師恩難忘教學教師反思（精選31篇）

師恩難忘教學教師反思 篇1

　　《師恩難忘》一課文質兼美、情感至深。記敘了作家劉紹棠童年時代的啟蒙老師田老師每講一課都要編一個引人入勝的故事，生動地把知識傳授給學生，從而培養了作者對文學的熱愛，引導他走上了文學創作的道路。文章內容雖然簡單，且只舉了一個故事的例子，但是字里行間透出的是老師的智慧、老師對學生的負責與關心以及作者對田老師的喜愛和敬佩之情。如何讓學生理解“作者為何難忘師恩”這個問題并讓“師恩”植入學生的心靈呢?

　　一、抓關鍵詞。

　　教學中，我緊扣關鍵詞語“娓娓動聽”、“身臨其境”、“引人入勝”等想象田老師把古詩改編成動人的故事來講課的經過，引導學生細心體會老師不僅教給了學生知識，還激發了學生學習的興趣，同時還不忘教導學生做人……使學生深入體會到老師的“恩”和對學生的愛。然后，在這樣的感情基礎上，帶著學生感受作者對老師的喜愛、敬佩和感激之情，理解感悟文中重點句子——“談起往事，我深深感謝老師在我那幼小的心田里，播下了文學的種子。”

　　二、抓關鍵句。

　　抓句子和抓詞語一樣重要，甚至更重要。教學中，我抓住文中的一個重點句：“我在田老師那里學習了四年，聽了上千個故事，這些故事有如春雨點點，滋潤著我。”這個唯美的句子是一個比喻句，學生很容易就發現了這點;然后，讓學生通過句子理解老師對作者影響之大后。學生談了很多，也表現出了對文中老師的敬佩。這時的學生便與課本產生了共鳴，也就更明白這也是令作者難忘的“恩情”。

師恩難忘教學教師反思 篇2

　　由于活動時間臨近結束，我沒有出面干涉。在講評時，我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友，并組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎么辦?幼兒反應積極，都舉起小手。然而，他們的回答大同小異：我謙讓，讓別人先玩。雖然我進行了引導，但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異：這是他們真實的想法嗎?要知道，他們還只是五六歲的孩子!當我再次審視孩子們時，發現那一雙雙本應天真無邪的眼睛中流露出與他們年齡不相稱的順從。無可否認，謙讓是一種美德，但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓，那它不是教育的失敗嗎?

　　我決定展開主題活動，讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在我的啟發下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經驗運用于實踐。

　　一次偶然的機會，我看到張釗想用趙-巖手里的水彩筆，就拿了自己的書去跟他交換。趙-巖當時正畫得起勁，沒有答應。張釗不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給趙-巖看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，趙-巖被吸引住了，同意了交換。

　　看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養一種生活智慧嗎?當我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應答。

　　區域活動時，小朋友們邊建構邊交流，心情非常愉快。王志偉小朋友突然抬起頭，好奇地問：“老師，‘節約’是什么?是不是男人和女人約會?”接近學期尾聲，我也發現小朋友們似乎成熟了許多，對男女性別特別敏感，常常發現或是男女生勾肩搭背，或是偷偷地親一下臉，特別是王志偉小朋友，也許是家長不太管的原故，也許是言情電視看得太多的原故吧，他總是抱住幾個漂亮的小女孩時不時地親一下，所以他竟會把“節約”當成是男人和女人約會，這是一個很好的隨即教育機會，活動結束后，我就讓孩子們一起討論這個問題。

　　首先，我在黑板上大大地寫了兩個字“節約”，我問：“小朋友，你們認識這兩個字寶寶嗎?”大家齊聲說：“知道，是節約。”我又問：“節約是什么意思呢?”這下象打開了話匣子，有的說：“節約用水，就是用水省一些。”有的說:“節約用電，就是要隨手關燈、關電器。”又有的說:“節約用紙，就是不要浪費白白的紙，也就保護大樹了，因為紙是用大樹做的。”我又問：“那又為什么要節約用水、用電、用紙呢?”這時馬昕宇臉上非常嚴肅地說：“昨天，我在電視里看見，有一個地方沒有草地、大樹，不下雨，好久沒有水了，大家快要干死了，他們就派了五個人去尋找水，結果四個人干死餓死了四個人，回來了一個人，而且也沒有找到水，幸虧科學家來到那里考察后，用一架大機器鉆開地面，才在很深很深的地下找到一點水，后來他們每天用水非常節約，一個小孩不小心打翻了半碗水，大家都狠狠地批評了他一頓。”這個故事一講馬上引起了大家的共鳴。周棱說：“剛才，沈一成就用手指摁住水龍頭，浪費了很多水。”周之惠說：“趙玲今天畫畫用了六張紙，每張紙上都畫了幾筆。”就這樣你一言我一語的，小朋友把平時看到的不節約的行為都一一例舉，說著說著，小朋友們還意識到時間也應該節約，節約(珍惜)時間會學到更多本領。

　　可是當孩子們分散活動時，王志偉又輕輕地跟我說：“老師，媽媽就是跟爸爸說---你再這樣下去，你就去‘節約’吧。”我聽了馬上意識到剛才理解錯了，王志偉媽媽指的是“節育”而不是“節約”(可能他媽媽普通話不太準)。這該怎樣給孩子解釋呢?我隨手拿起一本《袋鼠媽媽的故事》書，跟孩子說：“你看袋鼠媽媽的袋子里裝了幾只小袋鼠呀?”“一只。”“對呀，多生了寶寶媽媽的袋子就裝不下了，你媽媽生了哥哥和你，要好好照顧你們，他們也感覺很累了，所以媽媽認為生孩子也要節約，不能再生了，你懂了嗎?”王志偉歪著小腦袋想了一會兒，點點頭說：“老師，我懂了。”雖然看上去，有些似懂非懂，但是我相信有了一個大概的輪廓這個難題隨著時間的推移，孩子慢慢會清楚的。

師恩難忘教學教師反思 篇3

　　本課，我自認為是成功的。課前我多例講了關于周恩來的故事，在講故事的過程中，我邊講邊出示關于周恩來各種屬性的名言。比如：讀書名言、報國名言等。出示時提示了這些名言在哪種場合中引用，還特意設計了語言環境，這樣就無形的潤于了名人的榜樣形象。引經具典，使課前語言逐步達到高潮，可以說，學生的激情早已激發，在學生渴求新知的情景之下，板書課題《為中華之崛起而讀書》。讓學生反復一字一字地重讀，可以說從讀課題起就已經把學生引進了主人公的情感，那種愛國熱情油然而生。接下來我出示了，人物背景，圖片等資料。因為本課是渲染的一種人生志向的課目，應該讓學生了解一些歷史背景，我們今天為什么又如此幸福，沒有這些偉人的博大胸懷，能成就今天的幸福嗎?在這個環節，我范讀了課文，然后領讀，學生齊讀，并反復齊讀三遍以上，學生一遍比一遍讀的好，應該說，在讀的過程中，學生就已經與作者的情感產生了共鳴。

　　接下來，我出示了討論題“你為什么而讀書?”教室里馬上陷入了一種沉思，這種沉思是孩子們的情感浸透的表現，整整5分鐘的安靜，教室里又是一陣熱鬧場景，有的說，我讀書是為了報答父母，有的說，我讀書是為了奶奶的撫養之恩，也有的說，讀書是為了自己像老師一樣當個好老師……我借機，讓學生掏出本兒寫一寫讀書后的體會，也可以 “為理想而讀書”為題……給足學生時間寫，在評講學生作文時，并拓展文本內涵，周的歷史背景中的例子。比如：周恩來的口才蜚聲海內外，他應變機敏、言辭犀利、柔中帶剛，就連他的談判對手在震懾畏葸之后，也情不自禁地露出贊嘆之色……

　　一次，一個美國記者在在采訪周恩來時，見周桌上放著一支美國產的派克鋼筆。于是，他就以一種譏諷的口吻說：“請問閣下，你們堂堂中國，怎么還有美國的鋼筆呢?”周淡淡一笑說：“這支派克鋼筆啊，真是說來話長了。這是一個朝鮮朋友的抗美戰利品，他將其作為禮物送給了我。我覺得無功不受祿，就推辭。可是朋友非要我留下做個紀念。我覺得也很有意義，于是就把貴國的這支派克鋼筆收下了。”作為一個外交家，周成功地維護了國家的尊嚴，同時也維護了自身的尊嚴。他的機智、幽默、不卑不亢，不僅贏得了人民的擁護和愛戴，同進也贏得了對手的敬佩和尊重。(過渡)之所以他的偉大能夠得到萬眾矚目，很大的一部分原因是因為從小就有博大的胸懷……(這里，我還適當講解了周被認為是那個時期最具魅力的男人之一，不僅僅因為他是一個美男子……這一切與他成為共和國的領袖——“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是相依相存的。)

　　這下有一男孩兒說：“老師，我也會講周的故事。有一次，一個外國記者問周，為什么中國人把人走的路稱為‘馬路’?”周笑了笑，說：“這個呀，那是因為我們走的是馬列主義道路，所以簡稱‘馬路’”。可以說，學生通過我的課前準備，已經對周后來成就的偉大是必然的。我讓學生再次去讀課文，讀后，用一名言或是詞句為開筆去學著分析人物的成長過程。這個過程，雖然已經超過了年段目標，但針對我班學生，還真不個難事。有的學生說：“風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳，家事、國事、天下事、事事關心”因為周從小心里就裝著國家和民族，這與后來成就偉大的事業是分不開的。還有一個孩子說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而”因為周有這樣的人生追求，所以他才成了中華人民共和國的，成了國家重要領導人之一。學生的體會，我由此欣慰，如果這是本課的成功教學的話，那我有如下反思：

　　一 名人歷史背景較為重要。“為中華之崛起而讀書”多么崇高的志向，在這個充滿競爭的年代，我們的孩子都是溫室里的花朵，他們不知道今天的幸福到底歷經了多少磨難，多少艱辛，才走到了今天。因此，學習本課應該讓學生通過各種途徑充分了解當時的歷史背景。有了對當時的歷史背景的潤于，學生就容易了解少年周恩來為什么會說：“為中華之崛起而讀書。”的原因。由于帝國主義的強占稱霸，血型的中國人不得不起來反抗。本文通過周恩來少年時代目睹了中國人在租界里受洋人欺凌卻元處說理的事情，感悟到“中華不振”從而產志為振興中華而讀書，表現了少年周恩來的博大胸懷和遠大抱負。應該說，本課從課題上就強烈地震撼著孩子們的心靈，一種無形的偉人榜樣的力量推動了故事的高潮，多么遠大的理想啊!逐步升華到課文主題，使學生有一種努力奮進的決心，對學習有一個全新的認識，祖國的繁榮需要金錢，更需要努力拼搏的精神。這個環節，我安排了學生讀書后的交流體會。“我為什么而讀書”學生表現還是不錯的。

　　二 反饋歷史背景。在與學生共同討論的過程中，我逐步把學生引進文本，對當時落后的中國有身臨其境的感覺。出示文中重要段落，讓學生反復讀，直到讀出感覺，讀出內心的激越。文章本身就是字里行間，給我們的信息是“帝國主義的無恥行徑，中國腐敗落后的國情，讓中國的民眾生活在水深火熱之中。”根據本課的學習目標，把學生的自主探究與老師的引導有機結合起來，把知識點通過各種方式展現在學生面前。

　　三 閱讀悟妙筆。本文在寫作上，最大的特點就是用“襯托的寫法去突出主題。”只要認真讀課文，我償不難發現本文三次用了襯托的寫法。第一處，是周恩來剛到沈陽看到租界的繁華，熱鬧與別處大不相同，襯托出別處的蕭條澄清，破爛不堪的景象。這里是生活上的對比，一個是天堂，一個是地獄!第二處，是在租界里，中國婦女有冤無處訴，外國人為所欲為，橫行霸道，而中國巡警不但不伸張正義，還訓斥婦女，從這一幅描寫中可以看出中國人與洋人處于不同的政治地位，所以周恩來悟出了要想拯救貧苦人民，必須先使國家強大起來這一真理!第三處襯托是在談到讀書的目的，別的同學都滿足自己的需要而讀書，而周恩來一心想為中華的崛起而讀書，這一襯托更突出了周恩來的胸懷博大，志向遠大。以上三處襯托，突出了文章的中心，使文章更吸引讀者。這個環節，我讓學生反復分句讀，從讀中悟“一反一正”，在文章中這樣的著筆就是為了襯托當事人物的精神品質。一篇好文章一定要做到“有骨血，有柔情，有剛毅等妙筆的運用。”作為語文老師，在適當的環節超一超教學目標，在語文科目中應該不算是“越界”。

　　四 實踐運用。如何在寫作中用襯托的寫法去突出主題呢?學生對使用“對比”的手法還是較為熟悉的，為了突出某物、某人的獨有特點，總會用類事物加以反寫對比，以達到一種寫作的效果。例如，寫某人助人為樂的品質，可以寫他身邊的人對別人漠不關心來加以襯托，這樣就能突出習作中主人公助人為樂的品質，達到突出主題的目的，為了突破這一重點，我安排了習作，寫一人物，用具體的事例突出某人的品質。在點評學生習作時，作了總結，要用襯托的寫法突出主題：首先要明確想要表達的主題是什么。然后，要選準襯托物可以從正面襯托，也可以從反面襯托。

　　總之，學習語文不僅僅是為了學文識字，語文是一門左右縫源的科目，它是學好各門功課的基礎，要學好語文就得廣泛積累，每篇課文都是學生成長中的榜樣……

師恩難忘教學教師反思 篇4

　　為了開展上好名著閱讀及“以一課帶一本”的閱讀教學探究，教研室領導組織潤州區七年級語文組進行了專題教研活動，本人有幸開了一節關于《湯姆?索亞歷險記》名著閱讀，通過大家在一起對這一節課研討探究，本人懂得了許多，也學會了許多，現在我自己的一點體會寫出來供大家交流。

　　新課程標準提出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”這就要求教師必須正確處理教與學的關系，高度重視學生的主體地位，積極引導學生進行課外閱讀，讓學生在親身的閱讀實踐中領會漢語言的規律，提高他們的認讀能力、理解能力、吸收能力和鑒賞能力。

　　本人在剛開始備課沒有正確認識如何指導閱讀名著，所以把這節課上成教讀課，學生一節課上難以感受《湯姆?索亞歷險記》文學魅力，無法激起學生閱讀原著的興趣，背離了“以一課帶一本”的教學探究宗旨，在學校試課時立即感到效果比較差。然后與專家、同人再商討，確立了通過讓學生看視頻、分角色朗讀，來初步感受名著《湯姆?索亞歷險記》的魅力，感受情節的曲折，感受人性的特征，從而激起閱讀原著的興趣。事實證明，在最后的上課取得了較好的效果。

師恩難忘教學教師反思 篇5

　　1、分享、感受活動成果。2、能以文明有禮貌的方式和同學交往，珍惜他人的勞動成果。3、感受多讀書的書能擴大知識領域，激勵自己不斷進步。

　　在第一個活動《我愛看的書》中，讓學生介紹自己喜歡的書，培養了學生總結知識能力，并通過講故事的形式來張揚學生的個性，訓練學生的口語表達能力，語言的組織能力，并和同學的分享收獲，看好書的喜悅心情。

　　在第二個活動《好書大家看》中利用老師辦了一個圖書館，請同學們來閱覽為誘餌，激起學生讀書的興趣，讓學生感受讀書活動和集體活動的快樂，表現出對書籍、知識的喜愛與親近。

　　在教學中讓學生親自參與進來，讓學生在活動中不知不覺的接受知識，我認為這樣充分調動了學生喜歡看書的積極性，我還注意觀察學生的活動，抓住時機引導學生怎樣借書、還書，借到的書怎樣保護等問題進行探索，使學生表現出團結友愛，互幫互助的良好品質，并注重禮貌用語的使用。

　　最后突出板書設計的創新性，激起學生再學習的激情，使學生喜歡思品與生活課，讓學生品德在思品與生活課中萌芽，讓孩子們品質在愉悅中飛揚。

　　不足之處是，課前我對學生帶書的情況了解的不夠，一部分學生沒有把自己喜歡的書帶到班級里來，所以在向大家介紹我喜歡的書時，有的學生不夠踴躍，由此看來，在今后的教學中，教師要盡可能多地了解學生的課前準備，做到心中有數，爭取達到最佳的教學效果。

師恩難忘教學教師反思 篇6

　　新課程改革的政治課教學要求理念的體現、課標的落實以及新教材的運用都是通過教學實踐展現出來的。新課程實施以來，我們的課堂中出現了多樣化的教學模式，教師的教學方式、學生的學習方式都發生了可喜的變化。但我們對新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現是重現象不重本質、重形式不重實質，致使課堂中出現了虛假的繁榮。從形式上看，在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起，似乎課堂已經走進了新課程的最佳狀態。認真審視、研究課堂教學，剖析我們的某些教學行為，反思如下：

　　一、 在目標達成的過程中不能忽視“知識”目標

　　新課程改革拋棄了知識本位觀，反對那種不顧學生感受、體驗和需要以及把學生當作知識容器的觀念。但是，它并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學生獲得更多的知識。往往我們在知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三維目標達成的過程中，我們往往把大量精力用在如何使教學形式多樣、手段先進、方法靈活上，課堂上關注

　　學生的體驗與感悟，而忽略了知識目標，似乎強調基礎知識就背離了課改的初衷，就不符合新課標的要求。的確，初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識，而側重了學生的品德教育內容，但每框題都包涵著很重要的養成教育知識點。知識是基礎，是依托，是載體，是學生發展的雙翅，在教學活動中，教師和學生的教學過程應該是一個再創造的過程，通過師生的活動，最大限度地充實和豐富教科書所設計的基礎知識的框架，使文字知識“活”起來，能否做到這一點直接關系到學科知識的質量和水平，進而關系到三維目標能否有效達成。

　　二、實現課堂教學形式多樣化不能走“形式”

　　初中《思想品德》課程標準提倡多樣化的教學形式。在課堂教學實施的過程中，為了給學生學習營造一個良好的學習環境，為了激發學生學習的興趣，我們都在積極地探索多種教學形式，其目的是為了改變過去那種嚴格按照教學流程按部就班地進行教學的狀況，我們組織了豐富多彩的教學活動，在這些活動中，學生可以投身其中直接參與教學，師生、生生之間共同合作完成教學任務。

　　但是，有些活動作為一種教學形式只是一種點綴。例如，小品劇是學生非常喜歡的形式，但是我們在設計這些活動、指導學生編演時應該充分考慮要達到什么目的、學生可以從中了解些什么，避免出現表演的過程中學生們嘻嘻哈哈，內容簡單、形式單一。表演過后就進入了下一個環節，至于劇中表現的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是我們每節課都要采用的教學形式，但是有些問題根本就不具有討論性，甚至有些問題書中是可以找到答案的，只要給學生時間看書，學生就能歸納出來，討論實在是畫蛇添足，不但不能開啟學生的思維，引發爭論，進出火花，久而久之還會泯滅學生思考的熱情。因此，我們的課堂教學中的每一個環節都應該從教學需要出發，從學生需要出發，不能為了創設情境而創設情境。如果一味的追求表面的形式，那會遠離新課程改革的要求。

　　三、創造互動式課堂不能丟掉“秩序”和“規則”

　　新教育觀認為：教學過程是“師生交往，共同發展”的互動過程。在課程改革的浪潮中，我們的教育觀、教學觀、師生觀不斷更新，為了讓學生動起來，讓課堂活起來，我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實活起來了，老師與學生平等地交流、探討，學生大膽地發表自己的看法。可是，另一個問題也隨之出現了，有時候，學生一旦動起來，課堂秩序就沒有了，學生們各說各的，似乎發表意見的同學或者小組與自己毫無關系。記得聽過一堂《思想品德》課，教師的教學設計是比較新穎的，一改過去課堂教學中的枯燥，學生學習、參與的熱情被激發出來。但是，當某一個小組闡述觀點、表達成果的時候，其他小組的同學要么忙著整理自己的資料，要么說笑、吵鬧，即使有個別想聽的同學也聽不清楚。學生們不傾聽，不補充、不否定，明顯的錯誤發現不了，老師也只是與該小組的特定成員進行單向對話，對于每個小組的成員來說，他只是了解了本小組的研究內容，而對其他小組完成的那部分知識就知之甚少了。也就是說，在這一節課里，每個學生獲得的知識都是不完整的。與老師們談到這一問題時，老師們很無奈，一方面，他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學目標的完成，需要管理;但是又害怕因為管理而壓制學生的熱情。毫無疑問，沒有了有效的課堂管理，就不會有成功的課堂教學。

　　在這種情況下，我們就要在日常的教學中和學生一起建立起新規則，培養學生學會傾聽、學會質疑、學會組織，，真正地使學生在交流中不斷完善自己的認識，不斷產生新的想法，同時學會理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開放的同時，更應該擁有共同遵守的“秩序”和“規則”。

　　四、確立學生主體地位不能輕視教師的作用

　　新課程教學實施的一個基本原則是確立學生的主體地位。“讓課堂充滿生命活力，讓學生成為學習的主人”已經成了我們的共識。在上課的過程中，我們大多數老師在教學的過程中非常注意發揮學生主體的作用，尊重學生的主體地位，滿足學生的主體需要。學生們敢于、樂于大膽地發表自己的見解，個性得到了張揚。但是令人遺憾的是，有時在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學生的風采，老師扮演的似乎是可有可無的角色。例如，有這樣一節課，老師在課前把全班分成若干小組，把問題布置給學生，課前由學生查找相關資料，上課時學生以小組為單位談本小組對問題的理解和認識。由于各小組準備充分，所以學生的熱情很高，也講得頭頭是道，但是受年齡、閱歷及知識水平的限制，有些問題說得不夠完整，有些觀點也有失偏頗，老師在小組總結時應該予以補充和糾正。可是在一節課里老師只是在各小組間穿行，把權利從一個小組傳遞到另一個小組，就像一個置身于世外的旁觀者，在學生學習的過程中，教師缺乏有效的指導。新課程提倡學生自主學習、探究性學習，但這種“自主與探究”有時會使學生不知所措，需要指導、點撥和幫助。這個時候的教師就應該是學生的引路人，把他們從偏執引向正軌。因此，在日常的教學中，教師除了創設豐富的教學環境、激發學生的學習動機、提供便利為學生的學習服務外，更應該指導學生形成良好的學習習慣、思維方式，掌握學習策略，同時與學生分享自己的想法和情感，真正成為學生學習的向導。

　　課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。 對于我們而言，課堂教學是一個不斷通過創新而實現自我生命價值的過程，創新精神和創新能力是教師能否形成獨特教學風格的關鍵因素;對于學生而言，課堂教學是一個在教師引導下進行自主發現、探究和不斷創新的過程。

師恩難忘教學教師反思 篇7

　　語文教育家葉圣陶先生曾說過:“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切的關系。單說寫作程度如何如何是沒有根的，要有根，就得追問那比較難捉摸的閱讀程度。”在拓展環節中，引導學生根據課文的內容，展開合理的聯想和想象，對童話故事進行續寫訓練。既可從學生的練筆中了解學生與文本對話的狀況及時調整教學設計又可通過讀寫結合的訓練活動提高學生的聯想、想像能力和表達能力。這堂課我在“初讀課文”環節中，設計了一個問題“童話故事中，作者三次敘事有什么相同的地方?”引導學生關注到三次敘事的結構相同(上帝來到人間看到的情景，上帝與大天使的對話，上帝的態度);在“品讀賞析”環節中，通過對關鍵語句的品讀賞析，感受作者用簡練的語言表達深刻含義的方法，這都是為“拓展環節”的續寫做準備的，目的就是讓學生們在寫的過程中有例可仿，有法可循。最終學生作業的質量也反映了以讀促寫的優勢:一學生的結構非常清晰;二學生的作品并沒有向我想象的那樣寫“上帝留在地球找尋自己的愛情”，全班除了一位學生有這樣的思考以外，其余學生都延續文本原本的特點，為愛情增添了其他內涵:愛的延續、永恒的信念、永遠……現摘錄部分學生的創作:

　　張文倩:……上帝和大天使再次來到人間。這會，上帝沒有看見那個男人，看到的是兩座緊挨著的墳墓，目前的石碑上刻著:今生來世，永不分離。上帝問大天使:“這也是愛情嗎?。”大天使回答道:“是，那是永遠。”……

　　顧赟:三年后上帝與大天使再一次回到了這個熟悉的地方，他看見那個老頭曾經住的地方聳起了一座青山，絲綢版的溪水溫柔地環繞在山間的縫隙中，相互依偎著享受著天地間的幸福。遠處不時傳來一陣陣嬉笑，一對對充滿生機的年輕男女倚著這迷人的山水盡情玩耍。上帝問:“這又是什么?”“這……”大天使還沒回答，上帝自言道:“這是愛的傳承吧。”上帝認出了這些男女，它是自己創造的男人和女人的后代，同時他們也傳承了一顆充滿愛的心。這是，天邊掛起了一條彩虹，上帝和大天使都笑了，有了愛的地球是幸福的家園。

　　艾勇:……麥田里，姑娘給小伙擦汗，小伙則以微笑回應，在他們的眼神中，依舊充滿了那種無以倫比的美和力量。上帝對大天使說:“愛是一種好東西，我將會賜福給所有會愛的、擁有愛的人。我要派遣我的愛子耶穌也來學習愛，學會愛，然后撒播愛。”

　　蔣慈威:……雖然人間災難蔓延，痛苦橫行，但是人類手挽手，你望著我，我望著你。上帝在男男女女的眼中看到更為強大了美和力量，讓上帝都敬畏三分。上帝摸摸唇下的胡須似乎若有所悟地問:“這又是什么?”“這是希望。”大天使回答。“希望?它能摧毀災難，甚至將將人從死亡邊緣拉回，太厲害了!”這會上帝帶著敬意離開了地球，因為人類是戰無不勝的。

　　這節課不足之處為:

　　1、前面的節奏稍顯拖沓，致使后半部分未能按計劃全部完成，在今后的教學中特別注意節奏的控制

　　2、朗讀要求是能傳情達意，朗讀的目的是進一步正確把握文本蘊含的情感，然而本節課雖然也有朗讀，但是由于老師沒有注意朗讀的要求，給人的感覺學生只是走個讀的形式，沒有達到應有的朗讀效果，在今后的教學中教師本身要明確教案預設的目的，不至于白白浪費有效資源。

　　3、“品讀賞析”環節中，雖然要求很清晰，但是由于導向不清，在一位學生質疑之后致使原先準備“賞析”的同學也全臨時換成了“質疑”。

師恩難忘教學教師反思 篇8

　　語文課程標準指出，語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，語文教學應注重情感體驗。《怒吼吧，黃河》這篇課文情緒激昂，充滿了強烈的沖擊力和震撼力，很容易喚起學生的心靈共鳴，激發學生的民族感情。為此，整堂課我始終堅持“以讀為本”，于讀中悟情，讀中入情，整體領會文意，培養語感，激發并強化學生樸素的愛國情感。

　　一、巧設情境，激活思維。這篇文章的題目極富震撼力，于是，我從課題中的“怒”字入手，引領學生一步一步去感悟黃河的“怒”、詩人的“怒”、作曲家的“怒”、演劇隊的“怒”、延安軍民的“怒”、全中國人民的“怒”，最后又以“怒”字收尾：心上一個奴!首先，我為了激發學生的情感，播放了一段奔騰怒吼的黃河的錄像，讓學生直觀地感受“黃河的怒吼”，緊接著讓學生把看錄像的感受融入到文字中，激情朗讀相關的段落。詩人的激情又觸發了作曲家的激情，兩位藝術家的激情在碰撞，在升華。我適時啟發學生設想兩位摯友相見時的心情，推想光未然朗誦時的情緒變化的原因，想象冼星海的激情被觸發時的激動，引領孩子們去感悟兩位藝術家的旺盛的創作激情和革命激情。《黃河大合唱》誕生了!學生無比激動和自豪。我又滿足孩子們的要求，聆聽了第八樂章《怒吼吧，黃河》，真切地感受其藝術魅力和感染力。然后要學生結合自己的感受，聯系時代背景來談《黃河大合唱》的創作的重大意義，突破難點。最后又以“怒”字收尾，“怒”字是心上一個奴，正是因為心中不愿意成為亡國奴，所以才發出了怒吼!至此，學生的激情高漲，熱血沸騰，我抓住時機，讓學生面對兩位民族的驕子，傾訴自己的一腔愛國情，使愛國主義教育落到實處。

　　二、誦讀為主，讀中熏陶。本課教學以誦讀為主，讓學生在讀中有所感悟，有所熏陶，有所啟迪。通過放聲地讀，分男女生讀，全班齊讀，師生合讀，孩子們漸漸地走進了兩位藝術家的內心世界，與光未然同“激情”，同“哀傷”，同“歡快”，同“悲壯”，同“怒吼”，與冼星海同心潮澎湃，同樂思如潮，感受《黃河大合唱》的作詞家、作曲家的旺盛的革命激情，強烈的責任感和使命感，和對祖國，對中華民族的熱愛。

　　三、課外延伸，加大容量。生活的內涵有多深，語文的內涵就有多深;生活的外延有多寬，語文的外延也就有多寬。語文教學應當體現實踐性這一學科特點。為了突破教學難點，更深刻地理解《黃河大合唱》創作的歷史意義，我布置學生課前搜集相關的歷史資料，增強學生的感性認識，課堂上讓學生聯系時代背景來談感受。由于有了課前的情感鋪墊，學生理解這一難點也就水到渠成。同時，課內的知識自然地向課外延伸，擴展，深化，加大了課堂容量。

　　現在的孩子生活在新時代，他們對戰爭年代的事情理解比較淺，所以對課文的時代背景的了解體現的很是重要。在課前，我讓學生自己先查查時代背景。在上課的過程中，我特意準備了課件，向學生展示了作者的簡介以及當時特定的時代背景。在教學時，我在有些環節處理的不夠到位：

　　一、開場關于黃河的那個畫面，應該讓學生先說說自己的體會，然后讓學生去看，這樣學生的理解才有個過程。有個臺階。二、在理解作曲家譜曲的過程中，在第一個環節上花的時間較多，以至于在第二個環節的教學中，時間很倉促。對于冼星海這部分的內容講的不夠多，對于他的了解不不夠到位。這部分學生讀的時間也不夠充裕。在今后的教學中，在教學環節的處理方面要更一步的改進。

師恩難忘教學教師反思 篇9

　　《中國石拱橋》是一篇典型的事物說明文，說明文的教學目的，是通過指導學生學習有關說明文的基礎知識，來提高閱讀、寫作說明文的能力，為了實現這個目的，我利用學校的問題教學模式，精心設計教學環節，制作多媒體課件輔助教學。

　　因為本校地處鄉村，學生們關于橋的形式知之甚少，所以本節課導入時，我給學生們放了有關橋梁的圖片，使他們從家鄉的獨木橋這一層面一下子開闊了視野，勾起了他們學習本課的欲望。接著，我檢查學生的預習情況，如字詞和作者簡介等，通過檢查情況來看，學生們完成情況還是相當不錯的。然后要求學生速讀課文，理清了作者的行文思路，學生在自學中把不會的問題記錄下來，接下來就是學生們以組為單位相互合作，重點商討這些不會的問題，對于小組內解決不了的，提交全班，全班解決不了的，老師重點講解。然后教師針對本節課教學目標的設定，對趙州橋和盧溝橋、說明文的有關知識兩個方面進行精講點撥，然后老師找出文章中的例子進行訓練，以達到鞏固的目的。從實際效果來看，達到了我預期的目的，學生在輕松愉快中掌握了知識，提高了能力，并且通過親身參與加深了印象。

　　最后，我又設計了一個課后延伸環節，目的是對課堂上所學的內容進行拓展。

　　當然，由于時間倉促，加上本人水平有限，這堂課也留下了些遺憾。比如，時間掌控上不是很合理，課堂不是很緊湊，這在以后的實踐中是要努力避免的。

師恩難忘教學教師反思 篇10

　　1.課教學學生在進行了長期的秋季星空與冬季星空觀測的基礎上，進一步探究了春節星空的變化，了解了春節的典型星座，進一步探究了星空變化的規律。

　　2.鼓勵學生對星空進行長期的觀測活動，用自己喜歡的方式觀察、記錄，提示學生在課前對自己的觀察記錄進行整理，為課堂交流觀察資料做好了充分的準備。

　　3.勵學生參與探究四季星空的長期科學探究活動中。

師恩難忘教學教師反思 篇11

　　音樂教學主要是培養學生對音樂的興趣和他們對美的感覺。所以在設計教案的時候，我總是盡力想讓學生學得快樂些。

　　這節課的目標是要讓學生學會歌曲《小酒窩》，本來主題童年就和小酒窩有些聯系，我就根據教材從幸福的童年引出可愛的小酒窩。并且把歌曲想象成一組解讀幸福的密碼。當我說同學們的幸福都住在酒窩里時，他們都笑了，還互相指點著看，課堂氛圍就一下子活潑了。

　　我又提出了有密碼可以把幸福請出來時，同學們都很好奇，以至學歌時都很投入。所以，在引導學生學唱一首歌時，我認為首先要讓他們覺得這是一首好聽的歌，是他們愛唱的，這除了歌曲本身的因素外，教師的引導也是一個決定性的因素。

　　現在的三年級沒學過譜子，所以他們要學唱一首歌還是有一定困難的。這時就是老師的教學方法在起作用了。這一點不言而喻，這首歌由于開頭兩句是一個同旋律的級進，我就采用聽一聽，找區別的方法，讓學生在無形之中熟悉歌曲的旋律。并且把歌曲中的注意點難點都放在里面，學生再唱時就不會犯這一類的毛病了。讓學生試著唱一唱的時候，我覺得先得讓他們聽清楚旋律，他們一旦積極性高了就唱起來特別地響，走調了也不清楚，所以得讓他們從心里唱到輕輕地唱再到用美妙的聲音歌唱。

師恩難忘教學教師反思 篇12

　　教學《山中訪友》這篇課文時,我就先讓學生初讀課文,整體感知,提出兩個問題讓學生自己解決,接著我選出三,四,五,六,七自然段,特別是第三自然段,我作出了重點講解, 然后進行學習歸納:朗讀——句話——理解——體會——誦讀.接下來的幾個自然段要學生按學習方法自學四,五,六,七自然段.這樣就把學習方法很好地貫徹到全文的學習當中,收到了較好的效果.課文學完后,學生既學習到了方法,又得到了啟示:做人要有持久不變的堅韌的靈魂,要深深扎根于人民大眾之中,要愛護大自然……

　　另外,教學這篇課文最大的亮點便是提出修辭手法來,包括比喻,擬人,排比,聯想,讓學生采用多種方式進行誦讀,培養學生的語感.一節課下來的朗讀入語境,不夠有感情。

師恩難忘教學教師反思 篇13

　　一、大膽調整課堂結構，將課內與課外緊密結合。

　　《伊索寓言》是由《狐貍和葡萄》《牧童和狼》《蟬和狐貍》三篇寓言組成的，由于這三篇寓言篇幅短小、語言通俗，因此，我將前兩則寓言放在第一課時教學。第二教時主要是完成《蟬和狐貍》的教學。教學時，我將課外寓言引入課堂，先用學過的《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》進行比較閱讀，弄清烏鴉為什么會受騙，而蟬卻沒有受騙?從而理解寓意“聰明的人善于從別人的教訓中吸取經驗。”然后，相機拓展，又補充了幾則伊索寓言，真正做到了“把文讀短，把書讀厚”。

　　二、重視挖掘文本內涵，將補白說話與復述課文結合起來，培養創造性思維。

　　“想象是思維的一朵奇葩”。有經驗的教師要善于挖掘文本的內涵，尋找能夠進行想象訓練的訓練點，在課文情境中進行補白說話訓練。如果教師準確地把握住了補白訓練的訓練點，既能很好地突破教學難點，領悟文本的核心價值，又能培養學生的創造性思維。

　　如：第一教時，《狐貍和葡萄》的教學重點就放在“想象狐貍想了哪些辦法去夠葡萄”這個想象訓練上，在進行語言訓練的同時領悟寓意。《牧童和狼》的教學重點放在“狼真的來了，牧童喊救命，村民們是怎么想，怎么做的”想象訓練上，從而理解“說慣謊話的人，即使說真話，也沒人會相信”這個寓意，最后要求學生能將想象內容放進文本中，進行創造性復述。

師恩難忘教學教師反思 篇14

　　針對本文敘事性強、含義深刻的特點，我從文本整體出發，通過“我”的作畫態度，同學們的心理轉變，老師的言行動作這三大板塊整合實施。逐步挖掘“實事求是”的內涵，學會老老實實，學會用事實求是的眼光去評價別人，學會實實在在做人做事。

　　本節課，我根據中年級閱讀要求，聯系上下文，理解詞語，查字典，結合情境體會詞句含義。如我抓住“嚴肅、審視、和顏悅色”等詞和父親、老師的話理解課文內容。

　　在理解文本的過程中，我深入研究了講解與朗讀的關系。講是死的，朗讀是活的;講解是推評擺開，朗讀是融貫顯現;講解只能使人知道，朗讀更能使人感受。

　　因而在朗讀方面，我側重了多種方式的讀，自讀、練讀、指讀、分角色讀、齊讀等方式進行，讓學生浸染在語言中，逐步進入一種言語情境，撩起他們的悟性與靈性。再通過有滋有味的說，讀體現以讀代講理解課文的目的，從而達到了與文本的交互達意，達到了“與我為文”的境界。

　　在隨文理解的過程中，我適時引導學生抓住“我的心里是怎么想的?”“老師在思考什么?”和“如果你是嘲笑同學中的人，你會想些什么，說些什么呢?”適當拓展文本，讓學生換位思考，讓學生真切感悟，如身臨其境。通過表情表演對比，異中求同，同中求異，讓學生對文本的領悟躍升到一個新的高度。

　　通過讀、想、練、評等教學手段，尊重學生在學習過程中的獨特情感體驗，并引導學生用不同別人的觀察和思考方式感悟文本的精神內涵，在實踐中學習，運用語文，在發展語言能力的同時，發展學生思維能力，培養學生的創造性思維品質。

　　在教學策略上我注重了強調將引導閱讀，誘發感悟和指導學生有感情朗讀三者有機地統一在一起，做到讀中感悟、讀中選臉，從而提高了閱讀教學效率，讓學生的視野更加開闊，理解更為深刻。

　　不足之處是朗讀欠缺，練讀時間略少。教師的駕馭課堂能力及整合知識結構體系方面的能力仍需不斷的提高。

師恩難忘教學教師反思 篇15

　　對于《重力》這節課的教學是在學生前一節學過的力的知識基礎上，利用這些知識來研究最常見的一種力——重力，先通過學生熟悉的例子使學生認識了重力的存在，然后通過學生的探究實驗，研究物體所受重力的大小跟什么因素有關。用在坐標上作圖的方法得出了重力跟質量的關系，這種做法思路簡捷。學生容易掌握，同時學會了利用數學知識解決物理問題的一種方法——圖象法。關于重力的方向，首先說明用線將物體懸掛起來后物體靜止時線的方向就是重力的方向，這個方向叫豎直方向，所以重力的方向是豎直向下的，并通過想想議議讓學生明白豎直向下的“下”指的是什么，它與“垂直向下”的區別。通過實際的例子說明豎直向下的重力方向在實際中的應用，培養學生運用知識解決實際問題的習慣和能力。最后告訴學生地球吸引物體的每一部分，但物體受到的重力可以認為是集中在一個點上，這個點叫物體的重心。

　　生活中物體在重力作用下豎直下落的例子比比皆是，因此教學中我注意通過學生熟悉的例子創設問題情景。以觀察思考開路，培養學生觀察思考的能力，提高學生的學習興趣和樂于探究問題的積極性。通過探究解決本書中“力的大小跟質量關系”的重點問題，通過讓學生利用重垂線觀察窗臺、桌面是否水平，通過一系列有趣的活動利用重心的知識解釋生活中的簡單現象，解決力的方向及作用點的難點問題，實現教學目標的完成。

　　本節課也存在一定的問題，有一些同學，對于重力的方向的理解還不夠準備，對于重力和質量的關系還有待于進一步強調，對于比例系數的物理意義還需在今后的練習中不斷地加以鞏固。

師恩難忘教學教師反思 篇16

　　生平上的第一節公開課，業已降下帷幕。過后得到前輩們的指教，可謂獲益匪淺。回想起當時激動的心情，就猶如一個學生在回答問題后渴求得到老師的贊許一樣。前輩們所指出的問題與自己激動過后的那份平靜使我對那節課有了更清醒的認識和更準確的評價。

　　《月亮上的足跡》是一篇自讀課，教學目標有三：識記生字詞，了解人類登月的相關知識，培養快速閱讀的能力;學習采用時間順序敘述事件過程的寫作方法;感受科學技術的魅力，學習敢于探索的精神。最初的構思是運用提問式引導學生理解文章內容，從而能學到一點與人類登月有關的知識。本文以時間為線索展開敘述，思路非常清晰，因此只要稍微點撥，學生會很快能掌握這種敘事方法的。而這節課的重點我把它定位為激發學生對科學的興趣，感受科學的魅力，學習敢于探索的精神。因此我運用了質疑和討論的方式展開教學。

　　可以說，這節課還是頗順利的。教學目標基本達到;教學思路清晰;教態自然大方;遵循了教學原則中的啟發性原則，運用了問題——發現的教學組合方法進行教學。從問題出發，可以激發學生的求知欲，調動學生的學習主動性。讓學生帶著問題閱讀，可以培養學生獨立思考，分析問題和解決問題的能力。這節課我頗感欣慰的是學生的興趣被激發了。提問是激發興趣的手段。隨著問題的逐步深入，學生的思考也會更加深入，這時他們的思維就會被充分地調動起來。這樣他們的思考不只是量上的增加，而且有質的提升。問題懸而未決，思維受到挑戰，他們會繼續探究下去。這樣興趣就被激發了，興趣一激發成功，那么就意味著他們將成為課堂的主體，成為課堂的主角，成為學習的主動者。一旦學生成為課堂的主體，這堂課就已經成功了一大半。

　　但在成功的背后，依然存在著不少的問題：新課導入時間過長;問題過于瑣碎;知識點未能很好地落實;重點不夠突出。導入目的是創造情境讓學生能盡快進入課堂的學習，但是時間過長的話，會讓學生一頭霧水，不能體會老師的用意。問題過于瑣碎，使得層次感不夠強。因為之前只準備用一節課時講完該課，所以內容過多，一些知識點猶如蜻蜓點水般掠過，未能讓學生掌握。由于前面的一些內容耽誤過多時間，導致后面的重點部分——質疑和討論不能完全展開，學生的興趣剛被激發，課就已經接近尾聲。最后的一些該由學生探討的問題只能由老師講解，學生的主體意識受到了制約。這可以說是最大的敗筆。

　　痛定思痛，針對以上出現的問題，談談自己對此的一些思考和感觸。

　　一 要熟悉教材，教學的各個部分應做好安排。該怎么導入，怎么結尾，哪些是重點，各部分的時間安排。如果把上課比做打戰的話，教材就猶如敵人，要摸透敵人，才能有取勝的機會。因此切忌打無準備之戰。戰前要根據敵我的情況確定正確的戰略戰術，統籌好各部分的兵力，才能高奏凱歌而回。

　　二 要明確教學的重點和難點。課文的知識點或許很多，但是有主有次，不能平均用力。因此最好要有取有舍，不要盲目貪多，不要一咕腦兒地全塞給學生。就如《月亮上的足跡》這一課，重點是激發學生的興趣，利用質疑和討論的方法讓學生主動探索科學的奧秘。那么其他的有關登月的細節就不必多費時間，把時間空出來。

　　三 要多運用啟發式的教學方法。啟發性原則是教學原則之一。中外教育家都很重視啟發式教學。孔子曾提出了“不憤不啟，不悱不發”的著名的教學要求。美國實用主義教育家杜威強調學生的主體性。教師不是主體，教師是一個引導者。教師的作用在于引導，激勵，啟發而不是牽著學生的鼻子走，強迫和代替學生學習，惟有這樣才能讓學生真正成為課堂的主體。比如這一課最后的質疑討論環節，學生提出了很多與宇宙有關的問題，問題提得非常好。問題提出總得解決，那誰解決呢?學生自己解決。或許會說以學生現在的知識水平，根本不可能解答，的確是。但是能因為這樣就讓老師作答嗎?不可以。教育家第斯多惠曾經說過：“一個壞的老師奉送真理，一個好的老師則教人發現真理。”所以，即使學生不能解答，老師也不能代為回答。這時候，老師要做的就是提示學生通過某種途徑找尋答案。更何況有關宇宙的一些問題，老師也不可能全部都能解答，因為老師不是百科全書，不可能什么知識都曉得。因此，要謹記這一句名言。

　　四 在新課改背景下我們要更加重視學生三維目標中的情感，態度和價值觀目標的教育。學校要培養的是德才兼備的人，而不是儲存知識的容器。在教學的過程中應該把這個目標切實抓好。而在《月亮上的足跡》這一課中，這個目標顯得尤為重要。如果不培養學生對科學的態度，對科學的興趣，對科學的探索，學生也許永遠也不會去接近科學，了解科學，探索科學。這些知識只會在若干年后被大腦所遺忘，但是一旦興趣形成，就會驅使他們主動去探尋，大腦里的知識就會不斷被更新。而有可能十年過后，有些學生會走上科學研究的道路，從而成就一位科學家。由此可能，這方面的培養不容忽視。某篇文章能改變一個人的一生，這不是夸張。正是因為這篇課文中所透露的情感引起了學生內心的一種共鳴，使他重新審視自己，樹立起新的價值觀。一個新的自我由此誕生。所以，作為靈魂工程師的教師，更應該注重學生靈魂的塑造。

　　反思過后，才深刻體驗到語文教學之難。作為一個新手，初出茅廬的我，沒有一點實戰經驗。這節公開課所暴露出來的一些問題能夠及時被前輩們發現并指出，對我而言，確實是件好事。因為不論是優點還是缺點，對我而言，都是極其寶貴的，它們能讓我在以后的教學道路上收獲更多。所以，懇請各位前輩以后多多賜教。

師恩難忘教學教師反思 篇17

　　古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”這句話在今天有很大的意義，因為古詩語言精煉，情感強烈，節奏鮮明，意境優美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊就安排了古詩內容的學習，數量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對學生進行語言文字訓練和審美教育的好材料。

　　杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動的描寫，凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，并通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養能力，又為本課第二首詩的教學打下基礎。

　　根據教材特點和大綱要求，以下四個數學目標必須在教學中得以貫徹：

　　1、理解詞義句意，培養學生豐富的想象力和語言表達能力(智能目標)。

　　2、體會作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境(情感目標)。

　　3、掌握古詩的學習方法，培養學生的學習能力。

　　4、能有感情地朗讀和背誦全詩。(3、4為技能目標)

　　在這些目標中，“理解詞義句意”，“體會作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標，要求人人達到。“掌握方法”，“欣賞意境”是上限目標，讓基礎好的學生有發展的余地。

　　針對教材，針對目標，《山行》這首詩的教學我是這樣設計的：

　　第一步：談話激趣，導入新課

　　1、讓學生自由誦讀已學過的古詩，說說認識的詩人。這樣可為后續學習營造氛圍，激發學習的積極性。

　　2、簡介作者杜牧(著名詩人，最擅長寫景)，導入新課，以吸引學生的注意力。

　　第二步：明確日標，嘗試學習

　　明確學習目標，可讓學生知道通過這堂課的學習要學會什么，掌握什么，做到心中有數，有的放矢。五年級的學生畢竟不是第一次學古詩，他們已掌握一定的學習方法，形成了一定的基礎，根據學生的認知規律和心理特點，先讓他們嘗試學習，開動腦子積極思維，理解能獨立學懂的知識，并發現疑難。這樣可激發他們的求知欲，讓他們迅速進入角色，化被動學習為主動學習。

　　這首詩的—、二兩句中生僻詞多，學生理解起來難度較大，估計一般的班級能在“嘗試”中學懂的人不多，所以第三步要采用“扶放”結合的教學方法，針對“嘗試”學習所反映出來的疑難問題對學生進行“解字詞，明詩意”的指導。

　　1、“扶”學生學習第一句：

　　先運用不同手段突破“遠上”、“斜”、“寒山”這三個難懂詞的意思。

　　注：“遠上”用“聯系實際，展開想象”法。

　　“斜”用“簡筆畫演示”法。

　　“寒山”用老師“介紹”法。

　　再幻燈出示訓練：“一條石頭小路(　　)。”

　　指導學生串講句意。

　　最后總結學習方法：“先解字詞，再串句意。”

　　這樣“扶”著學生，其目的是為了在“方法”上教學生“如何學”。

　　2、“半扶半放”引導學生學習第二句：

　　先指導學生看教學掛圖，啟發想象，出示訓練：“幾戶人家在白云______的地方”來突破“生處”這個難點。

　　再讓學生試著自己串講句意，教師點撥糾正。

　　3、“放手”讓學生自學三、四句：

　　三、四句跟一、二句相比，意思淺顯易懂，況且通過一、二句的教學，學生掌握了學習方法，大多數同學能自己學懂。

　　這樣，讓學生分成四人小組進行討論學習，然后匯報，教師了解反饋，及時糾正。

　　4、讓學生串講全詩意思，進一步加深理解。

　　第四步：品味想象，欣賞意境

　　欣賞意境是學生在理解詩意的基礎上的進一步提高，也是有感情地朗讀訓練的前提，是古詩教學的關鍵。我采用兩種方對學生進行意境欣賞的指導。

　　1、“緊扣詞句”：

　　讓學生讀全詩，說說哪些詞語用得好。

　　這些詞讓你想到一個怎樣的畫面?(提供“像、簡直”等詞幫助學生描述。)

　　2、“想象漫游法”：

　　提示：此時，你也來到了寒山腳下，楓樹林中，你看到了哪些美麗的景物?你有什么感想?

　　這樣進一步強化了詞義句意的理解，強化了學生對古詩內容的印象。而且讓學生在品味詞句，想象漫游中體會大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。

　　在此基礎上再讓學生創造性地說說全詩的內容，從認識上得到提高。

　　第五步：指導誦讀詩句

　　古詩節奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來瑯瑯上口，學生—般都能進行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設計去引導學生：

　　1、學生嘗試，獲取體驗。(讀讀看，風景這么美，語句這么美，怎樣才能讀得美呢?)

　　2、學生匯報，教師歸納，教給方法：

　　⑴　帶著贊美與熱愛的感情夫讀。(確定基調)

　　⑵　讀出節奏感：

　　分辨重音區別語調劃分節奏。

　　3、改變形式，反復誦讀：

　　(范讀→齊讀→個別讀→小組讀→扮演角色讀)

　　第六步：總結方法，布置作業

　　我這堂課的設計，突出“詞義句意理解”和“意境欣賞”這兩個訓練點，以“學法指導”為主線，注重智力與技能的培養，發揮學生學習的主體性與參與性，先試后導，先練后講。力求改變古詩教學中“講詞意→記內容→背中心”這種機+械呆板的舊模式，讓語言文字訓練和審美教育真正落到實處。

師恩難忘教學教師反思 篇18

　　《日月潭的傳說》講述的是關于我國臺灣省最大的湖泊——日月潭的一個動人的傳說。年輕的漁民大尖哥和水社姐為了拯救日月，挺身而出，歷盡艱險，降服惡龍，最后又化作青山守衛在日月潭兩邊的故事。

　　《日月潭的傳說》一課上完了，回顧自己的教學設計、對照自己的教學課堂，我審視著自己的教學過程。有獲得：

　　1、讓學生在想象中理解，在想象中創造。

　　愛因斯坦曾經說過：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推進著進步，并且是知識進化的源泉。”這篇課文中有許多地方給學生留下許多想象空間，我結合閱讀教學，啟發學生展開想象的翅膀，進行想象訓練。這樣既有利于加深學生對課文內容的理解，又能促進學生寫作能力的提高，更主要的是能培養學生的創新能力。例如：在學習“他們翻山越嶺，披荊斬棘，吃盡了千辛萬苦，終于從阿里山的山洞里拿到了金斧頭和金剪刀。”這一句，引導學生想象，他們在行進的路上，是如何翻山越嶺，披荊斬棘的?他們遇到了哪些困難，是怎么克服的?通過想象情境，更能感受大尖哥和水社姐不畏艱險、為民除害的精神。

　　2、提領而頓，百毛皆順

　　如果“領”的設計合理、優化，可以從根本上克服閱讀教學支離破碎、雞零狗碎的現象，同時也能較好地落實《語文課程標準》提出的“在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力”的精神。

　　學生了解了課文懂得主要內容，對大尖哥和水社姐降伏惡龍，救出日月的過程已基本掌握，所以沒必要再逐段(第3、4、5自然段)讀講。《語文課程標準》在第二學段要求“初步感受作品中生動的形象”“能聯系上下文，理解詞語的意思，體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用”。我認為，能抓住關鍵詞句，聯系上下文朗讀感悟大尖哥和水社姐的形象是這篇課文的重中之重。因此，我向學生提出要求：“你認為大尖哥和水社姐是怎樣的人?請默讀第3、4、5自然段，找出重點的詞句來說說你的看法。”以此為“領”引導學生繼續挖掘文本資源。

　　不足之處：首先是課堂的駕馭能力還不強，在調動學生的學習積極性和熱情上還有欠缺;其次是在課堂評價的實施和運用中，我的評價語言不夠豐富等問題。在以后的課堂中要努力改正。

師恩難忘教學教師反思 篇19

　　《綠》是一篇語言文字非常優美凝練的文章，要寫好一種顏色本來就很難，作家通過自己的感覺和觀察體驗，竟能寫得如此美麗，令人陶醉。雖然這是篇選學課文，但它的文質兼美，所以我很認真的和學生一起學習了文章。我想優美的文章要是太多的分析就破壞了美感。《綠》一文，本來是我們初中課文的《西湖的綠》的選段，對小學生來說難度較大，其實這樣的美文只要幾個字就可以了——“讀中感悟”。

　　古人言：“書讀百遍，其義自現”，非常有道理，在這一堂課的教學中我利用多媒體先帶學生進入一個綠色的世界，欣賞了大量的關于西湖靈隱和花港觀魚兩地的綠色的圖片，用圖片沖擊學生的眼睛，然后通過自讀來感悟全文，對全文有一個總體的把握。新課標的精神是激發學生的獨立學習、主動學習的興趣，先自學，再小組交流的形式有利于學生的獨立思考。

　　“滿目是綠”在開始學習中學生就提到了，理清“何為‘滿目是綠’?”這就是對靈隱游蹤一個總的回顧，幫學生理清文章的脈絡：“身處在道路上，兩旁是蒼翠欲滴的古木——綠得濃郁;抬頭前望，飛來峰上樹木層層疊疊——綠得豐富”;低頭看蜿蜒的小路，綠到石頭縫里——綠得有動感，綠的蔓延;坐在冷泉亭里，通過感覺來寫綠，通過溪水來寫綠—— 綠得清涼，綠得清澈。這樣學生才能真正體會到“滿目是綠”，也能真正體會到西湖的綠為何會令作者“流連忘返”了。

　　這樣美的文章，我其實很難把“綠”的感覺傳遞給學生，只有讓學生通過朗讀來感悟這樣的美!

師恩難忘教學教師反思 篇20

　　《永遠的白衣戰士》是篇新課文，而這個單元的四篇文章其實就有三篇是新的。非典型肺炎老師們都不會忘記，四年級的孩子應該說也不會忘記，因為那次兩個月的戰爭太可怕了，那場戰爭全國人民都動起來……

　　白衣戰士葉欣的事，對于我們老師來說不陌生，對于學生來說，可能早已經忘記，甚至是不知道。今年好多報刊在討論教材選文問題，金庸的小說、劉翔進入教材引起了社會廣泛的反思，反對的人非常多，其實蘇教版在這方面做的非常好，蘇教版是先行動再說話。其實印象非常深刻，葉欣的事跡全國人民知道后，以鳳凰語文中就有許多網友轉載了許多文章，并有老師說應該把這一內容放入教材，這種放入教材的呼聲當時還是非常強烈的，應該說蘇教版主編把葉欣選進來與鳳凰語文當時的討論還是有關的。事實上，如果老師能夠活用教材的話，當時就可以教。但事實上我們許多老師沒有這么做。研究這種現象，我為中國教育中的這種現象起名為“資源信息冷漠癥”。非典的時候已經 過去了，現在才學雖然時代性還是很強，但現在的學遠遠感不上當時那種氣氛。

　　非典宣布結束后，很快國家搞了個表彰會，葉欣就是被表彰的，在表彰會上，中央電視臺現場轉播了她的動人事跡，我們還知道葉欣獲得了白衣天使南丁格爾獎，后來圍繞葉欣的事跡還創作了一部電視劇，再后來，廣東還專門給她建立一個紀念館……想到這一些，我覺得引領學生學這篇文章教學方法其實非常簡單，那就是讓學生自由閱讀，到葉欣網站中自由閱讀。

　　自由閱讀，其實就是引導學生主動占有信息，這對于更好的理解這篇文章是非常重要的。所以，這一課的教學，最好的方法就把學生帶到網絡室，搜索葉欣的信息，然后引導他們直接走進葉欣紀念館，一字一字認真地閱讀這里面的每一個內容。

　　有了上面的閱讀，在來學這篇紀實文學就簡單了，就會更有情了，就能更好的理解這篇文章了。就能用上自己的話解釋葉欣是怎樣冒著“高風險”、進行著“高強度”、“高效率”的搶救工作。就能明白這位英雄真的了不起。當時，我們有多少人被感動，今天同樣會有更多的人被感動。

　　學到這一步，應該說學生得到了許多，下一步怎么辦?其實這正是水到渠成之時，我們應該讓學生拿起筆來寫葉欣，寫心中的這位白衣天使，在網上給她送上鮮花，送上一文祝福。激勵學生寫著，并且打印出來，然后把自己選的花與自己寫的文章一起貼在網站上，這是非常有意義的一件事。

　　愛這位天使英雄，我認為這種方法最好。

師恩難忘教學教師反思 篇21

　　孩子不管在什么年齡段，總是充滿著好奇的，總是愿意并且容易接受新鮮事物的，所以我采用的是“比較式欣賞導入法”，上新課之前首先給他們放一首歌手樸樹的《白樺林》，這首歌曲有一種傷感的情調，但這種傷感不是頹廢，不是消沉，容易與人產生共鳴;不僅如此，這首歌還有一個非常凄美的愛情故事，這就更加吸引學生，如此一來，在導入部分就牢牢的吸引住了學生的注意力。

　　之前學生們就接觸過這首歌，并且也初步的學會、這首歌，所以我的任務覺不僅僅是教會他們唱那么簡單，還要唱的有感情、有情緒、有內容、有意思。

　　在新課教學的時候，我首先通過一個發聲的小練習來訓練他們，一：為接下來唱歌做好準備。二：通過發生練習的訓練讓他們切身體會什么叫做漸強、漸弱，為接下來歌曲情緒的表達做好鋪墊。為了讓學生有一個更直觀的感受，我將漸強漸弱記號與一個倒掛的月牙相聯系，這樣能吸引學生注意，學生也很輕易就能明白。

　　我們學校的生態課堂講究的就是學生為主，老師為輔這樣一個形式，所以在接下來歌曲的情緒處理上，我采取的方法是讓學生主動分析是漸強還是漸弱，為什么，因為對于他們在之前的訓練中，我已經漸漸在向他們灌輸這方面的知識，所以處理這樣的一些問題，他們完全可以做的很棒。

　　歌曲除了單聲部旋律的處理上，比之前還多加了一個二聲部，所以這也是我需要花時間的地方，雖然客觀的的來說，這樣的二聲部小作品不難，但是他們畢竟年齡小，接觸這樣的音樂也少，所以有點困難，我堅持將兩個聲部都練得很熟練才開始配合，否則都是雜亂無章的聲音，沒有一點和諧的感覺;歌曲同時還加入了一個節奏型，這個節奏型需要從頭到尾都貫穿曲子中，所以也非常重要，盡管節奏和旋律與之前的一些句子非常的類似，但終究有區別，為了讓學生更直觀的看到區別在哪，我在原來節奏的基礎上直接改成現在的節奏，學生一目了然。

　　這堂課結束了，但是我仍然發現了一些問題，需要做修改：

　　學生在學習二聲部的時候略顯吃力，容易受其余聲部的干擾，音高的概念不強，所以在平時的教學生活中我會注意學生的基本功訓練;

　　問題還是出現在這，學生在和聲的時候，不能注意到聲音的和諧與統一，個性化的聲音比較突出，容易破壞和聲感，歸根究底還是基本功不夠扎實，所以我會注重平時的訓練。

師恩難忘教學教師反思 篇22

　　反思自己的教學，讓學生關注文本語言，關注課文的細節描寫，關注文本中情節的獨特構思，學生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語言，發展孩子們的語言，給他們提供一個表達感受，運用語言的平臺。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。

　　但事情往往是這樣的：當一種傾向出現的時候，往往會掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語文訓練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓練似乎也少了一些東西，教師只是給學生提供了一個表達的機會，一味地讓他們去表達，學生沒能從文本語言中汲取營養，來豐富自己的表達。一句話，吸收內化的問題還沒有解決好。如何讓學生更好地感悟文本，運用文本?如何讓語文的“工具性”落實得更實一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。

　　經過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語文是什么?母語教育學什么?“感悟”中如何滲透語言文字的訓練?翻閱相關書籍，我認真思考：工具性是人文性的基礎，是人文性的載體，人文性蘊涵于工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無意義的“死工具”。小學作為母語的起始階段，應努力追求工具性和人文性的和諧統一，引導學生正確理解和運用祖國的語言文字，進而感悟文字背后蘊藏的人文內涵。

師恩難忘教學教師反思 篇23

　　《師恩難忘》是蘇教版五年級教材里一篇深情而又樸實的記敘文，作者是著名作家劉紹棠。他通過對小學一年級時一位教學有方的田老師的回憶，抒發了對老師的尊敬和感激之情。

　　教學時重點應該引導學生體會作者對老師的感激和懷念之情，學習作者選擇典型事例凸顯中心的寫作方法。我在教學中讓學生把田老師與自己怎樣教學第一課進行對比，這是本課對田老師這一形象的第一個層面的解讀。本環節以學生喜歡的內容入手，直奔田老師故事教學法這一最有趣的內容。而后采用對比，再次緊扣重點句“田老師每講一課，都要編一個引人入勝的故事”，了解田老師獨特的教學方式——故事教學法。然后抓住重點句子比喻句從“春雨點點”——悟“教誨”之質。這是本課對田老師這個人物形象的第二個層面的解讀。這個環節承接上一環，體會“這些故事有如春雨點點，滋潤著我”的深刻內涵，使學生明白田老師對我的教誨之恩不僅僅有知識的教學，還有人生道理的啟蒙，同時也感悟到作者遣詞造句的精妙之處。從“恭恭敬敬”——感“教誨”之恩等。這是本課對田老師這個人物形象的第三個層面的解讀。體會到一個好老師對一個學生的成長的作用，同時把作者對老師的敬意的表達與傳遞作為本環節的重點。揭示了本文的題意“師恩難忘”的真正內涵。

　　另外本文從我的表現中來引導學生感受一個成功人士的成長：從“聽得入迷”——感上課專注，從“文學的種子” ——感喜歡寫作，這也側面襯托了田老師上課講故事的精彩，這是作文的一種方法，引導學生要活學活用。把課文學到的方法運用到自己的作文之中，使自己的作文更精彩!

師恩難忘教學教師反思 篇24

　　通過分析課文的行文結構，初步了解并掌握“總-分-總”的結構方式。在教學過程中，我先引導學生分析課文的內容:先概括介紹狄仁杰是一位剛正廉明、執法不阿的政治家;接著用三個具體的事例，詳細地講述了狄仁杰是如何剛正護法的;最后講狄仁杰輔國安邦，深為武則天所倚重。通過對課文內容的梳理，不難看出，課文是運用“總-分-總”的行文結構。隨后，我讓學生仔細地回憶四年級學過的《桂林山水甲天下》一課:開頭總寫“桂林山水甲天下”，接下來，分別描寫了桂林的山美和水美，最后總結全文，用“舟行碧波上，人在畫中游”作結，既呼應了文章的開頭，也抒發了作者的贊美之情。通過兩篇課文的對比學習，我點出了這種結構方式的好處:采用這種方式來安排材料，不但可以使文章層次清楚，脈絡分明，而且可以使文章的內容緊湊，首尾呼應，突出作者的思想感情。最后，我詳細地講解了如何運用這種行文結構:先總的概括全文的主要內容(根據文章的中心，用簡潔、精煉的語言提煉出主要內容)，然后再從不同的方面進行具體說明(根據事物或人物的特點，從不同的側面選擇恰當的材料進行描寫或介紹)，最后進行總結。

師恩難忘教學教師反思 篇25

　　教材于我而言沒有新舊之說，第一次走上高中語文課堂，每一篇對我來說都是新的。只不過由于個人閱讀喜好的不同，對文章的理解和感悟也是不一樣的，教師自身對文章的理解程度直接影響著教學效果的好壞。盡管當前有很多的參考資料，但對教材真正的解讀還是有較強的個人主觀色彩。

　　《祖國山川頌》是必修三的第一篇課文，主要是培養學生的愛國情感，其途徑是通過對描繪祖國大好河山的文章的鑒賞，感受作者的情感。

　　語文學習的基本目標是提高語言的審美能力和語言的表達能力。當前語文教學很易犯的錯誤就是把語文課上成政治課、上成藝術課從而忽視了對文本本身的解讀。所以在自己教這篇文章時，一直很注重語言的分析。值得記錄的有以下幾個方面：

　　1、朗讀很成功。“書讀百遍，其義自見”，早自習學生已經有過一次的齊讀，對文章已有了初步的感知。上課開始就讓他們帶著問題朗讀。解讀大致完成之后，讓學生再次齊讀，這次的效果已經比前面第一次朗讀好的多，理解內容之后已經能夠體會到作者的情感。

　　2、語言分析比較到位。如對“生平到過不少的名山大川，但在我腦海里印象最深的還是家鄉門前的小溪。春天，秀水漲滿，橋的兩孔像是一對微笑的眼睛。細雨如煙，橋上不時有人打著雨傘走過。對岸的紅棉樹開花了，燕子在雨中飛來飛去，一陣一陣的風，吹來斷續的笛聲”的解讀。短短的幾句話，既有比喻如“橋的兩孔像是一對微笑的眼睛。”的運用，又有“橋孔”的靜和“橋上人打著傘走過”的動以及“紅棉樹開花”的靜到“燕子在雨中飛來飛去”的動所形成的對比，還有“一陣一陣的風，吹來斷續的笛聲”所營造的優美意境。

師恩難忘教學教師反思 篇26

　　2、5的倍數特征有共同之處，既都要關注個位上的數字。我在教學2的倍數特征時下功夫較多，由找倍數——觀察特征——驗證發現——得出結論，每一環節都使學生明確活動目的，找到學習方法。再到5的倍數特征時，何不由扶到放，充分發揮學生的自主能力性呢?因此，我完全放手，給學生以充分的時間和空間，讓他們在觀察、探索中體驗成功的喜悅。

　　在教學既是2又是5的倍數的特征時，我沒有讓學生通過做課本上的習題總結結論，而是通過讓學生說自己的學號，誰是2的倍數，誰是5的倍數，然后自然的追問一句：“為什么有的同學舉了兩次手?”全體學生幡然醒悟，原來這幾個同學的學號既是2，又是5的倍數，很自然的找到了既是2又是5的倍數的特征，我感覺這一個環節的設計非常自然，貼近學生實際。這是我認為比較成功的地方。

師恩難忘教學教師反思 篇27

　　初一學生，之所以忽視美術學習，是他們認為只要文化課學好就行了，美術課學好與否無所謂。其實，美術學科是門基礎課，與其它課緊密相關。二者同屬社會意識形態。其起源、反映形式、作用都是一樣的。美術水平的高低，直接關系著美術鑒賞、創作能力的提高和打好專業基礎的問題。就對美術作品的鑒賞而言，它大致經過感覺、知覺、聯想和想象三個階段。憑借一般的直觀藝術感覺，對作品做出“象不象”、“美不美”的評價是很不夠的，還必須具有綜合、判斷、想象、聯想的能力，并具有一定的思想水平、認識水平，這些在很大程度上要靠學習美術獲得。

　　美術和文學作品一樣，都是通過形象來反映現實生活及作者思想感情的，只不過是表現形式各異罷了。東漢王延壽在著名的《魯靈光殿賦》中說：“圖畫天地，品類群生，寫載其狀，托之丹青。千變萬化，事各謬形。隨色象類，曲德其情。”這說明美術創作不僅是描繪可視的事物形象，也同文學作品一樣，還要描繪出事物的“形”、“神”、“情”。西歐有些名畫，多是取材于文學名著。中國有些山水畫珍品也汲取古詩詞的意境、神韻。評鑒作品善用“詩情畫意”一詞，說明好的詩文要含有畫意，而好的畫又何嘗不飽蘊詩情呢!在歷史上名畫家兼為文學家的有之，如王維等;文學家的畫在繪畫史上占有要位的也為不鮮，如蘇東坡的《墨竹圖》就是一例。讓學生明白美術與文化課的關系，會極大地提高他們學習美術的積極性。

　　2、提高教學質量，關鍵是上好課

　　我認真地分析初中美術教材的編寫特色及體系，懂得了初中美術必須要求掌握的學習內容，了解學生原有的知識技能的質量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學習新知識可能會有哪些困難，然后就有的放矢地結合學生的生活實際進行素描、色彩、工藝的練習。每次備課時，我都細心地備教材、專心地備學生。把學生分成若干個小組，課堂上穿插于生動活潑的游戲活動，增強了學生的美術學習熱情和興趣，使我的美術課成為學生的受歡迎課。

　　3、做好課后輔導工作，培養了美術帶頭人

　　加強了課后輔導工作，培養了一批美術帶頭人。通過他們的示范作用，帶動其他學生學習美術的興趣，提高學生的課堂熱情。由于學生的基礎差、起步慢，且沒有接觸過此類的專業訓練，故訓練必須從零開始。我在課中著重抓基礎訓練，并根據各自的性格特點和掌握基礎的層次不同而采用多種訓練方法，盡能使他們感覺到在快樂的玩耍中掌握技術和技能，即樂教樂學。并巧用啟發思維，讓他們能體會到舉一反三，做到有所領悟和創新，掌握一定的訓練規律。總之，訓練過程嚴格按照循序漸進的訓練原則，做到精講多練，處處體現教師的指導和學生的主體作用，同時在課中對他們進行思想規律的教育，培養他們的意志品質，鍛煉他們的性格特征，做到抓素質訓練，促進全面發展，突出一技之長。

　　金無足赤，人無完人，在教學工作中難免有缺陷，例如，課堂語言平緩，語言不夠生動，平時示范較少。

　　總之，在美術教學中我的不足之處也是在所難免的，重要的是發揚優點，改正缺點，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在以后的教學工作中戒驕戒躁，各項工作都能以更大的起色去博得家長挑剔目光的贊許、同仁敬佩目光的羨慕，領導欽佩目光的認同是我的奮斗目標。

師恩難忘教學教師反思 篇28

　　本課是一篇兒童詩，內容淺顯易懂，朗朗上口。因此我重點放在了拓展延伸上。本課提到了很多書刊，有很多都是孩子們熟悉的數目，讓孩子們講講有關人物或故事等。孩子們的興趣可濃厚了。

　　小小的一首兒歌成了孩子們了解知識的窗口。之后，我也讓孩子們模仿小詩的格式寫寫自己的小書櫥。孩子們迫不及待的要表達，一首首小詩很快展現眼前。孩子們嘗到了成功的喜悅。通過本節課的學習，孩子們不僅了解了很多知識，還激發了孩子們寫作的興趣。可見，只有善于引導孩子們，他們都會有收獲的。

師恩難忘教學教師反思 篇29

　　在教案設計中，我反復推敲，最后決定從情感、交際、感悟三方面去體現新大綱要求，實現教學目標。

　　1、情感。如果說以往的教學注重的是語文知識，語文技能，那么新世紀的語文教學追求的是情感。在語文課堂里，孩子對待語文學習，不應是被動地學，旁觀者似地學，應該讓孩子感到語文學習的過程就是生活的過程，生命成長的過程，一次情感經歷的過程，也就是說，要讓孩子在語文的情感世界里真正走一趟，用情感驅動語文知識。這是學好語文的前提。

　　因此，在整堂課中，我始終充滿激情，用飽滿的真摯的情感喚起學生的熱情、激情。讓學生在老師創設的情境中學習全篇課文：

　　(1)先讓學生自讀課文,去葡萄溝里看看，整體感知葡萄溝是個怎樣的地方。

　　( 2)通過老師的感情范讀帶學生入情入境，去葡萄溝里細細地看個夠。

　　(3)再讓學生在細看的基礎上談談對葡萄溝印象最深刻的地方。

　　(4)接著，引導學生抓住重點段進行感情朗讀，在葡萄園里真切感受對葡萄的喜愛之情，并再創情境通過表演讓學生感受維吾爾族老鄉的熱情好客，體會到葡萄溝的物美情更美。

　　(5)最后，對葡萄干這一段比較枯燥的文字，我創設了一個學生較感興趣的學習活動：老師的一個朋友要在葡萄溝辦一座葡萄干加工廠，請學生來介紹葡萄干的制作方法。通過合作、討論、交流、匯報的形式了解到葡萄干的制作方法。

師恩難忘教學教師反思 篇30

　　每一個孩子都有一個世界，他會用自己獨特的心去感悟事物，形成自己獨特的心靈世界。在閱讀過程中，同樣會有他自己獨特的感悟。作為教師應珍視學生的這種的感悟。新課程提倡個性化閱讀，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”

　　桂林山水在作者的眼中，在作者的筆下真得很美。學生從閱讀中能很快地體會到這一點。在教學片斷中，我讓學生感受文本的美，學生很快就從文中找出優美的語句說出自己的感受。同時，我更讓孩子們用自己的心靈去感悟桂林山水的美，實現對文本的超越。

　　學生說能看見小魚在水中眨眼睛，要知道魚的眼瞼是一層透明的薄膜，那么水有多清啊!而螺螄的蠕動又能感受到水的清洌。這樣的回答引起孩子的共鳴。雖然沒有文本描繪得那樣優美，可我認為這更符合學生的特點，閃爍著童趣的靈性。閱讀教學要讓學生用心感悟。

師恩難忘教學教師反思 篇31

　　我教學《貓》的第一課時，引領學生走進了老舍筆下的貓。學生們在輕松愉悅的學習氛圍中理解了課文內容，而且深切的體會到了作者對貓的喜愛之情，初步感受了作者是真實具體的描寫。

　　教學中，以下幾點作一總結：

　　⑴語文“生活化”，生活“語文化”。

　　引導學生將生活積累、感興趣的事情同課文中描述的內容結合起來，暢所欲言。貓是較常見的家養小動物，學生對貓比較熟悉，都見過，有的學生還養過貓。在教學中喚起學生的生活體驗，體會貓的性格特點。在讀中整體感知人和動物和諧相處的美好意境，體會作者對生活的熱愛。引導學生感受作者用具體事實表現動物特點的描寫方法。

　　⑵關注敘述需要和發展，變課堂生成為教學機智。

　　如“貓叫聲多變化”時，有個孩子控制不住，小聲叫了一聲，教師沒有批評，而是鼓勵大家一起模仿，頓時，一石激起千層浪，學生們沸騰了，一聲聲不同的“貓”叫聲，叫出了興趣，叫出了和諧，更加叫出了對課文的理解。

　　一位大教育家說過：“教育的技巧并不在于能預見到課堂的所有細節，在于根據當時的具體情況，巧妙的在學生不知不覺中做出相應的變動

　　反思這節課，熱熱鬧鬧，學生興趣也較濃!貓的可愛也給學生留下了深刻的印象!但是后來的讀少了，主要是前面的識字環節浪費了時間，今后在時間安排這一方面我會注意!