唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思（精選27篇）

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇1

　　《憫農(nóng)》是唐朝詩人李紳所作, 全詩共四句，語言樸實無華，描述了在烈日炎炎的中午，農(nóng)民們還在禾地里鋤草，汗水滴到禾苗下的泥土中。可有誰知道人們碗里的每一粒飯都飽含著農(nóng)民的辛勤勞動呢!道出了勞動的艱辛和勞動果實的來之不易，表達作者熱愛勞動人民及珍惜勞動成果的情感。這首詩告訴了人們糧食來之不易，要珍惜糧食。

　　這首詩在教學(xué)過程中除了要讓學(xué)生認識生字，讀通、讀順、背誦詩歌外，還要達到教育的目的，要讓孩子認識到“浪費可恥，節(jié)約光榮”養(yǎng)成愛惜糧食的好習(xí)慣，讓他們同情辛勤勞動的農(nóng)民，對浪費糧食的行為表示憤慨。

　　我在教學(xué)《憫農(nóng)》一課時，針對課文內(nèi)容運用掛圖引導(dǎo)學(xué)生說了兩次話。一開始我出示掛圖(農(nóng)民正在烈日下給禾苗鋤草，汗水直往下滴)，我問：“看到這個畫面，你有什么想說的嗎?”幾乎所有的學(xué)生都舉起了手，這一提問給了孩子很大的思維空間，讓他們有話可說，既創(chuàng)設(shè)了情境，激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)興趣，又讓他們得到了初步的情感體驗，為學(xué)習(xí)詩文做下了鋪墊。

　　第二次是在學(xué)生理解詩意的基礎(chǔ)上進行的。我說：“同學(xué)們對古詩的意思也理解了，請你們再看這張圖，如果你們面對著農(nóng)民辛辛苦苦種出來的糧食，你們有什么想對別人或者對自己說的嗎?”因為有了前面的情感體驗，孩子們爭先恐后地發(fā)言：我想對自己說要愛惜糧食;我想對同學(xué)說吃飯時不要掉飯粒;我想對爸爸媽媽說，如果浪費了糧食，農(nóng)民伯伯的辛苦就白費了……

　　在中國傳統(tǒng)文化發(fā)展中，詩和樂一直是緊緊相伴的。古代的詩是可以吟唱的，而古代的樂也總是帶有許多詩意和想象。因為古詩短小孩子們從小就聽熟或背熟了，教師在教學(xué)中調(diào)動學(xué)生參與的積極性，使她們能在自己熟悉的歌詞中獲得更多的體驗。同時，結(jié)合古詩句的特征、語氣、語調(diào)，培養(yǎng)兒童對節(jié)奏的表現(xiàn)和創(chuàng)造能力。( 勵

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇2

　　本次活動選擇的教學(xué)內(nèi)容《彩色的夢》目標較全面，也較具體，且目標的難度適中，較符合小班幼兒的年齡特點。從這個活動的目標體現(xiàn)了語言活動的主要目標：幫助幼兒理解兒歌內(nèi)容并學(xué)習(xí)朗誦，感受兒歌中描述的事物與顏色的關(guān)系，提高幼兒的語言表達能力。

　　活動準備的材料是用來創(chuàng)設(shè)游戲情境的，活動開始，向幼兒介紹小草、小花、白云也喜歡做夢形式創(chuàng)設(shè)情境，更符合小班幼兒的認知特點，更能吸引小班幼兒的注意力，激發(fā)幼兒對的學(xué)習(xí)興趣。在此活動中，我通過語言激發(fā)幼兒學(xué)念兒歌，在幼兒學(xué)習(xí)過程中，及時糾正幼兒的不正確發(fā)音，教幼兒正確地念兒歌，這樣也為以后引導(dǎo)幼兒想象奠定了基礎(chǔ)。活動時聽說游戲規(guī)則中一定要包含語言練習(xí)的要求，否則就不能達成語言學(xué)習(xí)的目標。此游戲規(guī)則中要求幼兒邊念兒歌邊進行游戲，這就充分體現(xiàn)了語言練習(xí)的要求。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇3

　　“幾和第幾”是最容易混淆的兩個概念。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因是學(xué)生使用“幾”來表達的生活經(jīng)驗較多，而使用“第幾”來表達的生活經(jīng)驗較少。因此，兩者很容易發(fā)生混淆。“”是教學(xué)的重點和難點，但對一年級小朋友來說，這個知識點小朋友很容易混淆。因此，針對以上情況，在學(xué)習(xí)本課時我利用故事和游戲進行教學(xué)，取得了較好的效果。

　　在教學(xué)中，我們應(yīng)通過大量的活動場景來促進學(xué)生對“第幾”的認識和區(qū)分“幾和第幾”。 “帶學(xué)生去動物園玩，進動物園之前要先買票，你們看，動物園一大早就有人排隊買票了。”這一情境，學(xué)生熱情高漲，積極想?yún)⑴c活動，我還在從中穿插進行禮貌教育。學(xué)生在參與中學(xué)會了幾和第幾的不同，這符合學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生容易接受，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也能活躍課堂氣氛。我是先通過排隊買票的場景，讓學(xué)生直接觀察，數(shù)數(shù)，看到一共5人在買票，戴帽子的小孩和不戴帽子的男孩各排在第幾個，讓學(xué)生認識“幾個”和“第幾個”的區(qū)別。

　　通過引導(dǎo)同學(xué)們說一說：

　　(1)如果是你排在老爺爺?shù)那懊妫�你會對老爺爺說些什么呢?

　　(2)老爺爺高興地排到了第一。現(xiàn)在看看戴帽子的男孩排在第幾?沒戴帽子的男孩排在第幾?小女孩前面有幾人，后面有幾人?

　　(3)剛才我們說的幾人與第幾人，如5人和第5人，2人和第2人意思一樣嗎?學(xué)生能夠在情境中感知和體驗“幾”和“第幾”，區(qū)分出5個和第5個的區(qū)別，明白“第幾”是指某一個，具有相對性。能用比較完整的語言描述位置關(guān)系。

　　在練習(xí)時創(chuàng)設(shè)多個情景，學(xué)生熱情高漲，積極想?yún)⑴c活動，通過活動學(xué)生一下子就全身心的投入到數(shù)學(xué)活動中，增加了實際的體驗。學(xué)生在參與中鞏固了幾和第幾，這符合學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生容易接受，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也能活躍課堂氣氛。這對于一年級小朋友非常管用。既充滿學(xué)習(xí)興趣又鞏固新知，體現(xiàn)了學(xué)生為主體的課堂。

　　在幾和第幾的教學(xué)中，也有一些不足之處，在課堂中感覺孩子們掌握的還不錯，但是在課堂練習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題有很多，后來我反思了自己的課堂教學(xué)，找出幾點原因：第一：在課堂教學(xué)中我實際操作的相對少了一些，講課速度偏快，我覺得應(yīng)該通過擺圖形讓孩子們動手操作，比如拿出左邊的幾個或拿出右邊第幾個，多操作多練習(xí)來理解所學(xué)的知識。第二：幾和第幾是教學(xué)的難點，因為這里還涉及到一個從哪邊數(shù)的問題，學(xué)生對區(qū)分左右還有一定的困難，而且?guī)缀偷趲滓矔�混淆。當然這也和學(xué)生目前認字少，不懂題目意思以及所接觸題目量少有關(guān)系。相信經(jīng)過一段時間的鞏固練習(xí)之后，這方面的情況會有好轉(zhuǎn)。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇4

　　在本節(jié)課的教學(xué)中，我努力貫徹新課程理念，貫穿創(chuàng)新精神，突出個性化，在每個環(huán)節(jié)安排和細節(jié)處理上都作了精心預(yù)設(shè)，因而取得了較好的教學(xué)效果，總結(jié)起來主要有：

　　(一)深入理解和領(lǐng)會文本內(nèi)涵，準確預(yù)設(shè)本課教學(xué)目標。

　　在備課時，我反復(fù)閱讀文章，并且大量閱讀了各位名家對本文的解讀，同行們對的教學(xué)設(shè)計方案，讓我對文章有了更深刻更準確的理解，汪曾祺平淡而有韻味的語言風格給我留下了深刻的印象，他對家鄉(xiāng)的熱愛，對看似平淡的日常生活的細致觀察和發(fā)現(xiàn)生活樂趣的心態(tài)都是應(yīng)該讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中有所體會的。這樣的認識讓我很清晰地確定了本課的教學(xué)目標：了解端午文化，領(lǐng)會作者熱愛家鄉(xiāng)、珍愛民俗文化的深厚情感;探究寫作技巧，品味富有特色的語言;體驗平凡生活中蘊含的人生趣味，善于在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣和詩意。目標并不繁多，而是學(xué)生跳一跳就可以摘到的桃子，可以力求在課堂上完成，讓學(xué)生有所收獲。

　　(二)注重誦讀訓(xùn)練，在讀中品味語言。

　　我一直認為朗讀是語文教學(xué)的重要手段，書聲瑯瑯是語文課堂的重要標志。對于像本文這樣有韻味的文章，自然少不了朗讀的訓(xùn)練。

　　所以在教學(xué)過程中，我不時引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學(xué)生深入領(lǐng)會文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，合作探究，體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語言特點的句子(比如：對比、字詞生動、文白夾雜甚至一些標點符號的體現(xiàn)等)。語言離不開生活，為了讓學(xué)生的語言發(fā)展得更好，我讓學(xué)生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時我適當?shù)亟o予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時，學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢?”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會，學(xué)生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受。

　　(三)注重學(xué)生自主探究，課堂評價以激勵為主。

　　課堂是學(xué)生的課堂，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程獲得的知識才能刻在他們的頭腦中。本節(jié)課通過三個活動對整節(jié)課進行串聯(lián)，在活動中，充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性。如在講到“欣賞鴨蛋，感受童年端午”時，引導(dǎo)學(xué)生在文章中尋找具體的語句體會感受，結(jié)合自己的童年感受，體會作者的快樂童年。學(xué)生參與度很高，在樂中學(xué)。

　　另外，在整個教學(xué)流程中，我牢牢把握住一點：自己要做一個平等的對話者，熱心的促進者，機智的引導(dǎo)者。因而處處循循善誘，凡對學(xué)生稍有創(chuàng)意之探究即予以熱情鼓勵。將自己當作學(xué)生中一員，為學(xué)生著想，經(jīng)常與學(xué)生同讀、同練、同議;在學(xué)生可能遭遇困難之處，充分預(yù)測后率先示范而不包辦代替。相信本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生也是輕松愉快的。

　　(四)注重文本聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生的寫作、表達能力。

　　“注意開發(fā)利用課程資源”是新課標的精神，教學(xué)中要有意識地引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會，從課內(nèi)走向課外，使語文教學(xué)更加鮮活，更加有趣，增加學(xué)生的知識儲備與體驗，這是一種“大語文”的學(xué)習(xí)概念。在分析體會完課文的情感、語言后，我把作者對家鄉(xiāng)高郵的感情與同學(xué)們對自己家鄉(xiāng)的感情聯(lián)系起來，利用講述家鄉(xiāng)的民風民俗、風味小吃，很自然地引出學(xué)生對家鄉(xiāng)的一種自豪之情，并趁勢讓學(xué)生自己嘗試寫一種家鄉(xiāng)的風俗或特產(chǎn)，以達到聯(lián)系實際，情感升華的目的。學(xué)生的的表現(xiàn)也給課堂增色不少，不少學(xué)生雖然篇幅較短，但卻寫出了家鄉(xiāng)風俗的特色，很有感情色彩。

　　當然，本節(jié)課雖在備課時經(jīng)過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：

　　(一)朗讀教學(xué)還顯單薄。

　　朗讀時，主要抓住了語言的修辭角度進行理解，對字詞的運用分析較淺，對一些有特別作用的標點符號沒有進行體會。如“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。”對破折號的運用沒有順勢讓學(xué)生進行歸納，學(xué)生不理解的情況下，朗讀自然也就沒有那么到位。

　　(二) 教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置較多，不敢取舍。

　　本課的設(shè)計中，看似只有三個活動環(huán)節(jié)，但不少環(huán)節(jié)對時間的要求量都是較大的。一個課時的設(shè)計，我沒有能大膽的取舍教學(xué)內(nèi)容。如在整體感知課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)中，“以小標題的形式來概括文章內(nèi)容”這一設(shè)計有些虛浮，學(xué)生大多是經(jīng)過事先的預(yù)習(xí)或參考書獲得的知識，而非本身的思考。

　　另外，在各環(huán)節(jié)的串接上，還是有不夠智慧的地方，流暢度不夠。

　　(三)對文章主題的理解不夠深入和多元。

　　本文主題的理解各人的體會是不一樣的。我將之定位為：對家鄉(xiāng)的熱愛，對民俗文化的熱愛，課堂上也是有意識的引導(dǎo)學(xué)生的思路。 但學(xué)生有智慧的，有的學(xué)生就對之有了更深的體會，如普通人的小快樂等。在教學(xué)中，我準備還是不充分，語文智慧的火花出現(xiàn)了，但卻沒能讓它閃爍起來。

　　總的來說，本節(jié)課還是較為成功的，也得到了各位專家和老師的認可。但學(xué)無止境，在收獲的同時，更加深了我對語文教學(xué)的理解，對新課標的領(lǐng)會。我行走在路上，將繼續(xù)努力。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇5

　　圍繞“作者想象豐富、感受獨特，說一說你是從哪些描寫中體會到的”這個主要問題，讓學(xué)生體悟課文，思考揣摩。如“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”此時無聲勝有聲，在這深情的對視中，甲蟲夫妻在互相在傾訴些什么呢?又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的。”黑甲蟲看著“龐然大物”為什么會感到好奇?蜥蜴和小甲蟲在交流些什么?還有“我還看見了許多許多……”啟發(fā)學(xué)生思考:“我”還會看見些什么?也許是市場里，甲蟲們做買賣;公園里，大甲蟲在教小甲蟲尋找食物……

　　有學(xué)生說，草蟲的世界有大街小巷，就是一個微型的世界。我要求學(xué)生模仿課文的寫法，寫一寫其他昆蟲或小動物，學(xué)生結(jié)合自己的觀察寫了“青蛙開演唱會”、“螞蟻搬家”、”蟋蟀打架”等，把課文里很多好詞好句都用上了，這就是學(xué)以致用吧!

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇6

　　在教學(xué)時候我注意以下幾點：

　　一、讀思議練重實踐。

　　“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。”一堂好的語文課應(yīng)該是以簡單的教學(xué)環(huán)節(jié)貫穿起聽、說、讀、寫等語文實踐活動，這節(jié)課我基本上做到了這一點。課堂上，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和任務(wù)的需要，引導(dǎo)學(xué)生用多種讀書方式。讓學(xué)生邊讀邊圈點勾畫，邊讀邊思考，邊讀邊討論、交流，鼓勵學(xué)生一次一次地與文本對話，讓學(xué)生從文本中獲得信息，提煉觀點，表達思考的所得。如：“自由讀第3段，想一想蝙蝠在夜里是怎么飛的?有什么特點?”“默讀4——6自然段，思考科學(xué)家做了幾次試驗?怎么做試驗?試驗的結(jié)果怎樣?邊讀邊勾畫，填寫試驗報告單。讀完后讓學(xué)生交流、討論，這每一步的教學(xué)步驟，把讀書的權(quán)力還給了學(xué)生，以生為本，以文為本，讓學(xué)生充分地閱讀，靜靜地思考，大膽地練說，在讀思議練的語文實踐活動中，發(fā)展了思維，訓(xùn)練了語言，學(xué)生對課文內(nèi)容的理解也得以深化。

　　二、依標扣本學(xué)語言。

　　《蝙蝠和雷達》是一篇科普知識短文，也是一篇傳統(tǒng)的“老”教材。這篇文章雖然沒有優(yōu)美的詞句，但課文敘述思路清晰，邏輯性強，語言用詞準確。我抓住了文本這一語言上的特點，引導(dǎo)體會課文用詞的準確、精煉，如：抓住“無論……即使……也……”體會蝙蝠夜間飛行的靈巧;緊扣“一個也沒響，一根也沒碰著”感受蝙蝠飛行時的敏銳;抓住“科學(xué)家經(jīng)過反復(fù)研究，終于揭開了蝙蝠能在夜間飛行的秘密。”一句中的“反復(fù)、終于”體會科學(xué)家們做研究，有所發(fā)明、創(chuàng)造往往要付出艱辛的代價，甚至經(jīng)過幾代人的努力。同時，在品詞析句之后，很自然地通過朗讀，讓學(xué)生把體會到的表達出來。既準確地把握了句意，又巧妙地進行了價值觀的引導(dǎo)，使科普文章的學(xué)習(xí)也散發(fā)出濃濃的語文味。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇7

　　字母教學(xué)學(xué)到了Rr。今天通過個別檢查，我發(fā)現(xiàn)，為數(shù)不少的孩子竟然連字母也認讀不出來。如果讓他們聽寫會怎樣呢?因此，今后的教學(xué)中，還應(yīng)該注意加強字母教學(xué)，不僅叫他們認讀，還要孩子們寫過這些字母。

　　字母教學(xué)是英語基礎(chǔ)教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，我覺得學(xué)英語首先要熟知英語中的26個英文字母，因為學(xué)好26個英文字母對學(xué)生以后的發(fā)音、拼讀和記憶單詞都起著至關(guān)重要的作用。因此，在學(xué)習(xí)字母階段，我們要利用一切可利用的資源，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生和字母做游戲、交朋友。

　　1、字母讀音教學(xué)

　　現(xiàn)在的學(xué)生接觸英語字母的機會比較多也比較早。但是理解甚少，例如小朋友身上穿的衣物，學(xué)習(xí)用的文具、書本，吃的零食包裝等都會有很多的字母。如果教師在課堂上還是按照教材中的安排，部分學(xué)生就會因為覺得簡單而慢慢失去學(xué)的興趣，甚至?xí)�對以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良的影響。興趣是最好的老師，如果一開始就讓學(xué)生對英語學(xué)習(xí)失去興趣，將會使我們的英語教學(xué)陷入困境。所以教師在教學(xué)字母之前，可以布置學(xué)生回家預(yù)習(xí)，看看形狀，尋找一下自己身邊的英文字母。這樣，學(xué)生有了一定的知識量，教師就能采取形式多樣的教學(xué)方法進行鞏固，使學(xué)生在形式多樣的操練活動中得到提高。

　　2、游戲化教學(xué)

　　小學(xué)生活潑好動，游戲興趣濃厚，英語游戲是幫助學(xué)生學(xué)好英語的一種有效的教學(xué)組織形式。在字母教學(xué)中，除了書上提供的活動外，教師還可以設(shè)計多樣化的游戲活動。如把大小寫字母分別發(fā)給學(xué)生，然后讓他們分頭行動，大小寫的在一起，看哪一組快準，通過比賽的形式，學(xué)生很快就掌握了字母的大小寫。Lookforthefriend”的游戲，教師把寫有大小寫字母的卡片發(fā)給男同學(xué)，把寫有小寫字母的卡片發(fā)給女同學(xué)，然后叫拿了卡片的同學(xué)站出來圍成圈，教師播放音樂，音樂一放，同學(xué)們就拍手掌跳著去找對應(yīng)的大小寫字母，音樂一停，找到朋友的給兩分，沒有找到的(或找錯)朋友的繼續(xù)找，不給分。通過這種趣味性游戲，學(xué)生很快就掌握了字母的大小寫，這樣既調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又使課堂氣氛活潑有序。

　　3.字母書寫教學(xué)

　　我覺得字母書寫應(yīng)該注意三點：占格數(shù)。筆畫。筆順。我在教學(xué)時在網(wǎng)上查閱了大量的資料，有一首兒歌很不錯，大寫字母一二格，上不頂線是原則;小寫字母很有趣，上面有‘辮’一二格，下面有‘尾’二三格，無‘辮’無‘尾’中間格，“f,j,p”占三格;“i,t”中上一格半。英語字母的書寫不同于漢字的書寫，它沒有間架結(jié)構(gòu)的要求，學(xué)生只要慢慢地書寫，每一筆劃都寫到位，沒有寫不好字母的學(xué)生。當有些學(xué)生書寫不夠認真時，我先讓他們在我的監(jiān)督下一筆一劃地完成書寫任務(wù)，然后及時地表揚他們，并在全班同學(xué)的面前展示他們的書寫。這樣，他們肯定會產(chǎn)生成功的喜悅，從而促使他們更加認真地進行書寫。最后還應(yīng)該采取一些適當?shù)幕顒樱�讓學(xué)生覺得書寫是一件愉快的事。比如，可進行定期的書寫競賽等。

　　4.字母字形教學(xué)

　　人都有想象力，兒童對想象的依賴性更大。而字母的書寫首先要求學(xué)生能正確區(qū)分一些形近的字母。有些字母可以通過對字母想象、聯(lián)想的方法讓學(xué)生記住它們的形狀特點。在學(xué)生基本掌握字母的形狀后，還可以讓學(xué)生根據(jù)字母的一小部分來猜字母，這種方式比直接叫學(xué)生認讀字母要好得多。教師還可以編一些趣味的謎語，如：

　　1減1不等于0——H山連著山——M

　　1加3不等于4——B釣魚鉤——J

　　不倒翁——O一把椅子——h

　　在教學(xué)中我們還可以編一些兒歌，如：大寫M像高山，兩座高山肩并肩;大寫N三兄弟，手牽手不分離。彎彎的月亮(C)、零的突破(Q)、盤山公路(S)、三叉路口(T)、半只葫蘆(B)、一座寶塔(A)、勝利的象征(V)、大號魚鉤(J)、一張弓(D)、一扇小門(n)、一棵小苗(r)、一把椅子(h)、什么字母是個昆蟲?(Bb)、什么字母是我自己?(I)、什么字母既不是我，也不是他，而是你?(Uu)、盲人最喜歡什么字母?(Ii)

　　5.復(fù)習(xí)法我覺得在學(xué)習(xí)完26個字母之后，教師應(yīng)及時、綜合、靈活地幫助學(xué)生對知識進行復(fù)習(xí)、鞏固，將零散的知識進行歸納、整理，有助于學(xué)生對所學(xué)知識有個整體性認識。字母歌節(jié)奏和諧、旋律優(yōu)美，能立刻調(diào)動學(xué)生的視聽器官，博得他們的喜愛，利用字母歌幫學(xué)生識記字母的讀音，既可以活躍課堂氣氛、減輕疲勞，又可以激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)語感，提高學(xué)習(xí)效率。在鞏固時，教師可教學(xué)生唱ABCsong，這種以唱開始，以唱結(jié)束的綜合復(fù)習(xí)法，學(xué)生覺得輕松、自然，在歡快的歌聲中正確掌握了26個母的讀音，從而達到了知識再現(xiàn)和鞏固的目的。此外，活動有助于學(xué)生發(fā)展智力和個性，展現(xiàn)才能，在活動中，學(xué)生能以主人翁的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中。教師也可組織一次：Follwme，please的活動，幫助學(xué)生理清字母順序，教師把字卡發(fā)給學(xué)生，讓持字母卡A的學(xué)生站后面說：“IamAFollowme，please”，那么，持字母卡B的學(xué)生就站在持字母卡A的學(xué)生后而說：“IamB，F(xiàn)ollowme，please”，依次類推。經(jīng)過梳理，學(xué)生對字母的音和序就有了一個系統(tǒng)認知。我在課堂中，和學(xué)生一塊背誦字母是采用三種聲調(diào)的方式，邊在空中用手寫邊誦讀，學(xué)生們都很積極，興趣也很高。

　　總之，我們在教學(xué)中應(yīng)通過各種教學(xué)形式，促使學(xué)生正確牢固地掌握英語字母的讀音及書寫，為日后進一步學(xué)好英語打下扎實的基礎(chǔ)。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇8

　　歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》是影片《大海在呼喚》的主題歌。音樂通俗易懂，格調(diào)高雅，旋律流暢舒展，優(yōu)美動聽,感情真摯,節(jié)奏嚴謹，結(jié)構(gòu)簡潔，短小易唱,是一首膾炙人口的抒情歌曲。在講授歌曲時，播放課件，在《大海啊故鄉(xiāng)》的伴奏音樂下，一副副美麗的大海的畫面展現(xiàn)在孩子們的面前，使孩子們仿佛來到了大海邊，感受大海那份情懷。自然的引出課題，通過范唱歌曲，感受歌曲的情緒，讓學(xué)生隨著音樂劃拍哼唱旋律，隨伴奏演唱歌曲，通過不同的演唱形式，使學(xué)生更加熟悉歌曲，整體把握歌曲的風格及歌曲的主題思想;在歌曲的藝術(shù)處理時一個是注意了主導(dǎo)節(jié)奏，另一個是重復(fù)“大海啊，故鄉(xiāng)”情緒的不同層次，每重復(fù)一次感情的發(fā)展就更進一步，從親切傾訴—抒發(fā)情懷—情感深華—懷戀之情，從而更好地表達出對祖國對故鄉(xiāng)的深情。在同學(xué)熟悉歌曲的情況下學(xué)唱了英文歌詞。效果很好。整堂課，同學(xué)們表現(xiàn)積極，能按要求來演唱歌曲，但在音樂創(chuàng)造方面做的很不好，很多同學(xué)不愿嘗試這項內(nèi)容。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇9

　　1、問題設(shè)計不夠開放。

　　由于一開始怕學(xué)生找規(guī)律有困難，以及課件的局限，我在設(shè)計問題時是從不同角度引導(dǎo)學(xué)生觀察百數(shù)圖，說得比較細。沒有從整體上設(shè)計一個問題啟發(fā)學(xué)生自主思考，從不同角度觀察發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這樣做使得課堂不夠開放，不利于學(xué)生思維能力的發(fā)展，與目標相悖。我認為這是這堂課最大的弱點。

　　另外，在課堂生成時，我提出的問題比較隨意，沒有好好思考怎樣引發(fā)學(xué)生的思考。我想應(yīng)該在課前設(shè)計中就明確要圍繞目標提出一個或幾個問題，問題不能太多太碎，要少而精，能連成一節(jié)課的主要學(xué)習(xí)思路，能激發(fā)學(xué)生自主思考，積極投入學(xué)習(xí)。

　　2、練習(xí)設(shè)計層次性不夠明顯。

　　在學(xué)生完成找規(guī)律的學(xué)習(xí)后，第一個練習(xí)是讓學(xué)生分析同學(xué)百數(shù)圖中的錯誤。學(xué)生通過從不同角度說明錯誤理由，加深了對規(guī)律的認識。如果再精一點，兩三個改錯就夠了。

　　第二個練習(xí)是魔力框猜數(shù)游戲。用幾個格子組成的框從百數(shù)圖中框出幾個數(shù)，告訴學(xué)生其中一個數(shù)，猜旁邊的數(shù)。學(xué)生通過記憶百數(shù)圖猜數(shù)，進一步認識百數(shù)圖排列規(guī)律和數(shù)的順序，同時滲透空間能力的培養(yǎng)。

　　第三個練習(xí)是運用百數(shù)圖比較數(shù)的大小。學(xué)生通過觀察數(shù)的位置和順序，就能比出數(shù)的大小，為下節(jié)課比較大小作好準備。

　　其中，第二個練習(xí)當中還可以挖掘、利用，分出層次來，使學(xué)生更好地掌握、應(yīng)用百數(shù)圖排列規(guī)律，同時加大思維訓(xùn)練的力度，對杭州的這些孩子來說，有這樣的基礎(chǔ)和能力。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇10

　　之所以選擇《小豬家的桃花樹》是因為它是一篇清新優(yōu)美、充滿童趣的童話故事，童話中的小豬住在一個如詩如畫如仙境般優(yōu)美的地方，粉紅的小豬，粉紅的小屋，粉紅的桃花，一地的桃花雪，美無處不在，而小豬也是一只快樂，樂于分享的小豬。小小的桃花瓣給各種動物帶來了驚喜，使人感受到快樂是無處不在的。

　　為了上好這節(jié)課，我反復(fù)閱讀教材，理解教材，認認真真?zhèn)浜谜n，并做好課前準備工作，收集圖片、音樂做好課件。在這里也要感謝周玲娜老師幫我一起制作課件，感謝熊老師及幼兒園全體老師為我出謀劃策。為了上好這節(jié)課，我也曾反復(fù)試講了四次，一次又一次地修改教案，調(diào)整方案，可公教時還是不盡人意，沒有收到很好的效果。仔細回想整個活動過程，覺得應(yīng)在以下方面加強。

　　一、我還應(yīng)多加強閱讀，閱讀教材，理解教材，撫摸教材，對教材猶如戀人般地去揣摩它，只有自己發(fā)現(xiàn)體會了教材的美，才能引導(dǎo)幼兒去體驗美，表達美，創(chuàng)造美。而我在教學(xué)中就沒有把這種美的意境流露出來，沒有感染幼兒，沒有激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)的積極性。如在開篇時有一段非常優(yōu)美的話，我也準備了一幅非常漂亮的畫讓幼兒結(jié)合畫面來欣賞，可我在引導(dǎo)時沒有用激情的語言來描述畫面的美麗，幼兒就不可能體驗到其中的意境美。

　　二、教師的語言應(yīng)該更精練，更有感染力，提問也要更有指引性。小豬家的桃花樹是一則很優(yōu)美的童話故事，而教師在講述時不應(yīng)照本宣科，應(yīng)加入一些故事情節(jié)，一些優(yōu)美的語言來幫助幼兒理解，一些書面語言也應(yīng)轉(zhuǎn)化成口頭語言，讓幼兒更容易理解，如小動物撿到花瓣后發(fā)出的感嘆，教師都可自由地加一些口頭語來表達并模仿動作，梅花鹿撿到花瓣的驚喜，天鵝姐姐叼起花瓣圈在脖子上的美麗，小松鼠為奶奶扇風的情景，金龜子媽媽搖著寶寶睡覺的溫馨畫面，小魚們

　　爭著把花瓣戴在頭上的開心，小螞蟻坐在花瓣上快樂轉(zhuǎn)圈的喜悅，教師都可以加大動作幅度來模仿表演，讓幼兒也在這種氛圍中參與進來，做到隨風潛入夜，潤物細無聲，讓幼兒在潛移默化的熏陶下得到發(fā)展。在設(shè)計提問時也應(yīng)更有指引性，更有意義。如1、小豬把花瓣撒進河里干什么?這個問題沒有意義2、小動物收到花瓣后是不是應(yīng)對小豬說一聲謝謝呢?這個提問沒有一點余地，過于簡單，沒有給幼兒想象、發(fā)展的空間。應(yīng)這樣提問：“小動物收到花瓣后，他們想對小豬、河伯伯說些什么呢?

　　三、文章中的生態(tài)美沒有突出出來，小豬的家，流水帶著花瓣往前流的畫面，應(yīng)讓幼兒多欣賞，多感受，從而激發(fā)幼兒熱愛大自然的情感。

　　雖然整個活動沒有達到預(yù)期的效果，但對于我來說也是一次成長的經(jīng)歷，俗話說失敗乃成功之母，失敗了一次，但離成功就更近一步了，只有在仔細深入的反思中才能找到或者是接近有效完美的教學(xué)途徑。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇11

　　《語文課程標準》明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程。”的確，語文教學(xué)與其他學(xué)科相比，在對話上有著獨特的魅力，因為它不是一堆呆板的、僵死的符號，它由作者賦與了生命，使語文學(xué)習(xí)更精彩：可以在富有韻味的語言世界里去體驗五彩斑斕的生活，去感悟善惡美丑的人性，去實現(xiàn)心靈與心靈的溝通……語文課堂教學(xué)，呼喚著生命的“對話”。這種對話關(guān)系是多重性的，但對話的中心是每一個學(xué)生個體。因此，我們必須重視學(xué)生的獨特感受和體驗，呵護學(xué)生的靈性、個性和悟性，有效地利用學(xué)生的閱讀期待，讓學(xué)生的閱讀過程始終伴隨著主動積極的思維和情感活動，成為思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。

　　1、平等對話，激活思維

　　新課標指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。”這就要求教師在課堂上成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，成為“平等中的首席”，因而，教師要善于在課堂上營造寬松、民主、活躍的課堂氛圍，與學(xué)生建立友善、和諧的師生關(guān)系，使得師與生，尤其是學(xué)生樂于、善于對話。在課堂教學(xué)中，無論是教師對于學(xué)生感悟體驗時充滿鼓勵、賞識的話語“你說得真好”、“你的感受很深刻”……還是對于學(xué)生遇到困難時誠懇的幫助、引導(dǎo)“你能勇敢地站起來朗讀，真不錯!但是，如果你在讀的時候，能夠把語氣逐漸加重，那就更好了……”，抑或是教師的體態(tài)語言“走到小朋友的身邊，指了指自己的嘴，提醒他注意說話先舉手”……無不體現(xiàn)“師生平等對話”的理念。

　　學(xué)生因老師善意的提醒而樂于接受，因得到老師的肯定而興奮自豪，更因老師一句句充滿贊賞激勵的話語而激動不已。在這樣的氛圍中，學(xué)生的心態(tài)才能保持開放，才能激活學(xué)生的思維，產(chǎn)生充滿活力、充滿創(chuàng)造的體驗，也才能在對話過程中生成新的認識。

　　2、巧用“留白”，深入對話

　　許多作品都講究“留白”，即在藝術(shù)作品的寫作手法上講究言已盡而意未了，而留一些空白讓人們用各不相同的想象去填補，達到“此處無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。教學(xué)中，如果充分利用課文中蘊含豐富的“留白”之處，引導(dǎo)學(xué)生思考和感知，充分發(fā)掘作者未寫出來的文外之意、弦外之音，對文本進行補白，那么就會激活學(xué)生與文本的對話，學(xué)生的思維得以碰撞，情感得以激發(fā)，生命得以點燃。

　　我在教《那只松鼠》時，這篇課文講起來比較難，原因一是文本沒有激情的東西，二是內(nèi)容離孩子的生活較遠，孩子很難走進人物內(nèi)心。于是，我抓住了人物的動作去感悟人物的內(nèi)心，充分利用“留白”引領(lǐng)學(xué)生傾聽作者的聲音，傾聽人物的聲音，與作者對話與文本對話。比如在重點體會“但我突然看到了兩道極其古怪的目光：像是絕望，像是乞求，更像是對我的蔑視和抗議。”這一處時，我對學(xué)生們說“假如你是這只松鼠，你會想些什么，會說些什么?”這樣孩子們張開了想象的翅膀，打開了情感的閘門，把無聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲的語言，還原了真實而扣人心弦的真實情景。此時孩子們已真切而深入地體會到了小松鼠的不幸，體會到了生命的價值，自由的可貴。緊接著讓學(xué)生按照剛才的方法再來學(xué)習(xí)“我的身體有點顫抖，手也像觸電般地縮回原處。”的時候，我對學(xué)生們說“透過這幾個動作，走進人物的內(nèi)心，你就更能了解這個人物，請大家想象一下這時作者在想什么。”就這樣在老師的引領(lǐng)下，學(xué)生一步一步走進了人物的內(nèi)心世界，就這樣一句很簡單的句子，經(jīng)過與文本對話，孩子們?nèi)谌肓俗约旱母星椋�讀得很到位。

　　學(xué)生如果沒有讀懂作者的言外之意，弦外之言,聆聽到文本的聲音，又怎能走進作者的心靈世界，發(fā)出感動的呼聲?生生間、師生間如果沒有相互智慧的碰撞，心靈的交融，課堂又怎會變得如此精彩，處處洋溢著生命的痕跡?在這里，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生、教師、文本之間的對話交流，讓學(xué)生走進了文本生發(fā)的世界，讓文本走進了學(xué)生和老師的心靈深處。

　　3、有效“拓展”，延伸對話

　　新課標指出：“擴大閱讀面，增加閱讀量，多讀書，讀好書，讀整本的書。”是的，要塑造學(xué)生更為豐富的人格，單靠一篇課文是做不到的。因此，要樹立“大語文教育觀”，在保證用好語文教材的前提下，廣泛開發(fā)利用一切語文學(xué)習(xí)資源，拓展學(xué)習(xí)和運用語文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。因而，在課堂上適當、適時、適量的拓展能真正地有助于課堂的學(xué)習(xí)。

　　我在教《那只松鼠》時，一開始用各種資料讓學(xué)生認識、熟悉松鼠這種動物，在教學(xué)進入尾聲時，我提出讓學(xué)生試想一下：作者看著它躥上樹梢，從這棵樹跳到那棵樹時，心情怎樣?你認為松鼠會恨“我”，還是會感謝“我”呢?假如作者沒有放那只松鼠，又會發(fā)生什么事呢?這些有效的適時的拓展，調(diào)動了學(xué)生已有的生活體驗，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，在聆聽作者的心聲、認同作者的心聲的同時，也發(fā)出了自己獨特的聲音，使對話得以擴展與升華。

　　崔巒老師曾說過：“閱讀教學(xué)的過程，是每個學(xué)生潛心讀書，獲得個人體驗和獨特感受的過程;是學(xué)生、教師、文本對話、思維碰撞、情感交流的過程。”因此，作為語文教師應(yīng)抓住語文教材的優(yōu)勢，在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，用心靈感受，實現(xiàn)思想與思想的碰撞，情感與情感的交融，心靈與心靈的接納。對話，讓心靈走進文本;對話，讓課堂更精彩;對話，讓課堂充滿活力!

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇12

　　師恩難忘》是五年級第一學(xué)期第一單元的閱讀課文。記敘了作家劉紹棠童年時代的啟蒙老師每講一課都要演繹一個引人入勝的故事，從小培養(yǎng)了他對文學(xué)的熱愛，引導(dǎo)他走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路的事情。文中雖然作者從老師那里獲得的只是由一首小詩引申的一個小故事，但從這篇課文里我們體會到老師對學(xué)生的殷殷關(guān)愛和學(xué)生對老師的深厚感情。

　　教學(xué)中，我緊扣關(guān)鍵詞語“娓娓動聽”、“身臨其境”、“引人入勝”……結(jié)合田老師把古詩改編成動人的故事來講課的經(jīng)過，引導(dǎo)學(xué)生細心體會老師是怎樣的“教學(xué)有方”——不僅教給了學(xué)生知識，還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時還不忘教導(dǎo)學(xué)生做人……使學(xué)生深入體味到老師的“恩”和對學(xué)生的愛。然后，在這樣的感情基礎(chǔ)上，帶著學(xué)生感受作者對老師的感恩之情，理解感悟文中重點句子“談起往事，我深深感謝老師在我那幼小的心田里，播下了文學(xué)的種子。”就顯得水到渠成，舉重若輕了!

　　教學(xué)這篇課文，學(xué)生能夠初步體會“師生”間情誼的珍貴，明白老師對自己教育時的良苦用心，從而懂得主動積極地投入到學(xué)習(xí)當中，去回報老師的付出。課后，覺得自己在處理理解第一句話“我聽得入迷，恍如身臨其境，田老師戛然而止，我卻仍在發(fā)呆;直到三年級的大學(xué)兄捅了我一下，我才驚醒”時，所提問題的引導(dǎo)、針對性不夠強，因此學(xué)生在這一句子的理解上花了較長的時間，以至于最后教學(xué)內(nèi)容不能當堂完成，留下了一點小小的遺憾。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇13

　　星期五上午的數(shù)學(xué)活動學(xué)習(xí)《等分》，我讓孩子在活動中通過操作、探索、觀察、比較，掌握二等分的方法，在學(xué)習(xí)和探索中引導(dǎo)幼兒由淺入深，學(xué)習(xí)從不同角度、不同方向思考問題，能通過觀察、比較、類推、遷移等方法解決簡單的數(shù)學(xué)問題，培養(yǎng)幼兒對數(shù)學(xué)活動的興趣。

　　活動的開始，我先請幼兒將一根繩子二等分，一下子吸引住了孩子，大家都躍躍欲試。我請小朋友來分，同時請他向大家驗證分出的兩根繩子是否一樣長，老師點評。通過這個方法，小朋友了解了什么是二等分，如何來驗證。

　　在學(xué)習(xí)活動中，我本著以幼兒為主體的原則，我還為幼兒提供可操作材料，每人一個圓形紙片，讓幼兒親自動手去操作、去探索、去發(fā)現(xiàn)、去解決問題，老師在操作活動中充當好支持者、合作者、引導(dǎo)者。孩子們通過操作和探索，自己找出了圓形二等分的分法，建立等分的概念。接下來，對幼兒掌握的知識進行提升，探索、我結(jié)合幼兒用書操作各種長方形二等分的方法，對二等分的概念進一步的認識和理解。

　　活動的結(jié)束部分，我又為孩子提供了許多可操作實物：如飲料，蘋果等，讓幼兒知道生活中，許多東西都可以二等分，把學(xué)過的知識與生活結(jié)合起來，進行生活中的實際操作，幼兒通過切食物、分飲料等實踐，拓展二等分的知識，同時激發(fā)了幼兒對等分的興趣，在操作中幼兒體驗到了成功的喜悅。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇14

　　光的傳播是光現(xiàn)象的第一節(jié)課，學(xué)生對光已有比較感性的認識，這節(jié)課要讓學(xué)生理解光傳播的路徑，也就是光沿直線傳播的，以及其相關(guān)應(yīng)用的例子。這節(jié)課我從聽到聲音的三個條件，即聲源、介質(zhì)傳播、人耳，從而引出看到光，必須先要有光源，光線傳播到眼睛，進而舉出一些光源的物體，并強調(diào)是自身會發(fā)光，而人的眼睛就不是光源了，讓學(xué)生理解了光源的概念并學(xué)會舉例后，接著講光的直線傳播，對光在空氣中、水中、固體中分別做了演示實驗，并舉出關(guān)于利用光沿直線傳播的例子。整節(jié)課基本算是順暢，有些實驗效果非常明顯，例如用果凍演示光在固體中的傳播，該強調(diào)的地方也做重點強調(diào)，如光的傳播不需要介質(zhì)，整節(jié)課沒有存在大的問題。科組長吳老師和科組羅老師聽了我的課后，給我提了一些建議。

　　一、部分實驗效果不好。

　　如演示光在空氣中傳播時，讓光線從黑色的板表面通過，事實上能很清楚地看到光在空氣中演直線傳播，但是學(xué)生誤認為光在板上沿直線傳播，雖然實現(xiàn)現(xiàn)象明顯，但是學(xué)生產(chǎn)生了誤解。所以需要改為噴霧或煙來做實驗。演示光在水中的傳播路徑時，實驗現(xiàn)象不夠明顯，學(xué)生沒辦法完全看到。這兩個實驗都需要改進。

　　二、需注意細節(jié)方面。

　　當舉出月亮不是光源的時候，學(xué)生都會說出是月亮是反射太陽光的，不是自己發(fā)光的，而我沒有再進行詳細講解一次，因此程度較低的學(xué)生可能還沒辦法理解，對于有些問題，不能認為學(xué)生會回答那就是懂了，其實還有很多學(xué)生似懂非懂，要再講解一次。

　　做筆記要詳細，對于光沿直線傳播的例子，講完后沒有在黑板上板書出來，因此在小結(jié)的時候，學(xué)生還是很難回答出來，因此筆記一定要詳細，即使有些學(xué)生沒辦法完全理解，也能記住一些。

　　板書時，因為黑板地方不夠，而又要留一些地方畫圖，字寫得不夠大，可能有些學(xué)生沒辦法看到，教室里光線太暗，我也忘記了開燈，這些雖然是很小的細節(jié)，但是會造成學(xué)生聽課的整理情況和課堂的學(xué)習(xí)效率，這也是要注意的地方。

　　在畫光線時，因為一時找不到尺子，就徒手畫，這是教學(xué)上的一個失誤，給學(xué)生起了不好的示范作用，光線必須用尺子來畫，讓學(xué)生有這個意識，還要多加強調(diào)。

　　三、加強引導(dǎo)學(xué)生的能力

　　課堂引導(dǎo)學(xué)生回答問題的時候，不能提出太難的問題，一些問題注意分步提

　　出，降低難度。這節(jié)課在提出人在太陽下，從上午到下午影子怎樣變化時，學(xué)生一時回答不上來，如果換成先問上午到中午，太陽逐漸升高，影子怎樣變化，學(xué)生憑生活常識，應(yīng)該可以回答出來。一些較難的題目，要分步提出，逐漸引導(dǎo)，并且留給學(xué)生足夠思考的時間。

　　根據(jù)兩個聽課老師給我提出的建議以及要注意的細節(jié)問題，我思考了造成本節(jié)課一些失誤的原因，考慮問題還不夠周到，忽略一下細節(jié)的問題，本來要帶尺子的，因為一時忘記，課堂上沒及時解決，也沒強調(diào)學(xué)生要用尺子畫光線，所以上課前必須做好充分的準備，一些細節(jié)的東西要反復(fù)檢查。另一方面，或許是新教師的通病，對一節(jié)課計劃的內(nèi)容，想在一節(jié)課就完成教學(xué)任務(wù)，有時備課的內(nèi)容跟上課時會有一些出入，比如講多了某方面的內(nèi)容，可能完成教學(xué)計劃時間會緊一些，又怕一些內(nèi)容拖著，便有趕課的現(xiàn)象，因此對一些問題的講解就不夠詳細，造成學(xué)生對該問題處于似懂非懂的狀態(tài)，學(xué)生不能充分理解，對該知識點就沒辦法完全掌握，從而影響教學(xué)效果，這一方面也是新教師經(jīng)驗不足造成的，需要逐步加強課堂的調(diào)控能力和隨機應(yīng)變能力，講不完的內(nèi)容留著下節(jié)課再講，關(guān)鍵在于學(xué)生是否能徹底理解，這一方面的能力我需要逐漸加強。另外，我覺得自己目前做得還不夠的是對學(xué)生的掌控和了解的能力，在課堂上，必須對學(xué)生對該節(jié)課知識的掌握情況有個了解，才能做到心中有數(shù)，學(xué)生哪個知識點還不能完全理解的，下節(jié)課才能做補充，所以要做到心中有數(shù)，要不然不了解學(xué)生是否能掌握課堂所講的內(nèi)容，心中沒底，教學(xué)質(zhì)量將會降低，因此在課堂練習(xí)的時候，要仔細檢查學(xué)生做題的情況，及時查漏補缺。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇15

　　《數(shù)學(xué)課程標準》要求教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗與已有知識設(shè)計生動有趣的。直觀形象的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動。因此，在教學(xué)伊始設(shè)計成觀察主題圖、聽錄音故事、想數(shù)學(xué)問題等活動，積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的、喜愛的生活情境，使學(xué)生從生活情境中主動地感受數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)。

　　2. 剖析學(xué)生情況，靈活調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)重點。

　　“在解決問題的過程中，能進行有條理地思考，對解決問題的過程進行反思。”是課程標準的要求。針對平時學(xué)生從練習(xí)與作業(yè)中反映出來的不善于用完整數(shù)學(xué)語言整理信息的現(xiàn)象，設(shè)計有價值的思維活動，積極促進學(xué)生進行有效學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的思維能力。如動筆在練習(xí)本上寫出想提出的問題這一環(huán)節(jié)，就是培養(yǎng)學(xué)生通過獨立思考和自主探索后，能用通順、簡潔的語言提煉出數(shù)學(xué)問題，既充分培養(yǎng)初步的數(shù)學(xué)思想方法和意識，又整合了語文學(xué)科與數(shù)學(xué)學(xué)科的知識聯(lián)系點。

　　3. 優(yōu)化合作環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主探索。

　　《數(shù)學(xué)課程標準》明確指出：教師幫助學(xué)生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法。而且，合作精神是時代對人的基本要求，真實生活中的任何一件事情、任何一項任務(wù)，都必須通過人與人之間的交往、合作才能得以完成，得以實現(xiàn)。所以，在教學(xué)活動中，著力優(yōu)化合作交流的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生進行自主探索，從而促進學(xué)生的發(fā)展，是尤為重要的。

　　(1)在獨立思考的基礎(chǔ)上，營造合作氛圍，提供合作機會。如：在聽故事后，首先讓學(xué)生獨立思考想提出什么問題，而后再組織小組合作學(xué)習(xí)，并且讓學(xué)生之間互相提問、互相評價，創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生們在愉悅、民主、平等的氛圍中，縮短同學(xué)之間、師生之間的心理距離，產(chǎn)生情感上的共鳴和共振，激發(fā)起合作的欲望，從而積極主動地投入到合作活動中去。

　　(2)拓展合作時空，注重應(yīng)用實踐，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

　　自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。本人在教學(xué)設(shè)計時特別注意體現(xiàn)這一理念，努力給學(xué)生提供充分的參與數(shù)學(xué)活動的時間和空間，使學(xué)生在認真聽講、課堂練習(xí)的同時，有更多的機會去親自探索，去與他人交流和分析探索的結(jié)果，更好地理解數(shù)學(xué)的基本知識，形成基本技能，掌握數(shù)學(xué)方法。如：教學(xué)訓(xùn)練安排學(xué)生和父母或好朋友觀察家中物品或上學(xué)路上的景物，尋找數(shù)學(xué)信息，試著提出并記錄5個數(shù)學(xué)問題，進行相互提問并解答的游戲。充分貫徹聯(lián)系生活和數(shù)學(xué)應(yīng)用的思想，讓學(xué)生具有實踐活動的機會，有運用數(shù)學(xué)知識解決現(xiàn)實問題的機會，讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待現(xiàn)實生活，結(jié)合生活實際學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇16

　　角的度量，一直是許多教師感到頭痛的一個知識點。數(shù)學(xué)概念多，(如中心點、零刻度線、內(nèi)刻度線、外刻度線都是一些抽象的純數(shù)學(xué)語言)知識盲點多，幾乎沒有舊知識作鋪墊，操作程序復(fù)雜，尤其是對于動作不夠協(xié)調(diào)的四年級學(xué)生來說，是一次關(guān)于手與腦的挑戰(zhàn)。跟以前相比，課中盡管使用了多媒體演示量角過程，并示范量角，量角過程也用歌謠的形式教給學(xué)生。可對于大部分學(xué)生而言，量角的過程仍是那么艱難：頂點和中心重合簡單，而要把零刻度線和角的一邊重合，另一邊在刻度內(nèi)卻非易事(度量不同方位角時更是如此)，內(nèi)外刻度要分清更是困難，(尤其是反向旋轉(zhuǎn)的和不同方位的角)。這些都是教學(xué)完新授后學(xué)生所反應(yīng)出的問題。

　　課后反思，發(fā)現(xiàn)是教學(xué)設(shè)計不夠合理、完善，沒注意到學(xué)生的個體差異和知識經(jīng)驗的差別。四年級的學(xué)生看到的只是一個靜態(tài)的、完整的角，還沒有認識到角是由一條射線繞端點旋轉(zhuǎn)而成，量角為什么要“中心對頂點，零線對一邊，另邊看刻度”，對于角的旋轉(zhuǎn)過程、方向沒有建立表象，加以認識，自然讀度數(shù)也就茫茫然，弄不明白什么情況下看外刻度線或內(nèi)刻度線，盡管總結(jié)出量角方法，學(xué)生仍是不知所措。實踐證明，那些歌謠也沒能指導(dǎo)學(xué)生形成技能，只不過是比傳統(tǒng)教法多一些花樣，學(xué)生對文字的理解與把握遠遠遜于對形象的記憶。盡管也有教師的示范，但對于四年級的學(xué)生來說仍然太抽象。

　　課后反思的結(jié)果是：讓學(xué)生全面認識量角器的構(gòu)造和如何指導(dǎo)學(xué)生量角的方法的前提是，要讓學(xué)生參與到對量角器的產(chǎn)生過程(知識的源頭)中去，不能只讓學(xué)生對量角器的認識停留在中心點、內(nèi)外圈、零刻度線、刻度等一些標識性的靜止狀態(tài)，而無法用思維的連續(xù)性去指導(dǎo)量角行為的連貫性，“量角器為何能量角”這一問題解決了也就突破了量角這個難點。為此，我重新設(shè)定了教學(xué)環(huán)節(jié)，決心讓學(xué)生不光知其然，更要知其所以然。最后一個環(huán)節(jié)指導(dǎo)量角——有了以上的鋪墊，在量角時，學(xué)生自然會自覺將零刻度線和角的一邊對齊，讀數(shù)時也會順著旋轉(zhuǎn)方向不難找到對應(yīng)刻度，也避免刻意區(qū)分內(nèi)外刻度而引起的困惑。不知不覺中掌握量角的方法，形成了技能。只有讓學(xué)生參與到知識的形成過程，才能增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性等主體性品質(zhì)，無形中也教會了他們學(xué)習(xí)的方法。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇17

　　在學(xué)唱這首歌曲時，我首先讓學(xué)生聆聽了器樂曲的《保爾的母雞》，了解不同的樂器，之后學(xué)生通過自己的體會說出音樂的情緒，借機為樂曲加入一個故事，導(dǎo)入本歌曲的學(xué)唱。

　　《保爾的母雞》節(jié)奏明快，曲式結(jié)構(gòu)簡單為AABA1，在分析這一環(huán)節(jié)時，采用了一種直觀教法(即拉線哼唱旋律法)為學(xué)生揭示答案。我用一條線代表一個樂句，請學(xué)生在我點頭的位置(即每個樂句的最后一拍 )上拍一下手。學(xué)生通過觀察拉線的次數(shù)和自己拍手的次數(shù)，明白到原來這段音樂一共是由四個樂句組成的。經(jīng)過前面反復(fù)的聆聽，學(xué)生迅速的說出了：“第一，第二個樂句是相同的”。接著我說：“那么，第三和第四個樂句呢?讓我們結(jié)合歌譜看看聽聽，詳細的分析一下”，我重點對第三樂句做了強調(diào)：反復(fù)記號與空拍，這是歌曲的一大特點，讓學(xué)生在演唱時一定要注意，不要忘記。

　　正確演唱的基礎(chǔ)上加入樂器，會讓課堂增加色彩，也會調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后我設(shè)問：“假如你是保爾你又能想到一個什么方法呢?”作為學(xué)生課下討論的話題。

　　四十分鐘的音樂課里，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情始終是高漲的。他們不但收獲了音樂，同時還收獲著快樂。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇18

　　一、 加強與學(xué)生的情感交流，突出學(xué)生本位。

　　情感就是藝術(shù)，音樂作為一門藝術(shù)課，很顯然，它需要情感的投入，作為音樂老師，我們應(yīng)該很明白，要唱好一首歌，要表演一個人物角色，必須要以感情的投入為基礎(chǔ)，上音樂課也是一樣，我們作為學(xué)生的策劃指導(dǎo)者，要想他們投入，是不是意味著我們先要付出更多呢，以前上音樂課我也沒注意到這一點，結(jié)果學(xué)生就表現(xiàn)得很散，不集中，通過這一節(jié)課，我終于找到了答案。

　　二、 加強與學(xué)生合作，挖掘?qū)W生的閃光點

　　每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，學(xué)生也不例外，有些學(xué)生條件好，唱歌自然好聽，也有些學(xué)生舞蹈動作做得很好，具有很豐富的表現(xiàn)力，所以，我在課堂上常常輪流安排一些學(xué)生表演，這就很容易去發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，既鍛煉了他本人，也樂趣于他人，形成對比，幫助他人樂于去找自己的閃光點，這很有利于學(xué)生的成長。

　　三、 不斷注入音樂新元素，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　音樂教育也要不斷加入新元素，如果一味以歌碟，又或者是鋼琴這種單一的形式，很容易使學(xué)生對音樂感到厭倦，那么對于音樂的學(xué)習(xí)，那可能是件很可怕的事。興趣是學(xué)習(xí)的動力，通過不同的方法和手段，讓學(xué)生永保新鮮感，那也不是一件容易的事。在本課的教學(xué)中，我應(yīng)用到了竹笛作伴奏樂器，請有特長的學(xué)生用竹笛伴奏，盡管吹得不大好，但是，學(xué)生還是投入了濃厚的興趣，在這種氣氛下教學(xué)，是我要的效果，我相信這也是大多數(shù)老師的意愿。既然如此，我們何不在這方面多下點功夫，搞搞新創(chuàng)意，或許會有更多的驚喜!

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇19

　　本課講的是彼得.弗雷特在淘金無望、準備離去時，發(fā)現(xiàn)雨后土地上張出了小草，從中得到啟發(fā)，便留下種花，終于獲得成功的故事。它告訴我們要想獲得財富或成 功就必須付出辛勤的勞動，要想意外的收獲是不現(xiàn)實的。 總體來說，學(xué)生對《金子》這一課的理解掌握還是比較好的，整個學(xué)習(xí)也在輕松的氣氛中渡過，但是在理解“金子”的含義時出現(xiàn)了一點困難。

　　“金 子”這一題目本身就對學(xué)生有很大的誘惑力，金子有兩種含義，文中“金子”的含義，一是：財富。二是：通過辛勤勞動而獲得財富的這一方法。對于第一種意思學(xué) 生讀完課文都能較好的理解，但對于第二種含義學(xué)生一時不能較好地領(lǐng)悟。我是有“彼得的真金在哪里”引導(dǎo)孩子的，大部分孩子回答“彼得的真金在鮮花里，因為 彼得通過種花換來了金子”，由學(xué)生回答的這個點，引導(dǎo)學(xué)生理解彼得和其他的淘金者有什么不同，學(xué)生基本能領(lǐng)悟到彼得是一個“善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，勤勞，堅 持不懈“的人，也能能領(lǐng)悟到“真金”是“通過辛勤勞動而獲得財富的這一方法”。

　　通過這一節(jié)課的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維是比較單一的，當問 題需要通過第一層而想到第二層時，就會出現(xiàn)困難，因此教師就必須善于引導(dǎo)學(xué)生解決這種困難，在備課的時候也要多揣測學(xué)生可能遇到的困難，只有這樣才能較好 地教授課文知識，讓每一個學(xué)生都能理解、學(xué)會。此外，在駕馭課堂能力方面我顯得很稚嫩，遇到學(xué)生和自己設(shè)想不一致時，我就會慌，想趕快把學(xué)生拉回自己的設(shè) 計中，在這一方面，對于缺乏教學(xué)經(jīng)驗的我來說，還需要通過不斷地努力和不斷的教學(xué)實踐來積累提高。事實上，師傅常常教導(dǎo)我，如果學(xué)生不能很好體會時，可以 讓他再多讀讀課文，“書讀百遍，其義自見“就是這個道理，所以在整節(jié)課中，前邊部分，我有點操之過急了，尤其是讓學(xué)生比對第一小節(jié)和第七小節(jié)彼得和其他淘 金者的不同時，幾乎都是我在告訴孩子，而不是孩子自己的發(fā)現(xiàn)。在后面的朗讀中，我采用了太多齊讀的方式，這是很不恰當?shù)淖龇ā?/p>

　　這節(jié)課在磕磕絆絆中總算是上了下來，但是留下了許多不足和遺憾，希望自己能揚長避短吧，在以后的教學(xué)中取得進步。

　　后記：感謝師傅在自己準備賽課之余指導(dǎo)我，我心里有說不出的感動，在此，祝師傅在市里賽課取得佳績。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇20

　　《信客》的公開課執(zhí)教已經(jīng)過了將近4個月了。對本文執(zhí)教存在的不足之處，始終讓我放不下心來。經(jīng)過一段時間的思考，對執(zhí)教本文有了新的想法。該文的執(zhí)教的最大不足終于在我的思考下，浮出水面：開放度不足。在執(zhí)教過程中，我為什么提高了“老信客”的量，本來在文本中“老信客”的地位是低于“年輕信客”的，我的執(zhí)教中為什么會提高“老信客”的地位呢?細細想來是對“老信客”這個悲情人物的久久不能割舍。“老信客”雖然失信，但是他耿耿于懷，能全盤否定他的“誠信”嗎?“年輕信客”雖然公功德圓滿，但是他順應(yīng)時事，急流勇退，對“誠信”是一往無前的執(zhí)著嗎?這些東西是可以讓學(xué)生探討的。那么作者對這兩個人物的態(tài)度是怎樣的呢?“年輕信客”最終選擇永遠陪著“老信客”是否有“懺悔”?對“老信客”是否也從心底里還是佩服之至的呢?

　　如果我再次執(zhí)教該文，我會在引導(dǎo)學(xué)生認識這兩個人物后，去探討以上的問題。這樣的課堂更加開放。不管討論的結(jié)果怎樣，我的心里還是有一種“老信客”情懷。就像余秋雨先生在《文學(xué)創(chuàng)作中的未知結(jié)構(gòu)》中講到的“兩難”的境界。我認為“老信客”就處于這樣的兩難的境界：內(nèi)心極度最求誠信，但客觀事實不容他繼續(xù)信客職業(yè)。但是“老信客”用找一個新信客來實現(xiàn)自己的心愿或完成沒有完成的使命，是一種心靈的救贖。為了實現(xiàn)救贖他盡力自己的最大努力：諄諄告誡(揚起受傷的手)，悉心教導(dǎo)(告訴新信客做信客的本領(lǐng))，隱瞞苦難(不告訴新信客做信客的代價)。

　　這是一個值得探討的人物，他的“悲情”比“年輕信客”的“功德圓滿”對讀者應(yīng)該更有沖擊力。我實在放不下“老信客”。我要為“老信客”正名。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇21

　　《倒數(shù)的認識》是在學(xué)生掌握了分數(shù)乘法的基礎(chǔ)上教學(xué)的。在這節(jié)課中，我抓住了兩大主要內(nèi)容展開教學(xué)：1、學(xué)習(xí)理解倒數(shù)的意義。2、學(xué)習(xí)求一個數(shù)的倒數(shù)的方法。我以玩文字游戲?qū)�入新課，吸引學(xué)生的注意力，同時給學(xué)生灌輸“倒”的想法，把游戲的現(xiàn)象融入到數(shù)學(xué)當中。在理解倒數(shù)的意義時，讓學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞語“乘積、互為”來理解，并強調(diào)倒數(shù)不是孤立的，而是對于兩個數(shù)來說的。有了文字游戲的導(dǎo)入，學(xué)生觀察到了互為倒數(shù)的兩個數(shù)分子、分母的位置發(fā)生了倒換了，對求真分數(shù)和假分數(shù)的倒數(shù)容易掌握了，因而課堂的氛圍很濃，積極踴躍回答問題的同學(xué)很多。但對自然數(shù)的倒數(shù)以及小數(shù)、帶分數(shù)的倒數(shù)，大部分學(xué)生的思維一下子還轉(zhuǎn)不過彎了，只有極少數(shù)的學(xué)生能夠說出方法。對于特殊的數(shù)1和0，學(xué)生基本上能夠知道他們的倒數(shù)。

　　這節(jié)課需要改進的地方是：求一個數(shù)的倒數(shù)還有另外一個方法就是一個數(shù)乘以另一個數(shù)，乘積是1，那另一個數(shù)就是這個數(shù)的倒數(shù)。如5( )=1 ，括號里的數(shù)就是5的倒數(shù)。這個方法在這節(jié)課中，我沒有明顯強調(diào)出來，還不能讓學(xué)生真正去理解倒數(shù)的意義。因此，知識與技能方面的目標還不能完成達到。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇22

　　動物的群體生活及社會行為離不開信息交流,動物的信息是什么,怎么交流，對于這些問題進行單純的講解,學(xué)生也能記住,但是很難留下深刻的印象,這樣對生物學(xué)知識的掌握,很容易處于機械的記憶狀態(tài)。

　　本節(jié)課整個教學(xué)過程突出培養(yǎng)學(xué)生形成探究問題的意識,讓學(xué)生通過觀察提出問題,在問題中去探究,在探究中得出結(jié)論.通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實踐獲得知識,使探究更有趣,更有效,學(xué)生對知識記得扎實,難以忘懷。

　　本節(jié)課另一比較成功之處是注重學(xué)生的感受和體驗,在感受和體驗中獲得感悟.如請各小組用一句話概括成功的秘訣,其中有一組同學(xué)說“興趣+汗水=成功”。學(xué)生感悟到科學(xué)的探究除了需要掌握知識和方法,同時還需要堅韌不撥的毅力。

　　學(xué)生提出實驗后應(yīng)該把螞蟻放回到大自然,還有幾個同學(xué)提出為在實驗中死去的螞蟻默哀,學(xué)生在體驗中感情得到了升華.接下來談如何對待動物,學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地說應(yīng)該熱愛動物,保護動物。

　　值得注意的是,學(xué)生在觀察的過程中,有些同學(xué)觀察很仔細,能觀察到螞蟻觸角相碰的情況,很多同學(xué)則觀察不到,我還要在學(xué)生閱讀課文發(fā)現(xiàn)問題的時候，應(yīng)多給予指導(dǎo)，同時這也是我不斷努力的地方。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇23

　　《把鐵路修到拉薩去》是一篇略讀課文，但篇幅較長，語句難懂。另外，文中出現(xiàn)的一些專業(yè)術(shù)語學(xué)生很難理解。初讀課文，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情空前高漲，令我頗感意外。學(xué)生讀完課文后，我就簡單的解決一下生字詞，便急功近利地要學(xué)生認識到開鑿風火山隧道遇到困難有三點：一是凍土層;二是惡劣天氣;三是極度缺氧。并且讓學(xué)生理解在克服這些困難的過程中，建設(shè)者身上有一種頑強的精神。這么看來，我這節(jié)語文課上了地理課，上了品德課，卻偏偏沒有上出語文課，給學(xué)生讀書的時間太少，文章中突出表現(xiàn)人物品質(zhì)及困難程度的相關(guān)語句，因為我對學(xué)生引導(dǎo)的不夠，所以學(xué)生理解不細致。再加上重點字詞的講解也是輕描淡寫一帶而過，基礎(chǔ)的內(nèi)容反而學(xué)的不扎實。我想這也是學(xué)生在閱讀理解能力上提高不大的原因之一。上完這節(jié)課，我總的感覺是除了框架，卻沒有上出語文的血肉。

　　從學(xué)生這方面來看，對于農(nóng)村孩子，知識面和視野較窄，他們對西部開發(fā)和西藏的情況可以說是不了解，文本中呈現(xiàn)的嚴峻現(xiàn)實與學(xué)生生活實際相差甚遠，而且這節(jié)課的中心問題也沒有預(yù)設(shè)好，這節(jié)課并不是僅僅要學(xué)生明白修青藏鐵路的艱苦，更要從中看出修這個青藏鐵路的建設(shè)者們的高貴品質(zhì)，但是沒有對青藏鐵路基本的了解，沒有入情入境的讀書，怎么能體會到?

　　如果我再上這節(jié)課，課前可讓學(xué)生通過查找資料，認識到青藏鐵路是祖國西部大開發(fā)的標志性工程，對加快青藏兩省區(qū)的經(jīng)濟、社會發(fā)展，增進民族團結(jié)，造福各族人名民，具有重要意義。還可以在地圖上找一找全長1142千米青藏鐵路的線路：從柴達木盆地深處的工業(yè)新城格爾木起步，越過“世界屋脊”青藏高原，到達雪域圣城──拉薩。了解惡劣的自然環(huán)境和復(fù)雜的地形結(jié)構(gòu)。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇24

　　福民巷小學(xué) 宋炎紅

　　1962年1月24日于右任先生寫下了感情真摯沉郁的詩作《望大陸》。這是他眷戀大陸家鄉(xiāng)所寫的哀歌，其中懷鄉(xiāng)思國之情溢于言表，是一首觸動炎黃子孫靈魂深處隱痛的絕唱。《望大陸》是一篇略讀課文，詩歌短小但感情真摯濃郁，教學(xué)時間為1課時。

　　我的教學(xué)設(shè)計思路：

　　一、談話導(dǎo)入。

　　二、師朗誦《望大陸》。

　　三、作者生平及寫作背景介紹，讓學(xué)生初步感知于右任的愛國情懷。

　　四、生讀詩歌，初步感知。

　　五、了解詩意，體會情感。(師創(chuàng)造意境，讓學(xué)生體會情感，產(chǎn)生情感共鳴，再通過有感情朗讀展示出來。)

　　六、總結(jié)全詩，拓展延伸。(感情升華后，生朗誦詩歌。)

　　在教學(xué)時，我覺得自己有幾點處理得挺好：

　　一、本課導(dǎo)學(xué)案設(shè)計合理，在教學(xué)時我努力把導(dǎo)學(xué)案上的題與課堂結(jié)合起來進行教學(xué)，融在一起。

　　二、學(xué)生在讀中悟，悟中讀，讀中思，思中讀，從而與作者產(chǎn)生情感共鳴，深入體會于右任老先生思念故鄉(xiāng)、心系大陸、渴望祖國統(tǒng)一的赤子情懷。

　　三、南宋大詩人陸游的絕筆詩《示兒》云：“死去元知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”正可作為本詩的注釋。它們表達了同一種精神。教學(xué)時聯(lián)系舊知《示兒》一詩，

　　讓學(xué)生更容易體會到先生渴望祖國統(tǒng)一的拳拳愛國心。

　　余光中先生《鄉(xiāng)愁》詩中寫道：“現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”而于右任這節(jié)詩所傳達的感情要比余光中的“鄉(xiāng)愁”更濃烈。 前兩節(jié)兩次出現(xiàn)“葬我于高山之上兮”，在這兩句里作者對死亡沒有絲毫恐懼，祖國占去了他整個靈魂，祖國的統(tǒng)一成了詩人牽掛的一切。拓展延伸時聯(lián)系《鄉(xiāng)愁》這首詩，學(xué)生興味盎然，情感升華。從而潛移默化感受到詩歌的魅力。

　　在教學(xué)中也存在一些問題，如各個教學(xué)環(huán)節(jié)過渡并不很流暢自然;因為班班通故障，未能采用班班通等多媒體有效輔助教學(xué)，課堂顯得單調(diào)。今后還要繼續(xù)努力，在課改道路上摸索前行。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇25

　　在本課的教學(xué)中，我選擇了讓學(xué)生自主質(zhì)疑，然后圍繞疑點深入研讀課文，逐字逐句體會、尋找答案，最后熟讀成頌、升華感情的方式，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，既體現(xiàn)語文課的教學(xué)特點，又切實有效地進行了思想教育，一舉兩得。本課的重點是讓學(xué)生從字里行間體會丑小鴨的種.種不幸遭遇，進而感受面對不幸的境遇，要有信心，只要樹立信心，戰(zhàn)勝困難，頑強生活，幸福的生活一定會到來，并且能汲取課文的精神力量來鞭策自己的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，力求體現(xiàn)以下幾點：

　　一、給學(xué)生一個“情感的課堂”

　　在課伊始，理解了課題，簡要學(xué)習(xí)了生字詞后，我便出示課文最后一段，請學(xué)生仔細品讀：“‘新來了一只天鵝，一只美麗的天鵝!’孩子們在湖邊叫起來。丑小鴨太高興了，他揚起翅膀，伸長脖子，從心底里發(fā)出快樂的呼喊：‘ 我做夢也沒想到會有這么幸福的一天!’”初讀之后，學(xué)生知道這是丑小鴨變成白天鵝的興奮、喜悅的心情。但深究下去，卻并不只是這么簡單。丑小鴨為什么會有那樣的表現(xiàn)，為什么會發(fā)出快樂的呼喊?他究竟懷著怎樣的一種感情呢?是什么讓丑小鴨如此興奮、喜悅呢?這些問題是打開文章思路的重要環(huán)節(jié)。于是我引導(dǎo)學(xué)生針對這段話提出些什么問題。學(xué)生準確的把握住了問題的關(guān)鍵，于是課堂的教學(xué)因疑而起，學(xué)生的探究熱情開始激發(fā)。

　　二、給學(xué)生一個“開放的課堂”

　　課中，我有意識地設(shè)計了這樣一段導(dǎo)語：“我們在知識的海洋里遨游時，總會遇上大大小小的風浪，只要我們不怕困難，勇敢地向問題和困難挑戰(zhàn)，就一定能獲得成功。這節(jié)課，就讓我們一起來解決這些問題，有沒有信心? ”這些話既是鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，又暗中滲透了本文的精神——戰(zhàn)勝困難、頑強生活。學(xué)生在我的鼓勵下便開始分成學(xué)習(xí)小組自主學(xué)習(xí)，讀讀、劃劃、想想、議議，積極從課文中尋出問題的答案，為后一環(huán)節(jié)的交流作準備。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇26

　　教學(xué)中不僅注意引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題，更注重讓學(xué)生領(lǐng)悟教學(xué)思想方法。如一億張紙的高度無法測量，學(xué)生想到可選測量一百張或一千張紙的高度，再推算一億張紙的高度;一億本書鋪開的面積難以測量，就以測量一本書的面積，在推算一億本書的面積，這樣把復(fù)雜問題轉(zhuǎn)化成簡單問題，一步一步解決，讓學(xué)生在活動中親身體驗、領(lǐng)悟，有局部推算整體的研究方法。教學(xué)反思：這節(jié)活動課，我讓學(xué)生在寬松的氛圍中，經(jīng)歷猜測、實驗、推理等過程，自主完成研究活動，從而充分感知1億這個數(shù)有多大，并獲得成功的體驗。一開始上課，我設(shè)計了猜想情境，激發(fā)學(xué)生探索興趣。我根據(jù)兒童愛猜的心理，讓學(xué)生猜想1億有多大。由于學(xué)生的生活經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)不同，對“ 1億”的猜想也是各種各樣，這些猜想大都是憑感覺的，甚至是隨意猜測;有的學(xué)生說：“1億本書摞起來有一座小山那么高吧!1億粒大米能裝滿一個房間吧!有的學(xué)生說：“大米粒太小，能裝滿一個衣柜吧!”還有些想法不合實際，但我并未扼殺學(xué)生的想象，而是給學(xué)生一個寬松的空間，讓他們的好奇心得到充分的滿足，使他們在想象和爭論中激起探索的興趣與欲望。

　　給學(xué)生10條魚，不如教給他捕魚的方法，教學(xué)中不僅要注意引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題，更注重讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想方法的滲透。如1億張紙的高度無法測量，學(xué)生想到可選100張或1000張紙來測量高度，再推算1億張紙的高度;1億本書鋪開的面積難測量，就測量一本書的面積，這樣把復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化成簡單問題，一步一步解決，讓學(xué)生在活動中親身體驗、領(lǐng)悟，由局部推算整體的研究方法。學(xué)生通過自主探索活動，體會到數(shù)學(xué)思想方法的奇妙與作用，積累了許多數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗，增加了學(xué)習(xí)成功的經(jīng)歷，增強了學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

唐詩憫農(nóng)教學(xué)反思 篇27

　　在教學(xué)《平分生命》這篇課文的時候， 感觸很深。在引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘文本，品讀文本，感悟親情的偉大，感悟小男孩的勇敢以及醫(yī)生被小男孩的勇敢所震撼的教學(xué)過程中做得比較成功。

　　在教學(xué)3-5自然段，引導(dǎo)學(xué)生自讀、合作探究，小男孩在抽血前、抽血時、抽血后的不同表現(xiàn)以及有這些表現(xiàn)的原因。孩子們得非常得深刻，例如：“抽血前小男孩的先猶豫了一瞬間，最后又點點頭”，為什么猶豫了一會兒，最后又點點頭呢?我在教學(xué)時，強調(diào)讀書要有自己的感悟，馬上有同學(xué)補充還要聯(lián)系上下文，于是同學(xué)們就聯(lián)系前文知道男孩和妹妹相依為命，男孩是妹妹的唯一親人，聯(lián)系后文知道男孩以為抽血就會失去生命。

　　通過引導(dǎo)讓孩子們領(lǐng)悟到以下三點：

　　1、害怕失去生命后，妹妹沒有人照顧，所以猶豫。

　　2、如果不抽血，妹妹就會失去生命。為了妹妹的生命，小男孩愿意犧牲自己。

　　3、又有些擔心自己死了 妹妹沒有人照顧，所以最后點了點頭。

　　同學(xué)們還想象了 當時點頭的表情是十分的嚴肅、莊重的。在一步步引導(dǎo)下孩子們領(lǐng)悟得特別地深刻。特別是在文中6、7自然段，當小孩得知抽血不會失去生命地 時候那一串動作地表現(xiàn)，每個孩子都有了自己地感悟，周子涵說：“我 從‘跳’、‘高興得又蹦又跳’，知道了小男孩在知道抽血不會失去生命的時候特別的高興。”引語略。楊佳林說：“我從‘轉(zhuǎn)’字，知道了小男孩很天真。”學(xué)生還從最后一句話中讀出了愿意和妹妹平分生命，點了課題，從而再次體現(xiàn)了男孩的天真、對妹妹濃濃的愛意。學(xué)生又感情的分角色朗讀了 6、7自然段后，我問孩子們:"你們學(xué)習(xí)了這篇課文后，最令你感動的是什么?"學(xué)生紛紛發(fā)言，我小結(jié)道：生命是么的寶貴，每個人都只有一次生命，每個人都害怕死亡，然而是什么原因促使了文中的哥哥愿意為妹妹獻出生命和平分生命呢?學(xué)生們說得特別感人，于是我又告訴孩子們，在生活中其實還有許多類似這樣感人的親情故事。學(xué)生從例子，談到了要對人的回報，以及自己在生活中也要向男孩一樣勇敢、愿意為親人付出。于是我就趁機深情的小結(jié)了本課：“親情的力量使文中的哥哥愿意為妹妹獻出生命和平分生命，而在現(xiàn)實生活中我們也都享受著親情的溫暖與幸福，媽媽的細心呵護、爸爸的耐心鼓勵，爺爺奶奶的真心疼愛等等，那是親情呀，我們在享受親情的同時更要懂得回報親情。”也許是這番言語勾起了孩子們的許多的回憶，許多孩子都沉浸在感動之中許多孩子都紅著眼睛靜靜的聽著。

　　在教學(xué)后，讓我也對教學(xué)和生命有了更深刻的認識：作為教育者，在教學(xué)的時候一定要自己深入文本，還要引導(dǎo)學(xué)生深入文本，這樣在教學(xué)的時候才能引起師生的共鳴。在本課中這一點還非常成功的。對于生命，每個人僅有的一次生命，要好好的珍惜。對于生命中的每個人，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，我的學(xué)生、我的家長、我的同事、我的親人。生命短促，不必要計較那么多,教書要對得起孩子，做人要對得起良心。生命中不斷有人來了又去，對于單個的人，渺小的個體，我們把握不了全局，但是我們可以做到生活在世上的每一天，開心一些，有作為一些，如此而已，也不枉費來世上走一遭。