《論語》教學反思總結(通用34篇)
《論語》教學反思總結 篇1
對于文言文,是最讓師生頭疼的文學體裁的一種。從教這些年以來,我自己上了不少的文言文,也聽了同校不少教師上的有關文言文的優質課。盡管如此,但對于文言文的把握,我仍然覺得在這方面的教學上我做得不是很好。
1. 在教《論語》時,讓學生能感覺到好像穿越時空,去閱讀、去思考、去吸取,了解并深刻地認識我們的祖先,繼承并發揚我國優秀的傳統文化。讓學生對學習文言文有興趣,愿意去讀,這幾節課就沒有白上。如果還能讓學生樂于去讀,那么課堂上所學的就不僅僅是《論語》十章了。
2. 教文言文的目的不在于寫作,而在于培養學生的語感,增強學生的積累,提高語文素養,熏陶道德修養。學習文言文,我認為不僅僅是將文言文譯成順暢的現代漢語,也不是對文言語句作細致的語法分析,而是一看就懂或者經過查工具書和注釋會意而后懂,在今后的學習或生活中也許會在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行,必有我師焉”“己所不欲,勿施于人”的文言語句來。多讀文言文,會使人無形中受到熏陶感染。
《論語》教學反思總結 篇2
眾所周知,《論語》是儒家文化的重要經典之一,而儒家文化是我國傳統文化的核心。在教學目標的設定上,我希望讓學生接受儒家文化中優秀思想的教育和熏陶,在情操修養,立身處事,為人治學等方面,得到更好的引導,從而培養積極向上的人生觀、健康堅定的價值觀和樂善好學的品格和氣度。當然也想借這些短小精煉的小短文提高學生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
在教學實踐中,我把《論語》的教學與生活聯系起來。在教《天下有道,丘不與易也》這一篇文章時,引導學生學習孔子為社會改革而努力的行為,感受了他那種可貴的憂患意識和社會責任感。請學生列舉與孔子一樣具有社會責任感的人,同時談論作為一位中學生的我們,如何培養自己的社會責任感?在教《知知為知之,不知為不知》這一課時,先讓學生充分談論日常生活中求知的態度、對待錯誤的態度、為人處世以及如何看待時間流逝等話題,再過渡到課文時,學生既容易接受,又深受啟發。現實生活中學生有許多迷惘與困惑的問題,《論語》十二章的內容相當廣泛,兩者聯系,尤其是把《論語》與學生提到的問題掛上勾,對學生的啟發是很大的。
把《論語》與生活結合,化難為易,化枯燥為生動,讓學生覺得《論語》其實很生活化,它離我們很近,是切合現實生存的智慧。
《論語》教學反思總結 篇3
這兩天引導學生自學語文閱讀上的古文《推敲》一文,指導了些方法,趁熱打鐵,開始引導學生學習《論語》。
教文言文的目的在于培養學生的語感,增強學生的積累,提高語文素養,熏陶道德修養。眾所周知,《論語》是儒家文化的重要經典之一,而儒家文化是我國傳統文化的核心。在教學目標的設定上,我希望讓學生接受儒家文化中優秀思想的教育和熏陶,使他們在情操修養,立身處事,為人治學等方面,得到更好的引導,從而培養學生積極向上的人生觀、健康堅定的價值觀和樂善好學的品格和氣度。當然也想借這些短小精煉的小短文提高學生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
如何學文言文,一個字:多讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進行朗讀指導,會按節奏讀,養成學生自主學習的習慣、積累語言的習慣、現實生活中學生有許多迷惘與困惑的問題,把《論語》與學生提到的問題掛上勾,對學生的啟發是很大的。把《論語》與生活結合,化難為易,化枯燥為生動,讓學生覺得《論語》其實很生活化,她離我們很近,是切合現實生存的智慧。
當然,教學中也存在不足之處,主要表現在:
1、由于古文中的知識點相對比較多,畢竟是初一學生,有的同學在個別知識點可能還不夠理解。
2、學生能積極參與討論,但質疑能力還比較差,如果能讓學生自己提出的問題,學生自己討論來得出結論,效果會更好。
《論語》教學反思總結 篇4
一、從教學設計的總體上評價:
優點:對學習者的分析詳細準確;對三維目標的設計也全面詳盡;整個教學過程的設計和媒體的選擇較合理。改變了傳統的教學方法,注重引導學生學會學習,引導學生敢于提問、善于提問,讓學生發言,充分體現學生的主體作用,讓學生在品讀中感悟,在討論中訓練思維,并在課后的作業中得到拓展。
缺點:“讀”可以說是語文教學的生命。誦讀的方式很多,針對本課的特點,引導學生去體會文章的節奏美和韻律美應該是一種很好的方法,這時教師的師范朗讀就顯得尤為重要,可惜,我的普通話不是太好,沒能給學生作出表率;“授人以魚,更要授人以漁。”文言文的學習教師應指導學生多積累字、詞、句以及重點句、難句的理解等;還要收集與課文有關的材料,以便更好的理解文章的思想情感等,這方面,我好像做得多了些,有些替學生包辦了的味道。
二、從教學過程的設計上評價:
優點:整個過程比較合理。始終堅持以學生為主體,從導入到結束,讓學生真正參與其中,充分調動了學生的積極性和主動性,將現代教學思想滲透其中,有教育法、心理學的應用,給學生寬松的思維空間,采取了應變得當的措施,問題的設計突出重點,降低難點,難易適中,能讓85%以上的同學都能自己解決問題,板書簡潔明了、重點突出,使學生對課文有了清晰完整的印象。達到了預期的效果。缺點:在整個教學過程中,小組的探究、合作學習比較多,沒能盡情的發揮每個人的長處,特別是對于差生、沒能尊重學生的個體差異,嚴重阻礙了他們的發展、挫傷了他們的學習熱情和積極性,這對特們今后的成長很不利。
《論語》教學反思總結 篇5
《我們的祖國真大》是一首簡短的詩歌,詩歌內容講述了中國的地大物博,從而激發孩子們熱愛祖國,也讓孩子們了解我們南方于北方的氣候差異。
首先通過一個找中國的游戲,讓幼兒進入活動中,利用地球儀,大家都能一下子找出中國,其次通過地圖中的比較,讓孩子知道中國的廣闊,從而激發孩子的自豪感。為了使幼兒能更有效的記住詩歌,我利用了東西南北中的向標,將歌詞中的事物放入向標中,幫助孩子記憶。詩歌中的“十月就飄大雪花”“圍著火爐吃西瓜”通過講解以及與我們自身的比較,幼兒都能夠理解,也了解了北方的氣候特點,知道南北方有著明顯的氣候差異。
詩歌中心句:偉大的祖國——媽媽,幼兒對于媽媽的概念只局限在自己的媽媽上,對于祖國媽媽還不能理解,一直有小朋友問:“為什么要叫祖國媽媽?”在念詩歌時也經常落下這句,在此老師還需要做更多的講解,讓幼兒真正理解句意基礎上,更有效的學習詩歌,不僅知道中國的地大物博,也增進幼兒對祖國的了解與熱愛。
《論語》教學反思總結 篇6
本單元是以“中外童話”為專題。都是優美的童話,以動人的故事和優美的語言,把讀者帶入美好的情境,使人們感受到真、善、美的熏陶。
《幸福是什么》是一篇尋找和認識幸福的過程。因此,我的教學重點就落到“認識什么是幸福”上。再抓住重點段的朗讀來感受勞動創造幸福的真理。
在教學時,我就直接的導入,你們認為幸福是什么?你覺得你的幸福是什么?緊接著就是了解故事的起因、經過、結果。再抓住重點段來理解全文即具體的分析課文。
在上完了這一課之后,就覺得學生還是沒有弄懂幸福到底是什么?我也對自己做了一個深刻的反思。主要存在以下問題:
1、讀的形式少:
比如,我可以用默讀、生自己喜歡的方式來讀、比賽讀等方式。以讀為主。讓生在讀中思考、在讀中體會、在讀中感悟。
2、學生合作探究的學習方式沒有體現出來:
比如,師先提出問題,讓學生讀,出現了問題之后,師可以適當的往好的方面引導,再讓學生來爭論、討論。不要一味的都是老師在評價,讓他們在討論的過程中也能學習。
3、對幸福的理解,我認為幸福就是付出,勞動就是付出。還要引導學生要有一顆感恩的心。我們伸手向父母要零花錢時,你有想過你的父母的感受嗎?上課不聽講時,你有想過老師的辛勤勞動嗎?……
比如:我在講到,假如你現在是病人,醫生把你的病治好之后,你會對醫生說點什么呢?有一個孩子就說到:“醫生,我家里很窮,都快吃不上飯了。我可以不給醫藥費嗎?而且我家里上有老、下有小,你可以借一點錢給我嗎?”我在上課時就沒有怎么好好的去引導,這種學生就是明顯的只知道叫別人幫助自己,不知道自己也要去幫助別人,就沒有一顆感恩的心。我們老師不只是教給孩子們知識,還要教給孩子們做人的道理。好讓他們都能更好的成長。
《論語》教學反思總結 篇7
反思這節課,我覺得需要改進的地方有:1、學生的朗讀仍需要加強指導。學生在朗讀時不能通過自己的語氣來表現對課文的理解,對學生的指導還不夠細致。
2、對課堂的生成處理不是特別妥當。在給長城題詞時,有一學生說:“長城,你永遠都不要倒啊!”我只是敷衍了事,沒能抓住這一契機進行更深層次的引導,如果能繼續引申:“長城真的不會倒嗎?”接著介紹長城的破損情況,引發學生思考如何保護長城,效果會更好。
3、對引導學生理解長城的巧妙設計時處理得比較膚淺。在引導學生了解了瞭望口、射口、城臺的時候,應讓學生根據課前收集的資料,介紹它們的作用,這也是我今天教學中的一個疏忽之處。
長城的教學結束了,但這一課給我的觸動也是比較大的,從我個人來說,我是比較喜歡這類的課文,喜歡它的大氣,喜歡它的簡潔明了,這也是今天對這一課反思很多的原因之一。
《論語》教學反思總結 篇8
比的化簡這一內容,教材里是跟比的基本性質一起教學的,但學生知道了比的基本性質,卻不知道如何運用它來化簡,還和求比值混淆在一起,所以我覺得有必要把比的化簡單作一塊內容來進行教學。因為比的化簡是在學生已經學習分數的意義以及分數與除法關系,比的基本性質的基礎上進行學習的,所以我先通過復習這部分知識有利于新課的認知。在學生初步理解了比的化簡的方法基礎上讓學生練習三種不同情況的化簡比,加深學生對比的化簡方法的理解和運用。根據思考題中的3個問題展開,讓學生逐一說一說,任務明確、思路清晰,學生忙而有序,能充分調動學生的學習主動性、積極性。
經過這節課的專項訓練,從學生作業來看,學生對比的基本性質的運用和化成最簡整數比,掌握得比較好。
《論語》教學反思總結 篇9
《海洋-----21世紀的希望》這是一篇有關海洋的說明文,文章告訴我們海洋與人類有著密切的關系,21世紀人類已經迎來開發、利用海洋的新時代,海洋成了人類21世紀的希望。
在第一課時的教學中,有幾點值得欣慰:首先,課前讓學生閱讀與海洋有關的書籍,收集質料,拉近了學生與海洋之間的距離。為學生走進課文打下了良好的基礎。其次,三次讀的要求是逐步提高的,從自由讀到默讀,再到瀏覽。體現了讀的三個層次,學生讀書的能力得到逐步提高。第三,檢查初讀時,改變方式,用“送給機會”的方式,變“要我讀”為“我要讀”。并在讀中滲透競爭的意識,讓學生學習把握機會,極大的調動了學生學習的積極性。也為下面學習《最大的麥穗》一課領悟主題,做好鋪墊。從課堂效果來看,學生參與的熱情很高,就連學困生也積極參與,給我的觸動很大。我堅信“興趣是最后的老師”。第四,第一自然段的朗讀指導針對性強,學生朗讀水平得到明顯提高。
但本節課也存在許多不足之處:第一,課堂用語的嚴密性。如:“段”與“自然段”的區別。對學生鼓勵性的語言比較單一,今后應多積累一些這方面的語言。其次,對教材的把握如何做到“人”與“工具”的統一。如:在第二自然段的教學中。我只關注讓學生聯系實際,理解、感悟人類與海洋之間的密切關系,體會本段中的擬人手法的運用,卻忽視了這兩句話中,還存在“正反對比”的說明方法,及“但是”這個詞在這兩句話中所起到的作用-------轉折連接。教學中,我沒能及時抓住這個語言文字的訓練點,讓學生學習這種方法進行仿寫。而在讓學生看圖片感受大海給人類帶來可怕的災難時,我又忽視對學生進行“珍愛生命、關注環保”這方面人文思想的教育。
通過這次教學,我深刻地體會到在分析把握教材時,不但要重視文本內容的把握,人文內涵的領悟,思想情感的教育和人格精神的培養。但也要重視語文形式的理解、運用的訓練,將語言形式與語言內容溶為一體,一箭雙雕,做到“工具”共“人文”一色。
《論語》教學反思總結 篇10
首先,初讀課文,讀對讀通,了解課文內容。引導學生根據提示:說說客家民居、傣家竹樓各有什么特點,課文運用了哪些方法來說明這些特點的。自主讀書,理清說明順序。我將文中的第一段用投影展示:在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中,點綴著數以千計的圓形圍屋和土樓,這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。以這段話為重點分析通過反復讀體會出“點綴”本意是修飾裝點,在這里是說明地區偏僻的小區,由此學生領悟出這段還用了對比方法,把崇山峻嶺與為屋和土樓加以對比;由“世界民居奇葩”打比方。
接著再讀課文,畫畫批批,體會民居特點。給學生充足自讀自悟時間,認真與文本對話,梳理民居特色,為了能省時高效,我才用了分組進行的方式:全班分成兩組分別整理客家民居和傣家竹樓。在分組讀、議,在相互交流、補充匯報。在此基礎上,我將多媒體用上展示出文中相關內容介紹,使同學從視覺角度對兩種形態的民居有了更加清晰的印象。再次引導學生細讀課文,抓住民居特點,邊讀邊想,課文是怎樣把這些特點介紹清楚的,因為有了多媒體教學的輔助作用,同學們很快對兩種民居特點共同之處加以描述。如客家民居和傣家竹樓都是使用了舉例子的說明方法。如:“客家人在治家、處事、待人、立身等方面,無不體現出明顯的文化特征。比如,許多房屋大門的正門上刻著這樣的正楷對聯……”同樣,作者在介紹傣家竹樓的時候,怎樣造樓的例子。在學習過程中,老師要通過適時、適度的點撥、引領歸納、提煉,加深學生對民居特點的理解和對表達方法的領悟。
《論語》教學反思總結 篇11
前不久,我到南寧觀摩了“名師大課堂”暨校本教研研討活動。回來后,在本校利用遠教教學光盤借班上了一節公開課——《清澈的湖水》。
我教學這篇課文的思路是:按照光盤教學過程組織課堂教學;出發點是使我們的學生在課堂中也能夠受到良好的教育,真正實現優質教育資源共享。
因此,在教學中,我按照光盤中的步驟實施教學,學生思維活躍,學得輕松,訓練也扎實,較好的實現了預定的教學目標。但這節課也留下了一些遺憾:
一是按照光盤的教學步驟開展教學活動,學生的能力是得到了較好的訓練,但光盤中的每節課都是一個完整的課堂教學,我們在播放的時候,還必須同時組織本班的學生按照光盤中的每個教學環節來進行教學,這樣就有了播放光盤的教學活動和我們自己的教學活動兩個活動過程,教學時間比一般的課堂教學多了三分之一以上,教學任務不能與光盤同步完成。如何解決這個問題?課后的評課中,同事們提出了一個很好的解決辦法,那就是光盤中教學活動的過程和我們組織教學活動的過程的相同部分可以省略播放,這樣就可以節省課堂教學時間。同事們的意見很好,以后我要借鑒同事們的做法努力改進自己的課堂教學。
二是課堂中不能隨機應變。表現在課前導入沒有根據課堂教學中出現的變化而及時調整原來的教學設計,致使導入效果不好,不能體現預定意圖。開始,我首先提問:“你喜歡我們的校園嗎?”學生回答:“喜歡。”我接著問:“為什么喜歡?”本意是讓學生說出喜歡自己的校園的原因,或者是“我們的校園景色優美”,或者是“校園四周風景也美”之類,進而引入課題:“今天老師帶你們來到另一個風景優美的地方——清澈的湖水,看看那里的游人又有怎樣的行為?”沒想到學生的回答是:“我喜歡掃地。”——我們這兒每天早讀之前,各班都先打掃清潔區——課堂教學出現了與課前的設計不一樣的情況。我一時沒有反應過來,沒有根據出現的新情況及時進行調整教學思路,而是依然按照原來的設計進行教學,生拉硬扯地“引導”學生往自己的思路上“走”,結果這個環節花了不少時間,導入效果很不理想。這篇課文所要表現的是“優美的環境需要我們每個人精心呵護”、“景美,人的行為也要美:保護環境衛生”的主題,如果我根據課堂中出現的這一新情況及時調整自己的教學思路,變成:“很好,我們每天來到學校的第一件事就是打掃本班清潔區,說明我們同學保護校園環境衛生的意識很強。校園是大家的,優美的校園環境需要我們大家來共同愛護,你們說是嗎?今天老師帶你們來到另一個風景優美的地方——清澈的湖水,看看那里的游人又有怎樣的行為?”這樣的導入,比原來的切題,效果自然也更好。
回顧本節課的教學,通過學校開展的校本教研活動——上課、評課、反思,既解決了在教學中遇到的問題,又發現了自己在教學中的不足,明確了改進的方向——不斷提高自己駕馭課堂教學的能力,不斷完善自己的教學手段,力求縮小自己與先進的教育教學方法的差距,可以說獲益匪淺。
《論語》教學反思總結 篇12
課前對于這樣的設計還比較滿意。但課堂是門遺憾的藝術,我的課堂同樣不可避免地留下了一些遺憾:
一、因為自己內心有些浮躁,有些環節是施而不實,孩子們還沒有真正地進入,就被我又拖到了下個環節。比如:在識字環節,比較“把和巴”時,就沒有很好地引導孩子通過觀察找規律識記,結果孩子還把“巴”讀成“尾”,說明了識記效果不理想。
二、在指導孩子朗讀問句、答句時,有些亂,指導的層次性不夠強,評價不夠到位,孩子的朗讀興趣沒有平時課堂上那么濃,朗讀能力也沒有得到很好的提升。
三、由于事先準備不夠充分,再加上自己的課堂駕馭能力有限。所以時間掌握的不好,后面的寫字環節還沒有得到落實。
我深知高效的課堂不是一時就能造就的,功夫應下在平時每一節課,今后我會多學多鉆,不斷努力的。
《論語》教學反思總結 篇13
這篇課文是以人物的對話為主要敘述方式。記敘了爸爸與川川在爬山途中與地質勘探隊員交流的所見所聞,間接地揭示了神氣的自然界是一座巨大的知識寶庫的故事。本篇課文語言簡潔,以對話貫穿全文,將地質知識融于課文之中,字里行間充滿著兒童對大自然的好奇與熱愛。通過課文的學習以此培養學生從小關注科學、探索自然的意識。
因此我在教學中著力加強對學生朗讀課文的指導,特別要指導學生讀好人物的對話。通過抓標點符號(!、?、……)、語氣詞、重點詞朗讀,讓學生感受到人物的心情,能讀出人物的語氣。讓學生對自然科學知識產生濃厚的興趣,產生研究、探索的愿望。比如:1、叔叔告訴川川巖石上有圖畫的句子:你看,這兒有樹葉、有貝殼,那兒還有一條小魚哩!抓住“小魚”一詞理解叔叔開心的心情。平時我們看到小魚,都會很開心,因為小魚很可愛。今天我們在哪里看到小魚呢?(在巖石上)除了開心的心情,叔叔的心還帶著驚奇、感到意外,特別的高興。2、叔叔講到巖石書用處時:它能告訴我們,哪里埋著煤礦,哪里藏著鐵礦……省略號代表還有什么呢?還有什么寶藏呢?拓展學生的思維,有的說是鉆石、有的說是石油、瓷器、金子等,激發了學生對大自然感興趣,同時訓練了學生口語表達能力。
《論語》教學反思總結 篇14
1、課堂中運用多媒體手段激情引趣,以情感角度切入,激起學生的學習興趣。“說”、“讀”、“演”、“解”,將多種能力的訓練滲透其中。 2、把自主權還給學生,給學生搭建一個鍛煉自我、展示自我的舞臺,解放其思想和個性,改變以接受為主的單一的學習方式,形成自主、合作、探究的學習方式,讓他們在“學中樂”,在“樂中學”。
3、這篇課文思想深刻,主題的理解是多向的,要引導學生多角度,有創意地理解主題,有一定的難度。因此,除了自主探究,合作交流,還創設了一個與作品中與人物對話的活動。讓學生進入文本,充分解讀,或完成角色互換,直白內心。
不足之處:1、課堂秩序老師稍微把握不慎,會有點混亂。
2、對于自覺性差的同學,可能無法跟上節奏。因為沒有預習。
3、擴展知識還不夠。
文章通過對風箏事件的敘述和嚴肅的自我解剖,批判了那些受封建教育思想影響、無端壓制子弟的父兄,抒發了因四周的寒威和冷氣而形成的無可把握的悲哀,表達了對冷酷現實的極端憎惡和對春日的熱烈憧憬。即文中有兄弟之情,有游戲之于兒童的意義,有魯迅的自省精神,有魯迅對小兄弟深受 “虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。
對于文章主旨的把握,一定要立足位于文本,透過學生最為熟悉的“故鄉的春天”的溫暖與北京嚴冬的肅殺的景色描寫的對比、“風箏事件”中的動作個神態描寫以及多年之后的“自責”“愧疚”等情感描寫,根據學生的實際進行恰當解讀。最好不要進行的那么深入,特別是不要借助各種參考資料,一股腦的堆砌在學生面前。
《論語》教學反思總結 篇15
首先,學生表演完大象后,教師問“這位同學表演的怎樣?”有的同學評價說“他表演的動作再緩慢一些就更能表現出大象的笨重了”,有的補充說“大象的身體很重所以腳步應再沉重些”,還有的說“如果能按照音樂節奏進行表演就更好了”等,經過學生之間簡練的評價使表演的學生迅速找到了自己需要加強和改進的地方,繼而在音樂的伴隨下師生共同有節奏的進行表演,享受著音樂帶來的無限歡樂。
其次,在利用三角鐵敲擊歌曲強拍時,第一位學生演奏不夠準確,學生評價道:“他的演奏沒有節奏感沒找到強拍”隨后,評價的學生到前面做了一下示范,演奏相當準確,在同學肯定的掌聲中我追問道:“你是怎樣做到的?”他很從容地說:“我是看電視上閃爍的圖標演奏的,圖標出現時就是強拍”,真沒想到平時我告訴學生的小竅門他們真的都記住了,并派上了用場,還有的學生說:“我是靠聽感受到強拍的”說完果然演奏的很準確,隨即我充分肯定了學生的演奏方法和準確程度。
《論語》教學反思總結 篇16
這節課,我抓住“海豚”二字,來引入課文的學習,激發了學生的學習興趣。我先板書“豚”字,師問:這個字同學們認識嗎?誰來說說該怎么讀呢?可以組成什么詞呢?那你又對海豚作了哪些了解呢?學生紛紛回答,在回答到海豚可以救人時。我就切入話題,再板書“救人”二字。
接著,我請同學們自由地朗讀課文,自學生字詞語。回答老師提出的以下問題:
1、文章可以分為幾個部分來學習?
2、找出海豚救人的句子,讀一讀,并勾出表示動作的詞語。作者運用了什么說明方法呢?
3、海豚真的具有救人于苦難的精神嗎?說說原因?
學生朗讀課文中,教師查尋學生讀的情況,對詞語的理解,如不能理解的就找同學或查工具書解決。學生讀完后,我就請學生起來依次回答我提出的3個問題,教師相應的點撥,總結學生說的。特別是在海豚救人的過程中要詳細說出海豚見義勇為的精神,并且有感情地朗讀這一部分,加深理解。在第二部分的學習中,要仔細探索海豚救人的來源。海豚照顧子女和救人有什么相似之處。
最后教師總結這堂課所學到的知識。根據板書再次回顧本堂課的內容,加深理解。
《論語》教學反思總結 篇17
通過文本的學習,孩子需要從中汲取些什么這是作為教材使用者的我們應該思考的問題。回顧過往,一直以來我們重視語言的積累,注重文字的品味,關注句段的咀嚼。將重點放在了文本細微處,放在了文字的積累上。隨著教學的發展,我們越來越意識到,不能僅僅滿足于此,而應該讓文本發揮出更大的作用,讓閱讀和寫作為學生騰飛插上雙翼。有了這樣的思考,這樣的認知,我在進行備課時開始關注讀寫結合點,本著一課一得的原則,在執教《北京的色彩》時,將教學重點放在了品讀色彩,學習表達,遷移仿寫上。最后回歸整體,發現課文開頭和結尾的特點,領略其前后照應寫法的妙處。
在整節課的教學中,我努力引導孩子“刪繁就簡”,力求達到“以讀促寫”。或許是孩子們剛剛進入六年級感覺很陌生,或許是孩子們還沒有習慣放飛想象,或許是孩子們還沒有適應這樣的學習方式,今天的課堂沒有達到我想象的效果。但是,我不氣餒。我會努力尋找契合點,讓我的教學更貼近孩子,更有利于孩子的成長!無論怎樣的嘗試,都有一個出發點,就是讓我們的閱讀教學為寫作服務,讓孩子不懼表達,自由表達,暢快表達。
《論語》教學反思總結 篇18
在學完《小柳樹和小棗樹》一課后,我問孩子們:“你喜歡誰?為什么?”教室里一陣七嘴八舌之后,小手高高舉起來了:
何博文說:我喜歡小棗樹,小棗樹聽了小柳樹挖苦她難看,她一句話都沒說,也沒有反過來去挖苦小柳樹,他對朋友這么寬容,讓我覺得小棗樹并不難看。
逯子琪:小棗樹在最美麗的時候也不取笑小柳樹不結果,她有一顆寬容別人的心,小棗樹在我眼里很美。
少康:對!我也喜歡小棗樹,她在自己最美麗的時候,不得意忘形,還說出小柳樹的許多長處來安慰小柳樹。
聽了孩子們的回答,我不禁暗暗欣喜,因為這節課在我的設計下進行的非常順利,孩子們正好說出了我要對他們進行的思想教育。正在我松了一口氣,打算結束這堂課時,“老師,我喜歡小柳樹,我覺得她很美。”教室里突然冒出了這樣一句,我始料未及,是不理睬他,繞開他的問題,繼續按我的設計教學嗎?稍微遲疑后,我決定改變教學設計,讓這個孩子談談自己的看法。因為我覺得,課堂應該是允許學生質疑和發表不同觀點的地方,學生思想碰撞后得出的認識,可能比按部就班地由教師傳授、學生被動接受的收益要好得多。
《論語》教學反思總結 篇19
《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文,《山中訪友》教學反思。在敘述方式上,本文獨具匠心。題目《山中訪友》給人的感覺似乎是作者要到山中去尋訪一位朋友,但讀至第三自然段,我們會猛然發現作者通篇運用了想象、擬人的手法將山中的景化作友人。作者走進山林,探訪“山中的眾朋友”,與“朋友們”互訴心聲,營造了一個如詩如畫的童話世界,表達了對大自然的熱愛之情。
感悟語言文字的情感”與“體會作者的表達方式”是這節課的兩個重要的教學目標。為此,我在開篇的時候設置了這樣的環節。“朗讀課文,想像課文中的情境,好好想想作者在山中訪問了幾位朋友?”以讓學生充分了解作者的行文內容以及結構。接著是讓學生默讀的基礎上思考“你覺得作者與山中朋友的感情如何?你在哪里體會到了?”
以這個問題帶動學生感受文中語言文字的情感。學生在默讀、匯報交流中都提及了文章運用了許多優美的修辭句子。在指導學生進行情感朗讀的同時,一并讓學生體會當中的表達方法特點。在第一課時里,我就讓這兩個問題作為主線問題,讓學生在充分把握文章內容的基礎上,感受文中表達方法的特點。
在第二課時中,重點在于作者是怎么展開想象與聯想表達情感的,以及體會句子的美妙之處。當學生在我的引導下說出了 “鳥兒、露珠、樹” 對作者的知心話后,我本來可以引導學生:“明明是聽到鳥兒的鳴叫,作者卻說……鳥兒呼喚我的名字。明明是看到晶瑩的露珠,作者卻說……露珠與我交換眼神。明明是作者看著每一棵樹,作者卻說……每一棵樹都在望著我。”作者為什么要這樣說?──這是關鍵的一問,可惜,我做得不足。如果當時我能體現這一環節,相信學生對文章表達上的特點會更深刻。可惜當時上課時,我就直接將想象這種表達方法跟他們講了,而側重點也放在了“想一想作者平時還會到林子里去和朋友們做什么?”或許是缺乏前期對表達方法的深刻理解,導致這一環節中,學生的思維展不開。
如果再上這一課,我會把體驗文章的情感與學習文章的表達更完美的結合起來,讓學生在讀中感受情感,在感受句子情感的同時體會表達方法,然后再學以致用,在體會表達方法的基礎上拓展思維訓練。
《論語》教學反思總結 篇20
《珍珠鳥》是根據作家馮驥才的散文改編的,描寫了“我”為一種怕人的珍珠鳥創造了安逸舒適、自由自在的生活環境,使它們與“我”越來越親近,說明“信賴,往往創造出美好的境界”。課文寫得生動活潑,妙趣橫生,很能引起學生的閱讀興趣。在指導學生閱讀時,我從以下四點入手設計和組織教學,收到了良好的效果。
首先播放課件,讓學生認識珍珠鳥,引起興趣,引出課題。然后讓學生初讀課文,讀后談談自己的感受。
學生初讀后,有的感受到“珍珠鳥是一種可愛的小鳥,作者非常喜愛它”,有的說“珍珠鳥是一種怕人的小鳥,但它卻不怕作者”,還有的說“感受到作者和珍珠鳥有種親近的情意”。這些感受都是孩子們獨自的情感體驗,是真實而可貴的,雖然來自直覺,有些粗糙、膚淺,卻是理解主題的基礎。教師應珍視這些感受,進而引導學生深入讀書,理解作者寫作的真諦。
《論語》教學反思總結 篇21
《唐雎不辱使命》是一篇經典的古代文學作品,出自《戰國策》,文章以記言為主,言辭頗有深意,耐人尋味,值得細細品味。雖然有些文字有一定難度。但是由于情節跌宕起伏,矛盾沖突尖銳,人物個性鮮明,再加上學生有一定的文言文的積累,所以教學設計時,在疏通文意這個環節上我采取了讓學生自學為主的方法。現在看來這個方法還是比較得當的,學生的整個學習過程是趣味盎然的。
新課程改革以來,讓學生“學會學習”已成為教師的一個目標性的提法。在教育教學過程中,學會學習這一目標的實現取決于學習方式的轉變。在《唐雎不辱使命》一課,我自認為對學生的主動性的發揮還是比較值得一提的。
本節課倡導自主、合作、探究的學習方式,教學生學會學習。唯一遺憾的是,時間分配欠合理化,學生沒有充足的時間去進行小練筆:運用對話描寫刻畫一個你熟悉的人物。因此,在以后的教學中,在轉變學生的學習方式的同時,更要加強課堂程序、時間分配等方面的學習,使課堂教學更富有生機。
《論語》教學反思總結 篇22
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情;以詩載情,使整個散文呈現出雄奇的詩意美;想象奇偉,意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時代之歌。
在組織教學中,我的設計思路是:1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發學生學習興趣。2、通過朗讀課文,賞析語句,來分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開發大西北的圖片,感受大西北日新月異的變化,從而深入理解課文。
課堂上,我和學生平等對話。除此,我還設計了讀者和文本的對話環節,不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示,讓學生思考,理解,探究,從而使學生對文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個環節,我設計的問題是:請找出你喜歡的語句,并說說喜歡的理由。這個問題一提出,能統領下面一系列的學習活動,學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學多元化探究文本主旨這一環節,提問:你比較傾向于哪種觀點,你的理由是什么?這個問題的答案不是唯一的,也不是現存的,而是要學生經過選擇,獨立思考,組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。
《論語》教學反思總結 篇23
文言文教學的一個重點就是文言字詞的積累,如“期、舍、去、顧、尊君、家君”,如何讓學生將所學知識達到舉一反三、融會貫通目的,我當初設計了幾個成語讓說意思,如“不期而遇、舍近求遠、瞻前顧后”。有幾個班我是分為兩大版塊來進行的,先積累后運用,結果發現這種模式不靈活,說成語意思有點費時間,干脆直接就“就字論字”還好些,積累一個詞語,運用一個詞語,課堂顯得更緊湊。另外老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識,“家大舍小令外人”(謙稱一家人中比自己大的用“家”字,比自己小的用“舍”字,尊稱別人用“令”字),小知識,寬天地,學生受益匪淺。
雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵,我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續學習的地方,一個明顯的感覺是如何讓自己的教學有特色,如何更深地挖掘教材,如何在初中語文的知識體系框架下,逐堂課逐學期逐學年地落實語文課程標準對學生的知識要求.
沒有最好只有更好,感謝學校給我提供一個展示和提高自己的機會.我將力求自己做到學校對教師提出的要求和目標:隨堂課要像公開課那樣準備那樣上!
《論語》教學反思總結 篇24
恐龍的滅絕有哪幾種說法。 交流反饋:你們找到了哪幾種說法呢?讓我們一起來交流一下吧!
生便將相關內容讀了下來,以讀代答。而我便作相應的總結,凍死,餓死──既反饋檢查了學生的朗讀情況,又讓學生進一步了解了有關恐龍滅絕的幾種說法,有了一個整體上的把握,而且形式新,學生興趣高。這樣的形式還包括我后面出現的 :你是從哪里讀懂恐龍被凍死或餓死,學生都可以以讀代答。這體現了一個“構建以朗讀感悟作為主線推進的閱讀教學新模式。”以讀為主,縱向推進,將朗讀感悟作為一堂課的主線來推進閱讀教學的進程。無論是全篇課文還是一個段落,均從讀入手,以讀為主來組織教學。以讀代講代問,學生以讀代聽代答,以讀書促思促悟,通過準確到位的朗讀來感悟語言文字,感悟課文內容,感悟事物事理。
以上就是我對《恐龍的滅絕》這堂課的一點點教學反思,這次研討活動,得到了教研員、名師及學校領導的指導和幫助,在這里我也非常感謝他們,真的謝謝你們給了我這么好的一次學習機會,讓我真正明白,當一位好教師,是要靠磨出來的。
《論語》教學反思總結 篇25
本課教學采用自讀法。第一課時先是共同回顧常見的上課思路。(導入、作者簡介、朗誦、自讀品佳析形學技法、明主旨)接著讓學生自學十分鐘,同桌合作學習也可。再接著檢查自學情況。按步驟先是讓學生把作者簡單介紹,然后是合作誦讀、同桌讀、自薦讀、班齊讀、師領讀。再接著讓學生品析。好的品析則讓其他同學做下摘記。最后讓學生討論課后練習一。第二課時先讓學生自學欣賞20分鐘,寫《夜》賞析小作文。再接著是自讀,然后是明主旨。讓學生析文章的美。最后師總結。接著看課后練習,讓學生合作討論,比較濟慈詩的兩種翻譯法,說說你喜歡哪首的翻譯,為什么?火車式,人人要求回答。最后讓學生開展詩歌朗誦會,準備10分鐘,后小組派代表參加。
《蟈蟈與蛐蛐》這首詩可以分為兩節:
第1~8行詩為第一節。用“大地的詩歌從來不會死亡”領以下7行詩,主要寫了“蟈蟈的樂音”。還寫了“陰涼的林中”“新割的草地”“可喜的草叢”等富有盛夏特色的景物,寫出了一個充滿生機、充滿喜悅的世界,并以此烘托了“蟈蟈的樂音”的美妙動聽。
第9~14行詩為第2節。用“大地的詩歌呀,從來沒有停息”領起以下5行詩,主要寫了冬日的“蛐蛐的歌兒”。“寂寞的冬天夜晚”“當嚴霜凝成一片寧靜”等語句寫出了冬天嚴酷冷清的景象,“逐漸升高的暖氣”“昏昏欲睡中”等語句表現了家中的溫馨氣氛,并以此襯托了“蛐蛐的歌兒”的悅耳動聽。結尾兩行詩通過聯想將“蛐蛐的歌兒”與“蟈蟈的樂音”巧妙地聯系起來,生動地表現了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。
《夜》全詩分為四節。第一節用白天的喧響反襯了夜的靜謐;第二節用“溪水輕輕的歌唱”寫夜的寧靜,用明月的銀輝寫夜的美好;第三節描寫了月光下大自然的美麗;第四節總寫了夜晚的寂靜和月色的美麗。
《論語》教學反思總結 篇26
本課是一篇小詩,教學的重點、難點就是聯系全文,特別是“我”的經歷,品味美詞美句,從中受到人生的啟迪。在教學中本人采取了教師示范讀,學生齊讀,個別讀,師生點評等形式,然后學生在讀中感悟,發表自己的見解,一堂課下來基本上完成了教學目標。但存在以下幾個方面的問題:一是學生品味美詞,說話之前或之后缺乏讀的環節,如學生一般都這樣說:“我認為這個詞用得好,因為……表現了……”,然后沒了。
如果讓學生品味之前或之后再聯系整個句子,帶著感情去讀一下,可能效果更好。二是學生發言非常積極,教師如何引導學生將關鍵性句子、詞語進行品味,教師把握得不夠,學生洋洋灑灑的發言,老師的引導不當,造成“收束全文”的環節很倉促,36 班還有點時間當堂作業,37班時間不夠,尤其是課堂上讓學生背誦的環節幾乎沒有。三是學生合作學習效果不理想,一堂來,基本上那個學生有問題或有感悟,那個學生就開始發言,小組內沒有合作,在知識的探究方面沒有達到理想效果,這可能與新環境、新同學有一定關系。四是部分優生的發言,是否就代表了全體學生的意見,老師就認可全班學生弄懂了?這也是一直困惑本人如何去評價一堂課的問題。老師每提一個問題,都有學生回答,特別是總是幾個人回答,假設這種回答很理想,是否一堂就完成了任務?五是分組合作的問題。教育有一個面向全體的原則。
如何去真正面向全體?教師如何成為課堂的組織者和建設者,本人有些困惑。如:全班50個人,在規定時間內進行自我介紹,我們常用的方法是學生輪流上講臺講,但在有限的時間內,學生參與面非常低,一堂課3分鐘一個,最多只能有15個學生參與。如果我們分成分成8個小組,每組6人,以組為單位進行發言,每人講5分鐘都有時間,而且做到了人人參與。而問題的關鍵是教師對課堂的駕馭問題,學生分組的勻稱問題,學生學習習慣的養成問題……都有待我們在今后去探索。
《論語》教學反思總結 篇27
《桂花雨》我國著名女作家琦君寫的,語言文字尤其的美。初捧這篇文章,我只是被優美的語言文字所打動,如同沐浴在一場香香的桂花雨中。當我再深入地去讀,去了解琦君時,我卻在那迷人的香氣中,感受到了琦君那如桂花雨般的思鄉之情。但是這種鄉情難忘、童年難忘的情懷,卻不是簡簡單單、大大略略地就可以感受到的,需要仔細地從字里行間細品方見。那么在我的課堂中,我如何讓學生也能有這樣的體會呢?反復參考了很多名師的教學設計,結合著本班學生實際,我對教材進行了一些處理。
“搖桂花”這一段是教學的重點。這部分教學我注意了讀中感悟,引導學生深入地體會了“搖桂花”時的快樂心情。我給了充足的時間讓學生進行自主學習:圈畫出你認為琦君喜歡搖桂花的句子,并在給你感受最深的詞語旁邊做一些適當的批注。接著在學生交流課文中表現琦君喜歡搖桂花的句子。(1)“搖桂花”對我是件大事,所以我總是纏著母親問:“媽,怎么還不搖桂花嘛!”這一句我主要讓學生自己交流體會,在交流中啟發學生感受到這一年一度的搖桂花對琦君來說是一件重要的事,是一件樂事。為了幫助學生進一步感受琦君對搖桂花的期盼和迫切心情,我創設情境進行了“三讀”琦君的話。(2)“這下我可樂了,幫著在桂花樹下鋪竹席,幫著抱著桂花樹使勁地搖。”讓學生嘗試把靜止的文字想象成一個個動態的畫面,描述畫面中出現的是一個什么樣的小女孩。學生在描述中感受到了這是一個天真可愛活潑,忙得不亦樂乎的小姑娘形象。(3)“桂花紛紛落下來,落得我們滿頭滿身,我就喊:‘啊!真像下雨!好香的雨啊!’”我運用了創設情境——撒桂花,讓學生感受桂花雨的飄落,在又蹦又跳、又笑又叫中感受到搖桂花的快樂。而提示語的填寫則更加讓學生領悟到了作者三句短短語言中透露出來的感情。
《論語》教學反思總結 篇28
我還是挺喜歡這兩則小短文的,作者在蟬與貝殼這兩個小小的生命上寄寓了深刻的人生道理。前篇文章教會人要像蟬一樣生命不管是短還是長都要好好地活過;后者則是教會人要像貝殼一樣執著與認真,給生命留下些精美的回饋。
在課的設計上,我兩篇文章是摻插著講的,共花了兩課時。一節課就解決了兩個問題,就下課了。時間過得匆匆。主要是因為在大問題解決的過程中,我安排了不少朗誦與提了不少的小問題。而沒一會兒時間就下課了,還是讓我覺得有些唐突。
兩篇課文摻插著講,解決了兩個問題,剩下的要第二節來講,安排顯然有些不合理了。我在思考這個《短文兩篇》可能還是分開講解的比較好。下次這樣做調整吧。因為這次課件問題已做了如此設置,就這樣算了。
這個課,我覺得比較好的一點是我的一個作業設計,讓學生寫了篇話題是生命感悟的片段作文。我甚是喜愛這個話題學生寫出來的文字,覺得他們感悟得不錯。
《論語》教學反思總結 篇29
《賣木雕的少年》是一篇典型的寫人的文章,教學中讓學生通過人物的動作和語言揣摩人物的內心活動,感受到了賣木雕少年的品質,這樣,學生潛移默化地從不自覺到自覺地獲取了寫作的知識與技能。最后,我對寫作方法進行了整理與歸納,便于學生記憶。
課文講的是非洲少年對中國人民的友好情誼,旨在讓學生感受非洲人民對中國人民的友誼。這是一篇向學生進行關愛教育的極好教材,但由于文中內容距學生生活實際較遠,涉及的文字材料較多,為學生的閱讀帶來一定困難。
在本課設計中,課前引導學生根據自己的興趣、需求查找相關的資料進行閱讀,如中非友好往來、中國援助非洲等相關歷史資料,以此豐富學生的積累,擴大學生的視野,使資料與課文相呼應,相補充,相促進,為深入理解課文內容、領悟思想感情奠定基礎。
《論語》教學反思總結 篇30
1、準確把握并激活學生的興趣點
說明文相對其他文體來說比較枯燥,《橋之美》為自讀課文,位于講讀課文《中國石拱橋》之后。兩篇課文同是寫橋,但《中國石拱橋》的作者茅以升是橋梁專家,而《橋之美》的作者吳冠中是畫家。他們分別從科學的角度和藝術的角度來寫橋。在課文導入中,我從學生身邊的橋講起,又展示了課文作者即畫家吳冠中的畫——江蘇宜興蛟橋,充分激發了他們的學習興趣。在文章重點研讀的環節中,我設計了讓學生展示了自己根據文本內容而畫的葦叢中的石橋、細柳下的石橋、水天間的長橋、形式獨特的風雨橋,并組織學生點評哪一幅畫好,好在哪里,雖然準備倉促,但學生的熱情被極大地調動,更重要的是深深地感染了作為觀眾的同學,這個環節結束后,整個班學生的學習熱情空前高漲。因此我認為,教師必須準確地把握并激活學生學習的興趣點,才會使教學效果事半功倍。
2、注重學生與文本的直接對話
事實上,閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀和實踐。古人云:故書不厭百回讀,熟讀精思自子自知。讀,是學生學習語文的第一技能,也是語文課堂教學的第一教學法。文字是情感的載體,也是美的傳遞者,我讓學生采用了不同的朗讀形式重點研讀了課文的第四段,引導學生思考這些橋美在何處。并根據課文內容,用“_____橋之美,美在____” 的句式,概述文中所說到的橋之美。“烏鎮小河兩岸的橋之美,美在與密密的葦叢配合的開闊疏朗。江南細柳下的橋之美,美在與纖弱的細柳配合的剛柔相濟。橋之美,美在長橋與嫻靜的水面配合的靈動和諧。橋之美,美在風雨橋與險峻的山峰、湍急的流水配合給人的安閑、自在之感……”聽一聽學生的回答我明白:學生在閱讀中積極主動的理解和回應,書本潛在的意義才能處于不斷的被創造性的流動之中,學生的心靈才能于書本中的世界融為一體。
情感,態度、價值觀是依附于課文載體實現的。它的實現需要老師給予學生足夠的思考空間,通過學生自己去體驗、去領悟。在這堂課的教學中,我注重了學生與文本的直接對話,充分關注教學對象的情感體驗,效果不錯。
《論語》教學反思總結 篇31
在過去講《老王》這類文章,教師在臺上不停地講抓住人物特征,典型事例、生活片段進行敘述,學生則一味到聽,整個課堂如一潭死水。我通過布置幾個問題讓學生讀課文,然后分組討論、合作探究,學生討論結果:老王一輩子光棍,孤苦伶仃很苦,一輛破舊的三輪車活命,但他心好、老實厚道、有良心,關心人.......借此機會教師拓展遷移“你周圍有哪些不幸者,你是怎樣對待的?”、“在當今的商品大潮中,人與人之間還需要真誠與友善嗎?”,以此來喚醒學生們對不幸者要懷有一顆愛心,學會關心人、愛護人,感受美好善良情素,讓世界充滿愛的陽光,感受生活中的那份厚重。
學生們對寫人記事的文章早已見慣不怪了,可是通過曹老師生動、幽默的語言把同學們重新帶進寫作的天地,學習了把瑣碎組成一個整體的寫法,產生了寫作的欲望,抓住這個契機布置仿照《老王》寫寫我《老曹》,順水推舟收到良好的效果。
《論語》教學反思總結 篇32
今天我組內開課,上的是舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》。我個人很喜歡這首詩歌,雖然本詩載道的意味很濃,但詩中運用了豐富而鮮見的意象,新奇、準確;語言鏗鏘有力,流暢而奔放;既有女性詩人特有的深情細膩,又具有女性詩人少有的大氣磅礴,讀完之后一股豪氣、愛國之氣在心中激蕩難平。
感謝新課改能將這位后新生代詩人的代表詩作吸納進語文課本。但是怎樣在語文課上教好這首詩,怎么通過一兩個主問題的設置引導學生全面、深入地悟讀這首詩,怎樣讓學生有層次地朗讀詩歌,從而讀出詩的美感,讀出自己的獨特感悟,讀出對詩歌的喜愛,成了我近日腦中不停思索又找不到突破口的問題。
昨天去鼓樓進修學校聽了鼓樓區三位語文教師對余映潮老師的教學技巧做的全方位的解讀,很受啟發。晚上回家后,我靜下心來再次備課。
我先明確了備課的總體思路,即先確定教學內容,再琢磨授課技巧。
1.讀透詩歌,先把從網上和教參上把能找到的關于舒婷及本詩的介紹、賞析及解讀文章看一遍,在心中先打上厚實的底。
2.研讀詩歌,篩選出詩的美點。我打算引領學生探究的美點有:情感美、意象美、結構美、音韻美。
3.進行微觀的構想,如課堂時間不夠和多余兩種情況下作何種調整,如個別意象上學生可能會出現的誤讀,如朗讀中應重點指導的詩節,如各層次朗誦的時機與要求,如朗讀配樂的選擇等等。
備課至此,整堂課的脈絡已經了然于胸。我知道,心里打了這樣的底色,我的課堂可以信由學生發揮,靈動而個性地生成;我的課堂可以放得開又收得攏,在宏觀和微觀世界暢游。當然,課堂設計肯定有欠缺,課堂生成肯定有不盡如人意的地方,但這,也將是我永遠追求不盡的前路。
《論語》教學反思總結 篇33
《泉城》是一篇寫景狀物的散文,介紹了泉城濟南最具特色的自然景觀。濟南泉水多如繁星,然而卻各具風采。珍珠泉,平地涌泉,形如珍珠,忽聚忽散,忽斷忽續,忽急忽緩。古人曾以"百尺珠簾水面鋪"的詩句贊美珍珠泉。趵突泉,泉水清澈,三股比吊桶還粗的清泉,水花四濺,噴射數尺,壯如白雪三堆,真是平地噴出三尺雪。作者在細致觀察的基礎上,描寫了濟南名泉的奇麗景色,抒發了熱愛大自然的思想感情。
文章是很典型的總分總結構的課文。而且各段的布局及寫法也很相似。2-5段分別介紹了珍珠泉,五龍潭,黑虎泉和趵突泉這四大名泉,都是先介紹泉的位置,再抓住各自特點重點勾勒和描繪。原來我還設想用小導游的形式,讓學生分別介紹四大泉,后來考慮到文章的重難點,我還是設計分成三塊。把重點放在珍珠泉和趵突泉上。幫助學生抓住關鍵詞句體會泉水的特點。在珍珠泉的處理上,我讓學生去細細地品讀文章的語言文字,抓住“忽聚忽散,忽斷忽續,忽急忽緩”“拎”“神奇”等關鍵詞,讓學生想象體會珍珠泉的美麗和神奇,再通過朗讀表現出來。五龍潭和黑虎泉這兩段比較簡單,我設計了一張表格,讓學生通過自讀填表來體會泉的地點,名字由來和特點。趵突泉是七十二泉之首,因此它的特點也是比較鮮明的,我先讓學生看圖說,然后去體會趵突泉的趵字的意思,最后學生水到渠成地理解了為什么趵突泉名列七十二泉之首。
《論語》教學反思總結 篇34
1創設一個個情境使學生融入文中,把孩子們帶進文中。《新課標》要求:“初步感受作品中生動的形象和優美的語言,關心作品中人物的命運和喜怒哀樂,與他人交流自己的閱讀感受。”在學生理解政府號召居民拯救燕子時,讓學生當電臺主持人、記者,動之以情,曉之以理呼吁居民救助燕子;在感受小貝蒂一心救燕子時,讓學生看圖說說貝蒂的動作、神情她好象在說些什么?在送燕子的站臺上,讓學生想象,假如你就是車廂里的一只幸福的小燕子,你想對送行的人說些什么?如果你是送行的居民,你又會對小燕子說些什么?這些情境使學生更快的融入課文中,感受到人和動物間的美好情意,充分理解了課文。這些動情的語言把孩子們引入了課文中的世界,在那里,他們激動著,感受著主人翁的感受。這樣就少了一些生硬的剖析,增加一些語文味。
2、整個教學中注重培養學生的讀書方法,如做批注、畫重點句子、圈重點詞。
3、運用多種形式的朗讀,讓學生在讀中不斷加深對課文的理解。讓每一次讀都有目的性,每一次讀都有收獲,每一次讀都能使自己與文章的情感更貼近。這樣多種形式的讀,不僅培養了學生的朗讀能力,而且充分調動起了學生學習的興趣和學習的積極性。
4、整節課圍繞“愛”之主題構建課堂,理解層層推進,情感步步升華。課堂教學結構疏密有致、粗細結合。對整個教材的處理新穎、簡潔、深刻。