《誡子書》教學反思（精選33篇）
《誡子書》教學反思 篇1
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。采用以“讀”貫穿課堂始終的方法，聽讀，朗讀，跟讀，默讀„„通過反復地讀讓學生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨。聯系現實實際談體會，賞析品味拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事，開闊了學生視野，激發學生興趣，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。
為了讓每位同學在課堂上都能有所學、有所悟、有所思，我是按照“生讀——生悟——生思”的模式來執教這節課，整個課堂中都以“生”為中心，關注學生在課堂中的活動和收獲是本節課的主要立足點。
前面幾個部分進行較為順利，學生課堂活動較為踴躍，而且基本每個同學都能完成學習目標，分析其原因主要是導學案設置比較合理，逐層深入，從“基礎”到“延伸”都起到了很好的引導作用。
但這節課的授課還存在很多不足，主要有以下幾點：
1、“研讀與賞析”是本節課的教學難點，但由于“導”的不到位，部分同學不能動起來，不能“賞”出亮點，“賞”出水平，導致氣氛不夠活躍，對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領悟不夠到位。在這個環節，如能適當讓學生自己“質疑”，然后解疑，相信學生對課堂的興趣會大大增強。
2、課堂上小組運用不夠成功。
《誡子書》教學反思 篇2
《誡子書》是諸葛亮寫給兒子的一封家書，短小精悍，卻意蘊深刻，寥寥數筆卻飽含著一位父親對兒子深沉的愛，讀來頗有韻味。
特別是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”這句名言，大家真是耳熟能詳。本課要求背誦，最好的方式是在課堂上一步步引導學生，在熟讀的基礎上成誦。但大多時候，古文在背誦上有前置性，也就是還沒正式學習課文時，學生已經會背誦了。《誡子書》文章很短，學生在講解前已經背完了，我問孩子們理解什么意思嗎，講了什么內容，他們異口同聲地回答“不知道”。
問題來了，按理說，學生熟讀成誦后，大致意思還是能理解的，可出現現在這種情況，到底是什么原因呢?
其實，我也料到孩子們在理解上會有困難，但完全不懂是沒料到的。課前，我已經分析了原因：文章雖然短小，問題就出在短小上。越是短小，就濃縮了越多的精華，我們就要更靜下心來深入到文本中去。我決定把文章分成隱性的層次，引導孩子們一層一層去理解文本內容。
“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”這句話，孩子們很容易發現是說學習的。我追問“學習需要什么”，孩子們很聰明，齊聲回答“靜”。
“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”這句話很明顯和前文所說的不同，強調的是一個“躁”字。學生再結合“靜以修身，儉以養德”可以理解這句話說的是修身。
至此，孩子們看到黑板上的板書，一目了然。
從而，回到“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”這句中心句上來，孩子們也很容易理解了本文的核心是“靜”。無論是做人(修身)還是學習(治學)，都需要“靜”，切忌“躁”。
最后的“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”孩子們根據意思，自己總結出了“要珍惜時間”。到此，諸葛亮寫這封家書的用意就很明朗了。
當然，學習古代的精華很有必要，能從中有自己的感悟和體會更可貴。因此，學生從中所受的啟發是這節課不能忽視的，也希望孩子們能學有所獲。
《誡子書》教學反思 篇3
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。采用以“讀”貫穿課堂始終的方法，聽讀，朗讀，跟讀，默讀通過反復地讀讓學生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨。聯系現實實際談體會，賞析品味拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事，開闊了學生視野，激發學生興趣，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。
為了讓每位同學在課堂上都能有所學、有所悟、有所思，我是按照“生讀——生悟——生思”的模式來執教這節課，整個課堂中都以“生”為中心，關注學生在課堂中的活動和收獲是本節課的主要立足點。
前面幾個部分進行較為順利，學生課堂活動較為踴躍，而且基本每個同學都能完成學習目標，分析其原因主要是導學案設置比較合理，逐層深入，從“基礎”到“延伸”都起到了很好的引導作用。
但這節課的授課還存在很多不足，主要有以下幾點：
1、“研讀與賞析”是本節課的教學難點，但由于“導”的不到位，部分同學不能動起來，不能“賞”出亮點，“賞”出水平，導致氣氛不夠活躍，對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領悟不夠到位。在這個環節，如能適當讓學生自己“質疑”，然后解疑，相信學生對課堂的興趣會大大增強。
2、課堂上小組運用不夠成功。
《誡子書》教學反思 篇4
《誡子書》是諸葛亮寫給兒子的一封家書，短小精悍，卻意蘊深刻，寥寥數筆卻飽含著一位父親對兒子深沉的愛，讀來頗有韻味。
特別是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”這句名言，大家真是耳熟能詳。本課要求背誦，最好的方式是在課堂上一步步引導學生，在熟讀的基礎上成誦。但大多時候，古文在背誦上有前置性，也就是還沒正式學習課文時，學生已經會背誦了。《誡子書》文章很短，學生在講解前已經背完了，我問孩子們理解什么意思嗎，講了什么內容，他們異口同聲地回答“不知道”。
問題來了，按理說，學生熟讀成誦后，大致意思還是能理解的，可出現現在這種情況，到底是什么原因呢?
其實，我也料到孩子們在理解上會有困難，但完全不懂是沒料到的。課前，我已經分析了原因：文章雖然短小，問題就出在短小上。越是短小，就濃縮了越多的精華，我們就要更靜下心來深入到文本中去。我決定把文章分成隱性的層次，引導孩子們一層一層去理解文本內容。
“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”這句話，孩子們很容易發現是說學習的。我追問“學習需要什么”，孩子們很聰明，齊聲回答“靜”。
“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”這句話很明顯和前文所說的不同，強調的是一個“躁”字。學生再結合“靜以修身，儉以養德”可以理解這句話說的是修身。
至此，孩子們看到黑板上的板書，一目了然。
從而，回到“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”這句中心句上來，孩子們也很容易理解了本文的核心是“靜”。無論是做人(修身)還是學習(治學)，都需要“靜”，切忌“躁”。
最后的“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”孩子們根據意思，自己總結出了“要珍惜時間”。到此，諸葛亮寫這封家書的用意就很明朗了。
當然，學習古代的精華很有必要，能從中有自己的感悟和體會更可貴。因此，學生從中所受的啟發是這節課不能忽視的，也希望孩子們能學有所獲。
《誡子書》教學反思 篇5
《誡子書》是本學期的第3篇文言文教學。但這篇文言文完全不同于前兩篇的文言文。上《世說新語》的翻譯教學環節開展起來的是相對輕松的，《論語》中的文本理解在加以引導后學生還是能夠有效理解的。但一上《誡子書》時，就會發現：雖然這篇課文不足100字，但字字珠璣，不管是在文言字詞的解釋上，還是在讀文本的深層理解時，都存在著較大的難度。而這些難度的產生，我覺得不是師或生任何一方面的原因，而是兩方面的原因夾雜在一起作用的結果。但在這兩方面的原因中，我認為我個人原因造成了比較大的影響。現將原因歸結如下：
自身文本的理解不夠。在上課之前，我對這篇課文有較高的期望。我希望學生可以通過這篇課文能夠真正明白一些對人、對事、對生活的一些看法。在學習的路上可以不要這樣辛苦，少一些內心的負擔，多一些這個年紀應該有的快樂。或者說，我希望他們能體會一種恬靜的生活方式，能在這樣的喧囂的社會里活得真誠些、灑脫些。
而事實證明，我自己也不能將這樣的生活態度真正體會到，這樣的我如何將如此美好的生活態度傳遞給學生。空將侃侃而談的話告訴學生沒有任何的意義，就如同跟他們說教一樣。對于處于青春期叛逆的孩子們來說，無非又給了他們一次叛逆的機會。于他們而言，也許會覺得我矯揉造作，也許會覺得我講的是一些空談的道理，是沒有任何的意義的。所以，沒有我自身體悟在里面的教學顯得那樣蒼白無力。
對學生的認知認識不夠。在《誡子書》第一課時在第一個班級教學時，在翻譯全文后，我順勢將本文的中心論證句、論證方法、以及成學成才的方法一起完成，在第二課時時，我就可以用全力將文本的理解講好，不需要再花時間來將寫作成文的方面的內容。但事實證明這樣的認知是不符合學生的認知結構的。在跟周老師聊過以后，周老師建議我這堂課讓學生提出讀不懂的句子然后全班一起理解。在學生讀不懂的全文的時候，對于任何簡單的問題，學生在回答的時候都會畏畏縮縮的，生怕自己的答案是錯的。此時的課堂將會是無效的課堂。在聽取了周老師的建議后，第二班級上課時，我及時做出了調整，明顯這一堂課是較為有效的，學生有真的學到，而我在整一堂可中也是較為輕松的。在和學生的交流中，我和學生之間有一種思想火花的碰撞，那種感覺實在太棒了!
每一次實際的教學都會給我一些新的體會，這樣的體會讓我感受到了自己很多的不足。在一次次的實戰中不斷完善自己，讓自己在一次次的遺憾中不斷沉淀自己。相信在不久將來，我可以更加自信地面對我的學生，因為那時的我知道我是一位值得他們信任的老師。
《誡子書》教學反思 篇6
《一個蘋果》是北師大版第九冊《水》單元的一篇講讀課文，文章記敘了在抗美援朝時期，八位志愿軍戰士在防炮洞里，當生命受到饑渴的威脅時，卻舍不得吃完一個蘋果的感人故事。因為故事發生的時代離學生生活實際較遠，學生與文本之間存在著距離。但作為五年級學生，已經具備獨立預習、一定的閱讀基礎和查找資料的能力。因此，我在課前布置學生查閱有關抗美援朝的資料及英雄事跡，了解課文的寫作背景后，再帶領學生觀看了電影《上甘嶺》，為讓學生更好地理解課文做鋪墊。
教師的任務不僅在于教授知識，更重要的還在于在教學中對學生進行激勵、喚醒和鼓舞，讓學生有深刻的情感體驗，并升華情感。我一直認為：“要使別人感動，首先要感動自己。”在課堂上，老師對氣氛上的渲染和對學生的引導都有著非常重要的作用。所以我在課前就作了充分的準備，除了反復品讀課文外，還查找了上甘嶺戰役的相關資料，然后我認真看了三遍《上甘嶺》這部影片。讓自己身臨其境地感受了在上甘嶺戰役中，戰士們的頑強和偉大，并為之深深地感動著。因此，我在設計情境導入、激趣引導、朗讀鼓勵和小結過渡時，都帶著煸情的語言，讓學生能隨著我的導入過渡講述時走進了當時情境。這樣學生們自然就能跟著我的引導走進文本。
這篇課文的內容雖然較淺顯，但時間跨越較長篇幅也較多。如何在四十分鐘的課堂教學中抓住文章的主線，走進文本，深入到戰友們心中去用心體會，與作者產生共鳴，使學生的情感得到升華，從而領悟在艱苦的戰爭環境中，戰友們團結友愛的深情厚誼和舍已為人的崇高品質，是我在設計第二課時教學任務的重點。
綜上所述，我把教學的重點放在了戰友們對蘋果的傳遞上。首先，在講授第一次傳遞時，我讓學生們在文中找出每個戰士都非常需要這個蘋果，也渴望吃掉這個蘋果的相關語句，然后根據學生的反饋，通過反復朗讀，理解句子中的重點詞語，再帶著情感去品讀，體會文中每個人物的思想感情，感受戰友們在忍受著極其饑渴、辛苦、生命危在旦夕的情況下，心里卻還想著別人，把蘋果傳給別人。然后再聯系本單元學過的《生命與水》課文，回顧人在缺水的情況下的生命極限是多長時間，進而體會到戰友們傳遞的不僅是一個蘋果，而是一種情誼，一種心里只想到別人的深厚情誼，一種關愛別人勝于自己的精神，一種把生的希望讓給別人的高尚境界。
其次，我再通過“蘋果散發出誘人的香味……一口氣能吃掉十個二十個。”與“蘋果轉了一圈，還剩下大半個。”這兩個句子進行對比，引入第二次傳遞“動員”的重點講授。學生通過為兩個句子的對比和感情朗讀，自然而然地就體會到了此刻這八位異常干渴的戰士是依靠頑強的意志，為別人著想、互相關心的崇高的友愛精神來抵擋這個蘋果的誘惑的。從而進一步地明確了主題思想。這樣的教學安排，讓學生們理解課文的最后一自然段的思想情感，升華主題也就自然水到渠成了。
最后通過播放與課文內容相關的《上甘嶺》電影的剪輯片段，重溫了當時的感人畫面，進一步地升華了主題思想，激發學生們的情感、使他們感受到了今天的幸福生活來之不易，達到了本課的教學目的。
整堂課上下來，總體的感覺還是較好的，學生們的朗讀、理解和感受都很到位。而且感覺課堂氣氛輕松，學生們入情入境，體會深刻。
有句廣告語說得很好：“沒有最好，只有更好!”所以課后冷靜地思索整個教學過程，雖然有收獲和可取之處，但依然發現還有許多不足。為了改進教學方法，提高學質量，特總結如下：
1、學生的發言不夠涌躍。這里面有學生的原因，也有我的原因。因為我面對的是一群農村的孩子，雖然他們聰明機靈，但是知識面和視野都比較局限，最重要的是他們害羞，缺乏自信，不善于在他人面前展示自己，更不善于用語言表達情感。而這節課的內容和情感都需要用極其富有情感的語言來表達思想主旨的。因此，在課堂當他們不發言或是用詞表達不到位時，我總會有想幫他們說出來的沖動。我想，以后在平時的教學中，不僅要加強閱讀教學，培養他們的閱讀能力，更應該幫助他們樹立信心，要不斷地鼓勵他們大膽地展示自己;同時，還要拓展他們的知識面，積累詞語，豐富語言;并且引導學生用正確的優美的語言大膽地表達自己的思想情感。
2、在整節課上我缺少了范讀。作為一個語文老師，范讀是必不可少的。當學生在朗讀遇到困難和情感表達不到位的時候，老師就應當示范給學生聽，這樣就更有利于幫助學生入情入境地深入到文本中去。因此，以后在平時的教學中我應注意，做好示范朗讀，這樣也有利于提高學生的朗讀水平，有利于學生理解作者的情感，從而走進文本，體會思想情感。
3、提高駕馭學生的能力。當課堂上出現學生的思路與教學設計有沖突或相悖時，這就需要老師不僅要熟悉文本，而且要有能駕馭學生的能力。才能通過自然地慢慢引導，讓學生重新又回到課堂的教學設計和文本上來。我在這方面還必須針對學生的實際情況進行多探究，形成特色。而且在平時的教學實踐中，不斷摸索，不斷總結積累，做到因材施教，以豐富自己的教學經驗，提高教學水平。
最后，眾領導和老師們在評課時，也給予了我許多寶貴的意見：如我的板書設計太簡單，是否能用簡筆畫，畫一個蘋果，再把傳遞的人物圍繞蘋果板書下來;特別是龔校長提出，在分析講讀課文理解重點詞語時，是否可以讓學生進行口頭說話的訓練，讓學生學以致用，以提高學生的寫作水平。
這些意見對我來說是非常可貴的，同時也對我以后的教學提出了更高的要求。因此，我必須不斷地提高業務水平，拓展自己的業務能力，善于在課堂上用簡筆畫;并且在平時的教學過程中，把語文教學的主旨“聽”“說”“讀”“寫”訓練貫穿和運用到教學當中去。
《誡子書》教學反思 篇7
本課的課題新穎，引人從課題著手，學生提出了一系列富有探究性的話題：如：晚上怎么會有太陽?晚上的太陽指的是什么?是誰發明了晚上的太陽?晚上的太陽用來干什么......從而激發了學生的讀書欲望。
在學生自讀課文第一段后，引導學生簡單介紹課前搜索到的愛迪生在科學上的巨大貢獻，從而更好地了解愛迪生，結合課外知識介紹急性闌尾炎的知識，想象在這種情況下不做手術的后果，加深學生體會，指導有感情朗讀。
在學生自讀感悟的基礎上，引導學生抓住“油燈的光線很暗”，結合“猶豫”請學生想象醫生在猶豫些什么?動作演示“爸爸無可奈何搓著手”，扣住“一分一秒、手心攥出了汗水”體會愛迪生的焦急。想象爸爸和愛迪生當時在想些什么?心情怎樣?結合“媽媽痛苦地呻吟”來體會當時情況的緊急和糟糕。在此基礎上指導學生有感情朗讀。閱讀是學生的個性化行為，重在自悟。接著我以合作交流的方式，先立足于學生自己體會感悟，以一個開放性的問題“愛迪生想出了一個怎樣的好辦法?”引導進行四人小組合作學習。要求先讀有關句子，再說說體會。在全班交流時，扣住“眼睛一亮”、“醫生的搖頭”體會愛迪生想出了好辦法，可醫生卻還不明白，間接襯托出愛迪生的聰明。我預計學生對愛迪生想出的方法并沒有深切的體會，因此我借助多媒體，播放當時情境，來體會簡易手術臺前的一片光明，進一步感受愛迪生的善于思考。
抓住“媽媽露出了自豪的笑容”請學生想象此刻媽媽最想說些什么，來體會媽媽以有這樣的兒子引以為豪，理解愛迪生所說話中第一個太陽是指白天生活中能發光的太陽，聯系下文理解晚上的太陽是指“電燈”，結合學生回答及時點明課題。扣住“一本正經”“真的”引導學生體會正是因為愛迪生從小就善于動腦，并且一直這樣去做，長大才能有偉大的發明創造。在此基礎上，引導學生有感情朗讀。
《誡子書》教學反思 篇8
網絡已經成為教師獲取課程資源最常用的途徑。教師在教學中可以從網絡中下載與詩歌內容相符合的圖片，首先從直覺上讓學生知道詩歌所描述的一些內容，同時，引領學生從形象思維的角度，明白詩歌中提及的地點、人物、時間以及相關的人文背景，從而帶著一些“前在知識”進入到文本的閱讀中。
如：我在教學《乞巧》一詩時，從網上下載了許多古時女子對月穿針向織女乞取智巧的相關圖片，讓學生說說看到這些畫面之后的感覺和想法，從而從直觀上感受古時人們對七夕節的重視以及對幸福生活的渴望與追求。
在教學中，學生通過詩句不能知道用五彩線穿九孔針到底是一種怎樣的場景，所以，為了更好的閱讀古詩，理解古詩，我補充了吟誦古詩《乞巧》的朗讀視頻，在視頻中有朗誦的示范，有對月穿針的場景，這充分調動學生的想象力，使品讀層層遞進，讓學生和作者的心靈得到碰撞。借畫面補充，尊重學生的自主體驗，滲透古詩學法，詩畫互為補充，在體驗感悟、入境動情的吟誦中感受漢語言的魅力。
《誡子書》教學反思 篇9
本課內容講的是明清對外關系中有關抗擊外來侵略的斗爭的史實。其中包括戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣和雅克薩之戰，通過對基本史實的學習，了解事件經過，感受中國人民反抗侵略的英勇斗爭精神，學會評價歷史人物。通過多媒體輔助教學，使學生直觀、形象地掌握識別和使用歷史地圖的基本技能。了解戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣和雅克薩反擊戰的經過，從中正確認識戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣和雅克薩之戰在中華民族反侵略斗爭中的重要地位并能依托歷史事實來客觀、公正地評價歷史人物。閱讀課文中提供的歷史材料及補充的課外材料，使學生初步學會閱讀歷史材料，并從材料中獲取有效信息的方法。通過中國臺灣的歷史沿革這一主題，對歷史上中國臺灣的情況作一歸納，使學生學會從歷史事實中得出結論，初步學會論從史出的方法，說明“中國臺灣自古以來就是中國的領土”。通過學習戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣和雅克薩反擊戰，感受中國人民反抗侵略的英勇斗爭精神。從課堂中學生的反映，師生之間的互動，及課后練習的完成情況來看，本課的教學目標均能出色地達成。
《誡子書》教學反思 篇10
《說聲“對不起”》這一課主要講學生之間經常會發生小的摩擦，如何處理這些矛盾，是每個學生成長過程中必須學會的交際能力。這篇課文，生動地記敘了陳剛不小心劃破陸葉下巴后向陸葉道歉的心理過程。上這一課之前剛好班上的一位男生烜發生了這樣一件事：
星期一下午是上選修課的時間，那天下午放學時，男孩烜的媽媽來教室里找我，看到她不滿而略帶氣憤的神情，聽完她的述說，我才明白，烜在上足球選修課時，因為不小心絆倒了籃球選修班上一位高年級的男生，那個大孩子事后在自由活動時找到烜威脅了一番后，把他的口風琴拿走了。烜媽媽一邊在氣自己的孩子不爭氣，遇事不主動和老師報告，一邊氣那個大男孩太欺負人。我看了一眼在一邊默不作聲的烜，再次問了事情的經過，然后跟他說：“孩子，你看，今天媽媽來學校里很生氣，你知道是為什么嗎?”烜說：“因為我把口風琴搞丟了。”“還有呢?”我再問。“還有我沒有把事及時跟老師說，沒有及時處理這事情。”烜低頭小聲說。我摸摸他的頭說：“對啊，看來你心里都明白呢!現在放學了，大家都回去了，你也找不到那位哥哥了。你和媽媽先回去吧，我們明天再找選修課的老師協助處理這事兒了。”
這事過后第二天正好上新課《說聲“對不起”》，新課導入時，我對孩子們說：“上課前，我先給你們講一個發生在我們身邊的小故事。”然后我把烜的選修課風波說了一遍，之后提了一個問題：“烜已經明白了自己的不對，但是，你們想想吧，大哥哥為什么會在發生碰撞事件后拿走烜的口風琴呢?如果是你，你會怎么做，避免這件事的發生?”問題提出后，孩子思維很活躍，有說到應該及時和老師匯報，更多的孩子說到——事情發生時，應該及時和對方說聲“對不起”。
聽到孩子們思考的結果，我很滿意，通過拿這件剛剛發生的身邊的小事情作為新課的導入，達到以下幾個好的效果：一、孩子們聽得認真，思考很有現實意義，對他的今后的行動指導有參考價值。二、開門見山，直觸學習課文要達到的最終教育效果。三、以“說聲對不起”為重點詞，展開了后續學習，對人物內心彷徨猶豫的理解，對同學和老師的友情幫助的認同提供了實際的事例，引導孩子從自身出發，感同身受地理解了“我”。在朗讀課文時也能抓住人物內心，讀出情感。
《誡子書》教學反思 篇11
新課程改革要求樹立以人為本的教育理念，重視學生的精神成長，努力構建和諧課堂，全面提高教學質量。如何在這節課中體現這一理念，我結合學生的實際與身心發展的規律，進行了個性化的教學設計。為了使自己的教學設計更貼近學生的生活，更有利于學生的發展，我以課程改革為依據，以激發學生良好的課堂狀態，促進學生全面、和諧發展為出發點，在課堂實施的過程中關注學生的參與狀態、交往狀態、思維狀態、情緒狀態，及時調整教學步驟，既注重教學的預設又注重課堂的生成，在課堂的實施中得到了以下幾點收獲：
1、和諧課堂情境的創設，應注重學生的心理體驗。
我利用學生都非常喜歡看老師板畫的心理，先在黑板畫了一只手，在學生們都認為老師畫的是一只手時，我卻把手畫成了魚，學生在驚訝的同時聯想的火花也便被迅速點燃。
2、建立融洽的師生關系，是構建和諧課堂的重要基礎。
《手形的聯想》這節課主題就是通過手的造型迅速勾起學生大腦信息庫里儲存的相關形象。如何構建具體實物與抽象手形之間的聯系，并能讓學生在輕松愉快的氣氛中不知不覺地借助簡單的手形展開豐富的聯想，激活每一個學生創新思維的閃光點，我先設計了“看實物擺手形，再到逆向思維擺手形想實物”的教學方案，學生經過雙向聯系的體驗思維會豁然開朗起來，解決了教學難點，也為下文的創作做好準備。
3、和諧的課堂的教學，注重對學生各方面的能力培養。
一年的學生，正是各種能力形成時期，我通過小組同學一起欣賞教材中的范畫，培養了學生小組合作學習的能力;利用教師先啟發、示范，培養學生學會如何提問題的能力;通過欣賞“其他小朋友的作品”拓展學生思維能力;在創作環節設計了比比看誰是“小快手”提醒學生珍惜時間、抓緊時間繪畫，養成繪畫的好習慣。
在這節課中不足之處是教學環節略顯零散，學生在作品完成后的表演和評價時間不夠充足，以至于故事表演沒能有效進行;還有教學評價語言還不夠豐富。在今后的教學中這些都有待于加強。總之我會為“構建和諧課堂，全面提高教學質量”繼續努力。
《誡子書》教學反思 篇12
按比例分配是把一個數量按照一定的比進行分配。解決一些常見的、較簡單的按比例分配問題，能在實際應用中加強比的概念。
按比例分配問題可以采用不同的思路和方法來解答。例5的編排在建立比的概念之后，適宜用比的知識解答。“兔子”卡通把比看作份數，“小鳥”卡通把比看作分數，都是從3∶2的具體含義出發，經過推理形成解題思路的。也可以先在教材的方格圖上，通過涂色得到啟發。如果每次涂5個方格，其中3個紅色方格、2個黃色方格，那么要6次(30÷5=6)剛好涂完。所以紅色方格一共有30÷5×3=18(格)，黃色方格一共有30÷5×2=12(格)。如果把方格圖里的3行(列)涂紅色、2行(列)涂黃色，那么就能直觀看到紅色方格是30格的3/5，黃色方格是30格的2/5，所以兩種顏色的格數分別用30×3/5和30×2/5計算。
教學例題時要溝通兩種解法的聯系，要提倡“小鳥”卡通的方法，突出按比例分配問題轉化成求一個數的幾分之幾是多少的問題，引導學生用分數乘法來解決問題。
“試一試”里出現了1∶2∶3，對連比的概念不需要作過多解釋。學生會從兩個數的比來體會這個連比的含義，只要能夠說出紅色方格占1份、黃色方格占2份、綠色方格占3份，就能應用解答例5的經驗完成這道題。
“練一練”第2題給出了幼兒園大班、中班、小班各有的人數，把180塊巧克力按班級人數的比分配。這道題變式呈現按比例分配的問題，沒有直接給出班級人數比，要求學生根據人數先想出比，然后按比例分配。教師要重點幫助學生理解“把180塊巧克力按班級人數的比分給三個班”就是把180按35：31：24進行分配。這道題還是解答練習十四第2、8題的平臺。
課后反思：
本課時的教學內容是引導學生應用比的意義和基本性質解答有關按比例分配的實際問題。由于在學習比的意義時學生已能根據兩個數量間的比用分數來表述兩者的關系，所以在教學例題5時，我給學生充分獨立思考和解答的時間，讓學生自主進行探索。在交流解法時，很多學生思維活躍，發言積極，想出了很多種解法。這時我再及時引導學生將這些方法進行總結，并突出了用分數乘法來解題的這種方法。在新知的學習中，我還請學生思考如何進行檢驗，學生們聯系題中的信息想到了可以將求出的兩個數量組成比進行化簡，再將這兩個數量的和求出來，與已知信息進行比較進行檢驗。
整節數學課上，鼓勵學生獨立思考，主動探索，充分發揮學生學習主動性，課堂氣氛活躍、和諧，提高了課堂教學效率的有效性。
《誡子書》教學反思 篇13
崔巒老師指出，現在語文教學改革的一個重要方面就是從“教會知識”轉向“教會學習”，也即從教會學生固定的知識，轉向培養學生學習的能力;語文教學要實現“從內容分析的閱讀教學向策略指導的閱讀教學的美麗轉身”。基于這樣的理念我確定了本節課的教學目標：
1、引導學生通過抓關鍵詞由表及里地了解花生的可貴之處，理解父親贊美花生的話的深刻含義，從中體會出做人的道理;
2、感受文章主次分明、對比、借物喻人等寫作特點。
3、培養學生質疑問難的意識和能力。教學設計一開始由許地山的筆名切入，教學中緊緊圍繞談花生展開閱讀，引導學生由花生的可貴之處體會出做人的道理，最后拓展環節介紹成年后的許地山的相關經歷，補充許地山要做落花生一樣的人的話，再次回顧許地山的筆名，首尾呼應，整個教學環節力求做到簡單清晰。文本的三個特點，“主次分明”，引導學生通過感受內容的詳略安排初步感知，點到為止，不做過多的說教;“對比”，通過引導學生感受花生與桃子它們的不同感受對比的寫法，并進一步感受對比寫法的作用;“借物喻人”，在教學結束后引導學生感受這種寫法特點，并適度拓展進一步理解這一寫作手法。
質疑問難的能力的培養主要體現在教學第十自然段上，引導學生圍繞這一段提問題，梳理后由這些問題展開教學，本節課結束時再次回顧，問一下這些問題有沒有解決，鼓勵學生帶著問題去讀書。自信滿滿的走進課堂，一節課上下來發現問題真的很多，主要體現在以下幾個方面：
一、教師的聲音過大，缺乏美感。
本以為自己的聲音很清脆，看錄像時發現自己的聲音很大，缺乏張力，句與句之間的聯系缺乏層次感，連帶著課堂就不是太能吸引人。想起盛新鳳老師說的話，課堂上說話一定要輕輕柔柔的說，不要太用力，這樣課才有美感。這句話早就記在心里，可是當局者迷，自己在這一方面并沒有太在意。這次以一個旁觀者的心態去看這節課，才知道自己的聲音原來是這樣的，以后一定努力改正。
二、關于質疑能力方面的教學
教學結束后評課時，別的老師評課時提出：學生圍繞第十自然段提了不少問題，交流后老師梳理總結主要有三個問題，這個環節有為了質疑而質疑的嫌疑，梳理出的問題像是老師出示的。針對這樣的說法我很是不理解，上課時，這三個問題我之前確實預設到，但上課時，確實是學生自己想到的啊，學生們說的多，但有的意思相似，就是這是三個問題啊!
仔細反思后發現，這個教學環節確實有問題。學生在默讀課文質疑時，我巡視了解學情時發現，有些孩子提的問題關注的是花生、石榴它們各自不同的生長特點，如：“花生為什么長在地下?”等等，我私底下同他們說這樣的問題意義不大，找到大的問題才會有大的收獲。雖是輕聲地說，前后桌的孩子們一定聽到了，并且這樣的話我說了兩遍，聽到的孩子自然不少。當交流時，孩子們的問題基本上都指向了我預設的那三個問題了。表面上學生說的就是老師接下來的要教學的，課上的很順，細想卻沒有百發齊放的美麗，當然也就沒了生成的精彩，難免給人走過場之嫌，雖然這三個問題確實是學生自己提出來的。這個環節教學時有畫蛇添足之嫌。
三、關于總結花生的可貴品質的教學
教學總結花生的可貴品質時，我估計孩子們可能會結合課文內容來說，準備在學生們自由發言后總結給出“不圖虛名、默默奉獻”這些詞的。沒想到上課時學生們直接就把這兩個詞說了出來，我當時把這兩個詞板書后，這一環節的教學就結束了。課上完后，我很后悔，當時應該讓學生說一說為什么說他們不圖虛名、默默奉獻的，因為課后我發現大部分學生課前看課課通都把這兩個詞寫到了書上，其實大部分同學似懂非懂。因為缺乏教育機智，這個環節沒處理好。
《誡子書》教學反思 篇14
本次活動由談話引入，幼兒能用簡單的語言描述自己夢中的情景。在學習詩歌時候，我采用分片段的學習，小草—小花—白云—小朋友的夢。本詩歌相對來說句式結構簡單、對稱，幼兒基本上都能朗朗上口。配上動作，一起來朗誦詩歌。最后，請幼兒對詩歌進行了仿編并且把仿編內容來朗誦。但還是存在著許多不足之處：
1、環節上基本流暢，但整首詩歌句式過于簡單，對于小班下學期的幼兒應該提升難度。
2、在仿編中只是說出了事物的一種顏色，比如：葡萄，不僅僅只有紫色也有綠色的。局限了幼兒的想象力。
3、活動中一直都是用____愛做夢，夢是______的句式進行創編詩歌。目標有些偏離。
調整：
1、選材應該注意年齡段，多考慮。
2、目標三應適當調整：發揮想象力，初步嘗試用____愛做夢，夢是______的句式進行創編詩歌。創編時不要局限幼兒想象力。
《誡子書》教學反思 篇15
在學習比例的意義時，我讓學生先計算兩組比的比值，再比較兩個比的比值，比較后讓學生自己寫出兩個比值相等的比，在這個過程中，讓學生體會到再比的家族里，比值相等的現象普遍存在，學生自己能體會“比例的意義”，學生學習輕松自在，概念的理解順其自然。
在教學“比例的基本性質”時，也是讓學生自己選擇例子直接告訴學生把兩個外項、兩個內項分別相乘，然后發現規律，看是自主發現，其實學生還是一種接受性學習，朝著教師指的方向走，缺乏一定的挑戰性，后來發現別人教學時是提供四個數據，讓學生寫出兩個得數相等的式子，這樣探索發現規律，并舉例驗證自己的發現，在探索中讓學生體會到歸納法研究的方法，滲透科學研究的態度;同時讓學生自己舉例研究，使研究材料的隨機性大大增強，提高結論的可信度。在這樣的探索過程中，學生既有一定的方向，又有不同的思維，學生“跳一跳就能摘到果子”，使探索的問題具有挑戰性。想想別人的設計確實高出一籌。因此，在教學中，解決好自主探索與教師適當知道的矛盾顯得很重要，有時就能體現不同的教育理念。
《誡子書》教學反思 篇16
幾年前教科所饒晚霞老師中肯地警告過我：“你對課堂的時間分布概念不強，入課慢。”沒想到幾年之后，我又再次犯了同樣的毛病。第一板塊，學生基本能理解并運用這些詞語。但該板塊教學，我足足耗去了十五分鐘，占去了后面板塊的教學時間，造成了整個教學的失敗。
感受瀑布變化前的雄奇部分，學生抓住開課時朗讀的四字詞語以及具體的數字，談瀑布給自己留下的深刻印象，品讀比較到位，朗讀還算勉強為之。但是，因第一板塊耗去了太多時間，品讀變化后的句子時，已經臨近下課，我只得匆匆帶過。
第三板塊的補白練習，如果成功，應該是課的一個亮點，但因時間關系，也只有作為課后作業來完成了。
2、在信息技術高度發展的今天，因學校條件受震，一直沒有重修，無法使用多媒體，也是本文教學一大遺憾。誠然，語文教學不能過分依賴多媒體，但像這類課文如果采用多媒體，通過強烈的畫面對比，引發強烈的沖突，激蕩思維，讓人深深震撼，進而為教學的成功做一定的鋪墊。而今天的教學僅僅靠學生朗讀想象畫面，以及教師的情境創設，無法讓學生直觀感受瀑布變化前的雄偉壯觀和變化后的形容枯槁。沒有強烈視覺沖突，學生感受自然不太深刻。
《誡子書》教學反思 篇17
我多想去看看，是啊，多想去看看未知的世界，未知的地方，多想去看看自己向往的地方。這一課的編排滿足了孩子對未知世界的想知道、想探求的心理，讓學生體會到說自己想說的話，讀自己想讀的文章。因此，教學中，我遵循學生的年齡特點，從直觀入手，以活動教學為主，從自主合作探究的理念出發，培養合作意識，注重調動學生主動識字的愿望和學習語文的興趣，讓孩子讀懂課文。
一、激發學習興趣，開闊視野。
興趣是最好的老師，興趣可以點燃學生學習的思維火花。因此，在教學時，我采用多種教學手段來激發學生的學習興趣。如現代化教育手段播放雄偉的萬里長城、北京游樂場、頤和園、天壇、雄偉的故宮，以及天安門城樓和廣場升旗儀式，并且插入了個人暑假去北京的一些照片，借助自身的經歷，增加說服力。看后使學生產生了身臨其境之感。之后我又請孩子們靜靜地聆聽《我多想去看看》這首詩歌的情境片段。使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率。我通過圖畫、語言描繪等手段，強化了學生的感受，從而激起了他們熱烈的情緒。
二、初讀課文，自主學習。
識字，是低年級語文教學的重點。課標中強調，低年級要注意培養學生主動識字的愿望，培養學生識字的興趣，讓學生愿意識字，喜歡識字，逐步形成識字的動力。因此，在識字方面，我主要采取自主合作學習的方式，讓學生運用自己已經掌握的方法去識字，我是這樣引導學生：以走出彎彎的小路的游戲來引導學生一步步認識字詞，一直走到廣場上的升旗臺旁邊。激發了學生學習生字的積極性，并能在學習中培養合作精神。
三、研讀課文，進行實踐
課標提出，“工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。”根據這一理念，我讓孩子讀課題后，自主提出問題，通過引導，有些學生能較好的提出問題。例如，他想去哪里看?看什么?等等，這樣問題由學生出發，在老師的調控下進行教學，體現了以學生為本的理念，使“教”真正為“學”服務，不管問得怎樣，讓我感動讓我欣喜的是---他們能嘗試著問了。避免了課堂煩瑣的分析，有效的提高課堂教學效率。
《誡子書》教學反思 篇18
我在教學《我有一個小小的書櫥》一課之前，讀完課文后，我發現雖然它只是一首簡短的兒童詩，但詩句中涉及到了許多名人、名著。比如詩中談到的“草船借箭”、“查抄賈府”、“大鬧天宮”、“武松打虎”，寥寥數字卻蘊涵了四大名著的精髓。于是在課前我這樣寫道：“看似兒童詩，卻現古今韻。想講好這節課必須閱讀相關書籍，否則只能是囫圇吞棗。”
經過閱讀四大名著和《伊索寓言》、《格林童話》等書籍，我滿懷信心地走進了課堂。正像我所預料的那樣，同學們對課文中涉及的名著和歷史人物有了較為深入的了解。正當我即將結束整篇課文時，突然有一個“探究”型人才出現了，他問了一個“教參”上沒有答案的問題。他問：課文中說“司馬遷受盡酷刑著史記”，他為什么受酷刑?他犯了什么罪?”當時我就遲疑了。可能有的老師猜到了：對，備課時我沒有預設到這個問題。所以當時我只好告訴他，等老師查看了資料后，再告訴他答案。
課后，我查閱了網絡，從中了解到：公元前99年(天漢二年)，李陵出擊匈奴，兵敗投降，漢武帝大怒。當時，司馬遷為李陵辯護，觸怒了漢武帝，被捕下獄。他按照漢朝法令的規定出錢贖罪，受了“宮刑”。另外司馬遷還在《報任安書》中，詳細記述了他下獄受刑的經過和發憤修史的抱負。我也找到了相關的內容進行了閱讀。
在課后反思中，我只寫了一句話：“要想“學高為師”，必先“育人之前先育己”。
《誡子書》教學反思 篇19
這部分內容主要是含正、反比例的問題，這里主要學習用比例知識來解答。通過解答使學生進一步熟練地判斷成正、反比例的量，加深對正、反比例概念的理解。同時，由于解答時是根據正、反比例的意義來列等式，也可以鞏固和加深對所學的簡易方程的認識。
用比例知識解答正、反比例的，問題的關鍵是使學生能夠正確找出兩種相關聯的量，判斷它們成哪種比例，然后根據正比例或反比例的意義列出方程。所以我在教學前先給出一些數量關系，讓學生判斷成什么比例，是依據什么判斷的。
先出示例5，要求應用比例的知識來解答。我出示以下問題讓學生思考和討論：
①問題中有哪兩種量?
②它們成什么比例關系?你是根據什么判斷的?
③根據這樣的比例關系，你能列出等式嗎?
通過討論交流使學生明確：因為水價一定，所以水費和用水的噸數成正比例。也就是說，兩家的水費和用水的噸數的比值是相等的。然后設未知數，根據正比例的意義列出方程，接著解比例求出未知數。并且把__的值代入原等式進行檢驗。但在列方程的時候出現了多種方法,引起了激烈的爭論,我們習慣應用“總價÷數量=單價”，當單價一定時，可以列成正比例式，而有同學卻將等式的左邊寫成“數量÷總價”，班內同學議論紛紛，我借勢引導學生，抓住正比例關系的對應量對等的要點，使一個比例式拓展成了兩個，讓學生明白了，兩個變量之間的對應規律和依存關系。課堂中無意的錯誤點，生成了新的知識點，讓學生廣開世面，更深層次地理解最簡單的函數知識。
教學例6，學習用反比例的意義解決問題。課本編排思路與例5相似，我就參照例5的教學進行。我注意啟發學生根據反比例的意義來列等式，使學生進一步掌握兩種量成反比例的特點和解決含反比例關系的問題的方法。
通過例題的教學,結合“做一做”，可以總結出應用比例解答問題的步驟：
1、 分析題意，找到兩種相關聯的量，判斷它們是否成比例，成什么比例。
2、 根據正比例或反比例意義列出方程。
3、 解方程(求解后檢驗)，寫答。
《誡子書》教學反思 篇20
一、學生為主體的意識體現得十分清楚，比較充分地發揮了學生學習的主動性和積極性，體現了以人為本
整堂課中，幾乎沒有對課文的思想內容提出什么問題，主要通過學生的讀來讀懂、理解課文，感悟語言文字的美和大潮的雄偉壯觀。如在讀、議、品的環節里，我始終以學生自主學習為主線，學生喜歡哪句我便導哪句，打破傳統的教師教，學生聽的模式，而改為學生學，老師導，充分體現學生主體性，教師主導性。教師的指導主要體現在組織學生進行語言訓練，在訓練過程中給予適當的指導。在教學中教師的教學民主意識也比較強，經常轉換角色，作為學生中的一員共同參與學習，使課堂氣氛更加和諧，學生在愉快輕松的氣氛中學習得更加主動，更加投入，學習的效率也隨之得到提高。如在學生讀得有滋味時，老師也參與他們的朗讀。在讀的片段里我讓學生先當老師，自己當學生!學生讀之后自己再讀，把自己當作了學生參與到學生朗讀中，學生再反過來評老師的朗讀，從學生的評議中，我巧妙地指導了學生的朗讀。這樣教師轉變角色，作為學生的一員共同參與學習，這種改變一種形式進行朗讀示范，使學生感到親切，融洽了師生感情。加上我適時地對學生進行鼓勵，使學生愿讀、樂讀、愛讀，極大地激發起學生讀書的積極性。在和諧的氣氛和環節設計中學生很自然地又學到了朗讀和理解課文的技巧──帶上動作表演讀能理解詞語的意思。這種別出心裁的形式，得到的效果遠遠勝過常規的讀法。這樣的教學方法可稱得上獨具匠心，效果很好。
二、整堂課充分重視朗讀和背誦積累的訓練和指導，注重學生的語文綜合素養的提高，實施并落實語文五好目標，體現了語文學科的工具性
以讀為本，熟讀成誦，是中國傳統語文教學的寶貴經驗。在課堂教學中我盡量抓住機會，用多種形式引導學生多讀，如齊讀、男女賽讀、表演讀、配樂讀等，讓學生讀懂，讀通，讀熟，讀得有情有趣，讀得津津有味。通過讀，讓學生自己來理解課文內容，如讓學生談談“你為什么喜歡這句?”，培養學生的語感，落實五好目標中的“朗讀好”。在“句子比較”這一環節里，通過不同語氣的朗讀，感受課文語言的直觀性和形象性，并且能很好地幫助學生積累課文中好的語言材料。熟讀自然就能成誦，好的語句讀熟了，有意識地讓學生背背，強化一下記憶，并有針對性地設計一道填空文段讓學生口頭回答，同時也落實學生的“口才好”，更可以有效地促進語言的積累。
三、恰當地使用現代化教學技術手段，以提高課堂教學的效率
現代化教學手段的運用必須根據語文學科的特點，為提高語文教學的效率服務。這堂課采用了錄音和錄像手段。首先播放江潮來時的錄音，有悶雷滾動的聲音，也有山崩地裂的響聲，讓學生想象，說說自己聽到了什么，達到“入境”的效果。接著播放潮來時的錄像，第一次整體觀潮，對大潮先有感性認識;第二次結合有關語句相機觀看錄像，讓學生感受觀潮時的氣氛，從而更好地理解文章內容;第三次讓學生邊看錄像邊背誦，既幫助學生理解，又能促進記憶。可以說，這節課的情境教學法落到實處，也達到了事半功倍的效果。
總之，從整堂課的教學可以看到，學生通過充分讀，學生實現了在讀中自學，讀中自悟，讀中自得，讀中展示;通過自己領悟，激發了學生的思維和情感體驗;通過自由評，使學生的參與意識，學生的主體地位發揮得淋漓盡致。“讀中感悟，議中深入”，學生不僅讀懂了課文，而且體會到祖國山河的壯麗，感受到祖國語言文字之美。學生在通過聽力訓練時明白了按順序、抓特點的寫作方法，這一難點也得到突破。總的來講，本課教學目標基本達到，不足的是在前面的讀、悟、品的環節中耗時過多，積累語言這一練的環節因時間把握不夠，如句子比較、背文方法的指導、成語積累的訓練就稍嫌不足了。我想可能是我教學設計安排的容量是否過多，因時間的問題我在教學時就臨時作了一些調整或縮簡，以后在設計和教學中還需注意到這些因素，畢竟設計時可能總想到要盡善盡美，但實施起來還是會有很多的變數。另外略顯不足的是課堂上學生的學習氣氛跟平時的課堂相比還顯得不夠活躍，除了客觀的原因外，我想我的教學感染力還有待于提高。俗話說，玉有瑕疵，人無完人。通過了這次教學，有滿意之處，也有不足的地方，但它們都將是我的收獲，我的所得。
《誡子書》教學反思 篇21
第一次接任《綜合實踐活動》，這門學科對我來說還是新生學科，積累的教學經驗也不多，上起這樣的課不免有些心慌。雖說如此，但在本次的《趣味水果》綜合實踐活動中，我認為做得較好的地方主要有以下幾點：
1、激發了同學們的學習興趣.在活動伊始,我讓學生來猜猜我的“百寶箱”里裝的是什么寶?同學們興致勃勃個個躍躍欲試，于是學生的積極性也調動了起來。
2、在活動中培養了學生與人合作、交流、收集整理資料和動手的能力。如小組在討論中,就很好的鍛煉了他們的交流和口頭表達能力. 尤其是在小組中動手制作水果拼盤的過程中，更是提高了學生的合作能力和動手能力。他們的作品真不賴。學生利用各種渠道收集資料，提高了學生收集整理資料的能力，
3、體現學科知識的綜合運用。在本次實踐過程中，學生要進行調查，收集等活動，要用到語文，數學，生活等方面的知識，學以致用，達到了綜合實踐活動課程的目的。
4、本次活動體現了學生的自主性、選擇性和實踐性。由學生自由組合小組，自行確定主題，為學生提供開放的個性發展空間。
在開展活動的過程中，我也覺得還存在這一些需要改進之處。
1、準備不夠充分，本科在選題方面很好，但渉及面較廣，不能在較短的時間內完成，課的內容顯得有些膚淺，要想取得更好的效果，還須要更多的時間。真的是要做到不斷延伸和拓展，做到小課題深研究，才能把這門學科做得更好。
2、基于學生的認知水平及生活環境的特點，對各種水果的有關知識了解都還比較膚淺,還停留在表層,有些一知半解，一些體驗的深度也還有待于加深.
3、活動過程中，學生之間存在差異，有些學生的興致始終高漲，而有些學生主動性較差，容易放棄。需要老師要更好的想辦法鼓勵學生及時調整心承態，保持實踐的熱情。
4、部分學生還不太能夠很好的正確地看待自己和別人的成果與收獲，需要老師的引導,形成正確的評價。
5、教師自身的知識層面需要完善，使自己在開展活動的過程中給予學生更多的指導。
看來，綜合實踐課要上得成功，不能忘記一點：給學生方法，注意過程指導!還必須得做到小課題深研究。
《誡子書》教學反思 篇22
這是一節有關于中小學銜接的數學課:等式的性質,在教學中采用了體驗探究的教學方式,在教師的配合引導下,讓學生自己動手、動腦、操作、觀察、歸納出等式性質，體驗知識的形成過程，力求體現"主體參與、自主探索、合作交流、指導引探"的教學理念。為學生提供了親自操作的機會，引導學生運用已有經驗、知識、方法去探索與發現等式的性質，使學生直接參與教學活動，學生在動手操作中對抽象的數學定理獲取感性的認識，進而通過教師的引導加工上升為理性認識，從而獲得新知，使學生的學習變為一個再創造的過程，同時讓學生學到獲取知識的思想和方法，體會在解決問題的過程中與他人合作的重要性，為學生今后獲取知識以及探索和發現打下基礎。
以下將教學過程作簡要回述：
整個教學過程主要分兩部分：第一部分是等式的性質，采用體驗探究的教學方式，首先由老師演示天平實驗，分別在天平兩側放上砝碼使天平保持平衡，并把實驗轉化為數學問題并列出數學式子;再讓學生所列的式子，提出問題：通過天平實驗所得到的式子你能聯想到等式有什么性質?由學生獨立思 考歸納出等式的性質一和性質二，然后再把等式的性質抽象為數學的符號語言并表示出來。最后通過練習鞏固等式的兩條性質，并讓學生從練習中思考運用等式的性質時應注意些什么?第二部分是對等式性質的運用。通過兩個例題和兩個練習，揭示等式性質的對稱性和傳遞性，為后面學習一元一次方程和二元一次方程組作好了鋪墊。
回顧本節課,覺得在一些教學設計和教學過程的把握中還存在著一些問題:
1、不能正確的把握操作的時間，導致延遲了大概5分鐘下課。作為教師所演示的實驗操作的難易程度，應和所給的討論時間成正比。這樣既保證了實驗的有效性，又不至于浪費時間。在探索等式性質中用天平演示實驗之后留給學生思考和討論的時間并不是十分充足，使活動沒有真正起到最初的效果。而其后在訓練的時候留給學生思考和解決問題的時間也略顯不足。
2、教學中沒能注重學生思維多樣性的培養。數學教學的探究過程中，對于問題的最終結果應是一個從“求異”逐步走向“求同”的過程，而不是在一開始就讓學生沿著教師預先設定好方向去思考，這樣控制了學生思維的發展。如在研究等式性質1的過程，老師是步步指導，層層點拔，惟恐有所紕漏，使得學生的思維受到了限制。
3、在課堂上對突發的事件處理不夠果斷，對學生的回答沒有及時反饋。如在練習2中要求學生同時根據等式的兩個性質編一個新的等式時，學生的解答出現了多種結果，老師的點評和引導所花的時間過多(約5分鐘)，打亂了下一步的安排。
4、對于性質1中的“式子”未能做到合理的解釋。
5、對于性質的運用，采用老師問學生答的形式，缺少學生板演的環節，沒有照顧到全體學生的參與。
6、縮減了小組合作學習研討的時間，沒能體現小組合作的優勢。
《誡子書》教學反思 篇23
不足之處：
1、導入不夠明確，讓人誤以為是上第一課時。其實可以先直接回顧上節課所學，“什么是搭石?”后再一起去看看作者劉章的家鄉(欣賞家鄉風光圖，說感受)，接著引出作者心中的那一道獨特的風景——“搭石”。這樣就不會有疑問了。
2、整堂課的時間分配稍有偏前，后面略顯倉促。應該要很清楚每一部分的重難點：全文5段，第1段弄懂“為什么搭石?什么是搭石?”(第1課時)。第2段清楚“誰，怎樣擺搭石?”第3段明白“怎樣走搭石?”第4段理解“遇到特殊情況怎樣過搭石?”第5段“贊搭石”。其中“擺和走搭石”中都蘊涵著鄉親們美好的情感，應作重點把握。實際上課時各環節銜接如能再緊湊些，時間安排上也會更寬裕。
3、對個別詞句的理解和把握不夠明確。
“輕快的音樂”應該是有很明顯的節奏感的，速度可慢可快，只要協調就可以，而不是一定要快的。“踏踏”的聲音，是腳踩搭石發出的響聲，老師在引導體會時不應該直接發“踏”的音，而是做好師生接讀訓練。老師說“前面的抬起腳來”，學生接“后面的緊跟上去”……重復幾次，速度可由慢到快。讓學生體會“前面的慢，后面必須慢，前面的快了，后面必須得快。”從而明白什么是“協調有序”，什么是“像輕快的音樂”。
另外體會“畫一般的美感”時，一定要點一下，可以結合前面看過的秀美家鄉風光圖片，也要牢牢抓住這里的“清波漾漾，人影綽綽”去體會。這樣學生才會真正感受到“畫一般的美”。
《誡子書》教學反思 篇24
經過思考我覺得可以設計這篇課文的教學，我覺得應該應該讓孩子帶著驕傲自豪的思想感情去學習這篇課文。在導入課文的時候通過課件的展示為孩子們介紹中國在航天事業方面所取得的偉大成就，調動學生的情緒，激發學生的民族自豪感。然后讓孩子們自讀課文，找找課文中為我們介紹了中國在航天事業方面取得了哪些成就。包括明代的官員萬戶，盡管他的實驗失敗了，但是為后人打開了思路，也是值得驕傲的。最后讓學生找出課文中自己體會最深的句子，體會是如何從句子中體會到驕傲自豪的，談談感受。
我想這樣設計教學的話，也許可以更大的程度的挖掘學生的潛力，把驕傲自豪的感情具體話，不再是空洞的說教，這樣的話比較適合孩子們。
比如在學習萬戶實驗乘坐火箭的時候，我們為萬戶的創新精神和勇敢而自豪;談到1970年發射衛星成功的時候讓學生針對“第五個能夠發射衛星的國家”來領會驕傲與自豪;在體會發射載人航天飛船成功的時候，抓住航天人嘔心瀝血，無私奉獻，刻苦鉆研來談，為我們中國有這樣出色的航天人而驕傲自豪。
這樣也就水到渠成地解決了“夢為什么能圓”的問題。這樣的教學也許比我最初的教學更能吸引孩子，也更有實效性。我們語文教師往往會犯一個錯誤，讓學生談體會，談心得，談感受，當學生談得膚淺談的吞吐的時候，我們往往會埋怨孩子們積極性不高，往往會抱怨孩子們的基礎太差。其實不是孩子們的錯，知識我們在帶領孩子們品味課文的時候缺乏引導。孩子們覺得茫然覺得困難，他們才手足無措的。 提倡實效課堂，我們在設計教學的時候就要有針對性，每個教學步驟要達到什么樣的教學目標都要有明確的指向性，這樣才能真正創立實效課堂。
《誡子書》教學反思 篇25
今天用了兩個課時跟孩子們一起把課文學完了。從教學策略的選擇上，仍堅持“讀議結合，以讀為主”的原則，把大量時間放在了引導學生讀課文上面。
根據課文的層次，或以自然段為單位，或者按照意義段來讀，考慮到教學時間不寬裕，在朗讀要求上沒有提出過高的標準，只是強調要讀準確、讀整齊。讀完之后，讓孩子們議一議段落的基本大意，這樣做是為了訓練孩子概括段意的能力，是課程標準明確要求的。議了段意，通常會由我提出一個問題，讓學生發表各自的見解。如讀完本課前第二自然段，我設計的問題是“蟋蟀選擇住址的標準是什么?跟其他動物相比，蟋蟀的做法體現了什么?”，孩子們很快就找到了“排水優良”、“有溫和的陽光”、“不肯隨遇而安”、“慎重”等關鍵詞，在集體探究了隨遇而安、慎重兩個詞語的意思之后，孩子們對蟋蟀選擇住址的標準和講究程度有了比較深刻的認識。而后再讀課文，感覺就明顯不一樣了。講到蟋蟀住宅的特點時，根據課文的表述，我跟孩子們一起在黑板上畫出了蟋蟀住宅剖面圖，洞口的位置在哪里，平坦的平臺以及九寸深、一指寬的隧道，都被直觀呈現了出來。我感覺這樣做效果不錯。蟋蟀是怎樣建造住宅的，也是解讀課文的一個重點。遺憾的是由于時間關系，這部分內容講得有些局促，對教材的挖掘不太夠，只重點幫助孩子們理解了前足扒土、后足踏地、兩排鋸推土等內容，缺少了對蟋蟀弱小與建造住宅工程量巨大的分析對比，也沒能對作者細致入微、極富耐心的觀察加以提示，更不要說指導學生學習作者的觀察方法了。而這個是本單元教學的重中之中。因此，我對這兩個課時總的自我評價是：教學目標達成度低，教學效果不理想。
一般來說，諸如此類的課文理解起來障礙不大，只要多讀幾遍，就能把課文內容理解個八九不離十。然而，語文課的教學不能僅僅滿足于孩子們理解了課文的意思，更重要的是要引導他們借助教材提供的文章范例進行語言文字訓練，提高對文本的理解和感受能力，體會作者的表達方法，并逐漸學會在自己的習作中加以運用。就本課教學而言，應該說只完成了初步理解文意的初級目標，語言文字訓練不夠，理解感受能力培養缺失，表達方法學習幾乎沒有涉及。因此，這樣的語文課屬于低效高耗。
究其原因，自認為首要的還是解讀教材、研究教法不夠。備課階段沒能深入解讀教材，對文本的理解較為膚淺，關鍵詞句領會不到位，掌握與課文有關的外圍資料如昆蟲學相關知識不夠;上課過程中組織教學不夠嚴密，孩子們的學習興趣未被充分調動起來，讀課文的形式不夠多樣化、缺少新意，課堂討論參與范圍較窄，發言者相對比較集中，大部分孩子依然屬于“沉默的大多數”。其次，教學時間分配不盡合理，隨意性較大。第一課時安排了前一篇課文的背誦檢查，前后用去了近10分鐘時間，再加上講課過程中偶爾停下維持紀律、提醒個別走神兒的孩子也會占去一點時間，再有就是課堂上的一些廢話，致使寶貴的教學時間白白浪費掉了。如果課前考慮周全，很多時間完全可以節省出來用于實質性的學習。
這一切的一切都需要從細節做起。從明天起，我將致力于此。
《誡子書》教學反思 篇26
語文就是語文，只不過更多地體現了一些人文精神而已。要知道，人文絕非語文一科能夠獨擋其任，誰能說數學、音樂、社會、科學、美術中沒有人文?因此，語文應當保持其固有的個性，它首先是作為一種語言存在的。對于小學生而言，語文學習就是理解、積累和運用祖國的語言文字，練就扎實的聽說讀寫各方面的語文能力，濡養深厚的文化內涵。通過一篇篇凝聚著作家思想、靈感，負載著人類文化內涵的文章，潛移默化地接受價值觀和人生觀的熏陶。這種浸潤人文精神的語文教育，才是語文學科性質的完整體現，才能實現語文教育的最終目的。
總之，我們的語文教學既不能簡單否定語文訓練，片面強調“人文性”，又不能置“人文性”于不顧，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯實語文“工具性”的同時，科學合理地進行“人文精神”的教育和熏陶，才能全面實現語文課程“工具性”與“人文性”的和諧統一。
《誡子書》教學反思 篇27
在教學一個數乘分數的意義和分數乘分數的計算法則中，通過操作、演示、觀察、比較等活動，即先形象具體，后抽象概括，幫助學生理解分數乘法的意義和算理。在教學中，教師要引導學生操作，直觀感悟，使學生參與到教學中來，充分發揮學生的主動性，調動學生的積極性。
從已學知識的基礎上出發，利用知識的遷移和擴展，理解分數乘法的意義。教學時先通過對整數乘法的復習，使學生明確整數乘法的意義，再充分利用直觀圖，使學生清楚地看出可以用加法計算，也可以用乘法計算。
引導學生把直觀操作與抽象推理相結合，理解分數乘法的計算法則的推導過程。
由于分數乘法的計算法則比較抽象，學生理解起來有一定的困難。教學時我盡量加強直觀，變抽象為形象，多給學生創造對手操作的機會，激發學生學習的興趣，使他們主動地參與到教學過程中來。在直觀操作的基礎上在推導出分數乘分數的計算方法，進而概括出分數乘法的法則。
培養學生良好的計算習慣和認真的學習態度。學生掌握這部分內容并不困難，但要通過這部分內容的學習和練習，培養其認真審題、注意運算順序、觀察數字特點，、選擇簡便方法等良好的計算習慣和嚴謹認真的學習態度，為他們以后的學習打好基礎。
在教學過程中，要以教師為主導，學生為主體，為學生創造參與教學活動的情景，通過操作、演示、觀察、比較培養學生的抽象概括能力，通過分析討論，培養學生的分析綜合能力。同時，教學過程中要注意抓住新舊知識的內在聯系，使學生了解知識間的橫向聯系。學生在聯系和比較中找到了知識與知識之間的聯系，并獲得探索知識的體驗。
還要重視學法指導，培養學生的內推力。
《誡子書》教學反思 篇28
《丑石》是一篇新課文，備課時還是花了點時間好好讀了讀。作者先言丑石之丑，那是極盡渲染：一是外貌之丑，“黑黝黝的”“牛似的模樣”;二是一無用處，不能壘山墻，不能壓臺階，甚至想鑿一方石磨人家也沒看上;三是不但無用，而且孩子們在玩的時候還要當心，一不小心那坑洼不平的表面還會讓人摔破膝蓋。而就是這樣一塊丑得不能再丑的石頭，卻被天文學家發現，被奉為至寶，最后被“小心翼翼”地運走了。美與丑都在一塊石頭上，關鍵是看人們從哪個角度來看問題。
初讀課文之后，先讓孩子們說說自己的第一感受，然后再概括主要內容，理清文章結構。因為作者的層次清晰，解決起來也并沒有什么問題。
在教學活動中，我創設情境以文中“天文學家”的身份來到學生中間表演，融入課堂，融入學生中間。我以“天文學家”的身份出現，我介紹說：“這塊‘丑石’原來是天上的隕石，它曾補過天，在天上發過光，發過熱，輝煌過，給我們的祖先帶來光明等等。”學生的眼睛馬上亮起來了，個個都很好奇。于是，我就趁機出示了作者家門前那一塊巨大的“丑石”的圖片，然后再把一些隕石的圖片給學生看，學生很好奇，馬上激發起他們那種學習的熱情和探究的興趣，急著想去了解“這塊‘丑石’的地位發生的如此巨大的變化后，村名們是怎樣對待這塊‘丑石’(隕石)的呢?”接著，我就因勢利導地進入下一環節的學習，就是讓學生也跟著作者“對‘丑石’的丑和美有了重新的認識。”從而引導出本文的兩個中心句“以丑為美”和“丑到極處，便是美到極處”的理解，讓學生各抒己見，這節課堂上突出了學生的學習主體地位，實現了師生間平等對話。
《誡子書》教學反思 篇29
日常生活中的游戲各種各樣，教師可以創造性的把游戲移植到數學教學中，使學生在數學游戲中長知識、長智慧。如在教學10的組成的時候，設計了“給鴿子找家”的游戲，改變了以往的數字的組成的教學方法，而是采取了將知識溶入到游戲中，因為我認為學生在學習2—9的認識時，已經對數的分解有一定的方法了，所以對于10的教學我就嘗試的開放學生，讓他們自己去探索和學習，發散了學生的思維10的認識教學反思教學反思。在新授中，有如在練習中設計了給鴿子找朋友的游戲。從實際的教學情況來看，學生在不知不覺在游戲中得到了學習和練習，讓學生學得有趣、學得輕松、學得主動、學得深刻。
教學形式、學習方式靈活多樣對學生多種感官的刺激，提高學習效率。
“新課程理念下的教學，本質上是溝通與合作的活動。在這個過程中，教師和學生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感、觀念與理念，豐富教學內容，求得新的發展，實現了教學相長。新課程下提倡多樣化的，現實的、主動探索的、合作交流的基礎上，獲得的知識，這樣的知識才是具有應有價值的、終身受用的知識。
綜觀整節課的教學來看，凡是學生能獨立思考、合作探究發現的我決不包辦代替。做到讓學生多思考、多動手、多實踐、自主探索、合作學習相結合，教學形式有分有合，最大限度地拓寬了學生的思維。
《誡子書》教學反思 篇30
乘法的初步認識它是建立在學生已經學過加法、減法，這一節是學生學習乘法的開始，由于學生沒有乘法的概念，加之這個概念又難以建立，在這種情況下，教材一開始就專列了一節“乘法的初步認識”，使學生知道乘法的含義，為以后學習乘法的其它知識奠定十分重要的基礎。教材十分重視數學來源于生活及學生實際操作，首先通過學生比較熟悉而又十分喜愛的游樂園引起學生的興趣，為認識乘法作準備。接著讓學生用小棒擺各種各樣的圖案，由同數連加算式引出乘法。從中我們可以清晰地得出二個知識點：一是初步認識相同加數及相同加數的個數，從而引入乘法，這是本節教學的一條主線。二是乘法算式的寫法和讀法，這是理解乘法的意義和實際計算的基礎。通過以上對教材的理解和分析，我確定以開放式的課堂教學本課。本課的教學難點是識別相同加數，理解乘號前后兩個數所表示的不同意義。而我在教學中只輕輕地點了一下，致使有很多中下生不能列出正確的乘法算式，影響了教學效果。
這節課使我認識到：信任學生，凡是能讓學生自己學會的，讓學生自己去學會;凡是能讓學生自己去做的，讓學生自己去做;凡是能讓學生自己去講的，讓學生自己去講。
《誡子書》教學反思 篇31
本課的教學設計，我試圖體現以下兩點：
一、抓住基點，覆蓋全文，簡簡單單教語文。
這篇課文篇幅短小，結構緊湊，故事性強，文中令人感到意外的地方很多很明顯，但我并沒有以“幾個出乎意料”來組織教學。因為我覺得文章很美很感人，是重在讓我們從字里行間感受小男孩的美好心靈的，并從中體會“給予是快樂的”這一情感體驗。再說文章內容淺顯易懂，應該以學生的自讀自悟為主。因此，我從學生的學習情感和體驗出發，抓住“小男孩最令人感動的兩處話”，展開教學過程。通過“找出最令你感動的話語”，讓學生總體感知文本內容并引發感動情緒;然后給足時間，在學生潛心會文后交流“為什么小男孩的話深深地感動了你?”讓他們在情感上與文本產生共鳴，從字里行間感受到小男孩一心關愛弟弟的美好心靈。最后通過“找快樂”、“說快樂”的說話訓練，引導學生獲得“給予是快樂的”的真切感受。這樣的流程既體現了教學過程的簡潔與整體性，又符合學生的學習規律，較好地落實了學生的主體性地位。同時，這樣簡簡單單地教語文，引導學生立足文本，超越文本，讀到文字里去，也能讀出濃濃的語文味的。
二、潛入文本，充分感悟，真真切切教語文。
閱讀教學必須引導學生不斷叩問文本，品味語言，與文本展開充分對話，由此產生情感共鳴。在叩問文本、品味語言的過程中培養語感，在情感陶冶的過程中培養高尚的情操，因為我們的目標在于全面提高學生的語文素養。為此，我努力引導學生潛入文本，在讀中感悟，在想像中感悟，在說話中感悟。比如：通過談體會，多種形式的朗讀，小男孩“不求索取而是給予、不是炫耀而是關愛弟弟”的美好心靈躍然紙上;然后創設情境，激發學生的情感參與，讓他們進入角色去經歷去體驗“小男孩、弟弟及保羅他們是如何度過了這個難忘的夜晚的?”最后通過“找快樂”、“說快樂”的說話訓練，既使學生的語言、思維得到了發展，更是讓學生真切地感受到并加深了“給予是快樂的”這一體驗。
在教學中，由于教學過程還不夠簡潔，學生讀得還不夠，所以悟得也還不夠，還須改進。
《誡子書》教學反思 篇32
時間流逝，新的學期已來臨，此時，孩子們也是一個新的開始。本學期，我們班又插了不少新生，對于這些剛來幼兒園幾天的孩子，大家相互都不是很熟悉。為了讓小朋友之間能夠開心玩游戲，本月在主題活動《我和朋友在一起》中，安排了《哈羅哈羅》這一音樂活動。通過這個活動，讓幼兒感受歌曲的歡快愉悅情緒與同伴之間伴舞的快樂。
剛開始，我以一個娃娃引出話題，“小朋友，你們看這是誰?我們應該怎樣向他打招呼呢?”只聽到有小朋友們迫不及待地說：“你好”，“嗨”。“小朋友們真是太熱情啦，那我也跟他打個招呼把，“哈羅哈羅-----”。通過對話，來引出歌名，激發了幼兒的興趣。同樣，我請每組幼兒找到好朋友，并相互學著打招呼，邊說邊揮手，來提升興趣。
對于打招呼的方式，在平時的生活中，基本以“你好”為主，因此，讓幼兒以“哈羅”的方式，幼兒感覺比較新鮮、好奇，對于性格偏內向的幼兒來說，不敢大膽的打招呼，但在老師的多次引導中，才漸漸習慣。又由于班里來了好幾名插班生，孩子們對于她們還不夠熟悉，因此，在對于(一新一老)這樣的一對搭檔中，孩子顯得有點不自然，因為，“以老帶新”的方式，對于性格外向的幼兒來說，極為有效。在針對一些情況后，后來我換了一種方式，就是調整了部分搭檔，就是一位開朗，一位偏內向，這樣，讓幼兒在一動一靜的帶領下，調動更大的氣氛。
通過唱歌，來表達各自的心情;通過游戲，讓幼兒開心的玩一玩;通過表演，讓幼兒有進一步的接觸。相信，在接下來幾天的時間里，孩子們便會更深層的融入到班集體中。
《誡子書》教學反思 篇33
《最后一頭戰象》記敘了在抗日戰爭中幸存的最后一頭戰象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰場，最后在埋葬著戰友的百象冢旁邊挖了一個坑，將自己莊嚴掩埋的故事。文章語言優美，描寫生動，以充滿深情的筆觸歌在這里開始書寫日記、心情 …頌了戰象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。 課文篇幅較長，但對于六年級的學生而言，邊讀邊思的習慣已經養成。因此在教學中我設計先從整體入手，幫助學生理清課文脈絡。在整體感知課文后，讓學生談談對嘎羧的印象，然后抓住重點語句研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現長文短教的目的。學生在充分批注感悟下,體會到了戰象的善良、忠誠的高尚品質,受到了教育。
但由于課問內容與生活差距太遠，沒有圖片的輔助，使悲壯與感人之情大打折扣。因此入情入境地朗讀與想象也就無從談起。反思本課的教學，形式過于單調：扎重點語句——談感悟——有感情地朗讀。使學生本該釋放的情感遭到遏制，在一步步的牽引下之體會了文中的幾句話而已，也難怪課堂上會如此沉悶。
我在深深惋惜的同時，也在不停地反思。如何進行長文短教的教學?是否應重點抓住一處(如嘎羧在打洛江畔憑吊的那動人的一幕)進行透徹的研讀，繼而輻射全文：二十六年前是怎樣的一幕?從而體會嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢?從而體會嘎羧的善良與忠誠……留給學生充足的時間去思考、去想象，去填補文中的空白。也可采用讀寫結合的方法，讓學生寫一寫。這樣既充分理解了課文，激發了情感，又使語文訓練得以有效的落實……留給學生充足的時間去思考、去想象，去填補文中的空白。
本節課教學環節設計總體意圖是：以抓住“重披戰甲”時嘎羧的心情為主要線索，先引導學生找描寫嘎羧動作和神態的相關句子，再品句中關鍵詞語，進而揣摩嘎羧豐富的內心世界，然后通過感情朗讀表達這種心情。教學遵循從整體到部分再到整體的原則，由句而詞，由詞而意，由意而情，層層推進;合作研讀“憑吊戰場”，重點理解14自然段，抓關鍵詞語讓學生展開合理想象，形象感知嘎羧對戰友那份深沉的愛，然后通過師生合作配樂朗讀，升華情感;接著抓住“挖”字，讓學生談體會，有感情地朗讀“自掘墳墓”部分，讓嘎羧的內涵在學生心里有所提升，最后再通過整體感知課文內容，感受到嘎羧的忠誠與善良。
抓住重點語句重點研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現長文短教的目的。整堂課下來，感覺教學任務基本完成。學生在課堂上暢所欲言，尤其是在進行師生合作配樂朗讀這一教學環節時，我看到很多孩子眼睛里都淚光閃閃。下課之后，一個女孩子悄悄告訴我：“老師，如果你的音樂再放下去，我的眼淚都要控制不住了。”我想，這是整節課中最成功的地方吧。能夠讓學生入情入境的去感受戰象嘎羧的高尚情懷，這也是我所期盼的。
當然，從實際教學來看還有很多不理想的地方。如在理解“重批戰甲”這部分內容之后，過渡到“憑吊戰場”時，我的設計有些牽強、生硬;在學習最后一部分“自掘墳墓”內容時，雖然抓住了“挖”字來理解，但沒有徹底放開地讓學生更深刻地理解，談體會，略嫌倉促。 總之，通過本節課的教學，讓我更深切地體會到：
1、要善思： 蘇霍姆林斯基提出：教師應該讓學生生活在思考的世界里。
2、要關注：關注文本，關注過程，關注學生。學生的發展是最核心的，無論什么設計，一定要符合學生的發展。