《搭石》教學(xué)反思（精選33篇）
《搭石》教學(xué)反思 篇1
上完特級教師的指導(dǎo)課《搭石》，加上劉宏老師一針見血的點評，我收獲頗多。現(xiàn)反思如下：
1、課堂語言優(yōu)美，情感體會到位。
2、條理清晰，環(huán)節(jié)流暢，重點把握恰當(dāng)。
3、能根據(jù)學(xué)生的實際情況做啟發(fā)，引導(dǎo)不緊不慢，逐層推進(jìn)，真正做到讓學(xué)生有所得。
4、在理解“面對面怎樣過搭石”一環(huán)節(jié)時，采用師生合作表演的形式，直觀簡潔易懂，又充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
5、課文最后升華階段，教師先自己有感而發(fā)，寫幾句詩，讓學(xué)生和著音樂吟頌，緊接著說話訓(xùn)練(此時此刻，你想對搭石說些什么?)水到渠成，學(xué)生有例可仿，有話可講。
《搭石》教學(xué)反思 篇2
不足之處：
1、導(dǎo)入不夠明確，讓人誤以為是上第一課時。其實可以先直接回顧上節(jié)課所學(xué)，“什么是搭石?”后再一起去看看作者劉章的家鄉(xiāng)(欣賞家鄉(xiāng)風(fēng)光圖，說感受)，接著引出作者心中的那一道獨特的風(fēng)景——“搭石”。這樣就不會有疑問了。
2、整堂課的時間分配稍有偏前，后面略顯倉促。應(yīng)該要很清楚每一部分的重難點：全文5段，第1段弄懂“為什么搭石?什么是搭石?”(第1課時)。第2段清楚“誰，怎樣擺搭石?”第3段明白“怎樣走搭石?”第4段理解“遇到特殊情況怎樣過搭石?”第5段“贊搭石”。其中“擺和走搭石”中都蘊(yùn)涵著鄉(xiāng)親們美好的情感，應(yīng)作重點把握。實際上課時各環(huán)節(jié)銜接如能再緊湊些，時間安排上也會更寬裕。
3、對個別詞句的理解和把握不夠明確。
“輕快的音樂”應(yīng)該是有很明顯的節(jié)奏感的，速度可慢可快，只要協(xié)調(diào)就可以，而不是一定要快的。“踏踏”的聲音，是腳踩搭石發(fā)出的響聲，老師在引導(dǎo)體會時不應(yīng)該直接發(fā)“踏”的音，而是做好師生接讀訓(xùn)練。老師說“前面的抬起腳來”，學(xué)生接“后面的緊跟上去”……重復(fù)幾次，速度可由慢到快。讓學(xué)生體會“前面的慢，后面必須慢，前面的快了，后面必須得快。”從而明白什么是“協(xié)調(diào)有序”，什么是“像輕快的音樂”。
另外體會“畫一般的美感”時，一定要點一下，可以結(jié)合前面看過的秀美家鄉(xiāng)風(fēng)光圖片，也要牢牢抓住這里的“清波漾漾，人影綽綽”去體會。這樣學(xué)生才會真正感受到“畫一般的美”。
《搭石》教學(xué)反思 篇3
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：小學(xué)語文教學(xué)"要注重情感體驗，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受，體驗和理解。"《搭石》是人教版語文第七冊的一篇精讀課文。人教版語文《課標(biāo)》教材編排的特點之一，就是以主題組織單元。本組教材的主題是——讓學(xué)生感受"人間真情"。
《搭石》描寫的是一幅幅生動的畫面：秋涼在即，人們精心挑選平整方正的石頭擺放在小溪中;急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意才肯離去;一行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有序……課文語言質(zhì)樸，景中有人，景中有情。為了讓學(xué)生更好地與文本對話，使得學(xué)生的情感在對話中流動，我在教學(xué)時緊緊抓住"風(fēng)景"這個詞，深入學(xué)習(xí)課文。
整堂課，我主要是通過三種途徑來讓學(xué)生學(xué)習(xí)體驗。學(xué)生對作品的思想性和藝術(shù)性的體悟是深刻的而非膚淺的，是具體的而非抽象的，并達(dá)到既走進(jìn)文本，又跳出文本，和作者"同命運，共呼吸"的境界。
《搭石》教學(xué)反思 篇4
不足之處：
1、導(dǎo)入不夠明確，讓人誤以為是上第一課時。其實可以先直接回顧上節(jié)課所學(xué)，“什么是搭石?”后再一起去看看作者劉章的家鄉(xiāng)(欣賞家鄉(xiāng)風(fēng)光圖，說感受)，接著引出作者心中的那一道獨特的風(fēng)景——“搭石”。這樣就不會有疑問了。
2、整堂課的時間分配稍有偏前，后面略顯倉促。應(yīng)該要很清楚每一部分的重難點：全文5段，第1段弄懂“為什么搭石?什么是搭石?”(第1課時)。第2段清楚“誰，怎樣擺搭石?”第3段明白“怎樣走搭石?”第4段理解“遇到特殊情況怎樣過搭石?”第5段“贊搭石”。其中“擺和走搭石”中都蘊(yùn)涵著鄉(xiāng)親們美好的情感，應(yīng)作重點把握。實際上課時各環(huán)節(jié)銜接如能再緊湊些，時間安排上也會更寬裕。
3、對個別詞句的理解和把握不夠明確。
“輕快的音樂”應(yīng)該是有很明顯的節(jié)奏感的，速度可慢可快，只要協(xié)調(diào)就可以，而不是一定要快的。“踏踏”的聲音，是腳踩搭石發(fā)出的響聲，老師在引導(dǎo)體會時不應(yīng)該直接發(fā)“踏”的音，而是做好師生接讀訓(xùn)練。老師說“前面的抬起腳來”，學(xué)生接“后面的緊跟上去”……重復(fù)幾次，速度可由慢到快。讓學(xué)生體會“前面的慢，后面必須慢，前面的快了，后面必須得快。”從而明白什么是“協(xié)調(diào)有序”，什么是“像輕快的音樂”。
另外體會“畫一般的美感”時，一定要點一下，可以結(jié)合前面看過的秀美家鄉(xiāng)風(fēng)光圖片，也要牢牢抓住這里的“清波漾漾，人影綽綽”去體會。這樣學(xué)生才會真正感受到“畫一般的美”。
《搭石》教學(xué)反思 篇5
《搭石》這篇文章就是語文工具性和人文性的完美結(jié)合。文中詩一般流暢的語言，鄉(xiāng)親們水一般清澄的心靈，都給學(xué)生一種美的熏陶。在上課初始，我就想把學(xué)生帶進(jìn)文中那個詩情畫意的氛圍，描繪家鄉(xiāng)美景導(dǎo)入。從學(xué)生們的表情上，雖似懂非懂的意象已經(jīng)使他們感受到了一種美。這樣也激發(fā)了他們接下來學(xué)習(xí)的積極性。
《搭石》這一課，并進(jìn)行了認(rèn)真的備課。當(dāng)我捧讀課文，一幅幅生動的畫面映入眼簾：秋涼在即，人們精心挑選石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏;急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整才肯離去;一行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有序，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;兩個人面對面過溪，招手禮讓，閑話家常;偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪……
課文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著鄉(xiāng)村的生活氣息。使我一次又一次地感受到一種看得見的美和看不見的美在文本中和諧共生。根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”這一主題，教學(xué)中以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導(dǎo)學(xué)生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。把 “美”這條主線，貫穿于課堂始終。
讓學(xué)生通過這些畫面的體會，自然地感受到搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景時，學(xué)習(xí)最后一段，并通過背景介紹，使學(xué)生進(jìn)一步感受搭石默默無聞的美，情感又進(jìn)一步得到升華。
教學(xué)中，我努力做到工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。在詞句教學(xué)時，我不光引導(dǎo)學(xué)生了解意思，還提示理解方法，如抓住重點詞語理解，聯(lián)系上下文理解，以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。在對學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫基本功綜合訓(xùn)練的同時，要注重對學(xué)生關(guān)愛他人美好情感的熏陶和正確的情感態(tài)度和價值觀的引導(dǎo)。比如在朗讀中潛移默化，在過渡語、小結(jié)語、激情語中滲透。從而讓學(xué)生感受到：勤勞是美、助人是美、謙讓是美、和諧是美、美就在我們的心里，只要我們奉獻(xiàn)了愛，我們的生活就充滿了美。
《搭石》教學(xué)反思 篇6
此次遠(yuǎn)程研修磨課，我選定了四年級上冊語文21課《搭石》，并進(jìn)行了認(rèn)真的備課。當(dāng)我捧讀課文，一幅幅生動的畫面映入眼簾：秋涼在即，人們精心挑選石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏;急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整才肯離去;一行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有序，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;兩個人面對面過溪，招手禮讓，閑話家常;偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪……
課文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著鄉(xiāng)村的生活氣息。使我一次又一次地感受到一種看得見的美和看不見的美在文本中和諧共生。這篇課文在設(shè)計時我是讓學(xué)生抓住“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”來讓學(xué)生找出“一行人走搭石、兩個人面對面走搭石、遇到老人走搭石和老人擺搭石”來體悟，但磨課完成后，我感覺面面俱到但都是蜻蜓點水，
通過這次上課，各位老師的指導(dǎo)使我明白了很多教語文的方法，如：以讀為基本手段，促進(jìn)理解、促進(jìn)感悟，習(xí)得語感。讀是學(xué)習(xí)語言最基本的方法，在課堂上要給足時間和空間，讓學(xué)生去讀，把作者的思想情感讀出來，把自己的思想情感讀進(jìn)去，這一出一進(jìn)，就是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的途徑，就是學(xué)生發(fā)展語言的方法，就是學(xué)生積累語言的手段。
所以根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。
如在教學(xué)一行人走搭石這塊內(nèi)容時，我主要是指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過各種形式的讀，各種層次的讀，讓學(xué)生體會蘊(yùn)涵的情景。指導(dǎo)朗讀“每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳，后面的緊跟上，踏踏的聲音，像輕快地音樂;清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感。”這一句時我將“協(xié)調(diào)有序、清波漾漾、人影綽綽”改變顏色引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，。相機(jī)學(xué)習(xí)生字“綽”，課件出示字典的三種解釋，學(xué)生聯(lián)系上下文知道應(yīng)該是姿態(tài)柔美，然后讓學(xué)生想象清波漾漾、人影綽綽的畫面，通過畫面讓學(xué)生如臨其境地加入到走搭石的人群中，師生合作著讀一讀，真切體驗“協(xié)調(diào)有序”。
學(xué)生通過品讀、感受，在頭腦中就形成了一幅“一行人走搭石”是那么協(xié)調(diào)有序的美。
教學(xué)中，我努力做到工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。在詞句教學(xué)時，我不光引導(dǎo)學(xué)生了解意思，還提示理解方法，如抓住重點詞語理解，聯(lián)系上下文理解，以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。在對學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫基本功綜合訓(xùn)練的同時，要注重對學(xué)生關(guān)愛他人美好情感的熏陶和正確的情感態(tài)度和價值觀的引導(dǎo)。
教學(xué)永遠(yuǎn)是一項遺憾的勞動，雖然預(yù)設(shè)時考慮周全，但是真正教學(xué)時未必達(dá)到預(yù)期效果。靜心思索，感覺課堂中存在以下不足：
1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分，師生配合不夠默契。
2、雖然讀的形式多樣，但沒有達(dá)到理想效果。
3、挖掘的語文因素較多，覺得哪一個也很重要，哪一個也不想扔，結(jié)果整堂課走馬觀花一般完成了，對“協(xié)調(diào)有序”、“理所當(dāng)然”等語文因素的運用少之又少。
《搭石》教學(xué)反思 篇7
《搭石》這一課為我們展現(xiàn)了一幅幅生動的畫面映入眼簾：秋涼在即，人們精心挑選石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏;急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整才肯離去;一行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有序，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;兩個人面對面過小溪，招手禮讓，閑話家常;偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪……
根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”教學(xué)中我主要以兩個方面展開教學(xué)：
1、發(fā)現(xiàn)感受文中的美
文中有看得見的具體的“美”，也有看不見的心靈的“美”：
急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意才肯離去;——勤勞美
行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有致，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;——和諧美、自然美
如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閑話家常;——謙讓美
要是誰偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪;——尊老美
心靈美、友善美、自然美、團(tuán)結(jié)美、善良美、奉獻(xiàn)美……
美是永恒的主題，教學(xué)時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!
2、發(fā)現(xiàn)感受身邊的美
作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認(rèn)為什么是美?在我們身邊哪里也可以找到美?”
在教學(xué)中，盡管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來后，也留下了很多的遺憾：
1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開展教學(xué)，對于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。
2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo)，但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達(dá)到很好的效果，在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。
3、通過教學(xué)，我感到自己設(shè)計的一些提問過于細(xì)碎，總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。一節(jié)課下來，自己沒少忙乎，可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個環(huán)節(jié)。
4、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教學(xué)中，我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí)，大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。
5、板書設(shè)計也有所欠缺。設(shè)計板書時只注重了簡潔，對看不見的美“謙讓美、奉獻(xiàn)美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現(xiàn)出來，會更好地突破重難點。
6、本課教學(xué)中忽視了寫作方法的指導(dǎo)，沒有為“學(xué)生寫生活中的美”做好鋪墊。
其實，教學(xué)中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機(jī)智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中，我要更加努力學(xué)習(xí)，總結(jié)與反思，使自己取得更大的進(jìn)步。
《搭石》教學(xué)反思 篇8
王崧舟老師曾經(jīng)說過：“語文教學(xué)它有一道檻，越過這道檻是語文教學(xué)，沒有跨過這道檻就不是語文教學(xué)，這道檻是什么呢?就是話語形式。”因此，我在教學(xué)《搭石》這篇課文時，以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導(dǎo)學(xué)生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。以 “美”為主線，貫穿于課堂始終。
一、引領(lǐng)走進(jìn)文本——隨風(fēng)潛入夜
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個性化的行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，受到情感熏陶，享受審美樂趣。”依據(jù)這一理念，我把文中抽象的文字還原為生動的畫面。課堂伊始，我通過出示畫面，感情導(dǎo)入，很自然地把學(xué)生帶入劉章爺爺生活的那個小山村，走近讓作者魂牽夢縈的搭石。而后一句“進(jìn)入秋天，天氣變涼，家鄉(xiāng)的人們根據(jù)水的深淺，從河的兩岸找來一些平整方正的石頭，按照二尺左右的間隔，在小溪里橫著擺上一排，讓人們從上面踏過，這就是搭石”很自然地使搭石浮出課本，我的一句“如果沒有搭石，村里的人們又是怎么過河?”的追問，孩子們對“人們……就必須脫鞋挽褲。”有了更深地體會，自然地引導(dǎo)學(xué)生了解了搭石的重要性。有了對搭石淡淡的了解，多了對搭石甜甜的感情，便吸引著孩子們對課文美美地品讀下去，這一切，都進(jìn)行得如春風(fēng)潛入夜般的自然。
二、理解感悟文本——潤物細(xì)無聲
在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了恰當(dāng)?shù)那榫常龑?dǎo)學(xué)生感悟走搭石的美，給人留下了深刻的印象。我緊 緊抓住“一群人走搭石”，“兩個人面對面走搭石”和“老人、年輕人走搭石”三幅畫面，將讀懂詞句、體驗畫面、感悟情感有機(jī)地融合在一起，很自然地引導(dǎo)學(xué)生一步步理解搭石在家鄉(xiāng)的人們心中為什么是一道風(fēng)景。
如在理解“每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂;人影綽綽，給人畫一般的美感。” 這一句時，我抓住“協(xié)調(diào)有序”這個關(guān)鍵點，創(chuàng)設(shè)情境，通過“我們是在走什么?”“不小心會掉進(jìn)水里”等情景渲染，讓學(xué)生采用合作朗讀“前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，前面的……后面的……”來體驗朗讀的協(xié)調(diào)有序，進(jìn)而感悟人們走搭石時動作的協(xié)調(diào)有序。然后，我又改課文為詩歌，引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌，更是自然地把學(xué)生帶入有著濃濃鄉(xiāng)情的搭石旁邊，引領(lǐng)學(xué)生用朗讀將這美好的畫面呈現(xiàn)在大家面前。
對于青年人遇到老年人怎樣走搭石的內(nèi)容，我則以“在讀書的過程中，有的詞語會讓你心頭輕輕一顫”的引導(dǎo)方式很自然地引導(dǎo)學(xué)生抓住“伏”和“理所當(dāng)然”。從“伏”的品詞到“理所當(dāng)然”的過渡，又由請學(xué)生上臺做“伏”的動作，說說要不要老人千恩萬謝達(dá)到自然和諧的統(tǒng)一。我像鏈子般地將文中的語言點串到了一起，在我的引領(lǐng)下，孩子們用心地體會文本的味和美!我的一句“得到幫助的老人曾在年輕時理所當(dāng)然地幫過別的老人，而幫助他人的年輕人也會在自己年老時理所當(dāng)然地得到其他年輕人的幫助。”不僅讓學(xué)生順利地理解了“理所當(dāng)然”這個詞語，更是在不知不覺中進(jìn)行對學(xué)生尊敬老人，學(xué)會將心比心的思想道德教育，而這樣的引導(dǎo)方法，又絲毫不會沖淡我們語文課中寶貴的語文味。
三、拓展延伸文本——功到自然成
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教材要有開放性和彈性。教材的開放性表現(xiàn)在教材要和生活實踐相結(jié)合，要課內(nèi)外結(jié)合，要學(xué)用結(jié)合。作為教師要突破教材對學(xué)生教育的禁錮，創(chuàng)造性的使用教材，而不能成為教材的奴隸，應(yīng)該做教材的主人。”因此，在整堂課的教學(xué)中，我很重視對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。我在創(chuàng)設(shè)了一定的情境后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)南胂螅坏囵B(yǎng)了學(xué)生的想象力，發(fā)展創(chuàng)造性思維，而且借助學(xué)生的想象加深了對文本的理解。如最后一環(huán)節(jié)的寫話訓(xùn)練，在感悟了三塊內(nèi)容描寫不同的對象走搭石的情景后，學(xué)生在頭腦中已通過想象儲存了很多關(guān)于人們走搭石的情景畫面，這時我便引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀激活畫面，再引導(dǎo)想象，效果是很好的。學(xué)生也很自然地想到還有不同的人來走搭石，還有不同的走搭石的情景畫面。這時，我讓學(xué)生模仿課文去說去寫，學(xué)生的想象思維很快被調(diào)動起來，說內(nèi)心的話表內(nèi)心的情自然是水到渠成。這樣，語言、情境、人文內(nèi)涵全都有了。
當(dāng)然，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，還有很多需要我們改正的地方。我更清楚新課改的探究之路還很長，如何真正落實新課改的思想，是我今后教學(xué)思考和實驗的主旋律。
《搭石》教學(xué)反思 篇9
根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”教學(xué)中我主要以兩個方面展開教學(xué)：
1、發(fā)現(xiàn)感受文中的美
文中有看得見的具體的“美”，也有看不見的心靈的“美”：
急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意才肯離去;——勤勞美
行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有致，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;——和諧美、自然美
如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閑話家常;——謙讓美
要是誰偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪;——尊老美
心靈美、友善美、自然美、團(tuán)結(jié)美、善良美、奉獻(xiàn)美……
美是永恒的主題，教學(xué)時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!
2、發(fā)現(xiàn)感受身邊的美
作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認(rèn)為什么是美?在我們身邊哪里也可以找到美?”
在教學(xué)中，盡管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來后，也留下了很多的遺憾：
1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開展教學(xué)，對于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。
2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo)，但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達(dá)到很好的效果，在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。
3、通過教學(xué)，我感到自己設(shè)計的一些提問過于細(xì)碎，總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。一節(jié)課下來，自己沒少忙乎，可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個環(huán)節(jié)。
4、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教學(xué)中，我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí)，大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。
5、板書設(shè)計也有所欠缺。設(shè)計板書時只注重了簡潔，對看不見的美“謙讓美、奉獻(xiàn)美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現(xiàn)出來，會更好地突破重難點。
6、本課教學(xué)中忽視了寫作方法的指導(dǎo)，沒有為“學(xué)生寫生活中的美”做好鋪墊。
其實，教學(xué)中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機(jī)智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中，我要更加努力學(xué)習(xí)，總結(jié)與反思，使自己取得更大的進(jìn)步。
《搭石》教學(xué)反思 篇10
王崧舟老師曾經(jīng)說過：“語文教學(xué)它有一道檻，越過這道檻是語文教學(xué)，沒有跨過這道檻就不是語文教學(xué)，這道檻是什么呢?就是話語形式。”因此，我在教學(xué)《搭石》這篇課文時，以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導(dǎo)學(xué)生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。以 “美”為主線，貫穿于課堂始終。
一、引領(lǐng)走進(jìn)文本——隨風(fēng)潛入夜
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個性化的行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，受到情感熏陶，享受審美樂趣。”依據(jù)這一理念，我把文中抽象的文字還原為生動的畫面。課堂伊始，我通過出示畫面，感情導(dǎo)入，很自然地把學(xué)生帶入劉章爺爺生活的那個小山村，走近讓作者魂牽夢縈的搭石。而后一句“進(jìn)入秋天，天氣變涼，家鄉(xiāng)的人們根據(jù)水的深淺，從河的兩岸找來一些平整方正的石頭，按照二尺左右的間隔，在小溪里橫著擺上一排，讓人們從上面踏過，這就是搭石”很自然地使搭石浮出課本，我的一句“如果沒有搭石，村里的人們又是怎么過河?”的追問，孩子們對“人們……就必須脫鞋挽褲。”有了更深地體會，自然地引導(dǎo)學(xué)生了解了搭石的重要性。有了對搭石淡淡的了解，多了對搭石甜甜的感情，便吸引著孩子們對課文美美地品讀下去，這一切，都進(jìn)行得如春風(fēng)潛入夜般的自然。
二、理解感悟文本——潤物細(xì)無聲
在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了恰當(dāng)?shù)那榫常龑?dǎo)學(xué)生感悟走搭石的美，給人留下了深刻的印象。我緊 緊抓住“一群人走搭石”，“兩個人面對面走搭石”和“老人、年輕人走搭石”三幅畫面，將讀懂詞句、體驗畫面、感悟情感有機(jī)地融合在一起，很自然地引導(dǎo)學(xué)生一步步理解搭石在家鄉(xiāng)的人們心中為什么是一道風(fēng)景。
如在理解“每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂;人影綽綽，給人畫一般的美感。” 這一句時，我抓住“協(xié)調(diào)有序”這個關(guān)鍵點，創(chuàng)設(shè)情境，通過“我們是在走什么?”“不小心會掉進(jìn)水里”等情景渲染，讓學(xué)生采用合作朗讀“前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，前面的……后面的……”來體驗朗讀的協(xié)調(diào)有序，進(jìn)而感悟人們走搭石時動作的協(xié)調(diào)有序。然后，我又改課文為詩歌，引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌，更是自然地把學(xué)生帶入有著濃濃鄉(xiāng)情的搭石旁邊，引領(lǐng)學(xué)生用朗讀將這美好的畫面呈現(xiàn)在大家面前。
對于青年人遇到老年人怎樣走搭石的內(nèi)容，我則以“在讀書的過程中，有的詞語會讓你心頭輕輕一顫”的引導(dǎo)方式很自然地引導(dǎo)學(xué)生抓住“伏”和“理所當(dāng)然”。從“伏”的品詞到“理所當(dāng)然”的過渡，又由請學(xué)生上臺做“伏”的動作，說說要不要老人千恩萬謝達(dá)到自然和諧的統(tǒng)一。我像鏈子般地將文中的語言點串到了一起，在我的引領(lǐng)下，孩子們用心地體會文本的味和美!我的一句“得到幫助的老人曾在年輕時理所當(dāng)然地幫過別的老人，而幫助他人的年輕人也會在自己年老時理所當(dāng)然地得到其他年輕人的幫助。”不僅讓學(xué)生順利地理解了“理所當(dāng)然”這個詞語，更是在不知不覺中進(jìn)行對學(xué)生尊敬老人，學(xué)會將心比心的思想道德教育，而這樣的引導(dǎo)方法，又絲毫不會沖淡我們語文課中寶貴的語文味。
三、拓展延伸文本——功到自然成
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教材要有開放性和彈性。教材的開放性表現(xiàn)在教材要和生活實踐相結(jié)合，要課內(nèi)外結(jié)合，要學(xué)用結(jié)合。作為教師要突破教材對學(xué)生教育的禁錮，創(chuàng)造性的使用教材，而不能成為教材的奴隸，應(yīng)該做教材的主人。”因此，在整堂課的教學(xué)中，我很重視對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。我在創(chuàng)設(shè)了一定的情境后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)南胂螅坏囵B(yǎng)了學(xué)生的想象力，發(fā)展創(chuàng)造性思維，而且借助學(xué)生的想象加深了對文本的理解。如最后一環(huán)節(jié)的寫話訓(xùn)練，在感悟了三塊內(nèi)容描寫不同的對象走搭石的情景后，學(xué)生在頭腦中已通過想象儲存了很多關(guān)于人們走搭石的情景畫面，這時我便引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀激活畫面，再引導(dǎo)想象，效果是很好的。學(xué)生也很自然地想到還有不同的人來走搭石，還有不同的走搭石的情景畫面。這時，我讓學(xué)生模仿課文去說去寫，學(xué)生的想象思維很快被調(diào)動起來，說內(nèi)心的話表內(nèi)心的情自然是水到渠成。這樣，語言、情境、人文內(nèi)涵全都有了。
當(dāng)然，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，還有很多需要我們改正的地方。我更清楚新課改的探究之路還很長，如何真正落實新課改的思想，是我今后教學(xué)思考和實驗的主旋律。
《搭石》教學(xué)反思 篇11
我執(zhí)教<<>搭石>>這一課,基本達(dá)到了預(yù)想的效果,完成了教學(xué)目標(biāo),起到了培養(yǎng)學(xué)生語感、發(fā)展了學(xué)生思維、訓(xùn)練了學(xué)生的語言，激勵了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的目的，回顧本課，自始自終我的教學(xué)宗旨是營造氛圍，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中產(chǎn)生對語文的情感。
一、 讀中感悟，感悟中讀。
抓住重點詞句品味是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一個難點，在課堂上我充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生通過對重點詞語“清波漾漾“、”協(xié)調(diào)有序“、“人影綽綽“、”理所當(dāng)然“的體會，品讀，使每個學(xué)生都能在自身的基礎(chǔ)上得到提高，語文能力也得到提高。
二、 注重運用各種語文訓(xùn)練方法，讓學(xué)生積累
如：讓學(xué)生在想象“一行 人過搭石動人的畫面”各引導(dǎo)想象“清波漾漾，人影綽綽“是一種怎樣的畫面時，我讓學(xué)生用自己的語言去描述，展開想象培養(yǎng)語言，詞匯的運用。給學(xué)生有語言實踐的機(jī)會，這樣對學(xué)生內(nèi)化課文的語文，對學(xué)生的語言發(fā)展極有意義。
三、 以風(fēng)景統(tǒng)領(lǐng)全文，升華情感
這篇課文文字簡潔易懂，但期間傳遞的情感卻是豐富的，這正為學(xué)生的個性化閱讀提供了想象的空間。我讓學(xué)生帶著“你從哪幅畫面感受到什么是美”，靜靜地默讀課文，抓住”一行人走搭石“，“兩個人面對面走搭石“和”老人與年輕人走搭石“，“老人及時調(diào)整搭石“這四塊內(nèi)容構(gòu)勒成四幅畫面，很自然地引導(dǎo)學(xué)生一步步理解搭石在作者眼里為什么是一道風(fēng)景。學(xué)習(xí)最后一段，使學(xué)生進(jìn)一步感受搭石默默無聞的美。教學(xué)中我在對學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀等基本功綜合訓(xùn)練的同時，還注重對學(xué)生關(guān)愛他人美好情感的熏陶和正確的情感及價值觀的引導(dǎo)。比如在朗讀中的潛移默化，在過渡語、小結(jié)語、激情語中滲透，從而讓學(xué)生感受到：勤勞是美，助人是美，謙讓是美，和諧是美，美就是我們的心中，只要我們奉獻(xiàn)了愛，我們的生活就充滿了美。
四、 教學(xué)永遠(yuǎn)是一項充滿遺憾的藝術(shù)
雖然在預(yù)設(shè)時考慮周全，但在實施過程中未必能達(dá)到預(yù)期效果。一堂課下來靜下心思索，感到課堂教學(xué)中存在以下不足：
1.課堂中語言表達(dá)不是十分自然。
2.教學(xué)技巧有些拙劣。
3.由于心中裝著教案，在課堂上個別地方有些走過程。
感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次展示的機(jī)會，以上反思僅是我個人的拙見，希望領(lǐng)導(dǎo)給予批評指正。
《搭石》教學(xué)反思 篇12
《搭石》這一課為我們展現(xiàn)了一幅幅生動的畫面映入眼簾：秋涼在即，人們精心挑選石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏;急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整才肯離去;一行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有序，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;兩個人面對面過小溪，招手禮讓，閑話家常;偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪……
根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”教學(xué)中我主要以兩個方面展開教學(xué)：
1、發(fā)現(xiàn)感受文中的美
文中有看得見的具體的“美”，也有看不見的心靈的“美”：
急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意才肯離去;——勤勞美
行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有致，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;——和諧美、自然美
如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閑話家常;——謙讓美
要是誰偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪;——尊老美
心靈美、友善美、自然美、團(tuán)結(jié)美、善良美、奉獻(xiàn)美……
美是永恒的主題，教學(xué)時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!
2、發(fā)現(xiàn)感受身邊的美
作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認(rèn)為什么是美?在我們身邊哪里也可以找到美?”
在教學(xué)中，盡管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來后，也留下了很多的遺憾：
1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開展教學(xué)，對于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。
2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo)，但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達(dá)到很好的效果，在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。
3、通過教學(xué)，我感到自己設(shè)計的一些提問過于細(xì)碎，總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。一節(jié)課下來，自己沒少忙乎，可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個環(huán)節(jié)。
4、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教學(xué)中，我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí)，大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。
5、板書設(shè)計也有所欠缺。設(shè)計板書時只注重了簡潔，對看不見的美“謙讓美、奉獻(xiàn)美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現(xiàn)出來，會更好地突破重難點。
6、本課教學(xué)中忽視了寫作方法的指導(dǎo)，沒有為“學(xué)生寫生活中的美”做好鋪墊。
其實，教學(xué)中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機(jī)智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中，我要更加努力學(xué)習(xí)，總結(jié)與反思，使自己取得更大的進(jìn)步。
《搭石》教學(xué)反思 篇13
本節(jié)課能把《新課程》嶄新的理念貫穿在整個教學(xué)過程中，打破原有的教學(xué)方式，組織學(xué)生開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動。讓學(xué)生懂得：老師和他們是平等的對話關(guān)系，講臺并非是老師專有的陣地，老師會常常把講臺讓給學(xué)生，讓他們也神采飛揚(yáng)站在這里施展自己才能。《搭石》上完后，可以看到課堂上學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性非常高，尤其是充分利用多媒體播放課件，引來學(xué)生嘖嘖的稱贊，調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性。我要學(xué)生動筆在文章空白處中寫感受，發(fā)表自己的見解這一環(huán)節(jié)，把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生，學(xué)生愿意把自己的想法告訴別人，甚至出現(xiàn)了爭搶的現(xiàn)象。
課堂上學(xué)生對問題的分析、理解有時會超越教師的設(shè)想，這是教學(xué)相長的好機(jī)會。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，從中汲取營養(yǎng)，用于再教學(xué)時啟迪學(xué)生的思維。課文最后一句話“一排排搭石，任人走，任人踏，它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路，聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。”這句話怎么理解?說真的，這句話含義很深刻，我認(rèn)為對四年級的小學(xué)生未免太難了。因為文章語言表面比較易明，但內(nèi)涵隱晦，作為老師，有時都一下子都轉(zhuǎn)不過彎來，何況是四年級的的小學(xué)生?我讓全班同學(xué)以小組為單位展開討論，最后有同學(xué)來回答：“這句話安排在課文的最后，作者是不是要用來點明中心呢?而課文的中心就是要贊揚(yáng)鄉(xiāng)親們，那贊美搭石就是贊美了鄉(xiāng)親們。”另一位同學(xué)接著回答：“這句話表面是寫搭石靜靜地在溪水中，任人踩踏，卻無怨無悔、默默無語。實際上就是寫鄉(xiāng)親們默默無聞、無私奉獻(xiàn)精神的寫照。”同學(xué)在學(xué)習(xí)時，碰到問題能去動腦筋查找資料，這是一種探究精神的體現(xiàn);經(jīng)過討論解決問題，這是合作精神的體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生注意傾聽別人的發(fā)言，鼓勵學(xué)生對不同意見展開爭論，讓學(xué)生的思維在碰撞中迸射出火花，從而對課文有更深刻的理解和感悟。通過用新課程嶄新的理念上課，我覺得新理念已經(jīng)在慢慢的滲透到學(xué)生的思維中去了，這是值得欣慰的。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教材要有開放性和彈性。教材的開放性表現(xiàn)在教材要和生活實踐相結(jié)合，要課內(nèi)外結(jié)合，要學(xué)用結(jié)合。作為教師要突破教材對學(xué)生教育的禁錮，創(chuàng)造性的使用教材，而不能成為教材的奴隸，應(yīng)該做教材的主人。
“為了每一個孩子的發(fā)展"是課改的核心，作為教師，教學(xué)中不是為教案負(fù)責(zé)，而要時時處處為每一個學(xué)生著想，把學(xué)習(xí)的權(quán)利真正還給每個孩子，只有這樣，才能做到既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又真正使每一個孩子得到了發(fā)展。
《搭石》教學(xué)反思 篇14
根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”教學(xué)中我主要以兩個方面展開教學(xué)：
1、發(fā)現(xiàn)感受文中的美
文中有看得見的具體的“美”，也有看不見的心靈的“美”：
急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意才肯離去;——勤勞美
行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有致，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;——和諧美、自然美
如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閑話家常;——謙讓美
要是誰偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪;——尊老美
心靈美、友善美、自然美、團(tuán)結(jié)美、善良美、奉獻(xiàn)美……
美是永恒的主題，教學(xué)時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!
2、發(fā)現(xiàn)感受身邊的美
作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認(rèn)為什么是美?在我們身邊哪里也可以找到美?”
在教學(xué)中，盡管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來后，也留下了很多的遺憾：
1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開展教學(xué)，對于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。
2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo)，但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達(dá)到很好的效果，在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。
3、通過教學(xué)，我感到自己設(shè)計的一些提問過于細(xì)碎，總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。一節(jié)課下來，自己沒少忙乎，可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個環(huán)節(jié)。
4、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教學(xué)中，我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí)，大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。
5、板書設(shè)計也有所欠缺。設(shè)計板書時只注重了簡潔，對看不見的美“謙讓美、奉獻(xiàn)美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現(xiàn)出來，會更好地突破重難點。
6、本課教學(xué)中忽視了寫作方法的指導(dǎo)，沒有為“學(xué)生寫生活中的美”做好鋪墊。
其實，教學(xué)中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機(jī)智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中，我要更加努力學(xué)習(xí)，總結(jié)與反思，使自己取得更大的進(jìn)步。
《搭石》教學(xué)反思 篇15
本課我要反思的內(nèi)容非常多，《搭石》是人教版語文《課標(biāo)》教材四年級上冊的一篇精讀課文，本組教材的主題是──人與人之間純真的愛。《搭石》這篇課文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。使我一次又一次地感受到一種看得見的美和看不見的美在文本中和諧共生。
根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我原本的設(shè)計是以人為本，以讀為本。想通過采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”這一主題，在教學(xué)中以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ)，想引導(dǎo)學(xué)生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。想把 “美”這條主線，貫穿于課堂始終。但由于自己課堂出現(xiàn)錯誤，心里自信不夠，壓力不由而生，導(dǎo)致課堂沒能按預(yù)定的設(shè)計完成教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)中我是設(shè)計通過初讀課文整體感受，帶著問題：“什么是搭石?搭石給你留下了怎樣的印象?”來讀書，即為讀書設(shè)立了目標(biāo)，又為下面的教學(xué)做好了鋪墊。接著主要以這兩個問題為抓手，層層深入的去解讀什么是搭石、尋找搭石的美。在尋找搭石的美這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計引導(dǎo)理解內(nèi)容的主要方法有：1、通過理解重點詞句進(jìn)而理解內(nèi)容;例如：教學(xué)一排排人走搭石時的情景時，通過理解“協(xié)調(diào)有序、清波漾漾、人影綽綽”來讓學(xué)生感受到協(xié)調(diào)美、畫面美。2、通過邊讀邊展開想象，把課文描述的內(nèi)容在頭腦中形成畫面，以此來理解課文內(nèi)容。例如，在教學(xué)清波漾漾、人影綽綽時，讓學(xué)生展開想象：那將會是一副怎樣的畫面?讓學(xué)生從字里行間感受到文字背后的美。3、為了使學(xué)生豐富和深化學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我從課文的實際出發(fā)安排了一個小練筆。主要是為了讓孩子們能感受到并體會到小山村的那種淳樸的美，那種人性的美。
可惜教學(xué)永遠(yuǎn)是一項遺憾的勞動，雖然預(yù)設(shè)時考慮周全，但是真正教學(xué)時沒能達(dá)到預(yù)期效果。靜心思索，感覺課堂中存在的不足很多：
1、由于沒有很好地把握時間，原來預(yù)定的內(nèi)容都不能完成，是有生以來上得最失敗的一堂課。
2、由于在教學(xué)中既想使學(xué)生理解課文內(nèi)容，又想體會文章表達(dá)的情感，還想滲透寫作方法。設(shè)計的內(nèi)容太多，講授的內(nèi)容太細(xì)，不敢大膽的放手，因而對文章分析的太繁瑣，甚至是很羅嗦自己卻全然不覺，因此浪費了很多時間，沒能把握住教學(xué)內(nèi)容。
3、對自己教案不夠熟，對文本也沒揣摩透，今后一定努力改正。
《搭石》教學(xué)反思 篇16
今天教學(xué)了《金子》一課，覺得教學(xué)效果不錯。這篇課文是比較容易理解的，自己就沒有過多的去講解，而是敢于放手給學(xué)生，只是緊緊抓住幾個關(guān)鍵的詞語啟發(fā)學(xué)生，取得了較好的效果。
比如在種花這個環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我緊緊扣住“全部精力”來進(jìn)行。 讓學(xué)生盡情放飛想象，體驗彼得為照顧花苗付出的全部精力。教學(xué)時，為了幫助他們理解“全部精力”，我出示了準(zhǔn)備好的有關(guān)彼得辛勤勞作的填空，讓學(xué)生說一說，再補(bǔ)充些自己還想到彼得做了些什么。說話過程中，學(xué)生的表現(xiàn)還是可圈可點的，有的能按一天的順序描述彼得所付出的精力，有的按不同的氣候來描述，還有的按一年四季描述。在說話中，學(xué)生也巧妙地用上了在這之前積累的詞語，這樣一來，學(xué)生對于“全部精力”，把握得比較到位了。
《搭石》教學(xué)反思 篇17
《黃山奇石》這篇課文即有抽象概括的描寫黃山景色秀麗神奇，又有具體形象的描寫“仙桃石”， “猴子觀海”等4種奇石。作者形象生動語言文字極具感染力地把祖國的黃山奇石描寫得活靈活現(xiàn)!對在校的學(xué)生來講，很少有人到過黃山，沒見過黃山那種變化多端，形態(tài)各異的奇石，大多數(shù)學(xué)生缺少對黃山的直接經(jīng)驗，我在教學(xué)中，充分利用學(xué)生已 有知識和生活經(jīng)驗，借助電化教學(xué)手段，聲情并茂，生動形象地強(qiáng)化學(xué)生感知，努力學(xué)懂這篇課文。
如果說，思維是“地球上最美的花朵”，那么想象則是“維系美麗花朵生命的源泉”。因此，我在教學(xué)過程中注意通過看圖和模擬表演來創(chuàng)設(shè)想像思維的情境，引導(dǎo)學(xué)生掌握想象思維的方法，如品味“猴子觀海”時，我引導(dǎo)學(xué)生說說圖中的“猴子”指的是什么?“海”又指的是什么?學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)，“猴子”是指山頂上想猴子的一塊巨石;“海”是指山峰間像波浪一樣翻滾的云霧。顯然人們把這兩種景象融為一體，稱為“猴子觀海”。這本身已充滿了想象的色彩，接著我又讓學(xué)生細(xì)讀重點句，從中找出“抱著”“蹲”“望”這些描寫動態(tài)的詞語，以及“一動不動”這個描寫靜態(tài)的詞語，品味想象的意境。我讓學(xué)生觀看多媒體，自己描述看到的景象。有的說：“這只蹲在山頂上的猴子被翻滾的云海驚呆了。”有的說：“這只猴子被眼前的云海嚇壞了。”還有的說：“這只猴子望著翻滾的云海在沉思。”這時我抓注時機(jī)，讓學(xué)生將自己看到、想到的情景進(jìn)行即興表演，把圖中景物，由語言變?yōu)閯幼鳌Ｒ源思ぐl(fā)興趣，強(qiáng)化想象思維。在此基礎(chǔ)上，我通過談話進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生展開想象。“如果這不是一只石猴，而是一只真猴，面對翻滾的云海，它會想到什么?”這是課堂立刻活躍起來，有的說：“它會想，我要是孫悟空踏著云彩飛過去見觀世音有多好。”有的說：“我要是會游泳，跳下去游個痛快。”還有的說：“我要是長出翅膀，飛到對岸去該多好!”就這樣，我引導(dǎo)學(xué)生從觀察入手，創(chuàng)設(shè)了想象思維的氛圍，使學(xué)生的思維也插上了想象的翅膀。
其次，新課改要求教師要有一顆慧心，做寫作資源的開發(fā)者。于是，我在指導(dǎo)學(xué)生品味奇石的基礎(chǔ)上，增加看圖聯(lián)想，給其他怪石起名字，寫“奇石”這一環(huán)節(jié)，學(xué)生在與小組討論交流之后，加上先前的語言積累，通過兒童特有的思維，寫出了比文中更具有童真童趣的話語。如：有的學(xué)生寫道：“兩只張牙舞爪的大獅子，你爭我奪的搶著一個漂亮的繡球。”再比如：“一只雪白的天狗蹲在山頭，呆呆的望著銀盤似的月亮，它心想，我怎么把他吃掉呢?”“一位漂亮的仙女，端坐在平臺上，聚精會神地彈奏一支美妙的樂曲。”這一環(huán)節(jié)也使學(xué)生他們的個性得以舒展，靈感得以釋放，語文課堂真正成為了他們可以盡情想象和創(chuàng)造的樂園。
現(xiàn)在，我更加深深地體會到：要讓學(xué)生注重對文本的感悟。重感悟就是要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓他們自由地去想象。還應(yīng)該相信學(xué)生的能力，珍視學(xué)生獨特的感受和體驗。把更多的機(jī)會，更多的思考留給孩子。這將是我今后努力的方向。
《搭石》教學(xué)反思 篇18
這篇課文形象生動的地介紹了一種生活在水邊的的小鳥——翠鳥。抓住事物的特點進(jìn)行生動形象的描寫是本課在表達(dá)上的獨特之處。在描寫翠鳥外形和動作特點的同時，表達(dá)人們對它的喜愛。
本文語言淺顯生動，在教學(xué)中，我這樣展開。首先，在學(xué)生初讀課文，理解文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)讀課文，找出相關(guān)語句體會作者是如何抓住翠鳥的特點、怎樣把它表達(dá)清楚的。
一、翠鳥外形上的特點。外形上的特點主要包括：顏色非常鮮艷，“頭上的羽毛像橄欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋。背上的羽毛像淺綠色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的襯衫”;體態(tài)小巧玲瓏;眼睛靈活、嘴巴長尖，“一雙透亮靈活的眼睛下面，長著一張又尖又長的嘴”。這些描寫都是靜態(tài)描寫。
二、翠鳥動作上的特點。動作上的特點包括：鳴聲清脆;飛的速度極快。“愛貼著水面疾飛，一眨眼，又輕輕地停在葦稈上了，翠鳥蹬開葦稈，像箭一樣飛過去，叼起小魚，貼著水面往遠(yuǎn)處飛走了。只有葦稈還在搖晃，水波還在蕩漾”。翠鳥還很機(jī)靈。“小魚悄悄地把頭露出水面，吹了個小泡泡。盡管它這樣機(jī)靈，還是難以逃脫翠鳥銳利的眼睛”。
在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生注意，作者之所以將翠鳥的特點寫得如此細(xì)致，是與他日常的認(rèn)真觀察分不開的，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成留心觀察的習(xí)慣;作者在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，運用生動形象的語言描寫翠鳥，也反映了他對翠鳥的喜愛之情。因為如果沒有對翠鳥的喜愛之情，作者是不會那樣認(rèn)真觀察，生動的描寫的。培養(yǎng)學(xué)生與動物和諧相處的意識。
《搭石》教學(xué)反思 篇19
小小商店是一個實踐活動課，主要是讓學(xué)生通過自己實踐操作，加深對人民幣的認(rèn)識，掌握人民幣的換算，并培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的能力。在教學(xué)這一課時，我根據(jù)一年級學(xué)生的年齡特征和原有的生活經(jīng)驗，以逛 “超市”為題材，吸引學(xué)生的注意力，把“超市”引進(jìn)課堂，提供真實的生活情境，在真實的情境中，給學(xué)生提供了充分的活動空間，人人參與購物，讓學(xué)生親身體驗購物的樂趣，學(xué)生在模擬購物活動中充分體驗如何取人民幣，找人民幣，切身感受生活中的數(shù)學(xué)，體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的現(xiàn)實作用，理解了人民幣的價值，享受成功的喜悅。在實踐中，學(xué)生還領(lǐng)悟到課堂外的一些知識：(1)“顧客”太多，“售貨員”太少，會忙不過來，多一個既可起監(jiān)督作用，又可幫助點錢、結(jié)帳。(2)讓“顧客”學(xué)會討價還價，不夠錢時該怎么辦?要做到合理采購，優(yōu)化用錢。(3)人多時要遵守秩序(4)環(huán)保做得還不夠。(5)作為“售貨員”的學(xué)生要會引導(dǎo)“顧客”購買，這樣銷售額才會高等等。最后環(huán)節(jié)還設(shè)計了一些問題讓學(xué)生去解決如：(1)小林買了一個小熊，還剩3元錢，小林原來有多少錢?(2)小紅拿一張2元錢買了一把小刀，售貨員找給她1元5角錢，這把小刀多少錢?(3)小軍有5張1角和2張2角，他要買一塊橡皮擦，可以怎樣付錢?(4)小方有10元錢，想買一只玩具熊，我的錢不夠，該怎么辦?(5)我有5元錢，買什么東西才會剛好用完?我買了一塊巧克力1元2角錢，一包薯片8角錢，你會提什么問題?這樣使知識得到了進(jìn)一步的鞏固，提高了學(xué)生的實踐能力和解決問題的能力，培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和能力以及合理使用人民幣的能力。整個活動過程中，學(xué)生表現(xiàn)出來的積極性和熱情是前所未有的，讓課堂煥發(fā)出了生命的活力。
《搭石》教學(xué)反思 篇20
《端午節(jié)的由來》主要講了屈原的感人故事。他愛國、有才干，并且深受百姓的愛戴，可是楚王卻聽信了其他人的讒言，把屈原流放到了很遠(yuǎn)的地方去，不再重用他。后來楚國被秦國占領(lǐng)，他感到報國無門，在萬分悲憤之下，抱著石頭投汨羅江自盡了。當(dāng)人們聽到這個消息，都涌到江邊去呼喚、打撈，向江里投食物，倒雄黃酒，希望屈原的尸體不被魚蝦所傷害。后來，有人夢到屈原容顏消瘦，就想了一個辦法，把食物用箬葉包起來，纏上紅絲線投入江中。從此以后，每年的五月初五這一天，為了紀(jì)念屈原，都會向江中投粽子。
我在講這一課時，采用了三勤四環(huán)節(jié)教學(xué)法，把兩課時的教學(xué)內(nèi)容壓縮成了一課時，所以教學(xué)本課時時間顯得有點緊張，做后還拖了點堂。激發(fā)不起學(xué)生的積極性，是我準(zhǔn)備不足所致，以后我會多加注意。
《搭石》教學(xué)反思 篇21
《荷塘月色》一文，是一篇寫景散文，又是一篇抒情散文其寫景特點值得我們學(xué)習(xí)，寫荷塘上的月色，寫月光下的荷塘，相當(dāng)成功作者表現(xiàn)的情感是復(fù)雜的，既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悅低調(diào)情緒籠罩著全文，如作者心里不寧靜，路是幽僻、幽靜的，云、月是淡淡的，樹色是陰陰的蟬聲與蛙聲雖熱鬧，但與“我”無緣不滿現(xiàn)實，但又不得不回到現(xiàn)實中來至于喜悅，課文開頭忽然想到日日走過的荷塘，“總該有另一番樣子吧”，于是欣然前往通向荷塘的小路，往日陰森森的，“今晚卻很好”，便覺得自己是個“自由的人”了到了荷塘，心系美景，暫得自由，怡然自得之情頓生于是，由賞景想到古人采蓮那個“熱鬧的季節(jié)”“風(fēng)流的季節(jié)”，淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的我認(rèn)為，本文的教學(xué)，應(yīng)加強(qiáng)朗讀，通過朗讀體會文章的韻味，通過反復(fù)誦讀體味作品寫景語言精練、優(yōu)美的特點及其表達(dá)效果。
本文的教學(xué)，我力圖引導(dǎo)學(xué)生了解作者創(chuàng)作的心情以及這種心情的普遍意義綜觀全文，《荷塘月色》其實揭示了人類心靈棲居的三個世界(文章的普遍意義之所在，教學(xué)中盡可能地拋開具體的寫作背景分析理解)，亦即人類的三個心靈家園現(xiàn)實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦，“百憂感其心，萬事勞其形”，使我們的心靈不得安寧，所謂“人活著就是為了含辛茹苦”，“思量墮地一聲哭，領(lǐng)取為人萬種難”作者一開頭就說“這幾天心里頗不寧靜”，點明現(xiàn)實世界造成了內(nèi)心的苦悶、煩惱作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時離開這個“家”，去追尋另一片寧靜的天地但現(xiàn)實世界又是人類心靈無法逃避超脫的逃避只能是暫時的(也許只有生命的終結(jié)才是永久的逃避)，現(xiàn)實終須面對《荷塘月色》中作者最終回“家”是必然的結(jié)果理想世界則是人類心靈之夢想家園，它只能以想象的方式棲居而無法置身但有它存在，我們?nèi)祟惖男撵`就不會在現(xiàn)實的苦難中沉淪、墮落(古人采蓮那個“熱鬧的季節(jié)”“風(fēng)流的季節(jié)”其實就是作者的理想世界)而處于現(xiàn)實與理想之間的那個心靈家園(有的資料把這在文中的體現(xiàn)概括為“荷月世界”)，她常能使我們在現(xiàn)實與理想的沖突中得到暫時的排解(比較明顯的反映在中學(xué)教材中的古有柳宗元、蘇軾等)清凈、自由的“荷月世界”，使作者一走進(jìn)月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里”“像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理”心靈上的一切煩惱、疲憊，在進(jìn)入荷月世界的剎那，似乎都煙消云散了，作者幾乎為這種心靈的自由輕松而狂喜而陶醉了：“我且受用這無邊的荷香月色好了”!“荷月世界”，它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由，它與現(xiàn)實世界相鄰，現(xiàn)實世界的種種煩惱與苦悶，可能會在不經(jīng)意間隨風(fēng)而起，乘隙而入文章結(jié)尾，作者在懷古思鄉(xiāng)中背手踱步、躑躅徘徊，已經(jīng)完全沉浸在自己的想像之中，“輕輕地推門進(jìn)去”““輕輕”這一疊詞，似乎還有“難得后來片刻逍遙”的淡淡的輕松感，推門進(jìn)屋回到家中，卻“什么聲息也沒有”，作者從美好自由的追求中又回到了現(xiàn)實世界┅
《搭石》教學(xué)反思 篇22
《故鄉(xiāng)》作為經(jīng)典作品，有很多優(yōu)秀教師對此進(jìn)行深入研究，而且也有很多經(jīng)典的案例，但是各個教學(xué)設(shè)計也常常離不開人物分析和主題分析。而且由于文章很長，一般需要三課時才能解決。
我反復(fù)閱讀文章，雖然這樣的文章自己也已經(jīng)上了多次，但是每次總是有新的感受和觸動。本教學(xué)設(shè)計從理念和文章處理上希望有以下幾個突破。
1。努力讓更多的學(xué)生參與學(xué)習(xí)。到了初三發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)不再參與我們的課堂，哪怕是很簡單的內(nèi)容也不愿意，因此想通過小組學(xué)習(xí)和導(dǎo)學(xué)形式，逼迫這部分學(xué)生參與到教學(xué)中來，這一點我覺得效果也是可以的。
2。努力想讓學(xué)生思考，盡可能讓教師的教授放到第二位，讓學(xué)生自主去感受、體會和表達(dá)，那樣雖然可能不成熟、不完整，但比教師雖然精彩的分析，實際上效果更好。不過在本節(jié)課中，這方面的目標(biāo)沒有達(dá)成，學(xué)生的思維容量不夠，語言表達(dá)和書面表達(dá)訓(xùn)練不到位。
《搭石》教學(xué)反思 篇23
一、準(zhǔn)備工作不細(xì)致。課前教學(xué)設(shè)計中有一個環(huán)節(jié)是聽讀課文，結(jié)果這個階梯教室的多媒體硬件壞了，不能從網(wǎng)上直接聽課文錄音了，事先又沒有準(zhǔn)備第二套方案，比如說準(zhǔn)備一臺錄音機(jī)和磁帶，結(jié)果我臨時決定讓學(xué)生單個輪流讀， 這篇課文有44段，就有44個學(xué)生輪流著讀，雖然說這樣做體現(xiàn)了教學(xué)面向大多數(shù)的原則，可是效果一點也不好，也許由于是公開課，學(xué)生膽子太小，大半學(xué)生的讀書聲音非常小，小得我站在他的面前才能勉強(qiáng)聽得到，也許是由于教室太大，很多學(xué)生的聲音即使不很小，但離得遠(yuǎn)的學(xué)生還是聽不到，更別說坐在后排的聽課老師和評委了。因此，10多分鐘的學(xué)生讀書時間，課堂氣氛十分的沉悶和冷清。對此，我想，如果下次碰到類似的情況，我一定要作好充分的準(zhǔn)備，比如說事先到教學(xué)場地去了解情況，提前到學(xué)生中去了解學(xué)情，準(zhǔn)備好多種教學(xué)方案，準(zhǔn)備好替代的教學(xué)設(shè)備等，中心學(xué)校的胡中良校長也給我提了一個很好的建議：改學(xué)生的個體讀為小組讀或齊讀或輪讀，那樣，多人的聲音就會大些，課堂氣氛會顯得熱鬧些，效果也會好些。
二、教學(xué)設(shè)計不科學(xué)，沒有合理安排各個教學(xué)環(huán)節(jié)的時間，導(dǎo)致“品讀最感人的句子”這一環(huán)節(jié)用時不夠，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的激情，此時學(xué)生的激情剛被我調(diào)動起來，結(jié)果因為時間倉促，我草草了事，硬是讓學(xué)生跟著我轉(zhuǎn)入另一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。我想時間之所以“不夠”可能是因為朗讀課文的時間太長了，如果把朗讀變成默讀用的時間會少些，但課堂氣氛會更冷清更沉悶，有條件的話讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)來完成熟悉課文這一環(huán)節(jié)也許會更好吧。
《搭石》教學(xué)反思 篇24
針對本文敘事性強(qiáng)、含義深刻的特點，我從文本整體出發(fā)，通過“我”的作畫態(tài)度，同學(xué)們的心理轉(zhuǎn)變，老師的言行動作這三大板塊整合實施。逐步挖掘“實事求是”的內(nèi)涵，學(xué)會老老實實，學(xué)會用事實求是的眼光去評價別人，學(xué)會實實在在做人做事。
本節(jié)課，我根據(jù)中年級閱讀要求，聯(lián)系上下文，理解詞語，查字典，結(jié)合情境體會詞句含義。如我抓住“嚴(yán)肅、審視、和顏悅色”等詞和父親、老師的話理解課文內(nèi)容。
在理解文本的過程中，我深入研究了講解與朗讀的關(guān)系。講是死的，朗讀是活的;講解是推評擺開，朗讀是融貫顯現(xiàn);講解只能使人知道，朗讀更能使人感受。
因而在朗讀方面，我側(cè)重了多種方式的讀，自讀、練讀、指讀、分角色讀、齊讀等方式進(jìn)行，讓學(xué)生浸染在語言中，逐步進(jìn)入一種言語情境，撩起他們的悟性與靈性。再通過有滋有味的說，讀體現(xiàn)以讀代講理解課文的目的，從而達(dá)到了與文本的交互達(dá)意，達(dá)到了“與我為文”的境界。
在隨文理解的過程中，我適時引導(dǎo)學(xué)生抓住“我的心里是怎么想的?”“老師在思考什么?”和“如果你是嘲笑同學(xué)中的人，你會想些什么，說些什么呢?”適當(dāng)拓展文本，讓學(xué)生換位思考，讓學(xué)生真切感悟，如身臨其境。通過表情表演對比，異中求同，同中求異，讓學(xué)生對文本的領(lǐng)悟躍升到一個新的高度。
通過讀、想、練、評等教學(xué)手段，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特情感體驗，并引導(dǎo)學(xué)生用不同別人的觀察和思考方式感悟文本的精神內(nèi)涵，在實踐中學(xué)習(xí)，運用語文，在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展學(xué)生思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。
在教學(xué)策略上我注重了強(qiáng)調(diào)將引導(dǎo)閱讀，誘發(fā)感悟和指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀三者有機(jī)地統(tǒng)一在一起，做到讀中感悟、讀中選臉，從而提高了閱讀教學(xué)效率，讓學(xué)生的視野更加開闊，理解更為深刻。
不足之處是朗讀欠缺，練讀時間略少。教師的駕馭課堂能力及整合知識結(jié)構(gòu)體系方面的能力仍需不斷的提高。
《搭石》教學(xué)反思 篇25
這一課時學(xué)習(xí)的數(shù)軸概念是中學(xué)數(shù)學(xué)中數(shù)形結(jié)合的起點，數(shù)形結(jié)合是幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)、學(xué)好數(shù)學(xué)的重要思想方法。在教學(xué)與學(xué)習(xí)中注重數(shù)形結(jié)合是數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)習(xí)的重要指導(dǎo)思想，以后學(xué)習(xí)有理數(shù)的有關(guān)性質(zhì)和運算都是結(jié)合數(shù)軸進(jìn)行的，由此可見這一課時學(xué)生學(xué)好數(shù)軸概念的重要性。
“數(shù)軸”這堂課我在教學(xué)的引人部分進(jìn)行了一些修改和細(xì)化，我從“射線→數(shù)射線→數(shù)軸”一步步引入。先在屏幕上出示一個點，再從這個點引出一條射線，在射線上等距離地標(biāo)上數(shù)，使之成為一條數(shù)射線，接著把數(shù)射線向另一方向延伸，就成了一條數(shù)軸。有了這樣動態(tài)的過程，學(xué)生對數(shù)軸的形成有了較為清晰的認(rèn)識。
在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生帶著以下幾個問題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)：
1、怎樣用數(shù)學(xué)語言描述數(shù)軸?
2、說說數(shù)軸有哪些要素?
3、畫數(shù)軸有哪幾個步驟?
學(xué)生在自學(xué)的過程中非常認(rèn)真，問題一一得到了解決，整個概念的教學(xué)流暢自然，而且讓學(xué)生充分地進(jìn)行了思考和積極地探索，令學(xué)生對于數(shù)軸的三要素理解深刻，突破了難點。學(xué)生在畫數(shù)軸時容易出現(xiàn)一些畫法上的小錯誤，所以我在屏幕示范畫數(shù)軸的過程中邊畫邊附上幾點說明：原點、單位長度和正方向三要素缺一不可;直線一般畫水平并非只能畫水平;原點可取直線上任一點但一取定就不再改變;正方向用箭頭表示，一般取從左到右為正;單位長度取適當(dāng)應(yīng)結(jié)合實際需要但一旦取定就不再改變，要做到刻度均勻。這一示范和說明使他們對自學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行了糾正和有效的強(qiáng)化，但簡單的說教所達(dá)到的效果并不顯著，所以， 我設(shè)置了一組典型的錯誤畫法讓學(xué)生辨別及時糾錯、深化理解，幫助他們真正領(lǐng)會了數(shù)軸的含義。
我想，作為教師，我們在備課時不但要備教材，更要備學(xué)生，學(xué)會換位思考，學(xué)生可能會出現(xiàn)怎樣的問題和疏忽，我們要有所準(zhǔn)備，及時預(yù)防和糾正。我又想，如果先放手讓學(xué)生自己畫，然后把學(xué)生自己畫的數(shù)軸(特別是有錯誤的)展示，相互指正，以示警戒，也不失為一種很好的教學(xué)資源。
本節(jié)課，當(dāng)學(xué)習(xí)用數(shù)軸上的點表示正負(fù)數(shù)時，學(xué)生不但要知道數(shù)軸上給定的點表示的數(shù)，還要能把給定的數(shù)用實心點表示在數(shù)軸上。在整個數(shù)軸的教學(xué)中始終注重數(shù)與形的結(jié)合教學(xué)，在最后設(shè)置了一個實際問題，如：上海楊浦大橋主跨602米的結(jié)合梁斜拉橋在1994年建成時居世界斜拉橋跨度之首，現(xiàn)名列第三。它是中國大跨度橋梁的又一里程碑，標(biāo)志著中國正在走向世界橋梁強(qiáng)國之列。①上海楊浦大橋中孔跨徑A、B點的距離為602米。如果以AB的中點0為原點，向右方為正方向，適當(dāng)?shù)膯挝婚L度畫數(shù)軸，那么A、B兩點分別表示什么數(shù)?②如果以左塔A為原點，那么塔B所表示的數(shù)是多少?學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到“數(shù)軸上的點表示的大小與點的位置有關(guān)”，并在解決實際問題的過程中充分體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。
《搭石》教學(xué)反思 篇26
新一輪的基礎(chǔ)教育改革，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，強(qiáng)調(diào)了語文學(xué)習(xí)是個性化的行為，要尊重學(xué)生的個性差異和個性化學(xué)習(xí)方式。我在執(zhí)教《雷雨》一課時，改變傳統(tǒng)的單純接受性的學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略學(xué)習(xí)，收到了良好的效果。
這一課的重點是讓學(xué)生在初步理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上學(xué)會本課生字及其詞語。在教學(xué)設(shè)計上，我主要體現(xiàn)學(xué)生的自主、探究、合作、獨立地獲取領(lǐng)悟知識這樣一種新理念。首先我讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時初步感知課文內(nèi)容，在學(xué)生們自由讀課文圈出生字后，再讓他們自己找出難寫的字，并說出理由。(這樣的設(shè)計有助于學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn)問題，在說理由的同時，也再次強(qiáng)化了這些字需要注意的地方，便于學(xué)生的記憶)。
學(xué)生們先自學(xué)容易學(xué)或自己已經(jīng)掌握了的字，因為每個字都有其不同的側(cè)重點，因此在這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生們從音、形、義三個方面將本課的生字的重點進(jìn)行歸類后，再到前面來自己講解，在講解過程中，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽為他補(bǔ)充。(這種學(xué)習(xí)方式不僅僅是訓(xùn)練學(xué)生們的組織語言和表達(dá)能力，同時也是培養(yǎng)學(xué)生們傾聽的好習(xí)慣。同時這種合作學(xué)習(xí)也是為了使得他們在今后與人交流時做到認(rèn)真傾聽、尊重別人。)學(xué)生在講解詞義時，他們可以采用多種方法，如表述、朗讀、結(jié)合生活實際等等方式，(他們的表演述能力得到提高，同時也能激起低年級學(xué)生的求知興趣)。
然后學(xué)生們開始在小組長的帶領(lǐng)下討論課前提出的難學(xué)的字應(yīng)怎樣寫好，討論過后，學(xué)生們在黑板上邊寫邊講解幾個字怎樣寫好。其他學(xué)生再來點評。(學(xué)生們對這幾個字的間架結(jié)構(gòu)、占格位置進(jìn)行非常仔細(xì)的觀察過后，再在小組內(nèi)發(fā)表合理的見解，這不僅是訓(xùn)練學(xué)生們的觀察能力、思維能力、表達(dá)能力，同時也是加強(qiáng)合作意識，及重點、難點也在互學(xué)、匯報的過程中得以突破，同時也為日后自學(xué)生字打下了基礎(chǔ)，而且學(xué)生們在寫字的過程中也加強(qiáng)了他們寫字的基本功。
《搭石》教學(xué)反思 篇27
《桂花雨》是一篇文質(zhì)兼美、構(gòu)思大氣，意蘊(yùn)豐富的散文，中國臺灣作家琦君用抒情的筆調(diào)，描寫了自己小時候在家鄉(xiāng)搖花樂的情景，表現(xiàn)了作者兒時的美好生活，表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)，對童年生活的無比懷念。捧著美文品讀，讀者仿佛能感覺到字里行間彌漫著桂花的香氣，故鄉(xiāng)似乎也如影隨形。
給學(xué)生充足的閱讀時間后反饋，引導(dǎo)體會，首先抓住兩處帶“浸”字的語句：
1.扣住花香，感受桂花香似濃霧似微風(fēng)彌漫著整個村莊;
2. 結(jié)合第5自然段的講解、朗讀，感受搖花的樂趣來體會作者濃濃的思鄉(xiāng)情，這桂花香不僅香甜了人們的嗅覺，還香進(jìn)了鄉(xiāng)親們的心田，更香甜了作者對故鄉(xiāng)美好生活的懷念;接著結(jié)合上次理解杜甫的詩句“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”引導(dǎo)學(xué)生理解母親說的那句話，從中體會母親那種濃濃的思念與牽掛，然后讓學(xué)生聽聽一些思鄉(xiāng)的歌曲、讀讀一些思鄉(xiāng)的詩句，這時學(xué)生的情感油然而生。
最后讓學(xué)生回憶自己的童年生活，想想有沒有讓自己忘懷的人和事，說一說，與大家交流。這樣設(shè)計，對學(xué)生進(jìn)行情感和能力的遷移，使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感的共鳴。
另外我還注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，一是讓學(xué)生體會散文的文字美，鼓勵他們積累一些好句好段，二是讓學(xué)生通過朗讀來升華感情。
《搭石》教學(xué)反思 篇28
新課標(biāo)指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”
我在第一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過讀詞、讀文畫句子，使他們不僅看到了草地，而且能想象出草地的艱難，從而對草地有了更深的理解，對草地的憎惡之情油然而生。
第二個教學(xué)環(huán)節(jié)通過讓學(xué)生讀書，小組討論的方式進(jìn)行，我覺得學(xué)生們的熱情高漲。他們在討論的同時不僅學(xué)到了課文上的內(nèi)容，也增強(qiáng)了他們的小組合作意識。我讓他們展示時，我說老紅軍怎樣幫助小紅軍?學(xué)生異口同聲地說：“竭盡全力”。對，我迅速的寫下了學(xué)生的回答。竭盡全力是前幾天我給學(xué)生講的一個故事中的一句話。學(xué)生學(xué)以致用。而且受到很好的效果。所以說，學(xué)習(xí)任何知識，都不能僅局限于書本，適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充課外知識，有利于本學(xué)科的學(xué)習(xí)，這也符合新可標(biāo)中的綜合性學(xué)習(xí)。
《搭石》教學(xué)反思 篇29
本文是一篇文質(zhì)兼美的寫景類文章，作者以清晨和中午以及下雨天，三個特寫鏡頭展示了日月潭的秀麗風(fēng)光，表達(dá)了作者對祖國寶島臺灣和祖國大好河山的熱愛之情。文章結(jié)構(gòu)清晰，景美情濃，如詩如畫的自然景觀使人有身臨其境之感。教學(xué)中我利用多媒體課件資源創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生美文美讀，豐富內(nèi)心體驗，逐步提升人文素養(yǎng)。教過之后有一些體會如下：
課程標(biāo)準(zhǔn)指出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，閱讀是學(xué)生個性化行為。要達(dá)到上述目標(biāo)，必須讓學(xué)生充分地自己讀書，讀出聲，讀出意，讀出味，讀出情，讀出神，如臨其境。在讀中整體感知，理解文意;在讀中培養(yǎng)語感;在讀中受到潛移默化的思想教育和情感的熏陶;在讀中積累語言，學(xué)習(xí)表情達(dá)意的技巧。在教學(xué)中，我借助多媒體課件，將文本語言還原為生動可感的形象，讓學(xué)生陶醉在令人神往的境界中，對日月潭的風(fēng)光有了更多的表象儲備，有效渲染了氣氛。然后以讀代講，在多種形式的朗讀中感悟、理解，讓學(xué)生感受日月潭的旖旎風(fēng)光。其中第三、四自然段是朗讀的重點，通過朗讀，表達(dá)出不同時間，不同天氣景色的變化。為此，我設(shè)計了指名讀，自由放聲讀，男女生賽讀、找伙伴讀，小組讀，師生合作讀等多種朗讀方式，在老師適時的點撥和示范下，體會和感悟日月潭的秀麗風(fēng)光。
《搭石》教學(xué)反思 篇30
我執(zhí)教的《白楊》一課有許多特點，這里且不談教學(xué)思路之清晰，詞句訓(xùn)練之扎實，學(xué)潮指導(dǎo)之得當(dāng)，讀書結(jié)合之緊密。談?wù)勂淝罢靶缘慕虒W(xué)理念和發(fā)展性的教學(xué)評價及合作的學(xué)習(xí)的方式。
一、充分體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念
語文課程標(biāo)準(zhǔn)為語文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)習(xí)多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生活實際的聯(lián)系。我在這方面體現(xiàn)得很位。
首先我以生活作為學(xué)生理解課文的最根本的落腳點。《白楊》一課是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會到生活中人們的無私奉獻(xiàn)，才能感受到文中作者對白楊的敬意，實際上是對建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無限的生活情景。
其次，我更注意學(xué)生個性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫表現(xiàn)出來，學(xué)生非常樂于表現(xiàn)自己，同時也體現(xiàn)了個性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、教學(xué)評價的發(fā)展性
新的課程理念要求教師更多地運用發(fā)展性的教學(xué)評價。評價不再反映僅僅甄別選拔學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造性，使每個學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。
我在教學(xué)中的評價語較為得當(dāng)，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其更努力地思考，更大膽的表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。
例如：當(dāng)一個學(xué)生不太敢發(fā)言時我這樣鼓勵學(xué)生說：“記住把愛心獻(xiàn)給別人，把信心留給自己。”這個學(xué)生回答后，我又鼓勵說：“你真了不起啊，朗讀好多么重要啊，你充分抓住了一次展示自己才能的機(jī)會。”正是有了這些鼓勵的話，學(xué)生才會一次又一次超越自己。
總之，我能緊緊以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個性發(fā)展為目標(biāo)，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線索，我的這節(jié)課為語文新課標(biāo)的實踐提供了一個很好的借鑒。本課設(shè)計如有不當(dāng)之處，請領(lǐng)導(dǎo)批評指正，使我能茁壯成長起來。
《搭石》教學(xué)反思 篇31
回想自己以前對詩歌的教學(xué)，基本上沒有這么精細(xì)過。換句話說，以前教學(xué)詩歌主要是就詩歌論詩歌，要么簡要講解詩意及情感，要求學(xué)生背誦;要么是我句句賞析，學(xué)生動筆批注，不敢放手讓學(xué)生動腦賞析。而今天教此節(jié)課，我覺得最大的成功之處就在于我把課堂還給了學(xué)生。
一是讓學(xué)生交流關(guān)于李清照的資料，為學(xué)習(xí)該詞作鋪墊。二是讓學(xué)生自由吟讀，賞析一句話。三是讓學(xué)生自我商量朗讀處理方式，課堂上出現(xiàn)了亮點。四是讓學(xué)生自己回顧賞析的方法，自己總結(jié)表達(dá)愁緒的寫作方法。
可以說，一切是在我的引導(dǎo)下進(jìn)行的，但一切又都是學(xué)生自我完成的。本節(jié)課，我差不多成了一個聽眾。
原來，我以前低估了學(xué)生的能力。
不過，為了這節(jié)課徹底地交給學(xué)生，我還是在前兩天學(xué)習(xí)詩詞的時候，用心良苦地作了一些鋪墊的。例如，讓學(xué)生學(xué)會根本詩歌描繪畫面，學(xué)會作相關(guān)詩句近似聯(lián)想，學(xué)會品析一個妙詞等。正是因為在前面課堂上已經(jīng)略有接觸，所以，我讓他們賞析時，先把鑰匙交給了他們，他們終于在摸索中打開了大門。
站在學(xué)生的角度想：本課至少有這樣幾個收獲。
一是了解了李清照其人，并感受了她的藝術(shù)特色。
二是學(xué)得了一點賞析詩詞的方法。
三是積累了一批寫愁的名句。
《搭石》教學(xué)反思 篇32
《田鼠偷瓜》是大班的一節(jié)體育活動。本活動重點是要練習(xí)幼兒正面屈膝鉆的正確姿勢。作為大班的幼兒，對鉆的動作應(yīng)是不陌生的。根據(jù)他們的身體發(fā)展情況，雖有了一定的動力定型，但還不鞏固。肌肉感覺有了發(fā)展，控制能力有了加強(qiáng)，大、小肌肉群也發(fā)展地較好。在平時日常生活中，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有許多幼兒非常愛鉆洞。雖然在動作上表現(xiàn)比較放松、協(xié)調(diào)、連貫和準(zhǔn)確，但是多為手腳并用貼地爬行，或者橫沖直撞不管不顧，很少去注意對身體的控制，并運用技巧爬行。所以我將本活動重點定位于：探索正面屈膝鉆的動作。把難點定為：能有意識地控制身體，保持身體蜷縮狀態(tài)鉆過山洞。
在準(zhǔn)備上有些倉促，球準(zhǔn)備不太多，一次玩了就得把球送回去。浪費了不少時間。游戲可以使整個體育活動變得更加有趣味，從而激發(fā)幼兒的興趣，使其積極熱情地參與到體育活動中，所以我加入了"田鼠偷瓜"這個游戲。此環(huán)節(jié)的目的旨在鞏固幼兒正面屈膝鉆的動作。在開始游戲前教師雖有提出明確的要求，但是幼兒往往會記不住，所以我采用了個別幼兒先嘗試，具體演示游戲方法，并及時提醒幼兒糾正錯誤動作，在確認(rèn)大部分孩子都了解游戲方法以后，再進(jìn)行集體游戲，以便游戲順利有序地進(jìn)行。當(dāng)然在游戲前，還要提醒幼兒注意安全，防止碰撞，同時關(guān)注孩子們的體力狀態(tài)，適當(dāng)調(diào)節(jié)孩子的活動量。在此主要采用演示法，讓幼兒直觀地感受游戲方法，方便幼兒理解運用。在洞口的高度從80厘米降低到50厘米，難度有些加大，大部分孩子也都完成了。
整個教學(xué)過程我始終遵循大班幼兒的生理及心理發(fā)展特點，科學(xué)地制定各個環(huán)節(jié)，貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則，激發(fā)幼兒自主探索的興趣，通過示范法、情境創(chuàng)設(shè)法、游戲法等方法引導(dǎo)幼兒主動發(fā)現(xiàn)并練習(xí)正面鉆的動作，在此基礎(chǔ)上，為幼兒營造了一個寬松愉悅的活動氛圍，以此來達(dá)到該次活動的最終目標(biāo)。孩子玩得還比較盡興，只是自己參與的意識不夠濃。規(guī)則意識仍需加強(qiáng)，一活躍常規(guī)就有點難把控。自己一個很大的問題是細(xì)節(jié)方面總是考慮不周全。
《搭石》教學(xué)反思 篇33
初中物理新課程標(biāo)準(zhǔn)要求物理課程在注重科學(xué)知識的傳授的同時，更需重視技能的訓(xùn)練，注重讓學(xué)生經(jīng)歷從生活走向物理，從物理走向社會的認(rèn)識過程。學(xué)生通過從自然、生活到物理的認(rèn)識過程，就能揭示隱藏其中的物理規(guī)律，并將所學(xué)應(yīng)用于生產(chǎn)生活實際，讓學(xué)生領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙與和諧，使學(xué)生身心得到全面發(fā)展。因此物理課程的構(gòu)建應(yīng)貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生認(rèn)知特點，在此我就近幾年新課標(biāo)下初中物理教學(xué)寫幾點教學(xué)反思。
教學(xué)反思一:物理教師要改變學(xué)科的教育觀。
物理傳統(tǒng)的教學(xué)模式偏重于知識的傳授，強(qiáng)調(diào)接受式學(xué)習(xí)。新課標(biāo)下教師要改變學(xué)科的教育觀，始終體現(xiàn)“學(xué)生是教學(xué)活動的主體”， 著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。重視物理學(xué)內(nèi)容與實際生活的緊密聯(lián)系，美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣。”對剛接觸物理的學(xué)生來說，唯一的基礎(chǔ)材料則是現(xiàn)實生活，這就要求教學(xué)活動必須圍繞著學(xué)生生活、科學(xué)、技術(shù)和社會來展開，教師要抓住時機(jī)不斷地引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程中，創(chuàng)設(shè)認(rèn)知“沖突”，激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，便能順利地建立物理概念，把握物理規(guī)律。
例如:在講慣性知識時，可以提出以下問題:在車上豎直向上拋東西時，為什么車子在快速開動，人卻站在車上不動能夠接到拋出去的東西?同學(xué)們會想，是的，東西拋上去了，我們和汽車一起在快速前進(jìn)，怎么還能正好接到被豎直拋出去的東西呢?進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考產(chǎn)生這種想象的原因。
在講聲學(xué)和光學(xué)時候，可以問為什么打雷和閃電明明是同事發(fā)生的，為什么我們總是先看到閃電，再聽見打雷的聲音?
地球時刻在自西向東自轉(zhuǎn)，并繞太陽公轉(zhuǎn)，為什么我們在地球上筆直向上跳時，地球走了，我們落下來怎么還會落在原來起跳的地方呢?
在講力的作用是相互的時候，可講述為什么溜冰時候，你向前推墻壁，自己卻反而是向后運動了，人劃船時候，怎么是要向后劃水，船才會向前?
這樣學(xué)生通過不斷地設(shè)疑，不斷地質(zhì)疑，有利于激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，會在生活中發(fā)現(xiàn)各種各樣的物理現(xiàn)象和規(guī)律，為下一步學(xué)習(xí)物理學(xué)知識打下堅實的基礎(chǔ)。