文共由《識字二》《歡慶》《北京》《我們成功了》《看雪》這幾篇課文組成。全組課文都是圍繞“愛祖國”來進行選材編排的。其內容突出了歌頌祖國的悠久歷史、大好河山、燦爛文化和民族精神,其目的是培植學生愛祖國、愛首都、愛中華民族的情感。《教參》要求在本組課文的教學中要多讓學生進行朗讀,在讀中感悟文中蘊涵的思想感情,受到潛移默化的熏陶。同時要求學生課前搜集相關資料,加深對祖國的了解和認識,從而激發學生對祖國的贊美、熱愛之情。

  《北京》是我們祖國的首都,是一座美麗的城市。我想作為每個中華兒女都應該知道。但作為小學二年級的學生來說,他們雖然對北京略知一二,但北京到底有哪些美麗的地方?“美”在哪里?如果沒有去過北京的孩子或沒有父母幫助認識北京的孩子可能都不是很清楚吧!但讓這些孩子能更直觀地認識北京,讓其心走進北京,熱愛北京。我想這是一個語文老師教會孩子學會熱愛祖國、熱愛祖國燦爛悠久的歷史的第一步吧!所以我決定選下這篇課文,在 “教學開放周”活動中,讓我自己和學生一起去更多地感受、了解我們偉大祖國的首都北京。

  選定課文后,我就在想,北京雖然常掛在我們的嘴邊,其實它離我們還是很遠的,它到底是怎樣的一座城市對于孩子們來說更是模糊的。而本組課文又要求通過學習,讓學生能更直接地感受到祖國的美。

行道樹課堂反思總結 篇13

  本課是一首著名的兒童歌曲的歌詞,作者是著名的詞作家喬羽。題目《讓我們蕩起雙槳》,既是對生活在新中國的少年兒童幸福生活的真實描繪,同時也是對少年兒童未來更美好的生活的憧憬。這首歌詞描述了少年兒童泛舟北海欣賞美麗的自然風光的情景,抒發了少年兒童熱愛生活、熱愛黨、熱愛祖國的真摯感情。詩由少年兒童蕩起雙槳泛舟北海寫起,先寫北海的迷人美景,然后寫蕩舟湖上的喜悅心情,第三小節則以一個問題將詩歌立意進一步拓展升華。第一小節描述少年兒童泛舟北海欣賞美麗宜人的自然風光。清澈的湖水,美麗的白塔,綠樹紅墻,色彩鮮艷和諧,令人陶醉。第二小節抒發少年兒童蕩舟北海的喜悅心情。置身景色迷人的北海公園,“我們愉快歌唱”,盡情歡樂,引來水中的魚兒望著我們泛舟,聽我們歌唱。歌詞用擬人的手法,表達出少年兒童對幸福生活感到無比愉悅的真切感受,同時又充滿童趣。

  首先抓住盡情歡樂,讓孩子們說說什么是“盡情歡樂”?孩子們有的說是“開開心心地玩”,有的說是“痛痛快快的玩”。“從這個詞中你感受到了什么?”孩子們回答“幸福快樂”。在此基礎上,引出問題“是誰給我們安排下幸福的生活”。孩子們對于這個問題的回答多拘泥于父母、老師等范疇。我進一步引導,“父母、老師可以給你創設幸福的生活,但能給全國的小朋友創造幸福的生活嗎?”將孩子的思路拓展開,明確是黨給予了我們幸福的生活,但是,在此孩子們的感受還是淺層次的。為此,我作了兩個情感牽引:一是體會文中“我們”的情感,與之產生共鳴。我動情地描述了舊社會孩子們窮困潦倒的生活窘態與新社會孩子們成為小主人的幸福生活,兩種狀態的強烈對比,讓孩子們的心靈受到震撼,深深地體會了黨的偉大、黨對少年兒童的關心愛護,感受到文中的“我們”對黨的無比熱愛之情。二是聯系實際,說說現在的我們感受到了黨的哪些關懷?孩子們在討論交流中,聯系自己在花園式的學校里學習、免費享受義務教育等事例,切實感受到了黨的偉大與恩情,由衷地產生了對黨的感激之情和熱愛之情。兩種情感牽引,使得難點進一步突破,孩子們的情感水到渠成地被激發,再來讀文時,孩子們更能聲情并茂了。

行道樹課堂反思總結 篇14

  語文不是無情物,它本身就蘊含著浪漫和詩意,作者情感的表達隱匿于語言文字的深處。葉圣陶先生曾說:“閱讀教學必須引導學生推敲、揣摩、細細品味,這樣,學生對語言文字才會有正確豐富的理解。”可見,閱讀教學中的感悟訓練的關鍵是“了解一個字,一個詞的意義和情味”,即抓重點、關鍵詞句比較、咀嚼,就能品出語氣神韻,領悟作者遣詞造句的獨具匠心,領悟語言運用的規范意義。

  因此,在閱讀教學中,我引導學生在整體感知的基礎上,認真揣摩、品味文中的精彩之處品出作品的美妙之處,悟出深邃之意,從而進一步體會作者的思想感情。比如文中的“忐忑不安、熬、受”等詞都值得揣摩。在教學時,我引導學生在具體的語言環境中,通過主動積極的思維和情感活動來領悟。在教學第九小節時,我先讓學生找出桑娜在沒得到丈夫的同意抱回西蒙兩個孩子的心情時怎樣,找出“忐忑不安”一詞后,讓學生圍繞“忐忑不安”這個詞通過找有關句子進行交流,朗讀中體會詞語的意思,并在理解詞語意思的同時讓學生進一步感受桑娜害怕、矛盾又堅定的心理,她那善良的形象油然出現在我們的面前。在交流“哦,我們,我們總能熬過去的!快去!別等他醒來。”體會漁夫善良的環節時,我先讓學生找出這句話中最能讓你感受到漁夫的善良是哪個詞(熬),能換個詞嗎?比較說說為什么?這樣學生在交流中揣摩體會作者用詞的精妙,領悟作者遣詞造句的獨具匠心。

行道樹課堂反思總結 篇15

  完成本課教學后,,我覺得以下幾方面實施得還可以:

  1、從讀題開始,讓學生讀出疑問,引起他們的興趣和思考.。

  2、利用由已知到未知,可以激發學生的興趣:

  我讓學生回憶前面所學過的文章:《三峽》,原因是這篇文章中有些語句的句式、內容、意境等有相似之處,可以讓學生理解古代文章的傳承與發展,以激發學生學習古代名篇的興趣。另外,這篇文章語言優美、朗朗上口,富有詩意。

  3、利用配樂、畫面,培養學生的審美情趣:

  文學與音樂,文學與美術,有著一定的淵源。好的文章,可以是一首優美的音樂,也可以一幅奇妙無比的圖畫。而本文文筆精美,自然流暢,基本上使用四句式,聲律和諧,具有一種音樂美;而本文從內容看,作者抓住此山此水特征,把動與靜、聲與色、光與影巧妙結合,為讀者描繪出的一幅充滿生命力的山水圖。

  所以本文我利用課件的形式,找了一些山水圖片,并找了一首古曲,學生在樂曲聲中齊讀、自讀,在朗讀聲中有不少學生和著音樂搖頭晃腦,一副陶醉在其中的模樣。學生學得輕松愉快,既加深了對課文的理解,也提高了對美的感悟能力。

  4、挖掘文本不流于表面,深入挖掘作者的思想。

  我在教“曉霧將散,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉磷競躍”時,不是僅僅讓學生停留在“這里是以動寫靜,為畫面增添了靈動感,傳達了生命氣息”的理解上,而是讓學生深入挖掘,這里的‘亂鳴”是一種嘈雜的聲音嗎? 有些學生就說了,這是一種隨意的聲音。我就趁勢引導,作者在這里是不是只是告訴我們這是一種大自然的隨意的和諧的聲音呢?同時我利用多媒體屏示“陶弘景”的介紹以及他自己寫的兩首詩,讓學生明白,作者刻畫這種真實的潔凈的聲音,它們發出的這種聲音不是為了名、為了利,既不是奉迎拍馬之聲,也不是爭權奪利,讀到這里,我們可以看出的情懷:淡泊名利,喜歡真實的潔凈的大自然,自己居身其中的歡快愉悅悠然自得的心情。

行道樹課堂反思總結 篇16

  本以為學生脫離了農村和農業,其實是我們沒有真正引導他們接觸和認識農業及農業技術,看來真正脫離農業的恰恰是我們自己。個別學生搜集的大量資料,雖然技術性語言較多,但足以見得學生對農業科學知識的興趣,也引發了其他同學對科學知識的熱情。我想:如果我真正把學生帶到大棚中去參觀認識蔬菜,了解蔬菜的培植技術,或者去苗圃觀看植物培育情況,學生更會全身心地投入到其中。

  在識字、讀書的同時,吸引學生關注科學,愛科學,學科學,引發孩子們研究、探索的欲望,既動口,又動手,走出教室,走出校門,擴展自己的視野。寒冷的冬季,百花盛開、瓜果飄香;彩色的棉花,紡出五彩線、織出五彩帶;無土的水中,栽培出茁壯的植物;只占世界百分之七的耕地卻養活了占世界百分之二十二以上的人口……先進的科學技術,給農業帶來如此大的變化,令人驚嘆。本課和第17課《酸的和甜的》一樣,采用連環畫的編排形式。教學中把圖文緊密結合起來,充分利用圖畫指導學生識字、讀書,并滲透觀察、想象能力的培養。

行道樹課堂反思總結 篇17

  《口技》此文記敘的是一場精彩的口技表演,表現的是一個口技人高超的技藝,根據這一內容及情感,我將此課的教學的情感、價值觀目標定位于:透過語言文字,感受口技這一古老民間藝術的精妙,激發學生學習古代文化精髓的激情。基于這點,教學中我采用了引導學生感受民間藝術的方式來導入課文,讓學生說說自己所了解的一些民間藝術,比如變臉、剪紙,然后播放幾段口技錄音,讓學生說說聽到了哪些聲音,并把他們串成故事。這不僅讓學生切身地感受到了口技,而且豐富了他們的想象空間,鍛煉了他們的口頭表達能力。

  對于這場表演的精彩,作者并沒有用華麗的辭藻進行形容,而是通過一些具體的描繪來展現,表現出巨大的藝術感染力,而且語言靈活、簡潔,淺顯易懂。將文本的這些特點和學生的實際相結合,在教學中我淡化了傳統文言文教學中的譯文環節,將大部分的時間用于評讀和賞析中,確立了以下幾個教學內容:

  首先,立足于文章的結構和場面的描寫。本文所表現的聲音多,情節波瀾起伏,故事性強,內容雖復雜,但作者卻安排得井然有序,有條不紊。全文以時間為序編排故事,由施屏障開始,敘寫表演前的準備及即將開始的情形,交代口技表演者及表演的時間、地點、道具以及觀眾的反應,為下文的表演作渲染和鋪墊。主體部分將表演的內容分成由睡到醒,由醒到睡最后火起的三個場面,從整體上看,三個場面層次清晰,逐層推進,最后形成火場百相的高潮,而從個別的場面看也分別逐層推進形成小高潮,一步步緊抓觀眾的心。整個描寫有起有伏,有張有弛。聲音的變化由遠及近,由外及內,由物及人,由小到大,由疏到密……,雖變化多端,但層次清晰,讓人應接不暇,嘆為“聽”止。最后撤屏聲絕,再次交待道具,形成首尾的呼應。

  其次,立足于作者的表現手法。三個場景的描述,都是先描摹表演的情節內容,在寫聽眾的情緒變化,其間插入筆者的簡要贊語。這不僅使得全文的結構整齊、嚴謹,更是一種絕妙的正面描摹與側面描寫相結合的寫法。文中的正面描寫可謂是惟妙惟肖,作者用長短參差的語句、配合緩慢相間的節奏繪聲繪色地表現著聲音的高低起伏,奏出一段抑揚頓挫的旋律。同時配一大量的擬聲詞,比如“許許”、“呼呼”、“力拉”,傳神地描繪了各種各樣的聲音。同樣側面描寫也是恰到好處,在描寫的過程中,以簡潔的語句巧妙地將觀眾的反應穿插其中,從“微笑,默嘆”到“意少舒”“正坐”,到最后的“變色離席”“兩股戰戰”,不僅突出了口技表演的逼真,技藝的高超,也豐富了情節的波瀾。此外,作者前后多次再現道具的簡單,更強調了技藝之“善”。

  另外,文中多次運用以動襯靜的方式來表現深夜的寂靜。

  通過對文本的眾多分析后,我采用了以誦讀帶動感悟的教學方式,立足于誦,在誦讀的過程中進行評點教學,突出“讀、誦、悟、品”四個字,將整個教學過程分為“誦讀課文,感知內容”和“品讀文章,感悟情感”兩大板塊。在前一個板塊中,先由教師范讀,學生在聽的過程中明確讀音、節奏和停頓等常識。然后學生自由地朗讀,讀準字音,讀出抑揚頓挫的節奏。最后借助工具書,自主地疏通字詞,疑難點提出,師生互動,合作完成譯文的工作。通過這個環節,學生不僅熟悉了文章,而且還積累了一些文言知識,提高了文言文的閱讀能力。在后一個板快中,首先讓學生自由誦讀課文,整理出自己對此文的一些感受,我給予提示,引導學生學會欣賞一篇文章可從哪些方面入手,后進行生生、師生的交流對話。這個環節的安排,既發揮了學生的自主性,讓學生自主地從自己所選擇的角度去分析課文,發散了學生的思維,又建立了一種民主、平等、各抒己見、眾說紛紜的課堂氛圍。而后師生合作扣住教學內容設計出一系列的思考組織學生方向明晰地去感悟文本。在這一環節中,由于前面大多學生已經將文本分析的很好,于是對于這些思考題,他們都很快地能夠比較準確的把握。

  由于本文中所采用的正面與側面相結合的表現手法是一大亮點,也是學習的一個重要內容,所以在最后我還設計了個學以致用的環節,讓學生模仿文中的這一寫法描寫一堂語文課。

  總之在整個教學中,我以文本為基礎,引導學生發散性地思維,將自己作為一個引路者,給予學生提示和指導,學生始終處于主體地位,在生生、師生的交流方面取得了一點成功。但在教學過程中所出現的問題也是很多的,特別是在品讀的環節,只有一部分的同學能夠在老師的提示下去分析文章,,有很多同學仍舊沒能找到感受文章的方向。還有一個長久以來就出現的不足——表達,很多同學他知道意思,但就是無法組織出語言來表達,在這些方面需要努力。

行道樹課堂反思總結 篇18

  應該讓我們的學生在每一節課上享受到熱烈的沸騰、多姿多彩的精神生活,因為只有在這樣的課堂上,師生才能全身心地投入,他們不只是在教和學,他們還在感受課堂中生命的涌動和成長;也只有在這樣的課堂上,學生才能獲得多方面的滿足和發展,教師才能在勞動中呈現光輝與人性的魅力。——蘇霍姆林斯基

  課堂上學生的精彩發言,撞擊著我的心靈,我透視了孩子們豐富多彩的情感世界,體驗到他們旺盛的生命活力。這節課,課前我要求學生自學,通過自學,課堂上把自己的所思所悟所疑講出來,結合課堂教學讓學生自由選擇喜歡的語句進行朗讀,使每個學生都有機會參與和表現的機會,幫助學生進一步理解課文并發揮他們潛在的智能。

  1、突出了以學生為主體,這堂課適應了學生活潑好動的年齡特點,滿足了他們的表現欲,因此課堂上學生熱情高漲,思維活躍,每張小臉都洋溢著光彩。他們因自己的想法而激動,引別人的不同看法而爭論,在思維碰撞中獲得知識,提高了能力。

  2、運用激勵性評價語導引學生。老師不能做學生的操控著,而要做學生的欣賞者、指導者。恰當合適的評價語,不僅能帶哦東學生學習的積極性,還能引導學生正確進行學習,不會在課堂上漫無目的,無所適從。那一句句不起眼的話,也許會帶給孩子們不一樣的感受。讓他們在肯定和激勵中變得思維活躍,智慧閃現。

行道樹課堂反思總結 篇19

  《海洋-----21世紀的希望》這是一篇有關海洋的說明文,文章告訴我們海洋與人類有著密切的關系,21世紀人類已經迎來開發、利用海洋的新時代,海洋成了人類21世紀的希望。

  在第一課時的教學中,有幾點值得欣慰:首先,課前讓學生閱讀與海洋有關的書籍,收集質料,拉近了學生與海洋之間的距離。為學生走進課文打下了良好的基礎。其次,三次讀的要求是逐步提高的,從自由讀到默讀,再到瀏覽。體現了讀的三個層次,學生讀書的能力得到逐步提高。第三,檢查初讀時,改變方式,用“送給機會”的方式,變“要我讀”為“我要讀”。并在讀中滲透競爭的意識,讓學生學習把握機會,極大的調動了學生學習的積極性。也為下面學習《最大的麥穗》一課領悟主題,做好鋪墊。從課堂效果來看,學生參與的熱情很高,就連學困生也積極參與,給我的觸動很大。我堅信“興趣是最后的老師”。第四,第一自然段的朗讀指導針對性強,學生朗讀水平得到明顯提高。

  但本節課也存在許多不足之處:第一,課堂用語的嚴密性。如:“段”與“自然段”的區別。對學生鼓勵性的語言比較單一,今后應多積累一些這方面的語言。其次,對教材的把握如何做到“人”與“工具”的統一。如:在第二自然段的教學中。我只關注讓學生聯系實際,理解、感悟人類與海洋之間的密切關系,體會本段中的擬人手法的運用,卻忽視了這兩句話中,還存在“正反對比”的說明方法,及“但是”這個詞在這兩句話中所起到的作用-------轉折連接。教學中,我沒能及時抓住這個語言文字的訓練點,讓學生學習這種方法進行仿寫。而在讓學生看圖片感受大海給人類帶來可怕的災難時,我又忽視對學生進行“珍愛生命、關注環保”這方面人文思想的教育。

  通過這次教學,我深刻地體會到在分析把握教材時,不但要重視文本內容的把握,人文內涵的領悟,思想情感的教育和人格精神的培養。但也要重視語文形式的理解、運用的訓練,將語言形式與語言內容溶為一體,一箭雙雕,做到“工具”共“人文”一色。

行道樹課堂反思總結 篇20

  《梅花魂》是歸國華僑陳慧英所作,課文以梅花為線索,作者通過回憶自己和外祖父在國外一起生活直至分手的一段經歷,表達了對已故外祖父的深切懷念,熱情歌頌了老一代華僑眷戀祖國,熱愛祖國的深厚感情。本課的重點是反映外祖父對祖國的思念之情。寫愛梅花,是因為梅花是中華民族民族精神的象征,在外祖父的心目中,梅花就是祖國的代表,愛梅花和愛祖國是統一的。本課的難點是理解《梅花魂》中的魂,梅花魂,即梅花的精神,就是那種"不管歷盡多少磨難,受到怎樣的欺凌,從來都是頂天立地,不肯低頭折節"的精神,這也正是中華民族的民族精神。

  本課是略讀課文,重在培養學生的自學能力,因此教學過程是引導學生自主學習,合作探究的過程。通過學生自主學習,交流討論,使學生在下列幾方面有所感悟:一是要讓學生弄清外祖父為什么常常教"我"讀唐詩,宋詞,而且每當讀到"獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親"之類的句子,就流下眼淚。

行道樹課堂反思總結 篇21

  為了讓學生能更好地感受到鄉村生活的詩情畫意,我安排了多層次的朗讀。課伊始,我安排學生自由讀,邊讀邊畫寫體會,培養了學生“不動筆墨不讀書”的良好讀書習慣。品讀感悟環節通過指名讀、評讀、男女生賽讀、抓住重點詞感悟讀、齊讀、引讀等方式交錯使用,最后的欣賞讀、配樂讀,把讀貫穿由于整個教學的始終。這樣不同層次的讀,加深學生對鄉下人家那樸實、自然和諧的鄉村生活的理解,讓學生與文章、作者的思想感情產生共鳴,也提高了朗讀能力。

  在課堂上,我也發現了自己的不足,評價語要有提升,這個是自己一直都在努力去積累的項目。雖然備課時冥思苦想出好多評價語,但是真正站在課堂上,隨機應變的能力還是很欠缺。其二,學生的讀后感悟能力比較強,但朗讀再現的能力較弱,要引導學生讀出自己的真實感受,而且要在原有的基礎上有提升。

  課堂的教學是一門缺憾的藝術。如何根據學生實際、教材的特點,凸顯自身的教學特點,體現新形勢下的教學理念,這將是我不懈努力的方向。

行道樹課堂反思總結 篇22

  1、重視詞語教學,教給學生理解詞語的方法。

  始終覺得詞語教學是閱讀教學非常重要的部分,理解詞語的過程是詞匯積累的過程,也是閱讀理解的過程。當前的語文課堂強調“悟”,而這種“悟”往往只偏重于人文方面,重視作者情感的體會,而忽略了語言文字本身的特點,忽略了寫作特色的感悟。而詞語學習正是最基礎的語文。所以,在平時的課堂上我一向重視詞語教學。如果從公開教學的角度看,感覺今天的課堂上可能在詞語學習上化的時間有些多,但從教學的過程和效果看,感覺比較滿意。

  本節課在詞語教學上最大的失誤是多音字的學習,這課多音字比較多,如果把多音字列成一行,引導學生讀一讀,可能效率更高,效果也更好。

  2、重視了品詞析句,提高學生語言的欣賞能力。

  課文第二自然段用總起—分述的結構描寫了鵝走路時慢條斯理的樣子,語言形象具體,值得細細品讀。我引導學生通過品味重點詞語、想象情景、比較體會等方法欣賞課文語言。

  3、讀寫結合是提高學生語言感悟與表達能力最有效的手段。

  如何在品讀欣賞的同時,提高學生的語文表達能力?我覺得,可以在課后安排仿寫的練習。如讓學生仔細觀察戲劇中“官員”踱著方步走路的樣子,進行仿寫的練習。

  在寫下以上反思的同時,我擔心,我這樣的設計,這樣的教學是不是會被人指責過于強調了“訓練”,回到了強調“語言文字訓練”的年代,使語文課失去了情趣。因為,在新課程實施后,不少教師不敢再提“訓練”兩字,似乎一提“訓練”就是支離破碎的、冷冰冰的、沒有情趣的語文課。但我卻困惑新課程實施過程中為“悟”而“悟”,為“人文”而“人文”,為“情感”而“情感”的教法。我以為新課程實施過程中的“矯枉過正”使語文教學丟失了語言的特色,丟失了語文的特色,這也是不對的,值得我們反思的。

行道樹課堂反思總結 篇23

  本課是一篇小詩,教學的重點、難點就是聯系全文,特別是“我”的經歷,品味美詞美句,從中受到人生的啟迪。在教學中本人采取了教師示范讀,學生齊讀,個別讀,師生點評等形式,然后學生在讀中感悟,發表自己的見解,一堂課下來基本上完成了教學目標。但存在以下幾個方面的問題:一是學生品味美詞,說話之前或之后缺乏讀的環節,如學生一般都這樣說:“我認為這個詞用得好,因為……表現了……”,然后沒了。

  如果讓學生品味之前或之后再聯系整個句子,帶著感情去讀一下,可能效果更好。二是學生發言非常積極,教師如何引導學生將關鍵性句子、詞語進行品味,教師把握得不夠,學生洋洋灑灑的發言,老師的引導不當,造成“收束全文”的環節很倉促,36 班還有點時間當堂作業,37班時間不夠,尤其是課堂上讓學生背誦的環節幾乎沒有。三是學生合作學習效果不理想,一堂來,基本上那個學生有問題或有感悟,那個學生就開始發言,小組內沒有合作,在知識的探究方面沒有達到理想效果,這可能與新環境、新同學有一定關系。四是部分優生的發言,是否就代表了全體學生的意見,老師就認可全班學生弄懂了?這也是一直困惑本人如何去評價一堂課的問題。老師每提一個問題,都有學生回答,特別是總是幾個人回答,假設這種回答很理想,是否一堂就完成了任務?五是分組合作的問題。教育有一個面向全體的原則。

  如何去真正面向全體?教師如何成為課堂的組織者和建設者,本人有些困惑。如:全班50個人,在規定時間內進行自我介紹,我們常用的方法是學生輪流上講臺講,但在有限的時間內,學生參與面非常低,一堂課3分鐘一個,最多只能有15個學生參與。如果我們分成分成8個小組,每組6人,以組為單位進行發言,每人講5分鐘都有時間,而且做到了人人參與。而問題的關鍵是教師對課堂的駕馭問題,學生分組的勻稱問題,學生學習習慣的養成問題……都有待我們在今后去探索。

行道樹課堂反思總結 篇24

  三十而立,四十而不惑。——孔子

  是愛,是喜歡,還是感興趣,多數時候我可以辨認清楚。你呢?你是女人的話,則更有必要總結一套方法,以分辨一個男人對你是愛,是喜歡,還是感性趣。——許嵩

  只有在人群中間,才能認識自己。——德國

  靜坐常思己過,閑談莫論人非。——《增廣賢文》

  莫笑別人背駝,自己把腰挺直。——蘇聯

  人不能沒有批評和自我批評,那樣一個人就不能進步。——毛澤東

  知錯就改,永遠是不嫌遲的。——莎士比亞

  管理者需要不斷地分析、綜合,不斷地行動、。——卡斯特

  努力學習,讓上司殘廢。老板絕對不會有錯,他是你的老板就不會有錯,相信這點不會錯。每三個月(星期)要檢討自己,誠實的總結,看有沒有要改進的地方。要壓迫下面的人,其實可以做出來,“都是被逼的”自己。——余世維

行道樹課堂反思總結 篇25

  《石壕吏》是杜甫的名篇,一直入選初中語文課本。一首僅120字、語言平實、看似簡單的敘事詩,呈現在人眼前的仿佛是戰火連天、百姓罹難的歷史一幕,反映了深廣的現實矛盾與沖突。我每次執教,都有新的體會。

  剖析詩人的感情。很明顯作者在詩中傾注了對人民飽受戰亂之苦的深切同情,隱藏的感情便是對國家命運的深切擔憂,還有更深層次的感情是詩人對統治者政治腐敗造成戰亂的深切不滿。 作者對國家命運的深切擔憂體現在哪里呢?細心的讀者會發現,在差吏帶走老婦整個過程,詩人沒有上前說情或阻止。為什么?既然詩人同情弱者,卻不出面仗義執言?當時是安史之亂爆發的第四個年頭,唐王朝為補充兵力,便強行抓人抽丁,奔赴前線抵御叛軍。

  詩人自然懂得這個利害關系,也迫切的希望朝廷能快速平叛,取得戰爭的勝利,詩人的這種愛國憂國熱枕,在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中,表現得非常充沛。 作為一名士太夫,愛國與忠君是緊密相連的,詩人對李唐政權必然是忠心耿耿,但在國運危難時刻,詩人一方面擔憂國家命運,另一方面目睹民不聊生的痛苦,心中交織著矛盾與痛苦。公元758年,郭子儀等九節度使率六十萬大軍包圍安慶緒于鄴城,由于唐肅宗擔心節度使權力過大,未設軍帥,導致指揮不統一,被史思明援兵打得全軍潰敗,為補充兵源,便強行征兵拉丁。正如仇兆鰲在《杜少陵集詳注》里說:“古者有兄弟始遣一人從軍。今驅盡壯丁,及于老弱。

  詩云:三男戍,二男死,孫方乳,媳無裙,翁逾墻,婦夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孫、姑媳慘酷至此,民不聊生極矣!當時唐祚,亦岌岌乎危哉!”“民為邦本”,民不聊生,統治者的寶座也就岌岌可危了。詩人在《石壕吏》中對上層統治者未著一字,但通過對人民疾苦和橫暴拉兵制度的直接揭露,矛頭直指朝廷,表達了對腐敗無能、奢侈荒淫的統治階級禍國殃民的強烈譴責!

行道樹課堂反思總結 篇26

  一位老師告訴我,每一節課后都問問自己,學生從這節課學到了什么?說實話,很多時候我不敢問自己這個問題,因為無法面對良心的拷問。《信客》之后,我不得不問自己對學生的給予,結果汗顏不已,因為我無法給出一個令自己滿意的說法。也許除了語言的熏陶、形象的積累之外,那節課我給予學生的真的寥寥!

  于是我為自己追加了一個問題:《信客》的賽課令我學到了什么?概括說來只消兩個字:震驚!為了一節比賽課,我會查那么多資料,進行那么多的嘗試,不妨回頭看看日常的語文教學,不外乎就是看看文章,讀讀參考,想想技巧,之后便欣然登場了……有多少節課留下過遺憾我已經說不清了,現在想來除了震驚也只有震驚了!

  課堂評價語應該充滿詩意。本案例中,課堂評價語單一,“很好”“太好”重復出現,使得課堂缺乏詩意。作者是用詩意典雅的語言來構筑質樸風雅的人生,如果教師的課堂評價語也充滿詩意,那么實際上是在強調一種詩意的人生,引導學生發現美,感受美,這也正是語文人文性和審美性的具體體現。

行道樹課堂反思總結 篇27

  畫角是在學生學習了角的度量和角的分類之后進行教學的。課前我預想學生的動手操作能力比較薄弱,因此在學習畫法時主要以教師講解,并結合講解板演為主,把重點放在學生動手練習上。從課堂的效果來看,還是比較好的,但是在回家作業中出的問題卻較多,主要是畫不準,有的學生甚至把鈍角畫成了銳角,銳角畫成了鈍角等。仔細反思,主要原因是:學生在畫角時,內外刻度不分清。學生在畫的過程中,把內外刻度弄混的狀況也很多。這說明他們在畫角時,頭腦里并沒有去認真想清楚該找內刻度還是外刻度,只是看到這個度數就馬上打好了點,導致本來是銳角的畫成了鈍角,本來是鈍角的畫成了銳角。

  基于以上的分析,我想有必要對自己的教學進行如下改進:

  1、在認識量角器時,有必要讓學生知道內刻度的數對應的是外刻度的哪個數,這一點在教學時確實有所疏忽。

  2、畫角之前,一定要求學生想清楚自己畫的是鈍角還是銳角,畫完后一定要進行檢驗。

行道樹課堂反思總結 篇28

  學生作為社會的一員,我們有責任把他們培養成具有創造意識和能力、善于發現和探究、有著強的動手能力的人,成為一個既生存于社會之中,又能服務于社會的人。

  黨的xx大為民族手工藝的未來指明了方向。為了使我們的下一代進一步的了解中國民族文化及豐富多彩的民族手工藝,讓我們燦爛的民間手工藝得到傳承和發揚,把民族手工藝引進課堂很有必要的。《風箏》是中國民族手工藝中的一朵奇葩。風箏是集科學常識、手工藝、美術、娛樂、運動等于一身的綜合學科。作為綜合實踐課深受學生歡迎。學生通過獨立設計、制作和放飛的過程,增強了學生的探究和創新意識,并能體現基礎基本技能的綜合應用。通過本次實踐活動的指導我發現,風箏課不應停留在淺層次的手工技藝傳授上,而要把風箏悠久的歷史階段和文化及與之相關聯的更深層次的東西挖掘出來,展示給學生,使他們的對祖國傳統文化的博大精深,民族手工藝中的豐富內涵得以充分了解。再用他們文化中學到的知識去理解、實踐。

  在風箏課上怎樣能使學生把所學的知識得以充分發揮,就需要我們老師把學生所學各學科知識有針對性的進行分解、整合,逐漸滲透到風箏制作中,這樣既充實了風箏課的教學內容,以調動了學生學習風箏制作的興趣和積極性。為達到教學目的,就需要我們適當地了解小學教材的內容,盡可能的對學生在文化課中所掌握的知識,在風箏課得以利用,并給予延伸和補充,以此形成互補。由此拉近風箏與文化課的距離,即能達到鍛煉學生綜合運用各學科知識的能力又增強了動手能力。

行道樹課堂反思總結 篇29

  教學一篇課文重整體感悟,最好有一條貫穿、統領教學設計的線索,以達到“牽一發動全身”之效。其實我也一直在思考,如何能找到文章中的“龍睛”,能夠從一點輻射全篇。再次多遍研讀課文。我發現:

  課文其實就是通過牛和鵝眼里感覺到的人,與實際情況是不一樣的。這就造成了牛和鵝對人的不同的態度。也就是牛和鵝都是從各自的角度去看人,所以得到的結果不一樣,反映也不一樣。

  在教學過程中學生的思維很廣,從各個方面談了自己的看法。這節課,總的看來上的還是成功的,訓練了學生的思維,發展了學生的能力,整堂課不是空架子,而是注重了課堂的時效性,是一節實實在在的語文課。

  這次授課雖然覺得修改的次數比較多,自己也覺得比較辛苦。但每次的修改對自己都是一個提高。希望在以后的教學中,自己能夠不斷的提高課堂教學水平。也喜歡自己永遠是孩子們喜歡的王老師,孩子們能在我的語文課中學到真正的知識!

行道樹課堂反思總結 篇30

  回顧整節課,雖然完成了教學內容,但還存在些不足,也讓我對這堂課有了一些反思:

  1、追求完美的同時會有一種缺失,在細節處理上不夠運籌帷幄,生成還可以更自然些。

  2、要充分進入文章情境,帶著與目標相關的感情投入到講課當中。

  3、通過課堂實踐,應更多地思考片斷練習與整體寫作的關系,學生寫作需要時間醞釀,知識到能力的遷移是一個過程,有時不可能立竿見影。

  最后,我也希望能通過這堂課的設計,引發一些教學問題的探討。如散文教學的探討:哪些散文應該精讀,哪些散文可以海量閱讀?經典文字的內涵一定要深入挖掘,如何挖掘?需不需從文化層面縱深處挖掘文本?從語言到文化是不是語文教學的必由之路?

  其實語文教學真正要做的是,結合學生的具體實際,營造良好氛圍,去啟發學生,讓學生與文本產生深刻的、內在的交流與溝通。

行道樹課堂反思總結 篇31

  1、教師在集備過程中,對每個研討問題,教師要多預設幾個問題,想一想,如果我是學生我會怎樣來思考?會從哪些方面考慮?會出現哪些理解的偏差?哪些需要做詳盡的點撥?只有老師在備課時下足功夫,才不會讓自己尷尬,不會讓學生的質疑打暈自己。

  2、老師在關注學生展講知識點的同時,也要善于捕捉學生的思維火花,并創設情境,讓學生的思緒進行碰撞,進行辯論。讓學生的主體性得到充分發揮,而不是教師強迫式,讓學生內心主動的參與學習,這樣才能讓課堂教學成為有效課堂。

  3、教師評價性的語言要及時、適當、有效,富有鼓勵性。只有教師積極的評價語言才能更好激發學生的學習欲望,讓學生在語文課堂教學中體驗成功與快樂!

  4、教師在教學過程中,要鼓勵學生發現問題、提出問題。一個學生發現一個問題并提出來,比解決十個問題都重要。教師在語文課堂教學中,要培養學生的發現問題能力,這樣才會培養學生的創新思維能力!

行道樹課堂反思總結 篇32

  一個善意的謊言,教育孩子們愛上閱讀傳記文學。本篇文章激起了學生的學習興趣,我趁機告訴孩子們這篇文章是選自《胡適自傳》。我想大家推薦這本書的同時,我想告訴同學們作為學者教授的胡適曾經勸說中學生朋友讀書應該多讀一些名人偉人的傳記,因為中學時代正是一個人的黃金時代,是一個人的人生觀價值觀形成的關鍵時期,必須讀一些偉人名人的傳記故事,讓名人偉人的志向、思想、毅力、胸懷等等影響自己一生,化為自己的血液和脊髓。孩子們從學這篇文章就有點欽佩胡適,這樣一個“愛的謊言”孩子們深信不疑,他們都紛紛表示以后買課外書,就買傳記文學。哈哈……真希望我的孩子們愛上閱讀愛上高級閱讀!

  借胡適的話,教育孩子們。在這節課快結束時,我拿著我剛剛網購的薛瑞萍老師的書對同學們說:“大家請看一看,這是胡適先生說的一段精彩的話,正好在我剛買的這本書的封面上,我讀給大家聽,大家把他這句名言記在書上更要記在腦海里。‘我們要深信:今日的失敗,是由于過去的不努力。我們要深信:今天的努力,必將獲得將來的大收成。你要相信,世間沒有白費的努力。——胡適’記下來后,給大家一分鐘時間把這句話背過。”孩子們沒有用上一分鐘就都把手舉起來了。我借此機會教育大家,反思自己的上學期的期末考試,再想想自己怎樣奮斗自己的將來。

  也許我追求的目標較低,這節課下來,我反思來反思去,還是覺得比較成功,當然是于我昔日的語文課堂相比。我相信自己和孩子們教學相長的。

  加油,我的孩子們!

行道樹課堂反思總結 篇33

  此課的教學,前后的兩個課時相互“鏈接”,融為一體,默讀中的三個問題貫穿兩個課時。第一課時由三個問題引發學生的思考,默讀完之后,依次交流,學生的默讀成果分類板書。每一個問題的解答,允許學生有自己的觀點,在“矛盾”之處生成新的問題,這里的新問題是對原問題的深層思考,可以留給第二課時,因此不必馬上解決。“欲知后事如何,且聽下回分解!”巧置懸念,吊吊學生的胃口。胃口吊一次還不夠,還要吊第二次,第三次,學生都快坐不住了!第二課時學生的濃烈興趣依然不減。這使我想起了一句話:“讓學生帶著問題進課堂,帶著更多的新問題出課堂。”這一課的教學我不就是在實踐著這一個理念嗎?學生帶著問題默讀課文,走入文本,帶著成功的喜悅走出文本,引發新問題后,學生再次走入文本,帶著勝利的喜悅再次走出文本!學生的思維始終處在活躍的狀態,學生與文本之間的對話自然而親昵,學生在學習語文的同時也在享受著語文。第二課時的末尾雖然沒有再產生更新的問題,但是凡卡超乎尋常的堅強,為自由而生存的堅強已經深深地烙在了學生的心里,引發的將是更加深刻的問題,留給學生的將是一生的思考。

  《凡卡》的教學,默讀與交流交替進行,學生不斷地在文本中走進走出。每一次進出,學生都有新的發現;每一次交流,學生在傾聽的過程中不斷受到啟發;每一次產生新的問題,學生總是興致盎然,興趣大增。我想這就是理想的語文課吧!“欲知后事如何,且聽下回分解!”語文課也應該像說評書那樣,經常帶給學生“意猶未盡”的享受!

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